Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Kajian Kitab Mukhtarul Ahadits - Ustaz Ahmad Zaki

Rasil TVDipublikasikan: 19 Agustus 201933 views

Tausiyah Siang Edisi Senin, 19 Agustus 2019 M 18 Dzulhijjah 1440 H Dipandu Oleh Anis Mualim Ikhwan Akhwat Bisa Interaktif Di Sms/Wa 08111999720…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

anak gadis atau anak laki-laki yang
EE tentu syahwat lebih dominan karena
mereka yang punya kepentingan kalau kita
enggak ada kepentingan malah kita jadi
beban
kewajiban jadi carikan yang terbaik
untuk anak gadis kita
karena anak gadis anak perempuan kita
setelah kita nikahi maka gugur kewajiban
kita anak ini tidak lagi wajib taat
kepada ibu bapak perempuan ya bukan laki
Kalau laki tetap wajib
sampai meninggal walaupun sudah menikah
tetap anak laki masih punya kewajiban
taat Bakti kepada ibu bapak tapi kalau
anak perempuan setelah kita nikahkan
setelah kita
serahkan itu terserah suaminya Mau
dibawa ke mana Mau dibawa
pindah kita tidak boleh
menghalang-halangi Nah jadi 100%
kewajiban ini beralih kepada suami dari
itu
kita carikan laki-laki yang bertanggung
jawab yang Saleh untuk kita serahkan
anak gadis kita jangan sembarang laki
laki banyak laki mau saja kalau anak
perempuan kita cantik duitnya banyak
semua laki-laki
mau tapi apakah semua laki-laki mampu
tanggung jawab Apakah semua laki-laki
Saleh belum
tentu nah ini tentang prinsip keadilan
ya tidak pandang bulu mau laki mau
perempuan tetap kita urus
kita nikahkan bahkan tidak sedikit itu
kalau di dunia apa
Di Arab ya negara-negara Arab sampai
banyak di
antara mereka
yang punya anak laki itu mencari uang
sampai ke luar negeri untuk apa untuk
biaya nikah anaknya karena memang di
sana cukup tinggi ya walaupun Islam
enggak memberatkan tapi memang tradisi
budaya mereka seperti
itu mungkin kalau kita uang 10 R juta R
juta kita sudah bisa menikah kalau di
sana yang enggak enggak mungkin bisa
kalau harga uang kita mungkin berapa
miliar baru bisa menikah karena enggak
ada istilah nyampur numpang di rumah
mertua numpang di rumah orang tua ketika
sudah menikah benar-benar Sudah punya
rumah beserta isinya mas kawin satu set
dan sebagainya Itu sudah harus ada itu
budaya kebiasaan mereka memang Islam
mengharuskan seperti itu tapi tergantung
kebiasaan atau gaya hidup
masing-masing yang memang orang enggak
mampu ya sebegitunya semampunya yang
orang agak sederhana ada juga yang di
tengah
tengah menengah ada juga yang mungkin
dia sedikit di atas menengah ada lagi
yang kaya raya itu semuanya tentu
biayanya
berbeda-beda
Wah Wal FID dan Pakaikan mereka ini anak
perempuan ya bukan laki Pakaikan mereka
perhiasan emas atau perak ini paling
enggak perak ya jangan sampai besi
aluminium karena itu enggak bagus juga
untuk kesehatan untuk kulit jadi paling
tidak perak
ya ini dianjurkan ya sangat dianjurkan
bapak yang punya anak perempuan sangat
dianjurkan untuk menghiasi anak-anak
gadisnya dengan perhiasan emas atau
perak tapi bukan untuk untuk
pamer ini yang namanya perhiasan seperti
cincin yang terlihat ya kalau anting
mungkin Dalam Islam kita diwajibkan
pakai jilbab kalung juga diwajibkan
pakai jilbab Tapi kalau sekedar cincin
ya tangan ataupun sampai pergelangan
tangan itu sesuatu yang maahar minha
yang memang biasa terlihat dan tangan
ini untuk kebutuhan kita ya kita
berpegangan kita mengambil sesuatu
terkadang di luar rumah juga ya tangan
ini selalu kita
gunakan karena untuk memegang mengambil
menyerahkan
bertransaksi memegang sesuatu itu selalu
menggunakan tangan Nah jadi Wahab Wal
fidah Hiasilah mereka dengan emas
ataupun perak tapi bukan berarti di sini
dibuat Bolehkan membuka aurat tidak
menggunakan jilbab mentang-mentang pakai
kalung yang bagus kemudian kita enggak
pakai jilbab mentang-mentang
anting-anting kita cantik bagus kemudian
kita buka jilbab
bukan wa ajidu lahun alqiswah dan
Pakaikan mereka pakaian yang bagus ini
anak perempuan ya karena damirnya ini
hunna jadi Pakaikan mereka yang
bagus-bagus
dan beri mereka hadiah ini luar biasa
ini kalau kita perhatikan tadi yang
pertama AB nikahkanlah kawinkanlah anak
laki dan anak perempuan itu sama
sama-sama dinikahkan tapi ada lagi yang
tidak dimiliki oleh anak laki di sini
perempuan kita diperintahkan sebagai BAP
untukemakikanasan kepada mereka emas
ataupun perak Nah kita punya anak laki
enggak diperintahkan untuk belikan
mereka emas dan perak ini keutamaan
perempuan kemudian wa ajiduahun alqiswah
ya Pakaikan mereka pakaian yang
baik-baik ya yang
lembut itu pakaian perempuan itu yang
lembut-lembut beda dengan laki-laki ya
kalau laki-laki kasarnya ya pakai
pakaian karung goni karung terigu karung
beras yang kasar-kasar masih enggak
apa-apa Tapi kalau perempuan itu
dibolehkan pakai
Sutra laki-laki enggak boleh pakai Sutra
karena terlalu
lembut laki-laki enggak boleh pakai emas