Antrian playlist

Demokrasi Sejak Dini - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 1

Demokrasi Sejak Dini - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 2

Membangkang Dengan Penentangan - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 1

Membangkang Dengan Penentangan - Drs. Abubakar Baraja, S.Psi. bagian 2

Dilema Pasangan Suami Istri - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja.

Pasutri Tertarik Kepada Sesamanya Sendiri - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja

Kecemburuan Istri Terhadap Mertuanya - Ustadz Husein Alathas & Ustadz Abu Bakar Baraja

KDRT - Ustadz Husein Alattas, & Ustadz Abu Bakar.

Suami Yang Tidak Bertanggung Jawab - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baraja

Menyikapi Pasangan Yang Pendiam - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baraja

Suami yang Tak Berdaya Memiliki Istri Arogan - Ustadz Husein Alattas & Ustadz Abu Bakar Baradja

Harmonis Ada Dimana Ya? - Ustadz Husein Alattas Dan Ustadz Abu Bakar Baradja

Ustaz Abu Bakar Baradja - Komunikasi Yang Hambar

Rasil TVDipublikasikan: 29 Mei 2019223 views

Psikologi Keluarga Edisi Rabu, 29 Mei 2019 M 24 Ramadan 1440 H Dipandu Oleh Krisna Purwana dan Nuning Purnama Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank S…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Brasil
TV untuk Islam yang
satu
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuhik Allahumma
shalli Ala sayidina Muhammad ala Sayid
Muhammad belum Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Allahumma shalli ala
sayyidina muhammad waa ali sayyidina
muhammad Alhamdulillah kita berjumpa
lagi Hari ini hari Rabu tanggal eh 29
Mei 29 ya sekarang ya 29 Mei
ee 2019 atau tanggal 24 Ramadan 1440
Hijriah Ya seperti biasa radio su trim
dan rasil TV melalui YouTube kembali
menadirkan acara
psikologi keluarga bersama Ustaz Ustaz
Husin hari ini beralangan Mohon maaf
jadi bersama Ustaz Abu Bakar Baraja saja
alhamdulillah beliau sudah hadir dan
tentu saja dengan Mbak Nuning kali ini
kasus yang masuk
lagi-lagi suami yang komunikasinya tidak
bagus istrinya merasa apa ya enggak
nyaman gitu ya istrinya diajak
politik kadangang enggak setuju dengan
pendapatnya Nar lengkapnya akan
dibacakan olehuning Tapi sebelumnya saya
akan dulu Ustaz Abu Bakar Baraja Asalam
Ustaz Abu Bakar Baraja Waalaikumsalam
sehat ya terima kasih
postingan-postingannya bagus-bagus
sekali itu oke sekarang e untuk kasusnya
Seperti apa akan dibacakan oleh Mbak
Nuning tafadol Mbak
Nuning Terima kasih Mas Krishna Selamat
pagi pak Abu Bakar yang entah dari rumah
jam berapa mungkin .3 sudah turun ya
untuk kasus hari ini seperti yang Mas
Krishna bilang ikhwan akhwat
rahimakumullah itu lagi-lagi soal
komunikasi kalau Boleh saya tahu di
tahun ke berapa anda merasa suami atau
istri atau pasangan menjadi orang yang
tidak lagi begitu mempesona karena
jawaban-jawabannya yang e eh yang
seadanya
atau salah satu di antara kita itu
ngajak ngobrol membahas sesuatu yang
enggak nyambung di tahun ke berapakah
gerangan 25 40 atau baru masuk tahun
perkawinan ke ketiga itu sudah terasa
bisa jadi obrolan hari ini akan
sangat-sangat membantu jadi boleh enggak
sih saya mengajukan cerai ke suami Terus
terang saya enggak nyaman dengan dirinya
kami hidup biasa aja tetapi tidak ada
tuh keharmonisan sehingga hidup kami
rutinitas belaka Jika suami sudah keluar
dari rumah saya kok merasa terbebas dari
rutinitas saya bisa bebas melakukan apa
yang saya mau dan tidak terpaku
menghadapi suami yang bikin bete
banget kalau dekat dengannya yang
dibicarakan tuh itu-itu aja enggak jauh
dari
pekerjaan ya Sekali kali sih masalah
yang terjadi di dunia politik tapi saya
enggak pernah cocok dengan pendapatnya
kami sudah menikah 12 tahun
Heeh anak kami mereka asyik dengan
mainannya asik dengan apa yang mereka
inginkan
dan satu lagi saya selalu ribut terus
dengan anak-anak kalau ada papanya
mereka bisa jingkrak-jingkrakan semuanya
Apabila saya mengarahkan pasti engak
boleh sama suami sehingga saya jadi
stres nih di rumah momen keluar Saya
takut Allah tidak Rida dengan saya jadi
hidup saya di rumah jenuh boleh gak sih
aku
bebas mati
hidup dan senang karena dari dulu
sebelum nikah saya juga enggak bisa ke
mana-mana karena kolotnya orang tua saya
ohoh nasib ya Ee pak Abu Bakar derita
ada di tangan siapa ini kami menantikan
ee gambaran solusi dari Paduka
silakan
B
Peran kita itulah yang akan
hidup ketika kita berada di di dalam
satu kondisi maka kondisi itulah kita
ada di
sana kemudian kita
mendengar satu ayat yang mengatakan
Iqra Bismi
rabbikalladzi khalaq
Iqra ketika mengatakan Iqra di
situ ada interaksi yang sangat luar
biasa karena ada
bismika pada saat itulah hubungan kita
dengan Allah akan dekat kalau kita sudah
mendekat kepada Allah dengan otomatis
kepada manusia dan makhlukNya pun kita
akan
dekat
lagi-lagi komunikasi
kita interaksi kita itu yang bisa
menentukan
jenuh itu karena kita tidak pernah
merasakan komunikasi kita kita tidak
pernah merasakan
interaksi ke dalam diri kita maupun
kepada orang
lain kalau kita merasa jenuh di satu
tempat saat
itu ya kalau kita tidak bisa
berinteraksi dengan lingkungannya maka
dengan otomatis kita pun tidak pernah
berin interaksi dengan diri
kita Oleh karena itu dalam satu
keluarga di situ ada satu
Interaksi yang nantinya akan membentuk
yang namanya Mawadah
rasa sayang Rahmat
mencintai
menyayangi
terbentuk dari mana dari interaksi yang
digunakan dengan
bahasa digunakan dengan kalimat-kalimat
digunakan dengan
kata-kata ketika kalimat dan kata kita
benar-benar
thayibah baik maka dengan
otomatis tidak ada yang
namanya konflik tidak nyambung karena
kebaikan itu akan menciptakan kebaikan
berikutnya Oleh karena itu bahasa
komunikasi sangat
menentukan dari mana kita jenuh di satu
tempat di rumah di pekerjaan di jalanan
itu pun merupakan proses komunikasi yang
ada di dalam diri
kita Makanya kalau kita
melihat seorang istri yang
merasakan enggak
betah berkomunikasi dengan suaminya
maupun dengan anak-anaknya k karena
proses di
mana
interaksinya yang perlu ditingkatkan
baik dari suaminya maupun dari
anak-anaknya maupun dari istrinya kalau
mereka salah satu saja mampu membuat
satu proses interaksi positif
thayibah pada saat itu semuanya akan
mengalir dengan baik
proses interaksi positif dan thayibah di
saat itulah maka terjadilah Interaksi
yang baik salah satunya mau istrinya mau
suaminya maupun anak-anaknya ketika ada
yang satu yang membentuk tersebut maka
itu akan
mengalirkan akan mengalirkan suu
Interaksi yang
baikyaall tapi mengapa bisa terjadi kita
jenuh kita merasakan
kita merasakan lelah kok enggak
nyambung kok komunikasi saya enggak
nyambung ini suami saya kalau diajak
ngomong kok enggak nyambung yang salah
saya ataukah suami yang salah saya
ataukah
anak ini yang perlu menjadi proses
kepada diri kita interaksi kita Apakah
kita nyambung dengan diri kita kalau
kita berkomunikasi kita nyambung dengan
diri kita diri kita apa apakah yang kita
bicarakan itu kita memahami apakah yang
kita inginkan itu kita benar-benar
menjadi diri kita ini yang penting
karena di dalam komunikasi ada
dua komunikasi yang bersifat sosial yang
bersifat
egosentris komunikasi yang sifatnya
egosentris dia tidak perdulikan lawan
bicaranya Karena untuk dirinya yang
ngerti dirinya mau
dirinya semaunya keinginan dirinya tanpa
memperhatikan lawan
bicara Apakah lawan bicara kita memahami
apa yang kita bicarakan kita enggak
peduli kita enggak enggak mau tahu yang
penting dia harus
dengarin Yang penting dia harus
setuju Yang
penting dia harus mengikuti apa yang
saya
katakan
egosentris itulah komunikasi yang di
mana dia selalu berada di dalam dirinya
yakin apa yang dikatakan pun dia juga
tidak
memahaminya karena ketika komunikasi
egosentris itu hanya keluar
saja ketika kita bertanya balik dia akan
bingung itu karena pikiran kita terus
dikejar oleh ke keinginan yang kita
sendiri tidak
tahu Seorang
Istri pengin bebas pengin Merdeka pengin
keluar pengin ke mana aja mau ngerjain
apa
saja bisa enggak bisa tersiksa enggak
tersiksa karena hidup bebas tidak akan
pernah bisa bahagia di dalam
dirinya bebas dalam dirinya dia sendiri
tidak akan tahu ke mana bagaimana apa
yang akan dilakukan dan apa yang
didapatkan dia tidak memahami itulah
proses yang namanya kebebasan yang tidak
pernah ada pada
dirinya Oleh karena itu proses
komunikasi
sosial kapan waktunya kita
berbicara apa yang bisa kita
bicarakan pentingkah pembicaraan ini
Apakah keinginan yang kita akan
sampaikan mampu diterima oleh suami
anak-anak kita ini yang menjadi proses
diri
kita ini yang menjadi
proses begitu juga kepada suami tentunya
begitu juga kepada
anak-anak anak-anak pun belajar daripada
orang tuanya ketika anak ketika orang
tuanya berbicara tentang
komunikasi egosentris maka anak pun akan
mengalami komunikasi
egosentris kalau seorang tua
terusmenerus
memaksakan kehendaknya
keinginannya komunikasinya
bicaranya nasihatnya harus terus-menerus
si anak tidak tahu si anak tidak
mengerti si anak tidak mampu
mengungkapkan apa jadinya Si Anak maka
yang muncul dalam pikiran anak tersebut
maka dia memaksakan untuk menjadi
egosentris
pula maka dia akan terusmenerus
terusmenerus Oleh karena itu bagaimana
kita bisa berkomunikasi dengan baik
Kalau Komunikasi itu tidak
nyambung pikiran kita berada tidak di
tempat pikiran kita selalu punya
keinginan di luar itu ketika suaminya
datang
mengatakan kita makan jam berapa nanti
malam ini kita akan makan jam berapa
Eh istrinya mengatakan saya sudah masak
dari pagi saya sudah siapkan makanan
kesukaan kamu kira-kira bisa enggak
bertemu Mana mungkin bisa bertemu tapi
inilah yang sering terjadi sehingga
komunikasinya tidak pernah
terinteraksi tiba-tiba sang si istri
mengatakan loh bak Dari mana datangnya
Mas datangnya dari jam berapa
tadi datangnya dari jam berapa tadi aku
kok enggak Ketahuan ya enggak ngelihat
ya aku tadi tertidur pulas Maafkan ya Oh
aku tadi dari
e kantor Pergi dulu ke mall belanja ini
belanja itu yang ditanya Sudah berapa
lama Masnya datang suaminya datang tapi
si suami berpikir bahwa ingin
menunjukkan bahwa dari kantor dia pergi
ke mall membawa belanjaan ingin
menunjukkan kepada istrinya ada
belanjaan ini proses di Bagaimana
terjadi Oh saya baru datang 15 menit
yang
lalu oke enggak apa-apa kamu ya selesai
itu ada di mana kita
merasakan dia juga akan merasakan istri
akan merasakan Oh aku diterima
komunikasinya Inilah yang disebut dengan
komunikasi
sosial komunikasi atau bahasa sosial
masing-masing
mengerti tidak mempertahankan
dirinya menjadi jadi permasalahan kita
saat ini adalah bagaimana Kok
bisa ketika itu istrinya Jenu karena dia
punya keinginan di luar dirinya
keinginan apa yang dimaukan harus
dilaksanakan dia ingin ngomong dia ingin
dapat misalnya dapat informasi tentang
keluarganya Baru mau ngomong sama
suaminya ih suaminya Saya mau enggak ya
begini enggak ya suaminya
mengatakan pekerjaan tentang
pekerjaannya tapi
tiba-tiba istrinya bicara sendiri
tentang keluarganya tentang adiknya
tentang semuanya suami juga bicara
tentang pekerjaannya tentang ini apa
jadinya samping masing-masing bicara
masing-masing memberikan informasi tidak
ada respon di
sana itulah menjadi disebut dengan
komunikasi silang kalau ini terjadi maka
mawadahnya akan hilang enggak ada
rasa ketika komunikasi tersebut tidak
ada respon maka tidak ada rasa ketika
rasa sudah tidak tercipta maka
mawadahnya akan
berserakan kalau Mawadah sudah
berserakan apa yang
terjadi apa yang terjadi masing-masing
ngomong sendiri lagi makan asik-asik
semuanya istrinya menceritakan eh
makanku Enak enggak ini sedap Enggak
makanku ini oh aku tadi dari kantor ya
Rencananya sih buka puasa di kantor Tapi
aku kemari aja
langsung Oh karena kamu pengin makanan
aku ya si istri langsung mengatakan itu
dengan gr-nya tapi sang suami bilang ya
karena enggak jadi buka puasa di kantor
karena enggak jadi aku jadi pulang
bagaimana perasaan sang istri yang sudah
bangga dia pulang pengin buka puasa di
rumah
tapi si suaminya mengatakan karena di
kantor enggak jadi buka puasanya
dibatalkan
diundur apa yang terjadi perasaan sang
istri mawadahnya akan
bersarakat apa salahnya kita mengatakan
Iya aku pengin menikmati
masakanmu walaupun nantinya kita katakan
mungkin 2 3 hari lagi kantor baru mau
buka puasa bersama belum diwaktukan
enggak peduli istrinya Mau seminggu lagi
mau sebulan lagi mau setahun lagi yang
akan datang enggak peduli tapi awal dari
kalimat thayibah itu respons yang
menarik tersebutlah yang
membuat sang istri merasa
hidup sang istri merasakan cuman kalimat
mengatakan benar saya pulang karena
ingin menyicipi masakan karena sayang
istri mengatakan oh Mas pengin mencobain
masakanku ya benar saya pulang untuk
menyicipi Bagaimana nikmatnya Komunikasi
itu
sederhana tidak perlu kita berkomunikasi
bermacam-macam
tidak sederhana komunikasi itulah yang
akan membangkitkan rasa mawad di rumah
tidak perlu kita berbicara ke
mana-mana tepat
nya baru suami datang diberondong
langsung dengan katat eh aku sudah masak
ini loh masakanku enak loh sedap loh mau
enggak nanti aku cobain ya Nih nih nih
Cobain deh cobain deh belum menaruh
tasnya belum mengganti Bajunya belum
bernapas sudah diberondong dengan apa
yang menjadi keinginan sang istri apa
yang terjadi pasif Ca dia Hah Oh ya Oh
iya enak enggak makanku eh oh enak
Enggak sedap responnya cuman Ah
ya berikan tempat pada waktunya ketika
sudah duduk Sudah rileks apa yang kita
inginkan sampaikan pada saat itu
terjadilah interaksi
positif Bagaimana
indahnya ketika rumah tangga ber
komunikasi mengetahui kapan Komunikasi
itu akan
disampaikan Bagaimana komunikasi itu
disampaikan to the point kah memberikan
narasi kah atau memberikan sesuatu
istilah atau sindiran yang bikin sang
suami merasakan Oh itu karena
aku
kalau suami sudah mengatakan Oh itu
karena
aku bagaimana sang istri menerima itu Uh
nikmat
banget nikmat banget kalau kita memahami
komunikasi ini di
rumah di jalan di kantor di mana saja
ketika kita mampu melepaskan komunikasi
kita tidak
egosentris
teringat dalam pikiran saya seorang guru
kalau dia hanya ber mengajar
menyampaikan ilmu pengetahuannya dengan
proses egosentris yang penting saya yang
tahu murid Masa bodoh mau ngerti apa
enggak
ngerti maka yang terjadi
adalah
lepas murid ke mana berpikirnya guru Ke
mana berpikirnya Apa jadinya negara kita
kalau guru-guru semua seperti ini Apa
jadinya rumah
tangga ketika masing-masing bersilang
berkomunikasinya tidak menunjukkan
interaksi di saat itulah
kelelahankelelahan kelelahan maka
mawadahnya berserakan
mawadahnya tidak
beraturan di mana
rahmatnya kalau serahan Rahmat tidak
akan pernah mau hadir dalam kehidupan
kita mana sakinahnya kita tidak akan
pernah tenang karena keinginan kita
tidak pernah terespon karena kita
mendapatkan sesuatu yang bukan menjadi
Keinginan kita antara suami istri antara
orang tua dan anak mertua tetangga
ketika komunikasi itu tidak terjalin
dengan baik
maka terjadilah
konflik hati pikiran bertemu Ah perasaan
kesal dan sebagainya yang muncul dalam
perasaan kita hidup tidak akan pernah
tenang Insyaallah kita tidak seperti itu
Terima kasih
Subhanallah
jadi kayaknya hal semacam ini bisa
terjadi pada perkawinan yang masih muda
pun kalau masing-masing tidak menyadari
menghadirkan
Sakinah kalau tidak mawahdah tidak
mungkin terjadi apalagi Rahmah nah kita
langsung saja Mas Krishna ya ke eh
pertanyaan yang
diajukan terkait dengan ini yang bisa
jadi juga akan mewakili yang lain yang
mendengar yang punya kasus mirip-mirip
Asalamualaikum Ustaz Saudaraku di
poligami tetapi setahun sekali dia
datang ke rumah saudaraku itu Dan
sebulan Cuma kirim uang
700.000 sekarang si suami itu yang
memoligami itu sedang sakit dia menuntut
untuk dirawat dan mengancam kalau enggak
mau ngawat dia enggak mau ngasih nafkah
lagi pada istrinya yang kedua ee ini
yang pertama
berarti begitu sakit yang diminta
merawat istri pertama ketika
senang-senang sehat bersama
istri yang muda nah pertanyaannya di
sini anak pertamanya yang sudah usia 17
tahun itu menyuruh ibunya cerai saja deh
mama bapaknya enggak pantas jadi
pemimpin
Heeh sarannya
Ustaz Kami tunggu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh sayang sekali
tidak kasih nama ya oke
silakan
Bismillahirrahmanirrahim kata
poligami sering membuat telinga
kita tergelitik
gatal takut Bingung enggak baik sebel
sebel dan berbagai macam kata
tersebut karena di dalam proses poligami
itu berpik kita pasti ada salah satu
yang
dikorbankan Inilah yang harus kita
clearkan berpikirnya pada proses
poligami tersebut apakah yang
dikorbankan istri pertama ataukah istri
kedua kita tidak bisa melihat korbannya
pada istri pertama atau istri
kedua jika poligami tersebut memang
didasari sesuatu yang tidak baik tapi
kalau didasari kepada yang baik
Insyaallah keduanya akan menjadi
seimbang tapi nyatanya yang saat ini
terjadi yang sedang diungkapkan seperti
itu ketika sekian
tahun saya sebagai seorang istri pertama
yang sekian lama bersama kemudian ketika
suaminya ee menikah lagi cuma setahun
sekali datangnya nafkah
seenaknya tapi ketika terjadi sakit
sakit loh kok kembali kepada istri yang
pertama kita
perhatikan apa jadinya Kok istri pertama
yang harus berkorban
lagi kita enggak berpikir bahwa ini
adalah korban tapi bagaimana pengabdian
Bagaimana fungsi sebagai seorang
istri pada waktu di poligami Oke kita
menerima mungkin kita tidak menerima
tapi Berjalanlah dengan sebaiknya atau
enggak berjalan sebaiknya karena tidak
adil dalam proses
tersebut Apakah kita siap menerima
ketidak adilan itu apakah kita tidak ada
satu proses hak untuk mengatakan saya
tidak mau kalau cuman setahun
sekali sebaiknya Sebulan sekali atau
berbagai macam di awal inilah ketentuan
diri kita tapi kita nerima saja kita Oke
saja ketika kita merasakan adanya satu
oke dan
menyenangkan baikkah Insyaallah
baik karena proses itu adalah proses di
mana Dirinya sang istri pertama sudah
bisa menerima Ketika istrinya bisa
menerima Kenapa kita harus
mempermasalahkan Ketika sang suami sakit
karena dia memang milik sang pertama
terus enak-enak dong yang keduanya tentu
tidak pasti Yang kedua juga akan
berpikir Kenapa kok aku gak boleh
merawat kenapa Kok aku enggak bisa
merawatnya boleh diberikan apa tugasnya
apa fungsinya untuk merawat mungkin
tinggal di yang pertama tapi ada
perawatan-perawatan yang lainnya pergi
ke dokter atau beli obat atau melakukan
segala sesuatunya biarkan istri yang
kedua itulah keseimbangan
fungsi-fungsinya anak mengatakan udah
deh baiknya cerai aja deh ngapain kok
udah sudah sampai kayak gini baru
datang
Insyaallah akhirnya menjadi
kebaikan akhirnya ada satu
kebaikan akhirnya ada keridaan dari
Allah itu yang
penting itu yang muncul yang sebaiknya
yang ada pada dia
Setiap manusia di mana akhirnya ada
kebaikan bukan kita kesal kalau memang
terakhirnya kita begitu di poligigami
mengatakan saya putus saya tidak bisa
dipoligami
selesai menuntut dikembalikan dan
sebagainya selesai maka ketika sakit
tidak akan kembali kepada kita karena
kita sudah selesai tapi karena kita
masih ada ikatan maka sang suami ingin
datang karena dia merindukan tangan
pertama yang bisa memberikan dia karena
sang suami ingin berikan keridaannya
kepada sang istri bagaimana nikmatnya
ketika itu terjadi tapi kan saya
sengsara alasan yang membuat beliau agak
tidak nyaman Ustaz ancaman suaminya
tidak akan memberi 700.000 setiap bulan
lagi kalau enggak mau ngawat itu loh ya
ancaman itu tidak
baik perkataan itu tidak
baik
ketidakberdayaan Itulah muncul kata-kata
yang tidak baik oleh karena itu setiap
manusia yang tidak baik Maaf setiap
manusia yang tidak berdaya pasti akan
bertingkah laku yang enggak baik oleh
karena itu Ketika sang suaminya sedang
sakit bikin dia menjadi jadi seorang
suami yang
berdaya bisa saja perawatan diganti kita
ee
negosiasi bisa semuanya terima dulu
kalau segala sesuatu diterima mendahulu
selanjutnya bisa diatur dengan baik
kalau kita lelah merawatnya kita Panggil
istrinya untuk merawatnya Kita istirahat
1 bulan 2 bulan
bergantian
Insyaallah semuanya baik ketika kita
mampu menerima
karena apa yang itu adalah fungsi kita
hak kita kita akan dapatkan yang lebih
baik seperti itu mungkin sekaligus
pembelajaran untuk anak yang berusia 17
tahun yang selama ini merasa dia dan
ibunya diperlakukan tidak adil harus
menghadapi fakta bahwa ibunya besar hati
banget ngurus ayahnya gitu i itu yang
menjadi satu pembelajaran benar sehingga
seanak itu melihat ibunya Hi ibuku ini
luar biasa maka dia akan menjadi seorang
yang luar
biasaah jadi pengorbanan itu tempatnya
di mana-mana banyak ya Ee untuk ibu yang
tadi saudaranya seperti ini Tolong
disampaikan saja kalau dia enggak sempat
dengar bahwa apa yang dikatakan oleh
Ustaz Abu Bakar adalah sesuatu yang
kelak
mendatangkan Rahmat Oke berikutnya dari
Nur Hasan di Garut nyimak a-nya ada
banyak juga dari teman-teman yang lain
psikologi keluarga sangat menyenangkan
untuk disimak ya terima kasih yang
berikutnya
dari hamba Allah lagi enggak dikasih
nama yang ideal Pak ustaz Kalimat
pertama pas pada pasangan Apa sih yang
bisa jadi hadiah dia yang bisa
membuatnya senang merasa bahagia punya
pasangan seperti saya atau seperti ee ee
baik itu suami ataupun istri karena
kalau sudah hidup bertahun-tahun kan
sudah tidak pakai basa-basi lagi oke
silakan
Oke kita bisa lihat Subhanallah kita
akan bisa memperhatikan ketika kita
bersama ingin ee menikah ataupun sedang
dalam proses pernikahan ada komunikasi
yang sifatnya umum dan banyak orang
mengatakan saya akan terima kamu apa
adanya
enggak enak banget ada apanya kok
menerima apa adanya enggak
enak terima yang
ada ketika kita berkata kalau sang istri
atau calon istri atau calon suami
mengatakan Kamu mau enggak terima aku
apa adanya
enggak yang enggak enak kita enggak
terima yang enak lah yang kita terima
yang enggak enak kita tinggalkan itu
adalah suatu
proses Jadi kalau apa adanya kita campur
yang enggak enak sama yang enak untuk
apa kita mencampur sesuatu yang enggak
enak yang manis dan pahit kita campur
enak tidak akan pernah enak kita tidak
akan pernah merasakan manis ketika ada
pahit
datang manisnya akan berubah
kita kanan tidak bisa merasakan pahit
kalau
kita mendapatkan manis Terus yang kita
ambil ada yang manis Oleh karena itu
ketika kita bersama tidak perlu saya
akan berikan apa yang Oke kalimat yang
yang paling utama ketika bersama dengan
sang suami atau istri saya akan berikan
apa yang dibutuhkan
kamu Mas masing-masing bisa mengatakan
apa yang menjadi
kebutuhan karena saling
membutuhkan kalau yang tidak kita
butuhkan kemudian diberikan sama istri
enggak enak apa yang kita enggak but
istri enggak butuhkan kita diberikan
oleh suami enggak enak tinggalkan yang
dibutuhkan itulah yang kita ciptakan apa
yang kita butuhkan di dalam keluarga
Allah sudah menetapkan kebutuhan-kebutuh
Tuan
Yang clear fungsi sang istri fungsi sang
suami sudah terjadi rapi enggak perlu
lagi kita berpikir kepada yang lainnya
Tinggal Oh saya belum sampai Apa yang
dibutuhkan sama Allah yang ini tapi saya
butuh yang
ini saya belum bisa memasak enggak
apa-apa kita terima enggak masaknya
tapi saya bisa tersenyum kepada suami
Berikan
Senyuman itu yang
terjadi jadi yang diterima kepada sang
istri kepada sang suami bukan apa
adanya Terimalah saya apa adanya
jangan Terimalah yang baik Terimalah
yang
menyenangkan kalau kita bisa menerima
yang menyenangkan dan kita bisa menerima
yang baik dari pasangan kita maka pada
saat itu
keharmonisan
Mawadah Rahmah sakinahnya akan
terus
tercipta tapi ketika kita menerima apa
adanya yang kita enggak suka kita terima
maka kita akan tertekan
sendiri maka kita akan tersiksa
sendiri enggak Saya tidak mau menerima
apa adanya tapi
Terimalah yang baik Terimalah yang
sesuai dengan masing-masing kebutuhan
itu di saat itulah kehidupan Mawadah
akan
tercipta Terima kasih terjawabkah jadi
menyenangkan Kita anggap sedekah ya I
Begitu datang pujian sedikit Begitu
datang ketemu yang mana pun nih baik
anda pria ataupun wanita gitu ya I
masing-masing memberikan sesuatu yang
menyenangkan oke yang berikutnya ini
dari mbak siapa sih Oke Ustaz enggak ada
istilah enak aja Enggak ah selama ini
dia seenaknya sendiri kok itu komentar
untuk yang tadi oke kasus saya sih si
Papah Ini sepertinya enggak merasa saya
penting enggak pernah ada kata kagum
buat saya enggak ada kata terima kasih
dan merasa surprise pada saat saya
berikan kejutan saya merasa enggak
berarti nih Ustaz Padahal di luar
berlimpah rasa dihargai apa dia merasa
kalah pamor ya
Masyaallah silakan oke nah Ini Yang
Terjadi banyak di kalangan-kalangan yang
EE mungkin karena kita tidak mampu
memberikan
apresiasi kita tidak mampu seorang
istrikah seorang suamikah Ketika
istrinya mendapatkan punya ee karir atau
punya popularitas yang begitu
besar ya kemudian di kalangan itu dia
mendapatkan apresiasi tidak sama
apresiasi yang di dilakukan oleh
suaminya itu akan membuat ganjelan dalam
hidupnya Sebaliknya juga begitu sang
suami
ketika sang suami punya pamor punya
publikasi yang bagus di luar mendapatkan
sesuatu ee penghargaan tapi ketika masuk
ke rumah sang istri tidak memberikan
sesuai dengan apa yang dilakukan di luar
maka dia tidak akan nyaman tidak seperti
itu
tidak seperti itu karena di luar bukan
suami kita karena di luar bukan istri
kita jangan dilihat bahwa kita harus
memberikan apresiasi
kepada suami seperti yang di luar
tidak begitu juga kepada pasangan suami
enggak perlu memberikan apresiasi
seperti yang disampaikan yang di luar
tidak perlu yang penting adalah
bagaimana kita diri kita apa adanya
bukan bagaimana kita
memunculkan yang kita mampu yang kita
mampu
sampaikan
real jelas nyata enggak berpura-pura
kalau di luar bisa saja setelah itu
hilang tapi ketika sang suami masuk ke
rumah tidak sama ketika suami misalnya
lagi sedang keluar tampil di kantor
semua orang kantor mengatakan Pak
Selamat pagi Pak Oh P ganteng banget
Bapak Bajunya bagus
banget kita dengar kita merasakan
sebagai seorang istri sampai di rumah
bukan itu yang
dibilangkan sampaikan kata-kata Apa yang
membuat hati Sang suami itu
merasakan kamu suami
sayang kamu suami
saya dia akan tercengang
ah kaget karena dia bukan artis karena
dia bukan seorang bos karena dia bukan
seorang yang sedang dikagumkan di di
kantor Bukan tapi begitu masuk kamu
suami
saya jadi kalau sapaan pertama kita
adalah mengucapkan peran itu akan
membuat segala sesuatunya menjadi lebih
lebih ee nyaman gitu Ketika sang suami
sedang berangan-angan eh karena dia
punya PAM punya ee kekaguman di luar
kita berikan itu Jadi tapi ketika
suaminya itu Di luar dia tidak
mendapatkan apa-apa hayo apresiasi
dia sambutan dengan alhamdulillah
suamiku sudah datang itu keren dibanding
dibanding Asalamualaikum biasa kalau
misalnya Asalamualaikum
Waalaikumsalam baru
pulang Oke jadi ikhwan akhwat seorang
suami bilang istriku sering-sering
seorang istri bilang suamiku
sering-sering biar merasa peran itu ada
benar Apapun yang terjadi di luar
sepopuler apapun dia di luar sana di
rumah ini engkau istriku atau engkau
suamiku gitu ya Aha I itu yang terbaik
jadi ketika kita berhadapan kita
berpikir dan punya rasa bahwa yang kita
B kita ber Ee kita yang kita ajak bicara
ini adalah istri atau suami harus kita
rasakan Bukan dia teman bukan dia mem
orang lain atau dia sebagai seorang yang
sedang populer bukan Bu Kan dia suamiku
dia istriku teruskan itu atau mungkin
ee eh Imamku datang Imamku datang ohoh
atau ayah dari anak-anakku datang good
Senang enggak sih digituin Nah itu
kalimat-kalimat itu komunik komunikasi
awal itulah yang akan mengikat yang
namanya mawadah warahmah Karena itulah
hubungan kita suami istri gitu Ya betul
ustaz kita dibatasi waktu Jadi silakan
dirangkum Bahasan tentang komunikasi
yang
hambar untuk pagi hari ini silakan
Bismillahirrahmanirrahim ternyata
Komunikasi itu sangat
penting sehingga kalimat kata
ayat yang pertama
diturunkan adalah
Iqra dengan kata-kata Iqra Bismi
rabbikalladzi khalaq di situlah penuh
berbagai macam komunikasi kalau kita
memulai kalimat komunikasi bahasa kata
dengan kata-kata
bismika Dengan nama
Allah Rabb yang benar-benar menciptakan
kita di saat itulah kita mampu ber
interaksi dengan
sang hamba-hambanya Allah yang
benar-benar kita memulai dengan
kalimat-kalimat yang Allah
tetapkan Insyaallah kalau kita
berinteraksi
positif pasti berjalan dengan
baik
terakhir Terimalah istri Terimalah suami
yang baik bukan apa
adanya Terima kasih
subhanakamdi asadua ilahaill Anta
astagfiralamualaikum ya Iwan danat
sayang sekali waktunya sudah sampai kita
tidak Man enggak bisa dibaca lagi yangin
ya waktunya sudah dibatasi Oke baik kita
akan jumpa lagi dalam acara sikologi e
Rabu depan saya Muhammad Krishna Ustaz
BAB Abu Bakar Baraja Mbak nuningi Krisna
Maulana juga eh Fahri Oh Abi Agus mohon
pamit wabillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
Waalaikumsalam