Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Mukhtarol Al Hadist Tentang Kemasyarakatan bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Rasil TVDipublikasikan: 1 Januari 201862 views

Tausiyah Siang pada hari Minggu 31 Desember 2017.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
irahim alhamdulillahibil alamin Hamdan
katiron thiban mubaran f k yuhibun
asadua ilahaillallah wa asadu Anna
Muhammad Rasulullah allahum Shi ala
sayidina Muhammad waa Ali sayidina
Muhammad asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat pendengar
Radio Silaturahim dan juga pemirsa rasil
visual yang dirahmati Allah
Alhamdulillah saya Muhammad Fahri khid
menj gajen hadir di kembali di acara
kajian kitab mukhtarul ahadis
annabawiyah bersama Ustaz Ahmad Zaki
Alhamdulillah telah di studio kita sapa
saja ahwad asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz ya alhamdulillah di hari di hari
pertama tahun 2018 Ust Iya betul hari
pertama ya tahun baru ini ya kita bisa
kembil live di acara kajian Kitab
muhtarul Hadis annabawiyah hari Senin
berasa hari Ahad ya pak at karena
sebagian jalan sepi ya dan hari ini kita
akan sebiasa melanjutkan Kajian Hadis
minggu yang lalu dan untuk Anda yang
bergabung silakan Bisa kirimkan SMS Anda
di
08111999720 atupun telepon di
0218451512 silakan
ustazzubillahasyaanirim
Bismillahirahmanirahim
alhamdulillaham
ya
subhanakallahumma
an waadu
allaahaillallah wahdahu la syarikalah wa
asadu Anna sayidana wa naabana
muhammadan
abduhu
Allah
shanaman
yaumiddin Amma baad Para pendengar
pemirsa TV rasil yang dirahmati Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillah siang hari ini seperti
biasa kita
dapat bertemu kembali melalui
acara Taklim on
air dan Kebetulan juga hari ini adalah
hari
pertama di tahun
[Musik]
2018 baru
saja segenap rakyat Indonesia dan
masyarakat
dunia menyambut datangnya tahun yang
baru
bagi kita kaum
muslimin sebenarnya tidak ada sesuatu
yang
baru
Cuma angkanya
saja yang
bertambah tapi
manusianya sama termasuk
kita tahun kemarin Tahun
2017 dengan kita tahun ini yang baru
saja
satu hari memasuki tahun yang baru saya
kira untuk kita enggak ada perbedaan
saya ya saya juga bapak-bapak
juga tidak ada yang
berbeda apalagi baru cuma selang 1 hari
belum ada satu perubahan yang
signifikan jadi yang berubah hanya
sekedar angkanya saja dari 17 menjadi
18
tidak ada yang bisa kita banggakan
dengan datangnya tahun yang baru
ini apa yang kita
banggakan dengan datangnya tahun yang
baru bertambahnya angka bertambahnya
usia
kita
kalau kita mau berkata jujur pada diri
kita
bertambahnya
usia tidak ada yang menguntungkan kita
kecuali kalau semakin bertambahnya usia
semakin bertambahnya
kebaikan semakin
bertambahnya ilmu pengetahuan agama kita
semakin meningkatnya kualitas ibadah
keimanan kita ketahwaan kita kalau
memang ada perubahan ke arah sana itu
sesuatu yang baik tapi bila tidak ada
yang menguntungkan sama sekali tidak ada
yang bertambah bagi
kita kecuali hanya usia yang semakin tua
penyakit yang semakin bertambah
pantangan yang semakin banyak
pendengaran
penglihatan yang semakin memudar ini
bukan sesuatu yang kita
banggakan jadi
sebuah kesalahan
besar ketika kita berlebihan dalam
menyambut datangnya tahun yang
baru kecuali kalau
kita menyikapi datangnya tahun baru
dengan Muhasabah
diri kita
evaluasi amal kita sikap perbuatan
kita kemudian kita
beristigfar mengakhiri tahun yang lalu
2017 kita
akhiri dengan tobat dengan istigfar
kepada Allah
Taala dan kita awali aktivitas kita di
tahun yang baru ini dengan amal-amal
yang Saleh itu sesuatu yang
baik tapi bila tidak ada satu kebaikan
yang kita
garap
lebih-lebih lagi bila kita
mengakhiri tahun yang lalu dengan
segenap pelanggaran agama dengan maksiat
mabuk-mabukan pesta porora dan
sebagainya berarti kita termasuk
orang-orang yang
merugi dalam salah satu riwayat
dikatakan khairunas Man tha umruhu wauna
amaluh orang yang baik adalah orang yang
Allah berikan kesempatan hidup di tahun
2018 ini tapi wuna amaluh amalnya pun
baik semakin bertambah meningkat ada
peningkatan dalam
kebaikan namun sebaliknya wasarunas
seburuk-buruk manusia adalah man th
umruh orang yang Allah berikan
kesempatan hidup di tahun yang ini tapi
wasaa amaluh amalnya buruk bahkan
mengakhiri tahun
2017 dengan keburukan dengan dosa-dosa
dan mengawalinya pun dengan
dosa-dosa jadi kalau kita perhatikan
sebelum jam OS itu sudah mulai ada
aksi-aksi yang tidak baik dilanjutkan
setelah jam
OS jadi jam 00 ini sebelum jam 00
itu babak terakhir detik-detik tahun
2017 berakhir dan
sekaligus babak baru tahun 2018 dimulai
nah Bagaimana sikap kita mengakhiri dan
mengawali tahun yang lalu dan tahun yang
baru dan
semuanya berlangsung tepat tadi malam
jam
00 Alhamdulillah sebagian di antara kaum
muslimin banyak yang sudah
sadar mereka tidak mau merayakan bahkan
Bahkan mereka memanfaatkan momen yang
baik ini dengan iktikaf dengan
kegiatan-kegiatan
agama banyak saya perhatikan termasuk
saya semalam dari tanah abang saya
mengajar di sana ternyata di Tanah Abang
Masjid almakmur itu membuka sampai pagi
jadi dari mulai b'da Isya itu ada
kegiatan tablig akbar kemudian jam 11.00
malam dilanjutkan dengan qiyamulail
kemulian ada lagi tausiah-tausiah
dilanjutkan sampai menjelang sahur ah
kemudian dilanjutkan dengan tahajud
Sampai Subuh Nah setelah Subuh ada
lagi kegiatan sampai kira-kira jam 6.00
jadi masjid
menanggung biaya semua memberikan makan
malam memberikan sarapan itu sesuatu
yang sangat baik karena punya tujuan
yang sangat baik untuk
mengantisipasi generasi muda kaum
muslimin jangan sampai mereka mengikuti
jejak langkah orang-orang di luar kita
jadi inilah yang dikatakan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi
wasam
is ide-ide yang baik terobosan yang baik
inisiatif pandangan ke
depan untuk kaum muslimin maka orang
tersebut yang pencetusnya yang punya ide
yang pertama kali memulai kebaikan ini
dia akan mendapatkan pahala dan pahala
orang-orang yang mengikuti kebaikannya
sebaliknya wamananna fil Islami sannatan
sayiah orang yang punya ide dalam
maksiat dalam hal-hal yang tidak baik
falahu
maka dia akan memperoleh mendapatkan
dosa dari Allah
Taala termasuk dosa-dosa orang yang
mengikuti
ide-idenya tanpa
dikurangi dosa para pengikutnya
jadi
di
digandakan dua kelipatan satu untuk yang
punya ide satu untuk orang yang
mengikuti Nah jadi yang punya ide
pencetusnya akan mendapatkan suplai atau
dosa jariah
entah sampai
kapan Para pendengar pemirsa TV rasil
rahimakumullah marilah
kita mulai kajian kita di tahun yang
baru dan hari pertama di di tahun
[Musik]
2018 R Rasulullah shallallallahu alaihi
wasallam diriwayatkan dari nabi kita
Inna ahsanal Hadi
kitabullah wa ahsanal had hadyu
rasulillahi Shallallahu Alaihi
Wasallam Umu
muhda wa inna
[Musik]
maad
Anum hadis yang ini kemarin kita sudah
baca Tapi saya ulang kembali di tahun
yang baru ini semoga W tak
ahla yang mungkin saya lupa Minggu
kemarin mungkin ada
tambah-tambahan jadi ada kelengkapan
yang Insyaallah lebih baik
lagi Rasulullah katakan ini sebagai
bekal kita dalam mengarungi bahtera
kehidupan Bagaimana kita berbangsa
bernegara bermasyarakat termasuk kita
ber agama kita ini kaum
muslimin banyak menemukan keberagaman
dalam Islam baik itu
organisasi mazhab aliran ataupun
individu individu para asatizah Kiai
para habaib tentu tidak ada yang sama
tiap manusia punya pandangan yang
berbeda punya kecenderungan yang berbeda
latar belak belakang yang berbeda jadi
amat sangat wajar kalau di antara sekian
banyak orang ada
perbedaan-perbedaan memang itu sebuah
keniscayaan tidak bisa tidak
memang perbedaan ini
mengharuskan kenyataan mengharuskan
adanya perbedaan jadi memang tidak bisa
tidak Dan kalau kita berusaha ingin
menyeragamkan itu sesuatu yang
amat Naif sesuatu yang amat
sulit Jadi bagi
kita yang terpenting adalah bagaimana
cara kita menyikapi perbedaan
tersebut perbedaan tidak mungkin kita
hilangkan tidak
mungkin kita bisa menyatukan
perbedaan menurut pandangan
kita jadi yang terbaik adalah Bagaimana
kita menyikapi perbedaan karena
perbedaan ini merupakan ujian dari Allah
Taala dengan adanya perbedaan orang bisa
mendapatkan pahala tapi dengan perbedaan
juga orang bisa mendapatkan dosa dari
Allah Taala Ketika saya menyikapi
perbedaan dengan lapang dada Saya
menerima
dan saya tidak menghujat orang yang
berbeda dengan
saya saya jaga lidah Saya jaga sikap
saya tetap
saya
bersahabat saya
merangkul saya berbudi bahasa
manis
tersenyum Saya tidak menampakkan adanya
perbedaan sedikit pun juga bahkan saya
lebih cenderung
untuk membawa diri bisa beradaptasi
ketika saya berada di sebuah komunitas
masyarakat yang berbeda dengan
saya selagi perbedaan
tersebut tidak melanggar
larangan-larangan Allah Taala jadi tetap
saya harus bisa menyikapi saya harus
mampu
beradaptasi Rasulullah mengatakan Inna
ahsanal haditi
kitabullah sebaik-baik ucapan
sebaik-baik perkataan
Bahkan bukan sekedar sebaik-baiknya
memang inilah perkataan yang benar
Firman yang benar mutlak
kebenarannya yang tidak bisa dihinggapi
oleh kebatilan dari arah mana pun juga
jadi yang mutlak benarnya dan Ahsanul
hadis kandungannya mutlak benarnya dan
redaksinya pun Ahsanul hadis sebaik-baik
ucapan yang mana ucapan ucapan ini
banyak buku-buku agama banyak buku-buku
hadis banyak belum lagi buku-buku sastra
buku-buku qasidah yang ditulis oleh para
pakar-pakar tapi tidak seindah al-qur'an
kalau al-qur'an itu Ahsanul hadis
sebenar-benarnya dan sebaik-baiknya
ucapan jadi mau di Pandang dari sudut
mana pun juga tetap Quran ini Ahsanul
hadis
sebenar-benarnya ucapan sebaik-baiknya
ucapan jadi baik dari susunan
katanya penggunaan katanya
huruf-hurufnya
iramanya makanya dalam Quran ada tata
cara membaca al-qur'an yaitu yang
namanya
at-tajwid kalau yang lain qasidah sastra
hadis k tahu
maulid-maulid itu tidak berlaku yang
namanya hukum tajwid jadi hanya berlaku
untuk al-qur'an
kalamullah waahsanul hadyi dan
sebaik-baik petunjuk sebaik-baik
bimbingan adalah hadyu Muhammadin
Sallallahu Alaihi Wasallam yaitu
bimbingan atau petunjuk Rasulullah
Sallallahu Alaihi
Wasallam ini tidak bisa
dipisah-pisahkan antara Alkitab dan
asunah
Allah Taala menurunkan al-qur'an
mewahyukannya kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam di sana ada
perintah ada larangan ada aturan-aturan
dalam kehidupan
ini
tapi
al-qur'an
itu cuma berupa
bacaan ketika
diucapkan berupa
suara tentu harus harus ada bukti nah
bagaimana buktinya kalau dalam al-qur'an
ada perintah salat ada perintah
zakat Seperti apa
pelaksanaannya maka rasulullahlah orang
yang pertama kali
mempraktikkan perintah Allah
Taala Bagaimana pelaksanaan salat ya
tentunya seperti yang
kita praktikkan saat ini seperti itulah
yang dipraktikkan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam walaupun
ketika sudah masuk ke ilmu fikih memang
ada
perbedaan-perbedaan tapi pada
intinya masalah syarat dan
rukunnya sama coba perbedaan-perbedaan
fikih itu kacak mata mazhab enggak
masalah yang Insyaallah merupakan
kebaikan untuk kita
semua jadi kalau kita ingin Selamat
bahagia dunia dan akhirat tidak ada
pilihan lain buat kita kecuali mengikuti
kitabullah yang mutlak
kebenarannya dan kita ikuti sunah rasul
yang
disepakati dalam al-qur'an Allah
mengatakan Qul in kuntum tuhibbunallaha
fattabiuni kalau memang kita cinta kita
percaya kepada Allah ya kita ikuti
Rasulullah karena
Rasulullah orang yang Allah berikan
mandat Allah berikan kepercayaan Allah
berikan
Wahyu
untuk menjadi duta Allah di
tengah-tengah umat
manusia
sebaliknya
kalau al-qur'an Ahsanul hadis dan Sunah
Rasul itu Ahsanul Huda Khairul
Huda maka kebalikannya nya
adalah
seburuk-buruk jalan
hidup adalah
muhdatatuha yang telah ditetapkan oleh
Allah Taala kita
ubah-ubah kita
tambah-tambah kita
kurangi yang sudah ditetapkan bukan yang
enggak ditetapkan yang sudah ditetapkan
itu harga mati enggak boleh
diutak-utik Enggak boleh kita
ubah-ubah kalau kita ubah-ubah berarti
perbuatan kita itu termasuk bidah syarul
umur seburuk-buruk perkara dalam agama
adalah muhdasatuha yang diada-adakan
yang diinovasi yang kita ciptakan dari
diri kita
pribadi yang tidak ada hubungannya
dengan yang telah ditetapkan oleh Allah
subhanahu wa taa taala jadi mengubah
agama
Allah
sampai orang tidak tahu kalau itu adalah
produk kita bukan bersumber dari Allah
subhanahu wa
taala wa innama tuadun laat dan apa yang
dijanjikan oleh Allah Taala yang
dinyatakan dalam al-qur'an yang
dinyatakan oleh Rasulullah itu Atin
pasti akan datang pasti akan
terjadi kalau Allah mengatakan hari
kiamat pasti akan terjadi hari kiamat
bumi ini akan hancur
pasti semua yang bersumber dari
al-qur'an bersumber dari sunah
rasulullah yang
mutawatirah pasti benar
adanya Tidak diragukan lagi itulah yang
pasti Adapun di luar itu tidak pasti
jadi ternyata yang gaib itu yang pasti
sedangkan yang nyata- nnyata ini belum
tentu
pasti kita ini hidup di alam nyata yang
penuh dengan
angan-angan yang penuh dengan
cita-cita usaha tapi belum tentu
cita-cita usaha itu kita bisa capai
tapi yang kita tidak usahakan yang kita
tidak
cita-citakan yang tidak kita inginkan
yang tidak kita minta tapi pasti akan
datang kita enggak menginginkan kematian
tapi kematian pasti datang kita enggak
inginkan kehancuran tapi akan datang
satu kehancuran kita enggak inginkan
enggak direncanakan yang namanya
yaumuqiamah kita enggak ada planning
untuk itu tapi kiamah pasti ada pasti
datang Nah jadi wa
in
yang dijanjikan oleh Allah Taala pada
kita semuanya benar bagi orang-orang
yang beriman beramal saleh Allah
janjikan surga tapi bagi orang-orang
yang membangkang Allah ancam dengan
neraka itu
Atin pasti datang pasti adanya pasti
akan
terjadi
Anum dan kalian tidak ada yang bisa
melawan ketetapan Allah Taala kita
enggak akan bisa
menggagalkan ketentuan Allah Taala dan
ketentuan itulah yang
berjalan bukan Keinginan kita bukan
rencana kita bukan usaha
kita negara-negara maju seperti
Amerika
Jepang negara-negara Eropa itu kita
anggap negara-negara
maju mereka punya teknologi yang canggih
tapi sampai saat ini siapa negara mana
teknologi apa yang bisa menghalangi
ketentuan Allah datang seperti adanya
badai itu badai tornado di Amerika badai
Katrin setiap saat Padahal mereka negara
maju punya teknologi canggih dan banyak
orang-orang jenius di sana Kenapa tidak
bisa menghalang-halangi datangnya
tornado di Jepang itu termasuk kota
gempa kenapa sampai saat ini gempa
terusmenerus berulang-ulang terjadi
padahal teknologinya canggih orangnya
pun
jenius-jenius Kenapa tidak bisa menolak
ketentuan Allah subhanahu wa taala dan
masih banyak lagi kehendak-kehendak
Allah Taala yang terjadi seandai kata
kematian itu bisa
ditiadakan seandai kata rumah sakit
dokter dan teknologi kedokteran yang
canggih bisa menggagalkan kematian dari
seseorang Saya kira orang orang-orang
kaya tidak akan mati tapi tetap Waktunya
mati mati juga dokter-dokter begitu juga
waktu meninggal ya mereka meninggal
dunia Jadi wama Antum
bimjizin kita enggak akan bisa
memperdaya Allah kita enggak akan mampu
mengalahkan Allah Taala kita enggak akan
mampu mengubah ketetapan-ketetapan Allah
Taala karena kita tidak akan mampu
mengubah itu
semuanya
maka orang atau makhluk yang lemah harus
pasrah
menyerah kepada Allah sebagai Khalik
pencipta alam
ini kemudian berikutnya hadis ke
353 ruya Rasulullah Shallallahu Alaihi
Wasallam Innallaha katabal ihsana
alulai Allah telah menetapkan
al-ihsan kebaikan akhlak
keluhuran pada segala
sesuatu jadi apapun juga yang kita
lakukan
harus pakai etika bukan sekedar kita
pakai standar hukum tapi etika pun
akhlakullah karimah enggak bisa kita
nomor
duakan dalam fikih
syarat ketentuan salat menutup aurat itu
syarat yang kita sama-sama tahu bahwa
aurat laki-laki antar pusar sampai
dengkul seandai kata Saya salat Sekedar
saya pakai celana pangsi yang penting
puser saya ketutup dengkul saya ketutup
tanpa
ada sehelai pakaian pun di badan saya
kalau saya pakai standar hukum fikih sah
karena saya sudah menutup aurat memang
memang syarat sahnya salat di antaranya
menutup
aurat
tapi saya
pun punya perasaan masa iya saya
menghadap Allah sang pencipta seperti
itu kalau andai kata di rumah saya
berani kerjakan seperti itu apakah Kalau
saya ke masjid Saya berani kerjakan
seperti itu Saya kira manusia mana yang
berani melakukan hal seperti itu enggak
akan ada yang berani selagi akalnya dia
masih
waras kalau kita enggak bisa lakukan itu
di hadapan orang lain maka saya sebagai
manusia kita semua yang punya hati
nurani punya akal
sehat enggak akan melakukan hal itu
karena bagi Allah Sama saja di hadapan
orang ataupun enggak di hadapan orang
enggak ada perbedaan bagi Allah buat
kita ada perbedaan Ketika saya di
hadapan orang Saya malu tapi di hadapan
Ketika saya sendirian Saya enggak malu
tapi bagi Allah enggak ada perbedaan
saya di kamar saya di luar kamar sama
saya berpakaian saya enggak berpakaian
sama ada di mana pun juga sama Nah jadi
ada ada
Ihsan jadi tanpa Ihsan ini enggak bagus
Ihsan ini
akhlak Ihsan ini kelembutan
Jadi kalau hati kita bicara hanya Oh
yang penting saya tidak melanggar agama
yang penting syarat sahnya salat saya
laksanakan berarti kita ekstrem enggak
punya
perasaan sampai-sampai ada satu kaidah
yang mengatakan
manqamq orang kalau cuma pakai standar
hukum tapi tanpa diiringi dengan akhlak
kelembutan hati
etika orang orang tersebut ekstrem kasar
frontal faidza qotaltum dan ini
lanjutannya bila Kalian
membunuh faahsinul qitlah maka bunuhlah
dengan cara yang
baik Ada beberapa jenis hewan yang boleh
kita
bunuh seperti tikus boleh kita bunuh
ular boleh kita
bunuh kemudian ada lagi yang boleh kita
bunuh hal-hal yang membahayakan seperti
umpamanya ada kala
jengking kelabang dan sebagainya itu
membahayakan yang membahayakan boleh
dibunuh tapi sewaktu kita membunuh
faahsinulitlah cara kita membunuh jangan
kejam jangan kita siksa binatang
walaupun boleh dibunuh tapi dia juga
binatang makhluk Allah yang
punya sakit merasakan sakit nah Oleh
karena itu kalau kita ingin membunuh
bunuhlah sekaligus