Antrian playlist

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Judi - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 3

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Hukum menuduh mu'minah berzina - Ustadz Wahyudi KS bagian 3

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 2

Meminnta Izin - Ustadz Wahyudi KS bagian 1

Istikharah bagian 1 - Ustadz Wahyudi KS

Istikharah bagian 2 - Ustadz Wahyudi KS

Ustadz Wahyudi KS - Pemimpin Yang Penipu & Penganiaya Part 2

Rasil TVDipublikasikan: 20 Mei 2016212 views

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
eh Ikhwan akwatah rahimakumullah
bahwasanya ketika kita mengkaji masalah
ini ini adalah merupakan satu pembekalan
bukan hanya untuk orang lain tapi juga
untuk diri kita sendiri karena kita juga
cepat atau lambat kita akan menjadi
pemimpin minimal adalah untuk memimpin
dirinya sendiri kemudian memimpin ee
rumah tangganya memimpin satu komunitas
kecil sampai komunitas yang besar ya
itulah suatu Fitrah manusiawi bahwa
manusia itu harus dipimpin dan memimpin
nah kemudian dalamma ini Rasul S Ali
wasallam bersabda di dalam hadis riwayat
albukhari yang artinya dan Barang siapa
yang mengadakan sesuatu yang baru atau
melindungi orang yang melakukannya maka
ia mendapat laknat dari Allah Azza wa
Jalla para malaikat dan manusia semuanya
juga Allah tidak akan menerima amalan
fardu dan sunahnya maksudnya ini dalam
perkara-perkara yang berkaitan dengan
tuntunan ya memberikan tuntunan yang
baru yang para rasul S wasallam tidak
memberikan contohnya dan itu kemudian
menjadi
ee amalan diyakini itu sebuah seperti
bagian daripada syariat maka di sinilah
ee Allah akan melaknat para malaikat pun
melaknat dan manusia semuanya akan
melaknat diriwayatkan Imam albukhari
nomor
1870 muslim 1370 dan Abu Daud
3.179 nah
kemudian diriwayatkan pula di dalam ee
hadis riwayat Ahmad dan Bukhari dan
Muslim dan Tirmidzi juga disebutkan
bahwa Ma la yarhamu la yurham ya Ma la
yarhamu la yurham Barang siapa yang
tidak mengasihi dia tidak akan dikasihi
Jadi kalau misalkan e siapapun ini ya
tidak hanya Mas saya bukan seorang
pemimpin siapapun individu setiap
individu apalagi seorang pemimpin ya
kalau dia tidak mengasihi maka dia tidak
akan dikasihi kemudian lagi la
yarhamullah ma
yarhamunas Allah tidak akan mengasihi
orang yang tidak mengasihi manusia jadi
Allah tidak akan menyayangi seseorang
yang ia tidak menyayangi orang lain maka
Rasul su Ali wasallam mengingatkan
kembali bahwa pemimpin yang adil itu
akan dinaungi Allah di bawah naungannya
pada hari yang tidak ada naungan selain
naungannya kan termasuk Tujuh golongan
itulah imamun adilun imam yang adil
pemimpin yang adil kemudian orang-orang
yang adil itu akan berada di atas mimbar
dari cahaya yaitu mereka yang berlaku
adil dalam menghukum dalam keluarga dan
dalam apa yang mereka Pimpin artinya
keluargaanalah skup kecilnya miniatur
masyarakat itu keluarga ya dan EE
keluarga besarnya adalah suatu kaum
suatu bangsa atau suatu komunitas ya itu
adalah merupakan
ee yang akan dipertanggungjawabkan di
hadapan Allah subhanahu wa taala maka
siapapun di antara kita yang mendapatkan
amanah di pundaknya Sebagai seorang
pemimpin hendaknya tahu kriteria
Bagaimana kalau dia menjadi seorang
pemimpin pertama misalkan harus
senantiasa meluruskan niat ikhlas karena
Allah kemudan Harus bertahkim kepada
hukum Allah ya ee terus utamakan
ee orang-orang yang diif orang-orang
yang tertindas terus berlaku adil di
antara manusia dan berbagai macam hal
yang kalau kita lihat mungkin ada
beberapa
hal
misalkan termasuk mengutamakan yang
dipimpin daripada kepentingan dirinya
sendiri Contoh misalkan eh seorang
Khalifah Umar bin Abdul Aziz pada satu
ketika di satu siang beliau telah
mengelilingi telah melakukan inspeksi
melakukan pengontrolan kepada umatnya
pada saat itu kemudian pulang dalam
keadaan lelah hendaknya istirahat
tiba-tiba datanglah putranya wahai ayah
ada seorang yang mengadukan
permasalahannya untuk diselesaikan
Bagaimana kata Umar bin AB Aziz sebagai
khalifah e wahai anakku Ayah baru saja
pulang dari inspeksi mengrol mengontrol
eh rakyat atau mengontrol umat pada saat
itu Nah ayah mau istirahat dulu
Insyaallah nanti setelah zuhur ayah akan
selesaikan urusannya Terus kata putranya
wahai Ayah siapa yang bisa menjamin Ayah
hidup sampai waktu Zuhur Masyaallah
denganan itu langsung terperanjat
Astagfirullahalazim uh kemudian
dirangkul anaknya Alhamdulillah ya Allah
engkau telah memberikan keturunan yang
Saleh kepadaku dia telah mengingatkan
aku dari pengadilanmu di hadapan Allah
nanti baik anakku aku akan selesaikan
urusannya sekarang tidak jadi
istirahatnya turun langsung dihadapilah
orang yang mengadu tadi nah ini contoh
kecil yang Subhanallah sosok seorang
pemimpin yang mengutamakan kepentingan
umatnya karena hakikatnya pemimpin itu
harus berada di tengah-tengah umat bukan
bercokol di kepala umat pemimpin adalah
pelayan umat bukan orang-orang yang
harus disanjung-sanjung bukan jadi dia
pelayan umat Bagaimana Rasul S Ali
Wasallam ketika di medan perang seperti
di Perang Uhud ya itu betapa Rasul su
alaii wasallam gigih luar biasa dan para
sahabat berusaha melindungi Rasulullah
karena jangan sampai Rasul gugur jangan
sampai Sahin bayangkan kalau misalkan
seorang pemimpin itu gugur berarti kan
tidak ada komando Nah Tapi walau
demikian Rasul su alai wasallam tidak
berada di di barisan belakang tetap di
barisan depan walaupun dibenteng oleh
para sahabat Nah inilah menunjukkan
kegigihan dan kegagahan seorang pemimpin
yang berani bertaruh untuk kepentingan
umatnya atau kepentingan bangsanya
demikian Baik Pak ustaz langsung kami
bacakan beberapa SMS yang sudah
masuk SMS yang pertama dari hamba Allah
tidak menyebutkan nama Asalamualaikum
Pak ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kini banyak orang berambisi
menjadi pemimpin apapun agamanya di
negeri yang mayoritas muslim ini anehnya
rakyat yang sebagian besar muslim ini
mau saja dipimpin oleh pemimpin
nonmuslim padahal orang seperti tersebut
tergolong munafik Kapan rakyat ini
cerdas sedangkan rasil sering membahas
masalah ini tanggap Ustaz ya Ee k kita
melihat dari ayat-ayat Allah subhanahu
wa taala seperti contoh di dalam
ee
surah Almaidah ayat 50 51 ya
auzubillahiminasyaitanirrajim ya
ayyuhalladzina amanu laidul yahuda wasar
Auliya Wahai orang beriman janganlah
kamu menjadikan pimpinan kepada orang
Yahudi dan nasara ini artinya berarti ee
kemudian dalam surah Al Imran Aat 118
disebutkan juga hendaknya kita
menjadikan kepercayaan itu pada
orang-orang yang beriman artinya ketika
orang-orang beriman itu masih mampu
memimpin Kenapa kita harus mencari-cari
yang lain Nah karena apa Karena secara
konsekuensi bahwa seorang pemimpin harus
menegakkan hukum Allah maka tentu dia
harus beriman dengan Hukum Allah itu
sendiri nah kalau dia harus beriman
dengan Hukum Allah maka berarti dia
seorang muslim Nah dari ini saja sudah
kita bisa pahami bagi orang yang
tentunya ee ingin selamat gitu ya dalam
artian dunia dan akhirat tidaknya
selamat dunia maka hendaklah ini
dipertimbangkan betul sehingga tidak
menyalahi Allah dan rasulnya demikian
baik SMS
berikutnya dari bapak gatet 43 tahun di
Bekasi Asalamualaikum Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullah jika
berambisi menjadi pemimpin itu tidak
boleh maka cara dalam memilih pemimpin
dalam Islam seperti apa Pak ustaz Nah
kalau memimpin dalam Islam itu adalah
dengan diberikan amanah jadi ketika
Rasulullah wasallam sebagai pucuk
pimpinan ya yang memimpin umat ini rasul
yang mengangkat Siapa yang menjadi wali
di satu daerah yang menjadi ee Amir atau
kalau sekarang sering diidentikan dengan
gubernur gitu ya itu adalah dari
pimpinan pusat yang mengangkat dan itu
pimpinan pusat atas pertimbangan
musyawarah yang di mana musyawarah itu
secara bahasa Arab artinya memeras madu
yang terbaik itu namanya musyawarah
memeras madu yang terbaik mana Hasil
keputusan yang terbaik itulah di
jalankan dan itu musyawarah itu adalah
ee mereka berkumpul para alim ya
orang-orang yang mengerti tentang
hukum-hukum Allah kemudian menetapkan
Siapa yang terbaik Siapa yang paling
layak untuk memimpin satu kaum tersebut
satu
contoh Khalifah Umar Bin Khattab
radhiallahu Anhu ketika nanya kepada
seorang wali di Makkah bernama Nafi
ditanya Nafi Siapa yang engkau angkat
seorang Amir di alwadi alwadi itu satu
lembah di dekat kota Makkah
Nah siapa yang diangkat di alwadi kata
Nafi Ibnu abza Umar heran siapa tuh Ibnu
abza kata nabi katang Ibnu abza adalah
mantan seorang
budak mantan seorang budak menjadi Amir
lantas Umar bertanya kenapa engkau
angkat mantan seorang budak menjadi
seorang Amir maka nabi berkata Ya Amirul
Mukminin Saya tidak melihat orang yang
lebih paham tentang Alquran selain Dia
Dan saya tidak melihat orang yang lain
yang lebih paham tentang faraid selain
Dia Dia seorang Hafiz Quran dan dia
orang dia paham tap parid parid itu
kalau sekarang ilmu waris ya ilmu waris
ini adalah sepertiganya ilmu ya makanya
mahal sekali nah maka eh Nafi beralasan
demikian kata Umar sebagai khalifah Oh
kalau demikian benar apa yangau lakukan
karena Rasul Wasallam bersabda
inallahitabw
Sesungguhnya Allah akan mengangkat suatu
kaum dengan al-qur'an ini Allah akan
mengangkat dan naikkan derajat satu kaum
ketika kaum tersebut menjadikan
al-qur'an sebagai bahan bacaan pertama
dan utama sebagai way of life sebagai
eh apa hukum dalam menetapkan sebuah
keputusan nah
kemudianin dan Allah pun akan
menghinakan satu kaum yang lain yang
mereka tidak mengindahkan al-qur'an
tidak menjadikan al-qur'an sebagai
pedoman pertama dan utama Allah akan
menghinakan kaum tersebut Jadi benar apa
yang kau lakukan inilah contoh kecil
bagaimana so yang Khalifah Umar
mengangkat kepimpinan dan melalui Nafi
seorang wali di Makkah ya dan
diangkatlah EE Ibnu abza tadi di alwadi
sebagai Amir bagian daripada Wali tadi
itu contoh kecil pengangkatan
kepemimpinan di dalam Islam demikian
baik Semoga menjadi
nasehat kemudian SM MS berikutnya dari
bapak M Ramli di Tangerang 66 tahun
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh jika kita
memilih pemimpin negara seorang wanita
bagaimana hukumnya menurut al-qur'an Pak
ustaz ya kalau kita mau konsekuen dengan
al-qur'an dan Sunah Rasul sahuh wasallam
E ketika Rasul sahu alhi wasallam
mendengar ee parsi waktu itu dipimpin
oleh seorang wanita Rasul wasallam
mendoakan Allah tidak akan memberikan
keuntungan kepada kaum yang dipimpin
oleh seorang wanita J untuk pimpinan
pusatan pucuk pimpinan Rasulullah
Memberikan komentar
demikian singkat Pak Ya baik kita ke SMS
selanjutnya dari hamba Allah di Kelapa 2
Depok Asalamualaikum Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatull
yang dirahmati Allah Bagaimana jika kita
punya pemimpin dan kita sebagai tangan
kanan yang kita tahu kadang tidak semua
perbuatan Bos itu baik apakah lebih baik
meninggalkan pekerjaan itu Ustaz karena
tadi kata Ustaz dosanya sama ya inilah
salah satu di antara kewajiban seorang
yang terpimpin atau yang dipimpin adalah
memberikan nasihat Rasul wasam
memberikan satu kriteria dalam hadis
riwayat eh at-tirmidzi dan addarimi ya
dan disahihkan oleh para ahli hadis SY
Albani menesaikan ini bahwasanya
disebutkan tiga hal salasun
tiga perkara yang tidak akan terjadi
kedengkian di hati seorang muslim yang
pertama
adalah Ikhlasul Amalillah ikhlas beramal
karena Allah yang kedua wunutil muslimin
menashati para Imamul muslimin atau para
pemimpin-pemimpin kaum muslimin ya Di
mana Banyak komunitas muslimin nah
setiap pemimpin kan punya punya yang
dipimpin maka yang dipimpin itu harus
memberikan nasihat kepada yang memimpin
yang ketiga waluzumi
juzumi jamatihaluzumi jamaatil muslimin
dan yang ketiga menetapi jamaah muslimin
nah ini adalah tiga perkara yang Allah
menjamin tidak akan ada kedengkian di
hatinya jadi menasehati seorang pemimpin
adalah satu cara untuk menghilangkan
kedengkian kita Karena itulah seorang
pemimpin yang adil dia harus mengambil
para penasihat yang Saleh sehingga untuk
mengingatkan dirinya sesuai tadi surat
alimran ayat 118 seorang pemimpin itu
punya bitonah bitonah itu adalah ibarat
kalau itu saku dalam dalam baju kalau
dalam jaket tu ada saku ya biasanya
disimpan untuk menyimpan perkara yang
rahasia itulah bitonah jadi orang-orang
kepercayaan itu diambil dari kaum
muslimin nah termasuk tadi ketika
melihat keraguan atau ee kesalahan
kekeliruan seorang pemimpin maka seorang
yang dipimpin wajib memberikan nasihat
termasuk makanya Rasul bersabda afdolul
jihad kalimatul Haq Ind sultanil jair
bahwa paling utama jihad itulah
menyampaikan kebenaran kepada pemimpin
yang zalim atau pemimpin yang berbuat
durhaka Nah itulah di antaranya yang
harus kita lakukan kecuali kalau
misalkan sudah berulang kali kita berada
di sebuah perusahaan bos kita susah
susah sekali diajak kompromi susah
sekali dinasehhati terus saja melakukan
pelanggaran terhadap ayat-ayat Allah
terap sunah-sunah Rasul Sai wasallam
maka pada saat itulah kita memilih yang
terbaik tentu memilih yang terbaik
adalah ee mengambil pilihan yang lain
yang lebih baik daripada hal tersebut
Insyaallah Allah berfirman dalam surat n
ayat 140 kalau kamu berada dalam satu
komunitas yang mereka apa ee
mempermainkan ayat-ayat Allah
mengolok-olokkan ayat-ayat Allah Fal
maahum janganlah kamu berduduk bersama
mereka Hatta yudu hadir sehingga dia
mengalihkan pembicaraan kepada yang lain
Nah demikian baik Semoga menjadi solusi
untuk hamba Allah di Kelapa du yang
bertanya kemudian ada sms dari hamba
Allah tidak menyebutkan nama kembali ee
Pak ustaz Apakah boleh meminta menjadi
pemimpin dalam sebuah kelompok karena
jika dilihat tidak ada yang kompeten
selain diri sendiri bagaimana hukumnya
ya kalau di dalam kepemimpinan sebuah
komunitas seperti halnya adalah
kepemimpinan
ee apa dalam satatu komunitas muslimin
yang bukan urusan
ee jihad gitu itu tidak tidak
diperkenankan sebenarnya seperti itu
namun kalau kita menampakkan ya
menampakkan atau kita menyampaikan siap
membantu Ya siap membantu yang kemudian
akhirnya kita diangkat jadi pemimpin itu
lain masalah tapi kalau kita menonjolkan
diri bahwa kita ingin dipimpin e kita
ingin memimpin Ya udahlah saya yang
mimpin itu itu kan nampak ada ambisi nah
ini yang harus dijaga saya ingat Imam
azzuhri itu pernah menemberikan ee
komentar bahwa salah satu sifat yang ter
terakhir hilang dari orang yang Saleh
adalah ingin ee menonjolkan diri ingin
menampilkan diri jadi kalau sudah sifat
itu hilang Insyaallah dia akan terjaga
kesalehannya tapi kalau masih juga
ambisinya ingin menonjol-nonjolkan
seolah Sayalah yang paling mampu Sayalah
yang paling e hebat Sayalah yang paling
oke gitu ya Nah seperti ini yang tidak
boleh contohnya tadi Abu Dar alifar itu
sahabat yang luar biasa kan kemudian
ketika Rasulullah menyampaikan k Rasul
Ya Rasulullah Angkatlah aku sebagai
seorang Amil apa kata rasulullah
innakaifun Sesungguhnya engkau itu lemah
orang lemah itu menunjukkan justu ke
keinginannya menjadi pemimpin Nah lain
kalau misalkan ee masyarakat ini
mengangkat dia Udahlah pokoknya Tidak
ada yang lebih layak Ah kamu jadi
pemimpin Masyaallah saya teringat Ketika
saya diamatan untuk jadi pimpinan pondok
pesantren ya Masyaallah saya berulang
kali menolak saya bilang janganlah
carilah yang lain 1u setengah bulan saya
terus sa dia akhirnya ya Masyaallah apa
boleh buat karena terus didesak dan EE
diminta Ya sudah dengan catatan
sementaralah ya akhirnya saya terima Nah
itu contoh kecil berat Kenapa saya takut
dengan ayat Allah tadi bahwa betapa
banyaknya pemimpin yang ada di hadapan
Allah dia mendapatkan siksa yang pedih
kemudian Rasul bersabda tadi satahun Al
imarah nalqiamah kamu akan berebut dalam
kepimpinan tapi akan menj penyesalan di
hari kiamat J kalau tidak berebut kalau
kita e karena amanah Allah diberikan
kepemimpinan itu kemudian kita terima
dengan baik Allah akan membantunya Allah
akan meringankan beban-bebannya Nah
itulah mudah-mudahan kita dijauhkan dari
sifat itu kalaupun Allah jadikan seorang
pemimpin Semoga Allah berikan kemampuan
kepada kita dan janganat kita termasuk
orang-orang yang Ambisi terhadap
kepemimpinan tersebut
demikian Semoga menjadi nasat dan kita
lanjutkan SMS dari inien di luar negeri
katanya Pak Asalamualaikum War
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Bagaimana
jika kita hidup di negeri nonmuslim dan
mendapati para pemimpinnya yang
nonmuslim itu berbuat buruk Apakah wajib
juga kita nasihati ya
Ee jadi perintah untuk menasihati itu
tidak dikhususkan kepada orang-orang
yang beriman namun memang diutamakan
kepada orang yang beriman kalaupun orang
lain ada yang berbuat zalim berbuat
curang berbuat keliru sementara itu
merugikan bukan hanya pada dirinya saja
tapi kepada orang lain maka kita pun
wajib mencegahnya itu termasuk adalah
menolong orang-orang yang zalim suatu
ketika Rasul su Al wasallam bersabda di
P para sahabat bahwa Tolonglah orang
yang zalim dan orang yang
dizalimi kemudian sahabat bertanya ya
Rasulullah kalau menolong orang yang
dizalimi saya paham orang dizalimi
dianiaya kita bantu ya saya paham tapi
bagaimana menolong orang yang zalim kok
orang yang zalim harus ditolong bukannya
harus dilaknat gitu ya malah harus
ditolong gitu maka kemudian Rasulullah
bersabda menolong orang yang zalim
adalah menghalangi dari
kezalimannya jangan sampai dia berbuat
zalim itulah cara menolong orang yang
zalim sekarang ada orang non mususlim
misalkan berbuat zalim ya kita hidup di
negeri yang mayoritas non mususlim
orang-orang kafir nah kemudian mereka
melakukan tindakan-tindakan yang di luar
kemanusiaan maka kita sebagai seorang
muslim yang tahu rahmatan lil alamin
muslim itu jadi Rahmat seluruh alam maka
kita harus menghalangi kezalimannya
sekemampuan kita kita ya semaksimal
kemampuan kita kita menghalangi
kezalimannya jangan sampai kezaliman
dibiarkan kita berarti membiarkan eh apa
kemaksiatan atau kezaliman berada di
depan mata kita dan kita bisa termasuk
dayus dayus itu orang yang tidak peduli
dengan e pelanggaran-pelanggaran yang
terjadi di tengah-tengah kita
demikian baik kemudian SMS dari Umi
Fadil 30 tahun di Jakarta Barat
asalamualaikum Waalaikumsalam
warahmatullah ada hadis mengatakan bahwa
Jangan mau dipuji ketika kita berbuat
baik kemudian ada juga hadis bahwa
pujian pada sebuah amal adalah pahala
atau Rahmat Rahmat yang disegerakan
bagaimana ini Pak ustaz ya pertama
bahwasanya setiap orang mendapatkan
pujian kita harus yakin dengan kalimat
alhamdulillahibbilamin segala puji bagi
Allah adalah yang Allah sebagai Rabb
untuk sekalian alam maka di sini kalimat
Puji itu ada empat ada qadim alalqadim
ya qadim Al qadim itu Allah memuji
kepada Allah ada qadim Alal hadis ya
artinya allah memuji kepada ciptaannya
seperti hanya kalau Allah menyipat Allah
kan seperti di al-qur'an banyak Innal
hamdalillah innalhamdalillah nahmaduhu
itu kami menguji k Allah tapi kemudian
Innallaha Alimun Hakim Sesungguhnya
Allah itu maha mengetahui maha bijaksana
itu Allah menguji kepada Allah sendiri
itu qadim alqadim qadim Al Hadis seperti
inakinim Sesungguhnya engkau Muhammad
berada pada akhlak yang agung karena
Allah muuji kepada Rasulullah itu adalah
qadim Alal hadis hadis alqadim seperti
yang kita bacakan dalam Hamdalah ya
Adapun hadis dalam hadis e hadis Al
Hadis adalah kita kepada sesama kita
memuji boleh selamat tidak berlebihan
tetapi yang dipuji jangan lantas jadi
kembung hidungnya ya kemudian berbangga
hati dan merasa menjadi lebih hebat
daripada orang lain ini yang harus
dijaga ketika dipuji oleh orang lain
maka pertama kita ucapkan
alhamdulillah kemudian selama
batas-batas wajar pujian itu maka kita
boleh ya boleh merasa senang tetapi
tidak boleh berlebihan Kalau merasa
bangga dengan dengan pujian nah ini
akibat bisa menimbulkan kesombongan
bahkan menimbulkan takabur yang akhirnya
bisa menimbulkan Allah benci kepadanya
Nah jadi inilah ee pujian itu memang
bisa bermata dua ya bisa memberikan
semangat tapi bisa juga menjatuhkan maka
hati-hati bahkan di pada Riat lain Rasul
kalau ada orang yang muji-muji kamu
lemparlah dengan pasir sampai begitu
maksudnya Kenapa karena biasanya
orang-orang kalau memuji berlebihan Ada
udang di balik batu ada sesuatu yang ada
ee biasanya mencelakakan uh ent hebat G
Padahal di di di hatinya gitu ya Nah ini
antara lain biasanya sering seperti itu
orang-orang kafir dulu seringkiali
kadang melecehkan kepada kaum muslimin
dengan bahasa-bahasa pujian padahal
meledek ya ini seringkiali terjadi
makanya jangan sampai dalam ini
berlebih-lebihan selama batas-batas yang
wajar Alhamdulillah saya bersyukur
dengan dengan adanya ee Antum telah
berbuat demikian Antum telah berbuat
baik mudah-mudahan Allah memberikan
kebalasan Alhamdulillah k gu wajar hal
yang wajar seperti itu hadis alhadis
lakukan Tapi dikembalikan semuanya
kepada Allah Azza wa Jalla jadi jangan
lantas diberikan pujian menjadi besar
hati kemudian jadi sombong ya jadi
bangga dan meremehkan orang lain Nah
inilah yang membahayakan maka tidak
boleh memuji dengan berlebih lebihan
demikian baik Semoga kita tidak rakus
akan pujian ya
Pak ada sms dari seorang ibu rumah
tangga Asalamualaikum Pak ustaz
Waalaikumsalam War sebagai seorang ibu
rumah tangga apa saja yang menjadi
tanggung jawabnya Pimpin t sebagai rumah
tanganggung jawabnya pertama adalah
tentu tanggung jawab secara vertikal
kepada Allah Azza wa Jalla sebagai
seorang ibu yang mengandung anak
mendidik anak ya melahirkan anak
kemudian sampai anak itu dewasa maka
hendaknya
ee Ibu hendaknya makin dekat kepada
Allah Azza wa Jalla makin dekat kepada
Allah kemudian makin perhatian kepada
anak-anaknya dan tidak berhenti untuk
belajar nah kemudian melaksanakan
berbagai kewajiban di dalam rumah tangga
nah juga tanpa berhenti untuk mencari
ilmu terus menambah ilmu sehingga makin
tahu posisi sebagai seorang istri itu
pada Seperti apa bagaimana mencetak ee
diri sebagai istri yang Shah dan
bagaimana mencetak anak-anak kita
menjadi generasi yang saleh dan sihah
itulah tanggung jawab yang paling besar
bagi seorang ibu dan inilah yang paling
berharga bahkan jihadnya Seorang Istri
itulah adalah Haji dan umrah artinya
untuk itu tentu harus disiapkan karena
tidak bisa Haji hanya dengan dengan
harta tapi juga dengan ilmu Maka
disiapkan ilmunya Seperti apa kemudian
Ee anak-anak kita pun jadikan sebagai
kader-kader terbaik sehingga mampu
menatap peradaban ini menjadi lebih baik
maka tidak ada satu kesuksesan seorang
anak atau bahkan seorang suami itu
kecuali di belakangnya secara umum
adalah karena hasil daripada istri atau
ibunya Imam Bukhari menjadi seorang
periwayat Hadis terbanyak di dunia ada
adalah karena ibunya yang luar biasa ya
demikian pula banyak seorang pemimpin
yang besar yang asalnya biasa-biasa jadi
luar biasa karena dorongan seorang istri
yang ternyata punya potensi luar biasa
yang orang lain tidak tahu siapa dibalik
semua kesuksesan suaminya siapa dibalik
kesuksesan anak-anaknya ternyata
pengaruh seorang ibu dan seorang istri
itu luar biasa inilah Tanggung jawab
seorang ibu yang akan mendapatkan pahala
dari sisi Allah Azza wa Jalla dan
mendapatkan kemuliaan daripada usahanya
demikian Baik Pak ustaz eh kita masih
akan melanjutkan sms-sms pertanyaan kami
masih memberikan kesempatan bagi Huan
danahot yang ingin bertanya terkait
dengan tema pembahasan kita di sore hari
ini mengenai pemimpin yang penipu dan
juga menganiaya rakyatnya yang tadi
disampaikan oleh Ustaz Widi kami masih
akan kembali setelah jeda yang satu
[Tepuk tangan]
ini
[Musik]