Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Kajian Kitab Mukhtarul Ahadist Anabawiyah - Ustaz Ahmad Zaki

Rasil TVDipublikasikan: 4 Maret 2019103 views

Tausiyah Siang Edisi Senin, 04 Maret 2019 Dipandu oleh Anis Mualim Ikhwan akhwat dapat berinteraksi melalui SMS…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Brazil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
P kita semuanya yaitu bersama Ustaz
Ahmad Zaki asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh siang hari
ini sehat walafiat Az ya alhamdulillah
dengan cuaca yang trik sangat panas Az
ya dan juga macet Az ya lum semoga ini
jadi e langkah kita Ustaz menuju
tentunya surga di yang Allah janjikan
dan mudah-mudahan ini sebagai amal saleh
kita diisi Allah subhanahu wa taala amin
ya rabbal alamin dan di siang hari ini
masih dalam pembahasan yaitu kitab
mukhtarul ahadis annabawiyah Ustaz ya
Insyaallah akan melanjutkan di pekan
yang kemarin telah disampaikan baik
ikhwan akhwat kita buka untuk tausiah
siang dengan kita membaca doa thabul
Ilmi Bismillahirrahmanirrahim Rabbi
Zidni Ilman allahumfani Bima alamtani
waimni Ma yanfauni warzuni Ilman yfauni
amin tafad Ustaz
kaji
auzubillahimasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
Hamdan yfiahu wukaiu
mazidah ya rabbana lakal hamdu
wakukruama yag jalalik waim
sulik subhanakallahumma
laianaanika
antauaahaallah
wa asadu Anna sayidana wa nabiana
muhammadan
abduhuasul Allahumma falli wasallim
wabarik waim ala abdika wa rasulika
Muhammadin waa alihi
wasahbih shatan wasalaman daimaini
mutalazimaini Ila
yaumiddin Amma ba'd Para pendengar Radio
Silaturahim rahimani
warahimakumullah asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh syukur
alhamdulillah kita berada pada hari
Senin
terakhir di
bulan Jumadil Akhir atau
jumadani yang
Insyaallah hari Jumat atau malam jumah
besok kita akan memasuk
tanggal 1
Rajab salah satu bulan
haram yang
amat dihormati dalam agama
kita nah
semoga bulan Rajab yang penuh
barokah kita dapat
memanfaatkan kesempatan bulan tersebut
sebaik-baiknya dan
mudah-mudahan Rajab
yang beberapa hari lagi akan
menjadi Tamu Istimewa tamu agung buat
kita Semoga Allah limpahkan rahmat dan
berkahnya kepada
kita para pendengar radio
rasil rahimani
warahimakumullah seperti
biasa Sebelum kita mulai Taklim ini
terlebih dahulu kita awali dengan Ummul
Quran suratul Fatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil alamin
arrahmanirrahimi maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka
nasta'in
ihdinasiratal
mustaqim siratalladzina an'amta alaihim
ghairil maghdubi alaihim
waladallin
Amin Para pendengar Radio
Silaturahim Insyaallah beberapa hadis
kita akan
bacakan yang
pertama masalah
syukur ruyan rasulullahi shallallallahu
Alaihi
Wasallam alhamdu Alan nmati
w alhamdu Al
Nikmah kita bersyukur kepada
Allah atas nikmat yang Allah berikan
kepada
kita amanun
lizawaliha itu sebagai
cara untuk menjaga nikmat-nikmat yang
Allah berikan kepada
kita Kita sudah sering
baca surah
al-fatihah ataupun beberapa surah yang
lain yang diawali dengan kata-kata
alhamdu Yang sering kita artikan ke
dalam bahasa Indonesia segala puji bagi
Allah memuji Allah
Taala kalau kita
memuji pada
umumnya
karena
ada satu
kebaikan kita memuji seseorang karena
orang tersebut memiliki
kelebihan atau karena orang
tersebut baik kepada kita murah kepada
kita orang yang
dermawan Biasanya banyak dipuji-puji
orang apalagi Allah
Taala zat yang maha Rahman Rahim maha
kuasa maha
perkasa nah
tentu
zat yang Segala Pujian kembali
kepadanya Allah
Taala bukan saja punya
sifat yang
baik tapi juga diiringi dengan sifat
murah Rahman dan Rahim nah oleh karena
itu Allah Taala dikatakan
Alhamdulillah segala bentuk pujian
apapun juga kalau kita memuji seseorang
Karena
kecantikannya memuji seseorang karena
kebaikannya karena kemurahannya karena
kesalehannya tapi sesungguhnya pujian
Itu kembali kepada Pencipta orang-orang
yang punya kelebihan karena kelebihan
tersebut Allah yang
ciptakan begitu juga orang yang murah
mereka punya harta hartanya pun Allah
yang
berikan Nah jadi segala bentuk pujian
kebaikan kembali kepada Allah subhanahu
wa
taala nah
tentunya kalau ada orang lain berbuat
baik kepada kita tentu kita bersyukur
Kita berterima kasih atas kebaikan yang
diberikan kepada kita
apalagi Allah subhanahu wa taala yang
memberikan kita segalanya bukan hanya
dua tiga kali Allah memberikan kita tapi
untuk
selama-lamanya baik itu di dunia sampai
kita ke akhirat tidak lepas dari
kemurahannya Allah Taala pemberiannya
Allah Taala dari itu kita wajib
bersyukur
terus-menerus sebagaimana kita
membutuhkan nikmat Allah
terusmenerus jadi kita bersyukur kepada
Allah sebenarnya kembali kepada kita
lagi kalau kita ingin nikmat yang ada
pada kita
tetap berada pada kita seperti nikmat
sehat kita membutuhkan sehat karena
dengan sehat kita dapat beraktivitas nah
Bagaimana cara agar nikmat sehat kita
rasakan terus-menerus ya tentu jaga
nikmat ini jaganya dengan apa dengan
kita bersyukur kepada Allah subhanahu wa
taala kita gunakan kesehatan ini untuk
beribadah kita pergi ke masjid salat
berjamaah kita bangun
Malam begitu
pula kekayaan yang Allah berikan AG agar
kekayaannya tidak lenyap Maka sebagai
tanda syukur kita kepada Allah Taala
kita infakkan kita keluarkan kita
sedekahkan sebagian harta kita untuk
menjaga nikmat-nikmat tersebut jadi
hakikatnya apa yang kita keluarkan
justru kembali kepada
kita kalau kita kembali kepada hitungan
matematik kita keluarkan
berkurang sesuatu yang diambil pasti
berkurang tapi
keberkahan berbalik 180 derajat dari
matematik justru Allah akan
limpahkan kekayaan karena keberkahan
kemudian Allah tambahkan Allah tambahkan
dan Allah
tambahkan Nah itulah cara
kita men men jaga nikmat yang Allah
berikan kepada kita jadi nikmat apapun
juga kita
syukuri jadi syukur tersebut dapat
melestarikan nikmat yang Allah berikan
kepada
kita
bahkan syukur
ini
[Musik]
merupakan inti daripada
ibadah kita
beribadah kita
salat kita
berpuasa itu karena kita bersyukur
kepada Allah tanda syukur kita kepada
Allah yaitu kita jalankan perintahnya
kita tinggalkan
larangannya itu bukti syukur kita kepada
Allah makanya saya katakan Syukur adalah
merupakan ibadah dan ibadah juga bukti
syukur kita kepada Allah subhanahu wa
taala
bahkan syukur
ini dalam
al-qur'an Allah katakan waqolilum Min
ibadi Syakur sedikit sekali hambaku yang
bersyukur berbeda dengan ibadah yang
lain karena syukur ini
tergolong
sulit makanya sedikit sekali yang
bersyukur hanya orang-orang yang mau
beribadah kepada Allah yang bertakwa
kepada Allah mereka adalah orang-orang
yang
bersyukur termasuk kita
Insyaallah masuk golongan orang-orang
yang
bersyukur kemudian
berikutnya rasulillah Shallallahu Alaihi
Wasallam KH abdun W lamajalillahu taala
fibihi rahmatan Lil
Basyar Kha abdun
wasiro
betapa
ruginya seorang
yang tidak didapati rahmah di
hatinya Rahmah ini adalah kasih
sayang kita tumbuh besar Sampai saat ini
karena mendapatkan kasih sayang dari
orang
tua tanpa ada kasih sayang dari orang
tua enggak mungkin kita bisa tumbuh
besar dewasa seperti saat
ini jadi betapa pentingnya
Rahmah seorang
bapak rela menghabiskan waktunya di luar
rumah
bekerja peras
keringat sampai larut
malam Cuma karena ada Rahmah ada kasih
sayang di
hatinya kasih sayang kepada
anak-anak begitu juga seorang
ibu mengandung 9 bulan
melahirkan merawat
menyusui menjaga dan
sebagainya kenapa seorang ibu mau
mengorbankan waktu
tenaga untuk anak-anaknya karena adanya
Rahmah adanya kasih sayang tanpa adanya
kasih sayang untuk apa seorang ibu
bersusah payah membesarkan anak begitu
pula seorang bapak mencari nafqah
semata-mata karena ada Rahmah ada kasih
sayang ada harapan tanpa itu
semua seorang tidak akan mau melakukan
kebaikan kepada siapapun
juga jadi betapa pentingnya Rahmah belas
kasih tapi yang dimaksud di sini Rahmah
Lil
Basyar kasih sayang ini secara umum ya
bukan cuma kepada anak dan
istri bukan cuma Rahmah kasih sayang
kepada keluarga tapi Lil Basyar untuk
umat
manusia makanya Allah katakan salah
satu tujuan Allah Taala mengutus nabinya
W arsalnaka illa rahmatan
lilamin Tidaklah aku utus Engkau
melainkan sebagai Penabur Rahmah pembawa
Rahmah kasih sayang rasulullahlah yang
telah menanamkan menanamkan
bibit-bibit kasih
sayang sebelumnya bisa kita lihat
Bagaimana keadaan dunia pada saat
itu
termasuk bangsa Arab sendiri sebagian
bangsa Arab yang telah melakukan w'dul
Banat mengubur anak perempuan
hidup-hidup tidak ada
Rahmah sampai tega menguburkan bayi ee
apa
gadis cilik dalam keadaan
hidup karena tidak ada Rahmah setelah
Allah utus Nabi Muhammad di
tengah-tengah bangsa Arab kemudian
Rasulullah dapat mengubah budaya
mereka yang
tadinya tanpa punya belas kasih kemudian
mereka orang-orang yang punya belas
kasih begitu juga kalau kita melihat
penderitaan orang lain ada orang
membutuhkan bantuan mengharapkan
pemberian kita mengharapkan perhatian
Kita seharusnya kita tanggap terhadap
kebutuhan orang
lain tanpa perlu diminta tanpa perlu
diberitahu sebagai seorang mukmin punya
kepekaan
sosial terkadang orang malu kalau ingin
minta tolong pada kita
minta bantuan masing-masing orang punya
harga diri punya
perasaan tapi bagaimana kita yang Allah
berikan
kelebihan tanpa orang harus mengorbankan
harga diri tanpa orang harus
mengemis-ngemis maka kita berikan
terlebih dahulu kita jamin kebutuhan
mereka untuk apa kita menjadi pejabat
Untuk apa kita kaya raya Kalau tidak ada
perhatian ke bawah ke orang banyak ke
masyarakat
luas
nah Oleh karena itu rasulullah
mengatakan Kha abdun wa khasir orang
semacam ini akan gagal akan merugi di
akhirat nanti bahkan di dunia pun
sebelum sampai di akhirat enggak ada
keberkahan enggak ada ketenangan enggak
ada kenyamanan hidup enggak ada
kenikmatan karena kenikmatan terletak
pada Bagaimana kita dapat berbuat baik
kepada siapapun juga khususnya kepada
orang-orang yang
membutuhkan sampai-sampai ada riwayat
lain yang mengatakan Ma yarham la
yurham orang yang tidak punya Rahmat
tidak punya belas kasih tidak punya rasa
iba kepada orang lain maka orang seperti
ini adalah orang yang tidak akan pernah
mendapatkan rahmah di akhirat
nanti irhamu
amumama tebarlah kasih sayang sayangilah
umat
manusia berikan mereka
perhatian kakalian akan mendapatkan
rahm dari yang ada di
langit kemudian
berikutnya ruya rasulillahi Shallallahu
Alaihi Wasallam khudil hikmata wa
yaduruka Min ayyi wiain
khjat khudil hikmah Ambillah ilmu
pengetahuan
Ambillah hikmah apapun yang bermanfaat
apapun yang baik
untuk kita untuk orang lain untuk masa
depan untuk bangsa dan negara KH ambil
pelajari ilmu pengetahuan ambil hikmah
keterampilan apapun juga yang bermanfaat
untuk diri kita bermanfaat untuk orang
lain KH Silakan ambil
pelajari
dan tidak apa-apa tidak membahayakan
kita yang namanya ilmu pengetahuan yang
namanya
hikmah
keterampilan sebagainya
ambil dari siap pun juga dari mana pun
juga
sumbernya
walaupun dari orang yang tidak baik
kalau memang itu
kebenaran silakan kita
ambil dari siap pun
juga walaupun dari musuh kita ambil
pelajaran Nah
sampai-sampai ada maqalah yang
mengatakan unzur Ma qala wala tanzur
manqala Lihatlah Apa yang diucapkan
Jangan melihat Siapa yang
mengucapkan yang mengucapkan boleh
sembarang
orang yang mengucapkan boleh orang bodoh
boleh orang jahat tapi kalau memang itu
benar Apakah kita harus
menolak
tentunya dengan akal sehat kita menerima
itu
semua walaupun maqalah
tersebut banyak yang tidak
menerima unzur Ila manqol undzur Ila ma
qala wa tandzur Il manqol ini redaksi
terkadang berbeda-beda sedikit enggak
masalah jadi Lihatlah Apa yang diucapkan
Jangan melihat Siapa yang mengucapkan
ini maknanya cukup luas
sebenarnya
jangan kemudian karena tidak sesuai
dengan kita atau karena yang mengucapkan
bukan orang yang dari kelompok kita
kemudian kita tolak nah coba
kita menggunakan akal
sehat kita yang namanya mengambil bukti
mengambil data fakta
saksi-saksi yang namanya saksi siapapun
juga yang benar-benar melihat sesuatu
tahu kejadian maka bisa kita jadikan
saksi Walaupun dia seorang pemabuk
Walaupun dia seorang pelacur kalau
memang dia bersaksi Memang cuma dia yang
tahu kemudian dia menceritakan
kronologis kejadian
maka bisa diambil satu
kesimpulan untuk menjatuhkan
vonisah padahal sumbernya dari
orang-orang yang tidak baik karena
memang itu adanya karena memang itu yang
mereka tahu karena Memang cuma mereka
sumbernya enggak ada
lagi
jadi untuk positif bisa untuk negatif
juga
bisa nah jadi bisa juga seperti anak
kecil anak kecil ini jujur anak kecil
ini enggak punya kepentingan atau
orang-orang bodoh juga enggak punya
kepentingan itu yang berpolitik yang
bersiasat orang-orang pintar kalau
orang-orang bodoh enggak ada kepentingan
dengan apapun juga biasanya mengucapkan
sesuatu karena keluguannya mengucapkan
sesuatu tanpa rekayasa mengucapkan
sesuatu apa adanya apa yang dilihat apa
yang didengar apa yang dia
tahu Nah maka Apa yang diucapkan bisa
dijadikan dasar hukum untuk melakukan
tindakan-tindakan begitu juga musuh kita
musuh
kalau memang seorang yang pintar
biasanya namanya musuh itu kritis
terhadap kita enggak usah salahnya kita
benarnya kita pun masih mau dikritisi
terus disalahkan Nah dengan adanya
kritik-kritik dengan
adanya pantauan yang terus-menerus yang
membuat kita akhirnya hati-hati
yang membuat kita akhirnya berpikir
lebih jauh
lagi nah jadi khudil hikmah Ambillah
ilmu
pengetahuan silakan kita belajar di
Eropa silakan kita belajar di Amerika
mau itu di Jerman di
Prancis kalau memang di sana ada
tenaga-tenaga ahli yang mungkin di
tempat lain enggak ada yang menguasai
bidang tertentu tapi cuma di sana adanya
Silakan ambil yang namanya ilmu
pengetahuan bahkan beredar ya
istilahubul walaupun saya tidak
mengatakan ini hadis tapi ini banyak
beredar secara makna kalau memang di
negara Cina ada ilmu pengetahuan yang
tidak ada di tempat lain tidak ada di
negara
lain silakan pergi ke negeri Cina ambil
ilmu pengetahuan tersebut kalau memang
ilmu pengetahuan tersebut
bermanfaat Jadi kalau redaksi hadisnya
banyak yang mengatakan bahwa had itu
palsu enggak ada dan sebagainya nah cuma
kalau kita merujuk ke kandungan yang
namanya belajar di mana pun juga
Boleh
silakan kalau memang di sana ada di
tempat lain enggak ada cuma hanya ada di
tempat
but itu
silakan Nah jadi Islam Bukan agama yang
fanatik
buta melarang atau mengharuskan tanpa
dasar nah
sampai dari karena pentingnya hikmah
ilmu
pengetahuan di sini dikatakan
la enggak membahayakan
anda dari manaun sumbernya asalkan itu
ilmiah asalkan itu
benar no
problem
kemudian
berikutnya ruwiya an rasulillahi
Shallallahu Alaihi
Wasallam
khuluqoni
yuhibbuhumallah
wakuluqoni
yabghaduhumullah
ada dua
kriteria dua
kepribadian atau dua karakter yang Allah
suka yang Allah
cinta sebaliknya ada lagi dua
kepribadian yang Allah benci yang Allah
murka
faammalladzani yuhibbuhumallah Adapun
dua karakter dua
kepribadian yang Allah suka adalah
fasakhau yang pertama
assakho assakho aljud
alkaram itu sama artinya ya yaitu sifat
murah sifat
dermawan sebagaimana Allah juga punya
sifat
Jawad Allah punya sifat Karim amat
murah
maka
Allah subhanahu wa
taala sangat menyukai orang-orang yang
punya sifat seperti sifatnya Allah Taala
walaupun tidak bisa disamakan tapi
ee alkaram atau aljud ini sifat Allah
Yang Mulia dari itu ada lagi riwayat
yang mengatakan
takquqillah berakhlaklah kalian
dengan akhlaknya Allah Taala dengan
kemurahannya Allah
Taala jadi asakho
murah yang namanya Dermawan yang namanya
sifat murah enggak usah orang
muslim orang nonmuslim pun orang
kafir tetap kita senang kalau ada yang
dermawan bisa melakukan kebaikan kepada
siapa pun
juga bahkan kita juga yang namanya
berbuat baik menolong orang itu enggak
sebatas kepada orang-orang yang satu
akidah kepada orang-orang Mukmin tapi
yang berbeda akidah dengan kita juga
enggak masalah yang namanya kebaikan
tetap
kebaikan seandai kata kita salah
ternyata orang yang kita perlakukan baik
bukan orang baik-baik tetap tetap saja
kita akan mendapatkan
pahala soal kita
salah itu bukan urusan kita niat kita
tujuan kita berbuat baik sejauh
pengetahuan kita bahwa orang tersebut
orang baik-baik kalau ternyata orang
jahat Kalau ternyata
disalahgunakan maka kita tidak terkena
dosanya jadi asakha sifat
murah banyak orang
dipuji-puji disanjung-sanjung itu karena
kemurahannya walaupun kalau kita lihat
ibadahnya
tidak tidak terlalu
baik tapi karena sifat murahnya
itu senang menolong
orang itulah yang membuat orang tersebut
dimuliakan oleh orang sekitar
dipuji-puji diharap
kebaikannya jadi orang yang
maksiat tapi punya
sifat
murah maka tidak
mustahil bisa
mengungguli Orang yang ahli ibadah tapi
punya sifat
pelit karena kalau ibadah dia bangun
malam puasa sunah hanya untuk
dirinya kalau orang
Dermawan manfaat untuk orang lain ini
berbeda Jadi kalau salat puasa hanya
untuk diri sendiri nah tapi kalau
pemberian itu untuk orang lain bukan
untuk
dirinya Nah makanya orang-orang yang
ahli maksiat tapi murah kepada orang
lain sangat mudah diharapkan mereka akan
tobat kembali kepada Allah subhanahu wa
taala berbeda dengan ahli ibadah yang
pelit
kemudian kedua yang Allah senang yang
Allah suka adalah
asyajaah sifat
berani nah berani ini Tentunya karena
benar seorang berani karena memang tidak
berkhianat seorang berani karena dia
tidak
berbohong tapi kalau sudah enggak punya
sifat
amanah yang jelas
khianah nah jelas orang tersebut akan
pengecut Nah jadi orang-orang yang punya
sifat
keberanian dalam melangkah dalam
bertindak dalam menegakkan Keadilan
adalah orang-orang yang punya sifat
asyajaah karena tidak pernah
korupsi enggak pernah
berkhianat enggak pernah merugikan
bangsa dan negara
wajar kalau memang punya sifat berani
dalam bertindak nah berbeda dengan orang
yang punya masa lalu yang kelam banyak
kesalahan banyak kejahatan banyak
rekayasa yang dilakukan maka penuh
dengan rasa
takut dalam pertarungan politik
umpamanya kalau saya banyak dosa
berlumuran
darah orang
banyak saya mencuri uang orang lain saya
korupsi uang rakyat
banyak maka saya penuh dengan ketakutan
besok seandai kata saya enggak lagi jadi
pejabat besok seandai kata orang lain
yang akan jadi pejabat
mungkin diri saya akan diusut mungkin
kekayaan saya akan
diusut mungkin kesalahan-kesalahan yang
masa lalu saya terus akan diusut jadi
penuh dengan ketakutan nah tapi kalau
orang yang memang enggak pernah khianat
Walaupun manusia Enggak lepas dari salah
Enggak lepas dari khilaf Alfa itu lain
lagi kalau kejahatan itu biasanya
direkayasa
direncanakan Nah itu khianat Nah maka
khianat adalah orang yang senantiasa
akan merasa takut kepada Allah sub ke
apa
kepada orang lain karena dia
akan menelan pil
pahitnya
kemudian
faammalladina wa ammadina yubiduhuma
Adapun karakter kepribadian yang Allah
benci adalah fasuul khulq Wal
bukhlu akhlak yang
jelek dan albukhl
pelit
ini penyakit pelit semua orang siapa pun
juga enggak ada yang suka berbeda dengan
dosa-dosa yang lain sifat-sifat yang
lain ada orang tukang mabuk banyak orang
yang suka dengan tukang mabuk sesama
tukang mabuk mereka mau
berteman ada orang tukang judi banyak
para penjudi dekat P orang
tersebut pelacur banyak hidung belang
yang suka dengan
mereka tapi enggak ada ceritanya orang
pelit punya kawan enggak ada ceritanya
orang pelit suka dengan orang
pelit orang pelit akrab dengan orang
pelit enggak ada
ceritanya karena ini sifat sosial yang
sangat dibenci oleh siapapun juga
berbeda dengan tadi assakho ya dermawan
siapun juga yang murah akan disenangi
orang walaupun dia ahli
maksiat
Walaupun dia masih berlumuran
dosa nah Adapun
albukl Walaupun dia ahli
ibadah tetap sifat pelitnya akan
menjatuhkan nama baik ya apalagi kalau
orang yang mengerti agama ada Ustaz ada
Kiai tapi nya sifat pelit ini saya kira
orang enggak ada yang mau dekat enggak
ada orang yang mau mengambil pelajaran
karena punya sifat pelit wasuul khulq
dan akhlak yang enggak bagus Nah ini
akhlak yang enggak bagus banyak termasuk
umpamanya ya kita menjadi penjilat itu
akhlak yang amat jelek bila ada seorang
Alim seorang kiai seorang
Ustaz menjadi penjirat walill
Billah orang yang tukang
gibah tukang Namimah tukang
provokasi khianat menyebar Hok menuduh
orang lain yang baik-baik dituduh dengan
tuduhan-tuduhan jahat itu semuanya suul
khuluk akhlak yang enggak
bagus ini mau tidak mau sesuai
perjalanan waktu waktu yang akan
membuktikan
yang akhirnya mungkin dulunya banyak
orang banyak tertipu Tapi saat ini
banyak orang bisa melihat dengan hati
nurani dengan akal sehat mana yang baik
mana yang tidak baik mana yang benar
mana yang salah nah
jadi suul khuluk akhlak yang buruk
akhlak yang jelek Ini adalah sifat yang
amat dimurka yang amat dibenci oleh
Allah subhanahu wa
taala ini termasuk tidak ibadah itu
ibadah bagian dari
syukur tidak lepas dari akhlak Jadi
bagaimana akhlak kita dengan pencipta
kita akhlak kita dengan sesama kita
bahkan ada akhlak dalam Ibadah Akhlak
dalam salat kita tidak boleh banyak
bergerak mata kita fokus ke tempat sujud
hati dan pikiran kita fokus jangan ke
mana-mana anggota tubuh jangan banyak
bergerak itu akhlak
ibadah Jadi bagaimana Agama mengajarkan
kita akhlak nah termasuk akhlak yang ada
di hati kita cuma nampak dalam perbuatan
jadi orang-orang yang tidak baik
perbuatannya karena akhlak hati mereka
enggak bagus penuh dengan kotoran penuh
dengan dendam kebencian iri
hati ya karena hati mereka penuh dengan
suul khuluk akhlak-akhlak yang enggak
bagus Maka akan muncul akan terlihat di
permukaan begitu
juga sebuah kejahatan yang
direkayasa walaupun
dibungkus
dikemas tapi tetap pada satu
saat akan terbongkar
juga jadi enggak ada yang yang bisa
bertahan
lama sampai di mana tetap akan
terbukti adapun orang-orang yang
jujur tetap akan eksis Kapan dan di mana
pun juga jadi eksis apa erat hubungnya
dengan asyajaah enggak ada yang perlu
ditakuti karena
jujur tapi kalau tidak jujur Saya
berbohong
saya berkhianat itu ketar-ketir hati
kita gimana kalau saya ketahuan Gimana
kalau kasus ini terbongkar Apa yang akan
terjadi Nah terusmenerus karena penuh
dengan ketakutan ketakutan ketakutan
Akhirnya saya berpikir bagaimana caranya
agar kesalahan saya jangan
terbongkar kemudian saya melakukan
kesalahan yang
kedua kemudian berpikir lagi besok Kalau
saya tidak lagi menjabat mungkin akan
terbongkar Akhirnya saya berbuat jahat
lagi untuk menutupi kejahatan yang kedua
kemudian selamat tapi saya berpikir lagi
Bagaimana kalau kejahatan kebohongan
saya yang kedua terbongkar terpaksa Saya
berbohong lagi untuk kesekian kalinya
terus-menerus saya akan berbohong karena
hati ini dihad apa dipenuhi dengan rasa
takut fobia takut yang sebenarnya enggak
wajar karena kesalahan yang kita lakukan
akhirnya kita menjadi musuh diri kita
sendiri jadi yang paling berbahaya
adalah musuh diri kita sendiri orang
lain tidak ada apa-apanya ketika kita
mengikuti nafsu kita ketika kita
mengikuti amarah kita maka nafsu adalah
musuh yang paling biadab buat kita
makanya benar sekali yang dikatakan oleh
oleh Rasulullah a nafsukati janbaik
musuh ada yang musuh Anda yang paling
bahaya yang paling biadab yang paling
sadis adalah nafsu yang ada pada diri
Anda nah Oleh karena itu mengikuti nafsu
memang gampang orang-orang yang
lemah orang-orang yang mengikuti nafsu
adalah orang-orang yang
lemah tidak berdaya berhadapan dengan
nafsunya sebaliknya orang-orang yang
kuat yang tangguh orang-orang Perkasa
adalah orang-orang yang dapat
mengendalikan nafsunya mengontrol
emosinya dia tidak melakukan sesuatu
karena nafsu karena
kebencian karena
kepentingan semua yang melakukan sesuatu
karena
kepentingan karena
kebencian karena
permusuhan maka mereka akan menjadi
korban nafsu mereka mereka adalah
orang-orang yang paling
menyesal di kemudian
hari Nah Oleh karena itu kemudian eh
terusannya wa arallahu
bidinirui
qwaij ini tanda ya tanda Allah senang
kepada seseorang tanda Allah R kepada
seseorang
biasanya seorang yang Allah berikan
jabatan publik baik itu menteri gubernur
presiden RT RW Lurah Camat Jaksa dan
sebagainya
tapi dia gunakan itu semua untuk
kepentingan orang lain untuk Lahat
manfaat orang lain ketika saya jadi
gubernur berapa banyak orang-orang yang
tidak mampu Berapa banyak orang-orang
tertindas berapa banyak orang-orang yang
tidak sekolah orang-orang sakit orang
yang butuh bantuan kemudian mumpung saya
jadi gubernur saya akan memperjuangkan
hak-hak orang lain saya akan berbuat
baik sebanyak-banyaknya dengan jabatan
saya ini karena jabatan saya ini hanya 5
tahun Oleh karena itu saya akan isi
dengan semua kebaikan saya akan borong
semua ke kebaikan saya akan korbankan
waktu saya tenaga saya pikiran saya ilmu
pengetahuan saya demi untuk maslahat
orang banyak Nah inilah salah satu bukti
Allah senang kepada seseorang Allah
tempatkan pada pos-pos jabatan publik
kemudian dia bisa melakukan ini untuk
manfaat sebanyak-banyaknya kepada orang
lain Nah Tapi
sebaliknya ada orang
yang menduduki sebuah jabatan karena
punya tujuan karena kepentingan karena
kecurangan pasti dia akan melakukan
kesalahan demi kesalahan terus-menerus
yang tidak akan ada
hentinya Alhamdulillah kita
berdoa Bapak Ibu apalagi yang
tua manfaatkan sisah
waktu minta Munajat kepada Allah
subhanahu wa taala agar Allah selamatkan
negara
kita menjadi negara yang makmur yang
baldah thayibah warabbun
Gofur masa depan bangsa yang
cerah penuh harapan dan
mudah-mudahan kita juga minta kepada
Allah Allah lindungi anak-anak keturunan
kita anak cucu kita dari hal-hal yang
kita tidak
inginkan
itulah kajian kita pada siang hari ini
semoga manfaat buat kita hadanallahuakum
AJM wasalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik ikhwan
akhwat Para pendengar Radio Silaturahim
dan juga pemirsa rasal visual di manapun
Anda berada Alhamdulillah sudah kita
simak bersama-sama dalam tausiah siang
bersama Ustaz Ahmad Zaki dalam
pembahasannya itu di kitab mukhtarul
ahadis annabawiah Bagaimana penjelasan
yang disampaikan Ustaz Ahmad Zaki
mengenai nikmat bersyukur kita kepada
Allah subhanahu wa taala dan bagaimana
ee tentunya dosa-dosa yang kalau kita
melaksana ee mengerjakan seperti kayak
tadi gibah atau membicarakan orang lain
dan yang lain-lainnya seperti apa ee
yang akan kita dapatkan nah iku ahwat
para pendengar radio salatim yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Insyaallah di sesi yang kedua kami akan
membuka sesi tanya jawab dipersilakan
untuk ikhwan akhwat yang sudah
mempersiapkan pertanyaannya ingin
mengirimkan melalui SMS dan juga
WhatsApp bisa langsung saja di La
interaktif kita di
08111999720 dan untuk ikhwan akhwat yang
ingin bertanya secara langsung melalui
line telepon bisa di
0218451512 Ikhwan akwat kami akan segera
kembali
setelah ini tetap di Radio Silaturahim
untuk Islam yang satu untuk Indonesia
[Musik]
bersatu
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Brasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu untuk Indonesia bersatu Ikhwan
akwat pendengaran Radio Silaturahim dan
juga pemirsa rasil visual di mana pun
anda berada Terima kasih anda tetap
setia tentunya menyimak kajian di siang
hari ini yaitu di program tausiah siam
bersama Ustaz Ahmad Zaki dalam
pembahasannya yaitu di kitab mukhtarul
ahadis annabawiyah dan di siang hari
hari ini Tentunya ikhwan akhwat yang
sudah mengirimkan pertanyaan sudah
banyak sekali dan dipersilakan untuk
ikhwan akhwat yang belum mengirimkan
pertanyaan bisa langsung saja di Line
interaktif di
08111
999720 untuk Line teleponnya di
0218451512 ya terima kasih juga untuk
ikhwan akwat yang menyimak acara
tausiasnya ini melalui e audio streaming
ya di
ww.radiosilaturahim.com baik Ustaz kita
langsung bacakan pertanyaan-pertanyaan
yang sudah masuk di siang hari ini Baik
ini datanya yang pertama dari SMS dari
ibu Nabila asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah Pak ustaz
dan juga Kang Anis yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Pak ustaz bila kita
mengirimkan surat Alfatihah untuk
saudara-saudara kita yang sudah
meninggal Bagaimana afdalnya Satu orang
satu Alfatihah atau satu Alfatihah untuk
semuanya
jazakumullah
Bismillahirrahmanirrahim
allahimnaana
waimna
W membacakan
Alfatihah untuk orang yang sudah
meninggal ini
memang ada dua versi ya ada yang
mengatakan enggak
sampai ya dengan dari waisil Insani
kita yang baca tentu kita yang dapat
pahala dan yang namanya pahala enggak
bisa ditransfer itu ada satu pendapat
Walaupun saya
tidak sepaham dengan pendapat tersebut
tapi memang ada Ya banyaklah dari
kelompok-kelompok lain Jadi ada yang
meyakini enggak sampai tapi ada juga
yang meyakini sampai dan bermanfaat ini
termasuk saya juga meyakini yang kedua
yang sampai
karena kita jangan samakan dengan diri
kita kalau saya enggak bisa
mentransfer ilmu ke otak orang yang
dapat memberikan keahaman Allah Taala
Karena yang namanya ilmu pahala dosa
Bukan berbentuk barang kalau barang saya
punya uang saya kasih orang saya punya
HP saya kasih orang berbentuk barang
tapi kalau yang namanya pahala dosa
keberkahan
itu ada tapi tidak berbentuk
barang Allah Taala maha kuasa memberikan
segala sesuatu memberikan pahala kepada
orang-orang yang sudah meninggal dunia
karena niat baik kita enggak usah kita
bacakan Fatihah kita berbuat baik
saja orang tua orang tua kita yang sudah
meninggal dunia punya kebiasaan yang
baik kebaikan orang tua kita kemudian
kita lanjutkan maka secara otomatis
tanpa kita niatkan kita cuma berbuat
baik sesuai dengan apa yang pernah orang
tua kita lakukan maka secara otomatis
pahala akan mengalir kepada orang tua
itu tanpa kita niatkan apalagi ada
sebuah amal yang sengaja kita lakukan
kemudian kita tujukan kita hibahkan kita
minta kepada Allah Taala agar Allah
berikan kepada mereka itu jelas jadi
bagi kita ya termasuk saya termasuk
orang
yang menganggap sampai nah kemudian
masuk ke pertanyaannya Lebih baik satu
satu orang satu Fatihah atau satu
Fatihah untuk banyak orang ini
tergantung kondisinya ya kalau memang
waktu Ibu cukup Katakan ada tiga orang
yang ibu akan bacakan Fatihah Satu orang
satu Fatihah karena waktunya cukup tapi
kalau waktunya
terburu-buru kemudian satu Fatihah untuk
3 orang untuk 1000 orang untuk 1 juta
orang juga enggak masalah semuanya
kebagian Allah Maha Adil Allah maha tahu
Jadi ini bukan masalah lebih Afdal mana
ya tapi kesempatan kita Nah kalau memang
waktu kita cukup apalagi untuk orang tua
kita ini kita enggak usah pakai
perhitungan sebanyak-banyaknya kalau
bisa kapan dan di mana pun juga ya
termasuk saya ketika saya ingat orang
tua yang sudah meninggal setiap kali itu
juga saya baca Fatihah saat itu juga
saya doa nanti 2 3 menit ingat lagi baca
lagi karena masih ada waktu baik itu
dalam kendaraan atau saya ada di masjid
Saya lagi lihat TV setiap kali Ingat
saya baca Fatihah untuk orang tua Nah
jadi
ee enggak enggak enggak
masalah satu untuk semua atau satu untuk
satu orang tetap sama-sama baik cuma ini
masalah waktu ya cukup atau waktunya
kalau waktu kita cukup banyak baca
sebanyak-banyaknya wallahuam I baik
syukran Ustaz atas Jawabannya dan terima
kasih Ibu Nabilah semoga terjawab Dan
kita melanjutkan kembali pertanyaan dari
WhatsApp ini Ustaz dari Ibu Putri di
Cinere asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah Pak ustaz Selamat siang
saya mau bertanya amalan-amalan apa saja
Ustaz yang baik dikerjakan dalam
al-qur'an dan Sunah di bulan-bulan haram
jazakumah ir
Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim ini juga
masalah paham ya Jadi ada yang
mengatakan enggak ada puasa Rajab Enggak
ada keutamaan-keutamaan enggak ada
amalan khusus yang dibaca di bulan Rajab
itu kita enggak permasalahkan ya kita
ini radio kita ini radio pemersatu
yang enggak fokus kepada perbedaan Nah
jadi walau pun berbeda tetap saya
Terangkan sedikit gitu ya Dan saya kira
narasumber juga enggak semuanya sama ada
perbedaan-perbedaan tapi kita enggak
usah saling menyalahkan ya jadi saatnya
kita bersatu padu saatnya kita
fokus jadi masalah bulan Rajab ya
termasuk salah satu bulan
haram kalau saya ini jadi enggak harus
juga ya ini kalau di Jakarta itu
ulama-ulama Jakarta dari dulu itu paling
tidak setiap malam setiap bakda magrib
banyak apa baca istigfar Rajab sebanyak
70 kali yang memang kita sudah sering
dengar rabbigfirli warhamni watub alaiya
tapi juga enggak harus bentuk istigfar
seperti itu masih banyak bentuk
istigfar-istigfar yang lain itu hanya
kebiasaan kita di Jakarta termasuk
ustaz-ustaz dan para kiainya mungkin di
daerah lain bentuk amalannya bentuk
zikirnya pun berbeda nah cuma di bulan
Rajab Ini amal kita
ditingkatkan yang memang umpamanya
istigfar bakda magrib cuma tiga kali
astagfirullah astagfirullah
astagfirullah kemudian ditingkatkan
menjadi lebih banyak lagi dan angka ini
juga enggak harus 70 mau 100 mau 200 mau
1.000 juga boleh enggak masalah nah Cuma
agak sedikit ditingkatkan dan soal
zikir-zikirnya banyak ya ada tasbihnya
ada tahlilnya dan lain-lain itu silakan
mau baca amalan yang mana saja yang
penting kita tingkatkan lebih
ditingkatkan daripada di waktu-waktu
yang lain cuma itu ya wallahuam amin
baik jadi tidak ada amalan khusus Az ya
di bulan-bulan haram itu Ustaz yang
penting kita selalu memperbaiki kualitas
ibadah kita Ustaz ya Iya Masyaallah baik
syukran Ustaz jawabannya dan terima
kasih Ibu Putri ya di Cinere kita
lanjutkan kembali Ustaz di di Pertanyaan
selanjutnya ini datangnya dari bapak
daustaz di Ciawi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam warahmatullah Pak ustaz
boleh minta penjelasan ya mengenai hadis
yang mengenai lebih baik menjual kayu
daripada meminta-minta syukran Pak ustaz
Iya
e
Bismillahirrahmanirrahim ada satu
peristiwa di zaman Amirul Mukminin Umar
Bin Khattab radhiallahu
Anhu ada satu jemaah
yang
sibuk mencari atau bekerja untuk
menjamin satu Orang yang ahli
ibadah lalu sayidina Umar Bin Khattab
bertanya untuk siapa kalian mencari
untuk apa kemudian masyarakat
ini mengadukan kepada sayidina Umar ya
Amirul Mukminin Kami punya Syekh Kami
punya guru ada di atas
gunung tidak pernah meninggalkan
Bukit beliau adalah seorang yang Saleh
yang waktunya hanya dihabiskan untuk
ibadah untuk salat untuk
zikir kemudian sayidina Umar Bin Khattab
bertanya lalu dari mana dia bisa makan
dan
minum kemudian jemaah tersebut
mengatakan kami ya Amirul Mukminin kami
yang mencari kami yang
memberikan kemudian sayidina Umar
mengatakan Antum afdol minhu kalian
semuanya lebih baik daripada yang Abid
tadi Nah setelah itu akhirnya
diperintahkan oleh Amirul Mukminin
segera turun dari gunung dan mencari
kayu bakar
sebagaimana jemaahnya atau anak
muridnya mencari dan
berusaha
nah itu yang pernah saya tahu dan memang
ada lagi Rasulullah juga pernah
mengatakan jadi mencari kayu bakar untuk
menjaga air muka maksudnya kehormatan
jadi jagalah kehormatan kalian jadi
dengan cara apaapun juga walaupun dengan
mengkail walaupun dengan apa menjadi
pemulung walaupun hanya menjadi seorang
kuli walaupun mencari kayu bakar dan
sebagainya Itu hanya perumpamaan karena
di zaman dulu ya memang belum ada
pemulung ya paling kayu bakar ya Nah
andai kata
ada kerjaan-kerjaan lain nah tentu
Rasulullah
juga rata ya Semua akan disebut nah tapi
karena sesuai dengan zaman itu jadi
Rasulullah mengumpamakan dengan mencari
kayu bakar jadi mencari kayu bakar
untuk menjaga kehormatan diri kita jadi
yang namanya mengemis ngemis-ngemis itu
sesuatu yang dilarang hina enggak punya
harga diri nah Oleh karena itu berusaha
walaupun hanya dengan mencari kayu bakar
atau Kalau saya bilang jadi pemulung
masih jauh lebih baik daripada jadi
pengemis wallahuam ya alhamdulillahabbil
alamin Baik terima kasih Ustaz dan
syukran juga untuk bapak Daus di Ciawi
yang telah menanyakan e pertanyaannya
baik kita melanjutkan kembali Ustaz ya
di Pertanyaan selanjutnya ini datanyanya
dari
SMS asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah Ahmad Zaki yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala saya hamba
Allah Ustaz Di Cilengsi Pak ustaz ada
beberapa orang yang merasa ilmu agama
Dia paling benar jadi semua orang di
luar jemaahnya salah Saya harus
bagaimana Pak ustaz syukran atas
Jawabannya iya
Bismillahirrahmanirrahim ya memang akan
selalu ada merupakan bagian dari
ujian buat kita
semua jadi ujian bukan cuma dalam bentuk
musibah
kecelakaan kekurangan
uang bukan
cuma
apa dalam bentuk fisik
tapi juga
musibah atau ujian ya ujian dalam
agama ujian dalam ketakwaan ujian dalam
iman ujian dalam
Islam ujian dalam ukhuwah nah ini
sama-sama orang Islam tapi pahamnya beda
bukan cuma sekedar mazhab sebenarnya
Enggak apa-apa beda mazhab enggak
masalah beda organisasi antara NU
Muhammadiyah enggak
masalah tapi karena ini
masalah bagian dari akhlak juga Yang
tadi kita bahas kalau akhlak itu
menyeluruh ya Ketika saya atau orang
lain Saya merasa saya lebih hebat saya
lebih pintar itu boleh boleh saja merasa
tapi apakah benar saya benar lebih
pintar saya lebih benar dari orang ya
belum tentu juga kalau sekedar merasa
Iya tapi tidak mutlak bisa benar bisa
enggak Nah jadi memang ini merupakan
ujian buat
kita kita enggak akan lepas dari ujian
ini ujian dalam
agama jadi tidak selamanya kita hidup
enak nyaman sewaktu-waktu kita
berhadapan dengan orang-orang semacam
ini nah tentunya Bagaimana Apakah kita
akan bersikap
seperti mereka karena mereka memang
terkesan apa
sedikit sedikit ekstrem ya menyudutkan
kita bahkan di luar mereka sudah bidah
dolalah nah memang ada tapi sampai di
mana Ini juga merupakan ujian buat kita
Apakah dengan sikap mereka seperti itu
kita akan layani mereka dengan sikap
yang sama berarti kita sudah masuk dalam
perangkap mereka berdosa akhirnya kita
ikut-ikutan berdosa jadi tetap
Wan kalau memang kita ingin
berargumen kita berargumen dengan cara
yang baik tanpa permusuhan tanpa
kebencian tapi lebih selamat seperti Ibu
ini saya kira
menjauh Jangan
berhadap-hadapan karena kita engak punya
modal untuk berargumen dan juga enggak
usah kita berdebat dalam soal agama
agama ini sudah jelas ya Jadi kalau kita
ingin memberikan argumen silakan tapi
bagi ibu tinggalkan jangan sekali-kali
berhadapan dengan mereka karena saya pun
punya teman saya banyak punya teman
Bahkan punya teman dekat bahkan anak
murid saya
sendiri sekian tahun enggak ketemu
tahu-tahu sudah
berubah sudah membidahkan saya Padahal
Tad belajar sama saya kemudian saya
diserang dengan ahli bidah ya kalau saya
mau layani
tadi dari nol enggak bisa apa-apa
belajar Ana yang ajarin kemudian setelah
sekian tahun berani Nah langsung itulah
yang dikatakan
alamumin aku ajarkan dia memanah setiap
hari falamastad Said ketika dia sudah
pandai memanah romani justru aku yang
dipanah nah ini memang banyak
kejadian-kejadian seperti ini tapi
lagi-lagi ini merupakan ujian dalam kita
beragama dalam kita berjemah Apakah kita
mampu Apakah kita
akhirnya tercebur bersama mereka berbuat
dosa lagi Nah makanya ada istilah begini
ya Man tafaqqoha walaupun ini bukan
hadis Man tafaqqaha walam yatawaf Jadi
kalau cuma bicarabicara hukum bicara
fikih bicara
dalil tanpa ada kebersihan hati tanpa
ada akhlak maka orang tersebut bisa jadi
ekstrem keras
frontal sebaliknya waman tafaqqah
wamanwaf walam yatafaqqah ada lagi orang
yang enggak memahami
dalil tidak belajar
agama tapi
santun orangnya
baik dia ibadah tapi tanpa ilmu sama
sekali ibadah cuma terus-terusan
ikut-ikutan dari kecil sampai besar
enggak ngerti apa-apa Jadi ibadah cuma
ikut-ikutan tanpa aturan tanpa ilmu Jadi
kalau cuma orang baik tapi tanpa ilmu
tanpa mempelajari dalil Bagaimana Allah
menerima amal ibadah mereka Jadi yang
benar adalah waman tasawaf Wat tafaqqah
orang yang membersihkan hatinya orang
yang berilmu Dia Mengerti dalil
ayat-ayat Quran tapi juga di
selimuti dikemas dengan akhlak dengan
kesantunan nah ini yang benar faqat
tahqok maka orang tersebut berada di
jalur yang benar Nah jadi buat ibu
tinggalkan jaga akidah Ibu jaga agama
Ibu jaga mulut kita akhirnya Jangan
sampai kita ini dipusingkan dengan
urusan-urusan yang enggak perlu
wallahuam Masyaallah ya karena banyak
belakangan ini p Ustaz ya yang dia
merasa paling sunah yang merasa paling
benar seperti itu Ustaz ya Ya kita harus
mempelajari dari semua guru Ustaz ya dan
juga dari kitab-kitab yang kita harus
banyak pelajari Ustaz ya jangan hanya di
dalam satu kitab saja Ustaz ya
Masyaallah Baik syukran Pak ustaz dan
Ikhwan awat pendengar Radio Silaturahim
ee terima kasih tentunya Anda masih
mendengarkan Radio Silaturahim di siang
hari ini dalam kajian tausiah siang
dipersilakan untuk ikhwanan yang masih
memberikan pertanyaan kita masih
menampung dan dan kita lanjutkan kembali
Ustaz Pertanyaan selanjutnya Ini dari
tadi dari Cilengsi kita melanjutkan dari
Sukabumi nih Pak ustaz ini dari bapak
Zainal Iya Oh baik ada penelepon yang
masuk di siang hari ini kita angkat dulu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalikumsalam Iya baik dari
ibu siapa di mana ini Rukmini Jonggol
ibu ibu siapa Rukmini Ibu Rusmini ya Ibu
Rusmini di Jonggol Baik Ibu dipersilakan
bersama saya mau tanya gini Pak Iya nya
kita punya uang
tapi itu uangnya kira-kira buat cukuplah
gitu tapi lag pinjam orang at lagi
diinvestasikan ke perusahaan orang apa
kita harus kar juga zakatnya
Pak jadi uang kita itu sebenarnyaentuk
zat tapi lagi
diinvestasiin ke perusahaan orang gitu
perusahaan
gitu apa kita harus kelar
juga Boleh diulang kembali bu peranyah
dibesarkan lagi Bu suaranya
Bu Ya baik boleh dibesarkan Oke baik
kita punya uang nih pak punya uang He
tapi uang itu dipinjam sama teman kita
diinvestasikan sama teman kita gitu
perusahaannya dia Iya perusahaannya
teman kita
Ang Kita sebenarnya cukup untuk zakat
kalau gak di
tapi karena dipinjamin sama teman kita
buat investasi he jadi kita apaak kita
harus King juga zakatnya Pak gitu ya Pak
Baik Makasih ya Pak Iya syukran ibaikum
Waalaikumsalam Warahmatullahi
W nah
bismillahirrahmanirrahim dalam masalah
zakat Ibu Ya itu tentu ada
hitung-hitungan ada yang namanya
nisab batas minimal nah harta yang di
tangan Ibu ada batasnya ee mencapai
enggak batasnya batasnya sekitar 80 gram
emas itu yang pertama Ya kemudian nanti
dalam zakat lagi ya ada aturan-aturan
yang harus dikeluarkan nah di antaranya
itu ibu harus
jelas ya walaupun uang enggak di tangan
ibu tapi secara
hitung-hitungan dari mulai tadi nisab ya
Har Apa batas minimalnya kemudian
ee Setelah sekian tahun punya keuntungan
nah keuntungannya itu nah ditambah lagi
Jadi di samping modal pokok
yang ada ditambah keuntungan setelah
ditambah keuntungan kira-kira masih
mencapai 80 garam emas atau lebih tapi
kalau di bawah itu ini menurut fikih ya
Ee itu ini juga karena perbed-perbeda
dalam fikih jelas ada nah itu memang
enggak Kalau masih di bawah
nisab Ya tapi kalau sudah nisabnya
Apalagi sudah berlipat ganda dari 80
gram emas sampai tiga kali lipat 5 kali
lipat itu sudah jelas kena zakat yang
ibu harus keluarkan sekian persen ya
paling dikit ya 2,5% itu paling dikit ya
menurut mazhab yang beredar di sini
walaupun enggak disepakati ya tapi itu
enggak masalah soal
perbedaan-perbedaannya Nah jadi tinggal
Ibu hitung saja ya kira-kira sampai
mencapai 80 gram emas tapi kalau andai
kata rugi Ibu enggak kena tadinya
umpamanya uang ibu 100 juta ternyata
hancur usahanya ya Enggak kan masalah
Enggak Apa Enggak terkena zakat jadi
Islam ini agama yang
amat mengerti keadaan seseorang nah yang
terpenting kita jujur ya jujur memang
harta kita ada sekian kita
keluarkan Nah kalau bisa ini kan enggak
semuanya orang wajib mengeluarkan zakat
walaupun terkadang hartanya ada tapi
hidupnya sederhana kalau secara
hitung-hitungan enggak kena zakat nah
cuma Masa Iya kita enggak pernah sedekah
mentang-mentang tidak terkena zakat tapi
shodekah Nah jadi ibu kalau memang di
bawah itu di bawah nisab ya Ibu sedekah
tapi bukan zakat kalau sodekah tanpa
adanya persentase sekian sekian sekian
enggak ada terserah Ibu mau keluarkan
Berapa banyak saudara yang enggak mampu
tetangga yang enggak mampu berikan agar
harta yang ada pada ibu Allah
mendapatkan keberkahan
mungkin itu ya wallahuam Iya baik Ustaz
ini satu pertanyaan lagi tadi yang belum
dibacakan ini dari bapak Zainal Pak
ustaz di Sal bintana Sukabumi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah Pak ustaz bagaimana orang
yang berlimpah harta namun dia tidak mau
melihat ke bawah atau tidak mau melihat
saudara muslimnya yang kelaparan ataupun
yang membutuhkan pertolongan beliau
Apakah ada keberkahan dalam harta beliau
syukr
bismillahirahirah
bukan Dilihat dari jumlah
hartanya banyak orang yang hartanya
melimpah ruah bukan saja engak pernah
seodqah tapi
korupsi sudah banyak miliaran triliunan
kok korupsi lagi korupsi lagi korupsi
lagi apakah masih kurang oh bukan karena
enggak ada
keberkahan ya jadiinisi
berkah tambahnya kebaikan dalam
kebaikan kebaikan ini harta merupakan
kebaikan ya dalam istilah Quran harta
juga bisa dikatakan alkhair kebaikan
tapi kebaikan ini pun harus diperoleh
dengan cara yang benar juga kalau saya
kaya raya tapi
korupsi itu enggak dipandang dalam Islam
yang ada harus keluar kembalikan bukan
sodekah kembalikan karena hak orang lain
Nah jadi harta yang benar yang diperoleh
dengan cara yang
benar itu yang pertama
kemudian Apa tanda kalau harta itu
berkah harta tadi akan dinikmati oleh
orang lain harta tadi akan menjadi
sumber pahala dia banyak sedekah kepada
orang-orang yang tidak mampu dia
perhatikan lingkungan tetangga
saudara kemudian perjuangan-perjuangan
agama banyak pengajian banyak Majelis
Taklim masjid musala
perjuangan-perjuangan agama diperhatikan
ya di samping orang-orang yang tidak
mampu diperhatikan kemudian perjuangan
agama juga
diperhatikan jadi harta yang ada untuk
kebaikan dan untuk kebaikan infaq
fisabilillah jadi cara memperolehnya
tadi benar kemudian juga dikeluarkan di
jalan yang benar yang akan melahirkan
pahala demi pahala itulah keberkahan
tapi kalau harta yang banyak walaupun
dia mencari dengan cara yang tidak
dengan cara yang benar dengan cara yang
halal dia bekerja tapi enggak pernah
sodekah enggak pernah perhatikan orang
lain enggak pernah dinikmati oleh
tetangga yang susah maka harta tersebut
enggak berkah karena definisi berkah
adalah bertambahnya kebaikan harta
kebaikan kemudian melahirkan kebaikan
melahirkan pahala nah tapi kalau enggak
melahirkan pahala maka enggak ada
istilah Barokah nah saya enggak tahu
apakah harta yang tersebut dicari
diperoleh dengan cara yang enggak halal
itu kemungkinan bisa seandai kata dengan
yang halal saja dia tetap enggak berkah
apalagi dengan cara yang
haram jadi masalah harta ini
yang sampai di akhirat nanti ya akan
dihesab oleh Allah subhanahu wa taala
Ini masalah
berat kalau masalah dosa kita kepada
Allah Taala Allah Taala maha pemaaf
Allah Taala maha penyayang Allah Taala
dengan mudahnya menerima tobat seseorang
bahkan banyak orang
yang belum sempat tobat karena ada
kebaikannya Allah Taala ampuni tapi
kalau soal harta ini Allah lepas tangan
Allah tidak mengampuni karena saya
mencuri uang orang lain Allah
Taala enggak mau mengampuni
karena harta orang lain berbuat dosa
kepada orang lain kalau saya
meninggalkan salat mungkin Allah akan
Maafkan saya dengan mudahnya tapi kalau
saya makan hak orang lain Jadi Allah
lepas tangan jadi saya harus selesaikan
kepada orang yang saya ambil uangnya
saya harus minta maaf saya harus minta
Rida Nah jadi berhati-hatilah dalam
masalah harta apalagi yang bersangkutan
dengan hak orang lain termasuk zakat itu
hak orang lain yang kita enggak
keluarkan maka orang yang tidak pernah
mengeluarkan zakat sama juga dia
mengemakan harta orang
lain Para
pendengar Radio Silaturahim itulah
beberapa hadis dan pertanyaan
yang bisa kita kaji pada siang hari ini
semoga manfaat buat kita semuanya amin
ya rabbalamin in uridu
ISL w tauf a Billah
hanakallahma wihamdik asadu Alla
ilahailla Anta astagfiruka
waubu wasallallahu ala nabiina
Muhammadin waa alihi wasahbihi wasallama
walhamdulillahi rabbil alamin
Wassalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan akhwat
pendengar Radio Silaturahim dan juga
pemirsa rasil visual di manaun anda
berada alhamdulillahiabbil alamin sudah
kita simak bersama-sama kajian yaitu di
pembahasan kitab Mukhtar ahadis
annawiyah bersama Ustaz Ahmad Zaki di
program tausiah siang di edisi hari ini
yaitu di hari Senin 27 Jumadil Akir 1440
Hijriah Semoga dapat bermanfaat bagi
kita semuanya menambah pengetahuan kita
dan menambah keimanan dan juga ketakwaan
kita di sisi allah subhanahu wa taala
dan Insyaallah program tausiah siam
bersama Ustaz Ahmad Zaki akan kembali
hadir di pekan yang akan datang kita
doakan semoga Ustaz Ahmad Zaki selalu
diberikan kesehatan oleh Allah subhanahu
wa taala lah dan akhir kata saya
Muhammad Anis Mualim dan juga Muhammad
Ondi di kameraman dan juga switcher dan
juga ada Muhammad Yusuf Subangkit di
meja operator mohon uru diri dari ruang
dengar anda subhanakallahumma
wabihamdika asadu alla ilaha illa Anta
astagfiruka waauubu ilaik taufik wal
hidayayah wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu