Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Djazuli Kholil || Wafatnya Rasulullah Shalallahu Alaihi Wassalam Bagian 2

Rasil TVDipublikasikan: 8 Desember 20211.1rb views

Tausyiah Sore Narasumber : Ustaz Ahmad Djazuli Kholil Host : Muhammad Fahri Edisi Rabu, 8 Desember 2021 M Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil https://play.google.com/store/apps/de... Like, subscr…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
Sholi Ala Sayyidina Muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil visual yang dirahmati
Allah semoga sehat Karan di sore hari
inian akwat Alhamdulillah kita kembali
berjumpa di acara tausiah sore kajian
akidah akhlak bersama Ustaz Ahmad zazuli
Kholil yang Alhamdulillah bisa live di
sore hari ini dan seper biasa kita live
via aplikasi Zoom Ikhwan awat kita sapa
Ustaz terlebih dahulu asamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabar Sehat Ustaz ya
alhamdulillah alhamdulillah sore hari
ini masih melanjutkan tema beberapa
minggu yang lalu mengenai zikrul maut
dan subtemanya adalah mengenai wafatnya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ini bagian yang kedua ya dan nanti
seperti biasa ingin bergabung bisa anda
gunakan WhatsApp kamiwan akwat untuk
bertanya di
0811199972 t
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh hab rasah Muhammad
abdillahahu Alaihi was
wa
muhammadinahu Alaihi
wastihubillahyair
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillahbilamin
arahirahin i
na
Am
bismillahirrahmanirahim
alhamdulillahbilamin wasatu
wasalamsalinidina Wa maana Muhammad
waihii
aahuhammahuaihi was
[Musik]
Para pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa rasil TV yang dirahmati Allah
Alhamdulillah kembali kita panjatkan
puji serta syukur kehadirat Allah
subhanahu wa taala yang senantiasa
melimpah curahkan nikmat karun kepada
kita terutama nikmat iman dan Islam
nikmat sehat walafiat nikmat panjang
usia dalam taat termasuk nikmat
dipertemukannya kita sore ini dalam
keadaan sehat walafiat tentunya guna
menjalankan salah satu kewajiban
ee yang Allah wajibkan kepada kita yaitu
menuntut ilmu yang Insyaallah
Pada sore ini kita akan melanjutkan kaji
kita minggu yang lalu tentang zikrul
maut dalam subbahasan ee wafat e wafat
rasulillah Sallallahu Alaihi Wasallam
walulfair rasidin ba
eh selawat dan salam semoga selalu
tercurah atas nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam beserta
keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal sunahnya para
pendengar Radio Silaturahim dan pemirsa
rasio TV yang dirahmati Allah minggu
yang lalu saya sudah sampaikan
bahwa hidupnya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam itu baik buat kita
sebagai umatnya begitu juga sesudah
wafatnya jadi nabi itu baiknya Uswatun
Hasanah buat kita bukan cuma semasa
hidupnya bahkan sesudah wafatnya pun
seperti itu
Nah mudah-mudahan ini apa namanya Ee
kita bisa meneladani beliau Ya tentu
saja adalah dengan mengikuti
ee jejakjejak atau sirahnya beliau baik
dalam masalah ibadahnya maupun masalah
lain lainnya maka Semoga Allah selalu
melimpahkan Taufik kepada kita sehingga
kita mampu melaksanakannya dengan baik
walaupun tentunya tidak mungkin sebaik
Rasulullah Para pendengar Radi
silaturahim dan pemirsa rasil TV yang
dirahmati
Allah sahabat Ibnu Mas'ud radhiallahu
Anhu Beliau berkata dakolna ala
rasulillah Sallallahu Alaihi Wasallam Fi
baitium Aisyah radhiallahu
anha kami masuk menemui Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam di rumah
Bunda Aisyah radhiallahu anha perlu
diketahui bahwa
ee Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
itu kan punya istri
11 yang dua sudah wafat lebih dulu jadi
ketika beliau wafat ini masih ada
semilan
istrinya nah
Kemudian beliau ini mengundang memanggil
istri-istrinya setelah berkumpul beliau
ini kemudian minta izin kepada mereka
semua agar selama selama sakit
Rasulullah itu tinggalnya di rumah Siti
Aisyah ini adalah pelajaran juga bagi
kita bagi saudara-saudara kita yang
mempunya istri lebih dari satu ya bahwa
kewajiban menggilir itu
baik di waktu sehat maupun di waktu
sakit ya tetap menggilir secara adil
sehari di rumah yang tua sehari di rumah
yang muda atau du hari du hari atau 3
hari terserah ya
Nah itu mengenai menggilir
tempat belum lagi adalah keadilan dalam
memberikan nafkah dalam perhatian dan
lain sebagainya Nah maka apabila tidak
sanggup karena dalam kondisi sakit ya
sehingga tidak bisa menggilir Nah di
sini harus ada izin dari
istri-istrinya ya enggak bisa tinggal
begitu saja di salah satu istrinya tanpa
persetujuan seluruh istrinya begitulah
makanya nabi minta izin ya diizinkanlah
oleh seluruh istrinya sehingga selama
sakit beliau berada di rumah ee Bunda
Aisyah radhiallahu
anha perlu diketahui bahwa rumah beliau
ini kecil ya rumahnya berdasarkan
hadis-hadis sahih yaitu luasnya
panjangnya 4, met lebarnya juga 4,5 m
tingginya itu 3 m kemudian di dalam
rumah itu ada satu kamar yang ukurannya
kali 3 met Lalu ada dua pintu sebelah
barat dan sebelah timur dan ada satu
tempat
air rumahnya sangat sederhana sekali ya
sangat kecil namun di rumah yang
sesederhana sekecil itu keluar dari
mulut Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
ungkapan Baiti jannati rumahku adalah
Surgaku kata nabi jadi rumah tangga
beliau itu adalah surga jadi mengenai
rumah itu menjadi surga atau neraka
bukan kecil atau besarnya rumah tersebut
bukan mewah atau tidaknya rumah tersebut
Bagaimana lantainya Bagaimana dindingnya
dan lain sebagainya tapi Bagaimana
mengisi rumah tangga itu inilah yang
menentukan rumah itu surga atau neraka
ee eh Lalu setelah masuk ya Eh ketika
hal ketika
Eh masa perpisahan sudah
dekat lalu Rasulullah Sallallahu alaii
Wasallam melihat kami kata sahabat Ibnu
Masud
lalu kedua mata beliau ini berlinang air
mata itu sebagai tanda ya Eh orang yang
baik kan sudah saya jelaskan Pi
tanda-tanda orang yang baik itu kalau
meninggal ya pertama tanda orang baik
adalah
ee keningnya
berkeringat kemudian matanya berair dan
bibirnya kering itu adalah tanda dan itu
bagian dari rahmat Allah subhanahu wa
taala sebaliknya ada tanda yang buruk
tiga juga
itu satu ketika ee dia ini dicabut nyawa
bagaimana itu bunyi
ee di lehernya itu di murutnya seperti
hewan yang sedang
disembelih kokok-kerokok begitu bunyi ya
kemudian warna mukanya kemmerahan dan
bibirnya e keabu-abuan ya dan itu
merupakan tanda bagian dariab Allah
subhanahu wa taala mudah-mudahan tiga
tanda di atas yang pertama Ya itu ada
Allah karuniakan kepada kita dan
mudah-mudahan tiga tanda yang terakhir
tidak pernah ada di dalam diri kita amin
ya
rabbalamin Nah kemudian Q Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda
Marhaban bikum Selamat datang ya selamat
datang ungkapan gembira Rasulullah
datang Kedatangan para
sahabatakumullah Semoga Allah katanya
membahagiakan kalian semua allah
menolong kalian
semuaah dan aku berwasiat kepada kalian
semua agar bertakwa kepada Allah
subhanahu wa
taala dan juga aku berwasi ya kata
Rasulullah
inniakirin Aku ini adalah orang yang
mendapatkan perintah dari Allah
subhanahu wa taala untuk memberikan
peringatan yang nyata kepada kalian
semua Alla tu alallah Fi biladihi Wa
ibadihi apa wasiatnya jangan
menyombongkan diri kepada Allah di
negerinya dan kepada
hamba-hamba ya Nah karena memang
Rasulullah paling gak suka banget kepada
orang yang apa namanya sombong orang
yang sombong orang yang takabur nah
diingatkan oleh Rasulullah karena orang
ini ya kalau sombong seringki tidak
merasa kalau dirinya itu sombong kalau
dirinya itu
takabur ingat eh Fi ya bahwa Nabi
allahah Adam alaihiatu
wasalam itu ketika di dikeluarkan dari
surga ya beliau ini kemudian bertobat
kepada Allah subhanahu wa taala dan
tentu saja diterima oleh Allah tapi
iblis Laknatullah alaih itu tidak
bertobat kepada Allah kenapa bisa
seperti itu kan sama-sama hamba Allah
iblisnya hamba Allah Nabi Adam juga
adalah hamba Allah nah karena
kesalahannya nah ini kesalahan yang
berbeda kalau Nabi Adam melakukan
kesalahan yang biasa sementara iblis ini
kesalahannya adalah takabur aba
wastakbar ya fana Minal kafirin orang
yang takabur itu enggak merasa kalau
dirinya itu berbuat salah nah ini yang
menyebabkan dia enggak mau bertobat
orang merasa dia enggak bersalah kok
gitu ya maka nabi mengingatkan seperti
itu
dan ketika merasa dirinya bisanya dia
takabur karena merasa dirinya lebih
hebat daripada Nabi Adam lebih mulia
kalau Nabi Adam diciptakan dari tanah
sementara dirinya diciptakan dari
api ya Dan Api itu lebih baik dari tanah
dalam pandangan iblis seperti itu karena
Apalagi ditambah dia ini sudah beribadah
ribuan tahun kepada Allah menjadi hamba
Allah lah kok harus hormat kepada orang
kepada makhluk yang baru diciptakan oleh
Allah
nah jadi bahwa dirinya merasa lebih
tua lebih apa namanya lebih
ee senior ya dan lebih ngerti lebih
tahu lebih pandai Awas hati-hati ini ya
kadang-kadang kita begitu merasa kita
lebih tua kemudian kita tidak mau
mengakui kebenaran dari orang yang jauh
lebih muda dari kita kemudian karena
kita merasa adalah senior pengalamannya
banyak ya maka lebih berpengalaman lebih
hebat daripada apa namanya orang yang
baru Junior dan karena kita ini adalah
orang yang pendidikannya tinggi ah Apa
sih artinya dia nah ini jangan lupa aw
hati ini takabur yang semacam ini yang
menyebabkan sulit Orang ini untuk apa
namanya mengakui kesalahan Karena merasa
dirinya tidak bersalah Awas hati-hati
ini dengan sifat semacam ini makanya
nabi memesankan berpesan kepada para
sahabat sewaktu beliau ee ini untuk
tidak apa namanya menyombongkan diri
waqal
ajalalunalaballah eh ajal telah dekat
dan saat kembali kepada Allah sudah
dekat waidratil muntaha jantil Mawa dan
menuju sidratul muntaha juga menuju
surga tempat kembali ya kepada surga
jadi Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam itu
yakin yakin bahwa beliau ini akan akan
kembali akan masuk ke dalam surga ya
nah nah nah kemudian ee ada orang yang
berangkapan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam beliau ini tidak ada jaminan
masuk surga tidak ada jaminan masuk
surga
ya artinya kalau orang memastikan
dirinya masuk surga memang tidak tapi
Allah subhanahu wa taala itu yang EE
yang menentukannya dan Allah sudah
menjelaskan kalau nabi itu adalah bagian
nya surga bahkan pernah menuju ke sana
bagaimana mungkin nabi itu tidak masuk
surga tidak ada jaminan masuk surga buat
nabiahu Alaihi
wasam
warahmatullah maka Sampaikanlah katanya
kata Nabi Sallallahu alaii wasam salam
kepada siapa saja yang uk ke dalam agama
kalian Sesudah wafatku jadi nabi titip
salam untuk disampaikan hanya para para
apa namanya sahabat menyampaikan salam
itu kepada para tabiin ya yang memeluk
Islam begitu juga tab seterusnya ke
bawah
ya dan
diriwayatkanahuaihi
was
ketika menjelang
wafatnya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ini berkata kepada Jibril
Munti Ya Allah katanya mohon karunia
berikan karunia UN kepada umatku sesudah
wafatallahu taala Jibril maka Allah
berwahyu kepada Jibril Anir
Habibi Jibril sampaikan kabar gembira
kepada Kekasihku
Aku tidak akan
menghinakannya
ya
[Musik]
umatnya bahwasanya kekasih itu adalah
orang yang paling cepat keluar paling
duluan keluar dari muka
bumi dan begitu juga ketika diutus dan
beliau adalah sayidnya nanti ketika
semua orang dikumpulkan wa dikumpulkan
di apa di Padang Masar Rasulullah
menjadi Sayid dari semua manusia semua
umat waal jann muhat Al Umam
Hatta umatu dan surga itu diharamkan
atas semua umat ya hingga umatnya
kekasihku masuk dulu ke dalam surga Jadi
enggak boleh umat siapun jug umatnya
nabi Adam umatnya nabi Ibrahim Nabi Musa
Nabi Isa di haram masuk ke dalam surga
selama umatnya nabi Muhammad sallallahu
alaihi wasallam belum masuk surga Ya
wajarlah kalau memang pemimpinnya orang
yang sangat disayang oleh Allah tentu
umatnya juga adalah sangat disayang oleh
Allah subhanahu wa
taala kata Rasulullah Nah dengan
demikian kan kalau begitu tenang sudah
hatiku jadi luar biasa pari ya
Ee mau dicabut ee nyawanya rasulullah
yang dipikirkan masih saja umat ya masih
saja umat bukan memikirkan Bagaimana
diri beliau Bagaimana keluarganya tapi
yang dipikirkan itu adalah umat sampai
diriwayatkan begini ya bahwa
ee Nanti katanya ketika di Padang masyar
mau orang mau masuk ke dalam surga
neraka itu ada jalan itu
dua Jannah
wair ya satu jalan adalah menuju ke
dalam surga satu jalan menuju neraka sa
nah itu sebelah kanan surga sebelah kiri
neraka Nabi allahah Ibrahim itu di jalan
sebelah
kanan sementara Nabi Muhammad wasallam
di sebelah kiri ya maka sahabat bertanya
Rasulullah engkau lebih mulia lebih am
daripada Nabi Ibrahim Kenapa beliau ada
sebelah kanan kau sebelah kiri kau bukan
yang kau ada sebelah kanan kata
Rasulullah kalau di sebelah kanan kan
sudah jelas semua itu adalah jalan
menuju surga lah ini sebelah kiri Ini
orang yang mau masuk ke dalam neraka
maka aku berdiri di sana di jalan
sebelah kiri untuk melihat barangkali
ada umatku nanti yang salah Jalan begitu
Jadi Rasulullah enggak mau ada umatnya
masuk ke dalam neraka Subhanallah ini
luar
biasa Kemudian
ee juga diriwayatkan
bahwasanya ketika Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ya yang sudah sakit
keras seperti dirwayatkan oleh Said bin
Abdullah ya dari bapaknya
nah ketika Rasulullah bertambah apa
berat bertambah parah
Sakitnya maka para sahabat Ini ngumpul
laki-laki itu di masjid berkumpul di
masjid ya Nah
kemudian masuklah kepada menemui
Rasulullah sallallahuai wasam sahabat
Abbas kemudian disusul lagi dengan
ee putranya yaitu fad kemudian juga
Sayid Ali radhiallahu an lalu Beliau apa
namanya begitu Sudah datang Rasulullah
bertanya apa yang yang akan kamu e
katakan Lalu apa kata
mereka kami katanya khawatir takut kalau
engkau wafat itulah yang dikatakan oleh
mereka para sahabat ketakutan Kalau
engkau itu
wafatahu Alaihi was begitu juga para
wanita-wanitanya pada
berteriak ya pada menangis Kenapa karena
para sahabatnya berkumpul menemui
rasullahahuaihi was mendengar halikian
kemudianah Langsung Melompat ya ya
berdiri lalu Beliau keluar menuju ke
masjid dipapah oleh sahabat Fadel dan
juga dengan sahabat Ali radhiallahu
anhuma di depan beliau adalah sahabat
Abbas radhiallahu anhum lalu ee
sementara kepala Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam itu diikat ya diikat
lalu Beliau berjalan kemudian duduklah
di Tang
yang pertama Ya perlu diketahui pari
bahwa
ee mimbarasa Rasulullah itu tangganya
ada
tiga ya sama dengan pintu di Baitullah
tangganya ada tiga ya lalu yang yang
keempatnya itu buat duduknya Nah itu
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
kalau khbah itu berdiri di tangga ketiga
mungkin ini mengisratkan kepada
ee Rukun agama ya yaitu tanggaal pertama
mengisratkan kepada Islam R tangga kuda
mengisaratkan kepada Iman kemudian
tangga ketiganya adalah mengisyaratkan
kepada Ihsan Maka kalau orang sudah
mampu menjalankan ya melangkahi atau
menempuh Islamnya imannya
dansannya maka beliau Masuklah ke dalam
Baitullah
Nah jadi Rasulullah itu kalau khotbah
itu di tangga ketiga Pak ketika
Rasulullah sudah wafat sahabat Abu Bakar
ash-siddiq radhiallahu Anhu yang
akhlaknya memang mulia itu enggak berani
beliau ini berdiri di tempat berdirinya
Rasulullah coba kan luar biasa sekali ya
berdiri di tempat berdirinya Rasul di
tangganya ituani sahabat Abu Bakar
ya saya jadi ingat guru saya dulu tahun
98 Ketika saya mau melaksanakan ibadah
haji yang kedua saya kemudian minta
Kepada beliau Nasehat ya minta Kepada
beliau nasihat
ee apa yang harus saya perbuat Dan yang
harus saya
tinggalkan salah satu pesan beliau
begini Ahmad katanya
kamu kalau di Masjid Nabawi ya usahakan
oleh kamu enggak perlu ikut-ikutan orang
lain naik ke lantai dua gitu ya udah
dibawa
saja kenapa ya Imam Malik itu dulu
pernah dijemput oleh utusan
Raja karena si raja
sakit dibawakan bigol atau baglah
itu bigoli itu dituntun dulu oleh Imam
Malik begitu sudah jauh baru Kemudian
beliau ee menaiki atau nunggangi apaol
kendaraan maka oleh oleh utusan Raja itu
ditanya Kenapa anda tidak naik kata
beliau Bagaimana aku akan apa namanya
menaiki Ini sementara makhluk paling
mulia ada di bawah Nah itu juga adalah
pesan guru saya dulu begitu ya enggak
pantes katanya mzuli kamu naik ke atas
sementara di bawah ada makhluk Allah
yang paling mulia yaitu Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam dikuburkan
kan di situi ya makanya
Eh fahi kalau dalam fikih ya dalam fikih
ini sunahnya Imam itu itu kalau selepas
salat ya begitu salam itu sunah
menghadapkan bahu kanannya ke arah
kiblat ya ke arah kiblat kecuali di
Masjid
Nabawi maka sunahnya adalah menghadapkan
bahu
kirinya ke arah kiblat bukan bahu
kanannya kenapa masalahnya sebab kalau
bahu kanannya yang di ke kita maka nanti
punggung itu akan apa namanya AK si Imam
nanti memunggungi kubur
Rasulullah tapi kalau apa namanya kalau
Bu kirinya yang
dihadapkan itu jadi menghadap ke kubur
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam di
mana rasul itu dulu menjadi kiblatnya
Nabi Adam alaihiu wasalam ya Dan ini
sudah banyak sekali diceritakan oleh
para Aulia para ulama Coba saja
difikih-fikih itu ya seperti itu tapi
fikih mazhab yang empat ya kalau kalau
mazhabnya Wahabi atau Salafi Ya enggak
lah begitu nah oleh seb itu juga maka
ee orang-orang para Kiai para masa itu
kalau mereka duduk di belakang Kubur
nabi itu enggak berani ini melonjorkan
kakinya
P mengarahkan ya kakinya ke kubur
Rasulullah itu enggak berani itu akhlak
mereka ini sampai seperti itu ya mungkin
sekarang orang alah apa itu Ya terserah
ini sih E ini kan masalah ee
tingkat ee akhlak ya makanya saya sudah
berapa kali melaksanakan ibadah haji dan
umrah namanya tiap Haji umrahkan mesti
ke masjid Nabawi belum tahu Paki
Bagaimana lantai kedua di Masjid Nabawi
itu sampai ya Eh sekarang saya enggak
tahu kenapa itulah pesan guru seperti
itu dan itu adalah Tentu saya sangat
menerima
baik jadi
ee lalu kemudian ee sahabat ketika
sahabat Abu Bakar sahabat Umar enggak
berani berdiri di tempat berdirinya
sahabat Abu Bakar makanya beliau ketika
khotbah itu di Tangga pertama nah begitu
sahabat Umar wafat bingung sahabat Man
ke mana nih tangganya
udah Makanya balik lagi ke tangga yang
biasa diinjak oleh Rasulullah Apakah
berarti itu somong sahabat Man ah Ya
enggak ya ini
ulama
gitu
ya
Nah lalu kemudian setelah itu beliau
duduk di Tangga pertama lalu beliabiau
kemudian berkata
ayyuhanas innahu balagoni anakum takuna
Alal maut wahai katanya para
sahabatku ya Ee sudah apa namanya berita
ni sampai kepadaku kalau kalian itu sang
mengkhawatirkan
kemtiuah kalian itu mengingkarianya
kemtian
ya ya jangan mengingkari kamu tidak
boleh mengingkari kematianti
kamu
Bukankah kata Nabi Sallallahu alaii
wasallam aku sudah mengingatkan kepada
kalian jiwa-jiwa hati hati kalian juga
sama sudah mengingatkan kan Apakah ada
nabi yang kekal dari Nabi Adam sampai
Nabi Isa semuanya itu
wafat ya semuanya itu wafat begitu juga
adalah aku Aku pun sama dengan
mereka
ketahuilah aku ini akan bertemu dengan
Tuhanku begitu juga kalian semua itu
pasti bertemu dengan e apa namanya
dengan Tuhan kalian ya dengan Allah
subhanahu wa taala jadi kematian itu
merupakan sesuatu yang pasti
nah cuma ketika bertemu dengan Allah ini
apakah nanti kita akan menerima
pengharga dari Allah atau akan
mendapatkan sanksi dari Allah subhanahu
wa taala Nah itu tergantung kepada amal
kita selama hidup di
dunia maka pikirkanlah O kita yang masih
hidup ya
Nah lihat ketika kita meninggal ini apa
yang kita bawa harta kekayaan yang
selama ini kita tumpuk-tumpuk ya
demikian jabatan yang kita
bela-bela yang kita pertahankan kita
perjuangkan Semuanya itu tidak akan ada
artinya di hadapan Allah subhanahu wa
taala hanya amal kita Apakah amal kita
ini akan menyelamatkan kita atau justru
amal kita ini yang akan menjerumuskan
kita Nah itu jawabannya adalah ada pada
diri kita sendiri Kara kar itu J apa
namanya Jangan karena kita menginginkan
kebahagiaan kesenangan sesaat lalu kita
harus mengorbankan dan menyengsarakan
menyengsarakan diri sendiri dalam waktu
yang tidak pernah ada
akhirnya ya Wa inni usikum Bil Muhajirin
kemudian Rasulullah berwasiat ya agar
berbuat baik kepada Muhajirin tuh kepada
Muhajirin lalu Beliau membacakan
surat dan seterusnya ya Muhajirin itu
adalah orang-orang yang hijrah dari
Madinah eh dari Makkah ke Madinah
sahabat Abu Bakar Umar utman Ali dan
seterusnya kemudian juga Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam juga berwasiat kepada
mereka
ee agar berbuat baik memperlakukan baik
kepada sahabat Ansar Di mana mereka ini
orang-orang Ansar ini yang sudah
menyediakan tempat tinggal buat
orang-orang Muhajirin di sana ya dan itu
digambarkan oleh Allah di dalam apa
namanya surah Alquran
Alquran bagaimana orang Ansar ini sampai
mengutamakan orang Muhajirin ya walaupun
mereka itu sangat butuh sekali tapi
mereka mengutamakan mendahulukan
kepentingan Muhajirin ini luar biasa
sekali ya sahabat Ansar ini ya dan
seterusnya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam juga mengatakan AL
waum nah lalu kata Rasulullah kalian
semua nanti akan digiring ya ke dalam
telagaku di mana telagaku ini adalah
membentang antara Busro s dan Sunah
Yaman nah kemudian nah itu yang airnya
ini lebih putih daripada susu dan lebih
lembut daripada buih dan lebih manis
daripada madu dan siapa yang minum dari
Telaga kausarku itu satu teguk tidak
akan apa namanya tidak akan haus
selama-lamanya Saya kemarin waktu ngaji
di ini di di Kampung Tengah di masjid
alad setelah saya ngaji itu ada yang
bertanya Ustaz
katanya nanti itu kan ada Telaga kautar
nah saya pengin Bagaimana caranya supaya
saya ini bisa minum telag Kautsar itu
nah apa amalannya ya enggak tahu Kata
saya enggak tahu apa Nah c yang jelas
saya
ee dalam beberapa riwayat diceritakan
begini bahwa ketika orang mau minum
alqutar itu jadi Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam itu memberikan belasnya kepada
atau cangkirnya kepada sahabat Abu Bakar
dari sahabat Abu Bakar kepada sahabat
Umar dari sahabat Umar kepada sahabat
utman sahabat Utsman kepada sahabat Ali
baru diberikan kepada si apa ya
Radiallahu anhum
Nah dari sini Maka kalau saya punya
pandangan kata saya kalau ente pengin
bisa minum ya salah satunya
adalah jangan membenci kepada empat
khalifah
ini Iya sekarang kalau ente benci kepada
sayidina Ali ya begitu sama sayidina Ali
ini orang yang memb sayidina Ali engak
dikasih sama sayidina Ali begitu juga
adalah sayidina Umar sayidina Abu Bakar
dan Sayid Man
nah namun Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam bersabda ginian
ahahuuagi Nah siapa yang pin katanya
digiring kepadaku agar bisa minum nanti
agar bisa minum air telagaku besar ini
kata nabi jaga lidahnya dan tangannya
kecuali dari sesuatu yang mesti
dilakukan artinya pandai menjaga lidah
dan menjaga
tangahnya menjaga lidah jangan
seucap-ucapnya menjaga tangan ya jangan
memberikan sesuatu yang bukan haknya
memperoleh sesuatu dengan cara yang
halal dan membelanjakannya juga pada ke
tempat yang hak atau yang benar Nah Nah
demikian ya
eh apa namanya
ee pesan Rasul kepada para sahabat
kemudian juga dalam riwayat Ibnu Masud
radhiallahu anu nabi sahu Alaihi
wasamakahu AB bakarq Ya Rasulallah
dan nah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan kepada sahabat Abu
Bakar ya bertanyalah Mintalah katanya
Abu Bakar ya lalu sahabat Abu Bakar
mengatakan ya ajal sudah dekat ya jadi
beliau ini tahu diri enggak mau apa
namanya rupanya minta merepotkan ya
orang yang sedang apa namanya ini namun
yang dia tanyakan atau diminta kepada
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam adalah
ya nabi Allah ee wahai nabi nabi Allah
siapa Nanti katanya Kalau engkau wafat
yang yang akan memandikan engkau H lalu
kata Rasulullah rijalun Min ahli Baiti
Al Adna Adna nanti yang memandikan
adalah ahli baitku makanya kan ketika
rasulullah wafat yang memandikan itu
adalah ahli baitnya sayidina Ali ya itu
yang memandikan Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam memang ee ada riwayat
lain mengatakan Kenapa sayidina Ali ya
enggak yang lainnya karena sayidina Ali
itu adalah satu-satunya orang yang
selama hidupnya enggak pernah melihat
kemaluannya sendiri ya Jadi bagaimana
mau melihat kemaluan orang lain kalau
kemaluan sendiri saja dia enggak mau
lihat nah itu ada riwayat mengatan
begitu makanya nabi dimandikannya oleh
sayidina Ali kemudian ditanya lagi Lalu
siapa nanti yang mengkapani engkau wahai
Rasulullah jawab Rasulullah Sallallahu
Ali wasam dengan apa yaitu kain yamani
dan juga adalah kain putih Mesir ya itu
yang dipakai buat mengkafani Rasulullah
lalu lalu bagaimana katanya nih ya E
mensalatkan engkau ya jadi di mana
kemudian disalatkannya
dikuburkannya maka Rasulullah kemudian
ee Kami Menangis Rasulullah juga
menangis kata sahabat Abu Bakar lalu
kemudian Rasulullah bersabda
gofarallahuakum
wumbiukumabikum semoga Allah mengampuni
kalian semua dan Semoga Allah
membalaskan membalas perbuatan itu ya
dari nabimu ini permohonan e nabi
memohon kepada Allah agar membalas
perbuatan para sahabatnya dengan
kebaikan
altumuni wfantumuni Funi
alirii alfiri qri kalau kalian Katanya
sudah kalau aku sudah
dimandikan kemudian sudah
dikafani letakkanlah aku di tempat
tidurku ya di tepi kuburku karena
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ketika wafat itu jadi beliau sudah pesan
begitu di tepi kubur Nah sumuju anatan
suruh keluar artinya sudah petunjuk dari
nabi sendiri bahwa nabi itu nanti
dikuburkan di sini makanya ketika
terjadi perdebatan pertanyaan di
kalangan sahabat ini nabi Ini mau
dikuburkan di mana ya maka ada yang
mengatakan
satu dikubur di bawah ada yang
mengusulkan di bawah
mimbar ada lagi yang mengusulkan adalah
di bawah pengimaman ya
Nah ada lagi yang sudahudah dibaki saja
begitu Nah di sini sahabat Ini kok ada
yang mengusulkan di bawah mimbar di
bawah pengimaman lah mimbar itu kan
masjid Bari ya pengimaman itu masjid
jadi mau ada yang mengusulkan dikbur di
dalam masjid tuh seperti itu walaupun
tidak kemudian dikubur di dalam masjid
ya tapi ada yang mengusulkan dan yang
mengusulkan itu adalah sahabat nah
Berarti itu bukan suatu perbuatan yang
terlararang
gitu namun sahabat Abu Bakar mengatakan
aku mendengar Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam bersabda bahwa para nabi
itu dikuburkan di mana beliau wafat
Nah karena Rasulullah wafatnya di kamar
Siti Aisa maka nabi akan dikuburkan di
situ nah jadi kuburan nabi itu adalah
itu rumah kamarnya Siti Aisah Dunya di
situ lu kemudian dijadikan si menjadi
masjid dalam pelebaran nah dalam
pandangan kita gimana yang enggak ada
masalah engak masalah tapi orang-orang
Wahabi menganggap itu perbuatan yang apa
namanya benar sekali itu ya perbuatan
Syirik semacam itu makanya ada ulama itu
mengatakan Ya selama katanya berhala ini
katanya masih di sini maka akan
terus-menerus kemusyrikan terjadi yang
dimaksud berhala itu adalah kubah hijau
dan kubah hijau itu di bawahnya adalah
kuburan nabi makanya Dulu kan pernah ada
ee wacana
memindahkan
nabi keluar dari ee masjid ee Nabawi ya
Dan ini lumayan ramai dulu
ya Nah
selanjutnya setelah itu kata Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Nanti kalau
sudah diletakkan
ya kemudian keluarlah kalian semua ya
sesaat
karena yang pertama menatkan aku itu
adalah Allah
Az kalau dalam rwayat lain adalah engak
menyebutkan Allah tapi menyebutkannya
Jibril ya
kemudian dial
yangatkan at bersawat atas kamu
semuaikian
jugaaikatnya
kemudian sesudah itu Allah mengizinkan
malaikat
untukalatkan yang pertama nanti
mensalatkan saya menalatkan Aku adalah
jibrilma Mikail kemudian malaikat
mikailma isilma malakul maut kemudian
malaikat maut berikut pasukannya yang
demikian banyak lalu baru kemudian para
malaikat
semuanya
Antum kemudian barulah kalian masuklah
katanya kepadaku Ya
bergolong-golongan ya TU Berapa orang
yang namanya juga rumah sebesar itu
kamar sebesar itu sekarang mau menerima
orang mensalatkan demikian banyak waktu
melaksanakan ibadah haji saja itu yang
melaksanakan ibadah haji itu
114.000
Bari ya Nah dan itu tidak semua sahabat
nabi ikut
melaksanakannya begitu Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam wafat ya maka
yang mensalatkan ini tidak bisa
sekaligus semuanya karena di dalam rumah
itu ya jadi masuk beberapa orang
sedangkan safnya
mereka Ya itu kan beda dengan di kita
Sanya yang kedua salatnya para sahabat
apalagi ini mensalatkan Rasulullah tentu
tidak salat kayak di kita Allahu Akbar
Allahu Akbar yang cepatnyaain ya kan Nah
makanya wajar kalau kemudian Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam itu wafat
hari Senin ya
Ee waktu duha kemudian dikebumikan malam
rabu ya kenapa lah yang nyolat ini aja
enggak berhenti berhenti Hah yang
nyalatinnya enggak berhenti-berhenti
seandainya umpamanya disalat dilapangkan
kan bisa sekaligus lah ini di rumah ya
dan rumahnya ukurannya sebesar itu Yang
Salatnya lama salat menalatkan Rasul
jadi nah cuma oleh orang macam-macamlah
ini ditafsirkannya ya Hm itu yang jadi
kata Rasulullah demikian lalu kemudian
ya
eh
w wuni jangan kamu menyakiti aku
B jangan pada bertiak Itu menyakiti aku
gitu tuh nangis-nangis gitu
ya Imam pertama Imam dulu lalu ahlu
baitku sesudah itu kelompok wanita lalu
kemudian anak anak Ya jadi imam ahli
bait ya wanita anak-anak di belakang
Lalu lalu siapa nanti yang memasukkan
engkau ke dalam kubur wahai
rasulullahti juga adalah ahli baitkuanya
Rasulullah itu dimasukkan tiga orang di
dalamnya dan cara
memasukkannyaasukkan Das Rasulullah
sallallahuaihi wasam itu tidak di kita
pari ya kalau di kita kan kuburannya
itu manjangnya kuburan itu kan ke arah
eh apa namanya E Utara dan Selatan ya
lalu kemudian Nanti sebelum dimasukkan
ke
kuburanim ditaruh sebelah baratnya
lubang kuburan ya lah itu nabi enggak
begitu Bari cara
menguburkannya mana diletaknya di arah
timuri di arah Timur ya timurnya lubang
jadi bagian kaki kuburan Nah maka
dimasukkannya itu kepalanya dulu masuk
diterima oleh yang ada di dalam kuburan
kepalanya digeser kemudian itu begitu
Bukan dari depan cara menguburkan yang
tepat adalah seperti itu ya Nah tapi
sekarang umpamanya kalau dari barat yang
enggak ada salah cuma enggak menjalankan
sunah saja gitu ya kalau berdosa
kemudian haram Ya enggaklah ya itu cuma
enggak menjalankan sunah saja Nah itulah
mengenai ee wafat Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam maka Nabi kemudian
dikuburkan yang menguburkannya adalah ee
juga sama Ahlul baitnya karena itu
disunahkan makanya ketika ada orang yang
meninggal ya ya Bapak kita nih yang
meninggal misalkan yang memandikannya ya
anak-anaknya memandikannya anaknya ya
begitu begitu juga adalah Yang mengimami
Salatnya G yang Gotong mayitnya lah ini
Bapak kita meninggal ya yang mandiinnya
orang
lain kapani orang lain yang gotongnya
juga orang lain yang doainnya juga orang
lain tapi warisannya dia yang
ngerebutin mana gelisan warisannya pada
ini tapi ngurusin jenazahnya enggak ada
yang mau coba kalau
umamanya kita meninggal ya kita itu tahu
siapa yang memandikan mayid itu tahu
siapa yang memandikan siapa yang
mengkapani siapa yang Gotong siapa yang
ngubur apa yang mendoakan tuh mereka
tahu mari ya sedihnya giliran gotong
mandiinkapanya orang lain tapi
peninggalannya direbutin ya kayaknya
enggak pantas sekali makanya
sunahnya dalam fikih-fikih itu
memandikanid itu adalah ya sama dengan
orang yang
EE salat ya jadi warisan yaitu asobah
gitu tuh keluarganya anak ya dan dari
anak itu kalau memandikan yang paling
sayang kepada mayit siapa Demikian Ya
itu dulu barangkali s
inik barangkiali ada yang ditanyakan
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
selalu melindungi kita semuanya dan
memberikan kepada kita
pemahaman baik iat yang ing bergabung
bertanya di sore hari ini silakan di
tausiah sore bersama khil mengenai
wafatnya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam yang bergabung bertanya silakan
di
08111999720 kami segera kembali
Ustaz
[Tepuk tangan]
[Musik]
kita
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
berhasil untuk Islam yang satu masih
bersama kami Ikwan akwat di acara
tausiah sore kajian akidah akhlak
bersama Ustaz Ahmad Zuli khil wafatnya
Rasulullah Sallallahu alaih wasallam
telah tadi disampaikan begitu banyak
kisah yang Ustaz sampaikan e
riwayat-riwayat yang telah Ustaz
sampaikan membuat kita takjub ya dengan
e kisah yang tadi Ustaz sampaikan ikhwan
akhwat dan sudah banyak Ustaz yang
bertanya ini yang bergabung di WhatsApp
di
08111999720 yang pertama saya bacakan
dari bapak musyawir asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh
mohon pencerahannya tempat makam
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
yang sekarang ini atas prakarsa dari
Siapakah Ustaz dari sahabatkah atau
keluarga atau dari wasiat Rasul sendiri
mohon pencerahannya Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim Tadi saya sudah
sampaikan Sebenarnya ya bahwa ketika
ya pesannya Rasul kan seperti itu nanti
kalau sudah aku di ketika ditanya Abu
Bakar Siapa yang memandikan mu siapa
yang
mengkapanimu ya maka dan bagaimana cara
mensalatkan
engkau ya maka dijawab oleh Nabi yang
memandikan aku nanti adalah
ee ahli baitku keluargaku begitu juga
yang mengkapani aku nah nanti kalau
sudah dimandikan sudah dikapani Letakkan
Aku di tempat
ee tidurku ya Di tepi apa namanya kubur
di bibir kuburan di situ nah itu
kemudian nanti Kalian semua pada keluar
itu artinya nabi sudah mengisyaratkan
nih aku nanti kalau meninggal di
kuburnya di sini Iya Nah mungkin para
sahabat ini enggak engah barangkali ya
dengan sabda Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam sehingga terjadi lagi ada
pertanyaan atau mungkin Min orang yang
enggak mendengarkan H ya lalu kemudian
bertanya mereka di mana ee Rasulullah
ini kita kuburkan
Nah ada yang mengusulkan di bawah mimbar
di bawah Mihrab ada juga yang dikuburkan
sama-sama dengan para sahabat-sahabat
yang lain lalu Rasulullah lalu sahabat
Abu Bakar mengatakan aku mendengar
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda para nabi itu dikuburkan di
mana beliau wafat gitu ya wafatnya di
apa namanya di Makkah ya dibikan di
Mekah gitu wafatnya di kamarnya Siti
Aisyah jadi Siti di kamar Siti Aisah
itulah ya jadi itu atas
ee pesan dari Rasulullah Sallallahu
Alaihi wasam sendiri jadi bukan
berakarsa dari sahabat I Ya
wallahuam baik selanjutnya dari dari ibu
Yulita asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Ustaz saat
kita melaksanakan ibadah umrah atau Haji
Salah satu tujuannya menuju kota Madinah
dan menziarahi makam Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kalau melihat
denahnya lokasi untuk perempuan jauh
dari makam Rasulullah sahu alaii
Wasallam dan kedua sahabatnya terlihat
sudah di luar raudahnya ya Ustaz
pertanyaannya di sana melaksanakan salat
sunah apa ee dan ada apa apakah ada
tuntunan doa yang sebaiknya dibacakan
demikian
Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim kalau kita
enggak masuk ke rodoh ya
Ee perlu diketahui bahwasanya tidak
semua orang yang apa pergi haji atau
umrah itu bisa masuk ke rodoh namanya
itu kan cuma berapa 14* 14 m ya ya kecil
ruangannya itu sekarang bagaimana
mungkin bisa menampung orang sekian
banyaknya padahal tempatnya kecil
sehingga tidak semua orang melaksana
ibadah haji maupun umrah itu bisa masuk
ke dalam R ya Nah walaupun masuk kan
kita paling bisa salat sudah salat belum
berdoa juga ditenteng sama orang
diangkat Nah jadi kemudian kita ini di
tempat lain lalu apa amalannya kita
kalau tempat lain kalau salat salat apa
ya ya salat kalau memang waktunya salat
duha Ya kita salat
duha Ya kalau bukan waktunya salat dua
ah kita mau salat sunah saja salat sunah
apa ya salat sunah mutlak misalkan ya
enggak jadi masalah salat sunah hajat
boleh ya kemudian baca al-qur'an baca
selawat atau ziarah ke Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ya amalan
yang dibacanya mau baca al-qur'an mau
baca selawat atau apa saja namanya Zikir
ya untuk mengingatkan kepada Allah
subhanahu wa taala namun selama kita di
sana upayakan kita apa namanya
berada
sebaik-baiknya karena di sana ada
makhluk yang paling mulia H nah saya
pernah ee pari begini
ya waktu itu ya biasakan Masjid Nabawi
itu ditutup nanti jam . dibuka pagi-pagi
ya H jadi supaya pengin dapat rodoh itu
akirnya udah siap-siap nih sebelum
dibuka ini pintu pintu masjid ya itu
udah di depan pintu siap-siap begitu
dibuka iniuduh Wah berlarian ya termasuk
adalah
saya Saya ikut lari namun ketika saya
lari
Ya saking penginnya gitu kan penginnya
di PIN masuk ke ra
karena apa namanya keutamaannya kan luar
biasa ya Nah namun ketika saya berlari
itu tiba-tiba ya Ada bisikan di hati
saya ha Ahmad Jazuli seolah-olah bisikan
itu begitu
berkatanya kira-kira karena kalau kamuat
di sana Rasul lagi lah du kamu mau pergi
ke tempat Rod itu dengan berlarian
seperti ini ya apalagi main
dorong-dorongan Apakah pantas katanya
Iya saya jawab tidak tidak tidak pantas
mau mendekat ke Rasulullah dengan cara
seperti tidak pantas Akhirnya saya
berhenti enggak lari Saya jalan dengan
apa namanya ya Menurut saya sepantas
mungkin kalau mau menemui Rasulullah Ya
sehingga saya jalan dengan tenan
E dan dalam batin saya mengatakan Ya
Allah lebih baik saya tidak masuk R dari
saat daripada saya mendekat pengin ke
sana tapi harus berakhlak yang tidak
pantas di hadapan rasul itu dalam hati
itu saya berkata begitu ya kemudian
Jalan Subhanallah lah kemudian saya kok
apa namanya
dibawa ke Rod ya oleh Allah dimasukkan
ke dalam Rod diberi kemudah Nah jadi di
sini ada hal-hal yang kadang-kadang ya
di luar
logika ya Mana orang yang diizinkan oleh
Allah dan mana yang tidak diizinkan ya
itu adalah ee salah satunya adalah
Bagaimana sikap kita selama di sana
begitu juga ketika di Makkah pengin
mencium Hajar Aswad pengin masuk ke
dalam Ji Ismail makanya Ketika saya
ngebimbing atau memberikan manasi ya
kepada calon jemah haji itu Mereka
bertanya kepada saya Pak ustaz Bagaimana
caranya supaya bisa masuk ke dalam maj
Ismail saya bilang saya enggak bisa
memberikan caranya paling Saya hanya
bisa meng mengatakan begini ya di hijri
Ismail itu pintu
untuk masuk itu ada dua ya Nah ada yang
di apa namanya di rukun yam di rukun ini
eh rukun iraqi dan
rukun syi nah nah itu kita harus
masuknya dari rukun Syam I kalau dari
rukun Yaman dari rukun irqi Enggak
mungkin enggak bisa harus dari begitu
nah saya cuma bisa mengatakan itu saja
ya nah sebab apa boleh jadi Anda yang
saya bimbing tapi Allah tidak berkenan
kepada saya untuk masuk ke dalam hijri
Ismail justru Allah lebih berkenan
kepada yang dibimbing ini bukan masalah
ilmunya tinggian siapa amalnya banyakan
siapa tapi saya sangat yakin akhlaknya
mana yang lebih mulia sehingga pantas
Enggak dia ini berada di tempat seperti
itu inilah makanya yang harus kita jaga
itu adalah akhlak aklak termasuk Diwi
apalagi di depan
ee
Rasulullah makanya guru saya tadi
Pesannya begitu ya Jangan enggak usah
kamu naik-naik ke atas ya Gitu Ee enggak
pantas katanya kita berada di atas
walaupun hal ini banyak yang menentang
ya enggak apa-apa ditentang ya bukan
perbuatan dosa secara fikih tapi ini
adalah menyangkut masalah ee keyakinan
kaitannya dengan
akhlakah ya mungkin begitu baik kita
beralih ke pertanyaan selanjutnya Ustaz
dari bapak Johar di kalidares
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh Pak ustaz ada yang
mengatakan bahwa Rasulullah sakit karena
diracun oleh wanita Yahudi Apakah benar
dengan cerita demikian Pak ustaz mohon
pencerahan
Bismillahirrahmanirrahim memang Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam itu pernah ya
diracuni oleh wanita Yahudi yang dendam
kepada
nabi karena apa namanya ayahnya
saudaranya yang e pada mati dalam
peperangan ya Sehingga dendam kepada
para sahabat kepada nabi nah Karena
itulah kemudian diracun nah mereka itu
pelajari betul Nabi Sallallahu alaii
wasallam itu sangat suka sekali dengan
kaki kambing tadi ya Rasulullah senang
dengan kaki kambing makanya disediakan
itu nah dimakan ketika dimakan itulah
kaki kambing ini sebenarnya ini namanya
mukjizat itu berbicara jangan dimakan
saya Rasul katanya saya ini diracuni
Nah mungkin terlambat kali ngomongnya
sudah ada yangelan gitu makanya
dikeluarkan lagi oleh Nabi tapi masih
ada sedikit sih mungkin yang tertelang
makanya nabi pernah mengatakan sakit ini
adalah itu racun yang dibuat oleh si
wanita Yahudi itu apa namanya eh masih
ada tersisa nah gitu kata Rasulullah
tadinya wanita itu dimaaf kan oleh
Rasulullah tapi ternyata ada sahabat
yang mati yang lain sudah keburu
tercegah tapi ada satu sahabat yang
sudah menelannya kemudian meninggal maka
dari itu wanita itu kemudian dihukum
karena telah membunuh ya eah ketika
belum ada yang mati Rasul tadinya
memaafkan Jadi benar kalau Rasulullah
itu pernah D oleh orang wanita
yang dari ibu Hani di Jakarta Barat
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Eh saat ini
banyak majelis-majelis untuk
memperbanyak selawat kepada Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
terutama malam jumat atau hari Jumat
Bagaimana jadi ee bagaimana juga dengan
orang-orang yang berselawat kepada nabi
dengan maksud agar hajat-hajatnya
terkabul ini mohon pencerahannya Pak
ustaz
baik
Bismillahirrahmanirrahim pertama yang
harus dipahami begini Pak ya
ada orang Yahudi orang Yahudi
ini saking mungkin cintanya kepada nabi
uzir menganggap nabi uzir itu anaknya
Allah begitu juga orang Nasrani orang
Nasrani ini saking mungkin cintanya
kepada Nabi Isa sampai menganggap Nabi
Isa itu adalah anaknya Allah
Nah maka orang Islam itu sudah
diingatkan oleh Nabi diperintahkan untuk
membaca
selawat ya yaitu
Allahumma menyebut kata
Allahumma Ya Allah Shi limpahkan
Rahmat ya sebab selawat
inii itu maknanya
ee tergantung kepada pelakunya banyak
makanya kalau selawat itu ee
kepada Allah maka makna dari selawat itu
adalah
tiga satu Rahmat yang keduanya barokah
yang ketiganya adalah
pujian jadi kalau Allah berselawat
kepada nabi maka
Allah
memuji
merahmati
memberkati Bu
berarti malaikat berselawat Lalu Allah
membaca allahid Muhamad begitu ya
maksudnya Allah berselawat itu Allah
merahmati memberkati dan memuji Nah
kalau malaikat berselawat maknanya
malaikat memohonkan ampunan kepada Allah
untuk Nah untuk Nabi
misalnya nah kalau manusia berselawat
artinya berdoa maka orang kalau
berselawat artinya dia ini berdoa Berdoa
berarti orang lagi berselawat gu ya nah
jadi maka dalam kalimat allahum Shi Ya
Allah
karuniakan
karuniakan dari sini maka setiap orang
berselawat yakin sekali bahwa sang
pemberi itu
allaham Muhammad anya Nabi
Muhammad maka penerima ini enggak
mungkin akan menjadi pemberi i ya Enggak
mungkin akan jadi pemberi
tuh jadi yang memberikan itu adalah
Allah sehingga dengan kita
berselawat akan
tersingkirkanlah kemungkinan mentuhankan
Nabi Muhammad sebagaimana orang Nasrani
dan orang Yahudi
Iya orang Yahudi orang Nasrani kan
enggak berselawat kepada
nabinya nah n karena enggak diingatkan
Terus kalau kita terus diingatkan maka
perbanyak selawat Supaya apa supaya kita
terus meyakini bahwa Allah itu adalah
sang pemberi Allah itu Khalik Allah
pemberi karunia yang lainnya termasuk
nabi Muhammad penerima pemberian
penerima karunia yang penerima ini
Selamanya enggak mungkin akan menjadi
pemberi enggak mungkin menjadi apa
namanya ee pelakunya tapi menjadi objek
sehingga enggak mungkin terjadi apa yang
terjadi pada orang Nasrani dan Yahudi
nah ini adalah merupakan pembersihan
pensucian akidah ya makanya selawat ini
luar biasa sekali
Nah selanjutnya sekarang ada orang
ketika membaca ketika punya hajat suruh
membaca
selawat ya Nah apa hubungannya selawat
itu dengan hajat misalkan hajat itu
pengin dimurahkan rezeki misalnya ya lu
malah baca selawat bukan doa
Allah ya Allah kan kepadaku rezeki ya
yang halal yang berkah yang banyak yang
ah Yang Yang Yang Yang dan sebagainya
jadi kayaknya enggak ada hubungannya
Coba
ya ini fahi sekarang
Eh Perhatikan
ya apabila Apabila seseorang berdoa
untuk dirinya sendiri ya maka mungkin
saja Allah mengabulkan mungkin juga
tidak
tuh begitu Jadi kalau saya mengatakan
Allah ya Allah Ampuni dosaku ya kalau
Allah menghendaki Allah ampuni Kalau
enggak ya enggak lah Itu kan hak Allah
subhanahu wa taala ya cuma Bagaimana
supaya diterima kita ini kemudian ulama
memberikan
syarat-syaratnya Apakah kalau sudah
terpenuhi syaratnya pasti oleh Allah
akan dikabulkan ya belum tentu
jugauma Iya belum tentu juga ituus Allah
ya Allah nah sekarang Tapi kalau kita
berdoa untuk orang lain ni kata
Rasulullah Ya misalnya begini ya Allah
kata saya nih ampunilah dosanya
saudaraku Fahri nah Amin ya maka Allah
kata Rasulullah akan berfirman beginiid
ABD Bika ya
Abdi aku akan memulai dari dirimu dulu
jadi sebelum Allah mengampuni kamu pari
Allah akan mengampuni saya
dulu Nah di sinilah makanya pari ada
orang yang kadang-kadang datang kepada
Kiai lalu kemudian ngamplopin Kiai Kiai
atau BB saya ini punya proyek ya ya
mohon
doakan biar gol nanti kalau gol begini
begini beginianya
gitu kiainya Ini hanya kemadian Amin
begitu doang iya mengatakan apa namanya
langsung berdoa ada yang begitu ya He
begitu pulang ngedumel juga
tuh duit sejuta katanya Ya cuma Amin
doang lah Ini masalahnya bukan begitu
ini gak ngerti
orang kalau umpamanya begitu kepada saya
ngasih duit R
juta proyek biar Gul minta
didoakanpamanya lalu saya cuma Amin gitu
saja lah mungkin kecewa
padahal maksud saya enggak begitu kalau
saya berdoa di depan
ente bisa jadi cuma menyenangkan ente
doang i ya kan menyenangkan belum tentu
saya Ikhlas yang penting udahlah selesai
kan gitu Iya tapi begitu ente pulang
pari saya kemudian berdoa ya Allah Si
Pari itu minta didoain sama saya
seolah-olah saya ini adalah orang yang
baik orang yang kalau berdoa dikabulkan
karena itu ya Allah saya mohon kepada
Allah lah kalau saya mohon di belakang
ente ya maka jelas bukan karena Ria
bukan pengin meny ente ya kan tulus nah
ini yang yang didengar oleh Allah itu
doa seperti ini ya karena enggak pengin
dipuji tidak niat menyenangkan ente tapi
langsung ngadu kepada Allah ini yang
harus dipahami oleh kita Nah jadi
kembali kepada hadis tadi kata Allah ab
ya Abdi jadi kalau saya minta ampun
untuk saya boleh jadi Allah ampuni Boleh
tidak Tapi kalau saya minta ampunan
untuk kamu Pak itu Allah pasti
mengampuni dosa saya dulu H Nah sekarang
umpamanya orang pengin ini Pengin itu
oleh oleh kita oleh Kiai suruh baca
selawat isinya selawat itu kan Ya Allah
rahmati kemudian berkati Puji Nabi
Muhammad kita minta supaya nabi lah
Allah akan mengatakan
AB aku mulai dari kamu tuh
begitu maka kalau sudah diampuni
dosanya atau sudah dirahmati disayangi
oleh Allah apa yang tidak akan Allah
berikan Nah itulah makanya orang ketika
minta diluaskan rezeki Disuruh membaca
apaananya selawat dan sebagainya ini ya
cuma orang karena enggak paham jadi
seolah-olah tidak ada hubungannya
ya pahami yang seperti itu wallahuam
baik Subhanallah eh masih ada waktu ya
satu lagi
ya dari bapak Yahya salamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullah W Ustaz
Bagaimana menurut pandangan Islam
mengenai sedih yang berlebihan ketika
ditinggal wafat orang yang kita sayangi
meratapi hingga tidak semangat hidup
lagi dan juga saya pernah mendengar ada
Kisah Bilal yang tidak mau lagi azan
ketika rasulullah wafat Apa itu termasuk
sih Yang Pak
demikian mohon pencerahannya Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim ada ungkapanam
yahzantil ulama fahua muni Siapa yang
tidak sedih karena wafatnya ulama itu
munafik ulama wafat kok enggak sedih itu
munafik lah Bagaimana kalau
nabi yang sayangnya nabi yang jasanya
nabi enggak mungkin sampai kapan pun
kita bisa membalasnya iya ya Maka kalau
sahabat Bilal kayak begini Itu karena
mahabbah karena cintanya kepada nabi
seperti
itu itu harus harus kita
sedih ya justru
dipertanyakan orang kalau nabi wafat kau
malah pari Ya tapi kalau yang meninggal
itu anak kita
saudara kita kemudian
sampaiunggung nah itu yang gak
benar kenapa ketika meninggalnya ulama
itu kita enggak sedih dikataan munafik
karena berarti orang ini tidak punya
kepedulian kepada
agama lah orang yang menyebarkan
menyampaikan agama wafat aduh bagaimana
ini apalagi
Rasulullah Tapi kalau meninggal
ditinggal mati oleh istri
gitu ya Nah ini bisa berbahaya karena ee
itu adalah
menunjukkan kurang yakinnya kita dengan
qada dan qadar dari Allah semua kita
akan
mati semua kita akan mati begitu ya
Enggak boleh sedih-sedih sampai
berlama-lama tapi kalau yang namanya
nangis biasa ee nangis ya wajar namanya
orang ditinggal ee mati ya sekarang
begini Coba kalau kita bicaranya masalah
dari segi
filsafat apa sih yang menyebabkan kita
ini menangis menangis ketika
meninggalnya anak ada yang mengatakan
kita sedih katanya
Kasihan anak kecil gitu sebenarnya kita
itu menangisi anak kita yang sudah
meninggal atau menangisi diri kita
karena apa yang menyenangkan Kita
sekarang sudah tidak ada paling tidak
berkurang terenungkan baik-baik gitu
Jadi kita ini sebenarnya menangisi anak
kita atau menangisi diri kita yang
kesenangan kita sudah terambil
Sebenarnya bukan
ee anak kecil meninggal ya dia ini
bukannya perlu di apa namanya dikasihani
justru mereka itu jelas tempatnya di
surga he itu sudah jelas ya dulu kan ada
waliullah yang dulunya di ini adalah
Panya polisi
pasar ya Nah dia ini punya anak
satu-satunya
perempuan ya kemudian anaknya itu
meninggal stres dari stres itu akhirnya
dia kemudian Sampai
mabuk-mabuka suatu hari dia mimpi dalam
mimpinya itu hari kiamat akan terjadi
dia dikejar-kejar ular yang besar sekali
he lari ke mana saja itu ular itu tidak
apa namanya tidak berhenti terus
mengejar Di tengah perjalanan dia
melihat ada kakek-kakek yang kuarentar
minta tolong kata si Kak Bagaimana saya
bisa menolong kamu tenaga saya ini lemah
sementara itu ular besar seperti itu
saya Enggak sanggup tapi kalau kamu mau
katanya Ma ditolong pergi ke Balik Bukit
itu di sana nanti akan ada yang menolong
kamu berangkatlah beliau ini ke sana
lari terus nah begitu sudah sampai di
bukit
dia melihat taman yang indah luar biasa
dari taman itu kelihatan banyak
anak-anak H an-anak kecil dan dari
sekian banyak anak itu terdengar ada
suara yang sangat dia kenal g Itu suara
anaknya anaknya nah ketika dia diam itu
ular sudah mendekat pari tinggal di apa
caploknya saja tiba udah merem dia
tiba-tiba enggak enggak terjadi itu
begitu m begitu melek ternyata ular ular
itu dibanting-banting oleh anak kecil
sampai
mati ya
nah begitu dia perhatikan ternyata
anaknya Wah Kerinduan luar biasa
berpelukan kata si anaknya Bapak katanya
Kenapa Bapak harus berbuat seperti itu
lihat tuh katanya Bapak ini akan celaka
Iya nak katanya Eh itu sebenarnya ular
itu siapa ular itu adalah amal jahat
Bapak karena sering mabuk-mabukan Nah
itu akan mengancam bapak sendiri di
tengah perjalanan
tadianyaanghat kakek-kakek yang tua
rentah yang lemas sekali Siapa dia itu
amal saleh Bapak Bagaimana mungkin amal
saleh bisa menyelamatkan Bapak nah
untung Bapak Katanya punya anak saya
yang masih kecil meninggal ya tuh nah
karena itu sudah Bapak jangan mikirin
saya apa Bapak tidak lihat saya di sini
ini dengan berbagai macam kenikmatan
yang Allah berikan kepada saya apa Bapak
tidak mau saya mendapatkan kenikmatan
luar biasa dari Allah ya ya mau nak
kalau gitu tobat kepada Allah jangan
mikir saya karena saya di sinau lebih
bahagia darada saat masih hidupu tu maka
begitu bangun dia bertobat jadi
waliahudah-mud
kep Jal yang
danc
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh demikianwan akhw tausiah
sore kajian akidah akhlak bersama Ustaz
ahmadazuli khil mengenai zikrul maut
wafatnya Rasulullah s wasam e telah
Ustaz tadi sampaikan Semoga apa yang
Ustaz sampaikan dapat menambah ilmu
agama kita juga menambah iman kita
kepada Allah subhanahu wa taala yang
sudah bergabung Terima kasih banyakat
yang telah mengirimkan pertanyaan
melalui WhatsApp kami dan mohon maaf
kalau ada beberap apa yang belum sempat
terbacakan karena waktu yang terbatas
saya fahriani Neza dan juga Yusuf Subang
pamit subhanakallahum wabihamdika asadua
ilahailla anta astagfiruka wa atubu
ilaik wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahabarakat