Antrian playlist

Ustadz Zaid M Bachmid - Kelembutan Hati Part 2

Ustadz Zaid M Bachmid Gerhana Matahari Part 1

Ustadz Zaid M Bachmid Gerhana Matahari Part 2

Ustadz Zaid M Bachmid Tiga Karakteristik Manusia Dalam AlQur'an Part 2

Kegaiban & Peranan Ruh Dalam Hidup Manusia - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Kegaiban & Peranan Ruh Dalam Hidup Manusia - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Memilih Pemimpin - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Memilih Pemimpin - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Pengorbanan Karena Iman - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Pengorbanan Karena Iman - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2

Belajar Dari Kehidupan Lebah - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 1

Belajar Dari Kehidupan Lebah - Ustadz Zaid M Bachmid bagian 2.

Dosa yang Merusak Rezeki || Ustaz Zeid M. Bachmid

Rasil TVDipublikasikan: 10 Juli 2023265 views

Taushiyah Sore Narasumber : Ustaz Zeid M. Bachmid Untuk Dukungan Donasi Dakwah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Indonesia (BSI) No. Rek : 722 22300 33 a/n. Yayasan Wakaf Rumah Qur'an Silaturahim

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad waa Ali
sayidina Muhammad asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh ikhwan dan
akhwat pendengar
dan juga pemirsa R TV yang dirahmati
Allah Alhamdulillah kita kembali
berjumpa Iwan akwat di tausiah sore hari
ini bersama
ustazahmid yang Alhamdulillah telah
hadir di tengah-tengah kita kita sapa
Ustaz akw alalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh Ustaz Waalikumsalam
warahmatullah wabarak kabar Sehat
Ustaz
Alhamdulillah di ini adalah perbuatan
dosa yang merusak rezeki ya seperti itu
ya temanya di hari ini nanti akan Ustaz
sampaikan pemaparannya Iwan akhwat dan
nanti juga yang ingin bergabung silakan
bisa bergabung bersama kami di WhatsApp
perasil di
08111999720
Ustaz Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
alhamdulillahbilaminamill
Man yahdillah
Fah allahum Shi wasallim wabik alaidina
muhammadahm waa alihibihi
wasl
Allah irli Amri
WL sebentar saya matiin hp-nya supaya
tidak mengganggu jangan-jangan ada
telepon
Alhamdulillah Para pendengar sekalian
yang dimuliakan Allah subhanahu wa taala
saya mohon maaf karena ada gangguan
teknis tentang Zoom tadi dari Zoom tidak
mau muncul dan Alhamdulillah sudah
kembali
normal Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam yang di
tiap ceramah saya mengulang-ulangi
masalah ini karena dalam kehidupan kita
ketaatan kepada Allah ketakwaan kepada
Allah
perlu kita ke
depan yang Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam
menyatakan lekatkan atau pakan ketaatan
kita kepada Allah dalam kehidupan kita
karena itu nanti menghimpun semua
kebaikan baik di dunia ataupun di
akhirat dan Allah Taala mengulang-ulangi
tentangwallah Arya kita taat kepada
Allah itu ee
nonconditional dalam bentuk situasi
keadaan bagaimanap pun juga sebab ada
terkadang kita ada manusia-manusia yang
dia bukan dia memungkiri kepada Allah
tapi dia akan
ee mendekati seakan-akan dia kufur
kepada Allah
Taala ada yang manusia-manusia
hamba-hamba Allah dia akan taat kepada
Allah apabila sejalan dengan pendapatnya
atau otaknya atau pendapat ee atau kem
apa ee kepintarannya sebab Terkadang
ketika Allah Taala memberikan kepintaran
kepada kita akal kita itu terkadang kita
pakai untuk membantah ayat-ayat Allah
yang tidak bisa diterima oleh
akal tidak semua perintah Allah Taala
ini bisa diterima oleh akal
manusia
ee minggu yang lalu a kita berbicara
Bagaimana nabi Allah Ibrahim alaih salam
diperintahkan oleh Allah untuk
meninggalkan anak istrinya di
tengah-tengah lembah yang gersang logika
itu enggak bakal ada yang bisa
terima jadi kita taat kepada Allah baik
bisa diterima oleh logika ataupun tidak
bisa diterima oleh
logika Saya ingin membawakan apa yang
Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
ceritakan ee dalam hadis rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam
dalam riwayat Bukhari Muslim Rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam pernah
mengingatkan
waak iakum Wal
maasi berhati-hatilah dengan perbuatan
dosa karena kita dalam kehidupan kita
ini semua manusia dalam kehidupan ini
ingin supaya rezekinya ini
terbuka gampang di dapatkan dipermudah
oleh Allah al maka Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam mengingatkan iakum Wal
maasi berhati-hatilah kalian dengan
perbuatan
dosa ya Innal
[Musik]
Abdu ketika seorang hamba Allah berbuat
dosa melakukan satu perbuatan dosa maka
ada rezeki yang sudah disediakan oleh
Allah Taala untuknya kata Rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian
tertahan ditahan oleh Allah subhanahu wa
taala hadis rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam ini saya ingin menceritakan
sedikit apa yang Allah Taala ceritakan
di dalam al-qur'an dalam surat
alqalam surat alqalam Allah Taala
menceritakan ini tentang kejadian
ee kepada para ahlil kitab zaman sebelum
Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam sehingga di dalam Alquran Allah
subhanahu wa taala menyatakan dalam
Alquran
Inah as Jannah
amuaha
musbihin Allah Taala mencobaiik kepada
para
musyrikin
Makkah ketika mereka
itu Allah subhanahu wa taala mengirim
Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam dan
kemudian
kebanyakan majorittinya Mereka menolak
kepada rasulah
[Musik]
dan merencanakan bermacam-macam untuk
membendung tapi Allah Taala Nyatakan
Allah mencobai
mereka sama dengan ketika Allah Taala
mencobai satu
kebun yang pada saat itu mereka
seakan-akan bersumpah untuk memanen di
waktu pagi-pagi banget
Subuh Nah Mari kita Ceritakan sedikit
tentang kebun ini di dalam kitabnya Ibnu
Katsir radhiallahu Anhu Allah Taala
menceritakan ayat ini bahwa ada seorang
ahli kitab yang sangat kaya raya Dia
mempunyai kebun yang bermacam-macam
buah-buahan ada dalam kebun tersebut
mulai dari anggur pohon kurma dan yang
lain-lain dan hamba Allah ini
ketika kebunnya ini berbuah dengan
baik panen tiap tahun mungkin tiap 6
bulan panennya
karena buah-buahan biasanya sekitar 6
bulan
panen begitu
pen semua
mendapatian
tetangga-tetangganya orang-orang yang
miskin
yangfa ya semua mendapat bagian
dibagi-bagi kepada tetangga-tetangganya
Masyaallah sehingga kebun ini makin hari
makin banyak
buahnya makin masuk tahun makin
berlimpah panennya dan hamba Allah ini
tidak pernah dengan tidak
membagi-bagikan ketika kebun ini Pan
saya bagi-bagikan kepada tetangga tat
tangganya kepada duafa jadi di dalam
riwayat Ibnu kir ketika akan PAM panen
maka dia mengundang orang-orang yang
miskin orang-orang yangfa supaya
mendapat bagian daripada P
tersebut ketika dia meninggal dunia
diwariskan kepada
anak-anak ketika diwariskan kepada
anak-anaknya
nah Para pendengar sekalian yang
dimuliakan Allah subhanahu wa
taala banyak dalam kehidupan kita
kehidupan
manusia ketika orang tuanya meninggal
banyak meninggalkan waris
warisan dan ada yang Masyaallah ketika
menerima warisan ini Tiap orang mendapat
ya istilahnya kira-kira sampai dia
meninggal dunia mungkin tidak habis
haranya untuk dia makan dan itu banyak
kejadian dalam kehidupan
kita arti
artinya kalau warisan ini halalan
thayiban maksudnya dia dapatkan harta
ini dengan cara yang
baik itu biasanya akan mendatangkan
Barkah kepada yang menerima warisan
Apabila mereka melaksanakan sesuai
dengan apa yang Allah
perintahkan dan ada di dalam hadis rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam ketika
seorang bertanya kepada Rasulullah
eh Ya Rasulullah
hal Ya Rasulullah Apakah ada
ee Apa yang bisa saya lakukan
seakan-akan Saya masih ingin mau
berbakti kepada mereka Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam menjawab di antaranya
itu ada empat masalah yang bisa dia
lakukan tapi di antaranya dia
melanjutkan kebiasaan baik yang
dilakukan oleh orang tuanya
jadi Umpama kalau kita mendapat warisan
dari orang tua warisan yang berlimpah
ruah jangan warisan
ini menjadi sumber pertikaian antara
saudara-saudara karena itu akan
terangkat barakah yang ditinggalkan oleh
orang
tuanya dan rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam mengingatkan kalau kita masih
ingin berbakti kepada orang tua dan
orang tua juga itu mendapat Fadilah
kebaik untuk itu dan kita dicatat oleh
Allah seakan-akan masih melanjutkan
bakti kita kepada orang tua Birul Wal ya
rasul Sallallahu Alaihi Wasallam
mengingatkan kita melanjutkan kebiasaan
baik yang dilakukan oleh orang tua
kita jadi Umpama
Umpama kalau ada keluarga-keluarga dekat
atau tetangga dekat yang biasanya orang
tua kita suka memberikan sedekah kepada
pada mereka berbuat baik kita lanjutkan
itu apalagi ketika kita menerima warisan
yang
beraruah di dalam suratul
Qalam yang Allah subhanahu wa taala
ceritakan seorang daripada Ahlul kitab
jadi terjadi di zaman rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam dia meninggalkan
kebunnya yang begitu besar dengan
bermacam-macam pohon dan buah-buahan ada
di dalam kebun ters
dan dikatakan di dalam Kitab Ibnu Katsir
radhiallahu Anhu ketika
panen berarti
ee pohon-pohon yang ada di tempat
tersebut dengan bermacam-macam pohon ada
pohon yang berarti sangat bermanfaat
untuk makanan kepada mereka-mereka yang
mendapatkan
bagian
kurma apaagi apel mungkin anggur dan dan
lain-lain macam-macam
buah-buah
ketika yang mempunyai kebun ini
meninggal dunia maka tentunya warisan
ini jatuh kepada
anak-anaknya maka apa ketika
anak-anaknya menerima warisan tersebut
anak-anaknya
[Musik]
mengkomentari di dalam Kitab Ibnu Katsir
Diceritakan bahwa mereka mengatakan
sungguh bodoh orang tua kita
ketika pamenpanen yang begitu banyak
terlalu dibagi-bagikan kepada para
orang-orang miskin duafa
tetangga jadi ini
menunjukkan keserakahan anak-anaknya
supaya kalau
panen bisa berlimpah ruah panennya dan
tidak perlu ada orang yang lain harus
bisa
menerima maka pada waktu itu mereka
berjanji ketika panen nanti akan
mengambil memotong panennya pada waktu
pagi-pagi banget waktu
subuh sehingga di dalam al-qur'an di
dalam ayat ini Allah subhanahu wa taala
menyatakan mereka itu ketika datang F
wahumu ketika mereka datang bersama-sama
saling
berbisik-bisik ya berbisik satu rencana
yang luar biasa yang
mereka
kita panen Jangan biarkan orang-orang
miskin masuk ke kebun kita Justru itu
kita panen pada waktu subuh waktu
pagi-pagi
all supaya pada hari ini kalau kita
panen nanti tidak ada orang miskin yang
masuk ke kebun
kita sebab kebiasaan bapaknya ketika
panen semua itu diundang orang yang
miskin yang Muf tetangga-tetangga supaya
mereka mendapat bagian pulang dengan
mendapat bagian masing-masing
Masyaallah anak-anaknya ketika
mengatakan Besok subuh kita
panen dan Allah Taala menyatakan wala
yastatnun dan mereka tidak perduli
seakan-akan satu
kepastian kalimat Insyaallah pun tidak
dipakai Para pendengar sekalian yang
dimuliakan Allah subhanahu wa
taala terkadang kalimat Insyaallah
ini kita anggap seakan-akan hanya
merupakan kembang
kima Justru itu terkadang kalau ada
orang yang menjanjikan kepada kita kita
ketemu besok pagi ya kemudian kalau kita
katakan
Insyaallah terkadang hamba Allah
tersebut mengatakan jangan bilang
Insyaallah pasti sebab apa Terkadang
dalam kehidupan kita kalimat Insyaallah
ini kita kita anggap seakan-akan untuk
melemparkan
kesalahan salahnya kalimat Insyaallah
kalau kita tidak tepati
janjinya dan itu yang terjadi kebanyakan
dalam
masyarakat Justru
itu di dalam al-qur'an aja Allah Taala
Berikan
contoh Ketika Nabi Musa bertemu dengan
Nabi
khidar kemudian Nabi Musa meminta kepada
nabi khir untuk mengajarkan ilmu padanya
yang dia
[Musik]
belum kemudian Nabi Khidir mengatakan
innakti
Sesungguhnya engkau ini tidak bakal
sabar tidak mampu untuk sabar kau
mengikuti aku Nabi Musa
menjawab satajiduni
insyaallahiran
Wak w
Insyaallah Nabi Musa mengatakan
Insyaallah engkau akan dapatkan aku
sabar untuk mengikuti Anda dan tidak
akan tidak akan Menantang apa aja yang
anda lakukan atau apa aja
yang Nabi
Musa itu bukan
besok untuk jam berikutnya yang Nabi
Musa akan ikut na Musa mengatakan
insyaallahiran engkau akan dapatku
dapatkan dengan dengan kehendak Allah
Taala Aku akan
sabar nah anak-anaknya yang menerima
warisan kebun ini ketika berbisik-bisik
untuk melakukan panen itu pada waktu
pagi ya mengambil panen daripada
buah-buahan ini pada waktu pagi
pagi-pagi banget
subuh tapi apa yang Allah Taala lakukan
sehingga di dalam ayat ini Allah
subhanahu wa taala menyatakan W yastnun
dan mereka pun tidak mengatakan
Insyaallah artinya sudah pasti besok
kita
B hamba Allah yang mulia Para pendengar
yang dimuliakan Allah subhanahu wa taala
untuk ke
depan tidak ada
kepastian
Anda keluar dengan mobil aja atau dengan
motor tidak ada kepastian Anda bakal
bisa kembali begitu juga saya begitu
juga kita semua justu itu Allah Taala
menyuruh kepada kita untuk memulai
dengan
doa ya bismillah tawakaltu alallah atau
tawakalnaallah la w quata illa Billah
kita serahkan kepada Allah Taala Karena
untuk ke depan tidak ada kepastian Allah
sendiri mengatakan dalam
Alquran Tidak ada manusia yang tahu apa
yang akan dia dapatkan Apa yang akan
terjadi pada besok
hari Nah anak-anak ini yang menerima
warisan sudah terlalu merasa yakin
karena mereka menyaksikan tiap tahun
kebun
ini Masyaallah menghasilkan hasil yang
luar
biasi begitu mereka samp di kebun sebut
ya
Allah dan di dalam ayat ini Allah
subhanahu wa taala
mengingatkan kemudian Allah Taala
menjadikan musibah yang sangat besar di
kebun tersebut semua kering dan menjadi
hitam bagaikan malam yang gelap yang
tadinya pohon-pohon dengan daun-daunnya
yang begitu indah buah-buah yang begitu
indah
Subhanallah Semua berobah menjadi hitam
seakan-akan apa ya
hangus jadi ketika anak-anaknya ini
datang pada waktu pagi waktu subuh untuk
memanen ya hasil daripada kebunnya pada
waktu itu mereka
melihat kebunnya ini sudah berubah Semua
menjadi
hit tidak ada buah tidak ada daun
daun-daunnya semua sudah menjadi
hitam baru mereka
sadari kemudian apa mereka
kat
Subhanallah nahnu
mahram jadi pada waktu itu terjadi
antara mereka jadi berarti anak-anaknya
bukan satu orang bukan dua orang ada
beberapa orang tapi pada waktu itu
mereka berkomplot
sama-sama sambil
berbisik-bisik jangan ada yang dengar
bahwa mereka ini akan
panen
berbisik-bisik kita masuk pagi-pagi dan
jangan kita biarkan supaya tidak ada
orang miskin yang
datang para pendengar sekalian yang
dimuliakan Allah Subhan
taala ketika Allah memberikan
kehidupan kemudian Allah hantarkan
dengan rezeki
kepada dan mungkin ada juga ketika Allah
hantarkan kita menerima warisan yang
ber ya orang tua kita yang bekerja
dengan susah
paya dan orang tua kita yang
merencanakan supaya ketika dia meninggal
dunia ada rezeki untuk anak-anaknya yang
dia tinggalkan dari Allah
Taala dan ketika kita terima rezeki
tersebut Terkadang ada yang menerima
dengan lupa
darat ada yang menerima dengan
kesombongan muncul karena dia tiba-tiba
menjadi kaya raya dengan warisan yang
dia Para pendengar sekalian yang
dimuliakan
kalau Allah bisa memberikan rezeki
kepada
kita Apakah Allah tidak mungkin bisa
memberikan Rezi kepada orang-orang yang
miskin yang fakir yang masakin
yang sudah pasti
bisa tapi ketika Allah memberikan rezeki
kepada kita berarti Allah memilih kepada
kita untuk memberikan
amanah ke mana anda akan laksanakan atau
lakukan atau berbagi dengan apa yang
Allah
berikan saya berikan contoh begini
a dengan Allah Taala menciptakan ada
hamba-hamba Allah yang fakir dalam
kehidupan kita yang fakir yang
duafa maka itu merupakan rezeki yang
luar biasa yang Allah berikan kepada
kita yang mampu
sehingga ada hamba Allah yang mau
bekerja sebagai pelayan di rumah ada
hamba Allah yang mau meng yang mau
mengangkat sampah kita ada hamba-hamba
Allah yang kita bayar Betul tapi ada
orang Coba bayangkan Bagaimana Kalau
umpama semua Allah Taala berikan Rei
seperti mampu
sem mana ada yang akan bekerja di rumah
mana ada yang akan mengangkat sampah
kita mana ada yang akan menjadi sopir
untuk kita
ya Jadi sebenarnya dengan Allah
menciptakan orang-orang ada yang
fakir ya ada yang rezekinya
pas-pasan maka dia mau untuk datang
bekerja di rumah Anda di rumah kita mau
dia untuk menjadi sitnya kita mau dia
hamba Allah yang tiap pagi mengangkat
sampah
kita Apa itu bukan satu nikmat dan
rezeki dari Allah Taala kepada
kita hamba Allah yang
mulia pernah di zaman rasul Sallallahu
Alaihi
Wasallam orang-orang yang
fakir
orang-orang yang
fakir mengutus beberapa orang untuk
datang menghadap kepada rasul sallallahu
alaihi
wasallam sampai di hadapan Rasulullah
mereka mengatakan Ya Rasulullah nahnu
rasulul
fuqara Ya Rasulullah kami ini utusan
orang-orang yang
fakir orang-orang yang rezeki nya
sangat-sangat pas-pasan atau di bawah
pas-pasan apa jawab Rasul Sallallahu
Alaihi
Wasallam Ahlan
bikum Jum minin
yuhibbah Selamat bagi kalian kalian
datang dari kelompok yang dicintai oleh
Allah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
menyatakan dicintai oleh Allah karena
yang mengutus mereka ini orang-orang
yang fakir tapi sudah beriman kepada
Allah dan taat kepada
Allah kenapa diutus kepada rasulullahh
was kemudian Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam
menatakan mereka mengatakan kepada rasul
ya
rasah orang-orang yang kaya telahembong
pahala kebaikan jadi artinya orang yang
fakir ini merasa mereka terkebakang
dengan amal mereka kepada
Allah orang yang kaya yang punya duit ya
Rasulullah dia bisa pergi berhaji dengan
dia bisa
bersedekah ya dia bisa memilih makanan
apa yang dia ingin
makan dia bisa memilih tempat tinggal di
mana dia inin
tinggal dan kami ya Rasulullah tidak
bisa
bersedekah hanya menerima sedah
kemudian Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam Nyatakan dalam hadis rasul
Sallallahu Alaihi
Wasallam ketika nanti di yaumul
akhir kalian ini berada di tempat yang
lebih tinggi daripada kegemparan Yaumul
Mahsyar dan di atas kalian itu ada dil
yang menutup daripada panasnya
Yaum kemudian Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan Allah
Taala akan mengatakan kepada kalian
dengan suara yang sangat
lembuk aku jauhkan dunia
daripadamu bukan karena kebencianku
kepada kalian tapi aku Allah mencobai
kalian dengan kefakiran
ya dengan
kemiskinan dan kalian sabar dan masih
beribadah kepada Allah Subhanahu Wa taal
nah pandanglah kepada kegemparan Yaumul
Mahsyar hamba-hamba Allah yang
pernah mengeluarkan kalian daripada
kesulitan yang pernah membantu kepada
kalian yang pernah menghapus air mata
kalian Angkatlah mereka itu sehingga
bersama-sama di atas yang agak lebih
tinggi kemudian mereka itu dipayungi
dengan
Dil artinya ada penutup awan untuk
menutup mereka daripada kegemparan
Yaumul
Mahsyar jadi hamba Allah yang Para
pendengar yang dimuliakan Allah
subhanahu wa taala dengan adanya Allah
Taala menciptakan orang-orang yang fakir
itu itu juga sebagai satu cobaan kepada
kita apa kita Mau berbagi dengan
mereka apa mau kita lembutkan hati
kita untuk mengulurkan tangan memberi
makan kepada mereka Nah itu kita perlu
bertanya kepada diri kita
masing-masing dan kalau Allah mencobai
kita dengan
fakirnya sebagaimana Allah Taala Cobai
kepada orang-orang yang fakir belum
tentu kita bisa
sabar dan kita biasanya hamba Allah
yang kalau ada kita selalu menganggap
bahwa yang perlu sabar itu hanya
orang-orang yang
fakir ketika Allah memberikan kelebihan
rezeki kepada kita kita yang harus lebih
banyak sabar
karena akan banyak yang datang meminta
pertolongan kepada banyak yang akan
datang meminta
bantuan karena dia tahu rumah Anda yang
mewah mobil anda yang
berderek pakaian Anda yang cukup menarik
dengan yang mahal-mahal dia tahu anda
mempunyai kelebihan
reziki mereka dicobai oleh Allah Taala
dengan
kefakiran
jadi kalau kita perhatikan peristiwa
yang terjadi yang menerima warisan
daripada kebun yang berlimpah ruah
dengan bermacam-macam
hasil ketika mereka berbuat dosa tidak
mau tahu dengan
orang-orang dan ada di dalam al-qur'an
itu Allah Taala Ingatkan yang ayat
sering kita baca itu dalam salat
ya Sudahkah engkau lihat orang-orang
yang yang mendustakan agama
Allah orang mendustakan
agama mereka itulah yang Menan anakanak
bod dan mereka
itu tidak pernah memikirkan untuk
memberi makan kepada orang-orang yang
Fir
wk miskin itu artinya orang yang perlu
dikasihan dan apa yang terjadi dengan
yang menerima warisan daripada kebun ini
kebun ini semua menjadi hitam tidak ada
buahnya semua sampai daun-daunnya
menjadi diberikan musibah oleh Allah
subhanahu wa taala karena apa dosa
daripada bisikan-bisikan mereka kita
datang pada waktu subuh kita enggak
butuh orang-orang yang miskin untuk
mendapatkan Ayah kita itu adalah orang
yang bodoh
Subhanallah bukan mereka mendoakan
bersyukur dengan apa yang ditinggalkan
oleh ayah mereka tapi mereka mengatakan
ayah mereka itu orang yang B masa hasil
panen itu dibagi-bagikan kepada sana
sini sana
sini padahal ayahnya seorang yang baik
yang Saleh kemudian
meninggalkanisan begitu juga hamba Allah
yang mulia saudara-saudara sekalian
terkadang silaturahim terputus karena
perebutan
waris antara dua saudara tidak saling
berbicara satu sama yang lain sampai
satunya
meninggal
biasanya ketika orang tua meninggalkan
warisan terjadi perengkaran yang dah
sampai silaturahim terputus karena pasti
ada yang menginginkan
lebih pasti ada yang
curang pasti ada yang
memanipulasi tapi kalau mereka terima
dengan dia sadari hukum waris itu dalam
Alquran itu sudah sangat-sangat komplit
Masyaallah sehingga sudah tidak ada
cerah lagi untuk kita bisa berengkar
tentang maka ketika kita menerima
warisan dari orang tua
ambil pelajaran dengan
Kebun jangan silaturahim kita sesama
saudara kalaupun Sudah tiap orang
mendapat haknya
masing-masing jangan kita lupa lanjutkan
kebiasaan-kebiasaan baik yang dilakukan
oleh orang tua dan jangan kita lupakan
kepada
parafa para fakir p orang-orang masakit
yang perlu untuk kita
perhati
mudah-mudahan dalam ceramah pendek ini
Insyaallah membawa silaman Rahmah bagi
kita
sekalian menjadi menjadikan hatiti kita
menjadi
lembut untuk memperhatikan para ulama
para
masakid kalau ada yang salah kepada
Allah saya mengharapkan magfirahnya
wallahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Waalaikumsalam Warahmatullahi
wabarakatuhat tausiah sore bersama Ustaz
j m wahmid membahas tema mengenai
perbuatan dosa yang merusak rezeki
eh karena waktu ya Ustaz ya kita
langsung saja ke pertanyaan yang ada
beberapa yang sudah bergabung di
WhatsApp perhasil di
08111999720 ini yang pertama yang masuk
dari hamba Allah Pak ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Ustaz begitu sering kita mendengar bahwa
rezeki bukan hanya sekedar materi saja
bagaimana meyakinkan itu semua Pak ustaz
terkadang kebutuhan ekonomi terutama
saat ini begitu berat untuk
dipenuhi jadi rezeki dalam bentuk materi
pada kenyataannya sangat kita dambakan
permohonan ampun dan doa-doa apa saja
yang bisa memperbaiki Jalan rezeki kita
yang rusak Pak ustaz mohon pencerahan
dan nasihatnya
demikian
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma
shalli ala sayyidina muhammad waa Ali
Muhammad yang pertama memang Rezeki itu
bukan hanya
berbentuki rezeki yang terbesar kepada
kita itu ketika kita sehat dan beriman
kepada Allah itu rezeki yang luar biasa
tidak ada
tanding ya beriman dan sehat iman dan
sehat
sebab jangan kita hanya ketika meminta
ketika meminta hanya minta
rezeki mungkin Allah Taala kasih
rezekinya tapi Allah Taala angkat
kesehatannya minta dan apa Subhanallah
dan minta pengampunan dari Allah
Taala Nabi Adam
alaihalam Nabi Adam Coba kita renung
sejenak Nabi Adam ke turunkan Allah ke
u
sendirian karena dia terpisah dengan
Hawa sendirian
sendirian turun di bumi sendirian tidak
ada
teman tidak ada fasilitas H enggak ada
apa-apa Coba bayangkan Coba kalau kita
sendirian di dalam
hutan maka di dalam riwayat itu kemudian
Nabi Adam mendadahkan tangan kepada
Allah Subhanahu
dalam hadis rasul sallallahuaihi
wasam di antara permintaannya yang
pertama
jadi
Allah
Allah
Ya
Allah engkau
mengetahui
Allah engkau mengetahui rahasia yang ada
dalam
Dir
ya rahasia yang ada dalam Dir dan yang
jelas dari Diru yang
NY maka terimalahas
alan-alasan kemudian engkau mengetahui
apa yang aku
butuhkan maka berikanlah apa yang aku
butuhkan kemudian dia meminta engkau
mengetahui
Allah eh allahum
in ya Allah engkau
mengetahui dalam diriku ampunkanlah S
baru dia minta
allahuk itu doa yang dima Coba kita
per yang dia minta
itu iman kepada
Allah
ya kemudian mungkin karena
gerakan-gerakannya nanti agak aneh
karena dia diturun Dia turun
sendirian tidak ada fasilitas Tidak ada
manusia yang lain
Hm maka Terimalah
alasan-alasan dan engkau lebih
mengetahui apa yang aku
butuhkan maka berikanlah
permintaan dia tidak langsung meminta
materi dan aku meminta kepadaMu untuk
penuhi hatiku dengan
iman jadi kepada ibu yang bertanya ee
saya ulangi lagi ketika ada yang
bertanya kepada rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam Ya Rasulullah ketika kita
menadahkan tangan kepada Allah Taala
yang paling baik duluan kita minta apa
Rasulullah Sallallahu menjawab kepada
sahabat yang bertanya asalulwa
Wali Mintakan dulu pengampunan dan
kesehatan
hal akar kemudian minta yang
lain karena sehat dan dan iman itu
reizeki yang paling besar dalam
kehidupan kita I luar biasa ada
hamba-hamba Allah yang diberikan rezeki
yang berlimpah
ruah kemudian dia lupa tempat berpijak
imannya seakan-akan hampir-hampir
terangkat artinya imannya turun sangat
[Musik]
terendah kalau ibu mengatakan sekarang
ini memang
untuk mencari rezeki itu agak susah
rezeki yang bentuk
materi ini memang benar betul kondisi
keadaan susah tapi mau tidak mau kita
perlu sabar dan tadahkan tangan kepada
Allah Sil
berusah karena mungkin bukan cuma ibu
yang dicobai yangikian banyak yang
dicobai Mungin Yang
lebih Yang lebih susah dan kita tidak
bisa memungkiri dan UN bahwa di
lingkungan kita ini ekonomi itu luar
biasa sulitnya sekali H karena
uang-uangnya itu habis untuk mereka
korupsi di atas paling banyak Masyaallah
engak sampai turun ke bawah
He kan kita bisa lihat di di media
sosial bagaimana ketika itu
koruptor-koruptor Yang Masyaallah sudah
kaya raya tapi karena
serarakat tapi itulah bentuk-bentuk yang
tidak ada keberkahan
jadi
er kepada ibu yang bertanya
masya-allah mudah-mudahan Allah
subhanahu wa taala akan memberikan
kesabaran kepada kita amin di dalam kita
mencari rezeki dari Allah Taala Apa
bentuk materi atauuk
yang iman itu rezeki yang paling besar
contoh
begini ketika kita
lahir dari orang tua muslim kedua-duanya
itu sudah satu rezeki yang luar biasa
yang Allah
berikan kalau kita lahir dari orang tua
yang
musl
belum ak
menjadi
insyaallahnya
ust Apakah benar jika suatu tempat ada
kemaksiatan maka reeki orangorang
sekitarat tersebut akan susah padahal
zaman sekarang amaru nahi mkar sudah hal
yang suit dilak Ken banyak orang
yanghusnya punya Kekua
tapkesbikanakah kita tap
mendapatkans suatu demikian
Ustaz Coba ulangi Coba ulangi lagi
pertanya Iya Apakah benar jika suatu
tempat ada kemaksiatan maka rezeki yang
orang-orang sekitar tempat tersebut akan
susah Ustaz terus padahal zaman sekarang
Amar mak'ruf nahi munkar sangat sulit
dilakukan karena banyak orang yang
seharusnya punya kekuasaan tapi terkesan
membiarkan kemaksiatan tersebut Apakah
kita tetap mendapatkan dampak negatif
dari kemaksiatan yang hati kita geram
melihatnya tapi tidak tidak berdaya
berbuat sesuatu Pak ustaz demikian Ustaz
Bismillahirrahmanirrahim allahum shalli
ala muhammad wa ali Muhammad memang
benar kalau dalam satu tempat sudah
maksiat meraj Lila bukan hanya rezeki
aja yang ditahan oleh Allah
Taala musibah juga akan didatangkan oleh
Allah subhanahu wa
taala musibah yang sangat dahsyat yang
luar biasa yang didatangkan oleh Allah
subhanahu wa taala bukti aja satu contoh
satu satu ayat dalam al-qur'an itu Allah
Taala menyatakan Lau Anna ahlal qura
amanu wattaqau laatahna alai
Baraka Kalau penduduk satu
tempat satu kampung satu
daerah mereka itu betul-betul beriman
kepada Allah
dan sesudah
beriman dan mereka betul-betul
menyerahkan ketaatan mereka kepada
Allah
takah Allah Taala katakan
apa Allah Buka pintu Barkah dari langit
dan dari bumi artinya kalau pintu Barkah
dibukakan oleh Allah Taala Di mana
mereka berpijak ada keberkahan rezeki
berarti dimudahkan oleh Allah subhahu wa
taa tanaman-tanaman bakal tumbuh
usaha-usaha mereka itu karena barakah
dari Allah Taala akan tumbuh yang luar
biasa karena barakah
itu adalah melipat gandakan kebaikan
yang Allah
berikan
Nah sekarang ini
Masyaallah amal Makruf memang
gampang nah nahi munkarnya yang
susah dan sekarang ini orang yang
beramal Makruf dan nahi
munkar ya Terkadang dicari-cari untuk
ditahan gini Eng
pengadilan Biasanya kalau amal Makruf
itu belum ada musuh enggak ada musuh
Enggak banyak yang enggak ada banyak
yang enggak senang tapi begitu dia sudah
mulai mencegah
ketidakadilan mencegah korupsi ya
mencegah
macam-macam maka pada saat
itu dia akan menghadapi satu rintangan
yang luar biasa dia akan menghadapi
musuh-musuh Allah yang luar biasa dia
akan menghadapi cobaan yang luar biasa
dan itu yang terjadi saat-saat sekarang
Insyaallah
terjawab baik Ustaz selanjutnya
pertanyaan dari tidak menyatakan nama
dari hamb allahualikum warah abarakatuh
Ustaz ketika kita berdoa Apakah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
mengaturnya dalam rangkaian doanya Pak
ustaz berdoa diawali dengan keselamatan
akhirat dan dilanjutkan berdoa untuk
keselamatan dunia rangkaian atau contoh
doa yang Rasulullah Contohkan kepada
kita seperti apa Pak ustaz demikian
Bagaimana apakah rangkaian diatur oleh
Rasulullah coba ulang ketika kita berdoa
Apakah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatur nya dalam rangkaian
doanya seperti berdoa diawali dengan
keselamatan akhirat dan dilanjutkan
berdoa untuk keselamatan dunia oh
artinya mungk
maksudnya doa itu kalau dirangkai oleh
Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam memang
doa yang paling baik itu adalah doa yang
dicontohkan oleh Rasul Sallallahu Alaihi
Wasallam dan kalau kita berdoa Kita
perlu sesudah memuji Allah Taala
bertahmid kepada Allah kita berselawat
kepada rasul Sallallahu alaii
wasam baru kita
berdoa
jadi permulaan doanya jangan lupa
bertahmid kepada
Allah dan selawat rasulat sesudah itu
permintaan kita kita mau pakai bahasa
apa aja baik doa yang paling baik itu
yang kita tahu apa yang kita
minta dan doa yang paling baik itu
adalah doa yang dicentukkan oleh Rasul
Sallallahu Alaihi Wasallam atau doa dari
Al
Quran
kalimatbana dan ada riwayat yang
mengatakan dalam riwayat yang
menceritakan bahwa Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam sering paling banyak
mengucapkanbanaun
ak itu doa itu mencakup semua
masyaallahun ya Allah berikan kebaikan
dalam kehidupan kami
artinya kebaikan dalam rezeki kebaikan
dalam ibadah kebaikan
segala-galanya wail akhirati Hasan dan
juga di akhirat itu berikan kebaikan
juga kepada kam
waab
War dan Ya Allah peliharalah kami dari
sa ya cegahlah kami dariada Sika neraka
Lindungilah kami
dari Insyaallah terjawab i Insyaallah
juga insallah cepat dikabulkan ya kalau
diawali dengan tadi selawat dulu baca
alhamdulillah dulu ada
rangkaian-rangkaian
doanya selanjutnya ini yang terakhir
Ustaz ya Ini pertanyaan yang terakhir
karena waktu juga ini dari bapak suanto
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz e ada ayat yang
mengatakan Allah sangat tahu Yang
Terbaik Bagimu sedangkan kamu tidak
pernah tahu kalau kita sering berdoa
Keinginan kita dan kemauan kita selera
kita Apakah itu tidak menyalahi
ketentuan Allah dan tidak menerima
takdir Allah Pak ustaz
demikian
Bismillahirahmanirrahim Justru itu kita
berdoa karena tiap-tiap orang itu punya
selera
masing-masing tapi kalau kita berdoa
selera apa aja boleh yang
kita tapi jangan kita lupa untuk berdoa
itu meminta kepada Allah apa diulaan
atau di akhir jangan kita lupa untuk
meminta kepada Allah subhanahu wa taala
ya
eh
rabbanait atau ya
Rab kemudian kita minta apa aja yang
kita mau ya se yang tadi permulaan kita
mulai
Allah kemudian kita kan punya Desire
punya keinginan I
punya Minta apa Minta rumah oleh Allah
Taala untuk mengangkat derajat kita atau
mengampuni dosa-dosa kita atau Allah
Taala simpan
untuk membantu kita dalam perjalanan
Yaumul ketika akan masuk ujian dia minta
kepada Allah supaya lulus dia Ma melamar
kerja dia berdoa dia tahajud kepada
Allah supaya dia diterima di kerjaan
boleh tumpahkan selera kita kepada Allah
subhanahu wa taala Iya cuma asal jangan
kita minta rezeki selera supaya ingin
cepat kaya minta rezeki minta rezeki
kepada Allah Taala kita lupa minta yang
lain-lain Allah kasih rezeki akhirnya
Allah repotkan kita
sendir karena yang tujuannya yang
penting
rezeki tapi ada hamba-hamba Allah selalu
dia minta kepada Allah supaya imannya
masih dikuatkan oleh Allah Mak dikuatkan
keyakinannya makin dikuatkan oleh Allah
pengampunan ininkan dari Allah taa
Masyaallah Insyaallah terjawab
subhanakallahum wabam
asaduahaillallah wa
muhammadasulullahagfir wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh tausiah sore bersama Ustaz
bahmid membahas tema mengenai rezeki
tadi perbuatan dosa yang merusak rezeki
Semoga apa yang disampaikan dapat
menambah ilmu agama kita juga menambah
iman kita kepada sub wa taala saya yang
bertugas pir temani dan juga Yusuf sub
pamit subhanakallahum wabihamdika asadua
ilahailla Anta astagfiruka waubu
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh