Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Kajian Kitab Mukhtarol Ahadist - Ustadz Ahmad Zaki

Rasil TVDipublikasikan: 6 Agustus 201862 views

Tausiyah Siang Pada Hari Senin, 6 Agustus 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
Allahumma sholli ala Muhammad wa ala ali
Muhammad wdu rbana zidna Ilman nafi'an
warzuna fahman Taman amin ya rabbal
alamin dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim dan rasil
visual untuk Islam yang
satu Bagaimana kabarnya Ian akwat di
siang hari ini semoga selalu semangat ya
dalam menjalankan segala aktivitasnya
dan semoga selalu dalam lindungan Allah
subhanahu wa taala amin ya rabbal alamin
baik wwat senang sekali Jumpa lagi
bersama kami dalam program tausiah siang
edisi hari Senin 6 Agustus 2018 atau
bertepatan dengan 24 Zulkaidah 1439
Hijriah saya Panji Ahmad besta yang
bertugas sakar menemani ikhwan dan
akhwat dalam program tausiah siang
bersama Ustaz Ahmad Zaki dan
alhamdulillah beliau telah hadir bersama
kami di studio Mari kita sapa terlebih
dahulu asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh kabar sayaat
Ustaz Alhamdulillah namun belakangan ini
Indonesia ee bergabung nih Ustaz atas
gempanya Lombok yang Ahad kemarin tu
sekikter nih Ustaz dirasakan di sana Iya
betul mungkin ee doanya dari Ustaz untuk
ee e mewakili kita rasil untuk
saudara-saudara kita di Lombok
sebelum kita memasuki tema di siang hari
ini
iyazubillahinasyaanirim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
Hamdan yfiahu wauki
Maidah ya rabbana lakal hamdu
wakukruamaag
wa asadu Alla ilahaillallah wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna sayyidana wa
nabiana muhammadan abduhu wa
rasuluh Allahumma foli wasallim wabarik
waim ala abdikaasulika Muhammadin waa
alihi
wasohbih shatan wasalaman daimaini
mutalazimi Ila
yaumiddin
Amma
ba'd Para
pendengar dan pemirsa di
YouTube yang dirahmati Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh yang
pertama tentunya kita sebagai
Muslim
melihat
keadaan
di NTB persisnya di
Lombok yang tadi malam mendapatkan
musibah gempa
bumi 7 koma tu tuuh ya tujuh Skala
richikter yang cukup besar ya
dan cukup
mengerikan bagi saudara-saudara
kita
yang meninggal dunia akibat
gempa Semoga Allah berikan pahala
Syahid Semoga Allah
berikan Husnul
Khatimah begitu pula saudara-saudara
kita yang dalam keadaan luka
parah Semoga Allah Taala pulihkan
kesehatan
mereka begitu pula saudara-saudara kita
yang berada di sana
Semoga Allah limpahkan kesabaran
ketabahan dalam menghadapi
ujian yang
semuanya tentu tidak
lepas ini merupakan ketentuan Allah
subhanahu wa
taala kita tidak bisa berbuat apa-apa
berhadapan dengan kekuasaan
Allah bumi
ini hanalah
makhluk yang tidak dapat berbuat apa-apa
kecuali atas perintah dan izin
penciptanya kalau kita
berbicara ilmu
pengetahuan setelah terjadi jadinya
gempa BMKG memberitakan bahwa telah
terjadi
gempa dengan kedalaman sekian
skalalanya
sekian itulah ilmu
pengetahuan tapi sampai saat
ini belum
ada alat ataupun ilmu
pengetahuan
yang memberitakan sebelum terjadinya
gempa Kalau setelah gempa terjadi ilmu
pengetahuan teknologi berbicara tapi
sebelum terjadi gempa tidak bisa
dideteksi ini salah satu musibah yang
tidak bisa dideteksi musibah alam yang
tidak ada gejalanya tidak ada
tanda-tandanya secara tiba-tiba kemudian
bumi
tergoncang
Apapun yang
terjadi kita tidak bisa berbuat
apa-apa seandai kata gempa bumi
bisa dideteksi sebelum
terjadi mungkin tidak akan terjadi gempa
bumi di
mana-mana tapi karena ini secara
tiba-tiba
sehingga banyak menelan korban baik yang
meninggal dunia ataupun yang luka
parah Nah bagi
kita sesama anak
bangsa hanya bisa
mendoakan bisa berbuat
baik dan semuanya itu
terjadi harus kita jadikan ambil harus
kita ambil pelajaran Dari peristiwa
ini saya tidak tahu
apa
Bagaimana keadaan di
sana tapi kalau kita
kembali ke
al-qur'an ini seetarnya bukan cuma di
Lombok di mana pun juga bisa
terjadi ada firman Allah Taala dalam
al-qur'an yang mungkin kita sudah sering
dengar berulang-ulang
kali zaral fasadu fil barri Wal Bahri
Bima kasabat
aidinas liyudziqahum ba'dalladzi amilu
la'allahum
yarjiun zarul Fasad fil barri Wal bahr
terjadi kerusakan kehancuran di
mana-mana
eksploitasi alam dan
sebagainya di mana sebagian kita tidak
lagi bersahabat dengan
alam kita zalim pada
lingkungan zaharul Fasad sehingga nampak
kerusakan di mana-mana fil barri Wal
bahr
baik itu di daratan ataupun di lautan di
kota-kota ataupun di
desa-desa Bima kasabat
aidinas semuanya itu
terjadi karena
perbuatan kita sebagai
manusia terjadinya pemanasan
global itu karena banyaknya
penebangan pohon-pohon penggundulan
hutan sehingga
menimbulkan efek rumah kaca yang begitu
Dahsyat nah Oleh karena
itu Allah subhanahu wa
taala menghimbau mengajak kita untuk
berpikir musibah
terjadi kalau kita
kembali ke agama
semua ada kaitannya dengan perbuatan
manusia makanya
dikatakanarasad Barah bimaat
aidin
tujuan adanya
musibah
agar umat manusia ini dapat merasakan
hasil dari perbuatan
mereka kalau kita melakukan kesalahan
itulah
akibatnya laallahum yarjiun dengan
adanya teguran-teguran dari Allah Taala
berupa musibah Semoga kita sebagai umat
manusia dapat kembali kepada Allah
Taala kalau terjadinya geseran
lempengan dalam apa titik kedalaman
sekian itu semuanya hanya sebab sebab
yang ada
di dalam bumi menyebabkan terjadinya
guncangan di permukaan
bumi tapi
ingat kita bukan bicara soal
sebab sebab
itu
Itulah klimaks dari ilmu
pengetahuan maksimal ilmu pengetahuan
hanya sampai di
sana tapi kalau kita kembali ke agama di
samping adanya sebab faktor-faktor yang
menyebabkan terjadinya gempa bumi ada
lagi yang namanya musabbibul
asbab Allah yang menciptakan
sebabnya jadi sampai hari ini kita hanya
berbicara Sebab karena memang itulah
tugas ilmu
pengetahuan jadi ilmu pengetahuan
berbicara yang nyata tidak berbicara
yang gaib tapi kalau agama lebih dari
itu bukan sekedar berbicara yang
nyata
tapi berbicara yang
ghaib sebab itu fakta bisa ditelusuri
oleh ilmu
pengetahuan bisa dibuktikan oleh
teknologi tapi kalau yang
ghaib tidak
bisa hanya agama yang berbicara soal
musabbibul asbab yang menciptakan sebab
itu sendiri Siapa yang menciptakan
huallahul wahidulq
Allah Taala yang menciptakan itu semua
jadi kita kembali kepada Allah Taala
tapi Apa kaitannya dengan perbuatan
manusia dulu di
zaman sahabat pernah terjadi gempa bumi
di
Madinah
lalu Banyak orang
bertanya-tanya ada satu riwayah yang
saya tidak tahu sumbernya dari mana saya
lupa siapa yang
meriwayatkan
tapi ketika ditanya apa yang menyebabkan
bumi ini
bergoncang tak lain adalah
dosa seandai kata bumi ini saya
ibaratkan makhluk
hidup kemudian makhluk hidup ini yang
bernama bumi diperlakukan tidak
baik di atas permukaannya dilakukan
maksat dosa
kezaliman maka bumi ini makhluk yang
bernama bumi seandai kata dia makhluk
hidup seperti kita pasti dia akan
berontak meronta-ronta tidak senang
karena tempat kita berpijak di atas
perut
bumi bumi tidak mau meninggalkan
kesan-kesan
negatif di atas permukaannya dari itu
bumi mengguncangkan dirinya seizin Allah
subhanahu wa
taala jadi dalam riwayat tadi ditanya
kenapa bisa terjadi gempa
bumi Nah kemudian ada sebuah
jawaban Kalau saya tidak salah ada
tiga pertama
idza suribatil
khumur kalau memang
miras minuman keras dan obat-obatan
narkoba dan sebagainya sudah menjadi hal
biasa di berbagai lapisan masyarakat
saat ini bukan cuma di kalangan
artis-artis bukan cuma ada di
diskotik tapi di
kampung-kampung orang-orang yang tidak
mampu
juga bahkan lebih dari
itu siapa yang memasok ini semua nah
tentu mata rantainya cukup panjang ini
menunjukkan bahwa keadaan sebuah negara
sudah sedemikian
rawannya Jadi wajar kalau kemudian Allah
subhanahu wa taala mengingatkan kita
semua ini saya berbicara secara umum
bukan cuma masalah di Lombok Karena yang
namanya dosa maksiat ada di mana tempat
kalau kita biarkan Hanya tinggal
menunggu reaksi bumi yang akan tak tidak
senang di atas permukaannya dilakukan
maksiat
kemudian faktor kedua kedua wastabahuz
zina ketika zina prostitusi itu sudah
biasa sudah legal sudah
umum di sini bukan cuma kita berbicara
soal
zinanya soal prostitusinya tapi
mukadimah-mukadimah zina n itu sudah
sangat banyak
sekali kita tidak berbicara di luar kita
di kalangan muslimah sendiri Berapa
banyak di antara gadis-gadis kita
yang berani berpakaian
seronok tidak
sopan belum lagi pergaulan bebas di sana
sini mukadimah-mukadimah zina yang ada
di televisi bagaimana dunia artis dugem
ya kemudian di media sosial dan
sebagainya kerawanan-kerawanan dalam
masalah ini yang mengarah kepada
azzina prostitusi
freek itu sudah terlalu
banyak Nah bahkan saya ingat ketika
undangundang
pornografi
dibikin Ternyata begitu alot ketika akan
disahkan Saya tidak tahu disahkan atau
belum Tapi yang jelas begitu alot yang
menolak undang-undang pornografi
sebagiannya juga orang
Islam Jadi
kalau orang yang dianggap muslim
karakternya sudah
sedemikian belum
lagi ada di antara kita juga yang
berkhianat kepada Allah dan
rasulnya orang yang Allah berikan
pengetahuan agama
kemudian bukan Allah yang ada di
hatinya bukan Islam yang menjadi pedoman
hidupnya bukan al-qur'an yang dijadikan
imamnya tetapi
ketika kita sudah memiliki jabatan
kekayaan
kemudian berubah gaya hidup kita sedikit
demi
sedikit
kemudian
faktor berikutnya di samping
ribatilumur
wastabina kemudian ada
lagi Wu Bil
maazif ini dunia
hiburan walaupun hiburan seni bukan
sesuatu yang dilarang tetapi ketika
hiburan sudah merusak moral anak bangsa
sudah merusak akhlak
kaum
muslimin sudah membuat manusia lalai
dari Allah
Taala jauh dari nilai-nilai
religius banyak melakukan pelanggaran
agama
maksiat itu tidak
sedikit karena
hiburan soal musik yang
sebenarnya seni keindahan dalam Islam
tidak dilarangi ketika menimbulkan
dampak kerusakan kelalaian maksiat dosa
dan
sebagainya maka itu pun tetap dilarang
dalam
agama dan semua itu dilakukan di atas
muka bumi jadi bumi ini seandai
kata
digambarkan sebagai makhluk hidup maka
dia akan memberontak meronta-ronta dia
melapor kepada sang
penciptanya persis seperti tubuh kita
tubuh
kita kalau kita
pelajari
penyakit sebenarnya yang ada di
permukaan ini merupakan sinyal ada orang
mendeteksi penyakit melalui mata ada
melalui ruas-ruas jari ada melalui
telapak tangan kemudian bahkan melalui
kulit bisa juga melalui kuku itu
terdeteksi kalau ginjal seseorang tidak
baik maka kukunya seperti begitu matanya
dan lain sebagainya semua yang ada di
permukaan
menunjukkan baik buruknya organ-organ
yang ada di
dalam kemudian kenapa bisa terjadi
begitu itu sebagai
reaksi memberikan sinyal kepada kita
bahwa organ tubuh kita ada yang tidak
baik kenapa bisa terjadi begitu karena
kita yang punya organ telah berbuat
zalim kepada organ tubuh
sendiri memaksakan kemauan mengikuti
nafsu yang sebenarnya Allah sudah
takdirkan organ tubuh kita darah kita
hanya punya kapasitas yang
terbatas tidak
bisa dimasukkan apa saja sesuai dengan
nafsu kita kemudian organ tubuh kita
akan ber tidak menerima yang sering kita
sebut dengan istilah
penyakit nah penyakit itu sebenarnya
organ tubuh kita mengeluh kepada kita
kok
tega-teganya bapak ibu menyiksa saya
memberikan beban yang begitu berat
kepada
saya yang akhirnya kalau terus menerus
kita enggak juga
sadar maka bisa jebol yang namanya organ
tubuh kita gagal ginjal karena ginjalnya
sudah terlalu
berat pankreasnya sudah jebol juga maka
diabetesnya akan terus-menerus tidak
akan bisa sembuh jadi semua ini ada
batasannya muqadar sudah ditentukan oleh
Allah subhanahu wa taala kalau kita
begini Maka hasilnya
begitu Jadi semua tidak akan keluar dari
sunatullah Nah jadi apa yang
terjadi baik di Lombok di mana pun juga
bagi yang telah terjadi ataupun yang
akan terjadi erat kaitannya dengan
perbuatan manusia erat kaitannya dengan
dosa yang dilakukan oleh umat manusia
jadi Hal ini apa yang terjadi merupakan
satu teguran dari Allah Taala agar kita
semua bukan cuma masyarakat yang
dilombok tetapi kita semua Apakah kita
siap seandai kata pulau Jawa ini Allah
hancurkan Saya yakin di Jawa maksiatnya
lebih banyak di Jakarta saya sebagai
orang Jakarta Saya kira orang-orang
jahatnya lebih banyak dari daerah yang
lain begitu pula maksiat dosa saya kira
jauh lebih parah ketimbang di
tempat-tempat yang lain Nah kenapa bisa
belum terjadi ini wallahuam kita tidak
mengharapkan terjadi kembali tapi kita
mengharap agar kita semua umat manusia
khususnya kaum muslimin sadar kembali
kepada Allah subhanahu wa taala fafirru
ilallah maka berlarilah melarikan diri
kepada Allah Taala takut kepada Allah
Taala maka larinya kepada Allah Taala
kalau kita takut karena ada binatang
buas karena ada orang jahat kita
berlindung di rumah berlindung kepada
orang yang yang lebih kuat yang bisa
menolong kita tapi kalau Allah yang
murka kepada kita kepada siapa kita akan
berlindung Nah jadi kalau kita takut
kepada Allah ingin lari dari azab Allah
maka berlindungnya kepada yang
menciptakan azab itu
sendiri Para pendengar pemirsa TV rasil
yang dirahmati Allah
Taala marilah kita kembali ke
materi yaitu takrir kitab mukhtarul
ahadit an-nabawiyah
Insyaallah kita akan membacakan beberapa
hadis ke
depan yang
pertama ru Rasulullah Sallallahu Alaihi
wasallamama Run
yam
W ini n ada Dengan hadis yang sebelumnya
jadi ada terjadi di mana ada seorang
sedang
berjalan melintasi sebuah
Jalan wajada gusnain Al thq tiba-tiba
ada
duri di jalan tersebut ataupun kalau
bukan Duri umpamanya ada paku atau ada
hal-hal yang
membahayakan faakhar kemudian dia
singkirkan
fasyakarallahuah kemudian Allah
bersyukur kepadanya Allah berterima
kasih
kepadanya fagofarah kemudian Allah
ampuni
dirinya di sini ada kata-kata
fasyakarallah Allah bersyukur berterima
kasih
kepadanya ya dalam Asmaul Husna kita
sering baca di antara sifat Allah adalah
asyakur yang Maha penyukur yang Maha
berterima kasih lalu kalau kita bertanya
Allah berterima kasih kepada siapa Kalau
kita
diberikan kita mendapatkan hadiah dari
seseorang wajar Kita berterima kasih
kepada yang memberikan kalau Allah
memberikan rezeki pada kita membukakan
Jalan pada kita wajar kalau kita
bersyukur kepada Allah tapi di sini
fasyakarallah Allah bersyukur kepada
orang tersebut Apakah Allah diberikan
sesuatu Apakah Allah butuh kepada orang
tersebut ah tentunya syukur kalimatnya
boleh sama tapi maknanya
berbeda jadi kalau kita bersyukur
berterima kasih kepada Allah Taala
kemudian kita jalankan perintah Allah
tinggalkan larangan Allah tapi kalau
Allah bersyukur Allah senang Allah Rida
kepada seseorang Allah akan ampuni Allah
akan balas dengan kebaikan Allah berikan
pahala itu adalah bentuk Allah bersyukur
berterima kasih kepada
hamb-nya di
sini kita bisa mend apa ambil satu
pelajaran kita tidak boleh
membiarkan ada hal-hal yang membahayakan
orang lain tapi kita biarkan Umpama kita
melihat ada batu di
jalan seandai
kata mobil motor ataupun
sepeda menabrak ee batu tersebut itu
bisa terjadi dua kemungkinan kalau
memang batunya tidak terlalu besar saya
pernah batu
begitu apa terlindas mobil tapi di ban
bagian pinggir itu melejit melejit
begitu kencang yang kemudian ee batu itu
apa dengan tenaga yang begitu kencang
memecahkan kaca mobil yang lain itu saya
pernah ada juga yang pernah kena orang
melukai
orang nah ini saya
kaitkan termasuk kita buang kulit pisang
kulit
mangga kita lempar sembarangan tahu-tahu
ada anak kecil lewat kemudian bukan saja
jatuh Tapi kepalanya terbentur batu
semua ini bisa
terjadi seandai
kata kita
sengaja ini banyak orang yang masih
belum sadar kita melempar kulit pisang
ada anak atau siapapun melintas di situ
jatuh karena kita yang buang kulit
pisang Kita buang kulit mangga terpeset
maka kita pun disalahkan dalam agama
bahkan kita bisa berdosa seandai kata
orang mati gara-gara kita melempar kulit
pisang atau hal-hal yang membahayakan
maka kita juga dapat dosa membunuh ini
tanpa kita
sadari jadi setelah kita tahu bahwa hal
itu sangat dilarang oleh agama sekalipun
bukan kita yang membuang seandai kata
kita melihat di jalan Ada sesuatu yang
membahayakan orang
lain maka kita harus menyingkirkan benda
tersebut demi keselamatan orang lain ini
jangan kita anggap remeh amal seperti
ini pahalanya lebih jauh lebih besar
daripada salat sunah daripada sekedar
puasa sunah kalau salat sunah puasa
sunah kembali pada diri kita orang lain
tidak akan mendapatkan pahala karena
amal kita istri saya di rumah saya
bangun malam dia tidur dia enggak dapat
apa-apa saya yang bangun malam dapat
pahala begitu pula sebaliknya kalau
istri saya puasa sunah saya enggak puasa
ya dia yang dapat saya enggak
dapat jadi manfaat kembali hanya untuk
orang tersebut berbeda dengan amal
sosial manfaat buat kita enggak ada apa
manfaatnya kalau kita singkirkan benda
tersebut Katakan ada paku di
jalan kita enggak mendapatkan manfaat
apa-apa tapi orang lain yang selamat
karena perbuatan kita nah Oleh karena
itu amal sosial nah sesuai dengan kitab
yang kita baca ini memang berbicara
tentang alhyatul ijtimaiyah kehidupan
sosial
kemasyarakatan jadi pahalanya jauh lebih
besar daripada amal-amalan yang
sunah bahkan tidak
sedikit di sini tadi dikatakan ketika
kita
melakukan kebaikan amal sosial yang
menyelamatkan nyawa orang lain kesehatan
orang lain
fyakarallah Allah berterima kasih kepada
orang tersebut Bagaimana Allah berterima
kasih fagfarah Allah ampuni dosa orang
tersebut walaupun katakan banyak itu
dosa cuma karena perbuatan yang sangat
kecil kemudian Allah ampuni sebaliknya
ada orang melakukan perbuatan yang
membahayakan orang
lain walaupun dia ahli ibadah
walaupun ahli
zikir karena perbuatannya yang menyakiti
yang membahayakan orang lain kemudian
Allah tolak seluruh amal ibadahnya Nah
kita pernah dengar cerita ada seorang
imraah Min Bani
Israil
dakalattimroatun Fi hirratin habasatha
ini dulu pernah kita baca Kalau enggak
salah Jadi ada seorang wanita ahli
ibadah dia Abidah ahli
ibadah tapi dakalat anar masuk neraka Fi
hirtin habasath cuma gara-gara kucing
yang dia tidak kasih makan dia ikat itu
kucing tapi tidak dikasih makan Jadi
kita boleh kita piara binatang Asalkan
kita urus jadi Allah seandai kata kita
enggak miara hidup di alam bebas Allah
yang berikan makan tapi ketika kita
sudah jadikan binatang piaraan maka
diserahkan urusannya kepada kita
walaupun tetapiz rekinya dari Allah tapi
karena adanya di rumah kita
maka tugas ini Allah serahkan kepada
kita mau memberi atau tidak kalau kita
tidak berikan cuma kita suka dengan
binatang piaraan tapi kita tidak urus
dengan baik maka kita akan berdosa jadi
cuma gara-gara seekor kucing gara-gara
seekor binatang maka Seorang akan
berdosa begitu
juga kita pernah mendengar
ee Imam Ghazali radhiallahu
Anhu ketika beliau lagi menulis
mengarang
kitab tiba-tiba ada seekor lalat
yang
nemplok di
penanya ini kalau pena dulu Enggak
seperti pena sekarang ya yang memang
Dicelup kalau pena dulu Dicelup kemudian
ditulis
mungkin hanya dua tiga huruf kemudian
celup lagi celup lagi seperti itu Jadi
benar-benar ada
airnya nah seekor lalat ini menghinggapi
pena Imam Ghazali Imam Ghazali tahu
kalau lalat ini sedang haus seandai kata
dia menggerakkan penanya pasti lalat ini
akan terbang tapi karena Imam Ghazali
tahu bahwa
ini lalat ini sedang haus lalu dia
berhenti menulis
sampai akhirnya lalat tadi terbang
ketika dia sudah merasa
puas dengan amal ini Imam Ghazali
memberikan seekor lalat ya memberikan
minum kepada seekor lalat kemudian Imam
Ghazali mendapatkan satu
isyarat ternyata amal yang paling besar
seumur hidupnya adalah
memberikan lalat hanya tidak ada Satu
Tetes
air itu karena kebersihan hatinya
ternyata mengalahkan amal ibadahnya yang
begitu banyak itulah yang namanya Amal
sosial karena manfaat bukan untuk kita
tapi manfaat untuk orang
lain Jadi jangan kita remehkan amal-amal
sosial seperti
ini kemudian
berikutnya ruya rasulullahi Shallallahu
Alaihi Wasallam bainal AB Abdi
jannatiqat Ahwa alut waa
aluahialaim antara kita manusia antara
hamba dan
surga saqabat ini kita harus melewati
tuj tahapan jadi ada rintangan ada yang
menghalangi kita untuk masuk surga
sampai kita melewat
tujuh Pos
tadi semua tentunya kita mengharapkan
surga dari Allah subhanahu wa taala tapi
apakah setiap orang yang menginginkan
surga pasti masuk surga
wallahuam Nah jadi yang jelas dalam
hadis ini antara manusia dan surga itu
ada tujuh pos yang harus
dilalui tidak disebutkan di sini
ahwanuha yang paling ringannya pos
pertama yang paling
ringan adalah almautu
kematian jadi mati terlebih dahulu
sebelum ke surga ini pintu pertamanya
jadi surga sampai saat ini belum ada
penghuninya
karena belum terjadi Yaumul qiamah nanti
setelah terjad yaumulqiamah Sirat Mizan
barulah manusia akan kembali
baik adanya ke neraka ataupun ke
surga pos pertama yang menghalangi kita
masuk surga atau pintu pertama yang
harus kita lalui adalah almautu
kematian ini Padahal yang
ahwanuha yang paling ringannya belum
sampai di alam barzakh belum sampai di
Mahsyar belum mengalami hari kiamat
belum lagi nanti ada Sirat belum lagi
nanti ada hisab ada sidang di Mahkamah
Allah subhanahu wa taala wa asabuha yang
paling berat pos yang paling berat yang
akan menentukan kita surga atau neraka
adalah alwukfu Baina yadaillahi
taala kita berada dalam di hadapan Allah
subhanahu wa taala di sebuah persidangan
mahkamatul
Qada yang tidak mengenal tawarm-menawar
tidak mengenal sogok-menyogok tidak
mengenal
advokasi tidak mengenal apapun
juga yang berlaku adalah keputusan Allah
Taala yaumuddin Karena pada saat itu
adalah Allah Maliki yaumiddin penguasa
Hari addin Hari
pembalasan kalau saya Artikan agama bisa
juga memang tidak ada yang berlaku agama
ini kan sebuah
aturan kita wajib
salat wanita wajib menutup aurat itu
sebuah Aturan itu agama nanti di akhirat
Enggak lagi berlaku agama yang saat ini
kita wajib salat wajib puasa kemudian
wajib menutup aurat hukum-hukum Allah
yang saat ini kita praktikkan hukum
Islam hukum Quran nanti enggak lagi
berlaku berlakunya hanya di dunia kita
salat betul kita salat tapi di dunia di
akhirat Enggak lagi ada
Salat
tapi yang kita jalankan itu itu sebatas
syarat dan rukun yang saya
lihat Saya lihat seorang Saya menilih
seorang dia salat dia muslim karena
perbuatannya orang ke masjid orang
bertakbir Allahu akbar Hati Siapa yang
tahu otaknya Siapa yang tahu ini enggak
ada yang
tahu Jadi yang saya lihat syarat dan
rukun hatinya Saya enggak lihat Nah
nanti hati seseorang Allah yang
Adili Jadi kalau hukum ini berlaku di
dunia hukum perintah dan larangan syarat
dan rukun baik
tidaknya sah atau enggaknya amal
seseorang ditentukan karena syarat dan
rukunnya baik atau enggak menjalankan
syarat dan rukun tapi ada lagi orang
yang baik syarat dan rukunnya bagaimana
dengan niatnya nah ini hanya Allah
makanya dikatakan Maliki yaumiddin
Allahlah yang akan memutuskan di hari
tidak berlaku agama kecuali hanya
keputusan Allah jadi maksudnya agama di
sana adalah keputusan Allah Taala yang
pada saat ini orang beribadah karena ria
karena punya tujuan tertentu secara Ril
secara hukum dia sah tapi Allah tidak
akan terima ibadahnya karena Allah tidak
membutuhkan itu semua Allah yang Allah
inginkan dari kita adalah
ketulusan bukan apa-apa lillahi
taala nah wa asabuha yang paling sulit
adalah nanti karena Allah Maha Tahu Ada
orang bersdeekah ada orang pergi haji
puasa dan sebagainya Apakah Allah terima
semuanya karena Allah yang maha tahu
inilah yang paling
sulitnya Nah itu di di sana
taimin yang paling sulitnya ketika kita
menghadap Allah Taala di mana
taqlumun bimin orang-orang yang selama
ini kita pernah sakiti waktu di dunia
pernah kita makan haknya karena dia
lemah tidak bisa bela diri seorang
pejabat yang punya kekuasaan menindas
orang-orang yang lemah nanti di hari
kiamat orang-orang yang ditindas
orang-orang lemah yang pernah disakiti
yang pernah diambil haknya begitu pula
dalam
persidangan ini dalam persidangan banyak
saya kira
kezaliman-kezaliman terkadang jabatan
juga bisa bermain demikian juga dengan
para pengacara pembelanya ini
terus-menerus
tawar-menawar ini bukan rahasia lagi
tapi sudah merupakan rahasia umum ya
Banyak orang tahu
kongkolingkong antara ee pejabat-pejabat
yang berwenang Nah ada yang mengatakan
jadi ini saya pernah dengar dari dari
pengacara sendiri yang pernah nangis
yang pernah apa menyesal jadi dia pernah
waktu apa dalam sidang itu
kongkolingkong dengan Polisi Pak tolong
diperberat Pak diperberat Masalahnya
jadi enggak selesai-selesai kemudian ada
lagi Mas Fal ini sudah selesai ada lagi
pasal lagi itu nah pengacara ternyata
yang mereka Yasa itu semuanya harus
diperberat karena dengan adanya itu
mengucur dana terus-menerus nah ini
semuanya bentuk kezaliman jadi bentuk
kezaliman ada di mana-mana nah termasuk
dalam dunia pengadilan yang paling berat
nanti ketika orang-orang yang
dizalimi minta haknya menuntut di
hadapan Allah subhanahu wa taala agar
keadilan ditegakkan untuk dirinya Yang
selama di dunia ternyata pengadilan
bukan memenangkan orang tersebut padahal
orang tersebut bukan salah orang
tersebut dizalimi nah saat ini banyak
kejahatan yang tersembunyi pelakunya
bersembunyi dan bercuci tangan tapi
Allah Taala maha tahu semuanya di atas
kertas yang zalim bisa
menang yang benar bisa salah itu di atas
kertas manusia bisa dibohongi tapi Allah
Taala tidak akan bisa dibohongi dari itu
Allah Taala Maliki yaumiddin muasa
Hari pembalasan tidak berlaku lagi
hukum-hukum di dunia baik itu hukum
al-qur'an hukum hadis ataupun
hukum-hukum buatan semuanya
undang-undang tidak akan berlaku lagi
yang berlaku adalah agamanya Allah
keputusan Allah subhanahu wa taala
inilah yang terberat aqabah rintangan
yang harus kita lalui yang pertama
kematian itulah yang termudahnya wa
asabuha yang paling sulitnya adalah
ketika kita di hadapan pengadilan Allah
rabbul alamin itulah yang dikatakan
alhisab Mizan itu yang paling beratnya
Nanti para
pendengar pemirsa TV rasil yang
dirahmati Allah subhanahu wa
taala marilah
kita tutup kajian ini dengan doa mohon
kepada Allah subhanahu wa taala untuk
saudara-saudara kita di
Lombok Semoga Allah subhanahu wa
taala
berikan kebaikan dalam musibah yang
menimpa mereka karena kita tidak tahu
dalam
musibah menyimpan berbagai-bagai macam
kebaikan semoga karena ini sudah terjadi
kita tidak ingin musibah terjadi tapi
kalau sudah terjadi kita juga enggak
bisa berbuat
apa-apa kita hanya bisa berdoa kepada
Allah
berhusnudan dan saya juga berhusnudon
sekaligus berdoa kepada Allah Taala agar
musibah ini di balik musibah akan
membawa satu
kebaikan bagi
orang-orang yang menderita luka
para
semoga musibah ini merupakan Maghfirah
merupakan
Rahmah memang
Terkadang
ada Allah memberikan
sesuatu ingin memberikan kebaikan kepada
seseorang tapi bukan berupa materi bukan
berupa kenikmatan tapi Allah berikan
berupa musibah
ini saya ambil
contoh Saya kira semua masing-masing
kita pernah
melihat saya punya teman punya tetangga
punya saudara atau banyak yang pernah
saya
kenal kaya
raya karena kekayaannya begitu
sombong tidak pernah ingat Allah tidak
pernah mau sujud tunduk kepada
Allah tapi ketika Allah ambil
kekayaannya
Allah ambil
kesehatannya Atau paling tidak salah
satunya katakan kekayaannya Jatuh Miskin
setelah Jatuh
Miskin Yang Tadinya enggak pernah ibadah
tidak pernah sujud kepada Allah tidak
pernah keem musala tidak pernah merendah
dan sebagainya maka di saat Allah ambil
kekayaannya dia tidak bisa berbuat
apa-apa kecuali menjadi orang yang
Saleh yang akhirnya rajin ke masjid
rajin
ibadah itulah cara Allah
Taala memberikan musibah kepada
seseorang dari senang kaya raya
menjadi orang yang menderita orang yang
miskin begitu pula ada orang yang
tadinya
sehat gemar
olahraga hidup penuh dengan
kenikmatan kemudian keshatannya Allah
cabut hidup penuh dengan berbagai
penyakit hanya bisa menangis berobat
sudah ke sana ke mari sudah menghabiskan
uang setelah itu tidak ada lagi harapan
hanya Allah Allah Taala yang jadi
harapannya
tadinya Allah Taala bukan siapa-siapa
untuknya tapi ketika
sudah habis semuanya
baik kekayaannya ataupun
kesehatannya kemudian menjadi orang yang
Saleh karena musibah yang dialami nah
begitu juga kita sebagai manusia
seringkiali lalai ketika dalam keadaan
sehat dalam keadaan Jaya kita tidak
ingat Siapa pencipta kita kita tidak
ingat siapa yang memberikaniz
kita di saat kita kena musibah
siapuna masuk orang-orang yang tidak
beriman bahkan termasuk orang
ateis ketika musibah Ya Tuhan Ya Allah
kenapa TR Ya Tuhan sebelumnya tidak
pernah menyebut-nyebut Tuhan ketika
kapas terbakar di tengah lautan di
tengah malam mau minta tolong kepada
siapa lagi ketika pesawat terbang
terbakar di udara mau menjerit minta
bantuan ke siapa lagi
tidak ada harapan ketika pesawat
terbakar di udara ataupun Kapal terbakar
di tengah
lautan mau tidak mau siapapun juga
walaupun yang tidak pernah sujud tunduk
kepada Allah yang mereka sebut ya Allah
ya Tuhan selamatkan kami hanya itu yang
kita dengar berkali-kali siapun juga
pasti akan menyebut nama Allah subhanahu
wa taala Nah jadi
mudah-mudahan
apa yang terjadi yang menimpa
saudara-saudara kita semoga hal ini
membawa kebaikan untuk
mereka mendapat semoga mereka
mendapatkan Rahmah kasih sayang Allah
Taala magfirah
ampunan dan musibah yang menimpa mereka
sebagai kafarah pelebur dosa-dosa mereka
nah semoga orang-orang yang bekerja di
sana
relawan-relawan dari mana pun juga nah
semoga yang menjadi relawan pun
mendapatkan pahala dari Allah subhanahu
wa
taala kita baca Fatihah Semoga dengan
Fatihah Allah dengar doa kita Allah
terima dan Allah berikan yang terbaik
untuk saudara kita
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahabbilamin arahmanirah
I
naadina anamta alaih girildubi
alaihimadin amin ya rabbal alamin sekian
wasalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh amin ya rabbal alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh demikian ikw akhwat kajian
tausiah siang kali ini yang telah
disampaikan oleh Ustaz Ahmad Zaki
kemudian nanti kita akan masuki sesi
kedua yaitu sesi tanya jawab dan bagi
wanahwata yang ingin bergabung e
mengirim pertanyaannya bisa melalui
pesan Whatsapp di
08111999720 untuk sementara ini Iwan
awat bisa mengirim melalui Whatsapp ya
karena eh server SMS Kami sedang
perbaikan atau mungkin Iwan awat
langsung ingin berinteraksi dengan kami
di studio bisa mular hubung kami di
0218451512 tetap bersama kami kita ceda
dengan nasyid berikut
[Musik]
ini