Antrian playlist

Ustadz Zaid M Bachmid - Kelembutan Hati Part 2

Ustadz Zaid M Bachmid Gerhana Matahari Part 1

Ustadz Zaid M Bachmid Gerhana Matahari Part 2

Ustadz Zaid M Bachmid Tiga Karakteristik Manusia Dalam AlQur'an Part 2

Kegaiban & Peranan Ruh Dalam Hidup Manusia - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Kegaiban & Peranan Ruh Dalam Hidup Manusia - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Memilih Pemimpin - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Memilih Pemimpin - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Pengorbanan Karena Iman - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Pengorbanan Karena Iman - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Belajar Dari Kehidupan Lebah - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Belajar Dari Kehidupan Lebah - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2.

Hikmah dan Tuntunan dari Nabi Ibrahim dan Istrinya || Ustaz Zaid M. Bachmid

Rasil TVDipublikasikan: 11 Mei 2026186 views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Zaid M Bachmid Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[musik]
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Alhamdulillahi rabbil
alamin. Allahumma sholli ala sayyidina
Muhammad wa ala ali sayyidina Muhammad.
Ikhwan dan akhwat pendengar setia Radio
Silaturahim di mana pun Anda berada.
Senang sekali kami di sore hari ini
dapat kembali menjumpai Anda dalam
program
tausiah sore edisi Senin di tanggal 11
Mei 2026.
Telah hadir guru kita Ustaz Zaid M.
Bahmid melalui aplikasi Zoom.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Baik, sehat Ustaz ya.
Alhamdulillah. Alhamdulillah.
Tema kita di sore hari ini, Ikhwan dan
akhwat, hikmah dan tuntunan dari Nabi
Ibrahim Alaih Salam dan istrinya.
Baiklah ikhwan dan akhwat, langsung saja
kita dengarkan pemaparan yang akan
disampaikan oleh guru kita. Tafadol
ustaz.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Bismillahirrahmanirrahim.
Alhamdulillahi rabbil alamin.
Alhamdulill
Alhamdulillahilladzi hadana lihad w kun
linahtadi la hadanallah.
Innalhamdalillah nahmaduhu waskuruh
waastainuhu wastagfiruh
wa naudubillahi minuri anfusina
wamatialina.
Man yahdillah fahual muhtad waman yudlil
falan tajida lahu waliyan mursyida.
Ashadu alla ilahaillallah wahdahu la
syarikalah
wa ashadu anna muhammadan abduhu wa
rasuluh.
Allahumma shalli wasallim wabarik ala
sayyidina Muhammad annabir rahmah wa ala
alihi wasahbihi wasallama tasliman kir.
Allahumma rabbisrohli sadri waassirli
amri wahlul uqdatan min lisani yafqahu
qauli.
Allahumalna minina amanu wailhatwa
bilhaq wat.
Amin ya arhamarahimin.
Para pendengar sekalian radio dan TV
silaturahim di mana aja Anda berada.
Mudah-mudahan Allah Subhanahu wa taala
akan menjaga kesehatan kita sekalian dan
mereka yang sakit. Mudah-mudahan Allah
Subhanahu wa taala biidni rabbana karim.
Insyaallah Allah taala mengembalikan
kesehatan mereka bilatah.
Dan juga kepada mereka yang mendengar
siaran ini dalam perjalanan.
Insyaallah Allah Subhanahu wa taala
menghantarkan
sampai ke tempat tujuan dengan sehat
walafiat.
Para pendengar sekalian yang dimuliakan
Allah Subhanahu wa taala. Kita akan
menceritakan sedikit
apa yang Allah Taala wahyukan dalam
Al-Qur'an
tentang perjalanan Nabi Allah Ibrahim
Alaih Salam.
Memang topik ini tiap tahun kita
mendengar
dan kita semua sudah tahu ceritanya.
Tapi memang kita perlu diingatkan
karena Allah Taala ingatkan dalam
Al-Qur'anakir
fainnaik tanfaul mukminin.
Berikanlah peringatan.
Manusia itu mempunyai sifat suka lupa,
suka lalai.
Justru itu Al-Qur'an diturunkan oleh
Allah Subhanahu wa taala sudah 15 tahun
yang lalu.
Mungkin kalau kita berbicara tentang
Al-Qur'an yang kita baca Al-Qur'an
ayatnya ya itu benar tidak berubah dan
tidak akan berubah sampai yaumul kiamah.
Tapi dengan adanya Al-Qur'an, salah satu
mukjizah yang Allah berikan kepada
Rasulullah sallallahu alaihi wasallam
yang tidak diberikan kepada rasul-rasul
sebelumnya.
Karena satu contoh,
ketika terbelahnya laut yang dipukul
oleh Nabi Musa dengan tongkatnya
atas perintah Allah Taala,
kita enggak pernah lihat.
Kita hanya mengetahui ini dari apa yang
Allah ceritakan dalam Al-Qur'an.
Jadi mukjizat yang kita enggak bisa
lihat.
Tapi Al-Qur'an
tiap hari kita lihat, tiap hari kita
membaca, dan tiap saat kita
mengulang-ulangi, melihat petunjuk Allah
Subhanahu wa taala kepada kita. Karena
manusia itu mempunyai sifat yang suka
lalai, suka lupa.
Memang salah satu sifat yang Allah
berikan kepada manusia.
Dan yang paling
ee yang paling merugikan ketika kita
lalai sedikit, iblis masuk
dan dia menggoda untuk memperbesar
kelalaian kita.
Begitu kita mulai lalai, apa yang Allah
ingatkan dalam Al-Qur'an kita mulai
lupa.
Itulah sehingga Allah Taala ingatkan,
berikanlah peringatan.
Karena peringatan itu sangat bermanfaat
kepada orang yang beriman.
Kalau orang yang tidak beriman, ya
peringatannya itu waartahum amlam
tundirum la yukminun. Anda ingatkan atau
anda tidak ingatkan, mereka tidak akan
beriman kepada Allah Taala.
Nah, orang yang beriman, kita yang
beriman, Subhanallah
sama kira-kira dengan Anda membeli mobil
baru,
kita pakai mobil tersebut, kita perlu
maintenance,
ya. Maintenance menjaga mobil tersebut.
Caranya maintenance-nya bagaimana?
perusahaannya itu
membikin buku petunjuk. Justru itu kan
biasanya kita beli mobil ada buku
petunjuk di dalam mobil cukup tebal
untuk kita baca. Harus begini, harus
begini, harus begini. Kalau sekarang dia
sudah enggak kasih buku petunjuk di
online, kita buka di online.
Nah, manusia ini adalah makhluk yang
termahal di dalam kehidupan dunia.
Makhluk yang termahal.
Sehingga Allah Subhanahu wa taala
nyatakan kepada kita sekalian,
laqad khalagnal insana ahsaniqwim.
Di ayat yang lain Allah Taala
menyatakan, "Alladzi ahsanain
khalaqahu."
Sesungguhnya Allah telah menciptakan
manusia fi ahsani takqwim dalam bentuk
dalam rupa yang terbaik.
Kemudian di ayat yang lain Allah Taala
menyatakan ee [berdehem]
sesungguhnya Kami telah menciptakan
manusia ini adalah ciptaan Allah yang
terbaik dari semua makhluk yang Allah
ciptakan.
Alladzi ahsana kullaaiin khalaqahu.
Sesungguhnya yang terbaik dari semua
yang Allah ciptakan
manusia.
Maka manusia diberikan petunjuk oleh
Allah Taala supaya jangan dia salah
jalan Al-Qur'an.
Mari kita lihat
sedikit tentang bagaimana Allah Taala
menceritakan
seorang hamba Allah dan istrinya.
Bagaimana mereka menunjukkan keimanannya
mereka kepada Allah Subhanahu wa taala
dengan mengorbankan sesuatu yang tidak
bisa baik kita bayangkan
yang tidak mungkinmungkin kepada kita
pengorbanan seperti ini
tidak mungkin. Nah, hamba Allah yang
mulia
sebagaimana kita tahu Ibrahim itu ketika
dia menikah bertahun-tahun tidak
diberikan anak oleh Allah Subhanahu wa
taala.
tidak diberikan anak.
Dan Ibrahim ini
di dalam riwayat itu mempunyai empat
istri,
tapi yang lebih banyak diceritakan
ternyata mungkin dari istrinya yang lain
ada keturunan tapi tidak disebutkan di
dalam Al-Qur'an.
Tapi dalam riwayat itu jelas dia
mempunyai empat istri.
Nah, di dalam Al-Qur'an Allah Taala
menceritakan
bagaimana ketika
Nabi Ibrahim akan diberikan anak oleh
Allah Subhanahu wa taala. Jadi ketika
dia menikah dengan Siti Sarah itu
bertahun-tahun tidak diberikan anak.
Nah, di dalam riwayat
ada juga riwayat israiliyat.
Nah, kalau riwayat israiliat itu boleh
kita enggak percaya? Boleh.
Tapi memang lebih banyak juga itu ada
banyak kebohongan dalam riwayat-riwayat
Israelat. Walaupun ada yang benar dalam
riwayat dalam cerita.
Orang-orang Israel, Bani Israel, Yahudi
sampai sekarang menganggap bahwa
istrinya Nabi Ibrahim yang kedua, Siti
Hajar itu berasal dari seorang budak.
Sebenarnya dia itu seorang anak
bangsawan Mesir.
Dalam riwayat yang lebih kuat, dia itu
anaknya
raja Mesir.
Kemudian ketika raja ini negerinya
ditaklukkan,
maka anak-anaknya itu ada yang ditawan,
ada yang dijual sebagai budak.
Tapi kepada Ibrahim Alaih Salam,
riwayat sebagian mengatakan bahwa
Siti Hajar ini dihadiahkan kepada istri
Nabi Ibrahim untuk membantu kepadanya
dalam rumah tangga.
Jadi mereka menjadi sahabat yang baik.
Kemudian Siti Hajar itu merupakan
asisten dalam rumah tangga Nabi Ibrahim
Alaih Salam.
Tapi Ibrahim bertahun-tahun tidak
diberikan anak.
Siti Sarah
dia mengerti tentang keinginan suaminya.
Maka dia usulkan kepada Ibrahim untuk
menikahi kepada
Siti Hajah. Subhanallah.
Luar biasa.
Kalau saat sekarang ini
sebenarnya peristiwa ini perlu pelajaran
yang sangat berharga bagi ibu-ibu rumah
tangga.
Kalau sekarang ini umpama contoh aja
kalau ada rumah tangga yang tidak
diberikan anak
sesudah menikah bertahun-tahun
normal. Baik seorang ibu ataupun seorang
bapak menginginkan keturunan itu sangat
normal karena itu fitrah dari Allah
Subhanahu wa taala.
fitrah.
Kalau umpama
suaminya mengatakan kepada istrinya, dia
ingin menikah lagi karena ingin mencari
anak,
itu belum tentu satu dari 1 juta muslim
ya atau satu mungkin dari 100.000 Ibu,
ibu rumah tangga yang akan mengizinkan
biasanya kadang-kadang mereka mengatakan
kita adopsi aja atau mengambil anak
saudara kita dari bayi.
Padahal di dalam Al-Qur'an itu Allah
Taala memberikan hak mutlak kepada
seorang lelaki untuk dia bisa
berpoligami.
Tapi kita bukan mau berbicara poligami.
Dalam tadi saya hanya memberikan contoh
aja. Dan dalam riwayat ini bahwa yang
yang mengusulkan kepada Ibrahim untuk
menikah lagi supaya siapa tahu mendapat
keturunan
itu adalah istrinya sendiri.
Siti Sarah mengusulkan. Maka Ibrahim
menikah dengan asisten rumah tangga
mereka yaitu Siti Hajar.
Nah, ada riwayat yang banyak mengatakan
bahwa ini riwayat israiliyat
bahwa
sesudah Ibrahim mempunyai anak, jadi
lahirlah anak yang pertama yang bernama
Ismail.
Sesudah Ibrahim mempunyai anak,
maka di dalam riwayat Israeliat
dikatakan
muncul cemburu
dari istrinya Siti Sarah menyuruh supaya
Ibrahim membawa istrinya dan anaknya ini
sejauh-jauh mungkin. Dia tidak mau lihat
lagi.
Kalau ada rasa cemburu itu normal.
tapi menyuruh kepada Ibrahim untuk
membawa anaknya dan istrinya. Dan banyak
kita kaum muslimin yang percaya ini.
Sesungguhnya
jalannya Ibrahim menuju ke selatan itu
adalah perintah Allah Subhanahu wa
taala. Bagaimana kita tahu itu perintah
Allah Taala? Nanti kita lihat alur
ceritanya baru kita tahu di akhir ini
bahwa ini adalah perintah dari Allah
Subhanahu wa taala.
Jadi Allah memerintahkan kepada Ibrahim
Alaih Salam untuk membawa anak istrinya
berjalan ke selatan.
Maka Ibrahim membawa anak istrinya
Siti Hajar dan Ismail yang masih bayi,
yang masih menyusu.
Sampai di lembah antara Safa dan Marwah.
datang perintah Allah untuk
meninggalkan anak istrinya di tempat
tersebut.
Nah, mari kita lihat
bagaimana kebesaran
sang suami istri
mentaati akan perintah Allah yang kalau
kita ambil secara logika
itu mustahil.
Tidak akan mungkin.
itu kalau logika.
Tapi tidak semua orang yang beriman
kepada Allah Subhanahu wa taala bahwa
perintah Allah Taala itu harus bisa
diterima dengan logika.
Tidak semua ada perintah-perintah Allah
yang memang kalau kita akan mencerna
dengan otak kita ya terkadang kita
anggap enggak mungkin.
Salah satu contoh aja,
kenapa kita disuruh berkorban
ya, memotong sapi
atau kambing
atau domba ya, biri-biri
dan terkadang di tempat-tempat yang
tertentu sampai daging-dagingnya
bergelimpangan luar biasa.
Dan Allah Subhanahu wa taala menyatakan
dalam Al-Qur'an
yang sampai kepada Allah Taala itu bukan
daging-daging yang kalian potong, tapi
ketaatan kalian, ketakwaan kalian kepada
Allah.
L yanalullahuma
wala dima. Tidak akan sampai kepada
Allah dagingnya dan darahnya. Tapi yang
sampai kepada Allah itu dalam Al-Qur'an
yang sampai kepada Allah Taala. Itu
adalah ketaatan kita di dalam mentaati
perintah Allah yang namanya kita
betul-betul takwa kepada Allah Subhanahu
wa taala.
Logikanya kan sudah banyak daging,
banyak yang dipotong, banyak daging sana
sini kadang-kadang dagingnya itu untuk
mendistribusikan aja susah.
Tapi itulah perintah Allah Taala.
Jadi tidak semua perintah Allah Taala
itu harus sesuai dengan akal kita.
Nah, contoh yang lain.
Kita diperintahkan oleh Allah Taala
salat lima waktu. Semua kita tahu.
Tapi kenapa pada waktu orang baru bangun
tidur masih fresh,
masih banyak waktu? Kenapa hanya dua
rakaat?
Kenapa ketika kita sudah sampai di
kantor, di dalam pekerjaan kita,
sibuk-sibuknya
Allah menyuruh dua kali salat empat
rakaat, zuhur dan asar. Zuhur dan asar
kan kita lagi aktif dalam pekerjaan
kita.
Kalau umpama logikanya mungkin ya pasnya
subuh 4 rakaat tapi Allah menyuruh dua
rakaat. Apa hikmah di balik ini? Hanya
Allah yang lebih tahu. Itu perintah
Allah Taala.
Sama aja kira-kira kalau kita ke dokter.
Kemudian dokter katakan ini pagi Anda
minum obat satu tablet
ya. Nanti siang minum dua tablet.
Karena dia lebih tahu bagaimana cara
bekerjanya obat itu kalau obat.
Dan biasanya kita akan ikuti, kita akan
taat karena kita ingin sembuh. Padahal
yang menyembuhkan Allah Subhanahu wa
taala. Tapi kita ikuti dokter karena dia
mempelajari tentang
penyakit, tentang kedokteran. Jadi,
hamba Allah yang mulia,
perintah Allah Subhanahu wa taala untuk
menyuruh Ibrahim Alaih Salam berjalan ke
selatan
sampai di dua bukit antara Safa dan War.
Nanti sekarang baru kita tahu bukitnya
itu bernama Safa dan Marwa.
Siapa yang menamakan antara Safa dan
Marwaah? Wallahuam.
Tapi ketika datang perintah haji,
maka baru kita tahu bahwa kita memulai
itu dari Safa
dan nanti berakhir di Marwah. Jadi
bagian daripada ibadah haji secara fisik
yang kita lakukan, yang jemaah haji akan
lakukan tidak lama lagi kira-kira
tinggal
2 minggu.
itu mengulangi lagi perjalanan Ibrahim
dan istrinya
ketika dia harus berlari-lari kecil
antara Safa dan Marwah
itu dia mengulangi lagi apa yang
dilakukan oleh istrinya Nabi Ibrahim
Siti Hajar.
Nah, mari kita lihat hamba Allah yang
mulia
iman daripada dua hamba Allah ini.
Mungkin kalau kita berpikir Ibrahim dia
nabi, dia pantas kalau dia beriman yang
demikian.
Tapi Siti Hajah istrinya, dia bukan
seorang nabi. Dia wanita biasa.
Seorang istri nabi.
Karena ada istri Nabi juga
yang tidak taat kepada Allah dan kepada
suaminya.
Istrinya Nabi Luth,
istrinya Nabi Nuh.
Nah,
ketika sampai di dalam lembah yang
sangat gersang,
kita sekarang ini kalau melakukan umrah
itu sudah sangat enak. Masyaallah.
Masyaallah.
Dulu sebelum tahun 6 itu antara Safa dan
Marwah itu masih masih tanah biasa,
masih berkerikil-kerikil, ada batu-batu
sebelum tahun 6.
Bagaimana saya tahu? Karena
jemaah-jamaah haji yang pulang pada
waktu itu saya masih umur kira-kira ya
10 tahun, 11 tahun yang mereka berangkat
haji sekitar tahun-tahun
59 60.
Ketika mereka pulang bercerita
yang berjalan salah satu rukun haji itu
yang harus harus kita sai antara Safa
dan Marwah itu lantainya masih tanda,
masih agak berkerikil.
Tapi sekarang masyaallah
sudah marmar, enak licin. Di atasnya
sudah ada penutup.
Dan yang lebih menakjubkan lagi,
masyaallah sudah ada tiga tingkat. Orang
yang sudah tidak kuat
untuk melakukan sai secara fisik,
dia bisa sewa skuter di atas.
Jadi kayak naik skoter, masyaallah
bolak-balik tujuh.
Kalau umpama dia tidak mau makai kursi
roda yang didorong, dia bisa naik ke
atas memakai skoter.
Jadi sekarang kalau kita lakukan haji
itu masyaallah. Tapi coba kita renungkan
sejenak.
Ketika Ibrahim sudah sampai di lembah
antara Bukit Safa dan Marwah,
maka Ibrahim mengatakan kepada istrinya,
"Saya akan tinggalkan Anda berdua di
sini."
naluri seorang perempuan.
Dia tidak menganggap bahwa Ibrahim
mungkin kalau kita menganggap
sudah agak sinting suaminya
meninggalkan di lembah yang gersang.
Tidak ada manusia, tidak ada pohon
satuun, tidak ada tempat berlindung,
panas yang luar biasa
dan dia hanya tinggalkan bekal yang
terbatas. Kebanyakan para mufassirin
mengatakan dia hanya tinggalkan tamar,
kurma,
dan air yang tidak banyak.
Yang mungkin airnya kalau diminum empat
l kali habis
dengan seorang bayi yang lagi menyusu
dan panasnya Makkah. Ya Allah,
itu luar biasa.
Kalau sekarang ini orang-orang haji itu
sudah mulai musim panas yang luar biasa.
Bulan bulan Mei, masyaallah itu bulan
Mei biasanya itu panasnya kadang-kadang
sudah sampai berapa? Sampai kira-kira
50 derajat celcius
bulan Mei. Bayangkan tu.
Nah, ketika Ibrahim mengatakan dia akan
meninggalkan kepada anak istrinya,
ini cerita sudah sering kita dengar.
Tapi yang saya ingin fokus bagaimana
iman seorang wanita
yang mentaati kepada suaminya.
Saat-saat ini wanita mentaati suaminya
itu waduh.
bervariasi.
Kalau fulusnya banyak mengalir kepada
istrinya, dia taat.
Kalau fulusnya sudah mulai serat, dia
mulai ngoceh.
Ini umpama contoh aja, biasanya si suami
memberikan
uang belanja kan kewajiban suami. Betul.
1 bulan umpama R juta
sekali waktu si suaminya masih dalam
kondisi serangnya
juga pas-pasan
pekerjaannya tidak jalan
kemudian dia membisikkan kepada suaminya
dengan kalimat yang lembut saya enggak
bisa kasih R10 juta. Saya kasih R5 juta
aja.
Masyaallah.
Kalau dihitung kebanyakan, tidak semua
wanita. Karena banyak wanita yang
beriman yang tahu keadaannya. Masyaallah
menerima dengan apa aja yang diberikan
oleh suaminya.
Tapi walaupun begitu banyak juga yang
ngoceh.
Kan biasanya dikasih R juta, kenapa
sekarang R juta?
Kira-kira begitu.
Malahan yang lain kadang-kadang suka
ngambek.
Coba kita lihat. Masyaallah.
Contohnya istrinya Nabi Ibrahim.
Dan banyak wanita berpikir begini. Saya
mohon maaf. Saya tahu banyak ibu-ibu
yang taat kepada suami yang masyaallah
dengan iman yang luar biasa. Banyak
wanita yang berpikir ketaatan mereka
kepada suami itu tidak ada hubungannya
dengan kondisi ekonomi dalam rumah
tangga mereka.
Ketaatan istri kepada suami banyak yang
berpikir
tidak mempengaruhi
pekerjaan suaminya.
Padahal ketaatan seorang istri kepada
suaminya,
barakah Allah itu mengalir
dalam rumah tangga mereka.
Justru itu kenapa Rasul sallallahu
alaihi wasallam
ketika menikahkan
apa sahabatnya, anaknya yang Rasulullah
doakan pendek.
Barakallahu lahuma wabaraka alaikum
w jamaa bainakuma fi khair.
Keberkahan-keberkahan
yang pertama-tama yang Rasulullah doakan
untuk mereka.
Dari para istri yang ada di rumah,
ibu-ibu
menginginkan
rumah tangga itu penuh dengan
keberkahan.
Jagalah lisan kita kepada para suami
dan jagalah ketaatan kita di dalam hidup
berumah tangga.
Ibrahim ketika menyampaikan kepada
istrinya, "Aku akan tinggalkan Anda dan
anak Anda di sini." Kira-kira begitu.
Naluri seorang perempuan
sudah pasti dia akan kaget.
Dan ada riwayat yang mengatakan
dia menangis dan memegang lengan bajunya
Ibrahim Alaih Salam
terisak.
Tapi kemudian dia sadar bahwa suaminya
ini seorang nabi.
Maka dia bertanya kepada suaminya
karena dia tahu logikanya enggak bisa
diterima.
Tidak mungkin. Karena yang dia
tinggalkan ini bukan jalur kafilah yang
jalan, yang lewat. bukan
yang dia tinggalkan itu lembah yang
gersang tidak ada tanda-tanda kehidupan
tidak ada manusia seorang pun tidak ada
rumah yang dekat tidak ada pohon
maka memang secara logika kalau kita
berpikir logika
ya
berarti suaminya ingin membunuh istrinya
Ya, kalau kita berpikir logika,
tapi karena ini adalah perintah Allah,
Ibrahim tidak menyelah kepada Allah
Taala, tidak bertanya, tidak memprotes.
Bagaimana kita tahu ini perintah Allah
untuk menyuruh memerintah kepada mereka?
Istrinya bertanya kepada Ibrahim
dalam beapa riwayat yang sangat kuat
dan ini tidak dibantah oleh mazhab mana
pun juga.
Siti Hajar bertanya kepada Ibrahim,
"Hal amarakallah bi?"
Apakah ini perintah Allah kepadamu?
Apakah ini perintah Allah?
Ibrahim menjawab kepadanya, "Benar."
Dan di dalam riwayat Ibrahim enggak mau
melihat lagi kepada mereka. Kemudian
Ibrahim langsung meninggalkan mereka,
tidak menoleh, meninggalkan mereka.
Ketika dia mendengar bahwa ini perintah
Allah,
dia tunjukkan kepada Ibrahim
dan dia tunjukkan keyakinannya dia
kepada Allah Subhanahu wa taala.
Dia katakan idan lan yudyna.
Bukan lam lan yudyna.
Kalau begitu
tidak akan mungkin kalau lan itu tidak
akan mungkin terjadi.
Kalau begitu tidak akan tidak akan
mungkin Allah akan menyusahkan kami.
Subhanallah.
Jadi dengan dialog ini aja kita tahu
bahwa ini adalah perintah Allah untuk
menyuruh tinggalkan tempat tersebut.
Bukan karena istrinya Siti Sarah yang
menyuruh Ibrahim membawa anak istrinya
jauh-jauh. Bukan.
Tapi memang dalam riwayat dia agak
cemburu. Betul. Karena walaupun
bagaimana dia tidak mempunyai anak,
kemudian begitu Siti Hajar mendapat
anak, tentunya Ibrahim juga perhatiannya
kepada Siti Hajar kepada anaknya itu
masyaallah melebihi tentu daripada
perhatiannya kepada kedua istrinya
seperti biasa.
Jadi kalau bilang ada cemburunya
itu normal. Betul.
Normal.
Tapi bukan berarti dia yang menyuruh
kepada Ibrahim untuk bawalah anak
istrimu jauh-jauh.
Karena nanti belakang nanti sesudahnya
juga Siti Hajar juga eh Siti Sarah juga
diberikan keturunan oleh Allah dan
keturunannya ini menjadi nabi juga.
Jadi para pendengar sekalian yang
dimuliakan Allah Subhanahu wa taala,
mari kita balik lagi.
Ketika Ibrahim jalan
sudah agak jauh dikit.
Sebagian riwayat mengatakan dia
membalikkan badannya
kepada
tapi sudah antara sudah enggak bisa
artinya sudah enggak nampak nampak
samar-samar.
Kemudian dia tadahkan tangan kepada
Allah Taala dia berdoa.
Dan doanya Ibrahim ini Allah abadikan
dalam Quran dalam surat Ibrahim.
Kemudian dia tadahkan tangan kepada
Allah dan juga di dalam doanya ini
memperkuat bahwa memang Allah Taala
menyuruh Ibrahim meninggalkan anak
istrinya tempat tersebut
karena ada rencana Allah untuk
melanjutkan Baitullah yang tadinya
memang sudah ada di situ.
Jadi kalau menurut hadis qudsi yang lain
bahwa Ka'bah itu sudah ada sejak sebelum
manusia diciptakan oleh Allah Subhanahu
wa taala
dan terbuat daripada batu pualam yang
kemerah-merahan yang sangat indah.
Kemudian yang biasa bertawaf di tempat
tersebut adalah jin dan malaikah
diperintah oleh Allah Taala.
Kemudian Ka'bahnya ini bagaimana
dihilangkan oleh Allah?
itu wallahuam.
Yang jelas Ka'bah yang ada sekarang ini
tadinya sebelum manusia diciptakan sudah
ada Ka'bah di tempat tersebut.
Ya, para jin dan malaikat sering
bertawaf di tempat tersebut.
Maka Ibrahim ketika dia sudah jalan
dikit agak jauh, dia takahkan tangan
kepada Allah.
Doanya itu dia mengatakan, "Rabbana
inni askantu minyati biwin
muharam."
Doa ini ketika sampai di inda baitikal
muharram
berarti sudah ada wahyu dari Allah Taala
kepada Nabi Ibrahim bahwa tempat yang
Anda tinggalkan anak istrimu di tempat
tersebut itu adalah Baitullahil
Muharram. Inda Baitukal Muharram.
Justru itu sampai sekarang kan kita
katakan baitullah al haram.
Jadi Ibrahim mengatakan,
"Wahai zat yang menjaga, yang
menghidupkan, yang memberikan kehidupan
kepada kami, itu nama maknanya rabbana
atau wahai Tuhan yang mengawasi kami,
yang memberikan kehidupan kepada kami."
Inni askantu min durriati
biwin ghairi
inni askantu min durriyati
biwadin ghairi in baitikal muharram.
Padahal Allah yang perintahkan.
Allah tahu anak istrinya ada di situ.
Innahu hua samiun basir.
Innallaha alimun ma fisu.
Ya, di ayat yang lain Allah Subhanahu
waf w yakfa alallahi minaiin.
Allah Taala yang perintahkan dan Allah
Taala tahu anak istrinya tertinggal di
situ tempat yang tidak se ee Nabi
Ibrahim mengatakan biwadin ghairi
di tempat di wadi yang tidak ada satu
tumbuh-tumbuhan pun tidak ada
tanda-tanda kehidupan
tidak ada air tidak ada manusia tidak
ada tempat berlindung tidak ada tempat
berlindung terbuka
bait muharam. Di rumahmu yang engkau
sucikan, di rumahmu yang engkau telah
pilih.
Jadi berarti menandakan itu ada wahyu
dari Allah Taala. seakan-akan tinggalkan
anak istrimu di situ karena di situ
nanti akan menjadi Baitullah alhamku
yang aku sucikan.
Nah, para pendengar sekalian yang
dimuliakan Allah Subhanahu wa taala.
Kalau kalian membangun rumah, membeli
tanah, membangun rumah, kan kalian punya
hak.
Di mana akan dibikin kamar tidur?
Di mana akan dibikin teras? Di mana akan
dibikin musalah? di mana akan dibikin ee
toilet ya, kamar mandi.
Karena tanah ini sudah milik Anda, rumah
ini Anda bangun milik Anda. Allah Taala
yang menciptakan langit dan bumi.
Kita berbicara bumi aja yang tempat kita
berpijak mencari kehidupan, mencari
rezeki.
Allah Taala yang mempunyai hak mutlak
untuk menentukan di mana yang dia akan
ciptakan rumahnya yang disucikan. itu
hak Allah Taala.
Sebab kalau kita berbicara secara
logika, kenapa Allah Taala enggak bikin
Ka'bah ini di tempat yang subur?
Ya, kayak di Jawa,
di Afrika,
tempat-tempat yang dekat-dekat
ketulistiwa, tempat yang subur kan atau
tempat yang indah lagi pemandangannya di
Swiss.
Kenapa Allah Taala pilih di sana? Itu
adalah hak Allah Taala. Dan Allah Taala
lebih mengetahui
bangsa yang mempunyai kesanggupan untuk
menyebar agama Allah Subhanahu wa taala.
Itu nabi-nabi kebanyakan berada di
Middle East.
Jadi Ibrahim mengat berdoa kepada Allah
sesudah Ibrahim katakan aku tinggalkan
sebagian dari anak istriku
di lembah yang tidak ada tanda-tanda
kehidupan, tidak ada pohon, tidak ada
tempat bernaung
di rumahmu yang engkau sucikan.
Jadi, Ibrahim masih seakan-akan
subhanallah apa namanya ee
ya boleh kita katakan merengek kepada
Allah Taala. Justru itu kita kalau ada
masalah balikan kepada Allah Taala.
Boleh kita merengek kepada Allah Taala.
Jangan merengek kepada manusia.
Kita ditertawakan.
Padahal Allah Taala tahu dia sudah
tinggalkan anak istrinya. Gersang.
makanan dan minuman yang dia tinggalkan.
Subhanallah
enggak cukup untuk 1 hari.
Tapi bayangkan keteguhan daripada
Ibrahim. Anak satu-satunya
yang bertahun-tahun dia menantikan anak.
Begitu dapat anaknya Allah perintahkan
tinggalkan anak istrimu di tempat
tersebut.
Coba kalau kita tentunya kita akan
bertanya, "Ya Allah, lalu bagaimana
keadaan anak istriku nanti?" Nah, itu
sama dengan kita ragu tentang kekuasaan
Allah Taala.
Justru itu kita kalau di dalam sesuatu
masalah terjadi
apa banjir besar
ya
atau
apa tabrakan dan kita jatuh umpama di
jurang atau gimana
pompakan keyakinan kita kepada Allah
subhanahu wa taala balikan kepada Allah.
Jangan kita tanya, "Kenapa terjadi
begini? Ini sopirnya begini ini."
Jangan. Cepat-cepat balikan kepada Allah
Taala.
Maka istrinya ah maka Ibrahim kemudian
baru mendedahkan tangan kepada Allah.
Rabbana
liuqimus shah.
Jadi tadinya itu enggak ada permintaan
dari Ibrahim. Ibrahim masih seakan-akan
ya kalau kita mungkin apa meratap kepada
Allah Taala, mengadu kepada Allah Taala
ya
belum ada permintaan
baru dia minta rabbana liuqimus sha.
logika seperti manusia yang normal,
manusia yang intelijen,
manusia yang berotak normal, tentunya
dia akan minta duluan, "Ya Allah,
aku hanya tinggalkan air yang hanya
beberapa
saat
akan habis.
Ya Allah, lindungilah mereka itu
daripada binatang buas.
Ya Allah turunkanlah makanan dari
langit. Kira-kira mungkin kalau kita
Tapi bukan itu yang Ibrahim minta
duluan. Apa yang dibilang? Rabbana
liuqimus.
Wahai zat yang menghidupkan kami.
Jadikan mereka selalu berhubungan
denganmu mendirikan salat liukimus.
Jadi juga supaya kita tahu perintah
salat itu bukan hanya nanti datang
kepada kita.
Perintah salat itu sudah sejak daripada
Nabi Allah Adam Alaih Salam
sampai kepada nabi-nabi. Kepada umatnya
ada perintah salat. Justru itu Ibrahim
berdoa minta kepada Allah Taala. Dia
enggak begitu peduli dengan soal makanan
mereka, perlindungan mereka, tempat
tinggal mereka. Yang dia minta dulu itu
liqimus.
supaya mereka selalu berhubungan dengan
jadi hamba Allah yang mulia, para
pendengar sekalian yang muliakan Allah
Subhanahu wa taala
supaya kita tahu
itu peranan salat dalam kehidupan
luar biasa.
Dia berperan dalam segala penjuru.
Dia berperan dalam segala sudut
kehidupan.
berperan dalam semua aspek gerak-gerik
langkah kita dalam kehidupan itu salah.
Tapi banyak kita menganggap ya hanya
sekedar kewajiban aja.
Sekar
memang itu kewajiban wajib.
Tapi bukan hanya sekedar
memenuhi kewajiban.
Lebih luas dari itu peranan salat yang
luar biasa.
Salat bisa mentramkan hati kita.
Salat bisa membuka rezeki dalam
kehidupan kita.
Salat akan menjadikan
kita jauh daripada perbuatan-perbuatan
munkar dan banyak luar biasa.
Jadi pantas Nabi Ibrahim yang
pertama-tama dia meminta rabbana
dan yang kedua apa dia minta fajal
afidatan minanas
tahwi ilaih
dan jadikanlah
ini di kalimat ini menurut Ibnul Katsir
radhiallahu anhu mengatakan
Allah taala menyatakan
ee fajal afidatan minanas.
Kalau umpama dia mengatakan fajal
afidatanas
itu berbeda. Jadi artinya begini,
jadikanlah hati
sebahagian daripada manusia-manusia
sebagiannya ini maksudnya Ibnu Katsir
mengatakan supaya yang datang kepada
mereka tertarik mendatangi mereka itu
hanya kaum muslimin.
Sebab kalau dia mengatakan afidatan
enggak pakai minannas, maka berarti
Yahudi semua segala-galanya akan
mendatangi kepada mereka.
Sebenarnya menceritakan peristiwa ini
lebih lama daripada kejadian yang
terjadi sebenarnya kepada istrinya Nabi
Ibrahim yang ditinggalin sendiri.
Ada riwayat yang mengatakan
ketika Ibrahim sudah tinggalkan mereka
sendiri, istrinya sudah mengatakan,
"Kalau begitu Allah tidak akan sulitkan
kita."
Maka Jibril datang menyerupai manusia
kemudian bertanya kepada Siti Hajar,
"Siapa Anda?" Padahal Jibril tahu
dia mengatakan, "Saya istrinya Ibrahim.
Yang meninggalkan Anda di sini siapa?"
Dia katakan, "Ibrahim is suamiku."
Sendirian. Kemudian dia katakan, dijawab
oleh Siti Hajar, "Tidak sendirian.
Karena Allah bersama dengan kami dan
tidak mungkin Allah menyulitkan kami.
Maka Jibril mengatakan kepadanya,
"Sesungguhnya sangkaan akan Anda itu
tidak akan mengecewakan Anda." Kemudian
Jibril pergi lagi. Itu sebagian daripada
riwayat. Wallahuam.
Tapi menarik kan cerita ini. Masyaallah
sangat menarik.
Tidak lama karena panas, tidak ada
tempat berlindung,
mulai terjadi dehidrasi,
air susunya mulai kering.
Ismail ini harus diberikan susu.
Subhanallah.
Ismail mulai menangis. Diletakkan Ismail
di tanah, di bawa.
Nah, hamba Allah yang mulia.
di
Sahara itu, di lembah-lembah batu itu
biasanya banyak Scorpio
ya. Scorpio itu sangat berbahaya.
Ada Scorpio yang beracun, dia gigit
sedikit aja luar biasa langsung mati.
Diletakkan di tanah.
Kemudian dia berlari-lari kecil.
ke Bukit Safa
atau ke Marwa. Wallahuam. Enggak tahu
mana yang duluan. Tapi kebanyakan
mengatakan yang pertama ke Safa. Dia
naik di atas bukit tersebut. Buat apa?
Dia ingin melihat mungkin di balik bukit
itu ada air atau di balik bukit itu ada
ee kafilah yang lagi lewat yang dia akan
minta tolong. Dia lihat-lihat kiri kanan
kiri kanan enggak ada. Kemudian dia lari
lagi naik ke bukit Marwah
untuk melihat
dan lari-larinya dia ini anaknya masih
menangis
dan dia lakukan itu selama tujuh kali.
Coba kita bayangkan seorang wanita
kita ajak masyaallah
kalau melakukan sai
dari Safa ke Marwa balik lagi tujuh kali
itu enggak gampang.
Itu pun karena sudah licin, sudah ada
marmar di bawahnya. Kita jalan sudah
enak dan kita enggak panas. Sudah ada
tertutup di atas.
Coba kita renungkan saja, Nak. Dia lari
dalam keadaan panas yang luar biasa
dan tidak rata jalannya. Ada
berbatu-batu
dari Bukit Safa kemudian dia naik ke
Bukit Marwah tujuh kali bolak-balik.
Pada yang ketujuh anaknya sudah berhenti
menangis.
Sebagian riwayat mengatakan
kenapa dia berhenti menangis? Karena
pada waktu itu
tempat yang diletakkan anaknya ini sudah
basah dengan air zamzam.
Keluar
keluar air
membasahi tanah di sekitarnya itu. Tapi
hamba Allah yang mulia, para pendengar
sekalian yang mulia,
kalau hanya kita mendengar cerita ini,
kita enggak berpikir jauh.
perlu kita renungkan
dan bagi Allah Taala untuk langsung
secara spontan mengeluarkan air pada
waktu dia dalam keadaan dehidrasi, air
susu sudah enggak ada, langsung keluar
air aja. Bisa kan? Bukan enggak bisa,
tapi Allah membiarkan dia untuk
berusaha.
Dan ini pelajaran yang sangat-sangat
berharga bagi kita sekalian.
Ketika kita ditimpa benturan cobaan dari
Allah Taala,
jangan kita menyerah.
Di samping kita balik kepada Allah
Taala, menyerahkan kepada Allah Taala,
tetap kita berusaha.
Begitu air keluar, eh zam-zam keluar,
kafilah-kafilah yang lewat, yang masih
jauh, mereka lihat ada burung-burung
keliling-keliling. Karena di situ begitu
ada air, maka burung-burung terus
berdatangan. Coba bayangkan,
subhanallah.
Burung-burung ini bisa mencium air dari
jarak yang cukup jauh.
Tapi semua itu tidak terlepas daripada
kekuasaan Allah Taala yang mengatur.
Diatur oleh Allah Taala sedemikian rupa.
Burung-burung langsung mulai
keliling-keliling tempat tersebut
karena sudah ada air, anak sudah
berhenti. Siti Hajar minum dari air
tersebut, dia minumkan juga anaknya.
Mungkin pada waktu itu air susunya
muncul kembali.
Ketika burung-burung mulai
keliling-keliling, kafilah-kafilah yang
lagi lewat, yang masih jauh, mereka
lihat ada burung-burung yang
berkeliling. Berarti di tempat tersebut
ada air. Mari kita ke sana.
Ya, dalam sejarah itu yang dikatakan
adalah kafilah dari Yaman.
Bani
astagfirullahalazim
Bani Nurjub kalau enggak salah, saya
lupa namanya. Astagfirullah.
Maka datanglah mereka di tempat tersebut
ke fila-fila tersebut. Begitu mereka
melihat ada air yang keluar sampai saat
ini
Allah Taala membuktikan kepada kita air
zamzam yang tidak pernah kering.
Coba kita bayangkan aja itu air zamzam
24 jam memberikan minum orang-orang yang
di dalam masjid baik Masjidil Haram
sampai Masjidil Madinah. Masjidil Rasul
sallallahu alaihi wasallam.
itu bertengki-tengki mereka bawa. Belum
lagi kalau umpama
orang haji semua kan bawa pulang air
zamzam.
Nah, mungkin orang haji itu di di Makkah
itu ya dengan penduduk Makkah kira-kira
mungkin sekali haji itu ada.
Sebab yang dari
dari Indonesia aja berapa ratus
sudah lupa dulu itu kalau enggak salah
sekarang sekitar 150.000 rib orang
mungkin yang berhaji dari Indonesia,
tapi dari seluruh dunia itu kurang lebih
arulah ada 1 juta, 2 juta orang.
Satu hari mereka harus mengambil air
dengan satu galon kan yang isi 5 liter.
Kalau 1 juta orang aja itu 5 juta air
zamzam yang diambil orang tiap hari. 5
juta galon.
Bayangkan
tidak pernah kering. Masyaallah,
tidak pernah kering.
Karena air zamzam ini adalah air yang
diperintahkan oleh Allah Taala untuk
keluar tempat tersebut. Dan apa yang
terjadi? Subhanallah.
Ketaatan seorang istri kepada suaminya.
Lembah yang gersang menjadi kota yang
paling ramai di bumi.
Lembah yang gersang menjadi kota yang
tiap hamba Allah mempunyai kecintaan
ingin datang di tempat tersebut.
Ini daripada doa Nabi Ibrahim. Di dalam
doa yang saya terangkan tadi yang
Ibrahim mengatakan, "Faj'al afidatan
minanas
tahwi ilaihim.
Jadikanlah hamba-hamba Allah,
manusia-manusia di lingkungannya
sebagian daripada manusia untuk
mendatangi kepada mereka Jurhum. Jadi,
Bani Jurhum kalau enggak salah dari
Yaman. Begitu mereka lihat ada air,
mereka datang tersebut meminta izin
kepada Siti Hajar untuk berdiam di
tempat tersebut.
Mulailah pembangunan terjadi.
Jadilah dia itu satu kota yang bernama
Makkatul Mukarramah.
Jadi yang membangun Ka'bah itu Ibrahim
Alaih Salam.
Jadi kalau umpama orang-orang Nasra ya
orang-orang Nasra orang-orang yang tidak
tidak yang apa Nasra Yahudi
mereka itu tahu
bahwa yang membangun Ka'bah itu Ibrahim.
Ibrahim yang membangun Ka'bah.
Nanti sesudah berkembang kota tersebut
baru Ibrahim datang lagi menziarahi
anaknya. Kemudian datang perintah Allah
untuk membangun Baitullah di tempat
tersebut, Ka'bah.
Padahal dalam doanya Nabi Ibrahim
disuruh tinggalkan anak istrinya tempat
tersebut karena di situ akan menjadi
Baitullah Haram.
Doanya Nabi Ibrahim ini cukup panjang.
Nanti insyaallah bi rabbana karim
kita lanjutkan yang akan datang. Karena
sekarang ini subhanallah jam berapa ini
kira-kira jam 5.00 lewat? Jam 200.
Jadi untuk selanjutnya bi rabbana karim
nanti kita lanjutkan
pertemuan kita yang akan datang. Untuk
saat ini marilah kita membuka tanya
jawab. Kalau ada yang salah kepada Allah
saya mengharapkan magfirahnya.
Iya.
Waballahi taufik wal hidayah.
Wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh. Jazakallah ustaz atas
tausiahnya di sore hari ini. Kita
langsung ke tanya jawab, Ustaz.
Boleh.
Atau jeda sejenak
boleh terserah. Langsung aja enggak
apa-apa.
Baik langsung Ustaz ya.
Sebelum ee kita buka forum tanya jawab,
ikhwan dan akhwat kami ingin menyapa ada
Ibu Khani di Kemayoran, Bapak Baron,
Bapak Neja, kemudian Pak Arwin, Ibu
Retno,
ada Bapak Rohilidi,
Pulau Gebang, Ibu L, Ibu Asraf,
serta Eyang
Pertanyaan
pertama ee yang datang dari
Jakarta, Pak Ustaz. Asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Ee dari hamba Allah, Pak Ustaz. Ustaz,
benarkah Nabi Ibrahim dikenal sebagai
bapak tiga agama samawi?
Jika benar, bagaimana Islam memandang
hal tersebut dan apa makna keteladanan
dari Nabi Ibrahim bagi umat manusia
dalam menjaga tauhid, persatuan, dan
ketaatan kepada Allah?
Bismillahirrahmanirrahim. Allahumma
shalli ala sayyidina Muhammad wa ala ali
sayidina Muhammad. [batuk][berdehem]
Hm.
Di Quran itu Allah Subhanahu wa taala
telah terangkan semua nabi-nabi itu,
semua nabi-nabi
itu muslim. Semua nabi membawa ajaran
Islam.
Jadi kalau kita istilahkan Ibrahim
[batuk] sebagai tiga bapak apa? Bapak
daripada tiga agama sebenarnya agama itu
berubah namanya itu karena dikoruptor
oleh manusia.
Contoh begini.
Nabi Isa alaih salam.
Nabi Musa. Nabi Musa kan dikirim untuk
Bani Israel.
Bani Israel ini kan
Yahudi.
Nah,
ketika Rasulullah sallallahu alaihi
wasallam datang itu dalam Al-Qur'an itu
Allah Taala terangkan,
ya'rifunahu kama y'rifuna abnaahu.
Mereka mengenal Rasulullah kebenarannya
dia diutus oleh Allah sebagaimana mereka
mengetahui dan mengenal anak mereka
sendiri. mengenal anak mereka sendiri.
Jadi sebenarnya jadi sebenarnya Nabi
Musa alaihi salam bukan mengajarkan
agama Yahudi. Yahudi,
bukan.
Nah, Nabi Isa Alaih Salam
bukan mengajarkan agama Kristen.
Nama Kristen itu adalah ciptaan daripada
sesudah Nabi Isa Alaih Salam meninggal.
Kita kan istilahkan mereka itu nasar.
Itu daripada kalimat ketika Nabi Isa
bertanya kepada pengikutnya, "Man ansaru
illallah?"
Kemudian
umatnya menjawab, "Nahnu ansarullah."
Siapa yang akan menolong agama Allah?
Mereka mengatakan, "Kami akan menolong
agama Allah Taala."
Maka itu mereka itu disebut
nasar, penolong. bukan nama agama itu
penolong.
Tapi Nabi Isa mengatakan kan di dalam
waktu dia masih kecil itu dia berbicara
ketika dia dituduh macam-macam ibunya
berzinalah macam-macam oleh kelompok
Yahudi. Kemudian dia menjawab, "Inni
abdullah atani al kitab walani nabiyan."
yaani
bati
wubarani
dia menjawab, "Aku ini adalah hamba
Allah. Ini Abdullah
dia memberikan kitab kepadaku, Injil.
Kemudian
perjalanan dia menjadikan aku seorang
nabi rasul
dan dia menjadikan memberikan keberkahan
pada waktu kelahiranku
dan di mana aja aku berada.
Kemudian dia mengatakan dan dia Allah
memerintahkan kepadaku untuk salat dan
zakat selama aku hidup.
Jadi berarti muslim,
maka itu muslim.
Nah, dalam histori sebagian mengatakan
kenapa dikatakan Kristian.
Sebagian sejarah mengatakan diambil
daripada kalimat cross
crucified.
Karena Nabi Isa itu di crucified. J
diambil itu kalimat Kristian.
Justru itu hati-hati
kepada orang-orang tua. Ada
kadang-kadang anaknya dia muslim,
istrinya muslim.
Anak lahir
perempuan dinamakan Kristi.
Subhanallah. Subhan ya.
Jadi, jadi sebutan Ibrahim itu bapak
tidak tiga agama sebenarnya tidak tepat.
Itu hanya istilah manusia aja. Ibrahim
seorang muslim itu di Quran dikatakan
insyaallah terjawab.
Baik, terima kasih untuk pendengar dari
hamba Allah. Kemudian dari Pak dari Bu
Nia. Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh, Pak Ustaz.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Bagaimana pandangan Islam terhadap
seseorang yang berpoligami hanya karena
mengejar kecantikan, bukan dilandasi
niat ibadah, tanggung jawab, dan
keadilan? Apa dampaknya bagi
keharmonisan rumah tangga dan pendidikan
anak?
Bismillahirrahmanirrahim. Allahumma
shalli ala sayyidina Muhammad wa ala ali
sayidina.
Jadi begini
kan Rasul sallallahu alaihi wasallam
mengatakan
seorang itu kalau mau nikah
lihat daripada agamanya,
cantiknya,
hartanya, keturunannya.
Kalau dia melihat dari agamanya, maka
yang tiga ini akan ikut.
Cantik akan ikut, keturunan akan ikut,
dan yang lain-lain akan ikut.
Tapi kalau hanya dia lihat dari
kecantikannya aja
tanpa mempelajari agama daripada sudah
pasti akan terjadi kegoncangan lama-lama
lama-lama. Sebab begini, ketika dia
lihat seorang wanita yang cantik,
ya
ini cantik ini kan sangat artinya sangat
ya relatif berbeda.
Ada mungkin seorang melihat cantik, ada
seorang yang lain melihat biasa-biasa
aja.
Ya, pandangan orang berbeda-beda, selera
orang berbeda-beda.
Tapi memang ketika dia cantik,
sesudah beberapa waktu dia akan lihat
istrinya biasa-biasa aja.
Hanya pada waktu pandangan pertama,
kedua, ketiga aja dia lihat cantik.
Kalau sudah nikah, sudah jadi istrinya,
dia lihat sudah biasa-biasa aja.
Heeh.
Nah, justru itu seorang yang akan
berpoligami tidak dilarang dalam Islam
dibolehkan. Silakan,
tapi benar-benar lihat agamanya, jangan
hanya lihat kecantikan.
Kalau orang-orang Barat, orang-orang
Eropa, Amerika banyak yang
cantik-cantik.
Iya.
Tapi belum tentu agamanya mereka benar.
Dan memang
memang
terkadang kalau orang berpoligami
sekalipun umpama niatnya baik ya pasti
gelombang dalam rumah tangga ada. Karena
apa? Terkadang istrinya hanya mengikuti
emosinya aja.
hanya mengikuti emosi. Tapi kalau umpama
dia sadar
bahwa ini sudah satu takdir dari Allah
Taala, suami saya kawin lagi. Umpama
akan tenang hatinya.
Berikan kepada Allah Taala.
Tapi ada juga istri yang salehah,
masyaallah ketika suaminya ingin
berpoligami, malahan dia katakan, "Anda
mau saya yangcikan.
Saya akan carikan sesuai dengan selera
ada. Masyaallah. Jadi begini para
ibu-ibu sekalian
dalam kehidupan berumah tangga
ya.
Segala sesuatu itu segala sesuatu
itu berjalan menurut takdirnya Allah
Subhanahu wa taala.
Tapi ada satu senjata bagi istri-istri
itu. Satu senjata
yang mereka bisa pergunakan.
Tadahkan tangan kepada Allah.
Ya Allah,
jauhkanlah aku daripada cobaan yang
memberatkan hatiku yang aku tidak
sanggup untuk mengadakan.
Tapi kalaupun sudah berdoa demikian,
kemudian tiba-tiba suaminya menikah
lagi,
maka lihat dari segi yang lain pasti ada
hikmah dari Allah Subhanahu wa taala.
Dan ini sudah satu takdir dari Allah
Taala.
Karena begini,
ketika ibu ini dipinang oleh
suaminya, jadi suami sebelum menikah
ketika seorang laki datang meminang
kepada ibu.
Kemudian sudah menjadi istri, nikah
dengan baik, masyaallah pun rumah tangga
dengan baik.
Kemudian mendapat anak dua atau tiga,
itu Allah Taala sudah takdirkan bahwa di
dalam rahim ibu itu sudah ditakdirkan
oleh Allah bapaknya si fulan.
Ketika satu waktu dia menikah lagi dan
mendapat anak juga,
maka itu juga bukan terlepas dari takdir
Allah Taala bahwa Allah Taala telah
tetapkan akan ada anak yang bapaknya
juga adalah suaminya ibu.
Tapi kepada kaum lelaki, kaum lelaki,
kaum lelaki hati-hati.
Artinya kalau berpoligami
ada peringatan dari Allah Taala dalam
Al-Qur'an.
Innaka lantastil bainanisa.
Engkau tidak akan sanggup
untuk ber adil antara perempuan.
Iya.
Karena di antaranya, kenapa di antaranya
sebabnya apa? Kalau seorang lelaki
berpoligami biasanya salah satu itu mau
dia lebih disayang daripada yang satu.
Jadi itu juga menyulitkan kepada lelaki
untuk berbuat adil. Tapi kalau dalam
soal perasaan memang betul tidak mungkin
dia bisa berbuat adil. Itu dalam
Al-Qur'an.
Tapi Allah Taala menyatakan jangan
karena sayangmu, sayangnya kamu kepada
yang satu, kamu tinggalkan yang satu
terkatung-katung.
Nah, itu harus hati-hati. Sebab otomatis
orang yang berpoligami ada fadilahnya
dari Allah Taala. Apalagi kalau dia
menikah seorang janda yang memang perlu
harus dilindung
ya. Tapi dia akan menghadapi
pertanyaan-pertanyaan dari Allah Taala
sampai di mana usahanya dia untuk
berbuat baik. S di akhir ayat itu Allah
tuslihuquallah
gfururah rahim. Kalau kamu telah
berusaha berbuat baik kepada keduanya
dan taat kepada Allah maha pengampun.
Lebih kurang sedikit diampunkan oleh
Allah Taala. Insyaallah saya jawab.
Baik. Pertanyaan terakhir Pak Ustaz.
Asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh.
Ustaz, bagaimana cara menumbuhkan rasa
tawakal seperti Siti Hajar terutama
ketika ekonomi dan keadaan hidup sedang
sulit? Terima kasih.
Bismillahirrahmanirrahim. Allahumma
shalli ala sayyidina Muhammad wa ala ali
sayyidina.
Saya teringat ada satu hadis Rasul
sallallahu alaihi wasallam
yang Rasulullah
mengajarkan kepada ee subhanallah
saya lupa nama sahabatnya itu ketika dia
berbonceng di belakang Rasulullah.
Kemudian Rasulullah mengatakan
kepadanya, "Aku ajarkan kepadamu jangan
engkau tinggalkan tiap selesai salat,
tiap habis selesai salat. Mintalah
kepada Allah.
Allahumma ain alaikrikaukrika
wa husni ibadatika.
Ya Allah jadikanlah aku hamba-Mu. Ya
Allah tuntunlah aku untuk selalu
bersyukur kepada bersyukur
Allahik
untuk selalu mengingat kepadamu,
mendekatkan diri kepadamu dan selalu
mensyukuri dengan nikmah
dan jadikanlah ibadahku ini makin hari
makin baik. Jadi berarti kalau kita
tahan ibadah kita dengan baik, artinya
kita sabar dalam berat ibadah ya. Kita
bersyukur dengan kondisi apapun
maka nanti dan kita minta kepada Allah
supaya ibadah kita itu makin hari makin
baik.
Dengan kalimat yang lain kita di padahal
kan kita baru selesai baru selesai salat
disuruh minta kepada Allah yang
demikian.
Karena dengan ibadah kita makin hari
makin baik, dengan kita bersyukur dengan
keadaan kita, ketakwaan kita akan akan
diperkuat oleh Allah Subhanahu wa taala.
Kuatnya takwall kita, maka Allah taala
akan membesarkan kesabaran kita. Dan
dalam Al-Qur'an juga Allah Taala
ingatkan kita minta Allahumma afritdam.
Ya Allah, jadikanlah, kuatkanlah aku
untuk selalu sabar dan perkokohlah
tempat aku berpijak.
Artinya perkokoh kita baik dalam ibadah,
baik dalam kesabaran, baik macam-macam.
Jadi kalau bertanya itu minta kepada
Allah, "Ya Allah perkuatlah ketaatanku
kepadaamu."
Nabi Adam Alaih Salam aja ketika baru
sampai di bumi, apa dia minta kepada
Allah? Allahumma inni asaluka imanan
yubasiru qbi waqinan.
Ya Allah pompakanlah dalam dadaku ini
iman yang kuat dan keyakinan yang kuat.
Jadi banyak berdoa Bu kepada Allah Taala
minta kepada Allah. Ya Allahumma ja'alni
min ibadikal muttaqin.
Ya Allah jadikan aku hamba-Mu yang
muttaqin sehingga kita akan sabar.
Jadikan aku daripada hamba yang sabab
daripada kelompok hamba-hamba Allah yang
sabab. Tadakan tangan
perbaiki ibadah kita. Allah Taala akan
memberikan kesabaran dan keyakinan yang
kuat dalam kita menghadapi
bermacam-macam kesulitan. Kalau ada yang
salah kepada Allah Subhanahu wa taala
saya mengharapkan magfirahnya.
Subhanakallahumma wabihamdika ashadu
alla ilahaillallah wa anna muhammadar
rasulullah nastagfiruka wa atubu ilaik.
Wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh. Sampai kita ketemu
insyaallah
iya ustaz.
Minggu depan.
Insyaallah. Baik. Jazakallah ustaz atas
tausiahnya.
Terima kasih.
Baik ikhwan dan akhwat. Demikian kita
telah simak ee tausiah dari Ustaz Z
Mahmid. Kita doakan beliau selalu sehat
walafiat dan bisa memberikan kita
pencerahan dan tuntunan.
Dan insyaallah di Senin pekan depan kita
akan berjumpa kembali dalam program
tausiah sore yang mana pada hari ini
tausiahnya yaitu tentang hikmah dan
tuntunan dari Nabi Ibrahim Alaih Salam
dan istrinya. Akhirul kalam kami yang
bertugas mohon undur diri dari ruang
dengar Anda. Ada Ibu Anisa di Lenteng
Agung juga baru saja bergabung. Selamat
bergabung. Alhamdulillah kami undur
diri. Billahi taufik wal hidayah.
Wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh.
Waalaikumsalam warah