Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Kajian Kitab Mukhtarul AHadits Mulai Dari Hadist ke 448 bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Rasil TVDipublikasikan: 13 Agustus 201880 views

Tausiyah Siang Kajian Kitab Mukhtarul Ahadits Annabawiyah Pada Hari Senin 13 Agustus 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Radio Silaturahim dan rasil visual untuk
Islam yang satu baik wahat kita memasuki
sesi kedua yaitu sesi tanya jawab pada
tausiah siang kali ini bersama Ustaz
Ahmad Zaki membahas kitab mukhtarul
ahadis annawiyah baik Ustaz kita bacakan
satu-satu pertanyaan Ustaz ya kita aali
dari hamba Allah di Jakarta Selatan
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh
Ustaz Bagaimana bertobat dari
kemaksiatan di masa lalu dan bagaimana
tanda-tanda tobat kita diterima syukran
Ustaz atas atas pencerahannya I
Bismillahirrahmanirrahim tobat kepada
Allah subhanahu wa
taala sangat mudah tidak ada yang sulit
dalam
agama tidak harus kita menebus dosa
dengan
uang tidak harus kita pergi ke satu
tempat cukup kita di rumah kita di
masjid kita datang menghadap Allah
subhanahu wa taala kita akui dosa dan
kesalahan kita benar-benar lahir dari
diri kita dari hati nurani kita bukan
sebatas sekedar ucapan-ucapan tapi
memang dari suara hati yang keluar
berupa ucapan berupa
istigfar dibuktikan dengan
tangisan
kemudian hati ini benar-benar ada Azam
tidak mau kembali
lagi
menyesal dengan ucapan-ucapan
astagfirullah
allahummagfirli dan
sebagainya
cukup cuma
itu walaupun nanti ada syarat-syarat
tobat ya
cukup ya Jadi alazm kita niat tidak
kembali lagi melakukan perbuatan dosa
walaupun nanti kemungkinan tanpa sengaja
atau khilaf kita melakukan kembali itu
lain urusan lain lagi tapi yang jelas di
saat kita menyesal di saat kita tobat
jangan ada niat untuk kembali lagi
kemudian kita
menyesal cukup kita sesali dosa kita
kemudian kita akui dosa
kita kemudian ada ucapan istigfar minta
ampun astagfirullah dan sebagainya itu
cukup
tapi kalau ada yang berkenaan dengan
orang lain kita tambah satu lagi kalau
berkenaan dengan hak orang lain kita
kembalikan kalau kita pernah membuat
orang lain malu bersedih kita minta maaf
kepadanya itu sudah
cukup Adapun
tanda-tanda tobat kita diterima atau
tidak Ini sebenarnya juga sesuatu yang
gaib cuma ini secara lahiriah saja
biasanya orang yang tobatnya baik ya itu
jelas yang jelas yang pasti Allah akan
terima tobat dari siapapun juga kalau
memangnya niatnya itu baik dia
serius tidak ada dosa yang tidak
diampuni oleh Allah subhanahu wa taala
selagi kita
serius Nah jadi
tandanya kita akan akan lebih baik dari
sebelumnya Kalau tadinya pemabuk tadinya
orang enggak baik kemudian menjadi orang
baik itu tanda bahwa tobat kita Allah
terima
kemudian kita sebagai pelaku
dosa
merasakan sesuatu kenyamanan jadi tadi
ada hadis walmu
maakai dosa ini membuat hati kita enggak
pernah
nyaman Gang tidak bisa tidur tidak enak
makan merasa terancam merasa
di Apa kejar-kejar
dosa kemudian setelah kita datang
menghadap Allah subhanahu wa
taala hati ini menjadi Nyaman nah jadi
waktu kita
berdosa itu kita mengikuti Nafsu amarah
bisu setelah itu menyesal yang namanya
annafsul lawamah menyesal menyalahkan
diri
sendiri
yang membuat pelakunya itu kembali
menghadap Allah Taala setelah melakukan
dosa-dosa tadi jadi ada proses nafsul
lawamah
penyesalan
yang mengarahkan dia untuk datang
menghadap Allah setelah datang menghadap
Allah dengan tangisan dengan tobat
istigfar maka lahir ah annafsul
Mutmainah jiwa yang tenang jadi yang
tadya gelisah cemas kemudian Allah
Tenangkan diri kita merasa senang merasa
syukur jadi orang
baik Itulah salah satu tanda yang
mungkin masih banyak yang kita tidak
tahu lagi
wallahuam demikian hamba Allah di
Jakarta Selatan ya tanda-tandanya
diperhatikan betul ustaz ya tanda-tanda
terimanya tobat itu intinya tidak
mengulang Ustaz dan apa dan Menyesal
betul-betul menyesal Ustaz ya he baik
kita masuki Pertanyaan selanjutnya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
Ustaz dulu ada saudara yang pinjam uang
sama saya sekitar tahun
19-an Terus kalau sekarang mau bayar
Bagaimana Ustaz ada yang bilang suruh
dikruskan dengan harga emas Benarkah
seperti itu Ustaz Terima kasih mohon
penjarahannya dari Bekasi
Bismillahirrahmanirrahim
kita tahu dalam perekonomian kita atau
perekonomian dunia itu mengacu kepada
mata
uang mata uang yang saat ini beredar di
muka bumi termasuk mata uang kita dan
lain-lain itu cuma permainan
angka kalau kita bandingkan ada uang
r100.000
50.000 20 10 5.000 2.000 sampai
1000 itu sama-sama kertas
ukurannya pun tidak jauh berbeda jadi
sama-sama kertas kualitas kertasnya sama
ukurannya sama tapi kenapa nilainya
berbeda cuma dibikin angka di
uangnya jadi cuma angka Kok kenapa
nilainya seperti itu Nah itulah uang
Fiat ya u uang bohongan kalau uang
beneran adalah emas dan perak Jadi kalau
emas perak 1 gram 2 GR 3 GR tentunya
yang 2 GR lebih besar dari 1 gram 5 gr
sudah jelas lebih besar dari 1 gram
apalagi 10 GR 1 kg itu sudah jelas lebih
banyak lebih besar dari 1 kg dari 1 gram
nah berbeda dengan uang coba
bandingkan
Rp2.000 ya Luar biasa dolar tidak ada
yang sampai 2 2000 do paling besar dolar
itu
100 100 kalau
dirupiahkan itu sudah jutaan angkanya
karena katakan 1 Dolar sekarang
e 14.000 ya berarti S 100 dolar
r.400 itu luar biasa padahal kertasnya
sama ukurannya sama kok nilainya beda s
s 100 dolar mungkin saya bisa belikan
satu sebuah
televisi saya bisa beli handphone dengan
100$ padahal hanya 100 uang kita 2.000
yang paling kecil uang kertas sekarang
Rp2.000 bayangkan kalau dari nilai angka
2.000 dengan 100 jauh berbeda itu dua
kali lipat eh 20 kali lipat antara 2.000
dengan 100
tapi kenapa nilainya 2.000 enggak ada
apa-apanya dibanding 100 dolar cuma
angka itulah
permainan Jadi uang yang sesungguhnya
uang yang ditetapkan oleh agama kita
emas emas di Apun diapakan saja tetap
emas mau dilebur mau dihancurkan mau
dibakar
emas di zaman dulu emas zaman sekarang
emas masa mendatang sama nilainya tidak
akan berubah Nah jadi ini ma mau enggak
mau kalau di ee pada tahun 0 orang
minjam uang kita 10 juta Pada saat itu R
juta itu tahun 90 motor pun saya kira
belum apa masih apa masih dapat bahkan
yang di bawah 10 juta motor dapat banyak
pada tahun
0 tapi saat
ini saya kira sudah enggak ada motor
yang harga 10 jut J yang paling murahnya
pun sudah 12 juta ke atas nah itu
bagaimana kalau orang mau mengganti uang
kita jadi itu benar kalau kita
kembalikan ke emas karena pada tahun
90 katakan emas itu saya kira belum ada
Rp100.000
harganya pada saat itu Tapi saat ini
emas sudah hampir apa antara 6 sampai
r00.000 Nah jadi seandai kata uang R1
juta waktu tahun 90 dibelikan
emas itu masih dapat lebih dari 100
gram saat ini kita belikan emas dengan
uang hanya R juta itu mungkin sekitar 15
gram kita
dapat Nah jadi memang sebaiknya kalau
kita mininjamkan uang ke orang itu
patokannya emas Jadi kita apa berikan
apa Pinjaman katakan berupa emas
Pokoknya saya harga emas nanti saya
minta dibalik kembalikan berupa emas
lagi katakan Saya pinjamkan e 10 gram
emas nanti kembalinya emas lagi Nah
itulah yang dalam Islam hanya berlaku
dirham dan Dinar jadi memang tetap
kembali ke emas lagi nah tapi apakah
karena perjanjiannya tidak ada saya juga
enggak bisa kata apa-apa tapi kalau
dianjurkan untuk dikuruskan ke emas
memang
benar jadi coba kita bayangkan saja
pakai akal sehat
uang 10 juta saat ini sudah harganya
sudah jatuh berbeda ini tahun 90 sudah
lebih daripada dari 20 tahun 28 tahun
waktu dulu uang 10 juta itu kita bisa
menikah dapat emas katakan 5 gram untuk
biaya pernikahan saat ini kita mau
menikah dengan uang R1 juta itu sudah
enggak
cukup Nah jadi Sudah sudah berbeda
keadaannya itulah yang namanya nilai
uang rupiah dan yang lain-lain jadi
kembali ke
kursmas
wallahuam demikian e hamb Allah dari
Bekasi ya semoga ter pertanyaannya kita
berali ke pertanyaan lainnya tadi
sebelum kita mulai di jeda kita sudah
diskusi beberapa pertanyaan salah
satunya dua pertanyaan ini nih
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Gimana hukumnya surat
berharga saham termasuk Haram atau halal
soalnya cuma selembar kertas kemudian
hal lainnya juga yang terkait
ee tentang bahasa dan definisi
sebenarnya arti dan Maksud riba itu apa
Ustaz eah
Bismillahirrahmanirrahim kalau soal
surat-surat berharga ya saham obligasi
dividen dan sebagainya ini saya juga
enggak menguasai enggak terlalu paham
masalah-masalah surat berharga dan saya
juga enggak pernah berurusan enggak
pernah punya surat-surat berharga dan
saya juga enggak pernah mempelajari
bagaimana surat-surat berharga itu
tentang apa
ee tentang nilainya tentang
perkembangannya tentang prosedurnya itu
saya enggak enggak pernah tahu jadi saya
enggak bisa jawab Nah mungkin di rasil
juga ada Ustaz narasumber yang
membidangi tentang ekonomi khususnya
ekonomi Islam ya mungkin saya lebih
tepat ditanyakan ke narasumber yang lain
nah adaapun masalah
riba riba sudah pasti itu dosa yang
paling besar dosa yang dilaknat oleh
Allah
Taala yang dalam Quran itu yamhaqulahu
riba
waurbiodqat ah jadi dosa besar ini eh
dosa riba ini dosa yang lebih kejam
daripada pembunuhan dosa yang lebih
kejam daripada zina daripada mabuk
daripada judi karena riba memanfaatkan
penderitaan orang lain memeras orang
lain mencekik orang lain
dan bisa kita lihat orang berurusan
dengan riba ada orang yang kehilangan
rumah kehilangan kendaraan cuma gara
Kara berurusan dengan riba bahkan dengan
urusan-urusan riba ini ada Dep
collektor yang akhirnya mempermalukan
orang dan sebagainya dan riba ini
biasanya orang berurusan dengan
riba karena butuh kalau enggak butuh
Untuk apa saya berurusan dengan riba ini
salah satu
contoh ada
orang orang tuanya
sedang dirawat di rumah sakit harus
dioperasi dengan biaya katakan 10
juta tidak punya uang mau tidak mau
pinjam
uang tapi karena
diribakan dengan
syarat diberikan
pinjaman seharga r10 juta tapi nanti
hitungannya setiap bulan
10% bayangkan setiap bulan 10% dari 10
juta jadi bulan Besok saya harus bayar
11 juta kalau bulan besok belum maka
naik lagi jadi R juta kalau belum lagi
sampai R juta orang Dalam keadaan susah
orang yang tidak mampu karena demi orang
tua mau tidak mau dia
pinjam untuk menggantinya pun
sulit tidak ada jaminan
Apakah kalau saya minjam 10 juta orang
tua saya akan tetap hidup atau
mati seandai kata hidup saya punya
beban tapi seandai kata mati lebih beban
lagi sudahnya saya punya hutang kemudian
kehilangan orang tua dan besok saya akan
cari uang bersusah payah untuk gant
namanya orang tidak mampu harus membayar
11 juta R juta apalagi sampai nunggak 1
tahun lebih dari 10 lebih dari 10 juta
bahkan bunganya lebih dari R juta
modalnya 10 juta bunganya lebih dari 10
juta Makanya dosa riba dosa yang paling
besar
karena memanfaatkan penderitaan orang
lain Jadi tidak ada orang yang mau
berurusan dengan uang dengan bank
semuanya itu karena kebutuhan karena
terdesak berapa banyak Saya
dengar ada orang cuma karena kepengin
ngojek
ambil
motor yang namanya orang usaha
persaingan banyak baru ambil motor
akhirnya ada grab ada
gojek matilah usaha tukang-tukang
ojek setiap hari hanya dapat 10.000
Saya pernah apa komunikasi Saya pernah
ngobrol-ngobrol berapa Dapat
sehari dia katakan sekarang cari r.000
aja susah karena terlalu banyak di
samping banyak yang ngojek yang apa yang
banyak yang ambil motor untuk ngojek
kemudian ada lagi grab Dan
gojek makin susah
lagi
sampai-sampai tadinya r.000 sudah susah
sekarang mau 15.000 masih susah
juga Padahal mereka harus bayar bulanan
berapa yang harus dibulankan di apa
bulan bulanan yang harus mereka bayar
Katakan r500.000 ada yang sampai
r700.000 terlalu sulit untuk mereka
bayar sebesar itu
akhirnya mungkin baru 3 4 bulan bayar
kemudian sudah nunggak
akhirnya bulan kesekian enggak bayar
bulan kesekian enggak bayar mau tidak
mau Akhirnya motornya ditarik padahal DP
sudah masuk sekian kemudian Angsuran
sudah masuk
sekian akhirnya enggak dapat apa-apa Nah
itulah kejahatan
riba yang kita
sayangkan jadi ekonomi kita
itu berdasarkan
ribawi ini tugas
kita
untuk berpikir ke
depan kalau
memang kita umat Islam yang mayoritas di
Republik
ini yang memegang kebijakan yang
mengendalikan semua Insyaallah akan
teratasi tapi kalau kitanya terusmenerus
berpecah belah saling
menghujat maka kehancuran yang akan kita
rasakan
wallahuam demikian pertanyaan untuk
jawabannya dari untuk hamba Allah dan
untuk yang menanyakan tentang saham
nanti bisa disimak kajian Program
ekonomi Islam ya bersama Ustaz Ikhwan
Basri jadi nanti eh radionya di kanal
720 am tetap disimak terus apalagi
youtube-nya nih ya di Channel eh rasil
TV baik kita lanjutkan pertanyaannya
Ustaz ya Iya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam Ustaz Bagaimana jika
ternyata yang kita makan atau minum itu
ada unsur yang haram yang tidak kita
ketahui Apakah kita berdosa dengan apa
yang kita makan tersebut sebenarnya kita
tidak sengaja atau tidak ketahui Kalau
itu ada unsur haramnya demikian dari
hamba Allah ya
Bismillahirrahmanirrahim berlakunya
pahala dosa itu karena
niat seandai kata dari pagi sampai sore
saya enggak makan berarti sama juga
dengan orang yang berpuasa tapi karena
saya enggak niat puasa ya enggak dapat
pahala padahal sama-sama enggak makan
minum dari pagi sampai sore jadi karena
niat begitu juga saya melakukan
kesalahan
di bulan
Ramadan Saya minum tapi karena lupa
enggak sengaja maka enggak berdosa tapi
kalau saya sengaja minum maka saya
berdosa jadi berlakunya p dosa itu
karena niat ada tujuan sengaja atau
tidak Itu berlakunya ee pahala dan
dosa jadi yang dilakukan tanpa sengaja
tanpa sepengetahuan kalau itu
haram secara hukum tidak berdosa itu
secara
hukum
tapi tetap kita perlu waspada perlu
hati-hati ini seandai kata Saya makan
minum yang ternyata makanan tadi
mengandung racun mengandung pestisida
mengandung apapun juga yang membahayakan
tubuh
kita secara hukum saya enggak berdosa
tapi karena saya Makan racun tetap saja
membahayakan organ tubuh saya tergantung
kekuatan racun tadi kalau memang terlalu
banyak dan keras mungkin saya bisa mati
Tapi kalau mungkin agak lebih ringan
mungkin saya cuma masuk rumah sakit
masuk
Icu sekian
hari jadi tetap sengaja atau enggak
sengaja yang namanya barang haram yang
namanya racun tetap ada dampak
negatifnya pada fisik
kita
jadi walaupun enggak sengaja tetap
dampaknya ada cuma dosanya Enggak karena
pahala dosa
berlaku pada hati sengaja atau tidak nah
Nah kalau fisik mau sengaja atau enggak
yang namanya Saya minum racun bahaya
saya bisa mati cuma saya enggak dosa
tetapi tetap saya mati karena saya minum
racun kalau saya tahu itu racun berarti
saya bunuh
diri Nah
jadi dalam Islam yang ada kita harus
hati-hati
harus ada apa yang namanya
Ifah
kehati-hatian
apik Jangan ceroboh jangan
rakus nah ini yang
menyebabkan kita ini sering apa
keracunan atau terganggu kesehatan kita
itu karena rakus karena enggak apik
enggak pilah-pilah Nah jadi hendaknya
kita
hati-hati
barang haram
walaupun kita tidak sengaja tetap
dampaknya Akan kita rasakan itulah
bahayanya barang haram walaupun enggak
berdosa tapi ada sesuatu yang kita
rasakan persis seperti yang R seperti
adanya
racun dampaknya akan dirasakan oleh yang
mengkonsumsinya wallahuam baik untuk
pertanyaan terakhir ya tadi Semoga ter
jawab pertanyaannya dan untuk pertanyaan
terakhir ee Asalamualaikum waratullah
wabarakatuh dari hamba Allah maafak
Ustaz di luar tema Bolehkah merubah
Nazar kasusnya seperti ini tadinya kami
bernazar bahwa apabila Si Fulan melunasi
hutang-hutangnya kami bernazar untuk
diserahkan kepada anaknya tim piatu
setelah yang bersangkutanunasi
hutang-hutangnya ternyata Nazar tersebut
kurang fleksibel karena hanya untuk anak
tim piatu Jadi kami ingin merubah Nazar
tersebut menjadi untuk sedekah karena
sasarannya lebihas misalnya juga di
samping anak yatim piatu juga untuk
fakir dan miskin demikian Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim merubah Nazar
menjadi lebih baik itu sangat dibolehkan
karena manfaatnya lebih banyak
Insyaallah pahalanya juga lebih banyak
karena kita merubah Nazar bukan kita
kurangi bukan kita batalkan jadi Nazar
wajib
dijalankan sebenarnya tidak boleh kita
rubah tapi ketika ada tujuan dan manfaat
yang lebih besar maka alangkah baiknya
kita mengubah Nazar karena kebaikannya
lebih
banyak itu sesuatu yang mustahsan ya
yang dianggap baik dalam agama ya
walaupun saya enggak tahu
dalilnya
tapi yang namanya hukum enggak harus
berdasarkan dalil Quran dan
hadisah dalam dasar-dasar agama ada yang
namanya masalihul Mursalah yang maslahat
Nah ini salah satu dasar karena memang
maslahatnya lebih banyak manfaatnya
lebih besar jadi buat saya tetap
boleh wallahuam bila ada yang berbeda
dengan saya tapi Allah saya
husnudan Masalah
ini tidak jauh berbeda ketika ditanyakan
kepada yang lain yang
mudah-mudahan pandangan saya ini tidak
berbeda dengan kebanyakan asatizah atau
ulama-ulama yang ber kompeten dalam
bidang
ini maasyir muslimin Para pendengar
pemirsa
YouTube pada
akhirnya Saya
berpesan di malam 17 nanti malam
syukuran tolong kita
manfaatkan malam
syukuran dengan banyak berdoa kepada
Allah subhanahu wa
taala kita berikan
pencerahan
masyarakat
kita Sadarkan
mereka
bahwa kita merdeka kita bisa makan minum
bisa ibadah tidak ada
ancaman semuanya itu Karena perjuangan
ulama-ulama
santri-santri dan di buku-buku sejarah
juga termasuk sejarah yang sering
dibahas di radio rasil yang ditulis oleh
Bapak Ahmad
mansryara nah coba kita kembali
Bagaimana peran ulama dan santri dalam
perjuangan bangsa sampai kita merdeka
nah kemudian para panitia mungkin Para
pendengar menjadi panitia nanti nah
tolong
dihimbau
masyarakat
warga agar
mereka jangan lagi berani menghakimi ya
ulama-ulama kita sedang diuji oleh Allah
subhanahu wa taala ini ujian buat kita
mana yang dengan ujian ini akhirnya
berdosa mana yang mendapatkan pahala
dari Allah subhanahu wa taala jadi jaga
lidah kita jaga persatuan kita Semoga
Allah subhanahu wa taala melimpahkan
kebaikan buat kita membuka mata hati
kita mempersatukan kita amin ya rabbal
alamin
amdulillaham wasalamuikum warahmatullahi
wabarakatuhikat kajian tausiah siang
bersama Ahmad mah kitab had terima
kasihkananak kepada dana
diberes di Ahad depan tentang kitab
mukhtarul ahadis annabawiah danasa
Terima kasih juga kami ucapkan kepada
ikhwan akwat yang telah bergabung di
siang hari ini dan banyak hamba Allah ni
ya di siang hari ini dari Bekasi Poncol
e Jakarta Selatan dan lainnya dan kami
ucapkan mohon maaf kepada hamba Allah
yang di Karawang ya karena keterbasan
waktu kita jadi kita belum bisa membahas
pertanyaannya demikian Iwan akwat eh
tausiah siang kali ini dan saya panj
Ahmad bers kura yang bertugas ada Ondi
Yusuf Subangkit dan
Zen sebagai switcher mohon undur diri
wabillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh