Video lainnya

—

Ustazah Herlini Amran || Kebaikan (Afiyah)

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
braasil
[Musik]
TV
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil alamin Allahumma sholli ala
sayyidina muhammad wa ala ali sayyidina
muhammad ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
Assalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Kami hadir di ruang dengar
ikhwan dan akhwat baik yang dapat merek
kami lewat radio maupun lewat Eh device
di mana pun ikhwan akhwat berada lewat
Eh rasil visual
ww.radioatau tvrasil.com dan
alhamdulillah saya hadir di ruang dengar
ikhwan dan akhwat setiap hari Jumat
siang kali ini masih Hybrid saya
langsung dari studio kemudian guru kita
dari kediaman beliau fikih wanita
bersama Ustazah herlini Amran telah
hadir di tengah-tengah kita guru kita
yang saya akan sapa terlebih dahulu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustazah Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah
sehat ya Ustazah Alhamdulillah
Alhamdulillah masih menanti kehadiran
Ustaz langsung di studio mudah-mudahan
sehat alhamdulillahwan dan akw selama
kurang lebih 90 menit ke depan tema yang
akan diangkat Ustazah adalah Afiah atau
kebaikan betul ustah Ya baik Insyaallah
langsung dimulai sa
baikih
bismillahirahmanirah
Alhamdulillah
[Musik]
[Musik]
Semoga Allah memudahkan semua perjalanan
hidup kita niat baik kita Semoga Allah
mudahkan kehidupan kita di dunia dan
kehidupan kita di akhirat Insyaallah
amin yaam alhamdulillah pada Jumat yang
dimuliakan Allah ini kita berjumpa dalam
majelis ilmu Insyaallah yang kita akan
membah tentang nilai-nilai keanan
Insyaallah yang mudah-mudahan kita mampu
untuk mengamalkannya Tema kita adalah
tentang Afiah kebaikan ee dalam
kehidupan sehari-hari barangkali tidak
asing lagi Ketika kita menyebut Afiah ya
Jadi kalau dalam ee bahasa sehari-hari
kita tuh sehat walafiat itu suka kita
kita sebut ya Afiah Ya kalau dalam
bahasa Arabnya itu suka digandeng ya
sehat walafiat itu biasa ya kita dengar
sehari hari kadang-kadang terjemahannya
itu ya sehat juga atau sehat walafiat
mudah-mudahan selalu sehat walafiat kan
seperti itu ya Biasanya kita ee
dengarkan ya sihat walafiah ya Ee
kadang-kadang diterjemahkan sehat dan
kuat dan sebagainya Nah untuk kesempatan
pada Jumat yang dimuliakan Allah ini ee
kita bahas tentang Afiah ini
mudah-mudahan setelah kita membahasnya
kita mampu untuk ee mengamalkannya
menerapkannya ya jadi ee dalam sebuah
riwayat Abdullah bin Umar itu pernah
mengatakan bahwa Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam tidak pernah
meninggalkan doa ini nanti saya
sampaikan Doanya itu baik pada waktu
pagi atau pada waktu petang ya doa Apa
itu nih mungkin saya yakin semuanya
mungkin sudah ada yang sudah hafal ya
doa ini ya mudah-mudahan doa ini bisa
kita e baca setiap pagi dan petang
sebagaimana Rasulullah tidak pernah
meninggalkannya Doanya itu adalah
Allahumma inni
asalaliun W Akir Allahumma inni
As ya jadi eh ringkas doanya ya Allah
inni Ya Allah aku mohon kepadamu alafiah
jadi allahum inni
asalukaliah Ya Allah aku mohon kepadamu
Afiah ya jadi kan Afiah ini nanti kan
akan kita bahas Ya kalau dalam
terjemahan kadang-kadang suka
diterjemahkan dengan keselamatan Ya nah
tapi Afiah itu luas lebih luas dari itu
allahum
Inun wal akhirat Ya Allah aku mohon
kepadamu Afiah di dunia dan di akhirat
Allahumma inni
asalukalwa
waliiah sekali diulang lagi tuh ya Ya
Allah aku mohon kepadamu alafiah Fid
dunia wal akhirah nambah lagi Eh F kalau
tadi e di pertama Allahumma inni
asalukaliiah Fid dunia wal akhir yang
kedua diulang lagi Allahumma inni
asalukali
waliiahi wa duna wa ahli Wai itu ada
empat aku mohon kepadamu ya Allah
alafiah dalam
Agamaku
duniaku keluargaku dan hartaku Nah jadi
kata Abdullah bin Umar Rasulullah tidak
pernah meninggalkan doa ini baik pada
waktu pagi dan pada waktu petang bahkan
pernah ada ee suatu riwayat ya
dijelaskan di sini bahwa Abu Bakar
as-siddiq itu pernah berdiri di atas
mimbar jadi pada masa eh kekhalifahan
beliau setelah rasulullah wafat itu
beliau ee berdiri di atas mimbar yang
dulu pernah Rasulullah berdiri di situ
ee memberikan khotbahnya itu ya di
tempat mimbarnya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam kemudian eh Abu Bakar
menangis dan mengatakan
bahwa sungguh Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam berdiri di atas mimbar
ini kemudian menangis itu terjadi pada
tahun pertama Hijriah jadi pada tahun
pertama Hijriah ketika Rasulullah eh
baru e hijrah dari Mekah ke Madinah
beliau e berdiri di atas mimbar Kemudian
beliau bersabda Ya kemudian bersabda
dengan sabda tadi ya
[Musik]
eh
jadi eh Rasulullah tu Sambil menangis ya
itu menegaskan bahwa mohonlah ampunan
dan afiat
yau Al
W
wahual maksudnyau Mintalah ya kalau tadi
kan doa Allah ini asaluka itu ya Ya
Allah aku mohon pada n ini kalimat
am
mintalahwa ampunan dan Afiah
ya karena seseorang itu seorang hamba
itu tidak diberikan sesuatu setelah
keyakinan yakin itu e bisajemahkan Iman
yaitu yang lebih baik dari Afiah ya
kalau diterjemahkan Saman ya mungkin
bisa diterjemahkan ya Afiah ya Ee jadi
setelah yakin itu Afiah jadi itu yang
disampaikan oleh Abu Bakar as-iddiq yang
Beliau juga mengikuti Rasulullah ketika
Rasulullah menyampaikan di mimbar itu
dengan menangis pada tahun pertama
Hijriah Abu Bakar juga menjelaskan
kembali mengulang kembali memori
kenangan indahnya bersama rasulullah
yang beliau lihat Rasulullah di atas
mimbar menangis dan mengucapkan iniul wi
Mintalah ampunan dan Afiah jadi eh yang
diajarkan itu Allahumma inni
asalukal
Wid Dun Wal Akir Allahumma inni
asalahi
waun wa ahli wa ya kalau ada di itu ada
sambungan had e doanya ya
Allah ya jadi eh kita lihat ya bagaimana
Dalam Doa ini kemudian eh hadis tadi
salelalu itu ya Mintalah alawa walaiah
ini Ibnu qayyim aljauziyah kemudian
mengomentari hadis itu eh kata Ibnu
qayyim Al aljauziyah ini bahwa dalam eh
doa ini yang diajarkan Rasulullah itu
menghimpun dua Afiah yaitu pada sisi
agama dan pada sisi dunia ya atau p pada
sisi dunia dan akhirat gitu ya jadi
seseorang hamba itu tidak akan
mendapatkan kebaikan di dunia dan
akhirat kecuali keyakinan dan Afiah Jadi
dua itu ya Nah jadi eh kalimat atau kata
bukan kalimat ya kata ya kata al-afiah
itu di dalam doa itu Eh afiahafiah kita
tuh sebenar sudah paham ya sudah tahu
cuman untuk menterjemahkannya untuk
memahaminya Lebih Detail itu butuh
penjelasan Jadi kalau ditanya afiat itu
apa karena memang kalau kita lihat ya
kalau misalnya dalam ee kamus ya lisanul
Arab Itu menjelaskan Afiah itu adalah
Perlindungan Allah untuk hambanya dari
segala macam bencana dan tipu daya luas
banget itu ya bagaimana ya alias apa kan
susah juga ya itu kan salah satu dari eh
terjemahannya maka eh di sini alafiah ya
Alwa ya Jadi ini memang luas maknanya
itu Afiah itu cakupannya luas banget ya
dan dimensinya tidak hanya dunia
dimensinya dunia dan akhirat ya Karena
luasnya makna Afiah ini ee maka
dimintakanlah makanya
Rasulullah menyuruh para sahabatnya
untuk Mintalah Afiah itu ya Alwa waliah
karena maknanya luas ya Jadi kalau kalau
kita lihat
ee makna Afiah ini ini kan Perlindungan
Allah ya Perlindungan Allah bagi
hambanya sebenarnya dari kan kalau
diterjemahkan keselamatan Ya kalau dalam
e terjemahan bahasa Indonesia Afiah itu
adalah keselamatan Jadi kalau di ee
jelaskan atau didetailkan Afiah itu
Perlindungan Allah bagi hambanya dari
berbagai macam penyakit dari berbagai
macam bencana artinya ee Afia ini
memperoleh keselamatan dari hal-hal yang
tidak baik yang buruk tentu saja
otomatis ee seluruh keburukan ada di
dalamnya yang berhimpun dalam kalimat ee
Afiah berlindung dari e keburukan itu
itu semua mencakup dari kalimat Afiah
itu jadi Afiah itu eh mencakup eh
keselamatan dari berbagai fitnah ya
penyakit musibah hal-hal yang buruk yang
tidak kita kehendaki yang tidak kita
inginkan di dunia Nah itu kalau Afiah ya
Di eh dunia kalau Afiah di akhirat kan
tadi di dunia wal akhirah ya itu
mencakup keselamatan dari siksa setelah
kematian Ya kan kalau kita meninggal itu
kan kita enggak tahu ya Ee amalan-amalan
yang telah kita lakukan selama di dunia
dalam hidup ini kan Ya banyaklah yang
yang kita tidak bisa jamin diri kita
Selamat ya ketika kita memohonkan Afiah
ini kepada Allah di akhirat F dunia wal
akhirat itu Allah akan berikan ee Afiah
ini dari siksa setelah kematian Ya
seperti Siksa Kubur ya apa diselamatkan
dari siksa neraka dari eh Dahsyat
huru-haranya hisab ya dan
kesulitan-kesulitan pada saat ee di hari
kiamat itu maka permohonan Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam eh Afiah
dalam agama ini ya berarti
perlindungannya jadi kan tadi Allahumma
inni
asalukalali Dini ya Ee aku mohon kepada
engkau ya Allah ee Afiah terhadap
agamaku ya dalam Agamaku itu maksudnya
adalah ee memohon perlindungan Allah
dari semua perkara semua urusan-urusan
yang dapat merusak agama kita ya jangan
sampai kita dalam beragama ini itu
melakukan sesuatu hal yang dapat ee apa
bertolak belakang dengan ajaran agama
menyelisihi agama Jangan sampai kita
dalam beragama ee adanya kesesatan kita
tidak diselamatkan dalam beragama ini ya
jadi memohon perlindungan agar kita
terjaga dan tetap istikamah dalam agama
iniidini ya jangan sampai kita melakukan
sesuatu e eh perbuatan yang dapat e
membuat cacatnya agama ini gara-gara
kita tidak paham ya itu agama Dini
kemudian waduniaa dan mohon Afiah ee
terhadap ee tadi ee agama kemudian ee
dunia dunia kita ini kan yang namanya
dunia dalam hidup ini kan banyak ujian
dan cobaan ya jangan sampai kita tidak
keselamatkan karena pengaruh dunia yang
dahsyat banget ya untuk menyelewengkan
Ee Jalan hidup kita dengan
eh mempengaruhi syahwat eh nafsu syahwat
kita kemudian kita tidak menjadi Afiah
tidak selamat dalam kehidupan dunia kita
sehingga kita merugi nantinya nah
Afiah
ah ahli Itu kan keluarga jadi kita e
mohon perlindungan Allah agar diberikan
Afiah supaya keluarga kita ini
mendapatkan perlindungan perlindungan
dari berbagai macam fitnah dari berbagai
macam bencana dan musibah agar keluarga
kita ini terselamatkan ini Afiah untuk
keluarga kemudian eh wamah eh Afiah pada
harta Maksudnya apa Afiah pada harta ini
maksudnya agar e Ee Kita memperoleh
penjagaan dari Allah perlindungan dari
Allah dari kejadian-kejadian dari
peristiwa-peristiwa atau ee
musibah-musibah yang menimpa harta kita
yang EE menyebabkan ee hilang semua ee
harta Mali itu ya harta ya Jadi ya
Misalnya
ee kecelakaan peristiwa buruk ya
Misalnya terjadinya ee kebakaran banjir
atau mungkin pencurian atau apalah ya
peristiwa-peristiwa yang tidak kita
inginkan terhadap harta kita kita Mohon
Allah menjaganya Jadi mohon perlindungan
Allah ee terhadap ee harta jadi ya tadi
ee mohon perlindungan kepada Allah dalam
agama fidini wa dunia ya dunia kita nih
kehidupan di dunia kemudian wa ahli
keluarga kita wa harta kita Nah jadi ini
doa itu mencakup permohonan perlindungan
kepada Allah subhanahu wa taala dari
segala macam kejadian-kejadian peristiwa
peristiwa yang berisi gangguan pada
manusia yang bisa jadi munculnya itu
tidak kita dapat prediksi ya jadi ee apa
bahaya-bahaya yang menimpa kita kita
tidak kita tidak bisa ee jamin ya kita
tidak bisa ee ya artinya bisa saja
terjadi musibah-musibah mendadak maka
oleh karena itu kita Mohon diberikan
Afiah kita Mohon Allah memberikan kita
karunia Afiah sehingga dengan memperoleh
karun dia Afiah ini luar biasa ya itu
anugerah yang luar biasa yang patut kita
syukuri ya di dunia dan di akhirat itu
adalah Afiah karunia Afiah itu adalah ee
memperoleh porsi kebaikan yang sempurna
ya itu luar biasa setelah yakin kan tadi
ya Kata Rasulullah itu adalah alafiah
jadi tidak ada kebaikan yang lebih lagi
pada seorang hamba setelah alyaakin
yakin itu bisa jadi keimanan ya itu
selain Afiah kesempurnaan ya kebaikan
yang sempurna Maka itulah ee ketika
al-abbas ya Abbas bin Abdul Muthalib ini
adalah ee Taman Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam suatu hari beliau datang
kepada Rasulullah minta ee petunjuk ya
Ee mengenai apa yang EE kalau mau doa
tuh apa yang doa yang terbaik ya
Rasulullah berilah petunjuk ya Doa apa
yang bisa mencakup semuanya gitu ya
kemudian ee kata Rasulullah ee beliau
tuh memerintahkan tamannya itu Mintalah
Afiah ya amin Mintalah ee Afiah ya jadi
ee kalau Abbas ini Al Abbas radhiallahu
Anhu ini menjelas ya Rasulullah ajarkan
kepadaku sesuatu yang aku minta kepada
Allah gimana caranya Meminta apa yang
harus aku minta gitu ya Rasulullah
menjelaskan eh saluliah Mintalah Afiah
ya sudah tuh ya Jadi minta Allahumma
inni asalukal waliiah F dunia wal
akhirah tadi ya doa yang kita eh bahas
tadi terus ee enggak beberapa lama
kemudian
Abbas datang lagi kepada Rasulullah
artinya mungkin ada lagi kali tambahan
ya Nah Beberapa hari kemudian datang ya
Rasulullah ajarkan kepadaku sesuatu yang
aku minta kepada Allah Azza
waalla beliau menjawab Ya wahai Ami
wahai am Pamanku wahai Abbas Pamanku ya
Mintalah kepada Allah Afiah Fid dunia
wal akhir jadi diulang lagi tu ee doa
yang diajarkan sebelumnya Nah jadi ee
ah ini adalah berarti perintah
Rasulullah kepada kita semua Mintalah
kepada Allah Al wiah nah lebih jauh lagi
Eh dalam Nul Ibad itu yang yang disusun
oleh Imam Nawawi albantani ya atau
aljawi ya beliau menjelaskan tentang
macam-macam Afiah itu beliau mengatakan
terbagi dua kelompok besar Afiah gitu ya
di
duniaiah di akhirat jadi ada dua tuh di
dunia dan di akhirat sebagaimana rasah
[Musik]
wasersabda belia menjelaskan yaah
rasahersabdaah itu
mengand
ke keikan di Dun dan kebaikan di akhirat
Jadi ada lima ya jadi e ada 10 ya Ee
Afiah itu kandungan Afiah yang ada di
dalam Afiah itu ada 10 ya lima di dunia
ya kebaikan di dunia lima dan kebaikan
di akhirat itu ada lima nah Adapun di
dunia kata beliau ya Eh dalam
[Musik]
ehunun
akirun ada un yang Li di dunia ini
pertama Almu ya
ilmuadah
ibadah yaek yang
halal ya sabar terhadap
kesulitan yaersyukur atas karunia Allah
ya jadi syukur jadi ada l
yaubadah rezeki
halal atas penderitaan atas ujian ya
atas cobaan kemudian syukur Nah itu lima
di dunia ya Nah
kemudian l di akhirat ya nanti eh l di
akhirat ini dijelaskan ya Eh
bahwa di sini
dikatakan
alakbarahu ya kemudian
eh jadi di sini dijelaskan eh lima di
akhirat itu di antaranya adalah
kedatangan malaikat maut itu dengan
kasih sayang dan kelembutan artinya
ketika ee seorang hamba yang telah
memohon kepada Allah alafiah Fid dunia
wal akhirah ini ketika datang eh
malaikat maut itu dengan ee menjemput
ajalnya itu dijemput dengan kasih sayang
dan kelembutan jadi tidak dipukul tidak
digampar ya lembut ya padahal kita tahu
ya pada saat ajal kita diambil oleh
Allah itu sakitnya luar biasa ya dalam
kondisi sakratul maut ya bagaimana tidak
sakit ya antara berpisahnya ruh dengan
jasad kita itu bukanlah perkara mudah
itu sulit banget ya sangat sangat ee
sakit ya Nah datang malaikat ee
menjemput ajar kita itu dengan kasih
sayang dan kelembutan Kemudian yang
kedua tidak dikagetkan dengan malaikat
mungkar dan nangir di alam kubur artinya
malaikat yang bertanya tentang amal
seorang hamba ya Ee itu tidak
berteriak-teriak tidak membuat ketakutan
nah ini tidak akan kaget ya dengan eh
adanya mungkar dan Nakir kemudian yang
ketiga aman dari segala ketakutan aman
segala dari ketakutan ya jadi tidak ee
muncul rasa takut ya tidak ada rasa kan
kalau dalam ee apa namanya dalam dalam
apa
[Musik]
Ee kita tahu ya namanya dalam alam
barzakh ini kan kita tidak tidak ini ya
bagaimana tidak takut di alam barzah
enggak ada yang menemani siapapun ya
Mana gelap ya dengan kita khaatir ya
apakah aman di alam barzakh ini Apakah
tidak disiksa ya Nah tentu dengan
memohon Afiah ee di akhir ini itu aman
dari segala ketakutan tiga ya Nah yang
keempat itu dihilangkan keburukan dan
diterimanya kebaikan jadi Allah ampuni
itu dosa-dosanya jadi baik-baik amalan
itu diterima ya Nah kemudian yang yang
kelima itu melewati Sirat itu jembatan
sebagaimana kilat ya artinya eh untuk
masuk surga Artinya kita pasti ya akan
melewati jembatan yaat ya Nah itu
dimudahkan eh melewatinya nah tentu saja
lima yang dapat di akhirat ini tentu
saja melalui dunia dulu lima di dunia
nanti kita bahas yang lima dunia tadi ya
Tadi ilmu ibadah rezeki yang Halak sabar
atas penderitaan dan syukur nanti kita
bahas setelah
ini I Mbak
Olin lanjut saya menanti e lanjutan Dar
Ustaz baik mohon maaf ee ikhwan dan
akhwat tadi telah kita dengarkan
pemaparan na usaj perihal Afiah atau
kebaikan kami akan ambil jeda terlebih
dahulu namun saya umumkan untuk
pertanyaan kali ini hanya bisa via
WhatsApp eh untuk telepon untuk
sementara belum bisa dihubungi jadi
ikhwan dan akhwat Kami harapkan untuk
menyampaikan pertanyaannya di nomor
whatsApp seperti biasa
08111999720 dan Insyaallah kami akan
kembali setelah Jed nasyid berikut ini
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
braasil
[Musik]
[Musik]
TV
[Musik]
Radio Silaturahim juga rasil visual via
rasil TV ikhwan dan akhwat saat ini
mengikuti fikih wanita bersama Ustazah
herlini Amran dengan tema kebaikan atau
Afiah masih ada beberapa hal yang ingin
disampaikan materinya oleh Ustazah
tafadol
Ustazah doa yang diperintahkan
Rasulullah untuk ee mendoakannya pagi
dan petang itu ee doanya allahum
ah
dari itu yang dijelaskan tentang 10
kebaikaniah ini itu di dun di
akhirat akirat kita sudah bahas ya Saya
ulangi lagi ketika datang malaikat maut
itu mengambil
ee nyawa kita ya R kita ini diambil
dengan kasih sayang dan kelembutan
kemudian eh malaikat muka nangkir juga
tidak akan mengejutkan kita dan kita
tidak di Ee kita diberikan keamanan Ya
selama berada di alam barzak tidak ada
ketakutan dan kita dihilangkan semua
keburukan diterima kebaikan dan nantinya
melewati Sirat itu kita mudah sekali
seperti kilat agar kita bisa mencapai
surga nah ini di akhirat tapi lima di
dunia ini sepertinya mudah gampang tapi
pada hakikatnya ini adalah perjuangan ya
jadi afiat kita mohon kepada kepada
Allah afiat keselamatan ya kalau
diterjemahkannya itu ya itu eh lima
kebaikan itu adalah ilmu artinya apa
dengan ilmu ini kita ba selamat makanya
Almu amal ilmu dulu sebelum amal jadi
seorang muslim Itulah sebabnya
Rasulullah mewajibkan umatnya thabul
ilmu Faridah menuntut ilmu itu wajib
bagi setiap muslim karena kalau orang
tidak berilmu bagaimana dia
mengamalkannya sebelum kita melakukan
aktivitas amal pekerjaan atau perbuatan
Ya enggak mungkin kalau enggak ada
ilmunya nah orang-orang yang berilmu ini
dalam pandangan Islam tuh derajatnya itu
ditinggikan ya bahkan kalau kita lihat
ya dalam hal biasa saja masalah-masalah
pengetahuan ya ilmu dan pengetahuan
justru yang paling sulit kita memberikan
pengertian itu kepada orang yang enggak
ada ilmunya ya Misalnya contoh misalnya
ya Ee dalam ilmu-ilmu biasa ya ilmu-ilmu
keseharian misalnya ya Ee orang yang
enggak paham betapa virus itu misalnya
berbahaya akhirnya dia ee dengan pandemi
ini itu dia tidak pakai masker ya
artinya ee dia di tempat-tempat umum dia
tidak menjaga prokes karena dia engak
punya ilmu dia enggak paham kalau
bahayanya virus itu dapat e menularkan
kepada orang lain mungkin juga bagi
dirinya tidak akan selamat e dari e
virus itu nah ini yang enggak punya ilmu
kan dia enggak ada beban enggak tahu
apa-apa dengan bahayanya akhirnya dia
menggampangkan semua nah ini pentingnya
ilmu orang kalau sudah tahu ilmu pasti
dia akan menjaga dirinya contoh lagi
misalnya orang yang tidak tahu bahaya
listrik aliran listrik ya tegangan apa
colokan Tu kan aliran listrik ya pasti
dia akan Eh masa bodoh dengan dengan
bahayanya Mungkin dia akan bermain-main
dengan apa namanya kabel-kabelnya
Kemarin ada anak kecil ya yang enggak
enggak paham apa-apa enggak tahu apa dia
pegang kan meninggalkan ya itu seperti
itulah Contohnya orang yang enggak punya
ilmu tidak akan selamat tidak hanya ilmu
ilmu dunia ilmu akhirat saja ya ilmu
dunia pun orang yang tidak memiliki ilmu
itu susah dia akan bersaing menghadapi e
dunia ini atau kehidupan ini begitu juga
ilmu akhirat orang yang gak punya ilmu
dia tidak akan bisa menyelamatkan
dirinya nanti di Akir orang yang gak
tahak paham betapa pentingnya salat
bahwaat ini amalan
pertama yang pert dihisab oleh Allah di
hari akhirat dia tidak akan salat dia
akan sai-santai a salat itu kan Cum
begituitu Kara diaak tahu
ilmun Il Inilah kita mampu menjalani
kehidupan ini sesuai dengan perintah
Allah dan rasulnya ilmu nah itu kan
contoh lagi misalnya ya yang kita baru
saja ee memperingatinya ya atau kita
masih memperingatinya Maulid Nabi ya
tentang selawat ya selawat orang yang
enggak punya ilmu tentang pentingnya
selawat keutamaan selawat Kenapa kita
harus berselawat kepada nabi pasti dia
enggak akan selawat ya dia enggak
aman-aman aja dia bakkan menghabiskan
waktunya dengan hal-hal yang tidak
penting lupa selawat ya Tapi orang yang
punya ilmu tentang keutamaan selawat
pasti dia akan mengisi harinya dengan
selawat bahwa selawat itu adalah
ee suatu ungkapan rasa cinta kepada
Rasulullah bahwa dia tahu bahwa
aktivitas yang bisa menyamai Ya seperti
yang Allah lakukan itu adalah selawat
kan innallah waaikatahu yusun Al nabi Oh
berarti Allah ee dan Malaikat itu
berselawat kepada nabi Nah kalau kita
juga berselawat berarti kita juga tanda
kutip ya kita melakukan aktivitas yang
artinya allah juga berselawat loh kepada
nabi malaikat juga gitu dan tidak hanya
itu barang siapa yang berselawat kepada
Nabi Sallallahu Alaihi Asra marat ya Eh
Allah akan membalasnya bahkan tidak
hanya Allah yang membalas selawat kita
kepada nabi selawat kita pun dijawab
oleh Rasulullah Subhanallah jadi artinya
ilmu itu luar biasa jadi sekecil apapun
ilmu ya yang bermanfaat Ilman Nafiah itu
menyelamatkan kita nanti di Yaumil akhir
ya kalau di dunia kita enggak punya ilmu
bisa celaka kita kan kita enggak punya
ilmu naik mobil Ya enggak tahunya itu
yang apa ee habis tuh airnya itu ada ada
indikasi apa yang merah itu loh Mbak
Olin ya yang menandakan sudah kosong
airnya udah kita enggak punya ilmu air
di radiotor kita enggak tahu ilmunya
bawa aja tuh kencang-kencang di jalan
toas kebakar itu dia di ilmu penting
banget ilmu ini ya Jadi ini keutamaan
Afiah minta kepada Allah itu ya Afi itu
apa
ilmu Kemudian yang kedua ibadah ya
ibadah ini artinya pengamalan dari ilmu
orang yang berilmu tapi tidak
mengamalkan itu kan namanya dia tidak
tidak hanyad doang ya atau islamolog aja
tahu teori tapi praktik enggak itu
enggak akan diterima percuma sebanyak
Apun ilmu yang kita miliki tapi kita
tidak mengamalkannya itu no atau
sebaliknya yaak punya tapi kita
mengamalkannya itu juga kan enggak
diterima Allah juga ya artinya dua-dua
ini harus satu kesatuan ibadah itu
artinya aktivitas kita dalam mengamalkan
apa yang telah kita ilmui Nah itu ibadah
ya aktivitas ibadah Apun kalau kita
niatkan karena Allah itu ibadah kita
hadir dalam acara mendengarkan rasil ini
ya duduk aja Diam dengar niatnya karena
Allah mudah-mudahan dapat ilmu yang
bermanfaat mudah-mudahan bisa
termotivasi kita dapat
pahala jadi itu itu butuh amal juga kan
kan kita kalau mau beramal kan juga
butuh ilmu nah kalau kita beramal kita
butuh ilmu ilmu itu juga harus diamalkan
kalau hanya dengerin tahu tapi enggak
diamalkan ya itu seperti orang munafik
kali ya artinya orang yang tahu ilmu
tapi enggak mau mengamalkannya malas ya
kalau orang-orang munafik itu kan lebih
kepada malas Gitu ya
kalau salat salah salah kalau mau salat
bawnya padal dia tahu gimana kewajiban
salat siapa Nanti orang engak salat
Nanti masuk neraka pentingnya salat itu
bisa mencegah dari perbuatan fas dan
tahu banget hafal malah ayatnya tapi dia
tidak mengamalkan nah itu jadi ilmu
ibadah itu artinya semua satu kesatuan
tidak cukup itu yang ketiganya rezeki
halal ya bagaimana seseorang bisa aman
akhiratnya kalau yang dia konsumsi yang
dia pakai dalam kehidupan sehari-hari
itu engak
halal
at itu ya artinya sesuap yang dia
konsumsi yang dia makan tidak halal itu
dapat menolak amalnya 40 hari ya atau di
banyaklah Diat apa di e apa Alquran dan
hadis nabi itu banyak bertebaran
Bagaimana bahayanya makanan yang tidak
halal artinya kalau eh apa namanya
daging yang tumbuh dengan harta yang
tidak halal narum Nar neraka itu lebih
eh utama bagi dia Intinya kehalalan R
itu penting makkan kalau kita lihat ya
bagaimana para ulama ya menjaga
kehalalan itu sejak bayi itu luar biasa
ya Jadi bukan setelah dewasa ini aja
Tapi sejak dini Bagaimana ee yang
dikonsumsi oleh anaknya bayinya itu
dijamin akan kehalalannya ya kalau kita
lihat misal misalnya kalau Rasulullah
tuh cucunya ya cucu beliau
itu sebenarnya ee makanannya halal di
Baitul Mal ya Jadi ada cucu beliau itu e
mengambil kurma sodqah ya mengambil
dimakan ras
tahu diminta cucu itu gitu ya buang
buang buang gitu ya Kenapa karena e
Rasulullah di sini e tidak dalam dalam
arti khususiat Rasulullah ini tidak
tidak mau e cucunya itu atau keluarganya
itu memakan hartaah rasakera apa eh
harta zakat ya mohon maaf zakat ya jadi
itu kan sebenarnya harta milik umat tapi
Rasul ingin menjamin dirinya keluarga
anak cucunya tidak memakan harta zakat
tidak menerima zakat ya jadi artinya
tidak ditolak itu nah jadi sekali lagi
rezeki yang halal ini akan mempengaruhi
ilmu dan keberkahan amal kita keberkahan
ilmu dan kekahan amal dari rezeki yang
tidak halal itu berdampak ke mana-mana
do yang tidak
diterima hati yang jauh dari Allah rumah
tangga yang berantakan akan banyaknya
maksiat-maksiat yang akan dilakukan itu
dari rezeki yang tidak halal bahkan
kalau kita lihat kalau para ulama yang
ya kalau Rasulullah menjadi Teladan Kita
itu kan sudah luar biasa ya bagaimana
beliau menjaga hartanya bahkan ee
penerapannya di kalangan para salafu
salh para sahabatsahabat bahkan kalau
kita lihat eh Abu Bakar sendiri ya Abu
Bakar asiddiq itu ketika diberikan kurma
oleh EE pelayannya itu karena memang
lapar beliau makan setelah itu baru
nanya dari mana nih Oh ini sih hadiah
waktu saya sebelum Islam itu pernah
meramal Nah kan itu hal-hal kayak gitu
tuh kan enggak halal ya beliau apa
muntahkan lagi makanannya bahkan yang
menarik nih ee Saya pernah sampaikan
Imam Syafi'i itu ibundanya ketika
menitipkan bayinya beliau ada keperluan
keluar ya ke pasar dititipkan ke
tetangganya lagi nyusi kan lagi tidur ya
bayinya ternyata kelamaan ya di luar
anaknya keburu bangun Imam Syafi'i kecil
keburu bangun kemudian ee oleh
tetangganya yang juga sama-sama menyusui
disusuin tuh disusuin ya artinya kan
biasa ya kalau kita dalam kehidupan
sehari-hari padahul hati-hati juga loh
air susu itu bisa berdampak kepada ee
saudara pesusuan ya Nah ketika dia
melihat pas pulang itu lagi disusuin
akhirnya Apa yang dilakukan oleh ibunya
Imam Syafi'i beliau balikin ee bayinya
supaya memuntahkan kembali air susu yang
telah dikonsumsinya apa katanya Saya
tidak ingin anak saya menyusu selain
dari ASI saya Karena kalau saya itu bisa
menjamin diri halal Ya tapi kan kalau
orang lain itu kan tidak mungkin bisa
menjamin ya ya artinya kadang-kadang kan
kesalahan-kesalahan kecil tapi dampaknya
besar kan terjadi kita memasukkan
sesuatu yang tanpa izin yang punya itu
kan haram ya sebagaimana ee misal kita
belanja ke pasar ya beli buah beli apa
kan suka ngambil bang coba NY ikin ya
tapi enggak belum seizin pedagangnya
pedagangnya itu hanya melihat tapi kita
sudah makan belum dapat izin itu kan
enggak enggak halal seperti itu Nah jadi
artinya kehalalan ini penting banget
mencari rezeki ya suami jangan sampai
melakukan perbuatan-perbuatan yang
seperti Korupsi atau apa bahkan masalah
Ee tidak hanya korupsi ya utang saja itu
di dalam Islam kalau enggak dibayar itu
dibawa mati loh banyak sekali dalam
riwayat-riwayat Rasulullah Ya bagaimana
orang yang berhutang kemudian meninggal
hutangnya belum sempat dibayar nanti di
Yaumil akhir kan ada Yaumul Hisab kita
akan menghisab semua amalian Amalan kita
di dunia ini nah ketika ada orang yang
berhutang belum bayar suruh cari tuh
orangnya mana kan sulit nyarinya
miliaran orang nyari satu persatu orang
di sini di Indonesia apa di enggak usah
di Indonesia deh di mana Di Keranggan Ya
nyari aja susah kalau nyari orang ya Nah
kalau tidak ketemu apa yang terjadi itu
kebaikan kita ditransfer ke dia Jadi
kita ini rugi jadinya Jadi Pentingnya
menjaga kehalalan harta tersebut ya Nah
itu yang ketiga itu kan jadi butuh
perjuangan kan itu ya tantangannya kan
banyak Bagaimana rezeki yang halal ni
pedagang menjadi pedagang yang jujur
tidak nipu ya E bagaimana suami ya
memberikan yang halal kepada istri
bagaimana istri juga ya tidak mencuri
dan seterusnya lah ya ini kan rezeki
halal nah yang
keempat sabar atas penderitaan jadi ini
luar biasa juga sabar kalau kita ngomong
sabar saja itu berarti sudah prosesnya
panjang banget gitu ya sabar itu dalam
penderitaan setiap musibah ujian cobaan
yang menimpa kita itu kan enggak Mudah
juga kita untuk bersabar Butuh waktu
butuh ilmu ilmu dulu ya karena orang
kalau Ah sabar itu sudah punya ilmu
Insyaallah dia pasti bisa sabar ya Nah
itu dalam hal-hal yang seperti ini kan
butuh ee praktik ya ya di dunia ini
sabar ini kalau berhasil lima ini yang
kita lakukan sabar kemudian syukur yang
kelima selamat di akhiratnya jadi inilah
yang dimaksud dengan afiat Allahumma
inini
asalukaliah Afiah itu keselamatan nah
keselamatan itu yang kita minta tidak
hanya keselamatkan tapi kita juga mampu
menjabarkan Afiah itu dalam kehidupan
sehari-hari Afiah dalam arti kalau kita
mau Selamat ya m punya engak nyari ilmu
ngamalinnya makan rezeki yang halal
kalau ada musibah coba ujian ya sabar
ketika mendapatkan uji Apa ujian
kenikmatan kita bersyukur nah ini
semuanya terangkum dalam eh doa Allah
inni
[Musik]
Asun Akir Allah
inniun wa
ahli jadi kita minta
Ewa ampunan Ya dan Afiah keselamatan
terhadap agama kita yang mudah-mudahan
kita dikaruniakan Allah ee keselamatan
dalam agama selamat agama anak-anak kita
dari pengaruh-pengaruh budaya yang buruk
selamatlah agama anak-anak kita dari
godaan-godaan syahwat ya dari
ee apa namanya keyakinan atau
ideologi-ideologi yang dapat membuat
mereka nauzubillah jauh dari agama atau
murtad dan selamat mereka Fid dunia ya
dunianya mereka juga selamat dan
selamatlah keluarga kita semuanya dari
cobaan goncangan keluar ya dan Mali
harta Semoga Allah jaga pelihara harta
kita seperti itulah jadi Doanya itu
singkat padat tapi mencakup semua hal
begitu Mbak He iya baik Masyaallah
ikhwan dan akhwat tentu saja setelah
mendengarkan kajian siang hari ini kita
yang sering melafazkan doa Afiah ini
yaitu tadi yang sudah dijabarkan oleh
Ustazah Allahumma inni as'aluka Afiah
Fid Dunya Wal akhirah akan lebih ee
istikamah lagi mengamalkannya Karena
setelah tahu bagaimana dampaknya dan
bagaimana ee besarnya manfaat faedahnya
terhadap kelangsungan kehidupan kita
ustazja kita langsung masuk ke Tanya dan
jawab ya I Ya silakan I baik ikhwan dan
akhwat saya akan mulai membacakan
pertanyaan sudah masuk lewat WhatsApp
saya masih berikan kesempatan untuk
ikhwan dan akhwat memberikan
pertanyaannya hanya via WhatsApp
nomornya seperti biasa
08111999
720 baik saya akan mulai ke penanya
pertama dari hamba Allah di Bekasi
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustazah Waalaikumsalam War
warahmatullahi wabarakatuh Ustazah
perihal eh kehalalan dan kita menjaganya
dari dan menjauhkannya dari yang haram
Bagaimana dengan vaksin Ustazah untuk
kebaikan memang Eh katanya tujuannya
namun banyak juga yang memaparkan bahwa
vaksin tersebut haram Bagaimana kita
meyakini diri kita bahwa dengan
memasukkan sesuatu yang haram namun
untuk kebaikan boleh adanya mohon
pencerahannya Ustazah iya ya ini memang
menarik ya kalau kita bicara dalam hal
eh vaksin ataupun dalam hal-hal yang
lain ya Bukankah khinzir ya E khinzir
itu tahu kan Bi Ya itu kan haram tapi
dalam kasus-kasus tertentu itu kan boleh
artinyaah yang darurat itu menyebabkan
yang haram itu jadi boleh
Nah jadi artinya mengenai vaksin ini
memang ada yang e terbuat dari
bahan-bahannya tripsin itu ya
bahan-bahan yang haramah kita tidak bisa
membuat hukum sendiri Kita ini bukan
ulama ya
makanyaanya sama
ahlinyaah jadi ahlinya ini siapa kalau
sekarang ini kan kalau kita lihat ulama
yangu ber ya yang memiliki kapasit
keilmuan
yangemiki sebagai aneka ilmu itu
sepertinya ee jarang ya Atau bisa
dikategorikan Enggak ada enggak kayak
ulama dulu ya Misalnya ulama-ulama dulu
dengan pribadi dia sendiri misalnya ya
itu memiliki ilmu kapasitas hafal Quran
tafsir hadis semuanya dia miliki Nah
kalau sekarang kan biasanya para ulama
yang ada itu kan ee terbagi-bagi ada
yang ahli tafsir ada yang ahli hadis
tapi yang EE ahli Qurannya beda lagi
gitu ya maka terkumpullah para ulama itu
dalam suatu lembaga namanya lembaga
fatwa Nah ini kan lebih bisa dipegang
oleh umat ya daripada hanya sendiri tapi
ee kapasitasnya hanya memiliki ee
kapasitas ilmu tertentu ya seorang yang
ahli dalam al-qur'an belum tentu dia
ahli dalam hadis artinya ulama-ulama
yang memiliki kapasitas kapabilitas
keilmuan yang dulunya tuh bisa mencakup
seluruh ilmu tuh Sekarang sulit kita
dapatkan makanya Ada lembaga-lembaga
fatwa nah lembaga-lembaga fatwa ini
misalnya di Indonesia kita bisa lihat
misalnya Majelis Ulama Indonesia kalau
di kuit juga ada di ee Saudi juga ada di
Eropa juga ada kan lembaga-lembaga fatwa
Nah kita di Indonesia Kalau menurut
pandangan saya nih ya kita punya Majelis
Ulama Indonesia yang mengeluarkan fatwa
mengenai hukum vaksin itu karena mereka
kaji Dulu mereka Panggil orang-orang
yang memiliki keilmuan yang paham dengan
vaksin Bagaimana cara pembuatannya semua
akhirnya dibuatlah kesimpulan ya Artinya
dibuatlah itihadnya bahwa memang haram
tapi untuk menjaga keselamatan
ee yang lain maka ini hukumnya dururah
ya makanya kalimat atau ada beberapa e
apa ee Nas atau dalil yang mereka
utarakan ya dari al-qur'an berdasarkan
ayat ini berdasarkan hadis ini
berdasarkan kaidah fikih berdasarkan
berdasarkan berdasarkan maka dibuatlah
memang ini haram tapi selama gitu ya
tidak ada ee yang lainnya penggantinya
maka ini hukumnya darurat gitu ya jadi
artinya kalau kita melihat fatwa itu
maka kalau memang memungkin cari yang
halal kan tidak semua vaksin haram kan
He ada yang halalnya kenapa enggak kita
pilih yang halalnya kalau memang
memungkinkan Tapi kan enggak mungkin
memenuhi kebutuhan ee W Indonesia rakyat
Indonesia seluruh keseluruhannya dengan
vaksin halal makanya fatwa ulama ini
membuat Apa itihadnya itu untuk darurat
bagi yang tidak terpenuhi gitu he jadi
ini kan ijtihad Nah kalau yang namanya
ijtihad di dalam Islam kalau salah itu
pahalanya satu Kalau benar pahalanya dua
seperti itu jadi
eh
ahum tanya deh sama ahlinya jadi kita
tidak punya eh kapasitas ya keilmuan
untuk memutuskan Maksudnya saya dan kita
semua barangkali yang amatunas ini ya Eh
kita butuh pandangan para ulama yang
semua terkumpul dalam lembaga ya mereka
ada di suatu lembaga mereka mengkajinya
itu lebih aslah ya dalam arti lebih kuat
Gitu ya daripada pandangan per orang
perorang kalau kalau ini kan untuk
menyatukan juga ya supaya supaya kita
tidak bingung tapi kalaupun yakin dengan
pandangan satu orang juga enggak apa-apa
Artinya kita lapang dada terhadap
perbedaan fikih ini kan perbedaan fikih
artinya kalau memang yakin dengan
pandangan orang tertentu misal ulama
tertentu silakan jalankan tapi jangan
jelek-jelekkan atau me ee artinya dengan
pandangan yang lain ya ini akan membuat
kita jadi enggak satu padahal kalau
perbedaan pandangan ini dalam fikih itu
dari dulu juga sudah biasa ya di masa
Rasul juga kejadian tuh sahabat yang
berbeda pandangan Enggak ada masalah tuh
ya contohnya misalnya ee apa dua orang
sahabat yang yang berjalan musafir ya
terus enggak ada air kemudian mereka kan
Mang enggak ada air tayamum Nah setelah
Tayamum mereka salat enggak lama
kemudian ketemu Air terus gimana cuman
dua orang ya karena mereka berdua beda
pandangan namanya manusia pasti enggak
sama kan ya e apa namanya pemikirannya
yang satu mengulangi lagi salatnya tadi
kan enggak ada air tayamum Nah sekarang
ada air Berarti tayamumnya enggak sah
batal tayamumnya ya Saya ulangi lagi
yang satu enggak ngulangi lagi Tadi kan
saya salat sudah selesai kewajiban saya
UD sudah enggak usah lagi diulang ini
ada air ya kan udah selesai enggak ada
lagi kewajiban untuk
mengulangiah tapi Mereka bertanya
keduanya setelah kembali kepada
rasul-rasul tidak menghukumi ini yang
Ben yang salah bagi yang tidak
mengulangi mengatakan ini dia sunah
seperti ini tapi yang mengulangi lagi
mengatakan Waka kamu dapat pahala dua
selesai jadi enggak ada yang perlu di eh
salahkan ini kan kita mengikuti ya jadi
seperti itu vaksin itu jadi tidak
semata-mata haram berarti tidak ini kan
ada unsur dururahnya daruratnya gitu ya
Nah yang tidak darurat itu misalnya ada
pilihan kita milih yang yang haram itu
yang yang tidak dibenarkan wallahuam
seperti itu baik mudah-mudahan
tercerahkan hamba Allah di Bekasi Saya
akan lanjutkan pertanyaan dari Feri di
Jakarta Barat ini ee bertanya
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
ustazahikalaikumalam warahmatullahi
wabarakatuh Di zaman yang penuh fitnah
ini sabar yang seperti apa yang harus
kita terapkan dalam diri karena terlalu
banyak sekali opini yang membuat kita
serba salah dan kadang-kadang
terprovokasi untuk melakukan sesuatu
ingin berontak rasanya jika ada
kebatilan mohon penjelasannya Ustazah
Iya jadi ini menarik banget ya Jadi
kalau kita hidup sendiri ya Apa artinya
kita memahami sendiri terus kemudian
kita uh kesel akhirnya ini sendiri akan
itulah makanya di sini penting kita ee
dalam tanda kutip ya berjamaah ya
artinya ketika kita ee berjamaah punya
komunitas Maksudnya ya komunitas
orang-orang yang saleh ya artinya ee
yang orang-orang Saleh ini yang kita
tahu ee mengajak kepada kebaikan itu
lebih tertata rapi ya kalau kita
sendiri-sendiri ya itu pertama orang
yang sendiri itu kan gampang diterkam
oleh serigala ya artinya kalau dia mau
berontak sendiri ya Dia sendiri habislah
gitu Tapi kalau kita berjamaah tanda
kutip di sini adalah bersama-sama dengan
orang yang Saleh Coba deh ikut komunitas
mana ya Misalnya di masjid DKM kan ada
tuh yang yang yang pengajian atau
artinya berkumpullah dengan orang-orang
yang Saleh nanti kita diarahkan dengan
ee apa ee ulama atau Ustaz mana yang
kita yang kita pahami yang membawa
pencerahan penyatuan artinya kan kita
bisa tahu ya pandangan-pandangan
kapasitas keilmuannya yang bisa
menyejukkan gitu ya jadi di sini juga
pendengar hasil juga merupakan suatu
komunitas kan he ya artinya bisa
bagaimana dialog misalnya pada hari
malam Jumat gu kan mengarahkan
memberikan wawasan ya ya kemudian diisi
pengajian-pengajian Nah nanti kita
Jangan bertindak sendiri Kita
berdasarkan e apa berdasarkan keputusan
bersama berjamaah Apalagi kita dalam
konteks negara Indonesia ini adalah
negara hukum walaupun kita tahu banyak
sekali misalnya kemaksiatan Bukankah eh
dalam hadis nabi itu ya manum
mkar itu kan jelas kalau kalian melihat
kemungkaran rubah dengan tangan itu
tangan tuh maksudnya itu adalah
kekuasaan di sini makanya kita upaya
bagaimana kita ee apa namanya ee
kekuasaan dalam arti dari tingkat kecil
sampai besar itu dipegang oleh orang
yang beriman maka bagaimana kita
mencerahkan juga sesama yang lain
berdakwah istilahnya di situ ya Jadi
tidak hanya pemahaman Islam tuh kita
makan sendiri kita amalkan sendiri tapi
bagaimana upaya supaya eh rahmatan lil
alamin Islam ini bisa disampaikan agar
menjadi rahmatan l alamin kita bagi-bagi
misalnya Bapak punya pemahaman Islam
yang baik kenapa tidak diajarkan kepada
lingkungan berusaha untuk memberitahu
orang yang tidak tahu menyadarkan orang
yang belum sadar yang mengajak kepada
kebaikan itu juga lebih utama ketimbang
kita langsung uh ini gimana sih ini ini
aturan enggak benar nih gimana kita
mulai dari Ibda binafsi mulai dari diri
kita jadi perbaiki diri kita sambil kita
perbaiki orang lain kita mulai dari
keluarga kita nanti muncul di masyarakat
kita kita bersama-sama Yati mulai bangun
kebaikan itu mulai pada diri kita pada
keluarga kita pada ee ee tetangga kita
masyarakat kita Insyaallah Nanti dari
situ lahirlah nanti ee pemimpin-pemimpin
yang mudah-mudahan memang butuh proses
ya kalau kita lihat perjuangan
Rasulullah tuh Coba lihat itu kita
menjadikan teladan beliau itu
keteladanan Rasulullah tidak hanya kita
peringati dalam Maulid Nabi ini hanya
sekedar membaca selawat atau
mendengarkan kajian-kajian tidak hanya
itu kita perlu melihat langkah beliau
dalam sias ah dalam politik Ya bagaimana
bisa memfutuhkan Mekah gitu ya bagaimana
beliau bisa hijrah ke Madinah 13 tahun
lamanya beliau itu memberikan pengertian
pemahaman dakwah kepada masyarakat ya
nah kita ini mengikuti beliau beliau
berdakwah kita juga punya kewajiban
berdakwah kan jadi ketika melihat
situasi kondisi di luar kehendak kita di
mana kemaksiatan meranalela misalnya ya
kemungkaran-kemungkaran apa yang Har
bisa kita lakukan nih tadi enggak punya
kekuasaan ya Nah berarti kita punya
lisan ya ee enggak bisa dengan ee lisan
kita ya artinya caranya gimana ya kita
bisa mengingatkan dengan dengan tulisan
ya dengan menyeembbarkan kebaikan dengan
menyadarkan saudara-saudara kita
memberikan pemahaman keilmuan terhadap
mereka ya Artinya kita tidak Diam tidak
kita harus bergerak dalam arti
menyadarkan mereka supayai kembali
kepada Islam gitu ya enggak mampu juga
kita itu kita bisa dengan hati siapa
kita enggak punya apa-apa ya sudah kita
doakan Supaya diberikan Hidayah Supaya
umat Islam diberikan kesadaran sup Sua
diberikan kekuatan kesatuan jadi agar
umat Islam ini diberikan ukhuwah
ihlamiah dihilangkan iri dengki pokoknya
doa deh semuanya ya Allah hilangkan
kemungkaran di sana ya Allah
berbanyaklah orang-orang yang Saleh yang
bisa menjadi pemimpin dalam negara ini
Pokoknya begitu deh ya Jadi tidak
semata-mata reaktif bertindak sendiri Oh
di sana ada kemungkaran kita datang bawa
golok gitu ya Nah itu akan hancur
sendiri ya dan Islam tidak seperti itu
dalam berdakwah dalam kebaikan jadi
memang selama kita punya keinginan dan
tekad ya bergabunglah dengan orang-orang
yang Saleh Buatlah komunitas ya saling
mengingatkan dengan yang lain jadi
banyak sekali kewajiban-kewajiban kita
jadi tidak hanya sekedar gemes dengar
berita begini ya kita harus action
kadang-kadang kita penyakit kita Mbak
Olin ya I baca ini dan gemes tapi kita
enggak
ngapa-ngapain gemes aja terus gimana
dong Ya udah kita mulai waspada dong
kita kasih tahu anak-anak kita bagaimana
atau keluarga kita atau lingkungan
masjid bikin amal apa kek gitu bisa ya
Itu kan Butuh waktu butuh proses tidak
mudah kok Madinah itu berkibar bersinar
jadi ee Daulah Madani itu kan butuh
waktu 13 tahun penuh pengorbanan dan air
mata kan masyaall Nah apalagi kita di
sini Insyaallah kalau kita punya
semangat untuk berdakwah Insyaallah
mudah-mudahan
jadiatunat
insyaallahyaall baik semangat diiringi
dengan kecerdasan Bagaimana harus
bertindak ya ikhwan dan akhwat saya akan
Lanjutkan ke pertanyaan berikutnya masih
dari hamba Allah ini di Bogor Asalam
aikum warahmatullahi wabarakatuh Ustazah
waalaikumsalamikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Ustazah saya ee Ibu berusia
52 tahun Pada saat ini saya merasa
banyak sekali kebaikan-kebaikan dunia
yang telah saya terima
kemudahan-kemudahan dalam hidup
diantaranya suami yang setia anak-anak
yang sehat orang tua bahkan mertua yang
baik hati teman-teman yang sangat
mengayomi dan juga penghidupan rumah
tangga yang baik sekali bahkan saking
saya merasa semuanya Mudah dalam hidup
ini saya sang sangat khawatir belakangan
ini yang mengganggu pikiran saya saya
nanti tidak akan mendapatkan kebaikan
akhirat karena kebaikan-kebaikan
tersebut sudah saya terima di dunia
mohon Ustazah eh pencerahannya atas
kegalauan saya pada saat ini Terima
kasih Masyaallah
tarakallah sepertinya ujian ibu itu
pikiran ibu itu sendiri Masyaallah
artinya gini eh ketika kita sudah mampu
menjadi hamba Allah yang syakirin yang
bersyukur itu semua ujian musibah itu
enggak kali lagi Masyaallah ya orang
yang diberikan ujian berat ketika dia
mampu mensukuri ujian tersebut itu dia
tidak merasakan itu adalah ujian padahal
bagi orang lain mungkin ujian juga ya
begitu Jadi saya rasa dengan pikiran
tadi itu adalah ujian itu sendiri enggak
usah dipikirkan nanti saya gimana ya
artinya tetap lakukan apa yang kita bisa
lakukan intinya syukur dan sabar bisa
jadi ya kalau di di dicatat apa di ini
dipikir di di di apa di evaluasi ulang
diilis gitu ya mungkin ada ibu punya
ganjalan ganjalan tapi mungkin rasa
syukurnya berlimpah jadi itu enggak
kelihatan betul enggak Masyaallah jadi
ee kalau kita lihat ya dalam konteks
sabar ketika menerima musibah ujian dan
cobaan itu kan ada empat kategori Ya
kalau dalam ee saya apa namanya ee
orang-orang yang yang mendapatkan ujian
musibah dan cobaan itu ada empat tingkat
pertama dia sikapnya marah ya ketika
mendapatkan ujian enggak enak dalam
hidupnya itu dia pertama dia marah ya
dia menerima apa tidak menerima ujian
ini dia menolak takdirnya dia selalu
menyesali diri kadang-kadang menyalahkan
Allah pokoknya marah deh ya
ngomel-ngomel apa pokoknya itu marahlah
sikapnya ketika mendapatkan ujian itu
marah yang kedua sabar ternyata sabar
itu tingkat apa kedua ya E tingkat yang
paling rendah Sabar ya ya lah sabar gitu
ya dengan ujian ini sabar Ternyata ada
yang lebih tinggi lagi dari sabar ketika
mendapatkan ujian cobaan dan musibah itu
yaitu Rid artinya Rid ini di atas Sabar
ya
sudahas Ya udah ini Rid a apa yang Allah
berikan kepada kita Mungkin ini yang
terbaik
Rid Apun yang Allah inginkan terhadap
kita di manaun kita ditempatkan Apun
yang diberikan dalam kehidupan ini Apun
yang dikasih Rida aja deh Dapat suami
yang begini diapain sama suami sudah
Rida tidak lagi sabar itu di atasnya
lagi Rida yang paling tinggi itu adalah
syukur Masyaallah syukur inilah yang
menempati posisi paling atas Ketika
seseorang mendapatkan ujian cobaan
musibah dia bersyukur nah ini orang yang
sudah mendapatkan anugerah Allah yang
dia tidak lagi merasakan ini adalah ee
sebuah ujian dia malah bersyukur karena
dia tahu hakikat dari ujian tersebut
pada hakikatnya kalau mendapatkan ujian
pasti Allah akan limpahkan ampunan
Anugerah derajat yang tinggi kan balasan
yang berlipat bahwa ini sebenarnya sulit
di sini tapi ini sebenarnya patut
disyukuri karena ini akan berdampak
positif nanti ketika kita di akhirat Nah
jadi bisa jadi ibu merasakan semuanya ee
bentuk syukur alhamdulillah suami yang
setia Padahal sebenarnya kalau dilihat
di Lis lagi ya pasti ada l ya yang
namanya suami kan enggak sempurna Bu
mungkin ee kata-katanya kasar atau
jengkelin atau mungkin banyak ngaturnya
atau mungkin atau apalah misalnya kalau
Dis tu banyak banget ya enggak ada orang
yang sempurna tapi karena dia setia ya
sudah tertutup semuanya dengan rasa
syukur alhamdulillah yang penting setia
mau apapun gitu ya Nah atau mungkin dari
keluarga-keluarganya yang Ya udahlah
yang penting suami enggak mungkin
keluarganya atau seperti apa ya yang
artinya kalau dilis lagi pasti ada ibu
Nah kalau memang tidak ada sama sekali
berarti rasa syukur Ibu sudah meliputi
semua ini yang patut disyukuri
bersyukurlah dengan apa yang Anda enggak
usah dipikirkan lagi ya Allah nanti di
akhirat gimana ya Justru orang yang
bersyukur ini Allah Tambahkan lagi
nikmatnya inyakartum aidanum itu ya
kalau kalian bersyukur itu ternyata ibu
merasakan bagaimana kelipatan
nikmat-nikmat karunia yang Allah
limpahkan kepada Ibu Karena rasa syukur
tadi ya Saya rasa Kita patut juga semua
meniru ya artinya ketika rasa syukur
sudah meliputi kehidupan kita yang
kecil-kecil enggak kelihatan
lagi yang hal-hal yang sepele tidak
tidak tidak lagi dijadikan masalah ya
Jadi ini luar biasa ya rasa rasa syukur
ini ya bahkan kalau kita lihat ya Nabi
Ayub alaih salam kita juga bisa
mencontoh beliau ya bagaimana
bersabarnya beliau ya puluhan tahun
dikasih sakit ya enggak hanya sakit loh
seluruh badannya itu menderita semua
hartanya habis anaknya dan seb meninggal
enggak punya apa-apa lagi ya kalau udah
sakit Biasanya Jatuh Miskin kan
orang-orang Ya nah ini juga Nabi Ayub
sudah sakit anak meninggal semua harta
habis tinggal istri yang menemani nah
itu yang sehat di anggota tubuhnya Nabi
Ayub alaiham ini hanya dua lisannya dan
hatinya seluruh badannyaud habis semudah
sakit itu belasan tahun itu tahunan gitu
sampai
istrinyaema nabiahau nabi Mintalah
kesembuhan Allah kenaak perah Min pada
Allah gitu ya Apa kata Nabi Ayub saya
gimana minta sembuh sama Allah saya ini
baru dikasih sakit segini aja cuma
berapa tahun ya sementara sekian tahun
sekian puluh tahun Allah berikan aku
sehat nikmat sehat karunia anak kemudian
harta ya rasanya aku malu kalau minta
sehat makanya doa Nabi Ayub itu yang di
dalam Alquran
diabadikan
itu kan doanya kan enggak ada minta
Allah ggak ada kan doa ya Allah Sehatkan
aku
enggakbiu ya Allah aku sakit terus waant
aramimin engkau maha penyayang dari
semua penyayang Masyaallah dengan doa
itu dengan rasa syukur beliau dengan
tidak mengeluh dan tidak dengan tidak
minta sembuh Allah berikan karunianya
lipat-lipat disembuhkan semuanya
hartanya dikembalikan istrinya bisa
melahirkan kembali Nah jadi ee Hanya dua
tadi lidah lisan dan hatinya itu
mensyukuri karunia Allah mensyukuri Ya
Allah banyak sekali nikmat yang kau
berikan kepadaku selama ini ini sakitnya
Enggak seberapa Nah itu ya jadi ketika
rasa syukur itu menjadi ee Panglima
dalam kehidupan kita ya yang telah
melingkupi semua diri kita keluarga kita
kita tidak lagi melihat hal yang
kecil-kecil yang menjadi masalah itu
kelipatan-kelipatan karunia itu Allah
berikan sehingga mungkin tadi berpikir
apa lagi ya kayaknya aku enggak pernah
diberi cobaan sebenarnya karena enggak
melihat lagi cobaan itu ada he Jadi
enggak usah dipikirkan Ibu teruslah
beramal teruslah Bersyukur ya kalau ada
masa bersabar Insyaallah mudah-mudahan
Allah memberikan ee keberkahan dalam
kehidupan Ibu Insyaallah Iya baik eh
Masyaallah tadi ibu kami doakan
mudah-mudahan selalu dalam lindungan dan
keberkahan Allah ya rasa syukur itu
merupakan buah dari Afiah kali Ustazah
ya Ee kebaikan-kebaikan dunia Ustazah
nampaknya ini merupakan pertanyaan
terakhir kiranya kesimpulan Ustazah kami
nantikan pendengar yang dirahti
Allah yang dirahti Allah tidak ada
manusia yang tidak ingin bahagia diun
dan
ak
kitaohonkan
[Musik]
sah
[Musik]
[Musik]
ya Allah akuohon
[Musik]
kelamatanunun ak ya Allah
akuoh duniaku wa ahli terhadap
keluargaku Wi dan hartaku semoga Afiah
diberikan untuk kita semua sehingga kita
merasakan kemudahan-kemudahan dalam
kehidupan dunia dan Allah berikan kita
keselamatan di Yaumil akhir nanti
Insyaallah asagfirullahakum
alalamualaikum warahmatullah wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh jajagilah kiriron Ustaz
Amran atas ilmunya pada siang hari ini
semoga juga yang mendengarkan pada siang
hari ini dilimpahkan Allah Afiah di
dunia juga di akhirat amin yang juga
mendengarkan dari awal hingga akhir
menyampaikan pertanyaannya lewat
WhatsApp kami juga ucapkan terima kasih
mudah-mudahan juga dibukakan pintu maaf
atas kekurangan atas siaran kami siang
hari ini yang bertugas Pada hari ini
saya Karolin didampingi Ondi dan juga
Anis di meja operator mohon undur diri
subhanaka Allahumma wabihamdika asadu
allailla Anta astagfiruka waubu
W hiidah wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh