Antrian playlist

Muhammad Alhusaini || Aplikasi Hejra.id

Muhammad Alhusaini || Eksklusif Jurus Langit Jualan Laris di Tengah Krisis Ala Hejra

Aqsa Working Group || Pekan Solidaritas Palestina Internasional 1443 H/ 2021 M

KH. Hasan || Pesantren Taubat Nasuha

Pengajian Anak Punk || Ustaz Suhanda

Ade Julius Rizky || Brain Management

Koh Hanny Kristianto || Tantangan Dakwah Akhir Jaman

Prof. Dr. H.M. Kana Sutrisna Suryadilaga, MM. M.Ag. M.Psi. || Thanks Problem

Al-Qur'an Camp Silaturahim || Ustaz Husein alhadad dan Kak Lulu Alkaff

Ade Julius Rizki || Jangan Pernah Berhenti Belajar

Roostien Ilyas || Penggiat Sosial Perlindungan Anak dan Pemerdayaan Perempuan

Momon S. Made Roni || Solois Traveler

Name: Momon S. Made Roni || Solois Traveler
Uploaded: 2022-01-11T04:51:00Z
Description: Ahlan Wasahlan Narasumber : Momon S. Made Roni Host : Muhammad Krisna Edisi Selasa, 11 Januari 2022 M Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di

Rasil TVDipublikasikan: 11 Januari 2022253 views

Ahlan Wasahlan Narasumber : Momon S. Made Roni Host : Muhammad Krisna Edisi Selasa, 11 Januari 2022 M Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/de... Like, subscribe,…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
braasil
TV
[Musik]
Ahlan W
sahlan
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Allahumma
shallolli ala sayyidina muhammad wa ala
ali sayyidina muhammad Alhamdulillah
kita berjumpa lagi Hari ini hari Selasa
tanggal 8 Jumadil Akhir 1443 Hijriah
atau tanggal 11 Januari 2020 seperti
biasa Radio Silaturahim dan rasil TV
melalui YouTube kembali menghadirkan
acara ahlan wasahlan dan kembali juga
kami menghadirkan
narasumber kita yang sudah empat kali
kalauah kita undang karena beliau ini
enggak habis-habis Kang Momon E Made
Kang Momon S madeoni orang Majalengka ya
beliau nih
kalau kita ngobrol ke dia apa aja bisa
ngobrol mulai dari masalah mobil masalah
bagaimana pendaran masalah aspal masalah
elektro masalah fisika
ee ee jalan-jalan beliau kan ini
termasuk apa namanya Solis traveling
jadi ke mana-mana ke Malaysia k jalan
itu dengan sendiri nyarira aja Sendiri
aja ke mana-mana sendiri karena kalau
sendiri enak kata misalnya kita melihat
ada masjid tua yang unik kalau kita ma
rombongan kan kita mesti ngikutin yang
lain kalau kita nyelonong aja masuk
enggak usah pakai permisi sama yang
lainnya kita undang kembali Kang Momon
Madoni Kang Momon S maderoni lahirnya di
Majalengka tanggal 11 Februari tahun 58
SD sampai SMA di Jatiwangi di
majelengka kemudian kuliah di STTN
sekarang namanya istn ya Jurusan Elektro
pernah jaji guru fisika juga di SMA
berapa tuh 48 48
Eh punya anak saking hobinya traveling
anak anaknya dikasih nama dengan nama
gunung yang pertama Rinjani ini yang
kedua namanya Krakatau pria mereka sudah
dewasa semua hobinya juga sama
traveling Asalamualaikum Kang Momon
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Kang Krisna jumpa lagi ini
untuk yang keempat kali ini itu kalau ke
sini mobilnya ganti aja biasanya pakai
hand lover Kang Momon kalau punya mobil
ada tulisan 4* 4 Jangan Parkir depan
sekolah SD nanti nanti diisi angnya 16
nanti diisii 16 B Wah ada soal nih belum
diisi nih dicoret aja 16
Aduh Kang
Momon sekarang inih emang sudah banyak
berubah ya kan dulu kalau olahraga Golf
itu orang-orang tua kebanyakan ya Iya
sekarang anak-anak muda an Anak Muda
senang main golf itu tren baru sekarang
i ya Tren baru juga banyak juga di
camping dulu kita yang kita camping tuh
anak-anak SMA dulu ya anak SMA atau
pramuka atau anak pencita alam sekarang
banyak keluarga juga Iya dulu saya kalau
keamping itu pakai truk Iya an dulu kan
saya di ikut di poala putra-putri pcinta
alam sma8 Oke jadi kalau keamping kita
ada yang punya truk tuh enggak usah
sewa-sewa ada Muna sekarang dalam
bapaknya punya truk Jadi kalau pakai
truk dia untuk camping apa di mana tuh
Parigi di warung situ gunung di
mana-mana pakai truk atau pakai tenda
itu sekarang Eh justru mereka pasang
tenda di mobil Oh gitu R di atas tenda
di atas mobilnya jadi memang Sekarang
trennya banyak mobil juga yang dirubah
untuk ke Camper fan uh kayak di Amerika
dong ya iya ada memang ada beberapa
kelas SI kan ada yang memang lengkap itu
kendaraannya itu dari mulai untuk
kebutuhan sehari-hari dari mulai toilet
pun ada mobil itu kemudian e dapur ya
itu kelasnya adalah motor home tapi ada
juga yang se ee dia itu ee tempat tidur
aja H selebihnya kalau ada kebutuhan di
jalan biasanya ke hotel merah putih tahu
enggak Kanah putih apa itu
SPBU Oh SPBU itu Hotel merah putih kan e
bisa untuk mandi dan sebagainya ya
kemudian yang kelas berikutnya itu
sekedar dia untuk tidur aja biasanya
disebut dengan apa
ee camping sleeping car jadi hanya dia
untuk untuk tidur aja yang lebih AG agak
lengkap itu Camper vanan yang lebih
atasnya lagi yang lengkap sek adalah
motor home itu seang Iya sekarang
trennya sudah sudah banyak dan digemari
ee bukan hanya yang
EE muda sekarang yang tua dan keluarga
gitu H bahkan sekarang saya lihat juga
dengan motor juga mereka touring sudah
biasa dengan camping ya wisata dengan di
alam lagi nah itu ee tendanya disewa
atau ada tenda tertentu yang bisa lipat
lebih kompa gitu lebih kecil jadi ee
sekarang kalau di mobil memang itu sudah
ada rup misalnya ya itu memang tenda di
atas jadi orang naik dulu tapi ya ini
kalau yang sudah sepu Agak repot gitu
Karena kan harus naik naik ke atas
mobilnya ya Ada juga yang di sampingnya
ya jadi ee bisa juga dengan semacam
owning untuk ngobrol dan sebagainya Nah
itu tendanya sudah sudah ada di mobilnya
disiapkan atau sekarang tuh juga
beberapa tempat sudah menyediakan e
tenda untuk camping ada yang saya sebut
tu adalah e camping manja ya tendanya
sudah disediakan tendanya seperti ya
artinya bukan tenda yangediakan oleh
pihak pihak lokasi Iya betul Gitu dan
itu sudah ada listrik kan kalau dulu
kita itu kan adalah sandang pangan papan
sekarang tuh sandang pangan papan
Casan casan jadi casan juga sudah ada di
tenda itu ya dan itu memang sekarang
sudah tren istilah dengan glemping itu
tenda glemping saya kayak ini dong Apa
ada seorang arkeolog itu yang ngajak e
ponakannya yuk ikut Mau tahun baru Yuk
ikut apa nginep di goa di Gunung
Iya dia nginp di Gunung t malam-malam
tuh ponakannya itueraba-raba ini
dinding-dinding gua disangkananya Waduh
ini udah mau punya minat artefak-artefak
apa tulisan-tulisan kuno He ngapain kamu
katanya kata umnya ini cari colokan
listrik mau engak di casan mau ngec
Aduh jadi sekarang orang berpariwisata
tuh tidak lagi di hotel sudah mulai agak
berpindah ke tenda lagi ya Kay Iya dan
kita kan kalau dulu ya Ee wisata itu di
kitakenalnya dengan piknik ya piknik itu
kan dan piknik bukan
dodol orientasi itu kan e gambarannya
piknik itu sama keluarga he bawa tiker
Cari tempat terbuka makan bersama sudah
selesai gitu ya Nah itu e sekarang sudah
sudah berubah ya artinya orang sudah Mau
ee lebih dari itu tapi mungkin yang
belum sekali itu adalah ee yang sifatnya
exploring gitu mengekplore menggali apa
yang ada di situ gitu jadi ee itu yang
EE mungkin kalau orang luar sudah jadi
budayanya Jadi kalau dia pergi keluar
dari rumah misalnya itu kan dia ee
wisata itu untuk dapatkan sesuatu
tidakya hiburan saja gitu nah di kita
nih yang yang belum itu sebetulnya jadi
ee mungkin saya ambil contoh aja
misalnya kita bicara ke Palembang gitu
kan ya di sana itu kan kota empek-empek
gitu kita hanya sebatas ya nikmati
empek-empek nmati pindang Git enggak
sampai ke Misalnya ini sejarahnya mmp
sudah apa MPM pertama siapa Nah untuk
mengetahui itu gimana itu untuk
mengetahui itu Ya kita bisa dapat
referensi ap sekarang kan banyak
referensi ya ya ini ya ee e yang kita
bisa dapatkan tapi memang ya tergantung
dari minatnya minat orang itu hanya
hanya untuk senang atau nikmatin
makanannya saya atau tapi dia Explor
sampai dapat suatu pengetahuan ya
contohnya aja misalnya masih di
Palembang misalnya martabak Har Maaf ya
saya Sebutkan ada satu martabak gitu ya
itu paling tua itu 1947 martabak hard
Iya itu paling tua itu Nah itu Kalau
mungkin ee ya ini hanya dinikmati aja
tapi kalau orang mau tahu kenapa Kok
sampai sampai misalnya lama bertahan itu
kan suesuatu yang ini Nah ini mungkin di
kita belum sampai ke arah sana gitu
Untuk apa orientasi dari Pal itu
pengetahuan juga ya pengetahuan juga
Masyaallah dan itu menurut saya yang
membikin wisata itu tidak hanya dengan
mata H tapi bisa di dengan hati
Masyaallah sama aja dengan umrah gitu
kan Ya kalau kita umroh misalnya
Katakanlah misalnya di ke satu tempat
Kenapa ee startnya untuk umroh di sini
Itu kan kalau kita hanya lewat begitu
aja tapi kalau kita Oh ini tempat
bersejarah jadi yang bicara adalah
wisata hati juga gitu hati juga Oke
iwanawat kami masih di acara Ahlan
wasalan kami mengundang kembali Kang
Momon
Moni nanti kami akan bacakan nomor HP
beliau kita akan bincang-bincang soal
pariwisataal sekarang kembali ke tenda
lagiing kam sekarang dengan banyaknya
jalan tol banyak juga orang sekarang
kebaling naik pesawat bawa mobil sendiri
I bawa mobil sendiri dari sini ke mana
Ke Surabaya apa Ke mana ke Surabaya ke
mana pun ya ya itu dengan dengan
orientasinya mereka bisa lebih ee bisa
fleksibel bisa jalan ke mana-mana itu
kan ya dan sekarang ini kan ee di satu
sisi itu eh selfie ini ya mungkin
sesuatu yang apa ya tapi ternyata dengan
orang sekarang hobi selfie itu jadi
promosi wisata yang ada GYA betul betul
itu luar biasa pengarya Instagram tu
saya kebetulan dua saya 2 bulan lalu itu
ee ya ikut Stay di satu tempat ya ikut
membantu mengelola juga satu tempat
wisata itu ternyata ketika tamu yang
datang Tuh saya tanya itu ternyata
mereka tahunya dari Instagram Instagram
kita enggak pernah bikin Instagram gitu
nah jadi ya itu satu satu hal yang apa
ya yang positif juga gitu walaupun
kadang-kadang yang saya itu sekarang
bukan apa muda aja yang sudahudah
rempong kamu kalah ya kam
kalah itu bagus juga untuk e ee
pariwisata ini ya apa
promosinya dan paling senang kalau Dit
di mana nih waduh keren kalau berarti
nih biasa enggak pernah nyebutin
tempatnya tuh I biar penasaran penasaran
orang di mana
ini sekarang tempat-tempat yang ini yang
yang seksi-seksi apa di Pulau Jawa apa
di Sumatera apa di Aceh di ya kalau Aceh
saya kebetulan ee 2 minggu lalu ya itu
saya lebih tertariknya itu ya pertama
dengan ee penerapan Syariah Islam itu
sana juga ee aman ya Artinya saya
melihat ee malam itu perjalanan saya
dari Banda Aceh ke melaboh seeda enggak
Saya naik mobil Ya itu saya masih
melihat itu orang ee perempuan itu malam
itu masih mau dengan Apa masih berani
dengan naik motor ini Saya jadi indikasi
juga bahwa
ee memberikan Satu keyakinan aman itu ya
dan juga Ee kita sendiri sebagai tamu
diyakinkan juga saya sempat menanya satu
lokasi juga Eh ini saya mau jalan jalan
kaki ya Eh mau ke museum dan sebagainya
Itu ABRI sendiri ngasih tahu saya udah
Pak naik ke beca motor aja dan di sini
enggak akan ngbohongin pokoknya Engak
enggak akan dibohongin harga katanya
Bapak udah pakai itu aja jadi sesuatu
yang bikin kita
juga lebih nyaman git ke di sana juga
pantainya yang bagus pantainya pantainya
ya pantai Apa itu saya itu karena
panjang ya Jadi saya enggak tahu
tempat-tempatnya hanya seperti Gunung
itu yang pinggir pantai Itu adalah grute
itu saya cukup menarik untuk saya antara
melabuh ke ee Banda Aceh semua pantai
itu yang dulu darerah paling parah
ketika ada tsunami H nah problem di
Indonesia lagi-lagi masalah kebersihan
masalah toalet masalah I Apa itu gimana
Eh saya kalau bicara potensi wisata di
Indonesia menurut saya gitu ya karena
saya sering jalan sendiri tuh
Ee sangat-sangat kaya gitu kita bukan
bicara hanya tempat saja tapi kita
bicara misalnya tentang budaya bisa
jadikan wisata bahkan religi ya kita
wisata religi hanya memang di kita itu
itu yang paling saya perhatikan itu
kebersihan H sampah itu Jadi sebetulnya
kalau kita tertibkan tidak perlu menulis
ee Dilarang buang sampah Dilarang buang
sampah dilarang injak rumput di sini
gitu kan kalau kita menerapkan tertibnya
gitu ya tapi kita ini ee kadang-kadang
ya itu hal itu yang menjadi ee masalah
kedua adalah makanan itu sangat variatif
di kita makanan sangat variatif hanya
dari sisi kebersihan ya
Saya mungkin akan menarik kalau lihat
ada di meja tapi begitu kita ke dapurnya
Hm kadang kita kan ini jadi saya selalu
saya lebih bagus ee keap ke dapurnya
dulu dapurnya dulu jadi untuk melihat ee
apa ya Ee fasilitasnya dan sebagainya ya
Nah ini ee mungkin mungkin ya ini saya
sebetulnya bukan ahli atau bukan ee
orang yang berkompeten di dunia wisata
hanya penikmat wisata itu aja ya Saya
melihat hal kayak gitu harusnya adalah
diarahkan dari mulai proses makanannya
ya kemudian penyajiannya ya Nah ini ee
kendalanya ada di situ berikutnya adalah
transportasi jalan kan H saya ee lihat
kalau di beberapa negara itu itu untuk
pengiriman logistik itu biasanya kan
menggunakan kereta let's say misalnya
produsennya sudah bayar kirim ke Jakarta
itu menggunakan kereta B atau ke
Karawang nanti dari kota kecil itu baru
itu ee menyebar pakai mobil-mobil kecil
tapi kalau saya lihat di kita ini jalur
logistik Dengan jalur wisata itu bersatu
sehingga kita itu jadi kendala udah
malas duluan gitu Waduh mau ke sana udah
pasti macet gitu Saya pernah
du 4 tahun lalu itu saya naik motor ya
saya ke Lombok saya keliling Lombok jug
Pulang lagi ke sini itu perhatikan dari
mulai Banyuwangi sampai Jakarta ini ya
Pantura tuh truk semua gitu Hm dominasi
truk jadi agak kurang nyaman kita ini ya
Jadi untuk wisata mungkin jadi kendala
juga kar Maknya truk truk sendiri jalan
sendiri gitu jalan sendiri bag artinya
untuk logistik itu ee lebih bagus ee ya
ini saya sekali lagi hanya penikmat
penikmat wisata aja itu ke kota itu
adalah dengan kereta set selebih itu
baru disebarkan dengan darat gitu jadi
di jalur utamanya eh minimal mengurangi
Har seperti itu gu Oke Baik Iwan
lanahwat eh kami masih
berbincang-bincang dengan Kang Momon S
maderoni silakan kalau mau sharing soal
pariwisata Kami tunggu di
0218451512 atau kirim Wa ke
08111999720 nanti kami akan juga
membacakan nomor HP dari Kang Momon Made
R kami akan kembali setelah yang berikut
[Musik]
ini
[Musik]
Brasil
TV
[Musik]
Ahlan
wahlan Radio Silaturahim yang
dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim 36 kalimanggi cibur masih di
acara Aran wasalan di mana kami
menghadirkan Kang Momon S madironi
seorang Solis traveler jadi ke mana-mana
sendirian aja dia sudah ke Malaysia ke
mana pakai sepeda
enak sudah keliling-keliling Indonesia
ya Nah Kang Momon Sekarang saya mau
tanya nih di Indonesia masih adakah
pantai yang di mana rakyat bisa langsung
ke pantai karena pantai kebanyakan sudah
di buat Hotel mall dipagerin jadi rakyat
kalau masuk ke pantai itu mesti bayar
ada tiketnya ada enggak mas yang masih
Los gitu I EE di beberapa ada tapi
memang sekarang ini di Banyuwangi
Banyuwangi masih ada masih masih ada
hanya
ee beberapa memang ini sesuatu yang
memprihatinkan karena harusnya logikanya
itu kan pantai adalah milik publik ya
Nah ini kadang-kadang ada hotel Ada apa
itu mereka memagar tuh pagar tuh tidak
sejajar dengan garis pantai tapi ee
mengarah ke pantai sehingga mereka
menguasai pantai tersebut Saya jadi
teringat tahun ee
90-an ya Ee ketika kita e sering masih
sering ke pantai Carita pantai Carita
jadi favorit sekali waktu ituya itu
sudah mulai itu mulai ada ada
usaha-usaha artinya beberapa itu yang
bikin pagar se itu saya sempat menulis
di satu ee media ya di surat membaca
saya bilang kalau ini dibiarkan pasti
akan mematikan wisatanya sendiri gitu
dan ternyata kannyatanya seperti itu ya
jadi akhirnya sepi karena orang masuk
situ bukan bayarnya tapi kebebasan juga
tidak ada lagi gitu kan Nah kalau bicara
yang masih terbuka memang ee sekarang
masih ada di beberapa ya namun juga
banyak juga yang berupa Pulau juga sudah
merupakan pulau-pulau pribadi kan nah
itu yang EE membikin sebetulnya ee satu
kendala juga di satu sisi betul mereka
bisa mempromosikan bisa membangun
menjadi tempat wisata yang layak tapi
karena dikelola oleh Katakanlah
korporasi akhirnya juga untuk kalangan
tertentu sulit ya saya tahun ee 94 itu
saya masih ingat 93 ya saya ee keliling
ee
Ujung Kulon I ketika dari Ujung Kulon
itu kan saya harus nyeberang ke pulau
peucang Ya kan karena jemputnya perahu
sewaan itu ke peucang enggak bisa mendat
Nah itu saya masih ingat itu tarifnya
itu sudah dolar itu dolar pecang tahun
93 artinya operatornya dari luar
operatornya Ya sudah yang di Pulau itu
gitu kan ya artinya sudah swasta gitu
kan Ya untuk mahasiswa mungkin ya saat
itu saya masih ingat sekitar 2 dolar
gitu ya mungkin jadi ini juga gitu jadi
ee satu kendala juga gitu He nah ini
yang yang yang mungkin ee bicara pantai
masih ada emang masih ada tapi beberapa
mungkin juga di digunakan untuk kayak
Mall gitu ya saya lihat misalnya di
Manado itu kan mall-nya itu di di garis
di pantai gitu Jadi tidak lagi daerah
yang terbuka gu untuk pantai ee
ee untuk masyarakat Maksudnya
oke Mana nomor telepon Kang Momon Oh iya
Oke entar ya saya akan bacakan nomor
telepon Kang Momon adalah
08111 satunya 3 kali
01563ah acara ya 08 1 1 1 Sya 3 kali
01 5 6 3 Kang Momon S
maderoni
eh
Asalamualaikum Kang mom semoga sehat
semua penyiaran pendengarnya juga
alhamdulillah pertanya ke Lombok naik
sepeda motor Berapa hari Kang Oke saya
ke Lombok itu ee pulang pergi eh 14ari
karena 14 karena di sananya Saya juga
tidak langsung Lombok jadi eh saya ke
mulai mengeksplore itu mulai di selepas
dari Surabaya ya saya di situ kan ada
kilomer 1000 Ibu dari projek Eya jalan
dless Saya ngambil gambar di situ juga
ya kemudian saya stay semalam di situ
juga ya karena saya ingin menggali juga
ee sejarahnya kemudian ee saya ke
Baluran Taman Nasional Baluran g kan
jadi tidak langsung di jalan aja ya yang
saya lewatin hanya Bali aja karena
menurut saya Bali sudah terlalu umum
gitu Jadi saya betul-betul e di
Gilimanuk itu kan saya langsung aja ke e
nyeberang ee ke ujung
ee apa namanya penyeberangan di Balinya
stay semalam baru saya nyeberang ke
Lombok Lombok pun apa Mataram gitu
pantai-pantai yang sudah Ee umum ya saya
lewatin juga karena saya ingin sesuatu
harus mendapat sesuatu gitu yang yang
yang yang lebih gitu ya akhirnya saya
kelilingin Pulau Lombok itu dari mulai
ee barat utara timur pulang lagi Barat
he Saya stay dulu di kaki Rinjani di
situ nginap semalam explore di situ ke
air terjun dan sebagainya putar lagi
baru stay lagi di leombok Pulang lagi ke
Jakarta tapi nginap di Kuningan Kemudian
saya ke panyaweyan ya itu satu objek
wisata di Majalengka yang daya tariknya
itu seben hanya terasiring aja kan
terasiring ee ee pohon ini apa ee
tanaman bukan tanaman ini tanaman bawang
oh bawang daun di mana itu Di panyawiyan
panyawiyan itu di mana panyawiyan
Majalengka Majalengka jadi di di e Maja
sebetulnya ya Ee kabupatennya Majalengka
Jadi kalau dari kuningan itu Maja kita
ambil ke kanan itu ada satu ke panwiyan
Saya stay di situ Semalam juga ya di
saya bawa tenda kebetulan he ee baru
saya turun ke ee Sumedang H Sumedang
saya
ke ini ke mana Ke lewat Tuan ayasa
pulang 4 Basari itu kalau lagi
jalan-jalan gitu yang paling dinikmati
oleh Kang Momon apa banyak hal mengenai
manusianya ya mengenai budayanya kalau
makanan saya enggak terlalu apa ya
artinya sesuatu yang EE mendapatkan
Istimewa ya tapi kalau misalnya
pengertian manusia itu kita bisa ngobrol
ya dengan mereka ya mengetahui segala
sesuatunya kemudian ya alamnya sudah
jelas ya dan yang kedua adalah
sejarahnya Ya hanya sekarang ini saya
lihat objek-objek wisata itu banyak
sekali ya dieksplore oleh anak-anak muda
gitu ya seingga Ee cuma ee kalau kita
bicara kita kita pergi itu kan untuk
mendapatkan suatu yang berbeda Nah
sekarang ini ajak ada kecenderungan
bahwa sama semua ada penyeragaman ini ya
Eh kalau boleh dibilang sih kita jadi
kayak kurang kurang kreatif jadi kita
follower aja terhadap yang lain
contohnya aja misalnya di satu kabupaten
itu ramai dibikin adalah ee Sky Bridge
he padahal menurut saya lingkungannya
itu enggak enggak enggak ini enggak
mendukung ya
ya apa ya Ee sebetulnya Harusnya itu
ditonjolkan adalah yang yang khasnya di
situ karena orang datang kan khasnya
sekarang kalau saya misalnya jauh-jauh
Katakanlah turun di Manado gitu kan ya
masuk ke mall itu sama semuanya Ya kan
kounternya Sama apanya Sama gitu apa
yang dapatkan gitu jadi nah Saya
biasanya mencari ka sendiri itu bisa
untuk sesuatu yang lebih hanya sekarang
itu
contoh misalnya dengan nama H sekarang
kan ee nama itu ya dengan logam gitu
yang bercahaya apa ee lampu ya E dengan
apa akrilik atau apalah itu hampir semua
sama bahkan menurut saya itu adalah
sudah ee ee apa ya penyeragaman ya di
samping kita jadinya sama aja juga
kadang-kadang enggak sesuai dengan
lingkungan contohnya panjawean sekarang
ditulis tuh panyawean terus gambar apa
Gambar hati gitu apa cinta love gitu ya
itu semua begitu ya semua begitu sama
jadi suatu yang jadi enggak ada beda ya
antara satu beda Walaupun memang
faktanya ya hal itu memang Jadi daya
tarik untuk penduduk ee tertentu dalam
arti yang pinggiran gitu Kanang ya itu
jadi memang
ee tapi ya akhirnya jadinya sama bagi
kita yang ingin menikmati sesuatu yang
lebih itu enggak dapatkan itu gara-gara
tulisan Hollywood tuh yang di itu
mungkin I itu ada juga di itu di theater
itu
nah ini kalau dulu itu kita begitu
mendarat saja kita sudah kita sudah
dapat lain kan karena apa ee airpodnya
juga beda Saya turun di cilik rwood
misalnya bandara cilikw itu bangunannya
sudahah bangunan e Dayak gitu ya ininya
masuk misalnya mendarat di padang itu
bangun sekarang begitu mendarat Ya
airpotnya semua sama gu enggak ada lagi
yang yang yang beda itu kan Nah ya
enggak tahulah mungkin karena itu untuk
modern oke ya tapi mungkin ciri khas
tempat itu harusnya tetap dipertahankan
yang mestinya diseragamkan itu
kebersihannya pelayanannya keramah
tamaman itu mesti seragam itu bagus tuh
ya
oke dulu kalau kita Sebelum ada jalan
tol naik sepeda dari Jakarta ke Bogor
itu beda-beda mana mulai dari Cisalak
Cibinong itu beda-beda tuh ini daerah
dodol layangan-layangan Heeh
layang-layangan yang pakai ekor tuh
sekarang kalau saya perhatikan itu sudah
menyatu semua kan sekarang jalan ke mana
in
Al
Surabaya Surabaya
ke ke Jakarta itu Ya udah enggak ada
artinya menyatu semua J Kalau dulu kan
ada perbedaannya kalau kata orang Sunda
itu ada toangan itu ya ada yang sawah
gitu sekarang sudah menyatu semua gitu
Jadi udah Kadang perbatasannya itu
Enggak terasa tapi yang menarik ini
karena kita nih selalu meniru ya budaya
kita meniru saya jadi ingat satu buku
Kang ee Muktar luubis salah satu budaya
Orang Indonesia itu adalah meniru jadi
mumpung meniru dan sebagainya ya kita
ini kalau ini ya itu meniru ini sampai
perbatasan antara Kabupaten aja atau
ketika kita masuk ke kota itu ya gayanya
Sama tulisannya misalnya ya ini ini gitu
selamat datang ini Selamat datang kota
ini biasalah pakai itu pakai kayak
Hollywood
itu jadi belum ada yang ini yang lucu
lagi kan satu kota betul-betul meniru
itu meniru Jakarta apa monasnya ditiru
tunggu selamat datang yang di Tamrin itu
itu ditiru juga persis itu di kota gitu
yang lucunya pas monasnya di atasnya itu
bukan bukan api dari Mas tapi karena
kota itu adalah kota ee apa namanya
nanas
jadi di mana di Subang apa di mana tuh
Sumatera k
sumataan jadi ya saya bilang eh gimana
ya
pemikiran tapi kan di Sumatera sudah ada
masjid yang bagus sekali tuh masjid yang
arsitekturnya itu apa kalau masjid
sekarang sudah banyak bagus ya sekarang
di dunia ituudah internasionaludah udah
bagus tapi saya belum jadi sekarang
sudah banyak masjid-masjid itu yang
bagus hanya kadang-kadang juga ada ada
juga yang memang ininya tradisional
depannya modern G
oke silakan yang mau telepon atau mau
memberikan sharing Kami tunggu untuk wa
di 08
11199970 Kang Momon Kang randing obyek
wisata juga tidak terlepas dari para
pungli gimana Kang momohon pendapatnya
oke
eh Saya jadi teringat anak saya Kang H
pada saat lebaran itu ee wisata ya yang
EE wisata alam
itu jadi dihitung-hitung itu biayanya
sangat-sangat tinggi karena dari mulai
masuk sudah ada pungli a pungli B pungli
P itu sampai ke lokasi itu nah ini
memang menjadi jadi satu satu hal ya di
satu sisi ingin mengembangkan dengan
potensi daerah yang ada dengan
masyarakat yang ada tapi biasanya ya
dalam tanda kurung itu kurung itu LSM
LSM di sendiri LSM sendiri di sini kan
dalam tanda kurung siapa ya gitu kan Nah
ini yang EE jujur aja ini jadi kend he
jadi harusnya ketika
kita akan mempromosikan objek wisata
daerah setempat itu harusnya secara
keseluruhan
ee itu adalah mereka tahu bahwa ini
wisata ini yang menjadi andalan Oke Kam
mohon Mon maaf mohon maaf Ee kita terima
telepon dulu Halo asalamualaikum
asalamualaikum Ya Dengan siapa ini
dengan hamba Allah silakan Ibu hamba
Allah silakan Asalamualaikum k
mon I Asalamualaikum Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh
Bu Iya ini saya kalau ingat di masa lalu
saya masih
muda waktu saya dari Jakarta Bogor kan
saya sering suka pakai seeda
tuh saya kebetulan memang orang pantai
Carita orangang bolong nah di
daerah-daerah pantai itu memang
sebetulnya enggak boleh dibangun kan
samaama
hotel-hotel tapi saya lihat di
pantai-pantai sana tuh kayaknya semua
pada dibangun tapi kenapa ya kalau sudah
dibangun pemerintah tuh kagak
maueser sampai di Tanjung Lesung tuh
kejadian tsunami sampai habis keluarga
saya dulu kena semua kena tsunami di
Tanjung Lesung saya mau nanya ini
khasiatnya apa sih kalau sekarang kan
tenaga saya sudah enggak ada tuh naik
sepeda kalau Wun kan naik sepeda masih
kuat kali ya saya sudah hampir 70 tapi
kok kalau ingat pengin naik sepeda lagi
kayak dulu lagi kayaknya tenaga ah
enggak ada tapi kalau nghat cerita naik
sepeda jadi saya ingat di masa lalu saya
gitu Walaupun saya perempuan Emang hobi
sepeda saya h hanya gitu aja deh
Asalamualaikum Waalaikumsalam
waikumabarakatuh kam Lahirnya tahun 5'8
tapi masih bisa naik sepeda ke mana-mana
ya
apa yang pertama saya itu ee sendiri
Kanang ya ee bu ya saya ini kalau naik
sepeda sendiri nah ini ee kenapa kalau
dengan sendiri itu kita bisa mengukur ke
diri kita sendiri ya saya lihat beberapa
kejadian itu
ee ya Katakanlah misalnya ada yang
sampai Bagaimana ya
eaksakan memaksakan karena lihatnya Ya
liat seirama dengan temannya jadi kalau
saya jujur aja ada tanjakan ya saya jadi
Matador masuk tanjakan dorong itu a gitu
ya jadi enggak terlalu memaksakan ee
kedua juga Ee Kita artinya ee banyak
yang misalnya memasang dengan alat untuk
monitor apa segala macamlah ya di
tubuhnya itu saya pikir Allah sudah
kasih Ee kita itu yang alami gitu kan
kalau kita detak jantung sudah terasa
ini ya saya berhenti gitu enggak usah
gengsi untuk ini ee kemudian juga adalah
Ee Kita menyesuaikan sepedanya Bu
artinya sepeda itu jangan juga ee
ikut-ikutan ke orang lain karena sepeda
tu sangat pribadi ya ini ngobrol kita
dulu sebelumnya Pak Mas saya ya jadi
kadang-kadang orang itu misalnya untuk
sepedanya di jalan raya tapi dia pakai
yang sepeda pakai per akhirnya tenaganya
kebuang Gitu begitu genjot ada Ada
reibound Dari dari apa dari pernya
kebuang dan sepeda itu ee bukan bicara
Mahal atau tidaknya dulu gitu kadang ee
ee melihat ke sana tapi adalah yang
sesuai kalau untuk Jalan Raya ya lebih
bagus tidak ada pakai per ya sepeda yang
EE biasa dan juga yang sangat penting
itu bukan hanya tenaganya saja ya Bu ya
tapi adalah eh sitting position kita
posisi duduk kita kalau sudah pas itu
biasanya adalah tidak membantu untuk
tidak capai H saya yang paling lama
biasanya itu adalah di situ H Saya
pernah naik sepeda itu dari banjarm
basin ke Palangkaraya itu saya ng-eset
apa ng-eset yang lama saya ng-eset ini
posisi apa
ee pegangan tangan tangan ya stang dan
pegang ini kan saya bikinnya yang agak
kayak golok gitu ya model golok nah Biar
ini Nah itu sampai berapa ee milih aja
saya terasa itu karena itu kalau enggak
jadi ini sakit gitu kan Ya itu
perjalanan 200 60 kilo itu ya jadi saya
2 hari waktu itu nah itu yang yang
penting adalah salah satunya itu Jadi
kalau bicara kekuatan sebetulnya juga
saya juga ya namanya alami sudahah masuk
6 4 tahun udah pasti tenaga juga tapi
kita ee bisa mengukur ke diri kita dan
menurut saya sepeda itu juga adalah
seper seperti naik
gunung Biasanya kalau kita naik gunung
tuh setengah jam setengah jam pertama
itu kan kita ee apa berat berat ya di
situlah mental gitu kalau setengah jam
pertama sampai 1 jam sudah kelewatin
kita ini dulu kalau naik gunung kita
ngapain malam minggu ke sini capek-capek
Naik sepeda juga sama gitu J kalau kita
misalnya sudah setengah jam terlewati
kita nikmatin Ya sudah gitu ada yang
menarik Ya ngobrol dulu gitu ya enggak
usah jauh-jauh ngobrol itu saya di sini
di Halim ini saya sering masuk ke Golf
itu ada ee orang yang kerja tuh mungutin
Golf bola golf G saya mampir dulu
ngobrol S dia dapat berapa sehari dijnya
ke mana itu sambil istirahat itu jadi
itu Bu intinya sih jadi tidak maksakan
kemudian santai dan Ya tentu makanan
menyesuaikan dengan e yang sesungguhnya
ya bangan hotel-hotel itu di pinggir
pantai apa tidak ada peraturan dari
pemerintah dilarang membangun hotel atau
di pinggir pantai sehingga
rakyat supaya bisa main di pantai dengan
bebas gitu enggak ada peraturan ya Nah
ini ya Harusnya sih logikanya itu ada ya
bahwa bahwa pantai itu adalah ee milik
milik umum memang kalau bicara cerita
Carita bu ya Ini karena Ibu dari daerah
sana ee tahun
9 itu ada di situ ada bahkan kita ini
sekelompok orang tuh membentuk ya itu ee
museum Krakatau hm ya itu sederhana
sekali karena dari masyarakat ya Saudara
masyarakat sekarang ini itu sudah tidak
ada ya Ee dan jadi apartemen yang
lucunya lagi itu barang-barang yang ada
di mususeim itu padahal sampai dari
mulai kerangka kuda kerangka manusia
kemudian segala macam yang membuktikan e
korban letusan kerakat 19 ee tahun
1883 itu hilang rupanya itu digantikan
satu tempat tempatnya kecil sekali jadi
bukan museum Lagi Hanya ditumpukkan
barang-barang itu yang menarik Ketika
saya datang sana ke satpamnya itu kan
tengah-tengah tempat parkir Saya mau
lihat museum Krakatau enggak tahu gitu
lucu Akhirnya saya bilang ini ruangan
ini minta dibuka ternyata ada
barang-barang di situ oh Cuma engak Dit
ya ini Ini pelajaran untuk kita bahwa
kita tidak menghargai sejarah gu kan
padahal sejarah padahal wisata sejarah
juga menarik ee nya gambaran orang kita
ketika di sekolah itu sejarah itu untuk
dihafalkan tahun sekian ini tahun ini
sekian tidak tidak diambil maknanya gitu
itu yang yang yang salah satunya Oke wa
selanjutnya dari Bu Juni di Ciputat
Asalamualaikum Kang
Momon umumnya
wisata kan identik dengan menyiapkan
uangnya karena butuh sarananya Seperti
alat transportasi akom dan lainain untuk
orang-orang tak berpunya Bukankah mereka
juga butuh rekreasi wisata piknik atau
apalah namanya Bagaimana menurut Kang
Momon Adakah lokasi lokasi rekreasi tak
berbayar atau terjangkau seperti taman
kota tempat bermain pantai tak berbayar
bukannya area dimiliki hotel dan lain
untuk kalangan tak mampu yang disediakan
pemerintah apa pantauanomon dalam hal
ini silakan dari ibu J diip
pertanyaannya
bobotnya saat robot oke ee bu Juni Dar
Ciputat ya terima kasih
ee e bicara tentang menikmati memang
semua adalah hak semua orang ya untuk
menikmati alam Indonesia ini saya masih
melihat dengan cara-cara sederhana ee
masyarakat yang Katakanlah yang seperti
Ibu Katakan Ya kadang-kadang saya sering
melihat itu dengan mobil pickup Walaupun
mungkin dari segi lalu lintas itu ee e
apa namanya ee mungkin salah atau apa
tapi itu satu fakta ya bahwa mereka
masih Eh bisa berwisata dengan
ramai-ramai di mobil pickup ditutup
atasnya pakai apa Pakai
ee terpal gitu ya kemudian turun hanya
nyari tempat terbuka ya tempat terbuka
di mana Di situ gelar gelar tikar makan
sama-sama gitu Dan kalau bicara tempat
seperti itu memang ee kalau di Jawa ya
Artinya kita harus agak kepelosok Ya
karena memang sudah banyak itu menjadi
bagian yang dikelola dalam tanda kutip
ada yang memang dikelola ada yang memang
dimiliki Nah jadi ee kalau ibu tanya
misalnya di mananya masih ada di
beberapa ya Misalnya di Pantai Selatan
itu masih banyak yang daerah terbuka
kita yang bisa se saya pun kadang-kadang
begitu Bu Jadi kalau misalnya saya harus
buka tenda ya saya cari tempat yang
masih gratis se itu saya buka tenda Saya
tidur di situ gitu
H Asalamualaikum Kang Momon Kok Kang
Momon enggak cerita
kuda cerita kuda dong Eh gimana kabar
kudanya ada ada berapa sekarang kudanya
sebetulnya kuda ini milik e anak saya ya
kerakatau ya
Ee saya kuda saat ini sedang di apa yang
jadi andalan nih satu sedang
disekolahkan di lembang di ya sekolah
apa tuh sekolah dianya si kan baru 4
tahun Kang jadi ee ee kuda tuh harus
harus harus tahu harus tahu perintah
suruh jalan harus tahu suruh perintah
lari dan sebagainya Nah itu ee oh
sekolahnya di Lembang ya di Lembang itu
kan ada derens ya jadi saya minta
dititipkan di situ untuk di di apa di
dilatih lah gitu ya supaya dia tahu dan
itu melatihnya juga kan untuk kebutuhan
apa gitu ada untuk kebutuhan lomba pacu
ada yang untuk kebutuhan untuk keindahan
ada yang untuk endurance jadi
berlain-lainan nah ya masih ada sih gitu
tapi ee bicara dengan wisata sebetulnya
cukup menarik sebenarnya dengan kuda k
di Indonesia ini Wisata Kuda itu
kebanyakan di taman ya kan ee anak kecil
gitu kemudian dituntun bayar gitu kan
kalauok di luar sebetulnya potensi juga
ini sebagai bagian dari petualangan juga
Adventure jadi eh petualangan berkuda di
Indonesia nih saya belum nyoba kan ya
tapi ada saya dapat referensi itu di
salah tiga itu ee tamu itu memang
disedia naik kuda masuk ke pelosok
pedesaan lihat sawah-sawah gitu kan
diajarin cara menggunakan memang sudah
Sudah siap Sudah siap hanya diajari
sebentar kemudian naik dia nanti Jalan
UD itu keliling ke kampung ke mana ke
hutan camping semalam kemudian besoknya
pulang lagi sudah San tenda dan
sebagainya nah di luar itu sangat
dikenal gitu olah ee wisata ini jadi
wisata Berk duualang dengan kuda ya Nah
ini di kita eh belum menjadi sesuatu
yang e populer tapi hanya hanya sebatas
bahwa di tempat itu bayar kat di pantai
di Jogja gitu ya Belum ada yang ke
Adventure seperti itu ya
mudah-mudahanlah
gitu ada Mungkin saya akan nyoba Iwan
danawat Kang Momon ini rumahnya memang
memungkinan untuk menyar kuda karena
rumahnya itu luas Asri banyak
tanaman-tanaman langka dan barang-barang
langka ya meja-meja langka yang
unik-unik Lah terus sepeda-sepeda juga
yang EE sepeda apa namanya ontel ontel
yang dari tahun Ricky
blck ada sana mesin jahit segala rupa ya
dan suka disewakan untuk ini ya Pak
untuk arisan untuk acara-acara pertemuan
juga ya Iya ada beber mula-mula cinggak
cuman orang suka pakai ya Iya jadi e
sebetulnya formal diumumkan tidak ya
tapi ya suka ada yang pakai komunitas
untuk kumpul sepeda dan sebagainya gitu
ya ada yang memang hanya untuk melihat
pohonan gitu kan Nah ini poonan juga
bicara juga adalah sebenarnya wisata
juga gitu ya saya yakin itu anak-anak
muda sekarang ah enggak kena lagi
jamblang
duet Iya 66 enggak enggak enggak tahu
lagi budaya tentang e apa namanya tuh
nabun nabun tahu Kang ya nabun bakar
sampah bakar sampah pagi-pagi ya karena
kita nyapu dulu nah ini sebetulnya saya
terus terang aja ya jadi saya ingat
zamannya Pak
Alin itu Condet Tu kan dibikin e agar
budaya di mana tidak boleh Dib Bu
seharusnya itu apa seharusnya sekarang
juga terpikir karena dengan kita hanya
membangun-bangun bangun akhirnya itu
tanaman juga hilang beberapa He iya anak
muda sekarang ketahu sudah enggak kena
lagi misalnya jamblang 66 ya ini di sini
Kalimanggis Memang karena banyak pohon
manggis tapi sekarang tinggal beberapa
pohon aja ya dulu Kalimanggis nih Pohon
manggis di mana-mana Sin ya itu lihat
nama-nama di Jakarta kan dari mulai
Kebon Sere ee Kampung Dukuh di sini
perapatan jengkol peratan jengkol tahu
enggak kan perempatan jengkol enggak
jauh dari sini di Kampung Dukuh ini ada
perempatan sebut perempatan jengkol gu
dulu ada jengkol sekarang sudah enggak
ada lagi gitu semua itu nama nama nama
buah-buahan I kan tapi sudah enggak ada
kayak Gandaria itu kan keram Gandaria
saya saya sih Terus raja di sisi sisi
penikmat wisata seharusnya ada satu
kebijakan di mana
ee itu daerah itu ee memang memang harus
dijaga seperti itu Keranggan daerah sini
kan terkenal durennya Iya duren
Keranggan kan se lagi gitu dulu tuh di
zaman belana katanya kalau mau nebang
pohonangka juga mesti izin dulu tuh
enggak boleh sembarangan kita harus
belajar sekarang ini orang-orang
milenial adalah ke badui badui pun akan
ribut kalau satu pohon ee ditebang itu
kan jadi kita ini udah udah budaya nanam
pohon sudah enggak ada dulu di depan
rumah tuh pasti ada pohon Sal kang kang
Momon saya kalau tidur di tenda takut
ada Orai katanya k Ada ular itu betul
enggak kalau kita naburin garam di
sekelilingnya maka
ular kan takut atau gimana kam Oke
ee saya sebetulnya ee bukan ahli ular
cuman pernah saya mengadakan Jadi kami
camping kami mengundang
eh komunitas pencinta ular ya dan itu
dibuktikan memang jadi itu adalah
paradigma atau itu yang salah bahwa dia
takut ee dengan garam enggak itu
biasa Kemudian ular itu ternyata juga
tidak
ee bisa mendengar jadi kalau kita ngusir
itu ular ular ular lihat diam aja gitu
ohak ini enggak tidak bisa mendengar Iya
betul jadi ada yang dia itu sensornya
itu ke gerakan misalnya kita ke tanah
tuh ada ada getaran tanah takutnya kita
nginjak nah itu yang paling ada yang iya
ada getaran dia ngelawan Kalau memang
dia ee itu sensitifnya terhadap getaran
Ya kita harus diam gitu ada yang
sensitifnya itu terhadap cahaya jadi
kalau kita bawa cahaya dia akan ngejar
cahayanya kita harus oh he e Kalau ada
bilang katanya ular itu takut garam itu
saya pernah melihat itu tidak
gitu kemudian ee malah dicicipin kali
ada lagi yang menariknya itu Ini bicara
tentang ular ya Ee itu
ee ketika ngelilit itu orang kita kan
kepalanya ya ternyata waktu saya lihat
itu sebetulnya buntutnya he kuncinya
buntutnya Oh buntutnya tuh di dibuka
baru gitu Jadi kita pegang
buntutnya di lilitan kita buka lilitan
dari ekornya ya Iya dari ekornya saya
ini ee untuk tadi peranya jadi ee saya
sih melihat sendiri tidak tidak dengan
garam tidak tidak takut
gitu Kang Momon mau tanya nih kalau kita
tidur di tenda itu tidurnya jam berapa k
ngomon karena suka enggak bisa
tidur wah nanya tidurnya jam berapa
Kalau ditenda
lucu juga nih oke Ya ini menyangkut
kenyamanan mungkin Kang ya Ee ini jadi
hubungan kenyamanan kalau tenda itu ee
jangan bayangkan sekarang tuh tenda
kayak zaman saya dengan Kang Krisna
masih muda gitu ya cuman pakai flyasd
gitu segitiga bentuknya Bawahnya pakai
apa gitu kan sekarang tenda sudah
modern-modern bahkan sekarang menurut
saya yang paling praktis juga kalau yang
bawa mobil nih ya itu tenda eh pbed jadi
pbed sudah di atas adaah tendanya ketika
Buka pelbed berarti kan kita tidak
berhubungan atau tidak tidur di atas
tanah langsung itu hangat gitu Nah itu
banyak sekarang tenda itu yang sudah
sudah modern sekali ya jadi lebih
nyamanlah kalau ditanya Tidurnya kapan
ya Tergantung kalau saya capeknya
gitu oke Asalamualaikum kang monon kang
monon di mana lokal lokasi-lokasi di
mana kita bisa liburan dengan tenda di
mana saja Oke
ee di sini bisa misalnya Yang dekat itu
di gunung Bunder ya Ee lewih liang itu
bisa tenda kemudian kan kalau misalnya
mau sambil jalannya agak jauh ke daerah
Pangalengan itu juga ada
eh dan Kalau kemarin Kebetulan saya
hampir 2 bulan itu Stay di situ dan ikut
membantu mengelola di situ Itu di
Kuningan palutungan itu berkembang
sekali jadi tidak jauh dari kotanya
hanya 7 kilo ya di situ ada beberapa
tempat ada
memang diperuntukkan waktu itu untuk itu
jadi ada ada lapangan atau apa eh hutan
pinus caruan apa Eh tapi memang ada ada
space-nya gitu ya Ada terbuka Kang jadi
ee dan biasanya itu menempatkannya
enggak enggak enggak sembarangan dia itu
menempat misalnya di view itu bisa
melihat pantai bisa melihat mana gitu
kan itu bisa disediakan tenda atau ee
kita bawa tenda sendiri ya Jadi biasanya
eh variatif harganya juga mereka di sana
yang kebetulan saya bantu kolola nah ini
Kang jadi yang menariknya ini karena
orang minatnya terhadap tidur di alam
ini itu harga satu nginap di tenda itu
menurut saya lebih dibandingkan harga
hotel yang yang yang hotel yang ini ya
Hotel artinya hotel badget lah ya itu
sekarang sampai 6550 masih juga mau
tidur tenda itu oh isinya itu untuk
empat orang terima masuk a tenda sudah
sudah sediapkan kemudian ee Kalau jelas
kalau mandi kan disediakan juga di
tempat ini dan yang menarik itu bukan
ini banyak juga yang sama cucunya gitu
malam-malam itu api unggun gitu itu eear
jagung bakar jagung ya jadi disediakan
oleh kita untuk bakar jagung Nah kalau
misalnya tanya tadi yang sekarang banyak
itu adalah daerah palutungan Kuningan
jadi dekat ke kota kuningannya hanya 7
kilo dari Kuningan Tapi suasana sudah
lain itu he Kab dan sebagyait tingkar
jati lewat ya Eh lewat ini kota
kuningannya kota Kuningan ke arah ke
Cigugur terus ke atas banyak di situ ada
Telaga cisurian ada
eh mana lagi banyak ya ada empat itu
lokasi
oke Minta nomor telepon Kang Momon dong
Iya oke ini nomor telepon Kang Momon
adalah
08111 satunya tiga kali
015 63
08111
01563 Anda bisa tanya tang kuda tanya
mom ni and nanya m Manah nih katanya
Eh bagaimana Kang Momon mengenai
olahraga memanah di Indonesia berkembang
apa
tidak Oke Eh saya
eh tidak terlalu mengikuti untuk itu ya
hanya kebetulan di tempat saya tahun
lalu masih ada untuk Kel latihan itu pun
bukan dari saya tapi dari luar yang
memang menyewa tempat untuk memah tapi
saya ikut memperhatikan ternyata memang
e sekarang ini berkembang ya Ini dari
sisi saya sebagai bukan yang hobi di
situ ya karena setiap akhir bulan itu
waktu itu diadakan semacam kompetisi
gitu ya itu banyak sekali peserta itu
dari mulai yang anak-anak sampai ke
dewasa jadi di daerah juga sekarang saya
lihat begitu jadi Sudah sudah banyak
sekali untuk olahraga memanah ini kalau
di pesantren kan sudah sudah umum
sekarang ya itu dan Olahraga memana itu
olahraga simetris ya dua tangannya main
ya
betul kalau tenis kan cuma satu tangan
aja Asalamualaikum Kang Momon Kang Momon
Bagaimana kondisi jalan Tol kita banyak
kecelakaan di jalan tol di mana salahnya
salah jalan tolnya salah pengemudinya
atau kerang ngantuk atau bagaimana Kean
jalan tol Oke Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
eh Kang Ical Ical Ical Oke kang Ical
jadi pertanyaannya Ini ee cukup e
menarik gitu ya kita bicara di
tol kalau kita tanya kecelakaan l tol
itu ke pengelolanya itu biasanya dua ya
ban dan kelelahan itu di mana-mana tuh
biasanya dikatakan Oh ini akibat
kelalahan dan ban ya Nah tapi di di luar
itu menurut saya juga ee pengguna tol
itu tidak tahu ya
Ee Bagaimana batas maksimum di situ tahu
tapi ee kadang-kadang mereka tidak
mempedulikan ya Jadi mereka di atas 100
misalnya 140 150 kadang ini di tol kita
ee saya terus ranja ini Tahunya ini
setelah saya juga bicara dengan e waktu
itu saat pembangunan tol cipali he jadi
saat itu dibuka dari ci ci apa Cikampek
sampai Cirebon itu baru sebagian dicor
sebagian tuh canan tanah banyak tanah
jadi saya itu dapat izin untuk masuk
saya nikmatin pakai motor trail saya
motor trail nah di situlah saya bisa
berinteraksi dengan salah satu ee dari
pihak kontraktor pembuat ee tol dia
sampaikan bahwa tol ini didesain untuk
100 km/j
H mungkin yang tanya apa hubungannya itu
kan ya ee mobilnya kah enggak Kuatkah
atau misalnya jalannya yang enggak kuat
nanti aspalnya danin sebagainya ee
Sebenarnya ini adalah menyangkut
keamanan di mana ee sudah daya cengkeram
ban betul Jadi daya cengkeram ban dengan
permukaan bahan yang dipakai untuk jalan
aspal itu sudah dipertimbangkan
sedemikian rupa bahwa dengan kekuatan
mobil itu yang amannya itu sampai 100
km/ jam Kan setiap permukaan ketemu
permukaan ada namanya koefisien gesekan
atau friction ya nah itu sudah desain
seperti itu cuma orang kita enggak
enggak pernah ngeh untuk masalah itu
jadi
ee mereka memacu ya semaunya dan kalau
saya perhatikan ini setiap orang itu mau
beli mobil aja pasti nanyanya adalah top
speed-nya berapa itu padahal dia tidak
tidak tahu bahwa mobil itu untuk apa
sehingga top speed-nya yang aman itu
berapa walaupun Katakanlah di
speedometernya kuat sampai 140 itu belum
tentu 140 Karena untuk mananya Mungkin
jauh di bawah itu karena mobilnya adalah
mobil jenis Katakanlah fan atau minibis
Ya tapi kalau sedan beda tapi orang kita
ini melihat melihat pengguna lain di
samping kita ngejar pakai satu mobil
kita pun akan woh mobil saya pun mampu
seperti itu jadi ee lebih banyak adalah
ke perilaku juga perilaku orangnya
seharusnya itu kita walaupun kita mampu
di situ 150 km/j Katakanlah ya tetap
kita itu harus ee mempertimbangkan dari
faktor keselamatannya dan mobil itu tuh
apa ya jadi banyak keluhan misalnya
mobilnya boros dan sebagainya Itu karena
perilaku kendaranya Oke Asalamualaikum
Kang Momon Kang Momon saya perhatikan
ada sitikar di bawa k luuar kota jauh
bahkan ke Jogja dari Jakarta itu
bagaimana orang yang membawa car ke
jalan jauh-jauh gitu sampai ke Jogja
gitunya ya dari sisi kuat sih mungkin
kuat ya ee ee apa namanya hanya tentu
ada
keterbatasan-keterbatasannya ini salah
satunya adalah juga adalah sudah jelas
adalah untuk ctikar ya artinya kan beban
yang dibawa juga sudah terbatas kemudian
juga
ee fasilitas yang lainnya ini memaksakan
misalnya dipaksakan apalagi ngelihat
lagi pengguna jalan lain ngebut dia juga
ikut ngebut gitu kan Ya ya Ee sebenarnya
sih kalau di peruntukannya untuk sitikar
dalam arti ee ee bebannya disesuaikan ya
kemudian kita juga membawanya dengan
sesuai kemampuannya bisa-bisa saja toh
toh kendaraan yang lebih kecil dari situ
saja bisa bisa sampai katakan ke Jogja
gitu kan Tapi bagaimana kita e
membawanya hanya tentu di e
tempat-tempat tertentu di Indonesia yang
masih banyakal tanjakan yang terjal dan
sebagainya Itu juga jadi satu bahan
untuk Septi Kita harusnya pertimbangan
situ Oke kang Saya mau beli mobil saya
adalah karya
sebiknya mobil jenis apa yang cocok
untuk saya saya usianya 23 tahun
karyawati Aduh bingung nih saya ni
gimana Jadi mobilnya apa k untuk dia
karyawati mobmobil ya E tadi Kang KR
sudah sampaikan ya saya sebetulnya dari
basic educationnya Saya dari elektro ya
cuman Kebetulan saya e hobi Sa di
kendaraan ya yang pertama ya sebetulnya
kendaraan itu untuk apa ya kan hanya
untuk kantorkah ataukah untuk
ee keluarga atau keluar ee jauh dan lain
sebagainya kemudian juga
ee yang akan dibawa itu seberapa banyak
gitu kalau untuk sendiri ya sebetulnya
ya kita bisa dengan
ee sekelas-kelas ctikar hanya dalam hal
ini adalah di Jakarta ini sekarang kan
sudah macet ya kalau untuk
Ya tentu transmisi matic lebih lebih
lebih nyaman ya gitu Tapi kalau mobilnya
ee merek apa jenis apa saya tidak bisa
meng ini apa memberikan apa namanya
batasan Ya hanya yang perlu kita tanya
itu adalah mobil itu untuk apa hanya
untuk ke kantorkah atau apa ya berarti
kita bisa beli city car kemudian e
kalaupun yang untuk keluar muatannya
untuk berapa orang ya kalau misalnya ee
untuk keluarga ya kita bisa yang ee apa
namanya tentu lebih besar nah satu hal
lagi Memang sekarang yang ancaman juga
di di kita itu adalah banjir he Jadi
kalau misalnya tanya ini ee untuk
sedikit aman Ya jelas pakai SUV ya Inya
kelas yang lebih tinggi ground
clearance-nya gitu oke Wah kalau mau
ngobrol sama Kang moman siapa aja bisa
diceritain jadi bingung nih ya Oke kita
kelihatan sudah dibatasi oleh waktu
silakan yang belum mencatat nomor
telepon yang Kang Momon es manderoni
adalah nomornya
08111
015 63
08
11101 5
6 3 ke Kang Momon Anda bisa cerita
mengenai kuda mengenai sepeda tua
mengenai pohon-pohon langk mengenai
tempat
mengenai pariwisata mengenai keamanan
dalam hal pengendara juga bisa dia
sering diundang oleh perusahaan
perusahaan besar untuk e
bagaimanaach para sopir-supirnya untuk
berkendara dengan aman dengan baik
terima kasih Kang maon Hatur nuhunama
salam untuk Krakatau dan rinyani ini
nama Putra beliau diambil dari nama
gunung Rinjani dan
krak Oke saya krnara dan an mohonin
wabillahi taufik wal hiidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh