Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Ustadz Ahmad Zaki

Rasil TVDipublikasikan: 25 Desember 201734 views

Tausiyah Siang pada hari senin 25 Desember 2017.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
ya
rasul Alhamdulillahi Hamdan
ywafiukafiu mazidah Ya
rabbkatkan amal saleh
kita
setelah sekian lama kita bergelut dengan
kerjaan di
luar
mudah-mudahan hari libur ini dapat
membawa keberkahan buat kita kita
Tingkatkan amal saleh kita tingkatkan
ilmu pengetahuan kita dengan
mendengarkan media-media atau Radio
Dakwah yang
lain Semoga Allah Taala mengampuni
dosa-dosa kita dosa Ibu Bapak kita
membimbing kita Dan Allah berkahi hidup
kitazubillahasyaanirim
bismillahirrahmanirahim Alhamdulillah
I
naqimina
anaihirilubi
alaihin
Amin Para pendengar pemirsa TV rasil
yang dirahmati
Allah marilah kita lanjutkan Taklim kita
takrir kitab
wiah yang Insyaallah siang ini kita
akan membaca beberapa
hadis yang
pertama hadis yang
ke-349 R rasulillahi Shallallahu Alaihi
Wasallam in
ahbtumuhibbakumullahu
jiw jawarum
in ahbabtum an
yuhibbakumullahuasul
Bila kalian ingin dicintai oleh Allah
dan rasulnya ini sudah jelas bagi kita
orang-orang yang
beriman cinta kepada Allah cinta kepada
Rasulullah begitu juga sebaliknya
kita ingin menjadi orang yang dicintai
oleh Allah Taala dicintai oleh
rasul-nya karena kalau Allah sudah cinta
kepada kita pasti Allah Rida kalau Allah
Rida pasti Allah curahkan Rahmah
magfirahnya kepada kita itu secara
otomatis jadi cita-cita yang cita-cita
kita yang paling tinggi Keinginan kita
puncaknya keinginan
adalah Allah mencintai diri kita
begitu pula dengan rasul-nya karena
dengan Allah mencintai diri kita kita
akan memperoleh
segalanya Bagaimana kalau kita ingin
dicintai oleh Allah dan
rasul-nya di sini ada beberapa
petunjuk yang pertama faadu
idumintum
laksanakan
Kerjakanlah
apa
yang
diberikan oleh orang lain
kepada
kita berupa
amanah
kepercayaan
mandat was hadum
dan
jujurlah tepatilah ucapan
kalian
dan berlaku
baiklah kepada tetangga kiri kanan depan
belakang yang rumahnya
berdampingan dengan rumah
kita ini satu
bimbingan dari Rasulullah Sallallahu
Alaihi
Wasallam yang telah
mempersiapkan masa depan sebuah bangsa
dan negara eksistensi bangsa dan negara
keberadaan
kita di sebuah negara
atau berlangsungnya sebuah
negara majunya sebuah bangsa dan negara
ini tidak lepas dari masalah adaul
amanah seorang tidak diukur dengan salat
sunahnya bangun
malamnya banyaknya puasa sunah Walaupun
dia Hafiz Quran walaupun di otaknya ada
hadis Bukhari Muslim Walaupun dia juru
dakwah pandai
berbicara tapi seorang tidak diukur
dengan amal-amal
sunahnya
jadi tolok ukur melihat baik tidaknya
seseorang bukan melalui
amal-amalannya
bukan melalui bangun malamnya puasa
sunahnya karena hal itu bukan sesuatu
yang sulit tanpa tantangan kalau kita
bangun malam kita puasa sunah kita tidak
berhadapan dengan orang lain kita tidak
akan punya musuh enggak akan ada yang
memusuhi kita yang membenci kita yang
menghalang-halangi kita untuk bangun
malam puasa sunah tilawatil quran itu
sifatnya nya
pribadi tapi yang berkenaan dengan
kehidupan orang banyak kita ini hidup
bermasyarakat kita ini makhluk sosial
yang selalu
berinteraksi berhubungan satu sama yang
lain ini tidak bisa
dinafikan jadi
bekal
petunjuk
wasiah yang
diberikan oleh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam sebagai bekal buat kita
untuk mengarungi bahtra kehidupan
berbangsa bernegara
bermasyarakat nah Oleh karena
itu dalam al-qur'an ada surah al-asr
yang begitu singkat begitu
pendek tapi merupakan bekal kita untuk
mengarungi samudraa
kehidupan
dalam surah al-asr Allah katakan Innal
insana lafi
khasr manusia berada dalam
kerugian dalam kebinasaan
illadina amanu wailus
shihat kecuali hanyalah orang-orang yang
beriman dan beramal saleh tapi tidak
cukup belum cukup kalau beriman beramal
saleh itu hubungan kita kepada Allah
kemudian Allah
lanjutkan watawau bilhaq Wat Tawau babr
ini tidak bisa
dipisah-pisahkan kalau kita amanu wailus
shihat kemudian hablum minannas kita
tidak ada sama
sekali kita orang yang
angkuh orang yang tidak punya belas
kasih tidak punya kesadaran
sosial tidak
merasa luluh hati kita ketika melihat
penderitaan orang
lain lalu siapa diri
kita Apa artinya kita sebagai menjadi
seorang muslim Apa artinya kita sebagai
umat Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam kalau kita tidak bisa berbuat
baik kepada fuqara dan
masakin kita tidak bisa
meniru akhlaknya
Rasulullah Rasulullah dikenal dengan
nabi yang sangat perhatian dengan
alyatimu Wal
armalah anak-anak yang
lemah kemudian janda-janda tua yang
lemah Rasulullah sangat dekat kepada
mereka begitu juga Allah Taala sampai
dikatakan Dalam Hadis Qudsi bahwa
aluq orang-orang yang tidak mu
keluargaku kita sebagai keluar kepala
keluarga saya sebagai kepala keluarga
yang baik enggak mungkin saya
terlantarkan anak dan istri saya biarkan
mereka dalam keadaan sulit Saya tidak
punya kepedulian sama sekali berarti
saya bapak atau suami macam
apa Nah di
sini hadis ini walaupun
singkat tapi memberikan
makna yang begitu
positif yang penting untuk kita
mengarungi samudra kehidupan berbangsa
dan
bernegara jadi perintah dalam hadis
tersebut faadu ID tumintum add yuaddi
itu melaksanakan
menunaikan laksanakanlah matumintum apa
yang
kalian diberikan kepercayaan ketika kita
dipilih menjadi seorang pejabat
negara orang sudah mempercayai kita
sudah menyerahkan memberikan mandat
kepada
kita begitu juga ketika kita dipilih
sebagai ketua masjid Ketua Majelis
Taklim ketua organisasi menjadi RT RW
menjadi tokoh
masyarakat itu sebuah
amanah sebenarnya
kehormatan ketika orang memberikan kita
kepc
memberikan kita jabatan karena mereka
percaya kepada kita mereka berhusnudon
kepada kita mereka berharap kita bisa
membawa kebaikan bisa membawa
perubahan
tapi kalau kita punya rekayasa punya
niat yang tidak baik kita
sengaja mencitrakan nama kita dengan
yang baik-baik sehingga orang banyak
tertipu dengan diri kita dengan
janji-janji kita dengan slogan-slogan
palsu kita akhirnya banyak orang
memberikan hak suaranya kepada kita
memberikan mandat kepercayaan kepada
kita memberikan harapan perubahan ke
arah yang lebih baik kepada kita tapi
ketika kita sudah
berkhianat sudah berbohong kepada Allah
dan rasulnya ketika kita
sudah menyalahi janji Ji
kita kita berkhianat kita memanfaatkan
kesempatan Memanfaatkan kepercayaan
orang lain memanfaatkan mandat
jabatan maka kita sudah berkhianat
kepada Allah dan rasulnya bukan saja
berkhianat kepada orang lain tapi
sekaligus berkhianat kepada Allah dan
rasulnya apalagi kalau ada
tokoh-tokoh kaum muslimin yang melakukan
hal itu sudah diberikan kepercayaan tapi
justru bekerja sama menghancurkan Islam
dengan bersama orang-orang yang tidak
suka dengan kaum muslimin itu satu
khianat yang Allah tidak akan Biarkan di
yaumulqiamah nanti Allah akan memberikan
hisab Allah akan memberikan sanksi
kepada pelaku-pelaku khianat
tadi jadi sekecil apapun itu
amanah
tetap kita wajib menjaga amanah adaul
amanah ini adalah salah satu parameter
baik tidaknya seseorang dilihat dari
adaul
amanah wasduqu
haddattum jujurlah shodq yasduquu benar
jadi harus benar ucapan kita jangan ada
satu
kebohongan jangan kita mengatakan a
Padahal kita B
jangan kita membohongi membodohi orang
lain orang lain tertipu dengan nama
besar kita apalagi kita senang membuat
pencitraan terhadap diri kita
seolah-olah kita orang yang baik jadi
wasduquu jangan ada kebohongan dalam
pembicaraan kita
usduquu junjunglah kebenaran junjunglah
kejujuran
setiap
kalimat kita sudah berulang-ulang kali
membaca
al-qur'an dalam ayat
al-qur'an ada ayat yang cukup mengerikan
bahkan sangat mengerikan
kita yang bunyinya Ma yalfidu Min qulin
illa ladahiqibun Atid tidak ada satu
lafaz lafaz itu ucapan lafaz itu kalimat
seperti kalimat rumah Mas Masjid itu
adalah lafaz sebutan untuk sesuatu dari
mulai satu huruf dua huruf sampai lebih
jadi dalam bahasa Arab huruf itu
mengandung makna walaupun katakan wa
artinya dan satu huruf tapi mengandung
makna jadi ma yalfidu Min quul tidak ada
satu ucapan yang keluar dari bibir kita
illa ladahi roqibun Atid melainkan Raqib
atad Atid juru catat Allah Taala
menulis seluruh perkataan sikap
perbuatan
kita baik atau buruk tidak keluar dari
catatan rqib dan
Atid
dan nanti di hari
kiamat Seluruh
catatan amal baik buruk seseorang itu
akan di
keluarkan ada perintah nanti Iqra
kitabak baca nih catatan Anda inilah
rapot
Anda kemudian
dikatakan dalam
al-qur'an setelah kita Iqra dikatakan
Iqra
kitabak bacalah catatanmu ini Kafa
binafsikal yaumika hasiba
cukuplah Catatan tadi merepotkan kita
memberatkan kita karena setiap orang
akan sadar akan mengingat apa
yang telah dilupakan ketika ada barang
bukti maka dia akan mengingat kembali
begitu pula dosa-dosa di masa
lalu waktu di dunia kita kerjakan di
akhirat nanti akan
diperlihatkan ada filmnya ada
dokumenternya Kafa
binafsikala
hasiba Cukuplah kita yang melihat kita
yang hitung-hitung kita yang buktikan
kita yang akan menerima
akibatnya jadi ini
dua adaul
amanahid had waul amanah jadi jangan
kitaul jangan kita tertipu
dengan bangun malamnya banyaknya ibadah
sunah seseorang banyaknya puasa tapi
kalau kita mau tahu baik buruknya
seseorang ketika diberikan amanah
wakintiridqil had wail amanah kalau kita
ingin baik lihat Siapa orang tersebut
baik tidak
baiknya bagaimana ketika dia diberikan
amanah Bagaimana dengan
janji-janjinya dan yang ketiga wa ahsinu
jiwaran
jawarokum dan berbuat baiklah kepada
orang-orang terdekat Jawar yujawiru
kalau jiwar Jar itu tetangga jadi Jawar
yujawiru yang
berdampingan baik itu berdampingan rumah
tempat tinggal kita atau kalau di tempat
kerja yang satu ruangan dengan kita yang
kursinya di samping kita di depan kita
nah Bagaimana sikap kita dengan bawahan
kita bagaimana di masyarakat sikap kita
terhadap tetangga Bagaimana sikap kita
terhadap saudara-saudara kita kakak kita
adik
kita apa yang kita lakukan terhadap
mereka Apakah kita zalim kepada mereka
kita sakiti mereka kita ambil hak hak
mereka kita buat mereka
menangis Bagaimana sikap kita dalam
menyikapi kehidupan ini Jadi
kesimpulannya jangan kita lihat jangan
kita ukur atau ibadah seseorang orang
berulang kali bolak-balik ke Makkah
umrah haji Bangun masjid ke sana
kemari salat malam itu bukan merupakan
parameter yang menunjukkan baik atau
tidaknya seseorang tapi kalau kita ingin
tahu di luar salat waktu orang salat
waktu orang bangun malam dia tidak
berhadapan dengan
siapa-siapa dia hanya Melakukan kebaikan
untuk diri
pribadinya tapi ketika berhadapan dengan
orang lain Bagaimana sikap perbuatannya
tutur katanya raut
wajahnya Nah inilah bekal yang sangat
berharga buat kita dalam mengarungi
bahterra kehidupan baik itu kehidupan
bermasyarakat kehidupan di lingkungan
kerja kita dan
sebagainya kemudian berikutnya hadis
yang
ke-350 ruya rasulillahi Shallallahu
Alaihi Wasallam
inum ankiru Minal istigfar
faf'alu Bila
kalian bisa menjadikan istigfar sebagai
wirid kita sebagai Amalan kita
sehari-hari sebagai obrolan kita
pengganti dari obrolan
kita banyak orang yang senang
ngerumpi memang senangnya hanya
berbicara ada satu riwayat yang
mengatakan Kafa bilmi
cukup seseorang dianggap berbuat dosa
Kalau dia selalu mengatakan apa yang
pernah dia dengar yang dia lihat
kemudian diceritakan lagi ke orang lain
dia sebut-sebut cukuplah itu sebagai
perbuatan dosa
karena sudah melalaikan yang namanya
kita melihat orang lain ada baiknya ada
buruknya ada plus minusnya ketika
semuanya yang minus-minus kita ceritakan
maka kita akan berdosa Atau paling tidak
kalau bukan
gibah hanya cerita-cerita saja
menghabiskan waktu betapa sia-sia waktu
yang Allah berikan pada kita jadi tidak
mendapatkan barokahnya
waktu jadi waktu begitu banyak tapi
terbuang sia-sia hanya untuk mengobrol
mengobrol dan mengobrol dan Apa yang
dibicarakan bukan masalah perjuangan
umat
bukan masalah dakwah tidak ada kaitannya
dengan agama hanya lagwul hadis lagwul
kalam yang sia-sia
semuanya yang
nantinya
catatan yang ditulis oleh rqib Atid akan
merepotkan dirinya
sendiri dari itu sikap kita dalam
bermasyarakat berkeluar
Jangan semua apa yang kita tahu yang
kita lihat yang kita dengar kemudian
menjadi bahan cerita
kembali kalau memang ada
manfaat
ini banyak dosa banyak
salah karena kita sadar diri banyak dosa
banyak salah maka kita minta ampun
kepada Allah Subhanahu Wa
taalaahuaha
waiu tidak ada satu zikir yang lebih
ampuh lebih manjur dan lebih disukai
oleh Allah Taala daripada
istigfar jadi dosa ini cuma kita enggak
lihat ya seandai kata kita lihat
Bagaimana dosa itu menjijikan kita tidak
akan ada yang sanggup melihat dosa
betapa jeleknya betapa menjijikkan
betapa busuknya itu
dosa yang mata pun melihat tidak akan
sanggup kuping pun mendengar tidak akan
sanggup tapi karena ini gaib enggak ada
yang melihat enggak ada yang tahu
makanya orang
banyak berulang kali berbuat
dosa bahkan senang kembali lagi kembali
lagi kembali lagi apalagi
lag yang namanya kemunkaran itu didorong
oleh annafsul ammaratu bisu nafsu kita
itu memang
tergoda yang dosa-dosa itu memberikan
iming-iming janji-janji sehingga orang
banyak terpedaya dan kemudian dalam diri
kita juga ada yang namanya annafsul
ammaratu bissu Nafsu yang selalu
mengajak untuk melakukan
kemunkaran jadi
antara setan antara maksiat dan nafsu
kita itu
merupakan perselingkuhan
dosa Bukan
perselingkuhan dalam kelamin tapi
perselingkuhan dalam berbuat dosa jadi
dosa bertemu dosa bertemu
dosa W ahai minhu Dan inilah zikir
yang paling disukai oleh Allah subhanahu
wa taala tapi semuanya memang ada
tempat-tempatnya di samping istigfar itu
yang terbanyak mungkin yang terpenting
yang terbanyak buat kita tapi juga
selain istigfar masih ada lagi seperti
Lailahaillallah Rasulullah mengatakan
afdol Zikri
Lailahaillallah ada lagi tasbih
Tahmid itu yang kata kata Rasulullah
tqilatun fil Mizan khofifatun fil Lisan
Ini zikir yang sangat ringan tapi
khofifatun e tsqilatun fil Mizan berat
sekali timbangannya di yaumul qiamah
nanti jadi semuanya penting ya istigfar
itu nomor satu setelah kita salat Kita
sadar bahwa waktu salat pikiran saya ke
mana-mana lalu begitu salam yang pertama
kali saya ucapkan
Astagfirullah karena saya sadar
bahwa waktu saya mengerjakan salat saya
bukan khusyuk lillahi taala saya enggak
konsen tapi yang saya pikirkan justru di
luar
salat bahkan yang tidak baik yang saya
pikirkan ketika saya melaksanakan
salat fisik saya Ngerjakan salat lidah
Saya membaca al-quran Tapi hati saya
bukan bersama
Allah dari itu saya istigfar lagi
Istigfar lagi istigfar lagi ditambah
dengan Lailahaillallah ditambah dengan
tasbih Tahmid jadi semuanya Itu penting
tapi jangan lupa Dari sekian banyak
Istigfar ee zikir Jangan sampai kita
meninggalkan istigfar mohon ampun kepada
Allah Taala dari dosa-dosa
kita kemudian
berikutnya
ada lagi
riwayat ru Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam inum anukum
aalahu ta
yaalamah Maukah kalian aku kasih tahu
apa yang pertama kali diucapkan oleh
Allah Taala pada hari Ki
nanti
kemudian orang-orang yang berada di
sekeliling
Rasulullah
mengatakan
faain fainnallaha bukan ini maaf ini
lanjutannya fainnallaha taala yaquulu
lil mukminin Allah Taala mengatakan
kepada orang-orang yang
beriman orang-orang yang akan masuk
surga hal ahbabtum liqoi Apakah kalian
suka berjumpa denganku Apakah kalian
senang masuk Surgaku fun Naam mereka
orang-orang yang beriman mengatakan Iya
sudah pasti kita senang itu adalah
puncaknya nikmat ketika kita bertemu
kepada Allah subhanahu wa
taala fak lima Kenapa fquuna orang-orang
beriman
mengatakanwaka wafiratak Ya Allah yang
kami harapkan pada saat ini yang kami
harapkan pada hari kiamat
ini tak lain dan tak bukan adalah
magfirahmu kalau soal amal kita sudah
enggak bisa lagi beramal kita sudah
enggak bisa lagi mengqada
salat seandai kata salat ini saya enggak
sah saat ini mungkin saya bisa
Qada seandai kata ibadah yang wajib saya
banyak
kekurangannya saya bisa ganti dengan
salat sunah saya bisa perbaiki saya bisa
tambal kekurangan tadi dengan
salat-salat Sunah atau ibadah sunah yang
lain tapi di yaumul kiamah sudah berlalu
dunia Enggak lagi ada ibadah Enggak lagi
berlaku hukum-hukum al-qur'an hukum
Islam sudah berlalu enggak bisa kita
amalkan di akhirat hukum Quran hukum
Islam hanya bisa kita praktikkan di
dunia setelah kita menuju Gerbang
kematian walaupun dunia masih ada tapi
kita sudah meninggal dunia maka Enggak
lagi berlaku hukum wajibnya salat buat
kita berlaku haramnya minuman keras buat
kita apalagi di yaumulqiamah nanti jadi
tidak ada harapan apa-apa dari
orang-orang yang beriman kecuali
R Ya Allah yang kami harapkan pada saat
ini yang kami butuhkan saat ini
satu-satunya bukan yang lain adalah
ampunanmu Maafmu buat kami
kemudian karena Allah r pada orang-orang
yang beriman orang-orang yang
salehakum telah aku limpahkan pada
kalian ampunanku
rahmatku berarti orang yang mendapatkan
ampunan sudah pasti Allah Ra kalau Allah
ggak engak mungkin Allah akan ampuni
dosa seseorang kalau Allah R pasti surga
halal buat kita
semua Kemudian Berikutnya ini mungkin
yang terakhir ini Hadis ruya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam diriwayatkan
dari nabi kita Inna ahsanal hadii
kitabullah sebaik-baik ucapan adalah
kitabullah al-qur'an firman
Allah ucapan-ucapan ini banyak
tulisan-tulisan pun banyak tapi dari
sekian banyak ucapan kita juga sering
kalauau berucap kita sering ceramah ke
sana Kemi tapi apakah kata-kata saya
kata-kata Ustaz kata-kata Kiai bisa
dijamin
kebenarannya Apakah kalau kita
mengulangi hafal perkataan mereka kita
dapat pahala apakah termasuk ibadah
kalau saya tadi ngobrol panjang lebar
kepada teman saya kemudian besok saya
cerita lagi dengan keluarga saya Apakah
saya dapat pahala saya bercerita lagi
apa yang saya jumpai di jalan tadi apa
yang saya dengar dari orang lain
kemudian saya katakan Apakah itu
ibadah sama sekali tidak jadi Inna
ahsanal hadis sebaik-baik ucapan adalah
kitabullah firman Allah Taala dalam
Alquran yang sudah dijamin
kebenarannya
tidak mengandung dan tidak bisa dimasuki
oleh kebatilan walaupun satu huruf
apalagi satu kalimat apalagi satu
ayat kalamullah adalah
satu-satunya perkataan yang mutaabbad
bitilawatih yang kalau kita
baca dianggap ibadah atau sama dengan
ibadah ketika kita salat
bacaan yang terpanjang adalah ayat
Quran yang kerjaan yang paling lama itu
berdiri bahkan orang berdiri saat salat
ada yang sampai 10 menit seperemp jam
ada yang sampai setengah jam kalau ruku
sujud belum tentu kita sekuat
itu Tapi waktu
berdiri banyak imam-imam di Timur Tengah
yang sampai setengah jam ketika mereka
ber
membaca ayat-ayat Allah subhanahu wa
taala jadi ini tidak ada
tandingannya Jadi kalamullah kalau
zikir-zikir yang lain seperti
Astagfirullah itu ucapan kita kita mohon
ampun kepada Allah Taala ada lagi yang
lain-lain banyak riwayat-riwayat banyak
zikir-zikir selawat yang bersumber bukan
dari al-qur'an jadi tidak
sekelas walaupun baik
rasulullah mengajarkan kita zikir-zikir
setelahnya salat
baik tapi tetap
al-quran nilainya jauh lebih tinggi dari
yang lain apalagi
dengan
karya-karya orang lain walaupun baik
tapi tidak akan sepadan dengan
kalamullah jadi ini
jelasik ucapan adalah Firman Allah Taala
dalam al-qur'an jadi banyak-banyak kita
membaca al-qur'an karena itu Ahsanul
hadis kalau ngobrol Kita Kuat 1 jam 2
jam 3 jam bahkan banyak orang begadang
dari isya sampai subuh ngobrol dari pagi
sampai sore kuat nah alangkah
baiknya kemampuan Dia berbicara
berjam-jam Coba diganti atau diselingi
paling tidak Mampukah baca al-qur'an 1
jam 2 jam kalau ngobrol Kita Kuat sampai
pagi enggak usah sampai berjam-jam
setengah jam saja kita baca al-qur'an
jangan sampai enggak sama
sekali wa Ahsanul hadyi hadyu Muhammadin
Sallallahu Alaihi Wasallam dan
sebaik-baik
bimbingan sebaik-baik petunjuk adalah
apa yang dicontohkan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam itulah yang
kita kenal dengan sunah Rasulullah Jadi
kalau kitabullah tadi ya kitab Alkitab
wasunah kita sering dengar ada istilah
itu kalau al-qur'an dikenal dengan
kitabullah nah sedangkan praktiknya itu
bersumber dari Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam ketika al-qur'an
menyebutkan wa aqimus
shata Dirikanlah salat tegakkanlah salat
Bagaimana tentu rasulullah yang
membimbing yang memberikan contoh iniloh
yang namanya salat jadi Ahsanul
Huda sebaik-baiknya bimbingan
sebaik-baiknya
petunjuk jadi yang namanya
salat banyak orang melakukan salat
Apakah salatnya sama dengan yang
dicontohkan oleh
rasulullah ada orang salat tapi bukan ke
masjid
yang berbeda akidah dengan kita juga
sama salat tapi
apakah sesuai dengan yang ditetapkan
oleh Allah melalui rasulnya ini belum
tentu
penyimpangan-penyimpangan dalam Islam
juga cukup banyak sekali kaum muslimin
yang melakukan penyimpangan Ahlul
bidah ahli-ahli bidah itu cukup banyak
ada orang yang cuma
zikir ini tarekat-tarekat sempalan zikir
tapi tanpa salat mereka memahami dalam
al-qur'an banyak perintah-perintah
berzikir jadi yang mereka lakukan cuma
zikir bukan yang lain ini masih ada
ajaran-ajaran atau orang-orang yang
menganut paham seperti itu Sampai saat
ini wasyarrul umur sebaik-baik
seburuk-buruknya
sejelek-jeleknya
urusan adalah
muhdatatuha yang
diada-adakan jadi patokan kita al-qur'an
dan Sunah Rasul itu harga
mati Rasulullah sudah tetapkan cara
salat seperti itu cara kita beragama
seperti itu enggak boleh
diubah-ubah memang salat sudah
ditetapkan dalam Sat hari sat malam ada
Li waktu salat kemudian zuhur sekian
rakaat asar sekian rakaat rukun rukunnya
pun telah ditetapkan adanya rukuk adanya
sujud itu enggak boleh dirubah sama
sekali bila ada yang mengubah apa yang
ditetapkan oleh Allah dan rasulnya maka
dia termasuk Ahlul bidah
walah jadi yang namanya
perintah-perintah agama yang sudah
ditetapkan syarat rukunnya cara-caranya
sudah ditetapkan sudah merupakan sesuatu
yang baku maka tidak ada yang boleh
mengubah ketetapan Allah dan rasulnya
dalam masalah
ibadah jadi wasyarul umur seburuk-buruk
sesuatu maksudnya sesuatu itu adalah
bagian dari agama bukan yang enggak ada
urusannya dengan
agama kalau yang enggak diperintah oleh
agama yang enggak ditetapkan oleh agama
maka itu sesuatu yang mubah yang
dibolehkan bebas selagi
tidak melanggar larangan Allah Taala
tidak berbenturan dengan
larangannya saat ini banyak sekali
kegiatan-kegiatan dalam
Islam di samping mereka kaum muslimin
melakukan ibadah mahdah yang telah
ditentukan telah ditetapkan oleh Allah
dan rasulnya tapi ada lagi
kegiatan-kegiatan yang memang bukan
merupa
ibadah enggak ditetapkan oleh Allah dan
rasulnya Nah ini banyak sekali
kegiatan-kegiatan
keagamaan di lingkungan kita
masing-masing adanya kegiatan
dakwah metodenya itu berbeda-beda enggak
semuanya sama pengajian-pengajian yang
ada dalam di kampung-kampung di musala
di masjid ada lagi kegiatan tiap malam
jumah ada lagi lembaga-lembaga
pendidikan kan Pesantren
Madrasah itu semuanya bukan merupakan
sesuatu yang ditetapkan oleh agama
[Musik]
tapi sesuatu yang baik yang dapat
memperbaiki kualitas keagamaan kita
dengan adanya pengajian dengan adanya
pesantren dengan adanya taklim-taklim
orang bisa memahami agama orang bisa
memahami Alquran dan Sunah Rasul maka
cara-cara seperti itu tidak bisa kita
katakan syarul umur perkara yang buruk
atau bidah kita sebut bidah dolalah
karena itu bukan sesuatu yang ditetapkan
Tata caranya itu hanya aktivitas kalau
ada
orang katakan di daerah saya banyak
pemabukan banyak perjudian saya berpikir
Gimana caranya saya ajak mereka menuju
kebaikan kemudian saya bikin acara di di
rumah acara yang rutin tiap malam Jumat
saya adakan tahlilan yasinan saya baca
Ratib
kemudian ada hal-hal yang saya sampaikan
saya baca kitab saya berikan
tausiah saya berikan
bimbingan itu sebuah metode dakwah
sebuah metode
dalam menyampaikan kebenaran bagaimana
agar orang tidak lagi maksiat kepada
Allah jadi ini tidak bisa dikatakan
sebuah
bidah kalau secara penamaan Iya bidah
tapi tidak bertentangan dengan agama
jadi hanya namanya yang memang enggak
ditetapkan tapi inti daripada pengajian
tadi adalah perintah agama kebaikan
dakwah jadi enggak apa-apa nah ini
Tolong jangan
terus-menerus
dipersempit yang akhirnya segala sesuatu
yang tidak ada di zaman Nabi enggak
pernah dikerjakan oleh Nabi bidah ini
terlalu luas kalau seperti itu akhirnya
kita terlalu sempit ruang gerak kita
bagaimana kita bisa sama terus-terusan
dengan nabi karena zamannya beda
keadaannya beda semuahmuahnya beda jadi
enggak akan mungkin sama dengan nabi
nabi berdakwah pada zamannya dengan cara
yang cocok dengan zaman
itu
Rasulullah dakwah di tengah-tengah
masyarakat Arab yang karakternya seperti
itu iklimnya seperti itu Cara yang
ditempuh oleh Rasulullah sesuai dengan
saat itu di zaman Nabi belum ada media
belum ada buku-buku belum ada organisasi
belum ada majelis-majelis Taklim Nah
jadi Ini selagi
itu
membantu orang lain untuk memahami agama
mencerdaskan orang
[Musik]
dalam rangka dakwah ilallah maka itu
tidak bisa dikatakan
bidah jadi ini berbahaya sekali
paham-paham yang
mengklaim bahwa setiap yang baru adalah
bidah yang bagaimana dulu bidahnya kalau
saya merubahrobah yang telah ditetapkan
oleh agama salat dari lima waktu saya
bikin dua waktu
Isya yang 4 rakaat saya ringankan orang
lain sudah enggak mulai sekarang Mulai
tahun besok 2018 jangan lagi kita salat
zuhur salat asar 4 rakaat Cukup dua
rakaat kalau saya mengatakan itu berarti
saya mubtadi ahli bidah tapi Selagi saya
enggak mengajak orang mengubah-ngubah
agama yang telah ditetapkan oleh
Rasulullah baik itu perintahnya syarat
dan rukunnya maka saya tidak dikatakan
ahli bidah
kemudian
waumul bila Kalian
membunuh Maka jangan dengan cara yang
kejam kita boleh membunuh
binatang-binatang yang membahayakan
seperti ular atau yang merusak seperti
tikus atau yang menebar bibit penyakit
silak kita buuhi jangan kita jangan
kitaaki sekaligus boleh kita penggal
sekaligus tapi jangan kita siksa
sedikit-sedikit walaupun akhirnya mati
juga jadi dalam membunuh
binatang termasuk dalam membunuh orang
lain ketika dalam perang boleh dalam
perang karena memang kalau kita enggak
membunuh musuh musuh yang akan membunuh
kita tapi jangan dengan cara kita siksa
bunuh sekaligus kalau kita siksa berarti
kita sudah melanggar larangan agama
agama demikian juga waabahtum faahsibh
bila anda menyembelih maka dengan
cara-cara yang baik dengan pisau yang
tajam dan sekaligus jadi binatang tidak
merasakan tidak lama-lama hanya kurang
dari 1 detik itu kalau yang ahli kurang
dari sat
detik sudah selesai
pemotongan jadi proses nya enggak
lama-lama jadi dengan
setajam-tajamnya golok dan
secepat-cepatnya goresan jadi selesai
binatang enggak merasakan apa-apa karena
kurang dari S detik sudah putus kedua
uratnya ahumr dan hendaknya Bila kalian
mau menyembelih tajamkan pisau
kalian dan hibur senangilah Jangan
sampai kita menyembelih satu hewan di
depan hewan yang lain ah tentu ini akan
menyiksa perasaan hewan yang lain Jadi
jangan sampai kita Perlihatkan
goloknya Perlihatkan darah hewan yang
lain atau dia mendengar jeritan hewan
lain ketika disembelih makanya itu se
sebaik-baiknya itu dengan cara
secepat-cepatnya sehingga binatang tidak
lagi menjerit tidak lagi merasa
kesakitan kemudian sudah
matiah Para pendengar pemirsa TV rasil
itulah beberapa
hadis yang kita kaji siang hari ini
semoga manfaat buat kita amin ya rabbal
alamin wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
yabanana
for asign