Antrian playlist

Muhammad Alhusaini || Aplikasi Hejra.id

Muhammad Alhusaini || Eksklusif Jurus Langit Jualan Laris di Tengah Krisis Ala Hejra

Aqsa Working Group || Pekan Solidaritas Palestina Internasional 1443 H/ 2021 M

KH. Hasan || Pesantren Taubat Nasuha

Pengajian Anak Punk || Ustaz Suhanda

Ade Julius Rizky || Brain Management

Koh Hanny Kristianto || Tantangan Dakwah Akhir Jaman

Prof. Dr. H.M. Kana Sutrisna Suryadilaga, MM. M.Ag. M.Psi. || Thanks Problem

Al-Qur'an Camp Silaturahim || Ustaz Husein alhadad dan Kak Lulu Alkaff

Ade Julius Rizki || Jangan Pernah Berhenti Belajar

Roostien Ilyas || Penggiat Sosial Perlindungan Anak dan Pemerdayaan Perempuan

Nusantara Berkisah Bersama Ustadz Herry Nurdi, Uncle Firman & Akhi Musa

Name: Nusantara Berkisah Bersama Ustadz Herry Nurdi, Uncle Firman & Akhi Musa
Uploaded: 2018-07-12T05:17:46Z
Description: Ahlan Wa Sahlan Edisi Kamis, 12 Juli 2018

Rasil TVDipublikasikan: 12 Juli 2018419 views

Ahlan Wa Sahlan Edisi Kamis, 12 Juli 2018

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Ahlan W
[Musik]
sahlan silaturahim yang dipancarkan dari
Jalan Masjid silaturahim 36 kalimangg
Cibubur Bekasi kita masih
berbincang-bincang mengenai buku
nusantara berkisah sebuah buku cerita
tentang perjalanan Islam nusantara
karyainudi Beliau juga ada di sini
sekarang stinudi angkel firman dan Sayid
Musa Sayid Musa dari silator travel yang
sering mengadakan perjalanan selain
umrah dan haji juga perjalananjalan ke
tempat-tempat bersejarah di di Pulau
Jawa
Oke Ustaz
teri kayaknya perlu apresiasi ya untuk
orang bisa tertarik ke sana salah
satunya ya dengan cara mincang-mincang
ini ya betul betul he ee apresiasi kami
yang sangat dalam adalah Insyaallah kami
berusaha untuk ee
memberikan kalaupun kalaupun tidak
bangunan secara utuh tapi
sekurang-kurangnya Pondasi yang kuat iya
tentang perjalanan sejarah Islam di
nusantara ini Mas gitu supaya
Ee kita kembalikan lagi
kearifan-kearifan para ulama yang
mengetahui
Hikmah di mana mereka tempat di mana
mereka bertinggal dan umat Bagaimana
yang mereka kelola
gitu ketika Wali sunga itu ada itu zaman
apa sih zaman Belanda apa sebelum
Belanda apa apa gimana sebelum sebelum
Belanda sebum Belanda masih maj pahid
arti Ketika Belanda masuk nilai-nilai
itu sudah ada sudah sudah ada karena itu
belanja Belanda menemui perlawanan yang
paling keras adalah perlawanan dari kaum
muslimin masyarakat dan penduduk Islam
sebab
ee jiwa anti penjajahan itu ditanam oleh
para ulama di dalam benak kaum muslimin
he Bagaimana bisa Wal is mengadaptasi
nilai-nilai sudah pada saat
itu mau tidak mau Mas kalau itu kan
Hindu ya Ada yangah mungkin begini Ustaz
Saya mau nambahin dikit cara
mengadaptasinya Mas kan saya baca buku
ini dulu nih Mas nusantara berkisah di
sini ada bab tentang Sunan Kudus jangan
dikasih Ana sudah hafal
S apalagi Ustaz di bukunya ada terus Eh
kalau kita bikin pengajian Nusantara
berkisah Ustaz Heri juga cerita di mana
pada saat Sunan Kudus atau Sayid Jafar
Sodiq itu datang
yang pertama dilakukan adalah membuat
tempat wudu ya Az ya membuat tempat
tempat wudu fotonya ada nanti mas saya
lihat Saya kasih lihat ee tempat wudu
dan membeli kerbau yang besar eh bukan
kerbo sapi sapi yang besar Namanya
Gumarang he kenapa sapi yang besar kan
di situ orang Hindu ya Mas ya I orang
Hindu mau enggak mau itu cara menarik e
menariknya terus dibikin Menara Kudus
baru ya Ustaz ya Kudus sebagai pintu
masuk jadi masuknya harus naik ke atas
dulu terus ke bawah nah jadi setelah
baca ini mas saya baru Oh posisi
posisinya begini oh ini pintu masuk jadi
kalau gitu Ini nih jadi berfantasi
sendiri mas Oh di sini tempat Gumarang
disimpan ini tempat wudunya Jadi kalau
Mas lihat Mas gimana cara men Gimana
cara
ee Sunan Kudus bisa membaur dengan
masyarakat saat itu karena
tradisi mereka yang tidak bertentangan
dengan syariat Islam tetap
dijagailangkan dan tidak melalui
kekerasan sangat smooth mau enggak mau
Mas tertarik Mas ibaratnya kan ada
istilah dulu
eh kalau cinta itu rasa kotoran rasa
coklat gitu Mas ya kalau benci coklat
pun rasa kotoran gitu Jadi itulah secara
Sunan Kudus apalagi ngihat kalau mas
kita lihat Mas
arsitektural Masjid Sunan Kudus tuh
kayak nya bukan arsitektural Islam ya
Ustaz teri ya Heeh bukan Hindu betul
Hindu banget he makanya mungkin dihargai
Mas Coba kalau kalau kita pikir kita
orang baru datang ke satu daerah culture
mereka kita rombak habis-habisan yang
ada resistensi Mas bukan diterima tapi
ini diterima gitu Sayid Musa betul betul
kakiman betul nanti jatuh betul salah
satunya ini Om Krishna di buku nusantara
berkisah kita akhirnya tahu selain
karena Kara ee budaya yang tidak
dirombak juga karena Wali Songo
menyebarkan Islam dengan cara yang
sangat halus dengan cara bercerita
termasuk di buku ini nih ada nih Kenapa
namanya Wali Songo atau menjaga sembilan
nafsu juga eh seban lubang Az ya
sembilan lubang atau Wali Songo juga
dijelaskan di sini jadi Wali Songo
mendakwahkan islam secara
filosofis Enggak bukan Wali Songo
menyebarkan Islam penuh dengan filosofis
yang akhirnya diterima oleh masyarakat
karena masyarakat kan akan penasaran dan
dengan membaca buku ini kita datang
langsung jadi memvisualisasikan Wali
songonya benar kata angkel Firman lebih
gampang dan lebih indah ibaratnya ini
manual booknya ni Mas kalau kita mau
bikin di zaman saya dulu kecil tuh Tamia
ya Mas ya Tamia Iya benar Tamia kan ada
manual book-nya baca dulu manual
book-nya sekalian disusun jadi buku ini
buat manual booknya untuk perjalanan
kita misalnya mau ikut keperjan Wali
Songo gitu Mas saya mohon doanya
Insyaallah ada lima buku lagi yang akan
menyusul Amin oh lanjutannya Ustaz
lanjutannya yang yang yang berikutnya
ini adalah ulama Nusantara Oh Ustaz lima
buku yang akan menyusul sekarang buku
yang sudah ada nih gimana cara
dapatinnya Ustaz karena kan susahnya
mungkin nyari di toko-toko buku engak
kita tidak ju di toko buku kita tidak
jual toko buku gituu kan agak susah
karena kami berusaha untuk menjadikan
buku ini sebagai budaya
tutur ceritain Ayo e undang kami kita
akan menceritakan buku ini sambil jualan
buku kalau mau dapat bukunya sebelum
mengundang gimanaanya
catat nomor teleponnya siapkan sama
kertas saya akan bacakan nomor HP yang
anda bisa hubungi untuk memesan buku ini
harganya boleh tahu Ustaz harganya
Rp100.000 aja Mas Rp100.000 dua gelas
kopi tuh dua gelas kopi di kopi bintang
ini bisa dapat banyak ilmu oke silakan
dicat nomornya
0812 sudah kemudian 9
8
75 771
0812
98 75
771 Nusantara berkisa Ustaz Kenapa di
sini tidak ada daftar pustakanya padahal
perlu data-data yang
Iya saya berharap buku ini
tidak disebut sebagai buku sejarah
ilmiah yang faktual harus merujuk pada
sumber-sumber yang EE rigid gitu tapi
saya ingin berharap buku ini dijadikan
sebagai buku tutur he baca ceritain baca
ceritain baca ceritain gitu nah kemudian
yang kedua sebetulnya buku ini
ee Waktu itu saya tulis dalam keadaan
kena tipes ya saya betul jadi ee
betul-betul ee sumbernya itu ya apa yang
sudah dikompilasikan lebih dulu ee
meskipun saya Rujuk Kembali buku-buku
kurang lebih Saya menulis buku ini ee
rujukan buku yang dibaca selain ketemu
orang-orang dan keturunan para Wali dan
Imam para ulama carara mereka juga ya
bertemu juga Mas ee kurang lebih ada
sekitar
400-an sumber yang kami ee jadikan
referensi sebelum bertemu dengan para ee
ada keturunan Sunan Derajat saya ketemu
Ustaz Fadli ada keturunan Sunan Giri Ibu
Sri Wahyuni ada pangeran Upi e keturunan
sunanud eh Sunan Gunung Jati dan
macam-macam lagi berarti Ustaz
pengumpulan materi sebelum penulisannya
Butuh waktu berapa tahun Ustaz 5 tahun
sudah saya kumpulkan Wow jadi memang
penulisan sendiri Sudah sudah Ee kayak
jerawat yang matang gitu tinggal dipen
cuman belum jadi karena sehat Jadi sibuk
enggak sempat ngetiknya pas sakit baru
ngetik gitu Mas baik kita terima telepon
dulu ya Halo
asalamualaikum Halo asalamualaikum Halo
Halo asalamualaikum iya haloikum ehima
kasih Ustaz atas kesempatannya bisa
masuk di sini ya Halo Halo Halo
asalamualaikum Waalaikumsalam ya Dengan
siapa ini maaf dengan Pak P Anto pak pak
Anto silakan Pak Anto Iya
mohonanyaang menarik ya saya Kebetulan
juga orang Jawa juga ya kalau lihat
sunan-sunan itu pengin mempelajari
kisahnya kan gitu kan ya he hanya yang
EE sekarang ini ya Eh Ustaz tadi ada
Nusantara berkisah nanti ada apa
eh ulama Nusantara gitu ini agak ee
sedikit ini Pak dengan perkembangan
seakan ini ada enggak nanti perbedaannya
dengan yang sekarang lagi berkembang itu
Islam nusantara itu Ustaz he Heeh gitu
mungkin ee Ini Karang agak Sensitif ya
gitu ya takutnya nanti W ini mengarah ke
Islam nusantara gitu mohon di Jelaskan
Ustaz apa berbeda atau enggak baik
pakanto baik Heeh ya Makasih Ustaz Ya
baik Pako akan dijelaskan Engak enggak
ada hubungannya sama sekali mas tidak
ada karena ee Saya tidak men-support
Islam nusantara tidak setuju dengan
Islam nusantara Islam Ya sudah Islam aja
buku ini bagian dari usaha dakwah kami
Kenapa kami sebut kami karena memang
Buku Ini yang nulis saya tapi sumbangan
dari Banyak orang ada dari Sayid musael
Firman eh dari Pak eh
Ustaz Fadli ada dari burri wayuni dari
banyak orang menitipkan kisah-kisah
bahkan ada ada satu keluarga yang
nitipkan pusaka ke saya gitu pusaka apa
Ustaz Nantilah Saya ceritain sendiri di
episode kedua Ustaz kami Enggak sanggup
memelihara ini bahkan nanti ada ada
regol regol regol Masjid Demak itu yang
konon e sekarang ini disimpan dan
dilestarikan e di reg regol itu ee pintu
besar untuk masuk ke masjid konon
disimpan oleh Mas Setiawan Jodi jadi ee
kemarin kita dititipin pesan untuk m
untuk menyampaikan kepada beliau ini
bahwa ini bagian dari cara melestarikan
apakah untuk umum bisa dinikmati Untukmu
mudah-mudahan nanti tapi yang paling
penting Pak Anto sebetulnya apa yang
Ee kita sebut e uncel firman dan e Sayid
Musa tadi bilang apa ee
Ee kita
ini nanti dikelirukan gitu Saya khawatir
ee enggak enggak khawatir saya bukan ee
khawatir ada orang yang ngomong itu
betul tapi nanti ke depannya Saya saya
enggak pernah khawatir Apakah Islam e
Nusantara ini menghidupkan lagi klinik
gitu Itu yang Justru harus kita lakukan
bersama-sama membersihkan ini bukan
menghidupkan tapi membersihkan sebab
kalau dari syir Tanpa Waton itu nanti
ada satu bagian syiir yang indah sekali
gitu ya
ee
ee bunyinya gini akeh Kang
apal Quran
hadise seneng
ngfirke marang
liane jadi ada yang hafal al-qur'an
hadis
tapi kegemarannya adalah mengkafirkan
saudaranya gitu Kaf
dewe gak
digat Yen Isih kotor
Ati
akale kekafiran di dalam diri sendiri
itu enggak
diperhatikan hatinya akalnya masih kotor
bergelimpangan gelimang soda bukan
dosa Subhanallah penuh dengan filosofi
ya kalau budaya Kis sendiri apa ada
hubungannya dengan Wali Songo atau apa
ee nanti di Cirebon bisa kita lihat
betapa banyak
ee jenis-jenis pusaka yang sebetulnya
pusaka itu ada ada tiga ininya Mas yang
pertama ee sebagai alat produksi jangan
lupa itu sebagian besar pusaka senjata
Itu Tujuan pertama dibuat bukan untuk
perang tapi untuk alat produksi Tapi
karena kita apa sih gitu jadi kehilangan
fokus kita ini keris ini apa belum Gitu
gitu yang kedua sebagai alat pertahanan
diri baru yang ketiga sebagai alat untuk
menambah
kewibawaan Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
allahum itu kan dalam satu Hadis e
pernah diriwayatkan menuturkan
pentingnya menutup kepala keutamaan
menggunakan
Imamah itu sebetulnya bagian
dari konsep besar menambahkan kewibawaan
kaum muslimin Iya memelihara jenggot
mencukur kumis itu keren mas tapi kita
ini nganggap yang kenapa yang
kita teliti kenapa kliniknya dulu gitu
gitu baik kita terima telepon lagi Halo
asalamualaikum Waalaikumsalam ya Dengan
siapa ini
maaf halo halo ya Dengan siapa ini Ma
itu alamatnya gimana ya Alamat apa itu
adiasil Iya Alamatnya Jalan Masjid
silaturahim 36 Kalimanggis Cibubur di
belakang Plasa Cibubur di belakang Plasa
Cibubur Plasa Cibubur I Oh ya i terima
kasih Oke baik cuma nanya alamat saja ya
kalau alamat Sulan Demak di mana Ustaz
gimana alamat Sultan Demak alamat Sultan
Demak di Masjid Agung
Demak di depan alunalun di depan aluni
benikit nambahin yang tadi Ustaz Heri
Ceritakan tentang keris di makam Sunan
Gunung Jati eh bukan di makam Sunan
Gunung Jati di di keraton ya Az ya di
situ kan ada ada museum dan di situ akan
ada banyak sekali Kris yang akan yang
bisa kita lihat om Krishna termasuk Ada
satu ruangan itu isinya adalah
keris-kerris sumbangan dari warga
sekitar H jadi warga sekitar
mengembalikan men betul warga sekitar
Keraton mengembalikan kris-kris yang
mereka punya untuk dimasukkan di dalam
ee museum itu dan usianya sudah ratusan
tahun ada yang dari tahun 1700
1600 ada yang dari ada yang tahun 17
1800 jadi di situ kita bisa melihat
langsung benda-benda peninggalan
ee ketika masa-masa Sunan Gunung
Jati Oke Ustaz ada pertanyaan sububungan
dengan keris juga salam Ustaz teri Ustaz
bagaimana kita memperlakukan keris agal
kita tidak terlibat kemusyrikan biasa
aja keris itu benda He gitu per mandan
itu I bersihin aja namanya jangan usah
dimandiin kan kita juga mandiah motor
juga
dibersihincci dikasih air kembang motor
dicuci mobil dicuci enggak usah begitu
juga diletakkan di tempat yang atas itu
enggak apa-apa nah itu yang berkaitan
dengan yang ketiga tadi
itu bersangkutan dengan kewibawaan oh
karena kalau ee ada satu keris yang
dibuat dan ditempa dengan cara untuk ee
kewibawaan hiasan aksesoris memang
tujuannya itu gitu tapi kalau untuk
perang Ya beda lagi bukan keris itu yang
dipakai Hm bahwa Gris bisairi itu bisa
nangtung tuh masa Mas trrisna enggak
kagum sama bulan yang bersinarampurama i
artinya betapa dia bisa merancang sebuah
keseimbangan G ya Nah itu kalau k nama
keris
itu besinya berlapis kan he he itu
sebetulnya n Kalau bahasa bahasa Ford
fire sekarang itu ee penempah besi
sekarang itu tekniknya namanya
damaskus Menggabungkan beberapa jenis
logam ditempa dilipat ditempah dilipat
ditempah dilipat lalu kemudian dia
melahirkan urat urat tadi itu H namanya
damaskus sekarang he dulu Enggak punya
nama dulu disebutnya pamor nama nama
kota di itu Iya karena teknologinya
ilmunya datang dari Suriah Oh
oke ada telepon lagi nih Halo
asalamualaikum Waalaikumsalam ya dengan
siapa nih Maaf saya dengan pak Sulis
Ustaz dari lipo Cikarang Ya silakan Saya
mau ke ustaz Nurdi I Iya Asalamualaikum
Ustaz Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh alhamdulillah tahun lalu
saya baru menyelesaikan ziarah waliongo
Ustaz semua dari barat sampai timur
sudah saya selesaikan
semua Alhamdulillah sih bukan maksud
atau sirkat atau gimana cuman pengin
saja Zarah saja ee Ustaz tadi siaran
Ustaz tadi ini yang mengenai yang tadi
maaf di ini ee yang bunga-bunga ke
kuburan tadi Ustaz Iya itu k Ustaz suka
ngumpul-ngumpulin iya Padahal kalau saya
itu setiap kali ke kuburan orang tua
saya itu selalu pakai itu Ustaz kalau
enggak pakai ituang kurang srek gitu Iya
betul betul jadi saya setiap pulang
mudik itu bisa tiga kali ke kuban dus
Ustaz karena saking gimana saking
sayangnya sama orang tua saya Heeh betul
betul ti p kembang itu termasuk syik
engak Ustaz itu iya iya iya baik Pakis
baikak iya iya Ustaz ya tunggu
jawabannya iasih Makasih P Iya
Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh
Bismillahirrahmanirrahim memang gini Mas
Pakis yang dirahmati Allah
eh Garis besarnya adalah dakwah
sebetulnya Garis besarnya ada dakwah
eh
konsepaburkan Bung bunga itu adalah
konsep
penghargaan awalas Cint rasa cinta
ekspresi rasa hormat tapi kemudian
belakangan
ekspresi rasa hormat itu berganti makna
gitu memuja jadinya H nah ketika memuja
di situlah Pak Sulis jatuhnya kita pada
kekurangan e engak elemennya apa kalau
memuja tuh apa ekspresinya Bagaimana
memuja ee sudah memuja lalu kemudian
berdoa kepada sahibul makam Hm gitu
bukan mendoakan sahibul makam bukan
mendoakan sahibul makam tapi akhirnya
ee akhirnya apa ya memuja itu ya seperti
mengagungkan shahibul makam akhirnya
gitu Padahal
ee praktik-praktik ini saya kok ngerasa
kadang-kadang jangan-jangan ee shahibul
makam ini dilukai dengan praktik-praktik
seperti ini gitu hmm Oke kalau ada orang
tidur di kuburan itu Bagaimana mungkin
hobinya di situ atau lagi diusir
istrinya enggak usah suuzon aja dulu
Enggak usah tapi kayak waktu di Sunan
Kudus Ustaz Emang Hawanya dingin ya enak
enak nyender tembok dikit udah tidur
Udah pengin tidur membakar dupa membakar
kemenyan dulu dupa kemenyan Damar ini
adalah pengharum
ruangan pengharum ruangan Tapi sekarang
berubah fungsi sebagai
pemujaan nah terjadi distorsi gitu Mas
jangan kegiatannya Tapi dibersihkanlah
filosofinya tapi kalau pengharam ruangan
kadang-kadang dia punya aroma Apa
bau-baunya itu magis gitu itu kan Soal
srek gitu interpretasi kitanya aja mas
kadang-kadang ya Az ya srek itu ya
seperti tadi Pak Sulis kalau enggak bawa
bunga kayaknya kurang srek kalau srek
kan enggak ada ukurannya kalau itu
memang selera gitu tapi bersihkan niat
bersihkan ilmu bersihkan proses
interaksi nilai-nilai nah mudah-mudahan
Allah menjaga kita tidak sampai jatuh
kepada sesuatu yang di luar apa yang di
ee perbolehkan oleh Allah mungkin Az
saya nambahin dikit Az Waktu itu saya
baca buku juga di etara kepalanya Ondi
ini eh mengenai tradisi-tradisi Islam
yang ada di Indonesia jadi pernah ada
kejadian gini Mas Kenapa di kita ee
nabur bunga Kalau enggak salah satong
perbaiki kalau salah
eh Rasulullah pernah sedang berziarah ke
makam salah sahabatnya Rasulullah
mengambil pelepah kurma untuk ditaruh di
atas
kuburannya Nah mungkin di Indonesia
karena enggak ada pelepah kurma yang
lebih mudah bunga itu yang dilakukan
sebetulnya eh Serupa tapi tak sama ya
kali ya Ustaz Heri ya Iya gimana Sayid
Musa
bagus itu bukan dalam konteks orang yang
pipis Engak enggak cebok gu bukan jadi
memang bergantung niat nih Ustaz ya he
sangat inamalalu b innamalalu binat gitu
clear dah kita bahas yang lain Ustaz Apa
perbedaan orang-orang zaman dulu dalam
melakukan budaya kayak tadi itu Al Songo
dengan dengan Jepang
memperlakukan situs-situs itu Bedanya
apa tu Jepang memperlakukan situs belum
paham ya
situs-situs yang ada ritual Heeh dengan
kalau kita
Jepang di Jepang atau Jepang di Jepang
Jepang Oh saya enggak tahu ni Eh apa
namanya konsideran Jepang melakukan itu
apa tapi
eh Wali Songo ini didatangin para umat
dan e masyarakat itu karena ingin
berterima kasih sebetulnya telah menjadi
fasilitator dakwah untuk Nusantara ingin
berterima kasih Jadi kalau ada orang
ingin berterima kasih yang paling
penting sambut dulu baru kemudian
kemudian caranya kita perbaiki kalau ada
yang salah caranya kita luruskan kalau
ada yang belum lurus jangan
disalah-salahin dulu gitu kalau Jepang
eh shrin-srin gitu banyaklah kalau di
Jepang e apa namanya kuil-kuil tapi ya
beda beda beda beda ini beda konsep
mungkin Jepang Indonesia Apakah W cuman
ada Jawa Barat Jawa Timur Jawa Tengah
Apakah enggak sampai ke
Jakarta ada waliong Jakarta Mas ada ada
di ang itu ada Toko bukunya
malah Mas toko buku Wali song jadi
dakwah ini e masisna akan mengetahui
Jakarta ini bukan bukan bukan Kota
penting dulu Oh bukan kota penting kota
penting itu kota penting itu apa ee
perdagangan pusat pelabuhan yang berdiri
ee apa namanya ee pusat kekuasaan di
Jakarta belum ada kekuasaan dulu dulu
kekuasaan di pakuan Pak paling dekat di
Bogor karena pakuan Pajajaran ee
Siliwangi kerajaannya di Bogor lalu
kemudian ee Semarang Pelabuhan
Pekalongan Kota penting jadi jangan
merasa penting orang Jakarta
ini dibanding yang lain nah tapi yang
paling menarik itu eh seperti
tembang-tembang gitu ya itu warisan
intelektual Mas Meskipun tidak ditulis
secara manual gitu kayak apa ya ee
ee
syair yang tanpa syir Tanpa Waton itu
Alquran
qim Wahyu
Minu Tanpo
ditulis iso
dioc Alquran itu Wahyu yang mulia
kadang-kadang engak bisa kita nulisnya
tapi bisa kita
ejaahkan kadang-kadang tidak bisa kita
bikin karya bisa kita hidupkan
nilai-nilainya dalam hidup kita mana
yang lebih
penting kedua menuliskannya atau hidup
bersamanya iku W jangan
guru k ajaran guru yang paling baik itu
adalah hidup bersama Quran Kalau bisa
menulis al-quran
Alhamdulillah kalau belum bisa menulis
lakukan
dulu
d
[Musik]
er Alquran dan hadis itu
ditancapkan ditanamkan di dalam dada
sementara kita ini dibuat adu
argumentasi e tinggi-tinggian
intelektual enggak merasuk ke dalam
kehidupan
oke Apa perbedaan falsafah Jawa yang
suka dipakai sama Parto itu dengan
dengan nilai-nilai yang disebarkan oleh
Songo Jawa itu sebetulnya arti dan kata
dasarnya dari jiwa H Jawa itu jiwa
Karena itu kalau orang Jawa bilang
Kelangan jaowo nih berarti kamu orang
Jawa tapi enggak jiwamu enggak
ada filosofi Jawa yang seperti ini tidak
dihapus oleh Islam Jadi bukan Apa
bedanya nih Mas tapi diperkuat gitu apa
yang baik oleh Jawa dijunjung tinggi
oleh Islam dan dakwah dan dikembangkan
dalam Proses Islamisasi Nusantara tadi
itu jadi bukan Apa bedanya tapi apa yang
baik disempurnakan atau disempurnakan
misalnya orang Jawa dulu pakai namanya
nama binatang Mas itu dihilangkan
dihilangkan diganti dengan berilah nama
anakmu dengan nama yang memiliki arti
yang baik tetap Ngasih nama tapi punya
arti yang baik gitu oh jadi dulu suka
kasih nama pakai nama-nama hewan gitu ya
Hayam buruk artinya apa
ayam yang berkokok Oh baru tahu saya
Gajah Mada artinya apa gajah yang besar
kebu anabrang artinya kerbau yang
menyebrang Mahesa anabrang terus lembu
Peteng sapi yang berkulit gelap Bajul
Segoro buaya lautan kan sekarang sudah
enggak ada yang tinggal
buaya
darat Oh sekarang Muncul lagi ini ini ee
tradisi jahiliah yang muncul sekarang
lagi Cebong dan kampret
gitu nama-nama binatang kerbo dikasih
nama kiai itu gimana sejarahnya Nantilah
kita bahas
[Tepuk tangan]
itu pokoknya kalau anda ingin memiliki
buku nusantara berkisah ini buku sangat
menarik
sekali catat nomor teleponnya untuk Anda
bisa pesan di sana nomornya
0812
98 Jangan telepon sekarang kan lagi
siarang he he 771 Jangan telepon
sekarang ya
08129875 771 harganya r.000
Ustaz waktu nulis ini berkeringat enggak
sih Ustaz mengeluar tenaga Eng Pertama
Pertama Kami punya Kami punya ee
disiplin kalau mau menulis buku tuh wudu
dulu salat dua rakaat dulu salat hajat
meminta bantuan kepada Allah agar buku
ini punya manfaat dan dijadikan bekal
pulang gitu baru e diberikan rabbiadri
waassirli Amri wahlul
uqdatanisani minta dimudahkan
menyampaikan ya mudah-mudahan Ada
baiknya tapi yang perlu belajari am Musa
tuh yang kita kan sudah jalan hampir 2
tahun ya ke keliling Iya ke berbagai
tempat targetnya 5 tahun keliling dunia
keliring dunia mudah-mudahan Amin Amin
Amin Amin semoga tercapai Ustaz Oh jadi
itu Ustaz ya salah satu kunci nulis
bagus tuh benar Om Krisna karena di buku
ini ee Ini lengkap banget mulai dari
Islam masuk mulai bahkan dari sejarah
Wali Songo di sini juga ada tentang
Puerto Del suspiro tentang e kisah
Sultan Muhammad ke-12 t ya kedua Oh
Sultan Muhammad keedu akhir masa
berjayanya Islam di Granada Granada eh
ratu ratu Isabela dan raja Ferdinan
kemudian ada ulucami asal muasal Wali
Songo nah yang menarik ini Az ulucami
Ustaz
ulucami kan asal muasal Ulu Jami asal
muasal ee diutusnya Wali Songo sebuah
daerah Om Krishna di Turki pada pada
masa Turki Utsmani dan sampai sekarang
masjidnya berdiri kokoh Az ya betul nah
ee ada enggak saat kesamaan-kesamaan
antar arsitektur Atau hal-hal lainnya
antara masjid di wulucami dan
masjid-masjid di Walisongo kesamaan yang
paling signifikan ada satu kiblatnya ke
Makkah ih luar biasa Oh gitu ya
ternyata Oke Ustaz dari semua yang sudah
pernah membaca buku nusantara barkisa
ini pernah ada respon enggak Seperti apa
acanya ada ada karena itu banyak yang
menyerahkan ee apa
ee buku wasiat surat wasiat dari
keluarga-keluarga para ulama ada yang
ngasih saya silsilah keluarga ulama
Banjar mulai dari dia sampai mungkin 600
tahun ke belakang ngasih silsilah
keturunannya mungkin sampai lebih dari
19 ke atas ada yang ngasih ee
batu ada yang ngasih tanah Ustaz ini
tanah ee Saya mau ngasih tanah ke ustaz
senang banget Saya mau dikasih tanah kan
Berapa luasnya gitu ternyata
ee satu kaleng tanah beneran tanah
beneran tanah Beneran itu enggak mau mau
enggak mau ada yang gini dulu raja-raja
Jawa itu Mas pengin banget dimakamkan di
tanah suci Oh ya pengin banget tapi
kalau Raja Jawa ini makam di tanah suci
kata Sunan Kalijogo nanti kalau rakyatmu
ingin menghormatimu susah mereka harus
menyeberang lautan menyiapkan dana dan
ragat yang tidak tidak kecil akhirnya
Sunan Kalijogo punya inovasi dakwah ini
inovasi
dakwah Sunan Kalijogo ketika berhaji
ngambil tanah
suci tanah dari tanah suci Suci
ditaburkan ke beberapa tempat He ada di
Gunung ini di gunung itu dan ini enggak
enggak bohong kan ini jadi bagian dari
tanah suci gitu tanah sucinya bagian
dari gunung ini karena itu para raja
dimakamkan di ee apa kalau di Jogja di
Imogiri itu bagian dari ee kreasi dakwah
gitu nah ada salah seorang keluarga yang
nitip saya tanah Ustaz Saya mau ngasih
Ustaz tanah Waduh saya sudah sudahudah
degdegan banget dikasih amanah tanah gu
ya ternyata tanah yang diambil dia di
tanah suci tolong balikin
Ustaz enggak jadi senang deh Az tetap
senang tetap senang
Ustaz Kal ee cerita di waliongo ada dia
mengosok-gosok batu lalu berubah menjadi
emas itu Cerita fiktif atau cerita apa
itu kebanyakan kebanyakan nonton film
waliongo lalu kemudian filmnya cuman
satu H ini seperti Mas Krishna tadi yang
sampaikan
Ee Kita fokus pada sesuatu yang ee ya
begitu-begitu kita senangnya yang gitu
ngobrol itu kalau di antara para
laki-laki yang paling seru itu ada dua
tema he tema pertama perempuan tema
kedua setan itu pasti seru yang tahayul
gitu tuh seru tema itu nah ini yang
pengin kita Terangkan kembali itu tidak
ada ya saya
tidak bukan tidak ada Mas bukan tidak
ada misalnya contohnya air
zamzam di tanah yang kering gersang
tiba-tiba muncul Gimana cara
menjelaskannya Oh gitu gimana cara
menjelaskan lalu kemudian ee sayidina
Saad bin Abi waqqas sampai di guangzo
yang beliau lakukan pertama adalah
menggali sumur lalu sumur yang muncul
air itu mendatangkan masyarakat ingin
ngambil air begitu juga para imam dan
wali anggal Firman coba mata air di
Sunan Kudus mendatangkan orang enggak
Iya datangin orang mas karena waktu itu
mencari air dulu kan pusat kehidupan Air
tetap tapi bukan air tanah air
sungai tapi tiba-tiba ada seorang wali
menggali air airnya peradaban ngumpul di
situ Kayak Gumarang tadi ya Eh Wal Sunan
kdus Sayid Jafar Siddiq ee membawa sapi
Gumarang setelah sapi di tancapkan di
tengah lapangan yang beliau bangun dulu
adalah tempat wudu sekarang nyebutnya
tempat wudu dulu beliau sebutnya padusan
Hm padusan itu akar katanya dosa dosa
itu ya ya dosa yang seperti kita padusan
itu adalah tempat untuk mencuci
dosa-dosa masuk ke Menara Kudus Menara
Kudus itu seperti
Nirwana berapa
belas anak tangga sampai di atas sudah
sampai masjid nirwananya di masjid
menjelaskan ini perlu duduk bersama
sebelum mengadilinya sebagai klinik gitu
loh Mas Krisna
Oke jadi memahami segala macam keajaiban
yang ada itu haruslah dikembalikan
kepada betul Betul Mas e dial dulu gitu
ya betulfirmasi he betul oke Ini Mas
sudahudah ngasih
[Tertawa]
ke Aduh masih banyak yang kami inginanya
kan juga dari pendengar juga pasti
banyak yang ingin tahu tapi kita sudah
Dib seri berikut
ya terakhir Mas Krisna sebagai penutup
kalau seandainya ee ingin mempelajari
lebih jauh tentang buku nusantara
berkisah bisa dipesan ke nomor yang tadi
krisnautuh boleh tolong diulang Om
Krishna 0812
98
75 771
0812
98 75
771 Nah setelah membaca bukunya ingin
lihat langsung datang ke tempatnya bisa
langsung menghubungi Mbak vingka di
nomor
0812 9085637
0812
90085637 menariknya tur ini bisa diikuti
oleh semua umur Om Krisna semua umur
kalau mau mengajak anak mempelajari Saya
ingin ikut kalau Ustaz Heri ikut biar
dia bisa menerangkan Insyaallah saya
saya ngawal Insyaallah bersama mengawal
bersama Ustaz Heri Nurdi kita belajar
betul supaya api sejarah Islam tidak
hilang makanya kita ajak anak-anak kita
bisa ngajak istri ngajak suami ngajak
anak kakak adik semua bisa ikut dan
terbatas satu perjalanan ni kita cuma
satu bus 45 seat dan harganya terjangkau
angkatan pertama angkatan pertama walong
jadi yang ngikut sini sebutannya kakak
pertama kakak pertama Oke jadi terakhir
Ustaz Hikmah apa yang bisa kita dapat
dari adanya Wali Songo ini
ada mudah-mudahan Allah merahmati kita
dengan Hidayah hidayah itu yang
mengantar salah satunya adalah Wali
Songo salah satunya Wali ada 19 ada 21
banyak sekali dan mudah-mudahan kita
adalah umat yang dirindukan Rasulullah
Rasulullah kan pernah tuh men nangis
lalu kemudian para sahabat bertanya ya
Rasulullah kenapa engkau menangis kata
Rasulullah Aku merindukan saudaraku H
para sahabat tanya lagi Bukankah kami
saudaramu Ya Rasulullah bukan kalian
sahabatku Siapa yang kau maksud
saudaramu Ya Rasulullah mereka adalah
orang yang rumahnya paling jauh dari
tempat lahirku H enggak pernah bertemu
dengan Aku tidak pernah mendengar
suaraku tapi beriman seluruhnya dengan
yang aku bawa
rasanya ini adalah kita Insyaallah dan
mudah-mudahan Allah menakdirkan kita
adalah umat yang dirindukan oleh
Rasulullah s itu niat kami semua insyaah
jadi kesimpulan yang bisa kita ambil
salah satunya adalah kita tidak tidak
gampang Wah ini musrik iniak betul ya
Jadi mesti ada konfirmasi dulu dengan
narasumber yang bisa dipercaya Baik
terima kasih atas perhatian anda
semuanya Putra dan ini siapa yang lagi
ini hah Ivan kemudian di sana Agus Abi
Agus dan Fajar mohon pamit wabillahi
Taufik walhidayah wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah Terima
kasih Mas
Allah rabbal
bar
Astagfirullah
[Musik]
Ahlan W
[Musik]
sahlan