Antrian playlist

Betulkah kotoran kambing sebagai binatang surga itu najis - Ustadz Ahmad Sanusi

Benarkan orang yang mati sahid dan bayi yang meninggal dapat membawa 70 orang masuk syurga

apakah orang yg mati syahid bisa membawa keluarga masuk syurga - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Baari no 4005 - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 1

Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 2

Kajian Tafsir Al Qurtubi ( Surat Hud ayat 61 - 68 ) - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Bari - Hadits Bukhari ke 4029

Kajian Kitab Fathul Bari - Ustadz Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3776 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3701 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3710 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Kitab Al Qurtubi Surat Hud ayat 50-60 bagian 2 - Ustadz Ahmad Sanusi

Rasil TVDipublikasikan: 5 Februari 2018102 views

Kajian Malam pada 9 Januari 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radi silaturahim dan rasil TV untuk
Islam yang S terima kasih masih menyimak
siaran kami dalam program acara tausiah
malam kajian kitab tafsir alqurtubi
bersama
Ustaz yang diam hari ini kitaendengarkan
kaj lanjutan dari Qur'an surah hud ayat
ke-50 sampai ayat ke-60 dan Insyaallah
Ustaz masih belum menyelesaikan
kajiannya masih akan melanjutkan
melengkapi pemaparan Namun kita akan ee
selingi dulu dengan tanya
jawab kami bacakan langsung SMS yang
pertama Pak ustaz Ya seperti biasa Ustaz
mendahulukan pertanyaan yang
EE bersumber dari al-qur'an ya Dan
ikwanat kami sampaikan ee e ada masalah
ya Di SMS rasil Jadi mungkin bagi orang
yang ingin bertanya bisa mengirimkan
lewat Whatsapp ya Eh SMS yang pertama
dari hamba Allah Pak ustaz tidak
menyebutkan nama Asalamualaikum Pak
ustaz Waalaikumsalam war war Bagaimana
hubungan antara kisah Nabi Hud dengan ee
surah al-an'am ayat
ke-44 Pak ustaz
auzubillahinasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alamma
falammaasiru bihi fatahna alaihim
ABW Hatta
u Bima utu
akahum Hum
mublisun surah alan'am surah yang ke6
ayat 44 ini ada hubungannya dengan ayat
sebelumnya dan sesudahnya yaitu ayat 42
sampai
45
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim walaqad arsalna
dan sungguh telah mengutus siapa kami
kami Allah mengutus Ila umamin kepada
beberapa umat umatun
Umam minqoblika sebelummu kami telah
mengutus umat berkali-kali kepada setiap
kaum
faaknahum
maka memberikan siapa kami kami allahum
kepada
mereka Bil basa dengan beberapa cobaan
yang menimpa harta seperti alfakri
wahwihi mungkin kekurangan harta kalau
wad itu yang menimpa badan itu Adar itu
seperti
adarra
laallahum agar
mereka Jadi kenapa Allah kadang-kadang
memberikan cobaan berbentuk musibah
kalau bahasa
kita laahum agar mereka semua itu
tujuannyaun segera kembali kepada Allah
subhanahu wa
taala ya
yalunun merendah khusyuk mendekatkan
diri kepada Allah supaya hatinya lembut
itu harapan Allah sub wa taala dan kita
meninggalkan
maksiat ayat
berikutnyaalahumuna falaula itu kalau
bahasa balagahnya itu
lahdid
jadi menganjurkan falaula
ahum
Mengapa ketika datang Hum kepada mereka
baaba apaab kami musibah kenapa ketika
musibah datang itu
tu kenapa tidak berdoa tidak mendekatkan
diri kepada Allah subhanahu wa
taala walakin qosat
Justru malah
qosat keras qulubuhum apa hati-hati
mereka mestinya sebelum terlambatlah
kita itu mengingat Allah subhanahu wa
taala
wazayana dan justru kita tertipu Oleh
godaan setan menghiasi lahum bagi
merekaan apa setan wayana Ma kepada
suatu Kanu yang ada siapa mereka yaaluna
yaitu melakukan Siapa mereka justru kita
hati
keras sudah sakit kerjanya
marah-marah Ada mohon maaf ya tapi tidak
semuanya semua orang tapi tidak semuanya
biasanya orang itu kalau rajin marah itu
biasanya Ken STR itu jadi jangan rajin
marah rajin senyum rajin memaafkan
kembalikan kepada Allah subhanahu wa
taala yang penting kita sudah
berusaha Wakin qosat sudah tidak
merendah tidak t hatinya
kerasatubum malah tergoda dengan
godaan
akhirnyaah ini ayat yang ditanyakan maka
setelah bukan ditanyakan sebenarnya
sehat dari
beliau maka setelah meninggalkan siapa
mereka semua siapapun meninggalkan Ma
kepada al-qur'an zukiru yang telah
diingatkan Siapa mereka bihi dengan
al-qur'an diingatkan dengan al-qur'an
namanya apa saja mau Majelis Zikir
tablig akbar tazkirah kajian sama aja
toh nabi juga dulu kumpul bersama-sama
lalu menyampaikan kebenaran itu setelah
3 tahun beliau menyampaikan ee Islam
secara sembunyi-sembunyi dalam
pengertian tidak terang-terangan di muka
umum maka nabi berpidato mengumpulkan
banyak orang di muka umum itu di Makkah
itu cuman sekarang aja enggak boleh
padahal nabinya berpidato di muka umum
itu di Jabal Abi qubaisy itu yang
sekarang dekat Safa
itu nabi berpidato menyampaikan Islam
apa adanya di muka umum itu
ahna maka membuka siapa kami memberikan
memudahkan siapa kami alaihim atas
mereka
ABW kepada semua semua
keinginan begitu keinginan semakin
diberikan bukannya semakin dekat kepada
Allah subhanahu wa taala semakin jauh
terlena dari Allah begitu jauh kayak
ikan begitu lama dia memakan kail
selesai Pakem baru ik selesai diangkat
ke darat masukkan ke tempat gorengan
nahtau sehingga ketika dia bangga Siapa
Mereka Bima dengan sesuatu utuh yang
diberikan Siapa Mereka baru saat itulah
akahum mengambil siapa allahum kepada
mereka Batan dengan azab
sekaligus jadi hati-hati kalau kita
mendapatkan harta segeralah Ingat kepada
Allah Apalagi kita musibah segeralah
Ingat kepada Allah kalau kita melakukan
kesalahan segeralah bertobat Jangan
melakukan kesalahan kedua kalinya karena
khawatir pas kedua kalinya itulah Allah
mengambil nyawa kita aknahum Batan
dengan tiba-tiba faum A
E itu bagtatan fujatan tiba-tiba faidan
maka tiba tiba Hum Adapun mereka
mublisun mublisun itu ajisun
jadi muktaibun itu sama aja
yaitu putus asa menyesal jadi begitulah
ini peringatan juga menguatkan tadi
pelajaran kita surah Hud wallahuam
baawab baik kita ke pertanyaan
lainnya ini juga dari hamba Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi W saya baca tentang
perang Bani annadir Di mana Rasulullah
memerintahkan pasukan untuk membakar
kebun kurma milik Bani annadir agar
mereka takut dan mau pergi dari kota
Madinah ini juga ada dalam Quran surah
alhasyr ayat 5 Pak Ust sementara ada
hadis
juga yang melarang untuk membunuh
makhluk dengan api karena yang berhak
melakukan hanya
Allah kemudi
ka-ira asinya Bagaimana Pak ustaz apakah
untuk tumbuhan ini
diperbolehkan
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim sebenarnya itu
jawabannya Insyaallah sabtu minggu depan
ya itu cuman sekilas saja kami sampaikan
di dalam hadis Ibnu Umar radhiallahu
anhuma Q harq Rasulullah shallallallahu
alaihi wa alihi Wai Wasallam Nakla Banin
Nadir jadi menurut sahabat Abdullah bin
Umar nabi itu memerintahkan
sahabat untuk membakar kurmanya Bani
Nadir orang Yahudi Bani Nadir nabi itu
hidup dengan Yahudi yang paling besar
itu waktu itu seperti Bani
qinuqa Yahudi Bani Nadir Yahudi Bani
quraidah aman-aman saja itu dia mulai
betul-betul hendak membunuh nabi dan
betul-betul usahanya bukan baru usaha
betul-betul dilaksanakan tidak hanya
sekali berkali-kali itu Nah itu
bagaimana usahanya berkali-kali Seperti
apa itu Sabtu Insyaallah akan
disampaikan sekilas saja begitu Bani
qinuqa ini betul-betul mau membunuh nabi
oleh Nabi Bani qinuqa ini
diusir nah diusir itu sebenarnya bukan
kehendak nabi tapi perintah dari Allah
subhanahu wa taala satu Bani qinuqo
semuanya diusir tinggallah Yahudi Bani
Nadir Bani quraidah jadi umat Islam itu
baik-baik saja dengan siapapun apalagi
sama muslim sampai orang apa nih Yahudi
yang tidak beriman pun enggak ada
masalah nabi yang penting satu jangan
membunuh umat Islam itu jangan membuat
sengsara hidupnya umat Islam
itu mana bahwa nabi mengusir itu atas
perintah Allah saya sampaikan sekilas
nanti Sabtu lengkapnya buka al-qur'an
surah al-hasyr surah yang ke-59 ayat 1
sampai 3 paling tidak
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim hualladzi
akhrajalladzina kafaru Min ahlil kitab
Min diyarihim Li awwalil hasyri jadi
yang suruh mengeluarkan itu Allah
subhanahu wa taala Bukan nabi bukan
dalam pengertian bukan datang dari
inisiatif nabi tapi perintah Allah
udahlah orang kayak begitu kamu
jangan enggak usah berlebih-lebihan
Suruh aja dia keluar itu kalau mereka
mereka jelas-jelas mau bunuh nabi tapi
Allah Islam Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam itu lembut
ah enggak usah dibunuhlah dia suruh
Minggir ajaal ya Coba kalau kita kan dia
ah jelas-jelas mau bantai kita Bunuh aja
ngapain
repot-repot berikutnya
al-qur'an surah alhasyr ayat yang ketig
kalau tadi ayat yang kedua wa
kataballahu alaihimul jala aljala itu
diusir jadi pengusiran itu bukan dari
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
wa wasallam tapi dari siapa itu perintah
dari Allah subhanahu wa taala Coba kalau
langsung dibunuh Jadi umat Islam itu
lembut santun bertahap lagi beda kalau
nabi
nabi nabi Muhammad sallallahu alaihi
wasallam orang Islam sahabat sampai
sekarang ulama itu diusir Wong sekarang
sampai ada yang lari ke Makkah kok itu
al-qur'an itu surah alhaj surah yang
ke-22 ayat 40 alladzina ukhriju min
diarihim bhoiri haqq itu diusir
orang-orang yang ukhriju ukhriju itu
diusir enggak bawa harta enggak bawa
keluarga sudah kalau perlu dibunuh itu
bedanya ukhriju beda dengan jala kalau
umat Islam cuman jala jala itu apa jala
itu mengusir orang Yahudi yang
jelas-jelas mau membunuh umat Islam tapi
ada tapinya dia itu suruh bawa hartanya
itu namanya jala bawa keluargamu bawa
hartamu silakan itu jala Jadi itulah
luar biasa umat Islam itu kalau orang
Islam dibunuh diusir keluarganya kalau
perlu dibantai semua jangankan harta
enggak boleh
itu Alquran
itu silakan cek Albaqarah
217 Albaqarah
191 alanfal 30 alisra 76
itu jadi itu hartanya disuruh bawa
keluarganya suruh bawa itu Fathul Bari
juz 8 halaman
811 di tengah agak ke kiri itu itu luar
biasa itu kebijaksanaan al-qur'an itu
luar biasa kami ulangi ya jadi memang
nabi itu pernah memerintahkan orang Bani
Nadir itu betul bakar saja kurmanya mana
kurma di mana yang dibakar wahya alb
buirah itu nama tempat di Madinah lalu
turunlah al-qur'an Kenapa Karena nabi
itu tidak mungkin bertindak sendiri dan
kalau salah pasti disalahkan untuk
meyakinkan tindakan nabi supaya tidak
ragu daripada musuh bersembunyi di situ
mencelakakan dirinya dan mencelakakan
umat Islam apalagi padahal umat Islam
enggak punya salah Allah
menyampaikanubillahasyaitanirim
Bismillahirahmanirahim
itu Alquran surah alhasyr ya perhatikan
baik-baik itu hadis Bukhari
4031 ya kalau hadis Bukhari Fathul Bari
Juz 7
halaman
418 di kanan agak kebawah itu ya Saya
ulangi
ya itu yang linah itu linah itu yang
dibakar itu bukan makanan pokok
makanya Allah menyampaikan linah bukan
nakhel kalau bahasa kita kenapa Allah
tidak menyampaikan nakhl di
situ linah itu adalah bukan makanan
pokok jadi makanan pokok dia itu adalah
Ajwa sama barniah jadi yang dibakar itu
adalah ee tanaman yang bukan kebutuhan
pokok mereka sebenarnya jenis kurma itu
B Iya sejenis kurma jadi umat Islam itu
sudah tahu musuh bersembunyi di situ kan
mestinya dibakar semua tidak tapi yang
penting-penting saja yang kira-kira
supaya mereka itu berhenti menzalimi
umat apalagi menzalimi umat Islam kalau
makanan pokoknya tidak tidak boleh
dibakar jadi nabi itu maqum Mina ini
disampaikan penjelasan kami ini silakan
cek di dalam kitab Fathul Bari kitab
Fathul Bari itu ada di shahif ya Juz 7
halaman 423 itu
423 itu Insyaallah Nantilah waktu Sabtu
pagi biar tambah tambah Asik ya tapi Iya
tambah mantap tapi jelas itu bukan
makanan pokok Iya jadi begitulah e soal
masalah bakarmembakar tapi lengkapnya
begini kalau soal bakar membakar itu ya
tentang memahami
hadis memahami hadis itu kita mesti agak
orang belajar hadis ada yang belajar
baca ada yang Belajar
menghafal sebelum kami menyampaikan
masalah bakar membakar saya kasih contoh
dulu saya kasih contoh ada kan banyak di
hadis tuh kalau begini maka masuk neraka
kalau begini bakar rumahnya kalau begini
bunuh sebenarnya Bagaimana memahami
seperti itu saya kasih contoh
dulu
ee seperti dalil yang suka EE mudah
terdengar di telinga kita ini agak
pelan-pelan karena masih ada waktu Kan
Aki ya Iya ini Materi belum lagi ini
baru jawab pertanyaan
ini hadis yang suka disampaikan oleh
orang-orang dan saya baru menerima juga
di WA maupun di YouTube ada orang yang
sakit rupa-rupanya sakit jiwa mana ada
zaman begini orang mengatakan bahwa
semua pesantren-pesantren NU itu sarang
bidah dia itu suka ke kuburan segala
macam yang kayak begini ni mestinya
masukin ke undang-undang Ormas yang
kayak begini bubarin aja tuh radionya
maupun ustaznya kayak begitu Itu Ngajak
orang ribut itu namanya coba yang
baik-baik saja menyampaikan misal hadis
Bukhari misal
2697 Man ahd Fi amrina hadza maaisa fihi
fahuaun yang melakukan tidak dicontohkan
tidak disabdakan oleh nabi maka tertolak
lah
padahal cek ya itu hadis Bukhari
200697 konteksnya coba cek hadis
sebelumnya hadis sesudahnya hadis
sebelumnya
2695
2696 ini yang kami sampaikan ini di
Fathul Bari juz 5 halaman
377 di sebelah kiri silakan ceklah
diklik atau buka
kitabnya itu
konteksnya bahwa ketika kita yang
ditolak itu ketika kita misal
contohnyaq wudu Bim najas ketika kita
Nabi menganjurkan wudu dengan air yang
suci lalu nanti ada fatwa maka wudu
dengan air najis itu boleh seperti orang
ee memberi fatwa bahwa air kencingnya
hewan yang bisa dimakan itu boleh
katanya tidak najis Nah itulah yang
ditolak H min Amri Syari nah wudu dengan
air najis wa maana kalalika fahua mardud
fal amal mardud satu misal berwudu
dengan air najis atau berwasiat lebih
dari sepertiga kita lihat hadis
sebelumnya an Abi hurairata wa Zaid Ibni
Khalid aljuhanii radhiallahu anhuma qala
menurut dua sahabat itu Jaa a'abiyun
qala Jaa abiyun karena tasniah suatu
ketika datanglah orang Arab badui orang
Arab Desa faqala ya rasulullahdi bainana
bikitabillah nabi tolong kami ini
berikan keputusan yang sesuai al-quran
dan asunah faqama khosmuhu kemudian kami
langsung aja Terjemahkan lurus saja pada
intinya jadi ada seorang perempuan
berzina e dengan pegawainya lalu
suaminya itu lapor sama nabi nah
bapaknya anak tadi yang bekerja kepada
majikannya lalu berzinah dengan istri
majikannya lapor juga tolong kami nabi
anak kami ini berikan hukum sesuai hukum
al-quran dan asunah lalu suaminya yang
istrinya dizinai itu juga lapor nabi
juga benar Nabi tolong itu hukumin pakai
Quran dan
asunahqi bapaknya menyampaikan begini
ceritanya nabi
in ini anak saya asifan bekerja Al atas
ini loh istri bapak ini
l kemudian dia berzina dengan istrinya
Bapak
ini maka saya bertanya begitu bertanya
mereka
menjawab anakmu harus dihukum rajam
sebagai orang tua saya gak
tega
lalu saya tebus untuk menyelamatkan
anakku karena sayangnya orang tua dengan
apa 100 kambing 100 kambing dan
memerdekakan
budak Kemudian aku bertanya lagi kepada
orang yang paham ahli
ilmu katanya Mereka berpendapat
in sesguhnya yaituajiban atas
anakm tin Adapun dijilid dicambuk 100au
Rib Amin dan
diasingkan setahun itu bagaimana
pendapat nabi dari pendapat-pendapat
yang sudah kami tanyakan kepada orang
itu kata bapaknya FAQ nabiallahu alaihii
wasallam maka menyampaikan siapa Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam baik Kalau begitu akan saya
berikan hukum sesai Quran dan asunah
Amam sedangkan masalah budak dan masalah
kambingunika maka dikembalikan kepadamu
ambil lagi waika sedangkan yaitu atas
anakmu jaldumiatin Adapun tetap
diberikan hukuman yaitu dicambuk 100
kali watbu Amin dan diasingkan dihukum
di tempat yang lain yaitu 1 tahun supaya
kenapa dijauhkan dari tempat kejadian
dan dijauhkan dari orang yang pernah
melakukan ee
perzinahan supaya dia tidak melakukan
lagi jadi supaya tidak nyambung lagilah
wa anta ya unais Sedangkan engkau wahai
sahabat
unaisul untuk istrinya Bapak ini
farjumha maka merajamlah siapa Engkau
sahabat Unis ha kepada istrinya Bapak
ini kenapa karena dia punya suami Karen
apa dia masih berzina sama orang lain
jadi itu dirajam sedangkan anaknya itu
karena pemula mudah-mudahan tidak
ngulangi lagi dijilit 100 kali dicambuk
100 kali alaiha
unaisamaha hadis Bukhari
2695
2696 Fathul Bari Juz 7 halaman
377 di sebelah e juz 5 Fathul Bari juz 5
halaman 377 di sebelah
kiri artinya apa kalau kita tidak
melaksanakan hukum seperti hukumannya
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
itulah yang radun mardud tertolak bidah
ditambah lagi kalau wasiat lebih dari
sepertiga contohnya Ini di dalam
syarahnya seperti itu itu juga tertolak
jadi bukan seperti orang sekarang yang
benci banget sama NU dan pesantrennya
dia bilang semua di Indonesia ini
pesantren-pesantren NU itu sarangnya bit
luar biasa itu yang kayak begitu itu
tangkap aja oleh polisi itu mestinya itu
supaya tidak melahirkan permusuhan di
antara umat La haula wala quwwata illa
billahilim lalu masalah memahami Hadis
masalah
bakar-bakaran masalah bakar-bakaran tadi
kan pertanyaannya tentang bakar-bakaran
ini kita lihat ya memahami hadis itu
hati-hati hati-hati jangan begitu ada
teks bakar-bakaran betul
bakar-bakaran
waktu
amum fulanan
waulanan nabi menyampaikan saya
sebelumnya menyampaikan supaya kalian
membakar eh habar bin al-aswad demikian
juga Nafi bin Abdi qois Kenapa karena
dia telah mengganggu seorang perempuan
hendak membunuh seorang perempuan
ketepatan yang diganggu itu adalah
anakku meskipun Bukan Anakku dosanya dia
tetap besar Kenapa karena dia bukan
mengganggu laki-laki mestinya perempuan
dilindungi malah diganggu mau dibunuh
Jadi dosanya dia berlipat-lipat Oleh
karena itu bakar
saja tapi nabi menyampaikan habis begitu
wa
inarhaillallah Tapi setelah saya
berpikir kembali Saya hanya menyampaikan
masalah bakar membakar itu bahwa dosanya
mereka itu besar besar banget bukan saya
suruh
membakar Kenapa karena yang berhak
menyiksa dengan membakar itu hanya Allah
Subhanahu Wa taala besok di neraka
Makanya kalau ada apa-apa jangan main
beli bensin dituangin dibakar hati-hati
diklarifikasi dulu Fa wajattumuhuma
faqtuluhuma kalau kalian menemukan
mereka berdua Bunuh saja jangan dibakar
coba itu pertama suruh bakar lalu turun
menjadi Bunuh saja nanti enggak
diapa-apain itu habbar bin Aswad Nafi
bin ABD Qais malah si habar masuk Islam
nanti gara-gara kelembutan nabi
sedangkan Nafi bin ABD qois tetap kafir
itu tapi minta maaf habbar bin Aswad
hidup sampai akhir itu khilafahnya
muawiyah
itu
itu akhirnya tidak dibunuh itu tidak
dibunuh itu hadis Bukhari
316 317
6922 Fathul Bari juz 6 Halaman 184
sampai
187 suruh bakar enggak jadi suruh bunuh
enggak jadi itulah tapi satu sisi satu
sisi itu kan menyangkut karena mungkin
hubungan dengan keluarga Nabi toh yang
mau dibunuh tidak jadi dibunuh masih
selamat dan masih ada harapan tapi kalau
betul-betul hukuman harus tegas ya harus
tegaslah apalagi menyangkut keselamatan
orang mungkin nabi karena menyangkut
keluarganya saja itu jadi masih
memaafkan nabi Begitulah kalau sudah
menyangkut agama sama dengan orang yang
minum itu ini kalau mabuk lagi
nanti kalau dia mabuk yang keempat
kalinya Bunuh saja ini hadis nih
sepertinya kejam
bangetu Ternyata begitu dia minum yang
keempat kalinya enggak dibunuh oleh Nabi
ini nabi ini mabuk yang keempat kali
kata nabi Katanya tadi suruh bunuh nabi
cuman apa ambilin sandal sama sorbannya
dipukul selesai sebagai
hukum itu ternyata oleh Nabi enggak
dibunuh malah diberikan keringanan
setelah melihat kejadian seperti itu
muslimalqqq Oh berarti nabi itu lihat
situasi dan kondisi kadang-kadang
bahasanya tegas supaya untuk membuat
orang jerah dan supaya tahu bahwa itu
tidak boleh perbuatan seperti itu jadi
nabi itu lihat situasi dan kondisi tidak
seram seperti orang sekarang yang
belajar e baca riwayat tekstual seperti
itu Fathul Bari juz 12 halaman 94 itu
Coba kalau maucek itu silakan dicek
itu jadi tidak main hantam bunuh
bakar sedangkan sahabat yang lain ya
waktu tegas tegas memang kalau waktunya
tegas seperti jeladan Nabi Sallallahu
Alaihi wasam filamri Bil Jadid Wal
pelepah kurma sandal-sandal sedang
Sangkan Abu Bakar kalau Abu Bakar itu
langsung angkanya jelas 40 kali kalau
nabi enggak 40 itu sahabat Abu Bakar itu
yang 40 W Abu bakrin ARB hadis Bukhari
6774 itu
6775
6776
6781
6778alam sayang setelah Nabi memberikan
hukuman ada sebagian sahabat yang
menyampaikanah mudah-mudahan Allah
menghinakan kamu kamu ini enggak ya
jer-jeranya mabuk
masm lalu nabi menyampaikan jangan
ngomong begitu tadi dia kan sudah
dihukum
sudahlahak allahfirlahu warhamu jangan
kamu ngomong seperti itu Nanti dia
imannya enggak kuat Lalu ada perasaan
dendam mestinya enggak boleh kamu juga
ngomong begitu engak boleh dendam jugaak
boleh soal dihukum sakit setelah sakit
sembuh selesai dia omonganmu itu yang
jadi berat itu doakan saja mudah-mudahan
dia dapat Hidayah la takunu ala akhikum
hadis Bukhari
6781 wikana Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam kata sayidina Ali lam ya sunah
hukuman 4080 itu bukan sunahnya Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam tapi
faamauaunahu itu memang
itu merupakan ijtihad Kami para sahabat
kata sahabat Ali hadis Bukhari
6778 istilah bidah k dolalah itu beda
dengan bidah-bidah yang disebar luaskan
oleh
eh guru-guru yang baru belajar ngaji itu
itu hadis Bukhari
6778 Fathul Bari juz 12 halaman 78
sampai
88
itu Bukhari
6779 Alqur'an surah Annur ayat 4 itu ini
sebagai hati-hati kalau kita bicara
supaya kita tidak melahirkan fitnah Anna
Ali jalad najas
asyaahui ramad kalau mereka sahabat Abu
Bakar 40 sahabat Umar 80 sayidina Ali
pernah menghukum 100 sekali cambukan
Kenapa karena mestinya 80 kali
hukumannya karena dia mabuk di bulan
Ramadan menentang bulan Ramadan menghina
bulan Ramadan ditambahi oleh sayidina
Ali 20 jadi 100 itu karena apa ya
sayidina Ali berdasarkan Alquran ya
nisaabti mun bahistim
mubayinahahab 30 Barang siapa Sudah tahu
tapi menghina melakukan dosa maka orang
yang sudah tahu melakukan dosa
hukumannya dua kali lipat sudahudah tahu
itu bulan Ramadan tapi masih menghina
bulan Ramadan maka hukumannya dua kali
lipat tidak seperti orang sekarang
Justru orang yang menghina orang yang
berpuasa justru didatangin supaya dapat
nama lalu di malah dibantu justru yang
dihina Orang yang memberikan pelajaran
Justru orang yang berpuasa suruh
menghormati orang yang tidak berpuasa
itulah akibat pilihan kita yang tidak
tepat demikian untuk sementara waktu
hati-hati kalau soal bakar membakar
Insyaallah penjelasannya Sabtu lebih
panjangnya di sabtu jam . mudah-mudahan
masih sehat dan panjang umur barangkali
sementara begitu ak Iya gimana Ustaz
lanjut dengan
materi mau dengan materi baik Kalau
materi Bismillahirrahmanirrahim Masih
Ada Waktu ak iya bicara tentang tadi e
Bagaimana seorang yang meyakinkan supaya
kita mengikuti para rasul seperti yang
disampaikan termasuk yang di dalam surah
Yasin hab
ibarar
Isan
abasahtil habin
is
ak
hab cerita singkatnya
begini
habibar ada yang berpendat Ini tadinya
beliau itu beribadah menyembah bukan
kepada Allah selama 70 tahun Kenapa dia
beribadah seperti itu dia berharap
sakitnya sembuh karena dia ada yang
mengatakan Dia kena sakit
laahumarhamahuu dia beribadah kepada
Tuhan selain Allah selama 70 tahun tapi
dia enggak sembuhsembuh Tuhan selain
Allah enggak bisa mengkabulkan
permohonannyaajahu AB setelah melihat
siapa Habib annajar tadi arusul kepada
utusanutusan tadi almursalin
tadi dau maka mengajak siapa Utusan
tadiu kepada Habib diajak ibadatillah
Fal ABS maka setelah melihat arasul
siapa para rasul tadi da maka mengajak
siapa rasulu kepada Habib ibtillah
diajak menyembah Allah Mas sampean sakit
ya bagaimana mana kalau sampean berdoa
kepada Allah subhanahu wa taala Tuhan
kami FAQ maka menjawab siapa Pak Habib
annajar tadi hal ayatin emang apa tanda
kebenaran Anda Anda mengajak kepada kami
untuk berdoa mengabdi berdoa kepada
Tuhan anda saya aja nyembah Tuhan saya
70 tahun enggak sembuh-sembuh penyakit
saya Tuhan saya enggak bisa bantu
penyakit saya
naikq begini kami ini utusan Allah Kalau
kami berdoa kepada Allah subhanahu wa
taala yang maha Qadir Yang Maha mampu
fayufarjka maka Insyaallah ada solusi
untuk masalah sampaian
maikufarjka Maik faqala maka
menyampaikan si habib annajjar tadi in
innajab Wah ini heran luar biasa kalau
dibaca ajab itu berarti masdar kalau
dibaca Ajib itu berarti fi'il madhi
karena ajiba ya
Al berdoa siapa Aku Habib kepada Tuhan
ini sabatan selama 70 tahun tuf
tujuannya supaya menyembuhkan Siapa
Tuhan tadi Anni dari akualam tastati
Enggak bisa itu Tuhan selain yang sudah
aku sembah 70 tahun
itu bagaimana bisa
menyembuhkan kepada majzum penyakit
lepraukum Siapa Tuhan
kalian dalam sekejap menyampaikan Rasul
tadi para rasul tadi menyampaikan nabuna
Adapun Tuhan kami qir atas segala
sesuatu kalau Allah berkehendak bisa aja
terjadi cobalah dulu coba Mari kita coba
dulu kalau ini 70 tahun Anda ggak sembuh
coba Siapa tahu ini manjur Wi Adapun
Al Tuhan yang dulu itu tidak bisa
bermanfaat dan tidak melahirkan at
faamanah kemudian setelah itu membaca
syahadat itu Habib annajjar W daau dan
berdoa siapa Habib tadi rabbahum kepada
Tuhan mereka akhirnya wadaau dan
berdoalah siapa para rasul tadi rabbahum
kepada Tuhan mereka e Habib annajjar
masuk islam dia berdoa pribadi dibantu
oleh para rasul tadi artinya doa
bersama-sama kalau kata orang sekarang
doa bersama-sama bidah itu
fakasyaallahu maka atas izin Allah
menyembuhkan Allah siapa Allah Ma kepada
penyakit bihi yang ada di Habib annajar
tadi kaam Yakun bihi b'sun seperti tidak
pernah ada BII dengan Habib b'sun apa
suatu penyakit fahinazin maka saat
itulah Setelah sembuh penyakitnya atas
izin Allah nah ini pelajarannya akbala
maka menjadi rajin siapa Habib alat
takassub untuk apa Bekerja Dia rajin
bekerja Fa Amsa apabila sore dia habis
bekerja tasodq bersodqah siapa Habib
tadi
bikasbihi dengan hasil bekerjanya
faatama maka memberi makan Siapa Habib
tadi I lahu kepada keluarganya nisfan
separuh watq binisfin dan separuhnya
kalau dia dapat ibaratkan dapat 100.000
r50.000 dikasihkan istrinya untuk
keluarganya sedangkan
.000 berikutnya
sebagai syukur kepada Allah subhanahu wa
taala telah menyelamatkan dirinya dari
berbagai musibah falamma hamma kaumuhu
maka setelah melihat kaumuhu siapa
kaumnya Habib biqatlir rasul dengan
usaha kaumnya untuk membunuh para rasul
tadi rasulnya Nabi Isa tadi ja maka
datanglah siapa Habib tadi orang yang
telah masuk Islam tadi Hum kepada
kaumnya maka faqala
itulah surah Yasin ayat 20 wahai kaumku
mereka itu para rasul yang baik yang
benar tidak punya tujuan apa-apa Kenapa
anda tidak
mengikuti itulah yang pada akhirnya si
habib pun nanti dibunuh ini seperti
itulah jadi kalau diceritain yang lain
itu
IB kata sahabat Ibnu Masud itu syek
Habib annajar itu diinjak sampai keluar
ususnya dari
belakang Lalu mayatnya dilempar di
sumur
Allah mereka melempar ulama tadi dengan
batu ulama tadi yang keluar dari
lisannya apa sambil dilempar dengan batu
oleh kaumnya yang keluar dari lisannya
adalah doa
allahumita kami ulangi
Allahi Allahi sampai mati begitu
ucapannya Ya Allah tunjukkan kaumku Ya
Allah tunjukkan kaumku Ya Allah
tunjukkan kaumku kalau kita yang
dilempar Ya Allah habisin itu orang waq
albianuha dia dijeburin
dialian kemudian ditimbun katanya dengan
tanah sampai mati
hidup-hidup ada yangbakar
disuruh diikat dipagar di
kota anqah kemudian dia dikubur di pagar
[Tepuk tangan]
antqabiqirqama
jadialamtil Habib begitu si habib tadi
dibunuh kalau dibaca ga masdar kalau GBA
m karena
gibau Gan wallahu benar-benar murka
siapa Allah lahu kepada orang yang
membunuh
waalaikmi Lalu Allah tidak menunda-nunda
mengazab langsung faamar jibrila
kemudian memerintahkan siapa Allah
jibrila kepada Malaikat Jibril langsung
begitu Malaikat Jibril diperintahkan
oleh Allah subhanahu wa taala bagi orang
yang telah membantai ulama tadi fasohah
maka berteriaklah Siapa Malaikat Jibril
bihim dengan kaum tadiihat an dengan
satu teriakan sama ketika kita durhaka
kepada orang tua hati-hati kalau
Malaikat Jibril sampai berteriak
habislah kita semua anak ini famatu maka
matilah mereka semua an akhirihim enggak
ada sisanya itu luar biasa lalu yang
terakhir Sebenarnya saya tidak menjamin
keaslian cerita ini kalau masih ada
waktu saya bacakan kalau enggak ada
waktu cukup saja bagaimana ak terserah
Antum lanjut Hah
lanjut saya baca cepat aja ya
ini ceritanya
begini Anna Isa arsala ilaihim rasulain
fqimat lahu wahua Habib anajarohibu
Yasin
fuallah jadi Isa ini mengutus dua utusan
lalu ketemu orang tua yang sedang Angon
beberapa kambing itulah shahibu Yasin
itulah Habib
anajaruallah kemudian itu Habib itu
diajak untuk e
islamlah waqala nahnu rasula Isa nadukaa
ibadatillahab Bil mjizah faqala nahnu
nasfi alm Wana lahu Ibnu Majnun ibnun
Majnun kamu itu mengajak kami Apa
kelebihan Anda Insyaallah atas izin
Allah kami bisa menyembuhkan orang sakit
ketepatan katanya anaknya itu kurang
sehat waakil marid Alal firosahu kata
ada yang berpendapat anaknya itu di
tempat tidur aja enggak enggak bisa
ngapa-ngapain akhirnya atas izin Allah
didoain diusap sembuh oleh rasulnya
utusannya Nabi Isa tadi faqama
bidnillahihan atas izin Allah faaman
rajul Billah kemudian rajul tadi Habib
tadi beriman kepada Allah jadi sebabnya
macam-macam sebenarnya perlu kami
sampaikan betul kalau ada ungkapan
cerita-cerita yang ada di tafsir itu
kebanyakan itu cerita yang maudu
kadang-kadang cerita israiliyat
hati-hati tapi tidak semuanya jadi kita
mesti jeli Sampaikanlah yang betul-betul
bisa di pertanggungjawabkan dunia
akhirat yang sesuai dengan al-qur'an
sesuai dengan sunah Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam kami
sampaikan cerita itu sebenarnya semakin
detail menunjukkan kadang-kadang semakin
ngawur kadang-kadang ini mohon maaf Jadi
bukan berarti semakin detail semakin
lengkap itu semakin benar hati-hati
kalau ketemu sama orang yang ngerti
orang paham bahwa itu cerita ngawur itu
maudu segala macam paling tidak
israiliat jadi mendingan disampaikan apa
adanya meskipun ee apa adanya Ya
begitulah
wa kami
sampaikan
Jadi dua utusan Nabi Isa tadi dihukum
ditawan oleh rajanya oleh penguasa
diktator di situ sudah ditahan dipukul
100 kali luar biasa Akhirnya Nabi Isa
mengirim utusan yang ketiga ada yang
mengatakan itu Habib annajjar ada yang
mengatakan ituamun asofaul
hawariin jadi gak ada kejelasan Apakah
itu tig utusan dari Nabi Isa Lalu ada
orang lain yang bernama Habib annajjar
ada yang mengatakan yang tiga itu
termasuk Habib annajjar tapi yang
kebenarannya wallahuam kalau melihat
sepintas di al-qur'an yang tiga itu
utusan tersendiri Habib annajjar itu
tersendiri kalau tiga itu utusan ada
yang bilang itu namanya Sodiq soduq
salum ada yang bilang Sodiq soduq samun
ditambah Habib annajjar kebenarannya
mana yang benar yang benar hanya Allah
Subhan ala Jangan pernah kita
menyampaikan yang mantap yang
disampaikan Ustaz itu radio itu pasti
benar jangan begitu 10% kita ambil dari
satu radio satu Ustaz 1% kita ambil dari
Ustaz yang lain begitu jangan pernah
mengkultus belum tentu benar ada Ustaz
yang terkenal di youtube di Google kalau
orang kembali kepada al-quran dan asunah
berarti dia telah mengangkat dirinya
sebagai imam yang kelima enggak benar
ucapan seperti itu enggak benar memang
kita ini harus kemb kepada al-qur'an dan
asunah pendapat ulama itu mesti
dipelajari Sebagai pertimbangan
mengokohkan menguatkan sebagai jembatan
untuk kita memahami al-qur'an dan asunah
Jadi kita tetap menghargai iias ijmak
para ulama tetap cuman kita kembali
kepada al-quran dan asunah dalam
pengertian tetap memakai pendapat ulama
supaya kalau kita meninggalkan Quran dan
asunah hanya berpatokan kepada ulama
masing-masing akhirnya kita enggak
ketemu-ketemu karena orang sibuk dan
mementingkan mengunggulkan imamnya
masing-masing jadi yang disampaikan di
Radio Silaturahim ini demi untuk
kebaikan semua kecerdasan semua dengan
lebih dan Kurangnya cuman orang suka
salah paham karena kalau orang sudah
benci apapun yang disampaikan meskipun
al-quran dan asunah selalu dianggap
salah padahal sebenarnya tujuannya untuk
memurnikan al-qur'an dan asunah dan
mengangkat harkat martabat nabi dan
keluarganya dan para ulama karena ulama
sama yang
disampaikan demikian juga Makanya
disampaikan berkali-kali sesuatu yang
tidak dibahas itu jangan mudah-mudah
kita membidahkan agama ini udah sempurna
kata Almaidah ayat 6 jadi Ustaz siapun
enggak usah nambah-nambah dikit-dikit
mengatakan orang bidah nabi itu kalau
memang itu bidah jelas-jelas nabi itu
tidak akan pernah lupa Allah juga gak
lupauk
jadi gak usah kita suka rewel Fathul
Bari juz 13 halaman
330 penjelasan hadis Bukhari
7289
7297 kalau yang tidak dicontohkan tidak
disabdakan oleh Nabi bukan bidah itu
karangan kita itu itu bukan bidah kata
Siti Aisyah
rasullahahuaii wasam
nabi itu kadang-kadang tidak mensabdakan
tidak mencontohkan tapi nabi sendiri
sayang kepingin hobi melaksanakan itu
khawatir kalau melaksanakan umatnya
memaksakan lalu umatnya merasakan itu
wajib lalu khawatir apalagi kalau
diwajibkan oleh Allah subhanahu wa taala
jadi itu karena sayangnya nabi jadi itu
merupakan
pilihan bukan dikit-dikit bidah hadis
Bukhari 11 2z 3 halam juz 3 halaman 12
kalau cerita tadi itu
kelanjutannya
ah
Bu dua utusan tadi disuruh membuktikan
kelebihannya atas izin Allah dia dapat
menyembuhkan orang yang buta
B Yang Buta Dari dari asli lalu itu dia
mengambil kalau kita ya tanah Segenggam
tanah itu nanti menjadi biji mata
sehingga bisa melatkit
lag
ada orang yang sudah meninggal katanya
makanya saya ggak berani menjamin
kebenaran cerita ini ada orang yang
meninggal belum dikuburkan lalu dimintai
tolong Apakah Tuhanmu bisa menghidupkan
orang mati seperti ini sebentar saya mau
berdoa kepada Allah subhanahu wa taala
atas izin Allah hidup sebentar orang
yang mati itu dan orang yang mati itu
menyampaikan seperti ini
katanyaq
inni Aam saya ini mati sudah 7
hariju musyrikan saya ini pemuda yang
belum Islam e
faudiltuiti minar karena aku mati belum
masuk Islam lalu aku dimasukkan ke
neraka singkatnya seperti itu fairukum
Ma Antum Fi fainu Billah Oleh karena itu
saya memberikan nasihat kepada kalian
supaya kalian tidak mati seperti aku
mati dalam keadaan musyrik hendaklah
kalian beriman kepada utusan-utusan nabi
Isa ini yang mengajak Islam itu
kemudian dibukalah pintu langit
pintu-pintu langit
dibukaan ternyata di langit aku melihat
pemuda husnal Waji yang bagus mukanya
Y yang Pemuda tadi membantu memberikan
pertolongan syafaat kepada tiga Rasul
tadi termasuk
samunohibaii dan kedua temannya Sam'un
ahy sampai Allah menghidupkan seperti
ini sekarang ini Wa Ashadu Alla
ilahaillallah wahdahu la syarikalah
saksikan saya sekarang masuk Islam wa
Anna Isa ruhullah Dan saya bersaksi
bahwa Isa itu bukan anaknya Allah bukan
Tuhan bukan anaknya Allah tapi itu orang
makhluk nabi yang dihidupkan atas
kekuasaan Allah subhanahu wa taala
ruhullah wa kalimatuhu wa haulai Hum
Rasulullah dan Ingatlah bahwa Isa itu
adalah Rasul termasuk sekian Rasul Allah
faqu
ikian jugaun ini termasuk orang yang
diutus hleh nabi
Isa maka apakahun ini termasuk orang
yang diutus juga makaulam tadi menjawab
na ini adalah tokoh dari Rasul
tadi kemudianun menyampaikan bahwa
memang betul saya utusan dari Nabi Isa
untuk mengajak kalian semua masuk
Islam malikahallah kemudian si raja tadi
diajak masuk Islam rajanya masuk Islam
kaumnya yang tidak masuk Islam faal
malikitir wfar akun demikian wallahuam
bawab subhanakallahum wihamdik nashadu
alla ilaha illa antafir wasalamualaikum
warahmatullah wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh kami ucapkan
terima kasih banyakaz jazakahir kir atas
kajian yang disampaikan untuk kita semua
di malam hari ini tentunya semoga
bermanfaat bisa kita amalkan dan juga
kita sampaikan kepada saudara-saudara
kita lain yang belum mendengarkan
nasihat-nasihat yang tadi disampaikan
oleh Ustaz Ahmad Sanusi dan mungkin tadi
seperti kajian lebih lengkap mengenai
Bani Nadir Pak ustaz ya akan dilanjutkan
di hari Sabtu pagi jam 6 dalam kajian
kitab Fathul Bari dan kami juga ucapkan
terima kasih banyak Tasik wanawat yang
ikut berpartisipasi kami mohon maaf
apabila ada
pertanyaan yang tidak sempat kami
bacakan dan juga tadi Mungkin sms-sms
Ikwan ahwad tidak masuk karena adanya
gangguan di SMS rasil dan kami yang
bertugas juga undur diri saya Zulfikar
ditemani Dedi ada Bang Yusuf dan Fajar
serta teman-teman di daerah yang
bertugas undur diri mohon maaf apabila
ada kesalahan dan kekurangan ah
alalamualikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh