Video lainnya

—

Ustaz Ikhwan Basri || Kapitalisme, Ketakutan dan Kecemasan Masyarakat Bagian 2

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
ar
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wasalamidina Muhammad wa alii
ajbiid
allahimni Il yang dipancarkan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 kalangibu
ber beekasi Radio Silaturahim dan rasil
visual untuk Islam yang sat ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala Semoga kabar anda di pagi men di
siang hari ini dalam keadaan sehat
walafiat senang sekali saya Angga
Aminuddin dapat kembali menyapa Anda di
mana pun anda berada Iwan akhwad Kami
hadir dalam acara ekonomi Islam edisi
hari selasa kita sudah memasuki hari
yang ketiga di bulan Rabiul Awal
1442 Hijriah bersama Anis Mualim di meja
operator ada juga Neza di kameraman
ditemani dua
mahasiswa-mahasiswi ini dari BSI ya Bina
Sarana Informatika m PKL dan juga
narasumber kita setelah hadir ikhwan
akhwat di studio Ustaz Ikhwan Basri
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat
kabarnya Pak ustaz Ya Alhamdulillah
sehat walafiat di ekonomi Islam kita
kali ini akan ini kayaknya berlanjut nih
Pak ustaz topik kita mengenai eh
kapitalisme E ketika banyak juga
masyarakat isunya naik akhirnya
apaosity gitu Pak Ust jadi keinginahuan
itu juga lebih gitu sebenarnya apa sih
kapitalisme lebih jauh itu seperti apa
gitu ya akhirnya banyak orang juga nih
Pak ustaz yang buka-buka file gitu ya
ketika melihat Oh kapitalisme sih
Bagaimana sih sebenarnya bisa bisa
menggenggam dunia juga bisa menjatuhkan
dunia juga gitu ya dibandingkan dengan
paham-paham lain juga bagaimana akhirnya
orang juga Mulai khususnya bagi seorang
muslim P ya kapitalisme dan Islam
akhirnya mereka juga ee mencari
informasi tentang itu gitu ya dan yang
menarik adalah ketika Amerika sendiri
pernah diguncang dengan isu kapitalisme
yang cukup besar kita ee pernah dengar
berita di 2011 ya occupy Wall Street
Bagaimana masyarakat Barat atau
khususnya Amerika mempertanyakan tentang
kapitalisme yang terus ee memperkaya
orang-orang kaya memperkaya orang-orang
kaya nah gitu itu Kejadian beberapa
tahun yang lalu di tahun ini kembali
disoroti ketika penguasa berkolaborasi
dengan pengusaha bagaimanapun caranya
gitu Akir nya gitu ya Nah di kesempatan
kali ini kapitalisme kita akan melihat
musuh atau ee kawan sih kalau misalkan
di Pekan lalu kita juga sudah membahas
mengenai e bagaimana kapitalisme itu dan
dalam sorotan ekonomi Islam begitu Pak
ustaz ya dan sebagai pembuka Pak ustaz
silakan kami terima kasih Mas Sangga
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi rabbil alamin
wasalatu wasalamu ala asrofiliyaai wal
mursalin sayidina Muhammadin waa alihi
waabi ajmain
para pemirsa rasil TV dan para pendengar
Radio Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala di mana pun anda
semuanya berada saat Mendengar siaran
ini kita doakan semoga Allah subhanahu
wa taala senantiasa mencurahkan
rahmatnya kepada kita sekalian sehingga
kita bisa melangsungkan
ee kegiatan atau aktivitas kita pada
hari ini sampai sore nanti dengan lancar
amin ya rabbal alamin eh para pemirsa
dan para pendengar
eh banyak juga dari pendengar sendiri
yang
eh seperti meminta penjelasan tambahan
tentang kapitalisme yang kita bahas pada
minggu lalu ya Dan ini saya kira
merupakan kelanjutan daripada siaran
yang kemarin karena e mempertimbangkan
daripada pendengar ataupun penanya dan
juga pemirsa
yang ingin lebih jauh ee mendapatkan ee
gambaran tentang bagaimana kapitalisme
itu bisa menjadi sebuah sistem ekonomi
yang dominan di seluruh dunia dan hampir
boleh dikatakan hampir tidak ada negara
yang tidak kerembes ya ya kerembesan
oleh EE sistem ekonomi ini bahkan negara
yang berusaha untuk menolak dengan
sekuat tenaga dengan segala Day upaya
itu saja masih kelabakan untuk e menutup
rembesan daripada ideologi ini contoh
misalnya adalah kuba misalnya kemudian
Korea Utara ada Vietnam ada Venezuela eh
Venezuela kemudian termasuk Cina ya yang
didominasi oleh PKC Partai Komunis Cina
yang seharusnya tidak menggunakan sistem
ini karena mereka punya sistem sendiri
tapi
ternyata tidak sama tidak begitu beda
antara kapitalis yang ada di Cina dengan
kapitalis yang ada di Amerika Serikat
meskipun secara ideologi negara
ologi itu berbeda berbeda sekali karena
Cina itu ideologinya komunis Amerika
adalah ideologinya liberalis Ya beda ya
Meskipun mereka bertemu dalam
sekulerisme ya
Ee tetapi secara ekonomi dalam sistem
ini berbeda kebetulan dulu saya itu
belajar mata kuliah yang judulnya itu
comparative S
comperative Economic system itu saya
belajar pada tahun ketiga ya di S1 jadi
kita pelajari tentang semua sistem
ekonomi yang dulu pernah ada ya di dunia
ini kemudian sudah almarhum Ya sudah
menjadi mendiang dan sekarang ada yang
existing dan yang sudah sekarat pada
waktu kuliah kita Tahun berapa tahun 88
ya menjelang jatuhnya sosialisme Uni
Soviet pada waktu itu jadi masih masih
banyak dipakai pada waktu itu Soviet
tetapi sistem ekonomi yang dikembangkan
di Soviet itu akhirnya juga jatuh kalah
dengan eh sistem ekonomi kapitalis tahun
90 ya Sehingga negara-negara yang
tadinya itu ikut dalam sistem sosialis
Uni Soviet itu kemudian Merdeka menjadi
negara merdeka Ya semua negara Eropa
Timur Asia Tengah ee itu dulunya adalah
eh negara-negara satelit Uni Soviet ya
yang tergabung dalam ee satelit Uni
Soviet Tetapi setelah kalah sistemnya
itu kemudian mereka menjadi kapitalis ya
ya menjadi mengikuti kapitalis Amerika
sehingga NATO pun akhirnya ee pertahanan
atau North Atlantic Treaty Organization
itu akhirnya anggotanya bertambah yang
dulu cuman Amerika Kanada kemudian Eropa
Barat sekarang menjadi Eropa tengah
Eropa Timur sampai perbatasan
Rusia ya ya itu jadi sulit kayaknya
negara yang bertahan dengan sistem
sosialis eh marsis atau sosialis yang
lain-lain itu ee dari rembesan eh
ideologi kapitalisme ini Nah itu banyak
yang ditanya kenapa bisa begitu Kenapa
Kenapa hampir tidak ada yang bisa
bertahan maka perlu kita pelajari
tentang bagaimana lahirnya kapitalisme
ini ya nah ini sudah berkali-kali
kelihatan saya apa ya Saya coba untuk
Jelaskan tapi enggak enggak masalah
kalau saya jelaskan sekali lagi ya nanti
kalau ada yang bertanya juga saya
jelaskan lagi ya
Ee jadi kapitalisme ini kan kelahirannya
sama dengan ee revolusi industri ya
revolusi industri di Eropa atau di
Inggris ya terutama nah sebelum
kapitalisme itu sistem ekonomi apa Nah
seb kapitalisme sebelum kapitalisme itu
ada sistemnya adalah orang menyebutnya
ord dagangan merkantilisme ya
merkantilisme ini ee identik dengan
penjajahan ya penjajahan kalau di
Indonesia voj Kalau di apa namama
Inggris itu kan ada komany yang eh
perusahaan-perusahaan Inggris yang
mengikuti penguasaan Inggris di
negara-negara jajian seperti eh Malaysia
kemudian di India India waktu itu
termasuk Bangladesh termasuk Pakistan
kemudian Timur Tengah termasuk adalah
Mesir ini dan e Afrika Utara dan Amerika
Latin Amerika Tengah Amerika Selatan
kemudian Afrika jadi ini semua daerah
jajahan ya menjadi koloni daripada
negara-negara baru berkembang seperti
Spanyol Belanda Portugis ya Prancis Ya
ini jadi ekonomi seperti itu pada waktu
itu eh penuh perdagangan perdagangannya
utamanya adalah
hasil-hasil apa namanya perdag hasil
hasil bumi dari Indonesia itu yang
terkenal dengan rempah-rempahnya kalau
yang dari Amerika Latin itu banyak yang
selain daripada hasil tanaman juga emas
ya barang-barang emas itu yang menjadi
buruan mereka nah jadi itu adalah sistem
yang berlaku sebelum daripada
kapitalisme nah ketika terjadi revolusi
industri ini bedanya dengan sistem
sebelumnya itu apa ya kita coba ingin
Jelaskan dan setelah revolusi industri
ee awal abad 18 atau akhir abad ee eh
awal abad ke-19 dan akhir daripada awak
akhir daripada abad ke-18 yaitu sekitar
tahun
1789 itu sampai tahun
1880 90-an itu banyak ditemukan
mesin-mesin ya Nah itulah menjadi pemicu
ya Jadi sebelumnya itu memang tidak ada
mesin-mesin yang diciptakan oleh manusia
kalaupun ada itu adalah mesin yang
skalanya itu cuman individu ya tidak
tidak menghasilkan output yang begitu
besar Mas G ya Nah setelah revolusi
industri itu terjadilah perubahan cara
produksi suatu barang nah cara produksi
suatu barang ini bisa dilakukan dengan
begitu masassal begitu masif setelah
diketemukan pabrik-pabrik yang utama
mulamula pertama itu pabrik tekstil ya
pabrik pakaian dan lain sebagainya dan
akhirnya ke seluruh bidang nah
kapitalisme itu merujuk
kepada Apa bentuk baru kepemilikan ini
apa yang di miliki yaitu pabrik atau
kapital benda benda yang menghasilkan
benda ya benda tapi menghasilkan benda
pabrik itu kan benda tapi dia
menghasilkan roti menghasilkan coca-cola
menghasilkan mobil menghasilkan segala
macam itu nah ini yang menjadikan ee
fenomena baru dalam cara produksi yang
tadinya itu ee sangat terbatas dan
lambat sekarang itu begitu cepat dan
masif ya dan itu mulai
ee abad awal abad Abat ke-19
Nah kalau dilihat dari apa namanya
produksi barang ya akhirnya orang mampu
menciptakan barang dalam jumlah yang
sangat besar dalam waktu yang sangat
singkat ya dan itu perlu apa
namanya SDM atau buruh Istilahnya ya
karyawan atau buruh untuk menjalankan ee
pabrik itu nah fenomena ini sebetulnya
belum ada contoh sebelumnya nya i
meskipun sebetulnya ada ada ada
peninggalan sejarah yang begitu Mega
begitu besar yang mestinya dibuat oleh
ribuan orang lewat ee puluhan tahun
kayak misalkan warobudur misalnya
piramida itu kan gak mungkin dibikin
oleh beberapa orang itu ribuan orang ya
bisa membuat itu Tapi itu kan sebagai
Monumen ya tidak menghasilkan produksi
ya Jadi ya Yang ini Kita bedakan dengan
bagaimana sebuah pabrik sebuah pabrik
itu adalah alat yang kemudian
menghasilkan ya menghasilkan barang dan
barang itu didistribusikan dijual kepada
semua orang makanya di sini kita lihat
bahwa ketika kapitalisme mulai muncul
itu penjajahan itu begitu cepat ya ya di
Indonesia itu Kalau enggak salah
ee Belanda ya Mulai tahun 1000 600 610
misalnya Katakanlah ee sampai tahun 1700
sekian V dibubarkan oleh Belanda
kemudian ini diganti langsung oleh
pemerintah Belanda tapi pada waktu itu
kan ada sebentar ya Ada ada kira-kira 4
atau 5 tahun Indonesia dijajah oleh
Inggris zaman dan itu nah di situ apa
namanya
eh kapitalisme itu sudah
mulai menggejala di sini ya menggejala
di sini Dengan apa Dengan cara bagaimana
dibuat infrastruktur supaya ee
kebun-kebun yang ada di Jawa ini itu
bisa bisa dipanen dengan cepat dan bisa
didistribusikan ke pelabuhan-pelabuhan
dengan cepat n maka dibuatlah jalan
danless itu kan 1000 km ya pada waktu
itu bisa kita bayangkan Bagaimana
membuat jalan yang panjangnya 1000
km tapi tanpa mesin Apa itu mesin
pembuat jalan ya mesin Setu mesin aspal
itu tanpa itu hanya orang saja pakai
cangkul pakai linggis dan itu 1000 km
sehingga kita bang bayangkan m Bagaimana
bangsa kita orang jawa ini mati di
sepanjang jalan itu mungkin ribuan
ratusan ribu ya dan itu terjadi n itu
ada awal-awal daripada kapitalisme mulai
masuki Indonesia lewat penjajahan atau
imperialisme dan akhirnya sudah setelah
itu tidak tidak bisa di apa namanya
dibendung aliran kapitalisme lewat
imperialisme lewat kolonialisme ini ke
negara kita dan juga negara-negara yang
lain dan akhirnya establish mapan di
kita ini jadi walaupun itu bentuknya apa
namanya kolonialisme penjajahan
imperialisme
tapi
rohnya spiritnya itu adalah kapitalisme
ya sejati karena yang melakukan itu
semuanya perusahaan-perusahaan Belanda
ya bukan hanya Belanda ada yang dari
Jerman ada yang dari negara negara lain
tapi semuanya itu diatur oleh Belanda ya
sehingga dengan demikian terjadi k
korasi antara penguasa indindia Belanda
ini dengan kapitalis-kapitalis baru ya
di Indonesia di segala bidang bukan
hanya di di perkebunan atau pertambangan
semuanya mulai sampai keuangan sampai
ada pasar modal pasar modal di Indonesia
itu bukan hanya di Jakarta saja kalau
sekarang dipusatkan di Jakarta dulu itu
di kota-kota besar itu ada semua di mana
itu Jakarta kemudian Surabaya Semarang e
Medan Makassar ini masing-masing punya
ya itu menunjukkan betapa berkembangnya
kapitalisme e pada zaman penjajahan
Belanda di abad 19 ya atau juga awal
abad 20 nah ini
maka di sinilah kita lahir di sinilah
kita berkembang dari kecil generasi dari
yang lahir tahun 1900 seperti Bung Karno
Bung Hatta Pak Nasir buyamka dan
seterusnya itu lahir sudah dalam keadaan
Indonesia ini sudah kapitalis ya
Meskipun dalam jajan Belanda gitu Oleh
karena itu maka didikan pendidikan dan
lain sebagainya kita ya tidak bisa
keluar dari kotak kotak kapitalisme dan
kapitalisme seperti yang tadi disinggu
oleh Mas Angga ini sebetulnya Mengalami
berbagai krisis ya krisis krisis yang
paling besar yang pertama itu adalah
great depression ya kalau anda belajar
ekonomi
ekonomi ya sebelum ekonomi a ekonomi
klasi kemudian kinzen munculnya ekonomi
kinzen ini kan setelah great depression
e karena gre depression inilah yang
membuat munculnya ekonomi baru yang dulu
itu orang menggunakan ilmu klasik
ekonomi klasik kalau literaturnya kan
begitu narah ekonomi klasik tidak bisa
menyelesaikan krisis yang terjadi antara
1930 ya itu maka kemudian ada Seorang
ekonom terkenal John Man kins dan John
manet kins itu yang menerbitkan buku
general theoryi yang dari buku itu
kemudian ada formulasi Bagaimana
negara-negara Inggris Amerika dan lain
sebagainya yang sedang kena krisis ini
bisa keluar dengan dengan e keluar dari
krisis dan membangun kembali yaitu
rumusannya adalah
satu government
expenditure belanja pemerintah ya kalau
sekarang kan 6 disebut sebagai fiskal ya
ya Jadi yang harus diaktifkan adalah
kebijakan fiskal dalam bentuk government
expenditure atau e belanja pemerintah
tapi yang moneter ini Sisinya tidak
perlu diotati engak ada fine tuning itu
enggak ada untuk Mon moneter polisi jadi
yang di yang di inikan adalah yang
digenjot adalah apa namanya e belanja
pemerintah dan itu setelah dilakukan
menjadi luar biasa sehingga Amerika bisa
keluar dari dari krisis di bawah
pimpinan presiden rosevel ya
rosevel sampai rusevel itu menjadi
Presiden tiga kali di amerikaa
undang-undang kan enggak boleh itu Jadi
dua kali menang terus disisihkan oleh
seorang lagi masuk lagi karena dinilai
berhasil mengeluarkan krisis eh
mengeluarkan Amerika Serikat dari krisis
ya dan itu kemudian masuk lagi peristiwa
yang lebih dahsyat lagi setelah krisis
KRI deprision itu perang dunia kedua ya
yang dimulai dari tahun berapa itu
1939 waktu itu jirman menyerang Polandia
dalam waktu bck gred istilahnya serangan
kilat saya enggak tahu bahasanya tap
blrd tapi itu namanya serangan kilat
antara Jerman dengan eh Polandia dan itu
memicu perang berkepanjangan sampai
Amerika juga terseret ya Perang Dunia
Kedua hingga tahun 45 dan itu itu
semuanya berantakan ya apa yang dibangun
oleh kapitalisme pada waktu itu
perkebunan infrastruktur ya hancur
semuanya ya Jepang juga yang menjadi
kapitalis baru juga hancur dengan dibom
Atum oleh sekutu yusima Nagasaki itu
Jerman juga hancur berantakan karena
negara itu praktis menjadi medan perang
Prancis juga sama Belanda juga sama yang
kurang yang tidak terkena itu ya
Australia sama ini sama Amerika ya
Kanada kar ada jauh lokasinya
ee jadi seperti itu jadi kapitalisme ini
melewati krisis bermacam-macam yang
sudah luar biasa besarnya
ee dan itu bisa bisa keluar dari krisis
dan eh membentuk lagi membentuk lagi
jadi seperti virus
ya virus itu kalau atau bakteri itu
resisten kepada obat dia lebih kuat lagi
dikasih obat ini enggak mati-mati itu
ditambah lagi obatnya baru mati jadi
setiap krisis itu menambah imunitas itu
ya Ya mungkin di dalam sosial itu
mungkin berlaku seperti yang berlaku
pada mikrokosmos itu ya seperti dalam
bakteri gitu ya E seperti itu jadi
setiap kita melalui krisis dan kita
berhasil dari krisis itu seperti kita
punya pengalaman sehingga kita
dimungkinkan untuk bisa menghindari atau
menghadapi krisis yang lebih besar
meskipun kalau krisis itu datang kita
juga tetap terkena nah cuman dengan
pengalaman yang sebelumnya kita miliki
itu kita bisa
ee banyak ee cara atau bisa menghindar
paling tidak meminimal daripada risiko
ya gitu nah itu yang dilakukan oleh
kapitalis sehingga kapitalisme ini
menjadi ee sistem ekonomi yang sangat
tanggudang yang hebat lagi dia adaptif
terhadap
perkembangan bisa bisa melakukan
adaptasi terhadap
ee lingkungan yang di ee di di hadiri
atau dia yang dia tinggal di situ jadi
Ee tidak semua negara-negara yang
mengikuti paham kapitalisme dalam sistem
ekonominya itu kemudian sama dengan
negara yang paling kapitalis Katakanlah
Amerika gu enggak ya ya Misalnya di
Amerika itu kalau kita lihat ya hampir
semua kegiatan ekonomi itu dilakukan
oleh private kalau di dalam kriteria
kapitalisme yang ditulis oleh Adam SM
itu yang kita lihat kapitalisme itu
adalah ee di mana sektor ekonomi
kegiatannya itu dilakan oleh swasta J
pemerintah itu enggak boleh ikut-ikut ya
menjadi pemain di dalam memproduksi
distribusi barang dan jasa dia hanya
sebagai apa
ee wasit ya wasit jadi menegakkan aturan
ya menegakkan undang-undang tapi bukan
pemain ya tapi tidak ada sebuah negara
yang ikut kapitalisme sejati yang
mengikuti rumusan ini ya Ee walaupun
Amerika Karena Amerika ada
perusahaan-perusahaan ee punya negara
yang sampai sekarang masih dimiliki
banyak ya di antaranya misalnya kayak
pos ya pos ya walaupun pos sekarang itu
di dikuasai oleh internet ya
Misalnya zaman dulu kan kita itu kirim
kartu pos ya masih ingat enggak ya ada
yang kirim kartu pos ya kalau zaman
tahun
perang masih ada sekarang kan ada 90an
masih sekarang dikoleksi di Amerika itu
masih itu ya sekarang masih ya masih i
jadi apa namanya itu perusahaan seperti
ini dikuasai oleh negara ya
Ee memang tidak banyak ya hampir seluruh
bahkan pertahanan roket P tempur kapal
selam nuklir saja itu buatan swasta ya
kalau kita kan enggak ya jadi seperti
itu
ee hampir lah tetapi tidak semua negara
yang EE mengikuti PAM kapitalisme ini
itu menyerahkan seluruh proses produksi
distribusi distribusi barang dan jasa
kepada sektor swasta saja kalau di
Indonesia sekarang lagi dominannya BUMN
ya lah pemerintah dalam hal ini bermain
lewat BUMN ada bank ada asuransi ada apa
namanya sektoril misal pabrik-pabrik
pabrik kapal pesat pesawat senjata yang
seperti ini dikuasi termasuk
pertambangan ya
itu jadi penerapannya tidak tidak sama
gitu yang kedua adalah bahwa kalau
kapitalis itu tidak bisa menguasai suatu
negara
secara dominan maka bagaimana dia
berkolaborasi dengan pemerintah negara
tersebut untuk membangun bersama nah ini
yang dilakukan Ya misalnya kalau di
Saudi itu pemerintah Saudi punya apa
namanya minyak tambang minyak NY gas
tapi yang ya dia ganeng perusahaan
Amerika ya Ee untuk menyedot minyak itu
ya semenjak diketemukan minyak itu
sampai sekarang ini perusahan tetap
berganding tangan dengan Amerika J
amerikanya kapitalis yang saudinya
adalah perusahaan negara itu ada aramku
ya di Indonesia juga begitu kalau lihat
kita Pertamina misalnya memang pertamina
itu sampai sekarang gak tidak bisa
mandiri ya Ee mengebur minyak itu selalu
menggunakan ee perusahaan asing yang itu
kapitalis ya apa namanya kaltech Apa
namanya British petrleum apa namanya
total apa namanya apagi dari Amerika
eh saya lupa namanya sel sel Belanda oh
sel Belanda iya ya perusahaanya itu
beberapa aja I gitulah saya lupa yang di
Riau itu itu kan namanya sefron apa
sefron ya sefron itu Amerika jadi kalau
tidak berganding dengan kapitalis
kapitalis ini ya pemerintah pemerintah
dalam pertamen ya enggak bisa menguasai
minyak dalam arti kata tidak bisa
mengebor minyak itu nah yang menjadi
persoalan ya Kenapa kita mempunyai
perusahaan minyak sudah 70 tahun lebih
kok mengebor aja enggak bisa dan selalu
kita harus bergandeng tangan dengan
dengan kapitalisnya ya dan itu itu bisa
ditambang yang lain bukan hanya minyak
di gas malan gas itu yang lebih parah ya
karena gas kita Ini kebanyakan mungkin
di laut dan teknologi ini kita enggak
kuasai sehingga Ee kita selamanya akan
harus bekerja sama dengan perusahaan
yang mampu nyedot gas dari ee dalam laut
ya ada yang lautnya dalam banget ya
sepanjang
10.000 meter Nah itu pipanya enggak
kebayang saya juga ya 10.000 tapi ini
belum ya kayaknya belum jadi kayak di
Natuna kayak di ee Selat Makassar
itu dan banyak lagi
ya jadi dengan pola seperti ini maka
seperti dikatakan tadi tidak hampir
tidak ada negara yang tidak
kerembesan kerembesan kapitalisme itu
karena bukan hanya lewat barang-barang
yang diproduksi kapitalis itu mengalir
ke kita karena kita butuhkan seperti
sabun seperti minyak seperti odol
semuanya ini ya walaupun ini sekarang
menjadi dibuat lokal ya ya tapi itu
Gandengan Gandengan seperti misalnya
sabun Le bo saja itu punya siapa kan
bukan PT dalam negeri
kita PT dalam negeri tapi kan perusahaan
kapitalis luar yang bekerja di sini Iya
hampir semuanya begitu ada minuman
cocacola ada Pepsi colola apalagi yang
kola-kola itu ya
Ya se seperti itu bahkan yang
mengesankan itu produk dalam negeri ya
teh saja Teh Botol segala macam air agua
saja itu sekarang sudah asing I kan
pemiliknya nah itu jadi lewat e joint
venture seperti ini modal ventura
artinya gabungan antara kapitalis asing
dengan dalam negeri nah Negeri juga
swasta dan juga yang
EE pemerintah gitu ya itu membuat Apa
Operasional capitalis ini boleh
dikatakan
lintas lintas batas negara dan itu tidak
bisa di ini tidak bisa apa namanya tidak
bisa dikendalikan e dulu saya
bayangkannya begini Kenapa
ee kita akhirnya ee menikmati
produk-produk yang diproduksi oleh
kapitalis contoh misalnya sabun
bayangkan kita hidup tahun
1900 120 tahun yang lalu ya budaya kita
pada waktu itu mandi tidak terbiasa
pakai sabun mungkin pakai batu karang
batu Apa itu ya batu ya pakai daun pakai
daun pakai alang-alang ya itu untuk
membersihkan
badan lalu budaya Belanda Sudah
mengadopsi cara mandi dengan dengan
sabun ya itu kemudian dikembangkan di
sini orang Belanda yang menjajak kita
itu mandinya pakai sabun Nah akhirnya
kan ee kita tertarik penduduk lokal
orang-orang kaya dari kita ya akhirnya
Oh ada ya kita mandi pakai sabun baru
diperkenalkan eah setelah diperkenalkan
Mereka senang kemudian Akhirnya beli
banyak akhirnya mau enggak mau ada
pabrik di sini nah pabrik itu murni
Belanda punya Belanda ya Atau punya
Inggris ya pada waktu itu contoh sabun
contoh susu ya ya budaya kita kalau
setahu saya kan tidak biasa makan minum
susu eah seperti Eropa gitu kan keju ada
marjarin segala macam tapi ini budaya
barat nah tapi budaya seperti ini bagus
karena ini adalah untuk memberikan ee
nutrisi yang baik kepada diri kita dan
kita negara agraris negara di mana Sapi
bisa kita kembangkan seikan rupa
sehingga gak salah kalau kita juga bikin
sapi Pera
akhirnya konsumsi apa yang tadinya bukan
bukan budaya kita tapi akhirnya kita
minum minum susu dan seterusnya ee
banyak orang Akir minum susu akhirnya
pabrik susu dibuat di sini punya Belanda
kemudian ee susu didatangkan dari apa
sapi didatangkan dari Belanda di
Australia dan lain sebagainya dari
negara-negara Eropa n tapi awalnya
pemiliknya mereka semuanya ya tapi itu
kemudian menguasai hajat itu akhirnya
Semua orang bisa menikmati artinya orang
bisa bisa punya sapi perah untuk diperas
susunya dijual sendiri walaupun tidakat
lewat perusahaan tadi tapi ini
berkembang jadi awalnya kan mula-mulanya
dari itu semuanya mulai dari
barang-barang sehari-hari barang-barang
konsumsi dan lain sebagainya sampai pada
keuangan asuransi ya perbankan semuanya
awalnya dikuasai Belanda kita enggak
pakai ya karena kita bukan budayanya
begitu tapi ini karena menguasai hajat
hidup akhirnya berkembang begitu kuat
sehingga ee yang awalnya itu perusahaan
milik Belanda mau enggak mau dia kuat di
sini bahkan mungkin lebih kuat di sini
daripada di Belanda sendiri ya Kayak
misalnya perusahaan Pegadaian ini kan
sebenarnya punya Belanda H di Belanda
Pegadaian sudah enggak ada ngapain pakai
Pegadaian Iya kan Tapi di sini ada
Pegadaian ser pegadan setiap Berapa
kilometer itu ada pegadai Iya Iya itulah
jadi ini sebetulnya kalau kita lihat
tadi judulnya kapitalisme musuh atau
lawan atau kawan ya di sini kita bisa
menikmati barang-barang dan menikmati
apa itu namanya ee jasa itu disebabkan
karena sistem kapitalis yang menggelura
di dunia ini tanpa sistem itu kita
mungkin akan ya kebayang bagaimana kita
tetap akan mandi dengan pakai batu tetap
mandi di kali E dan lain sebagainya e
kita kita tidak terbayang maka di sini
sebetulnya sesuai dengan eh filosofi eh
kemajuan yang tidak bertentangan dengan
masaleh dengan kemasalakatan syariah
enggak apa-apa kita adopsi Ya kan Ya
kita disuruh mandi supaya bersih ya
kalau mandi pakai sabun lebih bersih ya
kita pakai sabun ya seperti itu enggak
ada masalah jadi ee perkembangan seperti
ini secara Syariah itu enggak masalah
mendapat hungan daripada Syariat Yang
menjadi persalahan adalah ketika kita
menggunakan sistem kapitalisme dan
barang-barang kapital tadi sudah kita
nikmati mulai dari baju makanan
minumanah sekarang pertanyaannya adalah
Siapakah al-qur'an mengatakan surat alr
ayat
7akunakunulatanal Agum agar supaya harta
itu tidak eh berputar di kalangan orang
kaya di anara kamu saja nah sistem
ekonomi Islam mengajarkan kepada kita
agar supaya kekayaan itu tidak beredar
di kalangan orang kaya dari kapitalis ke
kapitalis dari kapitalis apalagi
sekarang ini ada istilah konglomerat ya
seorang kapitalis tapi dia punya
perusahaan yang beraneka yang satu
perusahaan kadang-kadang Enggak ada
hubungannya Iya kan semen dia punya
minyak dia punya
telekomunikasi bayangkan itu media juga
jadi itu semuanya membuat apa sistem ini
menjadi ee mengalirkan kekayaan kepada
orang yang sudah kaya sistem perbankan
lebih memihak kepada orang kaya lebih
memak kepada kapitalis orang yang miskin
tidak ya nonbankable ya Tutup
rapat-rapat bagi orang miskin Gak bisa
ya Nah ini bank sistem keuangan
mendukung kapitalisme dan akhirnya besar
sekali kapital aksesnya luar biasa
tapi mayoritas masyarakat menjadi
seperti itu itu yang sudah diperingatkan
oleh karmak Sudah lama di peringatkan
dari tahun
1830-an ya sudah berapa ratus tahun yang
lalu hampir 200 ya ya bencana yang
diakibatkan oleh kapitalisme dari sisi
sosiologi dari sisi membuat masyarakat
terbelah menjadi dua menjadi yang kaya
super kaya dengan budaya kultur yang
berbeda dengan yang begitu banyak yang
yang buruh tadi yang tidak bisa apa-apa
apa kecuali hanya menyambung napas saja
itu menurut k ya ya itu ciri khas
daripada kapitalis tapi saya baca dalam
sebuah sebuah buku
ya saya baca buku ini sudah tahun
1 ya Sudah berapa tahun Ketika saya
masih di SMP sudah baca buku ini
judulnya
adalah salah paham terhadap Islam Iya
kalau bahasa Arabnya itu
syubhatulal Islam
ada bahasa Inggrisnya Islam the
misunderstood Religion I ada ada bahasa
Inggris Ada Bahasa asli ditulis dalam
bahasa Arab syubhat haulal Islam salah
paham terhadap Islam ini ditulis oleh
Muhammad kutb tahun 50 55 kalau Muhammad
kutub syid kutub adiknya syid kutub
adiknya
syid Muhammad kutub ya Muhammad kutub
adiknya syid kutub beliau menulis buku
ini masih muda banget Mas 20 tahunan
lebih dia nulis buku itu dan dan ditulis
tahun -an saya lupa 5'5 apa 56 POnya
sudah lama
sekali buku ini cetakan sampai 11 kali
Hm 11 nah salah satu dari judul yang
ditulis di dalam buku ini adalah Islam
dan
kapitalisme ya Ini cerita sejarah
kapitalisme secara singkat kemudian dia
cerita juga keburukan salah satu yang
diterus keburukan kapitalisme itu dalam
versi dia pada waktu itu ya saya bisa
membayangkan tahun '5 itu lagi
hot-hotnya cool War perang dingin
Amerika rebutan dan Indonesia ingin
menjadi terkenal dengan lewat konferensi
Bandung tahun '5 Iya konferensi as Iya
as Afrika itu momen betul ya dan itu
pada saat itu beliau sudah nulis tentang
Islam dan kapitalisme jadi ada dua yang
dia catat ya sangat buruk ya pertama
kapitalisme itu tidak akan bisa hidup
kecuali satu dengan riba ya Tapi beliau
hanya melihat riba doang kalau saya saya
tambahin meriba maisir dan
goror karena itu darahnya darahnya ya
darahnya kapitalis ya darahnya kapitalis
tiga itu Iya tiga beliau menyebutum satu
riba saja tapi kita tambahin sekarang
itu riba maisir dan gorung ini
darahnyaak tanpa ini enggak
bisa yang kedua disebut adalah ikhtikar
elektikar jangan diartikan monopoli
karena sebetulnya sistem kapitalisme itu
tidak menginginkan monopoli ya ya ingin
kompetisi tapi yang di ikhtikar yang
dominasi terhadap sumber daya kalau saya
terjemahkan kontekstual sekarang karena
mereka tidak ingin ini dilepaskan iya
iya yang dia ingin adalah tetap
dicengkerram bagaimana sumber daya kalau
dia tidak bisa mengcengeram sumber daya
ya dia pakai antek-antk ya antek-antk
dalam negeri iya antek-antk dalam negeri
dikirim
utusan segala diajak ke Eropa ke Amerika
Senang senang senang du kasih misi
masukkan ke undang-undang itu semuanya
begitu Bukan hanya di Indonesia mainnya
antek Iya di apa di Cina begitu di apa
Thailand begitu hampir tidak ada yang
tidak semuanya begitu lewat ant orang
dalam negeri tapi yang sudah dicuci
otaknya oleh kapitalis dan dia bergerak
sudah ke parlemen ya orang-ang top semua
ya Kalau bisa jadi undang-undang pasti
ke parlemen Iya orang
parenogo Iya iya begitulah jadi tapi
bukan hanya itu ya satu lagi iktikar ini
adalah kalau dia tidak bisa merebut
sumber daya alam dia merebut
teknologinya itu dilakukan dengan segala
cara Makanya
kalau ada mungkin kita bikin pesawat
tempur style apa namanya siluman enggak
bisa semuanya lisensinya dari dari sana
iya dan kalau kita beli lisensinya ya
kita kena aturannya ya makanya teknologi
seperti teknologi militer itu ya tidak
bisa kecuali kita curi gitu ya aturan
mereka yang
bikin ini yang ini dominasi sebetulnya
Makanya kalau kita lihat ya di Amerika
perusahaan-perusahaan
ini sumber-sumber Apa namanya Sumber
Daya pengetahuannya luar biasa
hampir enggak kebayang ada perusahaan
bisa mengalahkan lock hit dalam dalam
militer tidak bisa menghalahkan Boeing
baik itu dalam sivil flight penerbangan
sivil atau dia
militer roket sudah dikuasai dia Yai
teknologi informasinya juga ya Iya
informasi sudah dikuasai lewat Microsoft
I dan lain sebagainya ya Nah ini yang
saya garis bawah bahwa Muhammad quuttub
menulis itu tahun -an dan sangat relevan
sampai sekarang kata-kata ikhtikar itu
dominasi untuk menguasai sumber daya ya
Dan ini mereka enggak akan lepaskan Ya
iya itu Jadi kalau tidakual ini
kontekstual sekali
kontekal ya ternyata bukan satu negara
ya hampir di semua negara bukan semua
kita bicara bukan konteks Indonesia ini
konteks Global Iya saya bicara lebih
kepada Saudi Saudi yang minyak itu kita
Tya Saudi yang Negara Islam yang
harusnya memberikan contoh bagaimana
implementasi ekonomi Islam he di segala
hal ya ternyata tidak berik tidak bisa
memberikan contoh dalam hal he
berkolaborasi dengan kapitalis ya ya
Meskipun kalau kita lihat mungkin ya
dalam perjanjian mereka itu lebih
menguntungkan dia Sonya kalau kita lihat
ya Misalnya kemarin proses ee Bagaimana
sampai minyak itu over supply gratis
malah malah membeli e membeli digaji
dikasih uang Iya itu kan Lucu ya itu
Saudi melakukan begitu berarti dia ee
independen dari mitranya ya mitranya
Amerika Tapi Amerika enggak bisa
ngapa-ngapain gitu kan ee apa pangaran
salamman B apa itu pangaman MBS pangaran
MBS ini bikin kayak gitu sampai dunia
ini kebanjiran minyak dengan gratis itu
Amerika juga enggak bisa ngapa-ngapain
bisa melakukan perang tanding lagi
perang action lagi terhadap dia itu
menunjukkan dia independen Nah kalau
kita
Iya coba kita distop teknologinya sefron
dan lain-lain ya saya enggak tahu
modelnya Bagaimana ya makanya saya lihat
kalau isi perjanjian antara kapitalis
dengan negara itu harusnya dibuat
mengacu kepada undang-undang Dasar pasal
33 Nah Pak ustaz dari penjelasan tadi
itu eh karena kita melihat ini kan
lingkungan yang memang betul-betul cocok
untuk kapitalisme sama lingkungan yang
tidak bisa dihinggapi oleh kapitalisme
kita melihat sih lingkungan Apakah sama
dengan bidang maksudnya begitu kan di
sini ada bidang pendidikan ada bidang
kesehatan S beda Jadi mungkin yang
dimaksud ini lingkungan adalah
lingkungan yang yang dia bisa dengan
cepat adaptif ya cepat bisa melakukan
adaptasi sehingga cepat mendominasi ya
Nah itu termasuk di kita ya ya termasuk
termasuk di Malaysia juga ya kan seperti
pitronas itu Kan gak akan bisa dia
beroperasi sendiri dia pasti kolaborasi
dengan kapitalis Iya tidak mungkin
tidak jadi ada negara-negara yang itu
mungkin agak sulit dia adaptif tapi
kapitalis tetap ngincer negara itu ya
sabar sedikit-sedikit Kayak misalnya
birma apa Burma ya Myanmar Myanmar itu
kan masih resis ya tapi rezim-rezim yang
resis militerisme sudah digusur digusur
diganti yang sekarang ini walaupun dia
belum belum bisa ini belum bisa bisa
independen benar untuk mengaplikasikan
visi politiknya tapi dia berharap
penggantinya generasi berikutnya sudah
tercekok dicekokin oleh pendidikan dan
lain sebagainya sehingga kita tinggal
tunggu waktu aja Kapan generasi muda ini
akan menjadi antek dia dan membela
kepentingan kapitalisme daripada
kepentingan negaranya ya itu kita kita
lihat aja nanti untuk yang eh Burma atau
eh Myanmar itu ya Iya Ti kalau bicara
Indonesia kan detail sejarah di era
Soekarno
juga jargonnya sih menentang kapitalisme
gitu Oh iya karena memang menentang
kapitalis ya ya karena
ee pada waktu itu ee apa namanya kita
lihat masih dalam suasana perang dingin
ee tarik-menarik antara Amerika dengan
unisoviet pada waktu itu itu sampai ke
negara-negara yang baru merdeka I atau
yang akan merdeka atau yang belum
merdeka nah terutama negara-a yang baru
merdeka ini kan kita lihat pendidikannya
apa dulu Nah kalau pendidikannya kayak
bungkarno kan Belanda he ya pendidikan
itu zamannya zaman kapitalis walaupun
dalam bentuk kolonialisme he Pakistan
misalnya zamannya zaman Inggris ya ya
Itu semuanya kapitalis ya ya kalau
kecuali di ee Arab ya kayak misalkan
ee Irak misalnya Libya misalnya atau
Suriah Ya itu kan ada partai sosialis
yang dari awal berdiri partai itu cepat
sekali mendapatkan simpati dari kaum
muslimin setempat ya sehingga dia
dominan partai Baat ada di Baghdad ada
di Irak Oh zaman Sadam Husein sampai
sekarang di Suriah partai Baat juga ya
kan ya alirannya sosialis ya itu jadi
ini adalah wilayah-wilayah yang sulit
bagi Amerika untuk untuk apa namanya
atau bukan Amerika kapitalis maksudnya
untuk bercokol karena sosialisme lebih
menjanjikan pada saat itu begitu Iran ya
Iran Iran itu Iran ini terbagi sebelum
revolusi sama setelah revolusi Kalau
sebelum revolusi R pahlei Iya Riza
pahleevi nih Israel kedua itu ya itu
pangkalan Amerika yang kedua di istilah
Israel Ya kan Makanya Amerika itu lucu
sekali ya si Reza Pal Lewi Sebelum jatuh
dia pesan pesawat
f14 tomket itu berapa 100 biji itu nah
dan datangnya itu pas setelah revolusi
Nah itu dipakai untuk melawan Amerika
Iya lucu itu ya Sampai sekarang masih
dipakai pusat-pusat tua itu tapi katanya
bagus ya makanya dalam hal ini ya Ee
tidak selalu negara itu ee welcome
artinya apa aja keinginan kapitalis itu
akan diokan oleh negara ada negara yang
sangat waspada ada negara yang curiga
ada negara yang ya Anti malahan gitu
walaupun tadi dalam sorotan Muhammad
quutb tadi ya I bahkan kalau menurut
Ustaz kapitalis itu darahnya adalah riba
goror dan apa myir myir ya kalau
prinsipnya sendiri Ada kesamaan dengan
ekonomi Islam iya ya prinsipnya ini kan
ini kita juga sudah cerita ya dalam
beberapa kali tayangan itu prinsipnya
itu ada beberapa yang ini para sarjana
muslim itu kadang-kadang ee silau dengan
ee fitur seperti itu sehingga mereka
lupa bahwa kesamaan yang mereka katakan
sama antara kapitalisme dengan Islam itu
benar-benar sama gitu ya padahal Oh Bama
wasmur
antara walard ya antara langit dengan
bumi contoh ya Misalnya he orang hanya
melihat eh kepemilikan prinsip
kepemilikan I nah kapitalisme sendiri
kan artinya ee sistem ekonomi yang
membolehkan Individu memiliki
eh properti memiliki meain of production
eh alat-alat produksi seperti pabrik ya
Nah kalau dalam sosialis kan enggak
boleh alat-alat produksi main of
production itu dimiliki oleh negara kan
kejahatan kalau dimiliki oleh oleh
rakyat oleh individu begitu ya Nah ini
berbeda
Eh nah kemudian melihat Islam Oh Islam
kan boleh kan Individu memiliki
apa aja boleh dimiliki oleh apa individu
enggak terbatas ya kecuali barang itu
dilarang oleh agama oleh Syariah
misalnya ee bangkai dilarang untuk
dijual belikan G ya bangkai darah dan
lain sebagainya ya makanan-makanan yang
haram jadi ada kriteria halal dan haram
segala yang haram ya Enggak boleh ya itu
Tapi asalkan itu halal maka Islam itu
membolehkan individu untuk memiliki Nah
dari sisi sini ini banyak teman-teman
atau tokoh-tokoh Islam itu yang
menyamakan dengan gampang woh Islam sama
dengan kapitalis tanpa melihat lebih
jauh Bagaimana bentuk kepemilikan yang
ada I karena kepemilikan di sini berbeda
Ya kalau dalam kapitalis ini
kepemilikannya itu sifatnya
mutlak Absolute ya Absolute mutlak Jadi
apa yang dimaksud dengan kepemilikan
mutlak ini kepemilikan mutlak ini adalah
pemiliknya itu boleh k do wrong kepada
barangnya apapun Apap pun dia dak Ma
diapain a Nah misalkan membunuh ayam
unggas Heeh R juta ini beberapa bulan
yang lalu kan kelebihan suplai kan coba
dicari di berita itu produsen ee ayam di
Indonesia akan membunuh 2 juta ayam Ya
Allah kenapa dia begitu karena kapitalis
kapitalis dan dia merasak dia dia
mengatakan bahwa ini milik saya mau saya
bunuh mau saya semprot saya hangus
hanyutkan di sungai you ngapain komentar
Ya ini prin Saya punya saya gitu I
banyak kan zaman dulu-dulu ya sebelum
ini kita mendengar berita ada pengusaha
atau orang kaya atau pemilik perusahaan
yang akan menenggelamkan membuang beras
ke laut ke sungai dan lain sebagainya
karena over supply sehingga over supply
itu kan harganya jatuh sekali jadi rugi
dia daripada rugi Dia buang nah ini
kalau kita tanya kenapa Anda buang beras
Kenapa Anda bunuh ayam jawabannya ya
karena ini milik saya ya mau saya buang
mau saya bunuh ya terserah saya he can
do Nong terhadap propertinya gitu loh
Itu namanya kepemilikan mutlak danah
kalau Islam kan tidak kepemilikan ini
atau mungkin punya lahan beribu hear
semua saya bakar tersah saya gitu juga
Iya sama ya Sama Jadi kalau Islam enggak
begitu Islam itu kita memiliki suatu
barang asalkan barang ini halal halal
maka tidak boleh kita musnahkan ya kalau
enggak boleh kita musnahkan ya gimana
diberikan pada orang yang berhak yang
lebih membutuhkan makanya ada iya gitu
Walaupun itu mungkin bagi kita sudah
enggak berharga bagi orang lain masih
berharga ya Iya G makanya ada konsep
kalau kita membuang nikmat Allah itu
kita berdosa ya ya kita bisa buang kita
bisa bunuh karena negara tidak ikut
campur ya ya
tetapi itu kita berdosa karena
menelantarkan nikmat Allah ya kan dalam
surah Apa itu atakasur dikatakan Summa
latusalunna yaumaidin Anin kemudian kamu
kelak akan ditanya diminta
pertanggungjawaban terhadap nikmat yang
diberikan kepada kamu waktu di dunia nah
ini yang membuat kita kepemilikan itu
tidak mutlak ya
muqayyat ya nisbi ya terikat gitu
terikat dengan norma terikat dengan
hukum Islam lah ya seperti itu hmm Baik
Pak ustaz kita tahan dulu ini Enggak
terasa nih Sudah hampir 1 jam P kita Pak
ustaz ya dan Ikwan ahwad kita akan jedat
terlebih dahulu nanti kita akan kembali
di sesi kedua dengan menjawab
pertanyaan-pertanyaan yang sudah masuk
dari anda untuk itu kami persilakan
menyampaikan pertanyaan ataupun
komentarnya ywan ahwad mengenai topik
yang kita bahas kapitalisme musuh atau
kawan di nomor WhatsApp rasil
08111999720 Anda yang ingin berdialog
langsung dengan narasumber kami Silakan
telepon di Nomor
0218451512 kami akan segera
[Musik]
kembali
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tertawa]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
bb
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tertawa]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Akbar
AKB
Akbar
[Musik]
[Tertawa]
[Musik]
AKB
[Musik]
[Musik]
[Tertawa]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim dan hasil visual untuk
Islam yang satu ikhwan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Terima kasih Masih bersama kami dalam
acara ekonomi Islam kita membahas
mengenai kapitalisme lanjutan dari topik
kita di Pekan lalu Yang juga membahas
mengenai kapitalisme kita melihat di
sini musuh atau kawan kita juga
memposisikan sebenarnya lingkungan yang
memang betul-betul cocok bagi
kapitalisme dan juga ada yang tidak
cocok gitu ya dengan kapitalisme dan
kita menyoroti ini secara global ya Pak
ustaz ya bukan hanya yang terjadi di
negeri ini tapi juga di berbagai macam
negara ee sebelum kita ke beberapa
pertanyaan masuk Pak ustaz sebenarnya
posisi kapitalisme
itu memang harus
selalu sebagai musuh atau
sebagai
Mitra di ekonomi Islam kalau misalkan
dia satu Sisi jadi bisa jadi musuh satu
sisi bisa jadi Mitra kan jadi bingung
nih Pak ustaz Bagaimana nih ekonomi
Islam
memposisikannya kita harus eh melihat
fakta ya bahwa fakta sekarang ini
kapitalisme itu dominan ya mendominasi
dunia dalam segala bidang
ya dan sulit sekali kita akan ee mencari
alternatif bagaimana
kalau bukan kapitalisme enggak ada
sebetulnya ya karena seperti ini kita
berhadapan maka yang mestinya itu kita
anggap musuh ya bagaimana kita kita
anggap Mitra gitu karena sebetulnya
dalam Islam itu kita bisa bermitra
dengan siapa saja ya bermitra dengan
siapa saja ya seperti dalam eh Hadis
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ada
Anau as maka ya saya adalah pihak ketiga
dari dua orang yang
bersekutu Nah kalau kita lihat dari situ
bahwa sebetulnya orang bermitra antara
muslim dengan nonmuslim antara muslim
dengan kapitalis sebetulnya Enggak ada
masalah sepanjang dalam kemitraan itu
hukum Allah tegak ya Misalnya kita
berkongsi membikin perusahaan ya
memproduksi sesuatu gitu misalnya E kita
dari Indonesia satu lagi dari Taiwan
misalnya
ya Nah boleh enggak bertanya kita
bermitra dengan mereka boleh kenapa
boleh karena asalnya muamalah itu
hukumnya boleh maka kita bermitra dengan
si pun boleh tidak ada larangan Nah kita
bikin join perusahaan join apa namanya
gabungan kita dengan mereka nah tetapi
yang kita produksi misalnya apa produksi
kita adalah membuat tepung tapi ok
misalah kan masalah kan membuat tepung
terigu misalnya atau membuat apapun e
yang hasilnya itu adalah halal dan
thayibah nah walaupun kita bermitra
dengan orangor kapitalis ya Jadi
sepanjang produknya itu adalah halal
menurut Syari Islam tidak ada ribanya di
situ tidak ada korornya maka itu
boleh-boleh saja
ya seperti itu ya prinsip dasarnya Tapi
kalau dalam hal ini Mitra itu kita besar
banget misalnya ya kayak misalkan
Bayangkan saja yang bikin spearepad
kayak knalpot ya di Indonesia kan banyak
perusahaan kecil-kecil perorangan
Perumahan ya terus dia ber bermitra
dengan Toyota itu kan enggak seimbang
ibaratnya semua dengan gajah gu Iya Nah
bisa enggak kita membuat perjanjian ini
menguntungkan h paling tidak ini saling
menguntungkan Iya nah biasanya
kapitalisme global itu begitu dia ee Dia
mempunyai tenaga-tenaga hukum legal yang
sudah super tahu tahu benar gitu cara
membuat hukum sehingga nanti kalau ada
kesalahan sedikit dibawa ke arbitra
internasional kita dikalahkan seperti
biasa makanya biasanya mereka yang sudah
besar dan global dia akan membuat
perjanjian yang secara kasat mata
tampaknya menguntungkan keduanya tapi
setelah didalemi oleh Ali ya ternyata
tidak Nah kita sering kejeba begitu ya
Nah kita akhirnya kalah Kalau Mitra kita
dari luar negeri itu sengaja membidik
suatu yang dengan mengkan pasal-pasal
yang kita tidak ketahui dengan baik di
awalnya dan ketika kita tidak bisa
mengikuti e mereka angkat ke arbiter
internasional arbiter Internasional bisa
pasti menang mereka Nah akhirnya hilang
kita punya ya sumber daya kita hilang ya
Nah seperti maka sebetulnya tidak ada
apa namanya larangan itu enggak ada
larangan kita bermitra dengan siapa
sepanjang pertama kita itu bisa ee
menghasilkan produk yang halal Yang
kedua hukum Islam tegak di antara kita
kapitalis sebetarnya tidak ada
hubungannya dengan hukum Islam tapi
kalau hukum Islam itu menguntungkan dia
dia oke saja ya oke aja sih dia Untung
tadi I makanya yang krusial di sini
sebetulnya adalah isi perjanjian I isi
perjanjian Nah sekarang ini kalau sudah
antar negara itu kita sudah gak tahu ya
Iya karena yang
kita hadapi ini mereka sudah
berpengalaman berpuluh-puluh tahun
mungkin ada ratusan tahun tahun dan
sudah tahu menghadapi segala macam
pemerintah bahkan dari zaman VOC
kayaknya paling menadapi Indonesia ini
makanya ee pembahasan undang-undang di
setiap negara apalagi negara yang
mungkin curiga terhadap kapitalisme dia
enggan ya enggan kecuali ee ada jaminan
Bagaimana ini nanti menguntungkan negara
saya negara kami Nah kalau tidak perlu
menguntungkan negara asal aja itu ya
serampangan gak bisa begitu karena kita
terkena undang-undang itu undang-undang
Dasar 45 pasal 33 ya karena yang
dikuasai nanti kan sumber daya alam ada
air ada tanah ada tambang segala macam
ini nah ini perjanjian kita bermitra
dengan siapa enggak masalah tapi
kemitraan kita harus sebesar-besarnya
untuk kepentingan rakyat
sebesar-besarnya menguntungkan negara
kita gu
baik kita akan ke ada ibu Lisa Ini Pak
ustaz ya asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhalaikumsalam
Ustaz melihat keadaan seperti ini di
mana sistem kapitalisme benar-benar
dirasakan melihat di pasar Pak ustaz
begitu merajai dan mendominasi saya
sebagai pengusaha kecil tergabung di
UMKM apa yang bisa kita lakukan sebagai
masyarakat kecil untuk tetap bisa
berusaha dan keadaan seperti
ini mohon nasihatnya Pak ustaz Terima
kasih ini ibu atau bapak ya Ibu Ya Ibu
Lisa Ya terima kasih Ibu Lisa sudah
bergabung sama kita dan sudah punya
usaha ini sebenarnya kapitalis
kecil ya istilahnya begitulah bu ya
bukan kita merendahkan ya Insyaallah
tidak tapi apa namanya eh salah satu
cara bagaimana kapitalisme ini
dominasinya bisa kita hambat kita
kurangi keganasannyais sekur kurangi
adalah dengan cara menghidupkan
UMKM ini dalam pandangan saya ya saya
juga termasuk orang yang sangat
mendukung dan terlibat dalam UMKM dalam
keseharian saya jadi tidak apa namanya
tidak ada ee suatu
ee lawan yang setara dengan kekuatan
kapitalisme kecuali UMKM atau koperasi H
ya sayangnya koperasi kita belum belum
maksimal masih perlu kita kembangkan ini
menurut saya adalah lawan yang sepadan
secara teori nah ini tentu memerlukan
kebijakan negara atau kehidiran negara
di situ supaya UMKM ini cerdas Iya
cerdas bukan hanya bisa mengembangkan
suatu usaha atau memproduksi suatu usaha
tapi memproduksi dengan kecerdasan
Artinya kita juga aware Ibu ini juga
harus waspada misalnya dengan ee
kekuatan dunia dan dalam hal ini
kapitalisme dunia yang sudah mengglobal
lewat wajah-wajahnya lewat ee
wakil-wakilnya di negara kita misalnya
itu ya tapi kalau kesadaran hanya dari
tingkat UMKM saja itu enggak cukup harus
ada harus ada proteksi harus ada
perlindungan dari pemerintah ya supaya
Bagaimana UMKM ini berkembang dengan
bagus dan kalau bisa menjadi ee soko
guru atau tulang punggung daripada
ekonomi kita i Seba itulah yang menurut
saya bisa melawan
kapitalis kalau enggak itu ya nanti kita
minta BUMN I karena bum juga Menurut
saya itu adalah tandingan daripada
kapitalisme
Iya lawannya juga banyak Nanti
antek-anteknya Pak
ustaz selanjutnya ini ada dua pertanyaan
dari ibu Hani sekaligus nih Pak ustaz ya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz yanrialaikumsalam
warahmatullahi wabakatuh terkait dengan
kapitalisme yang sedang dibahas
kalau di media kan ramai nih Pak ustaz
Bagaimana dengan undang-undang omnibus
law yang akhir-akhir ini juga
dibicarakan kaitannya dengan kapitalisme
yang kedua seandainya Pak ustaz umat
Islam ini bersatu membuat bidang usaha
yang menyediakan semua kebutuhan rumah
tangga dari lingkungan muslim saja Nah
apakah itu juga dinamakan kapitalisme
ketika produksinya itu
banyak ya
Ee kriterianya berarti Apakah kalau
orang itu memproduksi barang yang banyak
jumlahnya Apakah menjadi kapitalis ee
kriteria itu enggak ada sebenarnya bu ya
kriterianya adalah setiap
sistem yang
membolehkan
kepemilikan alat-alat
produksi dimiliki oleh swasta oleh
individu itu
kapitalisnya ya kalau kriteria seperti
ini kita masuk kapitalis Cuma harus
hati-hati seperti saya katakan tadi
bahwa islam itu lebih dulu dari
kapitalisme kurang lebih 1 00 tahun Iya
jauh lah jadi Islam sudah membolehkan
individu untuk memiliki barang memiliki
harta itu prinsip Islam Jadi tidak bisa
kita katakan bahwa Islam mengikuti
kapitalisme enggak betul itu karena
Islam lebih dulu lahir daripada
kapitalis gu loh ya Jadi ini harus
hati-hati nah tapi
ee Apakah kita akan memproduksi banak
atau sedikit itu tidak kriteria
kapitalis itu kriteria ee prinip
keuntungan ya kalau sekalanya belum bisa
besar misalnya kita memproduksi sedikit
dan itu cukup untuk menghidupi kita ya
kita seperti itu kalau kita ingin
berkembang lebih banyak punya cabang di
mana-mana juga masalah itu semuanya kita
tidak usah bilang itu kapital at Bukan
tapi terlarang apa tidak gitu itu tidak
terlarang gitu ya ya jadi jangan apa
pembakasan kapitalisme membuat kita jadi
sedikit-sedikit kapitalis
sedikit-sedikit kapital kalau Islam
lebih luas Islam itu lebih luas apa yang
diperbolehkan Islam Islam ya kita
lakukan apakah boleh kita membuat cabang
produk Saya misalnya sekarang ini di
Bogor Saya mau bikin di Bekasi ya enggak
ada masalah enggak ada larangan setelah
di Bekasi mau bikin di tangang bukan
masalah enggak masalah habis di
Tanggerang kita ke Serang juga enggak
masalah ya kita menginginkan bahwa
ekonomi umat Islam ini harus kita
tingkatkan karena secara umum ekonomi
Islam itu masih jauh dari dari apa jadii
harapan Ya sebagian besar yang miskin di
Indonesia ini kaum muslimin heeh ya
karena itu usaha apapun yang kita
lakukan dalam rangka untuk sama-sama
meningkatkan kesejahteraan saudara kita
seiman ini itu sangat diwelcome ya
sangat
dieluk-ulekkan sangat diharapkan
maksudnya I yang terakhir kaitannya
dengan undang-undang omnibus Lau nih Pak
ustaz nih kapitalisme yang dibahas
sekarang Iya makanya ini kembali kepada
ee penjelasan saya sebelumnya bahwa apa
namanya
ee kapitalisme dunia nya itu tidak bisa
di apa di dibendunglah istilahnya Iya
seperti air yang yang air bah kalau
enggak kita air banyak ya kita
rembesannya paling Iya rembesannya sudah
kena G kita enggak bisa lawan tapi
bagaimana kita jadikan Mitra untuk
membangun negara kita ini dengan cara
kita bikin perjanjian enggak mungkin
tidak kita enggak akan bikin perjanjian
karena kita enggak bisa mengolah sumber
daya kita sendiri pambang kita enggak
bisa mengolah sendiri mengolah sendiri
mungkin bisa setelah puluhan tahun yang
akan datangkan karena kita tidak menguas
tekologi yang menguas teknologi adalah
perusahaan-perusahaan kapitalis seperti
itu ya kita enggak masalah bermitra
dengan mereka tapi yang menjadi masalah
adalah bagaimana kita membuat isi
perjanjian itu supaya menguntungkan kita
bagaimana kita bisa mencari itu kita
harus setiap kita bernegosiasi dengan
mereka ingat undang-undang Dasar 45
pasal 33 Itu Amanah jadi kita boleh
bermitra dengan siapapun dalam rangka
untuk ee mensejah negara kita dengan
pemitra dengan negara atau dengan
kapitalis luar negeri misalnya enggak
masalah tetapi ingat itu amanah
undang-undang Dasar 45 pasal 33 bahwa
semua air tanah kemudian segala yang ada
di isinya ini ini dimanfaatkan
sebesar-besarnya untuk rakyat ya bukan
untuk pemerintah untuk rakyat pemah itu
wakil rakyat untuk melakukan ini tapi
hasilnya itu untuk rakyat gitu loh Oleh
karena itu maka harus ada ee perjanjian
ini secara transparan sehingga kita
tidak curiga rakyat tidak curiga
mahasiswa tidak curiga akademisi enggak
curiga dan lain-lain enggak curiga lah
kalau apa namanya prosesnya gak jelas ya
kita menimbulkan kecurigaan dan
kecurigaan ini pasti alamiah sekali
karena kita menyembunyikan sesuatu
seolah-olah begitu yang terang harus
tidak boleh disembunyikan sehingga
semorang semua orang tahu Dan kalau
sudah tahu ya puas kita udah kalau itu
kita lihat bah ini perjanjian
menguntungkan ayo go ahid oke itu
kira-kira kalau enggak harus kita niku
lagi kayaknya pasal ini keberatan de
saya Pak ustaz itu ee
pertanyaan-pertanyaan bisa kita jawab di
kesempatan kali ini Iya Insyaallah dan
sebagai penutup Pak ustaz dari seluruh
bahasan kita apa E Terima kasih Mas
Sangga akhirnya para pemirsa rasil TV
dan para pendengar Radio Silaturahim
yang dirahmati Allah sekalian usilah
sudah kita acara kita pada pagi hari ini
tentang kapitalisme yang dianggap
sebagai musuh atau kawan ya ya
Tergantung daripada sistem yang kita
ikuti tapi dalam sistem yang sekarang
ada Nampaknya kita ak harus bermitra
dengan pihak manaun untuk Bagaimana kita
bisa memanfaatkan sumber daya alam yang
kita miliki bersama untuk kepentingan
daripada sebesar-besar masyarakat kita
atau warga negara kita sendiri itu
adalah amanah undang-undang jadi
kemitraan dengan negara atau dengan
kapitalis luar negeri ee itu saya kira
terbuka saja tetapi ee perkemitraan atau
isi perjanjiannya itu haruslah
menguntungkan kita haruslah
menguntungkan Ee kita sebagai warga
negara Indonesia dan itu nanti hasilnya
kita pergunakan sebesar-besarnya untuk
kepentingan keluarga kita atau
masyarakat kita Saya kira itu mas Sangga
Ya baik Pak ustaz Terima kasih banyak
atas ilmu dan juga waktunya dan ikhwan
akhwat yang dirahmati Allah subh ala
demikianlah ekonomi Islam di kesempatan
kali ini bersama ustazan Basri Semoga
apa yang beliau sampaikan bermanfaat
bagi kita semua Insyaallah kita jumpa
lagi di pekan yang akan datang setiap
hari Selasa e ekonomi Islam hadir
bersama Ustaz Ian Basri dari dewan
Syariah nasional mohon maaf atas segala
kesalahan kata kami undur diri dari
studio Billahi taufik wal hidayah
subhanakallahum wabihamdika Ashadu alla
ilaha illa Anta
astagfirukaubu alalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
for