Video lainnya

Pasangan Kita Adalah Takdir Kita Jadi Bersyukurlah. #syukur #pernikahan #ustazagussudarmadji

Viky Ardini S.Pd.,Gr dan Handayani, S. Pd., Gr. || Mengenal Wajah SD Silaturahim Islamic School

Ustaz Husein bin Hamid Alattas || Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an

Bisikan Saat Shalat, Datanh dari ALLAH ATAU SETAN? - Ustaz Husein Alattas

Viky Ardini S.Pd.,Gr dan Handayani, S. Pd., Gr. || Mengenal Wajah SD Silaturahim Islamic School

Drs. Bunyan Saptomo, MA dan dr. Sarbini Abdul Murad || Masa Depan Palestina Dalam Kerangka BoP.

Sesama Muslim Saling Bersaudara, jadi kenapa harus saling menjatuhkan? #muslimberaaudara

🔴 LIVE || Habib Abdullah bin Yahya Lc, MA. || Mengenal Ekonomi Syariah dalam Kehidupan Sehari-hari

ILT || MEMBEDAH PISA SCORE INDONESIA

Selingkuh Tanpa Bertemu || Ustazah Herlini Amran

Menerima Pasangan Dengan Rasa Syukur || Ustaz Agus Sudarmadji, Psi., M.Sc,

Ustaz Muhammad Joban || 4 Kisah yang Terdapat Dalam Ashabul Kahfi

Ustaz Umar Rasyid Hasan - Tafsir Ibnu Katsir QS Al A'raf ayat 179

Name: Ustaz Umar Rasyid Hasan - Tafsir Ibnu Katsir QS Al A'raf ayat 179
Uploaded: 2019-08-27T08:14:20Z
Description: Tausiyah Siang Edisi Senin, 26 Agustus 2019 M 25 Dzulhijjah 1440 H

Rasil TVDipublikasikan: 27 Agustus 2019370 views

Tausiyah Siang Edisi Senin, 26 Agustus 2019 M 25 Dzulhijjah 1440 H Dipandu Oleh Anies Mualim Ikhwan Akhwat Bisa Interaktif Di Sms/Wa 08111999720…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin
hamdanuahaallah wahdahu
masih dipancuaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 kalimangkis Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim untuk Islam
yang satu ikhwan akhwat Para pendengar
Radio Silaturahim dan juga pemirsa rasil
TV ataupun rasil visual di manaun anda
berada dan juga bagi ikhwan akhwat yang
menyimak radio silaturrahim melalui
streamingnya streaming kita di
ww.radiosilaturrahim.com dan juga
Melalui aplikasi Radio Silaturahim
Bagaimana kabar anda di siang hari ini
semoga siang yang penuh keberkahan
mudah-mudahan kita selalu diberkahi oleh
Allah subhanahu wa taala dan
mudah-mudahan kita masih dalam keadaan
sehat walafiat dan mudah-mudahan masih
dalam bersyukur kepada Allah Subhanahu
wa wa taala amin allahum amin senang
sekali rasanya Muhammad Anis Mualim
beserta ku rasil yang bertugas yang hari
ini ada Muhammad Rosyid dan juga ada
Muhammad Fahri di meja operator dan juga
di Kameramen yang bersama anda tentunya
dalam program acara tausiah siang edisi
hari ini yaitu di hari Selasa di tanggal
26 Zulhijah
1440 Hijriah bertepatan di tanggal 27
Agustus
2019 dan ikhwan akhwat telah hadir
narasumber kita Insyaallah yang akan
memberikan kajiannya Insyaallah kita
hadir secara langsung yaitu bersama
Ustaz Umar Rasyid Hasan asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat
alhamdulillaham Alhamdulillah dengan
kesibukan yang padat Ustaz masih e
melangkahkan kaki
untuk mengisi atau memberikan kajian ya
di
radiah semoga ini sebagai amal ibadah
kita Pak ustaz ya ya dan dicatat sebagai
amal saleh kita juga semoga Insyaallah
jadi apa pemberat timbangan
kita Danang sekali tentunya kita dapat
hadarasak bel juga kita membahas di
surah
eh apa namanya Ustaz eh
asar Minggu kemarin pekan kemarin
asyarah di ayat pertama sampai ayat yang
keedel Pak ustaz ya dan tentunya masih
dalam bantuan di kitab tafsir Ibnu
Katsir ya Dan kita melanjutkan di
pembahasan selanjutnya yaitu kita
melangkah di Quran surah Alf yaitu surat
yang keet7 di juz yang ke9 Pak ustaz ya
Insyaallah dan kita akan Mas masuk di
ayat yang
ke-179 Insyaallah Ustaz akan membahasnya
dalam bantuan e kitab tafsir Ibnu Katsir
dan bagi ikhwan akhwat yang e ada
mushafnya atau al-quran dibuka saja
langsung di surat yang keet7 yaitu di
surah ala'raf di juz yang kees9 di ayat
yang
ke-179 dipersilakan ikhwanat ya kita
simak bersama-sama kajian yang
disampaikan oleh Ustaz Umar Hasan dan di
sesi Yang kedua juga kami akan membuka
sesi tanya jawab dipersilakan untuk
ikhwan akhwat yang ingin memberikan
pertanyaan ataupun tanggapannya bisa
langsung saja di Line interaktif kita di
Line telepon di
0218451512 untuk ikhwan akhwat yang
ingin mengirimkan pertanyaan melalui SMS
ataupun WhatsApp bisa di
08111999720 kita buka Pak ustaz acara
tausiahang dengan kita membaca doa tabul
Ilmi
bismillahirrahmanirahim
ya Terima kasih nak Anis atas waktunya
Bismillahirrahmanirrahim Ikhwatul Iman
di mana saja berada pendengar
setia Radio rasil dan pemirsa televisi
rasil di berbagai tempat tentunya di
Sukabumi Batam
Pontianak Semarang juga
Bondowoso yang tidak bisa Ustaz Sebutkan
ya satu persatu dan Insyaallah akan
selalu terus apa namanya menyusul
G asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh
Alhamdulillahi rabbil alamin wasalatu
wassalamu ala asrofil aniyaai wal
mursalin nabiina Muhammadin wa ala alihi
wasahbihi ajmain Amma
ba'd Ritu Billahi rba wabil Islami Dina
wabimuhammadin nabiya wa rasula
Allahumma lakal hamdu bil quran wakal
hamdu Bil Imani Wal
Islam Allahumma la nufsi tsanaan Alaika
Anta Kama asnaita ala nafsik wa Ashadu
Alla ilahaillallah wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wa rasuluh Allahumma Shi ala
Muhammadin wa ala alihi wasbihi ajmain
Amma
ba'd bersyukur di siang hari ini kita
masih diizinkan oleh Allah subhanahu wa
taala untuk
sama-sama mentadaburi ayat-ayat yang
terkandung dalam kitab suci
al-qur'an yang kalau memang
kita meneliti ayat demi ayat di dalam
kitab suci itu Subhanallah yang ada
adalah rasa kekhawatiran
kita rasa
mm bahkan memancing rasa penasaran itu
iya ya Selain khawatir ada penasaran ada
juga rasa
ee mungkin penyesalan dari perbuatan
yang pernah
dilakukan lalu berupaya untuk
mengevaluasi gitu nah namun jarang juga
ketika tidak sedikit juga orang-orang
yang ketika mendengarkan
ee apa yang ada di dalam al-qur'an ini
dari
isi kandungan
ayatnya
nasihat-nasihatnya arahan-arahan dan EE
tawaran-tawaran kebaikan di dalam
al-qur'an itu tidak sedikit dari
kalangan manusia ini
menolak
itu Dan kalau Ustaz berh cerita tentang
isyarat akan berakhirnya
fenomena atau isyarat akan berakhirnya
alam raya
ini berawal dari
berawal dari
kemunculan orang-orang jahat di muka
bumi dan semakin berkurangnya
orang-orang baik di antara
mereka bahkan ini
merupakan
sebuah semacam warning dari rasulu alai
wasallam atau boleh juga dikatakan ee
informasi penting Bu
dunia Jadi kalau saya
melihatnya informasi-informasi penting
itu tidak terletak pada surat kabar
sebetulnya tidak terletak juga pada
majalah-majalah itu kan urusan dunia
saja justru yang menurut Ustaz penting
itu informasi yang bersumberkan pada
kitab-kitab Suci ya yang dari dulu
sampai al-qur'an dan hadis-hadis rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam ini yang Pak
paling penting buat kita
G kalau soal dunia Subhanallah
informasinya kita jumpai di surah-surah
Ka'bah di majalah-majalah di media-media
kan begitu nah kepentingan ini
adalah kepentingan
duniawi yang kalau kita tidak pandai
menyetir daripada
kepentingan-kepentingan duniawi ini bisa
jadi kita terjerumus ya kan tergoda oleh
dunia sehingga meninggalkan agama
nah ini Jadi yang paling penting adalah
informasi dalam kitab suci al-qur'an dan
hadis-hadis rasulull Sallallahu Alaihi
Wasallam di sekitar
ee isyarat
bahwa dunia kita ini memang sudah
tua
dan bahkan dalam sebuah hadis rasul
mengatakan sebagai isyarat beliau
terhadap akan berakhirnya alam Raja ini
sudah jelas kemunculan orang-orang jahat
di mana-mana terjadi sedangkan
manusia-manusia yang
berkualitas yang memiliki akhlak
mulia yang memiliki ketinggian
martabat baik dari kalangan para para
ulama para para Mujahid para
Dai atau para Kiai kalau di kita ya yau
ajengan-ajengan para ustaz-ustaz ini
semakin berkurang di dunia ini semakin
berkurang jumlah mereka dengan
kematian semakin berkurang jumlah mereka
yang semestinya dakwah mereka sakit ya
kan tidak sedikit ada dari kawan-kawan
kita tidak bisa berdakwah karena
dipenjara
kan itu dikebiri suaranya dan
macam-macam nah ini berkurangnya kondisi
seperti ini mengakibatkan dunia di
sekeliling kita ini tidak
berimbang tidak berimbang itu maka Rasul
sallallahuai wasallam sebagai panutan
kita dalam segala hal baik urusan dunia
dan akhirat ini ini sebagai panutan kita
bersabda ketika itu Rasul Sallallahu
alaii wasallam la takumus
saah tidak akan terjadi kiamat
hattaahuah
ahlilard wabqo fiha
ajajah la yarfuna mar'ufan w yunkiruna
munkaro tidak akan terjadi
kiamat selama Allah belum mengambil
G belum mengambil artinya mengambil itu
dengan dengan
dimatikan hamba-hambanya itu sebelum
Allah
mengambil dan memanggil hamba-hambanya
yang
baik kalau kita tengok hadis ini
runutannya pada pada urutan generasi
orang-orang baik pada zaman dulu dari
kalangan para nabi dan para mursalin itu
kan sudah
tiada atau pada komunitas umum
semisal Mujahidin ya kan orang-orang
Saleh
orang-orang bersabar orang-orang yang
Siddiq
itu ke zaman kita sekarang jumlah mereka
semakin semakin
sedikit
Nah maka Rasul Katakan tidak akan jadi
kiamat dunia ini sebelum Allah mengambil
memanggil semua orang-orang baiknya dari
hamba-hambanya dari yang Ustaz katakan
tadi kalangan para nabi para rasul para
syuhada para siddiqin ya ya kan secara
umum orang-orang Saleh dipanggil satu
persatu sampai sekarang kan
terus-terusan
dipanggil Kalau orang-orang baiknya
orang-orang memiliki kualitas kehidupan
berakhlak mulia hidup di dunia satu
persatu ya kan dipanggil dengan
kematian sehingga nanti akan disisakan
di dunia ini hanya orang-orang
jahat orang-orang jahat yang dimaksudkan
adalah kalimat yang Rasul katakan ajajah
ajajah ini sekelompok manusia entah di
mana pun hidupnya yang perangainya buruk
ya kan saking buruknya Perangai mereka
mereka tidak pernah mengerti apa sih
kebaikan
itu Jadi kalau ada program kebaikan tuh
mereka menolaknya enggak mau gu loh
padahal program ini luar biasa
menguntungkan dapat membahagiakan Dunia
Akhirat tapi Mereka menolak mereka tidak
mengerti apa si ba ikan itu namun
Celakanya kelompok-kelompok seperti ini
ketika di hadapan mereka perbuatan
maksiat yang begitu beragam perbuatan
dosa yang senantiasa tidak juga menjadi
apa namanya ya bukan tidak menjadi ya
menjadi tren gitu perbuatan dosa yang
menjadi
tren dunia ini tidak digubrisnya gitu
malah-malah mereka itu ikut melakukan
dosa dan maksiat itu Nah inilah yang
Rasul katakan bahwa suatu ketika ini
akan terjadi inilah isyarat sesungguhnya
isyarat akan berakhirnya alam raya ini
yaitu dengan dimunculkannya oleh Allah
subhanahu wa taala orang-orang jahat
orang-orang yang tidak memiliki akhlak
mulia orang-orang yang hidupnya
Subhanallah memaksakan diri gitu loh
dengan perbuatan dosa memaksakan diri
dengan perbuatan-perbuatan buruk Padahal
di sisi mereka perbuatan baik juga masih
banyak
G dan berkurangnya orang-orang baik di
sekitar kehidupan
itu ini merupakan hal yang harus kita
waspadai
nah hadis ini ikhwat Al Iman sepadan
kondisinya dengan ayat yang akan kita
kaji
sekarang yaitu ketika Allah Subhan wa
taala
berfirmanzubillahinasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
walaqad
Darna Li jahanama katstirom Minal jinni
wal
ins lahum qulubun la yafqohuna
biha walahum
a'yunun la yubsiruna biha walahum
adzanun la yasmauna biha
ulaika Kal Anam
ulaika Kal
An'am bal Hum Adol ya ulaika humul
gofilun ujungnya itu ulaika humul humul
gofilun makna bebasnya kalau kita lihat
yang Ustaz katakan tadi ada kolerasi
kepada hadis yang saya
sampaikan jadi dararana Allah
menggunakan kalimat zarana di sini
maknanya adalah khalaqna atau
ja'alna Allah telah menciptakan Dan
Allah telah menjadikan
gitu
walaqadna Dan Dan Allah telah
menciptakan telah menjadikan
eh mereka li jahanama li di sini
litamlik
peruntukan jadi Allah subhanahu wa taala
telah menciptakan makhluk telah
menjadikan makhlukNya itu yang
khusus khususan gu menjadi ahli neraka
jahanam
h khususan dalam hidup e Mereka
diciptakan itu untuk nanti menjadi
penghuni neraka ja
jahanam dari bangsa apa
dan itu jumlahnya banyak
kasiron jumlahnya
banyak dari bangsa
apa dari bangsa jin Wal
ins dari bangsa jin
kafir dan
manusia yang sama-sama memiliki sifat
kafir yang melakukan pengingkaran yang
melakukan kesyirikan yang melakukan
ee ee kezaliman-kezaliman hidup yang
tiada
terkira jadi Allah subhanahu wa taala
telah mengkhususkan dari hamba-hambanya
ini calon penghuni neraka jahanam
itu ayat ini seakan-akan membuat membuat
manusia berpikir
seharusnya
Kenapa karena kalau kita tidak
memikirkan ayat ini bisa jadi kita
termasuk pada
kelompok yang akan ditentukan oleh Allah
seperti ini Kalau saja kita tidak diberi
akal kalau saja Allah tidak
menganugerahkan pada kita
pikiran hati dan nurani kita
G maka bisa jadi manusia ini akan
terimbas kepada Golongan ini bahkan akan
mengikuti daripada Golongan
ini hanya karena kita masih di dunia
serba kemungkinan
serba kemungkinan yang jahat bisa jadi
baik kemungkinan lain yang baik menjadi
J jahat ini ini kemungkinan-kemungkinan
yang terjadi di dunia ini Nah kita
sekarang
menyikapi keberadaan mereka yang telah
Allah subhanahu wa taala
ciptakan makanya
Allah berfirman seperti itu untuk apa
untuk
dianalisa akhirnya ayat ini dianalisa
oleh ahli tafsir seperti Ibnu Katsir
Siapa sesungguhnya mereka yang akan
jelas-jelas Darna ini sudah diciptakan
oleh Allah sebagai Li
jahanama sebagai ah ahli atau penduduk
neraka jahanam yang banyak jumlahnya
dari kalangan jin dan
manusia atau dimaknakan oleh Ibnu
katsirahan
Jini atau
aahum
lahaahum Laha kami telah
menyiapkan makhluk-makhluk kami Laha
jahanam untuk nanti hidupnya itu di
neraka
jahanam jadi kalau kalau lihat ayat ini
seakan-akan Allah memaksa memang Allah
memiliki sifat pemaksaan tetapi selama
kita di dunia masih ada kemungkinan to
yang kafir bisa jadi muslim yang muslim
bisa kafir karena Allah berikan Anugerah
pada kita akal
pikiran Hum kami telah menyiapkan mereka
calon-calon ahli
neraka Wali
Ah
W dan Allah pun telah
menyiapkan perbuatannya gitu
loh jadi Allah itu menciptakan manusia
calon neraka jahanam dan menyiapkan pula
perbuatan-perbuatannya yang nanti
yakmalun yang nantinya dilakukan oleh
mereka
itu tetapi lagi-lagi Ikhwan kita nih
punya akal
sehat Allah anugerahkan P kita
pikiran Betap pun Allah telah menyi
perbuatan-perbuatan buruk bagi calon
penghuni neraka jahanam yang nanti
mereka melakukan perbuatan itu tapi kita
kan bisa berpikir dengan akal kita yang
Allah berikan itu andai kata Saya minum
arak terus-menerus gimana nasibnya nanti
ya kan kalau saya berzina Terus
bagaimana nasib nasib saya nanti kalau
saya jadi pengkhianat Terus bagaimana
nasib saya nanti kan begitu
manusia karena akal inilah sebagai apa
sebagai penyeimbang
sebetulnya nah kebanyakan hari ini
manusia sudah tidak lagi menggunakan
akal Sehatnya apa yang terjadi akhirnya
inilah terjadi pada sesuatu yang telah
Allah
tadi Allah telah Dar itu betul-betul
terjadi tapi kalau kalimat ini pada kita
orang yang beriman walaupun Allah telah
menyampaikan kita
ya Min Jin ya tetapi ayat ini ditadaburi
oleh yang beriman ini hanya menjadi
informasi buat kita yang kita nanti
berhati-hati tetapi bagi orang yang
tidak menggunakan akal Sehatnya kalau
orang beriman kan menggunakan akal
Sehatnya kan Wih ini informasi
mengkhawatirkan menakutkan jangan-jangan
aku termasuk di dalamnya kan begitu
digunakan itu akal sehatnya lalu
mentadaburi ayat ini karena kata Allah
subhanahu wa taala ini kalangannya bukan
hanya manusia saja dari kalangan jin jin
itu dulu sebelum Adam diturunkan ke
dunia mereka sudah hidup 2000 tahun
lamanya di dunia ini sebelum sebelum
kita sebelum Nabi Adam dan
keturunannya jadi Allah subhanahu wa
taala menyampaikan ayat ini bagi kita
orang beriman ayat ini kita pikirkan
ayat ini Kita Renungkan kita tadaburi
kita teliti analisa
betul-betul sehingga kita merasa takut
kalau kalau kita terjerumus kepada
golongan yang Dar jahanam namun bagi
mereka yang sekarang ini menurut Ustaz
menurut Ustaz nih sudah menjadi
kebanyakan
manusia melalui ayat ini manusia
kebanyakan hari ini tidak menggunakan
akal
Sehatnya sehingga apa yang terjadi jadi
yang terjadi jelas seperti apa yang
Allah
firmankan karena tidak menggunakan akal
akal
Sehatnya Jin juga punya akal bukan hanya
manusia oleh karenanya bagi mereka baik
bangsa jin atau manusia yang tidak
menggunakan akal
seatnya jelas mereka diancam oleh Allah
subhanahu wa
taala
menjadi calon-calon penghuni neraka
jahanam yang informasinya sudah ada di
dunia
duluan sudah didahulukan informasinya
bagi kita ini tinggal e waspada kan gitu
nah sifat-sifat mereka dari orang dari
jin dan manusia yang akan masuk
menjadi penghuni neraka jahanam itu
mereka itu Anis anakku mereka punya
hati bukan tidak punya
hati Namun hati yang
mereka hati yang Allah berikan pada
mereka mereka tidak gunakan lagi apa
kata Allah lahum
quulubun i kan lahum qulubun la
yafqohuna biha mereka punya hati nurani
namun hatinya hanya sekedar pemberian
anugerah yang tidak
disyukuri
ketika kita mensyukuri nikmat adanya
hati hati itu fungsinya untuk apa untuk
perenungan itu
loh
Itu direnungkan kalau kita berbuat buruk
tu apa
akibatnya dianalisa
baik-baik namun mereka-mereka yang
menjadi calon penghuni neraka jahanam
ini yang itu sudah ya mereka juga
ciptaan Allah
makhluk dari kalangan jin dan manusia
yang mereka memiliki hati La yafqohuna
biha tidak Fakih itu apa yafqoh itu apa
paham mereka tidak dijadikan hati mereka
itu untuk
memahami mereka punya hati nih tapi hati
mereka tu hanya sekedar Anugerah
pemberiannya saja tidak dijadikan
manfaatnya itu untuk memahami memahami
apa sih kan begitu memahami kehendak
Allah memahami hukum-hukum Allah
memahami iradat Allah subhanahu wa taala
jangan malah ketika kita punya hati ini
menentang iradah Allah kebanyakan
manusia sekarang mereka punya hati tapi
hatinya dimanfaatkan untuk apa untuk
menentang
Allah dan jumlahnya
banyak untuk ukuran zaman sekarang kita
hidup jumlah mereka yang seperti ini
luar biasa banyaknya dan mereka bekerja
sama dengan
jin manusia seperti ini bekerja sama
dengan jin yang mungkin kalau kita lihat
Jin ini ada di mana ada di
perdukunan ada di
paraparanormalsiat ya ada di
kuburan-kuburan Allahu akbar kerja sama
mereka
akhir Apa mereka tidak punya mata Allah
kasih nikmat
mata namun lagi-lagi ikhwat Al Iman
nikmat demi nikmat yang Allah
anugerahkan itu buat buat mereka tidak
mereka manfaatkan sebagaimana
mestinya walahum y'yunun la yubsirun
biha mereka punya pandangan mata mereka
punya Katakanlah eh
penglihatan namun pandangan dan
penglihatan mereka tidak pun digunakan
untuk
yubsirun yubsir itu bukan hanya melihat
bukan hanya memandang untuk meneliti apa
yang dipandangnya itu
loh kalau kita memandangi memandang
masjid kalau kita hanya sekilas melihat
masjid Oh itu Masjid tapi ketika
pandangan kita lebih dalam ke masjid itu
tentu dari pandangan menghasilkan ee
Katakanlah ungkapan ungkapan yang
berkaitan dengan otak dan hati ya lalu
bicara dengan mulut kan gitu sepintas
kita melihat masjid contohnya kalau
hanya sekilas melihat masjid tidak bisa
kita merenung apa ya Masjid itu
sesungguhnya kan gitu Kalau direnungkan
dalamdalam Oh masjid di dalamnya ada
orang yang salah di dalamnya ada orang
yang berzikir di dalamnya ada orang baca
Quran di dalamnya ada orang yang tahajud
I kan kalau memandangnya dengan dengan
kacamata yang dalam seperti itu nah
orang-orang yang sesatkan
Allah yang nanti akan menjadi ahli
neraka jahanam itu mereka ketika punya
mata punya pandangan punya penglihatan
matanya itu tidak pernah ikhwat Al Iman
dimanfaatkan untuk sesuatu yang
bermanfaat yang ada hanya untuk memenuhi
selera jasadnya saja itu sehingga tidak
tergiur dengan perbuatan
baik yang tergiurnya itu adalah dengan
perbuatan buruk
saja melihat yang diharamkan Allah Iya
kan semisal kalau di kantor banyak uang
kan Dilihat uang itu jadi korupsi J kan
dari
koruptor lalu uang tuh banyak di kantor
berjenis-jenis itu ya ada di amplop
untuk sogok-menyogok ya
kan bahkan untuk membeli Jabatan
macam-macam itu dengan uang apa gak
dilihat oleh mata dilihat nah Kebanyakan
orang hari ini melihat kepada kondisi
seperti
itu jadi mata mereka tidak dimanfaatkan
untuk suatu bermanfaat namun malah
pemberian anugerah Allah berupa mata ini
la yubsiruna biha tidak dimanfaat untuk
melihat yang dalam yang penuh makna
sifatnya penuh hikmah di
dalamnya juga mereka memiliki
pendengaran Allahu Akbar pendengaran
yang semestinya mendengarkan
nasihat-nasihat Allah yang disampaikan
oleh para alim ulama oleh para Ustaz
oleh para Kiai para
Ajengan yang mengandung hikmah kehidupan
yang tiada terkira manfaatnya untuk
menyelamatkan hidup mereka di dunia dan
akhirat mereka tidak lagi ter
terpengaruh dengan ajakan-ajakan
kebaikan
itu mereka malah menggantikan
ajakan-ajakan orang yang katakan ulama
orang baik itu dengan apa dengan
ejekan-ejekan sebagai sebagai
gantinya walahum
azanun mereka juga mempunyai
pendengaran namun pendengaran mereka itu
Tuli
akhirnya ditutup mereka dapat nasihat
dari kanan ditutup dari
kiri atau atau sama sekali tidak ada
penutup keluar langsung atau dua-dua
telinga dia
tutupnya itu manusia zaman sekarang
Ustaz bisa buktikan sekarang kok
sekarang banyak manusia yang tidak mau
menggunakan telinga yang bisa
mendengarnya ketika para alim ulama
begitu Dahsyat nasihat mereka terhadap
Yuk jangan tergiur dengan dunia Yuk kita
berpikir tentang hidup di akhirat itu
seperti apa beratnya namun mereka
lagi-lagi gak terpengaruh dengan
ajakan-ajakan nasihat baik
itu maka Allah Subhan taala mengatakan
walahum adzanun la yasmauna biha
Hm mereka memiliki pendengaran tapi
tidak digunakan pendengaran itu untuk
mendengarkan arahan agama
nasihat-nasihat ee
keagamaan ya tidak ingin berjalan pada
arahan-arahan keselamatan maka mereka
menggantikannya dengan kenikmatan
kekufuran-kekufuran dalam
kehidupan akhirnya kalaulah mereka kata
Allah punya hati kalaulah mereka punya
mata lalu mereka pun punya telinga dan
hati mereka mata mereka telinga mereka
tidak lagi
digunakan
untuk kebaikan-kebaikan hidup di dunia
dan
akhirat Allah cap mereka melalui
FirmanNya
ulaika Kal Anam
ulaika kalam mereka persis seperti
binatang Mereka persis seperti binatang
kalau Ustaz bilang binatang masih
mending Ketika dipotong ya kan bisa
dijual dagingnya H lah kalau orang-orang
yang tidak yang memiliki hati memiliki
mata pendengaran Lalu dia tidak
dimanfaatkan kita potong mereka
dagingnya bisa dijual
enggak daging manusia siapa makan
Sumanto I kan masih untung binatang
kalau dibandingkan dengan kondisi
manusia seperti ini
Aam mereka persis seperti binatang namun
Allah katakan
lagi
itulah tadi kata Ustaz Bahkan mereka
lebih derajatnya itu rendah daripada
binatang dari nilai daging aja sudah
jauh siapa sekarang Ustaz potong orang
daging dijual di pasar beli gak k engak
ada engak ada Jiji ya tapi kita potong
kambing kita jual Oh berebut untuk sate
untuk Sop Ya kan untuk stick
macam-macam
kekalam lalu cap berikutnya untuk
mereka-mereka
itu
wa
[Musik]
humulilun dan mereka-mereka dimasukkan
pada golongan orang-orang yang gofilun
apa gofilun itu lalai dalam kehidupan
enggak peduli kepada nasat lalai kepada
ajakan
baik dianggap tidak bermanfaat nasihat
para alim ulama ah lu lu gue-gue gitu
kan Nah itu nah ikhwat Al Iman ini ayat
merupakan ayat yang
sangat-sangat istimewa buat kita orang
beriman Kalau tidak ada ayat ini kita
tidak akan bisa mempertahankan apa yang
Allah beri dari hati dari mata dari
pendengaran kita tidak akan bisa
mempertahankannya karena apa dunia ini
menggoda kita Nah bagi kita ayat ini
sebagai juru Nasehat
ya seakan-akan Allah berfirman kepada
kita nih jangan seperti ayat ini kamu
orang beriman hidup di dunia kan
begitu maka inti daripada bahasan tafsir
Ibnu Katsir di siang ini adalah Mari
sama-sama kita menelaah kondisi
masyarakat
itu
yang kalau kalau di kehidupan masyarakat
ini sudah terlampau banyak jumlah mereka
yang seperti ayat
ini kalau tadi Ustaz katakan kondisi
seperti ini merupakan
isyarat akan berakhirnya alam raya ini
dengan kiamat maka ini merupakan
syarat-syarat kiamat itu
sendiri ayat ini merupakan syarat-syarat
kiamat itu sendiri Mengapa karena bukti
dari ayat ini sudah tidak lagi menjadi
rahasia Jadi bukan rahasia nak Anis
kondisi seperti ini yang harus kita
pikirkan bersama adalah jangan-jangan
kita orang yang mengaku beriman
tiba-tiba karena kita lalai dalam
kehidupan terjerumus kepada hamba-hamba
Allah yang Allah katakan darana Li
jahanam naudubillah
minalik Ikhwan fillah yang dirahmati
Allah pendengar setia Radio rasil dan
pemirsa televisi rasil di mana saja
berada ikhwat
Iman inilah Tafsir Ibnu kir D sampaikan
di siang hari ini semoga bisa memancing
kepahaman kita untuk kita
bersyukur untuk kita
lestarikan kita
kejawantahkan nikmati nikmat anugah demi
anugerah Allah kepada kita baik dari
berupa hati
nurani yang memiliki
perasaan atau berupa mata yang dapat
bisa
melihat dan
menerawang dan juga saat Allah subhanahu
wa taala memberikan Anugerah pada kita
sebuah telinga yang dapat mendengar dan
tidak hanya mendengar dia juga ikut
mempertimbangkan pendengarannya
jadi kalau kita punya teringat itu bukan
hanya mendengar pertimbangkan
pendengarannya itu kalau sehari
mendengarkan musik 10 10 kali musik itu
kan
pertimbangkan sejajarkan dengan
ayat-ayat al-quran istigfar Bang banyak
itu arti telinga yang
kita diberi oleh Allah sebagai anugerah
ini tidak hanya bisa mendengar tapi
dipertimbangkan pendengaran itu untuk ke
arah mana
ungnya maka bagi kita orang beriman
cenderungnya itu kepada hal-hal yang
diridai oleh Allah Subhanahu taala Jadi
kalau mata berzina melihat sesuatu yang
diharamkan Allah Cepat segera istigfar
telinga Mendengarkan sesuatu yang
diharamkan cepat istigfar hati berdosa
kepada Allah tanpa menikmati itu kan apa
anugerah Allah ini cepat juga istigfar
pada Allah subhanahu wa taala memang
dari ayat ini akhirnya kita bisa
mengambil kesimpulan di mana pun hidup
manusia akan seperti
ini akan persis seperti ini dan memang
manusia ini tidak sempurna karena itu
janji Allah namun betapap pun kita tidak
sempurna menurut Allah subhanahu wa
taala kita ini diberi akal sehat dan
soal jasad Fi Ahsan takwim dalam ciptaan
yang sebaik-baiknya rupa maka kita
syukuri itu semuanya ikhwat Iman semoga
kiranya dengan laah lebih dalam tentang
ayat ini Allah memberikan jalan
keselamatan buat hidup kita di dunia
sampai kita berbahagia nanti di negeri
akhirat wallahuam bawab I baik
Masyaallah luar biasa sekali Pak ustaz
ya dari penyampaian Ustaz tadi
menyampaikan di surat ala'raf di ayat
yang
ke-179 bagaimana ee pada ayat ini Allah
menggambarkan bahwa orang-orang yang
sesat itu seperti binatang Pak Az yang
tidak menggunakan ee akal dan juga hati
nuraninya untuk memahami ayat Allah
Masyaallah dan tentunya segala bentuk
organ tubuh kita halagi telinga dan
lain-lainnya itu bakal di
pertanggungjawaban juga Pak ustaz ya
bagaimana kita menggunakan pendengaran
kita ke jalan yang mana Apakah yang
benar apa yang tidak benar seperti Pak
ustaz mudahan kita tergolong e
orang-orang yang tentunya menjadi
orang-orang yang Mukmin Pak ustaz ya
dijaga oleh Allah subhanahu wa taala
amin allahum amin baik Ikhwan akwat Para
pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
dipersilakan untuk ikhwan akhwat yang
ingin memberikan pertanyaan ya di sesi
yang kedua Insyaallah kami akan membuka
dan juga membacakan
pertanyaan-pertanyaan dari ikhwan akhwat
pendengar Radio Silaturahim dan juga
pemirsa rasil TV ataupun visual
dipersilakan di Line interaktif kita di
laine telepon di
0218451512 untuk ikhwan akhwat yang
ingin mengirimkan pertanyaan melalui SMS
dan juga WhatsApp bisa di
08111999720 Ikhwan akwat kami akan segar
kembali tetap di Radio Silaturahim untuk
Islam yang
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
satu
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
aturahim untuk Islam yang satu ikhwan
akhwat Para pendengar radiim dan juga
pemirsa rasil TV di manaun Anda dapat
menyimak siaran kami Terima kasih anda
tetap setia tentunya kita sudah masuk di
menit ke-54 lepas dari pukul
di siang hari ini dan juga terima kasih
juga untuk ikhwan yang senantiasa
mendengarkan radio saturahim dari pagi
sampai siang hari ini semoga kita
mendapatkan kebaikan di sisi allah
subhanahu wa taala amin allahum amin dan
kita sudah masuk di sesi yang kedua eh
kami membuka untuk sesi tanya jawab ya
dalam pembahasan kita yaitu di Quran
surah ala'raf di ayat yang
ke-179 dalam bantuan tafsir kitab tafsir
Ibnu Katsir ya bersama Ustaz Umar Rasyid
Hasan dan tadi Ustaz sudah membahasnya
dan kita akan bacakan Pak ustaz
pertanyaan yang e sudah masuk
di siang hari ini ini yang pertama dari
bapak Bukhori asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuhikumsam warahmatullah
wabarakatuh Eh dari bapak Bukhari
dicondet Eh Pak ustaz Saya mau bertanya
dalam hadis ada yang mengatakan bahwa
isi neraka itu lebih banyak perempuan
apakah korelasi dari ayat al-araf ayat
179 ini dengan hadis yang saya sampaikan
syukran Ustaz Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil alamin
wasallallahu ala nabiina wa habibina
Muhammadin shallallallahu Alaihi
Wasallam Amma bad Ketika saya
membaca literatur tentang Isra Mikraj h
itu baginda kita Sallallahu Alaihi
Wasallam itu diangkat oleh malaikat
jibril ke langit dan diperlihatkanlah
oleh Allah subhanahu wa taala itu ahli
neraka dan Ahli Surga
Iya tiba-tiba
Rasul
menyampaikan berita itu bahwasanya
Kebanyakan ahli neraka itu perempuan
H ketika ditanya Mengapa sampai seperti
itu ya Rasulullah baginda kita menjawab
karena kekurangan
agamanya salah satu kekurangan agamanya
itu wanita banyak melawan suami H itu
informasi nah
ee hadis ini tidak dipungkiri oleh kita
bahkan oleh EE oleh oleh ahli hadis dan
oleh kita umat Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam kita akui bahwa
Kebanyakan ahli neraka itu dari kalangan
mereka karena sedikitnya agama pada
mereka kurang sabar
suka ngelawan sama
suami suka mengumpat ya kan gibah macam
macam yang itu kadarnya lebih daripada
laki-laki
tentunya yang mengakibatkan mereka dia
ancam masuk neraka jumlahnya enggak
terkira banyaknya sehingga banyaknya itu
melampaui jumlahnya laki-laki yang masuk
neraka tetapi itu
ketika mereka-mereka masuk neraka
sebelum
diampuni nah ketika Allah
mengampuni jumlah ahli neraka dari
kalangan wanita lalu masuk surga
sekarang Surga kebanyakannya siapa
wanita wanita kan gitu nah jadi kolerasi
ayat ini Dengan hadis ini dengan surat
yang kita bahas adalah soal ahli neraka
itu memang jumlahnya banyak dari
kalangan wanita namun ketika kita
memahami tentang hadis lain ketika Allah
dengan
ampunannya mengampuni memaafkan
mengampuni dosa hamba-hamba dari
kalangan wanita memaafkan
kesalahan-kesalahan mereka mereka
menjadi Ahli Surga soal surganya di mana
derajatnya enggak peduliah Iya ya toh
tetapi akhirnya jumlah Ahli Surga itu
kebanyakan dari per perempuan nah
artinya ketika kita berhadapan dengan
dua hadis yang seakan-akan taarud ya
berbeda tujuan Ya kita harus pahami Oh
kalau begitu benar bahwa informasi Rasul
ketika Isra Mikraj terjadi diperlihatkan
oleh Allah subhanahu wa taala ahli
neraka itu kebanyakan wanita tapi ketika
Allah subhanahu wa taala mengampuni dosa
mereka karena orang yang beriman
meskipun imannya sedikit tidak kekal di
neraka dari kalangan laki-lakiah atau
dari kalangan wanitaakah ketika diampuni
mereka dimasukkan ke dalam surga maka
kita hitung jumlah mereka dalam surga
melebihi jumlah laki laki-laki dan porsi
soal porsi
jumlah
populasi wanita dan laki-laki di dunia
ini menurut hadis rasul sahu wasallam di
akhir zaman nanti akan jomplang sekali
perbedaannya satu laki-laki akan
berbanding 50 Wanita coba Anis bayangkan
kalau 1 triliun laki-laki berarti nanti
di akhir zaman akan melawan
triliun manusia yang bernama perempuan
peruanakah bajumlah seperti itu
wallahualam sekarang saja sudah satu
banding satu banding
belasan sekarang masuk antara Mungin 11
atau attau mendekati angka 20 wallahuam
nah nah nanti sampai di akhir zaman satu
perempuan berbanding 50 eh satu
laki-laki berbanding 50 perempuan Nah
itulah menandakan banyaknya jumlah di
neraka dan yang nanti pun jumlah mereka
disuruh surga lebih banyak daripada laki
laki-laki wallahuam bwab H namun eh
banyaknya wanita di yang masuk dalam
neraka itu Ustaz Apakah ada salah satu
dalam pembahasan ini Ustaz yaitu ee
mereka memiliki hati namun tidak
dipergunakan seperti itu Pak ustaz
sekarang tidak tidak juga tidak juga
jauh dari hasil bahasan kita kalau
ibu-ibu yang Allah ciptakan hamba
hambaNya ini ibu-ibu yang suka
mengingkari nikmat
Allah bahkan masuk pada kekafiran
kemusyrikan ya merekalah yang dituju
dari ayat ini Bahkan mereka punya punya
punya anak keturunan
toh memiliki pasangan laki-laki yang
ditulang sulbi laki-laki itu keturunan
mereka dari kalangan mereka sampai
mereka mendapatkan hidayah atau mati
dalam keadaan kafir atau musyrik kan
begitu sehingga kisah ini adakah kaitan
dengan hadis rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam ketika Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam
melihat ada anak seorang anak kecil
meninggal dunia dari kalangan Ansar gitu
kan
ee Aisyah berkata saat itu tentunya
kalangan Ansar ad muslim kan He nah
Aisyah
berkata betapa senangnya anak anak-anak
ini Iya kan karena meninggal dalam
keadaan bersih tanpa ada cacat Dosa Iya
tapi apa kata Rasul sahu wasallam tidak
begitu wahai Aisyah tidak begitu Iya kan
tidak asal langsung masuk surga
Iya menimbang bahwa nanti ada gitu loh
calon menurut hadis ini calon neraka
dari kalangan anak-anak tapi ini hadis
taarud nantinya dengan Dengan hadis lain
Iya maka Rasul katakan Innallaha khaqal
Jannah Sesungguhnya Allah menciptakan
surga W
khalaqo Laha
Ahlan wahum Fi aslabi
abaihim dan juga Allah menciptakan ya
kan Calon Penghuni
surganya dari kalangan
keturunan-keturunan meski dan dari
kalangan
keturunan-keturunannya Meskipun mereka
masih berada di tulang biayah mereka
G dan juga Rasul melengkapi informasinya
walaqonar dan Allah menciptakan juga
neraka
walaqaha
Ahlan wahum Fi aslabi
abaiim dan juga Allah menciptakan calon
penghuninya beserta calon-calon penghuni
yang masih berada di tulang sulbi
ayah-ayah
mereka Bagaimana kita menyikapi hadis
ini ketika hadis ini bermfasan dengan
hadis yang lain yang itu sifatnya taarud
Kullu Bani Adam Kullu Mauludin yuladu
Alal Fitrah ya kan Iya setiap yang lahir
ke dunia anak siapapun masuk ke dalam e
masuk pada kefitrahannya kesuciannya
dari hadis ini maknanya enggak mungkin
dong anak yang suci masuk neraka kan
gitu tetapi di hadis ini seakan-akan
anak yang orang kafir orang musyrik yang
bayi itu masuk neraka kan gitu neraka
maka taarud hadis ini harus kita
pahami ternyata di hadis-hadis yang lain
membantu kepahaman kita terhadap kondisi
nanti di akhirat tentang keberadaan
anak-anak orang musyrik orang kafir
Apakah bayi orang Amerika gak ada yang
mati ada ada tentunya Apakah bayi orang
Eropa gak ada yang mati dari kalangan
orang kafirnya ada tentunya Australia
Afrika Asia tentu banyak orang mati
nasib mereka yang dilahirkan masih bayi
meninggal itu apakah Allah akan
menzalimi mereka kan begitu tidak
tentunya Allah tidak akan menzalimi
hambanya sedikit pun tetapi berdasarkan
perbuatan maka ketika anak-anak bayi
orang musyrik orang kafir itu meninggal
dunia mereka nanti di akhirat
dikumpulkan bersama jumlahnya Entah
berapa
gu Kan jumlahnya Entah berapa nanti
digolongkan dengan Ashabul
AF akan digolongkan digabungkan dengan
Ashabul
ARF yang Ashabul AF punya teman lagi
nanti dari
kalanganimfsihi dari umat Muhammad ini
karena umat Muhammad itu terbagi
tiga yang
pertama yaitu umat Muhammad yang selalu
menzalimi ee diri mereka kadang
melakukan perbuatan kadang taat pada
Allah kadang tidak begitu
maksudnya yang kedua waminhum mtasid
yaitu orang yang lebih taat pada Allah
itu kan meninggalkan larangan yang
ketiga
wamhumhairat yang yang ketiga ini
istimewa yang berlomba dalam kebaikan
nah kelompok yang zimfsi dari umat
Muhammad ini digabungkan oleh Allah
taala dengan Ashabul A'raf dan anak-anak
mereka
tadi Nah melalui ayat ini melalui
melalui hadis ini artinya anak-anak
kecil yang dari kelompok orang-orang
kafir atau musyrik tidak masuk neraka
melainkan Allah tahan mereka di sebuah
tempat antara surga dan
neraka tidak langsung masuk
surga namun ujungnya pun masuk surga dan
tidak masuk neraka oh he he tidak masuk
neraka zalimun linafsih Allah ampuni
mereka dari umat
ini apalagi yang muktasid apalagi yang
sabium Bil Khairat muktasid golongan
mereka yang masuk surga dengan rahmat
Allah sabiikun Bil khirat masuk Sur
tanpa hisab bayangkan tapi yang zalimun
linafsihi digabungkan dengan Ashabul
A'raf Siapa Mereka Ashabul 'raf itu kan
begitu Ashabul 'raf itu adalah Ikhwan
hamba-hamba Allah yang pernah hidup di
dunia yang mereka juga pernah melakukan
kebaikan dan keburukan namun ketika
mereka ditimbang amal-amal mereka antara
kebaikan yang mereka lakukan dan
keburukan yang mereka perbuat
seimbang itu Ashabul Arab nah yang
seimbang ini apa orangs masuk surga
gak Itulah tadi nasibnya ditaruh dulu
Allah subhanahu wa taala di dalam di di
di sebuah tempat antara surga dan neraka
menunggu keputusan Allah subhanahu wa
taala Nah anak-anak di situ anak-anak
orang kafir orang musyrik apatah lagi
anak yang
beriman sebagian hadis mengatakan
anak-anak itu nanti akan menjadi pelayan
ahli-ahli surga Allahu akbar menjadi
pelayan ahli-ahli surga penduduk surga
dan mereka tidak masuk neraka karena
dosanya seimbang dengan kebaikannya
anak-anak Dia belum punya dosa dan juga
belum punya kebaikan
yang zalim Nafsi meskipun dia melakukan
keburukan kebaikan diampuni dosanya
Allah dari umat ini mereka tidak masuk
neraka nah timbul pertanyaan Siapa yang
masuk neraka kan begitu ya itulah
orang-orang yang
mati dalam keadaan berdosa I kan yang
belum bertobat dari dosanya yang mereka
nanti akan dapat nasib Apakah dapat
syafaat dari Allah melalui
hamba-hamb-anya yang dikehendaki atau
tidak nahitu atau kita ini menjadi
nauzubillah minzalik keraknya api neraka
karena perbuatan nauzubillah nah ini
Ikhwan jadi tadi hadis ini ada kolerasi
dengan ini dengan ayat ini hanya antara
ee wanita-wanita yang masuk neraka itu
beserta keturunannya bahkan keturunannya
yang masih ada di tulang sulbi ayah-ayah
mereka ya tetap melalui melalui ayat ini
mereka akan masuki neraka gitu tetap
tapi untuk anak-anak khususnya yang
masih Suci hadis ini taarud sifatnya
banyak hadis pendukung yang menceritakan
eh kondisi mereka masuk surga maka kita
lebih kepada pengambilan dalil kepada
yang lebih merujuk pada masuk surga
wallahuam B Masyaallah Ustaz ya ya Luar
biasa sekali eh Barakallah Ustaz dan
kita lanjutkan kembali Ustaz di
Pertanyaan selanjutnya ee ini Terima
kasih untuk Bapak Bukhori atas
pertanyaannya kita lanjutkan ini dari
Bapak Rudi di Batam asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Eh Pak ustaz memang benar
kita yang beriman kepada Allah dan
rasulnya
ini ayat buat nasihat E ini ayat ini
buat nasat buat nasihat agar kita tidak
termasuk di ee yang Ustaz sampaikan tadi
mohon ee pendapatnya Pak ustaz ya kalau
memang ini
ee ayat memang jelas-jelas nasihat buat
kita maka nasihat saya kepada khalayak
yang mendengarkan betul-betul jadikan
ini sebuah apa sebuah perenungan gitu
loh sebuah Katakanlah
ee imajinasi untuk apa untuk tindakan
penyelamatan kita di akhirat gitu loh
iya ya berimajinasi kita dengan ayat ini
Oh berarti aku harus begini oh aku harus
begitu oh aku sekarang dalam keadaan
hina-dina dengan perbuatan dosa ada
maksiat Oh aku harus berhenti H suggesti
Masukkan dengan ayat ini pada diri kita
berimajinasi kita dan ayat ini oh aku
menjadi hamba Allah yang baik melakukan
amal-amal Saleh pertahankan amal baik
dan amal saleh itu sampai kita dipanggil
Allah Ah inilah sugesti hidup kita
dengan ayat ini nah jangan sampai malah
menjadi hamba-hamba Allah yang
mendengarkan ayat ini dibacakan kepada
mereka itulah tadi lahum qulubun la
yafqohuna biha walahum
eh adzanun walahum y'yunun la yubsiruna
biha walahum aanun la yasma biha jangan
seperti malah mendengarkan ayat tapi
hanya didengarkan saja I kan masuk ke
hati tapi tidak dipahami ayat-ayat itu
dilihat oleh mata apa ini
ayat nasib seperti ini orang-orang akan
dijatuhkan pada derajat binatang bahkan
lebih hina derajatnya daripada binatang
Nah kalau muncul pertanyaan Ustaz Apakah
ada manusia seperti di zaman sekarang Ih
banyak kata Allah sendiri
kasiran kan kasiran Iya kasiran kata
Allah jumlahnya itu ini hal keadaannya
banyak banyak iya
kanahanama
katir banyak jumlahnya nah itu jadi
kalau memang jumlah mereka di ayat ini
banyak ya kita orang yang memiliki akal
sehat pemikiran yang yang e Suci bersih
pendengaran yang juga keingin keinginan
karakter pendengar untuk sesuatu yang
menyelamatkan Ya kita harus waspada dong
jangan malah ikut-ikutan kepada mereka
yang mereka punya program
Lis ayatayat ayat ini
menggambarkan kondisi manusia
kelompok-kelompok manusia dan bukan
tidak punya program mereka punya program
dan berkumpul bersyarikat dengan
teman-temannya kasih ronkok jumlahnya
bukan sogik bukan qolilan kasiran
jumlahnya dan berkomunitas
mereka memiliki komunitas ini khawatir
kita dengan kondisi sekarang Nah oleh
karenanya
ee nasihat Ustaz kepada yang bertanya
dari Batam ini boky kita dengan kondisi
yang Duh dunia ini bagaimanaanya
carutmut sekarang
ini mencari orang baik tuh sekarang agak
susah kalau mencari orang jahat lebih
lebih cepat mendapatkannya untuk zaman
sekarang Nah kita harus hati-hati jangan
sampai orang jahat kita jadi kawan lalu
orang baik yang jumlah sedikit malah
kita musuhi ini yang yang tidak boleh
terjadi
e alangkah baiknya kita menciptakan
ruangan memperbanyak orang-orang yang
baik dengan apa cara dengan
menghidup-hidupkan kembali nilai
al-qur'an di tengah-tengah masyarakat
Iya Apakah dengan cara menitipkan
al-quran pada dunia pendidikan yang
harus harus al-qur'an dihafalkan oleh
anak-anak Dirik
kita Apakah dengan cara mengenalkan
nilai-nilai sunah itu yang isinya adalah
akhlakul karimah kepada anak-anak Didik
kita atau kepada masyarakat kita yang
Betap pun lulusannya bukan lulusan
Pesantren katakan yang strata
pendidikannya berbeda-beda ini cara yang
terbaik buat menghadapi masalah-masalah
serupa ini karena itu tadi Nis kasiron
di sini di mana-mana tempat baik menurut
tempat dan dan waktunya atau jumlah
daripada komunitas secara populasi
semakin banyak semakin banyak dari
kalangan mereka bukan dari kalangan
orang yang
baik karena Rasul mengatakan sampai
Allah nanti memanggil semua yang baiknya
sehingga di dunia tidak ada orang baik
yang ada ad orang jahat nauzubillah
minalik itu nasihat Ustaz kepada diri
Ustaz sendiri dan keluarga serta akhi
yang bertanya di bak I dan kita harus
selalu berkumpul Ustaz kepada
orang-orang yang selalu bersama
al-qur'an Ustaz ya itulah kita harus
bermajelis dengan
ikhwan-ikhwan yang mereka adalah ahli
ibadah ahli ibadah betul menjadikan
kawan-kawan kita ini ahli maksiat
Masyaallah seperti halnya kalau ketika
berteman dengan ee apa pedang minyak
wangi kita ak mendapat wanginya meskipun
kita gak beli iya Masyaallah Ya baik Pak
ustaz kita lanjut kembali Ustaz Ini
pertanyaan dari ibu Hamidah Pak ustaz di
Grogol menanyakan asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz suami saya
memiliki kesempurnaan dalam indranya
namun tidak dipergunakan dengan baik
contohnya adanya panggilan azan namun
suami saya masih santai dalam gawnya
yang dan juga dalam pekerjaannya mohon
nasihatnya Pak ustaz Ya Allah Ya Rabbi
Semoga kita baik kita yang ada di studio
atau ibunda kita yang bertanya bersama
suaminya Ustaz hanya berdoa semoga kita
diberi hidayah oleh Allah subhanahu wa
taala Amin ee Perangai suami ibu yang
memang seperti itu jangan lantas Ibu
putus asa atau malah Ibu murangming
istilahnya apa Dia ee
ee bisa marah-marah gitu kan Jangan
dulu tetapi bukan
membiarkan jangan marah-marah jangan
cemberut kepada suami seperti itu malah
cinta Bunda kasih sayang bunda harus
dilebihkan Harus dilebih dilebihkan
kepada suami yang seperti
itu contohnya suami mendengar
azan masih santai Bunda jangan malah
menggerutuk atau ngomelin bunda harus
lebih sayangnya sama dia cintanya harus
dilebihkan peluk dia cium dia Suamiku
sayang hari ini kita mendengar azan Yuk
kita berwudu kita salat kita bermunajab
pada Allah subhanahu wa taala berdua
kalau besok masih begitu lebih lagi
eratkan lagi pelukanya
jangan malah cemberut omelin ngutuh ini
suami enggak tahu di aduh repot
nanti suami udah hitam kurang ajar Ni
udah dengar azan enggak datangang ke
masjid udah hitam katanya kan itu sambil
bawa Tutup panci lagi udah jenggotnya
putih udah tua udah ngendengar azan Tapi
enggak juga ter ter apa
tergerak Janganlah Bunda seperti itu
tapi lebih sayang kepada kondisi suami
yang seperti itu Iya kalau dia susah
bangun bangunkan dia tarik tangannya
baik-baik suamiku bangun sayang ah itu
akan lebih nampak dari hatinya itu
kesadaran Iya ketimbang si perempuan
tadi Apa tadi cemberutlah marah-marahlah
H bisa nanti malah terluka hati suami
seperti itu namun pun demikian
disesuaikan dengan kemampuan bunda saat
menyadarkan suami yang seperti itu
adapun Ustaz hanya berdoa kepada Allah
berdoa untuk diri sendiri UN untuk
keluarga untuk khalayak ikhwan akhwat
semoga ketika mendengar surah azan
langsung kita tinggalkan semua perbuatan
kita songsong ibadah e kepada Allah
subhanahu wa taala dan kita sadar betul
azan merupakan sebuah panggilan untuk
kita berbakti pada Allah subhanahu wa
taala coba begitu nak sekali lagi
nasihatnya jangan malah dibenci suami
yang kayak begitu kasihan kasihan karena
Rasul mengatakan la
yahdiakulan wahidan Kirun laka Min
khumrin
na satu orang lantaran satu orang
mendapatkan hidayah Allah lantaran
upayamu dengan
ee lemah lembut dengan penuh kasih
sayang dengan penuh perhatian itu nanti
Allah akan beri hadiah lebih daripada
kendaraan yang paling mahal di dunia ini
H Rois berapa miliaran miliaran lebih
mahal dari itu dapatnya hm Dahsyat
enggak Nis Nah itu makanya bersabar
dengan kondisi seperti itu namun
Bundanya pun jangan lalai Sudahlah suami
begitu nanti bunda juga sama jangan
seperti itu Istiqamah kita he dalam
kebaikan wallahuam babab Iya Masyaallah
Pak ustaz ya Luar biasa sekali karena ee
ada ee mungkin saya atau suami atau
istri yang kalau di ayat ini kan ee
banyak orang yang tidak menggunakan akal
dan hatinya atau rurani untuk memahami
ayat Allah ini malah kebalikan dia
memahami
sesuatu ya hal-hal yang dunia
bukan tentang akhirat itu Allah yang
dirasakan seperti itu ketika ada
panggilan azan ya dia masih santai aja
masih santai dengan kondisinya Iya masih
sibuk dengan ulusan dunianya Allahu
akbar nah ini yang memang kadang-kadang
kita juga harus peduli harus
peka berapa banyak orang-orang yang
ketika mereka mendengar azan sopir masih
di
mobilnya kernet pun sama begitu tukang
becak masih tidur becaknya ojek-ojek
sekarang mau grab grabek apa apa tuh
grebek apa online itu ya kan gojek masih
juga berkeliaran begitu suruhan aja Sud
dikumandangkan alangkah lebih baiknya
kita yang ngojek ini tawarkan kepada
penumpang Pak kita dengan Arjan sekarang
apakah tidak lebih baik kita ke masjid
dulu Subhanallah anak itu dakwah tukang
ojek pada sesamanya gitu kalaupun tidak
pun ingin ya antarkan dulu lalu dia
lakukan kewajiban nah ini harus disadari
betul oleh semua lapisan masyarakat baik
masyarakat pekotaan yang itu nikmatnya
lebih buat mereka atau masyarakat
pedesaan yang sama-sama mendengar
seperti ini nikmat di sana pun banyak
Tani mereka jadi Tani uh luar biasa
hasil tani peternakannya ya kan orang
kota bahkan tidak bisa makan tidak bisa
makan daging Kalau tidak ada petani D
pat terna nah ini kehidupan ini harus
kita coba lihat
Bagaimana ee menciptakan semacam ee
simbiosis
gitu simbiosis m harus diciptakan dalam
segala hal dalam segala kondisi sehingga
kita mendapatkan hikmah manfaat
kehidupan ini wallahuam Iya Masyaallah
Eh syukran Pak ustaz atas Jawabannya
kita lanjutkan kembali Pak ustaz ya di
Pertanyaan selanjutnya ini dari Sukabumi
Ustaz tidak menyebutkan namanya
eh asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz waaikumsalam War
waratullah warakatuh Eh Pak ustaz Saya
doakan semoga Pak ustaz dan juga k rasil
selalu diberikan kekuatan dan menegakkan
kebenaran yang diri Allah subhanahu wa
taala Wa Saya mau bertanya pada
saat-saat ini seperti ini Akankah
Pertolongan Allah akan datang karena
saya merasa takut akan ayat yang
menerangkan kondisi yang sangat tepat
seperti sekarang ini syukran P Ustaz
allahum Shi ala Muhammadin wa ali a ya
Allah tiada seorang pun ketika
mendengarkan uraian-uraian seperti ini
hatinya tidak tergetar dengan rasa takut
takut kita
betul melihat kondisi kebanyakan manusia
sudah terlena dengan
dunia berapa hotel di Jakarta
jumlahnya berapa manusia yang ada di
dalamnya kalikan itu
H kalau kita bandingkan mana Yang Yang
mana kebanyakan yang taat pada Allah
atau tidak taat tidak banyakan yang
tidak taat
kan berapa mobil berapa juta mobil yang
lalu lalang di kota
Jakarta ketika azan dikumandangkan zuhur
asar
magrib Isya sem subuh apa mereka
tergerak untuk melakukan
ibadah kebanyakannya kan masih tetap di
mobil hanya berapa persen jangan jauh
Berapa banyak
subuh manusia yang terkumpul di
pasar-pasar
tradisional yang di situ dijual bebas
berbagai sayur berbagai sarana makanan
berat atau ringan mereka mendengar azan
masih transaksi jual
beli kan Begitu nanis
he ya pasti kita dirasuki rasa
kekhawatiran itu nah Apakah kita dengan
kondisi seperti itu akan selamat dari
azab Allah haiata haiata jauh dari C
jauh dari
perkiraan Rasul kalau gak salah
almuktatofat
itu ini seperti perkataan orang-orang
dulu yang bijak tarjun
najata falam tasluk
masalikaha innas safinata la tajri Alal
yabas kamu berharap keselamatan hidup di
dunia tapi tidak berjalan pada
jalannya itu persis sama dengan kapal
laut apa bisa berjalan di atas pasir
engak bisa layaknya kapal laut berjalan
di
di air kan bukan di atas pasir boleh
bisaba tapi lamban sekali itu pun harus
dengan alat berat nah ini kisah manusia
hidup di dunia persis seperti muktatfat
seperti
itu analogi manusia sekarang ini harus
ditingkatkan kepada analogi-analogi yang
masuk akal kemudian ikuti analogi yang
bagus itu itu loh kembangkan
pikiran jangan malah kita Oh bersih
Kukuh pada perbuatan buruk kita dalam
jumah masif begini banyak a Allah ini
orang bilang tidak tidur ya betul Allah
ini maha Sami Al bir mendengar dan
melihat perbuatan hambanya satu ketika
Allah murka Jangan harap kita bisa
selamat Allah gerakkan kerakat saja
habislah
kita kemarin 7.4 itu di sumur sumur itu
tempat Ustaz ke sumur itu hanya kurang
lebih 20 kilo saja Ustaz di Panimbang
Ustaz nikah di Panimbang Panimbang tuh
kota kecil di Banten selatan ke sumur
itu hanya ke Ujung Kulon lalu
sumur kalau kalau Lebak ke arah e ke
arah Saketi sini dekat lagi
Menes itu ketika Allah gerakkan 7.4
Bogor terasa
itu apa itu bukan ciri Allah
murka apakah itu bukan ciri pertanda
Allah tidak senang pada kita manusia
Kita Harus berpikir lah kalau kita
biarkan kondisi kita selalu bermaksiat
selalu berdosa selalu amal-amal buruk
kita lakukan sedangkan kita tidak mau
diazab Allah siapa
kita siapa
kita Malaikat Juga bukan manusia juga
itu berdosa kan
begitu tetapi ikhwat Al Iman kita ini
sadari betul kita kita ini manusia bukan
malaikat kita ini manusia bukan
iblis maka sadari betul bahwa kita ni
manusia ketika bersalah ada waktunya
untuk
berhenti Kalaupun benar-benarnya kita
pun tidak mungkin melampaui kebenarannya
malaikat maka dalam tatanan dakwah pun
kita harus hikmah Wal mauidatul Hasanah
karena ketika seorang Ustaz memberi
ceramah pada orang-orang ahli-ahli e
maksiat tanpa harus hikmah Wal Maul
Hasanah persis seperti kisah masa lalu
ustaznya memberi nasihat dengan
kasar lalu yang diberi nasihatnya
menjawab eh Ustaz saya ini walaupun
Ustaz katakan seperti itu saya bukan
iblis dan Ustaz yang mendakwahi saya
seperti itu Ustaz juga tidak lebih suci
dari dari
Musa jangan malah kita dibalik-balikkan
seperti itu dalam dakwah Oke sekarang
kita ambil kata sepakat apa kata
sepakatnya ketika masyarakat ini masih
berbuat dosa dan maksiat ingat kerusakan
ini akan dari mereka orang yang baiknya
memberi arahan-arahan kehidupan
nasehat-nasehat sehingga nanti ada
perubahan-perubahan yang maksimal
sifatnya dan kita dapat mengambil
manfaat
bersama maka tadi pertanyaan dari ibu di
Sukabumi memang kalau kondisi seperti
ini terusmenerus Bunda kita tidak akan
aman dari ancaman Allah dari apa namanya
azab
itu tetapi dalam suratul An'am Kalau
tidak salah Innallaha syadidul iqab Wa
Wa inallah gfururahim kalau Sal Allah
itu ingat syadid
iqabnya ancaman daripada azab itu
dahsyat tapi Allah di sisi itu memiliki
sifat
gfururahim memiliki sifat Maha pengampun
lag I Mahen untuk siapa Allah berikan
ampunannya untuk siapa Allah berikan
sayangnya itu bagi orang bertobat dari
kesalahan bagi orang yang mengakui
kesalahan dan ingin bertobat dari
kesalahan itu
istigfar dekat-dekat dengan Allah
melalui tahajud dekat-dekat dengan Allah
melalui baca Quran siapun di kalangan
mana pun dan ini dakwah bukan hanya
untuk orang Islam saja untuk orang di
luar Islam pun cocok karena kita manusia
sama-sama diberi akal akal dikasih hati
hati wallahuam bwab i jadi jawaban
pasnya tidak mungkin selamat dari
ancaman azab all kalau tidak
berupah H Masyaallah Pak ustaz ya Luar
biasa sekali Baik Pak ustaz nampaknya
Ini pertanyaan terakhir tadi Ustaz masa
iya Ustaz mungkin ada kesimpulan yang
disampaikan Pak ustaz untuk pendengar
sudah
habis ya artinya hari ini kita ditantang
dengan ayat ini
betul-betul kita ditantang oleh ayat ini
karena Allah mengatakan dengan ful Madi
itu wq itu ful
Madi kami telah aku telah kalau telah
kan
sudah kami telah
menciptakan
[Musik]
menjadikan
nama kami telah Allah katakan sudah aku
jadikan kok calon-calonnya pengghunis
neraka itu Nah kalau kita sudah diberi
Informasi seperti ini ya kita mawas diri
selama kita masih di dunia serba
berkemungkinan yang jahat kemungkinan
menjadi
baik yang berkhianat Kemungkinan dia
amanah yang suka berdusta Kemungkinan
dia tinggalkan dustanya menjadi orang
yang selalu benar dalam pembicaraan yang
suka gibah hentikan gibahnya kemungkinan
orang yang berdosa menjadi orang yang e
baik amal salehnya banyak
itu atau orang yang cenderung pada
perbuatan buruk masih ada kemungkinan
selama di dunia meninggalkan perbuatan
buruk itu dan ingat perbuatan yang
perbuatan buruk yang ditinggalkan itu
maslahat keuntungannya bukan hanya untuk
pribadi dirinya tapi untuk masyarakat
Maja masyarakat luas secara masif Maka
kalau ia perbuatan buruknya ditinggalkan
lalu dia mengawali dalam hidupnya dari
nol perbuatan baik ke depan Insyaallah
ditiru oleh orang banyak bisa
menggugurkan dosa Mereka kan
begitu Jadi kita harus betul-betul
menggunakan akal sehat
kita memberikan kesempatan kepada hati
nurani kita untuk mem betul
e apa pemberian Allah ini dan ketika
kita diberikan nikmat oleh Allah
subhanahu wa taala kepada kita dari
pendengaran penglihatan maka Mari
sama-sama kita gunakan untuk berbakti
kepada Allah subhanahu wa taala sehingga
ketika kita syukuri nikmat ini dan kita
manfaatkan sesuai dengan kebutuhannya
telinga kebutuhannya untuk apa mendengar
mendengar mata kebutuhannya untuk
melihat Hidung untuk mencium mulut untuk
mengunya manfaatkan kepada sesuai dengan
karakternya itulah kesyukuran jangan
dibawa untuk yang haram haram mulut
jangan untuk minum arak Iya atau memakan
daging babi yang
diharamkan telinga Jangan hanya
mendengar musik tetapi al-qur'an
diengarkan mata untuk melihat sesuatu
yang dihalalkan Allah juga hidung ini
mencium bau-baunya yang dinikmati Allah
subhanahu wa taala yang diberikan oleh
Allah subhanahu wa taala jangan mencium
hal-hal yang dimurkai Allah subhanahu wa
taala demikian seluruh anggota badan
kita dan ingat satu saat seluruh anggota
badan ini akan dipinta
pertanggungjawabannya ole Allah
subhanahu wa taala kalau baik baik
mendapatkan pahala kalau buruk Allah
tidak akan menzalimi hambanya terkecuali
dengan dosa dan perbuatan yang
dilakukannya wallahuam bawab semoga
pertemuan ini mendapatkan keberkahan dan
juga menjadi ilmu yang bermanfaat buat
kita seluruhnya amin ya rabbal alamin
Amin Masyaallah amin amin allahum amin
baik ikhwan akhwat Para pendengar
radioim yang dirahmati Allah subhanahu
wa taala T sudah pembahasan kita dalam
eh tafsir Ibnu Katsir di Quran surah
ala'raf di ayat yang ke1
179 dan juga kita sudah membacakan
pertanyaan-pertanyaan dari ikhwan akwat
yang telah memberikan pertanyaannya
semoga terjawab Dan kami ucapkan terima
kasih untuk Ustaz umaran yang telah
memberikan kajiannya kepada kita semua
semoga dapat bermanfaat bagi kita
semuanya Pak ustaz am mudahudahan menah
ke jug ket Allah subhanahu wa taala dan
mudah-mudahan dengan nasihat-nasihat
yang Ust sampaikan terdorong juga hati
kita untuk memberikan kebaikan Ustaz ya
dan juga menjauhi larang-larangan yang
Allah telah e tentunya yang Allah telah
berikan baik eh ikhwan akhwat Para
pendengar radioim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala kamian Terima kasih
untuk ikhwan akhwat yang telah
memberikan pertanyaannya semoga pulsa
ataupun kuota yang dikeluarkan dicatat
oleh Allah subhanahu wa taala dan
digantikan dengan pahala yang berlipat
ganda dan akhir kata saya Muhammad Anis
Mualim dan juga ada Muhammad Ondi dan
juga ada Muhammad Yusuf Subangkit mohon
undur diri dari ruang dengar anda kita
tutup acara tausi siang dengan kita ma
doa kafaratul majelis subhanakallahumma
wihamdika asadu Alla ilahailla Anta
astagfiruka waubuik taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullah