Video lainnya

Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Q.S Al-Kahf 54 II Ustaz Husein Bin Hamid Alattas

ILT || RUU PENDIDIKAN WAJIB KITA KAWAL

Memperindah Keluarga Dengan Kelembutan Hati II Ustaz Agus Sudarmadji, Psi.,M.Sc.

Hidayah Ketaatan || Habib Ahmad Mujtaba bin Syahab

Bersuci untuk Beribadah II KH. Dr. Zaki Mubarok, M.A

Tafsir Lafdziyah QS. Al-Hijr Ayat 91 || KH. Drs. Yakhsallah Mansur, M.A

Tafsir Ibnu Katsir Q.S. Al Jumuah ayat 10 || Ustaz Umar Rasyid Hasan

Generasi Emas Terancam? Membaca Krisis Remaja Indonesia Di tengah Perubahan Zaman|| Roostien Ilyas

dr. Toton Suryotono, Sp. PD || Remisi Diabetes : Apakah Diabetes Dapat Disembuhkan?

Hikmah Bentrok Matraman || Ustadz Husein bin Hamid Alattas

Jujur Agar Mujur || Ustaz Zen Muhammad Al-Hadi

Hijrah Hati di Penghujung Usia || Ustadzah Irena Handono

Ustaz Amin Nuroni || Mengembangkan Potensi Diri Untuk Menjadi Hizbullah Sejati

Name: Ustaz Amin Nuroni || Mengembangkan Potensi Diri Untuk Menjadi Hizbullah Sejati
Uploaded: 2022-04-13T07:55:20Z
Description: Taushiyah Siang Narasumber : Ustaz Amin Nuroni Host : Hafidz Edisi Rabu, 13 April 2022 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.insta

Rasil TVDipublikasikan: 13 April 2022520 views

Taushiyah Siang Narasumber : Ustaz Amin Nuroni Host : Hafidz Edisi Rabu, 13 April 2022 M Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplikasi Android Rasil ht…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

ini Maka kalau Apakah hari ini kalau ada
orang yang bertama ada orang yang masih
ikhlas dalam beribadah nah jawabannya
kan jelas Ada Mas Andi Mas Mas Neza ada
enggak ada Jadi bisa enggak Ikhlas itu
dipraktikan bisa contohnya puasa nah
karena yang tahu hanya kita dengan Allah
subhanahu wa taala ya kan kalau hanya
bersembunyi gampang makan minum supaya
enggak ketahuan orang mudah Masyaallah
kan dan seterusnya nah ya mudah-mudahan
kita menjadi ibadah menjadi orang-orang
yang ikhlas dalam beramal karena Allah
tegaskan Ya itu halnya menjadi pokok dan
dasar wama umiru illa liya'budullaha
mukhlisina lahuddin manusia itu tidak
diperintahkan untuk beribadah kecuali
kepada Allah kecuali dengan ikhlas
karena Allah nah ini kita sedang latihan
ikhlas ketika puasa ya baik eh Para
pendengar rasil dan pemirsa rasil visual
yang dimuliakan oleh Allah kita akan
lanjutkan kajian kita siang hari ini
masih terkait dengan sifat Hizbullah
yang kelima Hizbullah adalah waliullah
nah pada pertemuan yang lalu kita
membahas tentang bagaimana sih Eh
eh
landasan-landasan parameter ukuran untuk
bisa dikatakan sebagai Hizbullah Nah itu
sudah kita bedah Siapa itu Hizbullah dan
secara ee eh siap parameter sebagai
waliullah maksud saya apa itu waliullah
sudah kita bedah di pertemuan pertama
waliullah itu memiliki makna yang banyak
bisa menjadi pelindung bisa menjadi
penolong bisa maknanya teman setia bisa
juga maknanya adalah para pemim pemimpin
itu waliullah nah ternyata ketika
dibedah dalam al-qur'an ada waliullah
ada juga Wali selain Allah wali-wali
setan Nah kan jelas maka makanya perlu
apa sih parameter waliullah waliullah
itu ya alladzina amanu mereka orang yang
beriman watattaquun dan mereka bertakwa
kepada Allah nah sehingga dari situ kita
bisa melihat semua hamba Allah yang
beriman dan bertakwa kepada Allah maka
mereka adalah para wali para waliullah
Nah jadi tidak ada kasta-kasta tertentu
Tidak ada juga apa asobah-sobah tertentu
fanatisme kelompok tertentu sesungguhnya
para waliullah itu ya para orang-orang
yang beriman dan orang-orang yang
bertakwa maka Kemudian dari situ kita
lihat adanya tingkatan-tingkatan
klasifikasi derajat-derajat yang berbeda
ya kan Di antara orang-orang yang
beriman dan orang-orang yang bertakwa
kan banyak dalam al-qur'an disebut la
yastawi enggak akan sama orang yang
berjihad dengan orang yang tidak
berjihad kan begitu ada orang yang
beriman tapi belum pernah berperang di
jalan Allah tapi beriman juga tapi ada
orang yang beriman tapi dia mengalami
jihad di jalan Allah berperang dengan
musuh membawa pedang kan enggak akan
sama beg kan la yastawiadina la yalamun
walladzina yalamun la yastawiadina
yalamuna walladina la yalamun tidak akan
sama orang yang awam dengan orang yang
berilmu berarti para waliullah dengan
kategori mereka yang beriman dan
bertakwa kelasnya juga
berbeda-beda begitu termasuk juga dengan
para nabi dan para rasul Nah sudah kita
bedah pada pertemuan yang lalu para nabi
pun tidak sederajat ya kan raofa'
ba'dahum fauq ba'din kami tinggikan
derajat di antara mereka antara satu
dengan yang yang lain makanya ada para
nabi ada para rasul para rasul sendiri
ada Para Rasul Ulul Azmi ya kan Para
Rasul Ulul Azmi saja ada tingkatannya
yang paling tinggi tentu adalah nabi
kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
makanya e pada pertemuan yang lalu
parameternya apa Nah kan para wali itu
mereka yang beriman Apalagi yang kedua
mereka yang mengikuti Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam idba kepada
Rasulullah Siapa mereka mereka yang
tidak membagi-bagi
imannya kan ada kelompok manusia yang
membagi-bagi imannya saya iman kepada
nabi gua tapi tidak beriman pada nabi lu
nah begitu kalau bahasa anak muda gitu
ya Nah makanya kalau orang yang
beriman dan seterusnya Katakanlah kami
beriman itu kan perintah dari Allah walu
amanna Katakanlah oleh kalian orang yang
beriman kami beriman kepada Allah dan
tidak membedakan antara satu nabi dengan
nabi yang yang lain beriman kepada dan
seterusnya itu kan
Bagaimana apa mendefinisikan iman yang
benar sesuai dengan ketetapan al-qur'an
dan dan Sunah itu yang kemarin kita B
kita bahas Nah sekarang untuk pertemuan
yang kelima bagaimana nanti para
waliullah di dunia saja berbeda-beda
kedudukannya di akhirat Bagaimana Nah
kan kita akan berdar Nah ternyata nanti
Dar dalam di apa di akhirat sendiri
Allah tidak menjadikan orang-orang yang
diberi nikmat di sana itu mereka sama
kedudukannya ya kan maka ada surga
firdaus gitu kan ada yang untuk orang
yang rajin puasa surga Arroyan gitu kan
ada lagi nanti apa surga zakat dari
pintu sedekah dan macam-macam Masyaallah
nah jadi itu dari sisi fasilitas yang
Allah sediakan di akhirat Nah inilah
yang Allah sediakan bagi siapa bagi
mereka para waliullah nah ini ayat yang
sering dibaca dan menjadi favorit nih
jadi kalau pengin luas rezekinya bacalah
siang hari atau sore hari Surat
al-waqiah Nah kan di sana disebutkan ya
alhamdulillah jadi banyak Ee kita baca
banyak juga yang hafal apalagi kalau
yang sampai memahami maknanya ya kan eah
auzubillahiminasyaitanirrajim kalau kita
baca secara lengkap minimal ayat 1
sampai 14 ya kan dan kemudian eh
stressingnya ya Mulai dari ayat yang
keempat eh atau ayat yang kelima
khofidatur rofi'ah jadi ada nanti di
akhirat sana setelah terjadi kiamat
khofidatuliah orang-orang yang mereka
dihinakan ada orang-orang yang tinggi
kedudukannya m ini bicara tentang
peristiwa hari
kiamatum
azwaj Nah
kalian akan menempati
e kelompok akan berada pada tiga
pembagian kelompok pertama adalah asul
maim tu jadi komelompok Ashabul maimanah
para waliullah nih ada yang menjadi
Ashabul maimanah Ma Ashabul maimanah
betapa indahnya Ashabul maimanah itu Nah
kemudian waashabul mas'amah ada juga
nanti yang menjadi kelompok Ashabul
mas'amah m Ashabul masamah celaka sekali
itu siapa yang menjadi Ashabul masamah
tapi ada juga
wasabiquunabiquun nah ada selain Ashabul
maiman adalah
asabiquunabiquun ulaikal muqorun mereka
orang-orang yang beriman yang memiliki
kedudukan yang dekat dengan Allah
subhanahu wa taala Fi jannatin Naim
posisinya mereka di tempat surga yang
penuh dengan kenikmatan suatum Minal
aalin kelompok besar dari kalangan
orang-orang terdahulu waqilum Minal
akhirin dan kelompok besar terdiri dari
orang-orang yang belakangan Masyaallah
jadi di akhirat waliullah itu sendiri
ada dua kedudukannya apa tadi Mas hafitn
satu adalah Ashabul maimanah atau
Ashabul Yamin ya kan Masyaallah Jadi
mereka nanti menjadi kelompok Ashabul
Yamin ini kelompok eh waliullah yang
pertama yang kedua adalah kelompok yang
sangat istimewa spesial ulaikal
muqorabun mereka adalah orang-orang yang
dekat kedudukannya dengan Allah
subhanahu wa taala Nah kan jadi di dunia
juga memang apa memang
ee berkelas-kelas ya kan derajatnya
berbeda-beda nanti di akhirat
fasilitasnya juga berbeda berbeda-beda
ini surat al-waqiah nanti dari mana kita
tahu tentang inilah orang-orang yang
Allah beri kenikmatan di dunia E beri
kenikmatan di akhirat yang mereka ada
pada kelompok Ashabul maimanaana dan ada
juga yang ada di kelompok almuqarabun
asabiquunabi
nah Masih pada Masih pada surat yang
sama bagaimana dengan orang-orang yang
tadi orang-orang yang Ashabul Yamin
faruanu wa
jannatun Naim wa jannatu Naim wa Amma
inana Min ashabil Yamin fasalamulaka Min
Asil Yamin Nah kan dijelaskan di situ
kalau orang-orang yang muqorab
[Musik]
kan beda kan dapatnya juga beda di awal
juga sudah diterangkan
[Musik]
kan Masyaallah indah sekali kan
fasilitas yang Allah disediakan di sana
Nah adapun orang-orang yang masuk dalam
kelompok
As nanti mereka akan diberi sambutan
yang begitu hangat oleh para para
malaikat dengan fasilitas yang ya kita
bisa bacalah sendiri dalam surah
al-waqiah ini Masyaallah Nah kita juga
bisa temukan ini dalam surah
al-insan hal at kan Nah ketika mereka di
dunia ya memang tadi derajatnya juga
beda ya kan Inna
hadainahusbila imma sakir wa imma kafuro
nah di dunia itu nanti
ee dalam mereka merespon seruan Allah
dalamon ajaran Allah syariat Allah
terbagi manusia terbelah menjadi dua ada
orang-orang yang bersyukur ada
orang-orang yang kufur ada orang-orang
yang beriman ada orang-orang yang yang
kafir Nah di sini juga sudah beda
bagaimana dengan orang-orang yang
beriman di kan disebutkan di sana kalau
orang yang kafir sudah kita enggak sebut
ini kan bicara tentang waliullah kalau
orang-orang yang orang-orang yang
beriman Masyaallah
ee Innal Abror yasrobuna Min ka'sin
kaana mizajuha kafuro Ain yasrabu biha
ibadullah yufajjirunaha tafjir yufuna
Bin nadri waakhaofuna yauman kaana
sarruhu mustatiro dan seterusnya jadi n
orang-orang yang Ashabul Yamin di sini
disebutkan dalam surat al-waqiah itu
adalah golongan ee orang-orang apa
waliullah itu adalah orang-orang yang
bersyukur kepada Allah orang-orang yang
beriman kepada Allah sehingga Kenapa
mereka nanti ditempatkan di surga dengan
fasilitas yang begitu indah disebutkan
apa yang mereka lakukan yufuna bin nadri
waakhaofuna yauman kaana sarruhu
mustatiro tidak itu saja waut'imun taam
kan Masyaallah mereka di dunia itu ya
tadi biasa berdermawan biasa memberi
biasa memberi
makanan kepada orang-orang terhadap
sesuatu yang ia cintai atau hartanya
kepada orang miskin anak yatim dan orang
yang ditawan Nah kan
inumahum
ja nah orang-orang yang dermawan tapi
dalam kedermawannya itu tidak karena
yang lainah kan di situbutkan jadi
sama-sama nanti orang yang dermawan ada
yang diterima kebaikannya ada yang
diterima kedermawannya ada yang tidak
yang diterima oleh Allah makanya
disebutkan innama nutimukum
liwajhillah la nuridu minkum jaza wala
syukuro nah begitu ya Masyaallah ya ini
termasuk salah satu untuk menjadikan
kita ikhlas tadi ya Tadi untuk
menjadikan orang ikhlas kan berat susah
gitu kan latihannya saja melalui ibadah
puas
istimewa nah gimana supaya bisa menjadi
ikhlas ya minimal ya kita memang harus
latihan Latihan apa Latihan
ibadah-ibadah seperti puasa yang tidak
dilihat oleh orang lain nah gitu apa itu
Iya kan loh kalau di sini tadi karena
memberi itu sesuatu yang kelihatan
minimal kepada orang yang diberi ya kan
Makanya
disebutkan
Nah karena memang memberi Itu kelihatan
maka ada yang memberi itu karena supaya
dilihat atau supaya
dipublikasikan supaya diviralkan kan ada
yang begitu atau supaya nanti dipilih
ketika Pilkada pilpres dan seterusnya
Nah makanya yang akan berdampak kepada
kedudukan di akhirat adalah
dermawanajillah ya karena Allah makanya
tadi latihan supaya wajhillah itu apa
tadi ibadah Menyendiri ya kan Makanya
perbanyak salat malam kalau salat malam
kan enggak kelihatan ya kan kalau salat
zuhur Allahu akbar bisa saja menyelinap
tuh yang lain enggak pada salat gua
sendiri kan Kan biar kelihatan begitu
jadi kelihatan baca Quran belum tentu
baca Quran seperti Ramadan Syahrul Quran
kita perbaca Quran ya kan lewat grup
sampaikan saya sudah khatam lima kali
boleh saja asal bisa menjaga
keikhhlasan kan begitu nah yang berat
tuh ikhlasnya ya kan Nah kalau senya
baca Quran sampai lima kali tapi untuk
dilihat Untuk didengar berpahala enggak
Nah kan artinya kembali kepada tadi ya
kan ibadah itu ibadah itu diterima
karena dua pertama ikhlas karena Allah
yang kedua ba mengikuti petunjuk
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
Nah jadi begitu ya Masyaallah jadi untuk
meraih kriteria waliullah dengan
kedudukan apa bisa jadi ee muabun atau
Ashabul Yamin ternyata tadi di dunia
mereka beramal yang amalnya itu harus
dengan ikhlas begitu ya dan seterusnya
dan seterusnya nah ini contoh ini nanti
kita juga bisa baca terkait dengan
bagaimana sih fasilitas yang Allah
sediakan di dunia itu ee dalam surat
al-insan tadi ayat 3 sampai 12 banyak
sekali kalau kita baca terus ya
innaina
yauman Nah ini kan juga termasuk nih
syaratnya ya kan pertama ikhlas ikhlas
tadi ya Tadi supaya ee latihan Ikhlas
itu ya ibadah yang menyendiri yang tidak
dilihat oleh orang lain gitu kan e
semuanya seodekah ini latihan ikhlas nah
sodekah diam-diam gitu kan masa fitn
bawa motor tiba-tiba sudah digantungkan
di motor mungkin kurma 5 kilo kan siapa
yang ngasih enggak ketahuan bawa tapi
ditulisin bawa saja dari hamba Allah Nah
kan nah itu namanya alat amal menyendiri
begitu ya contoh sedekah karena sedekah
kan hal yang kelihatan nah orang lebih
senang diketahui orang daripada enggak
diketahui namanya itu sodekah ya kan
saking senangnya makanya senang
dipublikasihan daripada diam-diam nah
jarang orang yang sodekah itu diam-diam
kadang-kadang sudah diam-diam hanya dia
dengan yang diberi yang diberi yang tahu
tapi cerita ke yang lain Nah kan bisa
juga nah Masyaallah Nah yang kedua
nah orang yang memang ya tadi berharap
apa kepada akhirat ya Dunia iniah
Sementara itu menjadikan kita ikhlas ya
kan dunia itu sementara akan kita
tinggalkan jadi mendorong kita supaya
ibadah itu ya karena Allah karena Allah
mengharap karunia dari Allah itu contoh
ya ini dalam surat alinsan nah pada
surat alinsan ini juga pembelahan
menjadi dua in ada yang kafur ada yang
sakur Nah itu termasuk dari nanti
derajat waliullah masuk ke mana E masuk
Insyaallah kalau dalam surat alwal
Waqiah tadi e Ashabul Yamin
daniabiun ulikal muqorun kalau dalam
surat apa tadi surah al-insan sakuro au
kafuro kalau kita baca lagi dalam surat
almutofifin nah di sana kalau kita
sering baca nih
wailifin kan
initabal
Nah kan ini kelompok besar orang-orang
yang melakukan atau mendustakan tentang
kebenaran tapi nanti ada kelompok yang
tadi yang kaitannya dengan tadi
waliullah
initabal
abriin wama ilun kitab marum yashaduhul
muun dan seterusnya itu bicara berarti
penyebutan dalam surat almutifin para
waliullah ini nanti akan menjadi
orang-orang yang Abror jadi ada yang
sakur ada yang Abror kemudian
klasifikasinya ada yang EE Ashabul Yamin
dan sabiquunas sabiquun ulaikal
muqarraabun nah begitu Masyaallah ya kan
jadi waliullah di dunia derajatnya
berbeda-beda nanti fasilitasnya pun
berbeda-beda Nah kan apa fasilitasnya
abamin baca sendiri dalam surat
al-waqi'ah apa fasilitasnya almuqarabun
baca sendiri dalam surat alwaqiyah baru
dilengkapi nah muqorabun dan E alyamin
ini Ashabul Yamin ini disebutkan dengan
orang yang sakuro dalam surah alinsan
dalam surah almutafin disebut Abror
orang-orang yang berbuat baik apa yang
yang disediakan oleh Allah bagi mereka
nah tentu kedudukan derajat ini di
akhirat kan Kalau kemarin standarisasi
penyebutan atau kategori orang disebut
waliullah kemudian nanti di akhirat
orang-orang yang apa orang-orang yang
mendapatkan ee atau derajat orang-orang
atau waliullah yang dengan derajat yang
berbeda-beda Nah kenapa kok mereka itu
memiliki kedudukan dan derajat yang
berbeda-beda di akhirat Nah kenapa mas
Hafit na Ya tentu tergantung dari
amalnya ketika di di dunia ya kan
Makanya disebut ayukum ahsanu Amala ya
kan orang itu akan menjadi apa menjadi
mulia yang terbaik itu ukurannya bukan
karena kasta bukan karena kaya dan
miskin Bukan karena apa ee akademisi
pendidikannya yang paling tinggi bukan
gelar ya gelar atau mungkin
kebangsawanan strata sosialnya tidak
tapi ayyukum ahsanu Amala ya kan nah
yang dinilai mereka menjadi kedudukannya
sama tapi derajatnya berbeda-beda karena
perbedaan nilai amal Makanya kalau kita
baca tafsirnya ayyukum Asan amal aklasu
orang yang paling ikhlas amalnya nya Nah
kan begitu ya nah jadi memang keikhlasan
itu menjadi hal yang sangat yang sangat
besar sangat pokok menjadi rukun dalam
atau disebutkan oleh para ama menjadi
rohnya satu iba ibadah itu pada
keikhlasan itu n sem ibadah berarti ya
Ya semua ibadah memang semua ibadah
betul jadi ayyukum ahsanu Amala dalam
surah Tabarok itu artinya akhlasu orang
yang ikhhlas nah amalnya banyak tapi
tidak ikhlas kan berat gitu kan amalnya
apaagi Amal nya super tapi kemudian apa
besar tapi kemudian tidak ikhlas kan
jadi berat Masyaallah kan sudah
seringlah Dib dibahas di sini tentang
bab Ikhlas gitu kan tentang hadis-hadis
tentang ikhlas tentang bagaimana justru
dulu pernah saya bedah tentang tentang
apa jihad dulu ada orang yang semua
orang melihat itu orang hebat orang yang
Saleh ternyata nanti di hadapan Allah
karena tadi ukuran ahsanu Amala itu
adalah ikhlas ternyata malah jadi masuk
api neraka nah pernah dengar Mas safit
nah g kan ini sebenarnya materi-materi
ini untuk mengulang-ulang saja supaya
kita ingat supaya kita ee ya tadi kan
memang na nasihat itu menjadi apa
menjadi penting untuk kita saling
mengingatkan tawas bilhaq tawas bisab
tawas bilhaq tawas Bil Marhamah Artinya
kita memang saling menasihati karena
kasih sayang bukan karena kita merasa
paling baik tidak justru kita tawas
bilhaq tawasof itu adalah perintah Allah
kemudian didasari dalam menasihat hati
itu kasih sayang dan untuk menjadi
kesabaran kan tawas bilhaq tawas bab nah
tawasil Marhamah begitu ya jadi ahsanu
ayyukum ahsanu Amala nanti siapa yang
coba Orang mati syahid tinggi enggak
derajatnya sangat tinggi sangat tinggi
tapi kan namanya manusia tidak bisa
menetapkan dia Syahid atau tidak yang
menentukan dia mati syahid atau tidak
siapa Allah Allah nah secara Zahir mati
di di medan pertempuran sedang berkelahi
dengan orang kafir yang dibela agamanya
pasti Syahid Wah belum tentu kan Nah
ternyata nanti di akhirat yang pertama
ditanya oleh Allah itu Justru orang yang
mati-mati orang yang mati terkenal
sebagai orang-orang yang baik tuh yang
dipanggil orang yang mati syahid satu
persatu dihadapkan Allah kamu mati
syahid Iya kamu bohong ternyata kamu
berperang membela Agamaku hanya untuk
disebut sebagai pejuang W masuk neraka
Coba bayangin nauzubillah Min jadi
ayyukum asanu Amala Nah kan Jadi kenapa
ada Ashabul Yamin sama-sama waliullah
Kenapa ada muqorabun dengan fasilitas
yang berbeda seperti halnya nama-nama
surga pun berbeda-beda karena apa
dilihat dari tingkat amal mereka ayyukum
asanu amalan nah amal itu nilainya
menjadi baik menjadi baik tergantung
dari keikhlasannya Nya kepada Allah
subhanahu wa taala nah Ikhlas itu nih
latihan yang paling efektif adalah
ketika puasa nah gitu ini kita sedang
latih ikhlas ya kan Masyaallah jadi
sesuatu yang tidak kelihatan tapi
pengaruhnya sangat besar begitu ya
Masyaallah orang sampai tabah menjalani
penderitaan karena ikhlas ikhlasnya
enggak kelihatan tapi kesabarannya
membuat orang berdetak berdecak kagum
Wah hebatnya dia karena kan ikhlasan Ya
enggak kira-kira Subhanallah orang
sampai berkorban hartanya semuanya habis
ya kan enggak enggak masuk akal padahal
sementara orang semua mencintai harta
kok malah ini habis untuk di jalan Allah
nah Apa dibalik dibalik amal hebatnya
tadi apa kira-kira ikhlas Nah jadi
ikhlas ini enggak kelihatan tapi Dahsyat
sekali ya enggak Pak hafitnya ya kan Nah
itu Masyaallah orang kemudian bisa apa
tahajud tengah malam ya kan sementara
orang lain semuanya tertidur pulas
dengan dengan hawa nafsu dan
kenikmatannya Masyaallah dia bangun
malam tuh jadi ya Allah saya Subuh saja
bangun berat dia jam sudah bangun
tahajud malam nah Apa dibalik yang
membuat dia kok Tegar bangun malam apa
ikhlas nah begitu ya Subhanallah ini
orang dalam kondisi kekurangan karena
dia bertakwa alladina yunfiquuna Fis W
orang-orang yang selalu menafkahkan
hartanya jangankan ketika lapang semp
pun dia mengeluarkan hartanya loh
berdecak jantu eh berak kagum Jetak
kagum kita hebat Apa dibalik hebatnya
itu ikhlas Nah coba bayangin ini kan
Makanya tadi saya Gambarkan Tuh pohon
kan pohon itu ya Allah yang dikagumi itu
pohonnya daunnya rindangnya indahnya
padahal yang enggak kelihatan itu justru
akarnya yang punya peran besarat itu
tegak yang membuat pohon tega nah jadi
keikhlasannya itu Coba Subhanallah ya
kan jadi kalau orang sudah orang sudah
berpikir ikhlas karena Allah memang
sudah Di Luar Batas apa penilaian orang
itu maksyaallah Nih kita sedang makanya
sering tadi orang meragukan mau ngapain
I tujuannya apa ikhlas karena Allah Ah
ikhlas dilakukan nah ini sekarang kita
baru praktikkan ternyata orang bisa kok
ibadah Ikhlas itu Contohnya apa tadi
puasa nah itu kan ibadah yang sangat
ikhlas ya nah jadi coba kenapa kemudian
waliullah ini kok dibeda-bedakan Allah
beda-bedakan ternyata memang
kedudukannya berbeda-beda nilainya
derajatnya berbeda-beda Nah jadi kalau
kita bedah tadi dalam surah
attabaruk almulk Ya maksudnya surah
almulk ayyukum Ahsan Amala itu menjadi
ukurannya akhlasu keikhlasan nah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
nah menyebutkan dalam sebuah hadis ini
yang juga sudah sering
dibaca AB hurair radhiallahu anu Q Nabi
Shallallahu Alaihi wasall q man nafasa
an mukminin qurbatan Min quraobid Dunya
nafasallahu Anhu qurbatan Min quobi
Yaumil kiamah nah ini juga merupakan apa
amalan-amalan nih ya kan Oh jadi Allah
sudah Rasulullah menjelaskan nih ada
beberapa apa tingkatan tingkatan amalan
Siapa yang melepaskan kesulitan seorang
mukmin di dunia maka Allah akan lepaskan
kesulitan nanti baginya pada hari kiamat
Nah
kanaro alairin siapa yang memberi
kemudahan kepada orang yang sedang
kesulitan yarallahu alai Fid Dun Wal
akhir maka Allah akan berikan maka Allah
akan berikan kepadanya kemudahan di
dunia dan
akhiratanar muslimanallah
Barang siapa yang menutupi aib seorang
muslim maka Allah akan tutupi aibnya
nanti di dunia dan akhirat wallahu Fi
aunil Abdi maal Abdu Fi Auni akhih Allah
akan selalu menolong hambanya selama
hambanya itu ee menolong saudaranya Nah
coba nih kan Subhanallah Coba baca nih
hadisnya tergantung amal nih jadi kalau
masih salat apa Salat kita salat
tujuannya apa
innata tanhail Fah Wal munkar berarti
apa tuh berarti salat itu masih untuk
kepentingan orang lain apa sendiri
sendiri sendiri nah orang berzakat ya
khut Min amwalihim shodqatan tutiruhum
wzakihimah kira-kira ketika kita
mengeluarkan zakat membayar zakat itu
kan e apa untuk kebersihan diri diri
sendiri ya kan kan W zakihim ee kemudian
kita semuanya apagi ee ee haji ya orang
yang Haji mendapatkan balasan Allah Haji
Mabrur Surga untuk siapa diri sendiri
Nah kan ternyata di sini Masyaallah
betapa puasa ini mengajarkan keikhlasan
untuk bisa peduli kepada orang orang
lain nah menyambung rasa menyambung
kasih sayang begitu kan Masyaallah
makanya Allah itu akan selalu menolong
hambanya selama hambanya memberi
pertolongan kepada orang lain tuh di
situ Jadi kalau yang ibadah-ibadah
sifatnya untuk diri sendiri baca Quran
dapat 10 kemudian dilipatgandakan
menjadi asru jadi 10 kali lipat Nah
untuk untuk sendiri salat untuk sendiri
kan begitu kan haji untuk sendiri umrah
untuk sendiri Masyaallah tapi ketika
menolong orang lain nah Masyaallah Allah
justru menjamin di sana Allah akan
memberikan
au akan selalu menolong hambanya selama
hamba itu memberi pertolongan kepada
orang lain Nah kan Luar biasa ini
Subhanallah jadi ternyata tingkatan amal
begitu sehingga langsung Siapa yang
membebaskan seorang mukmin dari
kesulitan hidup di dunia maka Allah akan
bebaskan nanti kesulitan kesulitannya di
akhirat Masyaallah Barang siapa yang
memberi kemudahan kepada orang yang
sedang kesulitan maka Allah akan
mudahkan nanti Urusannya di dunia dan
akhirat jadi begitu tajamnya janji Allah
terhadap orang-orang yang membantu
seorang lain yang tidak untuk
kepentingan dirinya sendiri Subhanallah
jelas ya Loh dari sini sudah tergambar
Loh memang nilai amal itu beda-beda
Subhanallah ya kan Nah ada sebuah hadis
dari sahabat Abdullah bin Umar
radhiallahu Anhu bersabda
arahimuna yarhamuhumur Rahman nah para
penyayang disayangi Arrahman Allah yang
Maha peng pengasih nah Masyaallah jadi
memang ya kita ini Masyaallah kalau
masih masih ibadah yang sifatnya
individual memang ya hebat tapi tidak
sehebat dengan ibadah yang kaitannya
dengan orang orang lainah arahimun orang
para penyayang kan artinya Orang yang
menyayangi mengasihi memberi care peduli
kepada orang lain ti empati
arahimunamahman maka Allah yang maha
pengasih akan menayanginya Nah
Masyaallah
irhamu maka berlaku kasih sayanglah
kalian Man Ardi terhadap Siapa saja yang
ada di muka bumi yarhamukum maka akan
menyayangi kalian Man fama semua makhluk
yang ada di langit jadi tidak hanya
Allah saja jadi orang-orang yang
membantu orang-orang yang menyayangi kan
Mas Masyaallah ini dibalik dibalik apa
nih puasa ini memang ya tadi di balik
puasa kita jadi merasakan apa yang
dirasakan oleh orang lain kan ini sedang
melatih diri ini sebenarnya kan seperti
halnya manusia muslim satu dengan yang
seperti satu tubuh Gimana caranya satu
tubuh itu nah nyambung rasa Ya kan ya
dikatakan satu tubuh yang normal itu kan
kalau rasanya sama ya kan kita Mas safit
ni kesandung tuh kakinya sakit aduh nah
itu namanya kenapa Kok sampai mulutnya
Yang mengaduh padahal kakinya yang
terluka Nah itu namanya sambung rasa nah
Masyaallah sambung rasa ya kan sementara
kita sering membaca itu hadisnya ya kan
Muslim satu dengan muslim seperti satu
tubuh tapi apa yang terjadi apa iya
Subhanallah malah malah justru yang di
yang menonjol di permukaan orang
bersedih malah kita bahagia orang
bahagia Malah kita yang
sedih kan mestinya kalau nyambung rasa
orang bahagia kita turut bahagia orang
sedih kita turut nah ketika puasa ini
yang latihan keikhlasan ini kita sedang
tadi menyelam dalam lautan perasaan
Mungkin gitu ya dalam rautan apa tadi
rasa oh begini toh rasanya kalau orang
lapar Oh begini rasanya orang ketika
tidak mendapatkan makanan ya kan tidak
mendapatkan minuman Masyaallah yang itu
cuman hanya beberapa waktu hanya untuk
tadi nyambung apa tadi nyambung rasa
saja ya kan enggak sehari kok setengah
hari untuk nyambung rasa Supaya apa care
peduli dengan Ses sesama makanya
Masyaallah Bagaimana instrumen syariat
itu menghubungkan bahwa nanti di akhir
Ramadan itu adanya zakat F Fitrah zakat
yang tidak pernah dikeluarkan di bulan
lain kecuali di bulan Ramadan itu untuk
membuktikan Oh sudah latihan 1 bulan
rasanya nyambung gitu kan Ketika nanti
merayakan Idul Fitri bahagia Ada yang
orang lain tidak bernasib baik tidak
nasib beruntung dia bersedih makanya
tadi bukti puasa itu sukses kalau
nyambung rasanya nah begitu Subhanallah
maka Allah dalam hadis ini tadi Luar
biasa ini irhamu manfil ardhi berkasih
sayanglah kalian terhadap Siapa saja
yang ada di muka bumi yarhamukum maka
akan memberi kasih sayang kepada kalian
Man fisama semua makhluk yang ada di
muka bumi Subhanallah ini hadis eh ada
lagi Hadis Qudsi ini dari sahabat
Abdurrahman bin Auf Rasulullah Sam
bersabda anar Rahman saya adalah Allah
nah ini Hadis Qudsi yang maha pengasih
ya kan khalaqtur rahima wasqu Laha Isman
Min Ismi Nah aku telah menciptakan rahim
apa itu rahim kasih sayang rahim dalam
pada pada seorang
wanita kan rahim Allah aku menciptakan
rahim dan aku menetapkan dengan sebutan
Namaku Min Ismi kan rahim itu kan
arrahim maha kasih sayang coba
Masyaallah untuk apa ya karena memang di
situlah disambungkan rasa kasih sayang
antara seorang ibu dengan dengan seorang
anak Masyaallah ketika
diiman wasolaha maka Barang siapa yang
menyambung silaturahim wasuhu aku akan
hubungkan kasih sayang itu wamanqotaha
dan barang siapa yang memutuskan tadi
silaturahim maka kami putuskan itu Ahmad
Abu Daud dan at-tirmidzi Nah jadi dari
sini kelihatan oh ada ternyata memang Eh
kenapa para waliullah nanti di akhirat
mendapatkan kedudukan dan tempat yang
berbeda-beda karena tergantung amalnya
Nah amal-amal tadi disebutkan oleh Rasul
bed-beda ada yang amal sifatnya
individual ada yang amal sifatnya jamai
SOS sosial Masyaallah jadi ketika kita
lihat Coba kalau dilihat Tadi salat
sehebat-hebatnya salat untuk apa
kepentingannya kalau dilihat dari ayat
innata tanhail fahs Wal munkar loh salat
sehebat apapun itu salat begitu kan
tujuannya tidak lain kecuali untuk
bermanfaat kepada orang yang
melakukannya Dia mempunyai kekuatan
benteng dari mencegah perbuatan keji dan
mungkar sifatnya individual Eh nah ini
tadi saya ber hadis-hadis yang kaitannya
dengan ee ibadah yang sosial nah
Subhanallah jadi dari sisi apa dari sisi
amal dari sisi apa lingkupnya ada yang
sifatnya individu jual ada yang sifutnya
sosial nah belum lagi dari sisi aspek
Apa tasrinya syariatnya hukumnya dalam
kaitannya ini dengan fikih apa ada ada
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
bersabda ni dari Abi Hurairah
radhiallahuhuu Q qala Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Innallaha
taala qala ini juga Hadis Qudsi Man Li
walian tuh Barang siapa yang
memusuhi waliku kan ini kaitan dengan
wali yang memusuhi
waliku maka aku izinkan dia untuk
diperangi
nah disebutkan tidak ada takarnya
seorang hamba kepadaku yang lebih aku
cintai kecuali dengan beribadah dengan
apa yang telah aku wajibkan kepadanya
atau
ibadah dari sisi tas saja beda-beda ya
kan dari sisi tas jadi kenapa dalam sisi
tas dalam dalam kajian fikih ada wajib
ada sunah bahkan mungkin ada banyak ya
Ada wajib ada sunah ada makruh ada
macam-macam ya kan ini menunjukkan apa
ya memang tingkatan Nah kan tentu kalau
saya tanya nih Mas Mas Afit Nah kalau
orang melakukan ibadah wajib dengan
Sunah beda enggak pahalanya beda nah
yang wajib tentu lebih tinggi makanya
disebutkan pada hadis ini kan wq ilai
Abdi bin ahabba ilai muhu alai
tidak ada takarub pendekatan diri ibadah
seorang hamba kepada Allah yang lebih
aku cintai kecuali dengan ibadah dengan
beribadah yang telah aku wajibkan
kepadanya Masyaallah baru kemudian W
yazalu abdiqu ilai binwafil Hatta
uhibbah Nah situ kan disebutkan dan
hambaku yang selalu mendekatkan diri
kepada dengan nawafil dengan
perkara-perkara yang sunah yang di luar
far fardu nah sehingga aku cintai jadi
dari sisi Oh ibadah saja kedudukannya
sudah berbeda ada yang wajib ada yang
sunah begitu nanti pada praktiknya ada
orang yang hanya ibadahnya wajib saja
yang sunah kurang ya kan atau ada yang
sunah dan wajib semua tapi ada juga yang
jangankan yang sunah yang wajib saja
ditinggalkan Nah kan loh Ternyata kalau
waliullah itu mereka yang beriman dan
bertakwa pada praktiknya memang kelasnya
berbeda-beda amalnya juga berbeda-beda
kesungguhan dalam beribadahnya juga
berbeda-beda Oh iya kita memang sudah
waliullah kalau memang beriman dan
bertakwa kepada Allah tapi kemudian
tingkat derajatnya tergantung dari
seberapa amal yang ia lakukan begitu
nanti di akhiratnya jangan protes kok
dia asabul yamin ya Allah kok saya kok
enggak kenapa kok dia almuqarabun ya
Allah saya kok tidak kan begitu kan
Subhanallah ya kalau ada yang protes
begitu nah ternyata amal di dunanya pun
berbeda-beda ya kan Dr Mustofa albukho
berkata dalam hadis ini dijelaskan
tentang amalan yang paling Afdal hal itu
sejalan dengan Hadis Qudsi di atas
berdasarkan itu sahabat Umar Bin Khattab
berkata amalan yang paling Afdal adalah
menunaikan apa yang telah diwajibkan
Allah meninggalkan perkara-perkara yang
telah diharamkan Allah dengan ketulusan
hati ikhlas kan Masyaallah jadi tetap
saja jadi amal ibadah yang wajib juga
akan menjadi tidak berarti kalau tidak
ikhlas karena Allah ya kan nah jadi yang
fardufardu itu kelasnya adalah
perintah-perintah yang hukumnya fardu
dan meninggalkan hal-hal yang diharamkan
oleh Allah subhanahu wa taala Nah kalau
kita baca referensi lain semuanya E saya
nukil kalimat Ibnu Taimiyah kata Ibnu
Taimiyah Ashabul Yamin adalah mereka
yang mendekatkan diri kepada Allah
dengan mengerjakan amalan-amalan yang
fardu nah jadi itu Ashabul Yamin ya kan
jadi dikatakan Ashabul Yamin kata Ibnu
Taimiyah karena mereka menjalankan
amal-amal yang fardu dan mereka
meninggalkan hal-hal yang diharamkan
oleh Allah mereka tidak membebankan diri
mereka dengan amalan-amalan yang manzub
atau yang Sun sunah loh ini agak jelas
nih jadi Ibnu Taimiyah menyebutkan jadi
waliullah itu nanti ada yang masuk dalam
derajat Ashabul Yamin Siapa mereka yang
mereka tadi pokoknya yang wajib sajalah
yang sunah
Nah ya kan jadi tidak membebankan diri
mereka dengan amalan-amalan yang manjub
tentu manzub artinya sunah tentu berbeda
dengan orang yang wajib dilaksanakan
juga Istiqamah dalam hal-hal yang
sifatnya Sun sunah tentu beda kan l
yastawi tidak akan sama lah kalau sama
ya justru Allah tidak adil justru
keadilan Allah itu kan yujza membalas
sesuai dengan tadi Kalau amal
kebaikannya akan dibalas dengan dengan
berpuluh kali lipat kata Allah Kalau
amal kebaikannya jenisnya macam-macam ya
sebanyak itu juga Allah akan balas
berbeda dengan yang amalannya yang wajib
saja yang berbeda Ibnu Taimiyah
sedangkan golongan yang didekatkan
kepada Allah adalah mereka yang
melakukan amalan-amalan wajib di samping
amalan-amalan yang sunah atau dianjurkan
juga meninggalkan segala yang diharamkan
dan yang dimakruhkan Ya tentu berbeda
Masyaallah ya kan ini orang yang rajin
Salat tapi lagi lagi apa Masih sering
gitu kan masih sering sumpanya nonton
film gitu kan atau mungkin sering masih
Apa hal-hal yang apa yang sifatnya lahok
gitu kan Ya dengan orang yang setelah
salat ee fardu dia menjalankan sunah
Apakah Puasa apakah baca Quran atau
zikir beda enggak ya berbeda nah begitu
kan Masyaallah makanya masuk dalam
kategori
almuqarabun orang-orang yang diekatkan
oleh Allah yang wajib dia laksanakan
yang haram dia tinggalkan yang sunah
juga dia usahakan yang makruh pun kalau
bisa dia
tinggalkan untuk mencari keselamatan
dunia dan akhirat Hebat kan Subhanallah
Luar biasa nah sehingga menurut hadis di
atas mereka menjadi hamba-hamba Allah
yang dicintai ya yang sempurna cinta kan
yang selalu kita minta sebagai nikmat
yang sempurna Nah inilah hamba-hamba
Allah yang yang tadi kenapa sih anda
melakukan yang wajib Tapi sunah juga
dilakukan dengan sungguh-sungguh ya
pengin mendapatkan cinta Allah karena
kan hadisnya hadisnya kan kan begitu
tadi apa hadisnya kan Hatta uhib
sehingga aku mencintainya nah kata jadi
orang-orang yang menjalankan selain yang
fardu juga yang sunah tujuannya untuk
mendapatkan cinta Allah kenapa sih kalau
memang dicintai
Allah
ah kalau aku sudah mencintai hambaku
maka aku yang akan mengarahkan yang
menjaga pendengarannya
W dan aku akan menjaga penglihatannya
Masyaallah kan
dan aku akan menjadi tangan yang akan
dijadikan sebagai e alat untuk memegang
War dan akan apa ngontrol kakinya yang
akan menjadikan akan mengantarkan dia
kepada satu amalan Wani laahu kalau dia
meminta nih ini kan kalau orang sudah
dicintai oleh Allah minta saja langsung
diberi W apabila dia minta pertolongan
langsung Allah beri
pertolonganahu Masyaallah kan luar biasa
Nah ini kan wujud apa Siapa sih
orang-orang yang dicintai oleh Allah itu
siapa Mas Hanif Mas Hafiz Siapa
orang-orang yang dicintai oleh Allah itu
ya kan kita Masyaallah ini orang yang
dicintai orang yang tidak hanya
melaksanakan yang wajib dan juga yang
tapi juga melaksanakan yang yang sunah
dia nanti kategorinya tidak hanya
Ashabul Yamin tapi alm almuqorabun Nah
kan nah kalau untuk cinta secara mutlak
coba kita baca setiap hari kita baca itu
ya Ee doanya dari
dalam sebuah apa dalam dalam Alfatihah
ihdinatal
mustaqiminataai kan begitu kita selalu
berdoa 17 rakaat l dalam sehari
tunjuklah kami ke jalan yang lurus
jalannya orang-orang yang engau beri
nikmat kepada mereka Nah kan begitu
Siapa orang-orang yang diberi nikmat
Allah itu ya
[Musik]
kan Siapa yang Allah beri nikmat Minan
nabiyin para nabi coba kan hebat sekali
itu jadi ada para waliullah yang mereka
bukan para nabi tapi kedudukannya
Masyaallah kan
mainaamallahu alaih minbiin wasiddiqin
orang-orang yang benar wasyuhada
orang-orang yang mati syahid wasihin dan
orang-orang yang salh Masyaallah mereka
itu orang-orang yang tadi taat kepada
Allah dan Rasul Nah jadi yang kita minta
itu jalan hidup kita adalah jalan hidup
orang-orang yang diberi nikmat para nabi
para syuhada para saliihin ya kan yang
kita minta kepada Allah ketika baca
al-fatihah itu adalah kedudukan
orang-orang yang Allah muliakan dengan
kenikmatannya itu kita doa Sadarkah kita
tentang itu ihdiniratal
mustaqimatalladina anamta alaihim siapa
Minan nabiyin wasiddiqin wasuhada
wasihin Subhanallah nah supaya kita
nanti di akhirat menjadi waliullah yang
berkedudukan dengan jajaran
almuqarabun orang-orang yang orang-orang
yang apa diberi oleh Allah kedudukan
yang dekat dengannya waktunya sudah
lewat ya Masyaallah Enggak terasa ya ya
itu saja sementara alfuminkum
salamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh demikianlah ikhwan dan
akhwat yang dirahmati oleh Allah
subhanahu wa taala Para pendengar Radi
silaturahim dan pemirsa rasil TV yang
telah menyimak kajian kita di siang hari
ini Alhamdulillah guru kita Ustaz Min
Roni membahas tentang tema menumbuh
kembangkan potensi kebaikan diri untuk
menjadi Hizbullah yang sejati yang sifat
yang dibahas adalah sifat yang kelima
Hizbullah para Wali Allah di sesi yang
kelima dan kami juga masih mengundang
bagi ikhwan akhwat yang ingin
menyampaikan pertanyaannya bisa
mengirimkan melalui nomor whatsApp di
08111999720 dan Ikhwan akat juga bisa
menelepon Kami di
0218451512 kami akan segera kembali kami
akan CED terlebih dahulu ikhwan akhwat
maka Tetaplah bersama kami dari R
silaturahim dan rasil TV untuk Islam
yang
[Musik]
[Musik]
[Musik]
satu
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang satu ikhwan akhwat Terima
kasih anda masih setia menyimak kajian
kita di siang hari ini bersama guru kita
Ustaz Amin Roni dengan tema yang dibahas
adalah eh menumbung kembangkan potensi
kebaikan diri untuk menjadi Hizbullah
yang sejati pada sifat yang kelima yakni
Hizbullah para Wali Allah di sesi yang
kelima dan Alhamdulillah kita sudah
memasuki di sesi yang kedua ikhwan
akhwat dan kami akan membacakan
pertanyaan-pertanyaan yang sudah masuk
di siang hari ini yang pertama datangnya
dari ibu Asraf Ustaz asamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh izin bertanya Ustaz iya Eh
bagaimana perbedaan antara ikhlas dengan
Rida Pak ustaz dan apakah amalan sedekah
zariah itu sama dengan amalan ikhlas I
mohon penjelasannya Asalamualaikum War
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma
shalli ala Muhammad yang pertama Ikhlas
itu kan kalau kata dasarnya memang dari
kata khas Murni Murni itu artinya tidak
ada motivasi lain kecuali liwajillah
untuk mengharapkan wajah Allah untuk
mengharapkan Rida Rida Allah begitu Itu
namanya ikhlas nah seperti kita puasa
tadi kenapa kalau ditanya ada enggak
orang yang ikhlas ada kok orang puasa
itu Insyaallah latihan ikhlas karena apa
Karena banyak kesempatan-kesempatan yang
dia sebenarnya bisa merusak puasanya
tapi tidak ia lakukan Kenapa ia tidak
lakukan semata-mata karena Allah Ya kan
Coba nah itu namanya ikhlas mengharap
Rida Allah Ya kan kalau semuanya hanya
supaya saya puasa diketahui orang lain
bisa saja pura-pura lemas pura-pura
capek padahal habis makan siang kan bisa
saja kan gitu tapi kok tidak kita
lakukan ada kesempatan loh seorang ibu
di rumah Gitu kan seumpama enggak ada
anak enggak ada suami makanan banyak
kulkasnya besar-besar isinya buah-buahan
semua kan di siang hari loh kalau hanya
dia ingin bersembunyi dari manusia
gampang saja ya kan delik kalau kata
orang Jawa sembunyi makan apel dua
kenyang tuh siang hari ya kan enggak ada
siapa-siapa habis itu langsung dihapus
bekasnya bekas makannya gitu ya Bisa
saja tapi tidak kita lakukan ada yang
tersembunyi keikhlasan Apa itu
keikhlasan kemurnian kita saat kita
menjalankan karena Allah Ya kan dan
kepahaman kita bahwa Allah maha
mengetahui Allah Maha mengawasi Allah
Maha Melihat Kenapa kok tidak kita
lakukan pengkhianatan kan gitu ya karena
kita sad bahwa Allah mengawasi Coba
bayangkan kalau ini nanti dikembangkan
setelah ramadanah pemimpin sampai begitu
gitu kan pedagang sampai begitu takut
karena Allah seorang karyawan takut
karena Allah orang lapangan takut karena
Allah orang yang apa orang yang sedang
menangani proyek takut kepada Allah Coba
bayangin ya kan saya yakin enggak ada
manipulasi apalagi markab Apa itu
anggaran enggak ada lagi karena diawasi
oleh Allah nih kan puasa jadi ikhlas as
itu artinya murni amal itu ditujukan
hanya kepada Allah dan karena Allah
sementara kata Rida rodya rodya Rida itu
artinya Rida itu ya
menerima jadi menerima dengan penuh apa
husnudon kepada Allah Ya kan jadi Rida
sebenarnya pahit Nah kan e sampean
dikasih sakit ini apa Rida apa enggak
ikhlas apa enggak kan beda kan Rida apa
enggak Rida apa enggak Rida itu artinya
menerima ini kaitannya dengan takdir
tadi nah kan Rida Rida itu orang yang
apa orang yang lebih dari lebih dari
sabar kalau sabar dia sebenarnya enggak
mampu tapi dia Tahan karena Allah nah
tapi kalau orang Rida itu orang yang
sudah pasrah jadi menerimalah Sudah apa
adanya ini yang terbaik dari Allah
meskipun itu pahit sekali pahit saya
miskin pahit Rida Allah sembennya begitu
saya kok enggak pintar-pintar sudah Rida
udah ikhlas ini yang terbaik begitu nah
jadi ini biasanya kalau dalam tingkatan
apa dalam tingkatan Khusnul khud dalam
kan khuluk akhlak itu ya Rida ya
Masyaallah Kalau ini kan tadi Ikhlas itu
dalam tataran apa dalam tataran
ee amal ibadah kepada Allah tapi kalau
ini dalam tataran akhlak tadi Rida jadi
Sudah artinya ee menerima rela nah
bahasanya itu rela rela kok saya rela
Nah kan itu dalam tataran akhlak
kemudian shodqah jariah shodqah jariah
itu artinya ya sedekah nafakah pemberian
penyerahan harta yang k kita yang kita
ee tujukan untuk kepentingan orang
banyak ya kan kenapa kok jadi pahalanya
menjadi jariah mengalir jariah itu kan
dari menunjukkan motivasi Apa pahala
yang terus mengalir nah Selama masih
bisa dimanfaatkan dan di Memberikan
manfaat bagi orang lain itu namanya
sedqah jariah semuanya kita punya nih
apa masyarakat kita enggak punya air
selalu kekeringan nah di situ Dibor nah
kan ada seorang seang apa seorang
Muhsinin Dermawan mengeobor air untuk
kepentingan nah selama air itu masih apa
Memberikan manfaat bagi lingkungan maka
itu akan menjadi sedqah jari meskipun
orangnya telah tiada Walaupun orangnya
sudah tiada itu jadi E kalimat-kalimat
itu ya tadi beda-beda mana ikhlas mana
Rida dan mana sodqah jariah wallahuam
Bab i Baik Pak ustaz kita beralih ke
pertanyaan selanjutnya ini datangnya
dari bapak syful yang berada di
Yogjakarta Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz saya sering merasa
bahwa niat saya melakukan suatu amal
ibadah bukanlah ikhlas karena Allah
contohnya saya ingin berpuasa sunah
karena ingin berhemat ketika itu saya
sadar bahwa niat saya bukan karena Allah
sehingga saya Mencoba untuk ikhlas
karena Allah tapi di dalam hati saya
saya masih takut bahwa saya beramal
bukan karena Allah oleh karena itu saya
malah tidak jadi berpuasa dan semenjak
dari situ tu saya tidak berpuasa sunah
karena takut niat yang salah Pak ustaz
apakah yang saya lakukan itu salah dan
bagaimana definisi ikhlas karena Allah
serta cara agar kita dapat ikhlas
ditanamkan dalam hati kita Pak ustaz
jazakallah kir Amin ya jadi Masyaallah
pertanyaannya ya ya Kalau menurut saya
yang tadinya biasa puasa kemudian jadi
enggak puasa itu ya enggak benar kalau
menurut saya Ya kan karena sudah baik
kok tinggal dilanjutkan hanya karena
tadi apa niatnya yang mungkin kurang
lurus ya kan Ya tinggal saja diputar
saja amalnya tetap jalankan tapi niatnya
Saya ingin puasa karena mengikuti sunah
Rasulullah sebennya kan puasa Senin
Kamis saya mengikuti sunah Rasulullah
sudah titik adapun di hati ada
kalimat-kalimat supaya kurus supaya
hemat ya itu simpan di hati kan apa itu
niat niat itu artinya sesuatu yang
diucapkan yang Segera dilaksanakan kan
niat gitu kan maka setelah apa apa
menjelang menjelang sahur ngomong ya
Allah saya niat untuk puasa senin kamis
karena mengikuti sunah nabimu nah
sudahudah titik nah kemudian yang di
hati jangan dikeluarkan gitu ya yang di
hati jangan dikeluarkan yang tadi
Maksudnya yang di hati itu yang sudah
biasa Apa tadi supaya irit Supaya apa
itu tidak dikeluarkan Nah kan niat yang
diucapkan kan begitu ya nah jadi yang
tidak benar itu yang tadinya sudah baik
kemudian ditinggalkan ituh sebaiknya
jangan jangan ditinggalkan lanjut
tinggal perbaiki ni niat begitu ya Nah
untuk latihan ikhlas nih Kita tadi kan
sudah saya Sebutkan salah satunya
latihan Ikhlas adalah banyak menyendiri
artinya menderi itu apa tadi salat
tahajud malam itu juga untuk latihan
ikhlas karena Allah gitu kan kemudian
apa lagagi ee
berpuasah berpuasa ya berpuasa itu
termasuk latihan puasa untuk latihan
ikhlas kepada Allah dan seterusnya
kemudian ya mengharapkan bahwa ya Ada
ganjaran pahala ee yang besar nanti di
akhirat sana sehingga mendorong motivasi
kita ibadah itu tidak hanya untuk dunia
tapi untuk akhirat itu juga termasuk
upaya-upaya supaya kita itu lebih ikhlas
kepada Allah dalam beramal wallahuam
bisawab baik Ustaz eh pertanyaan
terakhir Ustaz ini datangnya dari hamba
Allah yang berada di Suk buumi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ee Ini
pertanyaan berkaitan tentang ee sebuah
ibadah yang mengharapkan hasil dari
dunia Pak ustaz seperti begini ee Bila
seorang hamba menginginkan
ibadahnya melalui hal yang lain Pak
ustaz Artinya bahwa dia dengan beribadah
karena mendapatkan motivasi dari hadis
atau dari sunah Heeh yang mengatakan
bahwa sandanya kita salat duha maka
rezeki kita akan lancar jadi niatnya
harus sebatas itu bagaim manana dengan
hal itu S Iya baik ee Iya ikhlas karena
Allah tidak berarti menafikan apa-apa
yang Allah
janjikan dan Rasul juga janjikan jadi
kalau kita berharap ikhlas karena Allah
kemudian berharap juga menjadi itu juga
Karena Allah saya saya berpuasa laakumun
agar kita bertakwa kepada Allah loh kita
juga Karena Allah Ya kan Kenapa Anda
puasa saya puasa supaya menjadi orang
yang bertakwa kan gitu kan loh Itu juga
Karena Allah karena Allah yang
menjelaskan begitu jadi karena Allah
ikhlas karena Allah mengharap Rida Allah
nah termasuk menjadi orang yang bertakwa
itu yang diridai oleh
Allah makraja Siapa yang bertakwa kepada
Allah maka Allah akan berikan solusi
dari permasalahan hidup jadi saya
menjadi berusaha menjalankan perintah
Allah dengan baik kemudian menjalankan
sunah rasulullah dengan baik dan
menghindari apa-apa yang di supaya saya
menjadi pribadi orang yang bertakwa
Kenapa karena orang yang bertakwa itu
makhrajnya Allah berikan solusi Nah
kenapa Kok Anda mengharap itu itu juga
Karena Allah karena Allah yang memberi
penjelasan kan w yattaqillah yajahu min
Amri Yusro orang yang bertakwa Allah
akan berikan kemudahan dalam
permasalahan hidup Wam yattaqillah
yarzuku Minu orang yang bertakwa akan
Allah berikan rezeki dari jalan yang
tidak diduga-duga loh Saya pengin
menjadi orang yang bertakwa juga supaya
Allah memberikan rezeki yang mudah itu
juga Karena Allah karena Allah yang
memberikan janji-janji itu begitu ya
jadi semua karena Allah termasuk kita
salat duha Saya salat duha karena Allah
kenapa kok kemudian pengin dibukakan
rezeki karena itu juga Rasul mengajarkan
ya kan nah jadi begitu karena Allah ya
sesuai termasuk keinginan dan harapan
dari dari apa dari ibadah kita juga
dengan harapan sesuai yang ditunjukkan
oleh Allah dan Rasul Siapa yang berbuat
kebaikan maka Allah akan lipat gandakan
menjadi 10 kebaikan itu kan dari mana
dari Allah nah kan begitu ya kita
bersedekah 1000 Saya pengin menjadi
700.000 walaupun balasannya di dunia
atau nanti di akhirat pahalanya loh kok
begitu ya memang saya juga melaksanakan
karena Allah karena perintah Allah dan
disampaikan juga tujuannya oleh Allah
Subhan wa taala begitu kan seperti
halnya FirmanNya Siapa yang berinfak di
jalan Allah maka Allah akan memberikan
kepada seperti satu butir yang
memberikan yang apa yang menumbuhkan
tujuh cabang dan setiap cabang ada tu
ada 100 butir sehingga satu kebaikan
menjadi 700
kebaikan memotivasi itu pun karena Allah
bukan karena yang yang lain jangan
sampai begini seumpama melakukan suatu
ibadah yang harapannya nah dasarnya
enggak jelas dasarnya hadis diif atau
mungkin dasarnya dari apa yang tidak
dijanjikan Allah dan Rasul begitu nanti
setelah itu menyesal seumpama kan saya
menyesal ini melakukan ini Nah itu bukan
karena Allah Ya kan Subhanallah kalau
sudah karena Allah tidak hanya nanti
balasannya di dunia tapi juga tadi
melatih diri untuk beramal mencintai
pahala mencintai ganjaran Allah
subhanahu wa taala di hari akhirat ya
kan Nah itu saja yang bisa saya
sampaikan sebagai jawaban w
baik syukran atas Jawabannya Ustaz
semoga terjawab ya kepada hamba Allah
yang berada di suka buumi Pak ustaz kita
sudah di penghujung waktu mungkin
crossing statement atau kesimpulan yang
mau disampaikan Ustaz tafad Iya baik
Para pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa rasil visual yang dimuliakan
oleh Allah di mana pun berada
mudah-mudahan kita bisa memaksimalkan
Ramadan ini menjadi pribadi yang ikhlas
dalam beramal dan kita mendapatkan
derajat sebagai waliullah dengan
kedudukan yang tinggi di sisi Allah
Subhan subahu wa taala karena memang
Allah menjelaskan sesuai dengan uraian
Kami nanti para waliullah itu memang
tidak apa satu level ada beberapa
tingkatan kemuliaan itu semua tergantung
dari amal mereka di dunia ada yang
menjadi Ashabul Yamin ada yang menjadi
almuqarabun dengan surga yang
berbeda-beda semuanya itu karena memang
amal yang berbeda-beda amal yang
berbeda-beda itu ada tah ada secara
fikih ada yang fardu ada yang sunah
marilah kita dorong diri kita untuk
menjadi hamba Allah yang mencintai
amal-amal yang fardu maupun juga
amal-amal yang sunah sehingga kita
menjadi hamba-hamba Allah yang Allah
cintai di dunia dan akhirat wallahuam
baawab demikianlah ikhwan dan akhwat
yang dirahmati oleh Allah subhanahu wa
taala Para pendengar dan silaturahim dan
pemirsa rasil TV yang di mana pun Antum
dan antuna berada yang menyimak kajian
kita di siang hari ini Alhamdulillah
telah kita simak bersama-sama nasihat
dan ilmu yang disampaikan oleh guru kita
Ustaz Amin dengan yang dibahas adalah
menumbuh kembangkan potensi kebaikan
diri untuk menjadi Hizbullah yang sejati
pada sifat yang kelima yakni Hizbullah
para Wali Allah di sesi yang kelima dan
Alhamdulillah semoga nasihat-nasihat
yang tadi disampaikan oleh guru kita
Ustaz Amin rauni tadi bisa kita amalkan
dan aplikasikan dalam kehidupan kita
sehari-hari dan tentunya bisa menjadi
meningkatkan kualitas iman dan takwa
kita di sisi allah subhanahu wa taala
dan terima kasih juga buat ikhwan akhwat
atas partisipasinya di siang hari ini
mohon maaf sekali ada ada beberapa
pertanyaan yang belum sempat terbacakan
yakni dari Ibu bunda Emil yang berada di
Bekasi dan juga Ibu Ida yang berada di
Bekasi juga ada hamba Allah yang berada
di Semarang dan juga ada Bapak Andri
yang berada di Jakarta Selatan Mohon
maaf sekali karena pertanyaan Anda belum
sempat terbacakan karena kita
Keterbatasan waktu di siang hari ini
ikhwan dan akhwat yang dirahmati oleh
Allah subhanahu wa taala Ramadan menjadi
mulia dengan al-qur'an Lailatul Qadar
menjadi malam yang mulia lebih baik
daripada 1000 Bulan juga karena Alquran
bulan yang hari ini merupakan merupakan
makhluk Allah bisa menjadi mulia karena
dengan al-qur'an Bagaimana dengan kita
padahal jelas-jelas allah subhanahu wa
taala menurunkan al-qur'an buat kita
umat Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam sebagai petunjuk dan penuntun
jalan kita sungguh mulia dan hebat bagi
mereka yang bisa mendekatkan diri dan
mengamalkan isi kandungan dari al-qur'an
maka mari bersama-sama kami bersama
rasil berikhtiar mendekatkan umat muslim
dengan al-qur'an dengan cara mewakafkan
mushaf al-qur'an secara gratis untuk
mereka yang ingin mendekatkan diri
dengan al-qur'an bagi ikhwan dan akhwat
yang ingin berkontribusi atau ingin
bergabung bisa mengirimkan bantuan ke
nomor rekening BSI bank syariah
Indonesia nomor rekening
2222 duanya EMP kali
300
349 atas
nama wakaf rumah Quran silaturahim
sekali lagi BSI bank syariah Indonesia
dengan nomor rekening
2222 duanya 4 kali
3349 atas nama wakaf rumah Quran
silaturahim ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala Akhir
kata bersama saya hafizi ditemani Mas
Neza di
kameramanang dan Bang yusangkit dija
operator mohon undur diri di ruangar
andahanakah
Wam
ikum warahmatullahi
wabarakatuh