Antrian playlist

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Keutamaan Surat Assajadah dan Surat Al-Mulk

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman Hadist ke-36

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an dan Zakat Fitri

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Kajian Kitab Is'af Ahlil Iman Hadist ke 24

Ustaz Fawaz Abi Zawwiyah || 40 Hadist Keutamaan Al-Qur'an

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Seputar 2 Pusaka Peninggalan Rasulullah Hadis Tsaqalain Bagian 6

Ustaz Fawwaz Abi Zawiyah || Seputar 2 Pusaka Peninggalan Rasulullah Hadis Tsaqalain Bagian 5

Talak dalam Al-Quran Bagian 5 || Hak Seorang Istri Yang Ditalak dimasa Hamil dan Selepas Melahirkan

Rasil TVDipublikasikan: 11 Februari 2022672 views

Renungan dibawah Naungan Al-Quran Bersama : Ustaz Husein Alattas Ustaz Hamzah Alattas Ustaz Fawaz Abi Jawiyyah Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Hejra.id di Appstore https://bit.ly/hejraid dan Aplika…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil alamin wabihi
nastaina umurid Dunya waddin wasalatu
wasalam ala asrofil iyaai wal mursalin
waa alihi wasohbihi waman tabiahum
biihsanin yaumiddin asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh para Sati dan
ikhwan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala kami ucapkan selamat
datang di renungan di bawah naungan
Alquran bersama saya Isa Alf ada Atep
dan juga Anis Mualim di meja operator
dan hari ini kita ikhwan akhwat masih
melanjutkan pembahasan tentang talak
bersama Ustaz Husin bin Hamid alattas
yang sudah membersamai kita di rumah
beliau dan juga Ustaz Hamzah
Bin dan juga ada Ustaz DII ini sebagai
teman diskusi kita Insyaallah hari ini
kita akan melanjutkan pembahasan
mengenai keluarga namun sebelumnya
ikhwan akhwat alangkah baiknya jika kita
mulai dulu dengan membaca Ummul Quran
surah
al-fatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
[Musik]
arrahmanirrahim maiki
yaumiddin iyyaka na'budu wa iyyaka
nasta'in
ihdinasirathal
Mustaqim
shathalladzina
an'amta
alaihim ghairil maghdubi alaihim
[Musik]
wadin amin amin ya rabbal alamin semoga
dari bacaan Alfatihah tadi Allah bukakan
pintu rahmatnya dan Allah berikan
hidayah untuk kita semua sehingga kita
tetap berada di jalan Allah subhanahu wa
taala yang lurus bukan jalan orang-orang
yang disesatkan ataupun jalan
orang-orang yang dimurkai oleh Allah
subhanahu wa taala amin amin ya rabbal
alamin akhwat hari ini kita akan
membahas bersama Ustaz Husin dan juga
Ustaz Hamzah juga Ustaz Fauzan eh hari
ini kita akan membahas tentang
eh melanjutkan pembahasan kita tentang
talak Subhanallah kita sudah bahas talak
ini sudah beberapa episode ikan akwat
karena memang seperti yang Ustaz Husein
Sebutkan di episode sebelumnya bahwa
al-qur'an dan Allah subhanahu wa taala
sangat detail dalam pembahasan fikih
keluarga ini kaitannya dengan
kemaslahatan hidup orang kemaslahatan
kelanjutan
keberlangsungan eh populasi dan lain
sebagainya Oleh karena itu perhatiannya
sangat besar dalam hal ini hari ini kita
akan membahas tentang masih surat
at-talaq ayat 6 dan 7 dan 7 tentang ee
Bagaimana seharusnya kita ee memberi
tempat tinggal kepada istri yang kita
talak kurang lebih seperti itu Ustaz
Yain dan bagaimana hak-hak dia selama di
dalam eh pengawasan kita mungkin
selanjutnya saya serahkan ke ustaz
Fauzan supaya memberikan pengantar
silakan Ustaz Fauzan baik
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah Alhamdulillahi Wahdah
wasatu wasalamaidina
Muhammadin nabi ba allahum Shi wasallim
wabik ala sayidina Muhammad
miahiabiahmatillahi ilmillah shatan
wasalaman Daim bidwami mulkillah waa
alihi wasohbihi Wan Walah Amma bau
subhanaka La ilmaana illa maamtana
innaka antalimul Hakim Wa w quwwata illa
billahil
aliilimbisrahli Sadri waassirli Amri
wahlul uqdatanisani yafqahu Qi rbana
Atina madunka rahmatan wahayi Lana Min
amrina rasyada Rabbana zidna Ilman
hablana hukman alimna madunka Ilman
tawaana Musliman wahiqna bolihin wajana
lisanaidqin fil akhirin waj'alna Min
Warti jannatin Naim W tuzina yaumaddin
Yauma la yanf Maun wa Banun illa Man
atallaha biqalbin Salim faalallahum
inim
waakirwanailhamdulillahibbil alamin
wasallahu wasall alidina
muhammadinirin ikhwan dan akhwat
mustamiin mustamiat musyahidin
musyahidat pendengar setia Radio rasil
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
yang mendengarkan melalui gelombang am
720
maupun
radio-radio yang bersinergi dakwah untuk
Islam yang 1 yang berada di Semarang di
Jogja Magelang Jawa Timur Bondowoso
sitobondo Banyuwangi Banyu Biru hingga
Bali ataupun yang berada di Sumatera
Selatan Palembang kemudian
ee Batam Pekanbaru hingga Johor dan
Singapura ataupun yang berada di
Kalimantan di sekitarnya juga Para
pendengar melalui radio Android dan juga
rasil TV streaming di mana saja berada
mudah-mudahan kita semua senantiasa
dirahmati diberkahi diampuni diridai
oleh Allah subhanahu wa taala Amin
Allahumma Amin pagi hari ini kembali
kita berada dalam program di bawah
naungan al-qur'an kita merenungkan
mengkaji panduan Ilahi yang mana akan
disampaikan oleh para gurunda-gurunda
Mulia kita yang mudah-mudah Allah
anugerahkan beliau-beliau sehat afiatul
umur Fi husnil amal pagi hari ini kita
bersama ustazuna Al Habib Husein bin
Hamid bin Hud alattas asalamualaikum
warahmatullahi Waalaikumsalam
Warahmatullahi wab dan juga bersama
gurunda kita Al Ustaz Hamzah bin Attas
alattas asalamualaikum ustazikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh mudah-mudahan Allah
subhanahu wa taala berkenan anugerahkan
beliauesehatan zahiran wa batinan amin
amin allahum amin tak lupa bersama kita
ada host kita Sayid Isa bin Ahmad
alkaf tetamu yang hadir di kesempatan
kali ini dan juga tentunya ada Kang atef
dan Anis Mualim di meja operator
Barakallah fikum Jamian nah di
kesempatan kajian lanjutan part kelima
ya bagian kelima ya kita di pagi hari
ini masih
diputar kasus atau permasalahan talak
yang tidak sesuai dengan panduan
al-qur'an
melanjutkan kajian ee di episode episode
lalu masih dalam Quran Surah attalaq di
kesempatan kali ini kita akan ee minta
gurunda kita menjelaskan maksud dari
ayat-ayat suci al-qur'an yang terdapat
dalam Quran surah attalaq ayat 6 dan
ayat
ke-7 yang mana
berbicara secara khusus tentang masalah
hak wanita selama masa idah berlaku
setelah jatuh talak padanya apa saja hak
yang mesti e apa hak yang ia dapatkan
dari Allah subhanahu wa taala yang wajib
ditunaikan oleh para suami yang
mentalaknya begitu begitu juga ketika di
masa E
ini talak Idah di masa talak yang ia
tidak hamil begitu juga permasalahan
ketika seorang wanita ditalak di masa
hamil Apa saja hak yang wajib dilakukan
hak istri yang ditalak masa hamil yang
wajib dilakukan oleh para suami semasa
dia hamil begitu pula selepas ia
melahirkan apa saja haknya kaum wanita
sekalipun telah jatuh talaknya bahkan
selesai masa Idahnya dengan melahirkan
kita akan simak panduan Bayan Ilahi
tentang hal ini yang akan disampaikan
oleh gurunda kita dua gurunda kita Al
Ustaz Husin bin Hamid dan Ustaz Hamzah
bin Attas alattas Kepada beliau kita
persilakan Barakallah fikum
jamiumubillahasyaitanirim
Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah lakal hamdu ya rabbana
Hamdan
ktiriban
mubar k
yuhibbun
allahum
AB Nab
Muhammadin Al
rahmatanilamin asirajil
Munir albasyir
annadir alladzi Amar Allahu tabaraka wa
taala
aniiatu
wasamaii
allahuminabilal
Huda walna ya rabbana mimman Al nahjikal
qawim wastan bisunati nabika
Muhammadin shawatu Rabbi wasalamuhu
Alaihi waa alih walna ya rabbana Min
ibadika
asihin
Amma ba'du ikhwan akhwat pendengar
pemirsa radio TV silaturahim yang
dirahmati Allah Ustaz Hamzah bin Attas
alattas Ustaz Fawaz Abu zawiyah Ustaz
Isa bin Ahmad Taufik Atep dan seluruh
kerabat kerja di studio beg pula saudara
Ali yang hadir bersama kita seluruh kaum
muslimin dan muslimat para pendengar
para pemirsa di mana pun anda berada
salamullahi alaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam Allah subhanahu wa taala
membangun Alam
Raya dengan penuh keseimbangan
sebagaimana FirmanNya wassama raofaaha
wawadal Mizan langit ya dibangun oleh
Allah dan ditegakkan Lalu Allah
meletakkan almizan
untuk
memelihara keseimbangan alam raya
keseimbangan ekosistem Allah meletakkan
neraja hingga kita saksikan bagaimana
setiap planet beredar pada
orbitnya tidak terjadi tubrukan
diantaranya Lalu bagaimana Matahari
bersama seluruh
planet mengitari pusat
galaksinya dan saksikan Bagaimana bumi
yang melakukan rotasi di hadapan
matahari bulan yang mengitari bumi kita
sebagai
satelit sebagaimana yang Allah katakan
Kun Fi Farin
yasbah keberadaan matahari terikat
dengan bintang-bintang yang lain
keberadaan bumi kita dan planet yang
lain terikat dengan
matahari semua saling bertalian satu
dengan lain sebagaimana tubuh kita kita
saksikan fungsi kerja dari jantung
berkaitan dengan suplai Oksigen yang
diberikan oleh
paru-paru tapi fungsi kerja paru-paru
juga tidak lepas dari jantung apabila
jantung seseorang tidak bekerja maka
paru-parunya pun tidak akan bekerja
begitu pula organ-organ tubuh yang lain
baik itu ginjal hati satu dengan
lain begitu juga Allah jadikan manusia
saling membutuhkan dengan sesamanya Oleh
karena itu Allah
perintahkan
birqwa begitu pula dalam kehidupan rumah
tangga Allah subhanahu wa taala secara
langsung menetapkan kewajiban Ya baik
atas pria maupun wanita dan juga
menjelaskan hak
masing-masing apabila pria wanita
menjalankan kewajiban mereka mereka akan
menikmati hak mereka dengan penuh
apalagi di samping kewajiban ada
Ihsan Ihsan ini yang akan menghiasi
hidup kita bukan hanya sebatas keadilan
ya setiap orang menerimati hak tapi ada
Ihsan terkadang dia ingin berlaku adil
tapi tidak mampu kita memakluminya
bahkan kita berbuat kebaikan atas
dirinya kalau pasangan suami istri hidup
dalam suasana yang penuh keadilan tambah
dengan Ihsan maka rumah tangga
betul-betul akan dapat melahirkan
generasi-generasi yang Saleh yang akan
dapat mengembang amanat Allah dengan
sebaik-baiknya mengingat peran Ibu
begitu besar dalam rumah tangga dalam
mendidik anak Allah berikan hak yang
lebih besar dalam kebaktian anaknya pada
mereka di mana hak Ibu tiga kali dari
hak seorang
ayah
baik kehidupan rumah tangga pada masa
mereka rukun bersatu atau pada masa
terjadi
perceraian Allah subhanahu wa taala
betul-betul menjaga hak mereka
laki-laki terkena kewajiban pada saat
dia menceraikan istrinya baik pada waktu
Idah atau pada saat istri melahirkan
ternyata membawa kandungan beban tidak
diserahkan kepada istri istri melawat
suami memberikan biaya dan tanggung
jawab dalam pendidikan anaknya walaupun
itu anak ya wanita yang melahirkan tapi
laki-laki wajib memberikan upah dan gaji
bagi wanita untuk merawat
anaknya kalau si wanita menolak untuk
merawat
anaknya karena suaminya kikir enggan
untuk memberikan nafkah maka suami
diharuskan mencari Ibu susu bagi
anaknya kita lihat si wanita ya dalam
urusan anaknya padahal anak kandungnya
tidak diharuskan untuk menyusui
anaknya Coba lihat kalau dia melakukan
maka suami wajib untuk apa memberikan
upah bukan nafkah upah nafkah sewaktu
mereka berumah
tangga bayangkan coba Islam ya
menghargai seorang wanita yang menyusui
anaknya diberikan upah kalau tidak
terjadi kesepakatan karena wanita minta
harga yang cukup Mahal atau si laki-laki
yang kikir dan pelit silakan mencari Ibu
susu yang lain yang menyusui anak ini
dan hendaknya menyelesaikan urusan atau
dalam menyelesaikan urusan dengan cara
musyawarah yang tidak akan membahayakan
pertumbuhan anak
tersebut ini yang diterangkan
Quran yang jarang diterangkan dalam
buku-buku
fikih Allah berfirman dalam surah
attalaq ayat 6
dalam kata perintah atau fiil Amr
askinun Min
haituakantum tempatkan
mereka berikan mereka tempat kediaman
yang apa yang damai karena Sakinah itu
apa kedamaian jadi berikan tempat bagi
mereka yang betul-betul memberikan
kedamaian ketenangan bagi
mereka karena pada itu si wanita tidak
bebas dia tinggal di rumah pada waktu
Idah selama 3 bulan
walaupun ucapan cerai sudah diucapkan
tapi statusnya masih istri suami juga
masih
suaminya maka tempatkan mereka di tempat
yang penuh dengan kedamaian dan sakinah
bagi mereka artin laki-laki enggak boleh
sembarangan memberikan tempat yang tidak
layak tapi tempat yang membuat mereka
dapat nyaman aman dan
damaiak
tapi untuk tidak membebani laki-laki
dengan beban yang dia tidak mampu Allah
bilang Min haitu sakantum
sesuai dengan
tempat kediaman yang kalian diami kalau
dia kaya ya Otomatis yang diberikan
untuk istrinya kamar yang layak buat dia
kalau pas-pasan ya berikan buat dia
sesuai dengan kemampuan kamu kalau kamar
cuma satu si perempuan dalam kamar
karena dia wanita si laki-laki di luar
Indah enggak Min haitu sakantum jadi
selalu disesuaikan dengan
kemampuan tapi yang penting tempat yang
nyaman setelah itu
W kalau tadi Allah gunakan
kata askkana yuskinu yang artinya tempat
yang nyaman dan damai Allah Ingatkan
jangan sekali-kali kalian melakukan
gangguan atau menimbulkan marah bahaya
ya untuk membuat mereka merasa tidak
nyaman dan
sempit baik nafkah yang tidak diberikan
atau nafkah yang tidak wajar atau di
saat melihat bukanya banting pintu
melengos dengan sikap yang tidak
baik arti apa saja baik itu sikap ucapan
perbuatan yang membuat mereka tidak
merasa Naman dilarang oleh Allah Antum
bayangkan coba ini masalah ya ya
merupakan bahagia dari sub Idah
Idah merupakan bahagia dari tolakan J
sampai masalah yang detail seperti ini
Allah
sebutkan karena Allah ingin mereka
sama-sama merenung dalam suasana nyaman
tidak terbawa ole emosi agar mereka
dapat merapat
kembali jangan kali menimbulkan gangguan
atau marahaya ya
untuk membuat mereka merasa sempit dan
tidak nyaman akhirnya tanpa kalian usir
mereka tidak nyaman akhirnya mereka
keluar dari rumah waktu orang bertanya
pada kamu kenapa kamu usir saya enggak
usir padahal apa dia telah menimbulkan
hal-hal yang membuat wanitaanya tidak
nyaman karena dia wanita seringki
laki-laki dalam pembelaan itu dibela
oleh sama-sama
laki-laki betul gak si laki-laki cerita
perempuan begini begini kurang ajar di
rumah macam-macam Kalau ketemu kita
sikapnya enggak
hormat padahal yang berbuat
dia maklum sekarang kan banyak
orang-orang yang bimana yang
paranoid yang Paran yang
par setelah itu
apa kalau wanita ini statusnya dalam
Kean hamil ber Ti melahirkan berikan
nafkah bagi mereka sampai mereka
melahirkan anak-anak mereka Kalau bulan
ya 8 bulan di rumah tinggal
ya berikan tempat yang nyaman buat dia
agar anak tumbuh juga dalam suasana yang
baik di hati wanita karena percaya ini
pedih seperti orang yang menyobek
sesuatu menyobek sesuatu katakan kulit
seseorang disobek atau kuku gim
rasaannya itu lebih pedih lagi bagi
seorang
wanita
kemudian Fain
lakum faatuhun UJ Allah enggak bilang
faatuhunna nafaqatuhun lah tapi
faatuhunna ujurahun kalau mereka
menyusui anak-anak ini bagi kalian
Padahal
anaknya betul engak maka berikan untuk
mereka ujurahun gaji-gaji mereka
upah-upah mereka karena menyusui anak
kalian Padahal anaknya
sendiri Ini berarti udah udah udah fasah
n Ya udahah bisa Udah karena Idahnya
sudah habisis tapi tetap dia masih I dia
melahirkan anak berarti Idahnya sudah
habis sudah bercerai kan nah tapi
kewajiban laki-laki terhadap si anak
tetap ya dia katakan memberikan gaji
buat si istri nih saya berikan gaji M 2
3 juta tergantung kemampuannya kan
kemudian susu juga buat
kebutuhan-kebutuhan vitamin buat anaknya
bapaknya nya yang bayar Kalau gaji
enggak dipotong gaji bahagian si
perempuan Jadi kalau orang bercerai
punya anak Hah nafkah masih wajib nafkah
enggak ada nafkah sudah hilang nafkah
buat anak anak katakan si anak butuh ini
atau butuh berobat butuh ini butuh itu
itu kewajiban siapa
kewajiban suami eh mantan su bapaknya
Iya bapaknya artinya Ustaz ee bagi si
istri punya jatah biaya menyusui he bagi
si anak nafkah dari ayah iya ya J
berobat semua pakaian anak berobat dan
lain sebagainya tanggung jawab Bapak Ken
apaa dalam surat Albaqarah disebutkan
hakik waal mauludiahu
rizquun waiswatuhun
almauludilah dan bagi pria yang
mendapatkan karunia Allah dari
wanita-wanita yang melahirkan anak buat
mereka perhatikan Maulud Lahu
maksudnya bapaknya bapak lah si wanita
ini seolah dia bekerja dengan apa penuh
susah paya untuk melahirkan anak buat
dirinya Wal mauludilah kepada kaum
laki-laki yang menerima karunia Allah
anak dari rahim wanita ini yang susah
payah melahirkan buat kalian kewajiban
mereka untuk memberikan makan mereka ya
rizquhun waiswatuhun sampai pakaian
mereka Bil marruf dengan cara yang
Makruf
Nah kalau kita lihat di sini apa ini
juga berkaitan dengan dengan hal tadi
sudah bercerai ini sudah bercer
bercerai jadi kita lihat kelanjutannya
ya Fain ardakum kalau mereka melahirkan
bagi kalian faatuh ujur bukan
nafqatun berikan mereka upah mereka
Artinya apa itu upah menjadi hak dia
kalau nafkah enggak Kalau nafkah apa
uang itu untuk apa untuk kebutuhan
anaknya betul enggak Kalau si Ibu beli
susu untuk menyusui anaknya supaya
susunya deres dipotong dari mana dari
uang nafkah tapi kalau upah
enggak J kalau orang makanya bercerai
punya anak punya istri bebannya semakin
banyak kalau di kawin lagi i betul
enggak
buta Enggak kawin lagi enggak kawin lagi
artinya Enggak kawin artinya tetap wajib
menafkahi anak dan
jadiu Nah selanjutnya kita lihat ya
selesaikan urusan kalian diantara kalian
kalau ada perbedaan dengan cara
yang supaya jangan sampai apa mereka
bertikai ribut anak jadi
korban keluarga
[Musik]
ribut kata sepakat ada kesulitan di
antara kalian untuk bersepakat dalam
memberikan upah bagi istri menyusui
anaknya
fahuuk si perempuan bisa si laki-laki
bisa mencari Ibu susu ya dari wanita
lain
F setelah
itu Li Minati Nah sekarang laki-laki
dalam memberikan nafkah kira-kira berapa
yang harus dikeluarkan
Nah kan otomatis kan enggak ada
standarnya berapa betul enggak Allah
bilang yang kaya yang luas dalam
memberikan nafkah disesuaikan dengan
kemampuannya jangan diukur ma
apa bukan jangan diukur ma orang lain Si
Fulan cuma ngasih r500.000 per bulan
kita kasih r500.000 padahal Apa itu yang
ngasih r00.000emang kemampuannya segitu
kalau ini orang yang kaya raya mau
mengasih kepada Mantan istrinya
pemberian sama dengan orang yang orang
miskin Berikan sama kayak zakatul Fitri
yang kaya miliaran sama orang miskin
sama kan
aneh jadi lunfi saatiati yang punya
kelapangan Dia memberikan nafkah sesuai
dengan kelapangannya WAN quir alaihiizqu
tapi yang sempit
rezekinyaalunfi
mimmaahullah dia mengeluarkan infak
sesuai dengan apa yang Allah berikan
pada
setelah itu
apaahan Allah tidak akan membebani
seseorang ya
kecuali sesuai dengan apa yang Allah
berikan
kepad laukahu nafsan
ah Allah
berjan setelah kesulitan yang dihadapi
seseorang kalau dia bertakwa pada Allah
Allah akan berikan
kemudahan jadi jangan kita
dibayang-bayangi ketakutan kebingungan
kita bukan kerja sendiri Kita bukan
hidup sendiri tapi kita hidup di bawah
naungan rahmat Allah bila kita bertakwa
Insyaallah setelah kesulitan akan datang
apa kemudahan jangankan yang bertakwa
yang enggak bertakwa aja Allah enggak
enggak haramkan dari rezekinya betul
enggak tapi yang bertakwa Allah berikan
rasa aman rasa tentram dalam hatinya ini
satu ayat berisikkan petunjuk-petunjuk
yang begitu indah nah dalam Albaqarah
Allah juga Jelaskan hal yang sama dan
baik itu Wal wiidat mungkin Ustaz Hamzah
nanti bakal apa namanya bakal
melanjutkan Alhamdulillah Masyaallah
dalam satu ayat kembali lagi nih empat
masalah hukum Allah Terangkan
Subhanallah yang pertama masalah iskanul
perempuan Iskan marah almutqah ya
kemudian larangan
tentang menyakiti mengganggu memberi
marat ataupun membuat hati dan pikiran
sempit seorang wanita yang sudah sedih
diceraikan agar tidak betah di rumah
kemudian penjelasan al-quran tentang
ah wanita yang sedang hamil kemudian
kajiban Mi nafkah kepada ee kewajiban
memberi nafkah bagi suami yang
mencerahkan istrinya yang sedang hamil
di masa hamil kemudian hukum tentang
masalah menyusui dan kewajiban seorang
suami membayar biaya menyusui bagi
mantan istri yang menyusui anak yang
terlahir darinya begituun penjelasan
tentang kewajiban memberi nafkah kepada
anak dari suami yang menjerikkan
istrinya begitu indah Bayan Ilahi Bayan
al-qur'an maka tentunya layaklah ketika
Allah subhanahu wa taala beritahukan
kita dalam al-qur'an bahwa dalam
mentadaburkan al-qur'an terdapat
bermacam dan banyak keberkahan nah
Insyaallah kita serahkan waktu kepada
host kita akhina Sayid Isa bin Ahmad
alkahf namun sebelumnya Ee Kita akan
berikan waktu kepada Ustaz Hamzah
alattas untuk melengkapi yang sudah
lengkap atau menambahkan dari ee
masalah-masalah di seputar talak dalam
panduan ayat suci al-qur'an kepada Ustaz
Hamzah ilaihi falyatafadol masykuran
mubarakin
Insyaallah Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillahi rabbil alamin wasalatu
wasalamu ala asrofil Biya W mursalin
Sayyidina Muhammadin wa ala alihi
wasohbihi ajmain
subhanakaana illa maamtana inaka antalim
Hakim rbana zidna Ilma waiqna bihin
rbana la tuz qulubana ba'daid haditana
wahblanaun Rahmah innaka Antal
Wahab begitu jelas Tadi Bagaimana yang
Allah terangkan dalam surah attalaq
mengenai
masalah wanita yang
yang di tak ya dicerai dijatuhkan talak
oleh suaminya bagaimana mereka harus
ditempatkan di tempat yang baik
diperlakukan dengan baik E ini pun
dijelaskan di dalam surah Albaqarah
dimulai dari
231 ya bagaimana Allah subhanahu wa
taala menyebutkan
is
Allah
Jelaskan jika kalian mentalak
Eh istri-istri kalian ya jadi ketika
jatuh talak ya Di mana ketika talak ini
jatuh pada talak seperti yang sudah kita
Terangkan yaitu pada saat suci sebelum
digauli maka kemudian berlangsung masa
idah
nah a kalau mereka sudah e balagan di
sini arti mencapai batas akhir sudah mau
habis
ee masa Idahnya itu Allah katakan
faamsikuhunna bim'ufin maka
e pertahankan mereka dengan baik artinya
Eh bisa kamu rujuk lagi ya atau
A bufin atau kamu lepaskan Ya talak
berar-benar pisah ya juga dengan cara
Makruf dengan cara baik dengan cara yang
yang wajar ya yang baik tadi arti dengan
diberikan kebaikan diberikan tempat yang
baik ketika ee pas saat iddah kemudian
setelah
ee eh berpisah juga dilakukan secara
baik-baik
wumsikadu janganlah kalian menahan
mereka untuk kalian
zalimi ya di untuk e tidak di apa
diberikan apa dia menikah lagi seperti
itu ya walika FAQ nasah Barang siapa
yang melakukan itu berarti dia telah
menzalimi dirinya sendiri widu
ayatillahi huzwa janganlah kalian
jadikan ayat-ayat Allah ini sebagai e
bahan permainan ini adalah hukum-hukum
Allah yang sangat tegas jangan dianggap
sepele Jangan dianggap main-main
ahiikum W
anaikumitabikmahum dan ingatlah nikmat
Allah yang dilimpahkan kepada kalian dan
juga apa yang Allah telah turunkan
kepada kalian daripada Alkitab Wal
hikmah daripada apa yang ada di dalam
al-qur'an ini yang berisi dengan E
petunjuk-petunjuk dan juga hikmah yaukum
bihi yang Allah subhanahu wa taala
memberikan
bimbingan dan nasihat kepada kalian
dengannya wattaqulaha wamu anallaha
bulli Alim dan bertakwalah kalian kepada
Allah dan ketahuilah Bahwasanya Allah
Maha Mengetahui atas segala sesuatu jadi
ini e juga apa petunjuk secara umum tadi
yang eh di mana rinciannya tadi sudah
dijelaskan dalam surah atalaq
berikutnya
waqumisaagna ajal
dan apabila kalian telah mentalak istri
kalian fabagna ajalahun lalu mereka
sudah mencapai
eh batasnya arti sudah keluar dari masa
iddahnya ya sudah habis masa iddahnya
Fal azwajah
ahum Bil Maruf Maka jangan kalian
persulit mereka kalau mereka e ingin
menikah lagi dengan istri e apa suami
pasangan-pasangan mereka nah ini kalau
ini keterangan ya bila sudah dicerai
sudah habis masa idah kan bisa saja e
dia mau balik lagi gitu ya tapi tidak
seperti di masa rujuk kalau di masa
Rujuk ya E di masa idah dia langsung ya
bisa balik lagi secara secara mudah
seperti itu enggak pakai nikah baru lagi
tapi kalau sampai sudah selesai kayak
seperti ini masa Idahnya berarti sudah
lepas sudah bukan istri maka tapi kalau
mantan suami masih mau mau balik lagi
kalau ini talak satu atau talak dua maka
itu ya itu boleh ya
bainahum Bil Maruf Jika mereka saling
Rida dengan cara
makrufika yadu bihiana minkum yminu
Billahi Wal Yaumil akhir yang demikian
itu ya Allah subhanahu wa taala berikan
ee bimbingannya nasihatnya kepada
orang-orang yang benar-benar beriman
kepada Allah dan Yaumil akhir jadi
kembali ya bimbingan Allah subhanahu wa
taala ini di di dikaitkan dengan
keimanan kepada Allah dan Yaumil akhir
dalikum Azka lakum wa Aar yang demikian
itu lebih Suci ya ya Azka lebih lebih
lebih lebih baik lebih ya ya
dan lebih lebih suci
wallahuantumam Allah
mengetahui dan kalian tidak mengetahui
jadi Allah subhanahu wa taala Maha
Mengetahui segala sesatu sedangkan ya
pengetahuan kita tentang kemaslahatan
bagi diri kita kitaak enggak tahu banyak
yang tidak tahu berikutnya Bagaimana
kewajiban
seorang ibu untuk menyesuai anak-anak
mereka ini ayat ini menjelaskan
Bagaimana Jadi ini adalah kewajiban atau
tugas bagi seorang ibu ya untuk menyusui
anak-anak mereka selama 2
tahunil 2 tahun penuh ini batas maksimal
dari menyusui Oleh karena itu ayat
berikutnya Allah subhanahu wa taala
Sebutkan Liman
artimah bagi siapa orang yang ingin
menyempurnakan masa penyusuan tersebut
ya Nah inilah yang yang tadi juga
diterangkan eh ketika Bagaimana eh kalau
sudah eh wanita sudah dicerai ya dan
tentunya dia ada kewajiban untuk
menyusui anak-anaknya itu ya dan dia itu
harus dibayar ya oleh si suami yang
sudah menceraikan itu kewajiban suami
untuk
membayar Apa yang dilakukan oleh ibu ini
menyusui anak-anaknya padahal
ee itu adalah anaknya sendiri ya ini ee
ee ayat ini bermakna
baik Dia seorang ibu itu
ee dicerai oleh suaminya atau tidak
dicerai ya maka sebaiknya dia itu
menyusui anaknya itu ya selama 2 tahun
ini adalah batasan yang terbaik ya bagi
seorang anak ya mendapatkan nutrisi dan
EE dari ibunya sehingga ee anak itu
benar-benar mendapatkan
ee suatu apa
konsumsi yang begitu yang baik yaitu
yang terbaik adalah dari air susu ibu
itu bagi mereka-mereka yang ingin
menyempurnakan penyusuan tersebut masa
penyusuannya ini Allah sebutkan Liman
aradautimah karena memang di antara
mereka Terkadang ada yang masalah ya
tidak bisa sampai 2 tahun ya Oleh karena
itu ini kam haulaini kamilaini adalah
batas maksimal dari penyusuan Kalau
lebih dari 2 tahun itu juga kurang baik
ya dan bagi si si suami aluludiahu tadi
sudah juga diterangkan ya orang yang
diberikan anak ya oleh istrinya untuknya
yaitu maksudnya dimaksud di sini maahu
adalah bagi Bapak dan tugas bagi Bapak
adalah
memberikan
memberikan nafkah bagi mereka dan juga
pakaian bagi mereka dengan cara yang
Makruf dengan cara yang yang baik yang
wajar ya La tuku nafsun
ini juga sama tadi Seperti yang sudah
diterangkan Bagaimana ya setiap orang
tidak dibebankan kecuali dengan sesuai
kemampuannya ya enggak mesti dipaksakan
ya seorang yang tidak mampu harus
memberikan sesuatu wu yang lebih ee di
atas kemampuannya tapi juga ya tidak
bagi seorang yang mampu tapi dia hanya
dia pelit tidak memberikan sesuatu yang
wajarumadiha W Maulud lahu biwadih ya La
walidatun janganlah sampai si Ibu itu
dibuat madarat dibuat sulit oleh anaknya
nya jangan
sampai orang ibu ini mendapat kesulitan
ya yang diakibatkan oleh anaknya wa maud
lahuadii juga
eh Bapak dengan dengan anaknya itu
wa dan kepada ahli waris pun ya seperti
itu jangan sampai di berikan
ya
jika
keduanya ingin ya berpisah antaradin
secara secara sukarela ya minhuma dari
keduanya watasyawin berdasarkan
musyawarah Fala Jun alaiima maka itu
tidak tidak ada dosa bagi keduanya
waum aakum Jika kalian
ingin menyusui e anak-anak kalian dengan
itu apa E dengan ibu susu yang lain
Yaum maka tidak dosa bagi kalian tidak
apa-apa jika kalian bisa memberikan apa
apa upanya itu dengan cara
makuahah dan bertakwalah kepada Allah
dan ketahuilah bahwanya Allah ee maha
mengetahui dengan apa yang kalian
kerjakan itu k ini apa ayat ini saling
menjelaskan dengan apa yang tadi
diterangkan dalam surah attalaq karena
al-qur'an ini apa yfir wallaham
Masyaallah nah para pemirsa rasil TV dan
pendengar radio rasil di mana berada Ini
masalah Rah ini ada hal yang
menggelitikh nantii Insyaallah taala
kita akan sambung di khusus di seputar
bab radah yayaallah apa yang dtik itu
Ustaz Subhanallah dalam buku-buku hadis
dan dianaah fikih ada bab tentang babun
Irul Kabir Ah ini kan jelas ayat ini
begitu tegas tentang masalah Masa
penyusuan 2 tahun ya bagi seorang ibu
menyusui anak bayinya 2 tahun Nah nanti
dalam ranah fikih dan hadis ada hal yang
cukup menggelitik di seputar ini yaitu
masalah Irul Kabir apa itu ir Al Kabir
Insyaallah di tema yang khus kita akan
bahas agar umat Islam memahami masalah
hukum penyusuan ini sesuai batasan yang
dibatasi oleh al-qur'an Terima kasih
Ustaz Hamzah ya cuplikan tentang ee
mubayinat dari ayat ayat masalah Quran
surah attalaq ayat ke 6 berkenaan dengan
masalah menyusuai anak ya Nah ee sebagai
mubayinatnya Ustaz Hamzah menjelaskan
dari Alqur'an suratul Baqarah ayat 233
walaupun nanti ada masalah yang masih
Tertinggal disputar masalah Rah dan Irul
Kabir ataupun tentang hadanah ya
Eh pengasuhan anak setelah pasca
perceraian Insyaallah kita akan bahas di
pertemuan yang berikutnya untuk saat ini
kita serahkan kembali kepada host kita
mudah-mudahan guruuda kita semua allah
anugerahkan sehat afiat hingga nanti di
sesi dan berikutnya kita akan bahas ee
lanjutan
dari penutup dari Quran surah at-talaq
yang mana Allah Jelaskan di situ tentang
awqib dari apa namanya er kemurkaan
Allah pada satu negeri yang tidak
melaksanakan
hududullah Insyaallah kita akan bahas di
Quran surah attalaq melalui renungan
ayat suci al-qur'an di bawah renungan
ayat suci al-qur'an surah at-talaq ayat
ke-8 hingga ayat ke-12 di pertemuan
berikutnya insyaallah kita serahkan
kepada Ustaz is untuk menutupnyayaallah
jazakumullah Kiran ja Ustaz Fauzan jadi
lebih hidup nih kajian tafsir kalau ada
Ustaz Masyaallah jazakah kir terimaasih
banyak Ustaz Ustaz boleh ada satu
pertanyaan lagi Ustaz tadi kan Ustaz
Husein menjelaskan bahwa e hak susu itu
atas suami
jadi kewajiban bapak itu memberikan
nafkah ibu untuk memberikan upah si Ibu
untuk e memberi eemberi menyusui si anak
Nah di sini disebutkan jarak waktu 2
tahun dalam artian Berarti si suami itu
punya kewajiban 2 tahun memberikan
nafkah ibu dalam hal penyusuhan biaya
biaya dalam hal biaya biaya penyusuhan
Ustaz ya Iya kalau enggak mau 2 tahun
full itu hak si Ibu menentukan atau
siapa Ustaz apa suami kan terkadang anak
yang tidak sama sekali apa tidak ingin
melanjutkan menyusu anak bisa kan anak
baru setahun ternyata si anak berhenti
menyusu atau si Ibu dalam kondisi enggak
sehat betul
enggak Nah dengan
sendirinya pada saat si Ibu berhenti
menyusui gaji yang diberikan pada istri
berhenti tapi nafkah anak tetap betul
gak nafkah anak tetap diberikan pada
istri karena si Istri yang merawat anak
kan pada saat masa-masa seperti ini ayah
enggak punya wenang tapi Istri yang
merawat anak Ayah yang memberikan nafkah
untuk merawat anak tersebut
kebutuhan-kebutuhannya oleh karena itu
Allah gunakan kata Liman arada yutim
marah karena terkadang walaupun mereka
ingin tapi
apa tapi anak misalnya enggak mau Atau
ibunya sakit ya atau umpamanya sang ayah
enggak mampu untuk
memberikan I Ya baik untuk si Ibu atau
untuk ibu susu nah mesti dicarikan jalan
keluar kan mesti dicarikan jalan keluar
biasa kalau suami enggak mampu karena
kondisi apa kondisi-kondisi keadaan dia
yang lemah harusnya dari keluarga suam
yang menerima warisan kalau dia
meninggal dunia punya tanggung jawab
untuk memberikan
nafkah Narti kalau dapat warisan
diuntungkan tanggung jawab juga dipikul
bersama-sama artinya selesai susuan si
anak juga masih tetap wajib dinafkahi
oleh ayah kalau hak asuhnya berada di
Ibu kalau hak asuhnya berada di suami
Berarti enggak ada kewajiban misalnya
ibunya meninggal anak dirawat oleh Bapak
Nah si bapak mesti mencarikan Gimana
cara untuk menghidupkan anak ini kan
bisa menggunakan Ibu susu bisa juga
menggunakan susu botol betul enggak yang
penting jangan membahayakan Anak ini
kalau si bapak meninggal dunia ada ahli
warisnya betul gak ahli waris yang
mengeluarkan biaya Jadi bukan hanya
terima warisan aja biaya juga apa
ditanggung Masyaallah jazakumullah
Khairan jaza Ustaz syukran jawabannya
dan Ustaz HAM ingin menambahkan
barangkali
Ustaz Makasih juga Ustaz fazan semoga
bermanfaat buat Ikhwan akat sekalian
Semoga bisa dimalkan semoga keluarga
kita berada dalam keluarga yang sakinah
mawaddah warahmah Mari sama-sama ikhwan
akhwat kita tutup dengan membaca doa
kafaratul majel subhanakallahumma
wabihamdika asua an
amikum warahmatullahi
wabarakatuhaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh