Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:29 Oh. 0:32 Brazil TV 0:36 [Musik] 0:42 [Tepuk tangan] 0:46 [Musik] 1:06 Bismillahirrahmanirrahim. Asalamualaikum 1:08 warahmatullahi wabarakatuh. 1:10 Alhamdulillahiabbil alamin. Wasalatu 1:12 wasalamu ala sayyidina Muhammad wa ala 1:14 alihi wasohbihi ajmain. Rabbi zidni ilma 1:17 Allahumfani bima alamtani waimni ma 1:20 yangfa warzuqni ilman yangfauni. 1:22 Dipancarkan dari Jalan Masjid 1:24 Silaturahim nomor 36 Kalimanggis, 1:26 Cibubur, Bekasi, radio silaturahim dan 1:29 Rasil TV untuk Islam yang satu. Ikhwan 1:32 akhwat yang dirahmati Allah subhanahu wa 1:34 taala. Apa kabar Anda di pagi menuju 1:37 siang hari hari ini? Di mana pun saja 1:41 Anda berada yang dapat mendengarkan 1:43 siaran kami melalui radio Silrahim di AM 1:45 720 maupun melalui Radio Sela di Batam, 1:48 Radio Latan di Sukabumi, Radio Suara 1:52 Habibullah di Banyuwangi ataupun di mana 1:54 saja Anda berada yang dapat menyaksikan 1:56 siaran kami melalui siaran streaming 1:58 Rasil di ww.radiosilaturahim.com. 2:01 Semoga kabar Anda di kesempatan kali ini 2:04 dalam keadaan sehat walafiat. Begitupun 2:05 kami menyapa pemirsa Rasil TV yang 2:07 selalu standby dan juga selalu 2:10 menyaksikan menonton siaran-siaran live 2:12 Rasil TV di channel YouTube-nya Rasil 2:15 TV. Dan Ikhwan Ahmad senang sekali Angga 2:17 Aminuddin di kesempatan kali ini 2:19 ditemani oleh Anis Mualim di operator, 2:21 ada juga Ondi di kameramen dapat hadir 2:24 dalam acara kajian ekonomi Islam. 2:28 Alhamdulillah senang sekali ikhwan 2:30 akhwat narasumber kita telah hadir di 2:32 studio. Asalamualaikum warahmatullahi 2:34 wabarakatuh, Pak Ustaz. Waalaikumsalam 2:36 warahmatullahi wabarakatuh. 2:38 Apa kabar ini, Pak Ustaz? Alhamdulillah 2:41 sehat walafiat. 2:59 setelah Idul Fitri banyak makan 3:03 banyak makan lagi ni kita bersyukur 11 3:05 Syawal kita masuki di 10 hari pertama 10 3:08 pekan pertama bulan e Syawal setelah 3:09 kita meninggalkan bulan Ramadan dan 3:11 berapa hari yang lalu Pak Ustaz menjadi 3:12 ee puncak kegiatan harus balik. Iya. 3:15 Kalau yang sebelumnya kan mudik. Iya. 3:17 Kemarin harus balik. Tahun ini memang 3:19 menjadi tahun peningkatan dari mudik dan 3:23 juga arus balik dari 3 tahun sebelumnya. 3:25 Karena 3 tahun sebelumnya betul-betul ee 3:27 terbatas. Tahun ini betul-betul sudah 3:29 bas lagi kayaknya dirapel ya. Dirapel 3:33 dan kemacetannya juga sudah luar biasa 3:35 Pak Ustaz ya. Dan Iwan Akwat sudah 3:37 banyak aktivitas yang dilakukan kembali. 3:40 Kantor-kantor sudah memulai kantor 3:41 pemerintahan, kantor swasta gitu ya. 3:44 Begitupun ee pusat-pusat ee perekonomian 3:46 juga sudah berjalan. E kalau siaran 3:48 Rasil mah nyala terus ya Ondi ya. Yang 3:51 lain libur kalau kata Ondi kru Rasil mah 3:53 ada yang piket terus menemani ikhwan dan 3:56 akhwat. Dan ikhwan akhwat untuk kajian 4:00 ekonomi Islam kita kali ini kita akan 4:02 mengangkat satu topik fajar baru ekonomi 4:05 Islam. 4:07 Sebenarnya ee nanti juga kami ingin 4:10 mengaitkan dengan pembahasan terakhir 4:13 dari kajian ekonomi Islam di bulan 4:15 Ramadan yang begitu ee menyoroti 4:17 bagaimana sepak terjang kapitalisme di 4:20 era sekarang ini. Kalau di bulan Ramadan 4:22 terakhir kita fokus sekali tuh dengan 4:25 bagaimana ee penurunan ee dolar gitu ya, 4:29 Pak Ustaz ya. Ini juga ee bagaimana 4:31 keperkasaan ekonomi Amerika Serikat yang 4:33 mengalami gangguan luar biasa. Lalu di 4:37 memasuki ee pekan-pekan ini kita juga 4:40 masih akan mengaitkan bagaimana ee 4:43 kapitalisme 4:45 ini posisinya saat ini yang meskipun 4:49 masih tetap menjadi mode produksi 4:52 dominan di berbagai negara termasuk 4:54 Indonesia gitu ya. Iya. Ada pertanyaan 4:56 besarnya adalah 4:58 ketika di memasuki era teknologi 5:01 sekarang, kondisi lingkungan hidup, 5:05 kondisi kemiskinan gitu dan juga kondisi 5:08 perang, kapitalisme masih menjadi ee 5:12 kambing hitam yang utama gitu. Ini 5:15 kesalahan kapitalisme dan sekarang masih 5:16 terus berlanjut. Pertanyaan adalah 5:19 kapitalisme sekarang tuh bagaimana gitu. 5:20 Nah, tapi berangkat dari situ kita juga 5:23 akan melihat nanti sebenarnya 5:25 kapitalisme modern yang dikatakan sudah 5:27 terpuruk ini yang masih digaungkan oleh 5:30 negara-negara seperti Amerika Serikat 5:32 dan juga Eropa dan sekarang ada 5:34 model-model kapasitel baru seperti Cina 5:37 gitu yang muncul. Bagaimana sebenarnya 5:39 pajar ekonomi Islam itu kita lihat dan 5:41 juga perannya seperti apa? Itu yang akan 5:43 kita bahas ya, Pak Ustaz. Iya, betul 5:45 sekali. Iwan Ahot, nanti Anda juga bisa 5:47 bergabung bersama kami. Anda bisa 5:49 sampaikan pertanyaan dan juga komentar 5:51 ke nomor WhatsApp berhasil di 5:55 0811999720. Untuk Anda pemirsa YouTube 5:57 langsung saja komen di situ ya. Nanti 5:59 insyaallah akan kita bacakan. Mari kita 6:01 simak apa yang akan disampaikan oleh 6:02 Ustaz Iwan Basri mengenai fajar baru 6:04 ekonomi Islam. Kami persilakan, Pak 6:06 Ustaz. Terima kasih, Mas Sangga. 6:08 Asalamualaikum warahmatullahi 6:09 wabarakatuh. 6:11 Alhamdulillahiabbil alamin wasalatu 6:13 wasalamu ala asrofilyaai wal 6:16 mursalin sayyidina Muhammadin wa ala 6:19 alihi wa ashabihi ajmain. Amma ba'du. 6:22 Para pemirsa Rasil TV dan para pendengar 6:25 radio silaturahim yang dirahmati Allah 6:27 subhanahu wa taala. Pertama-tama saya 6:30 mengucapkan taqobbalallah minna wa 6:32 [Musik] 6:35 minkum mengucapkan minal aidin wal 6:37 faizin. Kullu amin wa antum bikhair. 6:40 Mohon maaf lahir dan batin karena ini 6:42 adalah siaran pertama setelah Idul Fitri 6:47 1444 Hijriah. 6:50 Dan kita mengawali siaran ini adalah 6:54 juga hasil 6:55 daripada Idul Fitri itu sendiri. Jadi, 6:58 salah satu ee hikmah kita merayakan Idul 7:02 Fitri kemarin itu adalah kita melakukan 7:05 silaturahim, berkunjung atau dikunjungi 7:08 oleh teman-teman, oleh handai tolan, 7:10 keluarga, kerabat dan lain sebagainya. 7:13 Dan tentu 7:15 saja adalah 7:17 [Musik] 7:18 ee membicarakan persoalan yang ada di 7:22 sekitar kita. Tapi anya pada saat 7:26 sekarang ini 7:27 semua perbincangan 7:30 itu salah satu yang menjadi fokusnya 7:34 adalah mau ke mana kapitalisme sekarang 7:37 ini ya. Ee luar biasa. Jadi banyak orang 7:40 yang 7:41 memperhatikan karena derasnya arus 7:44 informasi dari 7:45 media sosial ee media resmi seperti 7:50 televisi baik milik pemerintah maupun 7:53 swasta dan lain sebagainya itu 7:55 membombardir kepada masyarakat dengan 7:59 informasi yang terkait dengan apa yang 8:02 sekarang dialami oleh kapitalisme. 8:05 meskipun banyak yang menyoriti dari sisi 8:08 ee keuangan seperti dolar dan lain 8:11 sebagainya, tapi banyak sekali itu ya 8:14 membincangkan tentang masa depan 8:17 daripada kapitalisme itu sendiri. 8:20 Karena mereka melihat keadaan sekarang 8:23 ini 8:25 sepertinya menuju kepada kehancuran 8:28 kapitalisme. Karena di mana-mana ada 8:31 persoalan. Jadi kapitalisme ini di 8:34 mana-mana ada persoalan. 8:36 di Eropa misalnya sekarang bukan hanya 8:40 karena masalah perang dengan Ukraina 8:42 antara Rusia dengan Ukraina bukan 8:43 masalah itu saja tapi juga masalah 8:48 hubungan kerja antara kapitalis dengan 8:51 buruh dan ini kita lihat sangat terang 8:54 benderang di Prancis ini beberapa minggu 8:58 mungkin bulan terakhir ini Prancis 9:00 dilanda demo yang luar biasa liar 9:03 sebetulnya demo-demo seperti itu 9:05 menunjukkan kan kaum buruh sudah tidak 9:10 nyaman dengan kapitalisme yang ada di 9:15 Prancis. Mereka menuntut gitu kan ada 9:17 masalah usia pensiun segala macam itu 9:19 kan. Tapi intinya adalah bahwa 9:23 kejadian-kejadian yang dinamik pada 9:25 masa-masa akhir ini pada prinsipnya 9:29 mengurangi atau ee 9:32 menjatuhkan standar kehidupan mereka. 9:35 Dan itu terjadi di Amerika juga meskipun 9:38 tidak seramai di Prancis ya. Karena 9:41 Eropa sekarang ini banyak masalah bukan 9:43 hanya karena masalahnya itu ee karena 9:47 perang sumber energi utama dari Rusia 9:50 dikurangi jauh atau mungkin 9:53 diop takut kalau Rusia menang akhirnya 9:56 mereka menjadi bawan Rusia. Ini menjadi 9:59 hal yang sangat menakutkan mereka. 10:01 Karena itu mereka kemudian memberikan 10:03 bantuan legal atau ilegal kepada Ukraina 10:06 untuk menghancurkan atau paling tidak 10:08 bertahan dari Rusia ya. Ya. Sampai kapan 10:11 ini terjadi? Wallahualam bawab. Tapi 10:13 yang jelas dengan perang ini maka sudah 10:16 terobrak-abrik ya. Standar kehidupan 10:18 mereka menjadi turun. Gaya hidup mereka 10:22 yang didukung oleh finansial juga 10:24 menjadi turun dan kehidupan menjadi 10:26 lebih sengsara. Ya, di Amerika juga 10:29 terjadi begitu. ada standar hidup yang 10:32 yang berkurang jauh. Karena di Amerika 10:35 itu banyak imigran-imigran 10:37 yang menerima gaji berapapun dikasih 10:40 oleh kapitalis, mereka terima karena 10:41 mereka pendatang dan itu menggerogoti ee 10:45 standar hidup Amerika ya sehingga 10:49 mengancam kesejahteraan umum yang ada di 10:52 Amerika. 10:53 Dan ini salah satu bentuknya di Jepang 10:56 dan Korea Selatan ada kemiripan ya gaya 11:00 hidup yang ditim yang di yang dipumpakan 11:03 oleh sistem kapitalisme 11:06 ini menyerang bidang yang lain ya bukan 11:11 bidang ekonomi sebetulnya bidang 11:14 demografi ya untuk mempertahankan ee 11:17 gaya hidup orang-orang orang-orang Korea 11:20 Selatan, orang-orang Jepang tidak mau 11:22 menik 11:24 ya sehingga 11:25 terjadi ee penurunan jumlah penduduk 11:29 asli Jepang yang itu membuat ramalan 11:32 bahwa tahun 11:35 2050-260 bangsa Jepang itu sudah minus. 11:38 Artinya pendatang baru jauh lebih banyak 11:41 atau kalau enggak ada pendatang baru ya 11:42 runtuh negara itu karena beban daripada 11:46 penduduk yang terlalu tua ya sehingga 11:49 ekonomi enggak mampu mendukung ya dan 11:52 ini semuanya terjadinya karena ya 11:54 kapitalisme. sekalipun hal yang 11:56 diakibatkan itu bukan dalam bidang 11:58 ekonomi ya, tapi adalah imbas daripada 12:02 gaya hidup yang dipumpakan oleh 12:04 kapitalisme yang sifatnya materialisme 12:06 dan individualisme. Tidak mementingkan 12:10 kepentingan yang lain. Kepentingan 12:11 negara pun bahkan tidak menjadi penting 12:14 pada saat sekarang ini ya. 12:16 karena mereka ingin menikmati 12:19 individualitasnya sendiri dan dalam 12:22 rangka menikmati individualitasnya itu 12:25 mereka ee sampai menyinggung kepada 12:28 Kementingan Nasional bangsanya sendiri 12:30 seperti ee keturunan menjadi tidak 12:34 penting bagi mereka sehingga negara itu 12:36 terancam ya tidak mau kawin alasannya 12:39 macam-macam karena mungkin biaya hidup 12:41 yang sangat tinggi ya karena secara 12:45 hitung-hitungan kalau saya punya anak 12:48 satu maka biaya hidupnya sekian-sekian 12:50 dan pendapatan yang walaupun sudah 12:52 tinggi itu bagi mereka tidak mungkin 12:56 untuk menambah beban satu anak atau dua 12:58 anak yang tentu bagi mereka akan 13:00 mengurangi ee standar gaya hidup ini. 13:03 Ini kan sebetulnya ee imbas daripada 13:07 kapitalisme dan lain sebagainya dan lain 13:09 sebagainya masih banyak lagi ya. Oleh 13:12 karena itu dalam pembicaraan dengan 13:13 teman-teman yang Kongko yang kita 13:16 silaturahim dari rumah ke rumah ini 13:18 memberikan inspirasi kepada saya untuk 13:21 saya ee bikin sebagai ee sebagai topik 13:25 di siang hari ini ya yang dalam 13:27 bentuknya adalah ee fajar baru ekonomi 13:29 Islam. Karena ternyata kapitalisme ini 13:32 banyak sekali masalah. Kalau kita 13:34 mengutip dari para ahlinya ya, para 13:37 ahlinya kapitalisme itu e sekarang 13:41 sebetulnya tidak pernah berubah ya dalam 13:47 ee bentuknya ketika dia wujud ya. Ya, 13:50 karena apa? Yang berubah itu hanya 13:52 fenomenanya saja. Tetapi sebenarnya 13:54 relasi hubungan antara employer dengan 13:58 employee, antara pemberi pekerja dengan 14:01 penerima kerja ini tidak berubah ya. 14:03 Promusnya gitu aja. Iya. Jadi kalau kita 14:06 memandang dari sisi apa namanya cara 14:09 berpikir Marsis ya. Iya. Cara berpikir 14:13 hejelian nih orang bilang begitu ya 14:15 terserah apa ya. Ee orang bilang ini 14:18 mereka akan memandang bahwa histori 14:21 selama perjalanan hidup manusia ini, 14:23 selama manusia bisa merekord me apa 14:27 merekam jejak sejarahnya sendiri, maka 14:30 sistem ekonomi itu sudah ada ya. Sistem 14:33 ekonomi ada. Ekonomi pertama menurut 14:35 mereka ini adalah ee perbudakan ya. Jadi 14:40 di dalam perbudakan itu ada tuan, ada 14:42 budak, ada tuan, ada hamba, gitu ya. 14:44 Hubungannya adalah kalau Tuhan memiliki 14:47 segala-galanya, kalau hamba saya yaitu 14:50 Budha itu tidak memiliki segala galanya. 14:53 Semua yang dihasilkan oleh Buddha atau 14:56 hamba saya ini disedot semua 100% oleh 14:59 Tuhan. Dan ini berlangsung ribuan tahun 15:02 ya sebelum Firaun, setelah Firaun ya. 15:07 Kemudian yang berikutnya adalah sistem 15:09 ekonomi feudalisme berikutnya ini. Iya. 15:13 Jadi feodalisme itu tuan tanah feudal di 15:16 sini tidak ada sebetulnya di Indonesia 15:18 dalam bentuk yang seperti rupa ya yang 15:20 menjadi melahirkan sistem feudalisme 15:23 sebagai istilah ini ini dari Eropa. Jadi 15:25 kita enggak enggak punya enggak 15:26 mengalami kita mengalami perbudakan 15:28 langsung kapitalisme. Nah di di Eropa 15:33 abad pertengahan itu fidal dalam bentuk 15:36 satu atau sekelompok atau keluarga 15:38 memiliki ribuan hektar tanah yang 15:41 dipekerjakan. atau mempekerjakan ribuan 15:44 orang ya. Nah, ribuan orang di sini 15:46 tidak sepenuhnya seperti Budha 15:48 sebetulnya. Makanya federalisme dianggap 15:50 sistem tersendiri. Beda dengan 15:52 sebelumnya itu perbudakan ya. Karena 15:54 apa? Karena orang yang bekerja di sini 15:56 masih memiliki ee memiliki hak gitu loh. 15:59 Tidak benar-benar seperti budak ya. Dan 16:02 tidak 100% hasil yang dihasilkan oleh 16:05 serfdom itu orang-orang yang 16:07 menghambakan dirinya kepada feudal ini 16:09 diambil oleh mereka semua. masih ada 16:10 yang mereka miliki. Mereka punya rumah, 16:13 mereka punya keluarga, mereka punya anak 16:15 dan lain sebagainya. Tapi secara 16:17 keseluruhan dominisasi daripada 16:19 feudalisme ini merupakan yang umum 16:21 terjadi ya. Sehingga ini pada bentuk 16:23 yang kedua menurut cara berpikir seperti 16:25 ini. Nah, begitu muncul yang ketiga, 16:30 yang terakhir adalah kapitalis ya. 16:32 Kapitalis ini 16:33 dilihat kalau tadi itu feodal memiliki 16:36 tanah yang banyak, tapi kalau kapital 16:38 ini memiliki pabrik, ya tidak lagi 16:41 bergantung kepada pertanian atau 16:43 perkebunan, tapi bergantung kepada 16:45 industri yaitu olahan. Jadi pabrik dan 16:49 lain sebagainya. Seorang yang punya 16:51 pabrik kapital, dia membutuhkan seorang 16:54 punya pabrik itu seorang kapitalis dan 16:55 dia membutuhkan ribuan buruh. ya sekian 16:58 banyak buruh yang bekerja pada dia. Nah, 17:01 nah ini bentuknya menjadi lebih baru 17:03 yaitu kapitalisme. Maka kalau dilihat 17:05 dari sisi ini sama saja sebetulnya yang 17:08 satu adalah yang kaya, yang kedua adalah 17:10 orang yang miskin yang yang mengabdi 17:13 kepada yang kaya. Ini relasinya seperti 17:15 itu. Kalau kita melihat cara berpikir 17:17 hejelian atau marsian ya selalu membagi 17:20 masyarakat menjadi dua ya yang kaya dan 17:23 miskin. cara pandangannya seperti itu. 17:25 Tapi sebetulnya saya tidak tidak 17:27 mengunakan menggunakan cara seperti itu 17:29 ya. Karena dalam Al-Qur'an juga ada ya 17:33 kelas Firaun itu bagaimana ketika dia 17:36 berkuasa dalam bentuk yang bagaimana 17:38 digambarkan dengan detail oleh 17:39 Al-Qur'an. Di dalam Firaun sendiri 17:41 sistemnya seperti itu. Ada haman ya, ada 17:44 orang yang ya istilahnya 17:47 penguasa ee yang ngatur-ngatur ya 17:50 pengusaha nasional misalnya ya. mau ada 17:53 Qarun ya. Ya. Dan tiga ini adalah 17:55 refleksi daripada masyarakat yang ada 17:58 dalam ee di dunia kapun dan di manapun 18:01 ya seperti 18:02 itu. Nah, setelah terbentuk menjadi 18:06 kapitalis sekarang ini maka seluruh ee 18:10 industri itu menjadi kapitalis ya. 18:12 Perkebunan, perkebunan kapitalis, 18:16 persawahan sawah kapitalis, pertanian 18:20 kapitalis. ya seperti itu 18:22 diindustrialisasikan ya 18:23 dikapitalisasikan gitu yang tadinya 18:26 hanya berbentuk seperti pabrik ya orang 18:29 punya pabrik ya bisa membuat 18:32 produk-produk tertentu dan mempekerjakan 18:34 orang tertentu dan menjual produknya 18:37 kepada masyarakat tapi sekarang itu 18:39 bukan hanya pabrik ya semua mulai dari 18:42 hutan, perkebunan, pertanian dan lain 18:45 sebut sekalipun itu dikapitalisasi dalam 18:48 bentuk kapitalisme gitu loh Ya, makanya 18:52 ee sekarang sudah sudah tidak ada ruang 18:55 apapun melainkan kapitalisme itu masuk 18:58 di bidang situ ya. Nah, nah kalau kita 19:01 lihat ee kapitalisme ben seperti ini kan 19:05 mengalami 19:06 bermacam-macam apa namanya persoalan. 19:09 Persoalan yang pertama kali itu 19:11 awal-awal ketika kapitalisme muncul itu 19:13 abad abad apa? 19 awal ya 1800-an mulai 19:19 muncul pabrik-pabrik utamanya pabrik 19:21 tekstil di negara-negara Eropa, di 19:23 Inggris, di daratan Eropa, di Amerika 19:25 Serikat. Nah, di sini mulai 19:29 muncul bahwa pada waktu itu tidak upah 19:33 buruh itu tidak ada standarnya. He. 19:36 Tidak ada standarnya berapa kita harus 19:37 memberikan upah kepada buruh. Karena itu 19:40 pada kapitalisme tahap awal ini 19:43 eksploitasi manusia oleh manusia itu 19:46 dapat dil dengan jelas dan itu 19:48 digambarkan oleh banyak ahli ya termasuk 19:50 Karmak sendiri yang menyaksikan di 19:52 sekitarnya pada waktu dia hidup itu 19:54 bagaimana kapitalisme mengeksploitasi 19:57 maka dia membayangkan bahwa suatu saat 20:01 harus ada suatu masyarakat yang tidak 20:03 memiliki apa-apa. Artinya semua dimiliki 20:05 bersama. Iya. Tidak ada kelas ya yang 20:08 namanya kelas kapitalis. Kalau kelas 20:10 perjuis dengan kaum bururu ini enggak 20:12 ada. Semuanya itu harus sama-sama 20:14 memiliki. Tidak ada perbedaan kelas itu 20:16 yang diinginkan. Karmak itu sebetulnya 20:18 seperti itu. Dan itu muncul karena dia 20:20 melihat betapa buruknya kapitalisme awal 20:24 ini berlaku pada saat itu ya. Nah, tapi 20:27 kapitalisme kan seperti kita ketahui dia 20:29 dinamis. Dia melakukan 20:31 perubahan-perubahan yang membuat dia itu 20:34 bisa mengatasi persoalannya ya. 20:37 sampai dengan hari ini sekarang. Nah, 20:39 kalau kita lihat singkatnya itu 20:42 ya tahun 2000 sampai 2000 sekarang 20:45 misalkan 2000 2020 ya 20:47 200020 itu kalau kita lihat krisis itu 20:51 ada tiga yang sangat besar yang menimpa 20:53 kapitalisme. pertama tahun 2000 kita 20:56 krisis ekonomi ya, krisis monoter, 20:58 krisis krismon kita sebut itu kan 21:00 melanda seluruh dunia di Asia, Jepang, 21:04 apa namanya Korea Selatan, Hongkong, 21:06 Taiwan dan lain 21:07 sebagainya. Kemudian 21:10 2008 ee ST Prime Murgid itu ya di 21:15 Amerika Serikat 21:16 yang gelombangnya sampai sini ya, 21:19 gelombangnya sampai sini. 21:21 Kemudian krisis pandemi 21:26 2020 ya muncul sampai sekarang sebelum 21:29 belum selesai dan itu membuat 21:32 kelangkabut ya. ya kalangkap punya 21:35 negara-negara kapitalis seperti Amerika 21:37 yang pada waktu siaran 2 A3 yang sebelum 21:39 lalu itu yang telah lalu itu kita 21:41 ceritakan bahwa di sini Amerika tidak 21:43 bisa mengatasi pandemi karena ee 21:46 barang-barang yang dibutuhkan untuk 21:48 masyarakat Amerika sendiri tidak 21:49 diproduksi oleh Amerika yang seharusnya 21:52 Amerika bisa memproduksi dalam jumlah 21:55 yang melimpah ruah sehingga dia bukan 21:58 menjadi negara yang paling banyak kena 21:59 korban COVID-19. Tapi anehnya hal itu 22:02 tidak 22:03 diproduksi karena kapitalisme tidak mau 22:06 membuat barang itu gratis melainkan 22:08 harus di harus dibayar ya. Nah situ apa 22:11 akhirnya membuat ke Amerika menjadi 22:13 negara yang paling banyak korban ee 22:15 Covid-19. Ya, seharusnya tidak terjadi 22:18 kalau negara itu tidak dikendalikan oleh 22:22 kapitalisme. Karena kapitalisme tidak 22:24 ingin barang itu meskipun sangat 22:26 dibutuhkan oleh rakyat, oleh orang ee 22:28 tidak mungkin itu akan dibuat gratis. ya 22:31 dia tidak mau kehilangan keuntungan 22:34 sedikit pun ya walaupun itu membuat 22:36 orang lain mati ee enggak menjadi soal 22:39 dalam pandangan kapitalisme biarin aja 22:41 gitu. Nah, seperti itu kejamnya 22:43 sebetulnya kapitalisme itu. Jadi, dalam 22:46 20 tahun terakhir ini sudah ada tiga 22:48 persoalan yang kapitalism itu ee sulit 22:51 untuk menghindar, sulit untuk 22:53 menyelesaikan persoalan dan persoalan 22:55 itu akan muncul lagi. Sekarang persoalan 22:58 di Amerika adalah utang yang begitu 23:00 besar ya. siapapun bahkan orang awam 23:03 sekalipun kalau melihat utang orang 23:05 Amerika, pemerintah Amerika itu adalah 23:09 ee akan berkata kok utang sebesar itu 23:12 masih bisa hidup gitu ya. He iya besar 23:15 sekali. Karena Amerika itu adalah negara 23:18 yang paling banyak hutang dan itu 23:20 kapitalis lambang kapitalis. Sekarang 23:23 begitu besarnya utang Amerika bagaimana 23:25 dia bayar? Yang diutangi oleh Amerika 23:28 itu bukan hanya orang Amerika. 23:31 Kebanyakan Cina sebetulnya. Jadi ketika 23:33 mereka 23:34 itu mengeluarkan atau merilis 23:37 mengeluarkan surat utang negara ya, maka 23:40 yang membeli itu banyak. Ada yang dari 23:42 Amerika, ada yang dari luar negeri, 23:44 mungkin termasuk Indonesia juga beli ya. 23:48 Itu namanya Amerika berhutang dalam 23:49 bentuk dia ee surat berharga. He dan 23:52 cumunnya triliunan ya. Besar sekali ya. 23:56 Dan untuk memenuhi atau apa membayar 24:01 cicilan tentu bunganya saja Amerika 24:03 harus mengandalkan anggaran, harus 24:05 mengandalkan pendapatan dia dari pajak. 24:07 Nah, pajaknya sudah sekian persen sudah 24:10 orang Amerika sendiri sudah muat dengan 24:12 pajak. pajaknya tinggi. Iya, pajaknya 24:14 tinggi. Begitu juga di Eropa sudah Eropa 24:17 wah sudah apa ya sudah malas orang itu. 24:20 Iya bicara tentang pajak karena sangat 24:23 tingginya pajak itu 50% misalnya. 24:26 Berarti kalau kita mendapat ee 24:28 pendapatan 100 dolar 50 dolar itu hanya 24:32 untuk bayar 24:33 pajak. Dan konon katanya di Amerika ada 24:35 pernah 95% yang perang dunia kedua. Iya 24:40 itu ceritanya. Jadi ini adalah ee krisis 24:43 yang orang-orang yang hidup dalam 24:46 naungan kapitalisme sudah tidak ingin 24:48 ini menjadi lebih buruk lagi. Tapi tidak 24:51 bisa tidak bisa mengelak. Artinya krisis 24:54 ini akan terjadi lagi terjadi lagi ya. 24:57 Akan terjadi muncul lagi muncul lagi. 25:00 Karena ini sudah menjadi kebiasaan ya. 25:03 Oleh karena itu, maka jadi akhirnya saya 25:06 itu berpikir bahwa kok begitu ya, begitu 25:10 banyak ee undang-undang yang membuat 25:13 orang ee yang membuat negara atau 25:16 memberikan hak kepada negara untuk 25:17 mengambil uang rakyat uang rakyatnya 25:19 atas nama pajak ya. Kemudian jumlahnya 25:23 sesuai dengan ee kesepakatan anggota 25:26 DPR, anggota DPR dengan pemerintah 25:28 sepakatnya berapa ya? Dan orang yang 25:31 diminta pajaknya itu enggak bisa 25:33 mengelak. Kalau dia tidak membayar 25:35 pajak, dia dipenjara begitu ya. Makanya 25:40 apa namanya? Apa namanya saya berpikir 25:42 bahwa sangat beda dengan ekonomi Islam 25:45 di sini ya. 25:48 Jadi kalau kapitalisme di Amerika ini 25:50 terancam bangkrut ya karena utang yang 25:53 tidak bisa dib dan itu ee ketua bank 25:56 sentral sudah 25:58 memberikan indikasi sudah memberikan 26:00 wasiatlah istilahnya begitu sudah lampu 26:02 merah gitu. Menteri keuangannya juga 26:04 begitu sudah sama. Ahli-ahli ekonomi 26:06 yang mana pun juga tetap sudah 26:07 memberikan jauh lebih dulu ee tentang 26:10 bahaya hutangnya ini ya. Tapi tetap 26:13 seperti itu terjadi ya. Nah, kalau di 26:16 Jepang yang seperti saya katakan tadi 26:18 imbas daripada sistem kapitalisme yang 26:21 membuat gaya hidup orang Jepang sangat 26:24 materialis sehingga tidak mau ee keadaan 26:27 individualitasnya ini di disakiti. 26:31 Karena melihat kawin itu sakit ya dalam 26:33 pengertian dia harus membayar banyak 26:34 gitu loh. Iya. Tersiksa. Iya. Bukan 26:36 hanya sakit karena melahirkan. Mungkin 26:39 alasan karena sakit melahirkan itu 26:40 enggak. Tetapi yang dikhawatirkan adalah 26:44 dia ee akan terbebani terbebani terbeb 26:47 terbebani dan itu dianggap suatu hal 26:50 yang negatif ya. Kalau orang Islam kan 26:53 anak itu anugerah dari Allah yang harus 26:56 kita pelihara dan itu ada pahalanya 26:59 segala macam. Ajaran kita seperti itu 27:01 ya. E mereka enggak enggak punya ajaran 27:03 seperti itu. Dia menggunakan numerical 27:06 ya. Dia angka saja. Saya punya anak satu 27:09 berarti biayanya setahun sekian, 2 tahun 27:12 sekian, setiap bulan sekian dan saya 27:14 harus punya uang seperti itu. Kalau 27:16 sekarang saya enggak bisa, maka itu 27:18 beban bagi saya. Ini orang-orang yang 27:20 tidak percaya kepada Tuhan sebetulnya 27:22 tidak percaya pada rezeki yang ngasih 27:25 itu Allah Subhanahu wa taala, mereka 27:27 hanya diberikan ee horizon berpikir 27:30 dengan materialisme yang mereka ikuti 27:34 dari sistem kapitalisme itu. Iya. Jadi 27:37 sebetulnya mengarah kepada kerdil, 27:41 pengkerdilan manusia. Sebetulnya 27:43 kemampuannya manusia itu hanya dibatasi 27:45 oleh kemampuan fisik. Tidak ada namanya 27:47 roh, tidak ada namanya jiwa, itu enggak 27:49 ada. Dan seolah-olah manusialah yang 27:51 menentukan segala-galanya. Saya 27:53 menentukan rezeki saya, saya menentukan 27:55 pendapatan saya. Nah, karena dia 27:57 menentukan seperti itu, Allah ya kasih 27:58 seperti itu. Beda dengan orang yang 28:01 Islam ya. Dia bertawakal kepada Allah 28:04 maka rezekinya tidak terbatas. tidak 28:06 hanya bergantung kepada tempat dia 28:08 bekerja ya karena Allah yang memberikan 28:11 min khaisu la yaktasib. Nah, keyakinan 28:13 ini enggak ada ya. Itu sebabnya maka 28:16 orang-orang kapitalis ini, orang Jepang, 28:18 orang ya pada umumnya lah orang Barat 28:20 heran kepada orang Islam, kok bisa kamu 28:23 punya anak banyak, gimana caranya? Bagi 28:26 mereka itu suatu beban yang tidak bisa 28:28 di dipegang atau tidak bisa dipikul ya. 28:31 Tapi kalau orangnya orang Islam ya 28:33 enggak masalah. 28:35 Karena tiap-tiap jiwa yang lahir ini 28:37 Allah yang akan memberikan rezeki 28:39 kepadanya, bukan kita. Ya kan seperti 28:41 itu. Nah, keyakinan seperti ini enggak 28:43 ada ya. Ini sebetulnya bukan masalah 28:45 sistem ekonomi, ya. Tapi ini masuk, 28:46 mohon maaf masuk pada bidang yang lain. 28:49 Karena ee sebagai akibat gaya hidup yang 28:52 dipompakan oleh kapitalisme tadi membuat 28:54 orang-orang yang hidup dalam naungan 28:56 kapitalisme ini ee tidak mempercaya ajat 29:00 Tuhan. Ya, sekarang sudah mayoritas 29:03 mungkin yang 29:05 agnotisme, yang apa namanya ateisme ini 29:08 sudah mayoritas ya. Karena pada 29:11 prinsipnya orang-orang Barat sudah 29:12 enggak percaya kepada Tuhan. Makanya 29:14 kadang-kadang oh my God digadi diganti 29:17 dengan oh my god eh seenaknya sendiri 29:20 kan. Kalau dulu masih mengatakan oh my 29:22 God ya. Tapi sekarang oh my gos. Ghost 29:26 itu kan hantu bukan Tuhan. Seenaknya 29:29 sendiri. Innalillahi wa inna rojiun. 29:31 Karena itu maka ee kalimat atau 29:34 kata-kata yang hilang dari kehidupan 29:36 barat adalah Tuhan atau Allah. Ya, 29:38 sebagaimana dikatakan oleh Nabi bahwa di 29:40 akhir zaman 29:42 nanti Allah itu akan tidak diucapkan. 29:45 Banyak orang yang tidak lagi mengucapkan 29:47 Allah tapi menisbahkan kepada yang lain. 29:51 Ya, kayak misalkan menisbahkan kepada 29:53 elninu la nina la sebagai pencetus 29:56 daripada iklim yang tidak baik. turun 29:59 hujan banyak atau keker yang banyak ini 30:01 el ninina segala macam bukan Allah 30:04 sebagai e pembuat segala pencipta 30:07 segala-galanya tidak dinisbatkan kepada 30:09 Allah orang yang ee apa namanya ee 30:14 kemalingan ya kalau kalau seandainya ada 30:18 anjing di rumah ini pasti enggak akan 30:19 kemalingan lah seperti itu ya tidak 30:22 disebutkan kejadian itu sumbernya dari 30:24 Allah Subhanahu wa taala ya jadi ini 30:28 gaya hidup kapitalisme yang dipumpahkan 30:30 kepada negara-negara atau masyarakat 30:32 yang ee menerima kapitalisme sebagai 30:35 sistem ini awalnya memang di ekonomi 30:38 tetapi gaya hidup ini meluas menjadi ke 30:42 mana-mana ya sampai kepada keimanan ya 30:45 ya keimanan kepada kepercayaan kepada 30:48 agama keyakinan kepada ajaran tertentu 30:50 dan lain sebagainya ini dipengaruhi oleh 30:53 itu ya jadi sangat meluas ya sangat 30:56 meluas 30:58 Itulah dengan kapitalisme yang sekarang 31:00 dibelenggu banyak persoalan dan juga 31:03 kapitalisme ini yang sepertinya sudah di 31:07 apa Pak Ustaz ya sudah dibentuk akhir 31:09 gitu melihat bagaimana kapitalisme ini 31:12 seperti kehabisan tenaga, ide baru, lalu 31:15 juga ee inovasinya gitu ya, 31:18 inspirasinya karena masalahnya yang 31:20 terus-menerus muncul gitu ya. Kenapa Pak 31:23 Ustaz ya para ekonomi Islam ini tidak 31:26 segera berdakwah gitu tentang kebaikan 31:28 ekonomi Islam ini sehingga umat manusia 31:30 tahu bahwa ekonomi Islam ini resolusi 31:32 gitu. Iya. Sebetulnya ketika saya 31:34 belajar ekonomi Islam pertama kali itu 31:36 selalu disajikan tentang kelemahan 31:38 sistem yang ada. Hm. 31:41 Demit atau keburukan daripada sistem 31:45 kapitalisme, daripada sistem sosialisme, 31:49 fasisme dan lain sebagainya. Ketika saya 31:50 belajar ekonomi Islam itu, itu yang 31:52 ditampilkan ya keburukan. Saya belum 31:55 belajar ekonomi Islam itu apa. Mereka 31:58 sudah dosen-dosen saya sudah menjelaskan 32:00 itu tentang kapitalisme dan 32:02 keburukannya. H iya. 32:06 Nah, pada saat sekarang ini siapapun 32:09 yang memperhatikan ya, baik itu orang 32:11 orang Amerika sendiri atau orang Eropa 32:16 pemerhati sistem ekonomi yang ada itu 32:20 akan mengatakan bahwa ini sudah 32:23 sudah nabrak tembok ya. Kapitalisme 32:26 sudah nabrak tembok di belakang sudah 32:28 ada enggak ada lagi apa yang akan kita 32:29 buat ya. Kalau dulu itu ada perbudakan, 32:34 habis perbudakan kepada feudalisme. 32:36 Beda-beda bentuknya toh. Nah, sekarang 32:38 ini kapitalisme dan apa? Setelah 32:41 kapitalisme gimana? Ya, maka menurut 32:44 sebagian pengamat ya mengatakan 32:48 bahwa sosialisme sekarang mulai banyak 32:52 dicari. Sosialisme sekarang mulai banyak 32:54 dicari orang ya. Ya, istilahnya idea apa 32:58 gagasan-gagasan kiri. 33:00 itu mulai menjadi 33:02 ee topik-topik yang menarik ya. Karena 33:06 apa? Karena baik itu perbudakan, 33:09 feederalisme atau 33:11 kapitalisme itu intinya adalah sebagian 33:14 kecil daripada manusia menguasai begitu 33:18 banyak manusia yang lain. Sekarang yang 33:21 punya contoh aja lah yang punya 33:23 Microsoft itu Bill Gates ya. satu 33:25 keluarga dia asetnya berapa dan berapa 33:28 orang yang menjadi buruhnya gitu ya. 33:30 Iya. Wah, itu bisa jutaan jutaan. Yang 33:34 di Indonesia aja bisa puluhan puluhan 33:36 ribu ya. Nah, jadi setiap kita 33:40 menggunakan Microsoft setiap itu pula 33:42 kita 33:43 membayar dan berapa orang kita bayar 33:46 membayar kepada Microsoft kita tidak 33:48 tahu miliaran ya. maka kekayaannya luar 33:52 biasa. Sistem ini apa namanya? Sistem 33:55 ini yang ee dalam pandangan maksian, 33:58 pandangan kiri ini tidak bisa di 34:01 dilanjutkan gitu. Karena idenya adalah 34:04 begini, seharusnya sumber daya itu share 34:09 ya dibagi bersama h secara kolektif ya 34:13 ini lebih adil. Mereka tidak mengatakan 34:15 komunisme enggak ya. ya karena komunisme 34:18 enggak akan terjadi ya. Orang sosialis 34:21 sendiri sampai sekarang ya masih percaya 34:25 bahwa gagasan tentang 34:27 sosialisme itu sebetulnya sampai dengan 34:30 hari ini tidak berubah dari zaman Stalin 34:34 atau zaman Lenin sampai dengan hari ini 34:35 enggak berubah. Saya juga percaya itu 34:38 ya. Kenapa? 34:39 Karena ketika Lenin menguasai Rusia ya, 34:45 revolusi bolsevik itu dia sendiri sadar 34:49 bahwa ketika kita menguasai kita kita 34:52 menjadikan sosialis sebagai sistem 34:55 ekonomi Rusia pada awalnya begitu. Tapi 34:58 pada zaman sekarang ini kita pasti 35:00 menggunakan sistem kapitalis. Di mana 35:02 lokasinya? Lah pabrik-pabrik di Rusia 35:04 itu kan harus ada direks ada direkturnya 35:07 mereka orang kapitalis. 35:09 Kalau kita langsung kepada kom buruh 35:11 menguasai habis habis ituak pabrik itu 35:14 habis enggak bisa bergerak ya kita perlu 35:18 mekanisme atau waktu tertentu untuk 35:21 mereka ini menjalankan pabrik. H iya dan 35:24 sampai kapan ya tidak ada batasnya. 35:27 Ketika Lenin mati diganti Stalin 35:30 sistemnya tetap 35:31 sama. Habis Stalin diganti cruschef sama 35:35 habis CRF diganti siapa itu? Breznev ya. 35:38 Nah, sampai kemudian Gorbaceev runtuh ya 35:41 dan sampai Gorbaceev runtuh itu artinya 35:44 diktator ploretar itu masih bercokol 35:48 artinya sekelompok kecil orang menguasai 35:50 begitu banyak jutaan, puluhan juta, 35:52 ratusan juta penduduk Rusia, penduduk 35:54 Uni Soviet itu sampai mereka runtuh 35:56 menunjukkan bahwa komunis itu enggak 35:58 pernah mungkin bisa diwujudkan. H ya. 36:01 Orang-orang ahli sosialis juga 36:03 mengatakan begitu sekarang ini. Ya, kita 36:05 tidak mau ke sana. Tapi paling tidak 36:07 sumber daya itu di-share ya secara 36:09 kolektif supaya lebih adil. Tapi tidak 36:12 ada negara yang tidak ada satuun negara 36:14 di dunia ini yang mengikuti ee 36:17 kapitalisme kemudian di dalamnya tidak 36:19 terpecah menjadi dua. Selalu terpecah 36:22 selalu terpecah menjadi dan hebatnya 36:24 lagi hubungannya itu antagonis. H ee 36:27 tidak tidak ada silaturahmi karena ada 36:30 ada produk kapitalisme yang masih terus 36:32 bertahan Pak Hosen itu imperialisme dan 36:33 kolonialisme. Iya. 36:37 Jadi ya kalau sebenarnya produk-produk 36:39 yang dibuat itu kan sharing dengan 36:41 sosialisme. H apa yang ada di negara 36:44 sosialis ada apa yang ada di negara 36:46 kapitalisasi ada di negara sosialisme. 36:48 Meskipun apa namanya tampaknya tampak 36:52 luarnya zahirnya berbeda. Biasanya kalau 36:54 di dalam film-film diceritakan itu mobil 36:58 sama rodanya empat tapi agak kusam gitu 37:00 ya. Iya. Teknologinya tidak semacam yang 37:04 dikapitalis tapi tetap ada gitu ya. 37:06 Kemudian apartemen ya chatnya 37:09 begitu-begitu saja ya. Tapi kalau di 37:11 kapitalis ya kayak kerenlah begitu 37:13 diubah-ubah sesuai dengan lifestyle dia 37:15 gitu. Itu gitu. Tapi semua barang itu 37:19 tetap diproduksi ya tetap ada. Tidak 37:22 mungkin tidak ada susu tetap ada sabun 37:25 tetap ada, kosmetik tetap ada, jam 37:27 tangan ada semua enggak masalah gitu. 37:30 cuman ee apa namanya tampakan zahirnya 37:33 itu yang yang berbeda-beda ya. Karena 37:36 semuanya itu dipakai untuk me me apa 37:39 namanya memenuhi kebutuhan manusia. cara 37:42 memproduksinya yang berbeda itu. Jadi ee 37:46 intinya adalah 37:47 bahwa ee sosialisme yang sekarang ini 37:53 menjadi topik menarik di mana-mana di 37:56 Amerika juga karena orang Amerika sudah 37:58 muat dengan kapitalisme. Tapi sosialisme 38:01 yang dia inginkan bukan dalam bentuk 38:03 seperti komunisme. Enggak ya. Ya, yang 38:05 lebih soft ya. bahwa sumber daya ini 38:07 harus dishare bersama secara kolektif 38:10 dan tidak ada sedikit manusia yang 38:13 menguasai. Nah, ini maunya tapi sampai 38:16 kapan itu terjadi? Ya, wallahuam. Oleh 38:19 karena itu, maka di sini celanya banyak. 38:21 H ekonomi Islam itu bisa masuk. itu 38:24 salah satu yang saya sangat merasa bahwa 38:27 ini sangat ee menusuk persoalan ke dalam 38:32 akarnya ya, yaitu dalam surah Azzariyat 38:36 itu dikatakan wafi 38:38 amwalihim haqqun maklum lisili wal 38:43 mahrum. Dan pada harta mereka ada hak 38:47 yang diketahui, ada hak yang jelas. 38:51 lisail bagi orang yang meminta yang 38:53 butuh ya bisa fukar bisa masakin he wal 38:57 mahrum dan orang-orang yang tidak punya 39:00 apa-apa. Ayat ini menjelaskan kepada 39:02 kita 39:03 bahwa siapapun orang kaya dalam 39:07 pandangan Islam maka hak fuqara dan 39:10 masakin ada di dalam harta itu. H 39:12 walaupun tidak diakui oleh undang-undang 39:16 ya undang-undang yang dibetul oleh 39:17 manusia. maksudnya bahwa siapapun yang 39:20 kaya dalam kekayaannya itu ada hak orang 39:23 lain. 39:24 Nah, karena itu hak harus ditunaikan. 39:27 Nah, di sini sistem itu enggak ada. 39:31 Kalau saya hidup di dalam kapitalisme 39:33 dan saya seorang kapitalis, apa yang 39:35 saya peroleh milik saya 39:37 sepenuhnya. Setelah saya bayar pajak 39:39 selesai, gitu 39:41 kan. Tapi kalau dalam Islam enggak. 39:44 Ada orang yang punya hak di situ. 39:47 Walaupun ini milik saudara, Anda bekerja 39:50 sebagai presiden direktur di perusahaan 39:52 dana mendapat gaji tinggi, mendapat 39:54 tanti macam-macam kemudian kumpulkan 39:58 menjadi well, menjadi kekayaan. Maka itu 40:01 di dalamnya ada orang 40:03 lain bagi orang yang membutuhkan bagi 40:05 fuqara wkin. Fuqara wal masakin. Nah, 40:08 ini yang tidak jelas bukan tidak jelas 40:11 tidak ada dalam kapitalis. H kapitalis 40:13 mengakui bahwa kepemilikannya mutlak 40:15 terhadap kekayaan ya. Dan karena itu dia 40:18 bisa berbuat apa saja menikmatinya 40:21 maksudnya tanpa ada undang-undang yang 40:24 dia takuti untuk menghalang-halangi dari 40:27 penggunaan dia atas kekayaannya sendiri. 40:30 Ya begitu. Itu sebabnya kapitas menjadi 40:34 pelit orangnya. Heeh. Cinta kepada 40:38 harta luar biasa volumenya tinggi 40:40 sekali. 40:42 Hubud 40:44 dunia. Iya. 40:47 Ihan ahad yang dirahmati Allah subhanahu 40:49 wa taala. Kajian ekonomi Islam kita kali 40:51 ini mengangkat satu topik mengenai fajar 40:53 baru ekonomi Islam. Kami mengundang Anda 40:56 untuk bergabung. Silakan sampaikan 40:59 pertanyaan ataupun komentarnya ke nomor 41:01 WhatsApp Rasil di 0811999720. 41:06 Untuk Anda yang ingin berdialog dengan 41:08 narasumber kami, silakan telepon di 41:11 0218451512. Kami akan kembali di sesi 41:14 kedua. tetaplah bersama kami. 43:40 [Musik] 43:45 Brail 43:54 [Musik] 43:57 [Tepuk tangan] 44:01 [Musik] 44:18 Radio Silaturahim dan Rasul TV untuk 44:20 Islam yang satu. Ikhwan akhwat yang 44:22 dirahmati Allah Subhanahu wa taala, 44:23 terima kasih masih bersama kami dalam 44:26 siaran live kajian ekonomi Islam bersama 44:29 Ustaz Iwan Basri dari Dewan Syariah 44:31 Nasional. Kita kembali mengkaji 44:34 bagaimana fajar baru ekonomi Islam ini 44:37 akan muncul di tengah-tengah 44:39 keterpurukan dan juga belenggu yang 44:41 dialami oleh kapitalisme di dunia. Dan 44:44 ikhwan akhwat, kita akan ke beberapa 44:46 pertanyaan yang sudah masuk ya Pak Ustaz 44:48 ya. Saya ini yang pertama ini ke Batam 44:51 dulu Pak Ustaz ada Abu Muaz. 44:54 Asalamualaikum warahmatullahi 44:55 wabarakatuh. Waalaikumsalam 44:57 warahmatullahi wabarakatuh. Mohon maaf 44:58 lahir batin, Pak Ustaz. Tetap sehat 45:00 sama-sama dan selalu dalam lindungan 45:02 Allah Subhanahu wa taala. 45:04 Feeling kami, Pak. Orang awam, semua 45:07 opini di tahun 2023 menurut ekonom 45:09 dunia, terutama Amerika dan juga Bank 45:12 Dunia IMF itu adalah bentuk ketakutan 45:16 mereka. Sekarang cocok buat mereka, Pak 45:19 Ustaz, dengan pepatah senjata makan 45:23 tuan, tuan makan 45:25 senjata. Tapi bagi orang beriman tetap 45:28 tenang karena firman Allah, "Nahnu 45:30 marzuquhum waakum." Kami adalah yang 45:32 memberi rezeki mereka dan juga kamu 45:34 sekalian. Sesungguhnya kebatilan pasti 45:37 akan sirna atau hancur selama tinggal 45:41 para Firaun dan pembisik-pembisiknya, 45:44 terutama yang abadi yang ada di negeri 45:47 tercinta Indonesia. Wasalam. 45:52 Oke. Itu kan apa namanya? Refleksi 45:55 komentar refleksi dia. Refleksi beliau. 45:58 Jadi kita dengarkan karena enggak ada 45:59 pertanyaannya ya. He ya. Kita beliau 46:04 melihat gambaran 2023 seperti itu ya. 46:08 Jadi ini istilah tadi senjata makan 46:10 tuan. Tuan makan senjata lagi dialami ni 46:12 Amerika. Lagi terjadi. Lagi terjadi ya. 46:15 Iya. 46:17 Ada Pak Yudi di Bogor. Asalamualaikum 46:19 warahmatullahi wabarakatuh. 46:20 Waalaikumsalam. Pak Ustaz tadi 46:21 mengatakan Amerika itu hutangnya sangat 46:24 banyak. Pertanyaannya kenapa Amerika kok 46:26 enggak bangkrut-bangkrut Pak Ustaz 46:27 Sukron? 46:29 Iya. Itu kan karena hutangnya itu dalam 46:31 bentuk mata uang dia dolar ya. Dan 46:34 selama orang itu masih percaya kepada 46:36 dolar sulit untuk bangkrut ya Amerika 46:39 sulit ya walaupun bagaimana tetapi ada 46:43 saya gambarkan begini ya cara dia 46:45 bangkrut begini kalau Amerika itu 46:47 berhutang misalnya hutangnya Amerika itu 46:50 kan menjual surat surat utang hutang 46:52 negara. Jadi misalkan kalau orang 46:54 Indonesia beli surat utang Amerika atau 46:56 perusahaan itu membeli surat Amerika, 47:00 surat utang Amerika atau pemerintah 47:02 bahkan pemerintah Cina misalnya paling 47:04 banyak itu beli ee surat utang Amerika. 47:07 Nah, sekarang kalau pemerintah 47:09 pemerintah Cina itu bilang begini, "Saya 47:11 mau utangnya dilunasi besok." Hah. 47:16 Amerika kelabakan ya sama dengan de 47:19 collector gitu 47:20 loh. Saya mau ee besok Anda 47:23 menyelesaikan tanya kepada saya. Kalau 47:25 enggak saya ancam saya akan kirim 47:27 depollekor. Nah, seperti itu. Kalau 47:29 kalau ee ada ada orang yang beli surat 47:32 utang Amerika itu posisinya seperti itu 47:35 hak ya itu bisa dikatakan hancur 47:37 seketika. Amerika tidak iya bangkrut 47:39 karena enggak punya uang untuk melunasi 47:41 ya tidak siap. Nah. ee kapan itu 47:45 terjadi? Enggak tahu kapan ya. Ee 47:47 soalnya mereka mainnya tidak tidak jujur 47:50 ya. Dia bikin sanksi-sanksi tidak jujur. 47:53 Iya. Apa membekukan aset negara lain 47:55 kayak Rusia dibekukan padahal itu punya 47:58 punya Rusia gitu kan. Nah jadi enggak 48:00 jujurnya di situ ya. 48:02 Semakin dia melakukan seperti semakin 48:05 banyak kezaliman hak orang lain 48:07 ditahan-tahan ya maka di situlah nanti 48:09 dia akan jatuh dari sisi karena dia 48:11 berbuat zalim kepada orang lain. Tapi 48:13 sebetulnya gambarannya seperti tadi 48:15 kenapa dia berhutang banyak tetapi 48:17 enggak bangkrut? Ya, di antaranya 48:18 seperti itu karena kita menggunakan mata 48:20 uang Amerika. Seandainya kita ee tidak 48:23 menggunakan mata uang dolar sangat 48:26 mungkin dia akan lebih gampang jatuhnya 48:28 ya. 48:30 Nah, sekarang sudah mulai banyak orang 48:32 negara yang tidak menggunakan itu. Nah, 48:34 itu kita akan bisa tunggu kapan itu akan 48:38 ee jatuh Amerika, kapan jatuhnya gitu 48:39 ya. Ada Ibu Lia. Asalamualaikum 48:42 warahmatullahi wabarakatuh, Pak Ustaz. 48:43 Saya menonton beberapa tayangan di 48:46 YouTube tentang ekonomi Islam yang 48:49 dilirik oleh banyak negara termasuk di 48:52 Eropa. Bagaimana perkembangannya saat 48:54 ini, Pak Ustaz, ketika ekonomi Islam itu 48:57 di negeri Indonesia sudah dikenal tapi 49:00 belum dijalankan. 49:03 Iya, ekonomi Islam di negeri kita sudah 49:06 dikenal lama ya. Heeh. Kalau kita lihat 49:09 ya, 49:10 misalkan adanya bank syariah yang 49:12 didirikan ee tahun 1992 Bank Muamalat, 49:17 kemudian tahun 49:19 1993 takaful, asuransi syariah pertama. 49:22 Heeh. Kemudian beberapa tahun kemudian 49:25 muncul Bank Syariah Mandiri yang 49:27 sekarang di dimerger menjadi Bank 49:30 Syariah Indonesia ya. Ee setelah itu 49:32 banyak sekali ya. Nah, kalau kita lihat 49:34 dari ini dari konteks ini, maka ee 49:38 ekonomi Islam sudah kita jalankan dalam 49:39 bentuk finansial atau lembaga keuangan 49:42 syariah. Dan ternyata kita kembangkan 49:44 bukan hanya perbankan, bukan hanya 49:46 asuransi, bukan hanya di pasar modal, 49:49 tapi kepada industri mikro ya seperti 49:53 UMKM ya, itu kita sudah banyak ee bikin 49:58 ya. Bahkan ada bank yang hanya 50:01 memberikan pembiayaan syariah kepada 50:04 ultra mikro ya seperti BTPN Syariah itu 50:07 dan ee nasabahnya sudah jutaan ya itu 50:12 ya. Kalau memang Ibu belum merasakan ya 50:15 itu bisa kita rasakan di sekitar kita 50:17 itu ada BMT, ada koperasi syariah dan 50:20 lain sebagainya. Itu adalah bentuk 50:21 daripada ee ekonomi Islam. Tapi kita 50:24 juga tidak harus puas diri dengan 50:26 kinerja seperti itu. Harus ada dalam 50:29 bentuk yang lain ya. Dalam bentuk yang 50:31 misalkan usaha halal ya. Usaha halal itu 50:36 bentuk daripada implementasi ekonomi 50:39 Islam. H karena dalam ekonomi Islam itu 50:41 hanya yang halal yang boleh diproduksi. 50:43 Ya. Ya. Halal industri dan lain 50:46 sebagainya. Ini adalah apa? bentuk yang 50:48 lebih luas daripada industri keuangan 50:50 tadi. Nah, ini yang harus kita 50:53 sosialisasikan. Misalkan kita bikin 50:55 restoran atau warung, warung makan, kafe 50:59 misalnya, semua yang kita jual 51:01 prosesnya, bahan-bahannya harus kita 51:04 yakinkan bahwa itu adalah bahan yang 51:06 halal. Ya, itu jadi industri halal ini 51:09 sangat luas sekali ya. 51:13 Dan sebetulnya sangat mungkin kita di 51:15 UMKM atau ultra mikro ini kita bisa 51:18 memberikan begitu banyak manfaat ekonomi 51:20 syariah atau ekonomi Islam dalam 51:22 kegiatan kita. Bahkan kalau kita lihat 51:25 BTPN Syariah itu sebagian rasabah itu 51:29 nonmuslim. Ada yang Kristen, ada yang 51:31 Hindu. Daerah Bali itu 100% itu mungkin 51:34 ada Hindu di sebagian mata haram juga 51:37 begitu ya. Jadi mereka menerima dan 51:40 mereka merasakan manfaatnya. Hm. Ya, 51:42 seperti itu. 51:45 Baik, selanjutnya Pak Ustaz, ini kita ke 51:47 Bapak Abdullah di Depok. Asalamualaikum 51:49 warahmatullahi wabarakatuh. 51:51 Waalaikumsalam warahmatullahi 51:52 wabarakatuh. Pak Ustaz, ketika sistem 51:54 ekonomi 51:55 kapitalisme yang menjadi patron ekonomi 52:00 global diagung-agungkan tadi dikatakan 52:03 oleh Pak Ustaz mengalami banyak 52:06 persoalan dan sekarang banyak orang yang 52:10 mengatakan tinggal mitologi karena 52:13 sampai sekarang kapitalisme tidak bisa 52:16 mensejahterakan umat 52:17 manusia. Saatnya bagi ekonomi Islam ini 52:20 tampil. Namun siapa yang akan menjadi 52:23 motor utamanya di dunia? Bagaimana 52:25 menurut Pak Ustaz? Ya, terima kasih Pak 52:28 Abdullah. Ee jadi memang harus kita 52:31 dakwahkan ya dan dakwah ini tidak 52:35 terbatas pada ustaz-ustaz saja yang 52:39 harus melakukan dakwah ekonomi ya. Tidak 52:42 hanya terbatas pada kiai-kiai ya di 52:46 pesantren atau di kampung-kampung, 52:48 enggak. Tetapi semua umat Islam ini 52:51 harus menyadari bahwa kita sebetulnya 52:55 memiliki sistem ekonomi yang bukan hanya 52:58 canggih, tapi yang sangat bermanfaat 53:02 bagi kemanusiaan. 53:04 ya. Karena sistem ekonomi Islam yang 53:07 kita miliki ini itu 53:11 akan memenuhi menutupi semua negatif ya 53:15 hal-hal negatif yang ada dalam 53:17 kapitalisme, hal-hal yang negatif dalam 53:20 sosialisme yang menyebabkan kesengsaraan 53:23 itu akan ditutupi, akan diberi ajaran 53:25 Islam sehingga tertutup dengan ajaran 53:28 Islam yang rahmatan lil alamin. Keadilan 53:30 akan muncul ya. Sebab tanpa keadilan, 53:33 tanpa ekonomi Islam, mustahil ada 53:35 keadilan. Ya, karena misalnya begini, 53:39 kalau apa namanya hak orang lain, hak 53:42 pihak lain ada di dalam hak orang lain, 53:46 hak orang lain diambil oleh pihak lain 53:47 misalnya gitu. Dan ini secara 53:49 sistematis, secara kapitalis atau secara 53:52 sosialis maka itu tidak ada 53:56 keadilan. Kalau ekonomi Islam, hak orang 53:59 harus dikembalikan kepadanya ya. seperti 54:02 itu. Jadi misalnya kalau dalam 54:04 sosialisme orang dibelenggu, orang harus 54:07 bekerja apa saja tapi dapatnya hanya 54:11 untuk hidup saja, maka hak individu di 54:14 sini terbelenggu. Sedangkan di kapitalis 54:17 hak orang lain ada di dalam dirampas 54:20 oleh kapitalis. Si buru tidak diberikan 54:24 upah yang adil. Ya, upahnya adalah upah 54:28 apa namanya? upaya hanya bisa untuk 54:30 menyambung menyambung napas saja ya, 54:33 tidak bisa apa-apa ya karena hak mereka 54:36 diambil oleh kaum kapitalis ya. Jadi 54:39 karena itu maka ee di dalam hanya ada 54:43 hanya ada ekonomi Islam yang mampu 54:45 mengembalikan hak individu yang diambil 54:48 oleh pihak lain ya. 54:50 Karena dalam sistem yang ada sekarang 54:53 mustahil hak itu bisa 54:55 dikembalikan karena mereka sudah diambil 54:58 begitu saja baik secara undang-undang 55:01 maupun secara peraturan-peraturan yang 55:04 memihak kepada kapitalisme. Ya itu ya. 55:08 Jadi hanya Islam, hanya ekonomi Islamlah 55:09 yang akan membawa keadilan dan akan 55:12 mengembalikan hak masing-masing individu 55:15 kepada dirinya sendiri. Tidak akan 55:17 ditahan. 55:18 Hm. 55:20 Sekarang bagaimana, Pak Ustaz? Ini kita 55:23 ee mendalami apa yang disampaikan oleh 55:26 ee Pak Abdullah tadi ketika kebangkitan 55:28 UMKM di Indonesia nih, Pak Ustaz. 55:31 UMKM di Indonesia ini kan sebetulnya 55:33 masih perlu kita kembangkan lebih baik. 55:37 Heeh. Karena belum belum memberikan ee 55:41 apa namanya? Performance yang optimal. 55:45 Masih banyak sekali ya. Karena pernah 55:46 ada analisa ketika 55:49 kapitalisme banyak persoalan, UMKM 55:52 muncul menjadi solusi. Pernah. Iya. Itu 55:54 kasus kan kasusnya ketika krisis itu ya. 55:57 Iya. Tapi di dalam kapitalisme yang 56:00 lebih luas ya seperti di Jepang ya. 56:02 Heeh. Itu kapitalisme bergantung kepada 56:06 ini 56:07 kepada ee supplier chen mata rantai 56:11 kayak misalkan Toyota. Iya. Toyota ini 56:13 kan konglomerat besar sekali. Mitsubishi 56:17 ya, Honda dan lain sebagainya. Metsusita 56:20 kalau di ee apa namanya elektronikanya 56:23 gitu. Jadi mereka ini bisa menjadi 56:25 konglomerat itu karena di bawahnya ada 56:28 ribuan mungkin ratusan ribu ee 56:32 vendor-vendor dari UMKM ya gitu loh. 56:37 Nah, ini yang membuat kapitalisme Jepang 56:40 berbeda dengan di Amerika. Hm. Kalau di 56:42 Amerika kan dari pabrik ke pabrik orang 56:44 jadi buruk. Kalau di Jepang itu enggak. 56:46 Jepang itu ee komerat yang gede-gede itu 56:51 bergantung pada ventur-ventur yang 56:52 jumlahnya luar biasa banyak. Puluhan 56:54 ribu. Dan hubungan antara vendor itu 56:57 dengan kapitalis itu seperti bapak 57:00 dengan anak. 57:02 Sehingga sulit ditembus oleh negara 57:04 lain. Amerika enggak bisa nembus 57:06 kapitalisme Jepang. Iya. I ini enggak 57:08 bisa. Karena hubungan antara vendor ini 57:11 bagaikan ibu, hubungan keluarga bagaikan 57:13 ibu dan anak. Seperti itu hubungannya. 57:16 Jadi mereka rela mati bersama-sama 57:19 kapitalisme. Itu jauh banget. Berbeda 57:21 dengan Amerika. Oh beda. Amerika itu 57:23 vendornya korporasi. Makanya ketika 57:26 bermasalah rakyatnya mengupasi. E tapi 57:29 kalau model seperti ini jangan dikatakan 57:31 apa namanya kapitalisme Jepang itu 57:34 karena nilai kultural Jepang yang ada. 57:36 Nah, jadi kapitalisme Jepang ditambah 57:39 dengan nilai budaya Jepang sendiri 57:41 menjadi seperti itu. Nah, kalau di 57:43 Amerika lain lagi, nilai Amerika berbeda 57:45 dengan Jepang. Heeh. Makanya kan enggak 57:47 bisa itu Amerika nembus industri mobil 57:50 Jepang. Enggak bisa. Jerman juga enggak 57:52 bisa. Nyerah mereka. Iya. Karena ee 57:56 kapitalisme ditambah nilai internal 57:58 kultural Jepang. ya. Nah, kalau kita 58:01 UMKM ini masih harus ditata lagi. Ditata 58:05 lagi. Artinya hubungan dengan kapitalis 58:09 enggak masalah. Selama itu tidak ya 58:12 dalam pengertian tidak adil hubungannya 58:15 itu adil gitu. Jangan di disedot 58:18 darahnya saja kayak zaman Belanda itu. 58:21 Heeh. Tanam paksa kebun kita yang 58:23 bekerja. Tapi kita hidupnya di situ 58:25 enggak bisa makan. Enggak ya cuman makan 58:27 doang gitu untuk untuk bekerja lagi 58:30 bukan untuk bisa nabung bisa membesarkan 58:33 anak kita. Enggak bisa model seperti 58:36 itu. Nah, itu ada eksploitasi. Iya. 58:39 Terakhir, Pak Ustaz ini ada Bapak Andi 58:42 di Jakarta Timur. Asalamualaikum 58:44 warahmatullahi wabarakatuh, Pak Ustaz. 58:46 yang paling harus diwaspadai oleh orang 58:50 Indonesia adalah 58:51 kapitalisme ekonomi yang segala macamnya 58:56 itu timbul krisis karena riba. Jauhi 58:59 riba kembali kepada ekonomi Islam yang 59:02 bisa berjalan dan juga mensejahterakan 59:04 umat tanpa riba. Iya. Kesemuanya dari 59:08 masalah-masalah yang muncul adalah riba. 59:11 I iya. 59:14 Riba dalam pengertian ini memang bagian 59:16 tak terpisahkan dari kapitalisme g ya. 59:19 Makanya salah satu fitur daripada 59:21 ekonomi Islam adalah no riba, tidak ada 59:23 riba. Ya. Ya. Jadi ee sistem keuangannya 59:29 itu yang 59:31 yang menghisab ya menghisab darah 59:34 daripada orang lain lewat mekanisme 59:37 riba. He ya. Dan tanpa riba mustahil ada 59:41 kapitalisme. Gak bisa ya. Maka bagaimana 59:44 cara kita meng ini kan ee menghilangkan 59:48 kapitalisme? Cara yang paling utama 59:50 adalah menghilangkan riba. Tapi pertama 59:53 di manakah ada negara yang bisa 59:55 menghilangkan riba sekarang? Saya 59:58 kebetulan waktu itu kan saya kuliah di 1:00:00 Pakistan sama Presiden Ziul Haq. 1:00:04 Presiden Jul Hak ini menguasai Pakistan 1:00:06 dari 1:00:07 tahun 1:00:09 977 sampai 1000 98 kurang lebih 10 11 1:00:14 tahun ya. 1:00:16 Dan ketika dia menguasai Pakistan, dia 1:00:21 memberikan janji kepada rakyat Pakistan 1:00:24 bahwa kepemimpinannya ini akan sesuai 1:00:26 dengan syariah. Karena itu maka dia 1:00:28 mendapatkan dukungan terutama dari 1:00:30 jemaat Islami. H ya jemat Islami 1:00:33 Profesor Khursyid Ahmad ya yang utama 1:00:36 sampai menjadi menteri ekonominya zaman 1:00:39 Jaul Haq ya. 1:00:41 Nah, salah satu gagasan untuk 1:00:45 menghilangkan riba adalah sebuah buku 1:00:48 namanya Blueprint. Dalam buku itu 1:00:50 judulnya apa? How to eliminate riba atau 1:00:56 interest from the economy. Jadi tujuan 1:00:58 utama pemerintahan Jolak itu how to 1:01:01 eliminate, bagaimana menghilangkan 1:01:02 menghilangkan riba, riba dari ekonomi 1:01:04 itu luar biasa. Tidak ada negara yang 1:01:07 punya cita-cita seperti itu. Hatta 1:01:09 walaupun Iran, walaupun Saudi Arabia 1:01:11 enggak ada pada saat itu. Ini suatu yang 1:01:13 luar biasa dan saya waktu itu kuliah di 1:01:16 sana senang banget ini bagaimana 1:01:17 caranya. He. 1:01:19 Eah. Presiden Jul Haq itu membikin 1:01:23 namanya Islamic Ideology Council, Dewan 1:01:27 Ideologi Islam. He. Nah, Dewanologi 1:01:29 Islam itulah yang merumuskan 1:01:31 bagaimana how to eliminate riba from the 1:01:33 economy tadi. Tapi selama 10 tahun tidak 1:01:37 berjaya ya. Tidak berjaya. Jadi selama 1:01:40 beliau ada di situ ya bank atau sistem 1:01:43 keuangan Pakistan itu belum berubah 1:01:46 banyak. Memang diperkenalkan bank 1:01:48 syariah karena pada masa itu baru 1:01:50 awal-awal bank syariah awal-awal ya 1:01:52 muncul. 1:01:53 Jadi ada perubahan-perubahan nama 1:01:56 rekening yang katakanlah misalnya saya 1:01:58 sendiri waktu itu menerima beasiswa dan 1:02:00 untuk mendapatkan beasiswa ini saya 1:02:03 sebagai mahasiswa harus membuka rekening 1:02:05 di bank yang namanya Habib Bank. H Habib 1:02:08 Bank ya. Habib ya. Judul rekening saya 1:02:10 itu adalah Mudarabah account ya. 1:02:13 Mudarabah account atau profit and loss 1:02:14 sharing PLS account. Profit and loss 1:02:17 sharing account. saya menerima beasiswa 1:02:20 itu dari situ. Jadi rekeningnya aja 1:02:21 berubah dan saya tidak melihat sebuah 1:02:23 negara yang begitu ambisius ya untuk 1:02:27 menghilangkan riba dari ekonomi selain 1:02:29 daripada Pakistan ya. Jejaknya masih 1:02:32 bisa kita rasakan. 1:02:34 Cuman dengan qadar Allah beliau 1:02:37 meninggal ee jatuh eh pesawatnya meledak 1:02:39 di udara. He. Tanggal berapa ya? 16 1:02:43 Agustus 1:02:44 1000 98. 1:02:47 satu hari sebelum 17 Agustus. He. Karena 1:02:50 saya ingat betul karena ee saya di sana 1:02:52 pada waktu itu itu ceritanya. Jadi 1:02:55 sekarang ini ya memang seperti yang 1:02:57 katakan itu ee Pak siapa Pak Pak Andi 1:03:00 ini memang itu kapitalisme tidak bisa 1:03:03 hidup kecuali dengan riba dan ekon Islam 1:03:05 adalah anti riba. penyakit yang harus 1:03:08 dihilangkan dari ekonomi. Tapi secara 1:03:10 negara atau secara pemerintahan tidak 1:03:13 ada sebuah negara yang ambisi banget 1:03:16 untuk mendirikan ekonomi Islam itu 1:03:19 selain daripada Pakistan. Cuman ini 1:03:21 bergantung kepada politisi, bergantung 1:03:23 kepada pemimpin. Kalau pemimpinnya mim 1:03:25 belle ya itu tinggal hitam di atas putih 1:03:28 ya. Kita lihat penguasanya biasanya Pak 1:03:30 Ustaz ya. Iya. Itu menjadi terakhir Pak 1:03:33 Ustaz pertanyaan kita dari seluruh 1:03:35 bahasan yang bisa Ustaz sampaikan 1:03:38 sebagai penutup apa nih Pak Ustaz? 1:03:40 Terima kasih Masangga para pemirsa Resil 1:03:44 TV dan para pendengar du silaturahim 1:03:46 yang dirahmati Allah subhanahu wa 1:03:48 taala. Obrolan kita yang merupakan hasil 1:03:52 daripada silaturahim setelah Idul Fitri. 1:03:55 H ee banyak kawan yang datang kita juga 1:03:57 bersilaturahim. ternyata banyak sekali 1:04:00 obrolannya yang terkait dengan ee 1:04:03 keruntuhan daripada kapitalisme. Nah, 1:04:06 keruntuan dengan keruntuhan kapitalisme 1:04:08 ini mestinya disikapi dengan kita me apa 1:04:13 namanya 1:04:15 mengedepankan, 1:04:16 mengusulkan ekonomi Islam sebagai 1:04:19 solusi. Karena tidak ada yang lebih 1:04:21 layak. Sistem mana pun tidak akan layak. 1:04:23 Tidak ada yang lebih layak daripada 1:04:25 ekonomi Islam. Sekarang ini orang-orang 1:04:27 yang hidup di negara barat ya, di 1:04:29 Amerika Serikat, di Eropa, mungkin juga 1:04:32 di Jepang ya, saya belum lihat tapi yang 1:04:34 sudah saya baca itu di Amerika Serikat, 1:04:36 di Eropa itu mulai memikirkan lagi dan 1:04:39 masanya ini kembali sosialisme. Jadi 1:04:42 mengais-ngais, mencari-cari informasi 1:04:45 sekarang mereka sudah muak dengan 1:04:47 kapitalisme. Ya, larinya mereka kepada 1:04:50 sosialisme. Meskipun nanti ke sosialisme 1:04:53 yang bentuknya kayak apa belum jelas. 1:04:55 Tapi sosialisme bagi mereka adalah suatu 1:04:58 yang bisa memberikan harapan. Karena itu 1:05:01 maka pada teman-teman semuanya, kaum 1:05:03 muslimin sekalian, para ustaz, para 1:05:04 kiai, dan semua kaum muslimin, para 1:05:10 akademisi, ini adalah saatnya 1:05:13 kita memberikan dakwah yang lebih besar 1:05:17 kepada ekonomi Islam dan kita 1:05:19 aplikasikan ekonomi Islam itu dalam 1:05:21 kehidupan sehari-hari. mula-mula yang 1:05:23 kita aplikasikan ya kita mengikuti apa 1:05:25 yang ada di dalam lembaga industri 1:05:27 keuangan syariah di Indonesia. Kemudian 1:05:29 yang lebih luas lagi adalah halal 1:05:31 industri ya. Karena ini adalah ciri khas 1:05:35 daripada ekonomi Islam yang mungkin bisa 1:05:37 kita langsung aplikasikan dalam 1:05:39 kehidupan kita. 1:05:41 Ya, di samping itu juga perlu adanya 1:05:44 dakwah yang ee lebih luas lagi tentang 1:05:48 bagaimana kita ini menjalankan ekonomi 1:05:51 Islam dengan baik. 1:05:52 Salah satunya adalah bagaimana peran 1:05:54 zakat itu yang sudah sering kita katakan 1:05:56 ya. Zakat itu merupakan suatu bentuk 1:05:59 yang sangat berbeda dari ekonomi 1:06:01 kapitalis dan sosialis. Dan itu 1:06:03 merupakan suatu hikmah ee suatu apa ya 1:06:07 suatu anugerah dari Allah Subhanahu wa 1:06:09 taala. Zakat itu adalah bentuk daripada 1:06:12 ekonomi Islam. Salah satu daripada 1:06:13 komponen utama, pilar utama ekonomi 1:06:15 Islam yang tidak mungkin ada di 1:06:17 kapitalisme, tidak akan ada di dalam 1:06:19 sosialisme, tapi perannya begitu banyak 1:06:22 sehingga bisa menyelamatkan umat manusia 1:06:24 yang menderita di dalam sistem manapun. 1:06:27 Ya. Oke, saya kira itu Masangga ya. 1:06:29 Baik, Pak. Demikianlah ikhwan akhwat 1:06:31 yang dirahmati Allah subhanahu wa taala, 1:06:32 kajian ekonomi Islam kita di kesempatan 1:06:35 kali ini. Semoga apa yang disampaikan 1:06:37 oleh Ustaz Ihan Basri bermanfaat bagi 1:06:39 kita semua. Mohon maaf atas segala 1:06:41 kesalahan kata. Kami undur diri. Billahi 1:06:44 taufik wal hidayah. Subhanakallahumma 1:06:47 wabihamdika ashadu alla ilaha illa anta 1:06:49 astagfiruka wa atubu ilaik. 1:06:51 Asalamualaikum warahmatullahi 1:06:52 wabarakatuh. 
