Video lainnya

—

Ustaz Ikhwan Basri II Sekali Lagi tentang Dinar dan Dirham

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
ah
[Musik]
[Musik]
braasil
[Musik]
[Musik]
TV
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin wasatu
wasalamua sayidina Muhammad waa
alihibihi
ajbiid Ilma Allah
bimam dipancarkan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 liangg Cibubur
Bekasi Radio Silaturahim dan rasil
visual untuk Islam yang satu
Alhamdulillah Iwan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Apa kabar anda
di pagi hari ini semoga dalam keadaan
sehat walafiat ya menuju siang hari kita
di hari Selasa dapat kembali menyapa
Anda di mana pun anda berada Yan ahwad
yang dapat mendengarkan siaran kami
Angga Aminuddin ditemani oleh Neza dan
juga Anis Mualim hadir dalam acara
ekonomi Islam dan kita
sudah kedatangan narasumber ekonomi
Islam kita yaitu Ustaz Iwan Basri dari
dewan Syariah nasional asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabarnya sehat Pak ustaz Ya
Alhamdulillah sehat waliat Alhamdulillah
masih bisa menjalani
aktivitasnya dan di hari ini kita bisa
kembali siaran live
langsung dan Insyaallah Iwan Ahad di
kesempatan kali ini kita akan bahas
mengenai sekali lagi tentang Dinar dan
dirham memang beberapa ee pekan yang
lalu atau bulan lalu ya Pak ustaz ya
sempat Dihebohkan diramaikan kembali isu
tentang Dinar diraham berawal dari ya
ada satu kasus ya di Depok gitu ya
akhirnya banyak sorotan juga dari
tokoh-tokoh dan juga Ah ekonomi melihat
bagaimana sebenarnya tentang Dinar dan
dirham dan di kesempatan kali ini kita
akan memberikan penjelasan kembali agar
umat ini paham karena ee ee banyak
pendapat PUD ya Banyak sekali pendapat
namun kita akan lihat sebagai sebenarnya
memposisikannya seperti apa begitu Pak
ustaz ya nanti kami juga mengundang Anda
untuk bergabung silakan Iwan Hawa
sampaikan pertanyaan dan komentarnya ke
nomor whatsApp rasil di
08111999720 mengawali bahasan kita Pak
ustaz silakan Makasih Mas Angga
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
[Musik]
sayidina Muhammadin waa
alihi wa
ashabi ajmain
ammadu para pemirsa R visual dan para
pendengar Radi silaturahim yang diahmati
Allah subhanahu wa taala Alhamdulillah
kita bersyukur keehirat Allah subhanahu
wa taala atas segala curuhan rahmatnya
kepada kita sekalian sehingga dengan
rahmatnya itu pagi hari ini kita bisa
melangsungkan siaran live tentang
ekonomi Islam yang pokok bahasannya
adalah sekali lagi tentang Dinar dan
dirham nah
eh ini sebetulnya ketinggalan 4 Minggu
apa 3 minggu ya dari peristiwa itu I
karena kita 2 minggu lockd ya
diperpanjangdnya 2 minggu Terus minggu
lalu kita ini juga e bisa siaran live
karena ada ada kendala ya ada pentogan
jadwal nanti baru baru bisa ini minggu
keempat
ee banyak sekali yang bertanya-tanya
bukannya bertanya-tanya
ya kegalauan mereka tentang hal ini
diutarakan kepada saya dari teman-teman
saya dari kolega
dari mahasiswa gitu ya tentang
sebenarnya gimana si Ustaz ini Dinar dan
diram ini ya makanya sebetulnya kita
sudah sudah pernah itu kalau enggak
salah iya kita Siarkan di sini sudah
lama sudah bertahun-tahun yang lalu
tetapi karena ini ada perlu yang kita
klarifikasi
ee maka tidak mengapalah kita kita
sharekan lagi atau kita bahas
Kembali jadi kita kembali kepada masa di
mana ketika
ekonomi Islam ini
ee keluar dari peta e persaturan
politik akibat daripada penjajahan atau
kolonialisme di negara-negara Islam oleh
kolonial barat yang sekuler dan kristen
ini maka sistem sosial Islam juga tidak
berjalan sistem ekonomi Islam juga tidak
berjalan yang berjalan cuman ibadah mahd
saja muamalah pun tidak berlaku lagi
muamalah Islamiah Syariah ya yang
berlaku adalah muamalah
ribawiah yang mungkin jahiliah gitu ya
lebih tepatnya gitu karena tercampur
muamalah kita itu dengan riba dengan
goror dengan kimar dengan maisir dan
lain
sebagainya dan itu menjadi parah sekali
setelah
benar-benar tidak ada satupun kekuatan
politik Islam
yang yang bertahan setelah kekhilafan
Turki Utsmani juga jatuh dan seluruh
negara-negara Islam atau mayoritas
berpenduduk Islam Ini akhirnya
kehilangan induk dan
sepertinya makin jauh daripada tatanan
Islam terutama di dalam hal muamalah
Oleh karena itu maka sistem keuangan
ekonomi perdagangan dan lain sebagainya
yang berasal dari negara penjajah itu
berkembang
di berkembang pesat dan dipraktikkan
serta
di
diedukasikan di negara-negara ini mulai
dari SD sampai perguruan
tinggi sehingga seluruhnya itu hanya
mengenal riba hanya mengenal bunga hanya
mengenal goror dan tidak tahu apa itu
ekonomi Islam nah berlangsung
berpuluh-puluh tahun beberapa dekade
sampai akhirnya suatu saat di awal tahun
60-an atau di dekade
60-an mulai terpikir kepada mulai
terpikir di kalangan para ulama dan para
sarjana yang ingin kembali bagaimana
ekonomi Islam Muamal Islamiah ini bisa
kita tegakkan ya Nah di situ mulai ada
pembahasan tentang
bagaimana kita memulai
ee memulai menggunakan ekonomi Islam
dalam bidang keuangan
sekarang trennya itu adalah ada bank ada
bank komersial ada bank sentral dan lain
sebagainya tidak ada sebuah negara di
dunia ini yang merdeka atau berdaulat
melainkan dia punya bank sentral
melainkan dia punya mata Wang sendiri
dan mata Wang itu bukan Dinar dan bukan
pula dirham kalaupun ada beberapa negara
yang menggunakan nama seperti Kuwait ya
atau Emirat Arab ya ketika merdeka tahun
7 berapa itu Emirat Arab itu ya KUA itu
juga tahun 60-an ya qotar juga Sama ini
negara-negara menggunakan ee nama-nama
yang sepertinya itu nama mata uang yang
berlaku pada zaman dulu yaitu Dinar dan
dirham ee dirham imarati ada dirham
kuwaiti eh Dinar
kuwaiti tapi sekali lagi itu hanya nama
ya jadi mata uangnya tetap e berupa uang
kertas atau koin untuk satuan yang lebih
kecil itu koin 1 riyal atau 1 dirham itu
ada seperti di kita lah rupiah dalam
bentuk apa bentuk apa itu namanya kertas
ada yang juga berbentuk koin seperti
Rp100 Rp200 500 perak ya 1000 dan dan
lain-lain
nah di antara mereka
yang mempunyai visi untuk
mengembalikan sistem ekonomi Islam itu
ada yang berpendapat
bahwa harus kembali kepada mata uang
Dinar dan
dirham tapi kelompok ini tidak
populer sehingga kalau
kita eh sebagai mahasiswa di Fakultas
Ekonomi atau tempat saya belajar itu
International Institute of Islamic
Economic itu tidak ada kajiannya dan
tidak ada makalahnya atau gak ada sama
sekali itu tapi itu ada di luar sistem
ya ya Beberapa kalangan terutama dari
Kalau enggak salah itu
dari Afrika Utara ini dari sekitar
maroku sana atau orang-orang yang
EE muslimin Eropa yang
mualaf atau orang-orang yang yang dulu
pernah eh berinteraksi dengan ini dengan
Dinar dan dirham dan bernostalgia ingin
mengembalikan
itu tapi untuk yang apa namanya untuk
mainstream itu enggak ada enggak ada
kajian enggak ada makalahnya enggak ada
kajian dan seperti memang tidak pernah
kita eh
perhatikan tapi setelah tahun ee
0-an
1990-an dekade 0-an ini
ee beberapa sarjana bahkan mungkin ya
ahli-ahli keuangan mulai tertarik untuk
Bagaimana mengembalikan itu e sampai
mereka mendekati beberapa pemimpin dunia
di antaranya Kalau enggak salah itu
mahathir ya mahathir Muhammad ya
sampai ter ee terobsesi
bagaimana dikembalikan saja itu Din dan
dirham karena kekuatan dominasi
greenback atau dolar ini tidak bisa
dibendung ya Sehingga terutama pada
waktu krisis ee mata uang yaitu tahun
99 tahun 2000 atau yang kita sebut
dengan chrismoun yang akhirnya membuat
krisis ekonomi dunia ya dan yang paling
parah terkena pada waktu itu adalah
mula-mula Korea Selatan kemudian
Malaysia Thailand akhirnya Indonesia dan
Indonesia yang paling buruk ya di antara
yang terkena Nah itu kemudian sekali
lagi memberikan semacam
testimoni bahwa seandainya negara-negara
ini menggunakan Dinar dan dirham makai
krisis itu yang akan terjadi ya
Nah tetapi ee para ulama muasirin ya
sampai dengan hari ini sudah sepertinya
sudah menurut saya sudah sepakatlah gitu
di luar daripada yang kelopok ini bahwa
mata uang kertas seperti sekarang ini
adalah mata uang yang bisa diterima dan
sesuai dengan ketentu dengan syariat
Islam ya gitu maka rupiah adalah mata
uang Indonesia dolar Amerika adalah mata
uang Amerika dolar sing Singapura adalah
mata uang Singapura Australia adalah
mata uang Singapura dan setiap mata uang
setiap currency itu treated as
independent ya dianggap sebagai mataang
tersendiri berdaulat dan eh dengan rate
yang sudah ditentukan sendiri ya ratenya
itu atau apa namanya kursnya
itu itu waktu dipatok pertama difix
tertentu ya tapi sesuai dengan
perjalanan
waktu terjadi interaksi ekspor
impor terjadi perdagangan
internasional maka mata uang itu
nilainya
berfluktuasi walaupun negara itu mematuk
1 dolar misalnya sama dengan 1/4at uah
seperapat gram emas misalnya waktu
dibuat pertama kali tapi seiring dengan
perjalanan waktu itu enggak bisa nilai
itu dipertahankan P stling juga Sama ya
didefinisikan sebagai
0,5 gram emas misalnya tapi ketika di
eh sesuai dengan perjalanan waktu
Inggris melakukan perdagangan ke Amerika
dan lain
sebagainya maka itu tidak bisa
dipertahankan maka terjadi fluktuasi Nah
karena fluktuasi
ini waktu-waktu itu masih mata uangnya
masih standar ya ini justru
menyulitkan karena kalau mata Wang itu
turun maka
ee misalnya ada suatu negara atau suatu
ya suatu negara kekurangan mata uang Nah
itu sama dengan kekurangan kekurangan
emas dan dia harus bagaimana mendapatkan
emas itu untuk mendukung ee
transaksinya dan seterusnya akhirnya
sesuai dengan percalanan waktu mata Ang
sama sekali tidak tidak ada yang
dikaitkan dengan dengan emas atau ya
dengan emas ya itu tahun '0-an 7'3 kalau
gak salah sudah selesai jadi bahwa apa
namanya bahwa akhirnya mata uang
semuanya ini adalah mata uang kertas
yang sebetulnya tidak dibek tidak
dilatar belakangi oleh logam mulia entah
itu mas atau apa yang lain semata-mata
pemerintah negara itu
mendeklarasikan bahwa mata uangnya
adalah ini dan itu nilainya segini Maka
kalau nilainya turun itu semata-mata
karena terjadi apa namanya ee interaksi
antara permintaan dan penawaran ke dalam
mata uang itu yang akan selalu
mencerminkan fluktuasi dewasar
ya Nah inilah akibat fluktuasi seperti
ini maka idenya itu adalah bagaimana
membuat suatu mata uang yang munyai
mempunyai nilai intrinsik H mau dia
berbentuk uangkah mau dia berbentuk
benda Seperti apa adanya yang jelas dia
itu tetap bernilai nah itu yang
diinginkan nah benda yang seperti itu
dari zaman dulu sampai dengan hari ini
ya cuman ada dua yaitu
emas dan
perak tapi
ee itu enggak menyelesaikan masalah ya
jadi hanya bisa menyelesaikan masalah
apabila orang atau negara itu ketika
melakukan perdagangan dengan negara lain
dengan Mitra dagangnya sepakat untuk
menggunakan Dinar atau dirham sebagai
mata uang
exing tapi kalau dia tidak sepakat salah
satu saja hak sepakatnya enggak bisa ya
itulah kesulitan yang paling
eh yang paling besar Kenapa itu kemudian
enggak bisa yang kedua adalah konsensus
para ulama zaman sekarang bahwa
mata uang Fiat itu mata uang kertas yang
sekarang ada ini dianggap sah sesuai
dengan syariah maka itu kemudian tidak
ada itihad atau usaha dari berbagai
kalangan ulama baik di Saudi Arabia di
Pakistan juga di Indonesia untuk
menggugat kembali seperti ini Sehingga
itu ada dianggap sudah establish sudah
udah dianggap sebagai yang bisa diterima
begitu saja meskipun banyak paper atau
banyak
para ulama yang kemudian beda pendapat
Tapi tetap saja yang inilah yang berlaku
ya tapi melihat bahwa fluktuasi terus
berjalan inilah maka kelompok yang ingin
mengembalikan Dina danam itu tidak
pernah berhenti karena mereka melihat
bahwa stabilitas daripada nilai tukar
yang berbasiskan emas dan apa namanya
dan pera ini terbukti di dalam sejarah
Ya mulai dari jam Rasulullah sampai
dengan dengan zaman kita jadi dikatakan
bahwa Coba kita lihat pada zaman
Rasulullah 1 dirham belikan ayam satu
bisa sekarang 1 dirham pun kalau kita
beli ayam dapat
ya 1 dirham pada zaman rasul eh 1 Dinar
pada zaman Rasulullah bisa beli kambing
Ya sekarang pun kalau kita punya 1
dirham dengan ukuran 4,25 gram Mas 1
Dinar 4,25 GR ya 1 Dinar I Iya itu kan 1
Dinar itu tetap bisa beli kambing Ya kan
1 gram berapa sekarang 1 gram sudah
hampir 800 ya sekarang 8 * 4 e r.400
terus se/4atnya 3 juta R juta sudah
dapat kambing ya Iya jadi itu untuk
menggambarkan betapa stabilnya ee ee
Dinar dan dirham di sepanjang sejarah
sampai 2 milenial ya sampai ribuan tahun
itu masih seperti itu
dan ini kita tidak lihat dalam uang uang
perak atau uang bukan uang perak uang
kertas bahkan do sekalipun Ya misalnya
kalau kita lihat dolar mobil vot ya
mobil vot pertama model t 37 tahun
1900 20 berapa itu itu harganya kan
paling ee 200 3 enggak sampai 200 dolar
ya iya iya Rolex yang apa yang si MT
atau apa yang tahun
60 harganya cuma 200 Dolar sekarang
sudah ribuan e 16.000 r Iya kan itu
dolar sendiri juga mengalami apa ya
depresiasi sebetulnya jadi 1 dolar tahun
1900 dengan 1 dolar dengan e dengan 1
dolar tahun 2000 beda sama dengan kita
rupiah kita e rupiah tahun 3 misalnya
dengan sekarang beda sekali saya
mengalami dulu ketika beli buku tulis
harganya cuma
Rp10 enggak kebayang kan Rp10 saya masih
belanja apa uang dari ibu saya dikasih
r1ing itu r,5 sat sat kemudian suku suku
R5 1 sen Iya Rp1 itu kan 100 sen tapi
ada satuannya itu I r1ingit itu Rp2,5
itu bisa beli mainan bisa beli gulali
ya sekarang kan enggak mungkin Gulali
juga harganya sudah r.000 ya beda sekali
jadi mata uang semuanya bukan hanya
rupiah seluruh mata uang Fiat ini itu
mengalami bukan fluktuasi mengalami
depresiasi Nah itu makanya ini semakin
menambah keyakinan teman-teman ini yang
yang bergerak dalam bidang ee Dinar dan
diram ini untuk ee menunjukkan kepada
kita semua nya bahwa Mari kita
ee pakai ini karena ini adalah lebih
stabil dan salah satu tugas
dariipada bank sentral dalam menerbitkan
uang itu adalah menjaga stability of
currency ya ituju apa Salah satu tujuan
makroekonomi suatu bank sentral adalah
stability of currency ini nomor satu itu
jika kalau mata uang suat negara itu
tidak stabil maka banyak yang terzalimi
terdelim ya R terdelim yang menggunakan
mata uang itu ya gitu Oleh karena itu
bisa kita pahamiah dari latar belakang
cara berpikir seperti ini e
kelompok-kelompok yang ingin menjadikan
itu sebagai mata uang ya itu seperti itu
tetapi yang terjadi di sini sebetulnya
bukan mata uang dinar ini kan sebetulnya
log
mulia yang diperd seperti komoditas log
mulai yang lain ada Mas batangan yang
mereka itu beli untuk investasi Karena
harganya harga mas ini kan Terus naik ya
pernah turun turun tetapi itu short term
kalau long termnya selalu dia naik ya
Nah ini Dilihat trennya seperti itu maka
ee ini dianggap sebagai tempat investasi
untuk menyimpan nilai kekayaan sehingga
kekayaan kita ini tidak tergerus oleh
depresiasi mata uang yang selalu terjadi
setiap
waktu jadi itu alasannya ya bukan bukan
dimukan sebagai mata uang untuk
menggantikan rupiah Sebetulnya bukan
begitu
Jadi ee beberapa pertanyaan dianyakan ke
saya itu adalah
ee mengenai Dinar dan Dinar tetapi
kemudian saya menjawabnya Itu dari sisi
sejarah ya bagaimana Dinar atau
bagaimana zaman Rasulullah itu mata
uangnya ya ini yang paling terang
ya kalau kita di dalam kita baca bukunya
almaqrizi Tarikh annukud alislamiyah
Saya punya ya dan itu dikutip oleh semua
ulama tentang Bagaimana mata uang pada
zaman
Rasulullah jadi mata uang pada zaman
Rasulullah itu atau sebelum Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam itu sudah
beredar mata uang Dinar dan dirham ya
umum nya Kalau Dinar itu adalah bizantin
bizantin itu romawi Ya kalau dirham itu
sasani dari ee parsi ya dan orang-orang
Quraisy orang-orang Arab itu
menggunakannya untuk transaksi
sehari-hari meskipun sebetulnya orang
Quraisy itu mempunyai satuan sendiri
kayak miskol H seperti itu tapi mereka
tidak membuat mata uang sendiri tapi
mempunya timbangan untuk itu ee luga
Mulia Itu itu yang kemudian Rasulullah
mengatakan alwaznu e alwaznu waznu
Makkah Wal kailkail Madinah kan begitu
Jadi kalau untuk timbangan referensinya
adalah punya orang Makkah orang-orang
Quraisy tapi kalau untuk eh
takaran sukatan atau apa itu namanya
kail itu itu adalah punya orang Madinah
sebagai
referensinya karena apa Karena ee
Penduduk Madinah ini adalah agraris dan
itu
ee
ee apa namanya teliti di dalam Menar
maka mereka menjadi referensinya
sedangkan penduduk Makkah itu pedagang
ya pedagang
semuanya mereka teliti dalam timbangan
karena itu dijadikan sebagai referensi
nah ketika mata uang beredar entah itu
Dinar entah itu dirham ya yang berhasal
dari luar Negeri sebetulnya malah dari
parsi dari dari Bizantium dari apa
namanya Romawi itu mereka diterima
begitu aja sebagai exing apa Nam Medium
of exing sebagai alat tukar sehari-hari
begitu juga ketika Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam lahir dan menyebarkan
Islam sampai beliau wafat itu mata uang
seperti apa
adanya tidak
di tidak dirubah tidak disentuh-sentuh
dalam pengertian untuk diedit enggak
enggak ada akar Rasulullah sallallahuaih
Wasallam menetapkan itu yang
berlaku kemudian khalifah Rasulullah
diganti oleh Khalifah Abu Bakar
sepanjang pemerintahan Khalifah Abu
Bakar juga nak pernah merubah gak per
enggak punya kebijakan merubah mata uang
yang
berlaku apa adanya kemudian e apa
namanya Khalifah Abu Bakar Radiallahu
anhu meninggal wafat Dianti oleh
khalifah yang kedua Umar Bin Khattab
radhiallahu anhu sampai beberapa tahun
beliau menjadi khalifah tidak ada
kebijakan untuk ee merubah H atau
mengedit atau menambah-nambahlah itu Kin
itu ya yang berlaku seperti apaadanya
baru Kalau enggak salah tahun ke-elapan
saat beliau menjadi khalifah itu ada
perubahan ada dukungan dari para sahabat
karena pada zaman Umar Bin Khattab ini
terjadi futuhat ya terjadi
penaklukan-penaklukan di Mesir dibuka di
Irak dibuka di Syam
dibuka di parsi apa di apa namanya di
Iran atau parsia itu pada waktu itu ya
Semua ditaklukkan dan Ini menimbulkan
ee persoalan-persoalan baru bukan hanya
dalam bidang politik tapi juga dalam
bidang ekonomi termasuk dalam hal ukuran
he ukuran berat ukuran panjang dan lain
sebagainya ya maka pernah juga eh
Khalifah Umar Bin Khattab radhiallahu
Anhu ini membuat
menerbitkan ya mengedit coin yang ada
itu he e ya dominannya masih
ee masih apa ini namanya ROM Romawi dan
farsi Tapi ada tambahan ada
Lailahaillallah ada Muhammad Rasulullah
ada kalimat-kalimat tauhid gitu ya itu
ada sampai sekarang itu di musum-museum
di Makkah itu ada ya dikeluarkan pada
Umar Bin Khattab radhiallahu Anhu tetapi
itu tetap
eh bizanti Gitu begitu juga beliau
setelah meninggal Umar Bin Khattab
sebagai khalifah kedua khalifah ketiga
Utsman bin Affan radhiallahu Anhu
khalifah keempat Ali Bin Abi Thalib
radhiallahu Anhu dan seterusnya itu
seperti apa adanya sampai di tahun
76 Hijriah Kalau tidak salah ini di mana
kekhilafan ee umawiyah itu Abdul Malik
bin Marwan itu secara radikal
me mencetak uang Islam pertama Ya itu
dikatakan oleh almaqrizi dan juga
sejarawan kaum muslimin bahwa inilah
adalah betul-betul uang eh koin kaum
muslimin atau nukud alislamiyah yang
betul-betul kita sebut eh umlah atau
mataang Islam ya yang diterbitkan pada
tahun 76 Hijriah pada masa
kekhilafahan Abdul Malik bin Marwan ya
itu dan ini ada sejarahnya kenapa gitu
he ya E Bisa dicek ya bahwa
terjadi apa namanya
ee Kaisar Romawi itu siapa namanya itu
itu
ee apa namanya kaum muslimin kan
mengekspor barang-barang ke sana dan
barang-barang itu bila beli ada kalimat
tauhid Nah itu membuat mereka marah gitu
tersinggung maka mereka membalas saya
akan kirim juga nanti koinnya koin tapi
tap atau barang dari kami yang itu akan
ada tulisan yang menghina nabi atau yang
membuat kaum muslimin marah maka ketika
itu terjadi sebelum terjadi para
pembesar Negeri khalifah musyawarah
Bagaimana menghadapi seperti ini sudah
bikin Mat sendiri H tu namanya dirham
atau dinarah itu namanya karena yang EE
itu yang memin yang mencetak itu n
namanya sumr orang Yahudi tapi ee atas
instruksi daripada Khilafah ya Jadi
itulah nah ini berlaku sampai dinanderam
ini berlaku sampai Turki Usmani
sebetulnya meskipun kalau kita lihat
dari cerita almaqrizi itu terjadi
fluktuasi yang sangat
ee buruk ya pada masa beliau tahun 1400
Hijriah di Mesir di mana kuid yang
seperti Dinar itu itu atau dirham itu
yang asli enggak ada di ee peredaran
karena passu semua ee enggak maksudnya
setiap orang itu yang dapat Dinar yang
asli mereka simpan misalnya saya lagi
berdagang terus saya dapat ee apa
namanya E uang sebagai perantara gitu ya
jualan barang masa dapat dirham dirham
yang asli atu Dinar yang asli bukannya
saya pakai untuk untuk transaksi Tera
simpan ya Sehingga yang beredar Dinar
atau Din yang magusus yang yang
tipu-tipu itu palsu Yang
palsu maka kemudian yang berlaku itu
fulus H fulus itu ya Selain mata uang
yang bukan dari direm atau bukan dari
perak atau bukan dari emas ya dari
tembaga atau Kuningan ya yang biasanya
tetap dipakai untuk transaksi yang
remeh-temeh gitu ya he jadi misalnya
kalau kita belanja suatu Seteng Seteng
kilo cabai misalnya kalau dengan di kan
kebesaran Iya Nah itu ada mata Wang yang
kecil lulus ya namanya fulus
itu nah itu yang ada fulus tapi
sebetulnya resminya itu tetap Dinar dan
dirham cuman pada banyak episode
tertentu dalam sejarah di mana uang ini
yang asli hilang karena karena apa ya
kerusakan sosial tatanan pemerintah yang
tidak benar atau terjadi konflik di
perpolitikan sehingga negara kacobalau
ini terjadi seperti itu
H tapi ketika Turki menguasai dunia
islam itu sampai dengan akhir 1918 itu
tetap menggunakan koin apa Dinar dan
dirham setelah jatuh oleh at truk Ya
sudah diganti dengan yang seperti
sekarang Nah ini itu dari ceritanya
kenapa kalau saya menjelaskan dari dalam
atau Din selalu dengan historyi supaya
supaya tahu bahwa sesungguhnya pada
zaman Rasulullah sendiri itu tidak ada
keinginan untuk mengganti uang yang
beredor He sampai kepada Khilafah Abu
Bakar sampai kepada Khilafah Umar Bin
Khattab dan paling radikal daripada
kekhilafahan Siapa itu Bani Umayyah
yaitu Abdul Malik bin Marwan tahun 76
Hijriah jadi masalnya jauh sekali dari
nubuwat atau dari masa Rasulullah
Sallallahu Alaihi
Wasallam Kemudian yang kedua adalah er
para ulama juga berbeda pendapat
tentang apakah Dinar dan dirham itu
adalah mata uang Islam I gitu Kayak
misalnya ada
istilah apa namanya kedokteran Islam
Heeh I kan kayak pegam itu dianggap
sebagai kedokteran apa namanya tim an
naabbawi misalnya herbal misalnya khfas
Sauda dan lain sebagainya
Nah ini kan
ee kalau dikatakan itu adalah matawang
Islam mestinya dari
Islam kaum muslimin yang membuat tapi
kalau ada sebelum Islam ada sebelum Z
zaman Jul sudah ada kemudian ketika
Rasulullah hidup di periode itu juga
beliau tidak ee membuat mata uang yang
baru tapi melegalkan apa yang ada maka
bagaimana kita mengatakan bahwa itu
adalah mata uang Islam gitu loh karena
itu maka dalam satu riwayat ya Umar Bin
Khattab pernah mengatakan bahwa
er Saya ingin suatu saat suatu saat
Seandainya saya masih hidup kata Umar
Bin Khattab radhiallahu Anhu bahwa suatu
saat nanti saya akan jadikan kulit unta
ini sebagai alat
tukar tidak harus dari ee emas atau dari
perak ini menunjukkan bahwa bahan untuk
mata uang itu terbuka Iya tidak harus
dari e emas yang kita sebut Dinar dan
tidak harus dari perak dari dirham yang
yang Beril dari perak karena
sesungguhnya tidak ada eh anjuran
daripada syariar itu secara khusus untuk
membuat kita atau mendorong kaum muslim
harus menjadikan Mas dan berak sebagai
mata uang seb kalau enggak begitu Mas
Umar Bin Khattab radhallahu Anhu
mengatakan demikian I dan ibnuimah juga
mengatakan hal yang sama jadi bisa saja
mata uang itu bukan dari ee
emas juga bukan dari perak bisa saja
karena mata uang Dinar danam itu aslinya
dulu Sudah ada belum Islam dan pada
zaman Rasulullah diakui begitu saja
tidak ada keinginan untuk membikin mata
uang sendiri maknanya itu begini ya
sebben Secara terbuka bahwa mata uang
itu sebetulnya boleh dibuat dari mana
saja kalau sekarang dari kertas ya dari
kertas makanya para ulama zaman sekarang
boleh dikatakan konsensus atau ijmak
tentang bolehnya kita menggunakan Mat
yang per sekarang itu tetapi sebagian
daripada teman-teman yang bersemangat
ini tetap
kekuh I tetap k bahwa ini harus menjadi
alat tugar
begitu Atau paling tidak ya sebagai e
kalau hanya untuk apa namanya sarana
investasi Oke engak masalah gitu ya kita
at secara undang-undang dianggap hanya
sebagai loga mulia yang memang nilainya
itu secara longterm itu naik Sehingga
bagi mereka yang punya kelebihan uang
bisa menukar itu rupiahnya dengan luka
mulia dan bisa lebih e selamat untuk ee
menjaga asetnya gu e kira-kira seperti
itu Nah lalu Pak ustaz mulai dikenalkan
atau mulai penggunaan uang kertas itu
bagaimana ceritanya itu Pak ustaz
sebetulnya upaya untuk menjadikan kertas
mata uang itu juga bukan barang baru ya
kalau kita lihat di Cina itu sudah ada
dari tahun 900
Masehi dan ketika holaghan atau Mongol
menguasai Islam ini di beberapa tempat
samarkan daerah-daerah as Tengah yang
dikuasai oleh Mongol pada waktu itu itu
dipaksa menggunakan uang kertas pada
tapi ditentang oleh ulama ya enggak
berhasil tapi di Cina berhasil pada
waktu itu Jadi mungkin sudah 1000 tahun
yang lalu Cina itu pernah menggunakan
Heeh uang kertas sebagai mata uang ya
tapi kemudian itu berhenti ya tidak
berlangsung lama
ee akhirnya kembali kepada Dinar dan EE
dirham lagi koin emas dan koin
ee apa itu perak
ya Nah benar-benar tidak ada emas dan
perak itu ya setelah abad 20
ini di situ mulai Pak ustaz ya Iya nah
sebenarnya bisa enggak umat Islam saat
ini menggunakan Dinar dan dirham ya
sebul Secara undang-undang enggak bisa
lalu penggunaannya sebenarnya Din dan
dirham itu bagaimana Pak ustaz kalau
yang saya amati sebetulnya ini kan
sebetulnya ee hanya sebagai ee wasilah
investasi He iya tidak lebih dari logam
mulia jadi logam mulia Ini kan ada emas
berbentuk batangan ada emas berbentuk ee
yang bukan ya dilingkari seperti
berbentuk mata uang tertentu tapi dia
hanya sebagai emas saja mga Mulia
seperti Dinar danam sebetulnya kan
bertnya bulat kemudian ada gambar
Masjidil Haram ada lailah he ya
sebenarnya tujuannya bukan untuk untuk
alat tukar tapi sebagai sarana untuk
investasi saja tidak lebih daripada itu
ya kalau kita menjadikan Dinar yang kita
bikin sendiri atau dari Antem kemudian
kita gunakan untuk transaksi sebagai
mata uang itu ya bertentangan dengan
undang-undang undang-undang kita kan
mata uang yang harus berlaku adalah
rupiah ya dan di situ ada
sanksinya kalau ada orang lain berkata
Wah itu kan Di Bali ada pakai dolar
segala macam lah itu ditukar ditukar
dulu e semua turis yang datang ke sini
kan menggunakan dolar tapi mereka dengan
dolar itu tidak boleh bertransaksi
langsung harus ditukar
dulu menjadi Rupiah baru
diansaksikan untuk beli barang kalau
negara-negara Islam sendiri bagaimana
Pak ustaz isu mengenai Dinar dirham
Kalau tidak salah sama dulu juga kan
Libya dengan khadfinya itu juga sama
sebetulnya mengkampanyekan
dinang kalau di tingkat pimpinan itu
yang saya lihat cuma matir ya maatir ini
didekati beberapa kelompok murabitun
yang mereka ini adalah orang-orang yang
kepenginnya menjadikan denah dan ter itu
sebagai mataong kembali karena
menghadapi dominasi mata uang Dolar dan
mata uang Euro misalnya Heeh itu tidak
adil gitu loh Ya karena ini kertas yang
sama dengan kertas buku saya gitu ya He
tapi harganya kok bisa beribu-ribu kali
lebih kas tidak bernilai tapi memiliki
nilai gimana sedangkan kalau emas atau
perak itu kan walaupun kita tidak bentuk
dalam bentuk uang bentuk apa sajalah itu
mau bentuk segi empat segi lima he
enggak punya disoal tapi dia dengan
sendirinya ada nilainya ya dan nilainya
itu semua disepakati oleh orang He nah
ini menunjukkan bahwa ini lebih baik ini
cerita makhatir itu gimana Jadi ya
setelah didekati kan dulu oleh
kelompok-kelompok ini sampai pernah dia
ngomong begitu he bahkan juga kalauak di
beberapa kesempatan di luar negeri
mungkin di PBB atau di mana sampai
menganjurkan begitu tapi anjuran ini kan
ibaratnya apa ya bertepuk tangan sebelah
kalau kita bertransaksi dengan Mitra
kita kita harus sepakat dulu alat tukar
yang kita pakai apa He kalau keduanya
sepakat pakai Dinar settingnya Dinar
berapa sekarang sepakat kalau itu
terjadi bisa enggak ada yang dilanggar W
itu kesepakatan internasional Iya tidak
ada undang-undang secara internasional
harus dolar e kesepakatan apa bisa
barter k Indonesia dengan Thailand dulu
pernah pesawat dengan Apa itu ketan B
ketan iya iya ya Sukoi yang kita beli
dari Rusia itu Iya Suk juga tukar ya itu
juga dengan minyak sawit itu
Iya Jadi kalau dengan Mitra dagang itu
tergantung kesepakatan mata uang apa
yang kita pakai dolar kah atau rupiah
kah
itu perulis saja heeh heeh tapi kan
Bagaimana bisa dikatakan tadi kan ingin
gitu
Ingin menyusul bahkan menyangi dominasi
dolar secara internasional itu secara
apa ya Secara intelektual gitu loh jadi
he he ee semua orang juga kalau
diceramahnya atau di di apa ya
dipresentasikan tentang kelebihan
daripada emas
dibandingkan dengan kertas biasa pasti
iya iya pasti Arnya masuk akal itu masuk
akal itu rasional He tapi masalahnya
adalah
ketika belum menjadi uang ya artinyaang
kertas belum terjadi seperti sekarang
ini Heeh itu salah satu kekurangan emas
yang mereka pikirkan adalah banyaknya
emas yang harus dibawa ketika terjadi
transaksi besar Hm misalnya mas Angga
mau beli
puing besar dari Amerika Iya 100 biji
Lah terus kita Gotong em mas ke Amerika
itu I pakai
dxl pakai layan apa itu apa itu pakai
apa ya fisikal pokoknya harus dibaw lah
gitu ya pakaiesit Apa paket-paket bisa
berjuta-juta poin apa gitu dan Riko
kanik jadi salah satu eh apa namanya
full money itu mata u yang berbentuk
seperti itu adalah resiko kita bawa ke
mana-mana lah pada zaman dahulu
bayangkan tahun 1600an belum ada kereta
api yang ada cuman kereta ditarik kuda
he e seberapa banyak orang atau mau beli
apa dari Prancis ke Belanda
misalnya terus dia mau bawa uang segitu
banyak karena beli barang ke Belanda di
tengah jalan dirampok resisikonya tinggi
sekali Iya zaman begal itu Zaman begal
dulu juga juga sama kita misalnya kalau
beli ke Surabaya misalnya orang kita
kita bawa entah itu lewat kapal entah
itu lewat darat itu sangat berisiko
jumlanya banyak tidak bisa disembunyikan
Nah sekarang Kalau kertas kan bisa I Nah
ini kan masa depan ini jalan terus P eh
masanya kan Jalan terus Ustaz bahkan ada
prediksi masa depan Muncul eani lagi
sekarang sekarang eranya bukan itu
eranya elektroniknya seperti
Bitcoin Dep ya seperti itu
ee era ini sudah akan ditinggalkan
karena pada peradaban yang lebih maju
nanti itu yang dipentingkan bukan
fisiknya Ya seperti mungkin akan apa
namanya terjadi sesuatu yang kita tidak
tahu bagaimana bentuknya gabungan antara
elektronik dengan eh apa namanya Black
chain dan ini kan pengusung Dinar
diraham juga akhirnya Iya Mereka katanya
menyesuaikan ada digital gitu ya
elektronik kalau di RAM digital atau Din
digital itu sudah lama sebetul karena
itu juga melihat persoalan bahwa kalau
kita misalnya ee harus membawa Dinar dan
Dinar ke Saudi 10 kilo misalnya resiko
sekali kan maka harus pakai elektronik
jadi kita seperti giruk ajaal he atau
apa namanya cek ya Iya nanti kita bisa
carekan di sana seperti itu enggak bisa
kita bawa fisiknya ya bisa tetapi itu
risiko nanti kalau kita pesawatnya jatuh
hilang semua kita di hotel dirampuk
orang di habis semua gitu jadi
resiko ya ikan yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala saat ini and sedang
mendengarkan ekonomi Islam live bersama
ustazwan Basri sekali lagi tentang Dinar
dirham bagi Anda yang ingin bertanya
silakan sampaikan ke nomor whatsApp
rasil di 0811
1999720 kita akan J dulu Ustaz dan
akhwat silakan kirimkan pertanyaannya
kami akan kembali nanti di sesi kedua
Tetaplah bersama
[Musik]
kami
[Musik]
[Musik]
[Musik]
barbarbar
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
bb
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Radio Silaturahim dan rasil visual untuk
Islam yang satu ikhwan akhwat sekali
lagi tentang Dinar dirham kita bahas di
ekonomi Islam kali ini bersama Ustaz Ian
Basri sudah ada beberapa pertanyaan yang
masuk di antaranya yang pertama Pak
ustaz ya kita akan ke bapak Haj Yudi di
Bogor asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Apakah bisa
Pak ustaz Dinar dan dirham itu kelak
menjadi mata uang dunia Terima kasih eh
terima kasih Pak siapa Pak Yudi pak
haji Saya kira bisa Sangat terbuka ya
terbuka untuk menjadi mata uang masa
depan ya keranaa kelebihannya adalah dia
itu memiliki nilai tersendiri atau
intrinsik ya intrinsiknya itu yang tidak
bisa dimiliki oleh mata uang sekarang
ada jadi jawaban saya sangat-sangat bisa
ya karena ini akan memberikan kepada
kita stabilitas currency yang itu
merupakan tujuan makroekonomi eh Bank
Sentral manaun ya persoalannya cuman
satu aja Bagaimana memudahkan cara
transaksi karena kalau kita menggunakan
physical transaction itu risikonya
sangat tinggi ini yang belum ketemu yang
kedua adalah
eh secara tidak kelihatan ada kelompok
yang Eng menggunakan ini dan mereka
kekuatannya besar ya ya ini kekuatan
bayangan tapi sangat besar ya H UN
mereka-mereka yang mengusi
er mining apa penambangan
lugam tambangan lugam itu kan di dunia
ini dikuasai beberapa keluarga saja iya
anda sudah tahulah itu iya iya
itu kira-kira jaaban jadi saya sangat
mendukung suu saat ini adalah menjadi
mata uang di di masa yang akan datang
sementara itu Umu Tia nih Pak ustaz ya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Dinar dirham yang
saat ini
ada dengan Dinar dirham yang dulu itu
sama atau tidak Pak ustaz bisa Bisa
diperbaharui atau bagaimana Pak ustaz
nilainya juga sama atau bagaimana Terima
kasih pertanyaan limit sebetulnya
artinya begini
Eh dirham pada zaman Nabi atau Dinar
pada zaman Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam he yang pada waktu itu
dikeluarkan oleh Bizantium atau Romawi
kemudian dikeluarkan oleh sasani atau
Persia he Apakah sama dengan sekarang
puputnya gitu nah dulu Itu kan untuk
diram atau namanya Dinar itu satu miskel
ya he itu menggunakan satuan biji gandum
sebulnya ee berapa 60 biji atau berapa
ya Satu misqol Yang kalau dirunut oleh
para ulama ini panjang sekali ceritanya
Iya kalau Anda punya buku ini apa
namanya fikih Zaka Dr Yus qardawi
di ada dua jilid ya Fik Zaka Dr y
alqardwi ini di halaman 252 sampai
250
260 itu beliau membahas Bagaimana ee eh
menghubungkan Dinar dan dirham sekarang
satuannya atau besarannya dengan dirham
dan Dinar pada zaman Rasulullah itu
jelas sekali he jadi rumit memang ya dan
ternyata memang di Eropa yang dulu
dikuasai Romawi itu eh setelah dicek e
dengan yang dikembangkan kaum muslimin
sendiri ya itu selisihnya dikit kita ya
sedikit sekali sehingga boleh dikatakan
negligib ya tidak ada bukti perbeda dan
he yang akhirnya singkatnya itu adalah
Kalau Dinar adalah 4,25 gram Mas murni
ituitu dan dirim adalah 1 koma berapa
tadi nih
9 saya
lupa ini ada satuannya di he jadi apa
namanya
ee
bentar di dalam buku ini dijelaskan gitu
pokoknya yang di sekarang ada itu itu
dengan dengan nabi Muhammad pada zaman
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
tidak begitu berbeda ya hampir sama ya
tentu saja kalau ee selisih 0 Kom sekian
gram misalnya itu ditolerir karena ee
semakin canggi kita melakukan ukuran
pada masa sekarang semakin lebih presisi
sedangkan pada zaman Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam itu atau pada
zaman ee sebelum Islam itu tidak
memiliki kepresisian seperti itu ya
Ini ada di
sini jadi
hitung-hitungannya ada semua di halaman
259 ini dari bukunya subardowi bagaimana
ee satuan Dinar pada zaman Rasulullah
dengan Dinar pada zaman sekarang sampai
pada angka dua
2
4,25
4,5 gram itu adalah Dinar pada zaman
dikeluarkan oleh Abdul Malik bin Marwan
yang saya ceritakan tadi jadi itu di
bisa di di dicek seperti itu kemudian
diram adalah
2,9 75 gram berak ya ini
ungannya A dan dirham atau Dinar pada
zaman Abdul Malik bin Mar Sampai
sekarang masih ada di museum dan itu
kurang lebih sama dengan kalau satu
sekarang troyan di di di di Inggris ya
dengan dengan Dinar yang dulu dipakai
ole oleh rumawi itu sama he jadi
kesimpulan kita adalah bahwa apa yang
kita terima dari satuan Dinar itu 4,25
gram kemudian di diam adalah 2,975 GR
perak ini sudah sesuai dengan apa yang
dulu berlaku pada zaman Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Saya kira
itu tapi untuk lebih untuk lebih
memberikan informasi kalau ibu atau yang
bertanya tadi ee punya buku fikih Zaka
yang sudah diterjemahkan ke dalam bahasa
Indonesia oleh siapa ya tapi diterbitkan
oleh gemanpres Bisa dicek ya nanti di
halaman di cilit yang satu halaman Kalau
bahasa Arabnya ini halaman
259 silakan jadi itu yang paling bisa
saya katakan bagaimana kita hendak
menghubungkan relevansi antara Dinar dan
diram pada zaman Rasulullah dengan Dinar
dan diram pada sekarang dari sisi
bobotnya
baik selanjutnya kita ke Pak Adi Pak
ustaz di Bekasi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam beberapa waktu yang lalu
ketika Dinar dan dirham itu ramai Pak
ustaz ada satu berita Dinar dirham
dijadikan Alan traksasi di beberapa
negara seperti Aljazair Bahrain Irak
Yordania Kuwait Libya bahkan Serbia yang
negara Eropa menggunakan Dinar dirham
Bagaimana itu Pak ustaz terima kasih eh
kalau itu Saya kurang tahu Ya kurang
tahu saya untuk masalah itu ya Ya
mungkin di lakukan transaksi ee di
negara yang disebutkan tadi itu tapi ee
partisipasinya adalah mereka yang
sepakat ya sepakat tapi kalau ada negara
yang menggunakan mata uangnya sebut
Dinar Katakanlah itu Kuwait
sekarang tapi Kuwait itu dinarnya tidak
Dinar pada zaman Nabi bukan juga Dinar
dari emas gitu ya walaupun Kuwait itu
dinarnya tinggi lebih tinggi daripada
dolar Amerika He tapi tidak sama dengan
Dinar pada zaman ee atau dinari yang
resmi begitu juga diram kalau eh Emirate
e eh apa Uni Emirate Arab itu kan mata
angnya dirham itu kalau dirupiahkan kan
cuman r.000 sekian gitu he ya jadi hanya
formalitas saja tetapi tidak hakikinya
Tidak dengan tidak sama dengan diram
yang
istilahi yang kalau kita cek itu W 2,9
gram Pera itu juga sebetulnya Bisa
r90.000 itu bisa beli ayam He kalau
dirham Li roti ya beli roti satu lar iya
ya jadi mata uang negara tapi tidak
namanya sama tetapi hakikatnya berbeda
gitu
He baik selanjutnya Pak ustaz ini tidak
menyebutkan nama hamba Allah di Depok
Pak ustaz Saya punya pengalaman hampir
10 tahun yang lalu pernah meminjam
dipinjami dengan emas waktu itu
3 GR emas Saya baru punya kesempatan
untuk membayar lebih dari 8 tahun dengan
harga yang berbeda kesepakatan awalnya
sesuai dengan berat emas 3 gram tapi
ketika berkembang harganya itu kan jadi
mahal Pak ustaz diminta harga terkini
itu bagaimana Pak ustaz jadi membebani
saya tapi sudah selesai Pak ustaz Oke
terima kasih Jadi kalau ibu atau bapak
ini tadi tidak menyebutkan
namanya Iya pendengar ini berhutang
kepada seseorang dan yang dia terima itu
adalah emas 3 gram ya mudah-mudahan 24
karat Katakanlah kita enggak bicara
karatnya tapi bicara 3 gramnya ya
Oke Anda mendapatkan 3 gram itu artinya
anda meminjam kepada teman dan dikasih
pinjaman itu bentuknya emas 3 gram itu
yang anda
terima maka kewajiban Anda adalah
mengembalikan seperti itu ya H
mengembalikan 3 gram itu walaupun
harganya sudah berubah ini kan kurang
waktu hampir 10 tahun sudah tingg dulu
Berapa itu mungkin 400 sekarang sudahah
800 900 ya sekarang 900 Iya dulu dua
kali lipat 10 tahun lalu ya 300-an Iya
jadi sudah dua kali lipat tapi kewajiban
Anda adalah mengembalikan 3 GR karena
anda pinj jamnya 3 gram dan diberinya
dalam bentuk emas aknya akat emas bukan
akat harga iya bukan bukan mereferensi p
Har yang diterima yang kita t terima itu
adalah Mas 3 GR maka kewajiban kita
mengembalikan seperti itu nah terus
persoalan yang kedua adalah loh
Bagaimana sekarang harga sudah dua kali
lipat dulu 400 sekarang 900 kali lipat
lebih itu kan tidak adil bagi saya he
tanya lagi memang yang membuat harga
mahal si yang memberi uang memberi
pinjaman kepada anda kan bukan dia ya ya
enggak bersalah ya kan itu kejadian
biasa Nah kalau ada konflik seperti ini
antara terima dengan tidak terima
nego kita datang kepada Ustaz Hm atau
kepada yang kita percaya saya keberatan
enggak masalah Anda mengatakan saya
keberatan
Kara tinggi sekaligas negosiasi itu bisa
ya Iya Nah nanti kita musyawarahkan
mufakat ya kalau memang si peminjam atau
yang beri pinjaman kepada kita ini bisa
menurunkan ya ya enggak apa-apaak
diturun enggak apa-apa seb tapi dalam
mazhab dalam ini dalam hal jika suatu
barang harganya sangat tinggi ya
terutama dalam hutang-putang ini
sehingga itu fahis istilahnya sangat
luar biasa ya sangat keberatan kita
karena uang kita menjadi sangat rendah
dinilai kemudian kita harus dua kali
membeli barang itu harganya sangat luar
biasa mahalnya maka ini diniku kembali
ya dinikut kembali itu yang bisa tapi
kalau kewajiban Anda tetap harus
mengembalikan di sesuai itu tadi ya ini
juga bisa terjadi dengan Dinar Pak ustaz
bisa ya kalau misalkan 10 t Saya minjam
2 Dinar sekarang harus dibayar 2 Dinar
lagi jugak bakal akan seperti itu ya
makanya itu untuk yang seperti Dinar dan
dirham dalam hal untuk wasilah
investasi itu sangat sangat mirip persis
ya dengan gerakan harga loga Mulia
terutama emas ya loga mulia kan bukan
hanya emas ya emas dan perak ya ini ini
naik terus meskipun ada beberapa tempo
Dia turun ya tapi ini sementara atau
short term pada umumnya long ter begitu
ya Astagfirullah cuman itu Ustaz yang
menentukan harga emas tuh ya itu B Emas
ini kan langka gitu lohya gak seperti
minyak sawit
G
Iya baik Semoga terjawab sayang sekali
ini kita sudah dibatasi oleh waktu Pak
ustaz ya I EE sebagai penutup Pak ustaz
dari seluruh bahasaan kita apa Terima
kasih Mas Sangga Para pendengar radioil
Radio Silaturahim yang dirahmati Allah
dan para pemirsa Rasul visual ya kita
sengaja Apa membakas kembali Dinar dan
dirham meskipun sebenarnya sudah kita
pernah ya beberapa kali kita Jelaskan
itu dalam serial-serial yang dulu-dulu
bertahun-tahun yang lalu tapi karena
beberapa kasus dan yang terjadi karena
Dinar dan dirham
sehingga apa
namanya membetat ya perhatian kita
menarik perhatian kita untuk kita
klarifikasi kembali bagaimana sebenarnya
Dinar dan derham dalam Islam
itu Kesimpulannya adalah bahwa Dinar dan
diram itu sudah Diak pakai sebagai mata
uang pada zaman sebelum Rasulullah
sallallahuaihwasallam menjadi rasul Jauh
sebelum itu sudah di dalam masyarakat
dipakai untuk pertukaran Bahkan dalam
al-quran sendiri a itu ada Warik ya
dalam surat alkahfi Hm Ya itu kan
ada Ashabul Kahfi ketika dia bangun
kemudian mahu beli makanan itu
menggunakan Warik ya iya ya Warik itu
mata uang dinar sebetul apa dirham
sebbenarnya dari dari perak yang
kemudian itu terlihat bahwa itu adalah
mata Wang yang kuno kemudian dalam surat
Yusuf ya disebut dirham dan Nabi Yusuf
itu dijual oleh saudaranya darahim Mak
duda hanya beberapa dirham saja ya
sebanding dengan beberapa kambing saja
Iya Nah kalau Nabi Yusuf itu lebih lama
lagi masanya sebelum Nabi Musa ya
peradaban manusia sudah bisa membuat
atau menjadikan ee mata uang perak
sebagai Medium of exchange kemudian
dalam al-quran kfi juga itu ada yang
bilang sebelum masehi setel masehi tapi
it kuno sekali menunjukkan bahwa memang
dari dulu manusia menggunakan itu
menggunakan deram dan Dinar sebagai mata
uang Oleh karena itu maka ketika zaman
Rasulullah Dinar danam yang berlaku
yaitu dari Romawi dan dari persi
dibiarkan begitu saja sampai pada
Khalifah Abu Bakar radhiallahu Anhu juga
dibiarkan begitu saja Umar Bin Khattab
radhiallahu Anhu menjadi khalifah juga
dibiarkan begitu saja hanya ada editan
sedikit ya Dan kalau edit-edit itu
banyak mulai dari ee Khalifah Umar Bin
Khattab radhiallahu Anhu sampai kepada
beberapa Khilafah di Bani Umayyah yang
terakhir adalah kemudian dirham dan
dirham resmi menjadi mata uang yang eh
dikeluarkan oleh Khilafah khalifah Bani
Umayyah itu pada zaman Abdul Malik bin
marwam bin Marwan Abdul Malik bin Marwan
tahun 7 76 Masehi eh Hijriah gu ya
Semenjak itu sampai dengan kekhilafan
Turki ismani mata uang adalah Dinar dan
dinham seperti itu setelah jatuh tahun
1918 atau 24 24 kan Turki maka berakhir
pulalah rezim bimetalisme atau
dintiniram sehingga seluruh muamalah
kaum muslimin sekarang mulai dari masa
itu sampai dengan hari ini difasilitasi
dengan mata uang kertas yang kita disbut
sebagai fat money atau mata Wang Fiat
yang berlaku hingga sekarang Maka banyak
juga kalangan tertentu yang ingin
mengembalikan Dinar dan Iram itu sebagai
mata uang dan ini tidak bisa dipenung
karena mereka melihat keunggulan
daripada Dinar danam he lebih stabil
atau sepanjang waktu dia stabil dari
zaman Dam sekarang Sehingga fungsi
currency yang itu harus menjaga
stabilitas nilai mata uang bisa ter ee
terpenuhi jika ini dipakai Iya saya kira
itu dan mudah-mudahan bermanfaat bagi e
saudara-saudara sekalian pendengar
pemirsa kalau ada kesalahan itu dari
saya kalau ada kebaikan dari Allah
subhanahu wa taala Akhirnya saya tut
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillah demikianlah
Iwan akwat yang dirahmati Allah kajian
ekonomi Islam kita di kesempatan kali
ini bersama ustazan BRI Semoga apa yang
beliau sampaikan bermanfaat bagi kita
semua terima kasih telah bersama kami
Yohan ahot kami undur diri mohon maaf
atas segala kesalahan kata Billahi
taufik wal hidayah subhanakallahumma
wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta
astagfiruka wa atubu ilaik
asalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh