Video lainnya

—

Ustazah Herlini Amran || Amalan Saat Haid dan Nifas

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
ararar
[Musik]
[Musik]
rasil
[Musik]
[Musik]
TV
illahiabbil alamin Allahumma sholli ala
sayyidina muhammad wa ala ali sayyidina
muhammad asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh kami ucapkan kepada ikhwan
dan akhwat yang saat ini sedang meraih
suara kami lewat ruang dengar ikhwan dan
akhwat baik itu lewat kendaraan dari
rumah ataupun di mana pun ikhwan dan
akhwat berada mudah-mudahan dalam
keadaan sehat walafiat dan dalam keadaan
bahagia jangan lupa bila sedang diuji
oleh Allah dengan keadaan sakit atau
kekurangan mudah-mudahan diberikan
kesabaran dan tetap yakin bahwa selalu
ada kebaikan yang datang dari Allah saya
Karolin bersama kru rasil pada siang
hari ini hadir di ruang dengar ikhwan
dan akhwat seperti biasa hari Jumat
fikih wanita hadir dan guru kita juga
telah hadir di tengah-tengah kita mari
kita sapa terlebih dahulu
ustazahran asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustazah
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Alhamdulillah walaupun belum
langsung bertemu Ustazah ya Iya
sudahudah lama ya Iya masih Syawal nih
Ustazah jadi sekalian saya mau ngucapin
taah Min winkum taabal ya karim Maf
batin ustazahin Insyaallah amin ya
rabbal alaminah ya karim Amin
mudah-mudahan ustaza sehat dan kita bisa
apa langsung ketemu nanti eh dalam
keadaan sehat Insyaallah Amin baik
ikhwan dan akhwat dalam kurang lebih 90
menit ke depan tema yang diangkat
Ustazah ini sangat penting bagi para
wanita khususnya yaitu amalan saat haid
dan nifas Ya siapkan catatan siapkan eh
alat tulis eh ini penting
pointers-pointersnya Insyaallah jadi eh
kita bisa banyak pengetahuan lagi dan
informasi juga pengingat dari Ustazah eh
Ustazah tafadol Ustazah silakan langsung
dimulai baik
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahamdulillah
amdillah kita Beru kali setelah kita
menunaikan
ibadah
mudahmudahan
hari ini kita doakan ya yang sedang
sakit Semoga Allah berikan kesembuhan
yang Allah berikan ujiancobaan dan
musibah Semoga Allah angkat semua
cobaanujian dan musibah yang menimpanya
kita doakan saudara-saudara kita yang
dalam keadaan terzalimi Semoga Allah
keluarkan dari semua kezaliman kezaliman
yang ada dan Allah balas semua apa yang
telah dilakukan oleh orang yangal Seal
dengan apa yang telah mereka lakukan
kita doakan saudara-saudara kita di mana
pun mereka berada Semoga Allah berikan
keberkahan kekuatan keimanan kesehatan
dan e mudah-mudahan kita semua disatukan
Allah dalam ukhuwah islamiah dikuatkan
ukhwahnya dihilangkan iri dengki di
hatinya dan kita menjadi umat yang satu
yang hanya mencari Rida Allah dan semoga
kemenangan diberikan kepada umat Islam
Insyaallah amin
yaabbalam kita membahas tema amalan di
saat haid dan nifas ya E dalam surah
alhijr ayat 99 Allah
berfirman beribadahlah kepadamu sampai
datang kepadamu Alin nah dalam ayat ini
dalam surah alhijr ayat 99 ini Allah
telah mewajibkan manusia untuk
menjalankan ibadah yat masih dikandung
badan karena dalam ayat ini kan Allah
perintahkan beribadahlah
kepada sampai datang kepadamu Alin nah
para ulama tafsir itu sepakat bahwa
makna alqin inialah kematian jadi
Artinya kita diperintahkan Allah
beribadah kepadanya sampai datang
kematian Ya mudah-mudahan Allah berikan
kitausnulah ya dapat beribadah sepanjang
hayat kita sehingga kita dapat berjumpa
dengan Allah dengan sebaik-baik kematian
Insyaallah Husnul Khatimah bihaya Allah
biusnil Khatimah nah terkadang Ee Kita
sebagai perempuan tentu saja ee ada masa
di mana seorang perempuan itu dalam
keadaan tidak Suci ya Maksudnya dalam
keadaan tanda kutip kotor ya atau haid
atau menstruasi Biasanya kan kalau dalam
keadaan haid itu ya enggak Salat enggak
puasa artinya ibadah-ibadah ibadah yang
wajib kita tidak lakukan Nah
kadang-kadang ada yang bablas ya sampai
tidak semua kebaikan juga tidaknya Apun
ee Terlupakan ya Nah ini yang akan kita
e bahas pada kali ini bahwa wanita haid
atau wanita nifas itu adalah kondisi di
mana ee seorang wanita memang ada
ibadah-ibadah tertentu yang dilarang
untuk melakukannya jadi Bukannya tidak
boleh lagi ya dilarang dilarang itu kan
artinya diharamkan ya kita sudah tahu ya
seperti salat kondisi-kondisi haid itu
memang enggak sama dengan kondisi normal
ya maka ibadah-ibadah tertentu pun
dilarang melakukannya nah Ee Kita paham
ya Sebagai seorang wanita pada saat haid
itu ada ya kita merasakan Kelelahan yang
luar biasa karena memang kondisi haid
ini kondisi di mana ee seorang wanita
itu ee mengalami apa ya mungkin ada
sedikit kehilangan produktivitas ya
karena sebagian di anara kita mungkin
sebagian besar itu ada gejala-gejala
yang mungkin terasa sakit mules ya engak
m bahkan ada PMS ya mbakin ya biasanya
kalau ada P PMS itu rasa emosinya tuh
yang meledak-ledak biasanya kalau kalau
lagi marah-marah paling suaminya
bertanya Mau ya mau ya gitu Yas ya PMS
ya gitu Ini luar biasa ajaran Islam
Jadi Allah sangat tahu ya bagaim
hamba-hamb yang peruan ini karena memang
masalah haid ini diuat juga ya dalam
hadis had riwayat bukhi Muslim
bahwaemang ituemang perkara yang telah
ditetapkan Allah untuk semua perempuan
keturunan nabi Adam alaiam bahkan
rambu-rambu misalnya dalam Sur Albaqarah
ayat 222
ya
e Mereka bertanya kepadamu tentang haid
katakan haid itu Eh Kotor ya jauhkanlah
dirimu dari wanita haid artinya enggak
boleh dekat dalam arti berhubungan Nah
jadi ini luar biasa ajaran Islam eh
berdampak juga ya tidak boleh ibadah ya
eh seperti salat ya Itu dilarang ya Jadi
kita bahas dulu yang dilarang nanti apa
sih yang dibolehkan nah ibadah yang
dilarang pada saat haid dan nifas ini
tentu saja yang pertama itu salat salat
wajib salat sunah pokoknya yang namanya
salat dilarang aja e dalam hadis eh Abu
Said Ya Rasulullah
bersabdaam jadi kan ada dalam satu hadis
dikatakan wanita itu akalnya setengah
sebenarnya maksud Rasulullah itu eh
bahwa wanita itu tidak salat tidak puasa
jadi itu maksudnya kurangnya pelaksanaan
agama mereka jadi nisudin e Sin agamanya
kurang kurang karena memang Ee tidak
salat ketika haid tidak saum Nah jadi
ini ee dilarang ya salat salat itu tidak
dibolehkan ya jadi jatuhnya haram salat
wajib salat sunah kecuali yang enggak
tahu ya kan ada kasus Ma Olin karena
merasa memang tidak haid ya merasa
enggak haid akhirnya dia wudu gitu pas
lagi Oh iya lagi haid Masyaallah itu
luar biasa ya sampai lupa lagi haid
kalau yang ada mah kebanyakan merindukan
datangnya haid ya supaya tidak salat ya
ini e adalah suatu hal yang perkara yang
memang sudah Fitrah bagi wanita untuk
haid dan ibadah yang dilarang itu adalah
salat ya tidak boleh salat kemudian
tidak boleh puasa ya eh dalam riwayat
lain dikatakan dari Aisyah Radiallahu
anha tentang eh wanita yang bertanya ya
Eh Apakah orang haid itu mengq Salatnya
ya
Kalau haid itu mengq salat Jadi
maksudnya kalau lagi haid misalnya 7
hari Berarti 7 hari itu diq Nah itu IB
mengatakan Kamu tuh khawarij
yabi
was kami juga di masa nabi haid kami
bersuci tapi kami tidak diperintahkan
oleh ras untuk meng salat Jadi maksudnya
lagi haid itu selama haid itu salat
tidak diqada Nah maksudnya salat yang
diqada itu adalah salat ketika datang
waktu salat kemudian ee ditunda ya
salatnya ternyata setelah akan
melaksanakan salat tahwa haid Nah itu
waktu itu yang diqada itu maksudnya ya
artinya mungkin ada yang bertanya Kalau
kita haid itu memang harus diqada ya
kalau ee kita belum salat waktu itu Iya
yang ini tapi kalau yang lagi haid tidak
ak ya jadi hitungan haid kita tidak
mengqada salat yang kita tinggalkan tapi
pada saat ee waktu salat ada kemudian
kita menunda salatnya ini jumhur ulama
ya termasuk Imam Syafi'i dan Hambali
mengatakan misalnya gini deh ini kan
hari Jumat kita e biasanya nunggu nunggu
dulu ya Bagi yang nunggu ya Atau mungkin
ada yang salatnya itu jam karena di
perjalanan sampai di rumah jam
wudu ternyata haid berarti waktu Zuhur
yang saat ini tidak tunaikan nah
mayoritas ulama mengatakan hari
ee salat zuhur ini yang sudah masuk
waktu yang tadi itu ada waktu sebenarnya
untuk melaksanakan salat karena tidak
dikerjakan di awalnya keburu haid maka
waktu Zuhur inilah yang diqada setelah
selesai dari haid jadi artinya ee ketika
sudah masuk waktu salat itu seluruh
mukalaf yang sudah Bali yang sudah Ee
dewasa ya Akil ee dia dibebankan
diwajibkan untuk melaksanakan salat tapi
ketika dia tunda ternyata keburu haid
itu bukan menggugurkan kewajiban salat
tersebut yang tadi yang belum sempat dia
bisa kecuali kalau memang tidak ada
waktu untuk melaksanakan salat pada saat
itu misalnya azan terdengar azan dia
berjamaah Salatnya ya ketika dia berwudu
dia sudah Ee sudah bersiap salat nah
pada saat menunggu Imam untuk
melaksanakan salat berjamaahnya ternyata
dia haid Nah itu tidak ada Qada di waktu
salat tersebut ya jadi itu maksudnya ya
Nah Adapun hadis yang tadi saya sebutkan
bahwa kunna eh lam ymurna biqodah lam
ymurna biq itu Maksudnya kami tidak
diperintahkan untuk mengqada salat itu
adalah waktu-waktu salat pada saat haid
jadi itu tidak diqada ya Kemudian yang
kedua adalah saum atau Puasa itu adalah
amalan yang dilarang bagi wanita yang
sedang haid
yaqq dulunya kami dapat haid kata ibunda
Umul mukminin Aisyah Radiallahu anha
kami diperintahkan mengqada puasa
mengqada saum tidak diperintahkan
mengqada salat ya jadi itu yang kedua
adalah saum ya puasa yang ketiga tawaf
ya jadi tawaf ini sama dengan salat ya
sepertinya tahun ini tidak ada jemaah
haji dari Indonesia Ya jadi Ya sudah
berarti tawaf itu tidak dilakukan ya n
Nanti kalau ada yang UMR atau Haji
memang tawaf itu tidak dilakukan pada
saat e sedang haid ya karena tawaf itu
sama dengan salat sunah ya jadi tawaf
itu tidak diblehkan nah Adapun membaca
dan menyentuh mushaf inialah
masalahilfiah ya
apakahh baca al-qur'an bagi wanita haid
dan nifas itu memang ulama berbeda
pandangan ada yang membolehkan membaca
al-qur'an tapi tidak boleh menyentuh
mushaf ini pendapat Imam Malik ya Dan
salah satu pendapat dari Imam Abu
Hanifah dan Imam Ahmad ya Imam Bukhari
Daud azzahiri dan Ibnu hazam ya tapi ada
pula yang haram membaca dan menyentuhnya
ini pandangan seperti imamyafi'i Hambali
ya dan sebagian dari Hanafiah ya Jadi
tidak boleh
mushaf ya tidak boleh menyentuh mushaf
seluruhnya atau sebagiannya E ini
pandangan yang kedua jadi memang
khilafiah ya dan dalilnya itu juga ada
ya tidak menyentuhnya kecuali orang yang
disucikan
ya tidak boleh menyentuh Alquran kecuali
dalam keadaan suci ya Jadi ini memang
masalah-masalahilafiah tapi kita gak
usah terlalu inilah ya masalah ehilafiah
ini bingung deh Jadi gimana Ya udah
enggak usah bingung-bingung Sekarang kan
sudah banyak aplikasi al-qur'an Ya baik
di Hp atau di komputer ya udah dengerin
aja apalagi ada ininya tuh ya tayangan
teksnya kan Kita juga bisa ee
menyimaknya Bukankah yang membaca eh dan
mendengarkan ya waidza Quri Al Quran
fastamiu lahu
fastamiuahuitu ya laakum turhamun kalau
dibacakan al-qur'an diam dengar diam
pokoknya jangan berisik deh dengar diam
hayati kandungan maknanya Insyaallah
dapat Rahmat dari Allah jadi itu solusi
Ya bagi wanita yang sedang haid atau
nifas ya karena mungkin terbiasa atau
punya target one day one juus itu masih
bisa dilakukan pada saat haid ya
Dengarkan aja disimak ya itu pahalanya
sama Insyaallah kemudian e eh apa
berdiam di masjid atau iktikaf ini juga
memang masalah khilafiah tapi mayoritas
ulama dari mazhab Maliki Syafi'i dan
hamb kali itu tidak membolehkan wanita
haid melakukan iktikaf ya
Ee jadi ini e beberapa hal yang tidak
diperkenankan untuk wanita yang sedang
haid ya termasuk juga hubungan suami
istri ya failunisa F mahit dalam surat
Albaqarah 222 itu dilarang ya Eh
jauhkanlah diri kalian dari mendekati ya
tanda kutip ee berhubungan suami istri
pada saat istri sedang haid nah kemudian
yang dilarang saat haid ya itu adalah
bercerai tolak ya dari Ibnu Umar Beliau
pernah menceraikan istrinya ketika haid
itu di masa Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam kemudian Umar Bin Khattab
menanyakan Kejadian ini kepada
Rasulullah dan rasul bersabda
muru ya perintahkan dia untuk merujuk
istrinya kemudian tahan sampai Suci
kemudian haid lagi Kemudian Suci lagi
Nah selanjutnya Jika dia mau dia
pertahankan Jika dia mau dia bisa
menceraikan sebelum dia campuri Nah
itulah Idah yang Allah perintahkan agar
tolak wanita itu dijatuhkan Masyaallah
ya Ini buat kita semua mestinya
hati-hati bahwa tolak bercerai atau
menceraikan istri itu bukanlah keputusan
emosi perlu pertimbangan akal sehat
makanya ketika akan menjatuhkan tolak
atau cerai kepada istri tanya dulu kamu
sedang haid enggak gitu ya ya saya haid
nah jangan dulu dijatuhkan tunggu sampai
dia Suci kalau udah suci Jangan campuri
kalau memang punya niat untuk bercerai
ya ya bisa dijatuhkan tapi kalau sudah
dicampuri dulu nanti baru diceraikan itu
tidak
dibenarkan makanya bercerai itu atalak
itu tidak tidak boleh bermudah-mudah
untuk menjatuhkannya ini peristiwa besar
ini ya peristiwa besar atolak ini saking
besarnya maka menjadi judul salah satu
surah dalam al-qur'an Surat attalaq
enggak ada surat annikah ya adanya
attalaq maka hati-hati banget nih dalam
menceraikan istri ini kan mid ya ikatan
yang kokoh itu kan kalau diputuskan
ikatan yang kokoh tali yang kuat ini itu
waduh bergoncang ars Allah ya Maka
jangan mudah untuk mencuraikan istri
sebelum pertimbangan matang ya sebelum
kalau perlu salat istikharah dulu apakah
membawa madarat Ya itu jangan mudah
untuk ee menjatuhkan ee apa namanya
atolak ini maka di sini tidak dibenarkan
ya menjatuhkan tolak atau cerai pada
saat istri sedang haid ya jadi haid atau
nifas itu bukan cuti untuk ibadah ya
bukan cuti untuk ibadah tuh ya ya
biasanya kan kalau yang masih merasakan
salat itu adalah beban ya kalau yang
masih merasakan salat itu sebagai
kewajiban dan beban itu biasanya
merindukan haid biasanya ya engak
Mbak rasanya tuh kapan ya haid ini kok
sudah lama enggak haid jadi artinya
entar Enak enggak Salat Nah itu biasanya
beban itu biasanya kalau yang menjadikan
salat sebagai arihna biha itu menjadi
Pelipur larak kita itu rasanya enggak
pengin haid Ya enak bisa ibadah terus ya
jadi sekali lagi haid itu bukan cuti
untuk ibadah ya wanita haid itu tetap
mendapatkan pahala ya banyak ibadah
banyak pahala yang bisa dia lakukan ya
Ee dari Musa alar itu Rasulullah pernah
bersabdaihan apabila seorang hamba
mengalami sakit jadi sakit atau Safar ya
Safar dalam keadaan berpergian jadi dia
tidak bisa beramal sebagaimana dia
beramal di kala normal ya maka tetap
dicatat untuknya sebagaimana amal
rutinnya ketika dia tidak Safar ya dan
dalam kondisi sehat Jadi ulama para
ulama itu
menyamakan status wanita haid dan nifas
itu sebagaimana orang sakit Nah jadi
karena dia sakit tentu tidak bisa
melaksanakan ibadah dengan normal ya
maka dia tetap mendapat pahala salat
ketika haid ya Yang penting ketika
mendapatkan haid itu ee ikhlas ya tidak
ngomel-ngomel gitu ya tidak menyesali
diri karena wanita haid juga kebanyakan
sakit loh ya mbak ya Mulah sakit enggak
enak oh pokoknya enggak enak deh gitu
itu disamakan ee kondisinya dengan
wanita yang EE dengan orang yang mard
orang yang sakit jadi hadis ini hadis
tadi yang saya Sebutkan itu hadis
riwayat Ahmad dan e Bukhari itu berlaku
untuk amalan yang dirutinkan seorang
mukminah seorang ee perempuan muslim
Mukmin ya jadi siapun wanita muslimah
wanita mukminah dia melakukan amalan
ketika dia sehat ketika dia tidak dalam
kondisi haid Semua amalan yang dia
lakukan yang rutin kemudian kemudian ee
dia tidak mampu melaksanakannya ketika
uzur ketika dia mendapatkan haid maka
pahalanya itu tetap dia dapatkan
Bukankah haid itu adalah ketetapan Allah
tadi amrun kataballah ya yang telah
ditakdirkan Allah kepada kita jadi
ketika kita dapatkan itu Insyaallah
pahalanya juga nyambung ngalir intinya
adalah ikhlas ketika mendapatkannya Nah
kalau udah sakit ngomel-ngomel banya
marah-marah gimana mau dapat tambahan
pahala ya nah J ini ya hadirkan niat dan
tekad dalam setiap amal ibadah perbuatan
dan pekerjaan Apun sama dengan nilainya
dengan ibadah intinya kan niat tekad ya
dalam setiap amal ibadah itu ya semua
perbuatan kita Apun ya pekerjaan kita
semuanya sama dengan ibadah nilai
ibadah
jadiajarilah
Mas niat itu lebih besar dampaknya dari
amal itu sendiri Masyaallah ya kalau
orang yang punya mengilmui tentang niat
Masyaallah itu ada orang yang amalannya
sama ada dua orang yang amalannya sama
yang seorang mengilmui tentang niat itu
pahalanya Dia borong ya kayak gini deh
sekarang nih niat kita mendengarkan e
radio rasil nih kajian fikih wanita ada
yang iseng ya ada yang ah daripada
ngapain bengang Udah bengangbengong ah
dengerin aja L gitu tapi ini beda dengan
orang yang dari awal sudah niatkan
karena Allah nah itu pahalanya dapat tuh
dia tuh banyak daripada hanya sekedar ah
Iseng ah gitu ya maka hadirkanlah niat
yang baik ya
Eh niat itu penting ini laibbu takun
niatuntaamarab kata yab eh alyahmi
alyami ya yabid alyami mengatakan
sungguh aku senang untuk meniatkan
segala sesuatunya untuk ibadah meskipun
dalam hal makan dan minum
jadi dalam hal-hal sepele pun hadirkan
niat kita senang dengan dimsam ya Mbak
dimsum atau dimsam itu terserah
ngomongnya apalah gitu ya ada yang
ngomong di enak banget ini lagi lapar
nih ya udah makan Bismillah Nah kalau
kita niatkan memakan makanan yang kita
sukaai ini untuk ee agar kita diberikan
kekuatan untuk ibadah tidak lemas
diberikan ee semangat dalam mengerjakan
tugas-tugas karena Allah itu pahala
dapat tuh jadi enggak hanya sekedar
makan yang enak saja yang kita peroleh
tapi juga bagian pahala juga ngikut kan
luar biasa tuh daripada hanya hanya
makan sekedar memang senang ya dan
dengan niat tadi untuk memperkuat diri
kita bisa beribadah luar biasa makanya E
yabit ini mengatakan Aku senang banget
sungguh senang sekali kalau aku
meniatkan segala sesuatunya untuk ibadah
ya apalagi ibu-ibu yang masak di dapur
sambil masak tu ya ngaduk-ngaduk bumbut
Sambil niat Ya Allah jadikanlah
makananku ini makanan yang membawa ee eh
berkah bagi keluargaku anak-anakku
sehingga mereka tumbuh kembang dalam
beribadah kepadamu kuat untuk
melaksanakan ibadah dan berbakti kepada
orang tua udah bismillah jadi deh tu
makanannya ya membawa berkah untuk
keluarga begitu juga Daud Ai Kata
beliau
Inah aku melihat segala kebaikan hanya
terkumpul dalam niat yang baik jadi
kebaikan-kebaikan itu dimulai dari niat
yang baik dahulu makanya kita niat kan
semua aktivitas kita ucapan kita
perbuatan kita tuh niatnya karena Allah
ya nah begitu juga sufyanauri mengatakan
ya Tidak ada yang lebih berat bagiku
melebihi beratnya mengobati Niatku
karena ia selalu berubah rubah dalam
diriku jadi niat itu gampang berubah
maka itu berat baginya gitu ya makanya
untuk untuk selalu ingat kadang-kadang
namanya kita lupa ya Mbak namanya
manusia ya padahal kalau kita dari awal
niat karena Allah tuh sudah selesai
semua tapi sudah selesai baru ingat ya
Allah gitu ya selesai dengar kajian Oh
iya lupa tadi karena Allah tapi ya
mudah-mudahan berkahlah Insyaallah Nah
jadi ini
ee hal-hal yang apa namanya yang perlu
kita pahami bersama ya dari niat ya Nah
zikir ada beberapa amalan ya di kala
haid dan nifas ini yang akan kita yang
tadi kita bahaskan yang dilarang
sekarang ee semua ibadah itu ee tadi
sudah disebutkan larangannya Nah ada
ibadah-ibadah yang sebenarnya ee boleh
dilakukan pada saat haid atau nifas ya
Tadi saya sudah jelaskan mendengarkan
orang baca Alquran tu luar
biasaran ya Dengarkan apalagi kalau kita
mendengarkan bacaan Alquran dari suara
yang indah yang merdu Masyaallah apalagi
ada terjemahannya tuh ya dengan radio
rasir kan ada ya bacaan Quran dengan
terjemahan udah dengarin aja tuh
baik-baik Subhanallah itu kalau kita
niatkan karena Allah kita dengarkan
pahalanya berlipat tuh ya Rasulullah
juga begitu ya
Eh apa ibunda Aisyah ya Radiallahu anha
itu beliau ketika Rasulullah meletakkan
kepalanya di pangkuan ibunda Aisyah ini
itu beliau dengarkan itu rasulullah
membaca al-quran pada saat itu ibunda
sedang haid jadi artinya mendengarkan
bacaan Alqur'an itu adalah zikir kita ya
Eh berzikir itu temanya itu sih
sebenarnya zikir berzikir itu kan
artinya ingat Allah ya bagaimana kita
mengingat Allah dalam setiap kondisi dan
keadaan kita itu namanya zikir zikir ini
kan ibadah yang dianjurkan ya kepada
siapun bisa dilakukan kapanpun dan jenis
zikir pun banyak ya jadi kita bisa ee
memilih atau kita zikir itu banyak ya
bisa tasbih tasbih Tahmid takbir tahlil
kalimat thayibah ya ketika hair itu
pasti membawa keberkahan ee istigfar ya
E zikir kita bisa ee karena banyak
dosa-dosa yang kita lakukan sengaja atau
tidak sengaja ya banyak dosa besar atau
kecil banyak deh kita nih makhluk yang
banyak dosanya pada saat itu kita bisa
memohon ampun kepada Allah beristigfar
kita tobat kepada Allah ya Nah para
fuqaha itu sepakat bahwa tiga poin
ibadah itu istigfar zikir dan doa itu
tidak disyaratkan yang melakukannya itu
harus dalam keadaan suci dari hadas
Apakah itu hadas besar atau hadas kecil
ini para fukqaa ya jadi tiga poin ibadah
ini ya istigfar zikir dan doa doa itu
kan ada yang doa formal ada yang
nonformal ya ini kalau yang formalnya
itu ya doa yang kita lakukan setelah
salat fardu ya ini doa nonformal deh
kapanp ya kita bisa berdoa Lagi diam
gini ya Terus kita Mendengarkan berita
tentang ee anak kecil yang sudah hafal
Quran kita bisa doa ya Allah ee jadikan
keluarga kami anak-anak kami Min ahlil
Quran Nah itu kan doa juga jadi setiap
ada kebaikan-kebaikan yang kita lihat
kita langsung doa kepada Allah ya Allah
karuniakan juga keluargaku ya Allah gitu
ya itu doa jadi tidak disyaratkan ya
istigfar zikir atau doa itu dalam
keadaan suci ee baik itu hadas besar
atau hadas kecil jadi karena
itulah zikir ini ee bisa menjadi amalan
ya zikir istigfar e doa ini bisa menjadi
amalan ketika haid atau nifas yang
dilakukan oleh perempuan ya apalagi
wanita nifas ya mungkin 40 hari atau
mungkin ada yang lebih ya tambah haid
lagi misalnya ya panjang banget itu ya
40 hari enggak ngapa-ngapain gu ya Aduh
Masyaallah itu bisa sambil misalnya kan
kalau kalau nifas kan berarti menyusui
ya Nah itu luar biasa tuh zikir yang
dilakukan pada saat menyusui bayi kita
itu dimulai dengan asma Allah ya dengan
bacaan bismillah ya kemudian saat kita
apa namanya anak kita menghisap ASI kita
itu diiringi dengan zikir Masyaallah
mudah-mudahan yang masuk ke dalam tubuh
anak kita ini adalah kalam Ilahi artinya
yang membuat jiwanya itu menjadi bersih
memiliki Hidayah yang mudah nanti
dibentuk ya daripada anaknya nyusu
ibunya main HP nonton Korea gitu ya itu
anaknya diiringi dengan amalan yang jauh
dari mengingat Allah ya dampaknya pasti
berdampak nanti ya E produknya itu ya
Maka kalau kita lihat anak-anak yang
dilahirkan dari ibu-ibu yang salihah Ya
seperti Ibu ee Imam Syafi'i Imam Bukhari
itu tidak membiarkan waktu yang EE
sangat ee produktif untuk beribadah ini
ya ketika menyusui anaknya itu diam
begitu saja tapi diisi dengan zikir jadi
anaknya
ee menghisap makanan ibunya
mengalirkannya dengan menghantarkannya
dengan zikir Masyaallah Allah Ya jadi
itu yang yang nifas yang lama ya masanya
itu bisa diisi dengan itu berzikir dan
zikir itu kan ee ada yang sudah banyak
yang sudah dicontohkan Rasul ada yang
wirid-wirid ya pagi dan petang ya
berzikir berdoa ya baca ee Zikir
almaurat pagi dan petang ya habis subuh
habis magrib bagi wanita haid kan enggak
Salat subuh bukan berarti enggak Zikir
pagi enggak zikir subuh ya orang boleh
salat subuh kita tidak Salat tapi kan
kita bisa almurat Sore juga ya Nah atau
bisa juga apa namanya ketika haid itu Eh
kita bisa pokoknya mengingat Allah
sebanyak-banyaknya deh selawat kepada
Rasulullah Ya kalau mau kalau bisa
pegang tasbih ya artinya Tiada hari
tanpa zikir itu bisa kita lakukan Ya
berdoa ya itu kan sama dengan zikir juga
berdoa itu bisa dilakukan ee kapan pun
Ya itu kan ikhtiar kita nih banyak minta
loh sama Allah melihat anak kekurangan
anak melihat kekurangan suami atau istri
atau siap pun langsung doa ya Allah
karuniakan aku ya Allah karuniakan aku
ada orang yang meninggal di hari Jumat
allahumzuni Husnul ktimah allahumzuni
Hus Bi Ya allah minta sama Allah itu kan
doa ya jadi itu amalan utama kita Ya
sebenarnya sih enggak wanita haid aja ya
Mbak Olin ya kita juga yang sedang salat
juga doa juga ya cuman kan ada secara
psikologis dampaknya ketika haid itu
kayaknya ada e mindset ya bebas ya
enggak bolehin
kalau lagi haid itu kan perasaan itu
kayaknya sudah ditanam di benak kita
hari yang bebas kapan saja boleh tidur
pokoknya enggak diikat oleh beban-beban
kewajiban nah ini harus diperbaiki nih
Subhanallah ya jadi mindset ini
seakan-akan itu hari kita Bebas Merdeka
nanti akan berdampak kepada ibadah wajib
jadi kayak beban jadinya akhirnya
merindukan mencat kapan ya Kok enggak
haidhaid lagi padahal Mestinya kan
bersyukur bisa diberikan Allah untuk
ibadah mestinya Ya I jadi ini berdoa
kepada Allah ini diperintahkan oleh
Allah setiap saat bisa dilakukan
kapanpun ya perempuan yang dalam keadaan
junub juga boleh baca doa apa saja ya ya
artinya kan kalau dalam junub kan ada
waktunya dia bisa Sebelum mandi ya
pokoknya doa itu bisa dilakukan kapan
ada doa harian kan doa masuk kamar mandi
itu kan doa juga judulnya ngaca aja ada
doanya ya Jadi ini bisa dilakukan ya
ketika e haid atau nifas Begitu juga
dengan mendengarkan al-qur'an tadi sudah
disampaikan ya kemudian ee mendengarkan
tausiah ya mendengarkan ee ceramah agama
ilmu agama ya bahkan kalau untuk yang
baru belajar al-qur'an juga boleh ya
walaupun tadi ada permasalahan khilafiah
membaca ya itu itu kan bagi yang EE
Ibadah dalam arti membaca tilawah kalau
belajar itu kapan pun boleh belajar
al-qur'an ya belajar namanya belajar ya
Jadi boleh kita belajar ee dalam rangka
ee untuk untuk memahami al-qur'an itu ee
pada saat sedang haid ya Jadi tadi ya
menuntut ilmu ya kajian-kajian agama itu
untuk menambah keimanan kita ya Ya
namanya juga kita kan butuh diingatkan
ya bisa jadi itu dulu kita sudah tahu
tapi ketika kita diingatkan kembali Oh
iya jadi ilmu itu kan karena sering
diulang-ulang ya Jadi seluruh ee ilmu
itu bisa mendatangkan pahala bagi kita
ya ee imam muslim mencatat hadis tentang
keutamaan orang yang sedang mencari ilmu
itu dalam ee hadis riwayat Muslim Beliau
mengatakan Barang siapa menempuh suatu
jalan untuk menuntut ilmu niscaya Allah
subhanahu wa taala menunjukkan jalan
menuju surga baginya Masyaallah ya jadi
eh selain tadi mendengarkan tausiah
kalau sekarang kan mungkin masih pandemi
Ya Mbak olulin Ya kalau pergi-pergi itu
masih berpikir ulang ya takut ee kena
bisa kita lewat online benarkan
mendengarkan di radio atau nonton di
televisi atau streaming di halaman
internet tentang keilmuan banyak banget
kita mau pilih ilmu apa gitu ya banyak
para asatis ya kita milih tentang apa
tentang Quran semuanya banyak Intinya
mau enggak gitu soalnya godaannya juga
besar karena mentang-mentang lagi bebas
tanda kutip ya sedang haid akhirnya
dimanfaatkan untuk nonton Nah itu kan
sayang banget ya Ya Allah nauzubillah
kalau lagi nonton terbesar saat ini tuh
nonton ya Ustazah ya Nah itu dia ya
Allah mudah-mudahan nauzubillah ya
jangan sampai kita dalam ke nauzubillah
lagi nonton tiba-tiba malaikat mencabut
nyawa kita nauzubillah itu bukan
husnultima lagi suul ya mudah-mudahan
kita diwafatkan Allah dalam keadaan
berzikir ya kepada Allah amin kemudian
bersedekah atau bersedekah ya sebenarnya
bersedekah atau bersedekah tuh amalan
bisa bebas ya tapi paling tidak itu kita
bisa lakukan kita lanjutkan pada saat
haid atau nifas ya karena memperbanyak
sodqah itu itu bisa dengan berbagai cara
sebenarnya mulai misalnya dengan
memberikan santunan kepada fakir miskin
anak yatim kalau enggak ada dana tapi
punya niat tapi enggak punya dana udah
senyum aja Bukankah senyum itu juga
bagian dari sodqah tabasum muka biwaji
Akika shodqoh gitu ya karena enggak
punya apa-apa ya sudah akhlaknya yang
baik ya membantu orang itu juga adalah
seodekah Nah jadi dalam hal sodqah ini
memang eh pernah dalam hadis eh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
itu menyerukan kepada perempuan wahai
kaum perempuan bersedekahlah kamu
Perbanyaklah istigfar karena aku melihat
kaum perempuanlah yang paling banyak
menjadi penghuni neraka hadisnya sahih
riwayat Muslim memangmemang banyak ya
ini di ee perbincangkan oleh para ulama
Kenapa sih perempuan disebut di sini
paling banyak menjadi penghuni neraka Ya
paling tidak nanti di akhir zaman kan
jumlah kelipatan perempuan kan lebih
banyak ya Ee 1 banding 50 gitu ya
kemudian Ya karena memang banyak
perempuan ya tentu banyak juga yang
penghuni neraka perempuan itu ya Jadi
ini Alin deh paling tidak shodqah itu
bisa kita lakukan berbagai macam k
marufin shodqoh seluruh amal-amalan yang
Makruf itu adalah seodqah Iya berinfak
dengan apapun kemudian silaturahim
bersilaturahim itu menjadi salah satu
amalan ketika haid atau nifas itu paling
mudah dilakukan ya kalau sekarang kita
masih menjaga batas ya untuk mengunjungi
saudara kita teman atau kerabat Ya
paling tidak e say hello aja di WA gitu
ya Ya sebenarnya sih kita enggakak
enggak terlalu ini banget ketemu aja apa
di ketik gitu ya Misalnya di WA
Asalamualaikum mudah-mudahan sehat ya
padahal jarang kita ini ya tapi kita
niatkan untuk silaturahim Insyaallah itu
menjadi ee pahala buat kita jadi bisa ee
melewat Media elektronik ya kalau
sekarang mengunjungi rumah dibatasi ya
sudah lihat e lewat media medsos gitu ya
itu juga selama niatnya karena Allah itu
di pahalanya dapat pahala
silaturahim jadi ini bisa kita lakukan
baik Mbak Olin nanti kita lanjutkan ya
habis ini he baik Masyaallah sudah
banyak yang tertampar-tampar atau
teringat Wah aku jangan kayak begini
enggak enggak kayak gitu enggak kayak
gitu ya mudah-mudahan yang mendengarkan
saat ini merupakan wanita-wanita Salehah
yang Bahkan merindukan ibadah pada saat
haid baik Ikwan dan akhwat kami masih
undang ikhwan dan akwat untuk menyampaik
pertanyaan seputar Tema kita pada siang
hari ini yaitu amalan saat haid dan
nifas silakan ke nomornya seperti biasa
untuk WhatsApp di
08111999720 atau silakan komunikasi
langsung e lewat telepon di nomor
0218451512 Insyaallah kami akan kembali
setelah danasit berikut
ini
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
all
[Musik]
[Musik]
ah
[Musik]
oh
[Musik]
Brasil
[Musik]
[Musik]
TV
R silaturahim juga rasil virtual via
YouTube rasil TV ikhwan dan akhwat saat
ini kita live walaupun saya dari rumah
kemudian Ustazah juga dari rumah namun
Insyaallah tidak mengurangi kekidmatan
kita dalam menuntut ilmu siang hari ini
Tema kita yaitu amalan-amalan saat haid
dan nifas tadi sudah dipaparkan oleh
Ustazah ada beberapa pointerpinter yang
masih akan
disampaikan ya
bismillahirahmanirah termasuk juga
amalan ke haid atau nifas itu
ee umpamanya atau misalnya terjadi ee di
bulan Ramadan ya atau sudah 1 syawal ya
jadi ketika terjadinya ee salat hari
raya ya pelaksanaan salat ID ya idul
fitri atau Adha itu ya itu perempuan ee
sedang haid atau nifas itu bahkan
dianjurkan untuk menghadiri
pelaksanaannya walaupun tidak ikut salat
ya Jadi ini jadi datang ke ini ke
lapangan diri gitu karena Rasulullah
Rasulullah menyampaikan dalam hadis
Bukhari ya segenap perempuan tua gadis
perempuan yang sedang haid itu hendaknya
mereka ini menghadiri amal kebaikan dan
ikut berdoa dengan orang-orang beriman
jadi untuk perempuan-perempuan yang haid
itu hendaknya menjauhi tempat salat jadi
hadir di lapangan dengarkan khutbah itu
pahala Insyaallah ya bawa pahala Jadi
jangan sampai ee yang tidak paham yang
kayak gini alah kan lagi haid jadi
Enggak usahlah salat kan sunah ya enggak
begitu ini sunah Rasulullah a bangun
siang aja enggak ngapa-ngapain itu rugi
paling tidak kita mendapatkan eh pahala
mengikuti sunah Rasul karena kita e ini
bagian dari realisasi cinta kepada rasul
jadi lagi ha itu datang ke lapangan
berkumpul mengambil barokahnya ya
waktunya gitu ya n termasuk juga
melayani keperluan keluarga ya artinya
berkhidmat ya kepada keluarga kepada
pada siapa saja ya melayani kebutuhan
keperluan ya anak-anak atau rumah itu
juga bagian dari pahala itu yang
mendatangkan pahala ya ketika kita
memenuhi kebutuhan orang yang
memerlukannya siapun luar biasa ya Jadi
tidak tidak menutup kemungkinan justru
bisa jadi pada saat wanita haid atau
nifas itu pahala banyak dia dapatkan
dengan berkhidmat itu Ya mulai misalnya
memenuhi kebutuhan keluarganya ya Yang
bisa jadi itu adalah kewajib
atau bukan kewajibannya ya Mulai dari
bangun tidur Kan kebutuhan makan
persiapan rumah berbenah-benah ya
Jangankan e lagi haid di hari biasa
intinya adalah niat di sini ya E
dilakukan dengan senyum karena Allah Ya
itu pahala semua deh ya Masyaallah ya
Bahkan menyingkirkan Duri di jalan aja
udah pahala ya nah jadi ini kan
masalahnya mindset kita nih kalau lagi
haid itu berarti hari libur dulu hari
lag ibadah libur ibadah ya padahal cuti
itu kan tidak harus Ee tidak ada cuti
dalam ibadah ya nah jadi ini yang bisa
kita lakukan ya berbuat baik kepada
siapapun Ya karena memang amal saleh itu
cakupannya tuh sangat luas ee salah
satunya terhadap sesama ini kita
melakukan ee apa apa namanya berbuat
baik apapun bisa kita lakukan Insyaallah
ya memberi makan atau menyiapkan
kebutuhan atau membantu ya tidak bisa
dengan pikiran dengan tenaga atau dengan
harta ya artinya semua
kontribusi-kontribusi kita itu
Insyaallah akan menjadi ladang pahala
buat kita ya jadi Insyaallah enggak ada
cuti ketika haid atau nifas ya dan
pahala itu pasti disediakan Allah bagi
orang-orang yang ikhlas ya Bahkan ee
kalau lagi haid misalnya kita mungkin
ada anggota keluarga kita atau mungkin
tetangga kita yang masih melaksanakan
ibadah puasa ya Puasa Syawal ya masih di
bulan Syawal misalnya kita berikan aja
kita siapkan hidangan berbuka ya kita
berikan hidangan kita lihat misalnya
tetangga lagi Oh lagi puasa tuh boleh
juga nah pas saat berbuka kita e apa
kita Kirimlah makanan misalnya dia
berbuka dengan masakan kita itu
Insyaallah kita dapatkan pahala puasanya
tanpa dikurangi sedikit pun pahala orang
yang berpuasa tersebut kita kebagian loh
pahala orang yang berpuasa Padahal kita
tidak berpuasa ya kita hanya memberikan
makanan berbuka berbukanya itu juga
bagian dari ee pahala yang luar biasa
juga yang kita dapatkan selama kita
lakukan dengan sepenuh hati mengharap
Rida Allah jadi itu jadi ee catatan ee
pemberat Amalan kita Insyaallah akan
kita dapatkan di Yaumil akhir nanti jadi
itu ya Bagi
EE muslimah pendengar rasil tidak ada
cuti dalam beribadah pada saat haid atau
nifas terbuka peluang yang sangat luas
untuk meraup sebanyak-banyaknya pahala
intinya adalah ikhlas Rida dan kita
lakukan karena Allah jadi mindsetnya
dibuang ya bahwa haid itu bebas ya ini
dampaknya nanti semua kewajiban jadi
beban nantinya ya jadi dilakukan karena
terpaksa jadi tidak menikmati lagi
kewajiban-kewajiban yang ada wallahuam B
begitu mbakin baik Masyaallah Eh
Alhamdulillah telah kita dengarkan
ikhwan dan akhwat eh tentang eh
amalan-amalan yang dapat dilakukan pada
saat haid dan nifas banyak sekali dan
yang ditekkan oleh Ustazah adalah niat
niat dan niat jangan lupa Iwan dan awat
saya akan masuk ke Sesi Tanya dan jawab
saya langsung saja membacakannya Ini
dari hamba Allah di Lenteng Agung
Ustazah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh
Ustazah herlini Bagaimana caranya
mengetahui masa sucinya kadang sudah
suci namun masih keluar flek kecoklatan
atau kekuningan setelahnya sedangkan
saya kadang-kadang tidak
mengetahuinya iya ee hamba Allah ya Mbak
hamba Allah Ustazah jadi begini ada dua
cara untuk mengetahui lamanya masa haid
pertama itu berdasarkan kebiasaan ya
Jadi kalau memang sudah kebiasaan ini
adalah tiga kali berturut-turut
sebelumnya ya Jadi bukan kebiasaan pada
saat gadis padahal kita sudah menikah
punya anak lima gitu ya bukan kebiasaan
tiga kali berturut-turut kemarin itu ya
bulan kemarin Bulan kemarin itu itu
kebiasaan itu nah berdasarkan Kebiasaan
kalau kebiasaannya hanya 7 hari misalnya
hari kedelapan sudah bersih sudah mandi
ya sudah kita patokannya ya 7 hari itu
hari keedelapan kita mandi kemudian
sudah mandi tuh zuhur sudah mandi ya
Maksudnya sudah salat zuhur kemudian
mungkin asar itu keluar flek misalnya ya
kan suka gitu atau mungkin keluar
fleknya besok gitu ya itu diabaikan saja
karena memang itu adalah ee sebagaimana
ummuiah
mengatakan kami enggak nganggap tuh yang
warna kekuningan atau flk itu sebagai ee
apa haid ya sebagai darah haid setelah
kami bersuci jadi kalau kita sudah yakin
bersih kita sudah mandi kita sudah
bersuci kita sudah salat sudah selesai
sisanya itu enggak dianggap lagi ya
dianggap aja istihadah lah ya bersihkan
aja ketika salat kemudian kita ee salat
ya enggak usah di Enggak usah enggak
usah dianggap haid lagi jadi enggak
perlu lagi Waduh haid kemudian nunggu
lagi enggak Salat tuh ya Misalnya ee dua
apa misalnya kalau keluar fleknya itu
asar akhirnya enggak Salat magrib bersih
Isya bersih bingung dah tuh Makanya itu
diabaikan saja kalau kita memiliki
kebiasaan tetap kalau kebiasaannya tidak
tetap misalnya 7 hari haid terus
kemudian 8 bersih 9 haid lagi sampai
hari ke-10 Nah itu berarti kan kebiasaan
enggak selalu sama ya eh kadang 7 kadang
9 kadang 8 ya Nah itu berdasarkan warna
darah Jadi biasanya kan Kalau haid itu
kan pertama kan keluar flek ya kemudian
banyak-banyak dikit dikit dikit dikit
flek gitu ya Nah Lihatlah yang
terakhirnya itu periksa kalau sudah
keluar lendir putih atau keputihan ya ee
atau bening ya Ya udah mandi Nah setelah
mandi itu ya sudah artinya ee sisanya
kalau kita sudah mandi sudah bersuci
kemudian enggak lama kemudian atau
mungkin lusanya atau besoknya keluar frk
itu enggak lagi dianggap sebagai ee
darah haid itu hanya sisanya saja ya
Jadi begitu ya Ee Jadi kalau sudah mandi
udah salat tadi kan dikatanya keluar
warna kuning atau flek itu diabaikan
saja jadi enggak perlu keramas lagi gitu
Ustazah Ya keramas itu kalau sudah
bersih dari haid kan sudah bersih dari
haid sudah mandi iya iya kalau keluar
lagi jadi enggak perlu ee keramas lagi
kan biasanya gitu bolak-balik
ramas Ya baik sudah terjawab ya Mak saya
akan beralih ke pertanyaan berikutnya
ini dari Lenteng Agung Ibu Tiar
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustazah
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Bagaimana hukumnya
mengkonsumsi obat untuk mengatur jarak
kehamilan dan ternyata haidnya kemudian
berhenti Apakah kami tetap mengerjakan
salat dan
puasa
eh jadi tidak ada haid ya ketika
mengonsumsi gak ada haid ya ya memang
enggak ada alasan UN untuk tidak salat
wajib salat Heeh heh kan kita tidak
salat itu karena ada darah yang keluar
kan darah itu darah haid karena ada tiga
kan darah darah wanita itu ya darah haid
darah istihadah darah nifas lah kalau
tidak ada yang keluar berdarah-darah
gitu ya Ti wajib semua Enggak ada enggak
ada Wak enggak ada ruksah ya tetap
semuanya wajib salat enggak ada darah
yang keluar kan jadi itu ya jadi
walaupun ee ada sebabnya misalnya
mengkonsumsi
ee kontrasepsi ya obat itu ya yang
menyebabkan tidak tidak ada haid gimana
dong salatnya berarti wajib salat terus
cuman yang perlu diperhatikan di sini
adalah jangan sampai ketika kita ee
melakukan sesuatu atau mengkonsumsi
sesuatu itu membawa madarat kepada
kesehatan kita tapi sehat-sehat aja tuh
enggak masalah tuh enggak keluar haid
karena memang tidak bisa tidak haid aja
karena hormonnya ya enggak apa-apa
selama tidak membawa
marat W tidak boleh ada yang
membahayakan atau berbahaya pada tubuh
kalau sehat-sehat saja walaupun haid
enggak keluar Mungkin ada yang bertanya
gini ke mana ya haidnya ya gitu ya
selama ini e ada haid terus minum obat
ini enggak ada haid ya itu berarti
memang tidak memproduksi haid kali
hormonnya ya artinya Enggak ada masalah
selama tidak membawa madarat gitu ya
Jadi kalau enggak haid Ya sudah wajib
salat terus selama mengkonsumsi kan ada
yang mengkonsumsi 3 tahun gitu Mbak Olin
ya karena dia mengatur kelahiran ya
enggak ha-hit ya enggak masalah yaang
enak dia bisa ibadah terusbadah terus ya
i i baik sudah jawab ibu Tiar ya Eh saya
akan beralih ke pertanyaan berikutnya
Ustazah ini hamba Allah Ustazah dari
Depok asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
Warahmatullahi
Wabarakatuh Bagaimana dengan seorang
wanita yang sudah menopaus namun
kadang-kadang masih melihat ada darah
yang keluar Ustazah Apakah terhitung
haid menoposnya usia berapa ya enggak
disebutin saja jadi gini eh usia menopos
itu menurut para ulama fikih itu berbeda
pandangan Jadi mereka berbeda pandangan
berdasarkan istiqra jadi istiqra itu
mereka ee melakukan
penelitian-penelitian kemudian mengambil
istinbak hukum jadi kan masa mereka kan
berbeda-beda ya jadi makanya pandangan
para ulama Juga berbeda-beda misalnya
Imam Hanafi itu memberikan patokan usia
menapos itu usia ya 55 tahun Nah jadi
kalau Imam Malik 70 tahun Imam Syafi'i
62 tahun ya jadi memang mereka
berbeda-beda dalam menetapkan usia kalau
Imam Hambali itu 50 tahun Kenapa bisa
berbeda bisa jadi penelitian mereka pada
saat itu kepada wanita-wanita yang hidup
di masa itu itu berbeda ditanya nih usia
berapa gitu Ya kan istiqra ya penelitian
gitu ya jadi tidak sama Nah kalau Imam
Syafii Imam Syafi'i 62 tahun ini
maksudnya gimana ini dalam hal usia
menapos ini
ee jadi Mbak Olin Masih dengar saya kan
Mbak Olin kedengar Ustazah Ya baik jadi
misalnya gini kita mengambil pandangan
Imam Syafi'i 62 tahun Tadi kan saya
tanya usia berapa menopos ya Nah usia
62 usia misalnya 62 Jadi kalau ketika
dia sekarang berusia 55 tahun dia tidak
tidak keluar lagi haid misalnya terus
kemudian usia 57 keluar lagi ee darah Ya
itu masih dianggap Dar darah haid karena
belum mencapai usia 62 ah jadi selama
dia masih ada darah ya artinya itu masih
disebut sebagai darah haid nah misalnya
kalau kita ambil e kalau itu Imam apa
Syafi'i misalnya dia ah usia 63 misalkan
keluar darah juga itu enggak lagi
dianggap darah haid karena batasan usia
menopusnya usia 62
Gitu begitu jadi eh ya itu memang
pandangan fikih ya selanjutnya mungkin
bisa kontrol atau mungkin ngambil
pandangan dari dokter spesialis kan
Insyaallah sih islam itu tidak ee
bertentangan dengan ee apa dengan medis
ya pasti saling ee melengkapi ya Tapi
secara fikihnya Tuh kan kita membahas
ini tentang haid ini kan kaitannya
dengan ibadah wajib tentang salat ya
Jadi ini bisa di apa dicari juga
pandangan bisa jadi itu adalah penyakit
istihadah kan Ya makanya kalau yang saya
t Setahu saya sih kalau usia 40 tahun
wanita itu kan katanya Mesti periksa itu
ya apa ee papsmir ya karena Heeh
rentanlah rahimnya wanita itu apakah itu
penyakit-penyakit apa ya nah jadi itu
dari sisi medis kalau dari sisi ee
fikihnya begitu Ibu usia berapa sekarang
misalnya usia 55 tahun ee haid
kadang-kadang bulan ini enggak haid
bulan depan 3 bulan tuh enggak haid-haid
sekarang datang haid ini apa darah
datang F darah keluar lagi darah ya bisa
jadi darah haid karena belum mencapai
usia 62 menurut Mazhab Syafi'i atau usia
50 menurut Hambali ya kalau kita sih
mayoritas Mazhab Syafi'i ya
I Iya jadi ada patokan umurnya Bu ya
Jadi nanti ee Ibu bisa sudah terjawab
tadi ada beberapa pendapat-pendapat
mengenai umur nanti tinggal
diaplikasikan ke yang pengalaman Ibu Ya
saya akan e beralih ke pertanyaan
berikutnya Ustazah ya Ini dari ee mohon
maaf on terdengar suaranya Suaranya
bocor baik saya akan beralih ke
pertanyaan berikutnya dari hamb Allah
lagi ini malu-malu nampaknya tidak
mencatungkan nama dikemang Ustazah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh semoga Ustazah herlini
diberikan Allah kesehatan dan keberkahan
katanya ustazahta keluarga Amin Terima
kasih Ibu doanya eh Ustazah ingin
bertanya saya Apakah wanita yang sedang
dalam keadaan haid wajib mandi setelah
bercengkerrama dengan
suaminya bercengkerrama itu apa Ya
maksudnya ya
mungkin diperhalus Ustazah ini maksudnya
e mungkin berhubungan Ustazah jadi gini
wanita haid itu kan tidak boleh
berhubungan suami istri ya ya artinya ee
bermesraan kali ya kalau bermesraan sih
enggak ada masalah ya selama tidak eh
Jima maksudnya itu tidak tidak bertemu
dua
khitan I itu kan arti itu kan berjimak
sampai masuk gituah itu tidak Tapi
selama bercengkerama dalam arti terus
kemudian dia merasakan mohon maaf ya
kenikmatan atau apalah gitu ya Ee Apakah
wajib mandi gitu ya Artinya dia mungkin
merasakan juga apa ee atau suaminya
Kalau suaminya kalau sampai kalau
mengeluarkan itu kan tadi wajib mandi ya
Nah istri apakah wajib mandi dia dalam
keadaan hadas besar juga jadi ee ini
memang ee para ulama berbeda pandangan
ya dalam hal ini apakah dia wajib mandi
junub karena dia ee apa mengeluarkan
mani gitu ya sementara dia dalam kondisi
ee hadas besar juga yaitu sedang haid
Jadi intinya sih sebenarnya yang
terpenting ini adalah pada saat dia
bersih haid ya bersih haid mandi mandi
wajib ya Apakah sekalian dengan niat
mandi junub itu silakan atau ee Ini
memang masalah khilafiah Mbak intinya
kan kalau masalah bersih dari haid atau
dari junub ini kan intinya kan untuk
salat sebenarnya supaya kita sah ketika
menghadap Allah ketika kita
berkomunikasi dan bermunajat kepada
Allah dalam keadaan bersih Suci lahir
dan batin tidak dalam keadaan berhadas
besar atau dalam keadaan junub
gitu I Baik Ibu terjawab ya Ibu ee saya
langsung ke pertanyaan berikutnya
nampaknya lumayan ramai ini Ust
pertanyaannya baik
ee nih baik dari hamba Allah lagi
Ustazah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustazah Waalaikumsalam
warahmatullah wabarakatuh Eh wanita yang
sedang hamil namun menguangkan cairan
yang serupa dengan darah saja dan itu
dalam waktu yang cukup lama apakah dia
boleh meninggalkan salat atau tetap
melaksanakan ibadah iya ee bagi wanita
hamil itu semua para ulama itu ee
sepakat ya Ee bahwa yang keluar darah
itu bukan darah haid artinya dari sisi
medis juga begitu kan tidak mungkin
wanita hamil itu haid apalagi nifas ya
Jadi intinya yang keluar dari wanita
haid itu adalah istihadah saya punya
tetangga dulu mbak ya waktu masih
dulu-dulu itu ya masih anak saya kecil
itu ee apa saya dengerin Itu bunyi apa
ee kami kami kamar kami bersebelahan ya
diketok-ketok kayaknya keras gitu ya nih
bunyi apa terus menerus Akhirnya saya
teriak Ada apa Mbak gitu Tolong saya
katanya dia lagi hamil 7 bulan jadi
ternyata dia tuh keluar darah banyak
banget gitu ya akhirnya kita bawalah ke
rumah sakit ternyata apa ya tali
pusernya atau apalah gitu ya jadi e
bukan enggak enggak keguguran Enggak ini
jadi memang bisa jadi wanita hamil itu
bisa mengeluarkan darah Ya pasti ada
sebab ya Ee saya enggak tahu tuh cara
medisnya bagaimana nah kondisi seperti
ini itu bukan berarti wanita itu tidak
tidak diwajibkan salat ya tetap wajib
Salat tapi kan kondisi sakit Nah dia
bisa lakukan dengan tidur ya kalau
enggak bisa kena air bisa tayamum Ya
intinya adalah wanita hamil itu enggak
mungkin haid kalaupun keluar darah itu
adalah istihadah intinya tetap wajib
salat gitu ya karena ini hamil kan i
jadi kalau yang keluar itu adalah
istihadah ya Nah istihadah itu kan darah
ee istilahnya kalau dalam
terjemahanir itu ya dia adalah ada yang
menyebutkan eh terjemahan tergantung
yang menterjemahkan ya eh hentakan setan
ada yang menterjemahkan itu adalah
penyakit ya ee apa ada semacam di apa di
serviknya itu di leher rahimnya itu itu
apapunlah istilahnya itu istihadah ya
kalau dari sisi medis silakan ya
bertanya kepada dokter spesialis ya kan
perempuan itu kan rahimnya itu kan
Kompleks Ya Mbak Ya ada yang
mengeluarkan darah sebabnya apa kan
macam-macam tuh ada mi macam-macamlah ya
yang namanya penyakit-penyakit di rahim
tapi intinya dalam fikih itu ya namanya
istihadah itu ee penyakit ya ya kalau
yang keluar darah itu ya berarti tetap
wajib Salat tapi bersihkan sebelum
menunaikan ee salat jadi berwudunya itu
dibersihkan semua pakaian dalamnya
kemaluannya kemudian diganti dengan yang
bersih ketika salat keluar juga itu
dimaafkan
begitu baik Ya jelas ya penanya ya e
tidak mencantumkan nama di sini hamba
Allah saya ke pertanyaan berikutnya ini
Ibu Resti di Jaka Sampurna
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustazah Waalaikumsalam
Warahmatullahi
Wabarakatuh mohon dijelaskan Ustazah
wanita yang sedang sedang dalam keadaan
nifas Bolehkah keluar rumah dan Kalau
boleh Apa saja syarat syarat syarinya
Ustazah wanita sedang dalam keadaan
nifas i keluar
rumah Maksudnya
Safar ya mungkin ya Ustazah ya keluar
rumah untuk berkegiatan gitu ya
Eh yang saya pahami sebenarnya untuk
keluar rumahnya seorang wanita itu ya
harus izin suami ya kalau dari sisi
syarinya terus kemudian tentu tidak
meninggalkan e apa yang menjadi
kewajibannya di rumah nah kalau keluar
rumah dalam arti
apa ya dia lagi lagi nifas kondisinya
banyak ya enggak masalah sih
beraktivitas di luar ya Selama dia bisa
menjaga dirinya menjaga kesehatannya
gitu ya enggak ada masalah sih Makanya
saya tanya Maksudnya apa keluar rumah
ini gitu mungkin dalam keadaan Safar
jauh kali ya Ustazah ya enggak masalah
sih yang penting jaga kesehatan ya kan
dia enggak Salat Engak enggak wajib
salat gitu Ya intinya bisa enggak Jaga
kesehatannya he he I Iya baik jadi tidak
ada larangan khusus ya Ibu ya
Ee sebentar ini saya langsung ke
pertanyaan berikutnya saja ya dari
Umi apa nih Umi Iqbal mohon maaf
screenshot-nya enggak jelas nih Ondi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Um iqbali Tanggerang
bertanya Ustazah Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Bolehkah kita
membaca Alfatihah ayat kursi al-ikhlas
dan Anas sebelum tidur menyimak hafalan
serta bacaan Quran anak saya saat sedang
haid Yaya ee tadi kan saya sudah
jelaskan ya bahwa membaca dan menyentuh
al-qur'an atau mushaf itu adalah
khilafiah terjadi perbedaan pendapat di
kalangan para ulama ya ada yang
membolehkan baca al-qur'an tapi tidak
menyentuh mushaf itu pendapat Imam Malik
salah satu pendapat dari Imam Abu
Hanifah dan Imam Ahmad ya ada Imam
Bukhari itu ya Daud azzohiri dan Ibnu
hazam itu ya jadi boleh aja baca
al-qur'an apapun apalagi ee murajaah ya
tapi tidak menyentuh mushaf Nah itu
pandangan yang pertama yang kedua enggak
boleh baca Enggak boleh menyentuh gitu
itu P pandangan memang mayoritas ulama
Ya seperti Imam ee apa Syafi'i Imam
Hambali itu ya dan dalilnya pun
macam-macam ya Ee misalnya la yamasu
Mutahar jadi ini kan Ini masalah
khilafiah Nah sekarang kita lihat
kebutuhan dalam arti ee apa tadi
anak-anak kan kalau murajaah kan harus
kita kita dengarkan ya untuk untuk
menjaga sih sebaiknya memang tidak
menyentuh mushaf Ya tidak apa tidak
kecuali kalau apa di di Alquran apa di
HP kita itu kan ada programprogramnya
itu ya Ya sudah dari situ kita kita
simak Jadi intinya sih dalam menuntut
ilmu dalam mendengarkan itu Insyaallah
mudah-mudahan masih
dibenarkan iallaham ba eh wallahuam baik
Eh ini serupa pertanyaannya dengan Ibu
Yanti ya jadi ee mudah-mudahan juga
menjawab sekaligus Dua pertanyaan tadi
Bu Yanti ya dan tadi yang bertanya Ibu
eh Umi Iqbal sama pertanyaannya kurang
lebih saya ke penanya Berikutnya ini
dari Umi Hani asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustazah
herlini Waalaikumsalam warahmatull
warmatullahi wabarakatuh ee saat haid
Ustazah biasanya Saya berusaha menjaga
amalan-amalan sunah di antaranya
qiamulail dengan tetap bangun malam
berwudu dan kemudian berzikir biasa anya
lanjut juga baca almurat namun betul
Ustazah saat malas melanda atau kondisi
badan tidak fit semua itu pun
benar-benar sulit Ustazah bagaimana agar
amalan-amalan kita saat sudah Suci lagi
tidak berat ya Ustazah mohon nasihatnya
Iya memang begitulah penyakitnya ya
biasanya gitu Kalau udah haidnya apalagi
haidnya panjang ya Mbak Olin ya kemudian
bersih memulai kembali itu seperti
tertatih-tatih gitu ya ada rasa malas
tapi itu adalah setan maka P sekali kita
mengulang-ulangi doa meminta bantuan
allah
allah minta bantuan pada Allah minta
dimudahkan untuk selalu bisa mengingat
Allah untuk bisa melakukan ibadah-ibadah
yang e disukai Allah kemudian
eh memperbaiki ibadah kita pokoknya
minta bantuan pada Allah ya agar kita
dimudahkan Insyaallah deh mudah-mudahan
kita termotivasi lagi minta bantuan
Allah kalau bukan karena Pertolongan
Allah kalau bukan karena bantuan Allah
mungkin kita akan terpuruk terus karena
setan tuh lebih senang dengan
orang-orang yang malas ya makanya memang
doanya tuh cuman satu Mbak Olin
Allahumma paksain gitu ya langsung
mendengarkan Allah
paksain harus dipaksa ibadah Tu memang
harus dipaksa ibadah tuh enggak ada kata
lain harus dipaksa minta tolong sama
Allah kemudian paksain maksa diri
pokoknya maksain deh Insyaallah bisa
insyaallah Yaya Allah ya Semangat Ibu ya
sayaan pertanyaan berikutnya dari hamba
Allah Ustazah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh hamba Allah ini Ustazah ee
Ustazah Bagaimana penjelasan yang mudah
untuk saya sampaikan kepada ibu saya
yang kerap melarang saya untuk memasuki
ruangan masjid ketika saya sedang
keadaan haid Sedangkan aktivitas saya
saya luangkan di masjid untuk
ee pengajian dan juga sebagai aktivis
Masjid jadi ini kayaknya remaja Ustazah
silakan Oh gitu ya Ee Memang betul ya
kalau ee ibu-ibu mungkin ibunya ya yang
EE memang mengambil ee pendapat imam
Syafi'i itu memang benar itu untuk
menjaga kesucian Masjid itu ya bukan
berarti ee najis ya Ee muslimah-muslimah
tapi untuk menjaga kemuliaan keagungan
ee kesucian Masjid itu memang tidak
dibolehkan ini Mazhab Syafi'i kan ya
tidak membolehkan wanita haid itu ee
berdiam diri di masjid atau masuk masjid
ya itu memang pandangan tapi kalau itu
halaman aja kan halaman jadi memang nih
pembicaraan yang dari dulu sekarang dan
yang akan datang selalu pasti ada
perbedaan pandangan Ya intinya kita
menghargailah setiap perbedaan tersebut
Nah sekarang gini aktivitas ee ini ukti
ini apa misalnya kalau memang ee sangat
menentukan dari ee perjalanan aktivitas
tersebut Kalau enggak ada nanti enggak
jalan gitu ya ya itu memang darurat
namanya ya tapi kalau hanya sekedar ya
penggembira gitu misalnya ya atau apa ya
artinya keberadaan tidak dianggaplah
istilahnya hanya ya artinya peserta gitu
beda dengan guru kan ada e apa ee
muslimah yang menjadi guru karena enggak
ada tempat lagi itu mengajar TPA di
masjid karena memang enggak ada tempat
lagi nah itu berarti namanya
darurat mahzur nah biasanya memang ee
darurat itu memb hal-hal yang memang
tidak dibolehkan Nah jadi Ini semua
tergantung kepada Ukhti ini ya bagaimana
meyakinkan Ibu jadi kalau Ibu ini kan
kalau kita lihat orang tua kita
kadang-kadang ada yang saklek ya
pokoknya enggak boleh kata ulama dulu
pokok gitu ya Nah sekarang gini kalau
orang tua kita itu melarang ya kamu
pokoknya enggak boleh harus ikutin kata
orang tua Nah kita memang sebaiknya
mengh itu kan toh enggak wajib toh ya
kita lebih baik eh menyenangkan hati
orang tua minta ridanya deh ya mudah
kita sambil Doakanlah ya mudah-mudahan
dengan mengikuti apa yang Ibu ee ibu
tentu saja mengikuti pandangan ulamanya
karena memang bukan masalah apa tapi
untuk menjaga kemuliaan rumah Allah
tersebut loh gitu kan masih banyak
acara-acara yang lain Kegiatan yang lain
itu kalau kita hanya sebagai tanda kutip
penggembira saja keberadaan kita enggak
dianggap gitu artinya ini aja ee biar
ramai gitu ya nanti itu enggak apa-apa
ya tapi ee Tujuannya adalah untuk
membahagiakan ibu karena Allah tentu
saja ya untuk supaya Ibu sambil nanti
diberikan Bu ini pandangan ini
sebenarnya boleh loh bu kalau ini ya
tapi ya kembali kepada pemahaman dari
ibunda kita sebaiknya kita jaga sikap
kita kepada orang tua kita daripada kita
mempertahankan eh pendapat kita yang
sebenarnya itu juga khilafiah ya jadi
artinya ketika ada benturan itu jangan
dibenturkan Cari solusinya kalau memang
orang tua kita masih kekeh gitu masih
pokoknya gak boleh kata Ya sudah kita
untuk menyenangkan orang tua kita karena
Allah tentu saja mudah-mudahan orang tua
tambah Rida dengan kita ya sudah artinya
pahala juga di situ daripada kita ee
membantah orang tua orang tua
tersinggung walaupun Amalan kita itu
tanda kutip juga ibadah ya nah saya
ingin menceritakan tentang seorang ee di
masa lalu seorang Saleh Mbak yang dia
itu
ee jureh ya yang apa namanya ahli ibadah
yang dia sedang salat kemudian salat
sunah ya kemudian ibunya manggil dia nah
dia tuh bingung antara panggilan ibu
atau melanjutkan salat gitu ya Nah
akhirnya dia Alah ini kan salat ini
lebih penting nih Apa ibu kan nanti bisa
gampang padahal itu salat sunah ya
akhirnya ibunya marah sampai dia bilang
kamu akan mendapatkan fitnah Dalam hidup
kamu akan melihat ee apa orang ee
mendapat fitnah dari perempuan dari
perempuan apa ya perzinah gitu gu ya
artinya memang enggak bagus juga sih
kalau lagi marah tuh jangan macam
ibu-ibu tuh hati-hati benar terutama ibu
terutama ibu betul nah ketika itu ada
seorang wanita eh tidak baik itu hamil
terus dia nuduh nuduh sudah ini yang
menghamilinya Nah itu kan fitnah ya
sampai penduduk itu raja tuh marah nih
ternyata kedoknya aja ibadah ternyata
kelakuannya itu difitnah lah gitu ya
Luar biasa fitnahnya Nah setelah
melahirkan itu eh kan mau dihukum tuh
jurhnya itu kata jure Coba tanya bayi
itu siapa yang e bapaknya gitu akhirnya
itu kan termasuk bayi yang bisa bicara
waktu kecil kan bapakku adalah
penggembala gitu bukan bukan sejur
bapakku adalah seorang penggembala
akhirnya kan terbukti bahwa fitnah ya
maka dibangunkan lagi tempat ibadahnya
saya enggak bicara tentang masalah
fitnah itu tapi yang saya ingin
bicarakan adalah bagaimana
ee pada antara salat sunah dengan
panggilan ibu itu begitu kekuatan
panggilan ibu itu lebih utama ya kalau
salat sunah ini kan kan sunah Padahal
kita salat kan karena Allah Ya tapi kan
itu sunah kalau wajib baru kita enggak
boleh ee mendahulukan yang lain ya itu
membatalkan Ya tapi ini sunah Makanya
kalau tadi pertanyaan tadi Kalau orang
tuanya memang sulit dinego ya artinya
kalau orang tuanya sudah pokoknya enggak
boleh ya sudahudah ngikut karena Allah
ya jangan sampai keluar kata-kata yang
tidak baik nanti nauzubillah minzalik
jadi antara menjaga omongan ibu-ibu juga
jangan begitu Bu apa-apa jangan ngancam
juga ya
mentang-mentang bisa doanya makbul entar
langsung diancam-ancangkan juga
lahena-mena iya iya baik sudah terjawab
ya Ee adik ya nampaknya adik yang tadi
bertanya Ya baik ini nampaknya
pertanyaan terakhir mungkin ya Ustazah
karena melihat waktu e dari ibu Seli di
Jatiasih asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustazah Waalaikumsalam
Warahmatullahi
Wabarakatuh ee dua kali haid Ustazah
dalam sebulan sehingga kadang-kadang
baru seminggu salat atau e melaksanakan
ibadah sudah datang haid lagi Bagaimana
caranya Ustazah Apakah tetap harus
mengikuti pola seperti itu tidak salat
atau salat cuma seminggu atau ada ada
kebijakan lain Ustazah
Eh ini yang jadi begini ada memang
pandangan ulama jarak terpendek antara
dua haid ya kalau jarak terpanjangnya tu
engak ada batasan Ya Jar itu apakah
sebulan sekali atau apa itu 23 hari atau
30 hari itu enggak ada enggak ada
pembahasan tapi para ulama menyebutkan
batasan tersingkat antara dua haid itu
minimal 13 hari ada yang menyebutkan 15
hari Nah kita ambil yang 13 hari ya ini
ini fikih kalau masalah medis silakan
konsultasi kepada ee ahlinya ya karena
mungkin bisa dianalisa itu ini
kenapa-kenapanya ya Tapi secara fikih
itu menyebutkan ee pandangan ulama ee
yang menyebutkan batasan 13 hari
kalau batasan 13 hari antara jarak haid
pertama dengan kedua itu mungkin saja
dalam 1 bulan dua kali misalnya haidnya
7 hari misalnya jadi hari pertama dan
hari ketu Nah kalau kita mengambil e
pendapat ulama yang 13 hari berarti di
hari ke-21 sudah haid lagi dia kan Nah
jadi artinya bisa jadi nah Oleh karena
itu e batasan yang minimal yang kita
ambil itu 13 hari ya jadi itu bisa jadi
ya maka dilihat aja nanti warna darahnya
atau apa maka ini juga ini buat ibu-ibu
yang biasanya pakai kontrasepsi itu juga
kadang-kadang bermasalah masalah haidnya
ya dulu sebelum pakai kontrasepsi
haidnya teratur sekitar 6 atau 7 hari
atau 8 hari sek sejak pakai kontrasepsi
itu lama sampai 15 hari gitu ya Nah bisa
jadi itu bukan karena haid tapi karena
alatnya itu ya eh Yang eh coverti atau
yang spiral itu ya yang menyebabkan ee
perlukaan di leher rahimnya kan tajam
itu ya karena aktivitasnya memang ee
sangat produktif sangat inilah sibuk ya
terjadi barang kali pergesekan ya jadi
bisa jadi itu istihadah yang keluar
makanya dilihat dari warna
darahnya ya buas sudah terjawab ya
pertanyaannya karena merupakan
pertanyaan terakhir Ustazah kiranya
kesimpulan Ustazah tafad ya Eh pendengar
yang dirahmati
Allah beribadahlah kepada rabmu sampai
datang kepadamu alyaakin yaitu kematian
kita berharap kepada Allah mudah-mudahan
akhir dari kehidupan kelak kita Apakah
dalam kondisi Suci atau dalam kondisi
haid atau dalam kondisi apapun tetap
dalam keadaan yakin tetap dalam keadaan
beriman kepada Allah dalam keadaan
Husnul Khatimah dan itulah yang kita
harapkan Apapun yang terjadi seperti
apapun kondisinya tetap kita berharap
dan memohon kepada Allah ketika kembali
itu kembali dalam keadaan hamba Allah
yang beriman kepadanya yang dalam
keadaan Rida dan
diridai astagfirullahakum alalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillah wasyukrulillah
sesi kali ini terasa sekali informatif
padat dan juga berfaedah Insyaallah
terutama untuk kaum wanita yang banyak
sekali catatan-catatan yang harus
membuat kita lebih hati-hati terutama
pada saat kita ee berhalangan untuk
melakukan IB salat juga puasa Ternyata
banyak sekali ya tadi sudah dipaparkan
oleh Ustazah Terima kasih tidak kita
ucapkan kepada guru kita Ustazah herlini
Amran atas waktunya atas ilmunya kita
doakan bersama-sama moga-moga Ustazah
panjang usia dalam takwa sehingga kita
bisa selalu menutup ilmu bersama beliau
Amin Insyaallah Amin yang bertugas Pada
hari ini saya Karolin juga didampingi
Ondi dan di meja operator radio ada Saya
tidak melihat karena saya sudah di
studio Terima kasih mohon maaf apabila
kami ada kekurangan terima kasih juga
untuk para ikhwan dan akhwat yang telah
mengikuti acara ini dari awal hingga
akhir mudah-mudahan bisa membuat kita
menjadi muslim atau muslimah yang lebih
baik lagi ke depannya Insyaallah saya
pamit undur diri subhanaka Allahumma
wabihamdika Ashadu Alla illa anta
astagfiruka wa atubu ilai wabillahi
taufik wal hidayah wasalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh