Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Kajian kitab mukhtaral Al Hadist bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Rasil TVDipublikasikan: 8 Februari 201838 views

Taushiyah Siang pada 30 Oktober 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
zubillahiminasyaitanirjim
bismillahirrahmanirahim Alhamdulillahi
Hamdan
yfiahuuk Ma ya rabbanaakal
hamd subhanakallahumma la nuhsi tanaan
Alaika Anta kamanaita ala nafsik wa
Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la
syarikalah wa Ashadu anna sayyidana wa
nabiyana muhammadan abduhu wa
rasuluh Allahumma falli wasallim wabarik
waim ala abdika wa rasulika Muhammadin
wa ala alihi
wasohbih shatan wasalaman daimaini
mutalazimaini Ila
yaumiddin
Amma ba'ad Para pendengar pemirsa TV
rasil rahimani warahimakumullah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh syukur
alhamdulillah kita
senantiasa mendapatkan limpahan Rahmah
nikmat kebaikan keberkahan dari Allah
subhanahu wa taala yang tentunya dengan
modal-modal kebaikan
ini kita dapat melaksanakan aktivitas
kita
sehari-hari baik hablum minallah hablum
minanas ataupun untuk kebutuhan diri dan
keluarga kita
masing-masing seperti
biasa sebelum kita melanjutkan kajian
mukhtarul
ahadis terlebih dahulu kita bertabaruk
dengan Ummul Quran suratul
Fatihah kita mohon kepada Allah
taala agar Allah melimpahkan kebaikannya
kepada kita rahmat dan
magfirahnya kepada ibu bapak kita
orang-orang yang kita cintai orang-orang
yang berjuang di jalan Allah subhanahu
wa taala
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alaminahirahiki
Yain i
na
in
Amin Para pendengar pemirsa TV rasil
Insyaallah
kita akan mengkaji beberapa
hadis yang saya mulai dari hadis
ke-320 Sallahu Alaihi
Wasallam Inna ahabba
ibadillahiallahi Anum
liibadi
sesungguhnya dari sekian banyak umat
manusia hamba
Allah yang paling dicintai oleh Allah
Taala
ahaballahi yang Allah paling suka yang
Allah paling C
ad orang yang paling banyak memberikan
nasihat pandangan kepada hamba-hamba
Allah kepada kekasih-kekasih
Allah kalimat
nasahahu ini ansaha Ismu tafdil dari
nasaha Jadi kalau
n
memberikan
nasihat sahah yang paling banyak
memberikan
nasihat seperti wazan Akbar terkadang
lebih besar atau paling
besar nah ini ansaha orang yang lebih
banyak atau paling banyak manfaatnya
Memberikan manfaat kepada kawan
memberikan pandangan-pandangan
pelajaran kalimat nasahah juga
sebenarnya nasaha
yansahu bisa juga diartikan sebuah
ketulusan kebersihan
hati
kalau kita punya
kawan saya senang dengan kawan saya
karena saya kawan saya
ini dekat kepada
saya suka nolong
saya
karena terjalin hubungan yang baik sudah
sekian tahun saya
juga luar biasa cintanya kepada kawan
saya
ini karena saya sangat
cinta tentu apapun yang saya
lakukan berdasarkan ketulusan jadi
nasahah yansahu bisa diartikan nasihah
sebuah
ketulusan Kalau tidak ada sebuah
ketulusan tidak mungkin kita memberikan
satu pandangan Kenapa orang tua sering
memberikan nasihat kepada anaknya sering
memberikan semangat karena apa Karena
orang tua begitu tulus kepada anaknya
orang tua enggak punya
harapan yang
terpenting buat
dirinya Bagaimana
anaknya dapat menjadi orang yang baik di
kemudian hari dia memberikan nasihat
sampai dia
berkorban mencari
nafqah untuk membiayai
anak-anaknya semata-mata karena
ketulusan kasih sayang orang tua jadi
bukan sekedar mencari nafqah tapi
arahan-arahan pandangan sampai doa
dilakukan oleh ibu bapak demi masa depan
anak-anaknya itulah sebuah
Nasih sebuah
ketulusan seandai kata tidak ada lulusan
enggak ada orang tua yang mau berkorban
untuk
anak-anaknya begitu juga antar teman
sesama kaum
muslimin agar selalu ada nasihah
ketulusan kalau ada sesuatu yang tidak
baik kita cepat
tanggap ada perpecahan di tubuh kaum
muslimin kita selalu menjadi
penengah selalu kita menjadi
perkat nah orang-orang yang senantiasa
menjadi perkat berada di
tengah-tengah itu yang paling banyak
manfaatnya walaupun ujiannya cobaannya
pun paling berat karena berada di
tengah-tengah dihimpit dari sana sini
itulah yang dikatakan dalam riwayat ini
in
hamba Allah yang paling dicintai oleh
Allah Taala adalah yang paling
tulus Jadi kalau tadi saya Artikan yang
paling banyak memberikan pandangan
masukan yang positif bisa saya Artikan
juga Anum liibadi yang paling tulus
berbuat baik kepada
hamba-hambanya jadi ini tidak ada
masalah saya Artikan dua
sama-sama saling memperkuat kemudian
berikutnya hadis
ke-319 R rasulillahi Shallallahu Alaihi
Wasallam
inwahalminah manili
Jannah di sini dinyatakan bahwa ruh
orang-orang yang beriman berada di yang
ketu roh-ruh
tersebut menatap
Melihat posisi mereka tempat tinggal
mereka di dalam
surga dalam masalah ruh kita tidak bisa
terlalu
meluas
sebagaimana Allah menyatakan dalam
Alquran ketika orang banyak bertanya
Tentang ruh kepada Rasulullah maka turun
jawaban Qul katakan wahai Rasulullah
bahwa aruhu Min amribi ruh itu merupakan
urusan Allah Taala W utitum Minal Ilmi
illa qolila nah sedangkan kita
manusia tidak ada yang banyak kita
ketahui tentang ruh
illa qolila kecuali hanya
sedikit jadi dari sekian banyak ilmu
pengetahuan
yang
ada ilmu pengetahuan manusia
sangat-sangat sedikit apalagi Tentang
ruh ah jadi saya tidak memperpanjang
masalah
ini langsung saya beralih ke hadis yang
berikutnya ruya rasulillahi
shallallallahu Alaihi Wasallam Inna
umamati yuduna yaumalqiamati Gan
muhajjalin minaril wudu
sesungguhnya umatku di hari kiamat
nanti akan dipanggil dikumpulkan pada
hari
kiamat
muhajalin wajah umat Rasulullah
berseri-seri Min wudu
dariar pengaruh wudu yang selama ini
kita
lakukan jadi di dunia ini bukan tempat
pembuktian dunia adalah alam nyata
sedangkan pahala dan dosa itu gaib buat
kita tidak
terlihat tidak
nyata begitu
juga masalah wudu manfaat wudu ada yang
kita rasakan di dunia Allah jaga kita
dari hal-hal yang kita enggak inginkan
tapi nanti di hari kiamat orang yang
selalu wajahnya nya dibasahi dengan
wudu di hari kiamat nanti ketika
dipanggil
dikumpulkan Rasulullah akan menandai
wajah umatnya karena berseri-seri
bagaikan
lampu yang namanya lampu cahaya ketika
berada di tempat
gelap pasti terlihat matahari siang ini
semua orang pasti melihat adanya
matahari hanya orang-orang buta yang
tidak melihat adanya
matahari begitu juga lampu kita berada
di mana pun juga ketika kita di jalan
ketika kita di rumah di masjid di
pasar sewaktu kita keluar malam hari
yang paling terlihat jelas adalah lampu
bahkan benda-benda lain jalan dan
sebagainya terlihat ketika ada sinar
lampu cahaya
tanpa adanya lampu maka tidak akan
terlihat yang
lain-lain begitu juga umat Rasulullah di
hari kiamat
nanti wajah mereka berseri-seri bagaikan
lampu jadi Rasulullah menandai umat
beliau
dengan gurran
muhajjalin wajah umatnya yang
berseri-seri bersinar
bercahaya Oleh karena itu dari sangat
pentingnya ini wudu disambing manfaat di
dunia merupakan senjata Mukmin
sebagaimana Rasulullah katakan alwudu
silahul Mukmin wudu adalah senjatanya
yang melindungi seorang
mukmin juga sebagai tanda di hari kiamat
nantiana minkum an yutila gurratah
falyaf'al
Barang siapa yang ingin
memperluas
area cahayanya jangkauan
cahayanya falyaf'al maka hendaklah
diailakukan kita
tahu sejak kecil bahwa anggota wudu
terdiri dari wajah kaki
tangan
tapi juga ada
batasan-batasannya wajah dari mana
sampai ke mana tangan
dari jari-jari hujung jari-jari sampai
sikut
kita kaki sampai mata kaki itu yang
wajib
Tapi di sini dianjurkan oleh Rasulullah
jangan sebatas yang wajib walaupun hanya
sampai sikut kita sampai mata kaki kita
tapi Barang siapa yang ingin memperluas
area wudunya memperluas memperlebar
memperpanjang atau
menambahkan dari yang
wajib maka falyaf'al hendaknya dia
lakukan
itu jadi untuk
mengantisipasi jangan
sampai wudu kita cacat karena ternyata
pas-pasan ada daerah yang enggak
terbasuh karena kita terlalu
pas-pasan terlalu
cekak
alangkah lebih baiknya kita
lebihkan katakan satu senti di atas
sikut 2 C 3 cent 5 Cen bahkan 10 cent
pun pun enggak
apa-apa karena ini bukan rukun bacaan
seperti Fatihah yang memang memang
sampai di situ enggak bisa
dilebih-lebihkan lagi nah kalau ini
daerah ya daerah yang wajib kemudian
kita lebihkan sebagai
antisipasi agar yang wajib ini sempurna
dan juga Memang ada anjuran dari
Rasulullah
falyaf'al hendaklah dia perluas
daerahnya yang
wajib jadi agar cahayanya nanti di hari
kiamat lebih terang lagi Kalau mungkin
yang wajib itu
pas-pasan ya katakan 50 Watt karena
setiap wudu kita tambahkan Maka nanti
cahaya kita menjadi 75 watt dan
seterusnya Begitu juga dengan mata kaki
andai kata di atas mata kaki bahkan
sampai
sebetis kita basuh kaki kita itu pun
enggak masalah ya jadi dari mulai sampai
mata
kaki kita lebihkan ya mau itu 1 CTI 2
CTI nah bahkan satu jengkal pun sampai
satu betis falyaf'al
hendaknya dilakukan enggak apa-apa
tapi juga pakai
etika ketika air
Terbatas Waktu
terbatas
jangan kita
egois jangan kita mau menang sendiri
kita lakukan itu untuk diri kita padahal
semua ingin wudu ketika berada di masjid
masing-masing ingat salat jamaah Kalau
satu orang mengerjakan hal itu semua
maka akan mengganggu jemaah yang lain
mereka akan
terlambat jadi kalau kita ingin
mengerjakan yang sunah-sunah seperti ini
lebih baik kita wudu di rumah ataupun
kita
datang sebelum waktu agar kita bisa
mempraktikkan yang sunah-sunah Nah kalau
di masjid semuanya waktu apapun juga
terbatas karena bukan cuma untuk kita
masjid
fasilitasnya bukan cuma untuk seorang
dua orang tapi untuk
seluruh yang ada di dalam
masjid Nah jadi bisa kita tempatkan yang
terbaik itu aladl kita menempatkan
segala sesuatu pada tempatnya jadi kalau
kita ingin menggarap yang sunah-sunah
nah silakan boleh tapi jangan sampai
berbenturan dengan kepentingan UM umum
cuma karena kita banyak jemaah lain
terlambat cuma karena kita mendahulukan
yang sunah-sunah akhirnya air di masjid
habis sehingga yang lain tidak bisa
berwudu jadi pandai-pandainya kita
membaca
keadaan kemudian berikutnya hadis
ke-321 ruwiya rasulillah Shallallahu
Alaihi Wasallam Inna ahlal jannati
sesungguhnya penghuni
surga membutuhkan para ulama di surga
nanti
wazalik kenapa kok kita masih butuh
Ulama di surga sudah enggak ada ibadah
sudah enggak ada salat sudah enggak ada
puasa enggak ada
jihad enggak ada yang nama tholabul ilim
Kenapa kita harus membutuhkan ulama
lagi
masing-masing sudah masuk surga sudah
selamat enggak ada lagi kewajiban yang
bisa kita garap di surga hanya untuk
senang-senang enggak ada beban sedikit
pun juga enggak ada perintah enggak ada
larangan kalau di dunia
ya banyak pengetahuan agama yang harus
kita pelajari yang harus kita
amalkan tapi kalau di surga untuk apa
lagi kita menuntut ilmu memang sudah
enggak ada menuntut
ilmu nah ini dikarenakan walika annahum
yazurunallaha taala Fi kulli jumah
karena Ahli Surga nanti mereka
berkunjung kepada Allah yazurun ziarah
mengunjungi Allah
Taala sebagaimana kita kalau lebaran
saling
mengunjungi seminggu sekali setiap hari
jumah kita dianjurkan ziarah
kubur begitu juga Ahli Surga mereka
mengunjungi Allah subhanahu wa taala
entah Gimana caranya ini
wallahuam bukan urusan
kita fayakulu lahum kemudian Allah
mengatakan
kepada orang-orang yang berkunjung para
peziarah tamannau alai
masum silakan minta padaku apa yang
kalian
inginkan berharaplah
padaku Mintalah
padaku itu Allah katakan kepada para
peziarah fayaltafituna Ilal
ulama
kemudian penghuni-penghuni surga ini
mereka
tidak bisa
menjawab akhirnya
mereka bertanya kepada para ulama Maza
tamanna akhirnya penghuni surga ini
bertanya kepada ulama apagi yang kita
harapkan Apa yang harus kita minta
kepada Allah
Taala fayquuluna tamann Alaihi k
wa Nah akhirnya
ulama
mengatakan Mintalah kepada Allah k w ini
ini ini walaupun tidak disebutkan di
sini nah jadi
ternyata masih banyak kenikmatan di
surga yang kita enggak pernah tahu kita
hanya tahu surga
adalah sebagai taman yang indah di sana
ada bidadari di sana ada sungai mengalir
di sana ada ini ini ini ini itu yang
kita tahu yang kita sering dengar tapi
di surga kenikmatan yang tidak akan
pernah ada habisnya yang
terus-menerus kalau saat ini kita makan
buah makan makanan rasanya begini Besok
mungkin berganti rasa berjuta-juta rasa
akan ada di surga kalau di dunia kita
makan sesuatu yang
nikmat itu cuma lidah yang bisa
menikmati setelah kita telan setelah
melalui kerongkongan maka enggak ada
lagi rasa yang tadinya kita suka gurih
manis sedap asem pedas itu di mulut
lewat dari kerongkongan kita enggak suka
lagi kita enggak rasakan
lagi tapi di surga nikmatnya itu rasanya
itu kan terus-menerus kita rasakan bukan
cuma di
lidah jadi nikmat
terus-menerus dan
bergonta-ganti kalau kita di dunia
rasanya kopi Ya sudah kopi sampai hari
kiamat yang namanya kopi pahit sudah itu
yang kita
rasakan yang nama air putih ya sudah air
putih yang nama teh ya kemerahmerah Ahan
rasanya sedikit agak sepat kalau dia
kental sampai di situ tapi di surga
orang tidak akan pernah bosan kalau di
dunia Setiap hari saya makan rendang
Setiap hari saya makan nasi pakai sop
dan
soto Saya kira dalam waktu seminggu du
Minggu saya akan
bosan tapi kalau di surga enggak akan
ada
bosannya dan rasanya itu
terus-menerus
nah Oleh karena itu jawabannya tamann
Alaihi k Mintalah kepada Allah ini ini
ini tidak disebutkan W demikian juga
fahum yahtajai
jannahahajaiun demikianlah penghuni
surga membutuhkan ulama sebagaimana kita
kaum muslimin membutuhkan para ulama
sewaktu kita hidup di dunia kita
bertanya tentang masalah-masalah
kehidupan masalah ibadah soal
muamalah ya soal hablum minallah hablum
minanas kita bertanya kepada para
ulama Ternyata bukan sebatas di dunia
sampai ke akhirat pun ulama tetap masih
dibutuhkan jelaslah Allah mengatakan
dalam
alquranum
Allah akan mengangkat derjat orang-orang
yang beriman
kepadanya tapi lebih-lebih lagi di
samping beriman allina utulm orang-orang
yang berpengetahuan berarti di sini
orang-orang yang berilmu dan ilmu juga
bertingkat-tingkat tidak semua Ustaz
tidak semua Kiai sama tentu
beda masing-masing
punya lebih
kurangnya jadi ada Ustaz yang jauh lebih
Alim di atas rata-rata itu sudah
maklum bismillah kemudian berikutnya
hadis
ke322 rasulahahu Alaihi wasam In
Ahun
Hum Ahlul
ma'uf sesungguhnya Ahlul Ma'ruf Makruf
itu
kebaikan kita sering dengar istilah Amar
ma'ruf nahi munkar alamru Bil Ma'ruf Wan
nahyuil
munkar jadi para pelaku-pelaku kebaikan
Ahlul
Ma'ruf di
dunia mereka juga merupakan Ahlul Ma'ruf
fil
akhirah
wa inna aala ah jannatiulan dan yang
pertama kali masuk ke dalam
surga adalah Hum Ahlul Maruf yang
pertama kali masuk ke dalam surga adalah
Ahlul marruf nah Siapakah Ahlul
mauf tentu di sini memang ada
penjelasan kalau secara umumuf itu
kebaikan setiap kebaikan
ituu apalagi yang
wajib-wajib makanya ada istilah Amar
Makruf mengajak orang untuk melakukan
kebaikan nah bahkan kebaikan ini seperti
salat hukumnya bisa
wajib kalau orang belum salat kita
dakwah kita ajak kita
sampaikan bahwa salat itu wajib Nah
karena salat itu jadi merupakan
Makruf sebaliknya munkar yang Fitrah
kita
tidak menerima keberadaan tadi
seperti orang mabuk-mabukan
berjudi berbohong khianat
Mencuri itu tidak harus kita mempelajari
dalil-dalil terlebih dahulu enggak perlu
kita belajar agama terlebih dahulu harus
jadi Ustaz dulu baru tahu hukumnya
bohong baru tahu hukumnya judi itu apa
enggak harus kita membukka-buka buku
tafsir pelajari bahasa Arab dulu
pelajari
hadis baru kita tahu hukumnya berjudi
itu enggak harus jadi fitrah manusia
sudah bisa mengatakan bahwa berbohong
itu munkar khianat itu munkar mengambil
hak orang lain itu
munkar jadi Allah berikan kita akal
sehat Allah berikan ilmu pengetahuan
seandai kata munkar hanya bisa diketahui
oleh para
ulama-ulama nah bagaimana dengan
orang-orang
yang bodoh yang bukan
ulama
berarti
Mengapa mereka akan diadili oleh Allah
Taala Padahal hal ini Yang mengetahui
yang bisa tahu hanya ulama Nah
jadi dengan cara
ini
kemunkaran bisa diketahui melalui Fitrah
tanpa harus menjadi ulama terlebih
dahulu agar tidak ada alasan nanti di
akhirat saya bukan ulama saya enggak
Salat karena saya bukan ulama saya
berjudi oh karena saya tidak tahu saya
bukan
ulama Nah jadi
masalah-masalah seperti ini cukup hanya
dengan fitrah
manusia kemanusiaannya
manusia sudah bisa
mengatakan menolak bahwa itu bukan
perbuatan yang baik jadi makanya itu
munkar yang
diingkari oleh fitrah manusia oleh hati
nurani oleh akal sehat manusia jadi
tanpa harus belajar terlebih dahulu
berbeda
dengan seorang yang pandai ulama seorang
yang alim muhaddit fqih mufassir itu
memang harus berjuang
belajar
berkorban jadi hal-hal yang seperti ini
tidak harus kita mempelajari lebih dalam
lagi jadi itu tergorong
Ma Din burah ya sesuatu yang urgen
yang spontan pun kita bisa mengatakan
seperti Langit Itu tinggi langit di atas
itu tidak harus belajarlebih dahulu
siapapun juga tahu kalau Langit Itu di
atas Kalau es itu
dingin itu tak semua
tahu enggak perlu bersusah payah belajar
ke sana
kemari Nah itulah Ahlul Makruf tapi yang
dimaksud di sini adalah
ahlusodqoh orang-orang yang suka
bersdeekah para
Dermawan di samping Memang mereka ibadah
menjalankan perintah Allah meninggalkan
larangannya mereka melakukan
kebaikan-kebaikan yang lain yang
bersifatnya habl minallah seperti salat
bangun malam puasa jihad Sabilillah dan
sebagainya tapi juga mereka orang-orang
yang
dermawan yang suka menolong orang
lain memperhatikan kebutuhan orang
lain mempedulikan keadaan fuqara dan
masakin nah merekalah yang dikatakan
Ahlul Ma'ruf jadi Ahlul Ma'ruf Fid Dunya
Hum Ahlul ma'rufi fil akhir orang-orang
Dermawan orang-orang yang ahlus shodqah
maka mereka juga akan dikenal nanti akan
mendapatkan satu bintang
penghargaan jadi kalau di dunia walaupun
katakan sama-sama pegawai negeri
sama-sama
Jenderal
tapi penghargaan yang mereka terima
belum tentu sama jasa-jasa mereka untuk
negara belum tentu
sama walaupun sama-sama gubernur
sama-sama
presiden tapi belum tentu jasa-jasa
mereka
sama orang-orang dahulu
jenderal-jenderal dahulu seperti
Jenderal
Sudirman yang menghadapi
Belanda mereka merasakan bagaimana
sengitnya
pertempuran itu berbeda dengan
jenderal-jenderal sekarang yang sama
sekali tidak pernah merasakan perang
mereka menjadi jenderal punya bintang
empat dari hasil
pendidikan Nah ada lagi seorang menjadi
pejabat karena
jasa
karena
nepotisme karena
kenalan itu berbeda
naah begitu juga ahlu ma'uf Fid Dunya
orang-orang yang punya kelebihan di
dunia walaupun sama-sama masuk
surga
tapi Surga itu
bertingkat-tingkat enggak semuanya sama
yang satu tingkat saja fasilitasnya pun
mungkin bisa ada perbedaan plus minusnya
ada Nah jadi di surga
pun
nanti masing-masing
merasakan kalau saya mengerjakan salat
pas-pasan menjalankan agama pas-pasan
enggak lebih cuma sekedar yang wajib
tidak tidak ada yang sunahnya sama
sekali itu pun sama selamat kita di
akhirat Tapi tentu berbeda tiket
kita berbeda dengan
tiketnya
VIP ada lagi nanti PPIP dan
seterusnya Nah jadi
bertingkat-tingkat
berikutnya hadis
ke-323 ruya an rasulillahi Shallallahu
Alaihi Wasallam Inna awala Ma yujaza
bihil Abdul mminu ba'da mautihi an
yfarami Tabia
janazat ahli kubur ya kebaikan ahli
kubur yang pertama kali Allah berikan
setelah
kematiannya dan kita Insyaallah
masing-masing merasakan apa yang akan
terjadi apa yang kita akan alami Hanya
tinggal menunggu waktu saudara-saudara
kita yang sudah terlebih dahulu
dipanggil oleh Allah Taala mereka
sudah merasakan janji-janji Allah dan
ancaman-ancaman nikmat kubur ataupun
azabul kabr semua mereka sudah merasakan
Tinggal kita yang belum
merasakan Nah nanti kita pun akan
merasakan
yang pertama kali
Allah
balas kita Allah balas kebaikan kita
setelah kita meninggal dunia nanti
adalah seluruh orang-orang yang
mengiringi jenazah kita dari mulaiulai
dari mulai menyalatkan jenazah
kita mengiringi sampai
pemakaman bahkan sampai di pemakaman pun
masih
ditunggu jadi salat plus
menguburkan itu dapat bonus pahala dari
Allah
Taala yang pertama kali ahlu
kubur orang yang meninggal
dunia mereka mendapatkan balasan adalah
setiap orang yang menyalatkan dirinya
ikut menguburkan dirinya akan
mendapatkan
Allah subhanahu wa
taala jadi satu
kegembiraan buat kita ahli kubur jadi
setiap orang-orang
yang dekat kepada kita yang cinta pada
kita mendapatkan hadiah dari Allah
subhanahu wa taala di samping kita
mendapatkan hadiah juga mendapatkan
rahmat dan magfirah nah tentu Allah juga
zat yang amat murah l orang yang Allah
ampuni yang dimaafkan oleh Allah Taala
Ahlul Khair begitu juga yang menyalatkan
Ahlul Khair yang menguburkan Ahlul Khair
akan mendapatkan Khair kebaikan yaitu
ampunan dari Allah subhanahu wa taala
nah ini sebagai motivasi targib ajakan
seruan spirit agar kita mau mensalat
jenazah Kapan dan di mana pun juga
manfaatkan ketika kita lagi salat di
mana Ah termasuk saya
Alhamdulillah kita keluar masuk masjid
sejak dulu jadi Khatib setiap
Jumat keluar masuk masjid keluar masuk
kampung bergonta-ganti masjid yang saya
masuki seringki
pada hari Jumat ternyata ada jenazah
kemudian besok saya salat tempat yang
lain kadang ada kadang
enggak itu fify-fiy Ah tapi cukup sering
Saya salat di satu tempat tahu-tahu ada
jenazah di sana sudah terlanjur saya
salat Ngapain langsung saya pulang Jadi
sekaligus saya borong pahala pahala
salat jumaah kemudian saya mendapat
pahala dari Allah Taala yaitu pahala
shatul mayyit atau salatul
jenazah hendaknya kita
masing-masing ambil bagian jangan
sampai sudah ada di dalam masjid
kemudian kita pulang kita enggak mau
salatkan jenazah tersebut satu
kerugian kita tidak berusaha lagi tidak
berusaha datang ke masjid karena memang
kita sudah ada di dalam
masjid
alangkah baiknya kita ambil bonus hadiah
dari Allah subhanahu wa
taala kemudian hadis berikutnya ruya
rasulullahi Shallallahu Alaihi Wasallam
Inna buyutallahi Ardi
alajid wa haqqahi yukriu
fiha
Sesungguhnya rumah-rumah Allah di muka
bumi ini adalah
almajidu Masjid masjid termasuk juga di
dalamnya tentu
musala-musala itu hanya perbedaan nama
saja kalau di
Indonesia Kalau di luar di negara-negara
Arab enggak ada istilah musala yang ada
masjid jadi semua itu masjid cuma kalau
kita dibedakan yang digunakan untuk
salatul jumaah kita sebut masjid yang
enggak dipakai untuk salat jumaah kita
sebut
musala itu hanya di Indonesia mungkin
atau mungkin di beberapa negara tapi di
Timur Tengah enggak ada sebutan
musala walaupun enggak dipakai untuk
jumaah banyak masjid di sana yang enggak
digunakan untuk jumah karena enggak jauh
dari Masjid Haram
sentral untuk apa mereka bikin jumah
karena tidak begitu jauh dengan
Ka'bah mereka lebih mengutamakan salat
di depan Ka'bah ketimbang di
tempat-tempat yang lain nah oleh karena
itu banyak masjid-masjid di seputar
Makkah tapi enggak digunakan untuk
salatul jumah jadi tetap disebutnya juga
masjid jadi masjid musalla sama ya Inna
buyutallah Ardi almajidu Sesungguhnya
rumah-rumah Allah di muka bumi ini
adalah almasajid
masjid-masjid ataupun
musala
dan merupakan satu
kebenaran Allah
berjanji akan memuliakan orang-orang
yang datang ke rumahnya yang berkunjung
ke rumah Allah subhanahu wa
taala tapi semuanya tentu dengan adab
dengan
etika kalau kita masuk ke masjid
kemudian kita hanya
ngobrol-ngobrol kita juga enggak
menghormati Baitullah Bagaimana Allah
akan menghormati kita apalagi kalau kita
ngobrol tapi bicara gaib gibah bicara
aib orang lain kalau di tempat lain di
rumah kita saja berdosa apalagi di rumah
Allah karena gibah merupakan maksiat
sedangkan rumah Allah didirikan hanya
untuk ibadah kita sudah melanggar
kesucian rumah Allah Taala tentu kita
berdosa bahkan mungkin bisa lebih besar
dosanya ketimbang kita gibah di tempat
yang
lain karena ini tempat yang suci yang
hanya didirikan untuk ibadah kepada
Allah Taala kita enggak menghormati
rumahnya Allah Taala kita enggak
menghormati yang punya rumah yaitu Allah
subhanahu wa
taala jadi ketika kita masuk ke dalam
masjid hendaknya kita memang sudah siap
sudah dalam keadaan bersih baik lahir
maupun batin kita bersih dari
hadas pakaian kita bersih anggota tubuh
kita bersih dan kita ke masjid dengan
tujuan yang bersih semata-mata untuk
mencari keridaan Allah Taala menjalankan
sunah rasul kita salat jemaah karena
memang Rasulullah selalu melaksanakan
salat dalam keadaan jemaah
jadi dari mulai pakaian kita badan kita
bersih kemudian tujuan kita pun bersih
dan juga sekaligus bersih dari dua
hadas kemudian setelah itu kita
menghormati rumahnya Allah
Taala ada etikanya kita dianjurkan
ketika masuk ke dalam masjid maka salat
tahiyatul masjid penghormatan terhadap
rumah Allah subhanahu wa taala begitulah
cara etika kita masuk ke rumah Allah
Taala kalau masuk ke rumah orang tentu
ada
etikanya masuk ke Keraton apalagi banyak
aturan-aturan di
sana Kita pergi Umpama ke istana itu
protokolernya luar biasa kenapa kalau
masuk ke
Baitullah
seenaknya bahkan banyak saat
ini banyak yang merokok di masjid id di
musala ini jelas sama sekali enggak
menghargai ada lagi orang yang tidak
menutup
auratnya sambil kerja di sana merokok
juga kemudian tidak menutup aurat itu
benar-benar tidak sopan terhadap
kehormatan
Baitullah jadi boro-boro dapat pahala
mungkin bisa dapat dosa karena kita
enggak menghormati enggak menghargai
Baitullah kita enggak menghargai tuan
rumah kita kalau datang ke rumah orang
ke rumah pejabat tentu ada
etika kita enggak sembarangan apalagi ke
istana negara itu lebih repot lagi harus
menggunakan pakaian
tertentu nah saya pernah membaca
undangan-undangan dari istana ternyata
harus menggunakan pakaian kemeja putih
harus pakai dasi itu pada acara-acara
tertentu jadi Ternyata ada aturan-aturan
yang dibikin Tapi semua
kita taat kita patuhi aturan-aturan itu
karena nyata kalau kita enggak mau ikuti
akuturan ya enggak akan bisa kita masuk
ke istana tapi ke Baitullah Walaupun ada
aturan karena banyak yang enggak mau
belajar agama enggak mau Uli akhirnya
banyak
sembarangan pada hari Jumat ya Allah
berulang-ulang kali saya di mana
tempat di samping banyak orang yang
datang
terlambat itu yang datang terlambat
karena memang enggak pernah belajar sama
sekali enggak pernah mendengarkan
khutbah enggak pernah hadir ke pengajian
enggak pernah baca buku agama enggak
pernah bertanya kepada
ulama sebegitu bodohnya sebegitu
jahilnya sampai masalah-masalah Jumat
yang seharusnya tidak boleh
bicara mereka ngobrol bukan saja bicara
satu dua kalimat tapi ngobrol bercanda
itu di luar kalau kita perhatikan jadi
terbahak-bahak ngobrol-ngobrol sambil
merokok mau melaksanakan jumah tapi
seperti
itu bagaimana mau menerima amal seperti
itu wallahuam kalau soal diterima atau
ditolak itu wewenang Allah kita enggak
bisa
memastikan tapi kalau kita secara lihat
lihat secara
kenyataan Bagaimana Allah mau terima
kita saja yang sudah jauh lebih
baik kita sudah rapi kita tidak
bicara kita tidak melakukan panggaran
tapi tetap kita masih takut
jangan-jangan Allah enggak terima ibadah
kita ah bagaimana halnya dengan
banyak orang-orang Islam yang seperti
itu karena kejahilan mereka karena
ketidaktahuan mereka karena mereka
enggak pernah belajar sama sekali
walaupun mereka Islam tapi tidak mereka
tidak mengenal Islam Apa itu Islam Ma
hual Islam Jadi hanya sebatas
ikut-ikutan karena Bapak saya Islam Ibu
saya Islam masa iya saya
Yahudi Nah akhirnya Begitu juga dengan
pelaksanaan salatul jumah orang-orang
pada pergi ke masjid masa iya saya
enggak pergi ke masjid apa kata orang
apa kata tetangga apa kata orang tua
saya nantinya muka saya mau tahu di mana
muka ibu bapak saya mau taruh di mana
hanya sebatas itu ya Sudah hanya itu
yang mereka dapat
jadi ini musibah bencana yang menimpa
umat sudah
sedemikian
parahnya
pantaslah
karena sebagian kaum
muslimin seperti itu maka yang ada di
hati mereka bukan orang-orang yang cinta
kepada agama Allah yang mereka pilih
loyalitas yang mereka berikan pilih
mereka mereka berikan kepada orang-orang
yang tidak cinta kepada Allah dan
rasulnya karena mereka juga bukan orang
yang cinta Allah dan
rasulnya Para pendengar dan pemirsa TV
rasil
rahimakumullah itulah beberapa hadis
yang bisa kita kaji pada siang hari ini
semoga bermanfaat buat kita semuanya
amin ya rabbalamin
alalamualaikum
warahmatullah
[Musik]
wabarakatuh