Antrian playlist

Muhammad Alhusaini || Aplikasi Hejra.id

Muhammad Alhusaini || Eksklusif Jurus Langit Jualan Laris di Tengah Krisis Ala Hejra

Aqsa Working Group || Pekan Solidaritas Palestina Internasional 1443 H/ 2021 M

KH. Hasan || Pesantren Taubat Nasuha

Pengajian Anak Punk || Ustaz Suhanda

Ade Julius Rizky || Brain Management

Koh Hanny Kristianto || Tantangan Dakwah Akhir Jaman

Prof. Dr. H.M. Kana Sutrisna Suryadilaga, MM. M.Ag. M.Psi. || Thanks Problem

Al-Qur'an Camp Silaturahim || Ustaz Husein alhadad dan Kak Lulu Alkaff

Ade Julius Rizki || Jangan Pernah Berhenti Belajar

Roostien Ilyas || Penggiat Sosial Perlindungan Anak dan Pemerdayaan Perempuan

Ki Ageng Lanang - Pola Belajar Al-Kitab (Al-Qur'an) - Senang, Mudah & Sederhana

Name: Ki Ageng Lanang - Pola Belajar Al-Kitab (Al-Qur'an) - Senang, Mudah & Sederhana
Uploaded: 2017-04-18T12:53:45Z
Description: Ahlan Wa Sahlan Pada Hari Selasa Tanggal 11 April 2017

Rasil TVDipublikasikan: 18 April 2017842 views

Ahlan Wa Sahlan Pada Hari Selasa Tanggal 11 April 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Ahlan W
sahlan Bismillahirrahmanirrahim
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Allahumma shalli ala
sayyidina muhammad waa ali sayyidina
muhammad Ya seperti biasa Radio
Silaturahim Dar nasil TV setiap Selasa
men acara Ahlan W Sahlan Siapakah yang
Akin kita hadirkan yang jelas Anda musti
siapkan dulu pupen sama kertas untuk
mencatat nomor HP dari narasumber kita
ini beliau lahir bernama Haris Yasin ya
Yasin MD eh lahirnya di gedung Jati
gerobokan Jawa Tengah tanggal 21 Januari
tahun 9 snya
dikelitikan smp-nya Islam
Sudirman di gedung Jati sma-nya SMA 2
Negeri di gerobokan kemudian kuliahnya
kuliah
subuh orangnya rada unik ya sekarang Eh
berania dikasih e namanya Ki Agung
Lanang Ki Ageng Lanang Ki Ageng Ki Ageng
Ki Ageng lanang beliau suka berdalang di
mana-mana dan ininya ee dengan ayat-ayat
Quran ya bagaimana mengajarkan orang
yang tadinya tidak bisa membaca Quran
diajarkan dengan gayanya menjadi mudah
ee menangkap pelajaran Quran
Asalamualaikum Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh siap ini
gimana ceritanya jadi Yasin kok berubah
menjadi Ki Ageng lanang itu siapa
kasasih nama itu jadi Nama saya
sebenarnya kan Muhammad ya Yasin
Muhammad Yasin Iya kalau boleh lahir ini
memilih mungkin saya tidak lahir di desa
terpencil gitu Pak kalau bolehmemilih ya
E mungkin di keluarga Pak Kresna atau di
keluarga Pak Jokowi kan gitu tapi
ternyata lahir ke dunia ini enggak ada
pilihan guitu nah Adapun latar belakang
ini Nama saya saya Kenapa memakai Ki
Ageng Lanang karena apa kalau saya pakai
udeng-udeng amaim gitu dipikir Kiai Saya
bilang Saya bukan Kiai Ik Kiai jadi Ki
itu kiikia Ageng besar Lanang laki-laki
Jadi kalau disimpulkan ya laki-laki yang
anunya besar cita-cita saya harapan saya
Keinginan saya karena apa Saya punya
keinginan Bagaimana seluruh orang di
negeri dunia ini bisa membaca dan
mengamalkan al-qur'an maka dalam
perjalanan ini saya dari Sunan Kalijaga
saya terinspirasi Pak He setiap hari itu
di makam Sunan Kalijaga kadilangu itu
tidak lepas dari peziarah yang doa di
sana mendoakan Sunan Kalijaga akhirnya
Saya merenung luar biasa Sunan Kalijaga
walaupun sudah meninggal walaupun sudah
tidak ada di dunia tapi masih bisa
memberikan kehidupan alangkah nyesalnya
saya yang hidup ini bisa enggak bisa
memberikan kehidupan berikan manfaat
kehidupan Akhirnya saya mohon kepada
Allah berdoa J Sunan Saya ingin
meneruskan perjuangan Jeng Sunan Nah
itulah mulailah saya perjalan
panjang akhirnya saya menemukan
metodologi pola Hafiz Quran sebenarnya
ee
Ki banyak juga orang yang
mengkhawatirkan kebanyak kuburan itu
jadi apa hamba kubur Heeh itu musyrik
bidah he gimana penjelasan itu kalau
ngaji-ngaji di kuburan gitu Kalau
menurut saya pak ya sebenarnya itu
kesempatan kita berbuat baik kepada
kepada orang-orang yang begitu
he sesungguhnya nah bagaimana kita
memahaminya ini Nah makanya harus
dijelaskan kayak orang sekarang berpikir
ee di Jawa itu seolah-olah mistik
padahal enggak nilai-nilai ketauhidan
makanya kan emyan segala gitu I saya
polanya pendekatannya dengan konsep ee
Sunan Kalijaga artinya pendekatan
kemasyarakatan itu persuasif dan
edukatif Contohnya apa digambarkan
seperti memancing ikan Bagaimana
memancing ikan tidak keruh airnya ya ini
kan cara mcing berarti maka kayak Jeng
Sunan Kalijaga itu mengenalkan kalau
motoodang moto metodang ini Dengan seni
hidup ini indah dengan ilmu hidup bisa
menjadi mudah dengan al-qur'an hidup
semakin terarah Nah makanya digambarkan
kayak mistik-mistik orang pakai saajen
dipikir mistik padahal enggak itu kenapa
saajen itu diadakan di perempatan itu
untuk perempatan jalan perempatan jalan
ya perempatan jalan ada gapuro itu
simbol-simbol Islam sebenarnya nah
bagaimana mengajak mereka itu yang belum
paham bisa memahami kehidupan harus
direkonstruksi cara pemikirnya
berpikirnya Iya Nah akhirnya dikasih ee
seperti kemenyan kemebul bak masyarakat
yang tahu akhirnya dari mana ini asalnya
Oh dari perempatan Ayo pada datang di
perempatan diajak ya Nah sebagaimana
kalau Rasul alif lam Ro Apa itu kan
untuk menggugah pertama kali supaya tahu
apa itu baru di perempatan nanti
diperjelaskan apa yang ada di situ
dijelaskan Kenapa ada bubbur merah bubur
putih itu kan simbolisasi bahwa kita ini
lahir dari kedua orang tua kita yang
darah merah itu di lambangkan darahnya
Ibu darah putih di lambangkan darah
Bapak kita tidak bisa lepas dari itu
makanya bendera merah putih Ini luar
biasa sebenarnya kita kalau mengkaji
rekonstruksi ulang simbolisasi dan filos
jadi merah bukan berarti berani putih
Suci bukan Iya tidak harus begitu juga
tapi kalau dipadukan juga keberaniannya
harus di ditanamkan kesucian kita nah
suci itu Pak dilambangkan darah putih
kan itu kan Nah ini yang jarang di di di
ee rekonstruksi ulang jadi di perapatan
jalan ada kembang sama apa menyan apaap
macam-macam kalau sesajan itu sebenarnya
bahasa Jawa itu sesajen itu kan artinya
menyajikan menyajikan menyajikan sesuatu
itu harus yang lengkap perfect sempurna
jadi di sana Ada macam-macamnya he ada
dari
biji-bijian ya Ada daun Sir semua itu
diungkapkan untuk mengajarkan masyarakat
pola pendekatannya Kenapa harus biji
sirire kita ini ada Sir rahasia ya rasa
Sir itu apa rasa di dalam diri kita
sifat ilahiyah yang ditiupkan di dalam
diri kita roh ilahiyah itu adalah rasa
kemanusiaan ingin aman ingin dami itu
kan
diajarkan maka kita jangan Terbelenggu
Nah itu kalau dilambangkan kalau ee Haji
atau umrah itu kan memakaikan ihram ya
itu untuk menutupi jadi dunia ini Sar
saja jadi itu bukan sesembahan kepada
selain Allah itu sesajan segala rupa itu
dikaitkan tetap Allah sarana makanya
metode dalang ini ada simbolisasi he ya
kenapa saya menggunakan metode dalang
dalang sendiri kan hadis Sebenarnya Pak
ada
hadisnyairinahujri Faili ya Barang siapa
mengajak menunjukkan kebaikan kebenaran
kalau kebenaran kebaikan tersebut
dilakukan oleh seseorang kita yang
menunjukkan juga dapat balasan pahala
bahasanya kan ujrah dari Allah sesuai
kebaikan tersebut dilakukan oleh
seseorang nah gitu Pak maka ayo siapa
yang menyebarkan ini Ayo kita berbuat
baik jangan sedih ya jangan menyesal
kalau kita berbuat baik karena pasti ada
hasilnya kalau didasari dengan iman dulu
Ka pernah mau sekolah di PGA tapi tidak
diterima Kenapa itu bisa enggak diterima
jadi ceritanya begini Pak latar belakang
menemukan metode ini gara-garanya saya
ditinggal bapak saya tahun 84 tuh saya
sebenarnya ranking kelas terus Pak He
nah pada saat saya maok PGA karena Bapak
saya guru ngaji Saya pengin meneruskan
sebenarnya ini guru ngaji juga pengin
guru ngaji tapi kan saya belum bisa
ngaji gitu kan saya masuk PGA dua kali
saya enggak
diterima belum bisa baca Quran belum
bisaya belum bisa Ba Quran terus
belajarnya gimana akhirnya saya belajar
di kampung Nah di kampung itu saya
ketemu guruah guru mengajarkan e membuka
surat alarf Wada Ashabul Jan
asariq
WNA Saya melihat merasakan Wah Quran
ternyata bisa untuk dialog luar biasa
kalau saya tahu ini itu fingil setiap
fingil pasti ada failnya setiap fail
harus dibaca rafak ilmunya dari mana ini
jadi menggugah Saya pengin tahu itu
asabul Janti sekelompok Ahli Surga
ashabani mah ini kepada ahli neraka
angkotatah kalimat tauhid benar-benar
aku dapatkan
nih apa yang dijanjikan RAB kami kepada
kami benar nihum Apakah kalian juga
mendapatkan betul jadi seolah-olah nanti
Saya membayangkan Bagaimana kalau pas
seluruh orang di dunia ini mati semuanya
di kumpulkan gitu pak Wah ngeri banget
apalagi ayat selanjutnya itu ahli neraka
minta air setetes enggak boleh itu he
akhirnya Wah saya harus belajar nih saya
harus memahami Quran karena saya di Peg
enggak terima Akhirnya
saya ngamar apa daftar di SMA he hampir
enggak diterima juga Waduh sedih kalau
enggak diterima saya ini tapi
alhamdulillah kepala sekolah ngasih
kesempatan karenang name saya yang saya
bawa asli oh mas nameennya asli enggak
asli Pak Ya Kalau asli Coba kita lihat
dulu setelah asli diterima nah mulailah
saya mengadakan kegiatan salat Jumat nah
tiba-tiba banyak kawan-kawan kalau
Pelajaran Agama kalau baca al-qur'an kok
banyak alasan kenapa setelah saya telus
curi Ternyata banyak juga yang belum
bisa baca Quran nah mulai punya hidup
Bagaimana ya kita ini cinta al-qur'an
al-qur'an ini panduan hidup dari mana
mulainya mulailah saya setelah lulus SMA
itu saya kesunan KJ dan hiidmah dengan
guru-guru itu mulai merangkai H mulai
merangkai Saya punya guru Syekh
Abdurrahman bin Ahmad Badawi H saya
berkhidmah Beliau mas Yasin Kalau engkau
kuat di sini 3 bulan maka kamu Hafiz
Quran H Padahal saya belum pernah
belajar enggak pernah belajar iya 3
bulan Saya tiap hari belajar itu Pak
enggak belajar ternyata di S ngapin saya
berkhidmah ya diperintah apa suruh ke
kebon ya Ke kebon Akhirnya saya enggak
tahan nah nah tanggatan saya balik Nah
setelah balik Gimana saya bisa hafal
Quran baca Quran aja enggak iya kan Nah
setelah itu saya kesunan Kalijaga lagi
ada seorang Banten yang menemukan saya
ternyata ini rezeki saya saya dibawa ke
Banten Saya pikir Banten itu dekat
ternyata lewat lewat e Grogol itu kan
gedung MPR ini pelajaran apa sana
bisis Ini pelajaran di buku SMP dulu ada
PMP kan ini buku Wah saya luar biasa
ketemu gedung MPR itu lewatin kan senang
Lah ternyata di sana belajarnya juga
bukan belajar Quran he belajar puasa he
baca Qulhu 10.000 kalau Qulhu Qulhu
r.000 enak Qulhu r.000 sudah selesai
atau Qulhu qulhulhu ini qulhuallahu Ahad
allahus Somad lam yalid walam yulad ini
dibaca 10.000 3 hari harus habis tapi
saya niatkan apa yang saya lakukan ini
sekecil apapun huruf ini akan saya
dapatkan kalau saya beriman kepada Allah
makanya menguatkan itu tua nah ternyata
di sana belajar ilmu-ilmu hikmah dan
guru saya udah Mas sudah selesai ngajar
Nah kalau saya ngajar gini nanti saya
Sakti ya Wah bukan Keinginan saya
mending bisa jadi saya jadi
satpam Iya kan karena kuat dibacok
enggak apa-apa itu Alhamdulillah mereka
pada belajar ilmu kebal Pak kebal
dibacok gitu paling tidak saya ada dapat
ya kebal tapi bukan kebal dibacok kebal
muka lah ada keberanian gitu loh kadipun
orang gitu Nah itulah yang tertanam di
had Saya yakin bahwa ada
keimanan nah orang beriman ini kan
pedamnya dari mana mengkaji karena
Alquran ini kan tulisannya aksar hijaiah
dari mana mulainya Terus bagaimana
pengamalannya Terus kenapa Sunan Kali
Jaga menggunakan pewayangan ternyata ada
filosofi simbolisasi Nah metodeang kalau
di dalam pembukaan wayangm Jang kanjing
langit kelap-kelap Katon Ternyata saya
belajar itu kan teori Big Bang aku
benturkan deng Nah fafataknahumaku
benturkan baru ada kehidupan baru mulai
Jejer nah di sana ada Pandowo ada kurowo
ini kan orang enggak pernah tahu Pandowo
itu apa pando itu apa pandao itu papan
sing Doo Pak He orientasi masa depan
Bapak bekerja pasti untuk masa depan lah
masa depannya Kapan maka Pandowo itu
punya pedoman Pak namanya kalau di poang
ada Aji H Aji itu kan Kalau bahasa
aksara hijaiah kan aku datang He nah AJ
aji-ajinya apa kalimat Sadat Pak kalimat
Sod kalimat Sadat ashaduaha illallah wa
Ashadu anna muhammadar rasulullah
berarti tujuan kita berharapnya kepada
yang tiada batas yang terbatas Muhammad
itu makhluk terbatas tapi dipilih Allah
dijadikan oleh Allah untuk Uswah
Muhammadun basarullah Kal Basari balquti
bal hajari ini kan konsep luar biasa ya
harus menembbangkan kurowo kurowo itu
kumpu rogyowo Pak lambangkan Buto kalau
orang buta enggak ngihat koprol koprol
itu kalau dibaangan lah orang-orang yang
enggak tahu ini kan habisnya dicerahkan
dengan apa ya tadi pedoman Aji Kalim sad
Ayo tujuan kita harapan kita kepada yang
tiada batas Supaya apa menghasilkan
hasilnya Tanpa Batas nikmatnya yang
tanpa batas juga yang dilaman surga
Allah ini kan luar biasa tapi
orang-orang berpikir Wah Jawa ini mistik
padahal enggak demikian ini Pak oke Bisa
enggak kasih contoh dalangnya Oh bisa
dalangnya seperti apa Oh kalau metode
dalang ini ada
ee kalau suu cerita kan panjang nih pak
ada lima langkah Pak kata dasar harakat
mraj tanda baca ayat al-qur'an nah di
dalam ilmu pewayangan sendiri Pak itu
enggak jauh dengan Quran H Allah
mempunyai sifat sifat Allah itu asma
Allah kan Asmaul Husna yang orang-orang
biasa dikenalkan Asmaul Husna ya Rahman
ya Rahim ya Malik nah di dalam poeng ada
sangang wenang sangang Wening mungkin
zaman itu Pak Nah kalau saya melihat
sebelum al-qur'an kitabullah Ini kan ada
kitab-kitab sebelum Pak He Zabur Taurat
Injil Injil suhuf-suhuf terus zaman
itu bagaimana menceritakan umat dan
rakyat zaman itu H ini Bari analogi saya
pak ya bisa jadi Allah menurunkan
orang-orang yang dipilihnya untuk
menceritakan zaman itu makanya ada sang
hiang wenang sang hiang Wening sang
hiang wenang yang punya kewenangan
Bagaimana mengatur Jagad maka
diceritakan di sana ada Ismoyo manik
Moyo tejomoyo lah Ismoyo Jati itu kan
kan Ismu Zati kalau di diterangkan
segini nah ini mulai sesuai zamannya Pak
direkonstruksi ulang lah Sunan Kalijaga
ini setelah ketauhidan keislaman ini
muncul Islam sendiri kan selamat Pak
bagaimana kita mengajak orang selamat
selamat untuk diri keluarga bangsa
negara dunia dan akhirat kita gitu loh
Itu sangyangsangyang itu kan bukan
istilah Islam istilah Hindu itu ya
memang zaman dulu kan gitu Maka kalau
hiang hayang naon kan sududanya kan mau
apa sih kita ini itu kan Harapan Kita
Pak bahasa kemanusiaan ya Nah pertanyaan
sekarang ap apa kita lahir ke dunia ini
Keinginan kita kemauan kita pilihan kita
kan bukan kemohon kita Kak bukan pilihan
kita bahwa kita lahir ke dunia siapapun
orangnya Apun agamanya Apun bangsanya
Apun bahasanya selagi manusia sama
ciptaan Allah ya Nah sebelum kita muncul
lahir ke dunia sudah ada ikatan
perjanjian Pak makanya saya lebih kalau
menyebutkan antara agama dengan Din ini
lebih enaknya Din Pak kalau Din itu kan
perj J ya kan Tata aturan kan bisa
hutangutang ada perjanjian juga nah kita
janji sama allahikum
itu ya Nah kita lahir ini
W Allah keluarkan dari perut ibu kalian
tapi tanpa tahu apaapun tangisan kita
sama kok pak orang Sunda waktu lahir
pertama engak
muhunuhunak Iya kan kalau nyanyinya beda
mungkin beda ya orang Inggris enggak yes
yes orang Arab pun enggak Naam Naam
enggak tangisannya kita sama He kalau
kita dengarkan k ha ha ha kan gitu
padahal itu hua hua hua Isim damir pak
Hm Dia Allah karena apa di alam rahim
kan kita sudah perjanjian apa engkau
mengakui bahwa aku ini rabmu engkau akan
aku jadikan delegatorku loh H yang harus
mewujudkan amanah sifat ilahiyah itu
khalifah KH I kan khalifatullah Ya benar
karena haruswujudkan sifat ilahiyah
dengan keterbatasan kita ya berat Pak
maka nangis sebenarnya nangis Enggak
bisa jauh ya Allah jangan engkau jauhi
aku bimbing aku ya Allah maka sejahat
apapun Pak orang jahat itu enggak pengin
kejahatannya diketahui orang kalulah
bisa korupsi ya pengin menguasi enggak
pengin korupsinya diketahuin orang Pak
karena itu tiupan roh alquudus he ya Kan
setiap orang enggak mau hidup sendiri
Pak pengin berjamaah berkumpul bersama
karena itu tiupan roh aljami pengin
mengangkat derajat orangan arrafi kalau
ada orang sombong Ya penginnya harus
disesuaikan keseimbangan lagi Nah inilah
yang membimbing maka di dalam metode
dalang itu ada kata pembimbingnya yang
saya gunakan adalah tokoh pewayangan
batoronarodo Nah coba De nah caranya
gimana para peserta pendengar atau
siapapun mengikutin aja lagunya jangan
Terbelenggu ya harus Merdeka ya tidak
tertutup oleh latar belakang sudut
pandang pengalaman literatur atau apa
Apun secara kan Jangan terbunggu hanya
mengikuti Jangan pandang suku yang
penting golnya apa ngikutin pen
endingnya Kita sadar bahwa kita ini
aksara yang berjalan nah lagunya gini
gundul-gundul paculak ba to ro na ro do
Ko sa ka ta ja wa Ngikutin aja untuk
memudahkan ba to ro na ro do Ko sa ka ta
ja
Pak ya
Coba
kosata Jawa sekali lagi pak bath
narod kosa kata Jawa ini modal Pak
Bismillahi kita belajar bersama
Bismillahi kita mulai bersama mari
ibu-ibu bapak-bapak kita belajar bersama
baru mulai Pak Bismillahirrahmanirrahim
lagunya doa Umul Quran atau doa ee cari
ilmu
allahum
jadi belajar ini harus senang Pak senang
mudah sederhana Nah kalau dipraktik
Setelah itu kita praktikkan Baton tadi
Pak Nah di sini dibuka ada halaman
pertama Ya saya perlihatkan nih Ini loh
ba to ro na ro do Ko sa ka ta Jawa Bato
ro na ro do
kosata Jawa enak pak Coba lagi ya Ba th
ro na ro do k kata Jawa baru kita bahas
perhatikan nah ini kata dasar dulu ba ba
titiknya di bawah Pak H iya ya Ba Apa
Pak Apa ulang lagi ba nah saya
ulang-ulang gitu pak biar bisa ini th
ada tongkatnya apa Pak th tho apa th nah
ini Ro Apa Pak ro Nah berarti ucapkan Ba
ba ba betul po po Iya ro ro ro betul nah
yang perlu diperhatikan Adah penulisan
Pak perubahan dari ini asalnya perubahan
Bagaimana di awal penulisannya di tengah
kalimat di akhir kalimat berarti ucapkan
perhatikan ba ba ba ucapkan Ayo ba ba ba
ba iya ba ba ba ba ba ba Nah ketukannya
lafaznya harus tepat th th th th th th
ro ro ro ro ro ro baru kita padukan
antara bathoro ya Ucapkan coba bathoro
nah thoro tobaro tobaro iya rokaba
rotoba rotobah iya terus tobaro bagus
bathoro Iya robato nah ini contoh-contoh
terus diulang-ulang G jadi nanti
endingnya Pak orang menyadari dan bisa
baca Al Quran baca-baca tulis makanya
saya sebut pola Hafiz Quran Hafiz itu
ternyata enggak menghafal hafal setelah
saya telahah Guru saya benar juga he
ternyata di ending akhir sekarang sudah
hafal ya ya hafal Pak H bukan hafal
menjaga Pak He nah pola menjaga pola
hafal Quran menjaga itu bisa menghafal
he bisa dengan menulis bisa membaca
searti-artinya enggak bisa
mengaplikasikan ya bisa arti-artinya
banyak metodologi yang berkembang ini ya
kemarin kawan saya metode tamjiz ya kita
promosian juga di
sini untuk mufradat-mufradatalongan itu
ya mufradat mufradat Ind kita kemarin
ada acara di sini nah ini kan salah satu
upaya Pak bagaimana penyadaran diri
bahwa al-qur'an ini bukan hanya bacaan
ya kan al-qur'an ini juga Alkitab kalau
Alkitab berarti tertulis karena
tertulisnya aksar hijaiyah dari mana
mulainya ini kan banyak kesempatan Ilmu
al-furqan juga assifa juga Annur juga H
jadi jangan hanya terbatas Oh Quran
verbalistik maka saya menterjemahkan
pada saat Rasulullah kedatangan Jibril
ya diperintahkan Iqra ya Muhammad Iqra
ya Muhammad ya Muhammad Iqra bacalah
tidak mampu politik ekonomi sosial
budaya zaman itu jahiliahnya luar biasa
gimana mulainya dari mana H maka di
Bismi rabbikalladzi khalaq kenalkan dulu
asal usul dulu lah bangsa ini gimana
politik ekonomi sosial budaya seperti
ini carut-marutnya begini Dari mana
mulainya nah saya bisa mulai metodeang
mulai Garuda Pancasila Pak Nah lima
langkah hidup ini Garuda itu apa artinya
nah Garuda itu kalau orang berpikir
burung garuda salah ini Garuda gagasan
rumusan dasar Jang jangan diungkap sini
pak itu lima langkah hidup Nah harus
Ketuhanan yang masa Tuhan kita harus
yang masa Pak kalau keuangan yang yang
kuasa bahaya jadi Tuhan kita yang masa
berkeyakinan beriman bahwa Tuhan kita
yang maha Tiada Batas kalau kita
bekerjanya yang terbatas karena harapan
pimpinan kita karena dapat duit kalau
enggak dapat kecewa Pak I kan Tapi kalau
berharapnya yang tiada batas nah enggak
dapat duit Enggak apa-apa Yang penting
dapat cash Iya kan Pak dapat cek kan
boleh-boleh juga nah ini Berk kami masih
berbincang-bincangan dengan Ki agang
Lanang atau biasa juga dipanggil Ustaz
Hm Yasin MD eh silakan e siapkan pulp
sama kertas kami akan bacakan nomor HP
dari Ki Ageng Lanang Ki Ageng Lanang Ki
apa Ki Ageng Lanang Ki Ageng Lanang
agangnya arti k Agung Lanang laki-laki
ya laki-laki I nomornya
816 sudah
817 Heeh
992
0816 kemudian 817992
0816
817992 Ki Ageng Lanang atau Ustaz Hm
Yasin MD kami akan kembali setah yang
berikut
[Musik]
ini
[Musik]
Ahlan
[Musik]
wahlan jangan pakai bawa
golongan-golongan sudah bawa golongan
mengajak kepada golongan a golongan b
sudah membosankan jangan Ahlul Bait
namanya dipakai-pakai untuk pecah belah
begitu juga sahabat rasul dipakai
namanya tapi enggak dijalankan contohnya
Kok kenapa yang bergolong-golongan
justru apa dianggap benar yang bersatu
dalam kebenaran dianggap salah kalau
orang sudah hatinya kotor kamu ngomong
apa saja tidak mungkin diterima tapi
kalau orang bersih hatinya begitu
mendengarkan kebaikan mereka akan sambut
Oleh karena itu yang kita ajak bicara
ini orang-orang yang akalnya sehat yang
cinta kepada kebaikan ingin kembali
kepada Allah sedangkan yang tidak
lanaaluna
wakumalukum urusan Allah Apakah Allah
akan berikan Hidayah buat mereka apa
tidak kita enggak punya wenang dan tidak
akan mencaci memaki mereka
sedikit kalau kitabnya sama nabinya sama
Tuhannya sama ya Sama semuanya jangan
dicari-cari perbedaan Oleh karena itu
kita harus menjaga atan saudara kitaak
ada dalam Quran perintah dari Allah
kepada rasulnya mengajak pada golongan
Jadi mari bersama kita menuju Islam yang
sat masuk dalam bahtera Islam yang kokoh
kuat dan besar untuk kebangkitan
[Musik]
Umat rasil TV untuk Islam yang satu
[Musik]
Ahlan W
sahlan
Radio Silaturahim dan rasil TV masih di
acara Ahlan wasalam di mana kami
menghadirkan Ki Ageng Lanang seorang
dalang yang
menyebarkan ajaran-ajaran Islam ke
mana-mana beliau lahir di gedung Jati
gerobokan tanggal 21 Januari tahun 9
sd-nya dikelitikan smp-nya smpi Sudirman
gedung Jati SMA 2 Negeri di gerowokan
kuliahnya kuliah subuh
oke beliau suka sekali mengajarkan ke
anak-anak atau orang tua atau remaja
siapapun Bagaimana mudah belajar
al-qur'an gitu ya belajar hurufnya ya
Nah sekarang
ee apa namanya materi dalang itu apa
saja Iya jadi materi metode dalang ini
ada lima materi Pak Apa Sa guru Tunya
kata dasar harakat mrj tanda baca
al-qur'an ini yang saya kemas bahwa
hidup hidup ini sebenarnya kayak
permainan Pak He kalau dalam Quran
adunya ya laibun walahun ya itu adunnya
mataul gurur ada Jadi kalau di dalam
filosofi pewayangan ini kan ee ada musik
musik ini semuanya harus bergerak e
kalau tadi yang kita bahas kan kata
dasar harakat kemudian harokat itu apa
sih maknanya harakat ini bergerak Pak
hidup ini pasti bergerak kalau enggak
bergerak namanya mati pak he ya kan maka
hidup ini enggak mungkin ketawa terus he
enggak mungkin sedih terus kadang kalala
biasa I kan Nah begitu juga di dalam
pewayan gambaran kehidupan itu permainan
seperti ini bagaimana kita bermain yang
cerdas cantik sesuai Tata aturan Nah
kalau di dalam pewayang itu ada namanya
macam-macam ya Ada Bonang ada Saron ada
kembul ada kendang ada Gong Nah kalau di
simpulkan musiknya bunyi ning nang ning
[Musik]
itu ada artinya ada artinya Pak Apa itu
artinya Ning itu harus
Mengheningkan Nung harus menungkan
merenungkan merenung nang supaya ada
ketenangan tapi endingnya terus harus
gung gung Yang Maha Agung
gitu tapi semuanya itu dikendalikan Pak
oleh apa kendang takang tandang tandang
berbuat
berbuatberbuatah ini konsep
Quran
usah kan gitu orang beriman harus
kaitannya dengan berbuat maka semua itu
kendang kalau kendangnya dikencangkan
yang lain pun ikut kencang sesuai Irama
makamnya masing-masing Jadi itulah
keindahan hidup itu indah karena ada
permainan yang harus bergerak sesuai
peran tugas
fungsi itu artinya dicari-cari apa
memang kebetulan atau gimana Kok bisa
jatuhnya pas gitu nang Nung gitu itu
sudah mungkin dari sananya ya Pak Ya
saya juga menunungkan dan kontemplasi
Pak makanya ada harakat Pak ada fathah
ada kasrah ada dumah di dalam metode
pembelajaran saya Pak metode Lang ini
nah begitu juga dalam kehidupan
kenyataan hidup ini enggak selamanya
hidup ini Ketawa selagi jasad dan roh
menyatu enggak selamanya Bapak sedih ya
kan kadang kalala ada sedihnya kadang
kala ketawanya kadang kala biasa ini
namanya harakat ber yang membuat ketawa
dan sedih itu apa ya Diah rasa kita
mengolah rasanya garis kehidup upan
kalau dalam makanya ada Fatah ada kasrah
ada dumah maka metodologi ini
barometernya ada lagunya Pak kalau tadi
Bato ro n r kosakata Jawa Kalau harakat
ini ada muda mudi lama nguya nguyu ada
muda mudi lama nguya nguyu Idi idi
lama-lama
malu-malu Jadi kalau ketawa terus
malu tapi itulah kehidupan I kan Nah itu
ada Fathah di di fathah di kasrah di
diumah du ada di sini pak jadi pola
belajar memahami al-qur'an ini senang
mudah sederhana jadi hidupnya Bagaimana
senang senang itu bisa senang diwujud
karena ada ketenangan diri maka ning
nang ninggung tadi ya kan Tapi Tidak
lupa ending akhirnya tetap Yang Maha
Agung ya kan kalau tawaf itu kan harus
bersandar ke Makkah dulu ke Hajar Aswad
kalau enggak bisa nyum ya salam Pal gak
kan gitu
Pak tujuan pokok maka di dalam metode
itu yang di kata dasar itu niat dan
tujuannya harus betul niatnya hanya
kenal Allah tapi ada titik yang dituju
sebagai sarana tanda karena Allah kan
tiada batas Bagaimana mengenal Allah nah
tentunya dari ayat-ayatnya nah ayatnya
Bagaimana ayat yang bisa berupah ayat
alam semesta yang bahasanya ayat kauniah
adanya ini Siapa yang bikin macam-macam
warna kembang Siapa yang ngasih rasa
buah kan luar biasa buahnya daripada
bentuknya kadang kala ya kan buahnya itu
dimakan atau gimana kalau buah durian ya
dimakan Pak enak pak enggak untuk sesaja
nanti supaya dimakan setan makluk halus
gitu kaitan saajen tadi enggak Pak ada
sebagian yang dimakan ada sebagian yang
harus ditanam he contoh kelapa itu
digambarkan Bagaimana generasi kita
membangun kita menanamkan sesuatu jangan
mikir untuk diri tapi bagaimana
memikirkan generasi jadi kelapanya nanti
ditanam gitu yaah ditanam Nah itu kan
lambangkan lambang kalau jeruk apa Mang
Kalau jerjeruk pisang dimakan
bareng-bareng buburnya dimakan
bareng-bareng enak bukan dibiarkan sga
nanti dimakan oleh setan gitu I Enggak
ada enggak ada diajarkan itu pak
kembang-kembang ya untuk apa fungsinya
kembang apa Nah fungsi kembang itu
menandakan bahwa ayat-ayat kauniah alam
semesta Siapa yang bikin warna kembang
itu macam-macam sehingga sadar bahwa ada
Mister X atau Allah yang tiada batas
kita ini yang terbatas sarana menuju
kepada yang tiada batas adanya bapak
sarana amal saya ada saya sarana Bapak
saling melengkapi saling menyempurnakan
gitu Pak tapi bau bau menyan itu kan
kurang kadangang kurang nyaman bahkan
Menyeramkan gitu magis gitu Tergantung
Pak makanya menyannya itu kalau bisa
yang dikemas yang tepat nah menyan
sekarang kan beda Pak dengan menyan yang
dulu aroma terapinya ada ya aroma
terapinya lah kalau menyan sekarang kita
enggak bisa
hubungan kepada masyarakat lain sekarang
modelnya kuota
pak m wa bisa kumpul m Facebook bisa
kumpul ya beda menyannya Pak sekarang
menyan digital tapi kan ada orang juga
mengharamkan musik Pak Mus itu haram ya
jadi persepsi kadang kala apa ya
Ee bagaimana mensikapi Seperti G kalau
saya melihat apa menjadi peluang baik
buat kita lah wong Setan Pun diizinkan
Allah pak ya kan kalau enggak ada setan
Pak bapak enggak ada tugas untuk
menyiarkan
radio I kan karena ada setan yang
berbuat-berat setan membangkang Pak Ini
kesempatan untuk berbuat baik nah
seperti peso Pak peso itu untuk siapa
yang
menggunakan tergantung cara berpikir
maka kita melihat peluang berhusnudan
kepada Allah Allah memberikan sesuatu
itu pasti ada nilai hikmah nah bagaimana
mensikap ini nanti makhraj Pak Nah jadi
hidup ini pasti ada masalah gitu loh
selagi jasad dan roh menyatu pasti ada
masalah masalahnya beda-beda masalah
Bapak dengan masalah saya tentunya beda
ada masalah kesehatan masalah keluarga
masalah duit masalah penghasilan Ya kan
Masalah tetangga masalah pimpinan
masalah kerjaan berbagai masalah apakah
jadi presiden enak belum tentu juga Pak
pusing pusing juga apalagi ada di pusing
tapi kalau dianggap masalah ya
bermasalah Pak tapi bagaimana dengan
adanya masalah itu kita mengambil hikmah
ilmu pengetahuan yang bisa mendatangkan
berkah yang berlimpah kalau dalam
metodeang ada makhrat pak jadi sebagai
manusia kita Gimana harusnya hidup yang
baik yang ngikutin aturan Allah Pak
aturan Allah aturan Allah aturan Allah
itu seperti apa Misal nah di antaranya
Kab mulai ya kata ada lima langkah tadi
kata dasar harakat mraj tanda baca ayat
al-qur'an he kita harus asal usul kita
tahu He bahwa kita lahir ke dunia tadi
bukan main-main he ya kita dibelhi oleh
Allah kita harus menghamba kepada Allah
Iya itu niatnya itu Innamal ammalu Bi
niat kalau niatnya karena Allah ya Allah
akan dapatkan Pasti karena Allah akan
jamin he janji
Allah Ya kan kalau siapa bertak kepada
Allah Allah berikan jalan keluar dan
diberikan rezeki yang tanpa disengaja
yang kedua harus tahu harakat tadi
geraknya pakai apa sih kalau niatnya
kita dari rumah mau ke rasil nih harus
tahu rasil di mana karena luas di ini
saya sampat tanya juga di mana Oh sudah
tepat tandanya ada
tiangnya berarti sudah sampai gitu kan
Kanya apa ya bisa dengan mobil ya bisa
dengan sepeda bisa gojek yang bisa
dengan gojek ya bisa jalan kaki bisa
merangka macam-macam Pak tinggal
kemampuan kita menempatkan tempat sesuai
kemampuan kita kalau enaknya apa Oh
kalau mobil kayaknya macet nih Oh pakai
motor Oh kalau motor kayaknya kurang
sehat nih pakai sepeda bisa macam-macam
nah sesuai kemampuan maka harus
harakatnya bergerak harakat itu ya
harakat bergerak sesuai kemampuan peran
fungsi kita tugas kita kita ke haji juga
bergerak ya masjid bergerak tapi enggak
lepas dari tujuan awal tadi nolong orang
juga bergerak bergerak nah ini
keterkaitan makanya kata dasar harakat
Nah se mahrj mahraj mahraj apa mahraj
itu walaupun sudah ada sarana Pak Bapak
dari rumah ke sini sudah ada sarana yang
tepat apa mobil atau taksi atau apa
pasti ada masalah Nanti Pak ya mahraj
mahraj itu Nah mahraj itu dikata khoraja
begitu juga dalam belajar al-qur'an nih
Dalam metode ini ada makhrajnya
bagaimana setelah kita tahu kata dasar
harakat makhraj p B narod kos kata Jawa
ada muda mudi lama nguya ngguyu Nah di
sini ada Koo Kho sa s ka Ha ta ta jaza
wa fa Koo Ho sa Sya k ha ta ta jaza wa
fa ya saya perlihatkan ini nih Ko sudah
ya ini k Ini sa He ini Sya ini ka ini ha
He nah mahrud Apa hubungan dengan
kehidupan kita kita mencari jalan kelar
Pak He kalau masalah dianggap masalah
diri kita bermasalah ah Ya seperti
kemarin ya ini kan sebuah hikmah Pak
kalau di jalan macet ya makanya yang
terjadi kita nyesal Terus kalau di Mas
wah tapi kalau mengambil hikmah ilmu
pengetan dengan Mat saya bisa baca buku
ya bisa berkaitan Nah bisa melatih
kesabaran bisa melatih kesabaran Ya
contoh k Pak masalah kemarin mohon maaf
ya saya ungkap Pak ah kemarin kan
menyampaikan satu ayat Almaidah saya
sendiri enggak tahu akhirnya orang
berdun kalau ngambil hikmahnya Wah luar
biasa ini harus kesadaran Islam
menyampaikan satu ayat
Almaidah semua jadi perhatiannya k ayat
itu ya perhatian ternyata Masti ada ada
surat yang lain ke mana Albaqarah Al
Imran Annisa Almaidah alanam tapi kan
luar biasa bisanya itu Almaidah aja luar
biasa kan seluruh kumpul kan menyatu ya
enggak lihat golongan apapun Ayo bersatu
nah saling tolongmenolong saling gototor
kalau ini persatuan kita kembangkan
nilai hikmahnya kan luar biasa tapi
kalau dianggap masalah ya bermasalah
cari terus benturan terus terus gitu nah
bagaimana kita pandai-pandai mengambil
hikmah supaya membawa kebaikan berkah
yang beremah dengan itu apa umat Islam a
kuat bersatu belajar lagi kan gitu Pak
coba kalau enggak ada surat Almaidah itu
baru luar biasa pak aha itu menyampaikan
satu ayat muncul berbagai disiplin
keilmuan harus kesatuan harus kekuatan
keilmuan harus kebersamaan harus
persaudaraan ini kan luar biasa kalau
diambil hikmah Pak Tapi kalau enggak
dihamil hikmahnya negatif berpikirnya ya
bisa benturan dan repot
bisa beradu terus kan Nah ini bagaimana
kita mensikapinya kondisi yang ada Pak
Ini kan membaca Quran kondisi keadaan
yang ada nah ambil hikmah Ayo ke
persatuan kita bangun nah makhrat
mencari jalan keluar itu pak kalau
enggak bisa keluar puyengak kita Pak Nah
bagaimana jalan keluar ini yang
memberikan berkah yang berlimpah artinya
membawa kebaikan Pak hidupnya harus
berbaik hidupnya harus beruntung Pak Nah
ini makrat nanti kaitannya sampai nanti
tanda ban samp setelah Mar apa apa Pak
setelah marat apa setelah marat nanti
tanda baca Pak tanda baca iya tanda baca
itu itu tanda-tanda kehidupan atau apa
tanda-tanda kehidupan Ini nanti
ngevoluasi Pak controlling kalau
bahasanya ya eah ada beberapa tanda baca
tanda mati tanda tasdid tanda Tain Mat
macam-macam nah kayak seperti tanda mati
nah saya bukakan tanda mati mati ini Pak
seluruh orang di dunia ini selagi
makhluk pasti mati Pak Iya kan mau
Jenderal mati presiden mati menteri
Ustaz apalagi Ustaz mati juga orang
cantik mati ya kan orang kaya mati
kanara ada lagunya itu kan ya tapi mati
kan sebagian perjalan kehidupan Pak
kalau orang beriman harus yakin ada
kehidupan di alam yang lainnya Iya nah
hidupnya Bagaimana ya tergantung amal
kita apa kita menjalankan tugasnya sang
pencipta kita sudah tepat sesuai apa
yang diamanahkan kalau enggak ya resiko
gitu kan Nah karena ada perjalan lah
gambarnya orang mati gimana oh gampang
Pak kalau kita tidur pak ya kan kan Kita
pisah heem roh kita di mana coba he Coba
kalau mimpinya dikejar-kejar anjing gitu
kan Capek pegel terasa i kan Tapi kalau
pada saat mimpi dapatkan duit nikmatnya
atau ketemu ee
bidadari bidadari itu kan Karen ada
dadanya Pak kalau enggak ada dadanya kan
piri-biri itu kan luar biasa kita senang
begitu indah atau apa yang indah-indah
Nah coba bayangkan seandainya kita pada
saat itu pada alam mimpi kita
dikejar-kejar capeknya kayak apa berapa
menit sih mimpi ya kan enggak ada 1 jam
bisa jadi he Nah itulah gambaran kita
hidup di alam maka harus yakin orang
beriman itu Nah maka tanda mati itu cara
menggunakan separuhnya misalkan mula
menjadi Mul misa menjadi mis muda
menjadi mud nah kota menjadi kot Iya
Jana menjadi Jan Nah di situ tanda mati
ini pak ini ada tanda nah cara
menggunakan ni
kosa menjadi kos kata menjadi kat Jawa
jadi jaw soda jadi Sod nah ini langsung
latihan
Anda Anda iya terus ini hulda huldi Iya
ini qoswa nah begitu Pak jadi menanamkan
apapun
anda berap pun tinggi kesaktian ilmu
Anda pasti mati Pak Nah ya kan kesadaran
itu harus dimunculkan jadi Konsep ini
sebenarnya Ayo kita terap al-qur'an ini
kan panduan hidup Kalau saya bilang
al-qur'an Alkitab Ini ya Bukan untuk
orang Islam dalikal
kitabuludil petunjuk bagi orang takwa
Pak Nah syaratnya takwa gimana alladina
yminuna percaya dulu kepada yang gaib
yang gaib itu berarti yang maha Tiada
Batas hanya Allah yang tiada batas lah
kalau enggak percaya pada Allah emang
kita lahir ke dunia ini keingin kehendak
kita keman kita kan enggak enggak Pak
kita ini enggak ada diadakan oleh Yang
Maha ada maka kita harus bersyukur he
intinya itu pak ini kaitannya nanti
sampai ayat dan kalimat Pak ya Nah ini
mengungkapkan nah begitu juga di
dalam lagu-lagu itu kan seni Pak ya
kalau hidup ini hanya monoton
bapak-bapak semua laki-laki enggak Indah
Pak Iya kan Itulah ada kan ya kan ada
permasalahan itu mata rangkaian kalau
hidup ini orang beriman semua ya selesai
tugasnya ngapain ada
orangidan ya kadang-kadang ada yang
terukar kayak Pak ah ini supaya ada
penyegaran ya kan Tapi bagaimana
menikapinya kalau di Wah kita yang rugi
Pak bangsa ini rugi kalau nyikapnya
negatif terus atau benturan terus ya
harus menjaga dengan adanya itulah
kebersamaan berarti kita sudah jelas
mana yang harus dipilih jelas ya Iya
mana yang dipilih jelas jelas Al 51 Iya
Almaidah 51 iya oke baik ee Ini ada
nanya nomor teleponnya Ki AG Lanang
silakan dicatat ya Ki Ageng Lanang nama
lainnya adalah Ustaz Hm Yasin MD Ustaz
Hm Yasin SD mmad Yasin eh Muhammad Yasin
Yasin Iya Nama saya Muhammad Yasin
karena H ini embil-embil Pak Haji ya Bel
Haji enggak harus dicantumkan cuma yang
netak bukunya pengin dicantumkan
ustaznya hajinya Sudah berapa buku yang
di itu di Karang ee Sunan Kalijaga yang
pertama rekonstruksi Sunan Kalijaga ini
adal kembali ke
kitabullah bisa Heeh belajar belajar
al-qur'an dengan senang mudah sederhana
nah metodologinya metode dalang
ini untuk mengenalkannya filosofinya di
Nah ada lagi yang saya tulis filosofi
Garuda Pancasila berdasarkan pola
kitabullah jadi orang biar berpikir
Garuda Pancasila bukan gurung aja tapi
inilah simbolisasi filosofi bangsaak
melengseng kan Ya enggak melengseng
harus berdasarkan pola kitabullah Pak
alirannya tetap sampai ke laut Pak Oke
Eh ini nomornya ya kos
816 sudah kemudian
817 992
0816
817 992
Ustaz Biasa biasanya dipanggil Ki agang
atau Yasin Yasin i tinggal enaknya
Bagaimana pak kadangkala Nama saya ini
makanya bingung saya Pak ada yang
manggil Kid dalang ya Ada Ki Ageng ada
Ki Lanang kadang Kal ya Ustaz Yasin ada
juga nah menurut Ustaz Yin musyrik apa
seorang dikatakan musyrik Kalau gimana
ya musyrikkan menduakan ya menduakan
Tuhan Heeh menduakan Tuhan makanya kita
sandarkan yang tahu itu sebenarnya
tanggung jawab siapapun orangnya adalah
tanggung jawab diri kita kepada sang
pencipta jadi yang tanggung jawab yang
kita lakukan ini hendaknya bersandarkan
sadar diri bahwa kita ada sang pencipta
kita adanya orang lain ini sarana amal
kebaikan Pak ya bahkan saya pernah
ditanya istri saya pak ee Ayah cinta
enggak sih he sama saya saya jawabnya
apa Pak apa enggak pernah cinta enggak
pernah cinta Iya cinta Saya hanya Allah
adanya ee Nyonya ada saran amal saya ada
saya saran amal NY tapi tanda-tanda
cinta karena Allah itu ada anak-anak
begitu
Pak Iya kan Iya harus begitu Pak lah
kalau kalau cinta menghalangi kan repot
Pak Nah dulu waktu pendekatan kepada Ibu
sudah punya ilmu ini belum Oh sudah ada
gambaran Pak
jadi ketemu pertanya itu pertanyaan Pak
jadi ini sejarah Pak dulu saya mencintai
nah konsep mencintai Pak pertama
gara-gara saya kenal pacar itu pak
maksudnya teman SMA Pak Saya pengin jadi
pacar itu jadi sampai nikah gitu loh
tapi ternyata berat enggak jadi juga nah
akhirnya ah kalau ngapain Saya cinta dia
terlalu apa Setia gitu kan wah salah ini
berarti saya harus tanamkan cinta kepada
Allah makanya lagu saya Pak gimana lagu
Hanya Allah Cukup
Bagiku hanya Allah dalam
hatiku kepada nabi
selawatullah tiada Tuhan selain Allah
lah maksud tiada ku maksud selain Allah
tiada Kusembah selain Allah tiada
kuminta selain Allah
cinta selain Allah itu ada Bahasa
Sundanya pakah Sundanya gimana
hasbibi jalallah maiqbi
illallah Alal Hadi shallah
lailahaallah kan
lqsudahallah
latlubahallah
lbudahallah
lamatlubahallah Nah ini Pak cinta cinta
tadi ya harus disandarkan benut cintanya
hanya Allah dunia ini Sarana apa Nah
kalau sudah itu maka kita akan di mana
pun berada akan tentang wala tahinu wala
tahzanu waanttumul A'la inkuntum
mukminin H jangan merasa sedih jangan
merasa takut kalau kita benar-benar Iman
Allah kan yang ngatur Pak Tapi kalau
kita sudah cinta harta benda cinta
apapun Dunia makhluk namanya makhluk itu
ada batasan ruang dan waktunya Pak gitu
Oke Asalamualaikum Ki Dalang Ki Dalang
Iya kan ada Ki Dalang ya boleh ee istri
saya selingkuh bagaimana mengatasinya
H Iya istrinya selingkuh bagaimana
mengatasinya yang pertama menghadapinya
bagaimana
menghadipinya kita ini tidak ada
kemampuan apapun Ya semua yang
menggerakkan P Allah maka Bapak evaluasi
koreksi diri minta kepada Allah dan
ikhtiarnya mengupayakan dengan cara-cara
yang pertama
pendekatan kalau dipilih siapa kira-kira
yang dipercaya nyonyanya
umanya
gurunya orang tuanya temannya Siapa yang
bisa dipercaya bisa untuk memberikan
menyadaran diri bisa melinta tolong
upaya dalam upaya syariat upaya berbagai
macam jadi enggak langsung diceraikan I
kalau bisa berupaya dulu karena ini
kesempatan kan supaya apa ada nilai
perubahan he ya Nah kalau sudah upaya
maksimal hasil enggak ada dirasa enggak
mampu lagi lah baru berprah sama Allah
berupaya diajak dialog gimana kamu sudah
enggak percaya
jadi jadi makmum kan enggak percaya saya
Pimpin enggak percaya saya Bimbing ya
barangkali kembalikan Allah kita baiknya
pisah bisa jadi dengan pisah ini
penyadaran diri kamu cinta kepada Allah
kan gitu Pak jangan dalam hati
kembalikan Allah lagi gitu Pak jawaban
saya
oke Asalamualaikum Ki
Lanang di
dalam pewayangan bukan banyak hal-hal
yang yang diragukan gitu misalnya menyan
kembang lalu bacaan-bacaan yang kita
tidak mengerti ya apapun kalau tidak
mengerti ya Pak ya he enggak paham
ya menilainya nya sesuai apa yang
dipahami tapi seandainya paham dia tidak
akan gampang menuduh atau menilai itu
adapun menyan-menyan yang dilakukan
Enggak semua sekarang kan sekarang
rekonstruksi zaman dulu ini media ini
digunakan zaman itu ya penyebaran
setelah Sekarang udah enggak pakai
menyan-menyan lagi sekarang Ya wayangnya
macam-macam ada Wayang Kampung Sebelah
wayang macam-macam kan ada ee para
politikus dibikin
wayang ada macam-macam kan ini kan
rekonstruksi ulang sebenarnya
menyampaikan pesan substansinya itu Pak
bagaimana mengadakan perubahan
menggambarkan kehidupan dalam pendidikan
loh pendekatannya melalui apa Oh di
lebih seni lebih dekat Nah kenapa Loh
zaman dulu menjadi dalang itu enggak
gampang Loh harus me ee memulai dari
diri Bagaimana puasa mupus rasa gitu loh
Nah di waktunya harus salat Isya sudah
selesai semuanya salat-salat sunah itu
luar biasa Sunan Kali jug dalam
mengajarkan jadi rekonstruksi ulang ini
mengemasnya cara berpikir nih zaman
dikad sekarang Kalau mungkin sekarang
harus diberukan dengan teori digital ya
kan bagaimana bikin game Wayang kan bisa
sekarang enggak harus pakai menyan lah
Nah ini ada sebuah media baik dari ibu
Hesti di Jakarta Asalamualaikum Ustaz
Yasin tolong diulang dong arti ning nang
ningong ning nang ning nonggong ning
nang ninggung artinya apa Diong jadi di
dalam konsep kerasulan itu kan
bertahanut guu ya Pak ya Bu Hesti ya Bu
Hesti ya ya Bu Hesti jadi Ning Nang Ning
Gung itu e adalah sebuah pola kehidupan
dalam permainan itu ada kalau di dalam
pewayang itu ada Kempul ada Saron
berbagai macam Nah kalau diimpul ning
nang ningung itu kita harus Ning
Mengheningkan diri Nung Merenungkan diri
nang supaya ada ketenangan tapi ending
akhirnya harus semua diakhiri dengan
Gung Yang Maha
Agung Ingat kepada sang penci Yang Yang
Maha Agung hanya Allah dengan berzikir
kepada Allah tapi dilakukan semua
dikendalikan dengan kendang
tandang-tandang berbuat berbuat berbuat
apa yang bisa kita lakukan karena konsep
itu harus orang beruntung Pak konsep
orang beruntung itu apa apakah yang
hartanya banyak apakah yang ilmunya
tinggi bisa iya bisa enggak Tapi menurut
al-qur'an adalah demi waktu orang yang
mampu mengupayakan menghasilkan sesuatu
karena melihat kesempatan model kita ini
bukan harta benda bukan jabatan bukan
kekuatan tapi modalnya sebenarnya usia
Pak waktu Pak Nah semua akan rugi
kecuali apa mereka beriman yakin kepada
Allah dan berbuat kebaikan dan saling
mengingatkan dalam ketakwaan dan
kesabaran lagi itu sebenarnya orang
beruntung Iya Wal asr jadi ning nang
ninggung harus sing Mengheningkan
merenungkan supaya ada ketenangan tidak
ada lain bersandarkan kepada yang Maha
Agung dengan berbuat berupaya
berusaha Demikian Ya Bu Esti ya kemudian
Asalamualaikum Ki agang Lanang kalau
dakwaah melalui mendalang di daerah mana
saja pakai gamalan juga Enggak dari wong
jawo Tengah H ya kalau saya dalam
mengembangkan metode dalang ini sebuah
karya penemuan ee Bagaimana pola belajar
al-qur'an senang mudah sederhana yang
saya lakukan Saya bukan hanya di daerah
Jakarta saja Bahkan sudah sampai
Kalimantan orang-orang mualaf senang
belajarnyaan pakai gamelan jugak enggak
pakai gamelanak hanya mengajarkan
polanya aja ya filosofi simbolis
yang kata dasar harakat makraj tanda
baca ayat Alquran berapa jam itu ee ada
sebenarnya kalau yang sudah tahu
mengalami baca al-qur'an sudah ada yang
pernah belajar itu enggak lama berarti
tinggal mengasah panjang pendek hukum
tanwin hukum mad itu aja hukum tajwid
lah ininya Nah kalau yang belum sama
sekali ini ada beberapa pengalaman ada
yang 1 jam bisa oh ya ada mualaf nih ya
ada yang 2 jam bisa tergantung
kesungguhan kalau hanya tapi Barus S
baca belum menulis ya I sambil praktik
nantinya Nah itu sudah Kalimantan itu
ada malaf dengan Pak Cang saya Pak
Walikota sana Alhamdulillah saya di sana
roadso ada beberapa tempat yang menurut
orang dipikirnya hanya orang Jawa
ternyata sekali lagi jangan Terbelenggu
kita gitu makanya Pak Soekarno merdeka
merdeka itu harus terbebaskan diri dari
belenggu kita ego diri yang menggu
makanya bahasa Quran ini sebenarnya
kalau bahasa spiritualnya kan kafir ya
kalau bahasa Inggrisnya kan cover
tertutup dikafer kover yang menutup apa
di diri kita sendiri sebenarnya merasa
paling hebat merasa paling benar merasa
paling kaya merasa paling kuat merasa
paling saleh ya merasa paling Saleh
merasa paling benar paling sunah
palingping akhirnya merasa paling
palingah akhirnya mendengu diri enggak
mau menerima dulu Enggak mau melihat
dulu ya kan harusnya kan kita terbuka
maka Merdeka kata p maka Kem merd jugak
begitu karena apa Jangan Terbelenggu
dulu siapapun Anda selagi manusia
saudara saya loh Anda ini kesempatan
berbuat baik saya saya kesempatan
berbuat baik jadi nilainya positif kalau
sekarang ini sudah beranggu Wah partai
apa partai ter bangsa ini I kan sudah
enggak fantasi lain lagi ini kan padahal
harusnya ditanamkan Ketuhanan Yang Maa
Tuhan kita harus sama yang maasa yang
tiada batas kalau yang terbatas namanya
makhluk bukan Tuhan siapapun dia apapun
dia namanya makhluk pasti terbatas h nah
gitu ya jadi tadi pertanyaannya sudah
nyambung ya jadi caranya kita enggak
harus pakai gamelan kalau gamelan kadang
juga perlu saya gunakan untuk anak-anak
saya pakai tokoh satu tokoh atau dua
tokoh Apa makna karakternya sebenarnya
kenapa wkudoro enggak semua wayang
dipakai jadi cuma satu orkodor aja i ya
Ada berapa karena apa di dalam pewayang
itu wayangnya banyak tuh yang ter tata
rapi tapi yang dimainkan hanya ituitu
aja ya begitu juga dalam simbol
kenegaraan rakyatnya berapa juta sih H
tapi yang disejarahkan dalam kenegaraan
ini hanya berapa tokoh sih yang
dimainkan ya itu itu aja kan Nah ini Oke
Ki Lanang anak saya kok susah
mendapatkanan jodoh Kenapa itu kemudian
saya punya restoran agak kurang laku
bagaimana itu caranya supaya laku Hm Wah
itu bisa konsultasi diri ni khusus itu
jodoh gimana jodoh nah jodoh itu saya
menggunakan 3B Pak he apa itu yang
pertama Ya berdoa dulu berdoa Nah
pertama berdoa Berdoa dengan
kalimat-kalimat apa sesuai apa yang
diyakini kan yang kedua B kedua apa
berusaha Pak ya Jangan set berdoa terus
di rumah terus pak ya komunikasi
serawung silaturahim kan itu kan supaya
apa ketemu nantinya ya lah kalau sudah
berdoa berusaha enggak dapat juga yang
B3 Pak
berkaca kaca itu mengevaluasi diri lagi
pak evaluasi ya Iya mengaca diri kan apa
kurang dandanya apa kurang apanya Kan
bercermin namanya Pak Nah nah kalau itu
perbaiki apa tingkah kita yang kurang
apa silaturahmi di mana Tapi yakin pasti
Allah memberikan yang terbaik sesuai
kebutuhan kita kenapa diberikan belum
Nah ini nanti endingnya Di Dalam metode
dalamang ini adalah ayat dan kalimat Pak
bahwa kita ini aksar yang berjalan he
jadi ada dan Enggak ada Ini sebuah ujian
orang beriman h H Ya kadangka Allah
kasih langsung ada yang diganti atau
yang
ditunda gitu loh artinya kalau pada saat
langsung menerima ini secara materi
dapat nih bagaimana kita sikap kita
mensyukurinya ya kan Nah kalau belum
dapat bisa jadi diganti dengan Apa rasa
ketenangan H rasa kepuasan Rasa Bahagia
ya kan itu kan enggak ada nilainya atau
ditunda mungkin minggu depan he bulan
depan tahun depan masih punya harapan
akhirat Pak itulah orang beriman
hebatnya luar biasanya tadi yang apa
warung enggak belumakelaku apa meliangan
sup laris I supay laris nanti Ibu bisa
hubungi saya
langsung ya Ada ada berbagai cara yang
pertama berdoa tadi yang pting enggak
musk ya Iya enggak musyrik yang pertama
mungkin segi pelayanannya eh konsep
penataan ruangannya atau bumbu-bumbunya
yang tepat sehingga tidak memberikan
kenyamanan kenikmatan kalau sudah nikmat
kan Bisa tukar
ituirin tadi menyampaikan menyampaikan
menyampaikan akhirnya banyak orang
servisnya yang bagus tapi yakinin enggak
usah k ManMan enggak usah ke dukun dukun
Apa keyakinan enggak usah yakin sama
Allah upaya kita maksimal Ya Allah
gerakkan Nah kalau sampai B tadi
mensikapinya kalau sudah ber kan ada dan
Engak enggak ada ini kan ujian bagi
orang beriman pada saat sudah terwujud
apa yang kita inginkan ceritakan mampu
enggak kita mensyukuri mensyukuri
menempatkan tempat yang tepat kembali
tapi kalau enggak sabar enggak Nah nanti
ada cerita nanti ada pertanyaan lagi
sebelum n tanya bagaimana kita tahu
bahwa orang ini dukun apa bukan ya mohon
maaf Dukun itu macam-macam saya juga
dukun Pak Dukun itu duduk tekun Pak
Dukun duduk tekun Iya saya rajinunun
ituuduk yang musyrik yang mesti
diindarin apa ciri-ciri yang bisa kita
lihat ciri-cirinya yang pertama misal
dia minta yang aneh-aneh ayam putihlah
apa gitu ciri-cirinya harus ngikutin
kata tadi ngikutin Allah dan rasulnya
Jadi kalau dia tidak mengikutin Rasul
berarti itu dukun tuh ya lah kalau
menyimpang ya jangan diikuti wong salah
enggak diajarkan ngap diikutin kan gitu
kalau kita enggak tepat ya ngapain
ngikutin gitu kan Nah adat kita
kadang-kadang akan ngikutin adat ya
boleh yang penting Apa keyakinan diri
percayanya kepada Allah Nah tinggal
upaya syariatnya apa sarananya apa kan
macam-macam Ya karena apa setiap ee kita
di masyarakat itu kan ada he ee
teritorial wilayahnya masing-masing ya
kan harus keluran nuwun ya Nah yang
penting keyakinan ini harus ditanamkan
bahwa kita bersandarkan kepada Allah
Adapun dunia sarana kebersamaan kepada
lingkungan hubungan baik ini harus
dijaga untuk apa menjaga stabilitas
kebersamaan Oke Asalamualaikum Ki Lanang
Apa filosofi dari blangkon hm
jadi blangkon ini pun di nusantara ini
macam-macam Pak modelnya Pak ya he
seperti ee Jawa Barat P jajaran beda
Jogja Solo juga beda Bali juga beda jadi
di Indonesia ciri khasnya sebenarnya
blangkon itu Pak Nah kalau saya yang
saya pakai ini kenapa belakang ini ada
sejarah nih nih ya kalau saya
mengartikan bagaimana mengartikan
belangang ini bendolnya di belakang Pak
enggak usah melihat bendolan kita masa
lalu
kita tapi bagaimana melihat ke depan bih
tapi ada yang enggak pakai pendolan
kayak G ada pak ya Berti latar
belakangnya Dekok biasa-biasa aja enggak
usah lihat mau latar belakang masalah
bermasalah berbagai masalah enggak usah
dilihat tapi bagaimana ke depan lebih
baik kan gitu Jadi itu pola berpikir Pak
cara berpikir dulu He jadi hidup ini
mulai cara berpikir yang positif baik
berkus masuk surja juga ada filosofinya
Kancing itu ada kombinasi antara 5 dan
en gitu ya Ada Pak Ada simbol makanya Di
Dalam metode dalamang ini ada simbolasi
Kenapa harus papat kalimu Pancer
metodenya pakai simbulasi lima langkah
Pak ya kalau Jawa ada papat Kalim maau
Pancer ya banyak menenterjemahkan oh
Kakang kawah adik ari-ari macam-macam
tapi yang saya lihat bahwa empat itu
bahwa sifat tanah angin api air ada di
dalam jasadiah kita Pancar itu harus
memancarkan pancaran apa pancaran jiwa
kita harus
dipancarkan Pancar Apa sifat ada di
dalam diri kita ini sifat Keil itu loh
luar biasa Allah ciptakan kita ini bukan
main-main tapi dipilih oleh Allah yang
luar biasa dengan jasaga ini yang
terbatas untuk saling melengkapi saling
menyempurnakan itu Pak oke
itu selam kilana Kenapa ada orang
dipersulit ada juga dimudahkan oleh
keadaan bagaimana itu jadi sulit dan
mudah itu adalah kehidupan Pak
Jadi bagaimana kita mengambil hikmah dan
berkah artinya hikmah ilmu Il pengatuan
berkah itu apa membawa kebaikan he kunci
hidup itu kenapa bikin sulit kalau bikin
sulit kita berpikirnya sulit h cuma kita
kurang pandai bersyukur Hm makanya
denganang konsep Alfatihah itu kan dalam
al-qur'an menginduk di Alfatihah
Alfatihah menginduk di bismillah
bismillah menginduk di ba ba menginduk
di titik sebenarnya mulinya titik nutfah
tadi Jadi intinya bagaimana kita
mensikapinya sebenarnya I kan kalau
bersikap masalah kita diri kita yang
bermasalah sebenarnya nah kembali tadi
kenapa ada baik kalau kita ngambil
positifnya Kita ini kurang panding
bersyukur kita lagi sakit gigi Pak
padahal menikmati Gigi sudah berapa lama
ya kan baru sakit aduhaduh seolah-olah
dunia ini yang sakit hanya kita
sendiri ya baru enggak punya duit baru
sehari dua hari kemarin-kemarin duitnya
ke mana aja kan banyak Pak Nah kurang
pandai bersyukur maka kita harus
tanamkan untuk pandai mensyukuri diri
melihat nilai hal yang positif
berhusnudan kepada Allah berharap p yang
tiada batas Insyaallah dengan demikian
kita akan tenang hidup kita kalau kita
Yakin kepada sang pencipta kita Oke
Asalam geng Lanang Bagaimana mengatasi
hutang yang
dibayar-bayar apa dia per punya problem
hutang bimana supaya sanggup untuk
membayar Iya ya yang pertama gini Pak
hutang itu jangan dipikirin Pak jangan
dipikirin ya jangan dipikirin kalau
dipikirin jadi pikiran Pak dan enggak
selesai masal ya He nah supaya hutang
itu selesai ya harus dibayar Pak He nah
cara kan enggak punya uang cara bayarnya
gimana ada berapa upaya usaha Ya kan ya
kalau enggak punya ya ngomong sama yang
ngutangin saya belum punya lagi upaya
usaha nahat Bagaimana yang supaya
terasnya kepercayaan ini muncul Nah
tentunya prosesnya itu harus disampaikan
harus persuasi edukat tadi harus
bagaimana meyakinkan diri ya Tapi tetap
berupaya berusaha hm ya Nah ini harus
berupaya Nah dengan doa yakin k allah
minta sama Allah Allah yang bisa
mengayakan Allah yang bisa menyelesaikan
permasah apapun berharap Yakin pada
Allah dan kita harus percaya diri juga
dengan upaya-upaya usaha-usaha yang kita
lakukan sehingga bisa membayar
hutang-hutang yang ada wong negara aja
hutang kok lah kitaanya hutang Pak
perjanjian Allah kanak he apa yang
dijanjikan di alam roh mewujudkan sifat
ilahiyah ini kan Pak kadang kala kita
menginggar hutang kita pak perjanjian
kita gitu loh Nah maka tenang aja ibu
atau bapak yang punya hutang Ayo yang
penting usaha berniat baik untuk
membayar itu niatnya dan perusaha kalau
sudah ada Beneran ya dibayarkan cepat
selesai jangan sampai Sudah ada duit
ternyata entar-entar aja dah nah ini
yang akhirnya bermasalah iya oke baik Ki
agang Lanang waktu kita
sudah sudah selesai sudah dikasih Koda
sama Om Ondi
ee ini saya akan bacakan lagi nomor HP
dari Ki Ageng Lanang atau Ustaz Yasin ya
nomornya 0816
817 992
0816
817992 terakhir ada nasihat yang mau
disampaikan ke pendengar atau pemirsa I
yang bahwa hidup ini yakini al-qur'an
iniah panduan hidup bagaimana
kita yakini al-qur'an kita komunikasi
alat komunikasi sementara ini ada dua
komunikasi yang langsung ada komunikasi
yang tidak langsung komunikasi yang
langsung bisa bertelepon Hubungan
langsung berarti lakukan dengan salat
ada komunikasi yang tidak langsung
melalui wa melalui Facebook melui
tulisan melui surat-surat itu pelajari
al-quran dengan benar-benar kita bisa
komunikasi kepada Allah langsung
Insyaallah kalau kita komunikasi dengan
Allah langsung
bisa tepat maka kita Insyaallah Wah w
jangan merasa sedih jangan merasa takut
kalau kita benar-benar orang beriman
pasti akan beruntung dan mendapatkan apa
yang kita
inginkanak ketawa a senyum Oke terima
kasih Kang mudah-mudahan kita bisa
berjumpa lagi Baik terima kasih atas
perhatian anda semua mudah-mudahan apa
yang tadi disampaikan oleh Ki Ageng
Lanang bermanfaat ya saya Muhammad
Krishna
onutra kemudian juga e Andri seruput
danak mohon pamit wabillahi taufik wal
hiidah wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh Ya nabi Salamun
alik ya
[Musik]
rasul
[Musik]
salamawatullahi
alai
[Musik]
lailahaillall
[Musik]
Ahlan W
sahlan