Antrian playlist

Ustadz Salman Alfarisi

Aku Adalah Musuhku - Ustadz Salman Alfarisibagian 1

Akhlaq Nabi Terhadap Tawanan - Ustadz Salman Al Farizi

Kisah Sahabat Ummu Ma'bad RA - Ustadz Salman Alfarisi

Sejarah Adzan dan Adzan yang Tak Dapat Selesai - Ustadz Salman Al Farisi

Piagam Madinah - Ustadz Salman Al Farisi

Ciri - Ciri Fisik Rasulullah - Ustadz Salman Al Farisi

Ustadz Salman Alfarisi - Penyebab Perang Badar Part 1

Ustadz Salman Alfarisi - Penyebab Perang Badar Part 2

Akhlak - Ustadz Salman Alfarisi bagian 1

Akhlak - Ustadz Salman Alfarisi bagian 2

Berserah Diri Hanya Kepada Ilahi - Ustadz Salman Alfarisy Almakky bagian 1

Peradaban - Ustadz Salman Alfarisi dan Umi Irena Handono

Rasil TVDipublikasikan: 2 Februari 2018150 views

Dialog Jumat Bersama Ustadz Salman Alfarisi dan Umi Irena Handono pada hari Jumat 2 Februari 2018.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

braasil
TV untuk Islam yang
satu Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Allahumma shalli ala
sayyidina muhammad wa ala ali sayyidina
muhammad Alhamdulillah kita berjumpa
lagi Hari ini hari Jumat tanggal 15
jumad Del Ula 14.39 Hijriah atau tanggal
2 Februari tahun 2018 Ya seperti biasa
Radio Silaturahim dan rasil TV melalui
YouTube menampilkan kembali acara dialog
Jumat bersama Ustaz Salman alfarsi dan
Umi Irena Handono kali ini kita
mengambil tema pemanipuliran peradaban
nah kira-kira Seperti apa nanti kita
akan dengar Asalamualaikum eudah sudah
hadir sini
alhamdulillaho dan Ustaz Salman
Asalamualaikum Ustaz
Salman Waalaikumsalam warahmatullah w
peradaban ya peradaban itu bisa juga
dibuat baik dan bisa juga dibuat buruk
ya betul baik sebagai
pengantar buka dulu deh Oh Boleh aku
buka dulu ya doa-doa dulu sawat dulu ya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alaminun m AB am waa alihi wa ashihi AJ
Amma
Badu segala puji syukur kita ucap Kepada
Allah sebagai ungkapan terima kasih kita
yang tak terhingga atas banyak nikmat
yang sudah diberikan selawat salam
kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam yang sudah mengajarkan kita
segala-galanya Semoga kita bisa amalkan
sehingga kita nanti bisa mendapat
syafaat dari Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam Amin pemirsa yang kami
muliakan pendengar yang kami muliakan
untuk keberkahan kehidupan kita e Mari
sama-sama kita bacakan Ummul Quran
Semoga Allah memberikan kita kesehatan
memberikan kita umur panjang rezeki yang
membawa berkah keluarga sakinah
mawadahahmah nabi
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil alamin
arrahmanirrahim maiki yaumiddin iyyaka
na'budu wa iyyaka nastain
ihdinirathal
mustaqimathalladina anamta alaihim giril
magdubi
alaihimad
am
in e pemirsa yang kami muliakan karena
bicara tentang peradaban ini ya Saya
tertarik tentang firman Allah yang
terkenal sekali Firman ini di surah
Albaqarah Allah berfirman
[Musik]
giniah orang Yahudi atupun orang Nasrani
tidak akan pernah senang melihat kalian
Hai umat Islam Hatta
tattabiillahum sampai kalian mengikuti
millah mereka millah ini diartikan oleh
Sebagian ulama agama oleh Sebagian ulama
e cara hidup tapi oleh sebagian lagi
peradaban kalau saya coba karena saya
baca semuanya saya bilang sampai kalian
mengikuti agamanya atau gaya hidupnya
atau peradabannya sudah tiga-tiganya
Betul kan Iya iya iya Sema betulkan aja
ngapain Saya ini orangnya kalau ada
perdebatan saya pikir ah ngapain di
debat kan tiga-tiganya aja masukkan kan
gitu
ya jadi betulak jadi Betul tidak lagi a
atau b atau c tapi a b dan c semua kan
kalau kita ujian a b c d semuanya benar
kan saya pilih dia aja jadi semua benar
jadi orang Yahudi terapi ini bukan Allah
membikin Yahudi dan Nasrani bukan
berarti hanya Yahudi dan Nasrani tentu
semua orang yang bukan beragama tauhid
tidak akan pernah senang dengan istilah
tauhid sampai kita mengikuti ya itu tadi
agama mereka gaya hidup mereka dan
peradaban mereka he dan mereka akan
berusaha tapi gini tapi saya ingin
sekali menyampaikannya gini ayat ini
jadi motivasi buat kita nih pak Krisna
motivasinya apa loh kalau kalau begitu
saya juga akan tidak akan pernah Rida
tidak akan pernah tenang hidup di dunia
ini sebelum selain agama Islam mengikuti
gaya hidup kami Islam nah itu yang harus
dijadikan ya I pak Beda P saya saya
bilangi ya lihat saya mengajak kita gini
cara memahaminya bila orang Yahudi bila
orang Nasrani bekerja keras agar umat
Islam mengikuti peradaban mereka maka
saya sebagai umat Islam bekerja keras
berusaha keras agar Yahudi mengikuti
peradaman
Islam caranya bagaimana Harus kreatif
Heeh Ah ini yang akan dibahas oleh Um
ini semuanya muncul dari
kreativitas aku sering bilang Andai nabi
hadir di zaman ini maka yang menemukan
Facebook bukan Mark zerback tapi
Muhammad bin
Abdullah Andai Muhammad ada pada saat
ini maka yang membikin restoran dipesan
pakai eh table pakai ini touch screen
itu bukan jama tetapi Muhammad bin
Abdullah gu kan C jama sekarang bikin
kita ikut peradaban dia semua mi Ma
zgarback bikin
semua kayaknya jarang sekarang orang
tidak punyaoun
Facebook ini bukan berarti salah kita
yang punya Facebook artinya Bila seorang
ingin membuat orang banyak mengikuti
gaya hidupnya maka harus apa namanya
kerja keras nah ini mungkin yang nanti
akan kita bahas bersama Umi Erna
Bagaimana sebuah peradaban ini kalau
tadi saya ngobrol dengan Umi sebelum
kita on air Bagaimana sebuah peradaban
bisa memunculkan hal positif kan begitu
ya Iya betul juga sekaligus bisa
memunculkan hal negatif Bagaimana
kelanjutan
ceritanya kita dengarkan dari Um silakan
umo Iya Jadi gini saya masih ingat Ustaz
he ee saat ini Alhamdulillah banyak di
antara umat kita yang menyadari demikian
pentingnya ASI bagi bayi ya
alhamdulillah alhamdulillah pada masa
yang lalu
sempat di diopinikan bahwa nyusuin itu
primitif Iya yang moder gimana pakai
botol he pakai susu kaleng terus
ngendong anak ah itu mah primitif H jadi
yang yang modern gimana pakai boks
Biarin aja tidur sendiri jangan didekap
ya ee jangan dipisahkan teranjang
diturunnya sendiri sejak lahir begitu
bahkan saya ingat juga dalam rumah suatu
rumah yang dianggap modern Itu ada
pemisahan gimana anak kecil tidak boleh
masuk di ruangan-ruangan itu kenapa itu
adalah ruangan-ruangan untuk orang
dewasa dan anak kecil ada satu ruangan
untuk dia H dipisahkan lagi ya dan
akibatnya apa Nah ini kita lihat nih
bangsa kita ini kan masih mohon maaf ya
masih cukup banyak ini yang Gandrung
pada pada peradaban-peradaban yang non
Islam gitu kan termasuk peradaban Barat
peradaban baratlah pada umumnya saya
lihat iya he umumnya kan begitu nah
kemudian apa yang terjadi sekarang ini
pada puncak mereka sudah sudah apa
namanya sudah e beranggapan bahwa dunia
akan mampu mereka
genggam Nah kita lihat contohnya di
Inggris tanggal 17 Januari kemarin
Inggris itu sekarang mempunyai
Kementerian
kesepian kesep Kementerian kesepian
Kenapa kok ada Kementerian kesepian
kesepian apa ternyata menurut surve
mereka saat ini satu dari 10 ee orang
Inggris itu sudah mengalami depresi
berat karena kesepian karena kesepian
Apa maksudnya kesepian yang e di sana
dijabarkan bahwa ternyata menurut survei
ratusan ribu orang Inggris yang berusia
ee yang tergorong Manula itu tidak
pernah berkomunikasi sama sekali itu
minimal 1
bulan enggak pernah
ngomong-ngomong sementara pada pada
masyarakat kita ini itu kan dikembangkan
pemikiran ditabur pemikiran dan dilahap
habis pemikiran barat yang menyatakan I
ngapain sih Kok usil banget biar aja
orang mau masuk rumah-rumahnya sendiri
Keluar rumah keluar sendiri siapa mau
tamu mau diterima siapa mau ditolak
urusan mereka itu hak asasi mereka
ngapain harus ikut campur Ibu mau ke
mana gitu kan Nah Ibu dari mana ngain
basa-basi seperti itu enggak ada waktu
itu sudah zaman purba sekarang zaman
modern Ya kita harus menghargai hak
asasi masing-masing individualis
individualism dan itu yang terjadi saat
ini di negara kita sudah begitu antar
tetangga enggak kenal banyak sekali he
ya kan terutama di perumahan-perumahan
banyak sekali seperti itu mudah-mudahan
itu adalah Perumahan pada umumnya minus
Perumahan
Islam nah Terus apa yang terjadi
sekarang ini di tanah air kita he
kemudian kita dikejutkan beberapa hari
yang lalu dengan meninggalnya sepasang
suami istri di Magelang Magelang itu di
mana Jawa Jawa Jawa Jawa Tengah Jawa
Tengah ya Jawa Tengah Magelang Malang
Jawa Timur Malang ini
Magelang ini Magelang Nah terus si kakek
sama si nenek ini meninggal di dalam
rumahnya di setelah Berapa lama ya
setelah berapa lama diketahuinya setelah
diketahui kurang lebih menurut dokter
diperkirakan itu sudah meninggal 2
minggu yang lalu sebelum
ketahuan terus yang yang pertama kali
tahu itu siapa karena ee apa namanya
menantunya yang biasanya mengunjungi
yang ditugasin oleh saudara ee
saudara-saudara ee Ini pasangannya entah
istri entah suaminya ini ya si
menantunya ini datang menantunya datang
kok rumahnya tertutup ee Kemudian pada
tertutup listrik yang juga masih nyala
dan sebagainya ternyata sang suami Si
mertua mertua laki-laki itu meninggal
Dalam posisi duduk di ruang tamu H
istrinya meninggal dalam posisi
berbaring di tempat tidur dan memang
istrinya jadi si ibu mertua itu sudah
sudah struk beberapa waktu dan dirawat
sendiri oleh suaminya yang kemudian
disimpul
berarti yang meninggal lebih dulu ini
suaminya mungkin terkena serangan
jantung terus kemudian si istri enggak
bisa nolong suaminya karena
stroke nah kemudian istrinya mungkin
meninggal karena kelaparan haus dan
sebagainya apa mereka enggak punya anak
sekali lagi mereka punya anak punya
menantuya tetangga punya
tetangga itu yang
terjadi mengenaskan dan itu sudah
terjadi mohon maaf di di barat itu sudah
cukup lama terjadi he bahkan sampai
kepada kalangan Pastur pun itu mereka
tidur ee apa namanya di pasturan itu
dengan kamar berenderet di seberangnya
juga ada tapi ada Pastur meninggal juga
sampai lebih daripada seminggu baru
ketahuan setelah apa bau
bau individual ini Nah ini apa mau mau
seperti itu apakah kita mencontohnya ini
mencontoh yang begitu nah kalau dalam
Islam kan tidak diajarkan seperti itu
malah suatu rumah itu adalah rumah yang
demikian demikian
didambakkan keharmonisannya bila di
dalam rumah itu bahkan ada tiga generasi
betul si Kakek si nenek cucu sampai si
cucu itu satu kebanggaan tapi di dalam
kehidupan di barat kalau seorang anak
itu sudah berusia 17 tahun Apakah dia
sudah nikah ataupun tidak maka begitu
dia ulang tahun yang ke-17 berarti kamu
siap keluar dari rumah ini orang tuanya
bilangikian kalau kamu milih tetap di
rumah ini bayar kamu uang kos setiap
bulan itu suatu kelaziman Nah apakah
akan juga ke
sana masih masih ada lagi
he suatu suatu pemahaman yang salah ini
adaptasi yang salah nih Mal adaptasi apa
yaitu ketika waktu yang lampau ee di
negeri kita ini polusi enggak terlalu
banyak seperti
sekarang saat itu apa masih dikenal
becak di mana-mana sekarang Becak itu
yang ada di Jakarta itu jumlahnya hanya
1000 becak
saja daerah tertentu saja Heeh hanya
daerah tertentu
tapi kemudian Tahukah kita Makanya
jangan seperti mohon maaf jangan seperti
katak dalam tempurung kita harus tahu
bagaimana peradaban di negara yang lain
yang dianggap oleh kita bahwa itu adalah
negara maju super power gitu kan katanya
apa yang terjadi sejak pelantikan
Obama Sekarang kan sudah ganti si Donald
Trump nih jadi pada sejak perantikannya
Obama maka Becak itu sudah masuk di New
York Hm dulunya berawal dari becak itu
sebagai apa ya Ee kayak kereta-kereta
kudaan gitu ya untuk festival untuk
untuk turis tapi sekarang mereka senang
pakai becak jadi kenderaan Jadinya
Kenapa alasannya nah ini he alasannya
apa Becak itu tidak polusi sementara
kita tinggalkan becak karena apa
dianggap melanggar hak asasi manusia
karena dianggap Enggak keren yang keren
itu heeh yang keren itu mobil gitu kan
He He nah terus sekarang ini beca di
Jakarta itu cuman 1.000 tapi mohon maaf
saya Saya punya data kalau kalau
dibilang yang namanya Mobil itu
jumlahnya adalah 2 juta Seteng
mobil ya Nah kemudian ini Jakarta ini
mobil itu menguasai jalan kalau misalnya
itu disusun ya Diam tidak bergerak itu
mobil yang 2,5 juta itu menempati 25
juta m per
jalan nah sekarang becak ini yang cuman
1000 itu hanya memakai jalan Itu becak
kalau dijajar itu hanya memakai Jalan
seluas 2000 m per sajaik sekali ya Nah
sekarang Ini Coba gimana
ini Alhamdulillah eh seperti yang sudah
kita bilang tadi ya bahwa sebuah
peradaban pasti memunculkan positif
pasti memunculkan negatif tapi memang
orang orang kita Indonesia
terutama agak agak apa ya agak merasa
keren jika kebatbatan ya Pak ya Iya
padahal orang Barat itu di sejarah
peradaban dunia orang yang tertinggal
sebenarnya iya ya Ee kalau ada yang
membaca peradaban manusia maka peradaban
dimulai dari timurben betul bukan dari
barat Nah jadi kalau ada orang yang
selalu respek terhadap peradaban barat
berarti dia kurang belajar kalau saya si
begitu ya orang Indonesia ini suami bule
aja menjadi sebuah tren ya kan enggak
usah gitulah stasiun TV itu kan
orang-orang pintar itu kan yang punya
stasiun TV besar-besar itu orang pintar
semua itu pasti radio-radio aja kalau
ngomong Jakarta Jakarta
ah Jakarta ya kan
jadi stasiun TV orang pintar radio tapi
mereka tuh bangga sekali kalau nampak
bule ya kan e aku kadang-kadang heran
kali aku tengoklah kalau kita hadiri
acara misalnya apa bangga kali dia kalau
makannya
pancake kalau surabii tinggalkan ya coba
gini kalau kita makan salad itu keren
kali perasaannya
karedok ya harganya kan ada nama orang
Peter hidungnya mancung tapi tukang
tukang sapunya dia tapi kalau datang ke
Jakarta jadi artis itu Iya e ada nama
orang tukiem misalnya enggak dianggap
pembantu di sini nah itu tapi aku lebih
melihat di situ bahwa ada
ketidakpercayaan diri di di dalam orang
Indonesia kita Karena orang Indonesia
yang kita lihat ini ya Sehingga
peradaban-peradaban Indonesia dianggap
terbelakang sementara
peradaban-peradaban barat dianggap Keren
ya Yang sampai sekarang begitu searang
anak bayi enggak ada namanya Sugeng udah
jarang Ya udah jarang ah jadi ee kayak
yang bilang tadi
ee datang orang barat pakai dot Heeh
orang Indonesia pakai dot padahal orang
metek ya kan bukan bar orang barat pakai
apa namanya kursi kursi dorong anak-anak
itu kan heeh orang Indonesia gendong
anak ya H sekarang sudah enggak gendong
anak pula emak-emak di sini kan orang
barat e makan gini aku tanya dulu Pak
Krisna kalau kita jalan-jalan ke Belanda
Ke Apa Ke mana ada enggak orang jumpa
jual Karedok gitu engak ada jual ayam
taliwang ada gak kan tapi
KFC di Indonesia ini sampai ke kampung
pun ada nampak
nanti karena bagi orang itu kalau makan
KFC itu keren kali Padahal junk
foodadahal
ya kan gak baik gitu ya Ah ini memang
kalau ini pula yang kita bahas ini tugas
berat di dunia pendidikan kan dulu kan
Kalau dulu kan Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan sekarang gitu engak sih Iya
Kemendikbud ya kan Kementerian
Pendidikan dan kebudaya Apa artinya
bahwa budaya sangat e tergantung sama
pendidikannya I bila pendidikan
anak-anak dari sej SD mengajarkan
bagaimana Indonesia yang sebenarnya maka
ke iaan kita ini akan sangat kental
sekali ya Ee maksudnya gak bisa kita
pungkiri bahwa ada peradaban Indonesia
yang bagus menggendong bayi Bagus
menyusukan bayi bagus ada istilah
nenangga kalau kita ya iya ya nenangga
kan kita ada kayak gitu kan heeh di
kampung kamilah ku bilang dulu ya di
kampung kami he sore-sore emak-emak itu
kumpul tapi memang ada tak baiknya yaitu
Apa akhirnya mereka ngerumpi Nah itu kan
tentu Sisi tidak baiknya ya tapi bahwa
nenangga mereka akhirnya tahu Oh
tanggaku ini sehat ini ini ini sakitnya
apa kan akhirnya mereka tahu enggak
terjadi yang seperti Umi bilang kan di
Magelang meninggal tiba-tiba dua sama
istri Nah kalau dalam adab Islam Kan ada
akan jelas itu heeh makah sampai-sampai
kita masak pun harus bagi ke tetangga
Iya jangan sampai tetangga itu hanya
dapat bau masakan kita aja gitu kan
betul betul ada dalam Islam n enggak ada
dalam Islam
menyapa Asalamualaikum ada dalam Islam
Bah seolah-olah akan Mat warisan dari
kita ya
iya sebelum turunnya ayat waris kata
para sahabat Kami menganggap bahwa ahli
waris Kami adalah tetangga kami H sampai
ayat waris turun sebelum itu turun para
sahabat menganggap ya ahli waris saya
kalau meninggal tetangga saya itu
sengking luar biasanya akrabnya akrabnya
tetangga dalam Islam bukan seperti yang
kita sekarang kalau kita tinggal di
komplek Allah H kita pulang kita pergi
kita masuk tapi Ustaz Maaf Ada apa
sebenarnya ini yang tugas memang PR ya
he PR untuk dibenahi kembali ya kan di
lain sisi kita di kita ter ee Maaf
ditarik pada suatu peradaban barat he
yang sampai kesepian tadi he tapi di
lain sisi ada peradaban lagi yang
dicontoh dari dari belahan yang lain
oleh bangsa kita sampai apa
kalau dalam Islam orang meninggal
keluarga yang meninggal itu tidak boleh
repot H untuk menyajikan hiindangan Iya
kan maka orang tetangga yang keluarganya
meninggal itu tidak masak dia Heeh
enggak boleh masak yang enggak boleh
siapa tetangganya pagi-pagi sudah
dikirimin masakan he Supaya apa dia ya
dia yang sudah ke kesusahan itu lebih
fokuslah dia berdoa lebih menanakan diri
menerima tamu daripada masakmemasak tapi
sekarang ini kok ada orang
Islam ketika meninggal malah
mendatangkan apa tukang
masa ya nah nah itu memang betul
peradaban kita dalam dalam bernegara di
Indonesia ini muncul memang
ee kalau kita lihat itu ada di Indonesia
sejak Islam belum ada h He artinya sejak
is sejak di masa Buddha dan Hindu bahwa
ee ketika ada orang ee meninggal mereka
berkumpul di
rumahnya makan bersama pesta Bah kalau
di tanah Batak bahkan main gitar dia nah
gitu kan main gitar apa macam nanti yang
nyiapin ya itu tadi siapa namanya Si
Ahli musibah dengan tujuan
ee warga adalah menemani dia untuk
supaya ee menghibur tadi datang
Islam Islam ini kan istilahnya setiap
sangat sangat mengadopsi Local Wisdom
selama itu positif ya sangat mengadopsi
lokal wis Contohnya
apa Ketika Nabi hijrah dari Makkah ke
Madinah maka lookal wisdom Madinah
dipakai oleh Rasulullah sallahuaih
Wasallam bersosialisasi bagi yang bel ar
tentang Sirah Nabawi itu kental betul
mulai dari cara penyampaian dakwah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
strategi dakwah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam cara Nabi bergaul di
kota Madinah cara Nabi mendekati
masyarakat di kota Madinah itu
mendekatkan betul dengan kebudayaan yang
ber kot Madinah maka saat para Dai
datang ke Indonesia melihat ada acara
acaranya kalau Ditanah kan Islamnya
datang kan dari arah Sumatera Umi kan
paring pertama kan dari arah Sumatera oh
masuk sumat Mak dia tanya apa yang
kalian lakukan ini tentu setelah proses
agak lama ini karena kan pertama kali
mereka mengenalkan Islam itu dari
transaksi sebenarnya kan mereka
mengenalkan Islam dari transaksi
perdagangan perdagangan ee mulai dari ak
yang orang ku baca di tanah Sumatera itu
mulai dari apa Jadi kalau pedagang Arab
di tanah Pasai itu bila dia beli bila
orang Pasai itu beli beras ke pedagang
Pasai bila 1 liter pas 1 liter tapi bila
pedagang muslim beli seliter dia di
liternya tet pas dimasukkannya lah ke
kantong plastik si pedagang Arab ini
akan ambil tiga genggam set Hm tambahin
Nahin set tambahin loh Pak saya beli 1
liter Iya Bu dibayar 1 liter loh yang
tambahannya itu begitu agama kami
mengajarkan kami diajarkan bila berjual
beli bila kau menjual sesuatu tambahlah
heeh nah gitu ah awalnya gitu terus bila
orang Pasai datang ke pedagang Arab ee
ee e mengutang Heeh kayak ke pedagang
Pasai maka orang Pasai itu kau enggak
bisa bayar hutang aja kok
ngutang-ngutang kalau datang ke pedagang
Arab dikasih lama lama lama lama lama
dipanggil pedagang Pasai eh pedagang
Arab itu bapak Enggak sanggup ya bayar
hutangnya Sudah 3 bulan k ahlah pak
bapak enggak usah malu saya anggap lunas
saja hutang bapakhanallah Ah ini nih
akhirnya
ee apa namanya orang Pasai itu tertarik
Apa yang membuat bapak begitu dia bilang
agama saya tuudah akhirnya orang Pasai
mulailah mengucapkan dua kalimat
syahadat tapi ingat semua kebudayaan di
Pasai tidak ada yang dirubah oleh Dai
pelan-pelan Maka kalau kita lihat
Umi di tanah Sumatera dari tanah
Sumatera atau di tanah mana pun
sebenarnya Islam kita ini berjalan
pelan-pelan pelan-pelan mengikuti budaya
Indonesia nah ini kita bicara budaya
Islam nih tadi budaya barat kita ini kan
kalau budaya Islam harus kita runut
pelan-pelan dulu mencari orang yang
berjubah kayak aku ini sulit gak sulit
kalilit sulit betul orang Islam kita
zaman dulu kiai-kiai kita zaman dulu pun
pakainya apa baju koko sarung sarung
Bati Kenapa supaya pas dengan budaya
Nusantara he sekarang ee datang
alumni-alumni Timur Tengah Baru mencoba
memperkenalkan budaya yang di dipakai
oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mulailah orang banyak berjubah
sekarang enggak hanya Ustaz yang
berjubah di Jakarta kan Iya
bak pakai
kopiangang juga berani sekarang pakai
jubah ya orang dulu Mi kalau kita tengok
istrinya Ahmad Nasir itu jilbabnya
enggak kayak Um ini tahu engak Umi J
dulu ada ada songkok songkok dipakai
songkok dulu e pakai songkok dulu dia
baru pakai kerudung selempang ditutupin
gitu aja Itu sekelas Ahmad
Nasir AH artinya karena pada waktu itu
menengok orang berkerudung saja itu
sudah Ibu
Kiai berkerudung aja ya
berkerudung berputar terus lokal itulah
enaknya dai Islam Ini
terusah sama juga dengan beberapa
tradisi lainnya tradisi Contohnya apa
tadi yang ceritakanumi bahwa orang
meninggal memang ajaran Islam orang yang
kena musibah jangan dibebani apa-apa
lagi tidak boleh sama sekali kita
membebani ahli musibah apapun jadi yang
diajarkan nabi itu takziah kita 3 hari
ke Si Ahli musibah 3 hari itu ngapain
kita datang kita ke rumahnya kita temui
dia kita bilang aamallahu ajrakum yang
kalau bahasa Indonesianya saya bilang
gini semoga pahalamu banyak semoga
suamimu kalau suami kalau istri diterima
oleh Allah kita doa semua doa kita
ucapkan sudah sesudah itu apa
pasti nanti kalau apa kita ketemulah
kawan-kawan tak siap ngobrol-ngobrol
pulang he itulah yang diajarkan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
jadi hanya begitu di Jak di Jakarta di
Indonesia enggak kayak gitu di Indonesia
Kalau ibarat kami tanah bat ada orang
meninggal datanglah kami gitu Oh itu Ul
k
tangisan Tuhan
itu baru orang bak pula di peetinknya
kita
Buti
[Musik]
Gat tujuannya apa ini menghibur si Butet
yang baru ditinggal
Bapaknya si Butet ini senang dia sama
tulangnya yang menghibur ini he si si
laenya ini senang dia sama iparnya yang
datang menghibur ini oh
Ucok pemasak culikan masih katanya
masak kan Mas dimasak kan Mas adair
muncul Suah tradisi Dai datang k ini
kalau dilawan Oh itu bahaya maka ulama
kita bilang apa ada yang paling bagus
dariipada ini tentu setelah mereka dekat
apa
itu namanya begini
dibikinah sebenarnya diingatkan oleh
para ulama kita pada waktu itu gak usah
pakai
makan kita datang berdoa doa baca Quran
pulang Oh pulang si kalau kata orang
batak ya kan He enggak enak kami makan
ajal artinya si para Kiai ini datang
sebenarnya menawarkan apa tidak pakai
makan sehingga kalian tidak diberatkan
lagi Jadi enggak usah lagi ketap ikan em
enggak usah lagi apa pokoknya kita
datang berdoa kalian terhibur kita
pulang Tapi oleh si tuan rumah merasa
dia apa gak enak
hatiul kasilah makan sampai di situ kita
setuju yang tidak setuju kita sekarang
ini apa yang terjadi di kalangan orang
yang memakai ini kan nama istilah
tahlilan ya ya he adalah apa yang ini
ini kebaabasan apa itu bahwa aku enggak
tahu di tanah Jawa Umi ya Yang Kutahu di
tanah Batak di tanah Batak kami Umi bila
ada orang meninggal Malam Pertama Malam
Kedua malam ketiga semua orang akan
datang takziah akan datang tahlilan
tanpa
Mak itu terjadi di tanah b makitanah b
tapi malam ketig biasanya ahli
Baan naik B pas siap bulu Garung na
bolgang sangalanak na tutu ku istilahnya
apa kata dia saudara-saudara sekalian
terima kasih kalian sudah datang
menghibur kami 3 Hari 3 Malam berdoa
semoga jenazah diterima oleh Allah
subhanahu wa taala tapi kami boleh gak
minta datang lagi satu malam lagi
datanglah semalam lagi untuk berdoa
bersama Nanti kalaupun cuma hanya rebus
daun singkong Sama ikan asin dibakar
bisa kami
suguhkan itu yang k tengok di tanah bak
memang nampakku di tanah Jawa ini karena
ini sudah terbukti sama aku bukan ku
bilang-bilang lagi tidaklah k bilang di
Jawa namanya di Jakarta ini kan tanah
Jawa juga J kan He datang orang ngutang
duit ke aku bilangnya gimana Ustaz aku
Ayahku meninggal di kampung sudah 40
hari besok malam ke-40 hari aku mau
mengundang orang baca Yasin boleh enggak
Ustaz ngutang duit R juta R juta 40
harian Ayah aku
aku ini orangnya sangat menghargai
budaya k kasih
jugalahang silakan Semoga almarhum
ayahmu diterima oleh Allah semoga niat
baik k diterima oleh Allah semoga bacaan
Yasin itu nanti diterima oleh Allah
semoga sedekahmu diterima oleh Allah
tapi jadi catatan B catatannya apa
apakah harus ngutangah
itu apakah kita harus memberatkan diri
Ah ini perlu dipertimbangkan baik-baik
ini perlu sekali dipertimbangkan
baik-baik yang baik itu menurut aku
adalah yang dilakukan di tanah Batak
tanah Batak apa malam keempat itu Pak
Krisna atau Um datanglah makanan itu Umi
bukan Si Ahli bait yang ngasih makan
istilah kami di di di kampung
kahangi istilah kami di kampung Gini
misalnya saya ini marganya kan Hasibuan
semua yang marga hasiban itu kangi
saya yang kita undang batu bararangkuti
datang ke rumah nanti yang mengasih
makan Ini kahanggi yang bermarga
hasibuanang Hm bukan aku Umi sendirian
si yang bermarga Hasibuan ini kita
bantulah si Salman ini dia minta lagi
datang orang sekampung datang lagi makan
sekali lagi Ayolah kita urun-urunan ya
Enggak enggak juga harus enak mau kami k
waktu itu kadang-kadang Cuma m goreng
aja disiapkan Bu Heeh he mi goreng tahu
enggak mi goreng yang dari Medan itu itu
enak pol itu ya Nah itu yang disiapkan
artinya kalau itu aku pikir bagus tapi
kalau sampai yang dibilang tadi ngutang
Dia gara-gara ee apa namanya orang
datang baca Yasin baca tahlil ke
rumahnya ya kalau di tanah Betawi ini
nampakku setiap malam ada makanannya H
malam pertama makan malam kedua makan
malam ketiga makan itu aku hawatir
memberatkan apa namanya ee ahli musibah
Heeh kalau orang kaya yang kena
musibahnya Oh kalau katering kalau orang
kaya pula yang kena musibahnya kita
suruh dia banyak-banyak bikin
makan gitu ya sanggupnya dia pula ya kan
Yang aku sedang bicarakan ini rumahnya
ngontrak 3 k ennya kontrakannya anaknya
tu ya kan mau bikin
tahlilah ku bilang aku ini tidak anti
tahlilan senang aku orang tahlilan
menurut aku itu bagus-bagus saja cuman
ketika itu dilakukan sampai memberatkan
Si Ahli musibah Ah ini perlu kita
pikirkan ulang Bik atau kayak gitu dari
King tanah Batak kami itu si kahanggi
ini atau ku bilang apa RT he punya kas
ya kan Inna lillahi wa inna ilaihi
rojiun ada yang meninggal hari ini di
kampung Kalau kami di meren Ada lagi
namanya Umi STM Apa itu Ah ini
istilahnya namanya Serikat
tolongmenolong
H kalau ada orang mengumumkan diumumkan
di masjid ada yang meninggal Si Fulan
bin Fulan Itu otomatis STM ini Jalan H
bawalah kota itu terserah Keluarga ngisi
tapi biasanya dibikin minimal paling
kecil misalnya paling kecil 5.000
ditaruklah kalau 5.000* 300 KK jadi
berapa he ah nanti uang ini dikumpul
Dikasihlah ke ke si RT tadi sat si
kepala desa tadi kan si kapal Desa Tadi
jumpailah Si Ahli musibah oh betul
tulang ad ngun hepeng saos ada duit
sekian nanti Inilah kita gunakan untuk
mengundang ee kahanggi-kahanggi atau
Mora kita semua kaum-kaum kita untuk
makan di malam keempat Nah Pak kalau itu
yang dibikin
cantiklah itu menghibur dua kali Namanya
udah mendoakan mendatangkan orang makan
di rumah terus gratis pula
makanan itu pula bagus jadi gu bilang
gini peradaban kita di Indonesia ini
memang gini bila bicara peradaban ada
masuk peradaban dari Barat ada masuk
peradaban dari Arab kan gitu ya He he
kalau Sayid Muhammad Ali Al Maliki gini
bilang pernah ditanya di majelisnya aku
hadir itu salah rupanya peradaban barat
ini Abu
ya apa syid Muhammad itu bagi saya guru
yang sangat cerdas sekali dalam
berdialog bagi saya tapi Pak Krist dia
jawab gini loh saya gak bilang salah eh
peradaban barat tapi kalau saya kalau
saya ada pula peradaban barat gak salah
pakai cara jeans pakai baju baju kemeja
engak salah sudah tertutup aurat sudah
tutup satu ada peradaban dipakai oleh
Nabi H kau pilih peradaban mana kalau
aku ditanya ya aku bilang pilih
peradaban nabi lah
ah Jangan pula Kau Salahkan Aku pilih
peradaban nabi kan gitu ya itu p panten
kali kalau sebagian guru kan salah
peradaban enggak syid Muhammad bilang
gak kusalahkan peradaban itu maksud dia
waktu itu ditanya tentang pakaian ini
iya ada orang pakai kemeja pakai cajin
Salahkah itu peradaban barat yang ini
dia bilang Enggaklah pula salah semua
peradaban barat ini ya gak pula semua
salah kerja keras yang mereka Contohkan
pintarnya Dia belajar apa macam maunya
itu yang kita contoh ya Om ya iya bukan
celana pendeknya bukan musiknya bukan
gaya menarinya bukan gaya merokoknya
bukan ini kadang-kadang ada rumah datang
kita bertamu ada mini bar di rumahnya
ada whiskiy ada potka yang datang yang
kita datangi Pak Haji H perasaan kita
terluka juga sedikit Apa pula karena
gini ada anggapan orang kayak yang
bilang kalau ada podtka keren iah itu
kalau dibikin teh tubruk H teh itu
kampungan kampungan katanya
kan aku mohon maaf ya Aku mohon maaf
pemirsa ya ini agak jorok sikit yang k
ceritakan mohon maaf ya Eh ada peradaban
di di di kalangan orang barat wc jongkok
Heeh eh WC duduk he He ada kencing
berdiri betul Kak Heeh He awal-awalnya
muncul aku sudah jijik sama yang kayak
gini gini cuman karena akhirnya terbiasa
Okelah kita terima sekarang Muncul yang
lebih parah Apa itu yang lebih parah ada
Pak Krishna sekarang tempat kencing
berdiri saat kita buang air kecil S
selesai selesai gak ada tompol pencetan
airnya He iya Terus apa kebingungan kita
mundur keluar airnya tapi kata orang ini
yang keren toiletnya katanya kut
tempeleng pula kepala kau nanti ku
bilang keren dari Hongkong ku bilang ini
ini menyesatkan ini ku bilang mahal tapi
Ustaz pecahkan aja k bilang jangan semua
telan mentah-mentah tak semua betul dari
mana pulalah ceritanya mohon maaf aku
bahas agak kasar kencing kau tak dibasuh
itu kambing cocok kayak gitu he betul ya
He ini k peradaban itu jangan Pak semua
kita contoh sama Umi WC duduk itu dulu
tak suka betul aku tapi akhirnya aku
tengok ya sudahlah pakai aja akhirnya
kan gitu ya sekarang Muncul WC duduk
tidak pakai lagi apa namanya dikeluarkan
entah apa dari bawah apa macam ini
kurang ini peradaban apa peradaban orang
bengak gua bilang Betul tidak apa pula
kayak
gitu Ini ku ceritakan lagi kita masuk ke
hotel bintang lima yang kerenah itu
bukan cuma wc-nya k pusingkan kepalanya
tahu Pak
masuk aku bintang lima keren di Belanda
Kita keren keren habis apa yang terjadi
kamar mandinya kaca doang penutupnya
bening nampak kita di dalam tapain tapi
katanya ini peradaban baru peradaban
peradaban monyet ni Gu bilang apa pula
peradaban baru ini gu bilang ah
artinya jangan kita telan mentah-mentah
peradaban bar itu yang baiknya pula
ambil ya Ya rajin belajar menemukan
kamera menemukan TV menemukan dipasangin
kan contoh tapi pula sampai mandi pun Oh
aku bilang Malu aku mandi di sini Bil
ada lagi lagi itu di hotel bintang Li
untuk kamar yang suit ya itu mereka itu
kamar mandinya itu luasnya bisa segede
kamar tidur betul terus kan Ustaz
perhatikan itu di dalamnya di dalamnya
areal itu kan ada ada meja tulisnya gitu
kan jadi jadi
jadi kan ada sofanya kan gitu kan itu di
dalam situ padahal itu apa yang di
sebelah situnya misalnya gitu ya sebelah
situnya itu toiletnya gitu kan betul
terus itu sebelah situ batepnya gitu kan
tapi ya itu jadi rupanya ini mereka ini
karena seminggu sekali mandinya ee gitu
pula ceritanya seminggu sekali mandinya
jadi rasanya mereka ini mau menggunakan
hari libur bekerja itu sebagai hari
untuk berendam di baten gitu kan Terus
habis itu sambil mikir sambil
ngomong-ngomong mengerjakan pekerjaan
itulah fungsinya meja meja meja mejaja
Begini lebih gede darip lebih gede meja
itu jadi tidak semua bisa peradaban itu
kita telan mentah-mentah ya peradaban
baik ambil yang tak baik jangan sama
dari Arab juga gitu kita harus adil
menyel dari Arab apa yang tidak baik
dari Arab tahu enggak kalian apa yang
tidak baik dari Arab orang Arab itu
keras kepala he keras kepalanya minta
ampun terutama orang Makkah keras
kepalanya minta ampun minta Mina ampun
kita jangan bawa itu ke Indonesia sama
tengok ustaz-ustaz yangetamatan dari
Arab keras kepala rata-rata itu kenapa
terkontaminasi iya i
yaang pulang ke sini pokoknya ini yang
benar si yang sana salah heeh heeh
apalagi dia
merasa Tengah Lu cuma sekolah di Gontor
doang cuma sekolah di ee ini doang
tebireng doang I itu Mul ituang beda itu
tidak jangan bawa Jadi sama di Arab itu
yang tidak baik juga ada orang Arab itu
yang tidak baik apa kebudayaan Arab yang
tidak baik menurut aku di Arab
itu kita mesan misalnya ee makan
satu dia nanya Bapak Lauknya apa ayam
kambing ayam
ee berapa orang Arab biasa pesan satu
ekor H karena banyaknya orang sekarang
tidak bisa makuk bisa seperempat paling
kecil seperempat ekor ayam aku sering
pesan seperempat ekor ayam maokok nanti
dibawa sama dia nasi nasinya buat lima
orang bisa
makan Aduh ini ini nyata kita kalau
enggak percaya sama-sama kita umurbi
kita beli di sana ya kan itu nanti kalau
orang Arab itu yang tidak baik men
kebudanya Apa itu Nasi dimakan sendirian
ayamnya habis nasinya H engak dibuang
jadi mubazir mubazir itu budaya Arab
tidak ba jangan contoh itu sama itu
terjadi juga di Amerika he jadi di
Amerika ini beda sama di Jerman He kalau
di Jerman kita pesan makanan yang
berlebih gitu ya maka orang lain yang
melihat kita orang Jerman marah gitu ada
melanggar
undang-undang bahkan ada undang-undang
jug Iya jadi ee apa yang dilanggar ya
bilang Anda makan seperti ini berarti
anda mengurangi jatahnya lain orang
untuk bisa makan itu bagus itu walaupun
Anda mikir anda sudah bisa membayar uang
ee membayar dengan uang ini tapi ini hak
orang yang anda kurangi
ahah ini walaupun budayaya Jerman betul
itu itu betul ah contoh itu kenapa itu
tak dicontoh di nah kemudian si si
Amerika ini biasanya begitu Ustaz yang
kayak di Arab jug makan Heeh makan ini
mereka merasa kalau habis tuh orang
miskin orang miskin rapus orang miskin
par kan kita sampai dicontohkan harus
kita
bersihkan jari tapi kalau mereka enggak
mereka itu bangga kalau makan enggak
dihabisin habis itu sudah dilemparnya
Nah itu peradaban tidak baik tapi yang
supaya Netral kajian kita ini kalau yang
kayak dibilang Umi Itu tadi orang Jerman
sampai bikin undang-undang maka itu
justru budaya harus contoh harusnya
contoh harus contoh satu lagi orang tuh
kalau apa tuh nampakum ya lampu tahu
enggak Umi di di di sini juga sudah
mulai ada lampu hijau lampu merah untuk
pejalan kaki he Heeh he di sini sudah
mulai itu ada cuman nampakku di sini
belum ada yang matuhi itu dia kalau di
negara Eropa Heeh Aku nampak sudah
dipatuhi ah kalau itu boleh dibawa ke
sini kalau itu boleh dibawa kalau di
sini jawabannya apa memang undang-undang
itu dibuat untuk
dilanggar Nah ini kan iniat berpikirnya
enggak benar benar jadi aku setuju
sekali bila bicara peradaban yang
positif bawalah ke negara kita ini yang
negatif yang kita punya juga pula Umi ya
jangan jangan dipertahankan lagi
misalnya apa orang Melayu ini orang
Nusantara ini budaya yang paling buruk
di tangan orang Melayu Nusantara apa Pak
Krisna pemalas
titik pemalas orang kita ini pemalasnya
luar biasa aku sudah coba membaca
walaupun ee tidak dalam kali termasuk
Bangsa Melayu ini bangsa yang sangat
pemalas malas betul dicatat pun ini ya
orang Indonesia atau orang Jakarta tapi
ya adalah orang yang paling malas jalan
kaki iya ya kalau soal jalan kaki bangsa
yang paling senang jalan kaki itu
ternyata adalah Turki Oh Turki
Turki Turki Turki itu kalau melihat
melihat kita dalam hal jalan kaki dia
tertawakan kita H dia bilang ah kamu
payah ee bangsamu payah kami Turki ke
mana-mana kami jalan
kaki Iya lebih bagus Mang dan kalau
orang kita kan Jalan berapa meter
udahudah mobil
motor motor ini gojek apa maam maacam
sekarang jadi
sekarang kalau kita bisa menghilangkan
budaya malas kita ini maka kita akan
menjadi bangsa yang luar biasa besesar
ah kalau cerita di kampung kara aku pula
yang bisa di kampung coba di kampung
ituh ya seorang suami pamit sama
istrinya mau ke
sawah sebelum ke sawah Simpang menuju ke
sawah itu biasanya ada kedai kopi pampir
dulu kedai kopi pesan apa kopi pisang
goreng ketan tahu ketan He ada istilah
kami ketan di sana pakai tepung kasih
garam pakai kopi kasih goreng pisang
itu kopi eh si ketannya habis si
gorengnya habis kopi tinggal sedikit
lagi Tambah air
panas terus minumnya di mana ini minum
juga
lanjut Jadi dua gelas ya dua gelas tapi
dua gelas kopi kan kan masih ada kopi di
situ kan tambah air panas saja
kat tadi tadi yang pamit duluan siapa ni
yang pamit suaminya kan sampai bininya
sudah di sawah udah kerja bininya baru
lakinya sampai tak tahu jam berapa
kakinya sampai sampai lagaki jam 11.30
ya Allah sampai 11.30 12 Dia bilang sama
istrinya ada P Angi makan Julita katanya
makan Makanlah lakinya ini sama bininya
selesai makan apa ngerokok ngerokoknya
Apa rokok galan kalau dikampung rokok
Gar ini mirip gurang-garam merah lah
Yang kalau dihisap itu bisa 45 menit
baru habis ya Allah istirahat dulu kerj
Kapan kerja salatnya
kapan lagi habis itu
kondisinya jadi budaya kita malas ini
harus kita hilangkan Iya budaya nenangga
kita bagus jika itu positif budaya kita
bersosialisasi bagus j budaya kita
menyusukan anak menggendong anak budaya
kita bermasyarakat Indonesia ini akuat
budaya menyapa kita um aku pikir
dibandingkan bangsa-bangsa lain budaya
menyapa kita l lebih bagus itu harus
kita itu kita lestarikan apa macam he
ahah itu ayo kita lestarikan tapi kalau
bu-bud negatif Bu negatif lain yang ada
di Indonesia tahu he he dangdutan
he Ya udah kalau itu kita ceritakan ini
Parah kali pernah dengar enggak Umi ada
artis dangdut kita menari sama ular
dipat ular mati Hah e serius sudah lama
itu ah di Karawang apa di mana oh
yaya dia nari sama ular selama ini
memang dia dikenal dengan goyang ular
rupanya lupa pawangnya baca-baca
jampi-jampi ularnya ularnya enggak dapat
onon soalnya marah dia
ularnya bisa
a artinya aku enggak tahu di tanah
Betawi atau di tanah Jawa di kampung
kelahiran Ayah saya Pak grrisna acara
apapun pakai dangdutan
Hm acara apapun sunatan dangdutan Ya
Allah nikahan dangdutan berangkat haji
dangdutan kuliah lulus anaknya dangdutan
enggak ada hubungannya sekalian enggak
ada hubungannya kalau enggak ngedangdut
enggak ramai jadi
oh Apalagi saya orang Melayu saya saya
orang Melayu kadang-kadang kita tengok
orang yang ngundang dangd ini rumahnya
udah gak runtuh H tapi dangdutan Jalan
terus ini budak yang salah bikin mangung
tempat sampah lagi ya oh ya Allah
innalillahiiun kalau dangdutnya kayak
dangdut Bang Haji Roma p e Pak
istilahnya Kalau lagu-lagu Bang Haji
Roma Istilahnya ya layak ditonton lah
kita bilang gitu ya He ini artisnya
macam yang setengah telanjang sajaanya
Lailahaillallah
lagu-lagunya enggak ada yang
bagus tapi pula memang kalau tak kalau
kalau berjilbab pula biduannya lagunya
sopan-sopan enggak datang pula orang
dengar tapi kalau udah celananya mepet
dadanya mepet Oh ramai orangm orang pun
tebelala mengok ah itu budaya kita yang
salah lah itu banyak sekali
budaya-budaya ini yang positifnya
Ambillah Iya budaya positif ambil ada
manfaatnya Positif itu bisa kita bahas
manfaat buat kesehatan tentu yang ya
kita pambil
manfaat untuk ketertiban kita
bermasyarakat kita ambil manfaat untuk
kehidupan sosial kita kita ambil apagi
pula manfaat untuk agama kita Oh kita
ambil budaya bertentangan dengan
kesehatan buang Contohnya apa
merokok He Itu kan budaya orang
Indonesia juga itu he perokok yang
paling ini di dunia ini kan termasuk
Indonesia Iya dan yang punya prik rokok
diaak ngerokok anaknya jugaagak
ngerokok merokok budaya baik enggak itu
kalau pakai akal sehat kita enggak baik
ya kan apaagi budaya yang merugikan
kehidupan sosial itu tadi
diam-diaman enggak bersapa-sapa Rugi
buat sosial enggak bagus budaya yang
salah buat agama pai C pendek mabok
dugem Diskotik Salah men agama lagi
Ustaz G yang
utang betul
itu jadi ini aneh itu Oh menjadi
bangga ketika dia buka
dompetnya terus di situ bersusun yang
namanya kredit Kart kit bangga bangga
dilihat-lihatin sengaja ke orang bahwa
dia ini katanya apa Ustaz dipercaya oleh
Bang di
dipercaya
dikeraiak punya ber percaya oleh bank
gitu kan jadi kalau dia punya kredit k
sampai 10 berarti wow gitu kan berarti
dia dipercaya oleh bank jadi dia orang
pilihan itu tapi memang budaya ngutang
ini udah terlalu Udah terlalu sakit kita
diunang Kenapa ku bilang gitu kalau umni
datang makan ke mall pakai uang tunai
jarang ada diskon h iya datang kita ke
mall ke restoran mana restoran-restoran
besarlah kita uang tunai diskonnya
enggak ada he itu eh waiterwiters itu
bilang bapak punya kartu kredit ini
kalau punya kartu ini ada diskon loh Pak
10% kita nih selama sebulan he gimana
Enggak ngutang semakin apa namanya
Semakin Semakin menjadi menjamur
menjadi kontraknya panjang tulisannya
kkecil tulisan-tulisan kalimat Batman
kecil-kecil kita malas bacanya itu dia
nah ini ketika kita klaim engak bisa
bukan hanya itu mi sekarang kalau bilang
hutang datang orang bawa mobil di depan
Mer band bangga kali dia rupanya ngutang
he I kan Iya ini yang terjadi kan He
bawa mobil apa dia bagus nampak rupanya
apautang bangga kan orang kaya
petantangpetanteng duduk dia kita
dikeluarkannya handphone iPhone
X rupanya apa Mi
ngutang mohon maaf kalau cakap orang
takut aku kolornya
punutang jadi budaya aku ini sekarang
kalau ceramah banyak kaliang jangan kau
ngutang lagi hidup kau Hm kalau kata
nabi minimal hidup kita itu fasilitas
kita ini milikilah sesuatu yang memang
sesuai dengan kemampuan kebutuhan hidup
kamu Iya itu aman Hah kalau kata orang
kampung kami Midi Melayu jangan besar
pasak dari tiang Heeh he besar pasak
dari tiang Heeh tiangnya kecil tapi
pasanya besar yang terjadi apa
runtuhah ini budaya ngutang ni sakit
kepala kita kalau cerita
itu tiba-tiba ada orang ngelang rumah
gara-gara gara-gara di kejar-kejar sama
Dep kolektor ngelelang mobil gara-gara
dikejar Dep kolektor nah itu jadi
bekerja siang malam hanya untuk bayar
bunga bank
aku Mi ini aku cerita itu pengalaman
hidup aku aku beli mobil kredit aku beli
rumah
kredit waktu itu ku tantang ini teori
yang kau bilang ini
Umi anak muda pula aku kan Ah enggak
betul itu ya sama kayak itu kan karena
Bang percaya sama
akuakan d aku korban yang pertama
sekangarang sudah Oh tak NY tidur kita
berusaha kita bangun pagi harus hari ini
harus menghasilkan sekianan gitu kan
sekian yang makin sakit lagi hati akuia
kubaca itu proses kredit itu Pak
Krisna harga Sebenarnya rumah itu cuma
r350 juta yang akan saya bayarin nanti
ku ccilin hampir diangka Rp800
juta kubayar cicilannya itu
r.700 per bulan itu yang untuk pokok
modalku itu cuma r00.000 jadi r.1 untuk
si Bang
itah jadi bukan lintah darat
lagi sedot
darah kalau lintah masih gembungnya
kecil Kalau lintah kenyang lepas dia
kalau sedat darah
sed tapi ya ku bilang hanya orang orang
pilihan Allah aku berasa bersyukur
berterima kasih sekali sama Allah
diberikan kesadaran sehingga sampai hari
ini tidak lagi saya lakukan itu enggak
ada lagi ee ATM aku pun hanya sekedar
apa namanya transit aja I untuk transit
ya enggak ada duit aku di di ATM buutan
teknis aja ya Ah iya teknis-teeknis aja
kayak sekarang kalau kita ke Tol kan
enggak bisa kan kecuali pakai apa
namanya tuh eol itu enggak bisa lagi kan
udah pakai lah itu aja kalau yang
lain-lain aku gunakan yang tunai-tunai
aja makan misalnya k kayak kadang-kadang
kita kalau ke airport misalnya kan kalau
kita p pakai kartu kredit itu kan ada
launch yang kalau kita punya poin berapa
gratis Enggak aku ulang aku bayar cash
nah tapi Ustaz Kalau yang seperti ee
hutang-hutang ini itu kalau memang tidak
diluruskan akan membahayakan kehidupan
suatu kaum suatu negara Contohnya apa
Ustaz kita lihat tetangga kita nih
enggak jauh-jauh Singapura Oh iya i i di
Singapura itu Ustaz Ustaz boleh punya
uang sekoper segudang pun boleh He tapi
uang itu Ustaz bawa ke dealer mobil
Ustaz mau beli mobil Saya mau beli
cash engak bisa gak Bisa enggak boleh
uang Ustaz itu enggak laku
Lailahaillallah yang justru dilayani
adalah kalau Ustaz mau
hutang kalau Ustaz enggak mau hutang
enggak dijual mobil itu Inalillahi
Ustaz mau hutang berapa mudah-mudahan
Jangan terjadi negara kita ini tuh lah
itu dia jangan sampai itu terjadi dan
mereka mengatakan bahwa kehidupan ee ee
di di Singapura itu ditunjang oleh
perbankan perbankan itu memang mendapat
dari mana Kalau enggak dapat dari bunga
he jadi mereka memang pemerintah di sana
sangat melindungi perbankan Kenapa
karena itu dibutuhkan untuk kehidupan
langsungan negara langsungan negara itu
Jadi butuh sekali Bu karena ada
pertanian k ada asal bumi ya Eng munya
mereka di negara kita ini sudah
mudah-mudahan enggak gitulah ya enggak
sampai
tapi
hati misalnya nih kalau kita pergi beli
motor kita bilang cash itu langsung si
pelayannya itu Enggak tertarik Enggak
tertarik tapi kalau kita bilang kredit
tertarik dia he aneh meemang udah udah
ini ah kalau ini budaya yang tak Baiklah
sampai Ang muka pun uang muka misalnya
ya
eh di apa namanya pemerintah atur
misalnya uang muka itu 10 apa namanya
30% itu sama dealer-dealer itu nanti
dimainin lagi diperkecil lagi uang muka
bisa dicicil sekian
kali rumah-rumah kan juga begitu saking
supaya mereka bisa berkredit ya
berkredit jadi itu adalah budaya yang
tidak baik He aku tidak begitu dukung
itu jelas jelas itu menjir menjerat
leher tapi kalau beli rumah uang cash
bagus beli mobil cash
bagus wallahuam
oke seru sekali ya dialog Jumat hari ini
bersama Ustaz Salman Alfarisi dan Umi
irendono silakan bagi Anda yang ingin
memberi masukan memberi saran atau
bertanya atau mau sharing Kami tunggu di
08
111999720 untuk SMS dan untuk telepon di
02 1 845
[Musik]
1512unggu berasil
TV untuk Islam yang
[Musik]
satu
[Musik]
rasil TV
untuk Islam yang
satu Radio
Silaturahim Radio Silaturahim dan rasil
TV melalui YouTube kembali hadir di
acara dialog Jumat bersama
Ustaz Valentin Ustaz salon Alfarisi dan
juga Umi Iren Handono tentang
memanipuleran e peradaban nah Ustaz
zainadi pernah juga cerita salah satu
yang enggak baik juga di Indonesia apa
kalau di pom bensin musala toalet musala
apa berdampingan itu he itu enggak us
enggak enggak enggak etis Git Oh jadi
Mus punjuk arah tuh musala toalet masa
sejajar itu mestinya dibikin berdekatan
ya Heeh mestinya Ya enggak usah
begitulah bedal antara musala dengan
tualet Oke kira-kira apaagi yang ee
patut diprihatinkan
NII kalau kita menyimak dengan
seksama sebenarnya juga sangat-sangat
banyak ya Yang yang yang kita
khawatirkan contohnya itu paling banyak
di antara kaum kaum saya nih kaum
perempuan Iya yaitu tentang kosmetik Oh
iya betul Allah tentang kosmetik ini
seringki orang kan enggak enggak pandang
apapun pokoknya
Iklannya iklannya itu bisa heb bab yang
seringkali apa namanya cos untuk iklan
itu lebih gede daripada produksinya
miliaran itu miliaran itu dan itu
kemudian barang ap pun dipakai di
situ yang halal haram pun udah enggak
jadi pertimbangan tapi seringkali
terbuah Ya sudah pakai
aja Nah itulah yang sangat-sangat
merusak kan terus sampai kemudian kepada
pergaulan pergaulan ini kan seolah-olah
kalau kita enggak cermat kita ini ya
anggap ya gaul dong ya cakep dong
daripada orang Islam kalau ketemu
matanya tertunduk-tunduk kepala
tertunduk-tunduk sepertinya enggak sopan
enggak Mau memandang mata katanya begitu
kalau anak anak-anak remaja tapi kalau
sama yang nonmuslim kan enak gentel jadi
tatap muka wajah kelihatan mata juga
begitu tapi sebenarnya pandangan Inilah
dalam agama kita Justru harus dia
jaga dan luar biasa tuh kalau kita kalau
kita kritisi begitu Iya betul nah kalau
sekarang ini anak misalnya keluar mohon
maaf jangankan mereka ini saat saat ini
keluar ee apa namanya dengan pacarnya
itu pun berbahaya tapi dengan zaman yang
sekarang ini ter Jadi mohon maaf pria
dengan pria wanita dengan wanita itu pun
berbahaya Iya kan Makanya di dalam agama
kita itu kan memang dinyatakan bahwa
bepergian itu ya harusnya tiga orang
tiga orang
di tapi memang pacaran ya pacaran ini
juga sudah membudaya di negara kita ini
sudah membudaya di di agama kita Oh
kayaknya sudahudah semacam sebuah
keharusan
malah maaf Ustaz ada misalnya ee di
negeri kita ini orang tua itu cemas
kalau punya anak perempuan anak
perempuannya enggak di enggak di malam
mingguin betul enggak diapelin ni seanya
Enggak diapelinak diapel betul itu mi
aneh aneh sekali aneh ap kita khawatir
anak
kita apalagi adiknya sudah ada yang
ngapelin eh makin selesai sudah cita
makin selesai ini si Kakak kok belum
diapelin Heeh Ini jatuh korban yang yang
yang kebetulan saya tahu Heeh jadi jatuh
korban begini ceritane si Kakak ini
enggak diapelin si adiknya yang
perempuan diapelin bahkan adiknya
laki-laki pun sudah datang ke rumah
pacarnya tiap malam minggu si Kakak ini
belum juga ada si Kakak ini belum ada
akhirnya gimana beban batin dia si anak
ini beban batin ibunya juga
maafmaaf ibunya seorang ya yang sudah
dianggap
Ustazah terus kemudian merasa
gengsi anak ini kemudian didekati oleh
seorang
nonmuslim yang tugasnya melaksanakan
misi Terus nonmuslim yang melaksanakan
misi ini padahal udah punya
istri
didekatin ya Pak
dipacarin dipacarin ah udah senang dia
pacaran yang penting punya pacar duluah
penting punya pacar dulu Heeh daripada
Malam minggu sendirian gitu kan
mendingan punya pacar bisa ke mana-mana
berdua makan berdua nonton berdua k
disktik berdua gitu kan Iya terus
kemudian sampailah harus nikahi Heeh
kalau enggak dinikahi berakibat sudah
terjadi sesuatu terjadi sesuatu Hm nikah
ini ya sudah nama Ustazah sudah tanda
kutip Ya sudah dinamakan Ustazah sudah
dipanggil Ustazah namanya sudah mulai
tercoreng Heeh beban batin terus
kemudian yang bersangkutan
ini ya ternyata penderita
diabet penderita diabet heeh
terus kemudian enggak lama ya umur
manusia di tangan Allah suaminya
meninggal Berarti si Ustazah harus jadi
tulang punggung keluarga sekarang Terus
akhirnya karena diabet suatu hari parah
ee si anaknya
ini memberikan tanda kutip dipikir satu
solusi suaminya si si si non mususlim
yang melaksanakan misi itu heeh bilang
Gampang suruh aja si Emak datang ke
gereja adik gereja mau
bantu
datang kasik sekian
juta ya sekian juta untuk orang sakit
habislah habis itu gimana
tergantung bergantung di hidupnya
Akhirnya sampai terjadi yang
bersangkutan itu kemudian memang umur di
tangan
Allah
meninggal maaf maaf saya balik sedikit
sampai parah Akhirnya gimana untuk dapat
tunjangan untuk dapat bantuan sampai
kemudian dalam keadaan sakit dia
dibaptis itu tadi gara-gara
khawatir anaknya tidak di berawal dari
situ
Inalillahi terus dibaptis habis dibaptis
meninggal habis meninggal terus gimana
ya orang Islam enggak mau dong nyolatin
ni akhirnya dikuburkan Ses kuuburkan
sesuai dengan
pembaptisan
coba itu berawal dari anak tidak
diapelin
diapelin Innalillahi bisa kita langsung
ke SMS ini Baik baik ba yang
masuk Asalamualaikum Umi irono Imu Irena
dan e Ustaz Salman saya bunda Nisa Saya
tinggal di Bali selalu melihat melalui
YouTube dengan streaming eh Bunda
Mendengarkan juga melihat rasil memang
bagus pertanyaannya kenapa sekarang
banyak yang jual barang-barang dapur
dijual kredit melalui door to door
dan penjualnya orang-orang Islam juga
pembelinya termasuk saya juga pernah
membelinya Bagaimana nih Um Ir dan Ustaz
Salman Bali Heeh Alhamdulillah bisa
sampai ke balijawab dulu nanti
jadi pertama adalah Ibu sayang ayo kita
cermati e pertama-tama ayo kita tanamkan
pada diri kita bahwa kita boleh membeli
sesuatu yang dalam kemampuan kita dalam
jangkauan kita resep yang kedua kita
harus bertanya kepada diri kita sendiri
dan jujur mengakuinya sebetulnya barang
itu kita perlukan enggak eh atau hanya
sekedar keinginan saja atau hanya
sekedar keinginan jangan-jangan sudah
punya terus beli lagi atau misalnya
barang itu enggak
diperlukan artinya begini loh Pak Krisna
kalau enggak pakai barang itu kita
enggak bisa gitu ya ya berarti harus
kita beli iya
Misalnya saja orang jual jual apa
orang nah tapi jangan sampai kemudian
kita ini berbuat mubazir hanya karena ya
namanya namanya apa ya
Ee sales ya namanya sales itu kan sales
itu tukang jual gitu loh itu kita harus
ngerti terjemahnya sales itu tukang jual
gitu kan maka dia memang mempelajari
ilmu untuk menjual Iya dan dia itu punya
di target di target tiap hari itu harus
laku berapa Heeh kalau dia enggak dapat
kalau targetnya itu tidak tercapai dia
dipecat itu itu loh Itu yang harus kita
tahu lah kita ini jangan sampai mohon
maaf mohon maaf nih he jadi sampai
kantong itu lubang sampai berhutang
sampai akhirnya beli barang gituan pun
dikredit makanya
hm Ayo Ustaz
kalau ini di kampung itu sudah lama
terjadi tuh nah tuh datang abang-abang
itu mikul-mikul dicatat dia ada bukunya
itu yang panjang itu tahu engak buku
yang panjang ciri khas itu semuanya
begitu di sini jug begitu ya dicatat Pak
Salman beli
panci kalau panci kita di rumah memang
udah bocor sudahudah kan masih bisa
ditempel Ya sudah ditempel empat kali l
kali lah wajar beli baru he kalaupun
akhirnya kita mengghutang
nabi pernah juga mengutang untuk
kebutuhan maka aku bilang kalau dia sama
masih tahap kebutuhan mengutang ya
karena pernah dicontohkan ole Sallallahu
Alaihi Wasallam tapi kalau mengutang
untuk sebuah kemewahan mengutang untuk
sebuah
e kesenangan keinginan saja itu tidak
boleh itu budaya yang tidak baik He
kalau kita punya sudah punya panci di
rumah tunggulah dulu jangan latah
kadang-kadang -ak di tuh bentang-bentang
baru panen semua diborong Nah itu
dia itu yang terjadi di kampung-kung itu
baru gajian tanggal 25 gajian kan semua
tukang kredit mampir tukang kredit baju
hampir tukang kredit barang-barang dapur
mampir mampir baru tanggal 10 sudah
habis duit tanggal 11 sampai tanggal 25
ngutang lagi jangan kayak gitu jadi sama
saya jawabannya bila itu masih
kebutuhan silakan tapi ukur juga mampu
tidak bayarnya tapi hanya sekedar
keinginan hanya ingin menambah koleksi
gelas mis kadang-kadangkang ada orang
cantik kali ya gelasnya ya H ah aku
kalau aku ah masih ada ini di rumah
masih ada gelas sudah enggak usah beli
gelas gu bilang ah gitu kan enggak usah
Ah gitu Jadi
mudah-mudahan ibu yang di Bali bisa
mengajak saudara-saudara kita di Bali
atau siapapun pendengar tadi e yang
mengendengarkan kita baik live ee
YouTube ataupun
radio ajarilah kawan-kawan kita
tanamkanlah ke kawan-kawan kita
pemahaman mengutang itu adalah Ee Jalan
terakhir untuk kita hidup jadi boleh
disebut ee hindarilah hutang Iya sebab
orang hutang itu bukan bukan orang yang
mulia gitu kan karena ajaran agama kita
kan jelas lebih lebih baik tangan itu di
atas daripada tangan itu menengada he
lebih baik kita lebih yang mulia adalah
memberi Heeh bukan bukan kemudian
menadahkan tangan itu yang Engak enggak
benar walaupun dalam dunia bisnis
sekarang disebut ibu bapak menjadi orang
yang sangat beruntung bank mempercaya
ibu dan
bapak Bang sedang menjerat kita seb I
itulah Allahu pertanyaan berikut tapi
enggak ada hubungannya ini Ya dengan
tema kita Asalamualaikum Umi renandono
Apa betul paus Johanes 2 masuk Islam
saya nemu di Google dan sudah saya
forward ke radio rasil Terima kasih dari
bapak Munawir bogor Jangan pernah
percaya hal-hal yang seperti itu nanti
itu dari orang-orang yang tidak
bertanggung jawab malah mereka akan
mengatakan ee apa namanya nah tuh lihat
tuh kan Islam kan nah nah J kita tu
hanya dikecoh aja dengan
persoalan-persoalan seperti itu J
seperti paus yang ee apa namanya Katanya
masuk Islam di mana di Top kupe itu kan
dikatakan masuk islam itu bohong besar
itu coba aja lihat orang orang kalau
salat itu tangannya ini kanan di atas
atau tangan di
bawah Nah ini Lihat paus itu justru
tangan kiri yang di atas hm
Nah itu itu kan kelihatan itu kan
videonya itu Umi punya itu untuk
membuktikan bahwa bahwa berita itu
hoak itu ketika dia mengunjungi blumus
blumuski nah kemudian kunjungan itulah
yang dinyatakan Dia masuk islam enggak
benar gitu kan itu dari orang yang tidak
bertanggung jawab dan eh kemudian Jangan
pernah lupa jadi di kunjungan itu
mempunyai mempunyai niatan untuk melihat
ee Injil bnabas H yang ada itu yang ada
di Turki ya ini kan ini Istanbul nih dia
ke Istanbul dulu tapi menjadi alasan
karena sudah di Turki maka dia ke
Angkara dari Istanbul ke Angkara
perlunya ke Angkara ke mana Ke etnografi
untuk apa menyaksikan secara langsung
antara dia dengan dengan ring sat dan
para ahli yang dia bawa kasat mata
begitu dilihat aja ini asli Enggak ini
Hm ternyata mereka katakan itu memang
asli dan kemudian mulailah suatu
negosiasi tingkat
tinggiu cakep banget itu negosiasinya
supaya dibawa ke sana untuk apa untuk
mau diambil berapaap pun mereka mau
beli tapi pemerintah Turki juga
mengatakan berap pun kami tidak tidak
merasa berkeberatan untuk untuk merawat
ini karena ini kami temukan di Tanah Air
kami di negeri kami Jadi biarlah ini
tetap pada kami mereka maunya berap pun
sebut kita enggak mau ngerepotin
alasannya gitu kan kita mau bawa nih ke
pertikan tapi dijawab dengan dengan baik
e diplomasi yang saya katakan tingkat
tinggi dan setelah itu jangan lupa nih
jangan jangan lagi percaya sama berita
Ho nih jadi
eh setelah itu kalau kita hari ini ke
etnografi ke ke Angkara maka yang
namanya Injil Barnabas itu sudah tidak
ada lagi sudah tidak
didisplay Terus di mana letaknya yang
tahu silakan kalau kalau menjadi
petinggi Turki baru tahu Karen Apa
karena yang yang menyimpan itu adalah
Angkatan Darat Turki karena Angkatan
Darat menyatakan bahwa kami mempunyai
kewajiban untuk menjaga negara ini
menjaga keamanan negara ini serahkan
pada kami dan kami akan menjaganya
kenapa ya mereka semua
tahulah Kalau sampai tidak mau dinego
tadi konsekuensinya bisa aja etnografi
di
bom ya to bisa aja Injil itu kemudian
memakan jiwa Untuk apa untuk dirampok
misalnya
macam-macam padahal itu kenapa
dipertahankan oleh pemerintah Turki ya
saya saya sih menangkapnya itu itu Injil
bran Abbas ini truf car bagi pemerintah
Turki terkan dalam arti kata suatu saat
nanti akan sangat bermanfaat ketika
mereka macam-macam Maka tinggal
pemerintah Turki akan mengatakan pada
mereka gimana kalau saya buka ini
selesai
sudah gimana kalau kalau ini saya buka
terjemah ini diketahui oleh dunia
selesai
Oke baik kita ke SMS berikut ini rupanya
Ibu laagani dengar kita memberikan
respon
Asalamualaikum Um Ustaz Salma dan Pak
Krishna Saya mau sampaikan dalam buku
saya berjudul beda itu berkah saya
mencoba menggali alasan-alasan di balik
perbedaan budaya biasanya suatu budaya
dipertahankan Jangan telepon ke sini
dong hilang
ini
biasanya suatu budaya dipertahankan
berdasarkan pertimbangan yang dianggap
baik oleh masyarakat di budaya tersebut
misalnya budaya makan porsi besar dan
kecil atau menyentuh kepala atau bagian
tubuh tertentu di masyarakat A dianggap
tabu di masyarakat b dianggap kasih
sayang dan kehormatan saya setuju
sebagai umat Islam kita perlu jernih
menggali memila dan memilih Budaya apa
yang paling tepat sesuai dengan agama
Islam
sedikit lagi sepertinya juga perlu
digali tentang budaya malas Apakah
budaya malas itu ada hubungan dengan
gender karena ketika budaya pria malas
maka perempuan perlu ekstra keras untuk
mencapai target pemenuhan keluarga
seperti yang dibahas dalam kajian suami
yang ke sawah sampai jam 11.30
si terima
kasihallah juga rup I kita saya bu
membaca buku tentang malas ya tapi saya
melihat Umi Heeh itu saya itu saya
tonton setiap hari di kampung saya
Makanya saya bilang dan ternyata itu
tidak tidak berbeda Ketika saya mampir
ke kampung lain misalnya saya pernah
mampir di Pulau Kalimantan di kampung di
Pulau Jawa ini di beberapa kampung di
Nusa Tenggara pernah sayahat di kampung
saya lihat model malas itu makanya gu
bilang Melayu ini aku anggap kan se
Nusantara ini he ya mudah-mudahanlah Ibu
Lela kalau memang punya bukunya bukunya
menyebar sehingga budaya malas ini
hilang dari kampung
kita boelah ini Pak komunikasi bahaya
Heeh bahaya suatu kemalasan itu sebab
apa dengan Dengan keterpurukan yang ada
seringk itu kemudian ee terjadilah
suatu ee yang tidak bijak di dalam
mensikapinya artinya begini Itu tadi ada
malas tuh ya e apa namanya habis habis
apa namanya ngopi gitu kan berangkat
berangkat dari rumah bilang ke sawah
Tapi disimpang ke sawah itu ada kede
kopi kopi dipesanlah kopi segelar goreng
pisang satu ketan seporsi ketannya habis
kopinya habis semua habis dia bilang
po segelas air segelas air panas dua
gelas bisa lagi diaduk kopi Jadi pakai
kopi Pit he bikin lagi rokok ngobrol
lagi yang diobrolin nanti politik
itu ini Menteri Dalam Negeri ini bodoh
kali Ngapainnya kayak gitu Iya nih yang
lebih bodoh lagi itu Menteri Pertanian
kita itu ngekspor ngekspor kita mau
panen itu jadi jadi kalau aku nonton
mohon maaf Bang Karni ilas ya Jadi kalau
aku nonton ilc-nya Karni ilas aku bilang
ini kayak kom diked kopi k tapi cuman
kan yang di NC ini
kan pintar-pintar kan gitu Itu bedanya
itu aja tapi ada
tapinya ini ini ini kalau Umi lihat itu
Karni Ilias ini acara ILC itu ada
bagusnya Iya itu kalau itu kan
pintar-pintar Kalau di kampung nih kan
yang hebat aja k Kalau yang di ILC ini
kan yang di pando Pak kari itu kan
mahpud MD
ya istilahnya memang kualitasnya untuk
ngomong itu kan gitu ya istilahnya
pantes ini dia ngopi dua gelas Tambah
air ninggalkan bini di
kampung di ladang ngerjain sawahnya dia
ngomongin kok Politik Politik Politik
Politik Politik nah terus habis itu ini
kan suami malas nih istri
pentang-panting kan pangpanting terus
enggak cukup juga gitu kan ini yang
mengalami ini kayaknya bukan hanya satu
dua orang bukan 10 bukan 100 orang bukan
1000 nah sekampung padahal Indonesia itu
ber kampung-kampung kampung-kampung
bernya itu enggak enggak enggak ini
ratusan ribu Kampung kan begitu Rus ribu
kampung Nah mohon maaf akhirnya mohon
maaf kalau pemimpin nah Aduh mohon maaf
akhirnya jadi pemimpin Iya betul saya
ngomong pemimpin Setiap keluarga itu
adalah punya pemimpin dalam rumah
tangganya u he jadi dan ingat-ingatlah
dalam agama Kita pemimpin itulah dimai
pertanggung jawaban yang pertama kali
gitu kan Jangan sampai salah melakukan
kebijakan benar ee suami istri seperti
itu tadi pemimpin mau cari Jalan solusi
kalau yang dicari solusinya adalah
solusi e Oke kalau gitu ngutang aja jadi
orang terpercaya gitu kanutang lagi dia
ngutang lagi dia di situ mulainya
ngutang Terus akhirnya kalau bar kami
ngutang aja ngutang panci ngutang apa
ngutang apa ini ini kan Pak k bisa
bayangin ini itu kalau perorangan
ngutang Nah kalau sampai satu RT ngutang
gimana utang RT utang RB utang kota
unutang unutang Kabupaten unutang
provinsi utang negara dan seterusnya wah
ini
kan mudah-mudahan budaya malas ini
hilang dari kampung kita ini i ya
mudah-mudahan begitu
Oke
Asalamualaikum Salman Danon
eh anak kami perah
kejadian kami ke rumah teman kami
seesara spontan tapi ditolak karena
tidak ada perjanjian karena ide menir
Boleh kalau boleh kan kalau mau ke
rumahnya tuh Ya janjian dulu harus
janjian dulu per telepon dia datang
tiba-tiba sekarang enggak bisa kamu
enggak ada janji sama saya sudah seperti
orangle
saja kam enggak mau terima dia ya jadi
artinya memang kita itu harus bijak gitu
ya harus bijak apa misalnya kalau memang
kita tahu bahwa yang kita mau datangin
itu adalah orang yang terikat pada jam
kerja ya Enggak salah dia juga ya bahwa
kalau jamnya kerja Dia terpaksa dia
harus mengatakan bahwa dia saya kerja
mohon maaf saya kerja cuman Cara
penyampaiannya janganjangan kamu enggak
enggak ee kamu datang Saya enggak ada
janji sama kamu Kamu pulang aja ya
enggak gitu dongak gitu ya enggak kita
dalam agama kita ini ya Misalnya datang
taku ke rumah aku termasuk sering itu
datang takmu tanpa janji He tapi
Enggaklah pula kita bilang pulang gitu
ya kita suruh masuk kita kasih kopi eh
apa air putih ya kan Terus kita bilang
aku mohon maaf nih Pak saya ada kegiatan
itu harusnya kalau memang masih mau di
rumah boleh kalau tamunya suami istri
misalnya kan Karena ada istri kita kan
gitu ya tapi kalau tamunya laki-laki
Tentu saya mohon maaf harus jalan kita
ngobrol jalan aja l g apalagi kalau bisa
nyetir pula yang datang ini kan kau
sekalian Ayo kita jalan-jalan Aku mau
ceramah tempat ini Kita ngobrol kau yang
nyetirilah I
Iya balik lagi ke Arifan ya ke Arifan
Masyaallah Masyaallah
Oke Subhanallah Salman dan Um kita
sepertinya sudah dibatasi oleh waktu ya
barangkali ada kesimpulan atau kata-kata
tar yang mau disampaikan silakan umi
atau aku kalau kesimpulan biar Umi yang
terakhirnya tapi aku sepakat dengan tadi
bu Laela monaganim bahwa atau yang
sebenarnya dari awal dibilang sama Om
Ren Handono bahwa mesti bijak dalam ee
melihat budaya he ya artinya tadi kita
beberapa contoh budaya barat yang salah
kita bilang salah pula salah tadi bisa
dipertimbangkan dari kesehatan atau apa
semua itu ya he tapi bila budaya barat k
yang Jerman itu dimakan bisa pas itu
bolehlah Bua Ya kan lampu merah aktif
itu bolehlah pula He nah sama juga
budaya Arab kalau tak baik ya Jangan he
budaya Nusantara kita ini pun tak baik
ya tinggalkan He tapi bila itu budaya
positif silakanlah ambil dari barat dari
nusantara kita ini dari Arab nah itu
jadi bijaklah ariflah dalam melihat
budaya jadi yang tasabuh yang tidak
boleh liat yang bagaimana alah Mak Kalau
bahas tasyabuh udah jam
11.00 gini nanti coba kita bahas di
mengenai tasyabuh Kenapa tasyabuh ini
dipahami tidak sempurna oleh banyak
orang yang belajar agama Oke kalau
begitu tasiah buuh ini bulan depan aja
boleh boleh karena tadi kan kita bilang
tadi budaya-budaya ini kan boleh kita
ambil memang akan muncul nanti ke
tasyabuh cuman saya tidak kita tidak
Munculkan tasyabuh karena kita hanya
sekedar membahas budaya-budaya yang
tidak baik ditinggalkan budaya-budaya
yang baik pakai takabuh itu harus kita
bahas baik-baik enggak bisa di
penghujung waktu oke oke terima kasih
Pak krisnai lagi Ma ee jadi kita harus
paham karunia Allah untuk kita dan
marilah kita senantiasa
bersyukur bahwa
sesungguhnya karunia Allah Allah membuat
kita ini menjadi bangsa
Indonesia jadi jangan meninggalkan jati
diri kita sebagai bangsa Indonesia
banggalah jadi orang
[Musik]
Indonesia sebab Apa sebab sekarang ini
mohon
maaf karena kondisi negara kita yang
tanda kutip ini ya penuh dengan
corengmoreng ini kadang-kadang orang
Indonesia yang sedang melancong keeluar
Negeri pun kalau ditanya k kamu
apa mereka lebih bangga mereka disebut
Malaysia daripada
Indonesia terutama misalnya Indonesia Oh
yang itu Nah itu gak enak banget itu
gitu kan Nah tapi bagaimanapun juga
Ayolah kita yang sudah melihat
carut-marutnya bangsa ini kita
masing-masing punya keluarga
masing-masing punya hak masing-masing
punya kewajiban tanggung jawab Dan ingat
peringatan Allah atau sekaligus amanah
Allah kepada kita surah at-tahrim itu
ayo kita ingat anfusakum waahlikum
Nar jauhkan dirimu dan
keluargamu dari api neraka berarti kan
semua kita ini bertanggung jawab kepada
keluarga
kita itulah Ayo kita melakukan
perbaikan ngeri sekali kalau orang
Indonesia enggak ngerti bahwa dianya ini
adalah oleh Allah ditakdirkan lahir
sebagai orang
Indonesia Jadi kita ini oleh Allah
diberi tugas diberi amanah kewajiban
untuk apa memunculkan kualitas sebagai
orang Indonesia itu yang
baik sebagai Muslim dan muslimah yang
baik karena Islam itu adalah agama bagi
seluruh umat
manusia jadi kalau orang Indonesia
beriman itu
bagaimana tanpa meninggal kan tentu
tanpa meninggalkan
keindonesiaannya lah keindonesiaan ini
yang bagaimana itu yang harus kita cari
ini harus kita
Munculkan jangan sampai kemudian mohon
maaf nih kita ini contoh saja negara
tetangga kita enggak jauh-jauh dari
negara tetangga kita contohnya
Filipin Filipin itu
dulu kalau kita lihat sejarah Filipin
itu dulu adalah
Islam ya kerajaan
muru tapi gara-gara krisis
identitas jadi demikian banyak peristiwa
yang mereka alami terut berawal dari
sektor ekonomi lebih dulu sampai
merambah ke politik akhirnya
hancur setelah hancur kemudian maka
mereka mempunyai suatu frame berpikir
yang salah dipikir Islam itulah agama
agama untuk orang-orang yang yang
seperti yang dituduhkan jadi terorisnya
itu Islam yang malas Islam ya Man
seperti Ustaz Salman bilang Melayu orang
Melayu banyak yang harus meninggalkan
budaya Melayu yang enggak benar ya apa
ya itu seperti itu tadi jadi bukan
karena melayunya yang salah gitu kan
bukan karena Islam yang salah begitu nah
ini yang harus kita pahami maka kemudian
apa krisis identitas terjadi maka mereka
kemudian ini lebih bangga dengan yang
barat ini ini Filipin akhirnya apa masuk
gereja ya masuk gereja akhirnya filipin
yang dulunya dulunya adalah Islam
terbesar muru itu kemudian berubah
menjadi Katolik terbesar H akhirnya
setelah itu apa yang terjadi
eh di Filipin kalau misalnya hari ini
ee gereja tidak senang dengan
presidennya maka siap-siaplah dalam
kurun waktu hanya beberapa hari Presiden
itu akan
tumbang dan yang memimpin
demo adalah
justru petinggi-petinggi
gereja langsung mereka turun ke jalan
selesai hari
itu Nah kalau kita kan terbalik ee
sekarang katanya sedang muncul ya
kriminalisasi ulama sekarang ulama
dibunuh katanya yang membunuh orang gila
H ini persis seperti tahun
98 jadi yang dibunuh adalah ee dukun
dukun santet pembunuhan dukun santet di
Jawa Timur padahal yang dibunuh siapa
Ust Ustaz guru ngaji
oke itu bonus tuh
ya Jadi agak di luar tema he baik
ee terima kasih Um Rena onono Ustaz
Salman demikian tadi dialog Jumat
mudah-mudahan apa yang tadi disampaikan
menjadi wawasan bagi kita semua
mud-mudahan menjadi perenungan bagi kita
semuanya terima kasih Jangan lupa besok
hari Sabtu tanggal besok tanggal berapa
3 Februari ya ada senam
lingenkung jam pagi tempatnya di halaman
pendopo silaturahimin silaturahim untuk
Iwan untuk Oma opaangkung Yangti silakan
hadir ini bukan senam ini bukan senam
itu e gerakan pengobatan Iya lamanya 35
menit silakan Anda bisa datang besok
pagi jam
tempatnya di halaman pendopo
silaturahimi di seberang Radio
Silaturahim Baik terima kasih atas
perhatian anda semuanya saya Muhammad
Krishna kemudianin eh Zulfikar dan at
mohon pamit wabillahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh