Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Djazuli Kholil || Sidiq Bagian 2

Rasil TVDipublikasikan: 18 Agustus 2021455 views

Tausiyah Sore Narasumber : Ustaz Ahmad Jazuli Kholil Host : Muhammad Fahri Edisi Rabu, 18 Agustus 2021 M/ 9 Muharram 1443 H Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Untuk Dukungan Donasi Dak wah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI), KCP Cibubur No. Rek : 7014079798 a/n.…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

waqulmalu
fasayarallahu amalakum wa rasuluhu Wal
Mukminun
wasaturadduna
ilaalimil ghaibi
wasyahadah
fayunabbiukum bimaa
kuntum
[Musik]
tamalun
[Musik]
sungguh nikmat orang yang sudah mendapat
perhatian Allah dan
rasulnya jika perhatian dari atasan
pejabat dan orang-orang yang berkuasa
saja sudah bisa membuat kita kegirangan
Bagaimana jika perhatian itu Dar
penciptaam
semesta paling indah yaitu Baginda Nabi
apalagi yang kita cari di dunia selain
dua hal
tersebut perhatian tadi bisa didapat
hanya jika kita beramal saleh Apun
bentuknya bisa dengan tenaga harta
pemikiran dan lain
sebagainya namun amalan yang paling
menyenangkan Baginda Nabi
adalah memperjuangkan ajarannya
meneruskan perjuangan beliau berdakwah
di
[Musik]
jalannya kami mengajak ikhwan akhwat
pendengar Radio Silaturahim dan pemirsa
rasil TV bersama-sama berjuang bersama
Radio Silaturahim dengan berdonasi ke
nomor rekening
berikut
[Tepuk tangan]
[Musik]
sayidina Muhammad wa ala ali sayidina
Muhammad asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat pendengar
Radio Silaturahim dan juga pemirsa rasil
visual yang dirahmati Allah semoga kabar
Anda sehat di sore hari ini Wan akhwat
kita berjumpa lagi di tausiah sore edisi
18 Agustus 2021 atau 9 Muharram
1443 Hijriah tausiah sore bersama Ustaz
Ahmad zazuri Kholil akan hadir menemani
anda di sore hari ini dan alhamdulillah
Ustaz telah bergabung kita live via
aplikasi Zoom Iwan Ahmad kita sapa
terlebih dahulu asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam mullah wabarakatuh kabar
Sehat Ustaz ya alhamdulillah
alhamdulillah sore hari ini bisa kembali
siaran live dengan tema yang disampaikan
Ustaz mengenai Siddiq dan nanti yang
ingin bergabung silakan bergabung di
WhatsApp kami di
08111999720
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
habah Muhammad
abdillahallahu Alaihi
was
wa musliminal muslimat
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arrahmanirrahim maiki yaumiddin iyaka
na'budu wa iyaka nastain ihdiniratal
mustaqimatalladina anamtaaih giririldubi
alaihimadin amin
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasalatu
wasalamu ala asrofil
mursalin Sayyidina wa Maulana Muhammadin
waa alihi wasohbihi ajmain Amma ba Fa
asq had kitabullah taala Wir Hadi had
Muhammadin shallallallahu Alaihi
Wasallam wasar umur muhdata wa m bidah
wa bidtinlah
watin
Para pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa rasil TV
yang dirahmati Allah
Alhamdulillah kembali sore ini kita
dipertemukan oleh Allah dalam keadaan
sehat
walafiat guna menjalankan salah satu
perintahnya yang diwajibkan atas kita
semua yaitu menuntut ilmu yang
Insyaallah pada kesempatan ini dalam
kajian akidah akhlak kita akan
melanjutkan kaji kita Minggu tig minggu
yang lalu ya mengenai
ee tentang
sidq tentang Siddiq
ee harapannya mudah-mudahan apa yang
kita pelajari dan yang kita
ee yang tuntut ini Allah jadikan sebagai
ilmu yang bermanfaat bagi kita Fid dunia
wal
akhirat ya selawat dan salam semoga
selalu tercurah atas junjungan kita nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
beserta keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar Radi
silaturahim pada pertemuan yang lalu
saya sudah
sampaikan tentang ee keutamaan
Siddiq terakhir
bahwa para
ulama
ee beberapa ulama tuh ulama fikih
ee dan ulama lainnya sepakat bahwa
tiga hal apabila
ee ada di dalam diri
kita ya
maka
orang akan
selamat jadi kalau kita pengin
selamat dunia dan akhirat maka tiga hal
ini harus ada dalam diri kita dan itu
ulama semua sepakat begitu yang pertama
adalah
eh dan kalau yang satu dengan yang
lainnya saling
melengkapi ya yaitu yang
[Musik]
pertamalam
Anil bidah Wal Hawa itu
Islam yang murni yang bersih dari bidah
dan hawa nafsu
nah mengenai bidah tentu saja pandangan
orang-orang sunni dengan orang Wahabi
itu
beda nah saya katakan pandangan Sunni
dan
Wahabi pada tahun 2017 itu kan ada
ee ada Muktamar
konferensi ulama
sedunia yang dihadiri
ee lebih dari 200 ulama ya di
dunia itu diadakan di
cesnia ya diadakan di cesnia kemudian
para
ee
ee mereka ulama ini
memutuskan
mensepakati bahwa Islam di dunia
sekarang ini ada tiga
golongan ya satu yaitu
adalah Ahli Sunah atau sunni
nah nah kita inilah namanya orang Suni
apa namanya Fahri ya
Nah dan sunni ini juga macam-macam ya di
kita ada nu ada Muhammadiyah ada Darul
Arqam ya kemudian Ah yang lain-lainnya
banyak sekali bahkan di Indonesia ini
ada
254 ajaran
Islam ya itu yang
pertama Kemudian yang kedua adalah
Syiah ya yang paling banyak itu syiah di
Iran tentunya ya dan di sana Ini
syiahnya adalah Syiah Isna
asyariah sebab Syiah itu macam-macam
pahi Iya sektenya termasuk yang
kemarin acara
Akbarnya diucapkan selamat oleh menteri
agama ya
bahaiah itu adalah sekte ya asalnya dari
Syiah
nah kemudian yang ketiganya adalah
wahabiah nah Wahabi ini ee juga banyak
sektya juga sama termasuk di antaranya
adalah
Salafi ya kalau kalau yang di yang radio
Roja Nah itu namanya Salafi itu adalah
sekte dari Wahabi
ya maka ulama-ulama yang konferensi di
cesnia tidak mengakui kalau kalau Wahabi
atau Salafi itu adalah sunni Jadi mereka
merupakan mazhab sendiri nah Oleh sebab
itu maka pandangan
bidah ya dalam
ee dalam pandangan ulama sunni dengan
ulama Wahabi
beda ya beda Nah di
sini tadi saya katakan Islam yang murni
yang bersih dari bidah tentu Adah dari
bidah itu bidah dalam pandangan kita
orang sunni bukan pandangan bidah
pandangan orang-orang Salafi atau Wahabi
ya cuma orang salafi enggak mau
dikatakan Wahabi itu mereka malah apa
namanya penegak ee ee apa namanya sunah
ya enggak apa-apa namanya ya enggak
apa-apa kemudian yang
keduanya wasidqu lillahi taala fil
amal yang keduanya adalah Siddiq ya
karena Allah
Taala fil ammali dalam amal sebab ada
orang
ini apa namanya
ee kalimatnya benar ucapannya benar tapi
amaliahnya enggak benar artinya
ucapannya sidq
tapi kalimah
amaliahnya kidib bohong orang kan kalau
mau ke waktu kampanye enggak ada yang
ucapannya itu jelek Enggak ada
janji-janjinya itu adalah Sidik semua
benar semua ya Nah tinggal nanti
bagaimana mampu enggak
mengaplikasikan
mengejawantahkan mewujudkan ya apa yang
pernah dia janjikan ya dalam kampanyenya
nah itu nanti bisa Sidik bisa kidb
ya kemudian yang ketiganya adalah
watibul mat'am makanan yang baik Jadi
kalau makanannya
baik kemudian amalnya Sidik Islamnya
bersih dari bidah dan Hawa maka bisa
dipastikan orang ini akan selamat di
dunia dan
akhirat
ahah
selanjutnya
eh Wahab bin
munabih dia mengatakan
bahwasanya saya dapati di dalam Kitab
Taurat itu ada
22
kata di mana orangorang Saleh dari
kalangan Bani Israil kata mereka
sepakat dan mereka membacanya
menghafalnya dan juga mengajarkannya
kepada orang lain ini 22 itu pertama La
Kanza anfau Minal
Ilmi tidak ada
timbunan yang lebih bermanfaat daripada
ilmu ya orang kan ramai-ramai ada yang
menimbun harta
menimbun yang
lainnya tidak ada yang dikumpulkan yang
kita
timbun yang lebih baik daripada apa
namanya daripada
ilmu ini yang
pertama kemudian yang berikutnya W arbah
Minal tidak ada harta yang
lebih membawa keuntungan dibandingkan
dengan hilim Apa hilim itu hilim itu
adalah sifat kalau kita sering
menterjemahnya dengan sabar ada juga
yang menterjemahnya dengan apa namanya
bijak namun hilim itu adalah
ee makna yang tepatnya Insyaallah tidak
lekas marah itu namanya heilim ya
diledek di apaa gitu sebab kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam orang mukmin
itu
almukmin batiul
gadab sariur Rid orang mukmin ini lama
marahnya ya enggak cepat marah tapi lama
gitu Dan kalau sudah marah sariur Rid
redanya itu cepat
itu orang
mukmin nah Wal munafik sementara orang
munafik
kebalikannya sariul Gab
batiurid cepat sekali tersinggung cepat
sekali marah ya Dan kalau sudah marah
redanya
lama ya bulanan bisa tahunan bahkan ada
yang sampai akhir ayatnya Marahnya itu
enggak hilang-hilang pada seseorang nah
ini yang begini Itu bukan sifat orang
apa namanya orang mukmin itu sifatnya
orang
munafik mudah-mudahan kita diselamatkan
oleh Allah dari sifat seperti ini cepat
melupakan kesalahan orang lain dan
sekali lagi itu khilim ini
merupakan harta yang paling
menguntungkan
nah
W dan tidak ada perhitungan yang
ketiga yang lebih hebat daripada yang
lebih melendahkan daripada
godob marah
nah seorang bertanya kepada Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam wahai
Rasulullah Ya Suruhlah
saya Ukan suatu amalan dalam Islam
ini tapi jangan
banyak-banyak kalau dalam hadis lain
yang bisa menyelamatkan saya tapi jangan
banyak-banyak katanya Rasul maka Rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan la
tagd
jangan kamu jangan
pemarah ya jangan pemarah nah dan itu
rasulullah membuktikan sendiri bukan
cuma
ngomong ya bukan cuma ngomong tapi
memang dibuktikan
sendiri begitu coba Rasulullah Disebut
apa orang
gila disebut tukang
sihir apa yang beliau sampaikan itu
adalah asatirul
Awalin yakni dongeng orang-orang dulu
nabi enggak pernah marah enggak enggak
pernah marah ya Kenapa itu akan membuang
energi dan nabi juga enggak pernah
membela diri lalu
dikumpulkan kalau sekarang ngundang pers
ya membela diri Nyatakan orang yang
mengatakan saya gila itu enggak benar
yang mengatakan saya ini ada tukang
sihir enggak
benar Rasulullah enggak mau membela
diri kenapa ya
percuma membela diri juga ya kalau
memang orangnya gila ya Nah Karena itu
rasulullah bukan menjawab dengan
ucapan tapi Rasulullah menjawabnya
dengan
perbuatan dengan perbuatan dengan
ucapkan biarkan
manusia melihat sendiri Benarkah orang
gila itu seperti ini Benarkah tukang
sihir itu seperti ini tuh artinya sekali
nabi ya mendidik mengajari umatnya agar
cerdas gitu agar cerdas enggak tertipu
Oleh ucapan di mana juga kalau kita
nanya nangkap maling lalu ditanya kamu
pencuri Mana ada orang ngaku kalau dia
pencuri koruptor kok
ditanya Apakah Bapak termasuk di antara
anggota yang ya menerima bagian kucuran
dana anu yangak mungk mungkinlah ngaku
yang nanyanya aja ya Kata saya perlu di
apa namanya diberesin orang begitu
ditanya
ya Jadi bukan seperti itulah nah kembali
ke yang ketiga ini jadi Rasulullah
mengingatkan tuh Awas hati-hati ya
jangan marah wong marah itu Pi ya akan
menurunkan
kecerdasan marah itu juga
akan apa namanya
ee memperli akan membuka aib maka kata
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Barang
siapa yang bisa menahan
amarahnya ya menguasai
dirinya memiliki dirinya memiliki hawa
nafsunya maka Allah akan tutupi aibnya
tu aibnya setiap kita ini pasti punya
aib
ya kalau umpamanya para
guru para narasumber dirasil dihormati
orang saya misalkan dihormati orang
Apakah itu karena kebaikan Saya tidak P
Ente kalau
dihormati dihormati orang itu bukan
karena kebaikan
ente ya
ente dihormati itu karena aib ente tidak
diketahu oleh mereka kalau mereka
mengetahui aib ente enggak bakalan
mereka menghormati
ente ya hanya di mulut Paling juga
penghormatan Karena yang namanya manusia
di mana pun juga dalam peribahasa kan
Panas setahun basah oleh hujan
sehari kebaikan yang orang Lakukan yang
kita lakukan bertahun-tahun akan habis
hanya karena kesalahan yang kita lakukan
satu kali
Nah lalu
W
minalal makanya nabi mengingatkan begitu
ya orang kalau mampu menahan
amarahnya bisa menguasai
dirinya maka Allah akan tutupi aibnya
sebaliknya berarti orang yang mengumbar
marah Hawa
nafsunya maka aibnya akan terbongkar
terbuka Ya paling tidak Ya paling tidak
adalah aib
ee cepat marahnya ini itu kan aib juga
ya sebab orang marah itu
pari itu jelas akan berpengaruh sekali
Apa
pengaruhnya pengaruhnya kepada mata akan
menjadi merah
pengaruh marah itu ke telingaah ini
susah
dinasehati pengaruhnya ke mulut ya tutur
katanya jadi buruk
Iya pengaruhnya ke
tangan pengin menyakiti orang yang
membuat marah pengaruhnya ke kaki pengin
maranin orang yang membuatnya marah
pengaruhnya ke muka ya dia akan jelek
Walaupun orangnya cakep
Pri ya jadi orang cakep kalau lagi marah
kan kelihatan jadinya jelek
wajah apalagi orangnya udah jelek udah
jelek marah lagi ya Nah dan kita kan
enggak mau jadi begitu jelek ya walaupun
jelek
nah jadi ee jelas nantinya tutur katanya
enggak beres sebab kata setan
kata iblis ketika manusia itu marah Aku
duduk di
otaknya Maka aku ee kendalikan
dia ya aku
kendalikan sebagaimana anak-anak
mempermainkan bola ke mana bola itu
ingin ditendang ya ke situlah katanya
menendangnya jadi bagaimana yang diingin
oleh oleh iblis kita akan melakukan apa
yang diinginkannya dan itu ketika kita
marah ya makanya Tidak ada yang lebih
merendahkan dibanding dengan apa namanya
marah nanti cabangnya akibat dari marah
ini Wah sudah macam-macam banyak
sekali wala Qin aanu Minal
amal ya dan tidak ada teman yang lebih
menghiasi daripada amal
Hm Coba kita seali ya kalau melihat
orang yang Ya rajin salat rajin ngaji
rajin sedekah dan sebagainya Ya Allah
kayaknya indahnya luar biasa ya Nah
indah sekali dan Allah itu adalah zat
yang maha Indah nah ketika
Ee kita ini memiliki sifat seperti itu
maka Ada kesamaan sifat antara kita
dengan
dengan Allah ya walaupun tentu hakikat
sifatnya enggak mungkin sama ya artinya
kalau Allah itu pengasih ya kita juga
pengasih cuma pengasihnya Allah dengan
pengasihnya kita jangan disamakan
namanya
pengasih sama-sama dalam
namanya ya maka dengan adanya kesamaan
ini akan terjalin nantinya cinta di
antara keduanya karena di antara orang
bisa ee bercinta bersahabat itu karena
adanya muwafqah karena adanya
munasabah kesesuaian keserasian antara
dua orang dalam suatu hal ya sering saya
katakan si petani akan merasa cocok
Kalau bertemu dengan si petani lagi ya
Ee Kiai kalau ngobrol sama Kiai
nyambung ya tukang mabot ketemu dengan
tukang mabuk ya nyambung Nah begitulah
ya jadi Win a amal amal ini adalah suatu
hal yang e penting nah kita ini semua F
adalah orang yang sedang membuat
sejarah saya
ente ya semuanya membuat sejarah dan
sejarah hidup kita ini nanti akan
menjadi baca
yang menyenangkan atau bacaan yang
memuakkan buat generasi berikutnya anak
cucu buyut kita nanti Nah tinggal
Bagaimana perjalanan hidup kita ini ya
Sejarah hidup kita ini ditulis dengan
tinta emas atau dengan tinta merah itu
kita sekarang sedang
melakukannya
yaangkah bganya anak cucu kita kalau
sejarah hidup kita ini ditulis dengan
tinta
emas ya alangkah malunya mereka bahkan
mungkin tidak mau mengakui kalau
perjalanan hidup kita sejarah hidup kita
ini ditulis dengan pinta merah
ya ketika kita lahir kita
menangis dan sekeliling kita
tertawa Bapak kita Kakek kita ya nenek
Paman Bibi semua tertawa
senang maka pada saatnya nanti kondisi
itu
dibalik saat kita kembali dengan
tersenyum tertawa Ya bagaimana
sekeliling kita itu semuanya
menangis kalau perlu mengibarkan Bendera
Setengah
Tiang ya nah ini ini yang harus harus
kita ciptakan seperti
itu
walaqi wala rofiqo Asy Minal jahli dan
tidak ada
teman teman perjalanan yang lebih
memalukan dibandingkan dengan
kebodohan teman yang paling memalukan
itu adalah
kebodohan
ya sak Al
bilhi itu adalah muridnya Imam
sibli 30 tahun lamanya Saki albilhi ini
ngikuti gurunya Imam sibli maka suatu
hari gurunya ini bertanya Syaki Sudah
berapa lama kamu ngikutin saya 30 tahun
katanya Syekh lalu selama 30 tahun
itu Sudah berapa ilmu yang kamu dapatkan
satu katanya Syekh
nah bayangkan Fahri 30 tahun ngaji cuma
dapat satu ilmu apa Guru enggak kesal
itu ya tapi karena dia ini ada ulama
waliullah Imam sibli ini maka dia enggak
enggak gampang memonis jadi orang sabar
ya berhusnudon
ngikuti Suri tauladannya yaitu Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam ketika beliau
ini melihat ada seorang sahabat selesai
salat subuh Kemudian salat sunah padahal
beliau sudah mengingatkan kepada para
sahabat ada tiga waktu yang kita tidak
boleh mengerjakan salat sunah juga
menguburkan mayit pada waktu itu satu
sesudah salat subuh sampai dengan
terbitnya matahari kedua ketika matahari
tepat berada di garis ee bujur yang
ketiganya sesudah salat asar sampai
terbenamnya matahari Lah ini kok ada
anak ada sahabat yang malah salat
sesudah salat
subuh tapi bijaknya Rasul dibiarkan dulu
sahabat itu selesai Kemudian beliau
bertanya maan
rakatani ya Saudaraku ini dua rakaat apa
maka orang itu kemudian menjelaskan anu
Rasulullah tadi saya datang ini Agak
terlambat jadi enggak sempat tadi Saya
mengerjakan salat qobliah tuh karena
udah keburu iqamat Nah sekarang inilah
saya
mengerjakannya dan Rasulullah tidak
mengingkarinya Rasulullah diam saja
berarti perbuatan itu benar Nah inilah
Imam sibli juga begitu
ulama Saya dulu pernah khotbah di apa
namanya di
pormos waktu Belum belum ada masjid di
pormos ya
Ah itu ada seorang jemaah ngadu kepada
saya Ustaz
katanya saya ini pernah ditegur oleh
seorang Ustaz orang Khatib karena saya
mengerjakan salat sunah katanya di sini
dia negornya begini mas katanya Ya ini
bukan masjid Ini kantor ya karena itu
enggak ada tahiyatul
kantor ya
Nah kalau tahiyatul masjid ada kalau
salat Sunah Tahiyatul kantor itu enggak
ada nah ini adalah seorang ee Dai cuma
sayang ya
ee apa namanya HM dia tidak mengikuti
Suri
tauladannya Bagaimana menegur orang
ketika melihat seseorang melakukan suatu
kesalahan dalam tanda kutip ya dalam
pandangan dia sebab belum tentu orang
ini ee salah bisa jadi dirinya malah
yang keliru atau salah
paham Maka itulah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam enggak membatalkan menyuruh
orang membatalkan ditunggu
dulu lalu lalu ente jawab apa lalu saya
bilang begini saya tahu katanya Pak
ustaz bahwa ini adalah bukan
masjid dan tidak ada salat tahiyatul
kantor Tapi katanya kan Apakah kalau
orang salat itu masjid salat sunah itu
cuma tahiyatul masjid kan ada salat duha
ada salat sunah mutlak itu begitu nah
ini akhirnya malah khatibnya ini menjadi
malu ya ketahuan kalau ilmu si jemah ini
yang
diceramahi lebih Alim daripada khatibnya
sendiriah ini karena ya itulah enggak
tenang ya jadi
orang ini kebodohan
wala asal Jah tidak ada ya teman yang
paling memalukan dibanding kebodohan
maka Imam sibli itu begitu sudah
bertanya kata beliau kata Sakik satu apa
satu itu Coba
jelaskan yaitu tentang pertemanan
katanya
Syekh ternyata ya teman Selama kita
hidup ini sebenarnya kita ini mencari
teman dan teman itu ada
tiga satu adalah teman yang menemani
kita sampai sakaratul maut
ente dengan siapa namanya tamit dan yang
lainnya Fahri mau berteman karena
sama-sama hidup ya kalau sudah mati
sudah enggak ada lagi yang mau menemani
kita
nah yang keduanya adalah jadi teman yang
menanya yang keduanya teman yang
menemani sampai bibir
kuburan suami an an ya itu adalah teman
yang akan menemani sampai bibir
kuburan begitu dimasukkan ke dalam
kuburan tidak ada seorang pun dari
mereka walaupun mengatakan sehidup
semati ya ya yang satu mati yang satu
tetap hidup nah di kubur enggak ada yang
menemani nah yang ketiga adalah teman
yang menemani kita sampai ke dalam kub
itulah amal ya itulah amal dan dialah
yang akan menolong kita nanti di sana
karena itulah katanya Syekh saya selalu
berusaha dalam hidup ini untuk
memperbanyak teman yang ketiga ini lalu
kata Imam sibli ee
Saki semua Rasul semua nabi dari zaman
Nabi Adam sampai Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi wasam yang mengajarkan
ini yang diajarkan oleh mereka tentang
pertemanan
ya dan tidak ada
kemuliaan ya yang lebih mulia daripada
ketakwaan Allah
sudahel paling mulia di antara kalian
itu adalah yang paling
takwa jadi orang bukan karena dia adalah
Ustaz karena Kiai karena apa tidak Tapi
siapa di antara mereka ini yang paling
bertakwa ya saya kalau ngebimbing Haji
menyampaikan manasik
haji itu saya ingatkan kalau pengin
masuk kata saya ke makam Hijr
Ismail itu pintunya itu ada dua ya Nah
maka saya Sebutkan Awas masuknya dari
sebelah sini gitu S yang disosi enggak
bisa kita masuk lalu mereka bertanya
kepada saya
Ustaz tolong ajarin Bagaimana caranya
supaya bisa masuk kata saya enggak bisa
enggak ada
caranya apakah anda pikir
kemudian kalau
ee Ustaz itu mesti dia akan bisa masuk
ke Hijr Ismail karena dia seorang Ustaz
ilmunya ketinggian dari ente dan juga
dia seorang pembimbing belum tentu bisa
jadi ustaznya dilarang malah jemaahnya
yang diizinkan masuk ya karena dalam
masalah ini bukan masalah apakah dia
Ustaz atau bukan
Ustaz ya cuma dalam pandangan Allah
apakah orang ini pantas masuk ke dalam
Baitullah atau tidak lah itu kaitannya
kalau sudah masalah seperti itu itu
ketakwaan bukan
jabatan bukan sebutan ya tapi ketakwaan
dan yang tahu itu adalah Allah sendiri
Makanya tidak heran ada pembimbingnya
malah enggak masuk jamaahnya itu pada
bisa masuk
ya itu penghormatan dari
Allah maka tidak ada kemuliaan yang
lebih mulia dibanding dengan ee
ketakwaan lalu W kar Aufa Min tarkil
Hawa tidak ada kemurahan yang lebih
sempurna dibandingkan dengan
meninggalkan hawa
nafsu ya meninggalkan hawa
nafsu
nah
Saya punya jemaah sudah kita juga tentu
melihat kenyataan bagaimana
orang hartanya banyak ya kedudukannya
atau jabatannya tinggi begitu mati ya
yang ngurusinnya juga adalah Ya sama aja
dengan yang ngurusin orang orang apa
namanya orang rendah yaitu apa ya apa
namanya
Mudin ya jurusan itu kemudian jabatannya
udah enggak berarti lagi hartanya juga
enggak ada yang
dibawa kemudian Apakah Nanti istrinya
ini akan mengelola hartanya di jalan
Allah atau justru sebaliknya begitu juga
ahli waris lainnya dia kan tidak tahu
yaah maka di saat itulah dia akan
merasakan penyesalan yang luar biasa
kenapa dulu tidak menimbun ilmu ya
memperbanyak e amal takwa lah kalau
sudah seperti itu kan sudah tidak ada
gunanya
lagiah jadi tidak
ada kemurahan yang lebih sempurna
dibanding dengan itu kemuliaan
amal tidak ada Amal
yang lebih utama dari
fikir ya
Eh sampai Nabi Sallallahu alhi wasallam
mengingatkan kepada kita
tafakurahb berpikir satu saat sat jam
itu lebih baik dari ibadah sat
tahun Rasulullah sallahuaihi wasam
sebenarnya enggak
senang yang namanya perang itu enggak
senang Islam karena memang enggak Coba
lihat saja oleh nente Fahri
Ya selama
peperangan nabi di Madinah perang dengan
orang Quraisy sedangkan Quraisy itu kan
orang-orang Makkah Pernahkah perang itu
terjadinya di Makkah enggak pernah
selalu terjadi peperangan itu di wilayah
Madinah lah Kenapa demikian jelas
menunjukkan itu bahwa islam itu diserang
enggak pernah Islam itu
menyerang kalau perangnya di Makkah
berarti Islam yang menyerang orang-orang
Quraisy padahal kayak apa jahatnya orang
Quraisy Jadi kalau boleh ada yang dendam
orang Islam lah yang mau balas dendam
tapi kenyataannya perangnya di Madinah
berarti yang selalu menyerang itu adalah
orang-orang Quraisy orang Islam enggak
pernah Ya cuma membela diri dan itu pun
setiap peperangan tidak pernah terjadi
di dalam kota selalu di luar
kota Kenapa Karena nabi tidak
menginginkan ada rakyat sipil yang
menjadi korban yang tidak tahu menahu
malah jadi korban ya biarkan yang korban
itu adalah mereka yang berperang jangan
orang-orang sipil sampai ke bawah-bawah
gitu kan rakyat biasa ini nah ini adalah
Rasul enggak suka sebenarnya
perang Makanya
selalu apa Islam itu begitu diserang Nah
karena itu pada tahun ke6 Hijriah ketika
terjadi Suluh hudaibiyah Rasulullah itu
senangnya luar
biasa kenapa senangnya luar biasa karena
dengan dengan adanya gencatan senjata
selama 10 tahun maka di sini punya
kesempatan untuk
belajar kesempatan Ngajak orang
berpikir Coba lihat Allah berfirman
dalam
al-qurananya kafar WAnya amana kafar
Siapa yang mau beriman berimanlah kata
Allah dan siapa yang mau kafir kafirlah
apa Allah itu mengizinkan
kekafiran Tentu saja tidak ya tidak
Allah tidak menghendaki
kekafiran
cuma jadi Allah biarkan mereka kufur itu
apa suruh mereka
berpikir ya menggunakan akal sehat sebab
kalau mereka mau berpikir menggunakan
akal sehat mereka pasti akan menemukan
kebenaran ya Melakukan hal yang positif
yang baik Nah di sini makanya ketika
yang selama ini berpikir perang-perang
begitu ada gencatan senjata punya
kesempatan untuk
berdakwah ya makanya nabi kirim surat ya
sampai enam ya surat Raja ini Raja ini
penguasa ini penguasa itu dan sebagainya
begitu juga para sahabat dakwah ke sana
kemari ya diskusi ya Nah terbukalah akal
mereka yang selama ini jumud yang selama
ini beku ya karena tidak ada kesempatan
untuk membuka sekarang
[Musik]
dibukaahaja akibatnya apa kau lihat
katanya manusia berbondong-bondong masuk
ke dalam agama Allah itu karena
menggunakan pikiran ya menggunakan
pikiran dan kalau orang pikirannya sehat
benar ya enggak mungkin korupsi enggak
mungkin itu koruptor-koruptor itu karena
ininya dia enggak gunakan ininya enggak
gunakan akal Sehatnya ya enggak gunakan
akal
Sehatnya Ya baik itu mau pejabat k bukan
pejabat k kalau menggunakan akal
Sehatnya maka dia pasti akan melakukan
perbuatan yang menguntungkan dirinya
keluarganya orang lain tapi kalau tidak
gunakan akal Sehatnya hawa nafsunya
perasaannya yang tidak benar Nah n ini
Jadilah yang buruk
ya tidak ada kebaikan yang lebih tinggi
dari
Sabar ya nanti ini sabar kita akan bahas
sebab selama ini orang E begitu sempit
dalam mengartikan kata
sabar dan tidak ada
kekian ya tidak ada keburukan yang lebih
keji daripada sifat kibir Apa kibir itu
kibir itu merasa besar ya merasa besar
itu kibir namanya jadi ketika masih
berupa perasaan saja itu namanya kibir
dan ketika perasaan itu sudah tertuang
dalam wujud ucapan atau
perbuatan baru nanti disebut takabur itu
itu takabur dan kibir ini tumbuh itu
adalah dari ujub ya ujub itu apa bangga
dengan kelebihan sendiri dan ujub ini ya
juga lahir adalah akibat dari apa
namanya suka dipuji makanya kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam ya
Ee kepada sahabat Ibnu Umar kalau kamu
dipuji orang sumbat mulutnya dengan
tanah artinya ee pujian ini sebenarnya
merupakan pedang yang lebih tajam ya
daripada
ee senjata yang lebih tajam daripada
pedang lalu yang berikutnya WWA Alan Min
tidak ada obat yang lebih lembut
daripada sifat kasih sayang lemah lembut
jadi yang paling halus itu adalah sifat
lemah lembut ya sifat lemah lembut
W minalir ya tidak ada obat tidak ada
penyakit yang lebih menyakitkan
dibandingkan dengan lemah
pikiran lemah pikiran itu adalah
penyakit yang paling apa namanya
menyakitkan ya lemah Pikiran apa
kalau bahasanya Roki gerungsi itu
apa dungu apa ya he W Rasul minalq dan
tidak ada rasul tidak ada utusan yang
lebih adil daripada
kebenaran
Wil dan tidak ada dalil tidak petunjuk
ya yang lebih hebat daripada Sidik nah
ini Sidik ini
ya yang lebih adil daripada
Sidik dan tidak ada kefakiran yang lebih
rendah
daripada Toma apa Toma itu Toma itu
mengharap-harapkan pemberian orang lain
ya
Wah Dia termasuk Tim Sukses walaupun
enggak disuruh dia ke sana kemari ya
berusaha
mensukseskan dengan harapan Ya
setidaknya ya nanti jadi Setidaknya
kalau sudah jadi ya saya nanti akan
dapat apa gitu kan ternyata enggak
dijadikan apa-apa wus gondoknya luar
biasa dia ya Nah itu namanya orang
beramal karena Toma tidak ada
kefakiran yang lebih hina lebih rendah
daripada ini ya kita ini semua udah
mengenal yang disebut raming gawe Seping
pamrih cuma ngomongnya doang yang begitu
ya kyataannya
sih
ya Iya w as Minal Jami ya dan wa Hayat
Minah tidak ada kekayaan yang lebih
mencelakakan daripada
menghimpun-himpun ya harta dan tidak ada
kehidupan yang lebih baik daripada sehat
ya Allah ini sehat walafiat ini kan
Subhanallah ya jadi sehat itu nanti
kembalinya kepada fisik afiat itu secara
khusus Itu kembali kepada mental makanya
kita nyebutnya sehat
walafiat ya fisiknya sehat mentalnya
juga apa namanya sehat lalu yang
berikutnya
Wah dan tidak ada kehidupan yang lebih
menentramkan dibanding dengan Ifah apa
Ifah itu Ifah itu menjaga
diri menjaga dari ucap atau perbuatan
termasuk makan
yang dia jaga betul
Ya baik ucapannya maupun perbuatannya
demikian juga adalah
makanan-makanannya tidak ada ibadah yang
lebih baik daripada khusuk dan
W dan tidak ada kezuhudan yang Lebi baik
dari qah apaah ituah itu cukup dengan
apa yang
ada ya artinya yang yang diterima yang
dia punya Allah memberikan rezeki kepada
kita hari ini segini
Alhamdulillah ya dia merasa cukup aja ya
maka tidak ada orang yang lebih kaya
daripada orang yang qanaah Kenapa merasa
dia cukup ya merasa dia cukup ini luar
biasa W Haris akf Min dan tidak ada
penjaga yang lebih melindungi atau lebih
menjaga Daripada diam enggak berbicara
dan yang terakhir
W Minal Maut tidak ada hal gaib yang
lebih dekat dibanding dengan
kematian ya Nah barangkali ini ya E dulu
yang bisa saya sampaikan e ternyata
makan waktu agak lama juga jadi
mudah-mudahan eh apa namanya yang
menyimak bisa memahaminya ya
Ee Semoga Allah subhanahu wa taala
sekali lagi
ee memberikan menjadikan itu manfaat
ilmu ini bagi kita semuanya
wallahuam sore dengan tema sidq yang
telah disampaikan Ustaz Ahmad khil yang
ingin bergabung silakan yang ingin
bertanya masih ditunggu di 081
1199720 kami segera
kembali
uradduna
ilaalimil ghaibi
wasyahadah
fayunabbiukum Bima
kuntum
[Musik]
tammalun
sungguh nikmat orang yang sudah mendapat
perhatian Allah dan
rasulnya jika perhatian dari atasan
pejabat dan orang-orang yang berkuasa
saja sudah bisa membuat kita kegirangan
Bagaimana jika perhatian itu datang dari
pencipta alam semesta beserta ciptaannya
yang paling indah yaitu Baginda
apagi yang kita cari di dunia selain dua
hal
tersebut perhatian tadi bisa didapat
hanya jika kita beramal saleh Apun
bentuknya bisa dengan tenaga harta
pemikiran dan lain
sebagainya namun amalan yanging
menyenangkan Baga
najuangkanar
meneruskan perjuangan beliau berdakwah
di
[Musik]
jalannya kami mengajak ikhwan akhwat
pendengar Radio Silaturahim dan pemirsa
rasil TV bersama-sama berjuang bersama
Radio Silaturahim dengan berdonasi ke
nomor rekening
berikut
[Tepuk tangan]
untuk Islam yang sat Masih bersama
kamiwanwat di acara tausiah sore bersama
Ustaz ahmaduli khil membahas tema
mengenai Sidik di sore hari ini wwad
sudah ada yang bergabung di WhatsApp
kami Ustaz saya akan bacakan saja yang
pertama WhatsApp yang datang dari bapak
H musyawir Pak ustaz ini asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuhahohonah untuk saat ini
merupakan sesuatu yang dianggap aneh
Banyak di antara kita manusia ini tidak
mempedulikan sifat Sidik sehingga mudah
terjebak pada hal-hal yang tidak benar
mohon pencerahannya dan Bagaimana usaha
dan ikhtiar kita agar kita bisa
istikamah dalam sifat Siddiq tersebut
Pak ustaz Terima
kasih
Bismillahirrahmanirrahim Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam itu sudah
memberitahu kepada kita ya
[Musik]
ja Al
islamuanan Islam itu datangnya
asing asing Islamnya itu Karena itulah
makanya orang-orang Qurais pada lari
karena ini ajaran yang asing menurut
mereka dan itu nanti Islam akan kali
asing Jadi kalau sekarang orang merasa
heran masalah aneh ya asing dengan
kejujuran itu menunjukkan ya
kebenarannya ee Rasulullah jadi
jauh-jauh hari 14 abad yang lalu Rasul
sudah mengikuti lalu kata Rasulullah
maka beruntunglah bagi mereka-mereka
yang dianggap asing beruntunglah nah
beruntung beruntung kalau orang artinya
kalau dibalik mafhum mukhalafahnya
rugi sekali orang ya yang tidak
istiah terpengaruh oleh situasi dan
kondisi padahal yang namanya istiah Itu
gak
begitu ya Allah Tuhan kami tanamkan ke
kami
k pendirian Kami punya sikap kita ini
punya sikap ya jangan ada angin dari
utara kemudian ikut miring ke selatan ya
maka kita punya pendirian punya sikap
itulah
muslim dan Coba kita lihat kata
nabi apa namanya seandainya mereka
meletakkan matahari di tangan kananku
dan rembulan di tangan kiriku agar aku
menghentikan ini sekali kali aku tidak
akan berhenti sampai Allah memberikan
kemenangan atau mati karenanya jadi
hanya kematian ya Yang bisa menghentikan
kita ini berbuat Siddiq itu seorang
muslim seorang mukmin begitu
ya Nah sekarang bagaimana supaya kita
mendapatkan apa namanya Sidik di samping
kita ikhtiar yakini ini adalah kebenaran
ya yang tidak bisa ditukar dengan
apapun ya yang tidak bisa ditukar apapun
Oh sampai nabi mengatakan ee sampai
Allah memberikan kemenangan atau atau
mati
karenanya hm ya kita terus ya istikamah
pertahankan oleh kita apapun yang akan
terjadi
nah Betapa beruntungnya kalau kita
umpamanya harus mati dalam membela
kebenaran
Subhanallah itu luar biasa jadi jangan
heran ya kalau sekarang ini sudah banyak
yang merasa asing dengan kebenaran
kejujuran Karena ini menunjukkan
benarnya Rasulullah dan ini menunjukkan
juga ya usia dunia ini sudah lama ya
tapi saya enggak berani mengatakan bahwa
ya enggak lama lagi juga kiamat nah
enggak lama itu berapa tahun karena
tidak ada yang tahu selain Allah
subhanahu wa taala
wallahuam baik dari Bapak Abdullah di
Depok Ustaz salamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terus terang
saya mendapatkan pencerahan secara luas
mengenai makna dan definisi Siddiq yang
minggu lalu disampaikan Saya ingin
bertanya apakah sifat amanah bisa
dibilang merupakan penjabaran dari sifat
Siddiq tersebut Pak ustaz karena kedua
sifat tersebut merupakan sifat
Rasulullah yang terpisah selain Tablig
dan Fatonah demikian baik
Bismillahirrahmanirrahim ya pada
dasarnya adalah seperti itu ya amanah
itu
ee merupakan salah satu di antara sifat
para
rasul artinya yang wajib ada pada ee
pada rasul Jadi pada dasarnya memang
sama cuma ini adalah
ee apa namanya nya
ee pada dasarnya adalah ee bagian ya
daripada Sidik karena luas
nah cuma secara khusus diberi nama
sendiri sama halnya dengan begini kata
sabar itu banyak sekali nama sabar iya
orang pemberani namanya Sabar Orang
Dermawan itu sabar orang yang tekun
ibadah salat ya sabar itu namanya Sabar
ya makanya nabi mengatakan bahwasanya
agama itu ajarannya dua satu sabar kedua
syukur sabar dan Nah nanti dari nama
sabar ini macam-macam ee ada namanya
orang yang suka memberi disebut kemudian
Dermawan gitu padahal itu adalah bagian
dari Safar maka ee Ini pula sama dengan
kata apa namanya Siddiq itu ya
wallahuam Ya kembali ke Pertanyaan
selanjutnya dari bapak Yudi di Bogor
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh tadi Ustaz
bilang jangan marah adalah perbuatan
yang baik pertanyaannya bagaimana agar
kita tidak mudah marah Pak ustaz
demikian
baik
Bismillahirrahmanirrahim ya
Jadi sebenarnya kita ini bukan enggak
boleh marah secara umum
ya dalam hal tertentu justru kita ini
harus marah Nah maksudnya dalam Islam
ini kita harus tahu kapan kita itu harus
marah dan kapan kita tidak boleh
marah Ketika Nabi Muhammad dihina
direndahkan pribadinya ya pribadi nabi
direndahkan kan disebut orang gila
enggak marah Nabi Muhammad begitu juga
para sahabat enggak enggak marah ya Tapi
ketika Islam dihina Nah itu Nabi
Muhammad dia marah ketika hukum Islam
dilecehkan marah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ya ketika orang apa namanya
orang sesama sahabat bertengkar berantem
nabi
marah nah Kanya Jadi kita ini harus
mengerti Kapan kita marah ketika pribadi
nabi ya ya itu beliau Enggak marah tapi
ketika Islam
dihinakan kaum muslimin direndahkan ah
itu nabi marah ya nabi marah nah cuma
kita ini terbalik Pak Hari ya ketika
kepentingan pribadi itu yang di apa
namanya yang Disinggung kita kita marah
tapi kalau agama kalau Nabi Muhammad
dilecehkan kita diam aja ya ya enggak
bakalan berkurang kemuliaan Rasul hanya
karena dihina orang seperti ini Nah itu
namanya orang enggak ngerti kapan dia
boleh marah Kapan enggak boleh marah nah
ini salahnya di sini kita ini ya kata
Imam Syafi'i kalau orang dibikin marah
enggak marah itu
keledai Nah tinggal sekarang bagaimana
supaya kita ini ini ee apa namanya
enggalasmah yaitu memiliki sifat kilim
ini enggak gampang perlu adanya riadah
perlu adanya mujahadah riadah itu kalau
untuk fisik namanya olahraga olahraga
Nah untuk mental untuk hati ya tentu
adalah olah hati memanage hati gitu ya
Nah Bagaimana supaya fisik kita sehat
kan Butuh
makan butuh olahraga ah begitu juga
mental kita hati kita perlu ada makanan
supaya sehat Apa makanannya makanannya
ya
ilmu senang Rajin rajin hadir di majelis
ilmu ya zikir baca Quran umpamanya
kemudian apaagi ya olahraganya tadi tuh
nah ada olahraganya Nah ada
latihan-latihan
latihan-latihan ya
Ee untuk fisik misalnya saya dulu kalau
kalau marah ya itu berbaring saya ini
berbaring kakinya ditekuk tangannya
diluruskan ke atas ya ke ke belakang
kemudian saya tarik napas dalam-dalam
kemudian hembuskan keluarkan lagi tarik
lagi relaksasilah pi ya Relaksasi nah
saat itu kemudian membayangkan hal-hal
yang menyenangkan H ya yang menyenangkan
tuh apa diingat-ingat Nah begitu kita
mengingatkan hal yang menyenangkan ya
itu benar-benar seluruh anggota tubuh
kita ini rileks yang tadinya tegang
akibat kita marah ya otot-otot pada kaku
semuanya udah apa namanya rileks
semuanya hilang tuh marah itu hilang Nah
kalau sudah seperti itu kemudian diingat
kembali apa yang tadi membuat kita marah
kita kesal lagi tuh tapi rasakan rasa
kekesalan yang kedua ini tensinya
volumenya itu enggak sekeras yang
pertama Nah kalau masih ada kayak tadi
lagi relaksasi lagi ingat lagi halhal
yang menyenangkan ya ini adalah fisik
yang kedua Rasul memberi petunjuk begini
ya bahw ya marah itu dari setan setan
itu diciptakan dari api dan api itu
matinya oleh air maka Kalau kamu marah
Kata nabi siram dengan air ya Ambil air
wudu tuh ambil bukan istri lagi marah di
banjur Pak Hari ya Nah itu urusannya
bisa Wah acak-acakan negara ya Ambil air
wudu lalu kita Hayati apa makna
kumur-kumur Apa makna menyesap air ke
dalam hidung Apa makna membasuh muka
filosofinya maksud saya makna mengusap
tangan membasuh tangan mengusap apa
namanya kepala mengusap telinga dan
seterusnya ya dan itu kan sudah saya
sampaikan maka ya pasti ya saya yakin
itu akan hilang kalau sudah wudu belum
hilang juga
mandi mandi enggak hilang juga ya salat
kata baca Quran Waduh Ustaz saya baca
Quran orang yang bikin kesal ada di
Quran ya gambarnya kelihatan gitu tuh
nah ini kan udah kelewatan salat kalau
sudah salat Insyaallah hilang belum
hilang juga pak usad Wah itu mah
setannya kamu sendiri kaliasa begitu ya
Nah ini ini cara-cara yang ditempuhnya
adalah tu begitu ketika Siti Aisyah itu
marah oleh Rasulullah dipegang hidungnya
ya ya Humairah istagfiri
Wai Ya suruh istigfar oleh Rasulullah
Siti Aisah kemudian ucapan oleh kamu ni
katanya allahummab Jibril wa Mikail wa
isrofil wa Muhammadin nabi
Firli di
waibbi wairni MIN mudillatil fitan Ya
Allah Tuhannya Jibril Mikail Israil dan
Muhammad yang jadi nabi Ampuni dosaku
kenapa minta ampun karena kita lagi
memperturutkan apa yang diinginkan oleh
setan maka kesalahan yang diingink oleh
Hawa
nasuang amarah yang membara di
dalamatamatkanlah aku dari fitah yang
menyesatkan Ken karena orang
lagiahnyaak tinganya matanya ya Sehingga
sangat rentan melakukan perbuatan yang
menyesatkan makanya ajirni Min
mudillatil fitan selamatkan aku dari
berbagai fitnah yang menyesatkan itu
Kalimat yang diajarkan kalau kamu lagi
berdiri lagi marah tuh berdiri kata nabi
duduk karena tadi kan ya pengaruhnya ke
kaki pengin maranin orang yang bikin
marah lah kalau duduk Bagaimana mau mau
marah ni
ya kalau kamu lagi duduk berbaring kata
Rasulullah tuh tempelkan kalau bisa
pipimu ke tanah lalu sadari oleh kamu ya
kalau sekarang ini kita bisa
melampiaskan Keinginan kita menyiksa
menyakiti orang lain Allah lebih bisa
lagi melampiaskan marahnya kepada kita
daripada kita melampiaskan kepada orang
lain Nah coba bayangkan tuh kalau Allah
sudah marah kepada kita dan juga sadari
bahwa kita itu akan kembali ke dalam
tanah di mana Nanti di dalam tanah
itulah kita akan dihisab akan dimintakan
pertanggungjawaban oleh Allah subhanahu
wa taala itu adalah langkah-langkah ya
antara lain untuk mengatasi marah
wallahuam baik demikian selanjutnya
pertanyaan dari bapak Firman di Pondok
Aren Pak ustaz Asalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh ee Pak ustaz
ee saya tanya yang saya tanyakan apakah
kalau sikap saya diam diam saja dengan
tetap menyapa dan salaman tapi membatasi
percakapan Karena sebab banyak
pertentangan dan percekcokan di masjid
demi menghindari hal-hal negatif dan
menjaga ukhuwah apakah baik benar dengan
dengan sikap saya ini Pak ustaz Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim
pada dasarnya kan begini ya Islam itu ya
ada ini adalah untuk kemaslahatan
manusia Fid dunia wal
akhirah diam itu kadang-kadang adalah
merupakan jalan
terbaik tapi juga bisa jadi diam itu
adalah Setan Yang
Bisu gitu ya
nah jadi tergantung nantinya kalau
memang umpamanya di depan kita ada orang
yang melakukan perbuatan
mungkar ya demi menjaga ukhuwah lalu
kita diam saja ya itu namanya setan bisu
enggak benar ya tapi kalau menjaga
khilafiah nah ini jelas itu perbuatan
anda itu sangat
bagus ya jaga ingat bahwa para sahabat
itu dikenal paling pelit dalam dalam
berfatwa ya n itu sahabat itu Jadi kalau
ada orang yang orang nanya kepada
seorang sahabat misalkan sahabat-sahabat
yang lain pada diam I pada diam ya udah
dijawab sudah cukup kayaknya Walaupun
ada yang kurang enggak ada sahabat yang
mengatakan saya menambahkan
nahamanya ya enggak sahabat itu diam aja
karena udah udah cukup itu sudah benar
ya Nah jadi begitu ya Saudara kalau
memang untuk kemungkaran kita tidak
boleh diam nah kecuali begini kecuali
ee ada dalam apa
namanya keadaan tertentu di mana Di situ
ada dua bahaya antara diam dengan
berbicara maka ada dalam ada satu usul
fikih yang sebenarnya kaidah usul kaidah
fikih ya yang sebenarnya diambil dari
perbuatan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam lihat Ketika Nabi bersama
sahabat Umar dan sahabat-sahabat yang
lainnya di masjid tiba-tiba datang orang
badui naik kuda berhenti di depan masjid
langsung masuk ke pojokan masjid dia
kencing Apa itu kan perbuatan mungkar
itu ya Nah kemudian sahabat
membentak Bahkan dalam satu riwayat sbat
Umar Sudah melolos pedang ya apa kata
rasulullah jangan jangan jangan sabar
kata Rasulullah Ya tuh lah kok Kenapa
seolah-olah rasulullah menyetujui
kemungkaran nah ini ya jadi sepintas
kayaknya sahabat Umar itu lebih lebih
tegas daripada Rasul Rasulullah kayaknya
k lembek gitu kan Nah justru ini karena
pintarnya Rasul hebatnya Rasul
kekurangan yang tidak dimiliki oleh
sahabat Umar dan sahabat ahabat yang
lainnya Lalu setelah selesai orang itu
pipis Rasulullah menyuruh sayidina Ali
siram Katanya ambil air satu timba siram
tempat tersebut Nah kenapa begitu
sekarang Pak Hari ya kalau dibiarkan
orang itu kencing tadi di pojokan
masalahnya udah cur ini sudah cur ya
maka di situ ada bahaya ya satu yaitu
pojokan masjid itu itu kotor
najis kalau sekarang umpamanya orang ini
udah cur di situ suruh pergi nah
pojokannya sudah
najis bisa jadi juga nanti tempat-tempat
yang lain akan kena najis juga kalau
orang itu pergi ya kan apa namanya
acret-acretan kalau kata si ini ya Nah
kalau enggak misalkan ditahan tetap
ditutup
kemaluannya ya Nah ini rasa sakitnya
luar biasa jadi Sudahlah pojokannya
kotor juga ada rasa sakit yang luar
biasa atau pojokannya kotor tempat lain
juga kotor Berarti ada dua
madorot jadi kalau disuruh pergi
madorotnya dua kalau dibiarkan
madaratnya satu maka dalam kaidah fikiah
kalau berkumpul atau ya kalau berkumpul
itu dua madarat ambil madarat yang lebih
kecil gitu sekarang kalau kalau melihat
satu kemungkaran kita bicara bahayanya e
lebih besar diam bahaya bicara juga
bahaya maka lihat sekarang bahaya mana
yang lebih besar itu yang Ditinggalkan
gitu ya nah
nah tapi kalau enggak kalau enggak apa
namanya menimbulkan madarat yang lebih
besar maka kita harus berbicara tapi
kalau
menghindari ya khilafiah misalkan demi
ukhuwah maka itu adalah perbuatan yang
sangat bijak sekali yang demikian ya
Ee saya fahi ya eh biasa saya tarawih
itu
20 tapi saya suka diundang salat Tarawih
di tempat yang 11 Saya suka tanya Mas
tarawihnya berapa di sana 11 katanya
Ustaz 11 itu
443 apa 2 2 2 2 3
21
ya karena macam-macam gitu ya dijelaskan
saya ngikut kenapa ya saya enggak mau
kekeeh dengan kebiasaan saya 20 gitu ya
nanti sesudah itu saya melanjutkan di
rumah kekurangannya tuh Saya mau makmum
kepada orang yang salat ee subuhnya baca
doa qunut juga yang tidak membaca doa
qunut gitu nah ini untuk menjaga menjaga
saling
menghargai ketika kita saling menghargai
saling menghormati terciptalah kemudian
kerukunan ya kedamaian kan indah
sekali sekarang ini kita ini mohon maaf
Fahri Ya hanya gara-gara jidat hitam
kita ini bisa berantem ribut gara-gara
celana cingkra gitu kan kemudian
gara-gara tahlil gara-gara maulidan yah
Ini udah udah kelewat orang-orang sono
ini udah menganggap kita ini primitif
banget ya dari dulu Enggak
selesai-selesai saya yang begini ya
Allah sampai kapan kita ini mau
diadu-adu begitu terus ya Bagi saya
begini Anda yang biasa tahlilan lakukan
bagi yang enggak tahlilan tinggalkan
selesai sudah dan enggak perlu pakai tuh
Ustaz berkat wah ini kan jadi ribut ya
kemudian nanti ee apa namanya ee begitu
Idul e bulan Desember ramai lagi tentang
bagaimana hukumnya mengucap
Natal Selamat Natal dari dulu sudah
diberikan penjelasan Cuma sekarang ini
ada orang yang sengaja itu menghidupkan
kembali agar tokoh-tokoh Islam berantem
lagi aduh Apa dalil ya lalu menganggap
imannya kurang ah dan sebagainya e Orang
nanya sama saya gimana ya udah jelas
dalilnya yang mengatakan boleh ada yang
mengatakan haram Ada Sekarang Tinggal
sampean mau ke mana ya Nah punya
pendirian hadistiq pendirian ini yang
penting gitu ya tapi bukan berarti kita
tidak menghargai pendapat orang Awas l
banyak terjadi keributan masalah dalam
agama ini dalam sejarah terbunuhnya
sayidina Ali terbunuhnya sayidina Umar
itu berawal dari
kesalehan klaim
kesalehan ya apa Abdurrahman Bin muljam
itu bukan orang Saleh yang membunuh
sayidina Ali yang membunuh Sabat Umar
itu orang Saleh fahi H ya orang Saleh
siangnya puasa malamnya tahajud orangnya
hafal Quran ada yang nambahin jidatnya
hitam celananya cingkrang enggak ada itu
ya itu guyonan itu guyonan orang
nah cuma orang yang enggak suka kepada
orang itu nah ini digoreng Wah ramai ini
gorengan ini yang ramai ya Kiai Said
kanitu nambahin jidatnya hitam katanya
celananya cingkrang enggak ada dalam
sejarahnya itu yang jidatnya hitam
celananya cingkrang itu dan beliau ini
ngobrolnya itu bercanda guyonan di depan
jmaah NU orang NU paham dengan sifat
beliau tapi ada orang yang enggak suka
sama NU Wah digoreng ini ramai jadinya
gitu kan akhirnya orang pada enggak suka
Kepada beliau saya bukan ngebelain Kia
Fahri Ya bukan ngebelain kita harus bisa
bisa membedakan orang guyonan apa enggak
kalau sampean rupanya ini pantas enggak
guyonan saat ini ya menurut kita enggak
pantas menurut menurut dia telah pantas
kenapa Karena di dalam komunitasnya tuh
seperti itu kita Ini masalahnya begitu
tadi tuh ya Enggak enggak gampang
menahan amarah Cobalah kita belajar
menahan amarah kita enggak dikit-dikit
marah dikit-dikit tersinggung tadi kan
sudah saya katakan kata Rasulullah ee
apa namanya orang mukmin itu lama
marahnya kalau sudah marah cepat redanya
gitu Nah kalau orang cepat marah lama
redanya itu orang munafik apa kita mau
jadi orang munafik ya Inal Munil as
minar Waduh repot nah cuma ya peratanya
juga tadi benar juga mengatakan sekarang
ini banyak orang yang sudah apa Nam
heran dengan sidq gitu Ya udah apa
namanya udah asing aneh
begitu sudah petanda semuanya itu
kebenaran sabda Nabi ya Nah maka perlu
di sini kita tingkatkan wawasan kita
barangkali begitu ya mudah-mudahan Allah
subhanahu wa taala panjangkan umur kita
dalam taat kepadanya
Allah bimbing hati kita ke jalan yang
diridi dan dicintainya Allah hiasi hati
kita dengan Akhlak Yang Mulia Allah
bersihkan hati kita dari akhlak yang
hina Allah Sehatkan badan kita Allah
limpahkan Rahmat Taufik Hidayah kepada
kita anak cucu kita sehingga dapat
istikamah dalam menjalankan
perintahnya
laranganbanaalahtika ya
ararahiminbunah
akuhammalamualikum warahmatullah
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh demikian Iwan akhwat tausiah
sore bersama Ustaz Ahmad zazuli Kholil
Siddiq tema yang disampaikan di sore
hari ini Semoga apa yang Ustaz sampaikan
dapat menambah ilmu agama kita juga
menambah iman kita dan takut kita kepada
Allah subhanahu wa taala saya yang
bertugas Fahri dan Neza juga Yusuf
Subang pamit subhanakallahum wabihamdika
asadu alla ilaha illa anta astagfiruka
wa atubu ilaik wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
bad