Video lainnya

—

Ustaz Ikhwan Basri || Belajar dari Sejarah Sistem-sistem Ekonomi

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Isam Yang S ikhwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Apa kabar anda
di pagi menuju siang hari ini semoga
dalam keadaan sehatfiat senang sekali
saya Ang Amin ditemani ouham dan jugim
dapat k menyapa anda di Manun saja anda
beradaendeng kita akan menyimak kajian
mengenai ekonomi Islam bersama
narasumber kita dari dewan Syariah
nasional Ustaz Ikhwan Basri
Alhamdulillah beliau telah hadir di
studio asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Ikwan Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ya kita terus
mengamati Pak ustaz ya dinamika ekonomi
sosial yang pasti kalau sudah ada
ekonomi sosial Enggak lepas dari politik
Pak ustaz pasti politik ekonomi ekonomi
politik bingkaiannya dalam Islam itu ya
karena Islam
ini integral dan juga universal pasti
semua bahasannya ada di situ dan ikhwan
akhwat di kesempatan kali ini kami akan
membahas mengenai belajar dari sejarah
ekonomi Islam e kita akan memandang
sebenarnya munculnya sistem ekonomi di
dunia itu seperti apa sampai ke
Indonesia lalu peta jalan itu seperti
apa gitu karena ini mengingatkan kembali
kok Eh ini tuh yang berperan sekarang
nih ekonomi global tuh siapa sih
negaranya Islam tapi ekonominya seperti
ini negaranya kapitalis tapi ekonominya
seperti ini membuka kacamata kita
kembali kita akan kaji kembali bersama
Ustaz Iwan Basri begitu Pak ustaz ya
Insyaallah Baik Pak ustaz sebagai
pembuka dari apa topik kita apa yang
disampaikan Pak silakan Terima kasih Mas
Angga asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillahi rabbil alamin
wasalatu wasalam ala asrofil iya wal
mursalin Sayyidina wa Maulana wa nabiina
wa rasulina wa habibina Muhammadin waa
alihii ajmain Amma
ba'du para pemirsa rasil TV dan para
pendengar Radio Silaturahim yang
dirahmati Allah subhanahu wa
taala Alhamdulillah bersyukur kita
kepada kehadirat Allah subhanahu wa
taala atas segala curuhan rahmatnya
kepada kita sekalian sehingga pada pagi
hari ini kita dapat melangsungkan
melangsungkan siaran live setelah Minggu
lalu kita off karena masa enggak ada
tugas di luar kota dan alhamdulillah
pada PAG hari ini kita baru saja masang
itu kurang dari pepergian ya langsung
masuk studio ya mudah-mudahan sehat
walafiat dan tetap menjaga kesehatan ya
supaya eh pendengar dan pemirsa di luar
sana di manaun mereka berada dapat E
mendengarkan menyimak siaran kita pada
pagi hari ini dan seperti yang sudah
sampaikan tadi bahwa
ee ada beberapa kalangan ada beberapa
ee teman-teman ya Ada yang dari akademik
ada yang dari Dai ada yang dari santri
ada yang dari masyarakat biasa ya itu ee
berbincang-bincang dengan kita dan dan
EE mereka ini dulunya sudah pernah
mendengarkan siaran tentang sistem
ekonomi yang disiarkan oleh kita ya
sudah lama sudah mungkin sudah 6 tahun 7
tahun yang lalu gitu ya Ee posisi ketika
itu berbeda dengan sekarang di mana
sekarang ini di negeri kita juga cukup
hangat dibicarakan tentang Susi ekonomi
Susi politik ya ee apa namanya
pembangunan negara Ini model apa dan
lain sebagainya nah mereka itu akhirnya
meminta kepada kita untuk
ee sekali lagi mungkin beberapa kali
lagi gitu ya Ee menjelaskan tentang ee
sistem sistem ekonomi yang pernah muncul
ke dunia ini karena
ee bagi mereka memberikan pencerahan dan
bekal untuk ee apa namanya
me bukan mengantisipasi untuk memahami
apa yang menjadi perbincangan sekarang
ini dari sisi ekonomi dari sisi
komersial keuangan dan lain sebagainya
ee karena itu maka saya ee hari ini itu
mencoba untuk memberikan
ee ee jawaban atau memberikan ee apa
yang mereka minta itu dalam arti kata
kita mulai bicara tentang sistem ekonomi
yang muncul atau yang pernah muncul di
dunia dari zaman dulu sampai sekarang
tapi kalau untuk seperti itu ya
sebetulnya itu perlu
berjulit-julit berjulit-julit kitab ya
yang tidak mungkin kita sampaikan di
sini secara ee detail atau rinci
nah kira-kira itu nah di
antara beberapa buku yang mungkin kita
bisa jadikan jadikan apa ya jadikan
rujukan untuk
ee buku-buku semacam ini ada banyak
tersedia di dalam bahasa Arab tetapi
bahasa Inggris juga ada eh
misalnya Ketika saya kuliah ada buku
namanya Economic doctrine of islam itu
ditulis Profesor Afdal Rahman ya orang
Pakistan tapi tinggal di Inggris ya
murid daripada syid abulala maududi yang
beliau memang sangat ee menekuni ekonomi
Islam dan
EE memberikan penjelasan sangat detail
ya tentang ekonomi Islam ee dan juga
perbandingan-perbandingan sistem ekonomi
yang ada
ee namun ketika beliau berbicara tentang
ekonomi Islam dari sisi fikih ini beliau
ee menggunakan fikih mazhab Hanafi
karena beliau orang Pakistan ya walaupun
di sana sini juga disebutkan ee
pandangan Imam Malik pandangan misalnya
Imam Syafi'i Imam Ahmad dalam masalah
tertentu ya tapi dominannya adalah eh
mazhab eh Hanafi dan Kita paham karena
beliau dari kecil dari Semenjak dia
belajar agama dan belajar umum itu e di
Pakistan sehingga dominasi maz Hanafiah
tidak bisa di dihilangkan Namun demikian
tidak mengurangi sedih sikit pun manfaat
daripada buku yang beliau tulis sehingga
buku ini menjadi referensi mahasiswa
dasar ekonomi Islam ketika belia ketika
mahasiswa itu belajar ekonomi Islam ini
buku sebagai referensi utama ya kemudian
ada lagi beliau menulis itu Muhammad
trader Kalau enggak salah judulnya Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
sebagai pedagang itu juga bicara tentang
ee secara umum adalah tentang bagaimana
beliau ini ee menjadi pedagang yang
sukses ya dan sebagai rasul yang
basisnya itu adalah pedagang bukan
seperti rasul-rasul sebelumnya yang
basisnya itu adalah penggembala ya
penggembala ya tetapi Rasulullah semua
apa yang ada di dalam ee eh background
para rasul sebelumnya beliau sudah
mengikuti ditambah dengan background
yang paling utama adalah perdagangan
seolah-olah ya seolah-olah kalau saya
baca itu akhir zaman itu memang sangat
didominasi oleh oleh perdagangan bahkan
perdagangan yang tidak
kebayang oleh manusia 1000 tahun yang
lalu misalnya e-commerce dan lain
sebagainya ini kan sebetulnya enggak
kebayang dan
ee apa namanya nominasinya j melebih
nominasi daripada eh real eh trader Oke
e kira-kira seperti itu
ee nah kemudian bukulan yang perlu kita
baca ya adalah buku-buku yang ditulis
oleh
EE Muhammad kutub ya salah satu di
antaranya yang bisa di-download ini
adalah syubhat haulal
Islam kalau diterjemahkan ke dalam
bahasa Indonesia dulu itu namanya salah
paham terhadap Islam dalam bahasa
Inggrisnya ada ya versi bahasa
Inggrisnya ada judulnya Kalau tidak
salah Islam the misunderstood religion
ya Islam agama yang disalah pahamkan
jadi salah paham terhadap Islam nah
dalam buku ini sebetulnya buku ini sudah
apa ya istilahnya jadul tapi klasik gitu
ya karena diterbitkan tahun -an ya sudah
70 tahun yang lalu ya tapi relevansinya
terhadap persoalan-persoalan ekonomi
politik ya budaya dan lain sebagainya
ini sangat-sangat relevan sangat relevan
sampai sekarang bahkan mungkin sampai ke
depan itu mas sangat relevan ee
buku-buku yang lain dari buku beliau ini
banyak yang hampir Senada Ya misalnya
mas MB fikriah muasirah itu itu juga
bicara tentang eh isme-isme atau
ideologi-ideologi yang ada di muka bumi
yang di yang berkembang di di Eropa
kemudian di dunia pada umumnya
ee dan bagaimana Ee Kita menghadapinya
itu jadi ada mazab Fikri muasirah ini
agak relatif baru ya Kalau enggak salah
ini ditulis tahun 90-an Saya masih
kuliah kemudian ada sebelumnya buku
namanya nya
ee mafahim yajib anusohah kalau ini
lebih kepada Islam lebih kepada internal
Islam ya ya yang disajikan memang
Bagaimana supaya Islam ini maju dan
bagaimana maju dalam berbagai aspek ya
dalam aspek ekonomi dalam aspek politik
asek pendidikan dan sebagainya dan di
situ ada beberapa hardel ada beberapa
handikap yang membat kaum muslimin tidak
maju nah ini yang harus dihilangkan
kemudian ada juga eh yang lebih dulu
lagi tahun 82 kalau salah diterjemahkan
di dalam bahasa Indonesia itu namanya
jahiliyatul qarn alisrin ya jahiliah
abad 21 abad 20 21 ini juga ya isinya
mirip-mirip ya cuman kalau yang
jahiliyatul Quran Al ini lebih membatasi
kepada beberapa yaitu misalnya pemikiran
Karma pemikiran e Sigmund Freud eh dan
kapitalis ya E dan tok tokoh-tokohnya
beliau ini background-nya adalah ilmu
nafs ilmu jiwa ee psikolog dan beliau
adalah
ee mempunyai kepinatan yang besar
terhadap pendidikan itu sebabnya maka ee
beliau merasakan bahwa seperti teori
evolusi seperti teori Sigmund Freud E
psikoanalisa dan lain sebagainya ini
adalah suatu hal yang EE dirasakan
sebagai suatu hal yang menjadi hambatan
ee Bagi
EE pembersihan pikiran yang lurus karena
ini adalah sumber pemikiran yang membawa
kepada kesesatan tapi itu diciptakan ee
dibungkus dalam kemasan ilmiah yang
diajarkan di perguruan
tinggi yang menimbulkan atau meloloskan
sekian ribu bulan ribu Doktor dan juga
Profesor Nah kalau seorang Muhammad
kutub hanya seorang diri membanta begini
apa enggak dikatakan siapa kamu Iya
itulah tapi apa yang dikatakan itu
sebenarnya benar ya karena kebenaran
dalam islam itu tidak tergantung siapa
tapi apakah itu sesuai dengan al-qur'an
ataupun tidak ya sekira gitu ya jadi ini
buku perlu ya Ee anak-anak remaja atau
mahasiswa yang mempunyai kepedulian
terhadap Islam ideologi Islam kebersihan
pikiran dari pikiran-pikiran yang sesat
ideologi-ideologi sesat barat ataupun
Timur Utara ataupun Selatan ee Ini buku
sebag Sebagai panduan ya tapi oleh
karena mungkin susah sekarang
mendapatkan itu dan ada dalam ee bahasa
Arab ya
Bahkan walaupun bahasa Arab Tapi tentu
kita perlu membacanya dengan Ee kita
memiliki kemampuan untuk membaca dalam
bahasa Arab eh bahasa Arab modern gitu
ya Ini penting ya sebab walaupun kita
sekarang tersedia terjemahan dari versi
Google sebetulnya itu enggak bisa
dipercaya saya ya ya gak bisa kita
mengandalkan Terjemahan dari Google baik
itu bahasa Inggris ataupun
bahasa apa itu bahasa Arab saya sendiri
dosen ya ya Adik apa namanya mahasiswa
saya itu juga marajnya bahasa Arab dan
itu ada beberapa yang menggunakan Google
itu salah-salahnya bukan main ya
Misalnya saya beri contoh yang sangat
fatal
ya Ada nakdain ya
Ee istilahnya kalau di Terjemah nakd Itu
apa dalam Google dua kritik kalau nak
itu kritik ya tapi yang dimaksud nakd di
dua mata uang ya seperti emas dan perak
dalam bahasa Inggrisnya itu bimentalisme
kan jauh benar karena yang kita baca itu
tentang ekonomi ya jadi akhirnya salah
salah kaprah gu ya jadi jangan jangan
menggunakan terjemahan Google untuk
membaca bahasa lain gitu ya harus kita
paham ya Nah ini sebagai ee beberapa
berapa contoh bukunya saja nanti kita
akan mungkin baca buku itu kita akan ee
membaca kitab ini dan kita akan siarkan
kepada teman-teman para pendengar
sekalian sehingga kita tahu posisi kita
ini apa terhadap e ideologi seperti ini
kira-kira itu jadi itu melatar belaging
ya melatar belangang kita kemudian
referensi yang bisa kita pakai
referensinya itu dari rata-rata Timur
Tengah ya Pak ustaz ya Ee ya memang
sebetulnya kalau kita cari yang sekarang
misalnya di Malaysia juga itu juga Timur
Tengah Timur Tengah Iya karena
dosen-dusennya itu ya dari Timur Tengah
dari Malaysia ada ya dominasinya masih
dari sumber intelektual kita ini kaum
muslimin ya kebanyakan masih Timur
Tengah kemudian Pakistan India India
termasuk Bangladesh kalau ekonomi itu
banyak dari Bangladesh ya Bangladesh ini
kalau saya lihat ya Ee termasuk sumber
ketiga kalau kalau dilihat dari sini
dari sisi ee sumbangan mereka secara
ilmiah itu jauh mengalahkan kita ya ya
jauh belang mengalahkan kita nah Pak
ustaz belajar dari sejarah ekonomi Islam
ini sebenarnya menurut Pak ustaz itu
Ketika kita melihat sistem ekonomi yang
pertama kali
mengatur ada aturannya dari sistem ini
itu dilihatnya mulainya dari mana Pak
ustaz ya mengatur pertama kali kehidupan
ekonomi manusia nah ini ada teori ya
teori komunisme pertama Hm Iya komunisme
pertama itu adalah teori yang mengatakan
bahwa ketika manusia
ini ber berada pada tahap dia itu
berkumpul kita tidak membicarakan
Sebelum masa itu ya seperti karena
mereka mengatakan bahwa manusia ini
awalnya dari kerah kemudian berevolusi
berjuta-juta tahun menjadi manusia
menjadi terakhit homo sap gitu ya Nah
dari homosapion kemudian manusia
berkelompok-kelompok dan lain sebagainya
Nah kita kita mulai dari sini kira-kira
dari periode seperti itu kita enggak
dari manusia yang dari fosil-fosil itu
enggak ya n kita mulai saja dari ketika
manusia itu ee ada di muka bumi dalam
bentuk yang seperti sekarang ini kalau
dari versi Islam ini dari Nabi Adam ya
gitu ya tapi kita menggunakan kita
menggunakan Versi mereka dulu ya jadi
ketika manusia itu sudah berbentuk
seperti ini tetapi manusia itu hidup di
hutan ya di hutan dan tidak ada kota
tidak ada Desa ya sama dengan hutan
sekarang yang diuni oleh hewan-hewan itu
sama cuman manusia itu berkelompok nah
nah ketika itu maka kebutuhan manusia
makan minum dan berpakaian semuanya
dicukupi dengan baik oleh lingkungan ya
dia ingin makan mangga ada mangga di
situ diambil dia ingin makan misalkan
apel ada apel ya liar tungbuh di
mana-mana ya jadi di situ tidak tidak
ada hak milik karena orang mau apapun
sudah tersedia ini bayangan bayangan
sistem ekonomi masa
itu makanya disebut komunisme pertama
itu komunisme kan hidup bersama-sama ya
dan tidak ada penyekatan haknya ya
lama-kelamaan sistem ini berjalan
artinya kelompok manusia ini besar ber
apa berkembang biak Terus akhirnya
meluas dan akhirnya
ee masing masing kelompok itu berkembang
sangat besar dan agak menjauh satu sama
lain karena lingkungannya itu masih
terbuka ya jadi sehingga ada
perkembangan manusia selanjutnya nah
ketika ini terjadi maka itu mulai ada
konflik nah diasumsikan begitu konflik
ya konflik ini merebut ee sumber daya
makanan biasanya si golongan A misalnya
menguasai hutan sana yang penuh dengan
buah-bahan segolong sini menguasai hutan
sini tapi di sini mungkin tidak subur
Nah akhirnya yang ini menyerang kepada
yang subur nah terjadilah perang ya
asumsinya begitu terjadi perang lalu
kemudian terjadi kelas karena ketika
perang itu ada yang kalah yang kalah kan
menjadi budak di sini mulai sistem
perbudakan yang pertama jadi perbudakan
itu muncul karena perang perang muncul
karena perebutan sumber daya Iya kan nah
kemudian sistem perbudakan mulai muncul
Dar seperti itu ya di situ mulai ada hak
milik orang manusia sudah mengenal hak
milik hak milik yang harus dihormati hak
milik harus di dijaga kemudian
menghormati hak milik orang lain dan
setusnya muncul situ ya itu dan ini
Enggak tahu Tahun berapa pokoknya
begitulah e Versi mereka itu begitu Jadi
muntul yang mula-mula pertama adalah
komunisme pertama itu yang semua orang
bebas memilih sumber apa Makan minum
karena alam sekitarnya masih memberikan
ee apa namanya suplai makanan yang tidak
terbatas ya lalu kemudian ee berkembang
terus jumlah manusia ini ak akhirnya
sumber daya di lokasi itu tidak
mencukupi jumlah manusia akhirnya
terjadi perang nah perang ini kemudian
menimbulkan sistem perbudakan perbudakan
ini kemudian menjadi sistem berikutnya
ya atau dalam bahasa namanya feodal ini
beribu-ribu tahun ya makanya sistem
perbudakan seben sistem yang paling lama
di di manusia karena kita tidak tahu
kapan budha itu ada dimulai kapan ya ya
Tanggal berapa Bulan berapa tahun berapa
kalau kita lihat ke dalam dalam sejarah
yang ditulis yang di dalam al-qur'an
sirah misalnya nabi nabi ee Ibrahim Nabi
Ibrahim itu sudah ada
perbudakan ya istri beliau yang pertama
istri Sarah itu kan iya iya ada salah
satu budak
ya i ya Jadi pada waktu itu sudah ada
begitu zama Nabi Yusuf juga sudah ada ya
budak-budak itu kalau kita lihat dalam
surat surat Yusuf juga menceritakan hal
itu dan lain sebagainya sampai kepada
Nabi Musa di mana Bani Israel itu
menjadi Buddha daripada Firaun itu juga
ada jadi sudah cukup lama dan Buddha ini
belum bisa dihapuskan melainkan di
pertengahan abad ke-19 itu di Amerika
Serikat ya pada masa Presiden Abraham
Lincoln ya
Iya itu di Amerika bukan berarti di
tempat lain enggak ada masih di Amerika
Serikat juga tidak serat serentak
habis begitu ya E perbudakan sampai abad
ke-20 awal juga masih ada Jadi ini
adalah sistem yang begitu lama ya
fodalisme ini ya seperti itu lalu
kemudian sistem-sistem yang basisnya
feodal tetapi ada yang EE yang fokusnya
itu kepada pertanian ada yang fokusnya
kepada ee peternakan ya Nah di Eropa itu
feodalisme itu muncul bermacam-macam ini
bermacam-macam ee gambar an ada
feodalisme tapi dicampur dengan sistem
gereja di mananya gereja memiliki tanah
memiliki tentara dan dia memperbudak
rakyat ada di situ untuk bekerja kepada
mereka ini Nah itu namanya eh ser derm
gu istilahnya perbudakan tapi perbudakan
itu eh di dalam kelembagaan agama ya
kemudian ada juga perbudakan itu bukan
dari situ tapi dari pemimpin publik Raja
misalnya ya pada zaman pertengahan itu
antara Raja dengan dengan paus itu tidak
bisa dipisahkan bahkan mungkin seringki
Paus lebih berkuasa daripada raja raja
ra Eropa maksudnya nah itu nah di situ
kemudian kita lihat bahwa sistem
perbunakan ini sangat lama tetapi yang
jelas adalah
ee di beberapa negara atau kekaisaran
itu ada ada sistem yang tidak sama
dengan tempat lain Misalnya gini Romawi
Romawi pertama sebelum Mas masehi kan
Romawi itu 500 sebelum masehi sampai 200
sebelum masehi misalnya Romawi itu dulu
Republik ya ya Romawi di sini Romawi
barat yang di rumah di Itali itu
pusatnya itu kan setiap raja atau Kaisar
itu kan sebenarnya dari senat ada senat
I senat jadi berbentuk republik baru
setelah runtuh kan pindah ke Bizantium
di Konstantinopel Nah itu raja
turunmurun sampai berakhir Pada tahun
berapa
1500
berapaanan Muhammad Alfatih iya ya itu
ditumbangkan itu baru jadi berbeda-beda
ee pada waktu Romawi barat Romawi
berbentuk republik beda sistem
politiknya dengan Romawi yang yang kedua
yang dizantio begitu juga di atena di
Yunani berbeda-beda bentuk Republik
Sudah ada jadi seperti kita sekarang ya
masing-masing Warga atau sekelompok
masyarakat ter mengangkat seorang senat
ya iya iya danah senat ini bertarung
dengan senat yang lain gitu
ya Nah sistem ekonomi yang e berlaku
memang tidak begitu menonjol karena apa
namanya lingkungan ya sumber daya
manusia itu masih bisa memenuhi semua
Keinginan manusia mulai dari Pertanian
Peternakan tekstil dan lain sebagainya
gak berkekurangan sekali sampai akhirnya
ada penjajahan ya semiolonialisme itu ya
dimulai dengan jatuhnya Grenada jatuhnya
Andalusia ke tangan Ratu Isabel dengan
pangeran ferdinal dengan persekongkolan
e kekuatan-kekuatan yang berbeda-beda
yang Wal hasil kaum muslimin diusir dari
Spanyol setelah 700 tahun mereka
berkuasa di sana dan itu melandai babak
baru dari sejara manusia yang kalau kita
lihat dari sejarah eh apa namanya
sejarah modern disebut
renesans yaitu kebangkitancerah bangsa
Eropa untuk meniru kejayaan Romawi dan
Yunani dulu ya terjadilah Apa itu
pengembaraan ya penjelajahan ya Mulai
dari Christopher Columbus meland dan
banyak sekali ke negara-negara Asia ke
negara-negara Amerika untuk melakukan
eksplorasi dan eksplorasi itu sebetulnya
pada saat yang bersamaan adalah
penjajahan he pada saat yang bersamaan
adalah misionaris dan pada saat
persamaan adalah balas sendam balas
sendam terhadap Siapa lah ini ter bukti
nanti ada sejarah yang mengatakan begitu
ada buktinya ya mereka dikalahkan dulu
oleh kaum muslimin tapi sekarang mereka
bangkit nah Oleh karena itu maka
kemudian terjadi balas sendam terhadap
kaum muslimin seperti di Filipina maka
di Filipina sendiri itu dulu muslim
bahkan presiden dudarte sekarang
mengatakan begitu ya kita ini dulu Islam
kemudian penjajan memaksa kita menjadi
seperti ini Iya itu ya jadi balas
Sendang nah yang kita lihat adalah
ininya apa namanya sistem ekonominya
pada masa kolonialisme ini sistem
ekonomi ya kolonial ya iya ya kolonial
itu sebetulnya eh di dalam referensi di
sejarah ekonomi atau History ekonomic
itu kita lihat namanya eh apa ya
Eh apa istilahnya itu merkantalism ya
merkantalism sonomi merantalisme ini
sebetulnya dominasi adalah pedagang jadi
antara abad ke-16 masehi sampai ke abad
17 ini atau awal abad ke-18 masih
merkentalisme jadi didumisi oleh
pedagang-pedagang pedagang-pedagang ini
menjelajah ya n menjelajah ke seluruh
dunia kemudian mengambil emas mengambil
perak dan lain sebagainya sumber daya
yang ada disedut semuanya ke negara
mereka dijual kepada mereka ke negara
mereka dan akhirnya menjadikan
negara-negara Eropa itu negara yang
paling kaya ya Bahkan Belanda itu pernah
menjadi negara paling kaya di Eropa
paling kaya di dunia kalau kita lihat
Bagaimana Belanda sebesar Belanda ini
dibandingkan dengan Jawa Barat ini besar
Jawa Barat ya
tapi kekayaannya paling kaya di Eropa
bagaimana bisa menjadi kaya jawabannya
kan karena nyedot sumber daya dari
Indonesia merampas emas merampas perak
semua tambang diangkut ke mereka semua
rempah-rempah diangkut mereka ya sampai
di bagi yang tidak setuju dengan apa
yang mereka lakukan dibunuh maka
penjajahan Belanda itu adalah pembunuhan
teroris ya yang membuat bangsa kita
itu korbannya berpuluh-puluh ribu ya itu
dari awal pertama aja sudah begitu
amereka mereka datang ke Maluku hari
pertama semua orang yang punya kebun
pala itu itu dihabisin ratusan orang itu
sampai sekarang tercatat orang Belanda
sendiri mengatakan ini teroris Belanda
ini makanya susah bagi Belanda itu untuk
berkaja pada sejarah sendiri bagaimana
menyikapi bahwa dia sebagai penjajah
pengeksploitasi dan dia akan bicara HAM
dia sendiri penuh dengan kesalahan di
masa lalu ya Jadi mereka menjadi kaya
lantaran mereka menyeduh sumber daya dan
itu bukan hanya Belanda Spanyol Portugis
mengambil semua dari Amerika Latin
Amerika Tengah Amerika Selatan Afrika Ya
diambil
semua ya makanya ee apa namanya harta
pusaka kita ini sampai sekarang itu
masih banyak di Belanda ada di Belanda
ada di Inggris di Amerika mungkin juga
ada itu karena mereka mengambilnya dari
sini walaupun akhirnya Belanda itu
menjadi bangkrut apa menjadi apa namanya
posisi mahkota sebagai negara paling
kaya di Eropa jatuh ya karena karena
perang sendiri karena perang antara
amereka perang dengan Prancis perang
dengan Inggris perang dengan
negara-negara Eropa sendiri kan Spanyol
dengan Belanda ini musuh bebuyutan dari
dulu Inggris juga termasuk Amerika apa
namanya Prancis dengan Inggris juga sama
eh ketika siapa ini Eh Napoleon menang
atas atas Inggris ya ya atas Belanda ya
Makanya eh nepleon menguasai Eropa ya
minus Inggris ya pada waktu itu Gubernur
jenderalnya
siapa Kalau enggak salah dandles dless
ya Nah itu pokoknya Gubernur Belanda
yang ada di Indonesia itu Orang Belanda
tidak diutaati tapi tunduk pada Prancis
gitu ya Ya makanya kemudian ee Belanda
jatuh ya begitu juga ketika Perancis
dengan Inggris ini memperebutkan
Indonesia pernah itu tahun 1800-an ya I
itu pernah maka ketika ravless menguasa
Indonesia Ravel menguasa Indonesia
beberapa tahun mungkin 10 tahun ya itu
banyak kebijakan-kebijakan Ravel yang
yang tidak diubah oleh Belanda contoh
misalnya
gini kalau kita nyupir mobil itu sama
dengan di Inggris setir kanan kalau
Belanda kan Kiri daratan Eropa kan Kiri
sama dengan Amerika maka guru saya waktu
itu Pak Umar capra datang ke Jakarta
heran loh Kamu ini kok seperti
Inggrisnya sebelah kanan Harusnya kan
sebelah kiri kan Belanda yang saya
enggak tahu enggak tahu jawabannya
Ternyata kalau kita lihat itu ketika ref
itu menguasai Indonesia dia mungkin
kebijakan Ee Jalan Raya itu lewat
sebelah kanan sebelah kiri seb kiri
waktu itu belum ada mobil yang ada
andong itu masih dukar gitu tapi sudah
diatur nah Ketika Belanda itu balik lagi
ke sini setelah ravos Inggris keluar
dari Indonesia kebijakan itu enggak
diubah oleh Belanda itu sebabnya maka
kita sama denganjajan Inggris Malaysia
Singapura ya sama itu ya itu kebijakan
Ya tapi kalau kita lihat dari sisi ee
makna penjasan secara ekonomi sama
enggak dat perbedaan Apakah itu penjajan
Belanda VOC VOC itu selama 200 tahun
kemudian Pemerintah India Belanda
langsung itu 100 tahun ya 300 tahunan
kemudian Prancis kemudian Jerman
kemudian Itali apa namanya Inggris
Spanyol dan Portugis Semuanya sama
nasibnya sama semua bangsa-bangsa yang
dijaja Eropa Barat ini semuanya adalah
dieksploitasi ya kalau di Amerika
Selatan di Amerika Latin lebih parah
lagi parah lagi karena mereka menjadi
bangsa Amerika Iya bangsa asli Amerika
ask dan lain malah enggak ada hilang
hilang itu kan kejam sekali ya kita
untungnya lebih banyak kita jiwanya
daripada orang Belanda ya ya penduduk
Jawa ini lebih banyak daripada Belanda
kalau enggak mungkin habis butuh buku
sudah ya naudubillah minzalik jadi kayak
austral juga ya austral juga ya sama
jadi penjajaan tetap sama yaitu
mengeksploitasi sumber daya Negeri jajan
untuk diambil dengan sukarela dengan
paksa diangkut ke negara Eropa dan
akhirnya Eropa itu semua menjadi negara
maju dan menjadi kaya bukan karena
mereka menghasilkan kekayaan bukan tap
Karena Mereka mencuri sumber daya dari
negara-negara yang jajan Ini dibawa ke
mereka sepertinya masih menjalankan
sejarah awal peradaban manusia gitu ya
berawal dari
perebutan peperangan faktor-faktor itu
salah satunya menyebabkan tapi pandangan
Islam itu terkait sistem ekonomi yang
pertama tersebut Bagaimana Pak ustaz nah
ini beda he Jadi kalau yang saya
ceritakan tadi adalah berdasarkan ee
konvensional Iya Yang kita simpulkan
bahwa awalnya manusia ini dari kegelapan
Heeh kalau kita angg awal manusia dari
Nur dari cahaya dari terang benerang i
artinya ketika Allah subhanahu wa taala
menurunkan Nabi Adam Alaihi Salam ke
dunia dengan Siti Hawa ini dalam keadaan
manusia seperti kita ini Iya sudah
berhentu seperti kita dengan otak yang
sama dengan kita sekarang kemampuan
adaptasi kemampuan Saman ya mendengar
melihat ya Dan hati ini sudah sama
dengan kita bukan yangtal bukan sapian
bukan manusia apa namanya Apa itu
merangka lalu
kemudian berdiri tidak tegak lalu ber
tegak ah itu enggak enggak begitu tapi
di Nabi Adam Alaihi Salam Itu adalah
manusia yang diturunkan oleh Allah dan
beliau adalah menjadi nabi sekaligus
Rasul dan
dibawa diajarkan
semuaamaha dan dia Allah subhanahu wa
taala memberikan mengajarkan kepada Nabi
Adam segala nama segala konsep ya alamal
asmaaikati ini ceritanya begitu ya ya
jadi dari sini kita mulai bahwa ketika
awal mula manusia ada Nabi Adam Alaihi
Salam Itu orang sudah tahu Allah
subhanahu wa taala sebagai Tuhan sebagai
Rabb ya menyembah P Allah taat pada
Allah memakmurkan bumi dengan cara yang
dikehendaki oleh Allah subhanahu wa
taala itu nah sehingga pada waktu itu
orang sudah tahu alhalal
al-ham itu sudah tahu ini dosa ini bukan
sudah tahu semuanya jadi tidak seperti
tadi mereka enggak tahu dosa enggak tahu
baik atauu buru karena mereka ini
dianggap terjadi begitu saja kalau ini
frasinya beda ya jadi mulainya dari itu
karena ada mulainya dari ee petunjuk
dari Huda dari petunjuk yang diberikan
oleh Allah kepada Nabi Adam maka beliau
ketika memakmurkan dunia ini sesuai
dengan eh apa namanya ketetapan dari
Allah subhanahu wa
taalaahnyaalahnya Tapi kita tetap
menyepakati bahwa dulu Itu kan memang
belum ada orang dan sumber daya melimpah
Wah di dunia ini maka pada zaman itu pun
tidak ada yang namanya persaingan untuk
memperolei kekayaan Semua orang bisa
mendapatkan apa yang dia ininkan nah Pak
ustaz kenapa kira-kira kira kok ada
perbedaan gitu ya cara Memandang
kehidupan ekonomi purba antara keduanya
itu
itu terjadi karena cara memandang kita
terhadap secara manusia beda h e secara
manusia versi konvensional kan dari kird
dari Apa itu dari ker dari evolusi ya
dari e ya Misalnya dari keralah kemudian
menjadi manusia seperti ini berbutuh
berjuta-juta tahun untuk menjadi evolusi
dan itu terjadi begitu saja tidak ada
yang mengatur tidak ada Tuhan yang
bertanggung jawab dan la sebagainya
karena mereka pada inrinya enggak mau
percaya pada Tuhan Al ini terjadi begitu
saja nah ini sangat berbeda dalam segala
hal bukan hanya dalam melihat sejarah
dalam melihat segala fenomena alam ini
pasti akan berbeda kalau kita melihat
fenomena itu langsung lihat penciptanya
ya melihat tahu ada penciptanya kalau
mereka enggak ya mereka tidak mereka
tidak percaya dengan pencipta atau
mereka ragu-ragu dengan pencipta
agnostik ya antara ateis dengan agnostik
ya kalau ateisnya sama sekali enggak
percaya itu banyak sekali rata-rata
ilmuwan itu itu sudah percaya P Tuhan I
percaya bahwa Kejadian ini terjadi
begitu sa terjadi alam yang terakhir ini
yang paling menghebohkan itu Stephen
Hawking itu Iya Sting itu adalah rajanya
mahkotanya ateis ya Iya tapi banyak
fans-nya Ustaz Iya gimana fans nya
banyak ya fansnya banyak gitu bukan
hanya bukan hanya akademisi gitu ya
politisi juga politisi Iya paling banyak
karena mereka ini adalah ee kalau dalam
istilah Islam ya pengikut setan Hm Iya
apalagi apalagi Apakah ada lagi ee ee
apa namanya kata yang lebih kita bisa ee
pakai untuk menggambarkan tren seperti
itu kalau bukan itu adalah ajaran setan
he karena ajaran cuman dua ya ya setan
dan Allah subhanahu wa taala antara hak
dengan batil tetapi Al batil dikemas
dalam kemasan yang ilmiah he kemasan
yang sangat menarik ya sehingga orang
Terpukau ya Nah itu dihiasi ya setan
menghiasinya sehingga ketika orang lain
melihat seolah-olah baik se-olah indah
dan akan mereka ambil tapi kalau
di dibicarakan dibahas satu pers satu
dibelajar istilahnya itu kita tahu bahwa
itu adalah busuk sekali berbahaya sesat
ya Nah
makanya apapun yang teori apapun yang
mencoba untuk
ee menjelaskan tentang misalnya alam
semesta terjadi dengan sendirinya itu
kan gampang sekali di diruntuhkan ya
tetapi tetap saja itu menarik kan dihasi
oleh setan
wuman ya dihiaskan pada hal itu pada hal
pada barang itu sehingga indah dan orang
akhirnya senang he padahal itu abatil
kebatilan wolal dan
kesesatan ya W
baqal apa sesudah kebenaran sesudah hak
melainkan
kebatilan melainkan
kesesatan Nah Pak ustaz sekarang apakah
fenomena sistem ekonomi itu juga
merupakan kelanjutan Pak ustaz dari
sistem ekonomi yang dulu ekonomi yang
sekarang ini ya
Jadi kita tadi cerita tentang ekonomi
pada zaman ke apa penjajahan ya Ada
feodal ada permudakan di sit ada trader
para pedagang emas para pencari emas itu
di situ dominan penjajan ke
negara-negara baru seperti Asia Eropa
Afrika oleh orang-orang barat ya Nah di
saat itu ee kan apa namanya pertikan
pikiran tentang sistem ekonomi itu
berjalanjalan apalagi sesudah Ada apa
namanya renesan ya Eh pencerahan kembali
untuk mengikuti apa yang dijapai oleh
Romawi kuno dan Lani kuno itu berkembang
di Eropa sehingga apa namanya makukan
penelitian baru eksplorasi baru dan
temuan-temuan ilmiah terjadi setelah itu
ya iya ya teman-teman Misalnya teman
yang awal-awal ya Johan gotenbg Apa itu
alat cetak he itu itu terkenal itu itu
1400-an ya itu dulu alat cetak jug
seperti kalau dulu ditulis ya Ee ditulis
satu persatu buku itu ya kemudian
setelah itu ditukan alat cetak yang
lebih baik ada alat Setak timbul
macam-macam macam-macam teori ya bahkan
kalau kalau dari penemuan alat itu
memang ee yang sangat e mencolok adalah
sesudah tahun
1770-an
tapi sebelum itu
ee teori-teori itu muncul terori banyak
sekali Teori Newton ee teori fisika
matematika kalkulus dan lain sebagainya
Itu sudah muncul di situ tapi
penumuan-penumuan itu ee eh akhir
daripada abad 18 mulai ditemukannya
mesin uap oleh J lalu kemudian pen
bermacam-macam pada eh seperti itu pada
abad ke-19 banyak sekali yang mengubah
dunia seperti sekarang ini itu membuat e
membuat apa namanya intensitas dari
penjajan lebih buruk lebih buruk karena
apa Karena penjajan tidak lagi mengambil
hasil e bumi atau hasil yang dimiliki
negara-na Jaan diangkut ke Eropa bukan
tetapi itu menjadi pasar lagi he diambil
dibawa ke Eropa dibawa ke sini jadi dua
kali he jadi makin intensif tetapi di
sisi lain itu pendidikan mulai
berkembang he pendidikan dan doktrin
gereja mulai pudar doktrin gereja mulai
hilang itu Ya awal abad 17 kemudian
ee berakhir mungkin abad 20 awal abad 20
akhir abad 19 sama sekali gereja sudah
enggak dihiraukan oleh publik sehingga
masyarakat Barat itu masyarakat yang
sudah lepas dari kendali agama Iya Nah
bisa kita bayangkan Bagaimana masyarakat
yang sudah lepas dari Kendal agama ainal
mafar mau lari ke mana dia l Nya kepada
Rosul maliah kapitalisme kalau dalam
ekonomi sosialisme kalau dalam ekonomi
dan antara kedua ini terjadi pertempuran
yang sengit memperebutkan pengikut
memperbutkan sumber daya sampai terjadi
malapetaka Perang Dunia Pertama Perang
Dunia Kedua perang dunia ketiga yang
akan terjadi at perang-perang yang lain
yang ini sesungguhnya adalah ee ee
dibalik itu adalah ee apa namanya
perebutan sebenarnya kelanjutan saja ya
se cuman apa ada istilahnya dalam bahasa
Inggrisnya sofistikasi he ee Apa bentuk
yang lebih canggih gitu loh tapi intinya
sama saja modifikasi modifikasi ya ya
Misalnya sosialis itu awalnya sosialis
itu keras kali umumnya lebih lebih
dominan keras ya Misalnya abad ke-19
awal 18 10 1840 ini Itu matang-matangnya
ide atau ideologi marsis ideologi sosial
yang yang radikal ya H
nah dan ini wah ini sangat apa ya Ee
sangat menarik gitu ya radikal dan
mereka itu
memiliki
pendakwah-pendakwah pendakwah-pendakwah
ini orang yang
propagandis-propagandisnya yang berubah
menjadi politisi ada tokoh-tokohnya
tokoh-tokoh semuanya berarti bermain di
politik paz bermain he politik juga ya
perlu dikuasai oleh mereka untuk
menguasai ekonomi
kata kata karamakan wahai para burus
sekalian wahai para burus dunia
bersatulah kalian akan membin dunia ya
seperti itu Bersatulah n ini kan
sebetulnya Aspek politik ingin
mendapatkan kekuasa dan kar ber berharap
ya
memprediksi bahwa negara susalis pertama
nanti adalah
Rusia Karena begini karena misalkan ee
karmak itu memperkirakan itu kenapa
terjadi di Rusia karena ee oh bukan
bukan terjadi di Rusia di Amerika ya
karena di Amerika itu Sori saya Saya
salah karena makin makin kapitalis makin
terjadi perjuangan kelas dan mereka akan
bertarung sesama dan akhirnya yang
menang adalah sosialis tapi terjadi di
luar prediksi di luar daripada
angan-angannya yang Justru tadi adalah
di Rusia di mana Rusia itu kalau pada
saat itu industrinya enggak bisa
dikatakkan enggak bisa disamakan dengan
Amerika masih masih Kumu masih agrari
sekali masih ini jadi salah tapi mau
terjadinya di rusiainya malah di Rusia
termasuk juga perbudakan ya Pak ustaz ya
bagaimana perbudakan itu sekarang
termodifikasi kalau dulu mungkin Budak
itu di rumah kalau sekarang Budak itu
sudah di state City itu sama jadi
pengertian Budha enggak sama dengan dulu
gitu dulu Tapi kalau Budak itu dulu kan
ak engak punya hak itu ya enggak punya
hak semua haknya diminta oleh majikannya
kan sekarang ya konsep tetap ada konsep
perbudakan tapi bukan berarti perbudakan
itu sama dengan konsep dulu gitu tetapi
tetap bwa manusia menjadi hamba manusia
yang lain itu adalah fenomena fenomenap
menjadi hamba manus Iya nah penjajahan
sekarang enggak enggak enggak enggak
vulgar sekali ya kan dulu diangkut e
emas Indonesia perak Indonesia minyak
Indonesia ke Belanda sekarang caranya
enggak begitu orang engak usah enggak
usah ke Belanda semuanya di sini
semuanya di siniya di sini tapi uangnya
ke sana Iya jadi pabriknya di sini eh
kalau di Indonesia itu ada ada periode
di mana orang Belanda ini sudah merdeka
ini Iya Orang Belanda tinggal di
Indonesia tapi Indonesia sudah berdiri
Republik jadi yang menguasai
pabrik-pabrik semuanya Belanda tetap dia
bisa iya makanya kan dinasionalisasi
Tahun
berapa '6 Kalau enggak salah 1956
Presiden Soekarno menasionalisasi
mengusir sekian 56.000 orang Belanda
tidak mau menjadi warga negara kabur
jadi akhirnya Singapura itu penuh dengan
orang Belanda pada waktu bayangkan aja
Pa juga masih kecil-kecil belum ada yang
besar he dan harus orang di ultimatum
karena itu ya jadi pabriknya di
Indonesia manajernya dia direkturnya dia
semuanya lari ke Belanda gitu kita
enggak dapat apa-apa ya akhirnya mau
dinasionalisasi sekarang masih ya
sekarang ya sekarang
itu k itu istilah tahun -an juga
pelakunya bukan belandaelakunya bukan
Belanda Iya Ian ahwad itu perbincangan
kita belajar dari sejarah Bagaimana
ekonomi tadi dari awal digunakan oleh
manusia untuk mengatur ekonomi manusia
sampai ke masa saat ini di
tengah-tengahnya tadi juga ada kita
melihat e Bagaimana pandangan Islam
terkait sistem ekonomi pertama tersebut
kami akan jeda terlebih dahulu dan
kembali dengan menjawab pertanyaan yang
masuk tetapah bersama kami untuk Anda
yang ingin bergabung silakan WhatsApp
kami di nomor
0811199720 untuk telepon di
[Musik]
0218451512
[Musik]
[Musik]
at
[Musik]
[Musik]
[Musik]
bbb
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Radi silatahim dan untuk Islam yang
satuwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala Terima kasih Masih
bersama kami dalam kajian ekonomi Islam
dan kita ke Sesi kedua Pak ustaz ya
menjawab beberapa pertanyaan
masuk yang pertama di anaranya ini dari
Pak Masud Batam asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuhil dan Ustaz ikhwan yang
dirahti Allah tuas yang sangat mulia
keluar iinanya apa waktu zaman
Rasulullah
ekonomi Islam dipakai semenjak Nabi di
Makkah atau dipakai Ketika Nabi hijrah
mulai di Madinah karena di Madinah Islam
sudah mengatur penuh secara Kafa mohon
nasihatnya Pak ustaz ya terima kasih Pak
Mas'ud ya di Batam yang menyimak siaran
kita ee dakwah islam itu di ee lakukan
oleh Rasulullah selam memang
ee fokusnya di awal atau di Makkah itu
adalah ee
akidah selama 13 tahun beliau ya
Meskipun di masa itu juga sudah ada
perintah salat ya tapi salatnya bukan
lima waktu ya baru setelah ada ee Isra
Mikraj itu kemudian salat menjadi lima
waktu kemudian juga zakat juga ada
tetapi cara pelaksanaannya tidak ee
ditemukan bagaimana ya membahasannya
tapi kata-kata waikum Sal W zakah itu
ada atau atau ee menjelaskan tentang
sifat-sifat kaum muslimin yang yang EE
sifat-sifat orang beriman di antaranya
adalah mengeluarkan zakat mengeluarkan
infak ada bahkan juga sudah ada turun
ayat tentang riba di
ee Makkah ya Misalnya surah Rum ayat 39
auzubillah
minasyaitanirrajim witum Min
ribai
amwallah W
zakaah ya jadi dalam ayat ini Allah
menjelaskan tentang dua hal satu riba
satu zakat ya jadi Sudah disebutkan riba
ya mereka menyangka dengan mengambil
riba itu akan melipatgandakan hartanya
dan mereka menyangka bahwa dengan
mengeluarkan zakat itu akan berkurang
hartanya tapi Allah
mengatakan yang mengeluarkan zakat
justru adalah mereka yang
melipatgandakan ya jadi
ee perkara-perkara yang kemudian hari
dilarang dan itu merupakan salah satu
dari
ee lembaga ekonomi atau institusi
ekonomi yang sulit untuk dihilangkan itu
bunga ya Ee itu sudah di Disinggung oleh
al-qur'an pada masa ee periode Makkah ya
tetapi tidak dalam bentuk angan dalam
bentuk menggambarkan bahwa itu jelek ya
seperti itu ya makanya beberapa
perkara-perkara besar yang akhirnya
dilarang oleh Islam itu bertahap
larangannya termasuk riba ini ya Jadi
kita simpulkan bahwa pada zaman Makkah
itu pun sudah ada
ee apa namanya penjelasan tentang riba
tetapi tidak dilarang tapi yang rinci
benar adalah ketika beliau berada di di
Makkah eh di Madinah Misalnya saja hadis
yang mengatakan ee Rasulullah Sallallahu
alaihi wasallam sampai di kota
Madinah dan ketika hijrah ke Kota
Madinah Rasulullah itu mendapati
Penduduk Madinah
yuslifun menggunakan akad Salaf atau
akad salam ya akad salam adalah akad
yang ee apa namanya beli barang dalam
hal ini beli kurma he bayarnya sekarang
tapi kurmanya belum ada ya salam salam
atau Salaf itu duaadanya sama Nah itu
biasa dipakai Madinah sebelum Nabi dan
ketika Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam ee hijrah ke sana Lalu waakar
nabi lalu membolehkan membenarkan itu
tapi dengan kriteria Fi Kailin maklum
dengan takaran yang benar Wafi wazin
maklum dengan timbangan yang benar Iya
Wafi ee apa namanya dengan harga yang
jelas ya Iya itu di disebutkan syaratnya
Jadi kalau dilihat dari sekarang itu
spekulasi dong Pak Pak kita beli
barang-barang yang belum ada
preorder preorder atau enden gitu
Istilahnya ya itu sudah ada ya jual beli
salam ya namanya kemudian riba makin ada
lagi tiga periode di mana kemudian
akhirnya dilarang misalnya yang kedua
adalah turunnya ayat tentang bukan
larangan ribba tentang riba tapi enggak
Ngarang itu ee al-qur'an
menggambarkan kebiasaan buruk orang
Yahudi di antara nya adalah mengambil
riba iya ee waqad nuhu Anhu ya Padahal
mereka telah dilerang untuk makan riba
itu dalam Taurat gitu ya ini adalah
period yang kedua surah an-nisa 160 lalu
kemudian surah Al Al Imran 130 ya ya
ayyuhalladina amanu la takulu ribafan
mudfa Wahai orang yang beriman janganlah
kamu makan riba adfun mudfah yang
berlipat ganda nah ini ini apa namanya
dikaitkan dengan bunga yang tinggi ya
kemudian surah al-baqarah 275 sampai
279 itu rangkaian en ayat ini surah
Albaqarah ayat 275 sampai 279 ini ee
sebagian orang sebagian ah mufasirin
ahli hadis juga mengatakan ayatur riba
Fi suratul Baqarah akhir Ma nuzila Minal
Qur'an ya salah satu akhir daripada apa
penurunan terakhir daripada Wahyu Allah
yang diturunkan kepada
Muhammad itu tentang riba itu di
antaranya ada bunyinya
eh itu yang 275 panjang ini ayatnya ya
begitu dan setelah itu kemudian
Rasulullah membaca ayat
ini ketika turun ayat ini Rasulullah
kemudian mengumumkan bahwa riba jahiliah
telah dihapuskan
danali Ya
maudu Abas Bin
abdulali dan riba yang pertama yang aku
Hapuskan Di bawah Telapak Kaki saya hari
ini adalah riba Paman saya sendiri
Pamanku Abbas bin Abdul muutalib karena
Abbas ini finaner ya memberi pemiaan
kepada suku-suku Arab ya di apa itu
daerah sekitar Mekah itu jadi
menggunakan riba dan ini dihapuskan Ya
jadi kalau kita simpulkan bahwa
ee semua transaksi yang dilarang pada
zaman Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam ini adalah sampai dengan
sekarang transaksi diharamkan ya yang
mengandung riba yang mengandung GOR yang
mengandung ee maisir dan yang dilarang
secara tegas oleh Rasulullah jual beli
yang mengandung yang membahayakan bagi
para pelakunya disebutkan satu persatu
itu
muzaban munabadah ya mulamasah Ini jual
beli yang dilarang e karena membahayakan
ee bagi para pelaku atau salah satu dari
pelaku ya Ee dan lain sebagainya kalau
kita kita daftar itu banyak sekali
transaksi-transaksi yang di yang tidak
diperbolehkan yang ada yang diunjurkan
ada yang dimakruhkan EE pada zaman
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ini menunjukkan kepada kita bahwa ee
perdagangan E atau istilahnya itu ee
transaksi yang umum terjadi pada
perdagangan itu diatur oleh Nabi
Muhammad S mana yang boleh mana yang
bukan nah itu dan kita lihat bahwa
setelah Fathu Makkah ya setelah Fathu
Makkah tahun 8 Hijriah itu itu itu
ekonomi Islam ekonomi Rasulullah mulai
zaman Rasulullah ini mulai tumbuh
sekali karena sebelum itu sebelum perang
khaibar itu rata-rata sahabat yang
Muhajirin tuh ya istilahnya lapar sehari
kenyang sehari Kalau mungkin beberapa
hari lapar begitueng Rasulullah sendiri
Sallallahu Alaihi Wasallam para sahatnya
juga begitu karena mereka belum punya
pendapat yang tetap setelah khaibar
terjadi
ee apa namanya gonima yang cukup besar
danat itu ke Makkah kemudian itu harta
datang terus ya sampai P eh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam wafat ya
Diteruskan oleh para sahabat dan sistem
ekonomi berjalan dengan mengikuti ee apa
namanya dinamika masyarakat
ya
berevolusi Baik Pak ustaz selanjutnya
ini ada Ibu Han asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Bagaimana
sejarahnya usia dengan transaksi jual
beli dengan cara
barter yang sampai saat ini mungkin
sudah hilang Pak ustaz ya itu kalau kita
lihat belum hilang belum hilang ya belum
hilang kalau kita lihat ya Eropa juga
dulu datang ke Asia datang ke Amerika
awalnya kan barter produk ya amerikka
membawa emas sebetulnya I barter ini
Kapan kapan ada Kapan berakhir itu
enggak jelas ya ya bisa Kapan terjadinya
ya terjadinya ketika uang belum
ditemukan He nah ketika uang belum
ditemukan itu berarti cara menukar
barang dengan barang ya dengan barter
tapi ketika sudah ada uang e maka
kemudian barter ini hilang nah kapan ada
uang ini kalau kita lihat di dalam
Alquran
ada bisa kita lihat dalam surat Yusuf ya
Iya surah Yusu Surah Yusuf ee ada ada
ayat yang saya saya lupa ayat berapa
tapi buai berapa ya artinya
beginiu
darohima makduda ya Dan mereka
menukarnya menukar Nabi Yusuf itu dengan
derah menjualnya dengan beberapa dirham
disebutkan dengan darohim makduda itu
berarti dirham itu sudah ada pada zaman
Nabi Yusuf nah Tahun berapa Nabi Yusuf
ah itu mungkin 2000 atau 3000 sebelum
masehi seb ya kemudian Ashabul
Kahfi dalam Surat Kahfi itu
dikatakanum ting ee utuslah salah satu
dari teman kita ini ke kota untuk beli
nasi Beli makanan ya untuk kita makan e
dengan Warik warq itu adalah sama dengan
dirham yaitu Warik itu artinya mata uang
yang terbuat dari emas yang di almadrub
yang dicetak I nah Ashabul Kahf ini
kapan khilaf bainal ulama ya ada yang
mengatakan setelah masehi ada yang ada
yang mengatakan sebelum masi bahkan
sebelum Nabi Musa karena yang bertanya
yang Yahudi Heeh kepada Nabi Muhammad
waktu itu ee dites Nabi Muhammad masih
di Makkah ee orang yang mengakui nabi
Ini coba kamu tanya tentang beberapa hal
Salu di antaranya Ashabul Kahfi itu
Abdul Kahfi kalau menurut tafsir Ibnu
Katsir ini sebelum Nabi Nabi Musa Musa
jadi 3000 tahun yang lalu ya ya itu kita
apa namanya al-qur'an mengatakan uang
mulai ada nah sebelum itu berarti
manusia ber berdagangnya dengan ee ee
apa itu barter Nah apakah barter masih
ada ya masih dulu kita pernah beli
brasketan dari Thailand pakai pesawat
itu kan bukan pakai dolar itu di
beberapa suku di kita di timur di NTT G
Flores masih ada pasarnya Saya pernah
ketemu Itu ya itu masih jadi pakai
barter karena peredaran uang itu enggak
banyak di situ saya tahun 95 kalau
sekarang kita mau mempraktikkan itu
masih boleh sangat boleh transaksi itu
tidak harus pakai dolar Kalau antar bank
B ya tergantung kepada Mitra kita kalau
misalnya kita dengan Thailand supaya
tidak ribut kita ini pakai dolar Ya
sudah anda punya apa Saya punya apa H
sekarang Indonesia itu Kalau enggak
salah PT INKA mendapat
ee apa namanya mendapat order untuk
bikin kereta api dan Jan kereta api di
Afrika ah di kungo atau di mana itu ya
Dan mereka enggak punya apa-apa
diserahkan itu tambang katanya emas
kungu Nah itu sekarang lagi ribut ya Iya
Kumu kemudian tambang-tambang yang lain
itu sebagai sebagai bayarannya jadi PT
apa pertambangan Indonesia yang nanti
akan digandeng oleh Inka akan mengeruk
itu ke sana n gitu jadi kan sebenarnya
itu adalah barter eh sebetulnya kalau
mau barter kita menghindar dolar ya
menghindar mata uang ya kalau kita pakai
dolar ya kita menggerus apa di visa Kita
iya i kalau barter bahkan lebih cuman
sistemnya aja mungkin belum berjalan
Ustaz antar antar Mitra jadi bisa kita
antar Mitra Baik Pak ustaz sayang seali
kita dibatasi oleh waktu sebagai penutup
dari seluruh bahasan kita apa Pak Az
Terima kasih Mas Sangga para pemirsa
rasil TV dan para pendengar Radio
Silaturahim yang dimuliakan Allah
subhanahu wa taala hari ini kita bicara
tentang sistem ekonomi yang muncul ke
dunia sejarahnya dari sisi konvensional
maupun Syariah mudah-mudahan bisa
memberikan pencerahan kepada kita
sekalian dan nanti Insyaallah kita akan
Sambung kembali ee ee dengan sesi-sesi
berikutnya motivasi atau dorongan untuk
memaparkan ini karena ee beberapa
pertanyaan atau diskusi yang kita
lakukan itu menginginkan agar supaya
kita ini ee menceritakan kembali sistem
ekonomi yang pernah ada ee di dunia dan
sekarang ini ee perbincangan di ee di
media massa di koran dan lain sebagainya
sangat Intens terkait dengan sistem yang
ada termasuk di Indonesia ini dan
termasuk Bagaimana masa depan sistem
ekonomi pada saat ini yang sekarang
dominan oleh kapitalis Apakah ada ee
sistem yang lain yang mungkin sebagai
tandingan ataupun alternatif dan
bagaimana posisi ekonomi Islam pada saat
itu itu adalah beberapa hal yang membuat
kita akhirnya mengulang kembali apa yang
sudah pernah kita e siarkan tetapi dalam
bentuk yang tentu tidak sama Ya kita
mengikuti dinamika perbincangan
teman-teman akademis kita mengikuti
bincangan ee politisi yang ada di kita
dan lain sebagainya sehingga menjadi
bekal bagi para pemirsa dan juga Para
pendengar untuk memiliki e cager apaanya
pondasi ekonomi Islam melihat fenomena
yang sekarang ada dalam ee aspek Sosio
ekonomi dan Sosi politik di tanah air
kita terutama Saya kira itu ya baik
Semoga bermanfaat ikhwan akhwat Terima
kasih sudah menyimak siaran kami dan
Ustaz Terima kasih ilmu dan waktunya
Semoga selalu sehat kita jumpa lagi
Minggu depanin dan ahmat demikianlah
ekonomi Islam edisi hari ini saya Angga
Aminuddin ditemani oleh Neza dan Anis
yang bertugas di menjator undur diri
mohon maaf atas segala kesalahan kata
Billahi taufik wal hidayah
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa anta astagfiruka wa
atubu ilaik asalamualaikum
warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh