Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.
0:00 [musik] 0:11 [musik] Brazil 0:22 [musik] 0:32 Bismillahirrahmanirrahim. 0:34 Asalamualaikum warahmatullahi 0:36 wabarakatuh. Alhamdulillahiabbil alamin. 0:39 Allahumma sholli ala Muhammad wa ala ali 0:41 Muhammad. dipancar luaskan dari Jalan 0:44 Masjid Silaturahim nomor 36 Kalimanggis 0:47 Cibubur Bekasi. Radio Silaturahim untuk 0:50 Islam yang satu. Ikhwan dan akhwat yang 0:52 dirahmati Allah Subhanahu wa taala. 0:55 Bagaimana kabar Anda di siang hari ini? 0:58 Semoga dalam keadaan sehat walafiat dan 1:00 dalam lindungan Allah Subhanahu wa 1:02 taala. Kembali kita berjumpa dalam 1:05 tausiah siang di edisi hari ini, Selasa 1:08 di tanggal 3 November 1:11 2020. yang juga bertepatan di tanggal 17 1:14 Rabiul Aal 1442 1:16 Hijriah 1:18 siang bersama Ustaz Fawi Zawiyah 1:22 alhamdulillah 1:26 alhamdulillah ikhwan akhwat telah 1:28 terhubung dengan Ustaz Fawas Abiwiah 1:31 Colinha 1:35 cabut cabut colok 1:43 dan 1:46 baik 1:48 Ustaz Fawas. Asalamualaikum Ustaz. 1:54 Halo. Asalamualaikum Ustaz. 1:56 Waalaikumsalam warahmatullahi 1:58 wabarakatuh. 1:59 Sehat, Ustaz. Fawas ya. 2:02 Alhamdulillahirat. 2:05 Baik. Ee di siang hari ini tema yang 2:09 akan Ustaz sampaikan memahami iktibar 2:11 sesuai penjelasan Al-Qur'an. Demikian 2:14 Ustaz ya. 2:16 Baik. Insyaallah. 2:17 Baik. Insyaallah taala. 2:18 Ya. Jadi kami terhubung melalui aplikasi 2:22 Zoom dengan Ustazah di mana beliau saat 2:25 ini ada di Kota Bandung, Jawa Barat. 2:29 Fadol Ustaz. 2:32 Baik. Bismillahirrahmanirrahim. 2:35 Asalamualaikum warahmatullahi 2:37 wabarakatuh. 2:39 Alhamdulillahiabbil alamin wasalatu 2:42 wasalamu ala sayyidil mursalin 2:45 imamil muttaqin qaidil guril muhajjalin 2:48 syafiil mudibin sayyidina wa maulana 2:51 muhammadin waa alihi thirin 2:55 wasahabatihil akramin waradhiallahu 2:58 taala baqihabati ansim wal 3:00 muhajirinabiihim 3:03 bisihsanin yaumiddin subhanaka la ilma 3:06 lana illa ma alamtana 3:12 willahbisrohli 3:17 sadri 3:19 waassirli amri wahlul uqdatan lisani 3:22 yafqahu qi rbana madadunka rahmatan 3:27 wyiana min amrina rada rbana zidna ilman 3:31 hablana hukmanimnaadunka 3:34 ilman tawa musliman 3:43 Ikhwan dan akhwat, para musyahidin wal 3:47 musyahidat dari Rasil TV streaming di 3:51 mana saja berada. Dan kemudian ikhwan 3:54 dan akhwat yang senantiasa menyimak dan 3:57 mendengarkan kajian tausiah siang 4:00 melalui radio AM720. 4:03 radio yang kita cintai dan mudah-mudahan 4:06 senantiasa diberkahi oleh Allah, yaitu 4:08 Radio Silaturahim AM720 4:11 ataupun radio-radio yang bersinergi 4:13 dengan Radio Rasil baik yang ada di 4:15 Sukabumi 4:17 maupun yang berada di Semarang ataupun 4:20 yang berada di Batam ataupun yang berada 4:23 di Jawa Timur ataupun yang menyimak 4:26 melalui 4:29 radio yang berada di Singapura maupun 4:32 Malaysia. juga ikhwan dan akhwat yang 4:34 menyimak di mana saja berada. Tak lupa 4:36 khususnya untuk segenap kurasil yang 4:39 senantiasa ee dengan tulus berjuang 4:42 menyampaikan suara ajaran Islam melalui 4:47 berkhidmah berkarya 4:49 di radio silaturahim 4:52 AM720 serta Rasil TV. Dan juga tak lupa 4:56 host yang siang hari ini menemani 4:58 alfakir yaitu Kang Abi Agus ya dan juga 5:03 yang berada di belakang meja operator 5:05 ada Kang Ondi, Kang Atef dan semua yang 5:09 senantiasa menyimak kajian di siang hari 5:11 ini. Mudah-mudahan kita sekalian 5:13 senantiasa dianugerahkan 5:16 oleh Allah Subhanahu wa taala rahmat dan 5:18 ampunan serta mudah-mudahan apa yang 5:21 kita lakukan, apa yang kita amalkan, apa 5:24 yang kita perbuat, apa yang kita 5:26 kerjakan di siang hari ini senantiasa 5:28 menjadi penyebab keridaan Allah 5:30 subhanahu wa taala. Amin ya rabbal 5:33 alamin. 5:35 sekalipun melalui media Zoom yang mana 5:38 al-fakir saat ini belum ada di Jakarta. 5:43 tidaklah mengurangi semangat dakwah kita 5:46 untuk mengajak seluruh pemirsa pendengar 5:49 Radio Silaturrahim di mana saja berada 5:52 untuk senantiasa merenungkan 5:54 panduan-panduan ilahi yang mana tema di 5:58 siang hari ini adalah kajian masih 6:01 seputar tema yang di pekan lalu. Dan 6:05 memang tentunya selama kita berada di 6:07 bulan Rabiul Aal atau Rabiul Anwar, 6:10 bulan Maulidnya Nabi kita Muhammad 6:12 sallallahu wasallam wabarak alaih, kita 6:14 akan merenungkan beberapa panduan 6:16 Al-Qur'an di seputar 6:20 kata ittiba ya. Yang mana kalimat ini 6:25 juga banyak dipahami oleh sebagian 6:28 ikhwan dan akhwat kaum muslimin dan 6:29 muslimat dengan sebuah pemahaman yang 6:32 tidak sejalan dengan penjelasan 6:34 Al-Qur'an. Sehingga banyak dari kita 6:37 yang melakukan hal-hal yang 6:40 ee 6:42 sepintas hal itu diklaim sebagai ittiba. 6:46 Namun hakikatnya sangat jauh dari 6:48 panduan Al-Qur'an di seputar ittiba. 6:52 Nah, sedang ramai dan viral saat ini 6:54 adalah kasus yang ada di ee 6:58 negeri Eropa tepatnya pernyataan 7:02 seorang presiden 7:04 Prancis yang 7:08 sungguh menyakitkan bagi umat Islam ya. 7:11 yang mana beliau membuat pernyataan dan 7:15 apa namanya membuat 7:19 pemberitahuan dan mengajak orang-orang 7:22 untuk 7:26 mencemooh atau menghinakan Nabi kita 7:28 Muhammad sallallahu wasallam wabarak 7:30 alaih. 7:31 Dan alhamdulillah sudah ada respon yang 7:34 begitu bermacam, sikap yang begitu ee 7:38 mantap dari umat Islam di seluruh 7:41 penjuru negeri, baik itu boikot, 7:45 barang-barang produk Prancis dan 7:46 sebagainya. Namun untuk kita umat Islam 7:49 ee terlepas dari apa yang telah berlaku 7:53 hendaknya merenungkan 7:55 bahwa banyak dari kita umat Islam ini 7:59 yang bersuara melakukan pembelaan kepada 8:02 baginda Nabi Besar Muhammad sallallahu 8:05 wasallam wabarak alaih ketika sosoknya 8:07 dihina, sosoknya di di perburuk, 8:12 citranya diperburuk. Namun tanpa terasa 8:15 umat Islam saat ini pun ee melakukan 8:18 perbuatan-perbuatan 8:21 yang pada hakikat itu juga merendahkan 8:24 kemuliaan baginda Nabi Besar Muhammad 8:27 sallallahuam wabaraka alaihi dengan 8:30 masih mempercayai, 8:32 masih mengikuti bermacam ideologi, 8:37 bermacam 8:40 interpretasi yang bersumber dari riwayat 8:43 riwayat yang dinisbatkan kepada baginda 8:46 Rasul Muhammad sallallahu wasallam 8:48 wabarak alaih. Namun hakikatnya riwayat 8:52 tersebut adalah kepalsuan dan kedustaan 8:55 mengatasnamakan Rasulullah sallallahu 8:58 wasallam wabarak alaihi wa ala alih. 9:01 Nah, tentunya ketika kita sudah berani 9:05 menisbatkan 9:07 sebuah riwayat mengatasnamakan ucapan 9:10 Rasulullah, 9:11 mengatas namakan sikap Rasulullah, 9:14 mengatas namakan ketetapan Rasulullah 9:18 yang pada hakikatnya 9:21 riwayat tersebut, 9:23 penisbatan tersebut tidak sejalan dengan 9:26 Al-Qur'an dan itu mustahil berlaku bagi 9:29 Rasulullah. sallallahu wasallam wabarak 9:31 alaih untuk berani-berani melakukan 9:34 kedustaan 9:36 baik ucapan, sikap, perbuatan bahkan 9:40 penetapan sesuatu yang tidak sejalan 9:42 dengan Al-Qur'an. Nah, 9:46 statement ini masih ada dari sebagian 9:49 besar umat Islam yang 9:53 masih salah atau pemahamannya atas 9:56 statement ini yang tidak sejalan dengan 9:59 Al-Qur'an. Statement ini disepakati 10:02 bahwa memang mustahil arras berucap, 10:06 arras bersikap, arras bertindak, arras 10:09 menetapkan sesuatu, arrasul menyampaikan 10:12 sesuatu, arras melarang melarang kita 10:14 sesuatu, arrasul memerintahkan umatnya 10:16 sesuatu yang tidak sesuai dengan 10:18 Al-Qur'an. Namun cara memahaminya ini 10:22 yang perlu kita luruskan. 10:24 Sebagian orang menyebutkan bahwa 10:28 setiap ada riwayat hadis 10:31 yang diklaim oleh sebagian ahli hadis 10:35 bahwa sanad hadis tersebut sahih. 10:40 Sekalipun 10:41 datang nanti 10:43 peneliti hadis yang lain menyebutkan 10:47 memberikan nilai 10:49 bahwa 10:51 sanad hadis ini bermasalah. 10:54 Atau bahkan ada lagi dari seorang pakar 10:58 hadis 11:00 yang menyebutkan bahwa sekalipun sanad 11:03 hadis ini sahih, namun matan atau konten 11:07 hadis ini bermasalah 11:10 dan bahkan berseberangan dengan kaidah 11:13 yang telah digariskan oleh Allah dalam 11:14 Al-Qur'an. 11:16 Maka tentunya 11:18 klaim-klaim hadis sahih ini karena 11:21 disebabkan klaim dalam memahami klaim 11:24 ini dengan pemahaman yang perlu 11:26 diluruskan. 11:28 Sehingga banyak dari kalangan umat Islam 11:31 asalkan hadisnya sahih itu adalah sunah 11:34 Nabi kita Muhammad. 11:36 Asalkan hadis sahih maka itu berarti 11:38 betul penisbatan riwayat itu kepada Nabi 11:40 Muhammad. sekalipun setelah diteliti 11:43 ulang 11:45 terbukti bahwa konten riwayat hadis 11:49 tersebut yang sanadnya diklaim oleh 11:53 sebagian oleh pakar hadis dengan 11:55 penilaian yang sahih. Namun subhanallah 11:59 matan hadis tersebut bermasalah di 12:01 hadapan Al-Qur'an. Maka tentunya 12:05 penisbatan ucapan arrasul sallallahu 12:09 wasallam wabaraka alaih atau sikap dan 12:12 tindak tanduknya ataupun perintah dan 12:15 ketetapannya ataupun sekalipun 12:17 larangannya. Jika terbukti penisbatan 12:21 itu tidak sesuai dengan Al-Qur'an, maka 12:25 penisbatan hal tersebut mustahil kita 12:28 nisbatkan kepada Rasulullah sallallahu 12:32 wasallam. wabaraka alaih waa alih. 12:35 Oleh karenanya, mari kita memahami 12:38 panduan-panduan suci Al-Qur'an di 12:41 seputar ittiba. 12:43 Karena tentunya 12:45 arras Muhammad sallallahu wasallam 12:47 wabarak alaih ketika dijadikan oleh 12:50 Allah Subhanahu wa taala dalam Al-Qur'an 12:53 surah Ali Imran sebagai neraca meraih 12:58 atau dapat diraihnya mahabbah Allah 13:03 serta magfirah dari Allah. 13:06 Nah, tidak terlepas dari perintah Allah 13:10 kepada orang yang beriman untuk 13:11 berittiba. kepada arras Muhammad 13:15 sallallahu wasallam wabaraka alaih wa 13:18 ala alih. Nah, namun yang perlu kita 13:20 pahami sebagaimana sudah saya alfakir 13:23 sampaikan pada pertemuan yang lalu bahwa 13:27 mustahil 13:29 beliau dijadikan oleh Allah 13:33 sebagai neraca 13:36 dapat diraihnya mahabbah dan mahabbah 13:40 Allah dan ampunannya. 13:43 kecuali beliau adalah orang yang telah 13:46 lulus uji untuk menjadi seorang yang 13:49 betul betul berittiba kepada perintah 13:52 Allah dan orang yang betul-betul 13:54 berittiba untuk menjauhi larangan Allah 13:56 Subhanahu wa taala. Mengapa? Karena 13:59 Al-Qur'an panduan suci Allah Subhanahu 14:02 wa taala Allah turunkan pertama kali 14:05 kepada beliau Muhammad sallallahu 14:08 wasallam wabarak alaihi wa ala alih 14:10 melalui perantara malaikat Jibril. 14:13 Oleh karenanya 14:16 ketika ayat suci Allah, ketika firman 14:20 mulia Allah, ketika perintah Allah, 14:25 ketika larangan Allah, ketika panduan 14:29 Allah diturunkan kepada beliau, 14:34 maka kewajiban beliau adalah yang 14:37 pertama mengimaninya. 14:40 Arti mengimani tunduk loyal tanpa 14:44 bertanya tanya-tanya kepada apa yang 14:47 Allah perintahkan padanya. Yang kedua, 14:49 kewajiban beliau adalah menjadi orang 14:53 yang pertama kali mengikuti panduan 14:55 ayat-ayat suci tersebut. Yang ketiga, 14:59 barulah ketika beliau sudah 15:01 mengimaninya, 15:02 sudah berittiba kepada ayat-ayat 15:04 sucinya, barulah beliau mendapatkan 15:07 perintah dari Allah untuk menyampaikan 15:10 risalah Allah kepada manusia. 15:14 Oleh karena itulah Allah berikan nama 15:16 beliau Rasulullah. 15:19 Artinya duta Allah untuk menyampaikan 15:24 risalah Allah 15:26 kepada seluruh makhluknya. 15:30 Nah, ketika Allah perintahkan dan pilih 15:32 beliau Muhammad sallallahu wasallam 15:33 wabaraka alaih sebagai orang yang 15:36 menerima risalah Allah. 15:38 Dan Allah berfirman, "Allahu alamu haitu 15:42 yajalu risalat." Allah tak akan salah 15:45 pilih. Mustahil Allah salah pilih. Maka 15:48 beliau orang yang pertama dipastikan 15:51 mengimani risalah Allah. Orang yang 15:55 pertama yang dipastikan melaksanakan dan 15:59 berittiba kepada risalah Allah. Dan 16:02 beliau orang yang sungguh amanah untuk 16:04 melaksanakan tugas menyampaikan risalah 16:06 Allah. Maka beliau layak disebut dengan 16:10 seorang mutta'. 16:13 Ya, arti mutta itu orang yang 16:15 betul-betul 16:18 ittiba kepada apa yang Allah perintahkan 16:21 dan sampaikan padanya. Maka lihat satu 16:25 contoh ada empat ayat dalam Al-Qur'an. 16:29 Empat ayat dalam Al-Qur'an terulang ya 16:32 yang berisikan perintah Allah Subhanahu 16:34 wa taala kepada Nabinya Muhammad. 16:38 sallallahu wasallam wabarak alaih untuk 16:40 berittiba hanya kepada wahyunya, 16:44 berittiba hanya kepada risalahnya. Oleh 16:48 karena itu ketika kita orang beriman 16:51 diperintahkan oleh Allah dalam Al-Qur'an 16:53 surah Ali Imran ayat 31l 16:57 in kuntum tuhibbunallaha 17:01 fattabiuni 17:03 yuhbibkumullahfir 17:06 lakum dunubakum wallahu gfurur rahim. 17:10 Maka 17:12 beliau 17:14 layak untuk menjadi tolak ukur kita 17:17 berittiba kepada Allah dan berittiba 17:20 kepada beliau. Karena beliau adalah 17:22 orang yang sudah betul-betul berittiba 17:24 kepada Allah subhanahu wa taala. Saya 17:27 akan kutipkan beberapa ayat suci 17:28 Al-Qur'an. Di antaranya yang terdapat 17:30 dalam Al-Qur'an suratul An'am ayat 106. 17:35 Allah Subhanahu wa taala berfirman, 17:37 azubillahiminasyaitanirrajim. 17:41 It' ma uhiya ilaika mirbik 17:47 la ilahaillah 17:51 wa aridil musyrikin. 17:56 It' ma uhiya ilaik. 17:59 Wahai rasulku Muhammad. Ini ayat turun 18:01 kepada beliau Muhammad sallallahu 18:03 wasallam wabaraka alaihi waa alih. Apa 18:05 kata Allah? Ittabi' 18:08 wajib bagimu berittiba. 18:11 Ya, ini perintah Allah fi'il amar 18:13 kepada apa? Ma uhiya ilaika mirbik. Pada 18:19 apa yang telah diwahyukan kepadamu 18:23 mirabbika yang berasal dari Tuhanmu. La 18:28 ilahaillahu 18:30 maka tidak ada Tuhan kecuali Allah. Wail 18:35 musyrikin. Dan berpalinglah 18:39 palingkan dirimu anil musyrikin dari 18:43 mengikuti keinginan orang-orang musyrik. 18:46 Al-Qur'an suratul An'am surah ke-6 ayat 18:50 106. Yang kedua yang terdapat dalam 18:53 Al-Qur'an surah Yunus surah yang ke-10 18:56 ayat 109. 19:00 Allah Subhanahu wa taala berfirman, 19:02 "Wattabi 19:05 ma yuha ilaik wasbir hatta yahkumallah 19:11 wahuairul hakimin." 19:14 Allah memerintahkan beliau untuk 19:15 berittiba. Ittibalah 19:18 engkau 19:20 ya ikut dengan sungguh-sungguh 19:24 berjalan dalam hidupmu di belakang ma 19:28 yuha ilaik. apa yang senantiasa masih 19:31 diwahyukan padamu. 19:34 Wasbir dan bersabarlah engkau. Ini satu 19:37 pesan memang ee tadi ketika Allah 19:40 berfirman dalam Al-An'am 106, wail 19:43 musyrikin, maka tantangan 19:46 yang pasti dihadapi oleh seorang 19:49 arrasmad 19:51 ketika beliau hanya mau berittiba 19:55 kepada Al-Qur'an, kepada risalah Allah, 19:59 kepada wahyu Allah, maka tantangannya 20:02 pasti ada pertentangan dan perlawanan 20:05 dari orang-orang yang musyrik. musik. 20:08 Arti yang musyrik adalah orang-orang 20:09 yang senantiasa mensekutukan Allah 20:13 dengan yang lain. Maka ini pemahaman 20:16 menjadi sebuah kaidah. Bersiaplah bagi 20:19 setiap orang beriman yang mau hidup 20:22 dalam kehidupan dunia ini hanya berpandu 20:25 kepada Al-Qur'an, bersiaplah untuk 20:30 menerima gangguan dan tantangan 20:34 perlawanan dari orang-orang yang suka. 20:36 menyekutukan Al-Qur'an dengan yang lain, 20:40 menyekutukan Allah dengan yang lain. 20:42 Maka di ayat Yunus 109, Allah ingatkan, 20:45 "Wasbir hatta yahkumallah 20:49 wahuairul hakimin." Dan bersabarlah 20:52 engkau. Wajib bagi bersabar ketika 20:56 engkau berittiba kepada apa yang Allah 20:57 wahyukan padamu. Hatta yahkumullah. 21:01 Sampai kapan? Puncaknya sehingga Allah 21:04 sendiri nanti yang akan menetapkan 21:06 ketentuannya. Wahua khairul hakimin. Dan 21:09 Allah adalah sebaik-baik zat yang 21:12 memberikan keputusan dan ketetapan. Nah, 21:15 sabar. Ini berikut. Yang ketiga yang 21:18 terdapat dalam Al-Qur'an suratul Ahzab 21:21 surah ke-33 21:24 ayat yang kedua. Allah Subhanahu wa 21:26 taala berfirman 21:27 azubillahiminasyaitanirrajim. 21:31 Wattabi' maa yuha 21:35 ilaika mirbik. 21:37 Innallaha 21:39 bimaaluna 21:41 khiro 21:43 wattabi ma yuha ilaika. Tadi Al-An'am 21:49 merupakan surah Al-Makkiyah. 21:51 Begituun Yunus juga merupakan surah 21:53 Al-Makiyah. Al-Ahzab ini surah yang ada 21:57 ketika Rasulullah telah berhijrah ke 21:59 Kota Madinah. Turun setelah Rasulullah 22:02 berhijrah ke kota Madinah. Sampai dalam 22:05 kondisi ini pun arras diperintahkan oleh 22:08 Allah untuk berittiba hanya kepada apa 22:12 yang Allah wahyukan padanya. 22:16 Baik. Mirbika innallaha kana bima 22:20 tamaluna khir khir. Sesungguhnya Allah 22:24 itu sangat mengawasi dengan apa setiap 22:28 apa yang kalian kerjakan. Dan terakhir 22:31 dalam Al-Qur'an surah Aljaah 22:35 surah ke-45 ayat ke-18 Allah berfirman 22:39 azubillahisil 22:40 alim minasyaitanirjim. 22:43 Tumma ja'alnaka ala syariatim 22:47 minal amri fattabi'ha. 22:50 Tumma ja'alnaka ala syariatim minal amri 22:55 fattaha. 22:56 Dan kemudian kami telah jadikan bagimu 23:01 syari syariatin. [mendengus] Jadikan 23:02 dirimu berada di atas aturan Allah. 23:06 Minal amri a min amrillah atau min amri. 23:11 Kemudian kami telah jadikan dirimu ini 23:15 mesti berjalan di atas syariat, 23:19 undang-undang, ketetapan dari 23:22 perintahku. 23:23 Maka kewajiban Rasul adalah fattabiha, 23:27 ikutilah syariat Allah. 23:29 Nah, ini ini juga sebagai dalil para 23:31 ulama ushul mengatakan bahwa arras ini 23:35 hakikatnya seorang muttabi, bukan 23:38 seorang musyari. 23:40 Karena Rasulullah sendiri diperintahkan 23:42 untuk berittiba kepada syariat Allah, 23:45 yaitu Al-Qur'an yang Allah turunkan 23:48 padanya. Maka Rasulullah tidak diberikan 23:51 kewenangan oleh Allah untuk membuat 23:54 aturan mengada-adakan sesuatu yang tidak 23:58 disebutkan dan ditetapkan oleh Allah 24:00 dalam Al-Qur'an. Bahkan Allah mengancam 24:03 dalam Al-Qur'an surah Alhaqah. 24:06 Allah berfirman, wqamulum 24:21 ahadin. 24:23 Seandainya iniang perandai-andaian 24:26 artinya mustahil Rasulullah berani 24:29 berlaku 24:31 melakukan hal ini. Apa itu? Walau 24:33 taqala. Seandainya Rasulullah 24:35 berani-berani bertaquul, apa takawul 24:37 itu? Taquul itu berkata ya, 24:41 mengatasnamakan Allah tanpa ada perintah 24:45 dari Allah dalam kitab sucinya. Arti 24:47 mengada-adakan sesuatu ya sesuai 24:50 keinginannya yang tidak ada dasar 24:52 perintah wahyu padanya. Itu disebut 24:54 dengan taawul. Jadi kalau qala berkata, 24:57 kalau taawul berkata mengadakan 25:00 perkataan yang tidak ada dasarnya. 25:07 Seandainya sekiranya 25:10 Muhammad Rasulku berani melakukan al 25:14 atas namaku yang aku tidak ada sebutkan, 25:17 sampaikan baginya atasnya wahyuku, apa 25:21 kata Allah? 25:24 Sungguh kami akan ambil dia dengan 25:26 tangan kananku. 25:31 Dan pasti aku akan putuskan urat 25:34 nadinya. 25:39 Maka dipastikan oleh Allah ketika Allah 25:41 sudah melakukan hal itu kepada rasulnya 25:44 tidak ada satuun dari kalian yang mampu 25:47 melindungi dan menolong serta 25:49 menjaganya. Namun hal ini adalah satu 25:52 hal yang mustahil bagi Rasulullah 25:54 sallallahu wasallam wabaraka alaih. 25:56 Kenapa? Karena beliau adalah seorang 25:58 mutta, seorang yang sejatinya 26:00 betul-betul berittiba kepada Allah, 26:03 berittiba kepada perintahnya. Oleh 26:06 karenanya ya ada ayat satu ayat dalam 26:08 Quran surah Thaha, Allah Subhanahu wa 26:10 taala berfirman kalau tidak salah ayat 26:11 123 hingga selesai. Apa kata Allah? 26:15 Faimma yatiannakum minni hudan itabaa 26:19 hudaya fala yadillu wala yasqo. Siapa 26:24 orang yang betul-betul mau berittiba 26:28 kepada bimbinganku, petunjukku, 26:31 panduanku yaitu Al-Qur'an ini dipastikan 26:34 oleh Allah fala yadillu w yasq 26:38 ya fala yadillu wala yasq ya. Maka 26:42 dipastikan orang tersebut yang mau 26:44 berittiba kepada hudaya, berittiba 26:46 kepada Al-Qur'an, berittiba kepada wahyu 26:49 ilahi Allah jalla jalaluh, Allah 26:51 pastikan dia tidak akan tersesat jalan 26:54 dan tidak akan celaka. Dan satu bukti, 26:58 satu contoh yang real, orang yang tidak 27:01 sesat jalan dan tidak celaka adalah yang 27:04 pertama baginda Rasulullah Muhammad 27:07 sallallahu wasallam wabarak alaih. 27:09 Beliau orang yang pertama yang 27:10 betul-betul berittiba kepada apa yang 27:13 Allah Taala wahyukan padanya. Nah, 27:16 kemudian ada beberapa ayat suci lagi 27:18 yang ingin alfakir bacakan terkait 27:20 dengan larangan. Kalau tadi empat ayat 27:23 terkait dengan perintah untuk berittiba. 27:27 Berikutnya ada beberapa belas ayat cukup 27:29 panj cukup banyak yang berisikan 27:32 larangan Allah kepada rasulnya. 27:36 Larangan apa isi larangannya? 27:39 Larangannya adalah beliau dilarang untuk 27:42 berittiba kepada selain wahyu Allah. 27:47 Beliau dilarang untuk berittiba 27:50 ya kepada selain Al-Qur'an. Baik, 27:53 Alfaqir akan bacakan ayat yang pertama 27:56 yang terdapat dalam Al-Qur'an suratul 27:58 Maidah ayat 48 dan ayat 49. 28:04 Nah, karena cukup panjang ayatnya, 28:05 alakir tukilkan saja konteks ayatnya. 28:12 bainahum bima anzallahuik 28:16 wabi ahwaahum 28:19 ammaal 28:22 jadi rasul muhammad sallallahu wasallam 28:23 wabarak alaih dalam Alqur'an surah 28:26 Almaidah ini sampai terulang dua ayat 28:28 penegasan dari Allah memerintahkan 28:31 kepadanya untuk apa yang pertama fahkum 28:35 bainahum bima anzalallahu ilaik mungkin 28:38 ya supaya lebih lengkap Angkat Alfakir 28:40 akan bacakan ayatnya. Allah berfirman, 28:44 Auzubillahisil alim minasyaitanirrajim. 28:48 Wa anzalna 28:51 ilaikal kitaba bilhaqqi musaddiqan lima 28:55 baina yadai. 28:57 Musaddiq lima baina yadai 29:01 minal kitabi wa muhaimin alai 29:06 fahkum bainahum bimaa 29:10 anzalallah 29:12 wala tattabi' ahwaahum 29:15 amma jaaka minal haqq. Allah berfirman 29:19 kepada beliau, 29:21 "Dan sungguh telah kami turunkan padamu 29:23 wahai Rasulku Muhammad sebuah kitab 29:26 bilhaqqi yang mana Alkitab itu di 29:30 dalamnya melekat kebenaran yang sejati, 29:34 puncak kebenaran dan satu-satunya nilai 29:37 neraca kebenaran yang datang dari Allah 29:39 Subhanahu wa taala. 29:43 Perannya, fungsinya apa? di antaranya 29:45 musaddiqan lima baina yada. 29:49 Peran dari Al-Qur'an ini adalah menjadi 29:52 musaddiq. 29:53 Arti musodq itu legis 29:57 yang memberikan legalisir 30:00 terhadap apa yang ada di hadapannya 30:03 dari kitab-kitab yang ada sebelum 30:05 Al-Qur'an 30:07 maupun yang datang kitab-kitab setelah 30:10 Al-Qur'an. Artinya tent setelah 30:12 Al-Qur'an tidak ada lagi kitab suci. 30:14 Maknanya seluruh kitab, 30:16 makna kitab artinya sesuatu yang ditulis 30:20 dari pengetahuan, 30:22 interpretasi seseorang, ideologi, karya 30:26 tulis, karya ilmiah. Al-Qur'an ini punya 30:29 peran 30:31 menjadi bukti legalisir kebenaran kitab 30:35 yang terdahulu ataupun segala kitab yang 30:37 akan datang setelah Al-Qur'an. Artinya 30:41 untuk kitab yang dahulu yaitu Al-Taurah, 30:43 Injil, Zabur ya, suhuf dan lain 30:46 sebagainya 30:48 ketika penjelasan 30:51 ada dari kitab dalam kitab-kitab 30:54 terdahulu lalu disebutkan ulang oleh 30:57 Al-Qur'an, artinya dilegalisir oleh 30:59 Al-Qur'an, maka itulah merupakan bukti 31:02 kebenaran bahwa itu kitab yang ada dalam 31:05 keterangan yang ada dalam kitab 31:06 terdahulu itu memang betul datang dari 31:08 Allah Subhanahu wa taala. Artinya kalau 31:11 ada sebuah pertanyaan, adakah Taurat 31:14 yang masih asli yang betul-betul berisi 31:17 firman Tuhan? Apakah ada 31:21 Zabur? Apakah ada Injil 31:25 yang isinya betul-betul masih asli 31:29 datang dari Allah? Jawabannya ada. Di 31:32 mana adanya? 31:34 Jika dilegalisir kembali dengan disebut 31:37 ulang. dalam Al-Qur'an 31:40 itu namanya musdiqan lima baadaii minal 31:44 kitab wahaiminan alai Al-Qur'an itu 31:47 menjadi 31:52 muhaimin. Arti muhaimin itu 31:55 kalau kita mudahkan ee mudahkan 31:56 pemahamannya muhaimin alat untuk 32:00 membuktikan palsu tidaknya sesuatu ya 32:04 yang biasanya itu juga ada di mana 32:06 tempat di di bank-bank atau di tempat 32:08 penaran uang ada sebuah alat dengan 32:11 sinar biru untuk membuktikan uang yang 32:13 kita bawa ini dicek di hadapannya palsu 32:17 atau tidak. 32:19 Nah, ini namanya muhaiminan alaih. 32:21 Al-Qur'an ini fungsinya sebagai di 32:24 antaranya adalah muhaimin alub. 32:28 Benar tidaknya isi-isi dalam kitab baik 32:31 yang dahulu maupun yang akan datang 32:34 dicek ulang di hadapan Al-Qur'an. Jika 32:37 Al-Qur'an katakan benar maka isi dalam 32:40 kitab tersebut adalah benar. Maka jika 32:42 tidak maka itu merupakan kepalsuan dan 32:45 kedustaan mengatasnamakan agama. 32:48 Baikahum 32:53 bima anzallah perintah Allah kepada 32:56 rasulnya. Makaum 32:59 ketika mereka meminta keputusan darimu 33:02 atas perkara yang sedang berlangsung di 33:03 tengah-tengah mereka maka Allah 33:06 perintahkan, "Fahkum bainahum." 33:08 Berikan ketetapan hukum 33:11 [mendengus] bima anzalallah dengan apa 33:14 yang Allah turunkan padaku. 33:17 Jadi ketika Rasulullah ingin mengatakan 33:18 satu perkara hukum, Allah berikan 33:21 kewenangan itu pada beliau. Tapi dalam 33:23 catatan 33:24 apa itu? Harus dengan apa yang telah 33:29 ditetapkan oleh Allah dalam kitabnya 33:30 yaitu Al-Qur'an. 33:33 Dan Allah melarang wabi ahwaahum. 33:36 Dan jangan engkau wahai rasulku 33:38 berittiba 33:40 artinya mengikuti. 33:44 Ya, berittiba, mengikuti, berjalan di 33:47 belakang ahwaahum 33:50 segala keinginan dan hasrat mereka. 33:56 Amma jaaka minal haq. 33:58 dari sesuatu yang memalingkan dirimu 34:02 dari apa yang telah Allah datangkan 34:04 kepadamu dari nilai-nilai kebenaran yang 34:06 terdapat dalam Al-Qur'an. 34:09 Jadi ini larangan Allah nih kepada 34:11 Rasul-Nya. Berarti larangan ini pun 34:13 sekarang kita baca dalam ayatnya, maka 34:16 larangan ini juga berlaku buat kita. Apa 34:18 itu isinya? bahwa kita diperintahkan 34:20 oleh Allah untuk berittiba hanya kepada 34:24 firman-Nya, kepada wahyunya, kepada 34:28 kitabnya. Dan ketika kita ingin 34:31 menetapkan satu urusan dan perkara di 34:33 tengah kehidupan kita, baik untuk 34:35 pribadi maupun menjadi hakim di antara 34:38 kedua orang yang sedang berselisih, maka 34:40 Allah perintahkan kita untuk 34:42 bertahakkim, 34:43 mengambil ketetapan hukum dengan apa 34:45 yang Allah Subhanahu wa taala tetapkan 34:47 dalam Al-Qur'an. 34:50 Dan larangan yang Allah turunkan kepada 34:53 rasul-Nya ini berlaku buat kita. Apa 34:55 larangan Allah itu? Jangan kita 34:57 berittiba 34:59 ya keinginan 35:02 orang-orang lain jika keinginan tersebut 35:06 berseberangan 35:07 dan menjauhkan kita dari nilai-nilai 35:11 kebenaran yang Allah telah tetapkan 35:13 dalam Al-Qur'an. Oh ya. Ini pemahaman 35:17 yang harus kita pahami tentang ittiba 35:19 gitu. Nah, ini kata para ulama, 35:23 bolehkah kita berittiba kepada selain 35:25 Al-Qur'an? Ini ada pertanyaan ya. 35:28 Bolehkah kita berittiba kepada selain 35:31 Al-Qur'an? 35:33 Selain Al-Qur'an ada hadis. Selain 35:36 Al-Qur'an ada 35:38 mafahim. 35:40 Ada 35:43 ideologi aqaid. 35:46 Ada yang namanya fikih, ada yang namanya 35:50 ijtihad. 35:52 Para ulama artinya selain dari 35:54 Al-Qur'an. Apa hukum apa hukumnya kita 35:57 mengikuti 35:59 mereka? Jawabannya boleh. 36:03 mengikuti riwayat hadis, mengikuti 36:06 penafsiran sahabat, mengikuti pemahaman 36:10 para tabiin, mengikuti manhaj para salaf 36:13 maupun khalaf, mengikuti 36:17 interpretasi para mujtahid, mengikuti 36:20 pandangan para guru, mengikuti pandangan 36:22 para cendikia dengan catatan 36:25 segala itu semua dari bermacam ideologi, 36:29 mafahim, aqaid, tidak berseberangan 36:34 dengan Al-Qur'an dan tidak menjauhkan 36:37 kita dari mengikuti nilai Al-Qur'an. 36:40 Jika pemahaman seorang guru, penafsiran 36:44 seorang mufasir, interpretasi seorang 36:47 fuqaha, analisa seorang mujtahid, 36:50 berseberangan dengan Al-Qur'an, maka hal 36:53 itu dilarang oleh Allah dengan nas ayat 36:58 tersebut. Almaidah ayat 48. 37:03 ahwaahumaka 37:06 minal berikutnya pada ayat 49 dari Quran 37:09 surah Almaidah Allah tegaskan ulang 37:13 bima anzallah wahai rasulku dan mestinya 37:17 engkau ketika dimintakan untuk 37:19 menetapkan satu perkara maka tetapkan 37:22 jadilah engkau seorang hakim yang 37:24 menentukan dan menetapkan satu perkara 37:26 memutuskan satu perkara namun dengan apa 37:29 yang Allah turunkan padamu 37:32 Dan Allah melarang 37:34 ahum. 37:36 Dan sekali lagi jangan engkau berani 37:38 berani mengikuti keinginan mereka. 37:43 Siapa mereka ini? Mereka orang-orang 37:45 yang Allah digambarkan musrikin. Ya. Dan 37:48 yang Allah gambarkan orang-orang yang 37:50 senantiasa menjauhi panduan-panduan 37:52 Alquran. 37:54 Bahkan Allah berikan warning wahum. 37:57 Dan hati-hatilah engkau terhadap mereka. 38:00 Jaga dirimu dari mereka akan apa? 38:08 Jaga dirimu. Hati-hati terhadap mereka 38:12 yang berusaha 38:14 memberikan fitnah padamu, memberikan 38:17 ujian padamu untuk dirimu menjauh 38:22 dan meninggalkan sebahagian 38:26 nilai-nilai panduan Al-Qur'an. 38:29 Nah, ini warning dari Allah Subhanahu wa 38:32 taala. Kemudian Allah katakan 38:47 Allah berfirman 38:49 jahili 38:54 ahsanu minallahi hukman 39:02 Apakah hukum-hukum jahiliah yang ingin 39:05 mereka ikuti yang ingin mereka ikuti dan 39:08 mau mau untuk menjadikan panduan? 39:11 Sedangkan Allah beritahukan waman ahsanu 39:13 minallahi hukman. Siapa? Apakah ada 39:17 selain Allah yang paling bagus 39:21 ketetapannya, 39:22 yang paling adil ketentuannya? 39:27 Namun tidak semua orang mau menerima 39:30 hanya orang-orang yang memiliki 39:31 keyakinan yang tinggi kepada Allah 39:34 Subhanahu wa taala. Nah, ini ee dua ayat 39:39 tentang larangan Allah kepada Rasul-Nya 39:42 untuk ber untuk tidak boleh berittiba 39:45 kepada keinginan orang-orang yang 39:48 menjauh dan berpaling dari Al-Qur'an. 39:51 Kemudian 39:53 pada ayat 39:56 150 dari Al-Qur'an suratul An'am, 40:00 Allah Subhanahu wa taala ya memberikan 40:05 pemberitahuan 40:07 kepada rasulnya untuk menyampaikan 40:08 sebuah pengumuman yang tegas dari Allah. 40:12 Apa kata Allah? 40:14 qul halumma 40:17 syuhadaakum 40:21 qul halumma syuhadaakumulladina 40:25 yashhaduna annallaha harrama hadza 40:30 fain syahidu fala tashad maahum wala 40:35 tattabi' ahwaalladzina 40:39 kadzabu biayatina 40:51 Ini konteksnya. 40:54 Jangan Rasulullah berani-berani 40:58 menetapkan 41:00 satu perkara yang Allah tidak haramkan 41:04 dalam kitab sucinya. Bahkan warning dari 41:07 Allah, "Jangan engkau rasulku 41:10 berani-berani mengikuti persaksian 41:12 mereka orang-orang yang mengatakan bahwa 41:14 Allah mengharamkan sesuatu. Padahal 41:16 Allah dalam Al-Qur'an tidak 41:19 mengharamkannya." Perhatikan. 41:22 Allah berfirman, "Qul bacakan. Qul 41:25 katakan wahai rasulku, halumma 41:27 syuhadaakum. Halumma syuhadaakum." Bawa 41:31 semua para saksi-saksi kalian. 41:34 Alladina, yaitu mereka orang-orang yang 41:36 yashaduna anal. 41:40 Silakan panggil saksi-saksi mereka yang 41:44 mereka menyaksikan bahwa Allah 41:46 mengharamkan hal ini. 41:49 Allah beritahukan kepada rasulnya fain 41:51 syahidu. 41:53 Maka ketika nanti mereka bersaksi 41:56 berapapun orangnya 10, 20, 100, 1000 42:00 bersaksi bahwa Allah mengharamkan 42:03 sesuatu yang dalam kitab sucinya Allah 42:06 tidak haramkan. Allah perintahkan 42:09 Rasulullah dengan sebuah larangan. 42:11 Falahad maahum. Jangan engkau ikut 42:15 bersaksi bersama mereka. Sekalipun 42:18 ribuan orang bersaksi bahwa Allah pernah 42:22 mengharamkan sesuatu yang Allah tidak 42:25 sebut keharamannya dalam Al-Qur'an. 42:28 Fain syahidu falahad maahum. 42:32 Kemudian Allah beritahukan kepada 42:33 Rasulullah wabi 42:37 wadinazabu 42:43 Rasul ingat jangan engkau berani-berani 42:46 berittiba 42:48 jangan kau berani-berani mengikuti 42:52 ahwaadina kadabu biayatina keinginan 42:57 bermacam hasrat dan keinginan 42:59 orang-orang yang telah mendust 43:01 ayat-ayatku kata Allah. Jadi ada 43:04 kadzabu, ada kadzabu. 43:06 Kalau kadzabu orang-orang yang tidak 43:08 percaya terhadap ayat-ayat Allah. Kalau 43:11 kadzabu, 43:14 orang-orang yang percaya akan kebenaran 43:18 Al-Qur'an tetapi tidak mau mengikuti 43:23 panduan Al-Qur'an. 43:26 Ini disebut dengan mukadzibin 43:29 yaitu alladina kadzabu biayatina. 43:32 Kemudian kata Allah fala tatabi 43:36 ahwa alladina kadzabu biayatina 43:41 walladina la yminuna bil akirati 43:44 wahumbihimilun. 43:46 Begitupun jangan kau mau mengikuti 43:48 keinginan orang-orang yang tidak mau 43:50 tunduk dan loyal kepada negeri akhirat 43:54 dan kehidupan akhirat. Sedangkan mereka 43:56 berpaling 43:59 meninggalkan Allah Subhanahu wa taala. 44:02 Ini larangan Allah kepada rasulnya untuk 44:05 tidak berittiba kecuali kepada 44:07 Al-Qur'an. Dan jangan berani-berani 44:09 berittiba kepada keinginan orang-orang 44:12 yang mendustakan Al-Qur'an. 44:15 Subhanallah. Kemudian ada lagi firman 44:18 Allah Subhanahu wa taala. Ini sebelumnya 44:22 haus kita Abi Agus ini ada jedah iklan 44:25 atau tidak? 44:30 Baik, silakan kalau ada iklan dulu ya. 44:33 Saya juga minta izin mau sedikit minum 44:36 dulu, habis itu ada pertanyaan kita 44:39 lanjut berikutnya. 44:41 Baik, terima kasih Ustaz Wawasabi 44:44 zawiyah. Ikhwan dan akhwat. Demikian ee 44:47 tausiah sementara ini ee sebagai pembuka 44:50 kitab tentang memahami iktiba sesuai 44:53 penjelasan Al-Qur'an. 44:57 Sesuai dengan penjelasan Al-Qur'an 44:59 bersama Ustaz Abizawiyah ee hubungan 45:02 langsung kami melalui aplikasi Zoom. 45:04 Karena saat itu Ustaz Faas Abizawiyah 45:06 berada di ee Bandung, Jawa Barat. Kami 45:10 akan segera kembali ke randa ikhwan dan 45:12 akhwat. tetaplah 45:15 [musik] 45:23 [musik] 45:35 berasil 45:37 [musik] 45:42 [musik] 45:54 Ya, radio silaturahim untuk Islam yang 45:56 satu yang dipancar luaskan dari Jalan 45:58 Masjid Silaturahim nomor 36 Kalimangis 46:02 Bekasi. Ikhwan dan akhwat yang dirahmati 46:05 Allah subhanahu wa taala. Masih bersama 46:08 kami di siang hari ini tausiah siang 46:11 bersama Ustaz Fawas Abi Jawiyah yaitu 46:14 memahami iktiba sesuai penjelasan 46:16 Al-Qur'an. Terima kasih kepada pendengar 46:19 kami ada Ibu Nia, Bapak Iwan, ada Bapak 46:22 Haji Pratikno, Bapak Sodikin, lalu ada 46:25 Ibu Hani, Ibu Darma, Bapak Hakim, Ibu 46:28 Ros, dan Ibu Femidi Tebet yang sudah 46:30 menyimak siaran kami dari awal hingga 46:32 saat ini. Dan ada pertanyaan ustaz yang 46:36 masuk pertanyaan dari hamba Allah di 46:40 Jakarta. Asalamualaikum warahmatullahi 46:42 wabarakatuh. 46:43 Waalaikumsalam warahmatullahi 46:45 wabarakatuh. 46:47 Baik, pertanyaannya adalah Ustaz 46:50 ee 46:52 definisi iktiba itu seperti apa? Lalu 46:57 iktiba atau taklid itu perbedaannya di 46:59 mana? Demikian, Ustaz. 47:03 Baik. Bismillahirrahmanirrahim. 47:05 Rbanaidna ilman hablana hukmanimnaadunka 47:10 musliman. 47:14 Eh secara kebahasaan arti kata ittiba ya 47:19 mengikut wazan itaala 47:22 yailu iftialan 47:24 ita yattabiu ittibaan akar katanya dari 47:30 tiga huruf yaitu tabia yatbaun kata 47:34 itbaah 47:36 ittiba kalau tabiah artinya berjalan 47:40 mengikut di belakang sesuatu 47:43 Maka ittiba memiliki makna tambahan. 47:46 Karena dalam kaidah bahasa Al-Qur'an itu 47:49 setiap timbangan kata bertambah hurufnya 47:52 maka bertambah pula maknanya. Umumnya 47:55 seperti itu kaidahkaidahnya. [tertawa] 47:56 Makna ittiba diambil kata itba yattabihu 48:00 artinya kesungguhan dalam mengikuti 48:02 sesuatu. 48:04 Nah, untuk istilah syari, mustalah syari 48:08 ittiba adalah ittiba kepada arras. 48:13 Berittiba kepada arras 48:17 apa yang diittibakan 48:20 oleh arrasul. Jadi dalam bahasa Arabnya 48:24 alittiba hua ittiba 48:27 matabaa 48:29 ilaihi rasul shallallahu alaihi 48:32 wasallam. 48:34 ya atau ittibaun fabaa bihi rasul 48:38 shallallahu alaihi waihi wasallam. Jadi 48:41 arti ittiba tadi secara bahasa, sekarang 48:43 secara syari. Makna syarinya artinya 48:46 makna yang sesuai dengan konsep syariah. 48:50 Arti berittiba adalah mengikuti apa yang 48:54 diikuti oleh arrasul Muhammad sallallahu 48:58 wasallam wabarak alaih. Artinya 49:00 berittiba kepada arrasul dalam apa? yang 49:03 diittibakkan oleh arrasul itu sendiri. 49:07 Nah, artinya mengikuti tindak tanduk 49:10 Rasul, mengikuti segala ucapan 49:13 penyampaian ya yang disampaikan Ar Rasul 49:16 itu namanya berittiba kepada Rasul. Nah, 49:21 berittiba kepada Rasul dalam hal apa 49:25 yang diikuti oleh 49:29 itu arti berittiba. Jadi makna ittiba 49:33 itu tidak bisa lepas dari 49:36 apa yang diikuti oleh Rasul. Kalau 49:38 bahasa ramainya yang sekarang populer 49:40 arti ittiba itu berittiba kepada dalil. 49:44 Nah, dalil yang diikuti oleh Rasul 49:46 adalah Al-Qur'an. Jadi namanya berittiba 49:48 kepada Rasul itu mesti berittiba dalam 49:51 apa yang diikuti oleh arrasul dari 49:53 Al-Qur'an. 49:55 Nah, yang kedua pertanyaan tentang 49:57 definisi taqlid. 49:59 Taklid artinya mengikuti sesuatu tanpa 50:02 dasar. 50:03 Ya, mengikuti sesuatu tanpa tanpa 50:06 mengenal, tanpa mengerti apa dasar yang 50:08 diikutinya. 50:10 Itu namanya taklid. Kalau bahasa kita 50:11 kan arti taklid itu dari kata-kata qada 50:14 yuqidu taqlidan. 50:16 artinya mengikatkan sesuatu kepada suatu 50:19 yang lain. 50:21 Sekalipun kita enggak tahu tuh apa yang 50:22 kita ikatkan itu, apa yang jadi patokan 50:25 untuk kita ikat mengingatkan sesuatu itu 50:26 pada pada suatu yang lain tadi. Taklid 50:29 artinya mengikut sesuatu tanpa dasar. Ha 50:32 ini biasa diang kata taklid ini 50:33 mengikuti sesuatu dengan buta gitu. 50:37 Tidak mengetahui apa dasar dan apa dalil 50:40 dalilnya gitu. Baik itu pertanyaannya. 50:43 Mudah-mudahan bisa dipahami. Ada 50:45 pertanyaan lain? 50:46 Pertanyaan kedua, Pak Ustaz dari Bu 50:48 Hani. 50:50 Pertanyaan kedua dari Bu Hani, Pak 50:52 Ustaz. Halo. 50:55 Mangga, Mangga. I silakan. 50:56 Baik. Pertanyaan kedua dari Ibu Hanif, 50:58 Pak Ustaz. 51:00 Jelas, Ustaz bisa menerima suara saya? 51:04 Jelas. Sangat jelas. Alhamdulillah. 51:07 Suara dan kabarnya begitu jelas dengan 51:10 baik Ustaz. Asalamualaikum 51:12 warahmatullahi wabarakatuh, Ustaz Fawas. 51:16 Waalaikumsalam warahmatullahi 51:18 wabarakatuh. 51:19 Iya, saya ingin bertanya. Menyikapi 51:22 boikot produk Prancis, akhir-akhir ini 51:25 ada sebagian dari muslim yang 51:27 berpendapat bahwa yang salah 51:29 pemimpinnya, tapi kenapa perusahaannya 51:32 yang nota bene punya karyawan muslim 51:35 juga kenapa ikutan diboikot? Bagaimana 51:39 menyikapi hal tersebut, Ustaz? 51:41 Jazakumullah. 51:45 Baik. 51:46 Bismillahirrahmanirrahim. 51:50 menyikapi 51:51 permasalahan boikot ini kan satu 51:53 ekspresi 51:55 untuk menegur seorang pemimpin negara, 51:59 seorang negarawan yang memang sepatutnya 52:02 tidak boleh melakukan hal itu. Artinya 52:05 mendukung pernyataan 52:08 dan mendukung perlakuan seseorang yang 52:10 membuat karikatur 52:12 yang dinisbatkan k itu kepada arras 52:15 Muhammad sallallahu wasallam wabarak 52:17 alaih. Nah, itulah tanggung jawab 52:20 pemimpin. Ketika kepalanya bermasalah 52:24 dipastikan badan, tubuh, tangan, kaki, 52:27 hingga buntut juga terkena efeknya. 52:31 itu jadi sikap orang-orang muslim yang 52:35 melakukan pemboikotan kepada segala 52:38 perusahaan 52:40 di bawah bendera negara Perancis 52:44 yang tentunya di situ ada 52:45 karyawan-karyawannya 52:47 dari kalangan orang Islam juga itu. itu 52:50 tidak bisa juga kita salahkan karena itu 52:52 bagian dari ekspresi pembelaan 52:55 orang-orang yang mencintai baginda rasul 52:57 yang di yang mereka merasakan dihina, 53:02 dicemooh, dan diperlakukan dengan 53:04 perlukan yang tidak baik oleh seorang 53:06 pemimpin negara. 53:08 Maka wajar ketika ada orang-orang yang 53:12 mengekspresikannya 53:14 dengan melakukan pemboikotan segala hal 53:16 yang berkaitan dengan Perancis, baik itu 53:19 perusahaan atau apapun itu. Nah, ini 53:23 juga sebuah pelajaran ya dalam artian 53:26 itu itulah efeknya jika kita orang-orang 53:30 muslim bergantung 53:32 maisyahnya kepada perusahaan 53:35 asing yang notabene bukan dari umat 53:39 Islam. Dan PR yang berikutnya, mari umat 53:43 Islam berusaha, bekerja keras untuk bisa 53:47 membangun lahan usaha untuk sesama 53:52 saudara-saudara muslim agar tidak 53:54 bergantung kepada satu perusahaan yang 53:57 notabene ya, tanda kutip ya, tidak 54:00 dimiliki oleh orang muslim ya sahamnya 54:03 ataupun kepemilikannya. Kemudian ada 54:06 satu hal yang terkait dengan itu semua, 54:09 melakukan satu hal yang tidak baik 54:10 terhadap Islam, akhirnya terkena 54:12 imbasnya. Begitu. Jadi tidak bisa tidak 54:14 juga bisa kita salahkan orang-orang yang 54:17 melakukan ee pemboikotan terhadap 54:19 perusahaan-perusahaan milik ee orang 54:22 Perancis ataupun 54:25 apa namanya ee 54:28 yang terkait dengan ee negeri Prancis. 54:32 Dan alhamdulillah sih di Timur Tengah 54:34 ada sebuah perusahaan ee makanan siap 54:37 saji ya kalau enggak salah ya. Ee 54:41 mereknya 54:44 mereknya itu bukan KFC. 54:46 Allahumma shalli ala Muhammad. 54:49 Apa nama perusahaan itu? Ayam goreng apa 54:53 yang ada di Makkah dan Madinah itu 54:56 ownernya orang Prancis. Muslim muslim 54:58 Prancis. Alhamdulillah dibik kota karena 55:01 enggak ada kaitan dengan 55:02 perusahaan-perusahaan yang dimiliki oleh 55:04 nonmuslim dari negara Prancis. Allahum 55:07 apa sih ayamnya itu? 55:10 Allah namanya lupa saya ya. 55:12 Iya. [tertawa] 55:13 Merekmk ayam Fred Chicken itu di Makkah 55:16 maupun di di Madinah ataupun di Saudi ya 55:18 yang dimiliki eh ownernya itu seorang 55:22 muslim berasal dari Prancis. Tidak 55:25 diboikot apa namanya? Ayam goreng. 55:27 Ayamnya ayam gorengnya. Ayam goreng apa, 55:30 Pak yang Saudi? 55:32 Alb. 55:33 Alba. [tertawa] Alba itu. Alba 55:35 perusahaan ayam fried chicken ya. At 55:38 makanan siap saji yang ownernya menurut 55:41 saya saya ketahui itu milik seorang 55:43 Prancis. Tapi beliau seorang muslim dan 55:46 akhlaknya baik, perilakunya baik, 55:48 mendukung apa namanya? Mendukung Islam, 55:51 memuliakan Nabi kita Muhammad. 55:53 Alhamdulillah enggak diboikot. Karena 55:55 sekalipun orang Perancis tapi dari 55:57 kalangan muslim. Wallahuam. 55:59 Baik. 56:01 Terima kasih untuk Ibu Hanis semoga 56:03 terjawab. Dan kita kembali ke Ustaz 56:06 Fawas Abizawiyah akan meneruskan 56:07 materinya Ustaz. Tafadol Ustaz 56:09 baik. Bismillahirrahmanirrahimah. 56:12 Kita lanjutkan dengan membaca satu ayat 56:13 dari Al-Qur'an surah Asyura surah ke-42 56:17 ayat 15. 56:19 itu Allah Subhanahu wa taala berfirman 56:20 kepada rasulnya Muhammad sallallahu 56:22 alaihi wasallamika 56:28 wabi ahumantu 56:33 bima anzallahu kitabumukumakumukumum 56:51 Di ayat ini begitu dahsyat perintah 56:54 Allah kepada rasulnya. 56:57 Oleh karena itu hal yang disebutkan dari 56:59 beberapa ayat sebelumnya Allah 57:01 perintahkan kepada Rasul fadu maka 57:03 hendaknya engkau senantiasa berdoa 57:06 ya 57:08 atau 57:10 senantiasa menyampaikan dakwah Islam 57:12 ini. 57:12 Iya. 57:14 Dan konsistenlah, istikamahlah dalam 57:17 berdoa dan berdakwah. Kama umirta 57:20 sebagaimana yang telah diperintahkan 57:23 padamu. Artinya arrasul diperintah oleh 57:26 Allah untuk apa? Untuk senantiasa 57:28 berjalan 57:29 dalam mendakwahkan 57:31 tauhid ini sesuai panduan Al-Qur'an dan 57:35 bersabar, konsisten, istiqamah mengikuti 57:39 perintah Allah. 57:41 Kemudian Allah larang wabi ahwaahum. 57:45 Dan jangan kau sekali-kali berittiba 57:48 kepada keinginan mereka orang-orang yang 57:52 berseberangan dan menantang serta 57:54 menentang ajaran Al-Qur'an. Jangan kau 57:57 ikuti keinginan mereka ketika mereka 57:59 menyampaikan keinginan mereka kepadamu 58:03 agar engkau mengikuti keinginan mereka 58:05 dan berpaling dari Al-Qur'an wal dan 58:08 katakan pada mereka amantu 58:12 bima anzalallah. Sungguh aku hanya 58:15 beriman tunduk loyal dengan apa yang 58:19 Allah turunkan padaku. 58:22 Lihat Rasul diperintahkan untuk beriman 58:24 kepada Al-Qur'an. 58:26 ya untuk tunduk untuk bersikap loyal 58:30 kepada Al-Qur'an. Masa kita enggak 58:33 seperti itu? Kalau kita mengaku orang 58:35 yang ingin berittiba kepada Rasul demi 58:38 meraih mahabbah Allah dan ampunannya, 58:42 yuhbibkumullah 58:44 wagfir lakum dunubakum, maka amalkan. 58:48 Ikuti apa yang Rasul ikuti. 58:52 Imani Al-Qur'an. 58:55 Ittiba kepada Al-Qur'an dan jangan 58:57 berittiba kepada selain Al-Qur'an. Yang 59:00 mana selain selain itu, selain Al-Qur'an 59:02 itu menjauhkan kita dari mengikuti 59:05 bahkan meninggalkan panduan-panduan 59:08 Al-Qur'an. 59:10 Jadi Allah perintahkan bagaimana? Wa 59:12 amantu billah amantu bima anzalallah min 59:16 kitabin 59:18 wa umirtuil bainakum. Dan aku telah 59:21 diperintahkan untuk menegakkan 59:24 nilai-nilai keadilan di antara kalian. 59:27 Berlaku adil di antara kalian. Dan Allah 59:30 Subhanahu wa taala mengatakan bahwa 59:32 Al-Qur'an itu tamat kalimatika 59:36 sidq wa 59:39 laadila likalimati. 59:42 Allah beritahukan bahwa Al-Qur'an ini 59:45 sudah sempurna 59:47 kalimat-kalimat Allah, sudah sempurna 59:51 kebenarannya 59:52 dan juga nilai-nilai keadilannya. Baik 59:56 sumber informasinya ataupun nilai 59:59 keadilannya semua sudah sempurna. 1:00:03 Sebagaimana Allah Subhanahu wa taala 1:00:05 katakan tadi. Kemudian Allah katakan 1:00:11 Allahubunaukum. 1:00:13 Allah adalah Tuhan kami, Tuhanku dan 1:00:17 Tuhan kalian yang menciptakan kalian, 1:00:19 menghidupkan kalian, mematikan kalian, 1:00:23 memberi sehat, memberi sakit, mengatur, 1:00:25 merawat, memelihara, dan menetapkan 1:00:28 ketetapannya. Karena Allahu rabbuna, 1:00:30 Allahlah khaliuna pencipta kita. 1:00:33 Warabbukum dan pencipta kalian. 1:00:36 Lana a'aluna wakum a'maluk. Bagikan 1:00:41 bagiku kembalilah kembali semua apa yang 1:00:44 aku perbuat dan begitu pula kembali 1:00:47 untuk kalian baik dan buruknya apa yang 1:00:51 kalian perbuat. La hujjata bainana 1:00:54 wainakum. Tidak lagi ada argumentasi, 1:00:57 tidak ada hujah dan alasan di antara 1:01:00 diriku, di antara diriku ini dan di 1:01:03 antara kalian. Karena Allah sudah 1:01:05 sebutkan tadi pada Al-Qur'an suratul 1:01:07 An'am 1:01:09 ayat 149, Allah perintahkan nabinya 1:01:12 untuk menyampaikan qul falillahil 1:01:15 hujjatul balighah. Qul falillahil 1:01:19 hujjatul balighah. Katakan wahai rasul, 1:01:22 katakan wahai Muhammad. Milik Allahlah 1:01:25 hujah, milik Allahlah semata kemutlakan, 1:01:30 kebenaran argumentasi. Falillah hanya 1:01:33 milik Allah alhujjatul 1:01:37 balighah. Bukti argumentasi yang 1:01:40 mematahkan, memutuskan dan menetapkan 1:01:43 seluruh perkara. Al-Qur'an adalah 1:01:46 hujjatullah albalighah. Dan hujah itu 1:01:49 hanya milik Allah, bukan milik selain 1:01:51 Allah. 1:01:52 Rasul katakan Allah perintahkan rasul 1:01:55 menyampaikan 1:01:59 Allahumma. 1:02:09 Allahlah yang mampu dan berwenang untuk 1:02:12 menghimpun mengumpulkan apa yang berbeda 1:02:15 di tengah-tengah kita, di antara kita. 1:02:18 Maka Al-Qur'an itu di antara fungsinya 1:02:20 adalah yajma bainana. 1:02:22 bahwa saya dengan Anda memiliki 1:02:23 perbedaan, kita dengan yang lain 1:02:25 memiliki persepsi yang enggak sama. Nah, 1:02:27 persepsi dan perbedaan yang ada itu 1:02:30 himpun bawa ke hadapan Al-Qur'an. Jika 1:02:33 selesai Al-Qur'an, maka itulah yang 1:02:35 wajib kita ikuti. Allahuajma bainana 1:02:40 wa ilaihil masir. Dan hanya kepada Allah 1:02:43 kita kembali. Nah, begituun segala 1:02:45 urusan pandangan dan pendapat, 1:02:47 pemahaman, ideologi ya, keyakinan di 1:02:50 kehidupan dunia ini kembalikan semua 1:02:52 kepada Allah. Karena hanya kepadanya 1:02:55 almasir tempat kita kembali. Hujahnya 1:02:58 yang menetapkan memutuskan di antara 1:03:01 kita yang berbeda-beda ini, berbeda 1:03:03 pemikiran, berbeda pemahaman ya, berbeda 1:03:06 level pengetahuan itu adalah Al-Qur'anul 1:03:09 Karim. Baik, berikutnya 1:03:14 Allah Subhanahu wa taala berfirman dalam 1:03:16 Al-Qur'an surah Al-Isra 1:03:20 ayat ke-36. Al-Isra ini ayat ke surat 1:03:23 ke-17 ayat ke-36. Allah Subhanahu wa 1:03:27 taala berfirman kepada rasulnya. 1:03:30 Walafu ma laisa laka bihi ilmun. 1:03:36 Innasama 1:03:38 wal bas wal fuada 1:03:42 ulah 1:03:48 beritahukan kepada rasulnya wfuak 1:03:54 wahai arrasul jangan sekali-kali engkau 1:03:56 mengambil sikap yang engkau tidak 1:03:58 memiliki dasar pengetahuan dari Allah 1:04:01 Subhanahu wa taala karena nama lain 1:04:04 Al-Qur'an adalah alilmu, keyakinan, 1:04:07 pengetahuan yang pasti. Ya, yang datang 1:04:10 dari zat yang pasti berisikan 1:04:12 nilai-nilai yang pasti. Tidak ada 1:04:15 keraguan dalamnya. Itulah alilmu yaitu 1:04:18 Al-Qur'an. Allah perintahkan kepada 1:04:21 rasulnya, "Wahai rasulku, la takfu wala 1:04:24 takfu ma laisa bihi ilmun." 1:04:27 Jangan sekali-kali engkau berani 1:04:29 mengambil sikap 1:04:31 yang engkau tidak memiliki dasar 1:04:33 pengetahuannya dari Allah Subhanahu wa 1:04:35 taala. Kenapa? Innama sesungguhnya 1:04:38 pendengaran, wal basar juga penglihatan, 1:04:43 wal fuada bahkan apa yang tersimpan di 1:04:47 dalam hati yang paling dalam. Kullu 1:04:50 ulaika 1:04:52 masula. Semua itu pasti akan dimintakan 1:04:56 pertanggung jawab dari Allah Subhanahu 1:05:01 wa taala. 1:05:03 Baik, ini beberapa ayat suci Al-Qur'an 1:05:06 yang menyebutkan tentang larangan Allah 1:05:08 kepada Rasul-Nya untuk berittiba kepada 1:05:12 selain Al-Qur'an. Nah, mudah-mudahan ee 1:05:16 nanti kita akan sambung lagi di 1:05:17 pertemuan Selasa berikutnya di kajian 1:05:19 tausiah siang ee tentang tema 1:05:24 penetapan ikrar dari Rasulullah 1:05:26 sallallahu alaihi wa alihi wasallam dan 1:05:29 yang Allah abadikan dalam Al-Qur'an 1:05:32 bahwa Rasul memberitahukan kepada 1:05:34 umatnya. Dan pemberitahuan ini 1:05:36 diabadikan dalam Al-Qur'an ya, bahwa 1:05:40 arras 1:05:42 tidak punya kewenangan. 1:05:44 tidak punya keberanian untuk mengada-ada 1:05:47 dan beliau hanya berittiba kepada Allah 1:05:51 melalui firman-firman sucinya. 1:05:54 Mudah-mudahan tausiah siang kesempatan 1:05:57 kali ini dapat dipahami oleh pemirsa dan 1:06:00 penadasil AM720 1:06:03 dan dan radio-radio yang bersinergi 1:06:06 dengan Radio Rasil di mana saja berada. 1:06:08 Dan mudah-mudahan Allah Subhanahu wa 1:06:10 taala berikan kita taufik untuk dapat 1:06:12 mengamalkan ayat-ayat suci ini sehingga 1:06:15 kita menjadi seorang bagian dari 1:06:17 umat-umat Rasulullah yang betul-betul 1:06:20 berittiba kepada Rasul-Nya. 1:06:23 Sehingga Allah anugerahkan untuk kita 1:06:25 mahabbah dan ampunannya. Dan juga 1:06:28 mudah-mudahan kita dapat melaksanakan 1:06:30 perintah rasulnya dalam sebuah hadis 1:06:32 yang sahih yang populer yaitu sabda Nabi 1:06:34 kita Muhammad sallallahu alaihi wahi 1:06:37 wasallam la yminu ahadukumtaakuna 1:06:41 hawahu 1:06:44 lima bihi kata Rasul sallahu alaihi 1:06:47 wasallam 1:06:50 tidaklah beriman salah seorang dari 1:06:52 kalian 1:06:54 sehingga 1:06:56 sehingga 1:06:57 Yakuna hawa ada keinginan dirinya ada 1:07:02 hawa nafsu kita itu tabian 1:07:05 mau mengikut berjalan di belakang lima j 1:07:10 bihi di belakang apa yang aku datang 1:07:13 dengan membawanya mudah-mudahan 1:07:15 bermanfaat barakallahum 1:07:18 quranilum 1:07:20 Idina 1:07:27 [berdehem] 1:07:29 Muhammadidina 1:07:30 Muhammad Allahumma habibal Quran 1:07:35 qurinaqil 1:07:39 quranna 1:07:40 minal muttabiina bil quranqnaakil 1:07:44 quranna 1:07:46 min ahlil quranna 1:07:49 waadina 1:07:58 Quran 1:08:00 quran 1:08:05 quran 1:08:07 quran 1:08:09 quran 1:08:12 quran 1:08:15 quranid muhammad 1:08:37 waqwajina 1:08:39 dunya wa ukhamahimin. 1:08:42 Allahumarhamna bil quran wajalhuana 1:08:46 imaman wauron wa hudan rahmah 1:08:49 allahumakkirna minhuma nusinaimna 1:08:53 minhuma jahilna warzuqna tilawatahuili 1:08:57 wahar wajalana hujatan yaalamin 1:09:02 wasallahu sayidina muhammadin 1:09:14 yaarahiminhamdulillahiabbilamin 1:09:20 yaabbana [bernyanyi] 1:09:26 naqna 1:09:29 waana 1:09:31 asrna 1:09:35 asubillah 1:09:45 wasur lanal aurati 1:09:49 wainirati 1:09:53 wagfir liwalidina 1:09:58 wa mauludina 1:10:10 mahabbah 1:10:12 jiratinbah 1:10:16 wal muslimina 1:10:18 ajma amin ya rabbi fasma fadlan w judan 1:10:27 manna 1:10:30 [bernyanyi] 1:10:37 bikulli 1:10:39 shala wasallam rabbi [bernyanyi] 1:10:43 alaihi addal habbi wa alihi wasahbi 1:10:50 idat 1:10:52 suhbi 1:10:54 walhamdu lilahi 1:11:10 Subhanakallahumma wabihamdika ashadu 1:11:13 alla ilahailla anta astagfiruka wa atubu 1:11:15 ilaik. Billahi taufik wal hidayah warid 1:11:18 wal inayah. Wasalamualaikum 1:11:20 warahmatullahi 1:11:22 wabarakatuh. 1:11:24 Waalaikumsalam warahmatullahi 1:11:26 wabarakatuh. Terima kasih Ustaz Fawasabi 1:11:29 Zawiyah telah memberikan ee pemahamannya 1:11:33 dan juga tausiahnya kepada kita di siang 1:11:35 hari ini. Memahami iktiba sesuai 1:11:38 penjelasan Al-Qur'an. Terima kasih 1:11:40 kepada Anda ikhwan dan akhwat yang telah 1:11:42 menyimak kami dari awal hingga saat ini. 1:11:45 Ada beberapa komentar yang masuk Ustaz 1:11:47 seperti Ibu Tini di Bekasi. Terima kasih 1:11:50 infonya. Syukron, Ustaz Fawas Abizawiyah 1:11:53 untuk tausiah siang yang mencerahkan. 1:11:56 Kemudian ada Bapak Aminuddin Wahrim yang 1:11:58 memberikan komentar di ee video berbagi 1:12:02 YouTube. Alhamdulillah bisa ngaji. 1:12:04 Semoga Ustaz dan keluarga besar Rasul 1:12:05 dalam bimbingan Allah Subhanahu wa 1:12:07 taala. Kemudian ada Ibu Tuti Nilawati, 1:12:10 lalu ada Ibu Siti Aisyah. Alhamdulillah 1:12:12 selalu menyembah kerasil. Semoga Ustaz 1:12:15 Fawas dan juga Bi Agus yang sedang 1:12:17 bertugas Allah berikan kesehatan. Amin 1:12:19 ya rabbal alamin. Barakallahu fikum. 1:12:22 Baik, terima kasih juga kepada Bapak 1:12:24 Bahroni Anwar, Ibu Yuli, Bapak Arwin, 1:12:27 Ibu Hendar, Ibu Erik, lalu ada Ibu Tris, 1:12:30 ada Bunda Emilda, ada Bapak Haj Mismar, 1:12:34 ada Bapak Istono dan Ibu Tini di Bekasi 1:12:36 yang sudah menyimak kami. Kami ucapkan 1:12:38 terima kasih semoga bermanfaat apa yang 1:12:41 telah disampaikan oleh Ustaz 1:12:42 Fawasabizawiah. Akhirul kalam, saya Abi 1:12:44 Agus, ada Neza di Swich Rasel TV dan 1:12:48 juga Yusuf Subangkit di meja operator. 1:12:50 Mohon undur diri. Billahi taufik wal 1:12:52 hidayah. Wasalamualaikum warahmatullahi 1:12:54 wabarakatuh. 
