Video lainnya

—

Ustazah Herlini Amran || 7 Hal Sebab Akibat

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad ikhwan dan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
yang dapat meraih kami baik itu lewat
YouTube rasil maupun lewat radio rasil
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh semoga dalam keadaan sehat
walafiat dan yang dalam perjalanan tetap
berhati-hati jaga kesehatan jaga
kebersihan agar kita semua terhindar
dari virus yang sedang mewabah pada saat
ini saya Karolin hadir di ruang dengar
ikhwan dan akhwat setiap Jumat siang
seperti biasa fikih wanita bersama guru
kita Ustazah herlini Amran Alhamdulillah
kami bisa e menyambangi ruang dengar
ikhwan dan akhwar secara virtual ee
Ustazah juga masih di ee apa di
tempatnya Mari kita sapa terlebih dahulu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustazah Waalaikumsalam
Warahmatullahi
Wabarakatuh Alhamdulillah Ustazah
terlihat sehat segar mudah-mudahan tetap
sehat ya ustaza ya dan keluarga juga
Insyaallah amin amin ya rabbal alamin
Amin baik Insyaallah dalam ee segmen ini
e guru kita akan membahas sebab dan
akibat ada tujuh hal dalam kehidupan ee
apa itu dan bagaimana ee perinciannya
Mari kita persil
silak
bismillahirahmanirah alhamdulillah
[Musik]
[Musik]
alhamdulillah mudahan pada hari yang
dimuliakan Allah ini Allah memberikan
kita Anugerah karunia Rahmat kasih
sayang Berkah dalam kehidupan kita
Insyaallah yang sedang sakit Semoga
Allah berikan kesembuhan yang sudah
wafat mendahului kita barangkali karena
covid-19 atau karena sebab yang lain
yang memang sudah e dipanggil Allah kita
doakan semoga Allah menerimanya dengan e
mendapatkan Husnul Khatimah keluarga
yang ditinggalkan mudah-mudahan
diberikan kesabaran dan mudah-mudahan
kelak dipertemukan kembali di surganya
Insyaallah kita ee dalam kali ini dalam
acara kita ini kita akan
membahas tentang Tujuh hal yang
merupakan sebab akibat dalam ajaran
islam ya Jadi ini Tujuh hal ini adalah
ee nasihat Umar Bin Khattab ya jadi
lebih kepada
ee perkataan Umar Bin Khattab yang
kemudian dikutip di eh tulis kembali
atunya di apa dirangkum ya oleh eh imam
nawawi albantani dalam n Ibad jadi dalam
nasul Ibad ini
eh imam nawawi mengutip perkataan Umar
Bin Khattab ya tentang tujuh sebab
akibat ya dalam ajaran Islam yang
bunyinya begini
Man itu yang pertama ya
Barang siapa yang banyak tertawa maka
wibawanya sedikit jadi ini nasat
sebennya untuk kita semua ya Jadi
adaang siapa yang
banyaktawa maka Wiwik kwaak Boh
ya satu aktivitas yang akrab dalam
kehidupan ee keseharian manusia
sebenarnya tertawa itu kan sebuah bentuk
ungkapan ya biasanya kan menandai
hal-hal yang sifatnya lucu ya jadi
tertawa itu menjadi patokan Bagaimana
kondisi psikologis seseorang ketawa juga
segalus kan menjadi sebuah respon dari
suatu kejadian yang dianggap lucu jadi
memancing respon dari saraf motorik gitu
ya Nah ternyata ee di sini Kenapa tidak
di apa dianjurkan untuk banyak tertawa
karena di dalam Islam tertawa itu bisa
dianggap sebagai ee sebuah aktivitas ya
sebenarnya kalau kita bedakan nih
tertawa atau tersenyum ya Jadi kalau e
kita bicara eh tersenyum itu tentu
ibadah di situ
ya Jadi kalau kita lihat e Rasulullah
paling banyak tersenyum tapi tidak
pernah Rasulullah itu wa terbahak-bahak
jadi yang dimaksudkan Umar E nasatnya
ini yang banyak ketawa itu wibawanya
sedikit itu yang
tertawabahakyle Karena
itulah mengakersenyum itu hukumnya Sun
kalau tertawa terbahakbahak itu makr
makanyaquran kan dijelaskan
ya it ee sedikitkan tertawamu dan
Perbanyaklah tangismu Nah itu balasan
dari perbuatan mereka ya jadi ee Itulah
sebabnya Hasan albasri mengatakan aneh
ya orang yang diintai api neraka Masih
sempat tertawa
terbahak-bahak orang yang bersukaria
padahal mau tidak lepas darinya masih
juga tertawa terbahak-bahak jadi yang
dimaksudkan di sini adalah orang yang
banyak ketawa yang yang mengakibatkan
wibawanya sedikit itu adalah yang ketawa
terbahak-bahak ya Bahkan Ibnu Abbas
mengatakan Barang siapa tertawa di saat
berbuat maksiat maka akan bercucuran
tangis nanti di neraka gitu ya jadi ee
tertawa Ini kalau di dalam Islam itu
kalau kita Artikan senyum itu Jadi
ibadah jadi sodqah jadi bedakan ya
tertawa dengan tersenyum ya Eh yang
tidak yang dalam hal ini nasihat Umar
ini tertawa terak-bahak itu kan
menimbulkan kalau tertawa terbahak-bahak
suaranya kan jadi terkesan keras dan
berisik ya Nah dalam hal ini tentu saja
kadar tertawanya itu ee menjadi hal yang
sangat ini sangat tidak dianjurkan yang
tetap terbahak-bahak begitu ya jadi
inilah ee sebabnya yang tidak dianjurkan
itu adalah tertabahb Itulah sebabnya
menimbulkan eh hilangnya kewibawaan ya
Bahkan eh bercanda berlebihan itu juga
tidak dibenarkan sampai
tertawbahak-bahak ya itu
berlebih-lebihan ya maka dalam Islam
sesuatu yang berlebih-lebihan itu memang
tidak baik maka Allah mengingatkan ya
kepada ee misalnya kepada hambaNya ya
contoh ya ya bani
adamuinakum masjidin W wasu W TFU Allah
perintahkan kepada
eh anak Adam pakailah pakaianmu yang
indah di setiap kamu ke masjid ya makan
dan minumlah tapi jangan
berlebih-lebihan Makanya kalau kita
tersenyum bercanda teretahu itu boleh
tapi jangan berlebih-lebihan maka yang
terbahak-bahak itulah yang
berlebih-lebihan dan Allah tidak suka
inallahin Allah tidak suka orang yang
berlebih-lebihan jadi faktanya kalau
tertawa berlebihan itu itu kan dapat
menimbulkan ee secara tidak kita Sari
itu menyebabkan Haibah kita ya apa
wibawanya jadi berkurang ya mungkin kita
melihat seseorang kayaknya punya wibawa
wajahnya tu kayaknya ini ya apa Kita
segan lihatnya eh pas dia ketawa
terbahak-bahak jadi ada rasa kok begitu
ya jadi hilanglah sedikit ee
kebijakannya kewibawaannya maka di
sinilah e Umar itu menasihati jangan
banyak tetawa terbahak-bahak ya dan
tetawa terbahak-bahak itu memang ada
dampaknya diantaranya adalah mematikan
hati Maka kata Rasulullah W eh apa
namanya jangan banyak
terawa ya
ya dapat mematikan hati Jadi kalau
saking banyaknya ketawa itu kan yang
berlebih-lebihan kan bisa mematikan hati
karena memang hati itu enggak sensitif
lagi karena dipenuhi dengan ee keriangan
berlebihan sehingga melalai dengan tugas
ya ya lamaalah kelamaan jadi enggak ini
lagi hatinya tidak tersentuh lagi
hatinya Nah ini kan orang yang tertawa
terbahak-bahak itu kan karena memang
bersenda gurau sebenarnya karena
bercanda berlebihan nah orang yang
selalu menghadapi persoalan dengan ee
bercanda berlebih-lebihan itulah yang
meny Bapak kan hati menjadi keras ya
Jadi kalau sudah dinasihatin dibawanya
Bercanda ya akhirnya enggak berguna
ketika ada orang yang menasihati dirinya
inilah yang menyebabkan hati menjadi ee
keras ya ya kalau diingatkan jadi enggak
sadar ya karena kalau orang bawaannya
bercanda gitu bergurau itu tertawa jadi
ya enggak kapan seriusnya gitu maka
inilah sebabnya dilarang tertawa
terbahak-bahak Ya karena kewibawaan akan
ee berkurang begitu juga bisa
menghilangkan cahaya wajah ya kalau
tertawanya berlebih-lebihan ya karena ee
tertawa itu kan saraf-saraf otot di
wajah itu kan jadi tertarik gitu ya jadi
dalam kondisi yang sama yang
terus-menerus tertarik itu membuat jadi
otot-ototnya bisa jadi rusak gitu ya
Sehingga akibatnya wajahnya jadi banyak
ketuaan ya keriputan apa keriput ya Nah
inilah yang mengurangi mungkin kalau dia
laki-laki kurang tampan kalau yang
perempuan cantiknya berkurang ya maka ee
dalam hadis Bu itu dijelaskan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
jangan kalian banyak tertawa karena
banyak tertawa itu akan mematikan hati
yang menghilangkan cahaya wajah ini ya
kemudian juga bisa menyebabkan seseorang
itu berpikiran apatis kalau tertawanya
berlebih-lebihan ya berpikiran apatis
itu lupa ya terhadap tugas tanggung
jawab yang menyebabkan dia itu ee tidak
apa namanya tidak memberikan perhatian
yang besar terhadap kewajiban kepada
Allah yang telah menciptakannya dan
memberikan tugas di muka bumi ini
sebagai
khatullah jadi pemikiran apatis ini kan
timbul karena ya tertawa berlebihan jadi
dianggapnya enteng sepele gitu dianggap
ya bercanda Kapan seriusnya kita kan ada
saatnya saatan-saatan maka ketika hati
riang gembira itu tidak diekspresikan
dengan tertawa terbahak-bahak tapi
Senyumlah Ya Ras tersenyum sampai
giginya terlihat semua ya Nah tertawa
bah ini juga bisa menimbulkan kesan
bahwa kita nih enggak bisa diajak serius
ya kan tetawa itu kan indikasi bahwa di
dalam hidup kita ini eh Memang
kelihatannya bersikap santai gitu ya
jadi eh image-nya orang-orang melihat
kayaknya nih kapan Si tetawa melulu gitu
ya Nah di sini eh kita dengan banyak
tetawa inilah
maka orang tidak akan bisa susah diajak
serius karena semuanya semua dibawa ber
canda ya Jadi kesannya itu susah diajak
untuk serius ya Nah ini ee penyebab ee
akibat ya dari tertawa terbahak-bahak ya
yang Ee tidak dianjurkan ya di dalam
Islam dan bisa juga sepertinya orang
lupa dengan akhirat ya ya surga dan
neraka itu kan ditampakkan kepadaku ya
Kata Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ya maka aku tidak melihat
tentang kebaikan dan keburukan seperti
hari ini Seandainya kamu mengetahui apa
yang aku ketahui kamu benar-benar akan
sedikit tertawa dan banyak menangis nah
ini yang memahami tujuan akhir bahwa
kita di dunia ini kan Ya hanya sementara
ya karena kita akan nantinya ee menuju
ke tujuan akhir kita yaitu akhirat yang
kita akan ditempatkan di tempat yang
kekal Apakah surga atau neraka tentu ini
hal yang sesuatu yang kita perlu siapkan
bekal-bekal yang ada Maka kalau semuanya
dibawa tertawa dibawa santai bercanda
kemudian ya menganggap karena saking
ketawa jadi semuanya jadi sepele ya
kapan kita mengingat akhiratnya Nah
inilah Sebabnya kenapa Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mengingatkan
kita untuk tidak tertawa
berlebih-lebihan Ya karena masih masih
ada tugas dan kewajiban kita dalam
kehidupan ini yang harus kita lakukan ya
karena kehidupan akhirat itulah yang
tempat pemberhentian kita terakhir ya
maka oleh karena itu untuk menuju tempat
akhir yang Abadi yang kita inginkan
kenikmatan dan surganya tentu harus
dijalani dengan kehidupan yang serius
Nah inilah sebabnya tertawa perlebihan
itu dapat melupakan seseorang akan
kehidupan akhirat ya Nah ini Itulah
sebabnya ya Ee Umar itu tidak
menganjurkan bahkan melarang bahkan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
juga melarang ya karena Umar juga
ngikutin Rasulullah Ya nah bisa juga
orang yang selalu tertawa itu melanggar
adab Ya kalau dalam kehidupan kita ini
kan harus diikat dengan ad ya ada
aturan-aturan kehidupan kita ya Yang
kapan saatnya serius kapan saatnya
tertawa Ya maksudnya tertawa di sini ya
tidak berlebih-lebihan ya tersenyum ya
Nah inilah yang akan memberikan dampak
negatif apabila orang tersebut tidak
kenal waktu ya hidupnya itu penuh dengan
tawa canda berlebih-lebihan Jadi
sepertinya kilatul adab adabnya sedikit
ya bisa juga bahkan merusak hubungan
dengan orang lain ya orang lain sudah
serius ya pasang wajah serius eh dia
malah tertawa omongannya bikin orang
bercanda dan segala macam nah ini ya
yang tidak dianjurkan dan juga berisik
kalau yang tertawanya sampai ngakak itu
ya mbak ya sampai ada kan orang yang
dengar dia tertawa aja orang jadi
tertawa gitu Nah ini bisa jadi ee bagi
sebagian orang tuh mengganggu ya
Walaupun mungkin bagi yang selainnya itu
hiburan maka kegaduhan ini kan
mengganggu konsentrasi orang kita kan
sebaiknya mencari ee yang lebih baik ya
kalau ketwa tahanlah ya gel banget ya
tapi boleh ya jangan sampai keluar suara
Terbah nah ini yang pertama
bagaimar menyebutkan bahwa orang yang
banyak tertawa itu maka wibawanya
menjadi sedikit itu yang pert kemudian
yang
keduaanga
yang maka dia tentu akan diremehkan
orang lainah jadi ini
e ya
meremehkan meremehkan ini sama seperti
menghina merendahkan mencela ya
aryajung-ujungnya kan meremehkan ya
dalam sebuah hadis Ya Rasulullah
menyebutkan
bahwa
jika ada seseorang yang menghinam at dan
mempermalukanmu atau meremehkanmu dengan
sesuatu yang ia ketahui ada pamu maka
janganlah engkau membalasnya dengan
sesuatu yangau ketahui ada padanya
akibat buruk biarlah i yang
menanggungnya jadi kalau ada orang yang
meremehkan kita mencel kita mengh kita
mempermalukan kita gak usah dibalas ya
nan di yang akan menanggung semuanya
karena tidakedikit ya kitahatat ini
orang-orang buat status ya Di medsos ya
di apa mengupload statusnya unggahan
video atau apapunlah yang yang apa
menghujat sana sini meremehkan
mengorek-ngorek kesalahan orang lain
artinya mencela itu di apa namanya itu
disebar gitu ya di medsos di langsung
atau apapun dibuat tulisan ya Ee itu
dalam rangka meremehkan orang lain
menghina mencela ya Apa yang dia lakukan
orang tersebut itu naif banget ya
padahal yang kita sebagai umat Islam itu
kita berharap apapun perkembangan
teknologi kemajuan ee it apapun ya media
sosial yang ada itu bagaimana
kemajuan-kemajuan tersebut itu menambah
amal saleh kita karena bisa kita
manfaatkan untuk tujuan-tujuan kebaikan
untuk media silaturahim media dakwah
untuk memperbanyak amal jariah dan
seterusnya jangan dipakai untuk hal-hal
yang menyebabkan kita mendapatkan dosa
jariah ya kan kita meremehkan orang
mempermalukan orang mencela orang
kemudian dikomen menyebar kemudian
di-share itu kan betapa banyak dosa yang
kita dapatkan maka Itulah sebabnya imam
nawawi juga ya dalam nahihul Ibad ini
juga Eh mengutip ya eh bah Rasulullah
itu e pernah bersabda tentang larangan
meremehkan orang ya Misalnya meremehkan
ulama ya Barang siapa meremehkan ulama
maka dia akan rugi dalam urusan agamanya
meremehkan ulama Tuh kan dampaknya eh
banyak ya kita lihat sekarang ya Ada
ulama-ulama ya mungkin kita enggak kenal
kita hanya kenal dari beritanya tahulah
apa yang dia ceramahkan dia khutbahkan
dia berikan nasihat terus kita enggak
respek dengan dia kan kemudian kita
tulis komentar-komentar di medsos kita
remehkan dia kita nauzubillah minzalik
ya kadang-kadang enggak masuk akal deh
ya celaan-celaan masyarakat terhadap
para ulama yang ahli ilmu ya Ee demikian
dahsyatnya ya kita ya Allah ini orang
enggak ada apa anyanya Kok berani
meremehkan ulama nah ketahuilah bahwa
orang-orang yang meremehkan ulama itu
dampaknya adalah tidak akan berkah
hidupnya ya Jadi orang-orang yang
berilmu tuh luar biasa loh Bagaimana
ilmu orang-orang berilmu tu ditinggikan
Allah dan orang-orang berilmu itu adalah
orang-orang yang EE pilihan Allah ya
sebagai warasatul Anbiya pewaris Nabi Ya
Itu para ulama nah bagaimana kalau ulama
itu diremehkan itu tentu akan rugi dia
urusan agamanya bwa enggak hanya agama
keberkahan hidup juga sulit saya
contohkan ya contoh misalnya ya
bagaimana Imam Syafi'i itu luar biasa ya
menghormati para ulama atau mungkin
orang yang berilmu walaupun ilmu yang
diajarkannya itu satu satu ilmu atau
sepele demikian dihormati jadi
eh mungkin saya pernah cerita mbakin ya
Jadi ada seorang tua apa Bertemu eh Imam
Syafii bertemu dengan beliau kemudian
Imam syaii meng beliau mencium tangannya
merangkulnya menghormatinya demikian
luar biasa sehingga murid-muridnya itu
jadi tercengang ya Kok orang tua begini
dihormati memang dia siapa gitu ya Apa
kata Imam Syafi'i ini orang telah
memberikan saya ilmu waktu saya masih
kecil Saya tidak akan pernah melupakan
siapapun yang pernah Memberikan ilmu
kepada saya jadi ee berkahnya eh ilmunya
Imam Syafi'i karena beliau sangat
menghormati para ulama ya yang telah
memberikannya e pengajaran atau ilmu nah
ilmu apa yang didapat dari orang tua itu
apa kata Imam Syafi Aku belajar dari ee
Syekh ini eh orang ini ilmu yang waktu
aku kecil tidak tahu bagaimana
mengetahui balighnya seekor
anjing kalau kita bilang lah segitu amat
Apa sih itu ya Nah ini Bapak inilah yang
memberitahukan kepada saya bahwa Kalau
engkau ingin mengetahui seekor anjing
itu balih maka dia e mengangkat kakinya
ketika kencing Jadi kalau kencing dia
ngangkat kaki berarti dia sudah balik ya
kan kalau kita secara manusiawi lah
begitu aja hanya ilmu umum gitu ya tapi
tidak dengan imam Syafi'i beliau sangat
memberikan penghormatan dan kemuliaan
kepada orang yang memiliki ilmu yang
lebih tahu dari dia Nah itulah dia
menghormati apalagi dengan e ulama-ulama
yang memiliki ilmu yang luar biasa yang
memberikan kita pemahaman nilai-nilai
agama dari tidak tahu menjadi tahu yang
tidak bisa baca Quran menjadi bisa baca
Quran yang tidak kenal halal menjadi
tahu yang mana halal mana haram luar
biasa mestinya penghormatan melebihi
dari yang lain-lain nah yang begini ini
jangan pernah diremehkan ya termasuk
meremehkan misalnya guru ya ini orang
tua yang meremehkan guru anak-anaknya
tidak memuliakan dan menghormati guru
tersebut atau orang-orang yang
memberikan ilmu kepada anak-anaknya itu
anak-anaknya tidak berkah ilmu yang dia
peroleh maka di sini Jangan pernah
meremehkan ya karena orang-orang yang
meremehkan itu
ee tentu akan diremehkan juga oleh orang
lain bahkan mungkin anak-anaknya juga
akan meremehkan orang tuanya karena
mendapat contoh bahwa orang tuanya juga
suka meremehkan orang lain Nah itu ee
imam nawawi ya yang EE dalam nasul Ibad
itu mengutip penjelasan Rasulullah
Jangan meremehkan ulama termasuk di sini
larangan meremehkan tetangga tetangga
itu kan orang yang paling dekat rumahnya
dengan kita ya ya kita kan saling
menghargai saling menghormati dan segala
macamnya Nah kalau di antara tetangga
saling meremehkan tentu akan terjadi
hubungan yang tidak baik yang gotong
royong sulit ee amal jamai sulit tidak
ada tidak peduli dengan saudaranya nah
kadang-kadang bahasa-bahasa tuh tanpa
kita sadari Kita meremehkan loh ya
tetangga-tetangga ya Misalnya
mentang-mentang merasa orang kota gitu
ya pindah ke suatu wilayah kemudian kita
katakan kamu jangan main ya sama anak
kampung itu ya itu kan kesannya
merendahkan meremehkan Nah itu jangan
sampai itu terjadi ya meremehkan ee apa
namanya siapun termasuk tetangga di sini
bahkan Rasulullah mengatakan wallahi
demi zat yang diriku berada di dalam
kekuasaannya tidaklah beriman seorang
hamba hingga dia mencintai tetangganya
seperti ia mencintai dirinya sendiri
jadi siapun tetangga kita yang
berpendidikankah atau tidak orang
kotakah atau orang kampung siapapun dia
itu wajib kita muliakan tidak kita
remehkan Nah itu Yang
eh hal-hal Yang larangan meremehkan ya
ulama tetangga bahkan kaum kerabat ya
karena kaum kerabat ini kan tempat kita
dekat dengannya ya Tempat kita bisa
berkeluh kesah dalam masalah-masalah
yang kita hadapi ya tempat berbagi
bagi kebahagiaan bagi kestian kerabat
itu kan yang selalu hadir dalam momen
kehidupan kita yang yang dekat
hubungannya dengan kita itu tidak boleh
diremehkan bahkan ketika kita berinfak
atau berzakat itu yang lebih aulawiat
itu diutamakan ad kerabat kita daripada
orang lain Nah jadi jangan sampai
diremehkanendahkan dihinakan dan
sebagahas larangan merehkan ini Mer
istri atau suami ya Ya tentu saja ee
dalam kehidupan kita ini kadang-kadang
ada loh orang-orang yang meremehkan
istrinya ya mungkin latar belakang
ekonominya di bawah suaminya mungkin
pendidikannya atau apapunlah atau
sebaliknya ya itu tidak
dibenarkan kalau Suami istri saling
meremehkan saling menghina merendahkan
Bagaimana keharmonisan keluarga akan
tercapai pasih konflik terus deh yang
puncak-puncaknya itu adalah perceraian
sampai terjadi Arogan ya Misalnya
seorang suami yang merasa mungkin
memiliki harta yang banyak menikah
dengan istri yang biasa-biasa saja
Kemudian terjadi ee ketidak Cocokan atau
apa kemudian suami secara ee langsung
meremehkan istri kemudian mengatakan lu
kalau enggak kawin sama gua jadi k
misalnyaah ini kan B bentuk meremehkan
ya terus misalnya atau misalnya yang
suami ketika menikahi istrinya yang
mungkin usianya lebih tua darinya
mengatakan l kalau enggak kawin sama gua
enggak laku
l ya Allah Ustazah Afwan saya potong
sedikit Ustazah baik eh suara Ustazah
agak sedikit mendengung Apakah di tempat
Ustazah sedang menyalakan radio eh
begitu ya Heeh kalau kalau memang
menyala e lebih baik dimatikan saja
Ustazah
Afwan ya sebenarnya jauh sih Mbak enggak
enggak dekat jauh ternyata sedikit ada
gangguan teknis silakanf Ustaz tadi
tentang tentang ee apa meremehkan suami
atau istri dilanjutkanarnya jauh loh
radionya tapi engak apa-apa Ya baik 24
jam radionya nyala Oh Masyaallah Iya
Ustazah jadi meremehkan tuh enggak
dibenarkan ya meremehkan istri
meremehkan suami karena kalau
ujung-ujungnya sih sebenarnya kalau kita
lihat larangan meremehkan itu tentu dia
akan diremehkan itu kan ujung-ujung kan
merasa sombong ya karena seorang muslim
tentu memiliki pribadi yang baik ya
tentu dia akan menghindari semua
perbuatan-perbuatan yang dapat e
menyakiti hati orang lain ya jadi di
sini larangan merenehkan tu sangat
penting ya
Eh ada bahkan suatu hadis ya dari Mu Bin
Jabal
ya ahu gitu ya hadisnya ya Siapa yang
menjelek-jelekkan
saudaranya merendahkan saudaranya
menjelek-jelekkan saudaranya ya karena
suatu dosa maka ia tidak akan mati
kecuali mengamalkan dosa tersebut ya
jadi artinya Ketika kita melihat ada
orang-orang melakukan
perbuatan-perbuatan yang tidak sesuai
dengan Islam kemudian kita
jelek-jelekkan suatu dosa atau apa ya
kita hina kita jel-jelikin nanti e suatu
saat kita akan eh melakukan apa yang dia
lakukan ya Jadi kita tidak akan mati
kecuali Ee kita melakukan dosa tersebut
jadi ini bagian dari ee menjaga diri
kita ya artinya mungkin kalau orang
bilang enggak ada sih sebenarnya tentang
kualat lu gitu mungkin enggak begitu ya
Ee bukan bukan maksudnya kualat tapi ini
bagian dari larangan sebenarnya Jangan
sampai kita melakukannya kita rendahkan
misalnya ih enggak nyangka cuman
seleranya segitu aja ya itu meremehkan
gitu ya Ee misalnya gini
ee nauzubillah banyak di masyarakat jadi
ya Misalnya tingkat pendidikannya tinggi
gitu ya S3 Doktor ternyata dapat istri
misal Taman SMA Enggak nyangka ya
ternyata dapatnya cuman anak SMA gitu
meremehkan gitu ya Nah itu nanti dia
akan ee kecuali kalau memang tobat ya Ee
dia akan seperti itu atau misalnya gini
ya Eh anaknya si anu ternyata ya berzin
juga enggak nyangka kena narkoba apa
segala macam nah ini ee tidak di apa
jangan sampai itu terjadi karena nanti
kita khawatir apa yang kita kita cela
apa yang kita jelek-jelkan apa yang kita
remehkan apa yang kita hinakan nanti
kita yang akan melakukannya
naubillah
makanya ya setiap maksiat yang
dijelek-jelekkan pada saudaramu maka itu
akan kembali padamu maksudnya engkau
bisa dipastikan melakukan dosa tersebut
maka jangan pernah kita
menjelek-jelekkan mengh meremehkan orang
lain dengan perbuatan maksiat yang dia
lakukan ya Jadi bukan berarti dalam
hadis itu larangan mengingkari
kemungkaran Bukan tapi yang namanya
takyir ini menjelek-jelekkan atau
meremeh menghina itu artinya ee bukan
mengingkari kemungkaran ya tapi kita
menjelek-jelekkan dia itu karena merasa
diri kita ee apa ada meremehkan orang ya
ada rasa sombong pada diri kita ya
seakan-akan kita bersih dari dosa gitu
atau misalnya gini
ee ketika melihat misalnya suatu
keluarga ya yang suaminya itu ahli
ibadah ahli masjid misalnya eh ternyata
istrinya enggak menutup aurat enggak
pakai kerudung gitu misalnya kemudian
yang melihat Ih itu suaminya yang Saleh
kayak begitu ternyata istrinya tuh
gimana sih emangak kan suka orang suka
begitu ya sebenarnya Bukannya dia tidak
ee mendakwahi mungkin Hidayah belum
masuk dia mungkin tiap hari ya
mengingatkan istrinya kan hijrah itu kan
orang enggak dari awal bisa paham Islam
Kan ada proses hijrah mungkin istrinya
belum maka yang begini nih Jangan dihina
jangan dijelek-jelekkan ya kita doakan
mestinya Ya jadi Ee Kita khawatir nanti
ya itu kejadian menimpa diri kita
mungkin anak kita yang susah dibilangin
atau mungkin cucu kita arti kita akan
mengalami serupa seperti apa yang kita
cela kepada orang lain maka oleh karena
itu ee di sini ada di sinilah
perbedaannya antara menasihati dengan
menjelek-jelekkan atau meremehkan atau
ee menghina itu beda ya kalau kita
nasihatkan maksudnya baik tapi kalau
untuk menjelek-jelekkan atau meremehkan
itu kan unsurnya kesombongan yaasa diri
paling baik paling benarah itu yang
kea yang meremehkan orang lain maka
diaentu
akanehkan juga orangin kemudian yang
ketig Barang siapa yang memperbanyak
sesuatu maka dia akan dikenal dengan
sesuatu
itu barang siapa yang mengenal sesuatu
akan dikenal oleh eh jadi artinya orang
yang memperbanyak sesuatu maka dia akan
dikenal dengan sesuatu apa yang dia
perbanyak misal dia kalau yang baik-baik
ya dia suka memperbanyak sodqahnya
infaknya Mak pasti dia dikenal itu orang
Dermawan atau misalnya orang yang e
memperbanyak ee bantuannya kepada orang
lain ringan tangan di mana ada kesulitan
dia hadir pasti dikenal pasti ada jadi
artinya seseorang itu akan dikenal
dengan sesuatu yang dia sering
melakukannya ya itu yang ke a kemudian
yang
[Musik]
keempatanamuu Barang siapa yang banyak
bicaranya tentu banyak pula dosanya ini
ini nasihat Umar ya buat kita semua ya
banyak bicara banyak ngomong ya banyak
pokoknya ngomongnya paling banyak ya
banyak bicara pasti banyak dosanya ya Ya
karena memang ee bukan berarti kita
boleh bukan berarti kita enggak boleh
banyak bicara ya kita boleh banyak
bicara ya apabila pembicaraan yang kita
lakukan itu bagian dari ee kebaikan ya
zikir mengingatkan orang kepada
kebenaran Amar Makruf nahi mungkar itu
enggak ada masalah yang seperti itu yang
masalah itu adalah
ee kalau omongannya itu ya enggak jelas
ya ngarol ngidu ya Ee omongannya itu ya
artinya hal-hal yang banyak inilah ya
Yang yang artinya sesuatu yang enggak
penting-penting bangetlah gitu ya
ngebahas kucing aja sampai berjam-jam
Iya tuh kucing saya begini-gini banyak
atau membahas tentang nyamuk aja Iya tuh
ternyata nyamuk tu gini aduh panjang
gitu ngarongiur ke mana-mana Iya tuh
digigit banyak Enggak penting tapi
banyak enggak ada faedah enggak ada
faedahnya mbak ya atau membahas tentang
tikus saja tuh sampai bisa kecea aja
bisa ber Subhanallah iya i i Iya tuh
keceanya mati tuh ada tuh di ini ada
panjang ya Allah ini apa maksudnya Ya
jadi itu banyak bicara itu bahkan akan
menjadikan hati menjadi keras ya jadi eh
orang yang banyak orang yang banyak
berbicara itu kan kadang-kadang eh
terpeleset ya dengan bicaranya itu ya
maka Rasulullah mengatakan ya siapun
Yang banyak bicaranya dia akan ak banyak
kelirunya Nah orang yang banyak
kelirunya maka dosanya akan berlimpah
dan orang yang dosanya berlimpah akan
masuk neraka jadi kan kalau kita sudah
ketemu dengan teman lama itu kan ngobrol
kan pasti masa lalu kan itu
ujung-ujungnya nanti jangan-jangan gibah
ya itu kemudian Zon ada aja tuh ya yang
sebenarnya tuh Enggak seperti itu Nah
ini Sebabnya kenapa orang yang banyak
bicara itu bisa banyak dosanya bisa
hatinya menjadi keras ya karena banyak
hal-hal peluang-peluang ya
nambah-nambahi
kadang-kadang ngomongin film aja tuh
Mbak ya Kayaknya seru banget ya padahal
cuman film cuman apa namanya skenarionya
tuh jadi heboh ya Ya Allah nah ini yang
diwaspadai oleh e Rasulullah dan eh
dalam Islam ya jangan sampai banyak
bicara yang tidak berfaedah ya makanya
kita perlu mengevaluasi diri ya dalam
pembicaraan ya ya kecuali kalau
diskusi-diskusi yang bermanfaat misalnya
ya
ee artinya untuk masa depan bangsa masa
depan e hidup kita tuh Enggak ada
masalah masa depan anak-anak kita kan
pembahasannya kan panjang tuh orang
ngomong politik aja berjam-jam ya Mbak
tapi jangan ngompol mulu ngompol tuh
ngomong politik kalau ngompol mulu kapan
kita mau amal ibadah Ada saatnya
saatan-saatan kita ngomong politik kita
ngomong itu tapi jangan sampai yang
tidak berfaedah sama sekali itu kalau
ulama dulu tuh ya kalau dia pas lagi
lewat terus ada Bang sudah berdiri rumah
terus dalam hatinya ngomong ih kemarin
lewat nih kosong sekarang gak ada ya bar
dia sadar Astagfirullah istigfar
sepanjang jalan ya Allah kenapa saya
mikir yang enggak perlu apagi kita ya
semua
dikomentarin ya Jadi ini Eh hati-hati ya
mudah-mudahan kita semua bisa menjaga
pembicaraan kita ya karena khawatir
Nanti banyak bicara ini nanti akan
banyak pula dosa ya paling enggak zonzon
ya kadang-kadang banyak ngomong cuman
ini aja e zon-zon ya dugaan buruk sama
orang sangkaan Sudah diucapkan kemudian
terus gibah ke mana-mana gitu ya ini
biasanya yang paling banyak dosanya di
kamar Mbak Maksudnya apa dengan suami
Ah di kamar tapi Ustazah dengan suami
ngomongin orang Ya sebenarnya sih bukan
cuman ngomongin doang iya tuh si anu
padahal itu belum tentu benar ya Nah itu
kan bagian dari ee tanda kutip ya dosa
yang enggak kita sengaja ya alasannya
pembelajaran enggak ya saja enggak
dibenarkan juga pembelajaran ituh
Maksudnya apa di sini agar tidak seperti
yang disebutkan cari pembenaran jadi
enggak sebenarnya sih kalau itu benar ya
Ee sesuatu hal yang benar kita bisa
mengambil hikmah atau Ibrah ya tanpa
menyebutkan namanya kecuali kalau memang
sudah terkenal orangnya tu enggak
apa-apa ya kalau orangnya enggak dikenal
pasangan kita enggak kenal orangnya
enggak usah dikenalin lah Cuman kita
membahas kasusnya Seperti apa dan
bagaimana misalnya gini ee kak kasus
perceraian kan banyak terjadi ya karena
istrinya eh selingkuh misalkan terus
kita kita diskusi nih penjababnya kenapa
ya sampai begini Kenapa ini sayang amat
sudah belasan tahun sudah ini dia enggak
usah disebut orangnya kasusnya aja untuk
pembelajaran itu boleh gitu jadi ee
dilihat apa atau misalnya gini Mbak
banyak terjadi ya kan sekarang banyak
pelakor-pelakor itu ya yang dibuat Apa
sih di-share itu ya di mana-mana tuh di
Facebook yang yang apa menangkap ee
menangkap tangan ya Mbak apa namanya
Mbak di grebek itu ya yang ott operasi
tangkap tanganya begitu deh nah itu yang
siapaegan langsung gitu saja iya betul
kan banyak tuh yang begitu-gitu ya Yang
yang apa basah suaminya sedang selingkuh
di hotel dengan pelakor terus kemudian
dia su tuh pelakornya itu dia yang
mendudukkan kepala segala macam lah ya
nah kita kan ikut menonton misalnya
karena ada yang share komentar komentar
sementara lama juga komentarnya itu ya
komentarnya itu lama juga eh apa namanya
komen-komen itu bermanfaat enggak sih
omongan seperti itu L dunia wal akhir
bahkan mungkin kita bisa juga e
menyumbang dosa ya apalagi pakai
komen-komen Enggak nyangka ya
cantik-cantik ah nauzubillahalik nah
seperti itulah ya contohnya pembicaraan
yang tidak ada faedahnya sama sekali
bahkan bisa menimbulkan dosa ya dosa kan
kita enggak tahu kasusnya kan kita hanya
dapat share Nah kalau kita e menghindari
dosa tersebut kita bisa nah mungkar
dalam hati ya Allah mudah-mudahan rumah
tangga mereka ini bisa kembali baik
mudah-mudahan terselesaikan dan mereka
bisa nutup aibnya itu kan membuka aib
kan jadi kita melihat supaya tidak
ketiban dosa kita perlu nahi mungkarnya
Ya Allah mudah-mudahan keluarganya bisa
selesai permasalahannya mudah-mudahan e
tidak seperti yang disangka Ya siapa
tahu tuh istrinya juga kan yang dia
nikahi secara diam-diam gitu ya
nauzubillah minzalik dituduh sebagai e
bezina nauzubillah ya Nah kalau kita mau
aman dari dosa mah enggak usah dilihat
aja lewat aja udah Apa sih gitu Tapi kan
Penasaran ya Mbak seperti apa sih
gitu I itu
eh menjaga ya jangan sampai banyak Eh
bicara ya karena dengan banyak bicara
itu banyak pula dosa
eh kita lanjut Pak apa Kita istirahat
dulu boleh Ustazah kita Break dulu
tinggal sisa tiga lagi karena sudah
empat yang diungkap eh nanti kita undang
eh ikhwan dan akhwat untuk melay
pertanyaannya terkait dengan tema kita
yaitu tujuh sebab atas tujuh akibat
dalam kehidupan silakan Ikwan dan akhwat
kirim pertanyaan Ikwan dan ahwat walau
ada sudah ada yang masuk juga lewat
YouTube rasil nanti juga Insyaallah saya
bacakan silakan untuk WhatsApp di
08111999720 atau telepon
bisai Insyaallah bisa mungkin ya kalau
misalnya via Zoom gini Silakan dicoba
ditelepon
0218451512 Insyaallah Ustaz akan
menjawab dan dan membahas pertanyaan
dari ikhwan dan akhwat tapi setelah jeda
berikut
[Musik]
[Musik]
ini
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Allah
[Musik]
[Musik]
[Musik]
ah
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
ah
[Musik]
R silaturahim juga rasil visual lewat
YouTube TV ikhwan dan akhwat saat ini
tengah mengikuti fikih wanita bersama
guru kita Ustazah herlini Amran dengan
tema tujuh sebab akibat dalam kehidupan
sudah ada empat yang dibahas di antara
yang pertama Barang siapa yang banyak
tertawa terbahak-bahak maka wibawanya
akan sedikit atau berkurang yang kedua
Barang siapa yang suka meremehkan orang
lain maka dia pun akan diremehkan yang
ketiga Barang siapa yang memperbanyak
dengan sesuatu maka dia akan dikenal
dengan sesuatu tersebut yang keempat
Barang siapa yang banyak bicara maka
makin banyak kesalahannya tinggal yang
yang kelima en Keu Ust silakan
dilanjutkan yang keelima sekarang ya Iya
ustazuu Barang siapa yang banyak dosanya
tentu sedikit rasa malunya jadi kan
kalau tadi itu kan banyak bicara orang
yang banyak bicara ngomong yang tidak
faedah gitu ya maka dia itu kan eh
banyak pula dosanya karena banyaknya Dia
berbicara itu jadi dosanya banyak Nah
kalau orang yang banyak dosanya tadi ya
ya ee
eh maka tentu sedikit rasa malunya jadi
karena dosanya itu jadi banyak maka rasa
malunya pun tercabut Nah jadi rasa malu
itu sendiri sebenarnya di dalam Islam
itu menggambarkan kualitas keimanan
seorang muslim sebenarnya karena malu
itu kan adalah sifat ya atau perasaan
Yang membentengi seseorang dari
melakukan perbuatan yang tidak baik ya
Nah Itulah sebabnya Islam itu
memerintahkan pemeluknya untuk memiliki
rasa malu ya karena dengan rasa malu
itulah akhlak kita jadi Mulia jadi
tinggi ya jadi terpuji ya orang yang
memiliki e rasa malu nah kalau orang
yang tidak memiliki rasa malu itu maka
akhlaknya akan jatuh rendah ya karena
dia tidak mampu mengendalikan hawa
nafsunya Nah jadi eh sekali lagi bahwa
sifat malu itu adalah ciri khas dari
akhlak orang yang beriman ya orang yang
memiliki sifat ini tentu ee kalau dia
melakukan kesalahan atau perbuatan yang
tidak patut itu tentu dia akan merasa
menyesal malu gitu ya tapi kalau orang
yang tidak punya rasa malu itu dia
biasa-biasa aja ya ketika melakukan
kesalahan dan dosa ya walaupun banyak
orang yang mengetahui apa yang dia
lakukan contohnya misalnya
eh aurat wanita kan harus ditutup jadi
kalau kelihatan rambutnya kan jadi
malunya kayaknya gimana gitu ya Nah
kalau orang yang enggak punya rasa malu
kan rambutnya malah dia disengaja
dipertontonkan ya Nah inilah sebabnya ya
Islam menempatkan budaya rasa malu itu
sebagai bagian dari keimanan seseorang
jadi orang yang beriman itu pasti
memiliki sifat malu dalam menjalani
kehidupan orang yang tidak memiliki malu
itu rasa malu itu berarti dia ee bisa
dikatakan ya tidak Atau mungkin ee
imannya itu sedikit ya walaupun lidahnya
sendiri mengatakan kami beriman Nah
makanya Rasulullah kan bersabda Ya iman
itu kan lebih dari 70 ee cabang ya 60 ee
atau 60 cabang gitu ya Nah cabang yang
tertinggi itu kan mengucapkan
Lailahaillallah yang terendahnya itu
cabang iman itu adalah ee membuang Duri
di jalan dan rasa malu yang merupakan
cabang dari iman jadi malu itu adalah
bagian dari keimanan nah sifat malu ini
kalau
ditampilkan seseorang ya seorang
muslimah atau siap pun dalam kehidupan
ini tentu dia dapat menahan dirinya dari
perbuatan tercela ya perbuatan yang ya
kan misalnya lagi jalan terus ee dengan
ee pasangan yang bukan mahram ya
berduaan itu kalau dia memiliki Iman dia
malu deh Ini kan bukan mahram ini kan
enggak boleh malu dia ya jadi dengan
cara ee dia merasa rasa malu inilah yang
menyebabkan dia akhirnya ah enggak mau
ah malu ya atau misalnya ketika orang
mencari rezeki Ya penginnya kan maunya
rezeki halal ya Tapi ketika ada
peluang-peluang untuk berbuat tidak baik
ya mungkin mau manipulasi atau apalah
ada rasa Ih malu gitu kalau ketahuan
orang aja malu ya apalagi ketahuan Allah
atau kebalik ketahuan Allah e artinya
banyak orang yang tidak malu kepada
Allah malunya sama orang ya Nah intinya
adalah kalau hilang rasa malu maka
secara bertahap perilakunya itu akan
menjadi jelek akan menjadi buruk ya akan
menjadi hina karena memang akhirnya
derajatnya menjadi rendah Jadi malu ini
memang ee suatu hal yang menjadi bukti
ketinggian akhlak seseorang nah kalauu
sudah dicabut maka tentu saja ee
keimanannya juga Mulai akan dicabut juga
ya Jadi ini masalah eh malu nah sekarang
sifat malu ini tentu harus melekat ya
pada diri kita ya rasa malu malu yang
kayak gimana sih misalnya ya misalnya
nih ya yang pertama Ya malu kepada diri
sendiri Maksudnya gimana malu ketika
sedikit kita melakukan amal saleh di
hadapan Allah ee dan sedikit kita
melakukan kebaikan-kebaik kan untuk
orang lain terus kita lihat orang lain
ya Allah tuh orang malu rasanya diri ini
ya Allah kayaknya malu nih kualitas kita
ini kayaknya gimana ya di hadapan Allah
Ya sepertinya kita ee seorang hamba yang
enggak tahu diri gitu ya kita dikasih
nikmat banyak kok sedikit sih ibadahnya
jadi itu itu mestinya ada rasa malu pada
diri kita misalnya ada orang misalkan ya
dia selalu membuat target dalam hidupnya
misalnya contoh ya tahun ini
2020 Saya punya target misalnya ya ee
berhasil merampungkan sebuah tulisan
kemudian menghafal satu surat misalnya
nah ketika kita tahu bahwa ternyata
tidak jauh melesetlah ya dari targetnya
kita yang enggak boro-boro mau punya
tulisan baca juga kita ya buku juga kita
mungkin bacanya Ya cuman lihat judulnya
doang gitu ya kemudian banyak habis
waktu di depan apa dipegang Android
nonton drakor atau apalah ya kemudian
boro-boro mau hafalan baca Quran aja
masih ini dari dulu juga begitu ini
mestinya rasa malu tuh ada pada diri
kita Kok bisa ya orang bisa melakukan
perbuatan amal saleh yang banyak ya Kok
kita nih dibandingkan orang lain kok
jadi nah ini mestinya rasa malu itu yang
ada mestinya Ya rasa malu itu ada pada
diri kita sendiri oleh karena itulah
dengan rasa malu ini dapat mendorong
kita untuk meningkatkan kuantitas amal
saleh kita sehingga kita dapat mengabdi
kepada Allah dengan sebaik-baiknya itu
Ya rasa malu pada diri sendiri ya
kemudian misalnya ee rasa malu terhadap
sesama manusia itu yang perlu kita
hadirkan yang kita Munculkan dalam diri
kita rasa malu ini ee misalnya bagaimana
kita ee mengendalikan diri kita agar
tidak melanggar tuntunan agama ya jadi
eh jadi malu terhadap sama manusia jadi
kita tidak akan berani terang-terangan
ya sembunyi-sembunyi juga enggak mau
juga ya untuk berbuat maksiat ya malulah
misalnya
gini Mbak Olin sekarang kan banyak ya
terjadi perselingkuhan antara eh
pasangan yang sebenarnya sudah
berkeluarga ya yang suami sudah punya
keluarga yang perempuannya juga sudah
punya keluarga gitu mestinya kalau ada
rasa malu Dari Dirinya jalan berdua
bareng dating itu ada rasa ya Allah
Kayaknya gimana nanti ini manusia
manusia melihat nih aduh bagaimana
apalagi Allah ada rasa berdosa ya maka
ketika dia memiliki rasa malu itu pasti
dia akan cut ya ini enggak benar nih Nah
itu bisa mampu menahan dirinya dari
perbuatan dosa tapi kalau sudah hilang
rasa malunya ini ini ya tentu kalau udah
ee banyak dosanya tentu ya rasa malunya
itu ya sedikit jadi arirya berdampak
kepada yang yang ke berikutnya nanti ya
kita bahas yang keen yang keenam Ya tapi
ini dulu malu ya malu pada diri sendiri
malu pada sesama manusia dan yang
terpenting malu kepada Allah ini malu
yang terbaik yang dapat membawa membawa
kebahagiaan hidup kita di dunia dan
akhirat malu kepada Allah kalau kita
malu kepada Allah tidak akan berani
melakukan kesalahan ya tidak akan berani
kita meninggalkan kewajiban tidak akan
berani kita berbuat maksiat Walaupun
manusia tidak mengetahuinyair karena
kita tahu bahwa Allah melihat kita Allah
menyaksikan kita Allah mengawasi kita
jadi malu ya makanya dalam sifat malu
ini ee itu bagian dari pertahanan dan
benteng akhlak Sebenarnya ya Malu ya
bahkan kalau orang beriman tuh saking
malunya itu dia untuk buugil aja sendiri
enggak ada orang malu dia ya kan enggak
berani dia tuh Ee tanpa busana ya ya Ya
maksudnya kalau di kamar mandi kan beda
lagi ceritanya Mbak ya Kan itu ada
kebutuhan tersendiri ya ini maksudnya
tanpa busana di rumah Gitu rumah ditutup
diponci enggak ada yang ngelihat dia
tanpa busana sambil masak sambil itu
malu ya itu itu ee pasti kita punya itu
ya Malu itu ya Nah apalagi lebih dari
itu misalnya membuka aurat di hadapan
yang bukan mahram tuh rasa malu kepada
itu mestinya ada pada diri kita ya Nah
kalau rasa malu ini sedikit itu yang
keenamnya ya ya di sini yang keenamnya
wanqu
qu Barang siapa yang sedikit rasa
malunya maka sedikit eh maka sedikit e
Barang siapa yang sedikit rasa malunya
waqu maka sedikit pula sifat warnya Waro
ya Apa itu Waro Waro ini adalah
hati-hati ya Jadi kalau kita bicara war
war ini adalah menjauhkan diri dari
hal-hal ee maksiat ya Dosa maksiat
perkara-perkara yang syubhat yaitu Waro
hati-hati ya jadi orang yang eh sedikit
rasa malunya maka waroknya pun eh
sedikit pula jadi Waro ini eh hati-hati
nih sedikit rasa ee apa kalau malunya
tuh sedikit ya waroknya pun juga sedikit
Waro itu hati-hati kehati-hatian ya
dalam perbuatan maksiat perbuatan
syubhat perbuatan yang di larang Allah
Ya itu hati-hati
jadi jangan sampai eh kita tidak
memiliki war war itu ketidak hati-hatian
ya Nah di
sini Itu kan tadi saya katakan hati-hati
ya kita perlu ya hati-hati dalam
kehidupan ini sehingga meninggalkan
tidak hanya yang haram yangubat kita
hari itu mengatakan ada Bu seseorang itu
memiki Ya kita mendeteksi diri kita dari
sejak dini tentang Waro kita punya sifat
Warok enggak sih kehati-hatian ya dalam
menjalani hidup ni ada ee ininya
buktinya nah jika kita telah melakukan
10 kewajiban pada diri kita Insyaallah
kita punya Waro Nah kalau tidak berarti
ya kita perlu waspada ya perlu evaluasi
lagi apa itu Ini kata eh Abul samaondi
ya artinya bukti Waro pada kita tuh ada
10 pertama jika ee e kita tidak
gibah jadi jika kita tidak gibah lagi
tidak ngomongin orang ya kemudian kita
tidak buruk sangka kemudian tidak
menghina atau merendahkan orang kemudian
kita menjaga pandangan dari yang haram
membicarakan e yang baik-baik saja yang
benar ya artinya semua yang keluar dari
lisannya itu adalah kejujuran tidak
pernah dusta kemudian mengingat nikmat
allahinya ya selalu mengingat nikmat
Allah dan dia Bersyukur atas nikmat
tersebut terus menggunakan hartanya
dalam kebenaran jadi hartanya itu
dipakai untuk hal-hal yang baik ya tidak
berambisi terhadap kedudukan ya e tidak
sombong gitu ya itu tanda kita sudah
punya War kemudian memelihara waktu
salat Jadi waktu salat l waktu tu
ya Jadi yang menjaga salat l waktu di
awal waktu itu berarti dia sudah
memiliki sifat Wara kemudian istikamah
mengikuti sunah Rasul Nah itu berarti
dia sudah Waro Nah ada suatu ee apa
namanya kisah ya Umar Bin Khattab ini ee
membagi ee minyak kepada ee apa dari
Syam itu kepada umat Islam ya jadi
dibagi-bagilah itu ya Ee minyak ee
minyak Samin ya kepada penduduk ee pada
rakyat itu ya Nah kemudian putranya Umar
itu kan Dilihat itu minyak itu di dia
usap tuh minyak itu ke ke rambutnya kan
Ini minyak ini kan sebenarnya jatah
untuk umat Islam ya nah anaknya Umar ini
dia itu ngambil sedikit minyak dia dia
usap akhirnya untuk mengini rambut ya
meminyaki rambut nah ketika Umar lihat
anaknya itu ee mengusap minyak ke
rambutnya Umar langsung mencukur rambut
anaknya ini bukan hakmu ini hak rakyat
Nah itu itu Warok tuh di situ ya
kehati-hatian jangan sampai tergelincir
ke ke dalam perbuatan ee jangankan yang
haram syubhat aja enggak mau ya itulah
Umar atau misalnya Ibrahim Bin adham
jadi banyak sekali kewaroan orang-orang
dulu ya
Eh kewaroan orang dulu itu jadi Ibrahim
bin adham ini kan nyewa kendaraan ya eh
di situ disebutkan unta ya ke kota aman
waktu itu ya Jadi kalau nyewa kan sekali
jalan buat pergi aja nah di tengah jalan
ternyata cambuk untanya tu terjatuh tuh
terjatuh agak agak jauh baru ingat ya
kemudian dia ikat untanya kemudian dia
turun dari untanya kemudian dia jalan
jalan mengambil ee cambuk unta nah orang
yang melihat itu bertanya kenapa kenapa
harus turun dari kendaraan kenapa enggak
e enggak putar balik aja ee untanya
untuk ngambil jauh-jauh Amad jalannya
putar aja untanya balik ngambil eh
cambuk yang jatuh apa kata Ibrahim bin
adham aku ini menyewa kendaraan ini
untuk pergi sekali jalan bukan untuk
kembali ini kan balik lagi walaupun
hanya mengambil sebentar karena yang dia
ee nyewanya tuh akadnya itu ya pergi Nah
itulah kewaroan Ibrahim bin Adam Nah
jadi di sini orang-orang yang
EE sedikit rasa malunya pasti waroknya
juga hilang tapi ketika orang yang
memiliki rasa malu yang kuat Insyaallah
waroknya pun ee kuat dia akan menjaga
dirinya dari perbuatan-perbuatan yang
syubhat ya apalagi yang haram pasti dia
hindari nah itu yang ke ee enam yang
terakhir
Barang siapa yang sedikit sifat War maka
hatinya akan mati jadi kalau orang yang
sudah mati hatinya susah untuk
mendapatkan nilai-nilai keimanan dan
kebenaran seapun kita berusaha untuk
mengingatkannya itu sulit karena sudah
sudah Hatinya sudah matiah ini yang kita
hari ya mudah-mudahan kita terhindar
dari semua apa yang tah sampaikan oleh
eh nasihat-nasihat dari Umar Bin Khattab
ini
Masyaallah eh tema pada siang hari ini
ikhwan dan akhwat eh luar biasa banyak
sekali catatan-catatan penting yang saya
pribadi telah saya sematkan untuk
pengingat pribadi mudah-mudahan juga
dirasakan oleh Ikwan dan akhwan masih
ada sedikit waktu Ustazah eh karena tema
ini ternyata perlu waktu banyak untuk
dipapakan dan Saya
rasa saya rasa juga kalau
Saya rasa kalau waktunya bisa perpanjang
itu lebih lebih ini lebih jelas kali
Ustazah ya tapi tidak apa-apa Iwan dan
ahwat Eh ini ada pertanyaan yang akan
saya bacakan ini
eh langsung ya Ustazah dari eh pendengar
di YouTube Ustazah bertanya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarak dari a faa yang
eh apa bertanya Ustazah bagaimana cara
kita mensikapi terhadap para penghina
agama Islam Sa i ini memang para
penghina agama Islam tuh Kalaupun dia
umat Islam kita hanya bisa mengingatkan
ya kita tidak mencela orang yang
mencelanya tapi mengingatkan sebagai
kewajiban kita nahi mungkar kita
Ingatkan Jadi mereka mencela lewat apa
medsos kita juga e lewatos kita Ingatkan
jadi artinya tidak mencela dia di metsos
juga Iya Jadi kalau dia di metsos lewat
metsos kalau dia bikin video yang mampu
bikin lagi videonya untuk menasihat
ini kan bagian dari kewajiban kita
sebenarnya begitu mbak Oke Baik eh
singkat dan mudah-mudahan langsung
dilaksanakan nanti ya Eh saya akan
beralih ke pertanyaan berikutnya Oh ya
saya menyapa dulu Bu Dara Terima kasih
Bu Dara kami sehat dan doanya Terima
kasih untuk Ustazah juga Ustazah eh dari
Pak Jaka di Bambu Apus Ustazah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh waalaikumalam warahmatullah
wabarakatuh mau tanya Ustazah Tetangga
Sebelah kalau nyetel kas keras sekali
masih ada kaset ya Pak ya sekarang baik
kita seharusnya Bagaimana sikapnya
Ustazah syukron ya begini Ini kan ada
hak tetangga ya jadi ee ketika kita
merasa terganggu ya merasa terganggu nih
ya kalau memang kita bersabar itu
mungkin lebih baik tapi kalau memang
tidak memungkinkan untuk bersabar
misalnya kita punya anak kecil itu kan
enggak mungkin ya berisik ya kita
datangin kita kita kita datang dan bawa
bawain deh buah tangan ya tahadu tahabu
ya saling memberi hadiahlah kalian
sehingga kalian saling mencintai bawa
buah tangan nanti Kak pesan Mbak atau
Ibu tolong ya dikecilkan suara ininya
ini di sebelah sedang ini istirahat gitu
itu kan lebih enak gitu ya jadi
mudah-mudahan orangnya juga tidak ee
jadi baper ya artinya pasti akan Baiklah
Insyaallah kalau Kita niatnya baik Nah
kalau memang kita tahu ee karakternya
tetangga itu mungkin temperamen
emosional atau apalah gitu kan ada yang
jenis kayak gitu ya ya kalau memang kita
bisa mengalihkannya misalnya dengan
nyetel radio rasil lah gitu ya jadi kita
dengarkan rasil aja itu Jadi enggak usah
deng enggak dengerin lagi kaset yang di
sebelah itu
begitu Jadi mengingatkan dengan diawali
kita berbuat baik dulu untuk melembutkan
hatinya kirim makanan ya Pak Ya baik
Insyaallah dari ee saya akan eh bacakan
ibu Tini di Bekasi Ustazah pertanyaan
berikutnya eh Ustazah Amran dan Mbak
yang Insyaallah selalu dalam rahmat dan
perlindungan Allah subhanahu wa taala
Amin am tadi disampaikan oleh Ustazah
Jangan pernah meremehkan perilaku orang
lain yang saya mau tanyakan apakah
menyayangkan dalam kurung bicara dalam
hati tentang perilaku atau penampilan
seorang muslimah yang berpenampilan
tidak menutup auratnya misalnya memakai
baju atau celana yang Ketar sehingga
terlihat untuk tubuhnya di depan yang
bukan mahram apakah termasuk tindakan
yang meremehkan ustah
begini Ketika kita melihat saudari kita
yang memakai pakaian yang masih
memperlihatkan aurat yang pertama kali
yang kita lakukan itual mendoaknya ya
kan ada kaidah hadis itu
yaak mungk kita
merubahnya tangan kita kekuasaan kita Ya
ngomong juga kan jugaak enak juga ya
yang
pen
ya hiah mudah-mudahan menyadari
kekeliruannya ya Allah bukakan pintu
hatinya Nah itu ya jadi Ee kita
terhindar dari menjatkan kadang-kadang
banyak lohbak Olin yang tanpa kita
sadari setan menggoda kita ya ketika
kita bertemu misalnya di mall atau di
mana lihat perempuan misalnya udah tua
keriput pakaiannya you can see artinya
bajunya kayak gitu tuh dalam hati tuh
melihat yang kayak gitu gimana Kan kalau
yang enggak paham kan ngomong udah tua
juga sebentar lagi mau mati masih juga
itu namanya meremehkan nah supaya
terhindar dari meremehkan itu
nauzubillah minzalik ya kita doakan
Allah mahdiha ya Allah ya Allah beri dia
Hidayah mudah-mudahan terbuka pintu
hatinya engkau berikan dia petunjuk Ya
Allah dan engkau berikan kami
keistikamahan dalam menjalankan
perintah-mu kita juga doa buat kita ya
kan kita menghindarilah ya kalau kita
ngeremehkan orang kan kita khawatir
nauzubillah jangan sampai nanti terjadi
pula pada diri dan keluarga kita kan Nah
itu sebenarnya setan tuh yang
menggoda-goda supaya kita mengomentari
ya ini hati-hati dengan komentar tuh
suka kadang-kadang pebablasan ya
komentar-komentarnya
baik ee diingatkan berarti ya catatan
penting saya masih ada waktu beralih ke
pertanyaan berikutnya dari hamba Allah
Ustazah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh hamba Allah
di Bandung Ustazah bertanya salam ee
Ustazah apakah EE yang harus kita
lakukan terhadap adik kita sendiri yang
masih membenci pelakor dari ee adik saya
juga yang saya sudah Ee dengarkan di
Paparan usazah minggu yang lalu bahwa
apabila sudah menikah bukan lagi jadi
pelakor Ustazah Saya sempat memaparkan
bahwa kita harus berbaik hati karena dia
juga manusia dan tidak boleh menyalahkan
satu pihak karena perkawinan membutuhkan
peran dari dua orang apa yang harus saya
dakwahkan kepada adik-adik saya ah
karena saya dibilang ot jadinya ee Ini
loh mbak sebenarnya konsep iman kepada
takdir ya ini kan sudah takdir ya
artinya sudah garis e nasib takdir yang
Allah Tentukan Ya tinggal kita hidup itu
kan pilihan jadi gini aja deh pertama
kalau terjadi kasus seperti itu misalnya
suami menikah dengan perempuan lain
walaupun prosesnya itu tidak baik ya
tidak dimulai dengan mungkin pacaran
adalah hawa nafsu di dalamnya tapi kan
sudah terjadi e sudah menikah dan kita
enggak boleh menyuruh suami kita untuk
menceraikannya karena itu masuk dalam
kategori takbib nanti ya ya itu urusan
suami kalau dia berperilaku keliru
diawali dengan perbuatan maksiat itu kan
tanggung jawab dia di hadadapan Allah
dan kalau kita istri kan yang ditanya
oleh Allah apa yang telah menjadi
kewajiban yang harus kita lakukan ya
kepada keluarga kita jadi kita tidak
bertanggung jawab terhadap Apa yang
dilakukan suami terhadap kita itu yang
pertama yang perlu kita pahami karena
masing-masing akan memp ee
tanggungjawabkan semua amalnya di
hadapan Allah apa yang menjadi
kewajibannya itu dulu yang pertama
Kemudian yang kedua ini kan berupa
Nasehat ya artinya ee secara baik-baik
pelan-pelan gitu ya ini kan orang dalam
kondisi emosi itu kan enggak enggak bisa
langsung dinasihati cuman kita harus
paham dulu nih kita nih ya Kemudian yang
kedua itu intrvekssi ya evaluasi diri
mungkin Kenapa suami sampai seperti itu
mungkin ada andilnya kita di sini ya
mungkin kurang perhatian atau apalah ya
mungkin ada hal-hal yang tidak terlayani
dengan baik ya kan prinsipnya Mbak Olin
ya kan kalau suami kenyang di rumah
pasti di luar Enggak nyari makan lagi
kan dipenuhi aja gitu nah sekarang Nih
Adik kita gimana pelan-pelan mbak ya
Artinya kita kita enggak bisa maksa
orang kita sampaikan apa yang bisa kita
sampaikan dengan cara yang lembut dan
baik ah hasilnya serahkan kepada Allah
kita enggak bisa maksa orang kita enggak
bisa nasihatin orang sesuai dengan apa
yang kita ingin
ya Jadi kita Doakanlah Adik itu
mudah-mudahan diberikan kesabaran dan
biasanya Mbak Eh istri pertama yang
sabar itu biasanya ya itu nanti suaminya
kembali lagi kok ke istri pertama
walaupun sekian saya ada berapa kasus
nih Mbak ya sampai belasan tahun gitu ya
suaminya nikah lagi dengan ist kedua dia
punya anak besar itu baliknya ke istri
pertama lagi tu artinya Yang penting kan
ini kan
e yang perlu kita paham konsep e akhirat
inial bahwa kita akan bertanggung jawab
terhadap apa yang telah menjadi
kewajiban kita kewajiban ya jadi kan
kita enggak ditanya ee nanti suamimu
telah menzalimu itu kan gak kita enggak
Ditanya itu suami yang bertanggung jawab
kita inih apa yang kita lakukan Jangan
sampai pula suami sudah melakukan
perbuatan yang enggak baik kita kita
samaan pula kita sampai di rumah
marah-marahin kemudian kita omel-omelin
kita buat rumah kayak neraka ya betahlah
dia di sana Iya kan dia akan kaburlah
dia ke mendingan istri kedua manis-man
semua gitu pertama dibawa diambekin gitu
ya diomelin enggak dilayanin gitu ya
jadi jangan samaannya jadi kita paham
dulu sebagai orang yang akan menashati
kemudian kita baik-baik Mbak ya mau
dibilang tembelot apa udah kita gak usah
ditanggapin lah kita doakan terus
mudah-mudahan Allah berikan eh jalan
keluar yang terbaik ini perlu diingat
loh mbak ya ada
hadis
jadi Rasulullah itu dalam hadis Abu
Dawud Itu menjelaskan E mau enggak
kalian aku kabari perkara yang lebih
Afdal dibandingkan derajat puasa salat
sodqah sahabat menjawab mau ya
Rasulullah Apa itu yang Afdal kata
Rasulullah perbaikilah hubungan di
antara sesama kalian jadi artinya
perbaikilah hubungan ee di anara sama
kalian itu yang suami istri ada masalah
istrinya berkeinginan untuk memperbaiki
itu akan mendapatkan derajat yang lebih
Afdal daripada puasa salat dan sodqah Ya
begitu juga tadi si Kakak atau yang adik
e yang tadi yang adiknya ya Yang yang
punya masalah si Kakak ini si Kakak ini
ingin memperbaiki e hubungan ee adiknya
dengan suaminya itu lakukan karena Allah
itu afdol itu ya perbuatan itu ee
dibandingkan ee derajat salat puasa dan
sodekah itu pahalanya besar jadi
terusmenerus aja dengan kesabaran Berdoa
mudah-mudahan baik lagi hubungannya
jangan di dipanas-panasin udah Kamu
cerai aja Ngapain begitu jangan enggak
boleh ya kita menyuruh keluarga keluarga
orang lain bercerai ya walaupun suaminya
zalim kita jalan tengah deh kita bukakan
begini loh nanti kalau memang dia Enggak
sanggup kan itu pilihan dia kan Nah jadi
kalau merusak hubungan itu adalah
perusak agama jadi kita sebagai pihak
tengah ya artinya orang yang dimintakan
atau orang yang melihat ee hal-hal yang
tidak baik itu jangan pernah berpihak ee
apa namanya kepada ee berpihak kepada
yang tidak baik sudah cerai aja Ngapain
kamu saya mah kalau jadi istri kayak
gitu mendingan saya cerai enggak boleh
begitu Mbak Jadi harus ada upaya Islah
Nah itu mudah-mudahan pahalanya dapat
juga tuh Apalagi kalau sampai
benar-benar bisa perbaik ya Masyaallah
Amin Amin mudah-mudahan tetap semangat
hamba Allah dan eh itu merupakan
pertanyaan terakhir nampaknya ustazja
sudah seteng0 lew 2 menit saja eh
sebelum benar-benar kita tutup saja
kesimpulan dari Tema kita kita pada hari
ini tafadol Ustazah ya pendengar yang
dirahmati Allah nasihat dari mana pun
pasti kita akan berusaha untuk ee
mengikutinya dari siapapun Apalagi itu
nasihat bermanfaat untuk ee dunia dan
akhirat kita maka oleh karena itu yang
perlu kita perhatikan dalam kehidupan
sehari-hari
ini sedikitkanlah tertawa terbahak-bahak
Jangan pernah meremehkan orang dan kita
berusaha memperbanyak semua
kebaikan-kebaikan agar kita dikenal
sebagai Ahlul ee ahlulir orang yang
banyak berbuat baik kemudian sedikitkan
bicara kecuali bicara yang bermanfaat
dan E jangan sampai kita tidak memiliki
rasa malu malu itu adalah bagian dari
keimanan sehingga kita mendapatkan sifat
War kita dan dengannya Insyaallah hati
kita akan hidup dan dengan hati yang
hidup mudah-mudahan kita mendapatkan
Rida dan ampunan
Allah astagfirullahiakum alalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh jazakallah
kiranir ustazahini Amran atas ilmunya
pengingatnya kepada kita semua pada hari
ini yang ternyata tidak sulit untuk
menakar sejauh mana keimanan kita Allah
sudah berikan ee apa namanya eh
cara-caranya menilai kita dan eh seperti
yang tadi Ustazah bilang bahwa kita akan
dipertanggungjawabkan atas kewajiban
kita bukan atas sakit itu catatan
penting Ikwan dan akhwat Insyaallah
bermanfaat besar eh apa namanya
mudah-mudahan juga menjadikan kita
orang-orang yang beriman dan e lebih
istikamah di ke depannya saya karol yang
bertugas pada hari ini didampingi oleh
juga nampaknya ada Fahri ya saya ak
lihat juga untuk Operator radio
mudah-mudahan eh kekurangan kesalahan
teknis dieliminir dan tidak mengurangi
kekhusukan kita dalam menuntut ilmu pada
siang hari ini saya mohon pamit
subhanaka Allah wabihamda
asadu
wasamikumm
sy
ustum