Antrian playlist

Ustadz Zaid M Bachmid - Kelembutan Hati Part 2

Ustadz Zaid M Bachmid Gerhana Matahari Part 1

Ustadz Zaid M Bachmid Gerhana Matahari Part 2

Ustadz Zaid M Bachmid Tiga Karakteristik Manusia Dalam AlQur'an Part 2

Kegaiban & Peranan Ruh Dalam Hidup Manusia - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Kegaiban & Peranan Ruh Dalam Hidup Manusia - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Memilih Pemimpin - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Memilih Pemimpin - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Pengorbanan Karena Iman - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Pengorbanan Karena Iman - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Belajar Dari Kehidupan Lebah - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Belajar Dari Kehidupan Lebah - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2.

Ustaz Zeid M Bachmid || Dialog Antara Seseorang Dengan Dirinya Di Yaumul Hisab

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
gambar gimana Aman gambar aman kata
[Musik]
insyaallah
[Musik]
Oke bar
[Musik]
masuk Brasil
[Musik]
TV
[Musik]
du
S Bismillahirrahmanirrahim
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
Allahumma Shi ala sayidina muhammad wa
ali sayidina Muhammad ikhwan dan akhwat
yang dirahmati Allah Subhanahu ala
Terima kasih Anda masih bersama kami Dan
kita kembali berjumpa dalam program
tausiah sore edisi hari ini Senin 23
Jumadil Awal
1443 Hijriah yang bertepatan di tanggal
27 Desember
2021 bersama narasumber kita Ustaz ZM
bahmid yang tersambung Melalui aplikasi
Zoom
meeting tema yang akan beliau sampaikan
di tengah-tengah kita adalah tentang
dialog seseorang dengan dirinya di
yaumul hisab langsung saja ikhwan akhwat
kita menyapa Ustaz z m bahmid
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat Ustaz ya alhamdulillah
alhamdulillah Wi
Alhamdulillah baik Ustaz langsung saja
Insyaallah Antum Semua sehat
alhamdulillah Ustaz kami semua di sini
sehat
Ustaz silakan Ustaz dengan pemaparannya
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Bismillahirrahmanirrahim alhamdulillahil
wahidil Ahad alfardus
Somad alladzi laaisa lahu walidin wala
walad walam Yakun lahu kufuan
Ahad Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu
la syarikalah wa Ashadu anna muhammadan
abduhu wa rasuluh Allahumma shalli
wasallim wabarik ala sayyidina muhammad
nabiil Karim waa alihi waashabihi
ajmain Allahumma rabbisrahli
sadriirli Amri wahlul datan lisani
yaqahu
Qi allahummaalna minadina amanu
wailihat wataw bilha
waw Amin ya
arhamarahimin Para pendengar sekalian
yang dimuliakan Allah subhanahu wa taala
Insyaallah Para pendengar yang masih
berada di Jalan mudah-mudahan Insyaallah
Allah subhanahu wa taala sampaikan
sampai ke tempat tujuan bilfiah dalam
Mendengar siaran
ini Alhamdulillah satu gudrah dan iradah
dari Allah subhanahu wa taala kita
bertemu kembali dalam keadaan sehat
walfiat
alhamdulillah Para pendengar
sekalian kita di dalam kehidupan
ini Allah subhanahu wa taala
menganugerahi kepada kita kebebasan yang
luar biasa kebebasan yang
mutlak itu sehingga Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam pernah mengingatkan
kepada kita Afal
masakaitun lakukan apa aja yang kita
ingin lakukan dalam kebebasan kita
tapi kita
akanun kita akan berakhir dalam segala
perjuangan kita dengan
kematian tidak ada orang yang bisa
melarikan diri dari kematian dan ke mana
raja-raja yang dulu presiden-presiden
yang dulu ya kekuasaan-kekuasaan yang
dulu Justru itu di dalam
Alquran Allah subhanahu wa taala
mengingatkan di dalam kita menikmati
kebebasan kita atau dengan kalimat yang
lain kehidupan
kita kita hidup dengan kebebasan yang
Allah Taala
berikan namun kehidupan kita ini ada
saatnya akan berakhir dan semua itu kita
tahu hanya terkadang kita lupa Dan
lalai Allah subhanahu wa taala
mengingatkan dalam beberapa ayat dalam
al-qur'an bahwa manusia itu
fitrahnya Allah Taala telah menunjukkan
jalan yang lurus mana jalan yang baik
mana allahalah Ilham kepada mereka jalan
yang penuh ketakwaan jalan yang penuh
dengan
kecelakaan
Inil
imakiran wa
Kaf Allah subhanahu wa taala menyatakan
Sesungguhnya Allah Taala telah
menunjukkan jalan-jalan yang lurus ya
jalan yang
Selamat jalan yang kita menuju kepada
Allah subhanahu wa taala tapi Allah
Allah subhanahu wa taala mengingatkan
salah satu dari dua kita akan masuk
kepada kelompok
imyakiran ada kelompok yang pandai
mensyukuri nikmat Allah
Taala ada kelompok yang kufur menjadi
pembangkang kepada Allah subhanahu wa
taala dan kedua-duanya ini ada
konsekuensinya yang satu konsekuensinya
Masyaallah yang satu konsekuensinya
berakhir dengan kecelakaan yaitu orang
yang panding bersyukur kepada Allah
subhanahu wa taala itulah mereka-mereka
orang yang beriman kepada Allah dan di
dalam Alquran Allah subhanahu wa taala
memberikan satu
jaminan jaminan
Masyaallah kita biasanya membeli
asuransi kan karena menginginkan
jaminan seorang dia membeli mobil yang
baru biasanya diaikutkan dengan membeli
asuransi supaya kalau mobil ini tabrakan
digores orang atau hilang ada jaminan
untuk menggantikan mobilnya ini
mobil mobil kita mau untuk membeli
asuransi rumah kita mau untukemb
asuransi Kenapa diri kita kita tidak
asuransikan kepada Allah supaya
perjalanan kita di akhir hidup masuk ke
alam bardah sampai ke yaumul akhir ada
jaminan dari Allah subhanahu wa taala
apa jaminannya banyak dalam
al-qur'an ketika Allah subhanahu wa
taala menyatakan auzubillahim
minasyaitanirrajim di dalam surah
al-hadid ada juga dalam surat
al-imran yang hampir sama ayat ini
berbunyi yang merupakan jaminan dari
Allah subhanahu wa taala sabiqu Ila
magfiratin
minbikum waannatin
uhaardina amanu
billahiulikalahi Yasya
wallahuullim di ayat yang lain Allah
subhanahu wa taala
menyatakan
jadi berarti dua kali Allah subhanahu wa
taala menyatakan
sabifir cepat-cepat atau berlombalah
kita mendapatkan pengampunan dari Allah
Taala artinya dengan kalimat yang lain
kita perlu banyak
beristigfar
beristigfar Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam sudah nabi Rasul dijamin oleh
Allah Taala Maksum artinya kalau dia
berbuat satu kekeliruan sudah diampunkan
dosanya oleh Allah subhanahu wa taala
duluduan Rasulullah masih
beristigfar Rasulullah selalu meminta
ampun kepada Allah subhanahu wa
taala kan di dalam surah
an-nasr ketika Rasulullah sudah melalui
bermacam-macam
perjuangan mendakwahkan dengan
kesulitan-kesulitan yang luar biasa
benturan-benturan yang luar biasa Apa
Allah subhanahu wa taala
jaullahi
Wal
warituniillahiwaj kemudian apa Allah
Taala ya
Ja Nasrullah
Wal ketika telah datang nanti
datang Pertolongan Allah
Taala engkau akan melihat Manusia
berbondong-bondong memeluk agama Allah
yaitu menjadi
muslim kemudian apa Allah Taala
perintahkan kepada rasulah fasabbih
bihamdibika
wastagfir Rasulullah diperintahkan oleh
Allah Taala maka Perbanyaklah Bertasbih
kepada Allah dan meminta ampun memohon
kepada Allah Taala
Subhanallah Para pendengar sekalian yang
dimuliakan allaha Rasul Sallallahu
Alaihi
Wasallam diperintahkan oleh Allah untuk
banyak memohon pengampunan dari Allah
beristigfar itu rasulullah Bagaimana
dengan diri
kita kalau dibandingkan Ya Allah
benturan demi benturan yang Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam terima dalam
kehidupannya apa yang kita hadapi tidak
ada apa-apanya dibanding dengan
kesulitan benturan yang Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam
ada itu Allah Taala masih
perintahkanabbih bihamdibika wastagfir
inahu maka bertasbihlah kepada Allah
Taala dan Perbanyaklah kita
beristigfar itu Allah perintahkan kepada
Rasulullah Bagaimana dengan diri kita
maka di ayat ini Allah subhanahu wa
taala menyatakan
sabiqu
magfiraikum cepat-cepatlah berlomba kita
artinya dengan kalimat yang lain jangan
kita
lalai ketika dalam kehidupan kita yang
Allah Taala memberikan kebebasan yang
mutlak Allah Taala berikan kebebasan
kepada kita mau salat Masyaallah mau
Engkar kepada Allah tidak bau salat
Allah Taala tangguhkan berikan kebebasan
mau berbuat dosa mau berbuat
zalim tapi jangan lupa Allah subhanahu
wa taala
mengingatkanah jangan kalian menyangka
bahwa Allah Taala itu tidak tahu gfil
tidak mengetahui
perbuatanperbuatan yang atau
kezalimankezaliman yang dilakukan
oleh
Allah Taala berikan kesempatan untuk
kita
berisfinta ampun kepada Allah Allah
menyatakan Sesungguhnya Allah
tangguhkan kalau kita masih dalam
kelalaian ditangguhkan oleh Allah sampai
tiba-tiba mata kita
terbelal
sudah
belalang tiba-tiba kita diangkat
kesehatan kita oleh Allah karena stroke
tiba-tiba perbuatan-perbuatan zalimnya
dia akan dia saksikan
sendiri dan kalau kita lalai tidak
sempat bertobat kepada Allah tidak
sempat beristigfar kepada
Allah maka itulah akan terjadi tiba-tiba
mata kita
terbelang jadi Allah subhanahu wa taala
memberikan jaminan janji
kepada supaya Untuk itu kita banyak
beristigfar memohon ampun kepada Allah
Subhanahu
Wa kan di ayat tadi Allah subhanahu wa
taala
menyatakan jadi dalam kehidupan kita apa
kita masuk kepada kelompok yang pandai
bersyukur kepada Allah
ya beriman kepada Allah Taala dan rasul
atau kita menjadi kelompok yang membang
ang kepada Allah
Taala pembangkangan kepada Allah
subhanahu wa taala kita bekerja ajaak di
satu perusahaan kita tidak berani
membangkang ya kita di dianggap
pembangkang kita
dikeluarkan tapi kita Allah subhanahu wa
taala kita membangg kepada Allah Allah
Taala masih memberikan kesempatan babak
demi Babak dalam kesempatan untuk kita
mau bertobat beristigfar kepada Allah
subhanahu wa taala
dan Allah Taala
janjikan kepada mereka yang sabiqu Il
magfir Artinya mereka selalu banyak
mengisi waktunya dengan banyak
beristigfar dan memohon ampun kepada
Allah ketika kita akan masuk ke tempat
tidur Coba Kita Renungkan saja hari
[Musik]
ini berapa banyak orang yang tersinggung
dari saya
hari ini apa kebaliman yang saya lakukan
atau hari ini apa perbuatan baik yang
saya
lakukan atau hari ini Seberapa jauh aku
mendekatkan diri kepada Allah
Taala audit diri kita sendiri kemudian
perbanyak kita beristigfar kepada
sebelum kita
tidur perbanyak beristigfar kepada Allah
subhanahu wa taala sebelum kita
tidur karena kalau kita masuk tidur
belum tentu kita akan bangun di waktu
pagi jadi Allah subhanahu wa taala
menjanjikan dan memberikan
jaminan bahwa mereka-mereka itu yang
suka beristigfar sering beristigfar
memohon ampun kepada
Allah Allah subhanahu wa taala
menjanjikan kepada
mereka ya kalau merekaapateng dari Allah
Taala surga yang lebih luas dari langit
dan
bu di ayat yang lain Allah Taala
Nyatakan Allah Taala janjikan janda ini
hanya untuk
Muttaqin di ayat ini Allah Taala
Nyatakan agak Lebih
Detail
dijanjikan kepada mereka yang beriman
kepada Allah dan kepada rasul Sallallahu
Alaihi was Tapi hamba Allah yang mulia
perlu kita tahu iman kita kepada Allah
Taala
ini apa benar-benar beriman kepada Allah
atau terkontaminasi S
lain
terkam dengan sesuatu yang
lain kita beriman kepada Allah jangan
kita campurkan kita masih beriman kepada
percaya kepada yang menamakan dirinya
orang-orang pintar dukun
ya kita masih percaya Ada nomor yang
membawa kesialan atau tidak Itu
mengotori iman kita itu bagian daripada
kemusyrikan maka iman kita akan
tertolak kalau benar-benar kita beriman
kepada Allah subhanahu wa taala Allah
Taala
menyatakanahya yang demikian itu adalah
karunia dari Allah subhanahu wa taala
pemberian karunia dari Allah Taala
kepada siapa yang dia
kehendaki jadi ini Allah menceritakan
kepada kelompok yang pandai mensyukuri
nikmat Allah Taala yang beriman kepada
Allah kepada rasul dia masuk kepada
kelompok Muttaqin tentunya dan dia akan
menjadi hamba Allah yang pandai
bersyukur kemudian di ayat yang
lain kelompok yang Allah Taala
menyatakan imakiran
wa kelompok yang pandai
bersyukur atau kelompok yang membangkan
kepada
Allah dan Allah Taala Nyatakan sangat
jelas di ayat yang lain kepada
pembangkang innalladina kafaru
biayatina saufauslihim
n mereka-mereka yang membangkang dengan
ayat-ayat Allah perintah-perintah Allah
karena hamba Allah yang
mulia ada manusia yang beriman kepada
Allah subhanahu wa taala tapi dia masih
berpraktik dengan riba ada manusia yang
beriman kepada Allah tapi tapi dia lebih
mementingkan
jabatannya daripada mementingkan
hukum-hukum Allah
Artinya ada batas-batas yang mestinya
dia tidak
lampaui tapi dia langgar batas
tersebut
kezaliman-kezaliman yang
terjadi itu karena mereka lupa dengan
ketaatan mereka kepada Allah dengan iman
mereka kepada Allah jadi hanya beriman
ketika ketika mereka ada di masjid di
pengajian ketika mereka
salat beriman kepada Allah tapi dia
masih mencampuri imannya dengan korupsi
kepada Allah subhanahu wa taala ya
membolak-balikkan ayat-ayat
Allah karena ingin supaya diselangi
disenangi oleh kelompok tersebut tidak
segan-segan ayat-ayat Allah dibelokkan
menurut keinginan dan
kelempoknya itu bukan beriman kepada
Allah itu
kufur maka Allah Taala Nyatakan
innalladina kafaru biayatina
saufaus nah Mari kita
lihat ada satu hadis rasul Sallallahu
Alaihi
Wasallam yang hadis ini diceritakan oleh
Ibnu khatim
berasal
dari Anas IBN Malik Anas bin Malik dan
ini ada beberapa riwayat yang berbeda
tapi maknanya
sama jadi sekali waktu sahabat rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam Lagi duduk
bersama dengan Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam kemudian Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam ketawa dan
senyum sampai dikatakan nampak
gigi-giginya
Nya maka beberapa sahabat bertanya ya
Rasulullah Apa yang menyebabkan engkau
ketawa dan
senyum kemudian Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam
menceritakan ketika musuh-musuh Allah
orang-orang yang kufur kepada Allah
pembangkang kepada Allah Allah Taala
sudah Giring berdiri di samping jahanam
neraka jahanam samping
riwayat ini diceritakan di
dalam kitabnya tafsir Ibnu Katsir
menceritakan tentang ayat Allah
subhanahu wa taala ee di dalam surah
alfusilat yaitu ayat ini berbunyi
beginiuharahiar fahum yza
ketika saatnya hari yang sudah
ditetapkan oleh
Allah
yaraharahum Allah Taala sudah Giring
musuh-musuh Allah yang kufur yang
pembangkang kepada Allah subhanahu wa
taala kemudian Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam menceritakan di dalamis Ini
Mereka berdiri di samping neraka
jahanam
samping
neraka mereka sudah berada samping Nera
dan mereka
ini artinya terorgan tapi Allah Taala
telah pisah-pisahkan ada
kelompok-kelompok
maka ketika Allah subhanahu wa
taala menunjukkan kepada mereka
catatan apa yang mereka lak ukan dalam
kehidupan
dunia ya berapa banyak yang korban
dengan tangannya
dia Berapa banyak manusia yang
dizalimi berapa banyak ayat-ayat yang
dimain-mainin karena demi
jabatannya maka hamba hamba Allah ini
yang sudah digiring oleh Allah
memungkiri perbuatan mereka
sudah di hadapan Allah masih mereka mau
memungkir karena sudah kebiasaan dari
dunia biasa berbohong biasa membohongi
sesuatu demi untuk jabatan membohongi
sesuatu demi untuk
Keuntungan jadi sampai di hadapan Allah
subhanahu wa taala Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam menceritakan bahwa
mereka masih mengingkari Ya Allah aku
tidak
berbuat
apa yang dalam catatan
tersebutud dalam riwayat ini Allah
subhanahu wa taala dicatakan oleh
Rasulullah mengatakan kepada
mereka ini menjadi saksi Dar sendiri
mereka mengatakan ya Aku hanya ingin
bersaksi dengan diriku jadi artinya
seakan-akan dia sendiri yang akan
memungkiri dia jadi saksi Bahwa ini
tidak
ada kemudian Allah subhanahu wa
taala mengunci muka eh mengunci mulut
hamba Allah
tersebut artinya mengunci menghentikan
kemampuannya dia untuk
berbicara sehingga di ayat ini Allah
Taala Nyatakan Hatta
Ma
jauha Syahida alaihim samuhum wa
absaruhum
pada saat itu Allah Taala hentikan
kemampuan mereka untuk berbicara lidah
mereka menjadi
kaku kemudian Allah Taala Nyatakan di
ayat ini dalam surat fusil ayat yang
ke-20 Hatta
Jaa ketika mereka telah datang berada di
samping
neraka Artinya mereka terorganiz tapi
terpisah-pisah ada kelompok-kelompok kan
kita dalam kehidupan dunia ini banyak
kelompok-kelompok ya Ada kelompok yang
betul-betul taat kepada Allah Taala ada
kelompok yang mempermain-mainkan
ayat-ayat Allah ada kelompok yang ingin
menggantikan ajaran Islam dengan sesuatu
yang tidak tidak menurut kemauan dunia
barat
ya
ada yang mengganti nama yang Allah Taala
sudah tetapkan di dalam
al-qur'an
innaddinaallahil Islam ada tambahan
tambahannya
lagi Islam
Sulawesi ya Islam Jawa Islam
nusantara seb nanti kalau ada Islam
Sulawesi ada Islam
Kalimantan
ada Islam
Arab ada Islam Barat ada Islam Eropa ada
Islam
nusantara
Subhanallah Jadi kelompok-kelompok ini
nanti digiring oleh Allah subhanahu wa
taala mereka masih lagi mencari-cari
jalan di ayat yang lain di surah
alqiam Allah subhanahu wa taala
menyatakanil
ins
W tiap-tiap manusia nanti Yaumil akhir
ala nafsihi
bir rohnya dia nanti jadi tiap tiap
manusia dirinya sendiri akan menjadi
saksi anggota badannya ala nafsihi
kepada
rohnya karena dalam kehidupan kita ini
nanti yang bertanggung jawab di hadapan
Allah Taala itu roh kita bukan badan
tapi ketika akan diadab Allah Taala
jadikan satu lagi roh kita dan badan
Justru itu Allah Taala Nyatakan di ayat
yang lain Kama najat juluduhum
badalnahum
juludanlab jadi artinya Pada waktu kita
kehidupan di yaumul akhir Allah Taala
kembalikan lagi sebagaimana kehidupan
kita di dunia roh dan jasad kita menjadi
S menjadi
satu
jadi nanti badannya menjadi saksi kepada
R di ayat ini
allahatka Mere ini
akanoh Subhanallah sudah di yaumul
mahsyar kebiasaan memutar-mutar balikkan
kebenaran sampai diumul mahsyir mereka
masih mau Memutar
Balik dalam hadis rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam ini Rasulullah
menerangkan kemudian mereka memungkiri
kepada Allah apa yang mereka lakukan ada
manusia yang korban dengan tangan mereka
ada kelompok yang dizalimi oleh tangan
mereka macam-macam
mereka
memungkiri Maka Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam kemudian
Nyatakan kemampuan mereka untuk
berbicara dihentikan oleh
Allah kemudian Allah subhanahu wa
taala menjadikan seluruh anggota badan
mereka bisa berbicara untuk menjadi
saksi ini yang dalam ayat ini Allah
Subhanahu Wa
taalaatakan
[Musik]
maka pada saat itu menjadi saksi
berbicara pendengaran
mereka pendengaran mereka
berbicara penglihatan mereka
berbicara dan keseluruhan kit
diyauruh badannya dia ya yang mempunyai
kulit
berbicara menjadi saksi bimakanu
yaakmalun dengan apa yang tadinya mereka
lakukan artinya mungkin kalau kepada
sebagian
manusia pendengaran berbicara dia akan
mengatakan Ya Allah Sesungguhnya azan
telah masuk ke
telingaku masuk
kepadaku
tapi dia tidak mau menjawab azan tidak
mau datang ke masjid tidak mau
salam atau mungkin dia berbicara Ya
Allah sudah banyak peringatan-peringatan
masuk
kepad tapi tidak
dianggap mata kemudian menjadi
saksi Ya
Allah saya diperintahkan hobinya untuk
melihat barang-barang yang har
Ar
Subhanallah pada saat itu kemampuan dia
untuk berbicara sudah dihentikan oleh
Allah jadi
ketika keseluruhan anggota badannya
sudah menjadi
saksi Allah Taala kembalikan lagi
kemampuannya untuk
berbicara
dan ketika kemampuannya untuk berbicara
tah dibalikkan oleh Allah subhanahu wa
taala
kemudian hamba Allah ini mengatakan
kepada dirinya sendiri kepada kulitnya
kepada matanya kepada
telinganya
kenapa kalian mau menjadi
saksi kan tadinya kita hidup
bersama-sama kita berbuat perus
perbuatan dosa kita menikmati
bersama-sama
Subhanallah ayat yang luar biasa Allah
Taala ceritakan kepada kita dialog
seseorang dengan dirinya
sendiri jadi
artinya nafsnya dia rohnya dia ini
ditanya oleh Allah Taala pada waktu
sudah dikembalikan semua menjadi sama
jasad
menjadi
satu artinya dihidupkan kembali oleh
Allah Taala sebagaimana kehidupan kita
di dunia hanya bedanya pada saat itu
kita sudah tidak punya kebebasan diadili
oleh Allah subhanahu wa taala artinya
kita dalam
pengadilan itu pun dia masih mencari
jalan untuk
membohongi membohongi kepada Allah Taala
karena dia lihat catatannya sudah
terlalu banyak yang jelek-jelek dia
kufur kepada Allah subhanahu wa taala
mempermain-mainkan ayat Allah mengaku
muslim tapi ingin mengadu domba
muslimin mengaku muslim tapi lebih
mementingkan perintah atasannya untuk
berbuat zalim daripada
mentaatinya kepada Allah
Taala jadi kemudian hamba Allah ini
mengatakan kepada kulitnya
sendiri berkata kepada
kulitnyaum Kok mau jadi saksi kan kita
hidup di dunia
bersama-sama dijawab oleh kulitnya
anggota-anggota
badan
sesungguhnya ya kami diberikan kemampuan
oleh Allah untuk bisa berbicara dan
Allah ber mampuan kepada segala sesuatu
yang Allah ciptakan untuk bisa berbicara
termasuk
engkau kalau antakan Allah alladzi
anq kami diberikan kemampuan oleh Allah
untuk berbicara menjadi saksi
kepadamu dan sebagaimana juga Allah
Taala memberikan kemampuan kepadamu
untuk bisa
berbicara
kemudian anggota badannya kulitnya
mengatakan wahuaakum aala marah waaihi
tur dan kan dia Allah yang menciptakan
kepadamu yang pertama dan kepadanya
engkau akan
dikembalikan dan anggota badannya ini
masih berbicara
panjang di dalam ayat
ini jadi seakan-akan anggota
tubuhnya sesudah menjadi
saksi masih mau menasihti
kepadanya Subhan
Subhan
wtumtirikumukum W absukum wa
julukum
wakumaham
jadi anggota badannya ini lanjuti
kesaksiannya dan mengatakan kepada
mereka dan kalian itu tidak pernah
berpikir kan tidak pernah
menyangka
bahwa kami ini akan menjadi saksi kepada
kalian
sendiri jadi yang berbicara ini anggota
tubuh kita kepada
kita kita ini siapa Di sini roh
nafs
di Surat Yasin juga kan
dikatakan hari
ini
allahala u mereka unuk berbara diberikan
kesempatan dulu kepada anggota badan
untuk
menjadi dengan apa yang mereka
lakukan karena hamba Allah yang mulia
banyak dalam kehidupan kita seorang itu
berbuatalim yang di luar batas
kemanusiaan dan tidak ada yang tahu
mungkin yang tahu hanya
kelompok-kelompoknya
dia Bu Kan mka merasakan bahwa ini
keberhasilan apa yang tidak kita senangi
telah kita
bungkamkan
selama-lamanya dan banyak yang tidak
mengetahui ketika yang berbuat kezaliman
ini
berkelompok mereka saling menutupi satu
sama yang lain memang banyak yang tidak
mengetahui Justru itu di ayat ini
anggota badan sendiri mengatakan Kalian
kan tidak pernah berpikir tidak pernah
menyangka bahwa kami akan menjadi saksi
kepadaaliananyah
pendengaranatan dan kulit akan menjadi
saksi
kepadaan
melainkan kalian ini merasa yakin bahwa
allah subhanahu wa taala tidak
mengetahui perbuatan-perbuatan kalian
yang sangat banyak
kemaksiatan-kemaksiatan
kezalimankezaliman kebohongan-kebohongan
yang kalian bikin yang kalian lakukan
sangat banyak Kalian menganggapkan Allah
tidak
tahu yang mengatakan demikian adalah
anggota badannya send
i menasihati
kepadanya hamba Allah yang mulia Para
pendengar yang dimuliakan Allah
subhanahu wa taala itu yang akan
terjadi kalau kita ini Engkar kepada
Allah itu yang akan terjadi kalau kita
berbuat sewenang-wenang kezaliman
sewenang-wenang semau-maunya karena
kekuasaan an berada di tangan
kita biasanya hamba Allah yang mulia
manusia itu suka lupa daratan lupa
tempat berpijak ketika Allah memberikan
kepadanya kekuasaan dalam
kehidupan atau ketika Allah memberikan
kepadanya kekayaan yang berlimpah
ruah apalagi ketika hukum bisa
diberi semua bisa
disogok semua bisa diatur Subhanallah
berpikirlah
sej ketika kita sudah
diantar akan dimasukkan kita ke alam
barzah dan hamba Allah yang mulia Para
pendengar yang
dimuliakan yang akan memasukkan kita ke
gerbang yaumul akhir ke gerbang Yaumul
Hisab itu adalah anak-anak kita sendiri
keluarga kita
sendiri
Coba kita
perhatikan hamba-hamba Allah yang telah
menjadi
jenazah siapa di saf pertama yang
mengantarkan mereka ke
kubur keluarganya sendiri anaknya
sendiri kalau dia mempunyai
anak kalau dia mempunyai kelompok
biasanya kelompoknya
ngikut untuk menyaksikan masuknya dia ke
alam barzak masuknya dia ke gerbang
yaumul akhir
masuknya dia ke gerbang Yaumul
Hisab Tapi kalau
diajak
kelompoknya satu aja untuk menemaninya
dia dalam kubur masuk dalam kubur
bersama ditimbun sama-sama tidak ada
yang
mau Justru itu para pendengar yang
dimuliakan Allah
Subhanahu Renungkanlah perjalanan
kehidupan kita jangan kita menjadi
manusia pembangkang kepada Allah jangan
kita kufur kepada Allah subhanahu wa
taala karena di dalam al-qur'an Allah
Taala menyatakan berkali-kali Inna
wdallahq sesungguhnya Janji Allah itu
tidak pernah meles sangat
benah
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
menjadikan kita hamba-hamba Allah yang
pandai bersyukur kepanya hamba-hamba
Allah yang muttaqim dan Allah jauhkan
kita daripada segala bentuk kekufuran
dan pembangkangan kepada Allah kalau ada
yang salah kepada Allah subhanahu wa
taala saya mengharapkan magfirahnya Amin
winallahi taufik wal hiidah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ikhwan akwat
demikian tadi telah kita simak bersama
pemaparan telah disampaikan oleh Ustaz z
m bahmid dalam tema kita di sore hari
ini yaitu
tentang dialog seseorang dengan dirinya
di yaumul hisab kami akan kembali
setelah jeda berikut ini Tetaplah
bersama kami dan kami undang anda untuk
bergabung di
021845112 WhatsApp
[Musik]
08111999720
[Musik]
[Musik]
bukuk
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
jadi
B Hay
Bang
[Musik]
Iya
Ustaz
[Musik]
TV
[Musik]
S Radio Silaturahim untuk Islam yang
satu ikhwan dan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Terima kasih
Anda masih bersama kami dalam tausiah
sore di hari ini bersama Ustaz z m
bahmid dalam tema dialog seseorang
dengan dirinya di yaumul
hisab seperti biasa ikhwan dan akhwat
kami undang anda untuk bergabung di
08111999720 untuk WhatsApp dan nomor
telepon atau interaktif
0218451512
sat komentar pertama
Ustaz zmahmid ini datang dari Pak wiadi
asalamualaikum warahmatullahi
w saya yang sedang mengalami gejala
stroke di rumah sakit poon Cawang itu
saja
Ustaz Halo
Ustaz
ituyaesaiat doakan insyaallah insyaallah
Ya baik terima kasih Pak
Wiyadi semoga istri Pak Wiyadi segera
diberikan kesembuhan oleh Allah
subhanahu wa taala amin ya rabbal alamin
pertanyaan kedua ee Ustaz dari hamba
Allah asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Ustaz pertanyaan yang kedua yaitu Ustaz
bagaimanaikumsalam warahmatullah Iya
Ustaz bagaimana dengan dosa-dosa yang
telah ditaubati di dunia dengan tbatan
Nasuha sungguh-sungguh menyesal dan
tidak akan Diulangi kembali apakah
dosa-dosa itu masih akan tetap menjadi
saksi dan dialog antara anggota tubuh di
yaumul hisab nanti atau bagaimana Ustaz
mohon
pencerahannya
bismillahirahmanirah
kan banyak ayat dalam Quran yang Allah
men kepada kita untuk beristigfar bertat
sampai-sampai ada ayat yang Allah Taala
Ingatkan sampaikan kepada hamb
hamba-hambu yang mereka artinya
bergelimang dengan
dosa hampir menghabiskan umurnya dengan
dosa Allah taalaatakan jangan berputus
asaah Jangan berputus asa dengan rahmat
Allah artinya dengan kalimat yang lain
pintu tbat itu selalu
terbuka Pintu tbat selalu
terbuka sehingga Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam mengingatkan sering kita dengar
hadis ini
sebaik-baiknya Pendosa itu adalah yang
bertobat pintu tobat selalu
terbuka berarti kan ada ayat di dalam
al-qur'an yang Allah Taala menyatakan
yamullah Yasya
WB Allah hapus apa yang Allah kehendaki
dan Allah tetapkan
lag J
ber
kalau kita benar-benar
bertobatatha Allah artinya Jadi mungkin
kalau kulit kita menjadi saksi mata kita
menjadi saksi yang itu sudah tidak
disebut dilupakan oleh Allah Taala
kepada itulah rahmatnya Allah subhanahu
wa taala Justru itu kita disuruh itu
Allah subhanahu wa taala
mengulang-ulangi Tentang Kita disuruh
beristigfar dalam alqur Quran itu cukup
banyak dan istigfar itu bukan cuma hanya
menghapus dosa ada lebih banyak dari itu
yang Allah Taala berikan sebagai salah
satu kurnurnia yang besar dari Allah
Taala kepada orang yang suka
beristigfar jadi Insyaallah kalau kita
betul-betul taubatan nasuha dosa ini
dihapus oleh Allah subhanahu wa taala
dan tentunya tidak akan menjadi saksi
kepada kita karena sudah dihapus oleh
Allah Taala Allah Taala yang memberikan
kemampuan kepada kulit kulit kita untuk
berbicara
hm Jadi Allah Taala juga sudah tahu apa
yang akan dibicarakan oleh kulit kita
oleh anggota badan kita dosa yang sudah
diampunkan oleh Allah subhanahu wa taala
tentunya tidak akan dimunculkan oleh
anggota badan kita karena dia lebih
takut kepada Allah Taala Insyaallah
terjawab baik Insyaallah terjawab
pertanyaan kedua dari hamba Allah Pak
ustaz di Jakarta asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh baik Ustaz Bagaimana jika
dosa dengan orang banyak misalnya dosa
korupsi ini cara penyelesaiannya
Bagaimana dan seperti apa nanti
seseorang yang melakukan korupsi atau
koruptor ini di yaumul hisab Nanti Pak
ustaz
Bismillahirrahmanirrahim Rasul allahum
shalli ala sayyidina muhammad wa al
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
menerangkan kategori dosa itu ada tiga
macam
H ya ada
dosa yang gampang diampunkan oleh Allah
apabila kita minta ampun kita banyak
beristigfar bertobat kepada Allah ada
dosa yang tidak diampunkan oleh
Allah ada
dosa yang Allah Taala tidak mencampuri
sampai dia menyelesaikan dengan orang
yang bersangkutan baru Allah
taalakan dosa yang tidak diampunkan oleh
Allah yaitu kita Syirik kepada Allah
Syirik kepada Allah
Taala seorang aja Umpama dia
mengatakan Islam itu belum sempurna
ah itu dia sudah Engkar Syirik kepada
Allah Taala karena dalam al-qur'an Allah
Taala menyatakan
alukum
i
ya kemudian Jadi kalau dia Syirik kepada
Allah Taala mati dalam keadaan Syirik
alas itu toaubat sudah
tertutup sekalipun antum mau satu Negeri
dibayar untuk kirim al-fatihah untuk
mendoakan kepadanya untuk apa bertahlil
untuknya Enggak ada enggak akan
diampunkan oleh Allah itu dari hadis
rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam dosa yang gampang diampunkan
oleh Allah dosa antara kita Dan Allah
Taala salatnya Tadinya enggak benar
enggak mau salat puasanya Enggak benar
ya ketika satu waktu dia mohon ampun
kepada Allah dia bertobat dan dia
robubah tingkah lakunya dia mulai banyak
datang ke masjid dia jaga waktunya ini
gampang dosa ini gampang diampungkan
oleh Allah
Taala tapi dosa antara manusia dan
manusia ya kita mengambil hak
orang koruptor Iya dia mengambil hak
rakyat Hm ribuan rakat Ini
ambil seorang yang menganiaya seseorang
H kita menganiaya itu bukan bukan nanti
berbentuk fisik kita menganiaya ada
terkadang kita menganiaya seseorang
dengan lidah kita memfitnah
kepadanya Allah menyuruh kepada kita
untuk menyelesaikan dengan orang
tersebut ada kita berbicara tentang
orang yang
memfitnah dia harus datang kepada orang
tersebut mengklarifikasi lagi
mengclarifi bahwa saya telah memfitnah
kepada anda dan fitnah ini telah
menjalar telah menjadi satu pertengkaran
yang luar biasa menjadi apa permusuhan
yang luar biasa Kemudian dia minta
maaf dan dia bertobat kepada
allaha
kalau dia
koruptor koruptor makan hak orang
banyak dia harus kembalikan
hartanya baru bertobat kepada Allah
subhanahu wa taala kalau tidak nanti di
yaumul akhir kita akan menjadi manusia
yang Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
menyatakan tahukah kalian orang-orang
yang bangkrut di Yaumil akhir bangkrut
mufallas kemudian Rasulullah menerangkan
mereka salat mereka puasa mereka haji
tapi mereka korupsi memfitnah memukul ya
menganiaya datang orang-orang yang tidak
sempat dia selesaikan dalam kehidupan
dunia menuntut kepada Allah subhanahu wa
taala supaya diadili
orang maka Allah Taala mengambil
pahalanya diberikan kepada hamba Allah
itu adalah lagi yang datang ada lagi
yang datang pahalanya sudah habis
fadilahnya sudah habis ada lagi yang
datang ya Allah Ketika saya di dunia
Umpama dia mengambil hak saya dengan
semau-maunya dia memfitnah kepada saya
macam-macam yang hamba Allah ini yang
dituntut ini sudah enggak punya Amal
lagi maka dosa hamba Allah ini diberikan
kepadanya
dosa hamba Allah yang mengadu kepada
Allah Karena hartanya diambil atau dia
difitnah maka dosanya hamba Allah ini
ditimpakan sehingga hamba Allah ini
menjadi orang yang muflis
mufallas
bangkrut tadinya dia datang dengan amal
yang
banyak tapi perbuatannya di dunia
semau-maunya tidak diselesaikan dengan
orang yang bersangkutan Dia berakhir di
jahanam na
jadi kepada para
koruptor yang memperkaya dirinya dengan
korupsi sekalipun Dia membangun
masjid membangun masjid itu Allah Taala
menyuruh kepada kitaembangun masjid
dengan uang yang halal dengan uang yang
bersih supaya ada yang bersujud di
tempat tersebut kita mendapat
bagianil ada yang ceramah ya ada
yangajiran kita dapat bagian
Fadilah tapi kalau kita membangun masjid
itu dengan uang yang tidak
benar padahal ada hak orang di situ ada
hak rakyat di
situ maka kalau orang yang
korupsi dia harus mengembalikan uang
tersebut J dia korupsi dari mana Umpama
dari Kementerian satu Kementerian
Kembalikan ke Kementerian tersebut utuh
Nah sekarang ini Masyaallah yang korupsi
menjadi tren luar biasa I Insyaallah
terjawab baik Insyaallah terjawab Terima
kasih Ustaz atas Jawabannya Kemudian
dari bapak Andre asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh saya ingin
bertanya Pak ustaz eh sakit itu adalah
salah satu jalan penghapusan dosa bagi
orang-orang beriman dan menggugurkan
dosa-dosa kita lalu Bagaimana jika ada
orang tidak pernah sakit kemudian ia
meninggal dunia Apakah Allah akan
mengampuni dosa-dosanya yang telah
lalu
Bismillahirrahmanirrahim allahum shalli
Al sayidina
Muhammad tidak ada pernah manusia enggak
pernah sakit enggak
ada paling kurang dia terantuk di Batu
terjepit sesuatu yang enggak pernah
sakit enggak
ada dan ada hadis rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam yang memang benar
mengatakan yang sakit itu kalau kita
kembalikan lagi kepada
Allah ya Artinya kita kalau sakit jangan
kita mengeluarkan kalimat-kalimat yang
tidak minta kepada Allah supaya Allah
Taala sembuhkan kita bertahmid kepada
Allah Bertasbih kepada Allah beristigfar
kepada Allah
Taala maka sakit ini akan menjadi
penghapus dosa
benar tap terkadang kan kita
mengat kalau enggak Si Fulan atau enggak
ada ini kalau gara-gara ini sampai saya
jadi begini gara-gara ini jangan karena
tidak akan mungkin terjadi sesuatu
kepada kita kalau bukan izin Allah
Subhanahu Wa taal dan ada hadis rasul
yang Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
menyatakan tidak baik orang yang tidak
pernah
sakit tapi hampir tidak pernah ada orang
pernah
sakit Cuma terkadang orang tidak mau
bercerita kalau dia sakit tidak mau
mengatakan tentang
sakit jadi kalau kita sakit pergunakan
kesempatan ini untuk Allah menghapus
dosa-dosa perbanyak kita beristigfar
terima dengan sabar sambil kita berusaha
untuk mencari kesembuhan dengan baik
kita berzikir kepada Allah taa
Insyaallah terjawab baik Insyaallah
terjawab Pertanyaan selanjutnya Pak
ustaz datang
dari ibu Tini asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh
Ustaz Sudah hampir 1 tahun ini Saya
mengerjakan salat dengan posisi duduk di
kursi sewaktu membaca tahiyat awal dan
tahiyat akhir jadi sujud pun tidak bisa
saya lakukan dengan benar karena di
belakang lutut saya ini tidak bisa
ditekuk dengan demikian mungkin tujuh
anggota sujud Saya tidak bersaksi saat
Yaumul Hisab nanti mohon pencerahannya
Ustaz
syukran
Bismillahirrahmanirrahim kan kalau
kita tidak bisa bersujud
Iya karena
Udur coba balik kepada diri kita dan
bertanya
Udur ini kan bukan maunya kita memang
sudah kehendak Allah
Taala selama kita terima uzur ini dengan
baik kalau kita masih Salat kita masih
bersujud karena kita enggak bisa sujud
di bawah kita sujud di kursi itu tetap
diterima oleh Allah subhanahu wa taala
tidak dikurangi pahala kita oleh Allah
subhanahu wa taala
Insyaallah
namun
memang kalau kita biasa
beribadah dan kita tidak bisa bersujud
sebagaimana mana orang normal
bersujud memang ada terasa ada yang
kurang kita berdoa kepada allah minta
kepada
Allah Artinya kita terima dengan baik
kalau kita
masih ada kemampuan bisa bersujud kepada
Allah minta kepada
Allah
ah
Kenapa saya agak
terharu pengalaman ini pernah terjadi
kepada
saya ada kurang lebih sekitar 3
bulan saya tidak bisa bersujud
Allah karena kaki saya lutut saya
dioperasi dua
kali
sehingga agak susah untuk tekuk kakinya
agak susah
susah untuk
tup Saya salat di kursi
memang berbeda ketika kita sujud dari
kursi dengan kita sujud yang biasa betul
berbeda tapi saya teringat saya selalu
minta kepada Allah
Taala Ya
Allah kembalikan kemampuanku untuk bisa
bersujud
kepadamu sebagaimana sujudnya
orang-orang yang
normal
Subhanallah
sekalipun tiat sempurna sebagian orang
agak terangkat dikit kalau saya tahiat
karena
kakinya
[Musik]
tangan dengan buatan manusia sudah ada
besi-besi Jadi enggak bisa bengkok
betul-betul sebagaimana kita tahiat
normal dan
alhamdulillah dalam hampir 2 bulan
terakhir saya sudah bisa sujud di bawah
dan sudah
bisaah tapi
kalaupun kepada ibu yang bertanya ini
Kalaupun kita sudah berusaha berdoa
berarti itu takdir dari Allah subhanahu
wa taala yang kita harus terima dengan
Ra tapi Insyaallah Allah Taala tidak
akan kurangi nilai sujud kita Sekalipun
kita
sujud Insyaallah terjawab Insyaallah
terjawab Baik terima kasih Ustaz mahmid
ibu Tini Semoga bisa segera normal
kembali dan Allah angkat penyakitnya
kemudian Pertanyaan selanjutnya dari ibu
Retno Pak ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz kiat-kiiat apa saja
yang harus dilakukan agar bisa meraih
qolbun Salim atau hati yang
bersih
Bismillahirrahmanirrahim Allah shalli
ala sayidina muhammad wa
al Memang betul karena di dalam ayat
Alquran Allah Taala mengingatkan
ya Wun
illaallahqin hari yang tidak ada
manfaatnya lagi Harta Ya kepemilikan dan
anak-anak terkecuali mereka yang datang
dengan
balbinib kan di dalam al-quran
jawabannya ini ada dalam al-qur'an
sangat
jelas Allah Taala Nyatakan begini
ya ayyuhalladina
amanu
akurullah zikran
Kati kemudian di ayat yang lain Allah
Taala Nyatakan
alikr artinya begini Wahai orang-orang
yang
beriman Ingatlah kepada Allah dengan
berzikir membaca Alquran ya salat malam
kita zikir kita mengingat kepada Allah
salat
meng denganikir yang
banyak dan perbanyak Bertasbih kepada
Allah subh wa taik waktu
malamankan Allah Taala kemudian allaha
katanah Bukankah dengan zikrullah
itu hati kita akan menjadi mutm tatm
tenang menjadi hati hati yang salim itu
jawabannya Allah Taala telah memberikan
jawaban dalam al-qur'an jadi perbanyak
kita berzikir kepada Allah waktu yang
senggang bukan waktu yang sisa ya bukan
waktu yang sisa kita kadang-kadang
membaca al-qur'an itu karena waktu yang
sisaak kita atur waktu
kita kenapa waktu jemput anak ketika
anak masih kecil di TK kita bisa atur
waktu jemput suami kita bisa atur waktu
jemput istri kita bisa atur waktu ya
main olahraga kita bisa atur
waktu Kenapa untuk zikrullah dan
untuktil Quran Kenapa kita enggak bisa
atur waktu Tetapkan waktu kita Magrib
dan Isya saya harus baca al-quran
selesai salat subuh saya baca al-quran
atau selesai asar saya harus baca
al-quran Allah mencintai orang melakukan
satu amal dan terus menerus sekalipun
sedikit
rutin itu akan menjadikan hati kita
menjadi Salim Insyaallah
terjawab baik Ustaz Insyaallah terjawab
Terima kasih Ustaz atas Jawabannya dan
Pertanyaan selanjutnya ini menjadi
pertanyaan terakhir posat di sore hari
ini asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warm baik Ustaz bagaimana ketika kita
salat berjamaah sudah mulai sementara
kita masih salat sunah ini terkait
dengan salat Pak ustaz apa dibatalkan
saja atau diteruskan sampai akhir salat
sunah dari Pak Ridwan Jadi kalau jadi
kalau sudah kabar kabar sudah kam kita
lagi salat
sunah kita percepat dikit
salat Kalau umpama kita
sudah waktu mau atahiyat atau kita lagi
baru mau sujud kamat kamat itu kan juga
ada ada jendah waktu ada waktu ya Allahu
akbar Allahu
akbar agak perat sedikit karena salat
wajibnya ini lebih besar
ee kewajibannya daripada salat sunah Iya
nah Kalau umpama kita baru mau
Takbiratul Ihram Allahu akbar kemudian
kamat berhentikan ikut salat kalau ada
waktu yang bisa salat sunah kayak zuhur
magrib
Isya ya kita lakukan sesudah
salat
tapi kalau kita sudah di dua rakaat yang
terakhir ya kita agak percepat dikit
jangan terus kita
rombak terkecuali kalau dia sudah di
sudah di
akhir Sal kemudian eh imamnya sudah
Takbiratul Ihram Nah justru itu ketika
kita akan salat sunah masuk ke masjid ya
masuk tatul masjid kita lihat dulu kan
biasanya sekarang hampir di tiap-tiap
masjid itu sudah ada indikasi jam Masih
sisa 1 menit masih sisa du menit untuk
kamar jadi sudah enggak bisa kita
meleset lagi kalau sudah tinggal 1 menit
ya enggak usah salat sunah he sebab
salat sunah itu kalau 1 menit engak
Cukup dua rakaat kecuali kita mau salat
ya kayak ayam yang batok batok
makanan i ngebut he jadi lebih baik
Heeh kalau masih ada sisa 2 menit
setengah bismillah Insyaallah terjawab
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
Alla ilahaillallah wa anna muhammadar
rasulullah nastagfirukaatubu ilaik
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
Ustaz Zaid m bahmid atas tausiahnya dan
juga alamdulillah alhamdulillah
kesimpulannya kami juga ingin menyapa
Para pendengar kami di YouTube ral TV
ada Fitri H kemudian ada t
712 semoga ustazahmid selalu dalam
diberikan kesehatan dan perlindungan
Allah subhanahu wa taala AB Ibu V
Santika menyimak di Pamulang Permai dan
ada Za Arifin juga Siti himjah akhirul
kalam kami yang bertugas mohon undur
diri juga yang memberikan pertanyaan
lewat WhatsApp kami ucapkan terima kasih
Billahi taufik wal hidayah
wassalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam