Antrian playlist

Menangisi Wafatnya Seseorang - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 2

Menangisi Wafatnya Seseorang - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 1

Mengikuti Tradisi Para Nabi & Rosul - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 2

Ciri-ciri Orang Munafik - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 1

Ciri Ciri Orang Munafik - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 2

Kedudukan Manusia Dalam Kehidupan - Ustadz Zaki Mubarok bagian 2

Kedudukan Manusia Dalam Kehidupan - Ustadz Zaki Mubarok bagian 1

Mengapa di Indonesia belum menggunakan Al Quran dalam tata kelola hukum - Ustadz Zakky Mubarak

Mengapa Allah SWT memberikan bahasa kiasan dalam Al Quran - Ustadz Zakky Mubarak

Inilah Alasan mengapa nama hewan dijadikan nama surat dalam Al Quran - Ustadz Zakky Mubarak

Hikmah dari Penyakit - Ustadz Zakky Mubarak

Mengikuti Tradisi Para Nabi & Rosul - Ustadz Zaki Mubarok M.A bagian 1

Rasil TVDipublikasikan: 8 Oktober 201716 views

Tausiyah Malam pada 30 Maret 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahilladzi hadana
lihza
wnaahtadi la an hadallah Ashadu Alla
ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa
Ashadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh
Allahumma sholli wasallim ala Hadan
nabiyil Karim Sayyidina wa Maulana
Muhammadin wa ala alihi wa ashabihi Wat
tabiin waman tabiahum biihsanin Ila
yaumiddin Amma
ba'd ikhwan dan akhwat
Para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil TV yang
kami cintai dan kami banggakan malam
hari ini dengan bersyukur keeh hadirat
Allah atas segala rahmat dan karunia-nya
Alhamdulillah kita dapat jumpa kembali
dalam tausiah malam semoga acara ini
dapat mengantarkan kita pada pemahaman
yang utuh dari ajaran agama dan dapat
kita amalkan dalam kehidupan sehari-hari
amin ya rabbal alamin
ikhwan dan akhwat
sekalian sebagai manusia
muslim kita diarahkan ajaran agama
kita agar mengikuti tradisi para nabi
dan
rasul terutama sekali adalah
sunah yang dilakukan oleh nabi besar
Muhammad sallallahu alaihi wasallam
Mengapa tradisi nabi dan rasul yang kita
ikuti karena kita kita harus membiasakan
diri dengan tradisi-tradisi itu sehingga
menjadi habit dalam kehidupan kita Nah
dengan cara seperti inilah maka kita
terbiasa melakukan
aktivitas-aktivitas yang dibimbing dan
diberi petunjuk oleh para nabi dan rasul
karena itu di dalam hal
ini kita harus mengikuti sunahnya
mereka bahkan kalau kita mencintai nabi
kita harus memperhatikan sunahnya
harus mengikuti
sunahnya adalah bohong besar kalau orang
mengakui mencintai nabi tapi tidak
mengikuti sunahnya maka ditegaskan dalam
kritik dari Ibrahim bin adham ditegaskan
itum hubba
rasulillah watum sunatahu kata
beliau kalian
mengaku
bahkan memproklamirkan diri sebagai
pencinta Rasulullah orang yang amat
mencintai nabi tapi kalian meninggalkan
sunahnya itu enggak mungkin karena
itulah malam hari ini kita ingin kaji
bagaimana kita mengikuti sunah Nabi
Besar Muhammad dan Sunah para Nabi
sebelum beliau dalam al-qur'an misalnya
di tegaskan ya sunanina minqikum jalan
orang-orang atau Nabi sebelum kamu
kenapa
Allah menghendaki untuk
menjelaskan bagi kamu sekalian
hukum-hukumnya dan syariatnya wahdiakum
dan menunjuki kamu kepada apa
sunanalladzina Min
qoblikum yaitu
jalan-jalan atau
tradisi-tradisi orang-orang
sebelummu maksudnya adalah tradisi para
nabi sebelum nabi besar Muhammad
sallallahu alaihi
wasallamikum dan Allah menerima
tobatmu wallahu Alimun Hakim Dan Allah
Maha Mengetahui lagi maha
bijaksana Nah dari ayat ini kita melihat
secara langsung bahwa Allah subhanahu wa
taala menghendaki supaya kita
ini memperoleh penjelasan yang
lengkap dari
tuntunan Allah dan
rasulnya termasuk diinformasikan pada
kita tentang sunah atau ee tradisi
nabi-nabi terdahulu yang harus kita
ikuti dan sebagai manusia kita tidak
lepas dari
dosa kekurangan kesalahan
kekhilafan
maka kita diarahkan supaya setiap saat
bertobat wbu ilallahi taubatan nasuha
dan bertaubatlah kamu kepada Allah
dengan Taubat yang
sesungguhnya itu yang ditegaskan di
dalam ayat al-qur'an nah kemudian ikhwan
dan akwat sekalian ditegaskan lagi dalam
ayat
Berikutnya ini di surat
Annisa wallahu
yuridu
aatuba
alaikum dan Allah menghendaki
untuk menerima
tobatmu jadi tidak ada tobat yang
ditolak dari dosa sebesar
Apun dari kesalahan-kesalahan yang
banyak
sekalipun bahkan
dikatakanum
Hatta
balagama sekiranya kalian berbuat
kesalahan-kesalahan sehingga memenuhi
langit kesalahanmu itu suadimtum
kemudian kamu
menyesal bertobat taballahu
alaikum Allah akan menerima tobatmu maka
wallahu
yuriduatbaik allah
menghendaki untuk menerima
tobatmuah sedangkan orang-orang yang
selalu memperturutkan
syahwatnya orang-orang yang menjadi
budak dari hawa
nafsunya itu
menghendaki kamu
sekalian untuk melenceng dari jalan para
nabi dan rasul dari jalan kebenaran
agama dengan melenceng yang sangat jauh
Nah jadi orang-orang yang selalu
mengikuti hawa
nafsunya mengikuti
syahwatnya itu akan menyeret manusia
lain supaya seperti mereka juga ke mana
supaya m umat manusia itu ikut seperti
dia Nah maka jangan
aneh banyak orang-orang yang
mengorbankan apa yang dia miliki uang
dan lain-lain untuk berbuat maksiat ya
banyak itu orang beli minuman
dibagi-bagi ya kemudian macam-macamlah
banyak sekali Nah kalau orang untuk
berbuat buruk saja berani
berkorban Nah kalau kita enggak berani
berkorban untuk kebaikan ya kita
keterlaluan sangat keterlaluan saudara
ya karena itu kita pun harus berkorban
untuk menegakkan kebaikan itu enggak
boleh kita bakil enggak boleh kita kikir
kita harus keluarkan dana kita untuk
dakwah untuk perjuangan untuk pendidikan
Islam untuk segala maam tentunya semampu
kita ini ikhwan dan akhwat ya Jadi hal
seperti ini harus kita perhatikan ya ya
orang mau dermakan hartanya yang
menggiring dia ke
neraka Loh kenapa kita enggak mauermakan
harta kita Untuk menggiring Surga itu
kekeliruan yang sangat fatal maka setiap
orang muslim kalau kita lihat di zaman
Rasulullah zaman para sahabat mereka
semua berkorban untuk
Islam Khadijah binti
khuwailid permesuri Rasulullah
Sallallahu Alaihi
Wasallam mengorbankan hartanya beliau
dulunya adalah seorang wanita Kong
lomerat kaya raya diberikan untuk Islam
Nabi Muhammad
demikian Abu Bakar asssiddiq demikian
juga Umar Bin Khattab Utsman bin Affan
Ali bin Abi Thalib semua dia dermakan
dananya untuk kebesaran agama lah kalau
kita enggak mengikuti
ya salah besar ikhwan dan akhwat kita
harus ikuti maka tegaskan di sini
hati-hati kalau orang sudah
menjadikan nafsu
syahwatnya menguasai akalnya Wah itu
berh sangat berbahaya Karena manusia ini
adalah makhluk kontroversial bisa
menjadi makhluk yang
terbaik paling tinggi melebihi
malaikat bila menjadi makhluk bisa
menjadi makhluk yang paling rendah lebih
rendah dari
hewan Quran
tegaskan
witun tin dan
zaitun demi Bukit
turisena di mana Musa menerima wahyu di
situ wadal baladil Amin dan demi Kota
Mekah yang amat
sentosain laqod khalaqnal insana sungguh
kami telah ciptakan manusia Fi ahsani
takwim dalam bentuk yang
terbaik kejadian yang paling baik
fisiknya manusia itu makhluk
terbaik dibandingkan dengan makhluk lain
manusia Pak paling sempurna kejadian
rohaniahnya lebih dahsyat lagi manusia
memiliki tiga potensi yang sangat kuat
yang membedakan dengan makhluk
lain yang pertama akal pikiran dan kalbu
ini tiga yang dimiliki manusia yang luar
biasa yang bisa membimbing umat manusia
menuju
kebaikan-kebaikan tapi kata ayat tadi
tumma rodadnahu asfala safili
Kemudian kami kembalikan manusia ke
derajat yang paling rendah dari yang
rendah itu
illalladzina amanu wailus
shihat kecuali orang-orang yang beriman
dan beramal
saleh falahum ajrun giriru
mamnu maka bagi mereka itu disediakan
balasan kebaikan yang tidak pernah
terputus Nah jadi di sinilah manusia
tadi saya katakan menjadi makhluk
terbaik atau makhluk paling buruk Nah
kalau akalnya ini dikalahkan oleh ha
nafsunya dikendalikan hawa nafsunya dia
menjadi makhluk
terburuk sangat
buruk bahkan kata Quran ulaika anami
balhum
Adol Bahkan mereka
itu bagaikan hewan ternak Bah bahkan
lebih sesat lagi balhum AD
Mengapa manusia ini
kalau
jahat lebih berbahaya dari makhluk lain
karena kalau makhluk lain itu
kejahatannya terbatas dia enggak punya
akal tapi kalau manusia menggunakan
akalnya untuk berbuat jahat maka
kejahatannya lebih dahsyat Nah inilah
ikhwan dan akhwat sekalian ya kalau kita
mempelajari itu ya
Ee tentang zaman dulu ilmu Hayat namanya
ya ada kita mempelajari tentang
jenis-jenis hewan ada hewan
ee mamalia ya itu hewan yang pemakan
rumput ya Ada karnivora hewan pemakan
daging ada hewan pemakan segala juga
semua
dimakan manusia ini termasuk pemakan
segala
saara ya lebih dahsyat lagi manusia
kalau jahat itu Semua dimakan aspal
dimakan besi beton dimakan batu dimakan
ya dikorupsi dimakan itu yatinya nah
jadi itu lebih dahsyat manusia kalau dia
itu tidak
ee apa namanya tidak mengikuti akalnya
sebaliknya kalau akal yang mengendalikan
hawa nafsunya jadi menjadi makhluk yang
paling mulia paling
seempurn Nah setelah Allah subhanahu wa
taala menghendaki AG menerima bat kita
sekalian dan sebaliknya orang-orang yang
mengikuti hawa nafsunya akan
melencengkan kita dari
kebenaran
tegaskandullahuum Allah menghendaki agar
kamu
sekalian merasa ringan
enteng
ya supaya manusia tidak merasa oleh
beban supaya manusia tidak
merasa memikul tanggung jawab yang di
luar kemampuannya
enggakifaum Allah
menghendaki kamu mudah
ringan gampang
enteng itu banyak sekali Quran
menyatakan ydullahuikum Yusro
W Allah menghendaki kemudahan
bagimu dan Bukan
kesulitan dalam hadis tegaskan addinu
yusrun wusaddina ill
Gaba agama itu mudah gampang ringan dan
tidak ada orang yang memberatkan
agama kecuali dia sendiri yang bakal
kewalahan ini Ikhwan sekalian jadi
inilah yang ingin kami Contohkan yaah
manusia itu dia bisa menjadi makhluk
terbaik atau makhluk paling buruk
Maaf ikhwan dan akhwat
sekalian kita melihat sendiri dalam
kehidupan
kita
sejahat-jahatnya hewan itu enggak ada
yang ya membunuh
ya puluhan
orang paling-paling ada
ee itu macan menerkam satu dua orang
sudah Geger dunia tapi kalau sama
manusia saling membunuh Oh kita lihat di
mana-mana juta dibunuh oleh manusia
sesama manusia bahkan kadang-kadang
sesama bangsa ya kadang-kadang sesama
suku ya ikhwan dan akhwat
sekalian sekarang saya tanya P anda
sekalian ada enggak ayam jago yang
mengejar-ngejar ayam
Pitik ada engak kira-kira
engak ayam jago mengejar ayam betik tina
yang sudah
dewasa enggak ada ngejer-ngjir yang
Pitik atau ada kerbo jantan ngjar-jar
kerbo masih kecil enggak ada manusia ada
enggak ah itulah bahayanya manusia ya
bahayanya manusia di situ anak kecil
dikejar-kejar Astagfirullah mau ke mana
Itu ya Enggak malu sama hewan hewan masa
enggak ada begitu hewan itu mengejar itu
betina itu siang sudah dewasa nah ini
maaf ini kita ambil contoh gampang
supaya jelas sekali ya saya contohkan
tadi hewan pemakan segala itu dia enggak
doyan itu
besi dia enggak doyan batu dia ya enggak
doyan beton enggak Tapi kalau manusia
nah itu yang disebutkan tadi ya asfalas
safilin menjadi makhluk yang paling
H makaegaskan kemudian
yullahum Allah menghendaki kemudahan
bagimu
menghendaki keringanan
bagimu wiqal
insanifa dan manusia dijadikan dalam
keadaan
lemah coba lihat ikhwan akhwat
sekalian waktu manusia
lahir bisa apa
coba enggak bisa apa-apa lebih sederhana
dari hewan hewan begitu lahir sudah bisa
jalan kerbo lahir jalan hari itu juga
kambing juga langsung
jalan ayam netas langsung jalan bisa
matok-matok makanan itik menetes
langsung berenang Mas manusia waktu
lahir suruh berenang bisaak mungkin ya
jadi sangat sederhana sekali maka Quran
tegaskan
wallahuakumum Allah mengeluarkan kamu
sekalian dari rahim ibumu dalam keadaan
tidak mengetahui
apa-apa yang ada cuma apa ah Bil buuka
jeritan tangis begitu lahir itu menangis
keras ya itulah tangisan yang membawa
bahagia begitu bayi lahir menangis keras
menjerit semuanya bahagia ibunya senang
kakek Semua Senang
Mengapa bayi itu sehat Kalau lahir
enggak ada suara Ah itu dicurigai itu
malah malah semua sedih ya maka Kata
syair ada syair ini
begini ya syairnya begini mengenai
ya wat umuk
adamaqian ibumu telah melahirkan kamu
wahai
manusia dalam keadaan
menangis tangisan kitaak ada yang gubris
malah
manusia sing kita ayah ibu kita semua
kakek nenek Semua tertaahwa gembira
padahal Bayinya nangis kata orang Betawi
kejar nangisnya itu
ya fad linafsika Kata syair
tadi maka berjuanglah kamu untuk
dirimu
ya Kenapa supaya nanti kata saya
itu pada saat
kamu meninggal semua orang menangisi
kamu Wal kamu tertawa gembira dibalik
jadi
ya ya fad linafsika an takuna baq Fi
yaumi mautikaikan
masr berjihadlah kamu Berjuanglah kamu
untuk dirimu sehinggaanti pada saat mka
menangis karena kamu meninggal
sebaliknya kamu tertawa gembira ah jadi
dibikin satu-satu Jangan dibikin 2- kita
ya satu-satulah paling enggak ya waktu
kita lahir kita nangis
ditertawakan waktu kita
meninggal semua orang nangis kita kenapa
menangis semua orang karena kita banyak
jasanya ditangisi banyak
orang mautul alim mautul alam matinya
seorang berilmu seorang Alim itu seperti
matinya alam
semesta ditangisi banyak
orang kita sebaliknya kita tertawa
gembira Kenapa kita jumpa dengan amal
saleh
kita bahagia Iya kan orang lain Jangan
sampai kita lahir
ditertawakan mati ditertawakan
juga karena apa kita orang
jahat ya begitu meninggal Alhamdulillah
deh anak-anak gadis kita aman ah berarti
dinya suka ganggu anak gadis orang
begitu Alhamdulillah dia jemuran kita
enggak hilang lagi nah karena apa waktu
dia hidup Sua ngambil jemuran orang
orang lain Jadi inilah gambaran-gambaran
jangan sampai dibikin nol kita
ditertawakan waktu lahir waktu meninggal
dittawakan jangan waktu lahir tertawakan
waktu meninggal kita tertawa gembira
orang lain menangisi kepergian kita
karena banyak jasa-jasa yang diberikan
kepada umat
manusia jadi W
insan
manusia gorila gorila begitu lahir
disodorkan suatu benda itu udah nyambung
itu anak anak gorila itu begitu lahir
itu dikasih disurkan barang-barang dia
Tangannya sudah mau ambil manusia belum
melihat aja belum kok
kita ya belum bisa melihat kalau
mendengar sudah itu waktu
lahir untuk mencapai usia
dewasa manusia perlu 15 tahun
bayangkan padahal hewan lain betapap pun
ya hewan betapap pun besarnya 1 tahun
itu dewasa 2 tahun
dewasa kerbau itu setahun
dewasa sapi juga gajah Ti manusia perlu
15 tahun Masyaallah
tapi karena manusia diberi bekal potensi
yang dahsyat tadi
tiga akal pikiran dan
kalbu ya maka kemudian secara bertahap
sedikit demi
sedikit ya sedikit demi sedikit akhirnya
berjalan semakin baik semakin baik
cerdas sampai kemudian manusia ini
diserahi amanat sebagai khalifah untuk
mengelola alam semesta bagi kebahagiaan
semua makhluk bukan bagi manusia saja
semua makhluk harus mendapatkan
kebahagiaan dari orang-orang muslim maka
wujud nabi diutusnya adalah wama
arsalnaka illa rahmatan lil alamin Dan
tidaklah kami mengutus kau Muhammad
kecuali rahmat bagi alam semesta Nah
jadi di sini kita melihat bahwa ee
ajaran islam itu mengantarkan umat
manusia
ya kepada suatu tanggung jawab untuk
mengelola alam ini supaya semua mendapat
rahmat mendapat kebaikan Ya semua
makhluk termasuk benda mati termasuk
alam nabati tumbuh-tumbuhan termasuk
alam
hewani termasuk alam Insani manusia dan
makhluk lain semua harus mendapatkan
kebaikan dari Islam inilah ikhwan dan
akhwat
sekalian yang kami sampaikan bahwa kita
diarahkan untuk mengikuti sunanalladzina
Min
qablikum
tradisi-tradisi para nabi dan rasul dari
Nabi Muhammad sampai nabi-nabi terdahulu
dengan cara seperti ini maka menjadi
habit bagi kita kebiasaan kebiasaan yang
sudah rutin sehingga enggak berat lagi
karena sudah menjadi budaya kita untuk
mengikuti kebaikan
jadi semua kita
budayakan salat wajib salat sunah semua
kita membudayakan salat sehingga menjadi
suatu kegiatan yang
rutin tidak lagi menjadi beban ya tetapi
menjadi suatu kebahagiaan tersendiri
demikian juga kewajiban-kewajiban yang
lain ya tidak lagi merasa beban Tapi
semua merasa sebagai suatu yang
membahagiakan kita salat kita
mengeluarkan zakat kita puasa kita
merasa bahagia dia semua itu demikian
yang bisa kami sampaikan mudah-mudahan
bermanfaat wasalamualaikum
warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh