Antrian playlist

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Keutamaan Surat Assajadah dan Surat Al-Mulk

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman Hadist ke-36

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an dan Zakat Fitri

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman Hadist ke 24

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Seputar 2 Pusaka Peninggalan Rasulullah Hadis Tsaqalain Bagian 6

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Seputar 2 Pusaka Peninggalan Rasulullah Hadis Tsaqalain Bagian 5

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Memahami I'tiba Sesuai Penjelasan Al-Qur'an

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
[Musik]
Brasil
[Musik]
TV
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala Muhammad wa ala ali Muhammad
dipancar luaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis cibbur
Bekasi Radio Silaturahim untuk Islam
yang satu ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Bagaimana kabar anda di siang hari ini
semoga dalam keadaan sehat walafiat dan
dalam lindungan Allah subhanahu wa taala
kembali kita berjumpa
dalam di edisi hari ini Selasa di
tanggal 3 November 2020 yang juga
bertepat di tanggal 17 Rabiul Aal
1442
Hijriah bersama
Ustaz at telah terhubung dengan Ustaz
Fawas Abi
[Musik]
zawiab baik
Ustaz wawas Asalamualaikum
Ustaz Halo asalamualaikum
Ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat Ustaz wawas
Ya
alhamdulillahir baik eh di siang hari
ini tema yang akan Ustaz sampaikan
memahami iktibar sesuai penjelasan
Alquran demikian Ustaz Ya baik
Insyaallah insyaallahal ya Ik Jadi kami
terhubung Melalui aplikasi Zoom dengan
ustazabah di mana beliau saat ini ada di
di kota Bandung Jawa baratfad
Ustaz baik
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
wasalatu wasalamu ala sayidil
mursalin imamil Muttaqin qaidil Guril
muhajalin syafiil mnibin sayidina wa
Maulana Muhammadin waa
alihirinail akrin
allahu
am
ikhwan dan akhwat para musyahidin
musyahidat dari rasil TV streaming di
mana saja berada dan kemudian ikhw
akhwat yang senantiasa menyak
mendengarkan kajian tausiah siang
melalui radio AM 720 radio yang kita
cintai dan mudah-mudahan senantiasa
diberkahi oleh Allah yaitu Radio
Silaturahim
am720 ataupun radio-radio yang
bersinergi dengan radio rasil baik yang
ada di
Sukabumi maupun yang berada di Semarang
ataupun yang berada di Batam ataupun
yang berada di Jawa Timur ataupun yang
meny
melalui radio yang berada di Singapura
maupun Malaysia juga ikhwan dan akhwat
yang menyimak di mana saja berada tak
lupa khususnya untuk segenap kasil yang
senantiasa ee dengan tulus berjuang
menyampaikan suara ajaran Islam melalui
berkhidmah berkarya di Radio Silaturahim
am720 serta rasil TV dan juga tak lupa
yang siang hari ini menemani alfakir
yaitu Kang Abi Agus ya dan juga yang
berada di belakang meja operator ada
Kang Kang Ondi Kang atef dan semua yang
senantiasa menyimak kajian di siang hari
ini mudah-mudahan kita sekalian
senantiasa
dianugerahkan oleh Allah subhanahu wa
taala rahmat dan ampunan serta
mudah-mudahan apa yang kita lakukan apa
yang kita amalkan apa yang kita perbuat
apa yang kita kerjakan di di siang hari
ini senantiasa menjadi penyebab keridaan
Allah subhanahu wa taala amin ya rabbal
alamin sekalipun melalui media Zoom yang
mana al-fakir saat ini belum ada di
Jakarta tidaklah mengurangi semangat
dakwah kita untuk mengajak seluruh
pemirsa pendengar Radio Silaturahim di
mana saja berada untuk senantiasa
merenungkan panduan-panduan Ilahi yang
mana tema di siang hari ini adalah
kajian masih di seputar tema yang di
Pekan lalu dan memang tentunya selama
kita berada di bulan Rabiul Awal atau
Rabiul Anwar bulan maulidnya nabi kita
Muhammad sallallahu wasallam wabaraka
alaih kita akan merenungkan beberapa
panduan al-qur'an di
seputar kata ittiba ya Yang mana kalimat
ini juga banyak dipahami oleh sebagian
ikhwan dan akhwat kaum muslimin dan
muslimat dengan sebuah pemahaman yang
tidak sejalan dengan penjelasan al-quran
sehingga banyak dari kita yang melakukan
hal-hal yang
EE sepintas hal itu diklaim sebagai
ittiba namun hakikatnya sangat jauh dari
panduan al-qur'an di seputar itiba nah
sedang ramai dan viral saat ini adalah
kasus yang ada di
ee negeri Eropa tepatnya
pernyataan seorang presiden Prancis
yang sungguh menyakitkan bagi umat Islam
ya Yang mana beliau membuat pernyataan
dan apa namanya
membuat pemberitahuan dan mengajak
orang-orang
untuk mencem mooh atau menghinakan nabi
kita Muhammad sallallahu Ali wasallam
wabarak alaih dan Alhamdulillah sudah
ada respon yang begitu bermacam sikap
yang begitu
Ee mantap dari umat Islam di seluruh
penjuru Negeri baik itu boikot
barang-barang produk Prancis dan
sebagainya namun untuk kita umat Islam
ee terlepas dari apa yang telah berlaku
hendaknya
merenungkan bahwa banyak dari kita umat
Islam ini yang bersuara melakukan
pembelaan kepada Baginda Nabi Besar
Muhammad sallallahu wasallam wabarak
alaih ketika sosoknya dihina sosoknya di
diperburuk citranya diperburuk namun
tanpa terasa umat Islam saat ini pun ee
melakukan
perbuatan-perbuatan yang pada hakikat
itu juga merendahkan kemuliaan Baginda
Nabi Besar Muhamad Muhammad sallallahu
wasallam wabaraka alaih dengan masih
mempercayai masih mengikuti bermacam
ideologi
bermacam interpretasi yang bersumber
dari
riwayat-riwayat yang dinisbatkan kepada
baginda Rasul Muhammad sallallahu
wasallam wabarak alaih namun hakikatnya
riwayat tersebut adalah kepalsuan dan
kedustaan mengatas namakan Rasulullah
Sallallahu wasallam wabarak Alaihi waa
AL nah tentunya ketika kita sudah berani
menisbatkan sebuah riwayat mengatasnakan
ucapan Rasulullah mengatas namakan sikap
Rasulullah mengat namakan ketetapan
rasulullah yang pada
hakikatnya riwayat
tersebut penisbatan tersebut tidak sejal
dengan Alquran dan itu mustahil berlaku
bagi Rasulullah Sallallahu
wasallamai untuk berani-berani melakukan
kedustaan baik ucapan sikap perbuatan
bahkan penetapan sesuatu yang tidak
sejalan dengan al-quran
nah statement ini masih ada dari
sebagian besar umat
Islam
yang masih salah atau pemaham ya atas
statement ini yang tidak sejalan dengan
al-qur'an statement ini disepakati bahwa
memang mustahil arasul berucap arrasul
bersikap arasul bertindak arrasul
menetapkan sesuatu arrasul menyampaikan
sesuatu arasul melarang melarang kita
sesuatu arasul memerintahkan umat
sesuatu yang tidak sesuai dengan
al-qur'an
namun cara memahaminya ini yang perlu
kita
luruskan sebagian orang menyebutkan
bahwa setiap ada riwayat hadis yang
diklaim oleh sebagian ahli hadis bahwa
sanad hadis tersebut
sahih
sekalipun datang nanti peneliti hadis
yang lain menyebutkan memberikan
nilai
bahwa sanad hadis ini
bermasalah atau bahkan ada lagi
dari seorang pakar
hadis yang menyebutkan bahwa sekalipun
sanad hadis ini sahih namun Matan atau
konten hadis ini
bermasalah dan bahkan berseberangan
dengan kaidah yang telah digariskan oleh
Allah dalam
al-qur'an maka
tentunya klaim-klaim hadis sahih ini
karena disebabkan klaim dalam memahami
klaim ini Dengan pemahaman yang perlu
diluruskan sehingga banyak dari kalangan
umat Islam asalkan hadisnya sahih itu
adalah sunah nabi kita
Muhammad asalkan hadis sahih maka itu
berarti betul penisbatan riwayat itu
kepada Nabi Muhammad sekalipun setelah
diteliti
ulang terbukti bahwa konten riwayat
hadis tersebut yang sanadnya diklaim
oleh sebagian pakar hadis dengan an yang
sahih namun
Subhanallah Matan hadis tersebut
bermasalah di hadapan al-qur'an maka
tentunya penisbatan ucapan
arrasul Sallallahu wasallamak alai atau
sikap dan tindak tanduknya ataupun
perintah dan ketetapannya ataupun
sekalipun larangannya jika terbukti
penisbatan itu tidak sesuai dengan
Alqur'an maka penisbat
hal tersebut mustahil kita nisbatkan
kepada Rasulullah Sallallahu wasam
Wak oleh karenanya Mari kita
memahami panduan-panduan suci Alquran di
seputar itba karena tentunya arasul
Muhammad sallallahu wasallamak alai
ketika dijadikan oleh Allah subhanahu wa
taala dalam Alquran surah Ali Imran seb
neraca meraih atau dapat diraihnya
mahabbah Allah serta magfirah dari Allah
nah tidak terlepas dari perintah Allah
kepada orang yang beriman untuk
berittiba kepadaasul Muhammad sallallahu
wasallam Wak
alai nah namun yang perlu kita pahami
sebagaimana sudah alfakir sampaikan pada
pertemuan yang lalu
bahwa
mustahil beliau dijadikan oleh
Allah sebagai
neraca dapat diraihnya mahabbah dan
mahabbah Allah dan
ampunannya kecuali beliau adalah orang
yang telah lulus uji untuk menjadi
seorang yang betul-betul berittiba
kepada perintah Allah dan orang yang
betul-betul berittib untuk menj larangan
Allah subhanahu wa taala Mengapa karena
Alquran panduan suci Allah subhanahu wa
taala Allah turunkan pertama kali Kepada
beliau Muhammad sallallahu
wasallamai melalui perantara malaikat
jibril oleh
karenanya ketika ayat suci Allah ketika
Firman Mul Allah ketika perah Allah
ketika larangan Allah ketika panduan
Allah diturunkan kepada
beliau maka kewajiban beliau adalah yang
pertama
mengimaninya arti mengimani tunduk loyal
tanpa bertanya-tanya kepada apa yang
Allah perintahkan padanya yang kedua
kewajiban beliau adalah menjadi orang
yang pertama kali mengikuti Pandu
ayat-ayat suci tersebut yang ketiga
barulah ketika beliau sudah
mengimaninya sudah beriktib P ayat-ayat
sucinya barulah beliau mendapatkan
perintah dari Allah untuk menyampaikan
risalah Allah kepada
manusia oleh karena itulah Allah berikan
nama beliau
Rasulullah artinya Duta Allah untuk
menyampaikan risalah Allah
kepada seluruh
makhlukNya nah ketika Allah perintahkan
dan pilih beliau Muhammad sallallahu
was sebagai orang yang menerima risalah
Allah dan Allah
berfirman Allah tak akan salah pahil
allahah p maka beliau orang yang pert di
meng pertama yang dipastikan
melaksanakan dan berittiba kepada
risalah Allah dan beliau orang yang
sungguh amanah untuk melaksanakan tugas
menyampaikan risalah Allah maka beliau
layak disebut dengan seorang
muttabi ya arti muttabi itu orang yang
betul-betul
ittiba kepada apa yang Allah perintahkan
dan sampaikan padanya maka lihat satu
contoh ada empat ayat dalam al-qur'an
empat ayat dalam al-qur'an terulang ya
yang berisikan perintah Allah subhanahu
wa taala kepada nabinya Muhammad
sallallahu wasallam wabarak alaih untuk
berittiba hanya kepada wahyunya
berittiba hanya kepada risalahnya Oleh
Oleh karena itu ketika kita orang
beriman diperintahkan oleh Allah dalam
Alqur'an surah Ali Imran ayat
[Musik]
31um
maka
beliau layak untuk menjadi tolak ukur
kita berittiba kepada Allah dan berb
kepada beliau karena beliau adalah orang
yang sudah betul-betul ber kepada Allah
subhanahu wa taala saya akan kutipkan
beberapa ayat suci al-qur'an di
antaranya terdapat dalam al-qur'an
suratul An'am ayat 106 Allah subhanahu
wa taala berfirman
auzubillahiminasyaitanirrajim itabi Maa
uhiya ilaika
mirbik la
ilahaillahu
wadil
musyrikin
wahasulku Muhammad ini ayat turun Kepada
beliau
Muhammad apa k
Allah wajibagu
ber
ya kepada
apa yang tah diahyan
kep dari Tuhanmu
lailahaillahu maka tidak ada Tuhan
kecuali Allah wail musyrikin dan
berpalinglah palingkan dirimu Anil
musyrikin dari mengikuti keinginan
orang-orang musyrik al-qur'an suratul
An'am Surat ke6 Ayat 106 yang kedua yang
terdapat dalam Alqur'an Surah Yunus
surah yang ke-10 ayat
109 Allah subhanahu wa taala berfirman
watabi Ma Yuha ilaik wasbir Hatta
yahkumallah wahuairul hakimin Allah
memerintahkan beliau untuk berittiba
itabi berittiblah engkau ya ikut dengan
sungguh-sungguh berjalan dalam hidupmu
di belakang
ma apa yang senantiasa masih diwahyukan
padamu wasbir dan Bersabarlah engkau ini
satu pesan memang
Eh tadi ketika Allah berfirman dalam
alanam
106 Mus maka
tantangan yang pasti dihadapi oleh
seorang arasul Muhammad ketika beliau
hanya mau
berittiba
kepada al-qur'an kepada risalah Allah
kepada Wahyu Allah maka tantangannya
pasti ada pertentangan dan perlawanan
dari orang-orang yang musyrik arti yang
musyrik adalah orang-orang yang
senantiasa mensekutukan Allah dengan
yang lain maka ini pemahaman menjadi
sebuah kaidah bersiaplah bagi setiap
orang beriman yang mau hidup dalam
kehidupan dunia ini hanya berpandu
kepada al-qur'an Bersiaplah untuk
menerima gangguan dan tantangan
perlawanan dari orang-orang yang suka
menyekutukan Alquran dengan yang lain
menyekutukan Allah dengan yang maka di
ayat Yunus 109 Allah Ingatkan
wasbirtaumahir dan Bersabarlah engkau
wajib bagi bersabar
Ketika engkau beritba kepada apa yang
Allah wahyukan
padamuah sampai kapan puncaknya sehingga
Allah sendiri nanti yang akan menetapkan
ketentuannya dan allahal sebaik-baik zat
yang memberikan keputusan dan
ketetapan sabar ini berikut yang ketiga
yang terdapat dalamquran surat Ahzab
surah
ke33 ayat yang ku dua Allah subhanahu wa
taala berfirman
auzubillahiminasyaitanirjim watabi Ma
Yuha ilaika mirbik
Innallaha kaana
bimaaluna
khir watabi Ma Yuha ilaika mirbik tadi
alan'am merupakan surah
al-makkiyah begituun Yunus juga
merupakan surah al-makiyah al-ahzab ini
surah yang ada ketika Rasulullah telah
berhijrah ke Kota Madinah turun setelah
Rasulullah berhijrah ke Kota Madinah
sampai dalam kondisi ini
punasul diperintahkan oleh Allah untuk
beritba hanya kepada apa yang Allah
wahyukananya sesgnya Allah itu sangat
mengawasi dengan apa setiap apa yang
kalian kerjakan dan terakhir dalam
al-qur'an surah
aljafiah surah ke-45 ayat ke-18 Allah
berfirmanubillahilimirimma
jaal Minal
[Musik]
amriab
dan kemudian kami telah jadikan
bagimu Syari syartin jadikan dirimu
berada di atas aturan
Allah Minal Amri A min amrillah atau Min
Amri Kemudian kami telah jadikan dirimu
Ini mesti berjalan di atas
syariat undang-undang ketetapan Dari
perintahku maka kewajiban Rasul
adalah Ikutilah syariat Allah nah ini
juga sebagai dalil para ulama usul
mengatakan bahwa arasul ini hakikatnya
seorang
muttabi bukan seorang
musyar karena Rasulullah sendiri
diperintahkan untuk berittiba kepada
syariat Allah yaitu al-quran yang Allah
turunkan padanya maka Rasulullah tidak
diberikan kewenangan oleh Allah untuk
membuat
mengada-adakan sesuatu yang tidak
disebutkan dan ditetapkan oleh Allah
dalam Alquran bahkan Allah mengancam
Alquran surah
Al Allah
berfirman ini memang perandai-andaian
artinya mustahil Rasulullah berani
berlaku melakukan hal ini apa itu walau
taqawala seandainya Rasulullah
berani-berani bertaqawul Apa taawul itu
takawul itu berkata Ya mengatas namakan
Allah tanpa ada perintah dari Allah
dalam kitab sucinya arti mengada-adakan
sesuatu ya sesuai keinginannya yang
tidak ada dasar perintah Wahyu padanya
itu disebut dengan ul Jadi kalau qa
berkata kalau takaul berkata mengadakan
perkataan yang tidak ada
dasarnya seandya
sekiranya Muhammad rasulku berani
melakukanul atasu Yang aku tidak ada
Sebutkan sampaikan baginya atasnya
wahyuku apa kata
Allah suguh i akan Il dia dengan tangan
Kanu dan pasti aku akankan
urata allahka Allah sudah melakukan itu
kepada rasnya tidak ada satun dari
kalian yang mampu melungi dan menolong
ser Menag namun ini satu
yangahilagiasah
karena beliau adalah seorang seorang
yang sejatinya betul-betul ber kepada
Allah ber kepada perintahnyale Karen
adaat dalamran surah tha Allah subh wa
ta berfirman kalau salah Aat 123 hingga
selesai apa kata
Allah orang yang betul-betul mau
berittiba kepada bimbinganku petunjukku
panduanku yaitu al-quran ini dipastikan
oleh Allah falau W
yq ya falaadillu W yq ya maka dipastikan
orang tersebut yang mau berittiba kepada
Hudaya beritib kepada al-qur'an beritib
kepada wahyu ilahi Allah Jalla jalaluh
Allah pastikan dia tidak akan tersesat
jalan dan tidak tidak akan celaka dan
satu bukti satu contoh yang Ril orang
yang tidak sesat jalan dan tidak celaka
adalah yang pertama Baginda Rasulullah
Muhammad sallallahu wasallam warak alaih
beliau orang yang pertama yang
betul-betul berittiba kepada apa yang
Allah Taala wahyukan
padanya Kemudian ada beberapa ayat suci
lagi yang ingin alfakir bacakan terkait
dengan larangan kalau tadi empat ayat
terkait dengan perintah untuk
beriktiba berikutnya ada beberapa belas
ayat cukup cukup banyak yang berisikan
larangan Allah kepada
rasulnyaar Apa isi
larangannya larangannya adalah beliau
dilarang untuk berittiba kepada selain
wahyu Allah beliau dilarang untuk
beritiba ya kepada selain Alquran baik
alfir akan bacakan kan ayat yang pertama
yang terdapat dalam Alqur'an suratul
Maidah ayat 48 dan ayat
49 karena cukup panjang ayatnya alfakir
tukilkan saja konteks
ayatnya
fahkumahum Bima
anzalallahu Wi
ahwaahum jadiasul muhammadallahu wasam
dalam Alquran surah Almaidah ini sampai
terulang dua ayat penegasan dari Allah
Allah memerintahkan kepadanya untuk apa
yang
pertama mungkin ya supaya lebih lengkap
akan bacakan ayatnya Allah
[Musik]
berfirmanillah
i wa muhiminan
alai fahkum bainahum Bima
anzalallah Wal tattabi
ahwaahum Amma jaaka Minal Haq Allah
berfirman Kepada
beliau dan sungguh telah kami turunkan
padamu wahai rasulku Muhammad sebuah
kitab bilhai yang dalam yang mana
Alkitab itu di dalamnya melekat
Kebenaran yang sejati Puncak kebenaran
dan satu-satunya nilai neraca kebenaran
yang datang dari Allah subhanah wa
taala perannya fungsinya apa
diantaranya peran dari Alquran ini
adalah menjadi Mus arti itu
legis yang memberikan
legalisir terhadap apa yang ada di
hadapannya dari kitab-kitab yang ada
sebelum
al-qur'an maupun yang datang kitab-kitab
setelah al-quran artinya tent al-qur'an
tidak ada kitab suci maknanya seluruh
kitab makna kitab artinya sesuatu yang
ditulis dari
pengetahuan interpretasi seseorang
ideologi karya tulis Karya ilmiah
al-qur'an ini punya
peran menjadi bukti legalisir kebenaran
kitab yang terdahulu ataupun segala
kitab yang akan datang setelah al-qur'an
artinya untuk Kitab yang dahulu yaitu
attaurat Injil Zabur ya suhuf dan lain
sebagainya ketika
penjelasan ada dari kitab dalam kitab
kitab terdahulu lalu disebutkan ulang
oleh al-qur'an artinya dilegalisir oleh
al-quran Maka itulah merupakan bukti
kebenaran bahwa itu kitab yang ada dalam
keterangan ada dalam kitab terdahulu itu
memang betulang dari Allah subhanahu wa
taala artinya kalau ada sebuah
pertanyaan Adakah Taurat Yang masih asli
yang betul-betul Berisi firman Tuhan
apakah
ada Zabur Apakah ada Injil yang yang
isinya betul-betul masih asli datang
dari Allah jawabannya ada di mana
adanya jika dilegalisir kembali dengan
disebut ulang dalam
al-qur'an itu namanya
musqalitab Al AlQuran itu
menjadi Muhaimin arti Muhaimin itu
kalau kita mudahkan mudahkan
pemahamannya Muhaimin ini alat untuk
membuktikan palsu tidaknya sesuatu ya
yang bias itu jug ada di mana tempat di
bank-b atau di tempatan uang ada sebuah
alat dengan sinar biru untuk membuktikan
uang yang kita bawa ini dicek di
hadapannya palsu atau
tidak
namanya Alquran ini fungsinya sebagai
diantaranya
adalah benar tidaknya isi-isi dalam
kitab baik yang dahuluun akan
datangk ulang di hadapan Alquran jika
Alquran katakan benar maka isi
kebut makaika tidak maka itu Merak
kepalsuan dan kedustaan mengatasakan
agama
perah Allah kepada rasnya
maka ketika mereka mema keputusan darimu
atas perkara yang sedang
berlangsungengah-engah mereka Maka Allah
perahkaniketetapan
huk dengan apa yang Allah
turunkan jadi ketika rasah peraukum
Allah berikan
ituia
Apa itu harus dengan apa yang telah
ditetapkan oleh Allah dalam kitabnya
yaitu
Alquran Allah
melarang dan jangan engkau wahai rasulku
berittib artinya
mengikuti ya berittib mengikuti berjalan
di belakang
ahw segala keinginan dan hasrat mereka
dari sesuatu yang memalingkan dirimu
dari apa yang telah Allah datangkan
kepadaMu dari nilai-nilai kebenaran yang
terdapat dalam
Alquran jadian Allah kepada rasulnya
berarti larangan ini pun sekarang kita
baca dalam ayatnya maka larangan ini
juga berlaku buat kita Apa itu isinya
bahwa kita diperintahkan oleh Allah
untuk ber hanya kepada P FirmanNya
kepada wahyunya kepada kitabnya dan
ketika kita ingin menetapkan satu urusan
dan perkara di tengah kehidupan kita
baik untuk pribadi maupun menjadi Hakim
di antara kedua orang yang sedang
berselisi maka Allah perintahkan kita
untuk
bertahkim mengambil ketetapan hukum
dengan apa yang Allah subhanahu wa taala
tetapkan dalam
Alquran dan larangan yang Allah turunkan
kepada rasulnya ini berlaku buat kita
Apa larangan Allah itu jangan kita
berittiba
ya kepada keinginan orang-orang lain
jika keinginan tersebut
berseberangan dan menjauhkan kita dari
nilai-nilai kebenaran yang Allah telah
tetapkan dalam al-qur'an
tuh Ya ini pemahaman yang pahami tentang
ittiba gitu nah ini kata para
ulama Bolehkah kita berittiba kepada
selain al-qur'an ada pertanyaan ya
Bolehkah kita berittiba kepada selain
al-qur'an selain al-qur'an ada hadis
selain al-qur'an
ada
mafahim ada
ideologi
aaid ada yang namanya fikih ada yang
namanya
ijtihad para ulama artinya selain dari
al-qur'an Apa hukum Apa hukumnya kita
mengikuti mereka jawabannya boleh
mengikuti riwayat hadis mengikuti
penafsiran sahabat mengikuti pemahaman
para tabiin mengikuti Manhaj para Salaf
maupun khalaf
mengikuti interpretasi para mujtahid
mengikuti pandangan para guru mengikuti
pandangan para Cendikia dengan catatan
segala itu semua dari bermacam ideologi
mafahim
aqaid tidak berseberangan dengan
al-quran dan tidak menjauhkan kita dari
mengikuti nilai Alquran jika pemahaman
seorang guru penafsiran seorang
almufasir interpretasi seorang fuqaha
analisa seorang mujtahid berseberangan
dengan Alquran maka hal itu dilarang
oleh Allah dengan Nas tersebut Almaidah
ayat
48i
ahwaummaakalq berikutnya pada ayat 49 di
Quran surah Almaidah Allah tegaskan
ulangumzah wahai rasulku dan mestinya
engkau ketika dimintakan untuk
menetapkan satu perkara maka tetapkan
jadil engkau seorang Hakim
yang menentukan dan meretapkan satu
perkara memutuskan satu perkara namun
dengan apa yang Allah turunkan
padamu dan Allah
melarang dan sekali lagi janganau
berani-berani mengikuti Keinginan
mereka Siapa mereka ini mereka
orang-orang yang Allah
digambarkan ya Dan Allah Gambarkan
orang-orang yang senantiasa menjauhi
panduan-panduan Alquran
bahkan Allah berikan
warning dan hati-hatilah engkau terhadap
mereka Jaga dirimu dari mereka akan
apa Jaga dirimu hati-hati terhadap
mereka yang
berusaha memberikan fitnah
padamuikaniuh dan
sebahagian nilai-nilai panduan Alquran
nah ini warning dari Allah subhanahu wa
taa kemudian Allah
Kat W
ahsanuahiukman Apakah hukum-hukum
jahiliah yang ingin mereka ikuti yang
ingin mereka ikuti dan Ma maau untuk
menjadikan panduan sedang Allah
beritahukan siapa Apakah ada selain
Allah yang paling bagus
ketetapannya yang paling adil
ketentuannya namun tidak semua orang mau
menerima hanya orang-orang yang memiliki
keyakinan yang tinggi kepada Allah
subhanahu wa taala nah ini ee dua ayat
tentang larangan Allah kepada rasulnya
untuk untuk tidak boleh berittiba kepada
keinginan orang-orang yang menjauh dan
berpaling dari
al-quran
kemudian pada
ayat
150 dari al-qur'an suratul An'am Allah
subhanahu wa taala ya
memberikan
Pemberitahuan kepada rasulnya untuk
menyampaikan sebuah penguman yang tegas
dari Allah apa kata
[Musik]
allahum
[Musik]
ahidu falaashad maahum
wabi
ahwaina kzabu
biayatina
walladina Yuna
bilhirati
Wah
ini konteksnya ya jangan Rasulullah
berani-berani
menetapkan satu perkara yang Allah tidak
haramkan dalam kitab sucinya bahkan
warning dari Allah jangan engkau rasulku
berani-berani mengikuti persaksian
mereka orang-orang yang mengatakan bahwa
Allah mengharamkan sesuatu padahal Allah
dalam al-quran tidak mengharamkannya
perhatikan Allah berfirman Qul bacakan
Qul katakan wahai rasulku halum syadaum
halumuhadaakum bawa semua para
saksi-saksi kalian allina yaitu mereka
orang-orang yang
yah silakan panggil saksi-saksi mereka
yang mereka menyaksikan bahwa Allah
mengharamkan hal
ini Allah beritahukan kepada
rasulnyaah maka ketika nanti mereka
bersaksi berapa pun orangnya 10 20 100
1000 bersaksi bahwa Allah mengharamkan
sesuatu yang dalam kitab sucinya Allah
tidak haramkan Allah perintahkan
Rasulullah dengan sebuah larangan
faashad maahum Jangan engkau ikut
bersaksi bersama mereka sekalipun Ribuan
Orang bersaksi bahwa Allah pernah
mengharamkan sesuatu
yang Allah tidak sebut keharamnya
dalamqur kemudian Allah beritahan kepada
rasulullahgat janganau berani-berani
ber jangan kau berani-
mengikuti
keinginan bermacam hasrat dan keinginan
orang-orang yang telah mendustakan
ayat-ayatku kata Allah jadi ada kazabu
ada kazzabu kalau kazabu orang-orang
yang tidak percaya terhadap ayat-ayat
Allah kalau
kadzabu orang-orang yang percaya akan
kebenaran al-qur'an tetapi tidak mau
mengikuti panduan
Alquran ini disebut dengan
mukbin yaitu
allabuay kemudian kata
Allahu begitun janganau mau mengikuti
keinginan orang-orang yang tidak mau
tunduk dan loyal kepada negeri akhirat
dan kehidupan akhirat sedangkan mereka
berpaling meninggalkan Allah subhanahu
wa taala ini larangan Allah kepada
rasulnya untuk tidak berittiba kecuali
kepada al-qur'an dan jangan
berani-berani berittiba kepada keinginan
orang-orang yang mendustakan
al-qur'an Subhanallah kemudian ada lagi
firman Allah subhanahu wa taala ini
sebelumnya haus kita Abi Agus ini ada
Jedah iklan atau
tidak baik silakan kalau ada dulu ya
saya juga minta izin mau sedikit minum
dulu habis itu ada m pertanyaan kita
lanjut
berikutnyaangak Baik terima kasih
ustazwiah ikhw dan akhwat demikian eh
tausiah sementara ini eh sebagai pembuka
kitab tentang memahamiba sesuai
penjelasan
Alqur'an sesuai dengan penjelasan
Alqur'an bersama ustazwiyah eh Hubungan
langsung kami Melalui aplikasi Zoom
karena sa Ustaz abwiah berada di eh
Bandung Jawa Barat Kami akan segera
kembali ke Ranga ikhwan dan akhwat
Tetaplah bersama
[Musik]
kami
[Musik]
[Musik]
bbb
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
ah
[Musik]
[Musik]
Brasil
[Musik]
TV
[Musik]
ya Radio Silaturahim untuk Islam yang
sat yang dipancarlaskan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36
Kalas ikw dan akhwat yang dirahmati
Allah subhanahu wa taala Masih bersama
kami di siang hari inius siang
bers
Selan Alquran terima kasih kepada
pendengar kami ada ibu bapak I ada Bapak
PR bapakodin Lalu ada ibu ibuma bapak
him Ibu r dan ibubet yang sudah menyimak
siaran kami dari awal hingga saat ini
dan ada pertanyaan Ustaz yang masuk
pertanyaan dari H Allah
diamikah am warahmatullahi
wabarakatuh baik pertanyaannya adalah
Ustaz
eh definisi iba itu seperti apa
lalu iba atau taklid itu perbedaannya di
mana demikian
Ustaz
Bismillahirahmanirahim eh secara
kebahasaan arti kata
it ya mengikut
wazan ak katanya dari huruf yaitu
tab
kata kalau tabi artinya berjalan
mengikut di belakang sesuatu maka I
memiliki makna tambahan k dalam kaidah
bahasa Alquran itu setiap timbangan kata
bertambah hurufnya maka bertambah pula
maknanya umumnya seperti itu kaidah
makna
diil artinya kesungguhan dalam mengikuti
sesuatu Nah untuk istilah
syaralah Syari
arti
kepadaas iba kepada
arasul pada apa yang
diitibkan oleh
arasul jadi dalam bahasa
arabnyaasul Sallahu Alaihi was Ya
atauahuaii was jadi arti tadi secara
bahasa sekarang Seca Syari makna
syarinya artinya makna yang sesuai
dengan konsep
Syariah arti berittiba adalah mengikuti
apa yang diikuti oleh arrasul Muhammad
sallallahu wasallamarak alai artinya
berittiba kepada arrasul dalam apa yang
diittibkan oleh arrasul itu sendiri nah
artinya mengikuti tindak tanduk Rasul
mengikuti segala ucapanen
ya yang disampaikanasul itu namanya
berba kepada rasul Nah beritiba kepada
rasul dalam hal apa yang
di itu arti bertiba jadi
makna itu tidak bisa lepas dari apa yang
diikuti oleh Rasul kalau bahasa yang
sekarang popul ar itu ber kepada dalil
nah dalil yang diikuti oleh Rasul adalah
Alquran jadi namanya berittiba kepada
rasul itu mesti berittiba dalam apa yang
diikuti oleh arasul dari Alquran Nah
yang kedua pertanyaan tentang
definisilid taklid artinya mengikuti
sesuatu tanpa dasar ya mengiku sesatu
Tana tanpa mengenal tanpa mengerti apa
dasar yang diikutinya itu namanyalid
kalau bahasa kita kanl Dar kataata
artinya mengikatkan sesuatu kepada
satatu yang
lain sekalipun kita enggak tahu tu apa
yang kita ikatkan itu apa yang jadi
patokan untuk kita ikat mengikatkan
sesatu itu pada pada suatu yang lain
tadilid artinya mengikut suuatu tanpa
dasar nah ini biasanya di kata taklid
ini mengikuti suesatu dengan buta gu
tidak mengetahui apa dasar dan apa
dalilalilnya gitu baik itu pertanyaannya
mudah-mudahan Mas dipahami ada
pertanyaan lain pertanyaan kedua Pak
ustaz dari bu
Hani pertanyaan kedua dari bu Hani Pak
ustaz
Halo silakan ba pertanyaan kedua dari
ibu Hani Pak
ustaz jelas Ustaz bisa menerima suara
saya jelas sangat jelas
alhamdulillahit
jelas baik Ustaz asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Fawaz Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh I Saya ingin bertanya
menyikapi boikot produk Prancis
akhir-akhir ini ada sebagian dari muslim
yang berpendapat bahwa yang salah
pemimpinnya tapi kenapa perusahaannya
yang nota Bene punya karyawan muslim
juga kenapa ikutan diboikot bagaimana
menyikapi hal tersebut Ustaz
jazakumullah
baikik
Bismillahirrahmanirrahim
menyikapi permasalahan boikot ini kan
satu
ekspresi untuk menegur seorang pemimpin
negara seorang negarawan yang memang
sepatutnya tidak boleh melakukan hal itu
artinya mendukung
pernyataan dan mendukung perlakuan
seseorang yang membuat karikatur yang
dinisbatkan k itu kepada Ar Rasul
Muhammad sallallahu wasallam wabarak
alaih Nah itulah tanggung jawab pemimpin
ketika kepalanya
bermasalah dipastikan badan tubuh tangan
kaki hingga butut juga terkena efeknya
itu jadi sikap orang-orang muslim yang
melakukan pemboikotan kepada segala
perusahaan di bawah bendera negara
Perancis
yang tentunya di situ ada
karyawan-karyawannya dari kalangan orang
Islam juga itu itu tidak bisa juga kita
salahkan karena itu bagian dari ekspresi
pembelaan orang-orang yang mencintai
baginda Rasul
yang yang mereka merasakan dihina
dicemooh dan diperlakukan dengan
perlakan yang tidak baik oleh seorang
pemimpin negara maka wajar ketika ada
orang-orang yang mengekspresikan nya
dengan melakukan pemboikotan segala hal
yang berkaitan dengan Perancis baik itu
perusahaan atau apapun itu nah ini juga
jug sebuah pelajaran ya dalam artian itu
Itulah efeknya jika kita orang-orang
muslim bergantung
maisyahnya kepada perusahaan asing yang
notabene bukan dari umat Islam dan PR
yang berikutnya Mari umat Islam berusaha
bekerja keras untuk bisa membangun lahan
usaha untuk sesama saudara-saudara
muslim agar tidak bergantung kepada satu
perusahaan yang notab ya kutip ya tidak
dimiliki oleh orang muslim ya sahamnya
ataupun kepemilikannya kemudian ada satu
hal yang terkait dengan itu semua
melakukan suatu hal yang tidak baik
terhadap Islam akhirnya terkena imbasnya
begitu Jadi bisa tidak juga bisa kita
salahkan orang-orang yang melakukan ee
pemboikotan terhadap
perusahaan-perusahaan milik ee orang
Prancis
ataupun apa namanya
ee yang terkait dengan ee Negeri Prancis
dan alhamdulillah sih di Timur Tengah
ada sebuah perusahaan ee makanan siap
saji ya Kalau enggak salah ya Ee
mereknya
mereknya itu
bukanfc
Allah Apa nama perusahaan itu ayam ayam
goreng
apa yang yang ada di Makkah dan Madinah
itu ownernya orang Prancis muslim muslim
Prancis
alhamdulahot karena gak ada kaitan
dengan perusahaan-usahaan yang dimiliki
oleh nonmuslim dari negara Prancis Allah
apa sih ayamnya itu Allah lupa
saya ayam ayam fried chicken itu di
Makkah maupun di di Madinah ataupun di
Saudi ya yang dimiliki
eh ownernya itu seorang muslim berasal
dari Prancis tidak diboikot apa namanya
ayam ayamnya Ayam gorengnya ayam goreng
apa yang
Saudi alb alb itu alb perusahaan ayam
fried chicken ya atau makan siap saji
yang ownernya menurut saya ketahui itu
milik seorang
Tapi beliau seorang muslim dan akhlaknya
baik perilakunya baik mendukung apa
namanya mendukung Islam memuliakan nabi
kita Muhammad Alhamdulillah enggak
diboikot karena sekalipun orang Prancis
tapi dari karangan muslim
wallahuam
Baik terima kasih untuk ibu Hani semoga
terjawab Dan kita kembali ke ustaz Fawaz
abawi akan meneruskan materinya Ustaz
tafad Ustaz
Bismillahirahmanirrahim kita lanjutkan
dengan membaca satu ayat dari Alquran
surah Asyura surah ke-42 ayat
15itu Allah subhanahu wa taala berfirman
kepada rasulnya
muhammadahuaihi
wasah
di ayat ini begitu Dahsyat perintah
Allah kepada
rasulnya Oleh karena itu disbutkan
beberapa ayat sebelumnya Allah
perintahkan kepada rasul maka hendaknya
engkau senantiasa
berdoa
ya
atau senantiasa menyampaikan dakwah
islam ini i wastaqim dan konsistenlah
istikamahlah dalam berdoa dan berdakwah
k umirta sebagaimana yang telah
diperintahkan padamu artinya arasul
diperintahle Allah Untuk apa untuk
senantiasa
berjalan dalam
mendakwahkan tauhid ini sesuai panduan
Alquran dan bersabar konsisten Isah
mengikuti perintah Allah kemudian Allah
Larang
dan Jangan kaukali ber kepada keinginan
mka orang-orang yangerseangan
dananganau keka m
keingik keing dan
bering
suguh aku hanya beriman tunduk loyal
dengan apa yang Allah turunkan
padakuasul diperintahkan untuk beriman
kepada
Alquran untuk tunduk untuk bersikap
loyal kepada Alquran masa kita gak
seperti itu kalau kita mengaku orang
yang ingin berittiba kepada rasuli
meraih mahabah Allah
danunannya
maka amalkan Ikuti apa yang Rasul
ikuti Imani
alqurantiba kepada Alquran dan jangan
beritiba kepada selain Alquran yang mana
sain itu Alquran itu menjauhkan kita
dari mengikuti bahkan meninggalkan
panduan-panduan
Alquran jadi Allah perintahkan
bagaimana
diahkan untuk menegakkan nilai-nilai
keadilan diantara
kalianlaku adil Diara kalian Allah
subhahu wa taatakan bahquran
itu bahwa al-qur'an ini sudah
sempurna kalimat-kalimat Allah sudah
sempurna kebenarannya dan juga
nilai-nilai keadilannya baik sumber
informasinya ataupun nilai keadilannya
semua sudah sempurna sebagaimana Allah
subhanahu wa taala katan tadi kemudian
Allah katakan
wairilakum
allahubunabukum
Allah adalah tuhan kami Tuhanku dan
Tuhan kalian yang menciptakan kalian
menghidupkan
kalianatikan kalian memberi sehat
memberi sakit mengatur merawat
memelihara dan menetapkan ketetapannya
karena Allah
Allah penpta
kita dan pcipta
kalianagiku ah kembali semua apa yang
aku perbuat Dan begitu pula kembali
untuk kalian baik dan buruknya apa yang
kalian perbuat la
huataana waainakum tidak lagi ada
argumentasi tidak ada hujah dan alasan
di antara diriku di antara diriku ini
dan di antara kalian karena Allah sudah
sebutkan tadi pada al-qur'an suratul
An'am ayat 149 Allah perintahkan nabinya
untuk menyampaikan
uligh katakan wahai Rasul katakan wahai
Muhammad milik Allahlah hujah milik
Allahlah semata
kemutlakan kebenaran
argumentasiillah hanya milik
allahuul bukti argumentasi yang
mematahkan memutuskan dan menetapkan
seluruh perkara Alquran adalah
huatah dan huah itu hanya milik Allah
bukan milik S Allah Rasul katakan Allah
perintahkan
menyampaikan allahah yang MU dan
berwenang untukgh pun mengumpulkan apa
yang berbeda di tengah-tengah kita di
antara kita maka Alquran itu di anara
fungsinya
adalah bahwa saya dengan anda memiliki
perbedaan kita dengan yang lain memiliki
persepsi yang gak sama nah persepsi dan
perbedaan yang ada itu himpun bawa ke
hadapan Alquran jika sesai Alquran Maka
itulah yang wajib kita ikuti
Allah Han kepada Allah kita kembali nah
begituun segala urusan pandangan dan
pendapat pemahaman ideologi ya keyakinan
kehidupan dunia ini kembalikan semua
kepada Allah karena hanya kepadaNya
almasir tempat kita kembali hujahnya
yang menetapkan memutuskan di antara
kita yang berbeda-beda ini berbeda
pemikiran berbeda pemahaman ya berbeda
level pengetahuan itu adalah al-qur'anul
Karim baik
berikutnya
Allah subhanahu wa taala berfirman dalam
al-qur'an surah
al-isra ayat ke-36 alisra ini ayat surat
ke-17 ayat ke36 Allah subhanahu wa taala
berfirman kepada
rasulnya
Waka
biiun
in
Allah beritahan kepada
rasnyaang yang tidakiki pengetu dari
Allah Subu
ta nilai-nilai yang pasti tidak ada
keraguan dalamnya itulah alilmuitu
al-qur'an Allah perintahkan kepada
rasulnya wahai rasulku la takfu w takfu
maaka bihi ilun Jangan sekali-kali
engkau berani mengambil
sikap yang engkau tidak memiliki dasar
pengetahuannya dari Allah subhanahu wa
taala Kenapa in sesungguhnya pendengaran
Wal juga penglihatan
bahkan apa yang tersimpan di dalam hati
yang
palingua itu pasti akan dimakan
pertanggung
jawab dari Allah subhanahu wa
taala baik ini beberapa ayat suci
Alquran yang menyebutkan tentang
larangan Allah kepada
rasnyauk kepada lain al-qur'an nah
mudah-mudahan ee nanti kita akan sambung
lagi di pertemuan Selasa berikutnya di
kajian tausiah siang ee tentang
tema penetapan ikrar dari Rasulullah
Sallallahu Alaihi W Ali wasallam dan
yang Allah abadikan dalam al-qur'an
bahwa Rasul memberitahukan kepada
umatnya dan pemberitahuan ini diabadikan
dalam al-qur'an ya bahwa
arrasul tidak punya kewenangan tidak
punya keberanian untuk mengada-ada dan
beliau hanya berittiba kepada Allah
melalui firman-firman sucinya
mudah-mudahan tausiah siang kesempatan
kali ini dapat dipahami oleh pemirsa dan
P radio rasil
am720 dan radioadio yang bersinergi
dengan radio rasil di mana saja berada
dan mudah-mudahan Allah subhanahu wa
taala berikan kita Taufik untuk dapat
amalkan ayat-ayat suci ini sehingga kita
menjadi seorang bagian dari umat-umat
rasulullah yang betul-betul berittiba
kepada
rasulnya sehingga Allah anugerahkan
untuk kita mahabbah dan ampunannya dan
juga mudah-mudahan kita dapat
melaksanakan perintah rasulnya dalam
sebuah hadis yang sahih yang populer
yaitu Sabda nabi kita Muhammad
sallallahu alaihii
was
ahadukumta Yakun Hawu
kah beriman salah dari
kalian
sehinggahinggawa ada keinganinya ada
Hawa nasu kita
itu Ma
mengik
di aku datang dengan membawanya
mudah-mudahan
bermanfaatakallahum
allahidina
muhammadidina Muhammad Allah hab Quran
w
allahamahid
muhamm
ulillaham
[Musik]
ya
As
wagfirbi wa
mauludina Wal ahli Wal
ikhwani Mahabbah
l
amabbi
fasmalan
[Musik]
wudan Min
bilasul
nah
amdulilahi Hamdan
ktir
aikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
ustazi zawiah
setelah memberikan pemahamannya dan juga
tausiahnya kepada kita di siang hari ini
memahami sesuai penjelasan Alquran
terima kasih kepada anda ikhwanwat telah
menyimak kami dari awal hingga saat ini
ada beberapa komentar yang masuk Ustaz
seperti dari bubtini di Bekasi Terima
kasih infonya syukran Ustaz Fawaz
abawiah untuk tausiah siang yang
mencerahkan kemudian ada Bapak Aminudin
wahrim yang memberikan komentar di e
video berbagi YouTube Alhamdulillah bisa
ngaji semoga Ustaz dan keluarga besar
hasil dalam bimbingan Allah subhanahu wa
taala kemudian ada ibuti Nilawati Lalu
ada Ibu siis Alhamdulillah selalu
menyumak rasil Semoga Ustaz wawaz dan
juga Bi Agus yang sedang bertugas Allah
berikan kesehatan amin ya rabbal alamin
Barakallah fikum Baik terima kasih juga
kepada bapak bahroni Anwar Ibu Yuli
Bapak Arwin Ibu Hendar Ibu Erik Lalu ada
ibu Tris ada Bunda Emilda ada Bapak
Hajah mismar ada bapak istono dan ibu
Tini di Bekasi yang sudah menyimak kami
kami ucapkan terima kasih semoga
bermanfaat apa yang telah disampaikan
oleh Ustaz fawasawiah akhirul kalam saya
Abi Agus ada Neza di switch rasil TV dan
juga Yusuf sebangkit di meja operator
mohon undur diri Billahi taufik wal
hidayah wassalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh