Antrian playlist

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Keutamaan Surat Assajadah dan Surat Al-Mulk

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman Hadist ke-36

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an dan Zakat Fitri

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman Hadist ke 24

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Seputar 2 Pusaka Peninggalan Rasulullah Hadis Tsaqalain Bagian 6

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Seputar 2 Pusaka Peninggalan Rasulullah Hadis Tsaqalain Bagian 5

Ustaz Fawaz Abi Zawiyah II Undang-Undang Dasar Pendirian Ormas NU (Bagian 5)

Rasil TVDipublikasikan: 10 Maret 2020170 views

Tausiah Siang Edisi Selasa Maret 2020 M / 15 Rajab 1441 H Di Pandu Oleh Anis Mualim Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Re…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Al Habib Al Ustaz Husin bin Hamid
alattas ya Dan guru-guru kita yang
lainnya mudah-mudahan Allah anugerahkan
kesehatan juga abina k muhammadyain
khususnya Al hadinnya dan mudah-mudahan
semua teman-teman yang ikut serta
menyampaikan kajian ini ada host kita
Abang Anis Mualim mah apa Mbah Farah
Insyaallah farahan terus kemudian ada
Bang Ondi ada Raihan dan ada yang di
balik operator Bang Hafiz dan yang
menemani ya dan juga mudah-mudahan radio
rasil ini sebagai corong ee persatuan
umat Allah subhanahu wa taala berikan
keberkahan dan kemudahan segala
urusan-urusannya ala hadinah Watin
shihah waa hadratin Nabi Mustofa
Muhammadin shallallallahu Alaihi Wa
alihi wasallam Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arahmanirahimiki
i
na ihdinal
mustaqimathadina anamta alaihim
girhairil magdubi alaihim
wadin rbighfirli waliwidaiya walil
mukminina
Amin Bismillahirrahmanirrahim qala
almallif hadratus Syekh k. H Muhammad
Hasyim bin k. H
Asy'ari rahimahullahu taala wafaana bihi
wabiulumihi wabiulumiir shihin wabikum
fidini Amin dalam kitab beliau mukadimah
alqonun asasi lijami nahdtil ulama
faqala rahimahullahu taala Amma ba'du
nah beliau menyebutkan ama ba'du sebagai
pemisah ee pembukaan yang sudah beliau
sampaikan dengan menyebutkan atau
mengutip 35 ayat suci al-quran lebih
kurang yang beliau sampaikan sebagai
sebuah pesan kepada para pecinta beliau
atau para masyarakat yang ingin yasluk
atau salak maslakahu mengikuti
Ee Jalan beliau atau menapak tilasi
kehidupan beliau sehingga beliau
mendirikan jam sebuah jamiah yang begitu
ramai dan membawa keberkahan kebaikan
bagi umat beliau menyebutkan 35 ayat
kemarin yang mana beliau terakhir
Sebutkan ayat dalam Quran
dua ayat dari Quran surah Asyura atau
kami kutipkan kembali tiga ayat ya yang
pertama dari Quran surat Ahzab ayat 56
yaitu firman Allah subhanahu wa taala
Innallaha wa malaikatahu yusuna Alan
Nabi ya ayyuhalladzina amanu Shu Alaihi
wasallimu taslima bahwasanya setiap umat
muslim yang ingin bergabung dalam sebuah
organisasi kemasyarakatan
ee hendaknya mengikuti
memahami fondasi Dasar dengan konsep
ayat selawat ini yang pertama Berarti
pesan dari ayat ini beliau tuturkan
beliau selipkan di sini
kutipkan seorang yang mengaku sebagai
umat mahdiin ya orang-orang NU laki-laki
maupun wanita itu tidak boleh ada
hubungan yang renggang apalagi lepas
dari Baginda Nabi Besar Muhammad
Sallallahu Alaihi wa ali wasallam dengan
memperbanyak selawat dan salam untuk
beliau karena beliau Sebutkan ayat ini
sebagai pelajaran bahwa Allah beliau
memberitahukan bahwa Allah
mengiklankan Allah
mengisytiharkan bahwa Allah dan para
malaikatnya tiada henti untuk
mencurahkan selawat dan salamnya untuk
Baginda Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wa alihi wasallam yang artinya selawat
adalah permohonan rahmat dan ampunan
untuk Baginda Nabi maknanya seorang
pengikut hadratus Syekh hendaknya
memiliki jiwa untuk menebar rahmat dan
ampun rahmat dan Maaf serta keselamatan
kepada seluruh manusia baik itu umat
nahdin maupun yang lainnya dan tidak
pernah hatinya boleh terpisah renggang
hubungannya atau atau barangkali jauh
dari Baginda Nabi Besar Muhammad
Sallallahu Alaihi W wasallam demi
melaksanakan perintah Allah ya a
amaii wah orang yang beriman
senantiasalah kalian membacakan selawat
dan salam memohonkan selawat dan salam
untuk nabi besar Muhammad sallallahu
alaihi wa alihi wasallam Izinkan saya
menguraikan sedikit tentang mafhum
asalah dan salam buat Baginda Nabi
tentunya ketika ayat ini kita dengar
kita baca dalam al-qur'an surat Ahzab
ayat 56 bahwa Allah dan malaikatnya
yusalluna tiada
henti terus-menerus berkesinambungan
tergambar dari kata kerja yang digunakan
dalam ayat ini yaitu yusalluna masih dan
terus berselawat untuk Baginda Nabi
sedangkan dimensi nabi kita Muhammad
yang merupakan dimensi kemanusiaan ada
batasan terikat dengan batasan ruang dan
waktu sedangkan Allah Jalla jalaluh
adalah zat yang dimensinya kealikan
yaitu Pencipta yang tidak pernah terikat
dengan batasan ruang dan waktu maka kita
boleh ilustrasikan bahwa
selawat dan salam yang tidak henti
tercurah kepada nabi Ini sudah memenuhi
ruangruang Baginda Nabi Besar Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam maka
tentunya faedah melaksanakan perintah
Allah yaitu membaca selawat dan salam
untuk Baginda Nabi Sallallahu Alaihi Wa
alihi wasallama tentunya kembali buat si
pembacanya bukan lagi buat untuk Baginda
Nabi Kenapa karena Baginda Nabi sudah
penuh dengan selawat dari Allah dan para
malaikat nah tentunya laksana wadah yang
penuh ketika ditambahkan lagi selawat
dan salam dari umat Nabi Muhammad dari
kita yang baca selawat buat Nabi
Muhammad dari para kalangan nahdiyin dan
nahdiyat yang melazimkan selawat dan
salam untuk Nabi Muhammad maka tentunya
tumpahan itu akan kembali kepada si
pembacanya maka berarti ketika seorang
beriman khususnya dari kalangan nahdiin
dan nahdiyat melazimkan ya
mengkontinyukan selawat dan salam untuk
Nabi Muhammad maka tumpah
Rahmat ampunan dan keselamatan itu akan
tercurah kepada si pembaca selawat dan
salam untuk Nabi Muhammad Sallallahu
wasallam wabarak Alaihi Wa alih dan
berikutnya beliau mengutipkan Pada
penutup mukadimahnya dari ayat-ayat Suci
al-quran Quran surah Asyura ayat 38
sebuah sebuah surah dalam al-qur'an yang
memerintahkan umat beriman untuk
senantiasa bermusyawarah demi mencapai
kata mufqat
pujian untuk orang-orang yang senantiasa
menjawab seruan Allah dengan menegakkan
salat dan
waruhumahum dan mereka
senantiasa
bermusyawarah dalam segala urusan yang
kembali maslahatnya di tengah-tengah
kehidupan mereka dimusyarahkan untuk
mencapai kata
mufakatahum dan dari sebagian rezeki
mereka senantiasa berinfak oleh
karenanya
seakan-akan atau pastinya Mbak Hasyim
mengutip ayat ini sebagai pesan untuk
para pengikut
setianya yang tergabung dalam ormas
nahlatul ulama ataupun sekedar ikut
serta ngfans dengan hadratus Syekh
ini untuk senantiasa
bermusyawarah bermusyawarah dan tentunya
nanti pemutusnya adalah panduan Suci
al-quran sebagai benang merah yang
memutuskan lalu perkara yang
dimusyawarahkan dan ciri pengikut Mbah
Hasyim adalah senantiasa senang untuk
berinfak dari sebagian rezeki yang Allah
anugerahkan pada pada mereka kemudian
hadratus Syekh menutup dengan satu ayat
yang indah dari Quran surah at-taubah
ayat 10 walladina tabauhum biihsanin
radhiallahu anhum jadi orang-orang yang
mengikuti para sahabat dari asabiqunal
awalun Minal muhajirina wal Anshar
mengikuti mereka dengan apa biihsan
dengan penuh kesempurnaan dalam kebaikan
arti ihsan adalah ee kesempurnaan dalam
sebuah amal saleh maka mereka pun akan
radhiallahu anhum mendapatkan Rida dari
Allah subhanahu wa taala maknanya
walaupun pujian dan kemuliaan ini Allah
sematkan pertama untuk para
sahabat-sahabat Setia Baginda Nabi dari
kalangan Muhajirin dan Ansar nah ayat
yang
inium tidak hanya terpaku kepada sahabat
di luar di luar asabiqu aalun Minal
muhajirina wal Anshar karena kita tahu
tentunya eh level sahabat tentunya
memang ada perbedaannya dan itu
perbedaan yang menetapkan Allah
subhanahu wa taala dengan FirmanNya la
yastaunaallah mereka enggak sama di sisi
allah subhanahu wa taala kedudukannya
Kenapa Allah sebutkan la yastawi ya
tidak sama Man anfaqo minq minqblil
Fathi waqatal para sahabat yang ikut
berinfak
ya F saatil usra tentunya di kalala nabi
sulit mereka mengeluarkan hartanya dan
ikut apa namanya menemani nabi berperang
ketika ditantang perang oleh para
musuh-musuhnya musuh-musuh Islam dengan
orang yang ikut berinfak ya setelah eh
kemenangan Islam setelah Alfath dan
kemudian berperang sekalipun mereka
enggak sama
laallah mereka tidak sama di hadapan
Allah subhanahu wa taala
walaupunallah n setiap dari level-level
tabaqat ya orang-orang yang hidup di
zaman Nabi walaupun berbeda-beda tapi
semuanya mendapatkan janji dari Allah
kemuliaan dan kebaikan yang sempurna
oleh karenanya ayat ini Attaubah ayat 10
ketika Allah berfirman walladinaabauhum
biihsan begitupun orang-orang yang
mengikuti para asabiqunal Awwalun Minal
muhajirina wal Anshar Siapa Mereka orang
yang datang setelah mereka yang masuk
Islam setelah Fatu Makkah ya yang yang
masuk Islam setelah Nabi menguasai atau
mengambil alih
Ka'bah dan berikutnya orang-orang yang
datang setelah mereka asalkan catatannya
ittiba kepada asabiqunal awalun Minal
muhajirina wal
Anshar dan mengikutinya catatan yang
kedua bihsan dengan penuh
kesempurnaan optimal apa eh optimal
dalam beribadah dan mengikuti mereka
semua mendapatkan doa radhiallahu anhum
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
memberikan ridanya pada mereka dan
mudah-mudahan kita semua yang dipesankan
oleh hadrat Syekh mengikuti pesan ayat
ini mudah-mudahan mendapatkan Rida dari
Allah subhanahu wa taala lalu Beliau
berkata Amma
badualaun whada
watalufa H amradzi la yajhalu ahadun
manfaatah kata beliau ketahuilah
sesungguhnya
alijtima mau kumpul bareng Wat taawun
tolongmenolong dalam kebaikan waltihad
melebur menjadi
satu
wataluf dan saling berkasih sayang
saling lemah
lembut amrzi Itulah satu perkara yang la
yajhalu ahadun
manfaatahu ya yang mana La yajhalu Ahad
manfaatahu yang itu urusan yang semua
orang tahu bahwa itu memberikan manfaat
ya tidak ada orang yang enggak tahu yang
namanya Ijtima kumpul dalam kebaikan
attaawun tolongmenolong
alittihad melebur menjadi satu dalam
dalam ajaran Allah dan rasulnya serta
berkasih kasih-kasihan berlaku lemah
lembut kepada sesama itu semua orang
pasti tahu itu memberikan manfaat Ka
bagaimana tidak masa ada orang yang gak
tahu hi was sungguh Rasulullah Sallahu
Alaihi was telah
bersabdaah
maah tangan Allah ya artinya
pertolonganya ya kekuatan yang Allah
berikan itu maal jamaah beserta
kejemahan kumpul kebersamaan itu
maksudnya bercerai berai itu bukanlah
yang apa bukanlah kebaikan yang Allah
inginkan
jika ada orang
yang artinya apa misahkan diri ya
E dari apa dari kejamaahan dari
kebersamaan kata
Rasulullah maka orang yang berpecah
berpisah dari kebersamaan
akan diambil diculik dikuasai hleh
setan
sebagaimana seekor Serigala ya itu
menerkam
menyambar anjing E maaf menyambar seekor
kambing yang berpecah memisahkan diri
dari rombongan zakarahu
alhafizuyuti ya hadis ini disebutkan
oleh alhafiz assuyuti kata hadrat Syekh
nah ini pesan dari hadrat Syekh kita
tidak boleh berpecah belah
kita tidak boleh memisahkan diri dari
kebersamaan nah tentunya
landasan landasan kebersamaan ini adalah
suatu yang dapat menyatukan dan tidak
ada satu hal yang mampu menyatukan
apalagi mampu melembutkan hati satu
dengan yang lain kecuali hanyalah
al-qur'an baik Kemudian beliau mengutip
sebuah
hadis dari Baginda Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi Wasallam
Sesungguhnya Allah Rid
merid atau senang menyenangi ya merestui
bagi kalian tiga
perkara dan Allah tidak menyukai bagi
kalian tiga perkara Apa
itu yang pertama Allah kepada kalian
senang ya kepada kalian merestui kalian
jika kalian
mau jika kalian mau untuk
mempersembahkan diri kalian jiwa kalian
raga kalian hanya untuk Allah beribadah
ya hanya kepada Allah
W dan tidak menyekutukan Allah dengan
yangin ya ini sat antara tiga yang Allah
senang dan Rida kepada kalian
ya yang kedua
wablillahi Jamian Allah menyukai meridai
untuk
kalian dengan apa dengan jika kalian mau
beriktisam berpegang kuat ya mengikat
diri dengan hablullah Apa itu hablullah
yaitu Alquran ya mau berpegang erat
dengan Alquran semuanya W tafarqu dan
kalian tidak berpecah belah Nah ini kan
kutipan ayat yang beliau Sebutkan dari
al-qur'an surah Ali Imran ya surah Ali
Imran ayat 103 yaitu firman Allah
subhanahu wa taala watimu biblillahi
Jamian W tafarqu nah catatan sekedar
pengingat lagi bagi ikhwan dan akhwat
para para nahdiin dan nahdiat
khususnya Quran Sur surah Ali Imran tadi
ayat 103 berisikan dua
perkara yang pertama perintah yang
berikutnya larangan perintahnya waasimu
biblillahi Jamian perintahnya
beriktisam mengikat diri berpegang erat
dengan tali Allah yaitu al-qur'an
larangannya wala tafarqu tidak boleh
untuk berfirkah-firkah
berkelompok-kelompok
bercerai-berai bukan berarti tidak boleh
berormas boleh boleh tapi tidak boleh
menjadikan apa namanya
ee lupa diri atau merasa benar sendiri
atau merasa
ee fanatik kepada kelompok dan firkahnya
Nah di sini Allah ada pesan yang sangat
dahsyat dan ulama para ulama ahli Quran
menyebutkan jika dalam satu ayat
terkandung satu pesan perintah sekaligus
sambung dengan larangan maka jika
seseorang tidak mengindahkan perintah
Allah dia akan terjebak masuk pada
larangan
Allah Ketika seseorang tidak beriktisam
kepada al-qur'an tidak berpegang erat
tidak apa namanya melindungi dirinya
dengan mengikatkan dirinya di hadapan
al-qur'an
dirilingkar diikat dengan al-qur'an
nanti dia akan terjebak pada satu
larangan yaitu tafarruk yaitu attafarruq
berpecah belah bercerai-berai
berkotak-kotak nah ini pesan dari
hadratus Syekh ya dengan menyebutkan
ayat dan hadis yang seperti ini
hendaknya oleh para umat Islam khususnya
kalangan Nin dan ndiat jadi sebuah acuan
bahwa jika seseorang tidak mau berpegang
teguh kepada al-qur'an dia akan terjebak
dalam kelompok ya ee apa namanya fanatik
golongan fanatik kelompok dan fanatik
ormas agar tidak kita ada fanatisme
bergolongan itu caranya adalah
beriktisam dengan al-qur'an artinya
semua jika ada perbedaan pandangan ada
perselisihan kembalikan dan bawa ke
hadapan al-qur'an dengarkan Bagaimana
al-quran memberikan panduan dan
tuntunannya ikuti maka kita akan selamat
dari
atafarruq baik dan al-qur'an berulang
kali melarang kita umat beriman untuk
bertafarruk baik yang ketiga
waanohu Man
wahahuu wahu amrum dan hendaknya kalian
senantiasa memberikan nasihat yang tulus
peringatan atau apa namanya teguran yang
tulus pada setiap orang yang Allah
berikan amanah urusan
umat nah Jika seorang
melaksanakan memberikan menyampaikan
nasihat kepada para pemimpin maka tiga
hal ini yaitu
tadi
tiga perkara yang menyebabkan Allah
subhanahu wa taala Rid dan senang kepada
orang-ang
beriman dan Allah tidak suka benci untuk
kalian bila terdapat dalam diri kalian
tiga perkara yang pertama
waq Ya ini penyakit masyarakat ni baik
itu warga Nahin atau bukan intinya
penyakit umum bahwa orang nih senang
sekali untuk berqila waqala apa makna
Qila waqala Qila artinya senang
sekali menyampaikan
sesuatu yang tak tiada dasar sumber
kebenarannya Qila katanya dikatakan
waqala dan dia berkata ini penyakit dan
ini Allah enggak senang kata Rasulullah
dalam hadis ini bila orang beriman
melakukan perkara ini apa itu Qila waqal
menyebarkan Qila waqal menyebalkan satu
info dan berita tanpa dasar yang benar
terlebih lagi bila berseberangan dengan
dasar al-quran sekalipun bungkusannya
Syariah sekalipun bungkusannya
menyebutkan pandangan Fulan kata Fulan
begini dikatakan begitu tapi tidak ada
dasarnya dari al-qur'an apalagi
berani-berani menambah-nambahkan perkara
yang tidak disebutkan atau tidak ada
frame besarnya dalam al-qur'an itu
banyak berlaku di t tah umat Islam
khususnya di kalangan kita umat Madin
mau enggak mau itu ada gitu ya E Si
Fulan begitu katanya nah Si Fulan bilang
begitu Si Fulan Si Fulan lalu dibungkus
dengan bahwa Fulan itu seorang yang
begini begini begini dengan
bermacam-macam pujian Padahal hal itu
tidak ada dasarnya dalam agama Islam
tidak ada dasarnya dalam al-qur'an ya
lalu mengada-adakan sesuatu mengatas
namakan agama dan itu memang adalah satu
hal yang Allah subhanahu wa taala
Ingatkan dalam al-qur'an bahwa di antara
keburukannya Bani
israilal mereka
itu diantara mereka
ada orang-orang
yang kalangan Bani Israil
diantara kelompok komunitas masyarakat
yang Allah jadikan pesan buat orang
beriman agarang samp meniru perilaku mka
orang-orang B is iniik awamnya ataupun
sekalipun para Akbarnya artinya para
tokoh-tokoh dan masyarak para
ulama-ulamanya mereka ini senang sekali
memutar balikkan fakta yalwuna
alsinatahum Bil kitabi litahsabuhu Minal
kitab agar orang-orang mengira apa yang
disampaikan oleh para ulama mereka ini
bagian dari
ajaran tuhan mereka bagian dari ajaran
agama mereka bagian dari ajaran Nabi
mereka W Hua Minal kitab padahal itu
bukan bagian dari kitab nya Nah ini pun
sekarang terserap di tengah umat-umat
Islam khususnya juga di kalangan ulama
baik di kalangan Nahdi khususnya ataupun
di luar
NU menyebutkan satu hal yang tidak ada
dasarnya dari Islam tidak ada dasar dari
al-qur'an memutar balikkan otak-atik ya
berinovasi atau yang lain sebagainya
agar apa agar umat menyangka lahsabuhu
Minal kitab bahwa ini bagian dari ajaran
Islam w w Hua Minal kitab ya W Hua Minal
kitab padahal itu bukan bagian dari
alquranunahi kban wahum yamun dan biasa
sekali berucap ya berdusta atas nama
Allah Padahal mereka sudah mengerti hal
itu terlarang nah ini Allah gak suka ni
kata
rasulullahakum
waq yang kedua yang Allah gak sukai buat
umat beriman adalah
kratusal banyak bertanya tanpa tujuan
untuk mengamalkannya ya kasatratus sual
ada aja pertanyaan ditanyain ya
ditongolin dimunculin padahal Mang
Enggak ada enggak ada kepentingannya dan
bahkan tidak ada tujuan untuk
mengamalkan bila itu merupakan ada
jawaban yang yang sesuai yang ketiga wa
idatul Ma dan menghambur-hamburkan harta
ini Allah subhanahu wa taala tidak suka
kata Rasulullah Ya dan hadis ini
disampaikan oleh hadratus Syekh k. ha
Muhammad Hasyim bin k.hi Asy'ari nah Nah
nanti dalam rangka pemahaman tentang
makna idatul Ma silakan Anda pahami
sendiri menghambur-haburkan harta itu
dengan apa kira-kira ya dengan hal yang
tidak perlu atau bahkan terlepas dari
itu haram ataupun tidak artinya
menghambur-hamburkan harta itu satu hal
yang tidak disukai oleh agama tidak
disukai oleh Allah tidak disukai oleh
oleh Baginda Rasulullah Sallallahu
Alaihi wa ali wasallam karena itu bagian
dari perilaku tabdir sedangkan Allah
subhanahu wa taala Sebutkan dalam
al-qur'an suratul Isra
i kafur ya mungkin mohon mohon maaf jika
ada yang tersinggung yang saya pahami
dari pesan Hadat Syekh termasuk
menghamburkan harta membuang harta
dengan
dibakar
Mas apa namanya itu pemahaman silakan
kalau ada tidak apa namanya tidak sesuai
tapi itu gambaran pastilah orang orang
pun tahu namanya uang dibakar dengan
melalui sebatang apa namanya rokok itu
kan bagian Dar menghambulkan harta Nah
ini mungkin pesan buat pribadi dan buat
Ikhwan nahdin nahdiyat ya bahwa hadrat
Syekh sendiri mengutip hadis ini untuk
memberikan pesan kepada para
pengikutnya bahwa ada tiga perkara yang
Allah enggak suka di antaranya adalah
menghambur-hamburkan harta belum lagi
kalau dihamburkan di di satu tempat di
satu apa namanya perbuatan yang di situ
terdapat murkanya Allah subhanahu wa
taala ya diunahan maksiat kumpul laki
satu perempuan ikhtilat arijal Wisa yang
tidak halal bagi bagi mereka nah ini ee
di antara pesan hadrat Syekh k. H
Muhammad Hasyim Asy'ari Kemudian beliau
mengutip sebuah hadis lagi bersumber
dari sahabat Abu Hurairah radhiallahu
Anhu Q Q rasulullahi Sallallahu alaihii
wasallama pesan Nabi kepada umat beriman
dan disampai oekh dalamun asasi ini
dalam pondasi dasar setelah Alquran
yaitu hadis-hadis Baginda Nabi Dengan
hadis yang berbunyi
laahadu jangan kalian saling apa namanya
iri
hati alhad dalam bahasa Arab
artinya
karahahak senang engak suka melihat
orang lain dapat nikmat dari Allah nabi
tentunya larang nah hadrat Syekh
berpesan buat umat mahdiyin pada umumnya
pada khususnya ya amalkan pesan Nabi ini
jangan sama umat Islam umat beriman
ataupun Bil khusus kepada sesama anggota
jamiyah nahdattil ulama saling
berperilaku hasad iri hati enggak senang
orang lain dapat nikmat ya padahal pada
hakikatnya Kenapa hasad ini dilarang
ketika seorang tidak menyukai seorang
orang lain mendapatkan nikmat dari Allah
pada dasarnya ia tidak tidak terima
tidak suka dengan pemberian Allah jadi
hakikatnya dia tidak suka dengan sang
pemberinya nah ini hasad n ini dalam
sebuah hadis lain disebutkan alhad
yaulul hasanat Kama takulun narulab
sesungguhnya perilaku hasad iri hati
enggak senang orang lain mendapatkan
nikmat siapun dia Apun nikmatnya itu
bisa menghapuskan membakar segala
kebaikan manusia orang beriman
sebagaimana api melahat
kayu
waj ya jangan saling berperilaku tanajus
artinya
eh bermusuh-musuhan ya W dan jangan
saling marah-marahan Waru dan jangan
saling membelakangi
wukum hadis iniiwayatkan oleh imam
muslim Insyaallah kita sambung setelah
ee Jedah berikut insyaallah Ya baik
mungkin ada pertanyaan Ya baik Ikhwan
Para pendengar radioim yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala sudah kita
simak eh di siang hari ini tadi Ustaz
Fawaz sudah banyak sekali
pembahasan-pembahasan mengenai
pembahasan kita yaitu kitab mukadimah
undang-undang dasar pendirian ormas NU
nah kami mengundang bagi ikhwan akhwat
pendengar radioim yang ingin memberikan
pertanyaan bisa langsung saja di l
intervw kami di laine telepon di
0218451512 dan juga bagi Ikhwan akwat
ingin mikan pertanyaan melalui WhatsApp
bisa di
08111999720 bagi ikhwan akhwat pemirsa
rasil visual yang sed menyimak acara t
siang melalui YouTube rasil bisa
langsung saja memberikan pertanyaan di
kolom komentar Insyaallah akan kami
bacakan ikwanat kami akan segera kembali
tetapkan anda di Radio Silaturahim untuk
Islam yang
satu
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
radio suaturahim untuk Islam yang satu
ikhwan akhwat pendengar radio suatahim
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
Terima kasih anda di siang hari ini
masih menyimak di radio suraimuk Islam
yang satu di acara kita di siang hari
ini yaitu acara tausiah siang eh yaitu
pembahasan kajian kitab irsyadus Syari
yaitu karya hadratus Syekh Kiai Muhammad
Hasyim Asyari yaitu membahas ee mengenai
kajian bedah buku kumpulan karya tulis
Mbah Hasim Asari dengan pembahasan kita
yaitu tema kitab mukadimah undang-undang
dasar pendirian ormas NU kami mengundang
bagi ikhwan akhwat yang ingin menikan
pertanyaan bisa Lang saja di l
interaktif kami di l telepon di
0218451512 bagi ikhwanwat yangan
pertanya melalui WhatsApp bisa di
08111999720 Ikwan akhwat
eh alangkah baiknya juga kita
mendengarkan yang disampaikan oleh Ustaz
Fawaz abidawi ya yaitu mengenai kitab
irsyadus Syahri alangkah baiknya kita
membeli juga untuk Kitab atau kumpulan
ee dari karya hadratus Syekh Kiai
Muhammad Hasyim Asyari Pak ustaz ya
Banyak sekali di tokoh-tokoh online
Ikhwan akw dapat memesannya langsung
saja ee buku ini kita buka bersama-sama
kita kaji bersama-sama sambil
mendengarkan radio S rahim Ustaz ya ya
supaya enggak jiping nah ngaji kuping
ngaji kuping Ustaz ya langsung kita beli
ee di harganya murah Ustaz ya murah
180 ribuan lah itu kan berisikan 15
sampai 17 judul Masyaallah ya tebal Ya
ntinya intinya Kalau boleh dilihat ini
di kamera ya Ma nah ini seperti ini
ikhwan akhwat
kitabnya kumpulan kitab karya hadratus
Syekh murah sangat karena apa ya sudah
kita tinggal baca doang api sambil
mendengar radio Pak ustaz ya dibah
setiap hari Selasa siang dibahas oleh
Ustaz Fawaz abizawiah nah baik ee Pak
ustaz sudah ada pertanyaan yang masuk di
siang hari ini kita bacakan pertanyaan
yang masuk di
ee siang hari ini ini datangnya dari
hamba Allah
di Semarang Pak ustaz Masyaallah jauh
juga asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustazikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Semoga Pak
ustaz dan dalam lindungan Allah
subhanahu wa taala Amin allahum Amin Pak
ustaz Saya ingin bertanya tadi Pak ustaz
ee menyampaikan bahwa hidup itu harus
berjamaah dan dilarang untuk berpecah
belah tetapi kenyataannya di masyarakat
sekarang ini banyak sekali
golongan-golongan yang muncul tetapi
golongan-golongan tersebut menggunakan
ee menggunakan dalil-dalil dari
al-qur'an dan Sunah Apakah itu juga
termasuk firqoh dan bagaimana kita bisa
membedakan mana golongan-golongan yang
benar dan golongan-golongan yang sesat
karena dari golong-golongan itu
berpegang pada Dalil al-qur'an dan Sunah
mohon penjalanannya Ustaz syukran baik
Bismillahirrahmanirrahim Rabbana zidna
Ilman hablana hukman alimna madunka
Ilman tawaffana Musliman alhiqna
bisolihin subhanaka la Ilma Lana illa Ma
alamtana innaka Antal alimul Hakim
pertanyaan dari seorang hamba Allah bisa
jadi Abdullah ataupun ammatullah ya
Iya dari Semarang Jawa Tengah
pertanyaan sangat bagus memang saat ini
banyak muncul bermacam
komunitas dengan pakaian dalih Quran dan
Sunah Nah sekarang bagaimana kita
membedakan Ini sekedar klaim ataukah
nyata
adanya tentunya jawabannya simpel
kembalikan praktik-praktik yang mereka
klaim tersebut ke hadapan al-qur'an jadi
tlak ukurnya al-qur'an juga karena
al-quran nama lainnya adalah
almizan ya almizan artinya neraca ukur
kebenaran Alqur'an juga racti kan
jarumnya itu ya Alqur'an juga alwazn
timbangannya jadi Alqur'an itu
timbangannya Alqur'an sekaligus neraca
ukurnya ya t ukur benar tidaknya dan
Alqur'an juga fungsi sebagaimana Allah
sebutkan di anara fungsi dan namanya
adalah
almuhaimin artinya protektor ya ya Jadi
kalau kayak kita apa namanya
ee mau tahu uang palsu atau enggak Oh I
bawa ke hadapan mesin ya nanti kelatan
lampunya biru tuh nah itu al-qur'an
adalah detektor itu untuk membuktikan ya
benar atau
tidaknya al-qur'an merupakan al-haqqu
satu-satunya puncak kebenaran yang pasti
dan pasti benarnya nah namun yang perlu
kita
pahami yang jadi masalah di tengah umat
Islam ini sehingga orang banyak terjebak
ikut dalam bermacam ikut mendirikan ikut
bergabung dalam komunitas-komunitas yang
EE mengatas namakan Quran dan Sunah
Padahal mereka sangat jauh dari Quran
dan Sunah bahkan al-qur'an dan Sunah
tabar tabara minhu bercuci tangan
berlepas tangan dari mereka dari
klaim-klaim tersebut nah yang jadi
masalahnya adalah dan ini sebuah sebuah
solusi agar kita tidak terjebak dengan
klaim-klaim
tersebut
Interaksi yang intens yang akrab dengan
al-qur'an ini jadi masalah umat Islam
ini sekalipun mayoritas di negeri kita
tapi kehidupan sehari-harinya sangat
jauh dan tidak akrab dengan al-qur'an
gitu sejak dini nihkadang belajar agama
saja tidak dimulai dengan al-qur'an Nah
lihat bagaimana para sahabat-sahabat
nabi begitu kekeh begitu menyatu begitu
solid ya dan militan dalam ajaran islam
berpegang pada ajaran Islam Kenapa
karena mereka berpegang erat dengan
al-qur'an taditisam bihablillah ya
berpegang kat dengan kitabnya Allah jadi
dalam yang perlu kita pahami adalah
kalau kita ingin selamat dari
klaim-klaim mengatasnamakan Islam kita
harus memiliki hubungan yang Intens
dengan panduan Islam yaitu al-qur'an
baca dengan betul kemudian dan pahami
isi kandungannya hayati ee apa namanya
ee maknanya lalu aplikasikan dalam
kehidupan nanti Insyaallah taala kita
akan terjaga dari terjebak dalam sebuah
klaim itu jadi jawaban itu Jadi
bagaimana bedainnya bawa ke hadapan
al-qur'an Nah istilnya ada sebuah
organisasi nih lihat ada art-nya ya kan
Lihat aplikasi apa namanya
undang-undangnya sesuai sama al-qur'an
itu walaupun klaimnya sama-sama loh
klaimnya
kita ini berjamaah berjamaah nah kita
ini mengikuti Quran dan Sunah ahah bawa
sekarang kira-kira sesuai engak dengan
al-qur'an tu satu contoh misal satu
contoh ya mengaku sebagai umat yang
berjamaah ya ahlul quran ahlusunah dan
jamaah tapi
mengafirkan orang-orang yang berbeda
pandangan dengannya nah ini berarti
bukan bukan Islami bukan Qurani bukan
bukan bukan ahli jamaah h Kenapa Karena
kejamaahan itu adalah kebersamaan jika
ada permasalahan amrumahum bahwa ke
hadapan al-quran
dimusyawarahkan kalau Alquran bilang
benar maka kita
ikutiumahi kembalikan kepada Allah dan
rasulnya artinya Kembalikan ke hadapan
Alquran begitu ak Anis Masyaallah Pak
syuk Pak ustaz atas e pertanyaannya Ini
sudah ada pertanyaan kembali Pak ustaz e
kitaaca datangnya
dari
bapak Fahri di Jakarta asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Bagaimana ee
pandangan Ustaz mengenai orang-orang di
saat ini yang mana sudah jauh dari agama
dan juga banyak sekali
ee orang-orang yang merusak agama
syukran Pak
ustaz bismillahirahman irahim
pertanyaannya Bagaimana pandangan saya
pandangannya Memang
karena
al-qur'an kurang disosialisasikan dalam
kehidupan nah ini tanggung jawab siapa
ini tanggung jawab pertama para ulamanya
kedua aparat penguasanya ketiga sesama
umat Islam yang harus membumikan
al-qur'an bagaimana setiap individu umat
Islam kenal dengan buku panduan hidupnya
yaitu al-qur'an Nah jadi sekarang
akhirnya banyak kerusakan banyak
pertentangan dan lain sebagainya
penyebabnya satu karena tidak berpegang
teguh kepada al-qur'an ada sebuah ayat
dalam suci
al-qur'an Allah subhanahu wa taala
berfirman wau aqamut taurata Wal injila
W unzila ilaihim mirbihim la akalu Min
fauqihim Wam tahtu arjulihim W tahti
arjulihim Allah beritahukan dalam
al-qur'an Jika setiap individu orang
yang beriman pada Allah subhanahu wa
taala mau menegakkan kitab sucinya ya
umat Bani Israil menegakkan tauratnya
Pengikut Nabi Isa menegakkan injilnya
Pengikut Nabi Muhammad menegakkan
al-qurannya maka Allah katakan la akalu
Min fauihim wahti arjulim Allah akan
berikan makanan dari atas dan dari bawah
kakinya Namun sayang mereka tidak mau
berpegang teguh dan menegakkan panduan
serta ketetapan-ketetapan Allah dalam
kitab sucinya nah ini yang menjadi
penyebabnya
wallahuam Masyaallah luar biasa Ustaz
Pak Az atas ee pertanya ee jawabannya
dan terima kasih untuk Bari yang telah
memberikan pertanyaan Ya baik Pak ustaz
eh kita lanjut kembali Pak ustaz
pertanyaan ini dari Bunda Udin Di
Jonggol asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz eh
menjelaskan tadi bahwa ada tiga kelompok
yang sangat Allah eh benci yakni yang
pertama kabar yang tidak jelas
kebenarannya dan kebanyakan media-media
saat ini meember beritakan hal-hal yang
untuk menyurutkan Islam apakah itu
termasuk dosa yang besar Pak ustaz
karena mereka menyebarkan H sehingga
Islam menjadi tercemar baik
Bismillahirrahmanirrahim Betul apa yang
disampaikan Bunda bahwasanya menyebarkan
kedustaan itu merupakan dosa yang besar
dan bila seseorang ikut menyebarkan
sebuah berita dustaa waq tanpa ada dasar
kebenaran maka setiap itu berita
diterima orang ya apalagi dipercaya dan
kemb disebarkan lagi setiap orang dan
orang yang pertama menyebarkan itu
mendapatkan jariah dosa mendapatkan
jariah dosa yang terus mengalir padanya
tiada henti oleh karenanya itulah
perlunya yang namanya attabayyun ya
mencari bukti ya kan ee kebenaran Adakah
bayinah yang membenarkan hal itu barulah
kita menyebarkan berita-berita tersebut
dan Allah enggak suka tadi k Kata
Rasulullah pada orang yang melakukan
Qila waqal kasratus sual wa idatul Ma
Iya baik Pak atas Jawabannya dan mungkin
lanjut kemb Pak Az dalam pembahasan kita
DII ini Bismillahirrahmanirrahim sambung
lagi kita pada hadis
tadi dikeluarkan oleh yang bersumber
dari sahabat Abu Hurairah yang dikeluar
oimam Muslim dalamahihnya bahwa
nabiallahu Alaihi wasam
bersabda jangan kalian saling
berlakuanganaku J saling
eh marah-marahan ya wabaru dan jangan
saling belakang
membelakangi W
baukum Bahkan dalam perdagangan saja
Nabi Sallallahu Ali wasallam
menyampaikan pesan jangan kita menjual
barang di atas dagangan orang lain iadah
ikhwan dan jadilah kalian kata Baginda
Nabi Wahai hamba-hamba Allah sebagai
Ikhwan saudara laksana tubuh yang satu
kemudian hadrat Syekh menyampaikan
sebuah
ee ungkapan syair yang berbunyi Innamal
ummatul wahidatu Kal Jism wa afraduha
kali
Wi lahu wiifat la jismau F beliau
menyebutkan bahwasanya sesungguhnya yang
namanya umat Al Wahidah umatan Wahidah
umat yang satu itu Kal jismi seperti
satu tubuh Anggota satu anggota tubuh
ini seperti jasmani kita I Wa afraduha
ka a'i dan setiap individu umat laksana
anggota tubuh Jadi kita ini satu umat
umat beriman umat Islam umatan Wahidah
seperti satu tubuh enggak ada beda nih
ya mau itu dari Jawa Sunda NU
Muhammadiyah sunah ya ataupun Syiah
selama orang yang melafazkan
Lailahaillallah Muhammad Rasulullah Maka
itulah laksana satu tubuh persisnya
apagi
ee salafinya
khalafinya seperti jisim Kal jasadil
Wahid kalau dalam bahasa Baginda Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi W wasallama
wa afraduha kal a'dai individunya satu
umat yang besar ini himpunan induk manus
manusia beriman ini individunya Laksana
aa ada tangan ada telinga ada mata ada
bibir ada hidung ada kaki dan lain
sebagainya setiap anggota tubuh maknanya
setiap individu umat beriman itu
memiliki tugas
masing-masingisma kamu gak akan lihat
satu tubuh itu yang tidak bekerja semua
memiliki fungsi dan kerja masing-masing
tugas yang mesti dilaksanakan agar tubuh
ini dapat bekerja dengan sesuai
aturan
ya k belia sudah dimaklumi satu
dimaklumi sungnya manusia
itu boleh tidak
bag Dar berkumpul dan saling semwungan
ya bercampur berkumpul dan bercampur
jangan
orangpendendiriesnyau yang
tidak mungkin dia dapat berdiri sendiri
untuk memenuhi segala hajat hidupnya
mesti ada sosialisasi kumpul dengan yang
lain enggak jaim sendirian aja
engak maka orang tersebut ya mau tidak
mau
ya hukumnya wajib mesti Untuk apa untuk
kumpul dengan orang
lain yang mana kumpul
itubu mampu menarik kepada umat satu itu
segala macam
kebaikan As ya dan menolak berkumpul itu
dapat menolak segala keburukan ya dan
Mar
bahaya Allahu akbar Ini pes begitu
indahhadu menyatu Bersatu
padu mengikat satu hati dengan hati yang
lain
ya am W dan tolongmenolong untuk
mencapai satu perkara satu urusan
W dan kumpul
bersepakat Wah untuk berjalan di atas
satu kalimat yaitu menjalani Alquran
ahami
asbadah termasuk bagian yang maha
penting penyebab orang mendapatkan
kebahagiaan di dunia dan akhirat waqwa
dawail mahabbah Wal mawaddah dan namanya
bersatu berkumpul di atas kalimat yang
satu ya itu hal yang paling kuat yang
dapat menarik kecintaan dan
kebahagiaan ya kesenangan whi umtil
biladu dan berapa banyak dengan bersatu
padu melebur menjadi
satu Bilad satu Negeri menjadi Makmur
menjadi hidup was Ibad
dan Sadat
alibadu satu Negeri apa namanya
perkumpulan hamba-hamba Allah menjadi
kuatumr dan menyebar Ramai ya kemakmuran
negeri dan maju bermacam Negeri jadi
Negeri bisa maju bila umatnya mau
berkumpul menyatu menghidupkan
meramaikan Negeri wa asasatil mamalik
ya eh atau WA usisatil mamalik dengan
bersatu kerajaan itu dapat berdiri
kepemimpinan dapat berdiri dan kuat
wasahalatil masalik ya atau wasuhilatil
masalik dan menjadi mudah bermacam jalan
menuju satu tujuan dan dan cita-cita
wawul
dan menjadi banyakwul hubungan satu
dengan yang lain l menadi
terbuka banyak hal yang lain dari
bermacam keuntungan dan kegunaan yang
namanya persatuan dan melebur menjadi
satuunaan dan manatnya
menyers melebur menjadi satu di bawah
bendera kalimat yang satu yaitu kalimat
tauhid dan al-quran adalah adalahamul
fil hal yang paling Agung dari bermacam
keutamaan wa waanul asbab Wal wasail dan
menjadi sebab yang paling kokoh dan
media pengantar yang paling cepat untuk
mencapai satu cita-cita dan tujuan waq
rasulullahi Shallallahu Alaihi wasall
asabih Radiallahu anhum bahkan kata
beliau hadrat Syekh Rasul sendiri
mempersaudarakan para sahabat-sahabatnya
orang lain beda suku beda ras tapi oleh
Rasulullah dijadikan satu saudara
laksana saudara kembar artinya haknya
disamakan Hatta kanahum Fi tawadihim
ya Bahkan mereka seakan-akan
dalam saling mengasihi watarahumihim dan
saling menyayangi wat tawasulihim dan
menyatunya mereka itu jasadun wahidun
laksana satu tubuh yang enggak
terpisahkanhu Apabila ada satu tubuh
yang sakit misal giginya sakit tada
lahuirul jasad akhirnya menyebar itu
rasa sakitnya ke seluruh tubuh itu satu
badan nah Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam kata hadrat Syekh
mempersaudarakan almuhajirin dan Ansar
yang berbeda suku berbeda asal menjadi
satu saudara seperti tubuh yang satu
menyatu padu yang mana Kalau ada satu
saudaranya sakit semua akan terasa
sakit laks tubuh kalau ada satu anggota
tubuh yang sakit gigi sakit semua tubuh
sakit badan pada pegal Kaki pada sakit
malam gak bisa tidur badan menjadi
demam sahabat Nabi Muhammad dan para
sahabatnya bilangannya tidak banyak tapi
karena Bersatu padu menyatu laksana
saudara kembar laksana saudara kandung
akhirnya mereka mendapatkan pertolongan
dan kemenangan di hadapan musuh-musuh
mereka yang lebih banyak satu contoh
Perang Badar lihat hanya 313 sahabat
yang ikut berperang di hadapan ribuan
orang-orang kafir musyrik ya tapi Allah
berikan kemenangan karena apa mereka
menyatu Bersatu padu laksana tubuh yang
satu Fu
alamalik akhirnya mereka
e mampu menguasai kerajaan-kerajaan yang
ada Bil mereka membuka negeri-negeri
baru dan mka membangun e apa namanya
komunitas yang
barur dan mereka panjangkan apa namanya
bangunan-bangunanulamalik mereka bangun
lagiuasan yang
baru salik dan mereka mudahkan buka lagi
link-link baru sehingga Allah subhanahu
wa taala berfirman qala taala
waahu Min kulliin sababa Alqur'an surah
alkahfi ayat 84 had mengutip ayat ini
menggambarkan dan Allah berikan pada
mereka laksana berikan pada Zulkarnain
dari segala sesuatu sebab atau
terbukanya jalan untuk memakmurkan
negeri yang baruah ini pesan hadrat
Syekh begitu indah mudah-mudahan kita
umat Islam pada umumnya dan para pecinta
hadratus Syekh dari kalangan Nahdi dan
nahdiat mampu mengambil pelajaran dan
pesan alfqir kepada ikhwan dan akhwat
yang menyimak kajian ini untuk kiranya
ikut serta mengkaji dengan membeli kitab
ini agar kita betul-betul merasakan
nikmatnya membedah buku jadi bahasa
orang Betawi supaya enggak ngaji kuping
alias jiping ya kalau jping biasanya di
pengajian masuk kupinganan keluar k
keluar juga dari kuping kiri nah ini ini
segera pesan aja mudah-mudahan agar bisa
kita rasakan kan Bagaimana pemikiran
hadratus Syekh dalam tulisan-tulisannya
yang begitu indah begitu mesrah mengajak
persatuan mengajak e apa namanya ee
peleburan diri menyatu antara umat Islam
tanpa beda perbedaan tanpa pilih-pilih
tanpa melihat dari mana asalnya apa apa
mazhabnya ataupun apa ini indahnya
hadratus Syekh dan ini beliau jadikan
kanun dasar ya undang-undang dasar dalam
pendirian jamiah nahdtil ulama oleh
karenanya menurut alfqir kiranya para
ikhwan akhwat muslimin dan muslimat
khususnya pecinta hadrat Syekh dan
bilkhusus lagi para kaum nahdiin dan
nahdiat ya yang merasa dirinya bagian
dari ormas keagamaan berupa yang bernama
jamiah nahdtil Ulama untuk setiap
individu memiliki kitab ini dan ikut
mengkaji di setiap Selasa siang bersama
alfqir agar kita langsung tahu dan
mengerti pemikiran hadratus Syekh Jadi
bukan kilaqal he katanya had begini
katanya tapi enggak ada buktinya Nah Ini
kan tulisan beliau membuktikan pemikiran
beliau secara langsung yang beliau
tumpahkan melalui tulisan oleh karenanya
ikhwan akhwat Ayo beli kitab ini kita
ngaji bareng-bareng bedah sama-sama
Kapan di setiap Selasa siang di radio AM
720 Radio Silaturahim dan YouTube rasil
TV streaming di waktu yang sama setiap
hari Selasa siang Insyaallah taala
demikian mudah-mudahan Kak ini
bermanfaat buat kita semua sebelum tutup
doa saya serahkan lagi kepada host kita
Abang Anis Mualim Iya Masyaallah Farah
was surur syukran Pak ustaz atas ee
tausiah di siang hari ini ilmunya kepada
kita semua semogaah bermanfaat bagi kita
semuanya amin dan ikhwan akhwat para
pendengar radio Salim yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala terima kasih
bagi ikhwan akhwat yang telah memberikan
pertanyaannya melalui WhatsApp Semoga
apa yang EE ikhwan akhwat berikan
pertanyaannya nya terjawab sudah oleh
Ustaz Fawaz Abi zawiyah dan Insyaallah
kami akan hadir kembali di bekan yang
akan datang di waktu yang sama di hari
yang sama tentunya dalam membahas kitab
irsyadus karya hadratus Syekh Kiai
Muhammad Hasyim Asyari dengan kita
bersama-sama membedah buku kumpulan
karya tulis Mbah Hasyim Kia Muhammad
Hasyim Asy'ari tadi Ustaz membahas
mengenai kitab eh mukadimah
undang-undang dasar pendirian ormas
insyaallah mudah-mudahan kita selalu
diberikan kesehatan oleh Allah subhanahu
wa taala dan kita selalu doakan semoga
Ustaz Pa selalu diberikan kesehatan oleh
Allah subhanahu wa taala dapat hadir
kembali melangkahkan kakinya di Radio
Silaturahim am720 Radio Silaturahim
untuk Islam yang satu ikhwan akhwat Para
pendengar radioatahim yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala demikian dari
kata saya Muhammad Anis mu Alim beserta
kurasil yang bertugas ada Neza di
kameraman dan juga switcher dan juga ada
Muhammad Yusuf Subangkit di meja
operator mohon undur diri dari ruang
dengar anda dan terima kasih teman
teman-teman kita para pejuang dakwah
yang berada di daerah yang merelay acara
tausiah siang di siang hari ini semoga
bermanfaat bagi kita semuanya kita tutup
acara tausiang ini dengan bersama-sama
kita menguca doa kafartu majelis
subhanakallahumma wabihamdika
asaduahailla Anta astagfiruka waubuik
kurang lebih kami mohon maaf taufik wal
hidayah wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh