Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Tausiah Siang Bersama Ustadz Ahmad Zaki

Rasil TVDipublikasikan: 7 Mei 201899 views

Edisi Senin, 7 Mei 2018

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

dengan wudu jidat kita kita gunakan
untuk sujud kepada Allah
Taala jadi sinar Iman kebersihan jiwa
keyakinan cahaya ibadah cahaya wudu itu
ada di wajah setiap muslim yang
membuat wajah tadi sedap dilihat
sejuk ini bukan berbicara soal
penampilan bukan berbicara soal tampan
cantik atau dia Cantiknya seseorang tapi
di sini berbicara soal
albaha jadi ketampanan
kecantikan kewibawaan
anggun tapi dalam arti yang sesungguhnya
bukan karena make up bukan karena
polesan bukan
karena di dalam sebuah Studio di bawah
lampu tidak di terbebas dari pengaruh
itu
semua jadi wajah seorang muslim yang
beriman kepada Allah Taala yang bertakwa
kepadanya Allah
berikan sesuatu yang sulit untuk kita
lukiskan jadi sinar
ibadah itu
membuat seorang berwibawa membuat
seseorang enak
dipandang tapi ketika Si muslim tadi
sudah melanggar di hanancurkan bangunan
yang selama ini dia bangun kemudian
dihancurkan dengan perbuatan zina maka
lenyaplah
albahail waj jadi keindahan
kewibawaan tidak lagi ada pada
dirinya yang kedua dampak negatif dari
adalah perbuatan tadi bisa memutuskan
rezeki dalam arti tidak ada keberkahan
bisa juga dalam arti seorang yang
tadinya
mudah Dia seorang pengusaha kaya raya
banyak
relasinya urusan bisnisnya serba gampang
tapi dia begitu dia melakukan perbuatan
yang satu ini maka bisa saja
terputus
pintu-pintu rezeki
kemudahan-kemudahan yang biasa dialami
yang biasa dia rasakan
terputus dengan perbuatan zina tadi Atau
paling tidak seandai kata hartanya tetap
melimpah tapi roh dari harta tadi tidak
ada yaitu keberkahan yang ada hanya
hampa hartanya tidak dapat mendatangkan
pahala tidak bisa digunakan untuk ibadah
kepada Allah subhanahu wa
taala sulit untuk beramal
saleh itulah dampak daripada perbuatan
zina kemudian yang ketiga dampak dari
zina waitur Rahman dapat mengundang
murkanya Allah subhanahu wa taala Jadi
kalau perbuatan zina prostitusi freeek
sudah meraja Lela di mana-mana ini sudah
jelas
Berapa banyak daerah-daerah kota kampung
yang Allah azab karena maraknya
perbuatan zina tadi maraknya prostitusi
termasuk di Indonesia juga ada
daerah-daerah yang tidak perlu saya
Sebutkan setelah terjadi gempa yang
cukup Dahsyat
kemudian beredar berita dari penduduk
setempat dari dari tokoh setempat
bahwa kami telah lalai kami
kecolongan banyak sekali praktik-praktik
prostitusi di daerah kami Jadi wajar
kalau Allah turunkan
azabnya bumi
bergoncang terjadilah yang namanya gempa
bumi itu bukan cuma satu atau dua
kali cukup sering saya mendengar ketika
ada satu kejadian yang memang daerah
sana seperti
itu bahkan untuk
mencari gadis-gadis yang benar-benar
gadis masih perawuan itu
jarang jadi usia 15 16 tahun di daerah
saya sudah terjadi hal-hal seperti itu
dan orang tuanya pun Memang mencari
keuntungan dari perbuatan
itu apalagi kalau seorang Bapak Ibu
punya anak yang cantik itu
satu masukan yang luar biasa modal untuk
menggapai
kehidupan jadi ada yang mengatakan wajar
kalau daerah tersebut kemudian Allah
azab karena memang seperti itu gaya
hidupnya Allah berikan
pelajaran Nah jadi azzina ini yusitur
Rahman di samping maksiat-maksiat yang
lain juga Memang yusitur Rahman
tapi masing-masing
maksiat punya keburukan masing-masing
walaupun semuanya hukumnya haram berdosa
tapi dampak negatif yang diakibatkan
oleh azzina
ini Tentunya berbeda dengan dampak
negatif yang ditimbulkan karena
perjudian atau karena
miras kemudian berikutnya yang paling
mengerikan
dan dapat membuat seorang kekal
selama-lamanya di neraka nah ini
Tentunya ada
catatan maksiat sebenarnya tidak bisa
mengkafirkan seseorang seorang tidak
kafir tidak dianggap murtad keluar dari
agama karena maksiat yang dia
lakukan
tapi bisa
jadi hukumnya
menurut ilmu Allah Taala dia sudah
keluar dari Islam tapi ini menurut ilmu
Allah kalau menurut kita tidak boleh
kalau kita tetap k standar fikih selagi
dia muslim Walaupun dia bermaksiat tetap
Dia seorang muslim soal hati bukan
urusan kita kita hanya melihat kenyataan
kenyataannya dia beriman kenyataannya
dia muslim Walaupun dia ahli maksiat
tetap kita katakan Dia seorang muslim
kita tidak boleh mengkafirkan seseorang
karena
maksiatnya tapi di sini dikatakan W
finar menyebabkan seseorang kekal
selama-lamanya di neraka yang kita tahu
dari dulu orang yang kekal di neraka itu
hanya orang-orang yang tidak
beriman Apa iya seorang muslim cuma
karena berzina satu
kali kemudian kekal selama-lamanya di
neraka berarti apa bedanya dengan dengan
seorang
kafir di sini ada
catatan dia
bisa kekal dalam neraka apa maal
istihlal kalau memang dia meyakini bahwa
zina itu halal jadi menghalalkan yang
diharamkan oleh Allah Taala bukan
sekedar melanggar kalau melanggar hanya
fasik dosa besar hatinya berkeyakinan
bahwa bahwa zina itu haram Walaupun dia
melakukan zina tapi
ini dibarengi dengan
menghalalkan di samping dia mengerjakan
dia berkeyakinan bahwa zina itu
halal Kalau memang dia beranggap
beranggapan demikian maka
orang tersebut sudah berubah
akidahnya walaupun zahirnya muslim tapi
hakikatnya dia tidak lagi beriman kepada
Allah Taala wajar kalau disebutkan di
sini alkuluda finar kekal dalam neraka
selama-lamanya tapi Bila seorang pelaku
maksiat tadi tobat kepada Allah Taala
sebelum matinya maka tobat juga dapat
menghapus
segalanya jadi seorang bisa kekal
selama-lamanya dalam neraka karena
menghalalkan zina karena perbuatan zina
dengan dua alasan pertama Karena dia
menghalalkan yang
kedua kalau dia tidak tobat kepada Allah
sampai dia meninggal dunia nah bila dia
tidak pelakunya tidak tobat dan di
halalkan maka statusnya sama dengan
orang-orang yang tidak beriman kepada
Allah subhanahu wa
taala dan
juga efek daripada zina ketika sudah
marak di satu
tempat itu akan menghilangkan keberkahan
di kampung
tersebut kalau memang pelaku-pelaku
prostitusi sudah sedemikian banyaknya
apalagi kalau orang-orang dari
luar daerah kita
berdatangan dari mana-mana karena dia
tahu bahwa di daerah kita banyak
wanita-wanita yang suka menjual
diri Kemudian datang laki-laki hidung
belang dari sana
sini ramai-ramai berbuat dosa di kampung
kita mereka menyumbang dosa kemudian
penduduk Kampung tidak ada
reaksi membiarkan hal ini terus-menerus
terjadi maka Allah akan cabut keberkahan
dari kampung
tersebut kemudian berikutnya hadis yang
ke-400
ru rasulullahi Shallallahu Alaihi
Wasallam iakum Wal kibro fana iblisahul
kbru
yjudaam
waakumirs
fanaamau an akala
minajar waakum
waladama inamaala
ahadumaibahu has dan fahuna aslu kulli
ktiah ini ummahatul kabair
biang-biangnya dosa
besar jadi dosa
ada shagirah ada
kabirah kabirah dosa besar sagirah dosa
kecil tapi juga mentang-mentang kecil
jangan kita
remehkan jadi dosa besar ini juga ada
tingkatan-tingkatannya lagi
dosa besar cukup
banyak lebih dari 100 ada yang
menghitung lebih dari 200 dosa
besar tapi dari sekian banyak dosa besar
ada lagi
tingkatan-tingkatannya seperti yang
kita bahas kemarin minggu kemarin itu
akbarul kabair dosa besar yang paling
besar adalah Al isr Billah waqul
Walidain
Syirik kepada Allah Taala dan durhaka
kepada ibu
bapak tapi ada lagi
ini
pembangkit-pembangkitnya dosa besar
banyak tapi disebabkan oleh
faktor-faktor tersebut yang disebut
dengan
ummahatunub biang-biangnya
dosa Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
menyebutkan kibra hati-hatilah kalian
jangan sampai terjangkit penyakit
alkiibra sombong
Arogan jangan sampai virus arogansi ini
virus
kesombongan ada pada diri kita dan kalau
memang ada harus kita bunuh segera harus
kita
singkirkan
karena sel kanker ini akan berkembang
akan terus membesar
ketika kita rawat ketika kita
biarkan jadi begitu sudah
ada
sel-sel atau cikalbakal kesombongan
virus-virus kesombongan
ada segera kita Lumpuhkan segera kita
matikan sebelum dia berkembang
biak fana
iblis Kenapa Iblis tidak mau sujud
tunduk kepada Allah Taala sampai
sekarang dan Kenapa Iblis sampai
di keluarkan dari surga Allah Taala dan
Kenapa Iblis sampai dilaknat oleh Allah
Taala sampai hari kiamat
nanti fana iblisamalul
KBR faktornya sebabnya adalah karena
iblis adalah dia menyimpan penyakit
arogansi
kesombonganam karena penyakit sombongnya
karena arogansinya karena
gengsinya merasa lebih dari yang lain
ini saya kira ada pada diri setiap
manusia cuma mampu atau tidak dia
menekan
kesombongannya yang terkadang siapun
juga tidak mustahil akan keluar
kesombongannya di saat orang tersebut
lengah Jadi kenapa iblis ketika di
perintah oleh Allah Taala untuk sujud
kepada Nabi Adam alaih
salam karena
kesombongan iblis merasa bahwa dirinya
lebih mulia dari
Adam sampai iblis mengatakan khalaqtahu
Min Tin
wakalaqtani Min Nar engkau ciptakan Adam
dari tanah sedangkan aku engkau ciptakan
dari dari api iblis merasa bahwa unsur
api lebih mulia daripada unsur tanah
api seperti kita tahu api itu
dahsyat api itu terus bisa
menjilat-jilat api bisa membumbung
tinggi api juga bisa menghancurkan
apapun yang ada di sekitarnya itu sifat
api berbeda dengan
tanah
tanah tidak seperti itu Tanah ini
bersahabat Tanah ini bisa memancarkan
air tanah ini bisa mengeluarkan
tumbuh-tumbuhan buahan Sayuran makanan
minuman itu sifat
tanah jauh berbeda dengan sifat
api itulah unsur kita unsur
manusia kemudian wa iyakum Wal hirso
hati-hatilah jangan sampai engkau
terkena penyakit
alhirs rakus
serakah fainna Adam hamalahuu ala an
akala
minasajarah Adam
alaihissalam manusia pertama Bapak
kita kenapa
sampai dia mau
menyicipi buah yang
dilarang Apakah di surga tidak ada
makanan buahan tentu ada
semuanya Surga tempat yang paling
istimewa apapun yang kita inginkan ada
di
surga Allah berpesan kepada Adam dan
istrinya wala taqra had
saajarah jangan anda coba-coba
mendekati pohon yang dilarang
ini tapi bukan sekedar mendekati
akhirnya
mencicipi buah dari pohon tadi Itulah
sifat manusia Kita Tidak Sedang
menyalahkan Nabi Adam di sini tapi kita
lagi berbicara sifat
kemanusiaan jadi sifat manusia ini
biasanya
penasaran ingin
mencoba-coba ketika ada yang
dilarang dia berusaha ingin tahu Ada apa
sih selalu ingin mencoba Emang kenapa
sih kalau saya
langgar
Apalagi selain sifat penasaran nafsu ini
yang membuat seorang
penasaran
iblis menjerumuskan Nabi Adam ibris
memberikan iming-iming
palsu Kenapa Anda Allah melarang anda
untuk mendekat mencicipi buah
ini bukan karena apa-apa Allah tidak in
menginginkan Anda berdua kekal di
surga Allah berkehendak Anda
binasa
Akhirnya Nabi Adam dan
istrinya terperdaya oleh iblis tadi jadi
di sini yang kita bicarakan bukan soal
nabi adamnya atau istrinya tapi sifat
manusia yang ada pada diri Nabi Adam dan
istrinya jadi kalau kita
berbicara sifat manusia kita juga
semuanya manusia jadi tidak ada yang
yang suci di antara kita tidak ada yang
terbebas dari
nafsu peluang-peluang ini terbuka lebar
buat kita siapun juga walaupun seorang
Ustaz seorang
kiai tetap punya peluang untuk melakukan
kesalahan Nah dari itu ketika ada
penyakit
hiris
rakus padahal sudah ada pada kita itu
memang sifat manusia Kenapa saat ini
orang banyak yang korupsi Apakah mereka
enggak makan apakah mereka
gembel tidak para pejabat yang melakukan
korupsi mereka orang kaya raya mereka
orang yang berlebihan
yang serba
berkecukupan tapi kenapa mereka masih
juga mau makan hak orang lain itulah
yang namanya penyakit hiris
ambisius
rakus apa yang ada di tangan orang lain
ingin
dikuasai itu sifat
manusia jadi belum
cukup apa yang ada pada diri kita
masing-masing masih juga kita
ingin menguasai yang di tangan orang
lain begitu juga ini binatang-binatang
yang Allah ciptakan ribuan yang
halal bahkan Allah ciptakan jauh lebih
banyak makanan minuman Binatang yang
halal ketimbang yang haram yang haram
tidak tidak terlalu banyak kalau yang
tak kita disebutkan dalam Alqur'an itu
hewan cuma babi yang kita
tahu
um jadi binatang yang disebutkan itu
cuma babi kemudian darah ada lagi nanti
Binatang yang halal bisa jadi haram
karena
mati tapi yang benar-benar dalam hidup
itu cuma babi yang disebutkan dalam
al-qur'an Berarti cuma sedikit sekali
kemudian nanti tambahnya dari sunah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
seperti yang hidup di
dua dua alam di air di darat di darat
atau di
air ada lagi seperti binatang yang
EE kalau ya burung itu yang menyengkram
yang kukunya panjang mencengkram
tergolong B ang buas burung Lang
gurab dan sebagainya sisanya halal buat
kita
semua sifat manusia itu
alhiris rakus
rakah belum cukup dengan yang halal maka
yang haram juga
ingin dikuasai ingin dikonsumsi nah saat
ini banyak sekali pengobatan pengobatan
dengan darah kobra
Umpama itu saya bingung Ada apa dengan
darah
kobra ini sebenarnya bukan cuma
berbicara darah kobra saja darah apapun
juga tetap diharamkan walaupun binat
Yang jangan dihalalkan seperti ayam sapi
kambing tetap saja darahnya haram enggak
boleh apalagi binatang yang diharamkan
binatang yang
beracun kemudian kita coba-coba ingin
mengkonsum
darah kobra untuk kejantanan untuk
kesaktian kedikdayaan dan sebagainya Itu
semuanya merupakan jebakan-jebakan
iblis agar kita mau sejalan dengan iblis
mau mengikuti
Iblis kemudian yang ketiga ini umahatun
biang-biang dosa yang ketiga adalah
hati-hatilah jangan sampai kalian
terjangkit penyakit
hasad Ini bukan sekedar iri hati ya ini
lebih dari sekedar iri hati iri hati
yang disertai dengan
kejahatan iri hati yang disertai dengan
merugikan orang lain makan hak orang
lain berbuat zalim kepada orang
lain bukan sekedar iri
hati yang membahayakan orang
lain ketika sudah membahayakan orang
lain ini di dunia politik yang paling
banyak ini hasad di dunia politik
sama-sama ingin jadi
pejabat yang satu jujur yang satu tidak
jujur padahal yang
jujur secara realitas lebih banyak
suaranya tapi yang satu karena Ambisi
serakah
hasad disertai dengan
kebohongan-kebohongan
pemalsuan-pemalsuan data dan
sebagainya sudah disiapkan Sejak
jauh-jauh hari sebelum pemutan suara
sudah disiapkan semuanya yang
akhirnya
yang benar-benar berhak tersingkir
karena penyakit hasad ini jadi hasad ini
bisa membahayakan orang lain merugikan
bangsa dan negara menghancurkan
segalanya itu semuanya bisa karena
hasad fainab Adama innama qala
ahadumaohibahu hasadan memang sejak
dahulu dua putra Nabi Adam
ya
yang satu membunuh yang
selain disebabkan karena hasad ini semua
kita sudah tahu bagaimana cerita Habil
dan Qabil di di mana
Qabil hasad kepada
Habil cuma karena pasangan karena
wanita istrinya Habil lebih cantik dari
istrinya Qabil si Qabil menginginkan
Istrinya si
Habil dan sampai saat ini
masalah wanita terus masih
menjadi sumber
masalah di kehidupan para remaja bahkan
tidak sedikit keributan pembunuhan yang
diakibatkan karena soal
wanita tapi bukan sebatas masalah itu
saja dalam kehidupan ini banyak sekali
ya soal lahan ini enggak sedikit soal
lahan
akhirnya perang di sana sini antar geng
antar kelompok itu cuma karena utan
lahan parkir dan
sebagainya fahunna Maka faktor yang tiga
ini
alkibru wal hirsu wal hasadu kibir
sombong
hiris rakus dan hasad adalah aslu kulli
khatiah sumber kesalahan sumber
malapetaka jadi aslu dasar pokok Sumber
segala masalah
ada orang
berzina
ya Ada akarnya lagi ya disamping nafsu
maka kembali kepada
tiga masalah ini orang sudah punya istri
tapi senangnya
Selingkuh Itu karena karena nafsu enggak
cukup dengan satu istri enggak cukup
dengan yang di rumah jadi kembali kepada
alhir rakus ya rakus
perempuan punya kepentingan ah berbagai
kebohongan-kebohongan propaganda terus
disebar semuanya itu karena
alhirsu karena
keserakahan enggak akan ada korupsi
seandai kata Penyakit ini enggak
ada ternyata penyakit ini dapat
mengalahkan akal sehat seseorang para
pejabat itu bukan orang bodoh mereka
orang
berpendidikan mereka ada yang S2 S3 yang
Profesor banyak
tapi kenapa mereka masih korupsi kan
mereka orang orang pintar Nah itulah
yang namanya kepinteran bisa dikalahkan
oleh
alhirsu ternyata alhirsu rakus ini bisa
menjadi imam mengalahkan
segalanya terus berikutnya hadis
ke-401 R
rasulahallahuai
iakumidin
hati-hatilah jangan sampai kalian
berlebihan dalam
beragama
attaamuk dari kata umqun umquun itu
dalam kalau lubang sumur itu
dalam bisa juga kalau cinta itu sudah
terlalu jauh kalau jarak itu jauh tapi
kalau lubang ke bawah itu
dalam tapi di sini atta'amuk Maksudnya
itu alghuluu di sini alghulu itu
ekstrem makanya ada istilah alghulat
kaum ekstrem
ekstremis ghuluwun ghali G alghulat
jamaknya jadi iyakum wat taamuq fiddin
hati-hatilah
jangan sampai kalian
berlebihan dalam memahami
agama Maksudnya seperti
apa yang tidak jadi apa adanya dalam
beragama yang diwajibkan kita katakan
wajib yang hanya
disunahkan tetap kita katakan sunah yang
diharamkan kita katakan haram jadi apa
adanya sesuai dengan yang ada dalam
al-qur'an dan Sunah Rasul jangan yang
tidak diwajibkan kemudian kita
wajibkan yang akhirnya membawa seseorang
menjadi ekstrem nah saat ini banyak
sekali Saya
kira ini saya tidak sebut masalah
golongan kelompok tapi yang sering saya
dapati sikap di lapangan kenyataan yang
Saya dengar yang saya buktikan nah ini
saya contohkan tidak bermaksud
untuk cari masalah saya tidak bermaksud
untuk
ee memecah belah dan sebagainya ini
hanya sebagai contoh saja seperti
masalah jenggot katakan ini tidak
diwajibkan dalam agama dan tidak
diharamkan kalau kita
potong tapi ada satu pemahaman yang mana
lihyah jenggot itu hukumnya wajib
berarti kalau tidak berjenggot berdosa
haram kalau selamanya kita seperti ini
berarti kita Min ahlunar ahl
bidah dan jenggot tidak boleh dipotong
yang akhirnya terus-menerus
entah sampai kapan sampai mati kita
enggak enggak boleh merapikan jenggot
nah ini sebuah pemahaman yang benarnya
tidak seperti itu
rasulullah hanya
sebatas sunah Jadi kesimpulannya itu
hanya sunah kalau kita mau ikut silakan
enggak mau juga enggak apa-apa banyak
ulama-ulama yang tidak
berjengkot mereka juga ulama mereka tahu
hukum tahu agama tapi apakah mereka Min
ahlun Nar karena mereka enggak
berjenggot begitu juga
masalah sedikit agak cingkrang satu
betis nah cingkrang ini juga saya
perhatikan banyak lagi ada yang sekedar
Di atas mata kaki ada lagi yang sampai
hampir mendekati
dengkulnya ada lagi yang tengah-tengah
sebetis nah ini perbedaan-perbedaan ini
luar biasa saya kira yang sebenarnya
masalah isbal
isbal memang kita juga enggak sepakat
kalau sampai pak
pakaiannya nyengser ke
tanah sampai 10 centi dari
tanah berlebihan kita juga tidak
menyetujui itu Tapi kalau sekedar
seperti Kebanyakan orang menggunakan
celana panjang ini termasuk saya juga
pakai celana panjang yang memang umumnya
celana panjang yang kita gunakan ini
menutupi mata kaki ya Bahkan sekitar 1 C
di atas tanah deh enggak sampai ke tanah
Jadi kalau isbal itu benar-benar
melebihi nyengser seperti nyapu jalanan
ya ah kita suka lihat di bagaimana itu
pengantin-pengantin di dunia barat yang
pakaiannya
benar-benar mungkin satu atau sampai 2
meter lebihnya itu itu isbal memang
dilarang keras kalau kita orang Islam
pakai gamis pakai kain sarung di jalan
atau pakai celana panjang saya kira di
antara kita juga enggak ada yang sampai
nyeret seperti itu lebihnya tuh 1 me
umpamanya saya juga malu andai kata saya
pakai pakaian seperti itu mungkin saya
kata banyak orang
lain ngecam Saya mungkin orang gila
kali karena satu me lebih dari
tanah dan juga najis ini Saya kira
enggak ada saat ini kalau di zaman
dahulu memang raja-raja seperti itu ada
karena aluyala karena pamer karena
kesombongan arogansi Saya kira saat ini
sudah enggak ada lagi orang yang
melakukan Ibal kalau sekedar melebihi
dari mata kaki I saya juga sama karena
memang seperti itulah pakaian yang
dibuat tapi bukan berarti saya melebih
dari mata kaki saya sombong saya enggak
merasa lebih dari Mas Ondi enggak enggak
enggak merasa itu sama sekali enggak ada
kesombongan enggak ada saya mau mamer di
depan orang-orang
miskin jadi terbebas dari itu semua Nah
jadi bila kita
meyakinielebih-lebihkan yang disunahkan
jangan kita
wajibkan yang sekedar dimakruhkan jangan
diharamkan yang kita tidak suka jangan
dikatakan
bidah
biasa-biasa saja perbedaan memang terus
akan terjadi pintu
ijtihad terbuka
lebar-lebar makanya ada yang mengatakan
seperti Imam Ibnu salah mengatakan bahwa
Babul ijtihad muglak pintu ijtihad sudah
ditutup enggak ada lagi yang bisa
berijtihad kita juga mungkin tidak
setuju karena masalah terus-menerus
berkembang Bagaimana kalau masalahnya
berkembang pintu ijtihadnya ditutup
jadi
masing-masing Walaupun saya tidak setuju
dengan istilah pintu ijtihad ditutup
tapi saya juga tidak mau menyalahkan
karena yang mengatakan juga seorang
ulama besar seorang
mujtahid yang ilmunya
jelas jauh dari orang-orang yang ada
pada saat
ini Nah itulah ini pesan Nabi luar biasa
ya
jadi hatilah jangan sampai Anda ekstrem
dalam
beragama attaamuk itu alghuluu
berlebihan Nah sampai-sampai kita
mengatakan bahwa yang berbeda dengan
saya ini bukan ahlusunah Wal
Jamaah enggak yang ada ini Insyaallah Ya
baik itu orang NU orang Muhammadiyah
persis kemudian ada lagi
al-irsyad Insyaallah masuk dalam
kategori ahlusunah Wal Jamaah walaupun
di antara mereka ada perbedaan-perbedaan
Jadi yang tidak pakai Qunut ahlusunah
yang pakai Qunut juga ahlusunah
Insyaallah tidak ada perbedaan asal
jangan ada arogansi di antara kita tapi
ketika ada arogansi yang menyebabkan
kita ini ekstrem dalam beragama akhirnya
orang yang berbeda dengan saya berarti
bukan ahlus sunah orang yang berbeda
dengan saya berarti Ahlul bidah
jangan berlebihan seperti itu
soal di akhirat itu
masing-masing saya lebih cenderung dalam
beragama ini membersihkan
hati di antara kita enggak ada yang tahu
kok siapa di antara kita yang amalnya
diterima atau ditolak oleh Allah
subhanahu wa taala ini saya kira enggak
akan ada yang bisa
mengintervensi saya hanya berusaha Saya
tidak tidak meyakinkan bahwa hanya amal
saya yang diterima yang berbeda dengan
saya ditolak amalnya enggak siapapun
juga ini bukan sekedar bicara syarat dan
rukun bukan bicara sekedar fikih tapi
berbicara soal niat dan Hati Ke mana
arahnya hati ini bagaimana Niatnya apa
tujuannya motifnya Seperti apa jadi ee
antara Zahir dan batin
itu harus sama Nah kita enggak ada yang
tahu Di Antara
Kita kualitas kita ini misteri buat kita
gaib buat kita jadi jangan sekali-kali
ada yang mengklaim hanya kita hanya saya
yang sesuai dengan
sunah faainallah taala Q jaahu Sahlan
Allah telah jadikan agama ini mudah
siapun juga bisa
mengamalkan
maka laksanakan semaksimal kemampuan
kalian jadi jangan sampai kita
memaksa-maksakan
diri menyusahkan diri
kita seperti kasus Bani Israil ketika
dapat perintah untuk
inallah Allah mikan perintah kalian
untuk
menyelihpi jangan dipersulit lagi
sembelih sapi selesai tapi karena Yahudi
ini berkelit-kelit terusmenerus
mempersui diri sendiri coba tanya lagi
Tuhan anda wahai
Musa warnanya seperti
apa kemudian setelah dijawab tanya lagi
coba tanya Tuhan anda lagi laki atau
perempuan kemudian belum puas S di di
situ lagi sudah dapat jawaban yang
kuning kuningnya Seperti apa lagi
terus-menerus yang akhirnya merepotkan
mereka sendiri jadi yang sudah
ditetapkan oleh agama bahwa salat itu
wajib berjengkot adalah sunah jangan
kita persulit lagi yang akhirnya kita
prolu kontrra dengan kebanyakan orang
kaum muslimin di sana sini yang ribut
terus-menerus yang tidak akan ada
habis-habisnya Jadi yang senang dengan
jenggot yang tidak mau dicukur
jenggotnya yang ingin membiarkan
jenggotnya panjang silakan dirawat
diurus saya juga senang dengan laki-laki
yang berjenggot gagah kelihatannya dan
banyak perempuan-perempuan juga senang
kalau laki-laki ada cambangnya ada
jenggotnya dadanya juga berbulu itu saya
kira luar biasa sangat disenangi oleh
wanita tapi juga ada laki-laki yang
memang belum tentu senang miara jenggot
dia hanya sekedarnya saja itu juga sama
baik enggak enggak masalah bahkan ada
lagi yang sama sekali enggak senang
miara jenggot itu juga jangan kita kata
apa-apa yang penting yang wajib dia jaga
dijalankan yang haram ditinggalkan cukup
sampai di situ Adapun masalah-masalah
khilafiah pandangan perbedaan itu enggak
masalah sama sekali yang tidak
mengeluarkan kita dari agama Allah
subhanahu wa taala nah Oleh karena itu
wa Innallaha taala yuhibbu maama Min
amalin shh Wain kaana yasiron Allah
senang Allah cinta kepada seseorang yang
rutin melakukan amal walaupun
sedikit jadi jangan kita paksakan diri
kita setiap malam kita harus salat 11
rakaat salat Witir 11 rakaat enggak
perlu dua rakaat saja walaupun dua
rakaat tapi rutin Begitu juga dengan
ibadah-ibadah yang lain jangan kita
berlebihan yang akhirnya attaamuk ini
alghulu ini mengalahkan diri kita
sendiri jadi mempersulit diri yang
akhirnya pada satu saat kita belum tentu
[Musik]
mampu Para pendengar pemirsa TV rasil
itulah beberapa
hadis
yang bisa kita kaji pada siang hari ini
semoga manfaat buat kita semuanya
aminahakum a wasalamualaikum
warahmatullah
wabarakatuh
[Musik]
yanaana
[Musik]
as
[Musik]
w
min bil Mustofa
rasulhamdulilahi Ya Allah kami mengaku B
kami berdosa kami melampaui batas kami
hampir tergelincir Berilah kami
pengampunan membersihkan semua Nista
tutuplah kekurangan kami ya Allah
amankanlah yang kami takuti ampunilah
Ayah bunda kami juga anak-anak kami
famili dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami cintai tetangga atau
sahabat serta seluruh muslim sem
081
9997
masalah anak-anak
sekarang bergaul
bebas
pacaran bonceng motor ke sana
keemari bahkan
seringk kumpul-kumpul di tempat
gelap yang saya
miris
ini kita khawatir