Video lainnya

—

Pecah Belah - Ustadz Umar Rasyid Hasan bagian 1

Rasil TVDipublikasikan: 20 September 2017975 views

Tausiyah siang pada 29 Agustus 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alhamdulillahiabbil alamin
Allahumma Shi ala Muhammad waa Ali
Muhammad dipancaruaskan dari Jalan
Masjid silaturahim Nomor 36 Kalimanggis
Cibubur Bekasi Radio Silaturahim untuk
Islam yang sat untuk bersatu
Alhamdulillah ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah subhanahu wa taala
senang sekali saya Abi Agus dapat
kembali menjumpai anda dalam program tos
siang di setiap hari Selasa bersama
narasumber kita yang sudah tidak asing
Ustaz Umar rasitasan Asalamualaikum
Ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh sehat Ustaz
yahamdulillahhamdulillah baik di siang
hari ini dan akhwat Ustaz akan membahas
al-qur'an
ee surah Albaqarah ayat
23 ini diambil dari tafsir Ibnu Katsir
betul ya Jadi ceritanya tentang umat
yang satu kemudian berpecah belah he
apakah
EE latar belakang dari kita mengambil
Surah Albaqarah ayat 213 ini apa Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahabbilamin
nabiina Muhammadin wa ali
AJ sebetulnya Ini masalah interest
ya masalah interest
di di dalam kehidupan jadi ee ketika
gambaran
umat dari masa awalnya sampai sekarang
ini gambaran umat itu adalah umat yang
satu Heeh umat yang selalu
mempertahankan ukhuwah nilai ukhuwah
gitu He persatuan tapi manakala dalam
komunitas persatuan ini ada salah eh
menggunakan
interestes ada yang interestesnya kepada
dunia ada yang interestnya kepada hawa
nafsu ada yang interestnya pada
keuntungan kan atau interes-interes yang
lain yang di luar interestes akhirat
gitu ini akan memuncul kan ee sesuatu
yang barangkali kalau kita katakan ee
musibah gitu mungkin kita katakan ini
merupakan ujian gitu yang yang mana
pada kalimat interest itu sendiri
seseorang harus memahami
bahwa interestes pada dunia ini
lagi-lagi akan
ee mematahkan cita-cita ee betapun
kuatnya akan menghanjur kan ee
angan-angan Betap pun hebatnya gitu loh
karena interestes ini itu sendiri akan
akan merusak gitu loh kalau interestes
ini tidak tidak digunakan pada ee
nilai-nilai yang positif gitu wallahuam
Iya baik ikhwan dan akhwat ayat
Albaqarah ayat 213 Allah subhanahu wa
taala berfirman Boleh saya bacakan Ustaz
Sil manusia itu dahulunya satu umat Lalu
Allah mengutus para nabi untuk
menyampaikan kabar gembira dan
peringatan dan diturunkannya bersama
mereka kitab yang mengandung kebenaran
untuk memberi keputusan di antara
manusia tentang perkara yang mereka
perselisihkan dan yang berselisih
hanyalah orang-orang yang telah diberi
kitab setelah bukti-bukti yang nyata
sampai kepada mereka karena kedengkian
di antara mereka sendiri maka dengan
kehendaknya Allah kemudian memberikan
petunjuk kepada mereka yang beriman
tentang kebenaran yang mereka
perselisihkan kemudian Allah memberi
petunjuk kepada siapa yang dia kehendaki
ke jalan yang
lurus
Subhanallah inilah
dari terjemah tadi ya i bukan tafsirnya
itu terjemah terjemah dari al-quran yang
ada
ee gambaran umat yang bersatu ini Abi
Agus
eh Allah subhanahu wa
taala menciptakan Adam alaihialatu
Wasalam
adalah
untuk membuktikan bahwa dirinya itu maha
kuasa he membuktikan bahwa dirinya itu
eh alain
Qadir alain
Qadir berkuasa atas segala sesuatu nah
termasuk
pula Allah berkuasa dan maha kuasa
terhadap mempersatukan eh makhlukNya ini
he gu karena Allah yang menciptakan
tentunya Allah yang
tahu Allah yang menciptakan tentu Allah
pun yang maha tahu tentang perbuatan apa
yang akan dilakukan oleh ciptaannya itu
karena Allah pun dalam al-quran
mengatakan Allah menciptakanmu dengan
apa yang kau akan
lakukan Ya paham ya Allah menciptakanmu
apa tu Tadi enggak apa-apa ya Allah akan
menciptakanmu dan akan menciptakan Apa
yang kau lakukan jadi semua ya aktivitas
manusia ini sudah Allah rangkai sudah
Allah Tentukan gitu umurnya Nabi Adam
sekian perbuatannya apa saja gitu
umurnya Hawa ibunda kita sekian
perbuatannya apa saja terus sampai
kepada kita hari ini bahkan itu takdir
pada manusia ditulis oleh Allah
subhanahu wa taala sebelum manusia itu
lahir ke dunia 50.000 tahun
takdir-takdir mereka telah di Tuliskan
maka Allah katakan
ee aku menciptakanmu dengan apa yang
akan kau lakukan nah termasuk di
dalamnya kasus-kasus
persatuan umat ini bersatu umat ini
mempertahankan ukhuwahnya gitu kan umat
ini mempertahankan nilai-nilai
kebersamaannya Sampai kapan
gitu lalu muncul yang Ustaz katakan tadi
ada interestes pada komunitas yang baik
ini lalu perubahan-perubahan sikap
kehidupan manusia terjadi ya Yang yang
awalnya bersatu lalu berpecah yang
awalnya memiliki ukhuwah Lalu ada
perseturuan adawah nah ini akan muncul
gitu dan ini merupakan
sunatullah jadi memang saat ini apa yang
dialimi oleh umat Islam terjadi
perpecahan di mana-mana tidak bersatunya
umat Islam itu sudah ditakdirkan oleh
Allah sudah sunatullah
tetapi
ee Iya memang itu sunatullah tapi kita
yang memiliki akal sehat yang Allah
anugerahkan pada kita kita gunakan akal
itu kita gunakan untuk kalau persatuan
ini tiba-tiba berpecah ukhuwahnya sudah
menjadi adawah otak ini yang harus kita
gunakan Allah tidak akan berpihak loh
pada perpecahan Allah tidak akan
berpihak pada Katakanlah Eh adawah nah
ini otak akan akan digunakan mumayiz ini
kepada hal-hal yang positif gitu nah
oleh karenanya kita lihat di ayat
ini Kapankah umat itu bersatu pada
masalah apakah umat itu bersatu kan gitu
Iya lalu Kapankah umat ini berpecah pada
masalah apakah perpecahan itu atau Apa
penyebabnya kan gitu umat ini
bersatu di awal waktu dari kurun Nabi
Adam Alaihi salatu Wasalam sampai kurun
waktu Nabi Nuh H itu persatuannya luar
biasa
kokoh menyembah Allah bersama-sama Ya
kan beribadah bersama-sama ketakwaan
dijalin bersama-sama belum ada
perseturuan-perseturuan yang sifatnya
mengganggu nilai-nilai kehidupan dari
zaman Nabi Adam sampai Nabi Nuh Allah
diesakan i kan Allah diakbarkan
dibesarkan dipuji dipuja Allah nah dan
itu ber masanya itu cukup lama Berapa
tahun Ustaz Menur tafir dari Ibnu Abbas
ya kalau Abi Agus berapa tahun itu
bertanya Ibnu Abbas
memaparkana Nuh wa Adam asr
kurun masa antara Nabi Adam dengan Nabi
Nuh itu asratu kurun asr 10
Kurun itu apa zaman ya kan jadi 10
masa abad Heeh kalau kurun di sini
dimasukkan P kalimat abad berarti 10
abad kalau per abadnya 100 berabad 100
ya he Berarti 100 * 10 1000 tahun
ya antara generasi Nuh antara generasi
Adam sampai Nabi Nuh putranya Adam ini
itu as asratu qurun 10 abad Berarti kali
ee 100 kan guu berarti 1000 tahun
persatuan 1000 tahun dalam
persatuan
artinya dalam masa 10 eh abad tadi
kulluhum ala syariatim Minal Haq
kulluhum ala syariatim Minal Haq semua
masa itu 10 abad tadi semuanya di dalam
Syariat Yang hak yang benar gak ada
penyimpangan tidak ada distorsi hukum
hukum tidak ada interestes kepada hukum
ini untuk kekayaan pribadi karena
sekarang kan ada interestes hukum untuk
kekayaan pribadi iya ya kan sehingga
penyalahgunaan
wewenang penyalahgunaan jabatan amanat
ini sudah menjadi apa sudah menjadi
kebiasaan-kebiasaan yang luar biasa itu
buruknya itu nah nah ini artinya Pada
masa itu kulluhum ala syariatim Minal
Haq semua kurun ini ee dikuasai oleh
syariat syariat itu hukum agama gu yang
di dalamnya semuanya kebenaran artinya
kebenaran alhq ini itu tadi ibadahnya
pada Allah akidahnya lurus tidak ada
penyimpangan tidak ada pengurangan hukum
distorsi kan tidak ada pengkebirian gu
kan tidak ada kezaliman yang mengataskan
syariat itu
masa inilah penyakit
interestes lalu tiba-tiba
ikhtalafu
berpecah mungkin masuknya P ee abad
ke-11 gitu loh karena 10 abad itu ee
murni bersih tanpa adanya ikhtilaf
fakhtalafu lalu muncullah interest n Abi
Agus perpecahan itu darah apa sih
Awalnya dengki iri bisa jadi itu
lantres karena memang dalam al-qur'an
memang Allah mengabarkan Ustaz
eh dan yang berselisih hanyalah
orang-orang yang telah diberikan kitab
Allahu Akbar setelah bukti-bukti yang
nyata sampai kepada mereka karena
kedengkian di antara mereka sendir
itulah kedengkian itulah ee istilahnya
hasad itulah ketidakpuasan hidup Ya kan
ketika berkomunikasi dengan sesama
menjalin ukhuwah menjalin muamalah yang
tidak puas bagi mereka muncul Itulah
ikhtilaf itu Itulah
interestes keinginan-keinginan yang
sifatnya membabi buta itu yang tidak
bisa ditahan oleh oleh Katakanlah e
nafsu kita terjadilah masalah itu
faktalafu maka mereka tergoda oleh
perpecahan
nah ketika pecah
ini merupakan
ee perpecahan ini merupakan katakan
eh dinamika l ya kalau gak ada
perpecahan orang bilang tidak ada
dinamika hidup he
katakan ketika perpecahan ini kita
katakan dinamika tapi kalau perpecahan
ini ada enggak perpecahan yang menjurus
pada hal yang positif di mana-mana gak
ada pasti negatif negatif di mana-mana
perpecahan pada menjurus pada yang
negatif Nah inilah
dinamika tetapi manakala perpecahan yang
itu adalah dinamika hidup kepada yang
negatif nah unsur positif ini harus
menguasai dinamika
itu harus mengembalikan Pada kurun yang
awal agar apa umat ini kembali bersatu
dengan apa dengan meleburkan
mengorbankan interes kita untuk
kepentingan persatuan lagi sekarang
manusia ini penuh interes kok bagus
interes kepada dunia interes kepada
kekayaan interestes pada nama baik
interestes pada jabatan harta agama di
jadikan apa untuk keuntungan interes
mereka hari ini Nah oleh karenanya kalau
kita melihat perpecahan sekarang Lalu di
ee kan ini ayat ya E 213 ini merupakan
informasi bagi kita kalau kita runut
masalah hari ini kita hidup dengan masa
lalu tidak ada bedanya sebetulnya antara
persatuan dan perpecahan antara ukhuwah
dan permusuhan itu saja bentuk indidunya
dulu Sudah ada protottipenya Sudah ada
ketika Habil dan Qabil iya i kan saling
berbunuh Ah itu itu muncul interest Tadi
kenapa kemudian kita
ee memiliki kedengkian di antara kita
sendiri yang seperti seperti yang Allah
sampaikan dalam al-qur'an Ustaz dari
mana kedingkian itu muncul Ustaz Iya
dalam ayat lain Allah katakan Inn nafsa
ammaratun Bu manusia ini bukan malaikat
manusia bukan malaikat bukan malaikat
Jadi wajar kalau manusia ini melakukan
Katakanlah kedengkian-kedengkian yang
mana Hatinya sudah dikuasai oleh setan
sedangkan Allah katakan juga
infs bisu dalam surat Yusuf gu kan bahwa
sesungguhnya hawa nafsu manusia ini
mengajak kepada manusia sendiri untuk
apa melakukan keburukan keburukan ini
kan berjenis-jenis muncul di antaranya
salah satu dari keburukan itu adalah
dengki
R ujub
sumah gila-gila yang lain
itu tetapi ikhwat Al Iman manusia yang
berikhtilaf tadi dengan berbagai
jenisnya hentikan kalau menggunakan akal
Sehatnya selama ini perpecahan e
perselisihan tidak akan selesai kalau
otak mereka tidak difungsikan pada
sesuatu yang
positif dalam berpecah gunakan akal
positif untuk apa untuk bersatu gitu loh
ee saat bermusuhan akal digunakan untuk
sesuatu yang positif Itu kan untuk
merajut kembali ukhuwah gitu tepis Habis
interestes
pribadi apatah lagi kalau interestes ini
hanya untuk masalah
dunia habis nanti H persahabatan yang
selama ini kita Galang kita bina akan
menjadi cerita Heeh akan hanya menjadi
apa Oh dulu Saya pernah bersahabat ya
sama kamu
Oh dulu kita pernah ya bersatu Oh dulu
Oh dulu Oh dulu masa
lalu yang mana Kalau kita kenang masa
itu dan kita hidup dalam perpecahan
sulit untuk kembali bersatu itu kenangan
pahit namanya
Ustaz Kenapa
ee sebagian di antara kita sekarang ini
lebih banyak mencintai dunia Ya karena
memang
kedengkian itu muncul juga salah satu
penyebabnya adalah karena kita cinta
kepada dunia sehingga di antara kita
tidak tidak malu lagi Ketika Harus sikut
kanan sikut kiri subh injek kanan injek
kiri begitu ya Saudara tidak kenal lagi
saudara saudara tidak lagi kenal teman
muslim tidak lagi kenal teman sesama
muslim padahal Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam bersabda Sesungguhnya
sesama muslim itu adalah bersaudaraar
begitu ya dalam ungkapan Rasul sahu
wasallam ini mengingatkan kepada kenapa
sampai terjadi masalah-masalah yang
tidak diinginkan oleh kita Rasul wasam
kalau hadis di minggu kemarin kita
sampaikan di akhir pertemuan kita bahwa
Rasul
katakanunun
ini
dunia itu merupakan rumah bagi yang
tidak memiliki rumah gitu
Wun dan dunia itu sendiri merupakan ee
kekayaan sebetulnya harta bagi siapa
bagi yang tidak memiliki
harta tetapi ketika orang memiliki
interest berlebihan ke dunia sehingga
dia lupa tujuan gitu loh kepemilikan
dunia itu untuk beribadah memiliki dunia
itu untuk untuk bertakwa pada Allah lalu
interestnya berlebihan lalu dikumpulkan
itu harta semau-maunya tanpa melihat
kanan kiri Halal Haram apa kata Rasul
Sallallahu alaii wasallam walaha yujm
Man la aql H dan dunia ketika
dikumpulkan bagi Siapa yang
mengumpulkannya salah Jalan dialah orang
yang tidak memiliki akal dialah orang
yang tidak memiliki akal
sehat W yujma Man la aqlalah nah Ustaz
berkeinginan
setelah melihat fenomena di tubuh umat
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ini
terkadang hal yang tidak diinginkan
terjadi hal yang dianggapnya ini kokoh
tiba-tiba
rapuh terkadang kita
nampakkan jiwa kita ini bersatu Padahal
kita ini hakikatnya berpecah Iya ini
nampaknya Harus ada skalala apa namanya
evaluasi yang sifatnya skalanya tinggi
ya kan ee lebur ego lebur interes lebur
kepentingan masing-masing demi persatuan
kembali karena nanti Ustaz katakan tadi
akan menjadi cerita masa lalu yang kelam
Iya akan menjadi cerita masa lalu yang
tidak pun anak kita ini boleh mengikuti
jejak kita nih Nah hanya tinggal cerita
dulu kita pernah begini kita dulu ini
yang kita harus jaga dan memang cara
menjaganya itu kalau dulu pada zaman
nabi Allah kata e Rasul katakan di dalam
saat mereka berseteru mereka mengingkari
persahabatan mereka malah Katakanlah
bermusuh-musuhan sehingga persatuan
tidak ada Allah subhanahu wa taala
sendiri yang yang yang memberikan gitu
arahan kehidupan dengan apa dengan
diutusnya para nabi kalau sekarang para
nabi gak ada iya para rasul pun sudah
terputus kan dulu Alhamdulillah masih
ada para nabi para rasul maka Allah
katakan Pak Rasul mengatakan nih
langsung Allah
mendidik makhlukNya itu pabah asallahun
nabiin lalu untuk mengatasi perpecahan
itu mengatasi ee salah paham itu menepis
interes-interes yang merugikan itu itu
loh
ego pribadinya G loh
kepentingan-kepentingan pribadi di harus
dileburi
ituah
nabiin maka diutuslah oleh Allah
subhanahu wa taala para nabi gunanya apa
tadi gunanya untuk
mengembalikan kekayaan persatuan
kekayaan ukhuwah itu pada tempatnya
harus dimiliki kembali gu
loh
mubasiririn yang mana fungsi daripada
terutusnya para nabi itu adalah untuk
memberikan kabar gembira kepada
orang-orang yang mau beribadah pada
Allah bertakwa pada Allah kembali
merajut ukhuwah islamiah kembali bersatu
waamunzirin dan memberikan
ancaman-ancaman kabar ancaman bahwa
kalau tidak bersatu kamu kalau tidak
menyembah Allah Lagi kamu gitu kan Kalau
kamu tidak lagi bertakwa pada Allah lagi
kamu maka di sini e unsur munzirin
terjadi Ah hati-hati kamu warning H akan
ada azab Allah akan akan ada
Katakanlah semisal kita nih banyak
sekali kan nasihat-nasihat Allah
subhanahu wa taala yang dihadirkan pada
kita yang mengatasnamakan Katakanlah
nasihat ini untuk e manusia berpikir
Kenapa sih gitu loh berseteru
terus sehingga Allah
e dengan takdirnya ini di Indonesia
khususnya diperbanyak partai itu itu
sebutnya ujian loh loh Hm banyak
golongan diperbanyak lagi
organisasi-organisasi padahal dengan
bermunculannya hal seperti ini perkara
bukan malah bukan malah selesai maka
semakin semakin runyam dibuatnya Nah
makanya kalau sekarang
ee sudah terputus itu masa kenabian dan
kerasulan maka k Pihak mana yang harus
kita andalkan untuk mempersatukan umat
yang terpecah ini kan ada ulama Ustaz
ada ulama ada Kiai ada Ustaz itu nah
namun sekarang Sayang ustaz-ustaz para
Kiai para Kiai dan para ulama pun tidak
sedikit dari mereka yang apa yang
keinginannya itu apa berpihak pada
perseturuan H apa di partai-partai tidak
ada ulama coba pikirkan dong Iya apa di
organisasi-organisasi tidak ada ulama
Pikir
dong Iya kan Nah kalau kita muncul
Munculkan pertanyaan fungsi ulama pada
organisasi-organisasi itu itu untuk
Apa fungsi ulama yang ada di
partai-partai itu untuk apa Gul kalau
Abi Agus tadi ya itu kan kalau dulu para
nabi ada dan sekarang terputus kan
sekarang ada ulama kita- kitaita tidak
pun kira adanya mereka tetapi
naudubillah minzalik keberadaan
teman-teman ulama itu baik di
perpartaian baik di organisasi baik di
mana-mana nampaknya akan berpihak pada
golongannya saja gitu tidak berpikir
pada Bagaimana antara ulama yang ada di
satu kubu dengan kubu yang bersatu gak
ada hari
ini ini yang ini yang menjadikan kita
ini miris
itu sehingga fungsi ulama ini bukan
bukan mandul ya tapi lebih dari itu
kayaknya kalau wujuduhu ka adamihi orang
bilang Kalau mandul mungkin masih ada
zatnya fisiknya tapi kalau wujudu keada
keadaannya seakan-akan tidak ada
bagaimana itu Iya lebih daripada mandur
Kalau tidak ada lagi ulama kemudian para
kiai-kiai
yang seperti yang tadi yang Ustaz
sampaikan mereka tidak lagi berpihak
kepada persatuan kemudian umat akan akan
menaruh harapan kepada siapa Ustaz
Sedangkan para ulama adalah para pewaris
Nabi
kemudian para Kiai juga mereka
seharusnya memberikan apa namanya
himbauan untuk menyeru pada persatuan
dan kesatuan sesama umat Islam
ya jujur kalau Ustaz menjawab pertanya
Abi Agus tetap Harapan pada
mereka
Maka Ketika seseorang dijuluki ulama
dijuluki Kiai dijuluki Ajengan atau para
Ustaz ini maka dia wajib loh menjadi
figur Uswah Hasanah itu wajib
itu wajib dia harus menjadi ee tolak
ukur atau barameter parameter kehidupan
ee orang-orang awam orang-orang yang
kalau berhadapan dengan dia dia segan
dia merasa malu dia berakhlak namun
sekarang kalau kalau yang julukannya
Kiai ulama sendiri tidak memiliki akhlak
Bagaimana
iya mana yang akan dirujuk oleh abwam
ini sedga mereka membutuhkannya nah oleh
karenanya bukan kalimat mau enggak mau
mau di sini wajib kalau mau enggak mau
Kan saya akan terpaksa Iya Wajib para
alim ulama ini memberikan apa suri
tauladan suri tauladan yang baik contoh
kehidupan yang
indah kalau dia katakan haram itu
korupsi dirinya sendiri yang paling jauh
dari korupsi kan itu haram melakukan
transaksi riba dia sendiri yang harus
awal menjauhi
riba haram melakukan kezaliman
dianya sendiri yang harus lebih jauh e
daripada kezaliman dan lain sebagainya
dan sebagainya nah namun hal
ini akan menjadi bumerang pada harapan
umat itu sendiri manakala ulama dan para
Kiai dan para Ustaz ini betul-betul e
mereka adalah orang yang harus
difigurkan menjadi sesepuh menjadi
Katakanlah
eh apa namanya kalau sakit itu Pelipur
lar iya
umatnya sekarang sedang membuhkan obat
obat
persatuan obat persatuan jadilah ulama
ini sebagai Pelipur larah bagi adanya
kesedihan kesedihan yang sedang dialami
oleh masyarakat awam ini kalau tidak
Lailahaillallah Muhammadur Rasulullah
orang awam ini e Abi Agus Terkadang
mereka akan lebih brutal manakala tidak
ada kendali akan lebih brutal manakala
tidak ada tidak ada panutan gitu
nauzubillah Nah untuk meminimalisir itu
semuanya wajib bukan mau Enggak mau lah
wajib bagi kalangan para alim ulama ee
para ustaz-ustaz para ajengan-ajengan
ini meniru Bagaimana cara pola hidup
para nabi dan para rasul yang ketika itu
ee dipraktikkan dalam kehidupan
keseharian baik Ustaz kita rehat dulu
Ustaz Ya silakan baik baik ikhwan dan
akhw yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala
ee demikian tadi pemaparan dan juga
dialog di sesi yang pertama bersama
Ustaz Umar Rasyid Hasan dalam kajian
siang kita di hari ini yaitu ee kajian
tafsir Ibnu Katsir membahas al-qur'an
surat Albaqarah ayat
213 di mana dulu umat satu ini seperti
Allah ceritakan dalam al-qur'an bahwa
umat ini dahulunya adalah satu kemudian
Allah mengutus para nabi untuk
menyampaikan kabar gembira dan
peringatan kami akan segera kembali di
sesi yang kedua dan tentu saja Ikwan dan
akhwat kami undang untuk bergabung di
Line telepon
0218451512 sms dan juga WhatsApp di
08111999720 kami akan SH kembali setelah
nada takwa
[Musik]
berikut