Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:00 [Musik] 0:09 at 0:14 [Musik] 0:33 [Musik] 0:45 Brail 1:04 [Musik] 1:09 TV alamin. Allahumma sholli ala sayidina 1:12 Muhammad waa ali sayidina Muhammad. 1:14 Assalamualaikum warahmatullahi 1:15 wabarakatuh. Ikhwan dan akhwat pendengar 1:17 radio silaturahim dan juga pemirsa Rasi 1:20 Visual yang dirahmati Allah. Semoga 1:22 kabar Anda sehat di malam hari ini. 1:24 Alhamdulillah kita berjumpa di malam 1:25 hari ini Iwan Wan Akhwat di hari Selasa, 1:27 hari yang ke-11 di bulan Rajab 1442 1:30 Hijriah atau bertepatan dengan hari yang 1:32 ke-23 di bulan Februari 1:34 2021. Kita berjumpa kembali di acara 1:37 renungan QBU bersama Ustaz Rahmatullah 1:39 yang alhamdulillah telah hadir di 1:41 studio. Kita sapa terlebih dahulu Iman 1:43 Abwad. Asalamualaikum warahmatullahi 1:44 wabarakatuh, Ustaz. Waalaikumsalam 1:46 warahmatullahi wabarakatuh. Sehat ya 1:47 kabarnya ya? Alhamdulillah. 1:48 Alhamdulillah. Dua pekan kita enggak 1:50 bertemu nih, Ustaz. Iya. Karena lockdown 1:52 kita. Alhamdulillah sekarang sudah bisa 1:55 kembali bertemu siaran live di malam 1:57 hari ini, Iwan Nawat. Dan tema yang 1:59 Ustaz akan sampaikan adalah mengenai 2:02 masih e membahas mengenai ulul albab, 2:04 Ustaz, ya. Dan hari ini subtemanya 2:06 mengenai bagaimana ulul albab memahami 2:09 proses haji. Iya. 2:11 Karena kalau kalau orang yang punya 2:15 sikap sifat ulul abab ini pasti 2:17 mempunyai pandangan yang berbeda tentang 2:18 ibadah haji, Ustaz, ya. Bukan hanya 2:20 sekedar menggelar mengejar titel haji 2:22 saja mungkin, ya. Iya. Ada nilai-nilai 2:25 tersendiri tentang ibadah haji ini, 2:27 Ustaz. Iya. Jadi memang ee saya kasih 2:31 judul bagaimana ulul albab memahami 2:34 proses hajinya. 2:37 Jadi prosesi haji itu bukan hanya 2:41 sekedar bagaimana orang tawaf, bagaimana 2:48 sai atau ketika misalnya di jamarat he 2:52 melempar 2:55 jumrah ataupun di Arafah ya. He hukum 2:59 ya. Iya. Jadi bukan hanya 3:01 sekedar ee 3:04 peristiwa ee bagaimana menunaikan ibadah 3:08 ibadah haji itu, tapi sesungguhnya itu 3:11 merupakan satu peristiwa yang amat 3:16 sangat ee besar ya 3:19 dan sangat monumental ya. 3:23 Jadi itu menunjukkan 3:26 bahwa 3:29 ee nampak tilas Nabi Allah Ibrahim ya. 3:33 Jadi keluarga Ibrahim itu adalah satu 3:38 keluarga yang sukses bagaimana mentaati 3:42 perintah Allah 3:44 itu. Jadi ee bagaimana Nabi Ibrahim itu 3:50 memulai satu kehidupan. 3:54 Maka di situ di dalam Al-Qur'an itu 3:58 ee kalau ee kita renungkan ee ya harus 4:05 ulul albab gitu. Iya. Karena di situ 4:07 hanya ulul albab lah yang bisa mengambil 4:11 satu pelajaran ya hikmah daripada ee 4:15 proses haji itu. Proses haji. Jadi itu 4:17 merupakan satu pekerjaan besar yang 4:21 harus dipahami dengan ee cara ulul albab 4:24 gitu. Dari situlah nanti hikmah-hikmah 4:28 haji itu akan ee didapat gitu. 4:32 Karena di situ ee kalau kita lihat ee di 4:36 dalam apa namanya proses saji 4:39 itu bagaimana 4:42 orang ee di dalam iktikad batin saja itu 4:47 harus 4:48 betul-betul ee tidak boleh ada sesuatu 4:51 yang buruk. Pasti akan di tampakkan oleh 4:55 Allah Subhanahu wa taala gitu. Maka di 4:58 situlah sesungguhnya yang bisa mengambil 5:01 pelajaran itu hanya ulul 5:03 albab. Jadi bukan hanya naik haji datang 5:07 ke Makkah sana gimana saya supaya bisa 5:11 mencium hajar aswad terus kemudian sikut 5:14 sana sikut sini menyengiti hati ee orang 5:18 yang ada di sekitarnya yang banyak 5:20 terjadi seperti itu. Iya. 5:24 sehingga 5:26 ee barangkali itu yang harus harus ada 5:31 satu apa pencerahan ya sebelum menaik 5:35 haji. 5:37 Ee beratus ya bahkan berjuta ya orang 5:42 yang 5:43 sudah ee menunaikan ibadah haji. Iya. 5:47 Kalau dipahami dari sisi ulul albab ya, 5:53 mestinya ya mayoritas orang yang yang 5:56 naik haji itu ada satu perubahan yang 5:59 sangat signifikan. Arti perubahan yang 6:04 ee secara besar-besaran ya. Baik dari 6:08 sisi ee 6:10 karakter tingkah laku harusnya seperti 6:13 itu gitu. 6:15 Tapi rupanya memang ee persyaratan ulbab 6:19 itu 6:20 yang tidak terpenuhi atau mungkin karena 6:25 ketidaktahuan sehingga ee tujuan yang 6:30 diinginkan dari ee haji itu ee jauh 6:35 panggang daripada api. Saya kira seperti 6:38 itu 6:40 ya. Baik, nanti Ustaz akan menjelaskan 6:43 lebih detail lagi Iwan akhwat. Nanti 6:44 juga yang ingin bergabung silakan bisa 6:46 Anda gunakan WhatsApp kami di 6:51 0811999720 ataupun yang ingin bergabung 6:53 via telepon juga silakan di 6:56 0218451512. Silakan, Ustaz. 6:59 Baik. 7:05 Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum 7:07 warahmatullahi wabarakatuh. 7:15 Alhamdulillah. 7:18 Alhamdulillahilladzi khalaqal mauta wal 7:20 hayata liyabaluakum ayyukum ahsanu amala 7:23 wahual azizul 7:25 gfur. Ashadu alla ilahaillallah wa 7:28 ashadu anna muhammadan abduhu wa 7:29 rasuluh. Allahumma sholli wasallim 7:32 wabarik ala Muhammad wa ala ali Muhammad 7:34 w. 7:39 Para pendengar dan pemirsa radio serta 7:44 TV Rasil yang dimuliakan oleh Allah 7:47 subhanahu wa 7:49 taala. Terlebih dahulu marilah 7:52 kita 7:53 memanjatkan puji 7:56 syukur kehadirat Allah Subhanahu wa 7:59 taala. 8:00 Selawat serta salam semoga Allah 8:04 limpahkan kepada junjungan kita 8:06 Rasulullah Muhammad sallallahu alaihi 8:08 wasallam, keluarga beliau, para 8:10 sahabatnya, dan kepada kita sekalian. 8:13 Amin ya rabbal 8:19 alamin. Pada kesempatan kali ini kita 8:22 akan 8:26 menyampaikan bagaimana 8:29 ulbab memahami proses 8:34 haji atau orang yang berakal. 8:44 Maka kalau kita renungkan firman Allah 8:48 Subhanahu wa 8:51 taala, boleh disebut juga 8:56 bahwa kalaupun tidak boleh 8:59 dikatakan satu 9:01 persyaratan tapi idealnya 9:05 adalah seseorang yang akan menunaikan 9:08 ibadah haji 9:11 itu harusnya adalah ulbab atau 9:15 orang-orang yang berakal. 9:21 orang yang berakal atau ulul albab. 9:24 telah kami sampaikan beberapa episode ya 9:29 pada pekan yang 9:35 lalu. Mengapa sesungguhnya Allah 9:38 Subhanahu wa taala mempersyaratkan ulbab 9:44 bagi orang yang mau menunaikan ibadah 9:47 haji atau idealnya harusnya ulul 9:52 albab. 9:55 Karena proses haji ini adalah merupakan 9:58 napak tilas 10:00 dari Nabi Allah Ibrahim Alaih Salam. 10:07 merupakan satu 10:10 simbol simbol keluarga yang 10:14 sukses mulai dari suami, istri, 10:20 anak Nabi Allah Ibrahim Alaih 10:24 Salam 10:26 kemudian istrinya Hajar dan 10:30 Ismail merupakan satu simbol rumah 10:33 tangga yang 10:35 Sukses mentaati perintah Allah Subhanahu 10:39 wa taala. 10:45 Kesuksesan Nabi Allah Ibrahim, keluarga 10:48 Nabi Allah 10:49 Ibrahim diabadikan oleh Allah Subhanahu 10:52 wa 10:54 taala menjadi 10:57 satu ibadah 11:00 tahunan yang berada di Makkatul 11:03 Mukarramah. 11:10 Maka Allah Subhanahu wa 11:14 taala 11:18 bagaimana menyampaikan firman-Nya di 11:21 dalam surah Al-Baqarah pada ayat yang 11:24 ke 11:26 197. 11:29 Ya. Auzubillahiminasyaitanirrajim. 11:37 Alhajju ashurum 11:39 [Musik] 11:42 maumatun faradha fihinnal 11:47 haj fala 11:50 rafasa wala 11:53 fusuqa wala jidala fil 11:58 haj wama taf'alu min khairi ya'lamullah 12:11 wattaquuni ya ulil albab. 12:21 Musim haji 12:23 adalah beberapa bulan 12:27 yang 12:32 dimaklumi. Barang siapa yang menetapkan 12:36 niatnya dalam bulan itu akan mengerjakan 12:44 haji, 12:46 maka tidak 12:48 boleh 12:52 rafas. Tidak boleh berbuat 12:58 fasik dan tidak boleh 13:01 berbantah-bantahan. 13:03 di dalam 13:05 masa mengerjakan 13:10 haji. Dan apa yang kamu kerjakan berupa 13:15 kebaikan niscaya Allah mengetahuinya. 13:25 Berbekallah dan 13:29 sesungguhnya sebaik-baik bekal 13:32 adalah 13:37 takwa. Dan bertakwalah kepadaku 13:40 wahai orang-orang yang berakal atau ulul 13:44 albab. 13:48 Jadi di 13:49 sini 13:52 bertakwa, tapi bertakwa kemudian 13:55 ditambah bahwa bertakwa yang 14:03 ulbab. Maka 14:05 Allah 14:08 menyampaikan persyaratan di sini tidak 14:12 boleh bantah-bantahan. 14:16 Maka kalau kita 14:18 lihat 14:20 bagaimana proses haji 14:23 yang terjadi di 14:26 lapangan bahkan bukan hanya 14:28 berbantah-bantahan saja, tapi ada juga 14:31 yang sampai berkelai mulut 14:36 ya gara-gara tempat ya dia bersih 14:42 tegang. 14:45 Dan ini nampak bisa kita 14:47 lihat ya kejadian seperti 14:52 itu. Padahal sesungguhnya itu dilarang 14:55 oleh Allah Subhanahu wa 14:58 taala. Bahkan juga ada 15:00 [Musik] 15:02 yang biasanya kalau ke Masjidil 15:06 Haram naik bus ya, naik bus turun bas. 15:12 Mereka masih sempat juga 15:16 rebutan bahkan saling tarik gitu. Orang 15:19 yang mau naik bus duluan ditarik ya 15:22 maksudnya supaya dia yang lebih dulu. 15:24 Fenomena itu 15:26 akan terlihat secara kasat mata. 15:33 Maka kalau kita lihat 15:36 misalnya bagaimana bangsa lain misalnya 15:39 seperti Turki 15:41 ya komunitas orang-orang Turki ketika 15:45 naik bus misalnya mereka teratur ya 15:50 seperti apa semut 15:53 ya naiknya teratur 15:58 ya sementara kita fenomena 16:02 yang berbeda 180 derajat 16:08 ya. Mereka rebutan, 16:12 senggol-senggolan ini merupakan satu 16:14 fenomena yang dianggap 16:17 biasa padahal dilarang oleh Allah 16:19 Subhanahu wa 16:21 taala. Sehingga ya ulul albab itu kalau 16:25 orang naik haji gak seperti itu gitu. 16:29 Bahkan kalau kita lihat di 16:32 sekitar ee Ka'bah ya, orang mau tawaf 16:36 itu ada jokinya 16:38 itu. Siapa yang mau mencium hajar aswad 16:42 jokinya bayar sekian riyal 16:45 gitu. E akhirnya apa? Dipimpin oleh 16:50 joki ya. Jadi keruman kurunan kerumunan 16:53 itu yaabas 16:55 diterabas saja gitu 16:58 disikut. Jadi ada dua orang yang di 17:00 depan 17:02 sikut itu kan menyakiti hati orang lain 17:06 gitu. Iya. 17:10 H ini merupakan satu 17:13 fenomena yang dianggap biasa. Padahal 17:16 ini merupakan satu pelanggaran yang 17:19 sudah jauh-jauh hari oleh Allah 17:21 diberikan satu 17:23 persyaratan. Jangan 17:25 berbantah-bantahan, jangan menyakiti 17:27 orang lain, jangan berbuat fasik, jangan 17:30 berbuat rafat gitu. Tapi itulah yang 17:33 terjadi, yang dikerjakan justru yang 17:36 dilarang oleh Allah Subhanahu wa taala. 17:38 Dan itu adanya 17:40 di proses ketika 17:43 mereka melakukan ee ibadah 17:49 haji. Sehingga di sini Allah menyatakan 17:53 fatazwadu 17:55 fainir khairad 17:58 takwa. Maka berbekallah. 18:01 [Musik] 18:03 Tapi 18:05 bekal yang paling baik, yang terbaik 18:10 selain bekal harta benda apa 18:12 yang kita perlukan di dalam proses 18:17 perjalanan, ada sesuatu yang baik. Apa 18:20 itu? Bekal takwa kepada Allah Subhanahu 18:24 wa taala. 18:27 Bahkan ditambah lagi bukan hanya 18:29 bertakwa, tapi takwanya adalah takwanya 18:32 ulul albab, takwanya orang yang 18:35 berakal. Karena nanti orang-orang yang 18:38 berakal 18:39 ini akan merekam ya 18:44 fenomena haji di lapangan itu bukan 18:46 hanya 18:50 sekal, tapi ada proses batin yang bisa 18:54 dia rekam. 19:04 Kemudian 19:06 ee apa yang disebut dengan rafat 19:10 itu? Allah menyebutkan definisi rafat 19:14 ini ada di dalam surah al-Baqarah pada 19:18 ayat yang 19:22 ke-187. Auzubillahiminasyaitanirrajim. 19:25 Uhilla lakum 19:28 lailatasiami 19:30 lailatamiratu ila 19:33 nisaikum. Dihalalkan bagi kamu pada 19:36 malam hari bulan puasa bercampur dengan 19:39 istri-istri 19:41 kamu. Artinya rafat ini adalah bercampur 19:44 dengan istri. Nah, pada waktu haji itu 19:47 dilarang. 19:53 Sementara 19:55 fasik dilarang 19:58 fasik, maka Nabi 20:02 menyatakan sibabul muslimi 20:06 fusuqun waqitaluhu kufron. 20:11 Mencaci maki orang muslim itu merupakan 20:17 kefasikan dan memeranginya merupakan 20:23 kekafiran. Hadis Bukhari 20:29 Muslim. Jadi mencaci 20:32 maki dan ini 20:35 terjadi gara-gara perebutan tempat gitu. 20:38 itu 20:40 saling tegang otot 20:43 gitu dan itu perbuatan kefasikan. 20:49 Maka tidak demikian 20:52 halnya ee ulul albab 20:55 ketika menunaikan ibadah haji. 20:59 Jadi hal-hal yang seperti itu yang 21:03 sesungguhnya yang menjadi pusat 21:05 perhatian. 21:12 Kemudian di dalam proses haji di sana, 21:16 sesungguhnya kita diminta betul-betul 21:19 bagaimana batin ini bergantung kepada 21:22 Allah, mengharapkan rida Allah 21:26 betul-betul setelah tadi ee apa namanya? 21:29 Tidak berbantah-bantahan, tidak berbuat 21:33 fasik, tidak berbuat nafas. 21:37 Maka untuk selanjutnya bagaimana menjaga 21:43 batin? Jangan sampai mempunyai ee niat 21:47 yang buruk atau ada 21:49 lintasan lintasan batin yang buruk. 21:56 Maka sebagaimana Allah Subhanahu wa 21:58 taala menyatakan bahwa di dalam surah 22:01 Al-Haj 22:03 ayat 22:04 25 22:08 azubillahiminasyaitanirrajim 22:09 innalladzina kafuru wasadduna waasudduna 22:14 sabilillahi wal masjidil 22:17 haramilladzi ja'alahu linasi sawaan 22:26 fi wid 22:30 fiilhadi bidulmin nudqhu min adzabin 22:38 alim. Sesungguhnya orang-orang kafir dan 22:41 menghalangi manusia dari jalan 22:45 Allah dan Masjidil Haram yang telah kami 22:50 jadikan untuk semua manusia. 22:55 baik yang bermukim di situ maupun di 22:59 padang 23:01 pasir. Dan siapa yang bermaksud di 23:04 dalamnya melakukan kejahatan secara 23:08 zalim, niscaya akan kami 23:12 rasakan kepadanya sebagian siksa yang 23:16 sangat pedih. 23:21 Nah, di dalam ayat-ayat kauniahnya 23:23 ketika orang itu mempunyai satu niat 23:25 yang kurang bagus, makanya di sana itu 23:28 akan ditampakkan oleh Allah Subhanahu wa 23:30 taala. Itu benar-benar 23:32 terjadi. Jadi, ini adalah ayatnya. Tapi 23:35 pengalaman di lapangan itu benar-benar 23:37 bagaimana kondisi batin itu harus 23:40 betul-betul bersih gitu. Maka itu harus 23:43 dijaga. Nah, yang bisa menjaga itu hanya 23:46 ulul albab gitu. 23:48 karena persyaratan itu harus harus 23:50 betul-betul ee ketat dilakukannya 23:55 gitu. Tapi di luar ulab mereka itu ya 23:59 hanya ya naik haji mungkin ya ada unsur 24:05 ah jalan-jalan gitu 24:08 atau dapat gelar haji gitu. 24:13 H ada satu peristiwa yang sangat 24:16 menarik. Bagaimana 24:18 peristiwa yang ee dialami oleh Nabi 24:23 Allah Ibrahim Alaih Salam? 24:29 Pada suatu 24:33 ketika bagaimana Nabi Allah 24:37 Ibrahim. 24:39 Jadi Hajar dan Ismail yang 24:42 masih 24:44 disusui dibawa oleh 24:47 Ibrahim menuju Baitullah ya di Dauhah 24:52 ya. Dauhah itu satu pohon yang besar. 24:57 yang terletak di atas sumur 25:02 zamzam dan di atas masjid. 25:07 Pada saat itu Makkah tidak ada seorang 25:11 pun yang tinggal di 25:13 sana dan tidak ada 25:19 air. Di sanalah Ibrahim 25:23 meletakkan keduanya dan meninggalkan 25:28 keduanya dengan sekantong perbekalan 25:32 berisi kurma dan sekantong 25:40 air. Kemudian Ibrahim 25:44 pergi meninggalkan keduanya. Kemudian 25:47 dikejarlah 25:49 oleh 25:52 Hajar. Kemudian Hajar berkata, "Wahai 25:56 Ibrahim, kamu mau pergi ke 26:02 mana?" Kemudian Nabi Ibrahim tidak 26:05 sanggup 26:10 menjawabnya. Siti Hajar melanjutkan 26:12 pertanya, "Wahai Ibrahim, kamu mau pergi 26:15 ke mana? dan meninggalkan kami di lembah 26:19 yang tidak ada orang dan tidak ada 26:22 sesuatu apapun di 26:27 dalamnya. Sampai itu pun Nabi Allah 26:30 Ibrahim tidak sanggup menjawab 26:33 pertanyaan istrinya. 26:38 Kemudian Siti 26:40 Hajar mengulangi 26:42 pertanyaannya, "Wahai 26:49 Ibrahim, apakah Allah memerintahkan ini 26:56 kepadamu?" Saat itulah 26:59 Ibrahim baru berani mengatakan, "Iya. 27:06 Kemudian Siti Hajar 27:08 mengatakan, "Kalau begitu Allah tidak 27:12 akan menyia-nyiakan kami," kata Siti 27:18 Hajar. 27:20 Maka Siti Hajar mempersilakan Ibrahim 27:24 untuk meninggalkannya. 27:28 Kemudian Ibrahim 27:31 berangkat hingga tiba di sebuah 27:39 bukit. Ketika sudah diperkirakan 27:43 tidak dapat terlihat oleh 27:47 Hajar, maka 27:50 Ibrahim menghadapkan wajahnya ke 27:54 Baitullah. 27:57 Kemudian 27:59 Ibrahim 28:01 mengangkat kedua 28:05 tangannya serai berdoa kepada Allah 28:08 Subhanahu wa taala. 28:12 Rabbana inni askantu min 28:15 dzurriyati 28:17 biwadin giri 28:20 zarin inda baitakal muharram. 28:26 Rbana liuqim 28:29 shatta faja'al afidatan 28:32 minanasi tahwi 28:36 ilaihim 28:38 warzuqhum minasamarati la'allahum 28:41 yaskurun. 28:45 Ya Tuhan 28:46 kami, 28:48 sesungguhnya aku telah menempatkan 28:51 sebagian 28:53 keturunanku di lembah yang tidak 28:56 mempunyai 28:59 tanaman, di dekat rumah 29:01 engkau, Baitullah. 29:04 Yang 29:06 dihormati ya Tuhan 29:09 kami yang demikian 29:12 itu agar mereka mendirikan 29:17 salat maka jadikanlah hati sebagian 29:20 manusia cenderung kepada 29:24 mereka dan berilah rezeki mereka dari 29:29 buah-buahan. 29:31 Mudah-mudahan mereka 29:37 bersyukur. 29:39 Demikianlah doa Nabi Ibrahim 29:42 ketika 29:45 meninggalkan ee Siti 29:50 Hajar. Kemudian selanjutnya, bagaimana 29:53 kisah Siti Hajar yang telah ditinggal 29:55 oleh Ibrahim Alaih Salam? 29:59 Maka 30:00 Hajar kemudian menyusui 30:03 anaknya sedang dia meminum air yang 30:06 ditinggalkan oleh 30:09 Ibrahim. Ketika airnya telah 30:13 habis, hajar 30:17 kehausan, demikian juga anaknya. 30:22 Hajar melihat daerah 30:26 sekitarnya sambil mencari keberadaan 30:33 air. Kemudian Hajar berangkat dengan 30:36 perasaan cemas untuk melihat 30:41 air. Hajar lalu mendapatkan bukit 30:45 surfa yang merupakan bukit paling rendah 30:50 dari 30:54 tanah. Hajar berdiri di atasnya dan 30:58 menangkap menghadap seluruh penjuru 31:01 lembah seraya melihat-lihat apakah 31:06 terdapat seseorang. 31:12 Maka ternyata di sana tidak terdapat 31:18 apa-apa. Kemudian Hajar melanjutkan 31:22 perjalanannya ke 31:25 Bukit 31:29 Marwah sambil melihat di sekitarnya 31:32 apakah ada orang 31:34 yang memperhatikannya. 31:39 Kemudian Nabi sallallahu alaihi wasallam 31:42 bersabda tentang kisah 31:45 Hajar. Apa yang dikatakan oleh 31:47 Rasulullah sallallahu alaihi wasallam? 31:49 Itulah sa'i yang dilakukan 31:52 oleh manusia antara keduanya, antara 31:56 Safa dan Marwah. 32:02 Ketika Hajar memantau keadaan Bukit 32:05 Marwah, dia mendengar 32:09 suara, maka dia pun berkata, 32:13 "Tenanglah." Maksudnya adalah Siti 32:15 Hajar. 32:18 Dia kemudian seolah-olah mendengar 32:22 suara. Lalu dia 32:25 berkata, "Engkau telah 32:28 memperdengarkan bahwa engkau memiliki 32:35 hujan." Ternyata memang ada malaikat di 32:38 tempat zumur zamzam. 32:42 Malaikat itu lalu menghentakkan 32:47 sayapnya hingga keluarlah 32:51 air. Hajar lalu membendung air 32:55 itu dan mengambil dengan tangannya untuk 32:59 meminumnya. Dan air itu menyembur 33:02 setelah dia 33:05 mengambilnya. Begitulah yang dikatakan 33:07 oleh Rasulullah sallallahu alaihi 33:09 wasallam. 33:13 Selanjutnya Rasulullah sallallahu alaihi 33:15 wasallam 33:16 bersabda, "Man 33:19 hajja hadal 33:21 baita falam 33:23 yarfuz walam 33:26 yafsuk kharaja 33:29 minunubihi 33:31 kayumi ladathu ummuhu." 33:35 Barang siapa yang 33:37 melaksanakan ibadah haji ke rumah ini 33:42 Baitullah, lalu dia tidak melakukan 33:47 rafat, tidak berbuat 33:51 fasik, maka ia akan keluar dari 33:56 dosa-dosanya seperti ketika dia 34:00 dilahirkan oleh ibunya. 34:03 Hadis riwayat Bukhari dan Muslim. 34:12 Wallahuam. Ya. Baik. Ee demikian Awat 34:17 bagaimana Ul Albab memahami proses haji 34:20 yang mak di acara dengan malam hari ini? 34:25 Yang kami bertanya silakan di 34:29 0811999720 atau telepon di 021. 34:33 845151 kami segera kembali 34:37 [Musik] 34:51 [Musik] 34:57 attack 35:08 [Musik] 35:35 at 35:46 [Musik] 36:05 ata 36:24 [Musik] 36:41 ata 37:01 [Musik] 37:15 Brail 37:38 Radio Rasil untuk Islam yang satu masih 37:39 bersama kami ikhwan akhwat di acara 37:41 renungan QBU bersama Ustaz Rahmatullah 37:43 dengan tema yang disampaikan mengenai ul 37:45 albab yaitu dengan subtemanya bagaimana 37:48 ulbab memahami proses haji. Tadi sudah 37:51 ustaz sampaikan dan mungkin juga kalau 37:54 kita melihat ee banyak yang melaksanakan 37:58 ibadah haji dan pastinya mereka 38:00 menginginkan haji yang mabrur, Ustaz ya. 38:03 Iya. Mungkin hanya orang yang mempunyai 38:05 sifat ulul abab yang memiliki yang pasti 38:08 mendapatkan haji mabrur ini, Pak Ustaz. 38:09 Ya. Iya. Iya. Tentu saja ee sebagaimana 38:13 tadi di dalam ee surah Al-Baqarah ayat 38:17 197 ya. Di samping kita ee apa namanya 38:23 sudah memenuhi persyaratan 38:26 perbekalan 38:27 ya ongkos ya dan lain sebagainya. Tapi 38:32 ada bekal yang ee lebih baik daripada 38:35 itu kata Allah yaitu ketakwaan. 38:38 Ketakwaan. Ketakwaan. 38:40 Ada lagi. Nah, ketakwaan yang ulul albab 38:44 gitu. Jadi, ulul albab, orang yang 38:47 berakal itu kan orang yang ee 38:51 bisa me apa bertafakur ya mengenai 38:57 fenomena prosesi haji yang ee terdapat 39:02 di ee di Masjidil Haram, di Arafah, di 39:08 Mina. Nah, maka itu semuanya adalah 39:11 merupakan satu peristiwa yang perlu 39:14 ditafakuri ya. Jadi, tidak hanya sekedar 39:18 kita melakukan ritual ibadah, tapi di 39:22 sanalah sesungguhnya bagaimana ee Nabi 39:26 Allah Ibrahim itu berjuang betul-betul 39:31 dengan ee lahir batin yang sangat luar 39:34 biasa. 39:36 Sehingga hanya dengan pertolongan 39:39 Allahlah Nabi keluarga Nabi Allah 39:42 Ibrahim itu jadi lulus gitu. Karena itu 39:46 apa 39:47 namanya? Perbuatan ee kalau orang biasa 39:51 pasti tidak mungkin. H karena itu suatu 39:54 perbuatan yang sangat luar biasa. 39:57 Sehingga artinya apa? Ketika ee 40:00 melakukan ibadah haji yaitu harus kafah 40:03 ya. 40:04 harus kafa secara keseluruhan bagaim 40:07 bagaimana 40:09 memahami ya bahwa ee perjuangan ya Nabi 40:15 Ibrahim, Siti Hajar 40:18 dengan putranya Ismail ini merupakan 40:21 satu rumah tangga yang sukses di dalam 40:25 mengemban amanah Allah Subhanahu wa 40:26 taala dan itu sangat luar biasa berat. 40:30 Coba bisa bayangkan bagaimana Siti Hajar 40:32 di Safa dan Marah e Safa dan Marwah ya 40:36 mencari karena kehausan bahan makanan 40:39 sudah 40:41 habis. Itu kan sesuatu yang sangat luar 40:44 biasa 40:46 ya. Artinya kalau kalau kalau tidak 40:50 karena diperintah Allah jangan 40:52 sekali-kali nekat seperti itu 40:55 gitu. Ini berbeda ya. ini betul-betul 40:58 karena ini seorang nabi dan perintah 41:02 Allah begitu ya sudah samina wathna jadi 41:05 sudah sudah tidak berpikir lagi tapi 41:08 akal dia berjalan. 41:11 Nah, maka di situlah ee apa namanya? 41:15 Persyaratan ulul abbatu yang harus 41:17 dipahami sehingga betul-betul ketika 41:19 menunaikan ibadah haji itu karena 41:22 sebagaimana apa yang di ya sabdakan oleh 41:25 Rasulullah, bagaimana ketika orang 41:27 menunaikan ibadah haji itu dosanya 41:30 diampuni sebagaimana anak yang baru 41:33 lahir. Artinya itu kan sesuatu yang 41:35 sangat luar biasa juga. Iya. N ket 41:39 karena hasilnya luar biasa, maka 41:41 persyaratannya juga harus luar biasa, 41:43 sangat hati-hati gitu. Jadi bukan hanya 41:46 sekedar ke sana itu misalnya naik haji, 41:49 jalan-jalan, terus kemudian ee hanya 41:53 sekedar ee tawaf ee sai, ya. Bukan hanya 41:58 sekedar itu, tapi betul-betul selama di 42:01 sana itu bagaimana batin ini betul-betul 42:04 digantungkan kepada Allah Subhanahu wa 42:06 taala. 42:09 sebagaimana ee paling tidak kita ikut 42:12 merasakan bagaimana itu perjuangan Nabi 42:15 Allah 42:16 Ibrahim, Siti Hajar dan 42:19 Ismail. Jadi itu yang harus ee sehingga 42:23 apa namanya ee persyaratan yang sangat 42:27 ee lebih baik kata ee apa namanya 42:32 ee bekal takwa itu yang paling baik. 42:38 naikkan lagi takwa. Tapi takwanya yang 42:41 ulul 42:42 albab. Hm. Orang yang 42:45 ya banyak melakukan tafakur. H hm. 42:49 Sehingga dari situ nanti akan 42:51 mendapatkan hikmahnya. 42:54 Sehingga kalau kita lihat Indonesia itu 42:57 adalah merupakan mayoritas yang ee 43:01 banyak yang menunaikan haji seharusnya 43:04 merupakan satu bangsa yang akan 43:07 mempunyai perbaikan yang lebih 43:12 baik. Tapi oleh 43:14 karena persyaratan itu tidak terpenuhi 43:18 akhirnya apa ya? Proses haji itu tidak 43:21 membekas gitu. H sungguh ee sesungguhnya 43:25 proses haji itu akan bisa merubah 43:27 karakter ya menjadi akhlakul karimah 43:31 gitu. Itu yang tidak terjadi karena 43:34 persyaratannya tidak dipenuhi gitu ya. 43:37 Tidak siap berangkat, tidak siap dengan 43:40 ilmu sampai di sana ya apa 43:42 adanya. Ee yang dia ketahui hanya 43:46 keliling Ka'bah ya dari Safa Marwah ya. 43:51 hanya sekedar itu saja, tapi tidak di ee 43:55 resapi bagaimana makna nilai perjuangan 43:59 yang sangat luar biasa berat gitu. 44:03 itu yang harus ee apa namanya menjadikan 44:08 satu renungan batin yang sangat 44:11 dalam dan itu hanya 44:14 dimungkinkan bagi ulul 44:17 albab merenungkan tentang ee situasi dan 44:21 kondisi ketika proses tadi. ini pada 44:25 akhirnya akan ee merubah karakter 44:28 manusia menjadi orang-orang yang 44:31 mempunyai akhlakul karimah. Ya, 44:34 barangkali itu baik. Dan haji mabrud itu 44:37 bisa diperoleh 44:39 ketika ee seorang haji itu kembali ke 44:42 tanah airnya, Ustaz, ya. Dari dilihat 44:43 dari karakternya ada perubahan yang ke 44:46 arah lebih baik lagi. Maksudnya iya 44:48 artinya sebelum haji dan sesudah haji 44:52 itu ada perubahan. Perubahan. 44:54 ee secara ee apa 44:57 fisik ee akhlakul karimah itu kan bisa 45:00 dilihat itu akan ada perubahan gitu. 45:03 Jadi sebelum dan seterusnya ada 45:05 perubahan. Tapi kalau ini sama saja ya 45:08 artinya apa? Tidak ada. Karena 45:11 sesungguhnya proses ee haji itu kan 45:14 proses mencari nilai tambah. Kalau ada 45:18 nilai tambahnya arti nilainya bertambah, 45:20 nilai kebaikannya bertambah. He. Maka 45:22 orang itu akan menjadi akan lebih baik. 45:26 Tapi kalau proses nilai tambahnya ini 45:28 tidak ada, ya orang itu tetap saja ee 45:31 apa namanya? Tidak ada perubahan dari 45:33 sisi tingkah laku atau karakter gitu. 45:39 Maka itu Allah. Baik, Pak Ustaz. Sudah 45:41 ada pertanyaan yang masuk di WhatsApp di 45:48 0811999720 dari Bapak Hamdan di Bogor. 45:50 Pak Ustaz, asalamualaikum warahmatullahi 45:51 wabarakatuh. Waalaikumsalam 45:52 warahmatullahi wabarakatuh. Ee Pak 45:54 Ustaz, rangkaian ibadah haji merupakan 45:57 pengalaman lahir dan batin. H dan banyak 46:00 sekali hikmah yang bisa didapatkan. 46:03 bagaimana mempersiapkan jiwa raga kita 46:06 agar mampu menjadi haji mabrur mabrur 46:10 yang yang sangat didambakan itu, Pak 46:12 Ustaz. He. Iya. Baik, Pak Hamdan. 46:17 Baik, terima kasih pertanyaannya, Pak 46:19 Hamdan. 46:22 Ee kalau kita lihat di dalam surah 46:25 Al-Baqarah ya ayat 197 nanti Pak Hamdan 46:29 bisa dilihat di 46:30 situ ee di situ persyaratannya tidak 46:35 boleh rafat, tidak boleh fasik, tidak 46:37 boleh berbantah-bantahan. 46:41 Ada sesuatu di situ yang amat sangat ee 46:44 penting bahwa ee dikatakan 46:48 ee berbekallah 46:51 fatazwadu fain khair takqwa. Jadi 46:56 setelah kita mempersiapkan 46:59 perbekalan ya ongkos dan lain sebagainya 47:02 sudah oke semuanya. Kesehatan sudah ee 47:05 memenuhi persyaratan semuanya. 47:08 ada sesuatu yang lebih baik kata 47:10 Allah. Apa persyaratan takwa? Takwa kita 47:14 ya. Jadi ee sebelum berangkat ke sana 47:19 itu artinya sudah dalam kondisi takwa di 47:22 sini. 47:24 Nah, tapi ternyata di sini takwanya 47:26 bukan takwa, tapi takwanya ulul albab. 47:30 Hm. Ee kita sudah beberapa episode ini 47:34 membahas tentang ulbab. kira-kira itu 47:36 yang harus kita penuhi gitu. 47:40 H. Nah, kalau kita lihat misalnya di ya 47:44 ee fenomena di 47:46 di taruhkan ee di Masjidil Haram 47:49 misalnya Masjidil Haram itu kan pusatnya 47:52 di sana kan. Iya. 47:56 Kita masih ingat itu ada joki He. 48:00 Menawarkan 48:01 untuk mencium Hajar Aswad. 48:05 dia yang 48:07 akan mengawal gitu. H dengan membayar 48:11 sekian riyal itu ada di situ ya di ada 48:14 di sana. W kan nanti semua yang 48:16 dikerumunan itu dipinggirkan semua gitu. 48:19 Nah, ini kan melanggar sesungguhnya gitu 48:23 melanggar. 48:27 Sehingga dengan demikian 48:30 bagaimana karena di kalau kita lihat 48:32 bagaimana tadi Nabi menyatakan bahwa 48:35 orang haji itu adalah dosanya diampuni 48:39 seperti orang yang baru dilahirkan. Itu 48:41 kan sesuatu yang sangat luar biasa gitu. 48:47 Sehingga kalau misalnya itu terjadi 48:50 pelanggaran yang seperti itu, nah ini 48:54 apa 48:55 ee dosa yang akan diampuni sampai ee 49:01 seperti anak yang baru lahir itu masih 49:04 perlu dipertanyakan. 49:09 sehingga apa yang sudah di peringatkan 49:12 oleh 49:14 Allah apalagi berbantah-bantahan itu 49:17 paling banyak itu berbantah-bantahan 49:20 dalam bentuk misalnya ee mencari tempat 49:25 rebutan tempat itu aja sudah banyak 49:29 yang jadi apa yang ee persyaratan 49:34 yang disampaikan oleh Allah Subhanahu wa 49:37 taala. Justru itu yang banyak dilanggar 49:40 oleh jemaah 49:41 haji. Hm. Sehingga ee kalau ingin 49:46 menjadi haji yang mabrur, jadi berangkat 49:49 itu sudah dalam kondisi 49:53 bertakwa. Bertakwanya adalah bertakwa 49:56 pada tingkatan 49:59 ulbab. Dikatakan ulul albab itu warosih 50:03 fil ilm. orang yang mendalam ilmunya itu 50:06 adalah ulbab 50:08 itu. Jadi artinya apa? Harus mencari ee 50:12 apa namanya? banyak mencari tahu tentang 50:17 ee agama khususnya adalah prosesi haji 50:20 tadi 50:22 bahwa prosesi haji itu adalah merupakan 50:26 satu pekerjaan Nabi Allah 50:29 Ibrahim, keluarga Nabi Allah Ibrahim 50:32 yang begitu berat, luar biasa gitu h 50:36 yang diabadikan oleh Allah menjadi satu 50:39 ibadah tahunan. Iya. Heeh. 50:42 Sehingga artinya kalau saja Nabi Allah 50:45 Ibrahim itu ibadahnya yang luar biasa 50:47 berat ya, artinya itu kan 50:51 sebetulnya ee ya untuk umat Rasulin gak 50:56 perlu seperti Nabi Ibrahim lah. Artinya 50:59 diuji seperti Nabi Allah Ibrahim. H 51:02 artinya apa? ee cukup mengikuti prosesi 51:07 haji. Dengan prosesi haji ini akan 51:10 diampuni seluruh dosanya seperti anak 51:13 yang baru lahir. Jadi itu merupakan satu 51:17 kasih sayang Allah gitu ya. Sementara 51:19 Nabi Allah Ibrahim untuk mencapai rida 51:22 Allah itu begitu beratnya 51:25 menghadapi ee ujian itu. Tapi bagi kita 51:30 ya sebagai umat 51:32 Rasulullah ya cukup cukup dengan ee 51:36 menunaikan ibadah haji. Tapi itu pun 51:39 juga tidak sepenuh hati juga. Banyak 51:42 pelanggaran. Iya ya. 51:46 bantah-bantahan ee berbuat fasik ya ee 51:50 lisan ee mengeluarkan ucapan ucapan yang 51:54 ee kotor gitu. Nah, itu yang banyak 51:58 dilanggar sehingga jauh dari kata haji 52:01 mabrur gitu. 52:04 Sehingga dengan demikian seharusnya 52:06 orang-orang yang ee akan menunaikan 52:10 ibadah haji itu harus sudah dalam 52:12 kondisi bertakwa dan pada tingkatan 52:16 ulbab. 52:18 Siapa ulul albab itu? Warasihun fil 52:20 ilmi. Orang yang mendalam ilmunya. 52:24 Artinya sampai ee memahami tentang 52:26 hakikat bagaimana perjuangan Nabi Allah 52:29 Ibrahim Alaih Salam. Barangkali itu. 52:31 Wallahuam. Jadi persiapan jiwa raganya 52:34 tuh perlu benar-benar dipersiapkan, 52:36 Ustaz, ya. Kalau raganya mungkin dengan 52:38 tadi perbekalan kesehatan, dicek dan 52:41 lain sebagainya juga yang paling penting 52:43 ee takwa kita dalam tingkatan ulab yang 52:47 tentunya pasti luar biasa untuk mengas 52:49 karena di sana itu ee ketika orang naik 52:52 haji sebenarnya sebetulnya hanya tiga 52:54 saja 52:56 pekerjaannya ya kan. 52:59 Jadi ee 53:02 makan ya istirahat ibadah. Makan 53:05 istirahat ibadah kan cuman tiga aja. He. 53:08 Jadi artinya apa ya? Ketiga hal ini 53:10 harus harus kita perhatikan dengan 53:13 dengan sungguh-sungguh. Makan artinya 53:15 makan yang bergizi di sana. Tidur harus 53:18 cukupis karena di sana pekerjaan fisik 53:21 ya memerlukan fisik yang fresh. Nah 53:24 ibadah. Nah ibadahnya yang 53:26 sungguh-sungguh. Nah, kalau ketiga hal 53:28 ini sama-sama dipenuhi, maka ini akan 53:30 saling mendukung. Iya. Ya, bagaimana mau 53:34 mau ibadah penuh, makannya kurang 53:36 bergisi, ya kan? Padahal di sana 53:39 pekerjaan fisik. Iya. Tidurnya misalnya 53:42 istirahatnya kurang di ee dimanfaatkan 53:47 ya akhirnya kurang tidur. Apa? Akhirnya 53:49 badan kurang nyaman. H. Nah, ketika 53:52 badan kurang nyaman akan pengaruh kepada 53:54 ibadah gitu. Terganggu ibadahnya. 53:57 sehingga betul-betul di sana harus 53:58 dijaga ya. Jadi ee makan ee tidur 54:02 ibadah, makan tidur ibadah hanya tiga 54:04 aja saip kalau itu dilakukan secara 54:07 disiplin konsisten insyaallah akan ee 54:11 apa namanya ee mudah segala sesuatunya 54:14 itu akan dimudahkan oleh Allah Subhanahu 54:16 di samping dengan ee apa keilmuan tadi 54:19 ya ulul albab tadi 54:21 barangkali itu luar biasa ya. 54:23 Selanjutnya pertanyaan dari hamba Allah. 54:26 Asalamualaikum warahmatullahi 54:27 wabarakatuh, Ustaz. Waalaikumsalam 54:28 warahmatullah. Ustaz, bagaimana dengan 54:30 orang yang antri mendapatkan jatah untuk 54:33 ke tanah suci melakukan ibadah haji? 54:36 Kadang ada rasa lelah menunggu, terlalu 54:39 lama, takutnya tidak sampai umur 54:41 melakukan ibadah haji itu. Bagaimana 54:43 menghilangkan khawatir dan rasa was-was 54:47 tersebut, Pak Ustaz? Terima kasih. Iya. 54:54 Ya, sekarang kan orang naik haji itu kan 54:58 pakai waiting list ya. He he. Apagi 55:01 sekarang pandemi kan dibatasi apalagi 55:03 pandemi gitu ya makin lama. Jadi ee apa 55:08 namanya? Ketika orang itu sudah 55:10 menunaikan haji, sudah bayar gitu ya, 55:13 tapi ada waktu 55:16 tunggu maka itu sudah dicatat oleh Allah 55:19 Subhanahu wa taala. niat kita sudah 55:21 dicatat gitu. 55:23 H bagaimana kalau ee umur enggak 55:26 nyampai? Ah, itu persoalan lain. Karena 55:28 itu ee Allah yang mengatur itu. Tapi 55:31 niat kita untuk menunaikan ibadah haji 55:34 itu sudah dicatat oleh Allah Subhanahu 55:36 wa taala. 55:39 Untuk selanjutnya ya ee apa? Serahkan 55:43 semenu kepada Allah kapan harus 55:45 berangkat. Kalaupun misalnya enggak 55:47 sampai berangkat misalnya kemudian ajal 55:51 menjemput ya. 55:54 Nah, Allah itu tahu perasaan hambanya. 55:57 Iya. Ya. Siapa yang mau sungguh-sungguh 56:00 mau ee ee menuju kepada 56:04 Allah, maka itu sudah dicatat oleh Allah 56:06 Subhanahu wa taala dengan menunaikan 56:08 ibadah haji. Maka semuanya itu ee 56:12 tawakal ya, berserah diri kepada Allah. 56:14 Jadi gak perlu resah, gak perlu gelah. 56:17 Gimana saya kok enggak kalau enggak bisa 56:19 haji umur sementara ini umur sudah tua. 56:22 Gak usah dipikir itu ya. Allah tahu 56:26 betul gitu ee perasaan hambanya. Allah 56:29 tahu betul. Maka itu yang dicatat oleh 56:32 Allah Subhanahu wa taala. H ya sampai 56:36 atau tidak maka itu adalah merupakan 56:39 satu ee keputusan Allah. Nah, kita hanya 56:44 ee berusaha sungguh-sungguh mau 56:46 menunaikan ibadah haji ee tawakal kepada 56:49 Allah sudah sudah selesai. Jadi tidak 56:52 perlu ee apa namanya gimana? Oh, enggak 56:56 perlu itu sudah serahkan aja kepada 56:58 Allah. Jadi tawakal kepada Allah, 57:00 berserah diri kepada Allah. Maka itu 57:02 yang dimakan dengan orang yang 57:04 beriman ya. Jadi orang yang beriman itu 57:07 orang-orang yang berserah diri kepada 57:08 Allah. 57:11 Jadi kalau orang itu tidak tidak 57:13 berserah diri kepada Allah ya enggak 57:14 beriman. H h kita ee apa namanya ee 57:20 sudah bahas juga pada episode ini apa 57:23 itu iman. 57:24 Jadi iman itu ya harus kafah ya, bukan 57:27 hanya sekedar percaya, bukan hanya ee 57:31 apa namanya melakukan ritual ibadah, 57:34 tapi iman itu bahwa iman itu adalah 57:38 ee bagian daripada pengertian iman itu 57:42 adalah tawakal. Jadi harus berserah diri 57:45 kepada Allah. Jadi kalau orang yang ber 57:48 ya harus seperti itu. Iya. Bahwa 57:50 keputusan yang terbaik itu ada pada 57:52 Allah Subhanahu wa taala. ya sudah 57:53 selesai gitu. Jadi sebetulnya kita ini 57:57 ee sebagai hambanya dibuat nyaman sama 58:00 Allah gitu. Hm. Cuma kita ini memang 58:04 lebih banyak mengikuti kemauan hawa 58:07 nafsu yang yang sesungguhnya membuat 58:10 diri kita itu sengsara karena hawa nafsu 58:13 tadi. Padahal kita ini sudah ditata 58:16 dengan baik oleh Allah gitu. Kalau 58:18 betul-betul kita mengikuti apa yang 58:21 sudah tertata dengan baik oleh Allah, 58:23 maka kita ini dibuat nyaman sama 58:27 Allah. Coba ya kalau kamu berusaha ya 58:31 kamu dekat saja kepadaku. Nanti aku akan 58:34 ee aku 58:37 tunjukkan. Sudah ditunjukkan oleh Allah 58:40 dia berusaha. Nah, kamu berusaha 58:43 serahkan 58:45 kepadaku. Watawakal alallah fahu siapa 58:49 yang bersadaku maka akan aku cukupkan 58:53 keperluannya. Jadi kita ini sesungguhnya 58:55 dibikin nyaman sama Allah gitu. Cuma 58:58 karena memang kita sebagai manusia ini 59:00 lebih menonjol keinginan hawa nafsu 59:04 daripada keinginan Allah. Ya, pada 59:06 akhirnya sesungguhnya kita ini dibuat 59:09 menderita oleh diri kita sendiri, yaitu 59:11 karena kita mengikuti hawa nafsu itu, 59:15 gitu. 59:17 Maka nyaman hidup itu. Coba kita 59:20 renungkan di dalam Al-Qur'an, ternyata 59:22 Allah itu membuat nyaman buat buat 59:25 hambanya yang bertakwa gitu. 59:28 Nah. Nah, sehingga dengan demikian ya 59:31 memang ini semuanya adalah pada 59:34 hakikatnya adalah petunjuk dari Allah 59:36 Subhanahu wa taala untuk bisa sampai 59:39 kepada tingkatan yang seperti itu. Ya, 59:41 barangkali itu. Wallahuam. 59:44 Baik, Pak Ustaz ee kembali ke WhatsApp 59:47 yang masuk di 59:52 0811999720 ee dari Ibu Ingga. 59:54 Asalamualaikum warahmatullahi 59:55 wabarakatuh. Waalaikumsalam. Bunda Inga 59:57 ya. Ee Ustaz, kenapa ada orang yang 59:59 sedang menjalankan ibadah haji masih 1:00:02 bisa berseteru dengan sesama jemaah? 1:00:05 Apakah ini hajinya sah, Pak Ustaz? 1:00:11 Iya. Ya, itu tadi kembali kepada 1:00:14 tadi tadi ee apa namanya? Kan kata Allah 1:00:20 begini eh fatazwadu fainad taqwa. 1:00:26 wattaquuni ya ulil 1:00:28 albab. 1:00:30 H. Jadi kalau bersatu, 1:00:34 bermusuhan ee mari kita apa sih 1:00:37 sebenarnya definisi takwa itu? 1:00:40 Mari kita ee lihat di dalam surah Ali 1:00:44 Imran 1:00:46 ya, ayat yang 1:00:53 ke kita mulai dari 1:00:59 100. 1:01:03 Auzubillahiminasyaitanirrajim. 1:01:04 Waatiullaha warasula laallakum turhamun. 1:01:10 Taatlah kalian kepada Allah dan 1:01:13 Rasul-Nya agar kalian mendapatkan 1:01:17 rahmat, mendapatkan kasih sayang. 1:01:25 Wasu magfirat mirbikum wa jannatin ard 1:01:29 samawatu wal ardu lil 1:01:33 muttaqin. Dan bersegeralah kamu mencari 1:01:37 ampunan dari 1:01:38 Tuhanmu dan mendapatkan surga yang 1:01:42 luasnya seluas langit dan bumi yang 1:01:46 disediakan bagi orang-orang yang 1:01:48 bertakwa. 1:01:51 Jadi dalam ayat ini orang yang bertakwa 1:01:54 itu adalah orang yang ahli istigfar. 1:01:57 Ahli istigfar. Orang yang bertakwa itu 1:01:59 adalah orang yang taat kepada Allah dan 1:02:03 rasul-Nya. 1:02:06 Gu dan itu disediakan untuk ee 1:02:08 orang-orang yang bertakwa. Siapakah ee 1:02:12 selanjutnya orang bertakwa tadi? Di 1:02:14 samping tadi orang yang bertakwa itu 1:02:16 adalah orang yang taat kepada Allah dan 1:02:19 Rasul-Nya. Orang yang ahli istigfar 1:02:22 memohon ampunan kepada Allah Subhanahu 1:02:23 wa taala yaitu adalah alladina 1:02:26 yunfiquuna 1:02:28 farai waladibinal ghaid walinainas 1:02:32 wallahu yuhibbul 1:02:36 muhsin jadi orang yang bertakwa itu 1:02:39 adalah orang-orang yang 1:02:42 senantiasa ya menafkahkan 1:02:45 hartanya dalam keadaan lapang dan dalam 1:02:48 keadaan sempit. 1:02:54 walqadi minal 1:03:01 gid 1:03:02 marah. Kalau tadi dikatakan sama bunda 1:03:05 setruga ya itu 1:03:09 setruan nahan walinainnas dan memaafkan 1:03:13 kesalahan manusia. 1:03:17 Jadi orang yang bertakwa itu adalah 1:03:19 orang yang ahli 1:03:21 pemaaf, orang yang 1:03:26 ahli bisa menahan marah gitu. Jadi kalau 1:03:30 tadi bersetru apa ya artinya apa? 1:03:34 Padahal tadi dikatakan fatazwadu fainir 1:03:38 taqwa. Berbekallah. Bekal yang paling 1:03:40 baik itu adalah bertakwa. H padahal 1:03:43 bertakwa di sini adalah ee orang yang 1:03:46 bisa menahan marah dan orang yang bisa 1:03:49 memaafkan kesalahan 1:03:51 manusia. Sehingga kalau tadi dikatakan 1:03:54 bagaimana orang yang berhaji kok masih 1:03:56 bisa 1:03:57 berseteruan? Ya itu ee orang hajinya 1:04:04 ee padahal Allah tadi 1:04:06 menyatakan perbekalan itu perbekalan 1:04:09 takwa. Jadi sebelum berangkat itu harus 1:04:11 takwa dulu. Iya. 1:04:13 Itu sementara orang yang takwa tadi 1:04:16 menahan marah dan memaafkan kesalahan 1:04:18 manusia. Wallahi yuhibbul muhsin. Dan 1:04:20 Allah cinta kepada orang muhsin cinta 1:04:24 kepada orang yang hal istigfar. Cinta 1:04:26 kepada orang yang ee memaafkan kesalahan 1:04:29 manusia. Cinta kepada orang yang bisa 1:04:31 menahan marah. G. Nah, itu yang dimakan 1:04:35 dengan orang 1:04:36 bertakwa dan itu harus menjadikan bekal 1:04:39 sebelum 1:04:40 dia ee naik 1:04:44 haji. Sehingga kalau tadi dikatakan 1:04:46 bagaimana orang haji itu masih bisa 1:04:49 bersatuan di situ, yaitu sesungguhnya 1:04:52 kalaupun orang haji masih bisa begitu, 1:04:54 itu artinya apa? Ee hajinya itu tidak 1:04:59 memberikan dampak kepada jiwanya. 1:05:04 Nah, karena persyaratannya tadi tidak 1:05:06 dipenuhi sebelum berangkat. Nah, ketika 1:05:11 sebelum berangkat dipenuhi ketakwaan 1:05:13 kemudian proses haji, maka pulangnya itu 1:05:15 akan 1:05:17 semakin semakin luar biasa baiknya. Ajib 1:05:21 proses saja itu punya nilai tambah. H. 1:05:24 Jadi nilai tambah yang baik, nilai 1:05:26 kebahagiaan itu akan semakin bertambah 1:05:29 ketika diproses melalui prosesi haji 1:05:32 itu. Tapi ini pertanyaan tadi, ternyata 1:05:35 kok masih bersetuh. Ahah. Tidak terjadi 1:05:38 proses nilai tambah di sana. N jadi 1:05:41 tidak ada kebaikan yang bisa memberikan 1:05:45 ee kepada jiwanya karena memang 1:05:47 perbekalannya tadi tidak ada ketakwaan 1:05:50 tadi gitu. 1:05:52 Sehingga dengan demikian ee apa namanya 1:05:56 ya kita kembalikan kepada persyaratan 1:06:00 yang di ee apa disampaikan oleh Allah 1:06:05 Subhanahu wa taala bahwa bertakwa 1:06:08 sementara bertakwa itu adalah orang yang 1:06:10 ahli pemaaf bisa menahan marah. Ee nah 1:06:15 maka itu jadikanlah satu 1:06:19 latihan ya. Tentu saja memang itu tidak 1:06:22 mudah ya. Ya. Bagaimana memaafkan 1:06:25 kesalahan manusia, bagaimana menahan 1:06:27 marah itu terus terang itu memang ee 1:06:31 tidak mudah ya. Artinya ya kita minta 1:06:36 kepada Allah dan kita latih terus. 1:06:38 mungkin pada pertama kali, oh kita kalah 1:06:42 ya, masih marah. Yang kedua, ee draw. 1:06:46 Ah, yang ketiga ah baru bisa ee lulus. 1:06:49 Maka ini lakukan secara istikamah 1:06:51 terus-menerus latihan ini. Jadi, 1:06:53 bagaimana mempertahankan tadi ee 1:06:56 ketakwaan tadi supaya ee bahwa orang 1:07:00 yang bertakwa ini adalah orang yang ahli 1:07:03 pemaaf dan bisa menahan marah. Jadikan 1:07:06 itu jadi apa? 1:07:08 ee target di dalam jiwanya 1:07:12 ya. Karena kalau itu sudah bisa 1:07:14 dilakukan wah subhanallah enak hidup itu 1:07:17 ya semuanya Allah yang jamin gitu kali 1:07:21 itu. Wallahualam. Baik dari Bapak ee 1:07:24 dari Bapak Sodqin di Jakarta Timur, Pak 1:07:26 Ustaz, asalamualaikum warahmatullahi 1:07:27 wabarakatuh. Waalaikumsalam 1:07:28 warahmatullah. Pada saat saya di Mina, 1:07:30 Pak Ustaz, banyak sekali 1:07:31 kejadian-kejadian aneh yang menurut saya 1:07:34 di luar nalar. ee kata orang apa yang 1:07:37 dilakukan di tanah air akan terbuka 1:07:41 aibnya 1:07:42 di Makkah, Pak Ustaz? Benarkah seperti 1:07:45 itu, Pak Ustaz? Iya. Ya, Pak Sodikin 1:07:49 ya. Ee apa yang dikatakan orang itu 1:07:53 adalah itu itu benar. Tapi itu 1:07:56 sesungguhnya 1:07:58 ee ketika orang itu misalnya banyak 1:08:02 melakukan dosa, maksiat misalnya, 1:08:07 kemudian 1:08:08 berangkat, nanti akan ditampakkan di 1:08:10 sana apa yang sudah 1:08:13 dilakukan. 1:08:15 H. Tapi kalau orang itu berangkat 1:08:17 misalnya berangkat dia memohon ampunan 1:08:20 kepada Allah. Tadi kan sudah dikatakan 1:08:22 ya di dalam surah Al Imran itu suruh 1:08:26 suruh memohon ampunan kepada Allah ya. 1:08:28 Karena itu orang yang bertakwa sebesar 1:08:30 apapun dosa yang kita lakukan memohon 1:08:32 ampunan kepada Allah. 1:08:35 Maka Allah berjanji di dalam 1:08:39 ee surah Al-Anfal ya, surah 8 ayat 33 1:08:43 itu Allah tidak akan mengazab hambnya 1:08:48 ketika seorang hamba itu mohon ampunan 1:08:50 kepada 1:08:53 Allah. Jadi enggak usah takut, "Wah, 1:08:55 gimana saya naik ini? Saya nih banyak 1:08:58 dosa. Saya mau naik haji takut." He he. 1:09:01 Kan banyak yang seperti itu tuh. Takut 1:09:03 dibalas di sana. Bagaimana nanti kalau 1:09:06 saya diperlihatkan aib saya nanti di 1:09:08 sana di Makkah 1:09:10 gitu? H gak usah takut sebelum berangkat 1:09:13 tuh mohon ampunan kepada Allah Subhan. 1:09:15 Allah itu maha pengasih, maha penyayang. 1:09:19 Kemudian pertanyaannya tanya 1:09:20 selanjutnya, apakah benar diperlihatkan 1:09:23 ee nanti di sana itu? Iya, benar. Sesuai 1:09:25 dengan ee surah al-Haj ayat 25. Alhaj 1:09:32 saya bacakan. Tadi sudah saya bacakan. 1:09:35 Innalladina 1:09:36 kafaru 1:09:40 ehilillahi wal masjidil 1:09:43 haramilladzi jaalahu 1:09:48 linasiwaal fi 1:09:55 walilhadin 1:09:58 bidulmin alim. 1:10:02 Jadi Allah menyatakan di dalam surah 1:10:06 Al-Haj, surah yang ke 25 1:10:09 ayat 25 surah 22 ayat 25. Sesungguhnya 1:10:14 orang-orang yang kafir dan menghalangi 1:10:18 manusia dari jalan 1:10:21 Allah dan Masjidil Haram yang telah kami 1:10:25 jadikan untuk semua manusia. 1:10:30 Baik yang bermukim di situ maupun yang 1:10:33 di padang 1:10:37 pasir. Dan siapa yang ah ini ayat ini. 1:10:40 Dan siapa yang bermaksud di dalamnya 1:10:43 melakukan kejahatan secara 1:10:47 zalim, niscaya akan kami rasakan 1:10:50 kepadanya sebagian sisa yang pedih. 1:10:57 kapan dirasakan? Ya, pada saat itu. 1:11:01 Jadi, Masjid Haram itu benar terjadi. 1:11:04 Jadi, kalau ada orang ee cerita-cerita 1:11:06 oh itu si fulan ini perbuatan 1:11:09 betul-betul di sana itu ee dibuka aibnya 1:11:12 sama Allah Subhan. Iya, betul. Ayatnya 1:11:14 adalah ini ayat kauniahnya itu. 1:11:18 Cuma gak perlu takut, bagaimana saya ini 1:11:20 banyak dosa nanti saya di sana anu kan 1:11:23 saya malu. Nah, iya. Maka sebelum 1:11:26 berangkat itu mohon ampunan kepada Allah 1:11:28 Subhanahu wa 1:11:30 taala. Maka janji Allah di surah 8 ayat 1:11:33 33, Allah Subhanahu wa taala tidak akan 1:11:36 menyiksa, tidak akan mengazab hamb-Nya 1:11:40 yang memohon ampunan kepada Allah. 1:11:43 Jadi Allah itu sangat murah sekali gitu. 1:11:46 Kasih sayang Allah jauh lebih besar 1:11:48 daripada murkanya gitu. Maka dengan 1:11:51 kesungguhan memohon ampunan kepada 1:11:53 Allah, istigfar kepada Allah. 1:11:55 Astagfirullahalazim mohon ampunan. Ini 1:11:58 berangkat haji. Haji tobat di sana ya. 1:12:01 Nah tobat. Tobatnya dengan naik. Wah itu 1:12:03 malah bagus 1:12:04 itu tobat sebelum berangkat. Nah, nanti 1:12:07 di sana tobat lagi. Wah, itu baru ee 1:12:12 ibadah haji itu akan mempunyai nilai 1:12:14 tambah yang sangat tinggi, gitu. Maka 1:12:16 Nabi tadi menyatakan dosanya semua akan 1:12:19 diampuni oleh Allah sebagaimana anak 1:12:22 yang baru 1:12:23 dilahirkan. Dan hadisnya Bukhari 1:12:27 Muslim. Jadi barangkali itu wallahuam. 1:12:31 Baik dari Bapak Yudi di Perumahan 1:12:35 Cibubur City. Asalamualaikum 1:12:37 warahmatullahi wabarakatuh, Pak Ustaz. 1:12:38 Waalaikumsalam war ibu saya sudah 1:12:40 meninggal dunia. Apakah saya bisa 1:12:43 menghajikan beliau yang sudah meninggal, 1:12:45 Pak Ustaz? Bagaimana caranya, Pak Ustaz? 1:12:47 Iya. Baik, Pak Yudi. Terima 1:12:50 kasih. Bagaimana ee Ibu yang sudah ee 1:12:54 meninggal? Boleh. Itu di dalam hadis ada 1:12:56 dikatakan bahwa badal haddina, badal 1:12:58 haji ya. 1:13:00 badal haji ee dilakukan oleh ee anaknya 1:13:05 sendiri bahwa itu luar biasa gitu. 1:13:07 Padahal 1:13:08 sebetulnya 1:13:11 ee anak itu anak itu berbuat baik, 1:13:16 berbuat 1:13:18 kebajikan, 1:13:21 maka orang tuanya akan mendapatkan di 1:13:25 akhirat. Ada suatu hadis begini. 1:13:29 orang tua 1:13:31 ini merasa tidak pernah berbuat sesuatu 1:13:35 yang ee istimewa selama di dunia, tapi 1:13:41 ternyata di akhirat di sana dia 1:13:43 mendapatkan mahkota dan baju yang 1:13:46 terbuat dari 1:13:49 cahaya. Kemudian dijelaskan kepada orang 1:13:53 tua orang tua tadi yang bertanya tadi 1:13:56 apa ini? Kenapa saya kok bisa 1:13:59 begini? Karena orang tua tadi merasa 1:14:01 bahwa tidak pernah berbuat sesuatu yang 1:14:04 istimewa. 1:14:06 Kemudian dijelaskan kepada orang tadari, 1:14:08 "Ya, karena 1:14:10 anakmu ee 1:14:13 mempelajari 1:14:14 ya, 1:14:16 mentadaburi ya, melaksanakan Al-Qur'an 1:14:19 dan mengajarkan Al-Qur'an kepada orang 1:14:23 lain. Ya, jadi anak tadi yang 1:14:27 ee belajar Al-Qur'an terus kemudian 1:14:30 mengajarkan kepada orang lain, maka 1:14:32 orang tuanya pun di sana akan 1:14:34 mendapatkan juga nilai kebaikan e 1:14:38 syafaat Al-Qur'an. Jadi bukan syafaat 1:14:40 Al-Qur'an bukan hanya si pelaku saja, 1:14:43 tapi orang tuanya di sana akan 1:14:46 mendapatkan. Nah, apalagi ini badal 1:14:48 haji. Iya kan? Iya. orang anak-anaknya 1:14:52 saja melakukan satu kebajikan, orang 1:14:55 tuanya dapat. Ini anak-anak yang saleh 1:14:59 ya menghajikan orang tuanya itu sudah 1:15:02 sudah luar biasa gitu ya. Nah, jadi 1:15:06 badal haji namanya. Itu paling afdal itu 1:15:10 yang dilakukan oleh anaknya sendiri. 1:15:13 Jadi kepada Pak siapa tadi? 1:15:16 Ee jadi bisa dilakukan badal 1:15:20 haji. Bukan hanya badal haji saja, 1:15:23 misalnya badal umrah gitu ya. 1:15:26 Kalau haji itu kan haji haji akbar yang 1:15:29 haji kecil itu umrah. Dia bisa badal 1:15:32 umrah bisa 1:15:34 juga. Jadi bisa dilakukan. Bisa 1:15:36 dilakukan ya. Iya. Masyaallah. 1:15:38 Barangkali itu. Wallahuam. H kembali ke 1:15:40 pertanyaan 1:15:41 selanjutnya. Ini dari 1:15:44 ee banyak sekali yang masuk nih sampai 1:15:48 tidak ter baca. Dari Ibu Ida di Bekasi. 1:15:52 Pak Ustaz, asalamualaikum warahmatullahi 1:15:53 wabarakatuh. Ee Pak Ustaz, pertama 1:15:55 doakan kami agar bisa berhaji ke Makkah 1:15:59 almukarramah dan yang kedua bagaimana 1:16:01 supaya kita tidak melanggar atau 1:16:04 dilanggar dari perseteruan. Lalu 1:16:07 bagaimana jika kita ada dalam kejadian 1:16:09 itu, Pak Ustaz? Kita diam ataukah harus 1:16:13 bagaimana? Terima kasih, Pak Ustaz. 1:16:16 Iya. Baik, terima kasih ee kepada Bu Ida 1:16:20 ya. Iya, terima kasih. 1:16:24 Jadi yang pertama mohon doa ya, 1:16:27 insyaallah mudah-mudahan Allah ee 1:16:30 mengabulkan niat ya Ibu Wida untuk 1:16:32 menunaikan ibadah haji. Amin ya rabbal 1:16:35 alamin. Kemudian yang kedua, bagaimana 1:16:39 ee ee untuk ee apa? menghilangkan 1:16:45 perseteruan. Perseteruan. 1:16:47 H maka ini ee kembali lagi ee di dalam 1:16:52 surah Al Imran tadi, surat 1:16:55 Alimran ayat 133 sampai 134. 1:17:00 Bahwa 1:17:02 sesungguhnya 1:17:04 ee di situ dikatakan orang yang bertakwa 1:17:08 itu adalah orang yang ahli mohon ampunan 1:17:12 kepada Allah Subhanahu wa taala. 1:17:14 Orang yang bertakwa itu adalah orang 1:17:16 yang bersedekah dalam keadaan lapang dan 1:17:20 sempit. Orang yang bertakwa itu adalah 1:17:23 orang yang bisa menahan marah. Orang 1:17:26 yang bertakwa itu adalah orang yang bisa 1:17:29 memaafkan kesalahan 1:17:33 manusia. Maka latihlah kepada Ibu Ida 1:17:37 bagaimana memaafkan kesalahan manusia. 1:17:40 Kani luar biasa ini ee apa nilainya di 1:17:43 sisi Allah Subhanahu wa taala. Ini 1:17:46 kesabaran yang luar biasa 1:17:49 ya. Jadi memaafkan kesalahan manusia 1:17:53 ketika ee mengapa di situ kan 1:17:57 walqadibal 1:17:59 waliinas menahan marah dan memaafkan 1:18:03 kesalahan manusia. Maka itu 1:18:06 sesungguhnya ee dua hal ini adah 1:18:08 merupakan sebab akibat. 1:18:10 Hm. Mengapa orang itu marah? Ya, karena 1:18:14 tidak memaafkan kesalahan 1:18:16 manusia. Nah, jadi bagaimana? Maafkanlah 1:18:20 kesalahan manusia itu artinya apa? Dia 1:18:22 tidak marah lagi. Orang sudah dimaafkan 1:18:24 kok. Jadi itu merupakan satu sebab 1:18:26 akibat gitu. 1:18:28 Nah, tentu saja kepada Ibu Ibu Ida ini 1:18:32 merupakan satu perbuatan yang justru 1:18:36 tidak 1:18:37 mudah. Bagaimana supaya mudah? Minta 1:18:40 kepada Allah Subhanahu wa taala gitu. 1:18:43 Nah, setelah minta kepada Allah 1:18:44 Subhanahu wa taala kemudian apa? 1:18:46 Dilatih. Nah, biasanya nanti kalau sudah 1:18:48 gitu kita minta kepada Allah nanti Allah 1:18:50 ngasih ujian tuh. 1:18:52 [Musik] 1:18:53 He. Nah, karena minta sama Allah diuji 1:18:56 sama Allah. sudah sampai sejauh mana ini 1:18:59 ya? Itu bisa jadi awalnya enggak lulus 1:19:03 ya enggak 1:19:05 apa-apa dikasih ujian yang kedua sama 1:19:07 Allah. 1:19:08 He. Nah, ini 1:19:11 baru baru bisa 1:19:13 menahan kasih ujian lagi. Nah, ini sudah 1:19:17 bisa menahan tapi memaafkan kesalahan 1:19:19 manusia. Nah, setelah itu bisa, maka 1:19:23 proses selanjutnya itu adalah bagaimana 1:19:26 menjaga 1:19:29 keistikamahan ee memaafkan kesalahan 1:19:33 manusia dan menahan marah. Jadikan itu 1:19:36 satu amalan keistikamahan. 1:19:39 Jadi ee bagaimana kita melakukan suatu 1:19:43 kebajikan itu, maka jadikanlah ee 1:19:47 misalnya orang itu ee karena amalan 1:19:52 keistikamahan ini ya di dalam surah ee 1:19:56 Fusilat ya surah 41 dan ayat 30 dan 31 1:20:02 itu innalladzina qu rabbunallah 1:20:05 tummastaqamu. Jadi orang-orang yang yang 1:20:07 mengatakan tuhan kami adalah Allahq 1:20:10 kemudian 1:20:13 istiqamah tak. Kemudian Allah akan 1:20:16 menurunkan malaikat kepada orang yang 1:20:18 istiqamah 1:20:20 tadi. Alla takhafu la tahzanu. Jangan 1:20:22 takut, jangan sedih, jangan berdukaita. 1:20:26 H maka di situ ee merupakan apa ee nilai 1:20:34 tertinggi bagi orang yang istiqamah 1:20:36 tadi. Kemudian Allah melanjutkan nahnu 1:20:39 auliyaukum fil hayati dunya akhirah. 1:20:41 Jadi malaikat tadi itu akan mendampingi 1:20:44 orang yang istikamah tadi di dunia dan 1:20:47 di akhirat. 1:20:50 Sehingga dengan demikian ee bagaimana ee 1:20:53 ee akhirnya kita cari amalan amalan yang 1:20:58 istiqamah. 1:21:00 Iya. Misalnya artinya yang maksudnya 1:21:03 yang istiqamah. Kalau yang wajib sudah 1:21:05 jelas lah ya, sudah enggak perlu 1:21:06 dibahas. Misalnya salat lima waktu puasa 1:21:10 itu kan wajib-wajib sudah lakukan se 1:21:13 sempurna mungkin. Salat lima waktu di 1:21:15 awal waktu dan lain sebagainya. Ya, 1:21:18 carilah amalan-amalan yang istikamah ini 1:21:20 yang sunah ya. Misalnya salat 1:21:23 malam, misalnya 1:21:26 zikir, misalnya 1:21:29 istigfar. Karena amalan-amalan ini yang 1:21:32 nanti akan memberikan syafaat kepada 1:21:34 kita, gitu. Atau misalnya ee membaca 1:21:39 Al-Qur'an ditambah dengan mentadaburi 1:21:43 Al-Qur'an, maka dilakukan secara 1:21:45 istikamah gitu. 1:21:47 Nah, inilah sesungguhnya yang akan 1:21:50 memberikan satu pembelaan kepada kita 1:21:54 manakala kita nanti berhadapan dengan 1:21:57 satu kesulitan yang sangat luar 1:22:00 biasa. Kapan itu kesulitan yang luar 1:22:02 biasa? Pada saat orang menjelang 1:22:06 sakaratul maut. Iya. 1:22:09 Maka nanti amalan yang istikamah ini 1:22:11 yang akan mendampingi kita gitu, yang 1:22:13 akan memberikan syafaat, akan membela 1:22:15 kita. 1:22:16 Pada saat misalnya 1:22:19 kita di alam kubur sedang prosesi tanya 1:22:24 jawab dengan malaikat, maka nanti amalan 1:22:27 istikamah itu yang akan mendampingi kita 1:22:30 pada asikat kita nanti menuju perjalanan 1:22:33 yang masih sangat jauh tadi ya. hari 1:22:36 kiamat, hari berbangkit, siratalqim dan 1:22:40 ee segala macam kesulitannya itu. Maka 1:22:43 nanti amal-amalan yang istikamah inilah 1:22:46 yang akan senantiasa mendampingi 1:22:50 kita. Malaikat akan menjadi 1:22:53 pembisi. Al-Qur'an akan 1:22:55 memberikan ee apa namanya? pembelaan. 1:22:59 Al-Qur'an akan berbicara langsung dengan 1:23:01 Allah Subhanahu wa taala. 1:23:04 Nah, sehingga dengan demikian ee apa 1:23:08 namanya 1:23:09 ee persetuan itu akan bisa dilakukan 1:23:14 dengan kita banyak melakukan 1:23:17 amalan-amalan yang 1:23:19 ee sunah yang 1:23:22 istikamah. Perbanyaklah mengingat Allah 1:23:24 Subhanahu wa 1:23:26 taala. H. Jadi, sudah tidak ada lagi 1:23:29 kamus perseteruan itu. Iya. ee yang ada 1:23:32 adalah kamus memaafkan memaafkan 1:23:34 kesalahan manusia dan menahan marah. 1:23:38 Nah, nanti yang akan muncul itu. Maka di 1:23:41 sini amalan-amalan yang istikamah itu 1:23:44 yang akan membantu kita bukan hanya di 1:23:47 akhirat tapi di dunia ini. Misalnya 1:23:50 persatuan nanti akan tertahan dengan 1:23:52 amalan yang istikamah itu. Barangkali 1:23:55 itu. Wallahuam. Masyaallah damai semua 1:23:57 dunia kalau seperti itu ya. Iya. 1:24:00 Subhanallah Pak Ustaz. kita dibatasi 1:24:02 oleh waktu ini juga terima kasih yang 1:24:03 sudah bergabung bertanya nih ada Bapak 1:24:06 Abdillah eh Bapak Istoyo, Bapak Maryadi, 1:24:10 Ibu Yani, Ibu Tini juga. Terima kasih 1:24:13 Bapak Musyawir, Bapak Aris di Bogor, 1:24:15 Bapak Arwin, Bapak Nario, Bapak Eri, 1:24:19 Bapak Slamat Suryadi yang selalu 1:24:22 menyimak, Ibu Purnama, Ibu Maryati di 1:24:25 Sukabumi juga, Bapak Nunu, Bapak Hakim, 1:24:28 Ibu Hani, Bapak Muhammad Irfan, Bapak 1:24:30 Tamrin, Pak Iwan Suwandi, Bapak eh 1:24:34 Suryanto, Bapak Ismail, Bapak Saifulah, 1:24:38 Ibu Nur Isanah di 1:24:40 Lampung, Ibu Nurjanah binti Madiio di 1:24:43 Singapura. Ibu Ros yang suka menyimak 1:24:45 juga, Pak Komar. Dan masih banyak lagi 1:24:48 nih yang telah mengirimkan pertanyaan. 1:24:51 Tapi mohon maaf sekali Wawat karena 1:24:53 waktu yang terbatas kita tidak bacakan 1:24:56 semuanya. Ustaz sebelum 1:24:58 pamit disimpulkan iya pembahasan kita di 1:25:02 malam hari ini Pak Ustaz. Baik terima 1:25:04 kasih Kang Fahri. 1:25:08 ee seperti apa yang ee kami sampaikan di 1:25:13 dalam judul 1:25:14 bahwa bagaimana ulul albab 1:25:18 itu memahami prosesi 1:25:22 haji. Sehingga dengan 1:25:25 demikian ee bagi ulul albab tentu saja 1:25:29 akan sangat 1:25:31 memperhatikan 1:25:32 persyaratan-persyaratan yang telah 1:25:34 dietapkan oleh Allah Subhanahu wa taala. 1:25:38 Dan ee bagi ulul albab 1:25:42 sesungguhnya selain 1:25:45 persyaratan ee lahiriah berupa 1:25:49 ongkos, fisik, sehat ya, maka ada 1:25:54 tambahan 1:25:56 yaitu fatazawudu fain khairadit taqwa. 1:26:01 Jadi ada bekal yang lebih penting 1:26:04 daripada sekedar persyaratan fisik dan 1:26:07 harta benda. Apa itu? 1:26:11 Ketakwaan. Ada tambahan lagi wabil 1:26:13 khusus karena ini proses haji ini adalah 1:26:15 merupakan suatu proses yang amat 1:26:19 sangat monumental. Peristiwa besar yang 1:26:23 diabadikan oleh Allah Subhanahu wa 1:26:25 taala. Bagaimana rumah tangga 1:26:28 sukses ya memenuhi perintah Allah yaitu 1:26:32 Nabi Allah Ibrahim Alaih Salam. 1:26:36 Nah, maka di sini diperlukan persyaratan 1:26:40 tambahan karena ini pekerjaan besar. 1:26:44 Nah, sehingga Allah mempersalkan di sini 1:26:46 ulul albab 1:26:47 tadi karena nanti di sana akan banyak ya 1:26:53 pelajaran-pelajaran secara lahir maupun 1:26:57 batin yang perlu di ee terima oleh orang 1:27:02 yang beriman 1:27:04 tadi. Maka seperti di ayat yang lain 1:27:08 bahwa tidak akan bisa menerima pelajaran 1:27:12 itu kecuali 1:27:15 ulbab. Maka di sini ulbab itulah yang 1:27:20 disebut oleh Allah untuk melakukan satu 1:27:25 perbuatan yang sangat besar. 1:27:30 Hm. Sehingga dengan 1:27:32 demikian bahwa nilai yang akan diberikan 1:27:36 oleh Allah semua dosa akan diampuni 1:27:41 sebagaimana anak yang baru dilahirkan. 1:27:46 Tentu saja ini persyaratannya adalah 1:27:49 persyaratan yang ee terdapat di dalam 1:27:53 surah Al-Baqarah ayat 197 tadi. 1:27:57 Ya, intinya di Ulul Albab. Tadi ulbab. 1:28:02 Barangkali itu yang bisa kami sampaikan 1:28:04 kesimpulannya kurang lebihnya mohon 1:28:09 dimaafkan. Subhanakallahumma wabihamdik 1:28:11 ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka 1:28:13 waubu ilik. Asalamualaikum 1:28:15 warahmatullahi wabarakatuh. 1:28:16 Waalaikumsalam warahmatullahi 1:28:18 wabarakatuh. Demikian ikhwan k bersama 1:28:19 kita di acara renungan QBU bersama Ustaz 1:28:21 Rahmatullah. Terima kasih, Ustaz, atas 1:28:24 ee pencerahannya, atas ilmunya di malam 1:28:26 hari ini. Kita doakan semoga Ustaz sehat 1:28:29 walafiat bersama keluarga di mana-mana 1:28:30 Ustaz berada. Dan terima kasih atas ee 1:28:34 pencerahannya, ilmu-ilmunya yang selama 1:28:37 ini Ustaz ee sampaikan kepada para 1:28:39 pendengar dan juga kita semuanya ikhwan 1:28:41 akhwat. Di malam hari ini yang bertugas 1:28:44 saya Fahri temani Ondi dan juga Yusuf 1:28:46 Subang pamit. Billahi taufik walhidayah. 1:28:48 Wasalamualaikum warahmatullahi 1:28:50 wabarakatuh. 
