Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:28 Bismillahirahmanirahim 0:29 alhamdulillahillahi washolatu wassalam 0:31 ala Rasulillah wa ala alihi wasahbihi wa 0:33 mawalah. Assalamualaikum warahmatullahi 0:35 wabarakatuh Ikhwan akhwat yang dirahmati 0:37 Allah Subhanahu wa taala apa kabar? 0:39 Semoga di manapun Anda berada senantiasa 0:41 dalam lindungan dan rahmat dari Allah 0:43 Subhanahu wa taala amin amin ya rabbal 0:44 alamin. Kami ucapkan selamat datang 0:46 Ikhwan akhwat bersama saya Isa Alkaf ada 0:49 Kang Asep kameramen dan juga Yusuf 0:51 Subangkit. Hari ini 0:54 kita kedatangan tamu masya Allah tamu 0:56 spesial masya Allah ini lagi rame 1:00 di mana-mana ini astagfirullahalazim 1:02 Habib Hanif bin Abdurrahman Al Attas. 1:05 Assalamualaikum Habib Waalaikumsalam 1:06 warahmatullahi sehat Habib Isa 1:10 Masih segar Habib ya? Segar sehat 1:12 walafiat alhamdulillah Kita juga 1:14 ditemani co host spesial kita Heeh 1:17 Karena tamunya spesial harus ada co host 1:19 spesial juga 1:21 Kak Firman Muslim Assalamualaikum Kak 1:23 sehat Kak Assalamualaikum Isa 1:24 Waalaikumsalam Alhamdulillah Habib Habib 1:27 pertama keluar dari 1:30 Bu dari penjara itu kurus sekali Habib 1:32 alhamdulillah sekarang sudah berisi 1:35 alhamdulillah ya Habib ya 1:36 Kayaknya stagnan ya Stagnan ya 1:38 cek berat badan 1:40 Sebelum sama sesudah masuk penjara 1:42 kurang lebih sama Alhamdulillah tapi 1:44 stabil kesehatan semua 1:45 Alhamdulillah ya sempat ada sakit ketika 1:48 keluar penjara 1:49 Waktu akhir-akhir di penjara tuh ada 1:52 sempat ada masalah tapi alhamdulillah 1:55 Allah beri kesembuhan insya Allah 1:56 Sempat beberapa kali terapi di 1:58 Iya sempat beberapa kali tim dari Mercy 2:00 melakukan terapi Alhamdulillah Naam 2:02 alhamdulillah Udah sehat bugar sekarang 2:05 keliling-keliling 2:05 sudah keliling-keliling Alhamdulillah 2:07 masya Allah senang Habib melihat Habib 2:09 bisa di layar kaca di mana-mana di 2:11 YouTube 2:11 Ana lebih senang lagi bisa kerasan 2:13 Alhamdulillah 2:14 mudah-mudahan sehat-sehat terus Habib 2:16 sehari itu bisa 2:17 berapa tempat Habib paling banyak tuh 2:19 sekarang nih? 2:20 Kalau dulu-dulu 2:22 kadang-kadang suka bandel kita satu 2:24 malam suka tiga tempat Satu malam satu 2:27 hari Satu malam Dua malam 2:29 Kalau Sabtu-Minggu lebih banyak biasanya 2:31 ada siang ada pagi 2:33 Kalau selain Sabtu-Minggu malam 2:35 kebanyakan keseringan malam 2:38 Ya kadang-kadang ceramah bisa tiga 2:39 tempat satu malam dua tempat tapi 2:41 sekarang belakangan ini 2:44 saya batasi dua tempat saja 2:46 supaya lebih bisa 2:49 apa namanya leluasa dalam menyampaikan 2:51 jadi enggak keburu-buru 2:52 Iya iya tapi malam dan dua tempat itu 2:54 luar biasa ya Kak Karena memang apalagi 2:56 di daerah Jawa Barat ya Heeh Jawa Barat 2:59 Banten kalau Jakarta rata-rata jam 12.00 3:02 sudah selesai paling malam 3:04 Tapi kalau Jawa Barat Bandung saya kasih 3:06 contoh itu sampai subuh Habib Isa sama 3:10 Firman sampai subuh Bandung itu tabligh 3:12 akbar sampai subuh 3:14 Di beberapa titik di Banten juga bisa 3:15 sampai jam 01.00 jam 02.00 3:17 itu masih ditunggu oleh jemaah 3:19 Jadi semangat masyarakat kita ini 3:22 semangat umat luar biasa syiarnya makin 3:25 malam makin hidup Ya Allah Masya Allah 3:27 tapi memang kalau ada di beberapa 3:29 daerah-daerah lain yang enggak 3:30 memungkinkan kecuali satu malam satu 3:32 tempat Heeh Saya lihat kalau di Jawa 3:34 Timur itu ya satu malam mungkin hanya 3:36 satu tempat kalau lagi safari dakwah di 3:38 luar kota biasanya satu malam satu 3:40 tempat Tapi khusus 3:42 Jawa Jakarta Jawa Barat Banten biasanya 3:45 kita lebih dari satu satu malam Paling 3:46 banyak berapa berapa satu malam tuh tiga 3:49 ya 3:50 Empat pernah Empat pernah Empat pernah 3:51 Jakarta biasanya itu Jakarta biasanya 3:53 Jakarta 3:54 Capek ya Itu saya masih mending Habib 3:56 Bahar bisa lebih dari itu Oh iya 3:58 Oh gitu ya Habib Bahar bisa lebih dari 4:00 itu Ya Allah 4:02 IB IB cerita ana dulu masih mudanya 4:05 bahkan lebih lebih dari itu Heeh Beliau 4:07 masih muda kata beliau sampai kepada 4:09 satu titik kondisi fisik kesehatan 4:11 beliau enggak memungkinkan baru beliau 4:13 batasi semalam 4:14 enggak lebih dari dua sempat sempat 4:16 seperti itu IB IB bercerita Habib Rizieq 4:18 sempat seperti itu juga beliau cerita 4:20 sama saya Ya Allah apa yang bikin Habib 4:23 bertahan gitu maksudnya Kuat ya Kuat 4:25 gitu Taufik minallah Subhanahu 4:27 mudah-mudahan Allah terima mudah-mudahan 4:28 Allah terima hadza min fadli Rabbi li 4:31 yabluwani a sykur am akfur am akfur Ini 4:35 pertolongan Allah taufik dari Allah 4:37 Subhanahu wa taala 4:38 tanpa pertolongan Allah tentunya kita la 4:40 haula wala quwwata illa billah enggak 4:42 ada daya enggak ada upaya 4:44 kecuali semuanya dari Allah Subhanahu wa 4:46 taala 4:47 Jadi semuanya murni pertolongan Allah 4:49 mudah-mudahan Allah kasih keikhlasan 4:51 mudah-mudahan Allah kasih keikhlasan 4:53 mudah-mudahan Allah kasih kekuatan 4:55 Masya Allah kalau ana mah Kak Firman 4:56 sehari bisa tiga tempat ya Kak tempat 4:58 makan 5:00 Kompak lagi Nah kalau tiga tiga tempat 5:02 ceramah biasanya tiga tempat makan gitu 5:05 Tapi benar saya waktu itu kan pernah 5:06 ngalamin kita sama nemenin IB di Batam 5:09 Iya 5:11 Udah sampai jam 10.30 kita bilang 5:13 selesai nih pulang habis ini pulang 5:15 Ganti IB ngajak ke tempat satu lagi 5:18 Capek Capek Udah kita pulang saja deh 5:21 Jadi pengawalnya pulang duluan 5:23 Pengawalnya pulang duluan 5:25 Kita ke hotel masya Allah Jadi ada 5:26 istilah fi kulli makanin makan Iya fi 5:29 kulli makanin makan Ada fi kulli makanin 5:31 makan makan di setiap makan makan 5:33 pertama bahasa Arab tempat artinya 5:35 ya makan yang kedua sudah bahasa 5:37 Indonesia 5:38 Fi kulli makanin makan makan 5:40 Apalagi kalau di kayak wilayah-wilayah 5:42 seperti di Madura 5:44 itu biasanya kita mampir-mampir di 5:46 setiap tempat itu harus makan tradisinya 5:48 mereka 5:49 Jadi kita nyicil tuh di tempat ini makan 5:51 sedikit supaya enggak apa namanya supaya 5:54 tidak melukai perasaan sahibul bait kan 5:57 ya senang mereka kedatangan tamu mereka 5:59 sudah masak kita enggak tahu perjuangan 6:01 ibu-ibu masak ini di balik layar ada apa 6:03 kan 6:04 Jadi walaupun sedikit harus dicobain 6:06 jadi ruang-ruang di perut ini harus 6:08 pintar-pintar ngaturnya kalau 6:11 Jadi selain manajemen waktu 6:13 manajemen materi 6:15 juga manajemen Lambung 6:17 Lambung 6:19 Benar enggak makan kita enggak sopan ya 6:22 bahkan puasa saja sunahnya kalau kita 6:24 bertamu batalin Habib ya 6:25 Puasa sunah 6:26 Puasa sunah maksudnya Bukan puasa wajib 6:28 kalau puasa wajib nanti di dalam Boleh 6:30 membatalkan untuk menghormati sahibul 6:32 bait naam Masya Allah Habib ini baru 6:34 menyelesaikan S2 nya kemarin Habib Iya 6:37 Itu tesisnya tentang apa tuh Habib? Ana 6:39 S2 di Institut Agama Islam Darul Lughah 6:43 wa Dakwah Bangil Pasuruan memang ana di 6:45 pondok di Dalwa di bawah asuhan Buya Al 6:47 Habib Zein bin Hasan Baharun 6:48 hafizahullah wa taala wa ra'ah bersama 6:50 saudara-saudara beliau 6:53 Apa 6:54 namanya S2 ana tentang 6:58 jurusannya pendidikan bahasa Arab Heeh 7:00 Heeh Jadi ana bahas tentang efektivitas 7:03 metode 7:04 satu kitab efektivitas satu kitab yang 7:06 membahas tentang metode penerjemahan 7:09 Jadi selama ini di Jawa itu di banyak 7:13 dikenal di pesantren-pesantren dengan 7:14 metode utawi iki iku Apa itu Habib 7:17 Jadi itu metode lama di yang saya teliti 7:22 enggak ketahuan siapa penemu awalnya 7:25 Jadi di pondok-pondok pesantren Jawa itu 7:27 ada metode buat penerjemahan tapi 7:29 penerjemahannya sudah meng-cover grammar 7:32 bahasa Arab 7:33 Jadi misalkan dia 7:35 menerjemahkan mubtada utawi Heeh 7:39 Menerjemahkan lafaz yang kedudukannya 7:41 jadi khobar di dalam sebuah susunan 7:42 bahasa Arab pakai iku terjemahnya terus 7:46 dengan berbagai kaidah-kaidah lainnya 7:48 jadi terjemahnya bukan sekedar terjemah 7:50 kontekstual terjemah tekstual plus 7:53 meng-cover 7:54 Apa namanya grammar yang ada di balik 7:58 itu kaidah-kaidah bahasa Arab Astranya 8:00 yang yang tim 8:01 Bukan astra lebih ke grammar Grammar 8:03 Tapi nanti ada nah metode ini enggak 8:06 terbakukan 8:07 Mengalir saja turun-temurun di 8:09 pesantren-pesantren itu kiai-kiai 8:10 biasanya kalau ngaji khataman kitab awal 8:13 sampai akhir dia baca dan terjemah pakai 8:15 metode itu 8:16 Tapi belum terbakukan satu yang kedua 8:19 yang beredar belum menggunakan bahasa 8:21 Arab bahasa Indonesia yang baku Heeh 8:24 Banyakan ada bahasa Jawa bahasa Sunda 8:26 bahasa Madura bahasa Melayu ada metode 8:29 itu bahasa Melayu ada Walau tapi enggak 8:32 terbakukan dan belum pakai bahasa 8:33 Indonesia yang baku nah akhirnya di IMS 8:36 ada salah satu kepala madrasah di IMS 8:39 Syekh Ustad 8:41 Asep Abdul Qadir Jailani hafizahullah wa 8:43 taala beliau memang luar biasa beliau 8:44 sempat jadi dosen juga di Al Ahqaf dulu 8:47 Beliau orang alim karangan kitabnya 8:50 banyak dicetak di luar negeri 8:52 Nah dari pengalaman beliau itu yang 8:54 pernah mondok dulu di Lirboyo 8:56 di pondok Jawa kemudian 9:00 berangkat ke Al Ahqaf lama di Hadramaut 9:02 dan banyak menulis kitab dari pengalaman 9:04 beliau dan penguasaan beliau terhadap 9:07 kaidah-kaidah bahasa Arab ilmu nahwu 9:09 ilmu sharaf ilmu balaghah dan lain 9:10 sebagainya 9:12 beliau akhirnya membuat satu buku kecil 9:15 yang isinya membukukan metode tadi tapi 9:17 dengan bahasa Indonesia yang baku 9:20 Jadi ana meneliti buku ini 9:23 efektivitasnya dan dan dan bagaimana 9:26 cara pengajarannya 9:28 dan bagaimana cara penerapannya di situ 9:30 kita bahas juga jadi ana-ana meneliti 9:32 metode ini buku ini yang ada di dalam 9:34 metode metode yang ada di dalam buku 9:36 tersebut 9:37 Jadi sangat penting harapan kita ke 9:40 depan 9:41 metode 9:42 penerjemahan ini bisa dipakai di 9:44 kampus-kampus di sekolah-sekolah 9:46 madrasah-madrasah Hah efisien ya Karena 9:49 efisien dan dan betul-betul apa ya 9:52 kaidah yang termuat di balik setiap kata 9:56 di bahasa Arab itu betul-betul 9:57 terwakilkan dengan cara nerjemah itu. 9:59 Kadang-kadang mohon maaf ada 10:01 penerjemahan kontekstual banyak. Iya. 10:04 Orang yang menerjemahkan dengan cara 10:05 kontekstual. Tapi eh cara dia 10:08 nerjemahkan tidak betul-betul meng-cover 10:10 kaidah yang ada di balik kata-kata 10:11 bahasa Arab itu. Bahasa Arab ini kan 10:13 dalam. Makanya dipilih sebagai bahasa 10:15 Alquran. 10:16 Di bahasa Arab itu ada keistimewaan yang 10:19 begitu luar biasa. Enggak mungkin Allah 10:21 Subhanahu Wa Ta'ala pilih bahasa Arab 10:22 menjadi bahasa Alquran kalau tidak ada 10:25 keistimewaan yang luar biasa di balik 10:26 bahasa Arab. Ini panjang kalau kita mau 10:28 bahas. 10:28 Betul, betul. Nah, metode ini meng-cover 10:32 kaidah-kaidah 10:33 ketika kita menerjemahkan eh satu 10:36 susunan bahasa Arab ke bahasa Indonesia, 10:38 maka kalau menerjemahkan dengan metode 10:39 ini kaidah itu akan ter-cover baik 10:42 kaidah nahunya, kaidah sharafnya di 10:44 bab-bab yang ada di buku tersebut, 10:45 kaidah balaghahnya, beberapa kaidah 10:47 dasar di balaghah dan ma'anil huruf. 10:49 Makna huruf. Karena di bahasa Arab itu 10:51 satu huruf bisa punya beberapa makna. 10:54 Nah, ini maknanya yang mana. Kira-kira 10:55 semodel itu. Itu kurang lebih eh tesis 10:58 S2-nya tentang itu. Kira-kira umur 11:00 metode itu sudah berapa tahun? 11:02 Yang aslinya? Yang utawi iki-ikinya? 11:04 Utawi iki-iku. Sudah lama, ratusan tahun 11:06 sudah. Artinya itu turun-temurun. 11:08 keimanan bahwa eh 11:11 bahasa Arab dan pengajaran Islam itu 11:13 sudah bercokol kuat di Indonesia. 11:15 Betul, betul. Dan sampai saking lamanya 11:17 sampai enggak diketahui siapa yang 11:19 pertama 11:20 penemu metode ini, iya. Saya baca satu 11:22 jurnal 11:23 tentang sejarah metode utawi iki-iku 11:25 itu. Kesimpulan akhirnya enggak bisa 11:27 dipastikan siapa penemunya. Intinya 11:30 sudah lama. 11:31 Padahal tadinya ana pikir tesisnya Habib 11:33 Hanif itu setelah lulus pesantren Mabes 11:36 Polri itu mengenai 11:38 supremasi hukum. 11:40 Oh, itu di pledoi? Pledoi ana hampir 11:42 kayak tesis. 11:43 200 sekian puluh halaman. Belum ditambah 11:46 duplik. Duplikan ana nulis juga. Ana 11:48 nulis pledoi sendiri. Di luar di luar 11:50 pledoinya pengacara. Tahaddutsan bin 11:52 ni'mah alhamdulillah Alwalid Habib 11:54 Rizieq nulis pledoi sendiri. Saya juga 11:55 nulis pledoi sendiri. Akhirnya gara-gara 11:58 terpaksa harus nulis pledoi. 12:00 Eh jadi mau enggak mau di waktu di 12:02 penjara baca buku-buku hukum juga. 12:05 KUHAP, buku-buku tentang hukum pidana, 12:07 buku-buku sedikit-dikit tentang hukum 12:09 tata negara yang kaitannya dengan nanti 12:12 hierarki perundang-undangan dan lain 12:14 sebagainya. Ah itu 200 halaman sekian 12:17 jadi pledoi itu. 12:19 Waktu itu pengacara waktu itu pengacara 12:21 bercanda Bib ini bisa jadi tesis kata 12:23 pengacara. 12:24 Tesis di ilmu hukum. Jadi itu sebelum 12:27 ujian tesis 12:28 sudah ujian tesis duluan di pengadilan. 12:32 Jalan sebentar lagi di di di pesantren 12:35 Mabes 12:36 ngambil S2-nya gimana selang waktunya? 12:38 Saya waktu 12:40 sebelum ana masuk penjara itu memang 12:42 sudah S2. 12:44 Bahkan sudah ujian proposal. 12:46 Bahkan sudah melakukan penelitian. 12:48 Waktu ana lagi nulis tinggal bab akhir, 12:51 tinggal kesimpulan. 12:53 Waktu ana lagi nulis tinggal bab 12:54 kesimpulan eh ana masuklah di dalam eh 12:58 waktu itu belum sempat nyelesaiin karena 13:00 ada buku-buku lain yang kita baca, kita 13:02 belajar juga ke Alwalid Habib Rizieq, 13:03 kita ngajar juga buat para 13:05 tahanan-tahanan pada saat itu. 13:07 Ya karena kita ada kesibukan lain dan 13:09 sibuk ngadepin kasus hukum juga kan. 13:12 Nah, jadi ana enggak sempat melanjutkan. 13:14 Mungkin kalau diurus bisa mungkin 13:15 seperti Alwalid Habib Rizieq itu kan 13:17 bisa melanjutkan S3-nya kan ujian di 13:19 dalam. Berarti kan tahanan itu punya hak 13:21 pendidikan. Oh, Habib 13:23 itu ujian di dalam? Ujian waktu kita di 13:25 dalam. 13:26 Masyaallah. 13:27 beritanya ramai kan beliau ujian 13:29 disertasi S3 di dalam. Oke Bib, real-nya 13:31 hukuman antum karena apa? 13:34 Keputusan hakim antum dipenjara 1 tahun 13:36 tuh apa? 13:38 Antum jangan nanya ana ana sampai 13:39 sekarang masih bingung. 13:42 Tapi kalau berdasarkan yang ada di 13:43 tuntutan ana dianggap bersalah ana, 13:45 Habib Rizieq dan eh Dokter Andi Tatat 13:49 dianggap bersalah 13:50 eh melanggar Undang-Undang Nomor 1 Tahun 13:53 46 Pasal 14 ayat 1. 13:56 Itu barang siapa yang dengan sengaja 13:58 menyebarkan berita bohong, barang siapa 14:00 yang menyebarkan berita bohong dengan 14:01 sengaja menciptakan, menyiarkan, 14:04 menyiarkan berita bohong maaf dengan 14:05 sengaja menciptakan keonaran di kalangan 14:08 rakyat diancam dengan ancaman penjara 14:10 maksimal 10 tahun. 14:12 Ehm. Nah, itu. 14:14 Eh jadi eh waktu itu eh kurang lebih 14:17 kronologi singkatnya ya. 14:18 Habib Rizieq itu waktu itu eh dirawat di 14:21 Rumah Sakit Ummi. 14:23 Ya beliau pada saat itu hasil eh 14:24 antigennya reaktif 14:26 sesuai dengan fakta persidangan hasil 14:29 antigennya reaktif belum ada hasil PCR 14:31 saat itu. 14:32 Makanya dirawat tetap dengan protokol 14:34 Covid tapi belum bisa belum dipastikan 14:36 dong secara-secara waktu itu secara 14:38 aturan 14:39 eh reaktif itu belum-belum tentu positif 14:42 pada saat itu. 14:44 Nah, tapi beliau kondisinya relatif 14:46 segar. Artinya bukan-bukan lagi pingsan, 14:48 bukan lagi enggak bisa bangun. Ke kamar 14:49 mandi, ke kamar mandi. Enggak 14:51 ngerasa-ngerasa ada. Tapi ke kamar 14:54 mandi, ke kamar mandi eh jalan, eh 14:58 ngobrol-ngobrol. Artinya artinya sadar, 15:01 sadar, segar, bugar walaupun dirawat 15:04 saat itu. 15:06 Eh dan reaktif saat itu. 15:08 Nah, akhirnya sudah 15:10 beredar lah pemberitaan di media sosial 15:13 Habib sekarat. Iya. Habib ini kita 15:16 hadirkan ini fakta-fakta ini kita 15:18 tunjukkan di persidangan. Ada hoax yang 15:19 bikin Habib bilang Habib sekarat, Habib 15:21 kritis. 15:23 Habib Rizieq bahkan ada fotonya digotong 15:26 keranda mati. 15:29 Ada yang edit seperti itu. Nah, eh 15:32 hoax-hoax ini bikin sebagian kalangan 15:34 pecinta Habib Rizieq khawatir. Iya. 15:36 Akhirnya ada Habib-Habib, Kiai-Kiai, 15:38 Ustaz-Ustaz yang nanya ke saya, Habib 15:40 ini bagaimana keadaan Habib Rizieq 15:41 seperti apa? 15:43 Ana bilang beliau baik-baik saja. Apa 15:45 benar kritis Habib Rizieq? Ana tanya. 15:47 Apa benar kritis? Saya bilang Habib 15:49 baik-baik saja alhamdulillah. 15:51 Sehat walafiat, baik-baik saja dirawat 15:53 betul dirawat tapi baik-baik saja. 15:56 Naam. 15:57 Akhirnya sudah saya nyatakan itu 15:59 Habib Rizieq pun di akhir. Akhirnya saya 16:01 bilang sama Habib Rizieq 16:02 Pak ini 16:04 eh banyak yang nanya Pak gimana kalau 16:06 Anda bikin video saja. 16:09 Jadi enggak repot-repot jawabnya. Iya. 16:11 Ana buatlah video. Oh iya kan bagus kata 16:13 Bapak bagus. Ana bikin video. 16:14 Assalamualaikum warahmatullahi 16:15 wabarakatuh itu yang jadi bukti di 16:17 persidangan tuh. Entah gimana video itu 16:19 di-upload oleh Kompas TV. Ehm. 16:21 Entah bagaimana dari mana sampainya 16:23 video itu di-upload oleh Kompas TV. 16:25 Padahal itu untuk pribadi maksudnya Iya 16:27 untuk orang-orang yang menanyakan kabar. 16:29 Mungkin kan sekarang zaman medsos ya 16:30 jadi-jadi gampang nyebar. 16:32 Ana intinya seperti itu secara garis 16:34 besar sehat-sehat saja alhamdulillah 16:36 dirawat tapi secara garis besar 16:37 baik-baik saja. Habib Rizieq pun sebelum 16:40 keluar bikin testimoni untuk Rumah Sakit 16:43 Ummi baik-baik saja. 16:44 Eh dan lain sebagainya. 16:46 Akhirnya sudah 16:48 berikutnya baru keluar hasil PCR. 16:50 Ternyata hasil PCR-nya 16:52 positif. 16:53 Setelah positif Habib Rizieq sudah di 16:54 rumah ya karantina lah beliau sampai eh 16:57 hasil antigennya non reaktif. 16:59 Nah, ini dianggap kebohongan yang 17:01 menyebabkan keonaran. 17:04 Ya ana diputus 1 tahun penjara 17:07 Habib Rizieq divonis 4 tahun di tingkat 17:10 Pengadilan Negeri 17:11 kemudian di Pengadilan Tinggi masih 4 17:13 tahun, di Mahkamah Agung baru turun jadi 17:15 1 tahun eh dua jadi 2 tahun. 17:17 Itu pun menarik ana lihat di di rilisnya 17:20 Mahkamah Agung tuh di konversi eh di di 17:22 rilisnya Mahkamah Agung 17:23 dia bilang kenapa diturunkan jadi 2 17:25 tahun karena keonaran yang terjadi itu 17:27 keonaran di media sosial. Ehm. 17:31 Di media sosial jadi enggak ada keonaran 17:33 yang real di tengah masyarakat tapi di 17:35 media sosial keonarannya. Sehingga 4 17:37 tahun ketinggian diturunkan jadi 2 17:39 tahun. 17:40 Ya seharusnya pertimbangan ini bukan 17:42 untuk menurunkan harusnya untuk 17:43 membebaskan menurut saya. 17:45 Pertimbangannya harus membebaskan. Nah, 17:46 makanya 17:48 putusan ini dikritik oleh banyak ahli 17:49 hukum, banyak ahli hukum mengkritik 17:51 putusan ini 17:52 dan bagi kami sampai saat ini putusan 17:54 masih enggak masuk 17:55 akal. Eh makanya Alwalid Habib Rizieq, 17:57 saya 17:58 eh bersama Dokter Andi saat itu kami 18:01 terus melakukan perlawanan hukum, kami 18:03 naik ke banding, kami naik ke kasasi 18:06 dan sewaktu-waktu kami akan PK. 18:08 Sewaktu-waktu kami akan PK. Kenapa kami 18:10 akan PK? Bukan kami enggak nerima urusan 18:12 setahun, 2 tahun ya bukan. 18:14 Itu salah satu pertimbangan tapi ada 18:16 yang lebih besar dari itu 18:17 pertimbangannya. Apa pertimbangannya? 18:19 Karena ungkapan baik-baik saja ketika 18:22 orang sakit ditanya 18:24 ini kalau dianggap sebagai seorang 18:25 kriminal 18:27 dan dianggap kebohongan menyebabkan 18:28 keonaran 18:29 bahaya. Kenapa? Karena ini akhlak Islam. 18:32 Iya. Akhlak Islam. 18:34 Sayyidina Ali bin Abi Thalib radhiallahu 18:36 anhu 18:37 yaitu waktu ini dalam Shahihul Bukhari 18:39 sehari sebelum wafatnya Nabi Shallallahu 18:41 Alaihi Wasallam 18:42 ya waktu itu sahabat khawatir tentang 18:44 keadaan Rasulullah. Rasulullah sedang 18:45 sakit fi maradhil mauti, sakit yang 18:47 menjelang kematian, menjelang wafat. 18:50 Sayyidina Ali keluar rumah, sahabat 18:51 sudah pada nunggu nanya kaifa halu 18:53 Rasulillah? Bagaimana keadaan Rasulullah 18:56 wahai Ali? 18:57 Kata para sahabat Rasul Shallallahu 18:58 Alaihi Wasallam eh kata para kata 19:00 Sayyidina Ali bin Abi Thalib ashbaha 19:01 bihamdillahi barian. 19:04 Bukan lagi bukan lagi sembuh omongannya 19:06 bukan lagi baik tapi sembuh. 19:09 Kata Sayyidina Ali Rasulullah sembuh. 19:10 Bari itu sembuh artinya. 19:12 Ashbaha bihamdillah padahal Rasulullah 19:14 lagi sakit menjelang wafat. 19:16 Sampai salah satu sahabat kalau enggak 19:18 salah Sayyidina Abbas bin Abdul Muthalib 19:21 na'am pamannya Rasulullah itu megang 19:23 Sayyidina Ali, wahai Ali 19:25 aku mengetahui 19:26 wajahnya orang Quraisy kalau mendekati 19:29 wafat. 19:30 Kalau bahasa kita orang Betawi ente 19:32 jangan bercanda dong. Bahasa kita begitu 19:34 dah. 19:35 Kalau kita terjemahin pakai bahasa kita. 19:37 Ente jangan bercanda. Aku tahu. Ini ada 19:40 tanda-tanda ini ada di wajahnya Rasul 19:41 Shallallahu Rasulullah Shallallahu 19:42 Alaihi Wasallam. 19:45 Singkat cerita akhirnya besok Rasulullah 19:47 wafat geger Madinah. 19:50 Bayangkan tuh kalau terjadi di zaman 19:52 sekarang ada orang yang niat jahat bisa 19:53 kena pasal tadi. 19:55 Menyebarkan berita bohong yang 19:56 menyebabkan keonaran. Padahal antum 19:57 tujuannya enggak begitu. Tujuan 19:58 Sayyidina Ali apa sih? 19:59 Bikin tenang. 20:01 Membangun optimisme sekaligus harapan, 20:04 doa. 20:06 Bahkan di hadis lain, di riwayat lain 20:08 disebutkan Sayyidatuna Aisyah 20:09 radhiallahu anha 20:11 itu ee ketika sebelum beliau wafat, 20:14 Sayyiduna Abdullah bin Abbas radhiallahu 20:16 anhuma datang kepada Sayyidatuna Aisyah 20:17 radhiallahu anha 20:19 itu menanyakan "Kaifa haluki ya ummil 20:21 mukminin? Bagaimana keadaanmu hai ummil 20:22 mukminin?" 20:23 Kata Sayyidatuna Aisyah "Ana bi khairin 20:25 ma ittaqaitullah. Aku baik selama aku 20:26 bertakwa kepada Allah." 20:28 Nah, dari dari hadis-hadis ini dan itu 20:30 banyak banyak banyak sekali keterangan 20:32 tentang hal-hal seperti ini. Dari 20:34 hadis-hadis ini para ulama mengatakan 20:36 yustahabbu, dianjurkan, disunnahkan. 20:39 Dianjurkan bagi orang yang keluarga 20:42 orang yang sakit 20:44 atau orang yang sakitnya 20:45 kalau ditanya tentang keadaannya 20:48 untuk menjawab bima yutmainnus sail, 20:51 dengan jawaban yang bisa menenangkan dia 20:53 yang bertanya. 20:54 Jawaban yang menenangkan yang bertanya 20:56 dan menanamkan optimisme. Apalagi ucapan 20:58 itu kan doa. Iya. 20:59 Ee ucapan itu kan doa. Doa. Ucapan itu 21:01 kan dengan harapan. Jadi bagi saya 21:04 sampai sekarang masih enggak masuk akal 21:05 kalau itu dituduh dengan sengaja 21:07 menciptakan keonaran di kalangan rakyat. 21:09 Bagi saya enggak masuk akal. 21:11 Dan dan saya meyakini saya meyakini ini 21:13 sangat syarat tidak lepas dari 21:15 kepentingan politik. Saya meyakini itu 21:17 sampai saat ini. Sebetulnya lebih bisa 21:19 jadi keonaran 21:21 kondisi di dalam saya sedang sakit, 21:23 kritis, segala macam. Itu pasti ramai 21:25 itu. Itu potensi lebih keonaran lebih 21:26 besar. Betul betul. Masa ngabarin orang 21:29 sehat dibilang mancing keonaran? Kan 21:32 sebaliknya aneh. Kalau dibilang sakit 21:33 pasti orang buru-buru berangkat. Kalau 21:35 dibilang aman aman tenang. Udah Ya iya. 21:37 Nah, logikanya seperti itu. Makanya saya 21:39 sampai sekarang kalau Firman nanya 21:41 "Habib Hanif di penjara gara-gara apa?" 21:42 Jangan tanya saya. Saya masih bingung 21:44 sampai sekarang. 21:46 Masya Allah. Silakan baca dakwaannya, 21:48 baca tuntutannya, baca vonisnya. Tanya 21:50 ke orang-orang yang penjarakan saya. Dan 21:52 kalau perlu padahal media-media yang 21:53 menyiarkan secara sukarela Nah. turut 21:56 serta menyiarkan secara sukarela bisa 21:58 diikut tuh saya. Dan dan dia tidak tidak 22:01 izin ke saya. Iya. Kompas itu nayangkan 22:03 video itu enggak izin dan sampai di 22:04 persidangan orang Kompas pun enggak 22:06 datang. 22:07 Saya pengin mempertanyakan Anda dari 22:09 mana? 22:10 Karena waktu itu pertanyaan saya ke ahli 22:11 pidana kalau satu media ngutip omongan 22:13 kita 22:14 tanpa izin ke kita He eh. 22:15 apakah yang yang bertanggung jawab 22:18 terhadap statement tersebut medianya 22:20 atau kita? Ya kata waktu itu di 22:21 persidangan ahli hukum mengatakan ya itu 22:23 tanggung jawab dia yang yang menyiarkan. 22:24 Dari dari sisi penyiaran itu tanggung 22:26 jawab yang menyiarkan karena tidak ada 22:28 izin. 22:29 Ana pengin mempertanyakan. Akhirnya 22:30 saksi yang dari Kompas waktu itu enggak 22:31 datang kebetulan. 22:33 Khair insya Allah. Mudah-mudahan Masya 22:35 Allah. ee ada hikmahnya. Tahta thayyil 22:37 aqdar asrar kata ulama. Artinya? Di 22:40 balik lipatan takdir-takdir Allah ada 22:42 rahasia. Allah. Masya Allah. Ada rahasia 22:44 yang luar biasa. 22:46 Gimana pas keluar tuh keluarga kangen 22:47 banget kali ya? Apalagi anak yang masih 22:49 lucu-lucunya itu Habib. 22:51 Alhamdulillah. 22:53 Bib, kemarin tuh beberapa sebulan lalu 22:55 apa dua bulan lalu ya? Ustaz Sobri ke 22:57 sini cerita gimana beliau dakwah di 22:59 dalam pesantren, bagaimana Habib Rizieq 23:02 itu membagi apa ee apa namanya ee 23:05 murid-muridnya ke nanti di sel ini, di 23:07 sel itu. Kemudian ee membagi halaqah 23:10 seperti itu. Wah 23:12 luar biasa sekali bagaimana 23:14 ee image penjara yang tadi dipikir kita 23:16 kok di 23:17 film-film kan penjara orang 23:18 berantem-berantem geng-gengan 23:20 Kriminal lah pokoknya. Jauh dari agama. 23:23 Jauh dari tusuk-tusukan dan segala 23:25 macam. Tapi masya Allah dibuat 23:27 sedemikian rupa menjadi pesantren. Kalau 23:29 Habib kesannya bagaimana Bib di dalam 23:32 sana Bib? Ya alhamdulillah yang tadi ana 23:34 katakan tahta thayyil aqdar asrar. He 23:37 eh. 23:37 Ee di balik ee lipatan-lipatan takdir 23:40 Allah subhanahu wa taala asrar ada 23:42 rahasia Allah. 23:45 Ee setahun yang ana hampir setahun ya 23:47 setahun kurang beberapa belas hari yang 23:49 ana jalanin di penjara 23:53 membuat ana 23:55 melek akan banyak hal. 23:57 Satu, ana semakin kagum dengan sosok 24:00 seorang Alwalid Habib Rizieq Shihab. 24:03 Karena biasanya kita 24:05 kalau sudah kenal orang kagum karena 24:07 kenal dari jauh itu biasa. He eh. 24:10 Tapi begitu kita makin kenal dekat 24:12 biasanya orang ah 24:14 ah ternyata segitu doang. Iya iya iya. 24:17 Oh ternyata begitu doang orangnya. 24:19 Tapi ana setahun satu sel bersama beliau 24:22 semakin ana kenal semakin ana kagum. 24:24 Semakin ana tahu kebesaran jiwanya, 24:26 semakin ana tahu keistiqamahannya 24:29 semakin ana tahu ee bagaimana 24:33 hati beliau betul-betul Allah buat tidak 24:36 takut kecuali kepada Allah subhanahu wa 24:38 taala. 24:40 Mudah-mudahan Allah jaga beliau. 24:41 Amin insya Allah. Itu di satu sisi. 24:42 Banyak sekali kenangan bersama beliau di 24:44 dalam. Pelajaran yang bisa ana petik 24:47 dari beliau, pelajaran hidup. Pelajaran 24:49 hidup pelajaran perjuangan bagaimana 24:51 kalau kita sudah mulai 24:52 lemas kita sudah mulai lesu, kita sudah 24:55 mulai layu. Ya beliau yang nyemangatin 24:57 kita. Padahal kalau bicara beban ya 24:58 tentu beban beliau juga lebih besar dari 25:00 kita. 25:01 Luar biasa. 25:03 Ya ibarat kata baterainya enggak ada 25:04 habisnya. 25:07 Hafizhahullahu taala wa ra'ah. Amin. Wa 25:09 wa nasharahu ala a'da'ih. Itu dari satu 25:12 sisi. 25:13 Di sisi lain ee 25:16 ana semakin sadar bahwasanya PR dakwah 25:19 kita ini begitu besar. 25:21 Kita jangan pernah 25:24 ee jangan pernah 25:27 sudah apa ya euforia 25:29 dengan 25:31 pemandangan majelis yang kita lihat 25:32 sudah ramai. 25:34 Ee tabligh-tabligh akbar kita lihat 25:36 sudah ramai di mana-mana. 25:39 Di sini sekian puluh ribu, di sini 25:41 sekian puluh ribu. 25:43 Ternyata yang enggak kesentuh itu lebih 25:46 banyak 25:47 di luar sana. 25:49 Guru saya Dr. Alhabib Segaf bin Hasan 25:52 Baharun pernah melakukan sebuah 25:53 penelitian 25:56 bahwasanya ternyata dari 25:59 ee seluruh penduduk Indonesia yang 26:01 betul-betul tersentuh majelis, tersentuh 26:03 pengajian itu 26:05 ya atau yang ada kesadaran untuk hadir 26:08 pengajian intinya tersentuh lah dalam 26:09 bentuk apapun. 26:11 Nah, itu ternyata 26:13 enggak seberapa besar. 26:15 Masih jauh lebih besar yang tidak 26:16 tersentuh. 26:17 Nah, ini jadi catatan besar buat kita. 26:20 Dan kalau kita mau lihat indikator 26:21 sederhana saja lah. 26:24 Ya hampir enggak pernah ya hampir tidak 26:26 pernah setahu saya jarang sekali ada 26:28 konten pengajian satu ustaz, satu habib, 26:31 satu kiai terkenal apapun ustaz itu 26:34 yang jadi trending satu di Indonesia 26:36 atau masuk trending 10. 26:40 Jarang sekali itu. 26:41 Kalaupun ada sekali-sekali. 26:44 Sebanyak-banyaknya 26:46 viewer video ceramah, video pengajian, 26:48 video taklim 26:50 itu kalau dibandingkan dengan video 26:51 artis-artis 26:53 atau konten-konten lainnya yang 26:55 kadang-kadang enggak ada manfaatnya 26:56 bahkan memberikan dampak negatif itu 26:58 masih jauh kalah. Iya. 27:00 Atau video-video klip musik yang sampai 27:03 di atas 100 juta. 27:05 Video-video pengajian ya artinya yang 27:07 yang menyentuh sampai puluhan juta saja 27:09 jarang sekali. 27:11 Ini ini jadi indikator kuat. Nah, di 27:12 dalam ini ana benar-benar lihat karena 27:14 kan kita di blok narkoba ya. 27:17 Blok narkoba ini anak-anaknya masih 27:19 relatif muda rata-rata di blok narkoba. 27:22 Ya mereka ini benar-benar enggak 27:24 kesentuh. 27:25 Mereka itu masuk ke lubang hitam ya 27:27 karena enggak ada yang bimbing. 27:29 Begitu ee tahaddusan bin ni'mah 27:32 alhamdulillah di bawah bimbingan Alwalid 27:34 Habib Rizieq 27:36 begitu kami berkecimpung di dalam karena 27:39 memang ada kebebasan untuk beribadah ya, 27:41 kebebasan berpendidikan juga di dalam. 27:43 Kami ikut bantu program pembinaan 27:47 itu bikin pendidikan Alquran bersama 27:48 Ustaz Sobri juga kita satu sel. Kalau 27:50 Habib Idrus Habsyi, ee Habib Ali bin 27:53 Alwi Alathas, Ustaz Haris Ubaidillah dan 27:55 Ustaz Naman di blok satunya, beda blok 27:57 dengan kita. He eh. 27:58 Mereka bisa. 27:59 Mereka juga bikin kegiatan dakwah di 28:01 dalam sana, kegiatan belajar mengajar. 28:03 Ee kita lihat akhirnya mereka begitu 28:05 dapat sentuhan, diajak tahajud bersama, 28:08 diajak salat tasbih bersama, diajak 28:10 zikir baca ratib setiap habis ee salat 28:12 maghrib, kemudian salat berjamaahnya 28:14 diperhatikan, kemudian 28:16 pengajian-pengajiannya Alwalid Habib 28:17 Rizieq setiap subuh habis subuh itu 28:19 ngajar tasawuf dan kadang-kadang 28:21 diselingi dengan tematik. Ustaz Sobri 28:23 ngajar hadis, saya habis maghrib setelah 28:24 ratib biasanya ngajar 28:26 ee fikih. 28:28 Naam. 28:29 Nah, ini 28:31 mereka begitu dapat sentuhan 28:33 perubahannya luar biasa. 28:36 Yang tadinya enggak kenal salat berubah 28:38 tahajudnya jadi lebih rajin dari kita. 28:40 Kita malu. Kita yang ustaz malu sama 28:41 mereka kadang-kadang. 28:43 Tobatnya tulus banget sama Allah 28:45 subhanahu wa taala. Kelihatan orang yang 28:46 tobat nasuha itu kelihatan. 28:48 Penyesalan terhadap masa lalunya yang 28:49 gelap. 28:51 Artinya mereka bukan enggak bisa baik 28:53 tapi mereka belum dibimbing untuk jadi 28:55 baik. Ya tentunya kami juga para ustaz, 28:58 para santri, saya masih santri 29:00 sampai sekarang masih belajar untuk 29:02 baik. Belajar untuk baik itu sampai kita 29:04 mati. Tetap kita akan belajar untuk jadi 29:07 orang baik. Tapi mereka-mereka ini 29:09 begitu ada yang bimbing cepat cepat. 29:13 Perubahannya luar biasa. 29:16 Ee saya ber enggak jarang saya kalau 29:18 lagi 29:19 kebetulan samping kamar kita musala He 29:21 eh. 29:22 ee saya enggak jarang itu lihat 29:24 malam-malam itu tahu-tahu saya lihat 29:26 ketika lampu musala belum nyala sudah 29:29 ramai anak-anak di masjid 02.30 29:32 saya ada lihat mereka ada yang lagi 29:33 nangis di sujudnya 29:35 mereka ada yang lagi nangis dalam 29:37 doanya. 29:38 Artinya ya ini umat Rasulullah 29:40 sallallahu alaihi wasallam. Mereka butuh 29:41 bimbingan. 29:43 Bahkan ada yang lucu. Kita kita kan ada 29:44 program pengajaran Alquran juga. Jadi 29:46 tahanan-tahanan yang sudah bisa baca 29:48 Quran 29:49 Ustaz Sobri yang mimpin program ini 29:51 waktu itu, diberdayakan untuk ngajarkan 29:53 tahanan-tahanan yang masih belum bisa 29:55 sama sekali baca Quran, kita berdayakan, 29:57 siapkan Iqro, siapkan ini. 29:59 Jadi banyak tahanan-tahanan yang masuk 30:01 itu Iqro nol, belum belum belum bisa 30:04 Iqro satu, belum mulai. 30:06 Begitu di sana kan yang masih berproses 30:08 hukum biasanya, ada yang 3 bulan, ada 30:10 yang 2 bulan, ada yang 4 bulan, ada yang 30:12 sampai akhir proses hukum di situ, baru 30:14 pindah setelah inkrah. 30:16 Ada anak-anak yang lagi berproses hukum 30:18 masuk di situ kalau 30:20 belum mulai Iqro satu, akhirnya dia Iqro 30:22 satu 30:23 3 bulan khatam, anak muda. 30:26 Begitu khatam, jadi mungkin entah kapan 30:28 dia ada kesempatan ngehubungin orang 30:29 tuanya mungkin melalui penyidik atau 30:31 bagaimana, saya enggak tahu, ketika dia 30:33 ada kesempatan ngehubungin orang tuanya 30:34 ditanya 30:36 sama orang tuanya. 30:37 Dia bilang sama orang tua, alhamdulillah 30:39 Bu, saya sudah khatam Iqro, sudah bisa 30:41 baca Alquran. 30:42 Kata ibunya apa? Ya Allah Nak, 30:44 alhamdulillah, 30:45 kenapa enggak dari dulu masuk penjara 30:47 sama Habib katanya. 30:50 Jadi orang tuanya malah bersyukur dia 30:52 masuk penjara. 30:53 Jadi dari sini kita lihat PR kita besar, 30:56 PR kita ini terlalu banyak. 30:59 Di satu sisi ini butuh perjuangan yang 31:01 begitu besar, butuh sumber daya yang 31:03 besar, 31:04 butuh baik sumber daya apa namanya biaya 31:09 atau sumber daya manusianya, begitu pula 31:12 media dan lain sebagainya. Dan di sisi 31:14 lain kalau kita memikirkan ini kita 31:16 enggak akan ribut sesama kita, intinya 31:19 mau ribut antar ormas, mengedepankan 31:21 golongan rebutan umat 31:24 fanatik, ah 31:25 ini PR terlalu banyak, umat terlalu 31:28 banyak yang masih harus dibina. 31:32 Dan di sisi lain kita enggak akan 31:33 tertipu, kita enggak akan merasa besar, 31:35 justru kita akan merasa bersalah terus 31:38 karena masih sangat jauh dari kata ideal 31:40 di dalam 31:41 apa namanya menyampaikan risalah Baginda 31:44 Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi 31:45 Wasallam, 31:45 saya pernah sekali Mas Firman, Habib Ise 31:48 saya nangis waktu itu 31:51 saya lihat satu video 31:52 video singkat, saya lupa di platform 31:55 media mana 31:57 anak-anak muda, mungkin mereka di Aliyah 32:00 karena pakai jilbab semua 32:01 perempuan-perempuan 32:03 pakai seragam setingkat SMA 32:06 jadi ada satu YouTuber atau konten 32:09 kreator yang iseng nanya 32:12 pertanyaan pertama diajukan 32:14 sebutkan 5 YouTuber yang terkenal di 32:17 Indonesia 32:18 wah, cepat sekali jawabnya Pak Firman, 32:20 fasih 32:22 Atta Halilintar disebutin bin-binnya 32:24 bisa tuh 32:26 disebutkan semua, Deddy Corbuzier 32:28 Rans Entertainment, kenapa juga nih 32:32 saya saya saya saya lihat itu video itu, 32:33 disebutkan tuh, fasih disebutkan 32:36 wah, bagus 32:38 sekarang pertanyaan kedua, ini pakai 32:40 jilbab semuanya, usia SMA 32:42 pertanyaan kedua, apa pertanyaannya? 32:45 Siapa? 32:47 sebutkan 32:49 rukun iman, ada berapa dan sebutkan 32:53 menyebutkan angkanya saja banyak salah 32:56 yang bisa menyebutkan angka begitu 32:58 disuruh rincikan 33:00 enggak bisa jawab, kacau 33:02 ini hal yang paling basic, paling dasar 33:05 mereka sekolah sudah di bangku Aliyah 33:09 ditanya rukun iman tidak bisa jawab 33:11 padahal dari tampilannya seharusnya bisa 33:13 dari tampilannya seharusnya bisa 33:16 ini PR besar buat kita, saya saya nangis 33:18 waktu lihat video itu, saya nangis, ya 33:19 Allah ya Rabb 33:21 maafkan hamba Mu ya Rabb 33:23 Kau beri amanah hamba Kau 33:25 Kau izinkan hamba untuk menuntut ilmu di 33:27 pesantren, berangkat ke Hadramaut, Kau 33:29 izinkan hamba untuk dekat dengan 33:30 orang-orang saleh, dengan para ulama 33:33 tapi hamba lalai dalam menyampaikan 33:34 risalah Nabi Mu ya Rabb 33:36 hamba lalai di dalam 33:38 menyampaikan, mewujudkan apa yang 33:40 dicita-citakan Rasul Shallallahu Alaihi 33:42 Wasallam 33:43 Wallahi la ardo wahidun min ummati 33:45 finnar, cita-cita Rasulullah aku tidak 33:47 rida ada satupun umatku di neraka 33:50 itu itu kan bagaimana kita mewujudkan 33:52 cita-cita ini bersama, terlalu banyak PR 33:54 kita, makanya tadi saya katakan kalau 33:55 kita sadar akan hal ini 33:57 ya, enggak akan ada lah persaingan 34:00 ya, 34:01 fanatisme ormas 34:03 fanatisme golongan, fanatisme majelis, 34:05 merasa besar sendiri, lupa akan tugas 34:07 yang sebenarnya, sebenarnya kan simpel 34:10 saja ormas-ormas Islam yang ada, 34:12 media-media Islam yang ada, 34:13 majelis-majelis yang ada 34:15 tujuannya kan cuma satu, 34:16 wallah wallah illa 34:18 li da'watil makhluq ilal khaliq 34:22 tidak didirikan majelis, pesantren, 34:24 semua ormas ini kecuali untuk mengajak 34:26 makhluk kepada khaliq 34:28 mengajak hamba kepada sang pencipta 34:31 kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala, bukan 34:32 untuk ngajak ke pribadi, bukan untuk 34:34 ngajak ke ormasnya, bukan untuk ngajak 34:36 ke golongannya, bukan ngajak untuk ke 34:38 figurnya 34:40 tapi ngajak ke Allah Subhanahu Wa 34:42 Ta'ala, tentunya dengan apa yang sudah 34:44 digariskan oleh Rasul Shallallahu Alaihi 34:46 Wasallam dan para ulama salaf salafuna 34:48 saleh melalui manhaj Ahlussunnah Wal 34:50 Jamaah sebagai manhaj mayoritas umat 34:53 Islam, tapi ini ini ini ini ini misi 34:55 kita bersama 34:57 ini yang kadang kita lupakan, nah ana 35:00 lebih bisa meresapi 35:03 makna ini ketika ana di penjara 35:06 ana lebih bisa meresapi ini ketika ana 35:08 di penjara 35:09 di sisi lain juga 35:12 ana semakin sadar betapa bahayanya 35:14 peredaran narkoba 35:17 ini ini PR baru PR lain lagi nih, PR 35:18 lain lagi nih lahir ada PR baru lagi PR 35:21 baru lagi 35:21 karena di pesantren jadi banyak PR Bib 35:22 ya iya 35:25 PR buat pulang ke rumah 35:27 narkoba, di situ kan blok narkoba, 35:28 mereka cerita bagaimana masa gelapnya 35:30 dulu 35:32 kemudian peredaran narkoba itu di 35:33 mana-mana saja yang sepengetahuan mereka 35:36 selama mereka berkecimpung di dunia 35:37 narkoba sampai mereka ditangkap 35:39 seram seram seram Mas Firman, Habib Ise 35:41 seram 35:42 ini jadi PR kita bersama 35:45 sempat ada penolakan Bib dari mereka? 35:47 enggak enggak ada Bib ya? enggak, 35:48 alhamdulillah memang mereka tuh butuh 35:50 itu ya Bib merasa enggak butuh, bahkan 35:52 enggak enggak jarang di antara mereka 35:54 yang ketika terbang itu nangis 35:58 terbang itu keluar terbang itu bahasa 36:00 bahasa anak penjara 36:02 terbang itu pindah tempat, begitu inkrah 36:04 atau begitu 36:05 mereka nangis 36:06 bahkan ada yang gerung-gerung di depan 36:07 muka saya, nangis gerung-gerung karena 36:09 mereka merasakan 36:11 ya, ya saya sudah mencari apa yang saya 36:13 enggak dapatkan selama ini 36:15 khususnya dengan kehadiran Alwalid 36:17 Alhabib Rizieq 36:19 dan di dalam beliau betul-betul fokus, 36:20 betul-betul fokus bersama para tahanan 36:22 itu, ya fokus mendidik akhlak, mendidik 36:24 akidah 36:25 memahamkan bagaimana syariat 36:28 ya disesuaikan dengan kadar mereka ini 36:31 melakukannya 36:33 eh diperbolehkan memang? iya, karena 36:35 memang itu hak setiap tahanan hak 36:37 tahanan hak setiap tahanan, justru kita 36:39 membantu program negara di dalam 36:41 melakukan pembinaan 36:43 pembinaan 36:44 na'am jadi enggak ada buktinya ya kalau 36:46 dibilang radikal 36:47 ada ada ada ada ininya, ada apa namanya, 36:50 ada 36:52 CCTV-nya dan suara selama kita ngajar 36:54 pun kerekam kerekam ya ya apa yang kita 36:57 sampaikan enggak lain pembinaan akhlak, 36:59 pembinaan pemahaman terhadap dasar-dasar 37:01 agama, pemahaman terhadap akidah 37:04 ya sesuai dengan kadar mereka lah 37:06 penanaman cinta terhadap tanah air 37:08 saya pernah dulu lucu, ada satu tahanan, 37:12 saya lupa namanya itu, saya ingat orang 37:14 orang Sunda dia 37:15 tapi ditahannya saya ingat saya di luar 37:17 Jawa 37:18 orang Sunda dia 37:20 waktu itu Habib Rizieq pagi-pagi itu 37:22 lagi bicaranya ada pembahasan yang 37:24 berkaitan dengan cinta tanah air 37:27 begitu selesai pengajian dia bingung, 37:29 nyamperin saya, Habib 37:30 kok enggak seperti yang saya tahu selama 37:32 ini di media ya kata dia 37:34 di media yang saya tahu Habib itu 37:36 kayaknya anti NKRI, ini itu seram banget 37:40 beda aslinya Habib Rizieq dia katanya, 37:42 saya diajarkan cinta NKRI di sini sama 37:44 Habib Rizieq katanya 37:46 alhamdulillah kan sosok yang di yang 37:48 tersebar di luar kan seperti itu, 37:50 radikal, bahaya 37:51 iya itu labeling lah biasa nah itu bisa 37:53 kena pidana tuh Bib sebetulnya iya 37:57 begini Pak Firman, ya ada ada 38:00 perumpamaan bagus anekdot mungkin ya 38:02 anekdot 38:04 hukum itu semua orang sama di mata hukum 38:08 tapi enggak sama di mata penegak hukum 38:11 jadi kalau ditanya bisa kena pidana atau 38:13 tidak labeling pencemaran nama baik, ya 38:15 tergantung mau diproses atau tidak 38:17 iya benar benar benar, tergantung 38:19 ya labeling ini 38:22 artinya kita kan selama ini dituduh 38:23 sering menganggap orang kafir menganggap 38:26 orang munafik 38:28 menganggap orang ini di dituduh tukang 38:30 tukang tuding 38:32 tukang tuding, kita kan selama ini 38:33 dikenal dituduh wah ini tukang nuduh 38:35 orang, tukang vonis orang, tukang, ya 38:38 dia lupa dia lagi memvonis 38:41 memvonis dengan dengan vonis radikal 38:44 vonis 38:46 bahkan mereka memvonis intoleran 38:49 vonis anti NKRI 38:52 Anda kok bisa-bisanya memvonis, sudah 38:54 klarifikasi belum? 38:55 sudah mendengar langsung atau belum? 38:58 apa bukti Anda memvonis? 39:00 seperti itu, jadi 39:01 disuruh ngaca lah kalau orang yang 39:02 tukang vonis-vonis itu suruh ngaca 39:04 nunjuknya satu jari baliknya tiga jari 39:06 gitu 39:09 Allah, speechless ana kayaknya Mas 39:11 kita kalau gitu mundur lagi mundur ke 39:14 mana nih? zaman Habib 39:15 Hanif di Hadramaut, itu berapa lama tuh 39:17 Bib? iya iya iya iya iya, ana kuliah di 39:20 Al-Ahqaf 5 tahun karena memang di 39:22 Fakultas Syariah itu paling cepat 5 39:23 tahun 39:25 5 tahun S1-nya paling cepat 5 tahun 39:27 enggak, kalau pakai idad jadi 6 tahun 39:29 oh, anjing kuliah S1 saja 5 tahun paling 39:32 cepat, dia khomsah mustawayat, di 5 5 39:35 tingkatan 39:37 set 6, 10 semester tercepat, jadi hampir 39:40 mirip-mirip kedokteran oh, tercepat itu 39:42 10 semester? Iya. 39:44 Orang mikir 10 semester telat, padahal 39:45 di Al Ahqaf itu ya 10 semester itu 39:47 berarti enggak ada yang lebih cepat dari 39:48 10 semester, enggak mungkin yang syariah 39:50 ya. Kalau banat 4 tahun. 39:52 Ana tadinya sempat mikir oh sama ana S1 39:54 juga 10 39:55 5 tahun. 39:57 Tapi 10 semester ya. 39:58 itu. 40:00 Ana di Hadramaut hampir 4 tahun 40:01 totalnya, setahunnya di Indonesia waktu 40:04 itu perang. Evakuasi, jadi ana di 40:07 Hadramaut hampir 3 tahun waktu itu. 40:09 Pecahlah perang Yaman, kita dievakuasi. 40:12 2015 itu ya? Iya. 40:14 Karena 40:16 mahasiswanya yang dievakuasi sangat 40:17 banyak pada saat itu. 40:20 Eee jadi di Indonesia ini sangat banyak 40:22 mahasiswa Al Ahqaf, dibikinlah kelas di 40:24 Indonesia kelas jarak jauh. 40:25 Dosen-dosennya datang sebagian. 40:28 Kelas jarak jauh di Indonesia. 40:29 Nah, jadi tahun pertama, kedua, ketiga, 40:32 ketiga enggak hampir-hampir selesai 40:34 tahun ketiga di Hadramaut. 40:36 Tahun keempatnya di Indonesia, akhirnya 40:38 ada hikmahnya. Perang membawa hikmah. 40:41 Ana nikah. 40:42 Eee. 40:44 Nikah. Istri ana di Al Ahqaf juga 40:46 kebetulan, Syarifah Zulfa di Al Ahqaf 40:47 juga cuman beda kota. 40:48 Dievakuasi juga? Dievakuasi juga. Ana 40:50 memang ana sudah khitbah saat itu sudah 40:52 fatihah. Eee. Dari waktu pas ana masih 40:54 di Yaman itu sudah fatihah. Pulang, 40:56 setahun setelah pulang, waktu saya 40:58 pulang enggak lama Habib Muhammad nikah. 41:00 Tahun berikutnya ana nikah. Habis nikah 41:01 sebulan balik lagi ke untuk 41:03 menyelesaikan tahun terakhir. Sudah bisa 41:05 toh? Eh diperbolehkan? 41:06 Sudah bisa tahun terakhir di sana. 41:08 Makanya anak pertama ana Abu Bakar 41:10 lahirnya di Tarim, di kota Tarim. 41:12 ajib. Jadi total berapa tuh? Kuliahnya 5 41:15 tahun tapi di Hadramautnya hampir 4 41:16 tahun. Gimana sih perasaannya bawa istri 41:19 belajar di sana itu? 41:20 Alhamdulillah, alhamdulillah nikmat. 41:24 Apalagi ana tahun terakhir ya kalau di 41:25 Al Ahqaf karena tahun terakhir jadi 41:27 karena harapannya sudah di depan mata. 41:30 Jadi walaupun bawa istri justru makin 41:32 termotivasi, tapi ana dengar dari 41:34 kawan-kawan yang dari awal atau dari 41:36 pertengahan cukup tertatih-tatih. 41:39 Balikkan harus 41:41 dan ana dapat waktu itu alhamdulillah 41:43 eee perhatian dari orang tua kami juga, 41:45 Al Walid Habib Rizieq Shihab dan Al 41:47 Walid Habib Abdurrahman bin Umar 41:49 Al Athas Allah yarhamu. Ya waktu itu 41:51 beliau jazahullah khairal jaza, beliau 41:53 mengatakan ente fokus tahun terakhir 41:56 enggak usah mikirin apa namanya biaya 41:58 hidup, yang penting belajar, pulang ke 42:00 Indonesia butuh umat nunggu ilmunya. 42:03 Jadi di tahun terakhir itu ana jadi 42:05 enggak-enggak mikirin biaya hidup. 42:07 Oh, ajib. Pada saat itu, alhamdulillah. 42:10 Jazahullah khairal jaza, mudah-mudahan 42:11 jadi catatan amal baik beliau. 42:13 Amin ya rabbal alamin, masya Allah. Jadi 42:14 akhirnya ana bisa fokus. Malah setelah 42:16 nikah 42:17 eee rata-rata ana di dua semester 42:19 terakhir itu malah tinggi banget, 42:21 naik-naik. 42:23 Alhamdulillah. Tapi kalau ana dapat 42:25 cerita dari yang emang kenal 42:28 Habib dari zaman di Dalwa ini katanya 42:30 Habib ibaratnya top skor mulu 42:32 dari dulu nih. Berkat guru-guru, berkat 42:35 doa orang tua, berkat guru-guru. Apa Bib 42:38 yang motivasi? Habib kan masih muda, 42:39 dulu enggak pengen nakal gitu Bib? 42:43 Ana 42:45 waktu ana ingat waktu lulus SD itu mau 42:48 lulus SD abah ana nyuruh ana mondok. 42:50 Emm. 42:52 Ana enggak mau waktu itu lulus SD karena 42:54 mondok di Bangil kan, waktu itu kata 42:57 Bangil itu di bayangan ana masih jauh 42:59 sekali saat itu. 43:02 Umur berapa? Umi ana juga enggak mau ana 43:03 anak paling besar kan, umi ana belum 43:05 siap. Akhirnya ana enggak mondok, ana 43:07 lanjut di Al Falah. 43:08 Tsanawiyah di Al Falah. 43:10 Waktu kelas 2 tsanawiyah semester 2 ana 43:13 asyik majelis. 43:15 Ajib. Waktu itu ana ingat ana rajin 43:18 hadir di Al Walid Habib Rizieq di Al 43:20 Islah. Abah ana kebetulan komandan 43:22 Laskar FPI dulu. 43:23 Komandan Laksus almarhum, wow berani 43:25 sekali orangnya almarhum, rahimahullah 43:27 rahmatal abrar. 43:28 Dan beliau punya jasa besar menanamkan 43:30 cinta ulama di hati ana. 43:32 Abah ana bukan ulama, bukan-bukan 43:35 ahli kitab, bukan ahli ilmu tapi beliau 43:39 enggak pernah bosan ngajak ana ke 43:41 majelis-majelis ilmu dari ana kecil. 43:43 Dari ana kecil, walaupun ana belum 43:45 ngerti diajak. Nah, puncaknya ketika ana 43:48 tsanawiyah itu ana suka diajak ngaji ke 43:49 Al Islah. 43:51 Termotivasi ana ngelihat beliau Habib 43:52 Rizieq ngajar itu. 43:54 Kemudian dari Al Islah, sebelum Al Islah 43:55 ana ngaji di Darul Mustofa dulu di 43:59 Solo? Enggak, bukan Darul Mustofa Solo 44:00 di Petamburan. Emm. 44:02 Habib almarhum Habib Muhammad Aceh, 44:04 beliau juga punya jasa besar. 44:05 Luar biasa. Dari situ juga biasanya 44:07 kalau malam Jumat dulu MR itu masih 44:09 dikit orangnya, masih di dalam rumah 44:11 doang. 44:12 Almarhum Habib Munzir Musawa alaihi juga 44:14 suka datang malam Jumat di situ. 44:16 Akhirnya ana termotivasi untuk mondok. 44:19 Nah, waktu 3 tsanawiyah ana bilang ke 44:20 abah ana, "Bah, ana enggak mau 44:21 ngelanjutin ke aliyah, mau mondok habis 44:23 ini." 44:24 Jadi awalnya enggak mau akhirnya sampai 44:26 termotivasi mau. Alhamdulillah. Berkat 44:29 doa orang tua, berkat bimbingan 44:30 guru-guru ana Buya Al Hafizh Zain 44:33 dan doa orang-orang yang 44:35 sayang sama Al Faqir Allah kasih taufik 44:37 hidayah, semangat buat belajar. 44:40 Memang enggak pernah bandel kah? 44:41 Bandel, cuman bandelnya dalam bentuk 44:44 lain. 44:45 Ya Allah. Bandelnya dalam bentuk lain. 44:48 Ya Allah ya rab. Habib, apa yang paling 44:51 berkesan, yang paling membekas, tidak 44:53 bisa dilupakan oleh Habib eee 44:57 selama Habib sekolah di Al Ahqaf kuliah 45:00 di Al Ahqaf 45:02 yang sampai sekarang sangat membekas? 45:04 Di Al Ahqaf. 45:06 Guru yang paling dekat siapa di Al Ahqaf 45:07 sama Habib? Syekhi Abuya Habibullah bin 45:09 Abdurrahman Al Muhdar, rektor. 45:10 Masya Allah. Beliau dekat sekali dengan 45:12 murid-muridnya dan ana sangat dekat 45:14 dengan beliau. Alhamdulillah 45:15 hafizahullah taala wa ra'ah. 45:17 Amin. 45:18 Eee bahkan ketika ya ana dipenjara pun 45:21 beliau yang mendoakan melalui beberapa 45:24 teman 45:25 menyampaikan pesan. 45:27 Beliau mendoakan dan beliau memotivasi 45:29 memberi 45:30 memberikan motivasi supaya jiwa kita 45:32 besar, supaya semangat dalam menghadapi 45:33 segala hal. Perhatian gitu ya Bib ke 45:35 murid-murid? 45:35 Oh, perhatian luar biasa. Beliau paling 45:38 dekat. Tidak salah memang dipanggil 45:40 Abuya itu memang ngemanakin banget. 45:42 beliau dengan murid-muridnya. Ya Allah. 45:44 Hafizahullah, mudah-mudahan Allah 45:46 panjangkan umur beliau 45:47 Amin amin ya rabbal alamin amin amin 45:48 amin. 45:50 Alhamdulillah. Habib 45:52 kondisi Indonesia seperti ini 45:54 seperti sekarang Habib tahu 45:57 karena Habib baru alumni ini nih Mabes 46:01 alumni Mabes 46:02 gimana Bib pendapat? Apakah Habib 46:05 masih memperhatikan gerakan-gerakan 46:07 kondisi Indonesia sekarang apa 46:09 enggak deh. 46:10 Eee kalau bicara bicara memperhatikan ya 46:14 gini masalahnya kalau kita enggak 46:15 perhatian terhadap apa yang terjadi ter 46:18 di bangsa ini ya hancurlah bangsa ini 46:20 nanti. Setiap warga negara wajib 46:22 perhatian terhadap apa yang terjadi di 46:24 bangsa ini, apalagi kalau orang yang 46:26 dianggap tokoh, apalagi orang yang 46:27 dianggap sebagai panutan. Ya dia wajib 46:30 perhatian terhadap keadaan bangsa. 46:32 Dia wajib untuk ikut andil di dalam 46:34 membenahi bangsa ini. 46:36 Jadi eee kewajiban untuk menjaga bangsa, 46:40 memperbaiki bangsa itu fardhu kifayah. 46:44 Eee tentunya 46:46 harus ada orang-orang yang memperhatikan 46:48 itu. 46:49 Dan orang-orang yang menegakkan amar 46:51 ma'ruf nahi munkar, menyampaikan 46:52 kebenaran itu orang-orang pilihan Allah 46:53 subhanahu wa taala. 46:55 Jadi pesan itu, pesan Al Walid Habib 46:58 Rizieq Shihab ya jangan pernah berhenti 47:00 untuk amar ma'ruf nahi munkar, sampaikan 47:01 kebenaran. 47:02 Jadi seorang 47:02 Jangan pernah berhenti kata Al Walid 47:04 Habib Rizieq, satu ana takut kalau 47:06 berhenti amar ma'ruf nahi munkar 47:08 ya murka Allah turun. Allah murka sama 47:11 kita nanti. 47:12 Dan yang kedua kata beliau andai-andai 47:15 kita meninggalkan amar ma'ruf nahi 47:16 munkar 47:17 tar Allah ganti kita. 47:20 Allah enggak muliakan kita dengan-dengan 47:22 kewajiban ini. Kita kan ketika 47:24 menjalankan kewajiban zahirnya kita 47:27 sedang menjalankan sebuah kewajiban, 47:28 menunaikan tugas. 47:30 Tapi hakikatnya kan enggak gitu, Allah 47:32 sedang pilih kita untuk menjalankan 47:34 kewajibannya. 47:35 Kalau ente tinggalkan itu 47:37 ya Allah bakal ganti dengan orang-orang 47:39 yang lebih baik. 47:41 Dan kita khawatir kalau enggak dipandang 47:44 oleh Allah dengan pandangan rahmatnya. 47:46 Ya Allah. 47:47 Nah, itu-itu kan salah satu pintu buat 47:49 cari ridho Allah. Jadi-jadi 47:50 kalau bicara apakah tetap memperhatikan 47:52 ya tetap wajib, harus. 47:55 Bukan hanya saya tapi siapapun, bukan 47:57 hanya ana siapapun 47:59 eee warga negara di Indonesia apalagi 48:01 para asatizah, para habaib, para kiai 48:03 wajib untuk memperhatikan keadaan 48:06 bangsa. 48:07 Wajib untuk menyampaikan yang hak itu 48:09 hak, yang batil dari itu berarti harus 48:10 sesuai dengan porsinya. 48:12 Sesuai dengan kemampuannya. 48:14 Sesuai dengan kapasitasnya, sesuai 48:16 dengan posisinya. Jadi enggak boleh 48:18 berhenti Mas Firman. 48:19 Jadi kalau yang mampunya baru membahas 48:21 kitab jangan 48:23 ngenyekin 48:24 ulama yang sudah mampu membicarakan 48:27 kondisi umat ya. Nah, kurang lebih 48:29 seperti itu. 48:30 Sebagaimana yang tadi disebutkan Habib 48:32 Hanif fardhu kifayah ala qadar 48:34 kifayatihi Habib. Iya. Sesuai dengan 48:36 kadar kemampuannya masing-masing. 48:37 Soalnya Bib ini lumayan 48:40 banyak suara-suara wali-wali enggak 48:42 pernah ikut politik, jangan ikut 48:43 politik. Benar Bib, emang wali enggak 48:45 ada yang ikut campur dalam Kata siapa? 48:48 Ada seorang ulama besar Al Habib 48:51 Muhammad 48:52 bin Ahmad Asy Syathiri. 48:55 Beliau ulama besar di Hadramaut pada 48:58 masanya yang punya syarah Yaqutun Nafis. 49:01 Eee punya ada beberapa kitab beliau. 49:04 Ada kumpulan risalahnya beliau. Di 49:07 antara risalahnya beliau itu di situ 49:08 adalah bagaimana peran ulama-ulama 49:11 Hadramaut 49:12 baik yang sadah, yang habaib atau yang 49:14 masyayikh 49:16 di dalam memperbaiki situasi politik 49:19 negara. 49:20 Ada yang terjun secara langsung 49:22 ada yang sifatnya sosial kontrol. 49:25 Dia di luar ring tapi terus melakukan 49:28 amar ma'ruf nahi munkar. Oh, itu dari 49:29 dulu. Mereka enggak akan meninggalkan 49:32 amar ma'ruf nahi munkar, mereka enggak 49:34 pernah meninggalkan fardhu kifayah. 49:36 Silakan dibaca, oh panjang kalau kita 49:37 mau cerita. Heeh. Bagaimana dulu Al Imam 49:40 Abdullah bin Ali bin Muhammad Al Haddad 49:42 itu 49:43 ee kalau ini dalam kitab lain, dalam 49:45 keterangan lain. Sampai nulis surat 49:47 menegur penguasa yang ada pada saat itu. 49:50 Imam Haddad. 49:51 Imam Haddad nulis surat. 49:53 Al Habib Tahir bin Hussein bin Tahir 49:55 seorang wali besar, saudaranya Habib 49:57 Abdullah bin Hussein bin Tahir itu 49:59 melakukan perlawanan secara konfrontatif 50:02 terhadap penguasa zalim yang ada pada 50:03 saat itu. 50:05 Begitu juga Shahibul Bugyah Al Habib 50:06 Abdurrahman Masyhur bagaimana 50:08 sikap-sikap beliau dalam amar amar 50:10 ma'ruf nahi munkar. 50:11 Al Allamatud Dunya Al Habib Abdurrahman 50:13 Balfaqih 50:14 itu beliau menulis risalah-risalah untuk 50:16 mendukung gerakan jihad yang ada pada 50:18 saat itu di belahan dunia lainnya. 50:21 Jadi ulama-ulama dulu itu enggak ada 50:23 yang buta situasi. 50:26 Enggak ada yang buta politik hanya saja 50:28 mereka punya metodenya masing-masing, 50:30 punya caranya masing-masing dan 50:32 tentunya yang mereka lakukan tidak 50:34 keluar dari rel yang sudah digariskan 50:36 oleh Baginda Nabi Muhammad Shallallahu 50:37 Alaihi Wasallam. Tapi satu yang perlu 50:39 jadi catatan mereka enggak pernah jilat 50:41 kezaliman. 50:42 Selembut apapun mereka 50:44 se apa namanya apapun metode mereka 50:47 dalam menyampaikan kebenaran 50:49 bagaimanapun cara mereka di dalam 50:50 menyampaikan yang hak itu hak yang batil 50:52 itu batil 50:53 dengan segala perbedaan yang ada di 50:55 antara mereka tidak ada di antara mereka 50:57 yang menjilat kezaliman enggak ada. 50:59 Karena kezaliman kezaliman ini bukan 51:00 lagi bagian dari strategi 51:02 tapi menjilat 51:04 kezaliman ini pengkhianatan terhadap 51:06 umat. Justru perbedaan metode itu untuk 51:08 saling menguatkan satu sama lain. Saling 51:10 menguatkan satu sama lain. Jadi jadi 51:11 enggak benarlah. 51:13 Habib Utsman bin Yahya dulu tampil 51:15 sebagai mufti di zaman Belanda. 51:18 Di zaman Belanda sampai dapat 51:19 penghargaan bintang. 51:21 Artinya kan beliau ikut andil kalau 51:23 beliau yang kalau bukan beliau yang jadi 51:25 mufti bisa lebih kacau lagi keadaannya 51:26 saat itu kan. 51:27 Beliau turun tangan akhirnya jadi mufti. 51:31 Berarti itu ikut campur dengan situasi 51:33 yang ada. 51:34 Enggak mungkin kita mau diam mau buta. 51:36 Habib Salim menjendang bo. 51:39 Kalau kita dengar rekaman-rekaman 51:40 ceramahnya beliau. 51:42 Sampai sekarang bagaimana Habib Salim 51:44 kalau lagi bahas PKI itu. 51:46 Habib Salim beliau bilang saya itu 51:49 dikemplangi di zaman Belanda, 51:51 dikemplangi di zaman Jepang sampai rasa 51:54 sakit di kepala saya ini masih ada 51:55 sampai sekarang. Tidak dalam satu 51:57 rekamannya saya dengar itu. 51:59 Belum lagi ketika masa-masa PKI bangkit 52:01 beliau ceramah dengan keras di mana-mana 52:03 ngantem PKI. 52:04 Itu kan berarti enggak diam dengan 52:05 situasi politik yang ada. Bahkan 52:07 bahasa-bahasa beliau kadang-kadang 52:09 enggak sedikit yang kita dengar secara 52:11 langsung dari rekaman-rekaman itu bahasa 52:13 yang ibaratnya cukup tegas, keras bahkan 52:15 cenderung ke konotasinya agak kasar. Ya 52:18 kasar pada tempatnya itu perlu. 52:21 Kasar pada tempatnya itu perlu 52:22 sebagaimana keras juga ada tempatnya. 52:25 Bisa jadi seperti itu enggak bisa. Diam 52:27 terhadap realita yang ada itu tidak 52:29 bisa. 52:30 Memang salah satu tingkatan amar ma'ruf 52:32 nahi munkar itu adalah diam. 52:34 Tapi tadi anak katakan diam itu bukan 52:36 berarti menjilat. 52:38 Diam itu ketika dia tidak mampu. 52:41 Tapi jangan jangan apa namanya yang yang 52:43 yang yang bicara lantang kemudian yang 52:45 melakukan pergerakan malah disalahkan 52:46 ini kan keliru. Itu kalau kalau Pak 52:50 Firman sedikit saya nambahin kalau ada 52:53 oknum-oknum habaib yang enggak setuju 52:55 dengan cara pihak habaib lainnya. 52:58 Ya datang 53:00 sampaikan bukan malah nyerang amar 53:02 ma'ruf nahi munkar sampaikan. Loh Anda 53:04 kok bisa berdialog dengan orang kafir? 53:07 Bisa non muslim dengan alasan dialog 53:09 lintas agama toleransi. 53:11 Duduk dengan orang yang beda akidah pun 53:13 bisa yang beda mazhab. Kenapa yang 53:15 mazhabnya sama sama-sama Aswaja 53:17 sama-sama habaib kok untuk datang 53:19 menyampaikan masukan. Taruhlah taruh di 53:22 bantah Anda ini ada kesalahan cara yang 53:24 dilakukan. Ya datang sampaikan. 53:27 Ya fulan saya setuju amar ma'ruf nahi 53:29 munkar itu bagus ya 53:32 itu harus dilakukan itu fardhu kifayah 53:35 kalau enggak dilakukan kita dosa. Tapi 53:37 cara-cara Anda ini menurut saya kurang 53:40 bagus. Ini akan jadi bumerang buat Anda. 53:44 Kalau Anda bisa rubah ini akan lebih 53:46 efektif perjuangan Anda nanti. Kalau 53:48 memang ada masukan datang dong 53:51 sampaikan dong bicara gentle 53:53 bukan malah membuat perpecahan di 53:56 tengah-tengah umat. 53:58 Masya Allah masya Allah kadang-kadang 54:00 jadi gini Habib suka sedihnya kalau para 54:03 tokohnya para ulamanya para habaibnya 54:06 itu saling serang satu sama lain. Jangan 54:08 salahkan yang di bawah kalau saling 54:09 tonjok-tonjokan. 54:11 Ya apa guru kencing berdiri 54:14 murid kencing berlari. 54:16 Yang sini nyerang pakai mulut yang di 54:17 bawah nyerang pakai tangan nanti. 54:20 Ya kita harus mencontohkan yang baiklah 54:22 dan harus ada prioritas Mas Firman sama 54:25 Habib Irsyad harus ada prioritas di 54:27 dalam berdakwah di dalam menyampaikan. 54:30 Saya kasih contoh sederhana di dalam 54:31 Maqashid Syariah. 54:33 Kan Maqashid Syariah itu ada lima. 54:36 Hifdzuddin, Hifdzun Nafs, Hifdzul Aql, 54:38 Hifdzun Nasl, Hifdzul Mal. 54:40 Intisari dari syariat ini syariat dari A 54:43 sampai Z kalau mau ditarik intisarinya 54:46 itu ada lima. 54:47 Menjaga agama, menjaga jiwa, 54:51 menjaga akal, menjaga keturunan, menjaga 54:54 harta. Intisarinya ada lima ini. 54:56 Nah setiap setiap daripada lima 55:00 pilar Maqashid Syariah ini 55:03 masing-masing ada yang daruriyat, 55:04 hajiyat, tahsiniyat seperti kebutuhan. 55:07 Daruriyat ini apa 55:10 daruriyat primer. 55:13 Hajiyat ini sekunder. 55:16 Tahsiniyat 55:17 tersier. 55:19 Nah itu. Contoh Hifdzuddin daruriyat itu 55:21 apa di di di dalam Hifdzuddin? 55:24 Daruriyat dalam Hifdzuddin 55:26 itu adalah 55:28 mendirikan salat. Dirikan salatnya 55:31 itu daruriyat. 55:34 Ya. 55:35 Berjamaahnya itu hajiyat. 55:39 Tapi bahaya kalau enggak ada jamaah tapi 55:41 tetap harus tapi dia enggak lebih parah 55:43 dari orang yang 55:44 meninggalkan salat. Orang yang enggak 55:46 berjamaah tidak lebih parah dari orang 55:48 yang meninggalkan salat. 55:50 Tahsiniyat ini sampai ke adab-adab yang 55:54 rinci. 55:55 Itu masuk kategori tahsiniyat tersier. 55:58 Tiga-tiganya ini harus dibenahi saya 55:59 enggak bilang yang yang yang sekunder 56:01 yang tersier ini enggak enggak penting 56:03 untuk dibenahi enggak. Tiga-tiganya ini 56:05 harus dibenahi. Tiga-tiganya harus 56:06 diperhatikan. Tiga-tiganya harus 56:08 diperjuangkan. Tapi ada prioritas gitu 56:11 loh. 56:12 Ada prioritas. 56:14 Ada mana yang perlu didahulukan. 56:17 Contoh lagi 56:18 di dalam Hifdzul Aql. 56:20 Menjaga akal termasuk daruriyat dalam 56:23 Hifdzul Aql itu adalah melarang minuman 56:25 keras. 56:27 Pelarangan minuman keras makanya sampai 56:28 ada hadnya had syaribul khamr karena itu 56:31 masuk kategori 56:32 daruriyat merusak daripada otak. 56:36 Nanti ada yang masuk kategori tingkatan 56:38 hajiyat, tahsiniyat. Tahsiniyat itu 56:40 sampai ke level ya orang makan-makanan 56:41 yang sehat supaya jadi nutrisi untuk 56:44 otaknya dan seterusnya dan seterusnya. 56:48 Naam. 56:48 Nah tentunya yang daruriyat harus 56:50 dikedepankan dari yang hajiyat. Yang 56:52 hajiyat harus dikedepankan dari yang 56:54 tahsiniyat. Yang primer harus 56:56 dikedepankan dari yang sekunder. 56:57 Sekunder harus dikedepankan dari 56:58 tersier. Jadi lima ini sebenarnya sudah 57:01 tingkatan. Yang Hifdzuddin lebih tinggi 57:03 dari Hifdzun Nafs. Hifdzun Nafs lebih 57:04 tinggi dari Hifdzul Aql dan seterusnya. 57:06 Di masing-masing ini ada tingkatan lagi. 57:07 Ini ilmu Maqashid Syariah namanya. Nah 57:10 itu tadi kita mesti ada prioritas. 57:13 Saya kasih contoh Habib Rizieq. Apa sih 57:15 yang Habib Rizieq perjuangkan dari dulu? 57:16 Apa yang Habib Rizieq perjuangkan dari 57:18 dulu? 57:19 Urusan minuman keras. 57:22 Itu daruriyat dalam Hifdzul Aql. 57:24 Pelacuran. 57:26 Itu daruriyat di dalam 57:28 Hifdzun Nasl. Menjaga keturunan. 57:32 Penistaan agama. 57:34 Itu daruriyat di dalam masalah 57:36 kristenisasi. 57:38 Juga dari dulu kan. Ahmadiyah 57:40 ini daruriyat dalam masalah Hifdzuddin. 57:44 Apa lagi? Korupsi. Itu daruriyat dalam 57:46 masalah Hifdzul Mal. 57:47 Karena amwal ammah. 57:49 Orang nyolong yang sampai ke nisab saja 57:51 potong tangan apalagi yang korupsi yang 57:53 jutaan orang dirugikan. 57:55 Yang Habib Rizieq perjuangkan ini. 57:58 Yang FPI perjuangkan ini. 58:01 Sekarang bukan FPI Islam FPI 58:03 Persaudaraan Islam. 58:05 Andai di antara kawan-kawan yang 58:07 memperjuangkan daruriyat ini 58:09 ada satu, dua, tiga kekurangan namanya 58:11 manusia enggak lepas dong dari 58:12 kekurangan ya kan. Ormas manapun enggak 58:15 lepas dong dari kekurangan. 58:17 Metode siapapun enggak lepas dong dari 58:18 kekurangan kecuali metodenya Baginda 58:20 Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam. 58:22 Naam. 58:23 Andai ada kekurangan misalkan Anda 58:26 enggak setuju dengan mereka dalam 58:27 masalah diksinya misalkan. 58:30 Anda enggak setuju dengan mereka dalam 58:31 masalah 58:33 cara penyampaiannya. 58:35 Jangan malah diserang perjuangannya. 58:39 Urusan diksi itu tahsiniyat. 58:41 Penting untuk diperbaiki. 58:44 Urusan cara penyampaian itu penting 58:45 untuk diperbaiki tapi itu tahsiniyat. 58:47 Penting saya enggak bilang tahsiniyat 58:48 enggak penting ya. Tetap penting. Tapi 58:51 jangan gara-gara nyerang yang tahsiniyat 58:53 yang tersier malah menghancurkan yang 58:56 primer. 58:57 Ini berarti kita tidak paham prioritas 58:59 di dalam 59:01 perjuangan. 59:02 Nah ente bicara masalah santan santun 59:04 santan santun. 59:06 Nah tapi ke mana ketika ada pelacuran 59:07 ini daruriyat loh. 59:09 Kenapa ketika kenapa ke mana kau ketika 59:11 ada minuman keras ini daruriyat loh. 59:13 Ke mana kau ketika ada penistaan agama? 59:14 Ini dalam Maqashid Syariah daruriyat 59:16 loh. 59:17 Kalau kamu enggak bisa memperjuangkan 59:19 yang daruriyat 59:20 silakan perjuangkan tahsiniyat bagus 59:22 wajib diperjuangkan harus. Tapi jangan 59:24 sampai kau menggugurkan yang ini. 59:27 Dukung perjuangan ini sambil memperbaiki 59:30 yang hajiyat dan tahsiniyat. Yang 59:32 sekunder dan tersier. Jadi, ya kita 59:34 harus itu pentingnya belajar maqasidus 59:37 syariah supaya kita punya punya 59:38 prioritas di dalam 59:40 berjuang. 59:42 Namanya juga metode manusia harus terus 59:44 ada perbaikan, terus berkreativitas, 59:46 berubah terus ya. Nah. 59:48 Enggak stagnan, ini perfect enggak 59:50 mungkin. 59:50 kita ya al mukmin mir'atu akhi, seorang 59:53 mukmin itu kan kaca buat saudaranya. 59:56 Kalau kamu lihat ada yang kamu tidak 59:57 cocok, yang menurut kamu salah dari 59:58 saudaramu, datang dong. Bicarakan 1:00:01 baik-baik. Jangan malah bikin perpecahan 1:00:03 di tengah umat. 1:00:04 Allah, nih kita terakhir 1:00:07 awal dapat cerita, tengah dapat 1:00:10 statement, terakhir dapat ilmu. 1:00:12 Masyaallah, nih kayak kita makan 1:00:14 sandwich gimana? Paket lengkap. 1:00:15 Paket lengkap. Top Masyaallah, 1:00:16 jazakallah khair ya Habib. 1:00:18 Amin, amin, amin, insyaallah. 1:00:20 Mudah-mudahan 1:00:21 bermanfaat buat ikhwan dan akhwat 1:00:22 sekalian di rumah ya Habib. 1:00:24 Amin, insyaallah ya Habib. Ilmunya, 1:00:25 sharing-nya. Amin, insyaallah. 1:00:27 Mudah-mudahan istikamah terus ya Habib. 1:00:28 Amin, insyaallah. 1:00:29 Yang akan mendakwah Kayaknya utangnya 1:00:31 masih banyak sama Rasil. 1:00:32 banyak nih, Bib. Masih banyak banget, 1:00:34 Bib. Soalnya Bang Firman, belum lagi Ami 1:00:36 Farid, yang lain-lain, ke MS sering 1:00:38 banget. 1:00:39 Benar, benar. Masih banyak 1:00:40 mau bicara utang, enggak kehitung 1:00:42 utangnya. 1:00:43 Mudah-mudahan Rasil sukses terus, berkah 1:00:46 terus, terus menjadi media syiar, media 1:00:49 dakwah, yang mempererat silaturahmi di 1:00:51 tengah umat, dan terus menyampaikan 1:00:53 kebenaran, insyaallah. Amin, Habib juga 1:00:55 mudah-mudahan dalam lindungan Allah, 1:00:56 diberikan kesehatan, keselamatan. 1:01:00 Dan jangan lupa, pemirsa Rasil, doakan 1:01:02 terus guru walid Habib Rizieq. Amin, 1:01:03 insyaallah. 1:01:04 Nah, mudah-mudahan segera dibebaskan 1:01:05 oleh Allah, diberikan kemenangan dalam 1:01:07 perjuangannya bi khairin waluthfin 1:01:09 walafiyah, dan Indonesia dijaga oleh 1:01:11 Allah subhanahu wa taala. 1:01:12 Amin, ya rabbal alamin. Mudah-mudahan 1:01:13 semuanya diterima oleh Allah subhanahu 1:01:15 wa taala. 1:01:16 Makasih juga Kang Iman sudah nemenin, 1:01:18 makasih Kang Atep sudah sampai 1:01:20 malam-malam nih, masyaallah nemenin. 1:01:22 Makasih juga ikhwan dan akhwat yang 1:01:23 sudah menyimak, mudah-mudahan bermanfaat 1:01:25 buat kita semua. Mari sama-sama kita 1:01:26 tutup dengan membaca doa kafaratul 1:01:28 majelis. Subhanakallahumma wabihamdika 1:01:31 asyhadu alla ilaha illallah anta 1:01:33 astagfiruka wa atubu ilaik. 1:01:34 Assalamualaikum warahmatullahi 1:01:36 wabarakatuh. Waalaikumsalam.