Antrian playlist

Bergembira Atas Kelahiran Nabi Tercinta - Ustadz Hamzah Al Attas bagian 2

Orang Miskin yang Sombong , Seberapa burukkah ?

Kesombongan adalah pakaian Allah, Apakah Maksudnya ? - Ustadz Hamzah Alathas

Cara Menyadarkan Orang yg Sombong dan Keras Hati - Ustadz Hamzah Alathas

Cara Mencegah Timbulnya Sifat Sombong - Ustadz Hamzah Alathas

Ustadz Hamzah Al Athos - Malapetaka Lidah Part 1

Ustadz Hamzah Al Athos - Malapetaka Lidah Part 2

Ustadz Hamzah Al Attas - Haul Habib Hamid Bin Alwi Bin Hud Al Attas

Berprasangka Buruk(Su uzhon) - Ustadz Hamzah Al Athos

Berprasangka Buruk(Su uzhon) - Ustadz Hamzah Al Attas bagian 2

Berprasangka Baik(Hus nuzhon) - Ustadz Hamzah Al Athos bagian 2

Berprasangka Baik(Hus nuzhon) - Ustadz Hamzah Al Athos bagian 1

CIri-ciri orang munafik - Ustadz Hamzah Alattas bagian 1

Rasil TVDipublikasikan: 6 November 2017105 views

29 Oktober 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tertawa]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma
shalli ala Muhammad waa Ali Muhammad
Ritu billahiba W Islamia wuhammadin
nabiyaasula pendengar dan pemirsa Radio
Silaturahim di manaun anda berada juga
TV rasil Bagaimana kabar Anda pagi ini
senang sekali saya Nurdiana juga Neza
dan Fajar juga Yusuf di meja operator
menemani ruang dengar anda bersama
keluarga pagi ini dalam kajian hikmah
pagi bersama Ustaz Hamzah alatos yang
Alhamdulillah sudah berada di
tengah-tengah kita kita sapa dulu ya
asalamualaikum warahmatullahi wabarakat
warmatullah wabarakatuh Gimana kabarnya
pagi ini Ustaz Alhamdulillah keluarga
sehat ya Ustaz yahamdulillah sehatfiat
Alhamdulillah Ustaz Pagi ini kita akan
membahas lanjutan dari tema pekan
kemarin ya Ustaz ya ciri-ciri orang
munafik dalam Quran nah pemirsa dan
pendengar Radio Silaturahim yang saya
cintai karena Allah Pagi ini kita akan
membahas tentang yang ada di surah
at-taubah ayat 3 73 dan 78 di mana Di
sini kita harus tegas terhadap k kaum ee
munafik yang mereka senang sekali
memutar Balikkan fakta apalagi bersumpah
atas kebohongan mereka sendiri begitu
kurang lebih ya Ustaz ya untuk pemaparan
selanjutnya Mari kita dengarkan dari
Ustaz Hamzah alatos tafadol Ustaz
syukran
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
innalhamdulillah nahmaduhu wa nastainuhu
wa nastagfiruh wa naudzubillahi Min
syururi anfusina
uaahaillallah
wahdahuarikalah wau Anna Muhammad
abduhu
hab
Allahi was
wbiarihibii
a
subhanakaana ill maamana inaka antalimul
hakimbana
an
wri wairli Amri wahlul uqdatam lisani
yafqahu
Qi Amma ba'du para pendengar radio rasil
serta pemirsa rasil TV di mana pun Antum
berada
asalamullahiaikum warahmatullahi
wabarakatuh Alhamdulillah
wasyukrulillah kita panjatkan puji
syukur kita ke hadirat Allah subhanahu
wa
taala yang tiada hentinya tak pernah
putus nikmat dan karuninya senantiasa
tercurah kepada kita terutama sekali
yaitu Nikmatul Iman Wal Islam wfa bihima
Minah para pendengar radio rasil serta
pemirsa rasil TV yang dimuliakan Allah
subhanahu wa
taala penjelasan kita kajian kita
tentang ciri-ciri orang munafik di dalam
al-qur'an akan kita lanjutkan dengan
membaca firman-firman Allah subhanahu wa
taala yang terdapat di dalam surah
at-taubah yang
Insyaallah akan kita baca dari ayat 73
sampai
dengan
78 sebagaimana biasa marilah kita awali
renungan kita ini dengan membaca Ummul
Kitab suratul
Fatihah Semoga dengan bacaan Ummul Kitab
ini Allah subhanahu wa taala membukakan
hati-hati kita membersihkan hati kita
dari segala al-fawahis
Al memaafkan segala kesalahan dan dosa
kita juga kesalahan dan dosa kedua orang
tua kita para guru kita orang-orang yang
telah berjasa kepada kita dan juga
saudara-saudara kita kaum mukminin dan
mukminat ala Hadin niah wulli niattin
shh waa hadratin nabi Muhammadin
Sallallahu Alaihi Wa alhi wasallam
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta
ihdinasiratal
mustaqimathadina anamta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
[Musik]
wadallin
Amin ya ayyuhan nabiyu jahidil kuffar
Wal munafiina waglud
alaihim wa mawahum jahannamu wabisal
masir
yahlifuna Billahi Maa
qalu walaqad qu kalimatal kufri wa
kafaru ba'da islamihim wammu Bima lam
yanaalu W naqmu
illa an
agnaahumullahuu
minlihu
ah
Aliman Fid Dunya Wal
akhirah W lahum fil ardhi Min waliin
wala
Nasir
wamhumahadallaha
lainana
minlihi
[Musik]
ih
falamma
aahum Min fadlihi bakhiluu bihi Wat
tawallau wahum
muridun
faqabahum nifaqan Fi qulubihim Ila yaumi
yalqaunahu bimaa
akhlafu
akbqallahim ru
nabi
habibahirinhamdulillah Para pendengar
Radi ser asil TV yang dimuliakan Allah
subhanahu wa
taala Setelah sekian
kali orang-orang munafik
senantiasa menipu kaum
mukminin memutar balikkan
fakta
bahkan sampai berusaha untuk
membinasakan dan
mencelakakan nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi
Wasallam di lembah
aqabah seperti yang pernah
ee saya ceritakan pada minggu yang
lalu sepulangnya Rasulullah Sallallahu
alaihii wasallam dari peperangan
Tabuk Allah subhanahu wa taala
kemudian
menegaskan memerintahkan kepada nabi
kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam
dan juga kepada kita kaum mukminin untuk
bersikap tegas terhadap mereka
orang-orang munafik
ini di dalam surah at-taubah ayat 73 ini
Allah subhanahu wa
taala
menegaskan ya
wwahum jahanamu
walir wahai
nabi Ini perintah kepada Rasulullah
sallallahuai Wasallam dan juga ya
tentunya kepada kita kaum mukminin
jahidil Kuar Wal
munafikin Berjuanglah kamu ya dan kaum
mukminin untuk melawan orang-orang kafir
dan orang-orang
munafik kata Jahid arti
berjuang mengeluarkan segala daya dan
upaya untuk menghadapi orang-orang kafir
ya dan orang-orang
munafik para ulama para mufassir
membedakan di sini
sikap dan
EE
tindakan yang kita ambil terhadap
orang-orang munafik dengan sikap dan
tindakan kita terhadap orang-orang kafir
yang jelas-jelas memerangi
kita Rasulullah Sallallahu alaii
wasallam diperintahkan untuk
berjihad berjihad adalah badlul wus'i
artinya
nya
mengorbankan segala daya dan
upaya untuk
melawan kemungkaran melawan musuh-musuh
Allah berjuangnya di sini ya tentunya
bagi mereka
yang memerangi kaum muslimin secara
terang-terangan yaitu alkuffar di sini
ya diperangi mereka itu dilawan dengan
sesuai apa yang mereka memerangi kita
dengan senjata Kita Lawan dengan senjata
mereka memerangi kita dengan pena kita
lawan dengan pena mereka memerangi kita
dengan
berbagai eh kemajuan teknologi Harusnya
kita juga memerangi mereka dengan dengan
kemampuan yang sama sehingga dalam
Alquran Allah sebutkan
waiduahumum Min quwatin
persiapkanlah untuk menghadapi mereka
ini orang-orang yang
kafir apa saja yang kalian sanggupi dari
berbagai macam kekuatan minatin di sini
bentuknya dalam bentuk Nakir artinya
segala macam kekuatan Jadi bukan berarti
itu hanya kekuatan senjata akan tetapi
juga kekuatan ilmu kekuatan teknologi
kekuatan ekonomi ini kaum mukminin
diperintahkan untuk mempersiapkan
menghadapi mereka dalam berbagai hal
dalam berbagai bentuk
kekuataniumah sehingga kalian dengan
memiliki kekuatan kesiap
yang bagus niscaya hal tersebut membuat
gentar musuh-musuh Allah jadi kaum
mukminin tidak
disepelikan tidak
dihinakan tidak diremehkan tapi kalau
kaum mukminin lemah nah pada saat itulah
mereka akan menginjak-nginjak kita
melemahkan kita menghinakan kita
mendiskreditkan kita dalam berbagai hal
ya tatkala misalnya media mereka
kuasai teknologi mereka kuasai dengan
seenaknya mereka akan
menjelek-jelekkan menyudutkan kaum
mukminin akan tetapi kalau kita memiliki
kekuatan yang sama ya hal itu ya mereka
tidak dapat melakukan dengan seenaknya
jahidil kuffar jadi orang-orang kafir di
sini tentu jihadnya jelas Bagaimana
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
pun memerangi mereka
dengan kekuatan senjata dan kekuatan
pasukan tentunya bagi mereka yang
memerangi kaum mukminin Wal munafikin
dan
juga Berjuanglah
untuk melawan orang-orang munafik
ini
yaitu kita lihat Bagaimana sikapnya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam di
dalam memerangi mereka artinya bukan
dengan senjata akan tetapi di diperangi
dengan logika diperangi dengan dalil
diperangi dengan bagaimana mereka itu ya
ditunjukkan kebohongan mereka dibuka
kedok mereka ya sehingga mereka tidak e
berkutik lagi ya mereka dihinakan ya
dengan dibuka segala ee tipu muslihat
mereka diperlihatkan kepada halaya
Bagaimana tipu muslihatnya orang-orang
munafik
tersebut
dan bersikaplah ya bersikap keras
terhadap mereka ini perintah ee Allah
subhanahu wa taala ya kepada orang-orang
munafik ini yang sudah keterlaluan
ya
bagaimana upaya
mereka untuk memperdayakan kaum
mukminin Ya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam diperintahkan untuk berlaku
tegas terhadap mereka W alaihim ini
sikap kaum mukminin di dunia wawahum
jahanamu wabal masir dan tempat mereka
nanti di akhirat adalah neraka jahanam
orang munafik dan orang kafir sama
tempat mereka wabal masir itu adalah
sejelek-jeleknya tempat
kembali kemudian Allah subhanahu wa
taala menceritakan
kembali
bagaimana Kenapa kita harus bersikap
tegas terhadap mereka bersikap keras
terhadap
mereka dikarenakan mereka itu yahlifuna
Billahi
mau wqadu kalimatal kufri wafaru bada
islamihim wammu Bima lam
yanalu yahlifuna Billah
mereka senantiasa bersumpah Dengan nama
Allah mau bahwasanya mereka tidak
mengatakan hal yang mereka
katakan ya yang mereka dituduhkan ini
Tentunya
Eh ada Asbabun nuzulnya dari kalimat ini
seolah-olah kalimat ini
e tidak sempurna kalau kita tidak tahu e
Apa sebabnya apa yang
dimaksudkan mereka bersumpah Dengan nama
Allah Sesungguhnya merekaak mengatakan
itu ya
ini
ee salah satu Asbabun nuzulnya dikatakan
bahwasanya ada
ee sahabat nabi yang bernama Amir bin
Qais dia mendengar ada seorang munafik
yang bernama
jallaz ini si munafik
ini t tatkala Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam khutbah tatkala
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
memberikan
nasihat si munafik ini selalu mereka
mengatakan Oh Nabi Muhammad itu bohong
itu dusta ya selalu menjelek-jelekan
Nabi di belakang nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam akhirnya
ucapan ini disampaikan kepada Nabi
Sallallahu Alaihi
Wasallam ketika dihadapkan kepada nabi
dan
ditanya ya di hadapan para sahabat yang
lain di mimbar nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam ini orang
munafik berdusta ya di dia bersumpah
bahkan saya enggak mengatakan itu saya
tidak pernah mengatakan
itu kemudian Amir bin Qais yang dia juga
kemudian bersumpah bahwasanya dia e
pernah mendengar si jallas ini
mengatakan tadi tadi mengatakan apa yang
ia katakan bahwasanya ucapan-ucapan nabi
itu adalah
dusta dia tidak
ee bisa berkata apa-apa Lagi di dia
hanya berdoa ya
Allah turunkanlah ayat al-qur'an yang
membuka ee tentang kebenaran apa yang
saya katakan ini Rasulullah pun
mengaminkan doa ee Amir bin Qais ini
hendak lama kemudian turun ayat ini
yaitu yang menceritakan Bagaimana
orang-orang munafik itu semacam jalas
Tadi mereka senantiasa bersumpah ya
Dengan nama Allah bahwasanya apa yang
bahwasanya mereka itu tidak mengatakan
apa yang dituduhkan kepada mereka Jadi
mereka berani bersumpah orang munafik
ini mereka berani memutarbalikkan fakta
ya tidak meng akui apa yang
mereka perbuat walaupun itu sudah
jelas-jelas ada
buktinya ini adalah sifat daripada
orang-orang
munafik wq kalimat kufri dan sungguh
mereka itu telah mengatakan suatu
perkataan kekafiran perkataan yang bisa
membawa seseorang kepada
kekafiran Isam dan mereka benar-benar
telah kafir setelah mereka itu Islam ya
setelah mereka
menyatakan diri mereka bahwasanya mereka
ini ya masuk Islam dengan mengucapkan
dua kalimah syahadat ya tapi perbuatan
mereka ucapan mereka itu adalah ucapan
kekafiran dan mereka itu menjadi kafir
dengan ucapan tersebut setelah mereka
ee yang tadinya Islam wahammu Bima lam
yanalu dan mereka
menginginkan untuk melakukan suatu
perbuatan yang mereka
tidak dapat mencapai tujuan mereka itu
ini juga kalimat ini menceritakan
Bagaimana upaya orang-orang munafik
setelah Rasulullah Sallallahu alh
wasallam pulang dari peperangan Tabuk
peperangan Tabuk Seperti yang saya
ceritakan ya itu adalah peperangan
yang jauh ya dari Madinah
ee waktu itu perang ini pun
ee berlangsung di saat
terik-teriknya matahari arti pada saat
musim panas dan juga pada saat
peceklik
artinya Pada
saat mereka belum panen mendekati panen
ya istilahnya kalau sekarang orang
gajian para saat tanggung bulan ya
menjelang ee ee kurma
ee dipanen seperti itu sehingga banyak
orang-orang yang lemah imannya mereka
tidak ikut perang
ee Tabuk mereka beralasan Oh mereka
sedang menunggu hasil panen
mereka nah ini orang-orang munafik
pulangnya dari ee Tabuk
ee mereka merencanakan untuk membunuh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Ya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
waktu pulang dari Tabuk melewati Lembah
ya melewati ee suatu Lembah kemudian
Rasulullah memerintahkan orang kaum
mukminin mewat Jalan lewat lembah dan
Rasulullah bersama dua sahabatnya lewat
melalui jalan tebing aqabah diebut
tebing
aqaba Rasulullah sudah diberitahu oleh
Allah subhanahu wa taala bahwa
bahwasanya bakal ada orang-orang yang
akan memperdayai beliau Rasulullah
perintahkan sahabatnya Amar bin Yasir
ee menuntun untanya Ya Rasulullah
menunggang unta dan sahabat hudzaifat
Inu Yaman berada di belakangnya
hudzaifat BN Yaman ini salah seorang
sahabat yang terkenal dengan sebutan
shohibu sirri rasulillah artinya sahabat
yang memegang Rahasianya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam terutama
tentang orang-orang nama orang-orang
munafik Rasulullah kalau beritahu ya
beritahunya kepada hudzaifat BN liaman
ini radhiallahu
anhum ketika sudah mendekati ee Bukit
aqabah di sana ya benar ya apa yang
Allah khabarkan kepada Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam bahwasanya
ada orang-orang munafik yang bermaksud
membunuh Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam ya mereka mengejar dari
belakang dengan kuda-kuda mereka ya pada
saat itu gelap ya malam ya kemudian
ee Mereka pun
ya menggunakan cadar begitu ya
menggunakan cadar jadi mengejar ada
sekitar 12 orang ini orang munafik
mengejar maksudnya ingin me eh
menggagetin rasul itu supaya untanya
Rasul tergelincir ke jurang tapi ketika
mendekat kepada untanya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian
hudzaifat IBN Yaman yang di belakang
dengan tongkatnya dia pukul setiap ee
muka kuda yang mendekat sehingga mereka
kemudian
Eh kabur ya kudanya marah
berbalik setelah mereka pergi Rasul
Rasulullah Sallallahu alaii wasallam
berkata kepada sahabatnya huzaifat BN
liaman
eh hai hudzaifah Tahukah Engkau siapa
mereka kata hudzaifah kalau melihat
kudanya Saya kenal mereka-mereka
itu tapi mereka pakai cadar Ya
Rasulullah Ya penutup muka seperti itu
sehingga saya gak kenal Siapa Mereka
kemudian Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam menyebutkan nama-nama mereka
ya ada 12 orang sehingga ada terkenal
hadis nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam ya dalam riwayat Muslim
Inna Fi ashabnaasar munafiqan
sesungguhnya di antara sahabatku ada 12
orang
munafik
eh tamaniatun minhum la yadkhulunal
jannata Hatta yalijal jamru Fi Samil
khiat ada delan orang di antara mereka
mereka tidak akan masuk surga sampai ya
unta masuk ke lubang jarum arti mustahil
mereka ee masuk ke dalam surga dan
tentunya kalau yang dikatakan seperti
itu artinya mereka sampai akhir hayatnya
mereka tidak tobat adapun yang sisanya
ya mereka bertobbat Nah inilah yang
dikatakan oleh Allah subhanahu wa taala
dalam ayat 74 wahammu Bima lam yanalu
dan mereka setelah bertekad untuk
melakukan suatu perbuatan yang mereka
tidak dapat mencapainya ya mereka gagal
di
sana Nah orang-orang munafik ini ya
sebenarnya istilahnya kalau kita
sekarang mereka itu sudah diberikan hati
ya sudah diberikan kebaikan Rasulullah
perlakukan mereka dengan baik ya
istilahnya sudah apa diberikan hati
minta jantung mistilnya seperti itu
orang-orang munafik ini Allah sebuhatkan
W naqamu illa an agnahumullahu WA
rasuluhu Min Fadli dan mereka itu tidak
melakukan perbuatan dendam seperti itu
ya melainkan dikarenakan Allah subhanahu
wa taala telah mencukupkan mereka dari
karunianya dan juga Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Sudah
mencukupkan mereka dari karunianya ini
kalimat ini ya biasanya seperti kita
mengatakan waduh kepada
seorang dosa kami kepada kalian yang
berbuat jahat kepada kami
ya tidak lain adalah
ee karena kami berbuat baik kepada
kalian karena kami e membantu kalian itu
adalah kesalahan kami terhadap kalian
ini kalimat ini semacam itu ya dalam
Alquran Jadi maksudnya adalah bagaimana
kebaikan yang diberik Allah kepada
mereka dan juga diberikan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
kepada mereka ya sikap yang baik mereka
tidak dimusuhi seperti orang-orang kafir
diperlakukan sebagai seorang muslim tapi
ya kebaikan Rasulullah sallahuai
Wasallam ini bahkan di ee dibalas dengan
keburukan sampai
mereka berniat bahkan untuk membunuh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
tapi Allah subhanahu wa taala Maha
Rahmat
Allah senantiasa membuka pintu tobatnya
kepada hamba-hambanya yang ingin
bertobat
faubuirahum jika mereka mau bertobat itu
akan menjadi baik bagi mereka nah
kalimat ini ya menunjukkan Bahwasanya
Allah yang Maha Rahman dan Rahim sesuai
dengan hadis nabi Bahwasanya Allah akan
membuka pintu tbatnya selama seorang itu
belum sekarat arti lama
dia masih hidup senantiasa diberikan
kesempatan untuk bertobat nah ini jelas
kemudian juga ketika mendengar ayat ini
turun kemudian dia bertobat tadi dia
bertobat dan
dia menginsfi perbuatannya mengakui
omongannya yang Dusta Di Antara
munafik-munafik tadi pun ada juga yang
bertobat ya Sehingga Rasulullah katakan
hadis
tadi
suungguhnya pada di kalangan sahabatku
ada 12 orang
munafik ada delapan di anara mereka yang
tidak masuk surga tapi berarti yang
sisanya ada lima itu mereka bertobat itu
ini juga
eh dengan firman Allah menunjukkan Allah
subhanahu wa taala senantiasa membuka
pintu tbatnya bagi mereka yang ingin
bertbat Apabila mereka berpaling
Allah akan mengazab mereka dengan azab
yang pedih di dunia dan
akhirat dan tidak ada bagi mereka di
muka bumi ini penolong pelindung maupun
penolong kemudian berikutnya Allah
subhanahu wa
taala ceritakan lagi bagaimana ciri-ciri
orang munafik
ini
di antara mereka ada orang-orang yang
berjanji kepada
Allah kalau Allah memberikan kami dari
karunianya Pasti Kami akan
bersedekah ini
ada itu
asalnya kami akan
bersedekahihin dan Pasti Kami akan
menjadi orang-orang yang baik
orang-orang yang
Saleh
falammaahumliiilu bihi
watwall akan tetapi setelah Allah
memberikan kepada mereka dari
karunianya bakiluhi mereka bakhil apa
yang mereka janjikan ingin bersedekah
mereka tidak laksanakan watawallau dan
mereka berpaling wahum muun ya Dan
mereka senantiasa
menentang jadi dalam ayat ini jelas dari
ciri orang munafik mengingkari janji
wa'ada akhlafa dalam hadis seperti itu
ya E ayatul munafii salatun tanda orang
munafik ada tiga ya dalam yang hadis
yang lain ada
empat
yaitu Za haddasa kadaba kalau dia
berbicara dia dusta Waza waada aklafa
kalau dia berjanji dia ingkar janji
waumina Khana dan kalau dia dipercaya
dia
khianat ya dalam riwayat yang lain yang
keempat wa khom Fajar kalau dia berdebat
dia bertengkal woh keluar kata-kata yang
kotor
wumallah di antara mereka ada orang yang
berjanji kepada
Allah kalau Allah memberikan kami dari
karunianya maksudnya mereka ini asalnya
hidupnya susah ya kalau dapat kekayaan
kalau dapat harta dia
berjanji untuk bersedekah untuk membantu
orang yang
susah dan kamiti menjadi orang-orang
yang baik ya ini ciri orang munafik dan
hati-hati kita ya kita terhinggap oleh
sikap ini banyak di antara kita ya yang
asalnya hidupnya susah ya hidupnya
Melarat Oh waktu dia Melarat waktu dia
susah dia
bilang ya Allah Dia berdoa ya Allah
berikanlah kami harta berikanlah kami
kekayaan ya berikanlah kami kemampuan
Eki kekuatan ekonomi niscaya kalau saya
sudah kaya saya akan bantu tuh
kerabat-kerabat saya saya akan bantu tuh
orang miskin saya akan bantu fakir
miskin saya bantu anak-anak yatim Ya
saya akan menjadi orang yang
Saleh tapi ya ketika ya orang itu
mendapatkan kekayaan dia lupa dengan
janjinya ini banyak ini ciri orang-orang
munafik ya J apalagi berjanji kepada
Allah
sehingga
ee Allah katakan kita ini di hidup di
dunia akan selalu diuji oleh Allah
subhanahu wa taala dan ujian Ini bukan
saja kesulitan hidup ya kesusahan
kemelaratan kesempitan atau musibah yang
menimpa kita bukan hanya itu
tapi kekayaan pun itu adalah ujian ya
Banyak orang lulus ya ketika diuji
dengan kesusahan dia bisa
bersabar dia bisa tahan menghadapi
kesusahan dia menghadapi musibah
dia Teguh imannya ketika menghadapi
cobaan tersebut tapi banyak di antara
mereka ketika diberikan kekayaan dia
gagal di di dalam
ee menjalani ujian kekayaan dan
kesenangan tersebut nah ini ini yang
yang sering kali tidak diperhatikan ya
dikira ujian itu hanya kesusahan
kesulitan hidup ya Bahkan kekayaan pun
ya kita diuji ya dengan Kekayaan apakah
kita dengan memiliki kekayaan ya kita
ini benar-benar mengeluarkan Hak fakir
miskin Apakah dengan kekayaan yang kita
miliki kita bisa gunakan untuk membantu
orang-orang yang lemah
n pada saat itu kita diuji ya hendaknya
kita melihat bagaimana
ee ucapan nabi Allah Sulaiman ya ketika
jaya-jayanya
beliau ketika dengan
kekuasaannya dia bisaend datangkan
singgasanaatu ratu
belqis dari negeri Yaman ya ke istananya
yang berada di Palestin ya istana Nabi
Sulaiman di Palestin
ee istana Ratu Balqis di Yaman ya
bagaimana singgahsana Ratu Balqis itu
bisa didatangkan ya oleh pasukannya oleh
artinya orang-orang ee yang hebat di
sekelilingnya di mana pada waktu itu
dia tawarkan Siapa di antara kalian yang
bisa
mendatangkan singgahsana Ratu
Bilqis ya sebelum mereka yni Ratu Bilqis
dan pasukan itu datang kepada aku dalam
keadaan muslimin
ayukumti biarsha qbluni
muslimin Ya siapa di anara kalian yang
sanggup mendatangkan singg sana tersebut
Q
kemudian
ifrit Jin berkata ifritun Minal Jin
ifrid artinya seorang yang pandai yang
pintar dari bangsa jin kata ifrid itu ee
itu julukan bagi Jin yang pandai ya ya
pintar ya dari mereka berkata Saya
sanggup
mendatangkan singgahsana tersebut
sebelum kamu bangun dari majelis ini
arti sebelum selesainya sidang
ini tapi
kemudian ada seorang yang mukmin yang
Saleh berkata
waqulun
Ya Mukmin
ya
yaitab kemudian
orang yang memiliki ilmu dari Alkitab
Dia berkata ya dari bangsa manusia ini
berkata Saya sanggup mendatangkan
singgahsana tersebut sebelum kamu
berkedipatanaha diaisa
mendatangkan sana tersebut
falamqahu benar ya kemudian tatkala
Singgasana itu sudah ada di hadapan nabi
Allah Sulaiman apa kata nabi Allah
Sulaiman ini yang perlu kita perhatikan
Bagaimana tatkala beliau sudah
memegang tampuk kekuasaan yang begitu
tinggi menjadi raja bukan saja dari
manusia tapi dari bangsa jin ya nabi
Sulaiman bisa pergi ke sana kemari ya
dengan bantuan
angin dia katakan apa ketika eh
singgahsana sudah ada di hadapannya Q
hlibi libluani aasuru am akfur inilah
ada ini adalah karunia Tuhanku ini aku
dapatkan Bagaimana kekuatan dan kejayaan
ini adalah karunia Tuhanku ini
semata-mata tidak lain li bluani ini
Allah ingin menguji Aku ingin menguji
aku makfur Apakah aku benar-benar
bersyukur atau aku kufur atas
nikmat-nikmat yang dikaruniakan kepadaku
nah ini e
jadi pelajaran bagi kita ya
ujian dari Allah subhanahu wa taala
bukan saja kesulitan hidup tapi
kesenangan pun itu adalah ujian ya
karena kita di hidup di dunia ini ya
tidak lepas dari ujian untuk mengetahui
kualit diri kita Allah subhanahu wa
taala senantiasa menguji kita ya dengan
berbagai hal tadi Nah kalau orang
munafik ya mereka berjanji ini cira
orang munafik tadi berjanji kalau dia
mendapatkan kesenangan dia akan
bersedekah dia akan membantu orang dia
akan selalu menjadi orang yang Saleh
falamma
atilu tatkala mereka diberikan karunia
dari Allah mereka bakil mereka pelit
jadi hendaknya kita harus hati-hati
sifat orang bakil ini adalah sifat sifat
orang-orang
munafik dan mereka ya enggan melakukan
e sedekah tadi ya berpaling dan
menentang
alu Allah sematkan Allah
tkan sifat munafik di hati
merekaahu sampai dia berjumpa dengan
mereka berjumpa dengan Allah jadi sifat
munafik ini tertanam di hati mereka ya
aqobahum dari kata aqibba
arti ee Selanjutnya ya
faqabahum di sini menunjukkan kalimat
aqabahum di sini bukan berarti Allah
subhanahu wa taala yang meletakkan sifat
kemunafikan di hati mereka bukan akan
tetapi Allah sebutkan di sini sifat
munafik itu bisa timbul bisa tertanam di
dalam hati seorang
fiuhim Bima akah disebabkan mereka
menyalahi janjinya kepada Allah jadinya
sifat munafik ini ya bisa tertanam
kepada seseorang Apabila mereka
senantiasa mengingkari janjinya terhadap
Allah wabimau yakzibun dan disebabkan
mereka itu berdusta ya selalu orang
selalu mengingkari janji selalu berdusta
ya Sehingga kemudian tertanam di dalam
hatinya sifat munafik ini jadi jadi
demikian pula
sebenarnya sifat keingkaran ya itu
ee bukan berarti Allah subhanahu wa
taala menjadikan seorang menjadi kafir
menjadi munafik bukan itu semuanya
ya akibat dari perbuatan manusia itu
sendiri ya ini ayat ini pun menerangkan
memberikan pemahaman kepada kita tentang
pengertian
ya Ya Allah menyesatkan orang yang ia
kehendaki dan memberikan Hidayah kepada
orang yang
e ia kehendaki dan kehendak Allah bukan
semena-mena ya di ayat yang lain
dijelaskan Bagaimana
wialin bahwasanya yang disesatkan oleh
Allah adalah orang-orang yang fasik jadi
orang-orang yang awalnya
akukanbuatanperbuatan buruk kemudian
perbuatan buruk Diulangi diulang
Diulangi itu akhirnya Allah sesatkan
mereka arti biarkan mereka di dalam
kesesatan tersebut begitu juga Hidayah
orang yang yang Allah tunjukkan kepada
mereka adalah orang yang mencari
petunjuk ya mencari petunjuk kemudian
Allah berikan petunjuk kepada mereka
jadi dari dari upaya mereka terlebih
dahulu karena manusia ini diberikan
pilihan hidup di dunia
ini
naj manusia itu dipilih beri pilihan
pilihan Jalan kebaikan dan pilihan Jalan
keburukan dan setiap pilihan yang
diambil oleh manusia ini dia harus ya
Ada konsekuensinya ya apa yang dia pilih
dia harus
mempertanggungjawabannya ya jadi
ee seperti yang ada dalam hadis Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam yaitu Hadis
Qudsi yang natakan bahwasanya Hidayah
tersebut Allah berikan kepada mereka
yang berusaha mencari Hidayah tersebut
ya Barang siapa yang datang kepadaku
dalam satu Hadis Qudsi satu jengkal aku
akan datang kepadanya satu Hasta jadi
yang siapa pelaku yang lebih dahulu itu
manusia Siapa yang datang kepadaku satu
jengkal aku akan datang kepadanya satu
Hasta arti dia datang dulu sedikit Allah
akan datang lebih banyak kepadanya Siapa
yang datang satu Hasta aku datang
kepadanya satu depang barang siapa yang
datang kepadaku berjalan aku ada akan
mendatangin dengan berlari ini
menunjukkan bagaimana kita ini kalau
ingin mendapatkan hidayah Bukan ah entar
juga misalnya orang-orang seperti
orang-orang Jabariyah yang mengatakan Oh
saya ini maksiat iniehendak Allah udah
ditakdirkan oleh Allah saya jadi begini
ditakdirkan Allah itu salah ya ya kamu
bermaksiat itu adalah pilihan kamu ya
kamu yang memilihnya ya kamu itu
pun bertaat kepada Allah itu adalah
pilihan kamu ya setiap kali kamu taat
mendekatkan diri kepada Allah Allah akan
berikan kemudahan kepada kamu itulah
yang disebut Hidayah Taufik ya Taufik W
Hidayah jadi Ee kita ini
diberikan pilihan oleh Allah subhanahu
wa taala
pada hal-hal yang kita bisa memilihnya
maka setiap hal-hal yang kita diberikan
pilihan tersebut kita akan dimintai
pertanggungjawaban atas pilihan kita
tersebut ini juga di sini Bagaimana
sifat nifakq itu bukan berarti itu
adalah kehendak Allah Allah nih orang
dijadikan munafik Oh ini dijadikan kafir
tidak akan tetapi itu sebut e itu adalah
akibat dari perbuatan yang dilakukan
oleh si manusia tadi di sini Allah
subhanahu wa taala menyebutkan Kenapa
Allah semarkan sifat kunafikan di dalam
hati mereka Bima akhlafu wa'dallah
disebabkan
mereka menyalahi janjinya terhadap Allah
mengingkari janjinya kepada Allah ini
yang disebut dalam hadis nabi idza
wa'ada akhlafa kalau dia berjanji dia
ingkar janji jadi janji kepada Allah
maupun janji kepada manusia sama ya
orang yang suka mengingkari janji itu
adalah
ee ciri daripada orang munafik Wim
yakbun dan disebabkan mereka itu selalu
berdusta n berdusta pun Ya seperti hadis
nabi ciri orang munafik tadi had kaba
kalau dia berbicara dia berdusta nah ini
berdusta ini yang selalu dilakukan
ulang-ulang maka itu akan menjadi
ee stempel ya akan menjadi cap bagi
seseorang ee
ee menjadi orang yang munafik ada dalam
satu
Hadis kalau orang
ya berdusta mungkin
ee P kalau pertama kali enggak pernah
berdusta dia berdusta itu biasanya
gemetar hatinya ya kan itu karena itu
bertentangan dengan dengan hati
nuraninya he akan tetapi kalau orang
mengulang-ulangi dia berdusta kemudian
dia gak
tobat ya nanti lama-lama kedustaan itu
menjadi biasa bagi dia berdusta itu
menjadi hal yang biasa bagi dia
istilahnya jadi lalapanlah buat dia
seperti
itu rasulullah katakan wa
innarjulaakzibu
ya
fayuktabuallahi
kadzaban ya suesungguhnya ada orang
senantiasa berdusta ya berdusta mungkin
pertama kali dia berdusta dia gemeter
tadi dia Takut Akan tetapi kalau dia
enggak bertobat ya dia terus terus
berdusta sehingga dia dicatat oleh Allah
di sisi Allah itu dia sebagai Pendusta
Jadi kalau sudah makin apa
berterusmenerus seperti ya digambarkan
dalam hadis lain hati manusia itu
bagaikan sesuatu yang putih bersih
Fitrah kan kalau apabila berdusta
apabila seorang itu berdusta atau dia
berdosa maka hati itu akan ada titik
hitam ada noda hitam kalau dia tobat
dihapus lagi itu hitam tapi kalau dia
berdosa lagi kemudian dia enggak tobat
berdosa lagi berdosa berdosa lagi terus
sehingga semua hatinya itu menjadi hitam
Itulah kalau hati sudah hitam itu susah
masuk Hidayah lagi
itu
ini firman Allah katakan ya sekali-kali
tidak suungguhnya di hati mereka itu ada
Aran Aran itu seperti karat karat ini
apakah Allah yang narkan kepada enggak
ya karat mereka bukan bukan Allah yang
yang menyebabkannya bimsibun disebabkan
perbuatan mereka jadi seorang tadi di
sini disebutkan pun menjadi munafik
bukan Allah Oh tetapkan dia jadi munafik
seorang menjadi kafir bukan Allah
tetapkan dia menjadi kafir akan tetapi
dari perbuatan mereka dari keingkaran
mereka ya Bima aklafu W Ma waaduhu
waimau yakbun dan dengan apa disebabkan
mereka mengingkari janji apa yang
janjikan kepada Allah dan disebabkan e
karena mereka
berdusta mereka berdusta ya alam yalamu
Apakah mereka tidak tahu Bahwasanya
Allah itu mengetahui rahasia mereka
wajwahum dan bisikanbisikan
merekaah dan Bahwasanya Allah mengetahui
segala sesuatu yang gaib Nah ini ini
adalah kalau orang tidak beriman ya akan
timbul hal-hal seperti itu akan mudah
baginya mengingkari janji berdusta
karena nilai keimanannya berarti tipis
di situ seolah Allah enggak tahu hati
hati nurani seorang ya apa yang kita
sembunyikan seolah-olah Allah gak tahu
di sini Allah tegaskan di sini Ingatkan
alamamu Apakah mereka ggak
tahuallah Bahwasanya Allah mengetahui
apa yang ada di dalam hati mereka apa
yang mereka rahasiakan dan
bisikan-bisikan
mereka ub dan Bahwasanya Allah
mengetahui segala sesuatu yang gaib ya
inilah apa
ciri-ciri dari orang-orang munafik ya di
antaranya tadi ya Sesuai dengan Hadis
yaitu ee berdusta ya Dan menyalahi Janji
mengingkari janji ya dan ciri yang lain
bagaimana mereka itu juga bakhil ya ya
terhadap apa yang Allah Subhanahu wa
taala karuniakan kepada mereka ini saja
yang dapat saya sampaikan mudah-mudahan
bermanfaat lebih kurang saya mohon maaf
Billahi Taufik walhidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ya ikhwan akhwat demikian
tadi kita sudah mendengarkan pemaparan
dari Ustaz Hamzah Alatas ya bagaimana
ciri-ciri orang munafik yaitu ketika
dipercaya dia ingkar juga termasuk salah
satunya juga bakhil ya Ee berjanji juga
khianat Semoga kita terhindar dari sikap
sedemikian nah kami mengundang dari
pendengar Radio Silaturahim juga pemirsa
rasil TV untuk berinteraksi dengan kami
di
021
8451512 juga di WhatsApp di 02
08111999720 namun setelah jeda yang
berikut ini Tetaplah bersama
kami
[Musik]