Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Jazuli Kholil || Makna Sabar Bagian 2

Rasil TVDipublikasikan: 2 September 2020361 views

Tausiyah Sore Makna Sabar Subtema Sabar Separuh dari Iman Narasumber: Ustaz Ahmad Jazuli Kholil Edisi Rabu, 2 September 2020 M / 14 Muharam 1442 H Dipandu Oleh : Muhammad Fahri Dukungan Dakwah Radio Rasil dan Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
Brasil
TV
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
shalli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar Radio Silaturahim dan
juga pemirsa Rasia visual yang dirahmati
Allah semoga kabar Anda sehat di sore
hari ini Alhamdulillah kita kembali
hadir di acara tausiah sore dan hari ini
kita siaran live ikhwan akhwat telah
hadir bersama kita Ustaz Ahmad zazuli
Kholil kita sapa terlebih dahulu Iman
Ahmad asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat Ustaz
Ya Alhamdulillah Alhamdulillah hari ini
masih mengenai tema sabar dengan
subtemanya makna sabar itu separuh dari
iman dan nanti seperti biasa yang ingin
bergabung silak silakan di
08111999720 ataupun telepon di
02184515 S du t Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh hadri sayidina W habibina
rasulillah Muhammad IBN Abdillah
Sallallahu Alaihi Wasallam wa ala alihi
wa ashabihi wa azwajihi wariyati wa ahli
baitih Wal ikhwanii Minal anbiya wal
mursalin Wal khulafair Rasyidin
[Musik]
lah
ulam
wuhalaniban was muban
fajam
maitabah alai wasam
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arrahmanirrahim maiki yaumiddin iyyaka
na'budu wa iyyaka nastain ihdinatal
mustaqimatadina anamta alaihim giriril
magdubi alaihim wadin
Amin
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahbilamin wasatu wasam
sayidina wa Maulana Muhammadin waa
alihibihi AJ Amma ba fana asqal hadis
kitabullah taala Wir Hadi Hadi
Muhammadin Shallallahu Alaihi Wasallam
wasar umur muhdatatuha waulla muhdasatin
bidah waulla bidatin dolalah waulla
dolalatin
finar Para pendengar R silaturahim yang
dirahmati Allah Alhamdulillah kembali
kita
panjatkan puji dan
syukur kepada Allah subhanahu wa taala
yang senantiasa melimpah curahkan nikmat
karunianya kepada kita terutama nikmat
iman dan Islam nikmat sehat
walafiat nikmat panjang usia dalam taat
termasuk nikmat dipertemukannya kita
dalam rangka tholabul Ilmi men menuntut
ilmu yang
Insyaallah Pada sore ini kita akan
lanjutkan kaji kita Minggu lalu tentang
sabar yang Insyaallah akan bahas Pada
sore ini eh makna dari asabru nisful
iman sabar itu separuh dari
iman mudah-mudahan apa yang kita kaji
yang kita
pelajari Allah jadikan sebagai ilmu yang
bermanfaat bagi kita Dun akhir Amin
yaabbalamin sawat dan salam semoga
selalu tercurah atas nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam beserta
keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar Radio
Silaturahim
rahimakumullah minggu yang lalu saya
sudah Ee sampaikan bahwa
eh seseorang atau kita ketika mau
melakukan
sesuatu maka pendorongnya penggeraknya
itu adalah bisa jadi agama bisa jadi na
nafsu nafsu itu isinya syahwat dan Gab
ya
Nah kalau yang kalau kita bergerak
berbuat beramal itu adalah landasannya
karena ya mengikuti dorongan perintah
tuntutan agama ini yang disebut dengan
sabar selanjutnya para mendengar Radio
Silaturahim iman itu kadang-kadang
diartikan secara
khusus maknanya tasdik membenarkan
meyakini secara khusus begitu
kadang-kadang
ya meyakini adanya Allah meyakini Allah
itu maha pengasih penyayang Allah itu
adalah Maha begini-begini dan seterusnya
nya
meyakini membenarkan adanya malaikat
bahwa malaikat itu bukan laki-laki bukan
perempuan malaikat
mampu ee dia ini berwujud apa saja
sesuai dengan yang
dikehendaki dan dia mampu menempuh jarak
yang sangat jauh sekali dalam waktu yang
relatif sangat singkat
sekali Nah ini keyakinan ya begitu juga
ee tasdik membenarkan meyakini adanya
kitab-kitab Allah para rasul Allah Qada
Qadar Yaumil akhir dan lain
sebagainya namun
kadang-kadang iman itu juga diartikan
tertentu dengan
amal amal saleh ya dengan amal saleh
yang tentu adalah amal ini ee terbitnya
tumbuhnya dari adanya keyakinan tadi dan
kadang-kadang juga diartikan dua-duanya
makanya kan dalam sat hadis ada
disebutkan Al Iman iqrorun bisan wa
tasdiqun bilqolbi wa amalun Bil Arkan
iman itu diikrarkan dengan lidah
diyakini dengan hati dan diwujudkan
diejawatahkan dalam bentuk perbuatan
Para pendengar Radio
Silaturahim rahimakumullah dari sini
kita mengerti
bahwa iman itu berarti punya dua rukun
ya rukunnya dua satu adalah yakin yang
keduanya sabar ini sabar yang sudah
pengertiannya saya jelaskan
kemarin yang dimaksud dengan Yakin di
sini
adalah yakni mengenal sesuatu secara
pasti karena yakin itu adalah mengenal
sesuatu yang didasari dengan dalil
dengan bukti jadi mengenal secara pasti
sehingga orang kalau sudah yakin enggak
bakal
berubah orang kalau sudah mengenal
secara yakin tentang Islam itu enggak
mungkin meninggalkan Islam orang kalau
sudah mengenal Allah dengan yakin ya
enggak akan kufur gitu oh ada orang kok
Ustaz dia ini tapi kau pindah agama itu
Karena dia belum yakin dengan
Islamnya kalau orang sudah yakin ya
Enggak enggak
bakalan tapi dia udah ngajar udah dakwah
ya walaupun udah ngajar udah
dakwah jadi kembali ya bahwasanya yang
dimaksud dengan Yakin di sini adalah
mengenal secara pasti yang tumbuhnya
pengenalan ini adalah dari Hidayah Allah
Taala akan
usuluddin akan pokok-pokok dasar-dasar
Ada apa namanya agama
nah ini maknanya yang yang tadi salat
wajib ya dan lain sebagainya begitu juga
zakat Haji iman kepada Allah rasulnya
kitabnya dan kemudian yang dimaksud
dengan sabar di sini adalah alamal
bimuktadil
yakin yakni
beramaliah sesuai dengan tuntutan
keyakinan yang ada di dalam
dirinya tuh gitu ke Amaliah amal
perbuatan sesuai dengan tuntutan
keyakinan yang ada di dalam hatinya
karena apa yakin itu adalah
mengenal bahwasanya maksiat itu
membahayakan bahwa taat itu adalah
memberi manfaat itu kan karena keyakinan
yakni mengenal berdasarkan kan dalil
mengenal secara pasti
nah kemudian dan tidak mungkin W
yumkinuul
maksiah Wal muwadofah Al thah illa bobri
dan orang tidak mungkin dia ini
meninggalkan maksiat yang kita yakini
itu berbahaya dan tidak
mungkin akan kita tekuni itu taat kita
LS anakan taat kecuali dengan sabar
dengan sabar sebab sabar itu tadi kan
Amaliah Amaliah Jadi kalau yakin ibarat
itu adalah
konsepnya pengetahuannya sabar itu
adalah
pengamalannya
gitu yakin konsepnya atau tadi
undang-undangnya pengetahuannya sabar
itu adalah
pengamalannya pengamalannya
Nah jadi sekali lagi seorang tidak
mungkin meninggalkan
maksiat dan
terus-menerus melaksanakan taat kecuali
dengan sabar sebab sabar itu tadi kan
diartikan adalah sifat yang
terus-menerus kontinu Istiqamah dalam
mengikuti tuntutan dorongan agama agama
menyuruhkan kita meninggalkan maksiat
menjalankan taat dan itu dilaksanakan
ini namanya pelaksanaannya itu disebut
sabar selanjutnya Para
pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati
Allah e di awal tadi sudah saya
sampaikan bahwa
seseorang ketika mau melakukan sesuatu
maka penggeraknya pendorongnya itu
adalah
ee ada dua Bisa jadi adalah agama bisa
jadi adalah
nafs ya bisa jadi nafsu dan nafsu itu
nanti ada dua Nah kembali nih kalau
agama tentu saja mendorong kita
melakukan perbuatan yang positif enggak
mungkin namanya agama itu menyuruh orang
melakukan perbuatan yang yang buruk gak
mungkin agama karena agama itu dibuat
oleh Allah
adalahadatil Basari Fi maasim wa
maadiim untuk kebahagiaan manusia Fi
maasim wa maadihim di dunia maupun
akhirat karena itu enggak mungkin agama
itu menganjurkan perbuatan yang
negatif Nah tinggal sekarang na
in
sudah menjadi fitrahnya nafas itu selalu
mengajak kepada penyimpangan kepada
kejahatan nah nafas ini maka bisa jadi
orang ini ketika mau lakukan karena
dorongan nafas karena dorongan agama
kalau dorongan nafas itu adalah bisa
jadi karena syahwat bisa jadi karena
amarah karena marah ya
E syahwat ini tujuannya apa keinginannya
syahwat itu litolabil
ladid dia ini menuntut yang
enak-enak ya
Misalnya perut Ya menuntut
makanan itu namanya syahwat
perut makan ini makan itu dan lain
sebagainya lalu syahwat
kemaluan mata pengin melihat yang
indah-indah iya ya kuping pengin
mendengarkan yang merdu ya dan
seterusnya itu namanya syahwatnya memang
seperti itu syahwat mata syahwat kuping
sahwat tangan syahwat perut syahwat
kemaluan dan sementara godob ini adalah
Lil Harbi Anil muklin dia Tujuannya
adalah untuk lari menjauh dari perbuatan
yang menyakitkan baik menyakiti diri
sendiri Maun menyakit orang lain ya
disakiti orang lain gitu tuh
nah untuk menghindar nah
kemudian kan kita ada ungkapan asum
nisfusobri puasa itu separuh dari apa
namanya sabar nah saum
itu adalah kaitannya dengan syahwat
bukan denganab dengan amarah sehingga
dengan demikian kita bisa mahami apa
yang disabdakan oleh Nabi asaum
nisfusobri puasa itu separuh sabar
karena puasa adalah menahan
mengakang syahwat keinginan keinginan
perut keinginan apa namanya farji itu
benar-benar di apa namanya
dijaga jadi itulah Manna asaum
nisfusobri kemudian wasobrunya nisful e
Iman ini ini makna daripada sabda Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam
tadi selanjutnya Para pendengar Radio
Silaturahim dan sabar ini
juga terbagi lagi dua ada sabar badani
ada ada sabar Nafsi namanya yakni sabar
badani itu
adalah sabar yang berhubungan dengan
fisik kalau dengan sabar Nafsi ya dengan
nafas ya
Nah kemudian sabar badani ini bisa jadi
adalah dengan perbuatan seperti misalnya
ya kaitannya dengan perbuatan Contohnya
orang yang
kerja ya kerjanya ini ee apa namanya
mikul-mikul E barang ya seperti ada kan
tukang pikul orang pedagang tempayan
gentong pari ya y dia pikul ke mana-mana
ini namanya sabar kaitannya dengan apa
namanya dengan perbuatan ya dengan
perbuatan begitu juga orang Berangkat
pagi pulang malam ya Allah berangkat
pagi ya untuk kerja
ee begitu juga Yang kerjanya nyangkul
dari pagi sampai sore Walaupun mungkin
upahnya Enggak seberapa nah ini sabar
Kak kaitannya dengan apa namanya
pekerjaan ya dengan pekerjaan ditekuni
terus nah ini namanya menjalankan
pekerjaannya itu namanya sabar sabar
kaitannya dengan sabar bekerja gitu ya
padahal kan tahu kita juga namanya
Jakarta ini di mana sih yang enggak
macat kesel rasanya gitu ya I tapi
dijalani terus tiap hari walaupunah
jelas itu enggak enak nah itu namanya
sabar dengan yang berhubungan dengan
pekerjaan Nah dengan
pekerjaan terus wa imma Minal ibadat
adakanya juga sabarnya itu dengan
sesuatu yang merupakan bagian dari
ibadat Ibad ya bagian dari ibadat
membaca al-qur'an ya itu setiap waktu
dia rutin yang hafal Quran dia rutin
setiap hari menghafalkan al-qur'an
itu namanya lalu yang salat setiap malam
dia menjalankan 100 apa namanya rakaat
200 rakaat misalnya ya begitu juga rutin
tiap hari berpuasa kecuali di 5 hari
yang dilarang oleh apa namanya Nah itu
kan ibadat bagian dari ibadah jadi sabar
dalam menjalankan sesuatu yang sesu itu
bagian dari apa namanya
ibadah nah ini namanya sabar badan ni
yang begini ya lalu yang berikutnya apa
eah yang ketiga atau
ee yang lainnya enggak bagian e tadi
pekerjaan juga bukan ibadah seperti
sabar dalam menghadapi apa namanya
musibah kayak penyakit gitu ya Ya Allah
ada orang yang sakit stroke sampai 8
tahun dia berbaring aja ada yang duduk
di kursi tiap pagi dia keluar didorong
oleh anaknya oleh istrinya Dia jalani
semuanya itu tanpa keluh kesah ya atau
orang yang habis perang luka-luka atau
yang
Korengnya yang korengan ya dan lain
sebagainya banyak sekali itu
contoh-contoh lainnya dan itu semua bisa
jadi nantinya tergolong Mahmud yakni
terpuji kalau sesuai dengan tuntutan
syara dan bisa jadi juga adalah
tidak Nah itu namanya sabar badani yang
begitu Lalu ada lagi nah ini yang paling
baik adalah sabar Nafsi namanya sabar
yang merupakan jiwa ya yaitu Sabar dari
keinginan-keinginan yang bersifat apa
namanya tuntutan hawa nafsu ya tuntutan
hawa nafsu kayak tuntutan perut tuntutan
kemaluan Nah ini dia Tahan gitu kan hm
kemudian para pendengar R silaturahim ya
dan mengenai sabar ini seperti minggu
yang lalu saya sudah katakan bahwa
namanya itu
banyak namanya itu banyak kalau orang
yang kena
ee musibah misalnya ya maka itu disebut
ee kalau dia bertahan maka disebut sabar
enggak nanti disebut keluh kesah
kemudian kalau orang yang mampu Yang
menahan amarah penamahan emosi disebut
dengan hilim orangnya itu namanya Halim
Halim itu artinya orang yang enggak
lekas Marah ya ngelekas Marah
kebalikannya nanti tadamur yakni cepat
marah Ya kemudian apabila
ee berkaitan dengan masalah
ee sedikitnya harta disebut zuhud ya dan
sebaliknya nanti sebut yang apa namanya
ee ini apa itu namanya hires rakus dan
sebagainya jadi sabar itu namanya banyak
sekali ya namanya banyak
sekali selanjutnya Para pendengar Radio
Silaturahim yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala
eh juga sabar ini terbagi kalau kita
lihat sebab ini saya sampaikan ini ada
orang yang bertanya Pak ustaz gimana sih
Katanya supaya sabar kayaknya berat
banget nah memang namanya sabar ini juga
ada kalanya dirasakan oleh pelakunya itu
berat dan adaakanya adalah mudah ya Nah
yang pertama ini yang berat dan itu
tidak mungkin tidak mungkin dia bisa ini
yang berarti itu tidak mungkin dia
bersabar kecuali dengan upaya dengar
berjuang yang sungguh-sungguh ya
bijtihadin dengan sungguh-sungguh dan
dia tidak bisa melakukannya kecuali
dengan kepayahan yang luar biasa nah
upaya seperti ini ya Misalnya ente lah
ya tahi ya diuji sesuatu oleh Allah
rasanya berat gitu Tapi tetap apa
namanya
ente berusaha berusaha
mengatasinya walaupun berat berusaha
mengatasinya atau misalnya enteanya di
ekin orang dihina orang sebenarnya
membarak hati itu marah marah sebenarnya
gitu ya tapi enggak mau bertindak
ditahan terus ditahan saya harus sabar
saya harus sabar jangan terpancing
jangan marah nah perbuatan Ente itu itu
namanya bukan sabar Sebenarnya ya itu
namanya tasabur yang begitu artinya
tasubur itu apa menyabar-nyabarkan
diri ya menyabar-nyabar diri yang begini
Nah apakah ini jelek ya tidak bagus
karena ini merupakan tahapan Sebelum
masuknya kepada sabar memang orang
tasabur dulu ya jadi belajar belajar
sabar memang harus seperti itu ya Nah
ini kenapa bisanya berat seperti itu
karena memang belum bisa kita bersabar
jadi ini lagi proses Bagaimana supaya
menjadi sabar nah Lalu kenapa bisa
seperti itu bisa berat ini sabar
sementara yang kedua orang itu begitu
mudah begitu mudah enggak merasa berat
untuk bersabar dihina orang itu ya
Enggak enggak menyabar-nyabarkan dirinya
Emang dia tenang biasa-biasa aja dihina
direndahkan oleh orang misalnya ya
biasa-biasa aja kayak Rasulullah disebut
orang gila disebut tukang sihir kan
beliau Enggak marah enggak apa diam aja
Dan itu enggak ambil pusing enggak marah
enggak apa Rasulullah ini begitu
ringannya itu ya begitu mudahnya buat
Rasulullah dan kita juga ee ada juga KAD
kadang-kadang seperti itu diledek orang
disakiti orang dihina orang ya Nah
kemudian ketika diuji juga ya
biasa-biasa aja diuji itu enggak enggak
Banyak mengeluh ya ah asik aja gitu ya
Nah kenapa sekarang ada yang berat ada
yang enteng Apa penyebabnya kenapa bisa
demikian Allah sebenarnya sudah
menjelaskan di dalam
al-qur'an faamma Man a wattaqo wasoddaqo
Bil Husna fasanuyasiruhu Lil Yusro wa
Amma Man bahila wastagna wa kadzaba Bil
Husna fasanuyasiruhu Lil Usro ya
ahah ini jadi jawabannya adalah
ee takwa dan kuatnya nya tasdik
kita kalau kita sudah Dawam bertakwa
kepada Allah subhanahu wa taala dan
mengenai tasdik
kita keyakinan kita tentang ee balasan
di kemudian hari dari Allah itu besar
itu kuat maka sabar itu akan menjadi
ringan buat kita tapi kalau kita kurang
yakin dengan balasan yang Allah berikan
nah ini yang membuat Kenapa berat ya
yang keduanya jadi takwa kita ini mkan
mungkin belum belum mudawamah ya belum
Dawam kalau kita sudah
Dawam ketakwaan kita dan keyakinan akan
balasan dari Allah atau akibat baik dari
Allah itu kuat dalam diri kita maka
sabar itu nantinya menjadi mudah buat
kita itu Al ayat ini menjelaskan adalah
demikian fasuyasirui wasoddaq Bil Husna
dan membenarkan akan adanya balasan yang
baik dari Allah fasanuyasiru Lil Yusro
maka akan mudahkan kami akan mudahkan
kepadanya kata Allah subhanahu wa taala
nah
eh saya minggu yang lalu menyontohkan
ya lihat oleh ente
Fahri siapa sih orang yang senang
Kepalanya diinjak-injak kan enggak ada
ya enggak ada enggak ada iya
ee tapi ente lihat waktu 17 Agustus ya
panjat pinang itu orang yang naik yang
panjat pinang he ya Ya Allah itu sudah
jatuh gitu kan udah belepotan kepalanya
diinjak sama
temannya tapi dia tetap aja terus kenapa
karena dia yakin bahwa dia itu akan
memenangkan akan memperoleh tuh apa yang
menggelang antung di atas
He Itu kan balasan itu balasan dari
perbuatan dia ketika kuat Keyakinan itu
ya itu maka perbuatan itu akan menjadi
mudah bagi dia enggak menjadi berat P
diinjak kepalanya padahal injak-injak
kepalanya udah belepotan bahkan ada yang
celananya sampai merosot Ya kan karena
ditarik sama dibawaah macam-macam ya
Allah gitu Itu karena yakinnya ada
balasan dari Allah subhanahu wa taala
nah begitu juga inilah kalau kita Yakin
betul apalagi Allah mengatakan ya bahwa
Ee tidak ada balasan yang sempurna dari
Allah yang lebih besar dibanding dengan
apa namanya balasan Sabar ya balasan
sabar nah ini untuk menumbuhkan
keyakinan ini memang yang apa itu yang
sulit itu Pak Hari untuk menumbuhkan apa
namanya keyakinannya ini ya Nah
selanjutnya sekarang nanti kalau
kesabaran itu sudah mudah bagi seseorang
bagi kita maka nanti akan apa namanya
dengan akan naik kedudukan kita ini
yaitu melangkah kepada sifat yang
berikutnya yaitu Rida makam Rida kalau
sudah
sabar Kalau jadi Rida itu akan diperoleh
oleh kita kalau kita sudah mampu
bersabar artinya kalau belum bisa
bersabar sulit kita untuk memperoleh
Rida kan sering orang mengatakan kita
beramal mengharapkan Rida Allah ya Ya
bisa aja Orang ngomong begitu tapi itu
kan mudah diucapkan kadang-kadang yang
ngomong juga enggak ngerti Rida itu apa
ya
Nah sampai saya ini juga pernah waktu
itu ditanya oleh jemah
saya jadi setiap minggu terakhir itu Pak
hari saya mengajar di Bekasi he itu ada
pasangan suami istri ada yang TNI ya ada
yang dosen ada guru ada pengusaha ada
dokter Nah ketika itu saya dijemput oleh
EE ini yang TNI ini waktu itu pangkatnya
Mayor di perjalanan dia itu nanya sama
saya Ustaz
Emang ada orang
beramal mengharapkan Rida nah ini tadi
saya
katakan orang kalau sudah bisa sabar
nanti meningkat Rid ya ke makam Rida nah
ini Rida itu di atas sabar makanya
ee Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
itu sudah menjelaskan begitu
ya
menjelaskannya kata Rasulullah
udillah alid beribadahlah kepada Allah
atas dasar Rid faam Fri Nah kalau enggak
mampu Rida ya dengan sabar itu artinya
berarti Rida di atas sabar
kan jadi kembali tadi pertanyaan apa
memang ada Ustaz katanya orang beribadah
itu mengharapkan
Rida terus terang katanya akal saya itu
belum nerima Pak ustaz karena menurut
dia kan gini Rida itu beramal tanpa
pamri sementara Dia bilang saya
mengharapkan Rida Allah lah itu kan
namanya pamri juga mengharapkannya itu
ah mengharapkan itu kan pamri juga gitu
ya katanya kalau Rida itu enggak
mengharapkan pamri jadi apa tanpa pamri
lah kalau mengharap Rida berarti kan
berharap juga ada pamrih juga jadi jadi
dia itu bingung di situ
rupanya ini menunjukkan berarti bahwa
beliau ini enggak paham Rida dan masih
banyak l yang seperti ini Fahri ya
ketika di didebat Nah kalau mengharap
itu kan itu pamri juga Bu atau Pak ini
gimana ini Nah bingung dia kelabakan Nah
kenapa kelabakan karena enggak ngerti
karena enggak ngerti sebenarnya Rida itu
apa
ya maka saya katakan Begini ya ini harus
saya buat
tamsil harus buat
perumpamaan Pak kata saya sampean punya
anak berapa
tiga katanya Ustaz
nah
terus sampai ini berangkat kerja jam
berapa ya pagilah habis subuh ya terus
pulang pulang ya kadang jam 0800 bisa
jam 09.00 ya kadang jam . tergantunglah
macetnya Bagaimana namanya di sana ya
Jati Asih Jati Asih kemudian harus ke
sini ke Jakarta
ah kata saya saya ya Allah rajin banget
Bapak ini Berangkat Pagi Pulang Malam
nyari apa saya guyonan aja gitu ya ya
nyari duitlah Pak ustaz nyari nafkah
buat ya nafkahi anak
istri nafkahi anak istri
katanya
Nah sekarang bapak dalam menafkahi anak
istri
ini apa yang Bapak harapkan untuk
anak-anak
bapak dia mengatakan Dan saya berharap
anak-anak saya itu menjadi anak yang
sukses Ustaz sukses dunia
akhirat kalau sukses akhirat berarti
surg lah gampangnya begitu ya pari ya
kalau sukses dunia berarti kan kaya
kekayaan nah gitu kekayaan umumnya orang
kan menyebut sukses di dunia itu kan
jabatan ujung-ujungnya kayalah
begitu baik itu yang diharapkan bagi
anak-anak Bapak sekarang
Apa yang Bapak harapkan dari anak Ya
maksudnya Ustaz ya maksud saya kan
begini nanti kalau sudah kita
tua ya sudah kita ini udah enggak sehat
lagi udah lemah kan kalau anak kita
sukses dunianya setidaknyaalah kita ya
bisa apa numpang hidup di anak gitu kan
kata dia demi Allah katanya Pak ustaz
sedikit pun tidak terbesit dalam pikiran
saya seperti itu ya lalu kata saya lah
Bapak ini Berangkat Pagi Pulang
Malam kata orang katanya kepala dijadiin
kaki kaki jadiin kepala kan ngebelain
anak begitu anak sudah sukses Lah bapak
enggak mengharapkan apa-apa enggak Pak
usaz enggak Saya hanya menginginkan anak
saya sukses titik k itu apakah nanti dia
mau nolongin Saya atau tidak itu tidak
terpikir kata saya nah itu yang namanya
Rida itu begitu
Pak jadi kita ibadah Fri
ya ibadah itu tidak mengharapkan surga
tidak mengharapkan ter apa Nam terbebas
dari neraka yang diharapkan adalah Allah
senang
udah yang penting Allah senang terserah
Allah senangnya apa ya nah saya baca ini
baca itu rajin ini rajin ini saya
mengharap Rasulullah bangga punya
umatnya rajin ibadah cuma itu Nah itu
namanya ibadah mengharapkan Rida kalau
ibadah masih mengharapkan apa namanya
supaya murah rezekinya Nah itu namanya
ada wamri gitu lah sekarang kalau
mengharapkan Rasulullah itu apa namanya
bangga Terus apa ada pamri enggak enggak
ada kan enggak ada bukan
pamri jadi kalau
mengatakan supaya mengharapkan Rida
berarti kan pamrih juga keliru lain
kalau begini saya membaca selawat ini
sehari
1000 itu saya mengharapkan supaya
Rasulullah Rida Maksudnya apa supaya
nanti Rasulullah Rid senang kepada saya
ah itu namanya pamri itu p ahri yang
namanya mengharapkan Rida itu ya supaya
saya berharap Rasulullah bangga
Rasulullah senang udah itu masalah
Rasulullah senang atau tidak kepada saya
itu urusan Rasulullah Masyaallah
nantinya Senang apa enggak kepada saya
itu urusan Allah kewajiban saya
bagaimana saya membuat Rasulullah bangga
membuat Rasulullah membuat Allah senang
udah selesai Nah itu namanya ibadah
mengharapkan Rida tuh begitu bukan apa
namanya ibadah Saya semalam salat sunah
1000 rakaat 100 200 1000 rakaat supaya
Allah senang sama saya itu bukan Rida
namanya bukan mengharap Rida yang begitu
masih pamri juga yang namanya mengharap
Rida itu tadi yang e saya ibadah itu
berharap supaya Rasulullah bangga Allah
senang udah masalah Allah rasulullahnya
nanti Senang apa enggak sama kita
Allahnya kemudian suka atau Rida apa
kepada kita Nah itu urusan Allah begitu
ini yang disebut dengan mengharap Rida
tuh
begitu dan ini ya orang kelas kayak kita
mah belum belum nyampaiah ke sini tapi
bukan berarti kita enggak bisa ya Itu
yang dimaksud dengan mengharap Rida
Allah makanya kadang-kadang ada orang
yang suka nyengir ketawa ya lihat ada
orang ya ibadahnya kemudian ya Model
saya lalu ngomong kita harapkan Rida
Allah subhanah mengharap Rida Allah nah
itu diketawain diketawainnya apa disebut
istilahnya apa ya ya lagunya Bukan main
itu bocah gitu ya ngerti juga enggak
masalah Rida ngomongnya mengharapkan
Rida Allah Iyalah ibadah masih
belentang-bentang enggak karu-karuan
mengharap Rida Allah jadi itu
mengharapkan Rida Allah kepada saya
bukan mengharapkan ridanya Allah Namanya
begitu jadi jadi Rida itu tingkatannya
sudahud sudahah tinggi Yai Jadi kalau
kelas kita ini yang bicara masalari itu
yang mintanya juga masih rizqon halalan
thyiban wasian ya mubarokan itu Nah itu
begitu makanya Siti Rabiatul
Adawiyah Dulu ketika beliau ini ditanya
karena setiap hari beliau salat sunah
1000 rakaat itu Siti riatul Adawiah sama
dengan Syekh Abdul Qadir Jailani ya tiap
hari 1000 rakaat ketika
ditanya Ibu katanya apa yang Ibu
inginkan ya dengan ibadah sunah itu
salat sunah setiap hari 1000 rakaat itu
beliau jawabnya Begini saya berharap
mudah-mudahan Rasulullah bangga Katanya
punya umatnya perempuan lagi salat
setiap hari salat sunah 1000 rakaat tuh
jadi dia mengharapkan itu rasulullah
bangga itu bangganya Rasul bukan bukan
diri bukan ee membanggakan dirinya bukan
rasulullahnya senang bangga gitu tuh
kayak model sekarang anak anak itu
belajar luar biasa karena pengin menjadi
juara satu tujuannya apa supaya ibunya
bangga Nah itu tuh supaya ibunya bangga
bukan mengharapkan kan nanti kalau jadi
juaraas dikasih hadiah oleh ibu gitu ya
Enggak dia sih paling penting Ibu bangga
karena punya anaknya pintar ini namanya
belajar beruat karena Rida mengharap
Rida begitu kalau dengan saya jadi juara
satu nanti saya akan dikasih hadiah Nah
itu bukan Ti yang begitu ya begitulah e
Para pendengar Radio Silaturahim
mengenai makna apa namanya sabar lalu
kemudian dan sabar ini hukumnya apa
tergantung kalau masalah hukumnya ya
tergantung kepada apa kepada ee apa yang
kita disuruh bersabar darinya kalau kita
bersabar dari larangan-larangan
Allah sabar enggak berjudi sabar enggak
menyakiti orang enggak suka melakukan
larangan nah ini sabarnya hukumnya wajib
gitu itu kalau sabar kita
terus-menerus meninggalkan perbuatan
yang dimakruhkan yang enggak disukai
oleh agama maka sabarnya hukumnya
menjadi
sunah sabar kita ini membiarkan
kezaliman maka hukumnya
haram membiarkan kezaliman terjadi di
negara kita padahal kita sebenarnya bisa
aja merubah gitu tapi kita hanya diam
saja lah emang diamnya kita ini jelas
jadinya apa namanya haram gitu ya Nah
kalau memang nanti hubungannya dengan
perbuatan mubah ya dengan sendirinya
sabarnya juga itu menjadi mubah begitu
ya jadi bisa jadi sabar itu hukumnya
wajib bisa jadi hukumnya haram bisa jadi
juga hukumnya apa namanya ee makruh dan
bisa jadi dalam Bah tergantung terhadap
apa ya kita ini bersabarnya begitulah
Para pendengar Radio Silaturahim
Nanti pada pertang kita akan lanjutkan
hal lainnya mudah-mudahan Allah
subhanahu wa taala ee panjangan kumur
kita dalam taat kepadanya dan Allah
selalu membimbing hati kita ke jalan
yang diridai dan dicintainya wallahuam
baik KAD demikian tausiah sore yang
membahas mengenai sabar makna sabar itu
separuh dari iman telah disampaikan oleh
Ustaz ahmaduli khil yang ingin bergabung
bertanya silakan ditunggu di 0811
1999720 ataupun yang ingin bergabung via
telepon juga silakan di
0218451512 kami segera
[Musik]
[Musik]
kembali
[Musik]
bbbb
[Musik]
[Musik]
Allah
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Allah
[Musik]
allbarb
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rakaat sebelum asar ada empat rakaat
Magrib dan seterusnya nah tiap hari kita
lakukan itu namanya sabar dalam
melaksanakan sunah-sunah salat qabliah
badiah ya lalu kita mendapatkan e
pekerjaan harus masuk jam
pulang jam sekian di kantor setiap hari
kita pergi ke kantor tuh namanya kita
sabar dalam menjalankan tugas ya gitu ya
nah jadi dengan demikian sabar itu tadi
saya katakan adalah yaitu sifat
kontinunya terus usnya kita dalam
mengikuti perintah dorongan dari agama
ya itu namanya sabar nah maka namanya
macam-macam kalau orang yang
diperintahkan agama punya duit suruh
sodqah namanya dia ini adalah orang yang
dermawan orang Dermawan tu namanya orang
sabar gitu orang Dermawan itu orang
sabar diperintahkan berjuang berperang
membela agama Allah ya jadi memiliki
sifat berani maka Mujahid ini namanya
orang yang sabar gitu sabar juga sama
karena menjalankan perintah Allah nah
sekarang jadi kalau gitu orang yang
salat itu sebenarnya adalah orang sabar
Yang terusmenerus salat itu adalah orang
yang sabar Lalu kenapa sekarang Allah
menyebutkan ya ayyuhalladzina amanuainu
bisobri wasolah istainu
bisobri minta Tolonglah kamu dengan
sabar ya lalu
wasolah dan kenapa ditambahkan salah
padahal salat sendiri sudah bagian di
dalam sabar itu sendiri gitu ya Nah
dengan disebutkannya salat itu
menunjukkan bahwa salat ini
mempunyai kelebihan dibanding dengan
Amaliah yang lainnya walaupun sebenarnya
kalau menyebutkan istainu babri saja
sudah masuk di dalamnya Salat tapi
secara khus khusus disebutkan
menunjukkan bahwa ini mempunyai
kelebihan tersendiri salat itu dibanding
yang lain maka ada salat istikharah ada
salat hajat misalnya jadi berarti di
samping kita ini kalau minta tolong
kepada Allah katakan umpamanya Anda mau
melamar ya mau melamar supaya Bagaimana
supaya diterima pertama sabar itu anda
membawa lamaran ya kemudian pergi ke
kantor-kantor mana yang dituju atau ke
perusahaan mana atau instansi mana ini
namanya sabarnya tuh ya karena
perintahnya begitu lalu ditambah lagi
malam harinya dengan salat nah ini
secara khusus gitu secara khusus itu
makanya apa namanya ee walaupun
sebenarnya salat itu sudah bagian dari
sabar tapi disebutkan secara khusus itu
menunjuk ukan bahwa salat mempunyai ee
apa namanya kelebihan dibanding dengan
makna ee kebaikan atau amaliah-amaliah
lainnya begitu ya wallahuam He jadi
Istimewa ya salat itu istimewanya
istimewa Iya salat itu bahkan bisa
ngobati penyakit fisik segala Heeh Iya
suatu hari kan Rasulullah itu lagi salat
bersama Abi Hurairah selesai salat
Rasulullah bertanya begini Abi Hurairah
kenapa perutmu sakit katanya iya katanya
Rasulullah salatlah sholli faainna fi fi
shati syifaan ayo salat lagi kamu karena
di dalam salat itu ada Syifa katanya
gitu ya itu salat ya bahkan sekarang ini
kan ada terapi Panya terapi kesehatan
lewat salat malam ya kan heeh Nah itu
memang memang begitu dan itu banyak
hadis-hadis yang menerangkan masalah itu
itu kelebihan salat wallahuam baik
selanjutnya pertanyaan dari ee hamba
Allah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sabar badani
dan sabar Nafsi Apakah di antara
keduanya sama keutamaannya Pak ustaz
Apakah bisa dikatakan beriman bila hanya
bisa melakukan salah satu dari sifat
sabar tersebut Pak ustaz I
Bismillahirrahmanirrahim dari kedua
sabar itu yang paling utama tentu adalah
sabar kedua ya sabar Nafsi Iya ini yang
paling ah yang kedudukannya adalah
sangat luar biasa kalau cuma salah
satunya saja yang sabar ini apa orang
itu bisa disebut dengan iman sabar itu
tadi kan separuhnya Iman lah kalau yang
separuh sabar itu apa namanya enggak ada
cuma separuhnya saja cuma badaninya saja
Misalnya berarti ee imannya itu baru
3/4 ya 3/4 enggak utuh ya enggak utuh
Pak begitu ya kalau disebutkan Iman ya
Iman cuma enggak enggak apa namanya
enggak sempurna ya enggak sempurna ya Ee
dan begitu juga sebaliknya ya ya salah
satunya dari sabar tadi itu badani dan
Nafsi itu makanya dua-duanya itu harus
apa namanya ada di dalam diri kita ya
wallahuam J harus sepaket ya sabar B
sabar nafsu juga tentu sa denganangan
salah satunya
aja baik selanjutnya masih tidak
menyertakan nama Dar Rama Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh ee setiap
orang mukmin itu sangat membutuhkan
sikap sabar ketika datang cobaan
Bagaimana Ustaz agar ia tidak bersedih
hati gelisah dan Tetap tenang
menghadapinya dan juga tidak mengeluh
atau mengadu kepada sesama makhluk Dan
bagaimana memaknai sabar dan ikhlas yang
bisa mendatangkan sebuah
pahala
Bismillahirrahmanirrahim tadi sudah saya
katakan dari isyarat firman Allah ya
Kenapa ada orang merasa berat dalam
bersabar ya sementara sebagian orang
begitu apa namanya
ya menjalani kehidupan itu dengan tenang
sekali gitu ya Artinya sabar itu
indah bahkan ada yang Mat sabar itu
gampang gitu tuh ada yang seperti itu
kenapa tadi sudah saya
sampaikanwa
apabila takwa itu sudah Dawam apa takwa
itu takwa Itu yang umum orang
menterjemahkan
kan sesuai dengan kesanggupan kita
perintahnya Allah kita jalankan ya
salatnya puasanya sedqahnya danin
sebagainya larangan Allah kita
tinggalkan udah Dawam sudahud rutin itu
kita tinggal lakukan kemudian yakin
sekali dengan Akibat dari semua yang
kita
lakukan kita kalau sodqah nanti akan
balasannya dari Allah begini kalau orang
bersabar nanti balasannya dari Allah
adalah begini begini kita tuh betul
enggak sedikit ragu nih kalau sudah
Dawam ibadah takwa kemudian yakin sekali
akan balasan dari Allah ya maka sabar
itu akan menjadi
enteng Lalu kenapa sekarang berat Ya itu
masalahnya ini tadi bisa jadi ibadahnya
kita belum Dawam atau ibadahnya sudah
Dawam tapi keyakinan akan balasan dari
Allah itu masih belum Panya kuat ya
nanti sabarnya jadinya kurang itu
penyebab kenapa orang itu kok enggak apa
berat sabar itu pada dirinya Ini
masalahnya dua satu dawamnya ya apa
namanya takwa yang keduanya kuatnya apa
namanya tasdik keyakinan kita akan
akibat dari apa yang kita perbuat
kemudian sekarang kalau masalah
ikhlas ikhlas ini biar dipahami dulu ya
oleh oleh
penanya kalau nih
ee kalau umpamanya dulu dulu orang tua
kalau mau masak he itu ee sebelum di
dicuci itu biasanya beras itu ditaruh
dulu Dit
Tana ya Ah ditanpa
ee kemudian
ee lalu biasanya beras itu suka
bercampur tuh iya sama batu-batu apa ada
batu ada ada pasir ada gabahnya ya nah
nah kemudian biasanya suka ditapeni kata
kalau kata orang Jawa dibisain tuh si si
pasirnya dibuangin bercampurnya pasir
gabah dengan beras itu namanya syirik
syirik syirik tuh Syirik itu
bercampurnya beras dengan dengan dengan
gabah dengan pasir itu namanya Syirik ya
Nah kemudian oleh EE ibu yang mau masak
si gabahnya dibuang pasirnya dibuang ya
sehingga akhirnya murni ditampah itu
cuma beras nah beras yang tadinya
disebut itu Syirik karena bergabung
dengan pasir dengan gabah sekarang
pasirnya sudah enggak ada gabahnya
enggak ada jadi kan murni namanya beras
itu Kholis Kholis Kholis itu apa murni
beras stok enggak ada
campurannya nah kemudian ya terjadinya
beras menjadi murni ni ini kanar enggak
ada perbuatan ya perbuatan si Ibu tadi
tuh yang membuangi maka Ibu tadi yang
membuangi gabah dan membuangi pasir
namanya mukhlisoh kalau perempuan kalau
laki-laki mukhlislis artinya orang yang
memurnikan beras dari
campuran perbuatan si Ibu itu namanya
ikhlas gitu perbuatan itu namanya ikhlas
jadi Ikhlas itu ad berbuat perbuatan
yang memurnikan ya murni dari campuran
apa-apa Jadi kalau orang ibadah yang
namanya ikhlas niatnya cuma satu niatnya
karena Allah bukan karena yang lain
misalnya sekarang begini ente puasa
Fahri ya dalam puasa ini niatnya satu
adalah yangin puasa hari Kamis gitu
misalnya yang keduanya sekalian pengin
ee menguruskan badan lah gitu tuh ada
dua ya Nah ini orang Ikhlas enggak Ente
itu enggak Enggak karena niatnya dua
gitu ya orang namanya ikhlas niatnya
sudahah satu aja itu namanya ada
campuran berarti gitu ya sodqah sekarang
niatnya satu pengin nolong orang lain
gitu kan Yang kedua juga ya supaya
jangan dibilang pelit sama orang Nah itu
berarti niat nya ada dua maka orang
seperti ini tidak disebut sebagai orang
yang ikhlas kalau orang Ikhlas itu ya
cuma satu saja karena Allah saja Nah
jadi Sekarang ikhlas yang membawa ibadah
Bagaimana yang begini nih yang enggak
dicampur-campur niatnya ikhlas murni
sodqah ya karena itu gitu ya puasa
dengan sendirinya kalau kita puasa Terus
nanti juga badan akan turun berat
badannya jangan niat untuk diet jangan
ya
Kalau begitu bagaimana Apakah itu nama
berdosa Dosa sih enggak dosa sih enggak
Insyaallah ya cuma Enggak 100% tuh
namanya ikhlas karena Allah karena ada
niat-niat yang
lainnya begitu ya barangkali Cup kita
harus
memurnikan keikhlasan kita ya Iya niat
niat kita niat kitau ya jangan
dicampur-campur satu aja kalau bensin
campur itu buat kendaraan bisa aja kalau
Ikhlas gak bisa mungkin satu lagi boleh
sat satu lagi Ya baik dari Bapak Hasan
Pak ustaz di Bogor satu pertanyaan
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh pustaz dalam
surat al-ankabut ayat 2 dan a eh Allah
akan selalu menguji orang yang beriman
tidak akan membiarkan orang beriman
dalam keimanannya begitu saja Apakah
sabar dan salat selalu akan jadi
penolong dari ujian Allah tersebut Pak
ustaz mohon
pencerahan
wahum Apakah manusia itu mengira bahwa
dirinya akan dibiarkan mengatakan aku
beriman tanpa diuji Artinya kita jangan
mengira kalau kita sudah mengatakan
amantu Billah lalu enggak diuji lah
ujian itu untuk apa untuk membuktikan
benar apa enggak kan
an ujian itu untuk meningkatkan ee
derajat manusia dari kelas 1 mau naik
kelas 2 diuji dari kelas du naik kelas 3
diuji gitu kan Nah untuk meningkat
meningkatkan derajat kalau lulus ujian
naik derajatnya enggak lulus ujian
berarti akan menjadi malu dipermalukan
orang Nah apakah salat dengan sabar itu
tadi bisa menyelesaikan gitu ya ya kalau
bisa menyelesaikan si ya Tidak cuma di
antaranya ya di antaranya adalah salat
dan apa namanya ee sabar gitu dan itu
terbesar adalah sabar terbesar adalah
sabar jadi kata Allah tadi mintaklah
kamu tolong kepada Allah dalam segala
hal dengan sabar dan apa namanya dengan
salat ya Insyaallah segala-galanya juga
kalau dengan sabar dan salat Insyaallah
ya itu akan Allah berikan Panya Karena
janjinya Allah tadi gitu istainu ya ya
ayyuhalladzina amanuainu bisabri wasolah
I Insyaallah kalau sudah sabar ee
apalagi sabar itu tadi kata Rasul juga
adalah separuh daripada Ananya daripada
iman I Sep ya barangkali begitu ya
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
panjangkan umur kita dalam taat kepanya
Allah juga jadikan kita semua
minasobirin syakirin dari menjadi
golongan orang-orang yang sabar dan
orang-orang yang bersyukur dan semoga
Allah subhanahu wa taala selalu
melimpahkan rahmat Taufik dan hidayahnya
kepada kita anak cucu kita sehingga
dapat istikamah dalam menjalankan
perintahnya menjauhi larangannya Rabbana
taqobbal Minna duana
warina birahmatika ya arhamarahimin
rbana Atina Fid Dunya Hasanah wafil
akhirati Hasan waqina adabanar wasallahu
ala sayidina Muhammadin
hamdulillahbilaminalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh demikian Iwan hawat sore
bersama Ustaz Ahmad zazuli Kholil dengan
tema makna sabar di makna sabar itu
separuh dari iman Semoga apa yang
disampaikan dapat menambah ilmu agama
kita juga menambah iman dan takwa kita
kepada Allah subhanahu wa taala yang
sudah bergabung Terima kasih banyak yang
belum sempat terbacakan mohon maaf
karena mungkin Ustaz ada keperluan lain
Ustaz ya ada acara lain jadiop sampai
jam 12 lebih 8 menit aja dan terima
kasih yang sudah bergabung Terima kasih
untuk Anda semuanya ikwanahwat saya
Fahri temani Neza dan juga Yusuf
subagitpamit subhanak Allahumma W
biihamdika Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh