Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Kajian Kitab Mukhtarul Al hadits bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
yahtifu
bismillahah
[Musik]
kita bersama Radio Silaturahim dari
mulai pertama dirikan dengan tujuan
betul betul untuk
[Musik]
menegak Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Hamdan
katiron thyiban mubarokan fihi Kama
yuhibbubuna waard Ashadu alla ilaha
illallah wa Ashadu anna muhammadar
rasulullah allahum Shi ala sayyidina
muhammad wa ala ali sayyidina muhammad
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat pendengar
radio SM dan juga pemirsa rasil visual
yang dirahmati Allah Alhamdulillah saya
Muhammad Fahri temani Ondi Atep dan juga
Zen hadir kembali di siang hari ini di
acara kajian kitab mukhtarul ahadis
annabawiyah bersama Ustaz Ahmad Zaki
Alhamdulillah telah di studio kita sapa
saja Ikwan dan ahwat asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabar Sehat Ustaz ya
alhamdulillah alhamdulillah dan hari ini
Ustaz akan melanjutkan kembali kajian
kitab Muh hadis annabawiyah ini sekarang
hadis ke berapa Ustaz kayaknya
Iya kayaknya Insyaallah hadis
ke-387 387 ya iya untuk anda nanti yang
ingin bergabung silakan Anda juga bisa
Kirimkan SMS Anda Iwan akhwad di
08111999720 atau telepon di
0218451512 silakan Ustaz
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
Hamdan yuwafi niamahu wa yukafiu mazidah
ya rabbana lakal hamdu Wak syukru Kama
yanbagi jalalik waimi
sultik subhanakallahumma la
nianaika anta kamaitaa nafsik wa Ashadu
Alla ilahaillallahu wahdahu la
syarikalah wa asadu Anna sayyidana wa
nabiyana muhammadan abduhu wa
rasuluh allahummai wasallim
Wik aba muhamm
Amma ba Para pendengar Radio Silaturahim
yang dirahmati Allah asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillah kita bersyukur
kepada Allah subhanahu wa
taala Tiada
henti-hentinya Allah
Taala yang maha
ahim yang amat penyayang mengasihi
hamba-hambanya yang
beriman Allah Taala
yang
selalu dengan rahmatnya
memaafkan
segala macam bentuk kesalahan dan dosa
yang dilakukan oleh
hamba-hambanya
tanpa Ang bulu tanpa
memilah-milah siapun juga yang datang
menghadap Allah
Taala mohon ampun
kepadanya dosa apapun yang dilakukan
pasti Allah Taala akan melimpahkan
magfirah
kepadanya tak lupa pula selawat dan
salam kita
hantarkan kepada nabi kita
muhammadawatullah Wasalam
alaih yang karena jasa-jasa beliau kita
beriman kepada Allah kita beragama
Islam yang dengan model iman Islam
Insyaallah kita Selamat bahagia dunia
dan
akhirat seperti biasa sebelum kita
melanjutkan kajian
kita terlebih dahulu kita awali dengan
surat Al
Fatihah
Semoga Allah subhanahu wa taala
menyatukan hati
kita membimbing
kita mengampuni dosa-dosa kita
memberkahi hidup ini
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil alamin arrahmanirrahimi maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyyaka nasta'
uhdiniratal Mustaqim
ina
anaiilu
alaihadin
Amin Para pendengar Radio Silaturahim
yang dirahmati
Allah marilah kita lanjutkan kajian kita
yang
Insyaallah beberapa hadis ke depan kita
akan bacakan yang pertama hadis
ke-387 i
was Maukah kalian aku
beritahu amal yang lebih Afdal lebih
mulia
kadarnya daripada Salat
[Musik]
puasaodekah kita tahu bahwa salat
puasaah atau zakat merupakan bagian dari
rukun
Islam kita tahu amal yang paling
tertinggi kewajiban yang terbesar adalah
Salat tapi mengapa Rasulullah
bertanya Maukah kalian aku beritahu amal
yang lebih dari itu semua lebih tinggi
lebih mulia daripada salat puasa dan
sedekah qolu lalu para sahabat yang
setia kepada
rasul sahabat orang yang mendampingi
Rasul semua menjawab bala Iya wahai
Rasul sudah jelas karena mereka
orang-orang yang setia kepada rasul yang
cinta
agama qala Rasulullah mengatakan islahu
dtil
Bain faainna fasadatil Bain hial
halqoh amal yang lebih baik daripada
salat puasa dan shodqah adalah Islah
dtil Bain
memperbaiki
dua kelompok atau dua orang yang
bermasalah kalau salat
puasa itu hanya bermanfaat untuk
pelakunya salat puasa bahkan termasuk
shodqah tidak bisa mengurai benang yang
kusut tidak bisa memecahkan masalah yang
terjadi di tengah-tengah
masyarakat
saat ini Bagaimana keadaan negara-negara
Islam termasuk di
Indonesia perpecahan terjadi di
mana-mana walaupun organisasi Islam
banyak firkah-firkah Islam banyak
tapi sangat kita sayangkan antara yang
satu dengan yang lain ada
perbedaan kalau sebatas perbedaan tidak
menjurus kepada perpecahan permusuh
enggak masalah tapi kalau sudah saling
menghujat saling menjatuhkan saling
menyesatkan membidahkan mengatakan bahwa
kelompok ahli jahanam dan sebagainya
Itu amat sangat
mengkhawatirkan fasadatil Bain karena
masalah keburukan
kekacauan permusuhan yang terjadi antara
dua kelompok hial
halqoh
maka bagaikan alhqoh sesuatu yang
membinasakan di
era
sekarang yang amat membuat kita membuat
hati kita amat
menderita membuat kita
menangis
perpecahan yang terjadi di sana
sini
baik karena perbedaan
ataupun
kepentingan saat ini ada satu
kelompok umat
Islam yang
diangkat yang satu
dikucilkan
persis ada istilah politik yang
mengatakan David at impera ya politik
pecah bambu jadi yang satu diinjak yang
satu diangkat semuanya itu karena
kepentingan
terkadang kelompok satu kelompok
dimanfaatkan
untuk menekan menghujat kelompok yang
lain semua dilakukan di samping karena
memang per dan perbedaan ada yang
sebenarnya perbedaan itu enggak masalah
perbedaan sejak zaman dahulu ada memang
perbedaan ini satu keniscayaan satu
keharusan terkadang perbedaan ini memang
dibutuhkan perbedaan ini terkadang
menjadi sebuah solusi perbedaan ini
memperkaya Khazanah keilmuan kita dengan
adanya
perbedaan-perbedaan satu sama lain
sebenarnya
diuntungkan tidak mungkin setiap saat
atau seumur hidup kita kita bisa
melaksanakan satu pendapat belum tentu
ketika kita umrah ketika kita Haji
Bagaimana suasana di kota suci Makkah
bagaimana ketika orang tawaf bagaimana
ketika kita wukuf di Arafah
ketika Sai yang memang mau tidak mau
bersentuhan laki dengan wanita menurut
mazhab kita asyafii Radiallahu tentunya
batal tapi dalam kondisi seperti itu
tidak memungkinkan kita menggunakan
Mazhab Syafi'i mau tidak mau kita
berpindah mazhab untuk sementara
kebetulan ada mazhab Imam Abu Hanifah
radhiallahu Anhu yang mengatakan bahwa
bersentuhan laki dengan perempuan tidak
batal selagi tidak dengan syahwat nah
tentunya mazhab seperti ini kita
butuhkan jadi banyaknya mazhab dalam
Islam ini merupakan satu
Rahmah
Tapi saat ini bisa saja yang sebenarnya
ikhtilaful umati Rahmah ada sebuah judul
kitab ya Rahmatul Ummah fiktilafil
aimmah jadi
perbedaan-perbedaan dari hasil ijtihad
itu merupakan satu Rahmah merupakan satu
solusi tapi saat ini yang harusnya
menjadi Rahmah menjadi Nikmah menjadi
bencana menjadi
buomang menjadi
Simalakama buat kita perbedaan di siihir
menjadi
perpecahan
perbedaan-perbedaan
disulap menjadi
bencana saya teringat menjelang
Pilkada kemarin di
Jakarta kebetulan Rumah saya dekat Halim
bandara saya pulang pergi selalu
melewati Jalan Raya Bandara
itu di pinggir-pinggir jalan bandara ada
spanduk-sepanduk yang nadanya
itu sama
sekali tidak menyenangkan bahkan
memalukan dari satu ormas Islam yang
menghujat Ormas yang lain bahwa ormas A
itu adalah merupakan biang keladi
kehancuran dan sebagainya ini Wal
iyadubillah
siapapun yang menulis siapapun yang
memasang itu spanduk Saya kira ini
masalah kepentingan bukan lagi soal
perbedaan perbedaan enggak masalah dalam
Islam saya boleh berbeda dengan
narasumber yang lain di sini tapi
alhamdulillah radio kita merupakan radio
pemersatu yang dengan adanya
perbedaan-perbedaan seringki saya
mendengar hasil walaupun narasumbernya
berbeda dengan saya tapi alhamdulillah
saya mendapatkan manfaat
bahkan
saya bisa menjadi narasumber di sini
bisa mengisi di radio Pertamanya saya
menjadi
pendengar kemudian
Alhamdulillah setelah saya menjadi
pendengar setia saya banyak mengambil
manfaat dari narasumber yang lain
kemudian
saya menjadi salah seorang
narasumber dan
narasumber yang saya ser dengar yang
saya ambil ilmunya enggak harus sama
dengan saya enggak harus sejalan enggak
harus
sepaham tapi dengan adanya
perbedaan-perbedaan ini wawasan saya
semakin
kaya dan dengan banyaknya
perbedaan-perbedaan dengan banyaknya
wawasan yang saya dapat saya bisa
menjadikan modal untuk saya berbicara
nah termasuk saya bisa berbicara salah
satu modal yang saya dapat dari di radio
rasil
sendiri saya bisa menghadapi
perbedaan-perbedaan karena memang saya
sering mendengar perbedaan dari
narasumber yang berbeda Alhamdulillah
dengan adanya perbedaan kita bisa
menyikapi
perbedaan jadi di sini islahutil Bain
keberadaan kita termasuk para asatiah
para Dai para habaib para ulama yang di
tengah-tengah umat yang memang mereka
terjun di media
dakwah jadi hendaknya ambil bagian Islah
dtil Bain memperbaiki keadaan jangan
kehadiran kita menjadi faktor x yang
ketiga ya A dan B sudah bersetru a dan b
sudah berbeda Apakah kehadiran
kita ingin berbeda lagi menjadi pihak
yang
ketiga kemudian ada lagi nanti yang
keempat dan
seterusnya jadi kondisi seperti ini di
mana keadaan umat sudah kacau balau
terjadi
persetruan hujat di sana sini maka
seharusnya kita termasuk saya menjadi
perkat menjadi penyenjuk jangan menjadi
provokasi menambah perbedaan menambah
perpecahan menanamkan kebencian Nah jadi
yang lebih baik daripada Darjat salat
puasa dan sodekah adalah islahu dzatil
Bain ini yang susah kalau menjadi orang
Saleh shuh yasluh shh menjadi orang yang
Saleh bukan sesuatu yang sulit kita
menjadi ahli ibadah menjadi Abid punya
uang kita sedekah tengah malam kita
bangun kita baca al-qur'an kita jaga
mulut kita jaga hati dan pikiran kita
Insyaallah kita menjadi orang yang Saleh
enggak punya tantangan kita enggak akan
punya musuh tapi menjadi Muslih Islah
melakukan suatu Islah mendamaikan kedua
belah pihak memberikan
pemahaman jangan sampai terjadi saling
menghujat jangan sampai terjadi
perpecahan di sana sini maka kita
berdiri di tengah-tengah yang memang
resikonya amat berat seandai kata ada
saya ada di pihak satu pihak pihak a
saya mendapat dukungan Saya tidak
masalah dengan pihak A tapi saya
mendapatkan perlawanan dari pihak
B Ketika saya ada di pihak B saya
didukung saya dipuji-puji oleh pihak B
tapi saya akan dihujat oleh pihak A tapi
ketika saya berada di tengah-tengah ini
yang sulit Akhirnya saya dihujat oleh
pihak a saya juga dihujat oleh pihak
ba jadi islahuzatil Bain ini yang susah
kita harus dapat menjadi
mediator harus bisa menjadi penengah
menjadi penyejuk
perkat karena kalau perbedaan ini
terus-menerus kita biarkan tidak ada
sosok perkat tidak ada yang mau
menyatukan umat maka perpecahan ini akan
menjadi kebintasaan kehancuran itulah
yang diinginkan oleh musuh-musuh Allah
subhanahu wa
taala dari karena pentingnya
persatuan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam berlindung kepada Allah Taala
dari beberapa faktor di antaranya yang
Rasulullah berlindung kepada Allah Taala
Allahumma
inniubika di antaranya
mintilda dariatatul ada ada musuh Matah
Bagaimana musuh bertepuk tangan gembira
dengan permusuhan yang terjadi di
tengah-tengah kita ini kalau kita lihat
di YouTube Itu luar biasa saling hujat
baku hantam
entah apa
motifnya saya juga enggak tahu tapi saya
hanya bisa mengatakan Inna lillahi wa
inna ilaihi rojiun seandai kata Saya
benci kepada si a Saya benci saya tidak
suka kepada Si Fulan Sebenarnya saya
enggak perlu mengangkat di
media saya enggak perlu mengoceh saya
enggak perlu
menghujat cukup saya telan mentah-mentah
cukup Saya
merasakan Apakah kita lupa kepada firman
Allah Taala Allah Taala mengatakan walna
baum fitnah dan kami jadikan sebagian
kalian merupakan bencana merupakan
cobaan untuk sebagian yang lain
atasbirun Apakah dengan adanya perbedaan
ini kalian dapat menyikapi kalian bisa
bersabar kalian bisa menahan diri
menjaga
lidah jadi yang terpenting buat
kita di saat seperti
ini kita perlu
persatuan untuk membangun kembali untuk
mempertahankan NKRI
mempertahankan agama kita yang kita
butuhkan adalah
persatuan
perjuangan yang saat ini terus-menerus
dipecah
dicabik-cabik bahkan dari karena
pentingnya Berbicara masalah ini masalah
persatuan dan
perjuangan sampai-sampai Rasulullah
pernah mengatakan bila umat ada di satu
Wadi di satu tempat kalian di tempat
yang lain maksudnya Bila kalian
berbicara seputar salat puasa dan zakat
Bila kalian berbicara seputar Birrul
Walidain berbicara Fadilah Haji
berbicara Fadilah puasa dan sebagainya
padahal umat sedang dibantai katakan
seperti di
Syria bila ulama-ulama di Suriah
berbicara tentang fadilah salat Fadilah
puasa padahal kaum muslimin sedang
dibantai di sana begitu juga di
Palestina bila ada seorang ulama
berbicara Fadilah seodqah Fadilah bahasa
sunah padahal kaum muslimin sedang
dibantai di
Palestina maka FAQ khal amanah Berarti
si Alim tersebut telah berkhianat kepada
Allah dan
rasulnya
berbicara sesuai dengan kebutuhan umat
Apa yang sedang dibutuhkan oleh umat
saat ini apa yang menjadi terapi buat
umat jadi kehadiran kita ulama asatizah
para habaib para
Dai menjadi solusi menjadi perkat
menjadi
pemersatu jadi jangan lagi kita
berbicara perbedaan-perbedaan yang akan
merugikan diri kita bangsa dan negara
kita bisa nyaman ibadah salat puasa
bahkan kegiatan-kegiatan seperti
pengajian karena aman ketika kacau balau
yang terjadi seperti di Syria di
Afganistan di Irak maka kita enggak akan
mungkin bisa menegakkan agama Allah mau
salat Jumat enggak bisa salat jemah
sulit apalagi kegiatan-kegiatan seperti
Maulid tahlil dan
sebagainya jadi yang
namanya hubbul Watan minal iman cinta
kepada tanah air merupakan bagian dari
keimanan ini walaupun bukan hadis enggak
masalah karena redaksinya maknanya benar
jadi cinta tanah air merupakan bagian
dari
keimanan para pahlawan kita yang
berjuang untuk bangsa dan negara mereka
mengorbankan nyawa jiwa mereka
harta
mereka mereka adalah orang-orang yang
mulia di sisi allah subhanahu wa taala
jadi yang namanya ibadah bukan sebatas
salat puasa sunah bangun malam wirid
zikir dan sebagainya tapi berjuang untuk
menegakkan bangsa dan negara itu
termasuk jihad fisabilillah yang
pahalanya tidak kalah dengan salat puasa
bahkan berjuang di jalan Allah berjuang
untuk
menegakkan bangsa dan negara
mempertahankan
kedaulatan manfaatnya untuk semua untuk
generasi mendatang seandai kata para
pahlawan kita Pangeran dipogoro Imam
Bonjol Jenderal Sudirman tidak berjuang
mati-matian maka kita belum tentu ada
belum tentu saat ini kita merdeka belum
tentu kita bisa mengaji kita bisa
sekolah bisa kuliah belum tentu kita bis
bisa berumah tangga bisa
bersenang-senang kita bisa seperti ini
karena perjuangan pahlawan-pahlawan kita
nah Oleh karena itu islahu dzatil Bain
mendamaikan kedua belah pihak yang
sedang
bersetru bertikai berpecah belah
bermusuhan maka kita jangan sekali-kali
menjadi pihak yang ketiga
menambah
perpecahan menambah perpecahan semakin
parah jadi jangan kita memblok ke sana
ataupun kemari kita hanya menjadi
pahlawan Allah dan rasulnya lillahi
subhanahu wa taala memang bukan sesuatu
yang
mudah Saya juga tidak mengatakan mudah
ikhlas lillahi taala bukan sesuatu yang
mudah sesuatu yang amat sulit tapi
dengan ketulusan lillahi subhanahu wa
taala itulah yang akan membuahkan hasil
jadi para pahlawan kita ulama-ulama kita
terdahulu karena ketulusan mereka
kemudian Islam
berkembang Kita bisa belajar agama kita
bisa salat
jemaah bahkan kita bisa mengadakan
kegiatan-kegiatan tablig akbar maulid
nabi isra m'raj semuanya karena negara
dalam keadaan aman dan amannya negara
Karena perjuangan para pendahulu
pendahulu
kita
kemudian yang berikutnya hadis
ke-388 ala uhadditukum Bima yudkilukumul
Jannah Maukah kalian aku beritahu
amal perbuatan yang dapat membawa kalian
ke
surga di samping salat
puasa yang pertama adalah dbun
bisaif darb memukul assaif pedang
memukul dengan pedang maksudnya berjihad
fisabilillah
jangan kita
Artikan Islam ini keras sama sekali
tidak yang namanya berperang
kalau kita tidak membunuh kita akan
dibunuh itu tabiat perang musuh akan
membunuh kita kita harus
bertahan mempertahankan nyawa
mempertahankan harta rumah tangga
kmatan sampai mempertahankan bangsa dan
negara itu merupakan satu kewajiban yang
engak ada
tawar-menawar jadi jihad
fisabilillah
merupakan Kemuliaan
jadiil Islam
alihadilillah puncaknya kejayaan
puncaknya kehormatan adalah
jihadilillah seandai kata para sahabat
Rasullah dan sahabatnya juang tidak
berjihad tidak siap mengorbankan nyawa
raga Islam tidak sampai ke
Indonesia mungkin kita masih menjadi
penyembah-penyembah berhala animisme
dinamisme paganis itulah yang terjadi di
kita di Indonesia Bagaimana
penyebaran kesyirikan yang meraja Lela
di sana sini bahkan sampai saat ini pun
kesyirikan masih cukup banyak di
Indonesia Bagaimana kalau Islam tidak
sampai ke Indonesia Nah jadi Islam
sampai ke Indonesia karena itu
pengorbanan jiwa raga harta dari para
sahabat wa ikramud dif dan memuliakan
tamu wahtimam bwaqiti shati dan
memperhatikan waktu-waktu
salat jadi biasakan kita kaum muslimin
bersiap-siap sebelum datangnya waktu
salat sambut datangnya waktu salat
katakan waktu Zuhur saat ini pukul
12. sebelum jam 12. jam 12 10it
tinggalkan kerjaan kita bersiap-siap
untuk ke masjid
bersiap-siap menyambut datangnya waktu
salat kalau seandai kata waktu salat ini
dibarkan tamu yang istimewa tentunya
kita harus jamu tamu yang istimewa ini
Menunggu datangnya waktu salat bagian
dari
ibadah enggak ada kata sia-sia nah saat
ini berapa banyak di antara kaum
muslimin ketika datangnya waktu salat
biasa-biasa saja Bahkan saya sering
Ketika saya
berkhutbah kalau saya menghadap ke timur
di saat berkhutbah sedangkan jemaah
menghadap ke barat saya bisa melihat
yang datang terlambat Yang Ngobrol yang
yang bercanda bahkan yang merokok pun
banyak di saat saya sedang khotbah itu
bukan di satu tempat saja hampir di
semua
masjid yang saya salat yang saya menjadi
Khatib di dalamnya itu hampir semuanya
bahkan berulang-ulang kali kita sudah
Ingatkan tapi karena mereka enggak
pernah dengar agama enggak pernah
mendatangi pengajian enggak pernah
bertanya enggak pernah baca buku-buku
agama Sehingga kesalahan ini terus
menerus dan diwarisi oleh generasi
berikutnya walaupun kita sudah pesan
kepada pengurus tolong bikin spanduk ada
tulisan-tulisan warning bahwa ketika
salat ee Khatib sedang berkhotbah haram
berbicara walau dengan satu kalimah Tapi
tetap saja hal itu enggak
dihiraukan jadi wahtimam bawaqiti shati
kita harus benar-benar peduli
memperhatikan Kapan waktu-waktu salat
makanya jadwal salat itu sangat perlu
saya
alhamdulillah senantiasa ya karena saya
sering ngajar ya waktu magrib Isya jadi
jadwal salat penting sekali buat saya
setiap hari itu saya mihat jadwal salat
zuhur jam berapa magrib jam
berapa jadi kita harus perhatikan sambut
datangnya waktu salat
karena salat Ini amal yang pertama kali
dihisab oleh Allah subhanahu wa
taala kemudian waisbag thhur filatil qah
dan menyempurnakan wudu di malam atau
keadaan yang cukup dingin mungkin kalau
kita di Jakarta Enggak seberapa
dinginnya ah Coba kalau kita ke Jawa
Barat ke daerah Ciamis Garut Bandung itu
cukup menyengat Dinginnya Di Saat Pagi
Hari nah tapi biasakan kita sempurnakan
wudu tiga kali tiga kali Insyaallah itu
merupakan penggugur penggugur dosa dan
yang
namanya e apa perintah agama ajar
Islam
ternyata manfaatnya luar biasa untuk
kesehatan
kita seandai kata kaum
muslimin menjalankan agama dengan baik
dan
benar enggak akan ada
penyakit dalam wudu saja Berapa
banyak kerjaan kerjaan dalam wudu yang
dapat
mengantisipasi Penyakit ini umpamanya
salah satunya stroke itu yang paling
ditakuti oleh sebagian besar manusia
bahkan saya kira semua manusia
takut ada seorang pasien datang di
Amerika ya kejadiannya orang Arab
berobat ke dokter di
Amerika Karena sudah ada gejala-gejala
stroke lalu sang dokter mengatakan
Obatnya terapinya ada dalam agama Anda
enggak usah repot-repot Agama anda yang
memberikan solusinya lalu orang Arab ini
bertanya apakah solusi tadi Apakah
terapinya ketika kita masukkan air ke
dalam hidung tiga kali tiga kali setiap
wudu itu ternyata bukan sekedar
membersihkan rongga
hidung kalau
sekedar Abu yang masuk ke rongga hidung
kita Enggak seberapa itu abu Saya kira
enggak mungkin bisa masuk ke paru-paru
karena di dalam rongga hidung kita
banyak
lendiran-lendiran pasti abu-abu bakal
menempel di sana enggak mungkin bisa
sampai masuk ke paru-paru apalagi dalam
hidung juga ada bulu-bulu hidung yang
enggak mungkin bisa masuk ke dalam paru
Makanya saya bilang bukan cuma sekedar
membersihkan hidung tapi lebih dari itu
ketika kita masukkan air ke dalam hidung
kita kemudian kita keluarkan lagi
istinsyak ternyata itu bisa mengencerkan
pembekuan-bekuan darah yang ada di otak
bisa
mengurai makanya ketika kita masukkan
air ke dalam hidung sedikit agak Peri
nah ternyata itu kontak dengan otak bisa
mencairkan bekuan-bekuan
darah semua yang diperintahkan
dalam agama kita berwudu dan sebagainya
mengandung hikmah kesehatan yang luar
biasa bukan sekedar pahala yang kita
dapat tapi manfaat
kesehatan Saya kira enggak ada yang mau
kena stroke nah Oleh karena
itu kalau kita mau sehat sebenarnya
tanpa biaya enggak perlu kita
mengeluarkan biaya jutaan miliaran
gratis Asalkan kita mau mengamalkan kan
sunah rasul Insyaallah kita akan sehat
Ini sudah terbukti para sahabat boleh
kita katakan enggak ada yang punya
penyakit
berat Rasulullah juga sama enggak pernah
merasakan penyakit
berat mereka meninggal termasuk
Rasulullah di akhir hayatnya hanya
merasakan demam panas yang agak tinggi
tapi itu pun di akhir hayatnya para
sahabat kalau kita baca biografi mereka
hampir 100% sahabat mati dalam medan
perang
hanya beberapa orang sahabat termasuk
sayidina Abu Bakar ashsiddiq yang
meninggal bukan di medan perang
selebihnya meninggal di medan perang ada
juga yang terbunuh bukan di medan perang
seperti sayidina Umar Bin Khattab Imam
Ali Bin Abi
Thalib jadi di menurut biografi yang
kita baca Enggak ada para sahabat yang
terkena penyakit berat kalau penyakit
ringan seperti demam pilak batuk ya
biasa tapi itu itu yang enggak
membahayakan jadi wab wudu filatilqah
kita sempurnakan
karena
kita menyempurnakan wudu di saat yang
sedikit agak dingin dapat melancarkan
peredaran
darah selagi tidak berlebihan ya kecuali
kalau dinginnya memang sudah dibawa nol
nah itu yang
mungkin dalam Islam dapat keringanan
cukup tayamum karena terlalu dingin tapi
selagi dinginnya seperti di Indonesia
dingin di Jawa Barat enggak masalah kita
mandi juga bahkan lebih
sehat kemudian yang
terakhir memberikan makan memberikan
seedekah kepada orang yang membutuhkan
Padahal kita juga butuh kita juga senang
suka dengan barang tersebut jadi yang
namanya makanan sangat dibutuhkan
apalagi di zaman dah dahulu belum ada
perusahaan jadi yang namanya makanan
sedikit agak sulit nah bagaimana ketika
kita sendiri butuh tapi kita pun harus
memperhatikan kebutuhan orang lain Ini
amal yang sangat besar jadi berbeda di
saat kita memberikan
orang yang orang tersebut belum tentu
membutuhkan keadaan orang belum tentu
sama kita sering melihat tetangga kita
miskin
fakir tapi terkadang Walaupun dia susah
terkadang dia lagi punya uang terkadang
dia lagi punya makanan ketika kita
berikan Di saat dia punya uang banyak di
saat dia punya makanan banyak maka
kualitas seedekahnya nilai sedekah kita
tidak seperti kita memberikan orang yang
benar-benar dalam keadaan tidak punya
apa-apa jadi semuanya tergantung keadaan
besar kecilnya pahala ditentukan oleh
keadaan Nah itulah beberapa faktor yang
dapat memasukkan orang ke dalam surganya
Allah subhanahu wa taala kemudian
berikutnya hadis
ke-389 R rasulahallahu Alaihi
wasallamum Maukah kalian aku
berahu yang paling mudah ibadah yang
paling gampang tidak
merepotkan tidak keluar biaya tidak
keluar
tenaga dua ibadah ini yang tidak keluar
biaya yang tidak ada beban sedikit pun
juga adalah pertama asamtu diam nah ini
diam ini juga semua ada tempatnya kita
berdiam di saat bicara dibutuhkan itu
juga bukan perbuatan yang baik tapi
biasanya yang namanya manusia ini punya
nafsu bicara Ambisi
bicara termasuk dalam ceramah banyak
orang suka ceramah bahkan tidak sedikit
penceramah yang dikasih waktu 1 jam
melambaui 1 jam itu sering kali karena
syahwatul kalam asyaddu Min syahwati
tham nafsu bicara lebih daripada nafsu
makan banyak kalau kita perhatikan
anak-anak tongkrongan bahkan termasuk
saya juga waktu dulu masih remaja saya
sering
bergadang dari bakda Isya jam
itu sampai subuh Enggak ngapa-ngapain
cuma ngobrol ngobrol ke sana sini ngalor
ngidul karena saat itu memang kita juga
pusing ya saya sekira semua mengalami
orang ketika lulus
SMA kuliah enggak mampu kerja juga belum
di rumah terkadang malu sama orang tua
apa apalagi orang tua yang enggak tahu
diri yang marah-marah terus anaknya di
rumah dimarahin ketika anaknya makan
makan mulu kerja kagak cari duit kagak
Anaknya tidur tidur mulu nah ini
akhirnya anak serba salah mau tidur
salah mau makan salah di rumah salah
akhirnya dia ke sana keemi akhirnya
ketemu kawan yang enggak baik jadi
rusak Nah jadi nafsu bicara itu luar
biasa nah ketika
kita
bawaannya Pengin bicara maka kita
pikir-pikir ada manfaatnya atau tidak
bicara kita jadi lebih baik kita diam di
saat kita punya Ambisi untuk berbicara
tapi
juga kita harus berbicara di saat
pembicaraan itu harus kita lakukan
ketika kita berdiam bukan pada tempatnya
itu pun salah ketika ada orang salah
harus kita beritahu Apakah harus kita
berdiam diri
para ulama para
asatizah di saat keadaan umat seperti
ini Haruskah
berdiam tentu harus angkat suara
semua jadi berbicara ada waktunya
berdiam juga ada waktunya yang
terpenting buat kita ketika kita
berbicara jangan mengikuti nafsu untuk
bicara begitu juga ketika harus bicara
jangan mengikuti nafsu untuk berdiam
diri jadi semua ada tempat-tempatnya nah
tapi yang jelas kalau bagi orang-orang
yang bodoh yang tidak memahami apa-apa
yang memang syahwat mereka berbicara
banyak
omong lebih baik mereka berdiam mereka
berdakwah enggak bisa bicara agama
enggak bisa nafsirkan Quran Hadis enggak
bisa kalau ngomongin orang gosip ya bisa
nah Apa artinya maka lebih baik asamtu
berdiam menahan lidah n nafsu bicara itu
merupakan bagian dari ibadah dan ahwanul
ibadah ibadah yang paling mudah tanpa
mengeluarkan tenaga berdiam diri sama
juga kita berpuasa W Husnul khul dan
berakhlakul karimah ketika kita bertemu
dengan saudara kita kita tegur sapa
assalamualaikum kita tanya
kaifauk sekedar
begitu jaga hubungan baik kita akhlakul
karimah di mana pun juga termasuk di
masjid jangan kita di
masjid yang
akhirnya terkadang kita banyak
suuzon terkadang hati kita kotor ketika
di masjid karena Enggak semua manusia
itu
sama
ada saya sering ngelihat di masjid saf
ini sebenarnya masih banyak seandai kata
satu saf kalau rapat itu 15 orang tapi
Baru 9 orang atau 10 orang mereka sudah
enggak mau lagi memberikan kesempatan
kepada yang lain Jadi safnya itu punya
jarak yang lebar Nah yang satu kakinya
dilebarkan sehingga
seharusnya bisa untuk beberapa orang
tapi karena kakinya itu dilebarkan
melebihi dari lebar bahunya yang
akhirnya kesempatan orang enggak ada di
sana inilah yang seringki
perbedaan-perbedaan ini membuat perasaan
kita membuat hati kita kotor jadi mudah
sekali untuk
suudon nah Oleh karena itu masing-masing
harus jaga akhlak jadi akhlak ini
dibutuhkan di mana pun juga termasuk
kita beragama kita salat kita di masjid
di majelis taklim harus ada etika harus
berakhlakul karimah kalau tidak
berakhlakul karimah hanya kehancuran
permusuhan yang ada di sana
sini Berapa banyak kalau kita perhatikan
di majelis taklim
ibu-ibu baru selesai pengajian ngerumpik
ngomongin orang Padahal materi barusan
tentang gibah tentang mengumpat
ngomongin orang baru selesai dibahas
hadisnya ayat Qurannya
dosa-dosanya begitu doa pengajian
ditutup langsung ngomongin orang ini
banyak sekali kjad-ajaran seperti itu
Sampai di majelis taklim di
masjid-masjid pun masih enggak luput
dari dosa nah Oleh karena itu akhlak
yang bisa menyelesaikan ini semua akhlak
Ini masalah hati
Sebenarnya
saya senang sekali
ada materi yang saya sangat
suka yang buku yang ditulis oleh Dr Said
Ramadan albuti ya syahidul
Mihrab beliau menulis dalam salah satu
fasalnya itu musykilatuna
akhlaqiah problem kita ini masalah
akhlak masalah hati bukan masalah mazhab
bukan soal perbedaan kalau perbedaan
Qunut dengan enggak Qunut itu bukan
masalah kenapa bisa berpecah belah
saling menghujat karena hatinya yang
enggak bagus seandai kata Hatin yang
bagus enggak akan keluar hujatan Enggak
akan keluar dari mulutnya
kalimat-kalimat Yang kotor karena memang
hatinya pikirannya kurang baik akhlaknya
kurang baik maka nampak di permukaan
Jadi Masalah akhlak ini sebenarnya
masalah hati manajem kalbu ketika hati
ini enggak baik otomatis yang keluar
juga enggak
baik maka sekarang seperti a agim
Alhamdulillah yang membuat pesantren ya
yang membidangi managmen kalbu kalau
dalam Islam itu
tasawuf atau bahasa se sekarang itu
sering disebut tazkiyatun nafas ya Itu
sama juga dengan tasawuf ya walaupun
kalimat tasawuf ya pro dan kontra ya Ini
akhirnya diangkat lagi diangkat lagi
kalau kita mendahulukan persatuan
mendahulukan Allah dan rasulnya
mementingkan umat Insyaallah
masalah-masalah perbedaan itu enggak ada
apa-apanya sama sekali bahkan saya boleh
melanggar perbedaan bahkan lebih baik ya
melanggar perbedaan untuk demi persatuan
umat ini Umpama Saya dari kecil memang
orang Jakarta asli Saya dari kecil pakai
Qunut sampai saat ini saya pakai Qunut
tapi saya seringkiali tinggalkan Qunut
demi persatuan saya diundang ke sana
Kemi saya harus menjadi imam waktu salat
subuh waktu tarawih begitu juga mau
tidak mau saya tinggalkan Qunut karena
Masjid tempat yang ngundang Saya tidak
pakai knnut untuk apa saya Bela
mati-matian knut
yang akhirnya menuai protes saya memecah
belah di sana Jadi saya enggak perlu
knut demi menjaga persatuan yang
terpenting materi saya saya sampaikan
soal persatuan bahayanya
perpecahan itu yang
terpenting jadi ini merupakan bagian
dari
akhlak ada lagi seorang Imam ini
kejadian ya di kampung saya juga
kejadian seorang
Imam ada musala yang memang jemahnya itu
pakai Qunut jemahnya pakai tahlil
jamaahnya pakai
usoli kemudian ada seorang imam yang
entah dari mana pahamnya Seperti apa
memang yang namanya jadi imam terkadang
orang
Ambisi karena merasa Oh mazhab saya yang
lebih benar saya lebih pantas jadi imam
ada jadi seorang Ustaz yang entah dari
mana akhlaknya kurang bagus begitu dia
jadi imam makmum sudah mempersilakan Mak
makmum menganggap dia baik sudah
dihargai dihormati oleh makmum oleh
jemah setempat tapi si Imam ini karena
akhlaknya kurang bagus setelah dia maju
harusnya dia Takbir Allahu Akbar tapi
dia berbalik ke jemaah dia kasih tahu
jemah bahwa Qunut itu bidah
akhirnya ada satu jemah yang emosi
dipukul itu Imam Fa in lillah wa inna
ilaihiun ini karena akhlaknya yang
kurang bagus seandai kata janganak usah
bicara
itu dia menyesuaikan diri dia salat di
tempat jemaah yang menggunakan Qunut
dari dulu saya juga sama selalu
menyesuaikan diri saya waktu Ramadan
lebih banyak diundang oleh orang-orang
yang enggak pakai knnut Padahal saya
yang pakai knnut dan Tarawih 20 sejak
kecil yang saya yakini bahkan saya
jalani sampai saat ini seperti itu tapi
saya sama sekali tidak pernah mau
angkat-angkat masalah ini demi persatuan
n maasyir muslimin
rahimakumullah
demikianlah beberapa hadis yang Bisa
saya bacakan Semoga manfaat buat kita
amin ya rabbal alamin wasalamualaikum
warahmatullah
[Musik]
wabarakatuh
y