Antrian playlist

Betulkah kotoran kambing sebagai binatang surga itu najis - Ustadz Ahmad Sanusi

Benarkan orang yang mati sahid dan bayi yang meninggal dapat membawa 70 orang masuk syurga

apakah orang yg mati syahid bisa membawa keluarga masuk syurga - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Baari no 4005 - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 1

Tafsir Al Qurthubi. Q.S Al Anfal ayat 47-56 - Ustadz Ahmad Sanusi bagian 2

Kajian Tafsir Al Qurtubi ( Surat Hud ayat 61 - 68 ) - Ustadz Ahmad Sanusi

Kajian Kitab Fathul Bari - Hadits Bukhari ke 4029

Kajian Kitab Fathul Bari - Ustadz Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3776 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3701 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Hadist Bukhori Nomor 3710 - Ustadz Drs. Ahmad Sanusi

Kitab AlQurtubi surat Yusuf Ayat 38-43 bagian 1 - Ustadz Ahmad Sanusi

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahiabbil alamin Hamdan
kibananuh asadu ilahaillallah asadu Anna
muhammadan
abduhu Allah
muhammi
Allah masih dipancarkan dari jalan masih
silaturahim Nomor 36 Kalimanggis kubur
Bekasi Inilah Radio Silaturahim dan juga
rasil visual untuk Islam yang satu
ikhwan dan akhmat pendengar dan pemirsa
di manaun anda berada di malam hari ini
baik yang sedang di rumah ataupun di
perjalanan bahkan mungkin yang masih di
tempat bekerja di di tempat beraktivitas
di manaun ikhwan dan akhwat berada kami
doakan semoga selalu dalam keadaan baik
dalam keadaan sehat dan kita semua
selalu dilindungi dan dirahmati Allah
subhanahu wa taala amin ya rabbal
alamin kembali kita berjumpa di malam
hari ini hari Senin malam ke-29 di bulan
Rabiul akhir 1439 Hijriah atau
bertepatan dengan hari ke-15 di bulan
Januari
2018 bersama saya Jawi Zulfikar dan para
pejuang dakwah rasil di malam hari ini
saya ditemani oleh Agus sebagai produser
ada Fajar Bang Yusuf dan Atep dan juga
teman-teman di daerah yang bertugas
Insyaallah akan menemani ikhwan dan
akhwat kita akan bersama-sama menuntut
ilmu mendengarkan tausiah kajian dan
nasihat-nasat yang akan disampaikan oleh
guru kita Ustaz Ahmad Sanusi dan
alhamdulillah beliau sudah hadir bersama
kita di studio asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh kabar baik dan sehat Ustaz
ya alhamdulillah alhamdulillah Mungkin
kemarin ianwat baru saja ya ikut kajian
dengan Ustaz ah Sanusi di silaturahim
malam hari ini kita ngaji lagi masih
dalam kajian kitab tafsir alqurtubi
Insyaallah Ustaz akan
melanjutkan kajian dari Quran surah
Yusuf surah yang
ke-12 kita akan mulai dari ayat
ke-38 nanti Insyaallah sampai ayat
ke-43 silakan ikonahot dibuka
al-qur'annya
ee Quran Surah Yusuf yang ke-12 kemudian
ayatnya ke-38 sampai nanti Insyaallah
ayat ke-43 dan Mari kita simak pemaparan
dari beliau dan nanti kita akan ada
segmen tanya jawab Kami persilakan Pak
Ustazah
Asalamualaikum
warahmatullah
wabarakatuh
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin
alhamdulillahilladzi
Qur wa asadu
allaahaillallah wahdahu la
syarikalah
syahadatan
id muhammadan
abduhuulqul Amin almunazzalu alaihil
kitab minhu ayatum
muhkamat H Ummul Kitab wa ukh
mutasyabihat
shallallah wasall alai waa alihi
waihadinaul
Amma ba'du Faya ibadallah usikum waay
bitaqwallah ittaqulah haqqa tuqatihi
wala tamutunna illa Wa Antum
muslim pendengar Radio Silaturahim dan
pemirsa televisi
silaturahim Pada kesempatan kali
ini kita akan mempelajari al-qur'an
Surah Yusuf surah yang
ke-12 dari ayat 38 Insyaallah sampai
ayat
43 di antaranya dengan bantuan kitab
tafsir
al-qurtubi Juz 9 halaman
163 Insyaallah sampai halaman
170 untuk itu Mari kita awali dengan
ummil kitab
alfatihahill
[Musik]
irim
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirabbil
alamin
arrahmanirrahim Maliki
yaumiddin iaka
naudu
ihdinatal
mustaqim
sirathalladzina anamta alaihim ghairil
maghdubi alaihim
wad
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
watabau millata
abaiai
ibrahima wa Ishaq wa
ya'quub Ma kaana
Lana an nusyrika Billahi
minyaai
ikillahi
Wai
wakinna
aksaras
wakinna
akaranasi laa
[Musik]
yaskurunqallahulim
bil
alamin
Bismillahirrahmanirrahim Surah Yusuf
ayat
38 Watu dan mengikuti siapa aku aku Nabi
Yusuf kepada agamanya
nenek
moyangku yaitu Nabi Ibrahim wa Ishaq dan
nabi Ishaq
waqu nabi
Yaqub maana Lana tidak pantas tidak
mungkin Lana bagi kami para nabi
anusyrika untuk nusyrika menyekutukan
siapa kami Billahi dengan Allah tidak
pantas kami menyekutukan Allah Min
syaaiin dari maksudnya dengan
sesuatu dalalika Adapun hal tersebut
makana Lana an nusyrika Billah watabu
millata
Abai Min fadlillahi yaitu dari karunia
Allah kalau bukan karunia Allah kita
enggak bisa
untuk ibadah demikian juga untuk
menjauhi semua larangan Allah La haul W
quata illa
billahiliilimika Adapun hal
tersebutillah yaitu dari karunia Allah
jadi kebaikan oleh Nabi Yusuf
dikembalikan kepada Allah Subhanahu Wa
taal
manus
yangendat kebanyakan
manusia
ituun syukur Siapa manusia sudah dikasih
fadlillah tapi tidak mau
Bersyukur ya shohiba sijni Ini bukti
syukurnya Nabi Yusuf beliau berdakwah
kepada
temannya ketika temannya menurut Nabi
Yusuf salah satunya akan terkena
hukuman maka terlepas dari itu Nabi
Yusuf
menyampaikan Ya
shijni wahai dua penghuni
tahanan wahai
temanku Nabi Yusuf mengajak berpikir
kepada temannya tanpa memaksakan diri
sebatas menyampaikan kebenaran diterima
Alhamdulillah enggak diterima yang
penting sudah disampaikan
in yang penting kami sudah
menyampaikan
yang baik yang benar yang masuk akal itu
Tuhan yang banyak apa cuman Tuhan
satu rbun arbab Adapun beberapa Tuhan
yang bermacam-macam itu mutafar yang
bermacam-macam dan yang berpecah belah
ituirun yaitu Lebih bagus lebih
benar Allah Al Wahid yang satu yang
tunggal yang Esa
alqahar yang Tuhan itu bisa memaksa
Kalau tuhan enggak bisa memaksa
Bagaimana kalau Tuhan itu sudah
meninggal
ketika orang ini daripada hidup lebih
baik wafat Kasihan dia merepotkan
dirinya merepotkan orang lain daripada
dia hidup mencelakakan dirinya
mencelakakan orang lain kadang-kadang
oleh Allah diwafatkan
dipaksa di ya kalau hidup masih amal
ibadahnya segitu-segitu juga tapi
Insyaallah menurut Allah sudah baik maka
oleh Allah cukup silakan Anda menghadap
Allah menerima pahala dari
Allah masuk ke surganya Allah berkumpul
dengan nabinya Allah Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wa alihi wa ashabihi
wasallam keluarga dan
sahabatnya Ya Allah biha Ya Allah biha
Ya Allah
biusniltimah Allah mudah-mudahan kita
hidup di dalam keadaan beriman dan wafat
dalam keadaan Husnul Khatimah apabila
menurut Allah sudah pantas untuk
menempati surganya berkumpul dengan nabi
dan keluarganya dan sahabat Minan nabiin
wasiddiqin wasyuhada wasihin maka kami
serahkan kepada Allah dan kami titip
keluarga dan anak cucu
kami jadi Nabi Yusuf itu mengajak
berpikir kepada dua
teman pemuda yang dalam satu sel
bersama-sama Apakah Tuhan yang
bermacam-macam
itu Apakah menurut anda yang tepat yang
baik yang benar itu Tuhan itu hanya satu
yang bisa memberikan solusi baik solusi
dalam hal yang aman nyaman maupun dalam
hal menghadapi musibah
alqaru
ke
Nabi
Sulaiman
berdialog dengan
petani Kana Sulaiman Ibni Daud ada yaitu
bagi nabi Sulaiman bin Daud alaih salam
alfuaitin katanya Adapun punya kekayaan
di antaranya beliau punya 1000 rumah
katanya au qawarir Adapun bangunan yang
yang di atas yaitu terbuat dari beberapa
kaca
waasfaluhu dan adapun yang di bawah
Hadid Adapun rangkanya itu terbuat dari
besi orang sekarang baru sekarang orang
yang canggih-canggih yang kaya itu
rangkanya dari besi lalu atapnya baja
kan begitu Itu dari dulu umat Islam
sebenarnyaqiba maka suatu ketika Naiklah
Siapa nabi Sula
nabi
Suah tiamulkan kepada kerajaan adziman
yang sangat besar fahamalat maka membawa
arrihu apa angin kalamahu kepada
ucapannya petani tadi faalqat maka
menyampaikan apa rih apa angin hu
kepada kalamnya kalamahu kepada
ucapannya petani tadi disampaikan oleh
angin Fi uduni sulaimana ke telinganya
Nabi
Sulaiman begitu yang bagus kalau ada
apa-apa sampaikan apa adanya kepada
pemimpin
qala berkata siapa Rawi fanazala maka
turun Siapa nabi Sulaiman dari
kendaraannya Hatta Ata sehingga datang
siapa Nabi Sulaiman menghampiri alharata
kepada petani yang tadi dia kepingin
sekali mempunyai kelebihan seperti
kelebihannya Nabi Sulaiman FAQ maka
berkata Siapa nabi Sulaiman inni
Sesungguhnya aku samu yaitu telah
mendengar siapa aku aku Nabi
Sulaiman kepada ucapanmu
petani waama
sesungguhnyau berjalan siapa Aku nabi
sulaimanika Aku sengaja datang kepamu
Pani supaya kamu tidak berlebi-lebihan
di dalam
mengharap mengharap kepada sesuatu
yang mungkin belum bisa mendapatkan
siapa Engkau Pani Alaihi atas
matannaasbih Wahidah sungguh Adapun
benar-benar satu tasbih wahidatun yang
satu kamu mengucapkan
Subhanallah habis salat misalnya habis
salat isya mengucapkan kalimat
Subhanallah Apalagi ditambah
walhamdulillah
ahallahu akbar allahu
akbarillahilham atau cukup subhanallah
subhanallah subhanallah Maha Suci engkau
ya Allah sucikan hati kami lisan kami
Mata kami hati kami pendengaran kami
mudah-mudahan yang keluar dari lisan
Kami adalah sesuatu yang
suci mengucapkan kalimat Subhanallah
wahidatun yang satu ybalu yang menerima
kepada Wahidah Allah siapa Allah
marimuani haras lhairun yaitu
betul-betul lebih bagus mimma dari
sesuatu kelebihan mulkan kerajaan atau
harta uang yang telah diberikan
dititipkan alu dauda siapa keluarganya
Nabi
Daud kekuasaan dan harta yang dititipkan
kepada
seorang Kalau anda baca Subhanallah dan
meskipun satu itu diterima oleh Allah
subhanahu wa taala itu nilainya sudah
mendekati dan sama kalau perlu
melampaui kekuasaan dan harta yang
dimiliki orang lain yang tidak
dipergunakan untuk mendekatkan diri
kepada Allah subhanahu wa taala
begitulah Nabi Sulaiman cara menghibur
rakyatnya datang kepada rakyatnya
dipenuhi kebutuhannya lalu disuruh
berzikir kepada Allah supaya beliau
dapat bersyukur dan menerima apa adanya
sambil berusaha dan berdoa kepada Allah
subhanahu wa
taala faqala maka berkata alh siapa Pak
Tani tadi berterima kasih kepada
kunjungan Nabi Sulaiman dan Solusi yang
ditawarkan dan diberikan oleh Nabi
Sulaiman
azhaba mudah-mudahan menghilangkan Allah
siapa Allah HAM maka kepada susahmu Nabi
Sulaiman Kama Sebagaimana adzhab telah
telah menghilangkan siapa Engkau Nabi
Sulaiman hammi kepada Sedihku Wah Nabi
Sulaiman dicintai oleh rakyatnya
rakyatnya mencintai Nabi
Sulaiman sepotong cerita itu ada
diabadikan di dalam tafsir al-qurtubi
Juz 15 halaman
181 di sebelah kiri di bawah itu di
antaranya Itu menjelaskan
tentangzubillahyaitir
Bismillahirahmanirahim
qbfirli wahbli mulkan la yambagi
liahadim m ba'di innaka Antal
Wahab fasakna
lahajri biamrihi rukho haitu
asob surah Shad ayat 35 dan
36 jadi kekuasaan itu
perlu harta itu perlu sebagaimana yang
diabadikan di dalam al-qur'an surah Shad
tadi yang direstui oleh Allah karena
dimiliki oleh Nabi Sulaiman dan
dipergunakan untuk kebaikan rakyatnya
orang lain kita lanjut dulu materi
kita
al-qur'an ayat
berikutnya yaitu Surah Yusuf ayat
40 tidak menyembah Siapa kalian semuauni
dari selain
[Musik]
Allah kecuali hanya sekedar nama
tuhan-tuhan yang kalian
buati Siapa Kalian semu
kepada
ukum dan nenek moyang kalian ma
anzalallah tidak
membenarkan tidak menurunkan Allah siapa
Allah biha dengan asma Min Sultan dari
keterangan yang bisa diterima oleh akal
yang sehat Inil hukmu illa lillah
kenikmatan yang paling nikmat
sesungguhnya apabila kita bisa berdialog
dengan Allah subhanahu wa taala
Bagaimana waktu hidup kita berdialog
dengan Allah subhanahu wa taala waktu
salat Apalagi besok Insyaallah di
akhirat kita akan berdialog dengan Allah
subhanahu wa taala maksudnya menerima
nikmat dan pahala dari Allah subhanahu
wa taala Inil hukmu illa lillah
sesungguhnya hukum yaitu hanya milik
Allah subhanahu wa taala kehidupan yang
sebenarnya apabila kita apapun yang ada
pada kita yang kita miliki semuanya bisa
kita mendekatkan diri kepada Allah maka
menjadi nikmat Amaro Alla tabudu telah
memerintahkan siapa Allah Alla ta'budu
agar tidak menyembah Siapa kalian semua
illa iyahu kecuali hanya kepada Allah
dalikaddinul qayyim Adapun itu agama
Islam agamanya Allah al-quran addinul
qayyimu yaitu agama alqayyimu yang lurus
Wakin
aksarasi akan tetapi kebanyakan manusia
aksar ismuha aksar mudof anasi mudofunai
yalamun nanti khabarnya yaitu tidak tapi
kebanyakan manusia tidak mengerti atau
tidak mau mengerti siapa manusia kembali
lagi yang paling nikmat itu apabila kita
bisa dialuh dengan Allah subhanahu wa
taala di
dalam
penjelasan termasuk di dalam ta ir kita
lihat di dalam tafsir alqurtubi yang
punya kitab silakan dibuka juz 15
halaman
184 sampai
185 Allah itu tidak berkenan berbicara
dengan orang yang tidak
baik Apalagi besok di
akhirat kalau toh berbicara sifatnya
bukan langsung dari Allah tapi dari
pesuruhnya hanya untuk mengingatkan
waum dan Adapun dugaan bahwa ada orang
yang menduga
bahwa iblis dapat berbicara dengan Allah
maka innallah suungguhnya Allah itu
tidak tepat Q yaitu telah berfirman
siapa Allah katanya lahu kepada iblis
halqadar Apakah kamu mampu siapa kamu
iblis Min Abdi dari menggoda hambaku
yang bernama ayuba yang bernama Ayub
atas sesuatu Wah cerita simpang siur
Bagaimana katanya digoda oleh iblis
sampai badannya hancur dan lain
sebagainy l pokoknya Alin fatilun qan
itu suatu kebatilan cerita yang kayak
begitu liallah Azza waalla karena
sesungguhnya Allah Azza waalla yukallimu
yaitu tidak berkenan berbicara berfirman
siapa Allah mengajak dialog alk
jangankan dial menengok saja enggak
alkuar kepada orang-orang kafir alladina
kufar itu orang-orang Hum Adapun kufar
Min Jundi iblisa dengan orang kafir saja
Allah tidak mau nengok apalagi dengan
iblis karena kufar itu Min Jundi iblis
termasuk pasukannya iblis almalun yang
terkutuk maki Bagaimana yukim bisa
dituduh berfirman bercakap-cakap siapa
Allah mengajak berbicara Man kepada
orang tawalla yang menjadi
pemimpinum kepada kesesatan
merekaum Adapun ucapan mereka inallah
kalau dugaan mereka Bahwasanya Allah
QQ saya kamu beri kemampuan untuk
menggoda harta dan anaknya Nabi
Ayub itu mungkin saja di dalam kekuasaan
Allah
di dalam cerita banyak cerita yang
bohong Sep
itulan
m Allah memberi kuuasaan kepada iblis
sehingga
badannya Nabi Ayub
dihankan Adapun Allah subhanahu wa taala
qirun Adapun
allahhanahu qirun yaitu
mahasa untuk menciptakan siapa allahika
kepada hal tersebut Kalau Allah mau
cobaan tersebutahu
semuanyaik tanpa minta bantuan
setanhinggaan merasa Bang karenaisa men
hanancurkan harta dan badannya Nabi Ayub
Enggaklah Fi amwalihim wa amwalihim wa
anfusihim karena apa Allah sudah
menyampaikan
azubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim wallahu yimuka
minanas allah pasti
menjaga kamu wahai para nabi dari
gangguan manusia apalagi gangguan setan
al-maidah ayat 67
dan Allah tidak mau mengajak bicara
dengan orang yang tidak baik dengan
iblis dengan setan dengan kufar kalau
toh mengaja bukan Allah tapi melalui
pesuruh dalam hal ini malaikat atau para
rasul atau para
Anbiya untuk apa untuk memberikan
peringatan bukan bicara yang sifatnya
mendukung kita lihat azubillahim
minasirim
Bismillahirahmanirahim
an alladina yakal kafirina
Auliya minunil mminin
ayabtagunaahumul izzata fainnal izzata
lillahi
Jamia waqad nazzala alaikum fil kitabi
an idza samitum ayatillahi yukfaru biha
waustahzau biha Fala taq'udu maahum
Hatta yakudu Fi haditsin ghairih innakum
idamluhum surah
an-nisa ayat 140 apabila anda rajin
bercakap-cakap dengan orang kafir dengan
orang munafik dengan setan maka anda
sama dengan mereka Jadi jangan terlalu
sering apalagi mendukung apalagi
sebentar lagi ada pemilihan ada orang
yang langsung Wah Alim betul yang
tadinya tidak kenal dengan masjid mau
ngurusin masjid yang tadinya tidak pakai
jilbab pakai jilbab yang tadinya mencaci
maki umat Islam tidak butuh kepada suara
umat Islam sekarang pura-pura butuh
kepada umat Islam hati-hati jangan kita
terperosok kepada lubang yang sama
innakum Idam mluhum innallah
Sesungguhnya Allah jamiu yaitu
mengumpulkan siapa Allah almunafikin
kepada orang-orang munafik dikumpulkan
Wal kafirina dan orang-orang kafir di
mana Fi jahanama
jam no jadi paling nikmat itu apabila
kita bisa dialog dengan Allah subhanahu
wa taala Alhamdulillah kita sudah salat
Isya dengan demikian Alhamdulillah kita
masih diberi waktu untuk berdialog
dengan Allah subhanahu wa
taala karena mjul mukmin itu memangah
kalau bahasa Ananya mudah-mudahan Salat
kita diterima dan setelah itu jangan
melakukan Maksiat
lagi supaya akhir hayat kita begitu kita
melakukan salat Isya itu bersih dengan
demikian mudah-mudahan kita kalau toh
Kita wafat wafat dalam keadaan
husniltimah selanjutnya kita masuk
melanjutkan kepada materi kita
dulu yaitu Surah
Yusuf Surah Yusuf ayat
41illah
bismillahirahirahim ya
shahibijni Amma ahadukuma fayasqi rbahu
khamro Ya
shohijni wahai dua penghuni penjara
wahai dua temanku yang sama-sama
menghuni penjara Amma ahadukuma Adapun
salah satu kalian fayasq yaitu Nanti
kalau sudah keluar akan memberi minum
siapa Ahad rbahu kepada tuannya khamro
kepada khamr karena waktu itu khamr
belum dilarang Nanti kalian akan kembali
menjadi pelayan majikan anda karena anda
Waktu hidup menjadi orang yang jujur
yang tulus maka
selamat manusia punya rencana tapi Allah
yang menyelamatkan Buktinya apa ya ini
dua pemuda yang masuk
penjara kalau orang baik-baik biar masuk
penjara tetap aja keluar dengan baik
namanya tetap baik Malah semakin harum
tidak semuanya orang yang masuk penjara
itu orang salah ini buktinya Nabi Yusuf
masuk penjara bukan karena salah
demikian juga temannya Nabi Yusuf ada
yang tidak salah masuk penjara bukan
karena salah justru banyak orang yang
tidak salah itu berkeliaran di luar
penjara wamal ak adapun yang lain tapi
itu nunggu waktu baik di dunia maupun di
akhirat kalau enggak
bertobatlah
un yang maka itu nanti dihukum
SB maka
memakan Nanti kalian sama majikan kalian
bakal dihukum salib kenapa ya kalian
waktu hidupnya tidak jujur malah meracun
orang
lain karena jabatan karena uang anda
mencelakakan orang lain ditutupi kayak
apa
pastibkar
maka dihukum salib apa Ak maka memakan
apa burungi dari kepalanya
ak maka telah diputuskan alamru
Apa masalah alladzi yang F di
dalam minta fatwa Siapa mereka berdua
fatayan tadi waq dan berkata siapa Nabi
Yusuf bagi
orang bagi Ahad bagi salah satu temannya
yang meyakini siapa Nabi Yusuf atas izin
Allah Nabi Yusuf tahu bahwa ini orang
yang selamat bakal selamat kenapa ya
dari bicaranya ketahuan dari sikapnya
ketahuan kalau orang tulus itu kalau
pura-pura itu pasti ketahuan itu waq
apalagi Nabi Yusuf diberitahu oleh Allah
subhanahu wa
taala
makanya kalian takutlah kepada
pembicaraan orang yang betul-betul Kiai
ulama yang dekat kepada Allah Biasanya
kalau dia bicara itu satu dua potong
kalimat itu benar dan lurus
kadang-kadang waqala dan menyampaikan
siapa Nabi Yusuf lilladzi bagi salah
satu teman yang dipenjara Donna yang
meyakini siapa Nabi Yusuf annahu
bahwasanya alladzi yaitu najin bakal
selamat minhuma dari salah satu keduanya
Nabi Yusuf titip pesan
menyebutlah Siapa kalian semua kami
ulangi menyebutlah Siapa Kalian najin
orang yang selamat nih kepadaku Tolong
sampaikan keadaanku ceritakan sebenarnya
kasusku
sampaikanika ke maajikanmu Nabi Yusuf
titip pesan tujuannya apa supaya
majikannya tidak terlalu lama dia
menahan nabi Yusu kena semak l nabi Yusu
kasihan majikannya semakin banyak
dosanya keduanya Nabi Yusuf kalau keluar
itu untuk kebaikan majikannya Iya kan
buktinya nanti majikannya bermimpi Nabi
Yusuf yang menolong ketika bagaimana
masalah ekonomi negara Nabi Yusuf juga
yang menyelamatkan keluarganya istrinya
semuanya bahkan tidak hanya negeri Mesir
tapi negeri-negeri yang lain di sekitar
Mesir itu kan nanti itu pada akhir
cerita Nabi Yusuf bukan enggak mau
dipenjara cuman kasihan saja yang
memenjarakan semakin banyak
dosanya
ini Alquran surah Yusuf surah yang ke-12
ayat 42 nanti terjadi penafsiran yang
berlebih-lebihan ini
nanti dikatakan gara-gara Nabi Yusuf
tidak minta kepada Allah justru minta
disampaikan keemajikan yang memenjarakan
makanya Nabi Yusuf dipenjara sampai lama
sehingga setan membuat lupa kepada
temannya nabi Yusu untuk menceritan dan
Nabi Yusuf itu dugaan yang salah
penafsiran yang tidak baik dan tidak
tepat menurut Tafsir al-qurtubi dan
tafsir-tafsir yang lain sebentar lagi
akan kami
bacakan karena memang ada tafsir itu
penafsiran dari segi tasawuf ada
penafsiran yang banyak cerita israiliat
israiliyatnya ada yang ditafsirkan
dengan nahu ada yang ditafsirkan dari
segi hadis ada yang ditafsirkan dari
segi fikih ada yang tafsir itu dari segi
Quran dengan
Quran maka membuat lupa hu kepada najin
kepada teman yang selamat tadi asyaitanu
siapa
setanikbihi kepada menceritakan kepada
majikannya tentang Nabi Yusuf Fab karena
temannya tadi lupa untuk menyampaikan
keadaan Nabi Yusuf dia lupa karena
kegirangan memang orang begitu kalau
dalam keadaan lemah Dia kena musibah
ingat dia sama orang tua ingat sama
mertua ingat sama teman ingat kenapa Mau
minta tolong dia tapi begitu keadaannya
sudah dia bangga sudah dapat rezeki
sehat segala macam lupa dia sama orang
tua sama mertua sama teman kenapa ya
begitu biasa itu lagu lama lagu
jadul
faansikbiab fjni akhirnya tinggal siapa
Nabi Yusuf sijni di tahanan di buih
bidahin berapa tahun ada yang bilang
angka bidah Sinin itu 1 sampai 9 ada
yang macam-macam penjelasannya ada yang
bilang sekitar 7 tahun Nabi Yusuf ee di
penjara ada yang bilang tidak lama
karena
setelah setelah keluar si Insyaallah
penafsiran yang lebih hati-hati begitu
temannya yang selamat itu keluar tidak
lama majikannya bermimpi Mimpinya apa
nanti di bawah ayat ini Nah setelah
bermimpi langsung tidak lama Langsung
Nabi Yusuf
dikeluarkan untuk apa untuk mengatasi
paceklik kemarau karena ekonomi negara
sedang semraut uangnya dipakai untuk
bangunan Ini akhirnya pajak mahal
listrik mahal semua dimahalin padahal
Subhanallah waqal Malik dan berkata
siapa Malik Siapa raja in Sesungguhnya
aku yaitu bermimpi siapa aku nah ini
mimpinya kepada tu ekor betina Manin
yang
gemuk
memakanun kepada Siman Siman itu makanya
ada dulu HP simen ya
gemuk
kepadaun
apa apa itu sapi betina yang iun yang
kurus asum bulatin ada tujuh ekor betina
sapi yang gemuk dimakan oleh tujuh ekor
sapi betina yang kurus wasab sumbulatin
dan si Raja tadi majikannya juga
bermimpi ada tujuh tangkai gandum
khudrin yang hijau dimakan oleh tujuh
tangkai gandum yang kering waukh ya
bisat ya ayyuhal Malau wahai Pok para
tokoh yang terkemuka aftuni memberilah
fatwa Siapa Kalian nih kepadaku firuya
ya di dalam mimpiku ya enggak bisalah di
orang dia bukan ahlinya mestinya semua
itu kasihkan kepada ahlinya jangan suka
curiga apalagi kepada umat Islam kepada
ulama enggak boleh kewalat Dunia
Akhirat enggak boleh hati-hatilah jangan
mentang-mentang kuasa padahal tinggal
ngitung tahun tinggal ngitung bulan anda
akan pensiunlah hati-hati
ya ayyuhal Malau Wahai orang yang
terkemuka afun ni memberilah fatwa Siapa
Kalian nih kepadaku Firu y ya di dalam
mimpiku kata si raja tadi ya enggak bisa
yang bisa itu orang yang alim Nabi Yusuf
yang bisa itu atas izin Allah
inkuntum jika ada siapa kalian Mala
lirya bagi mimpi takburuna yaitu bisa
menakwili menjelaskan Siapa kalian Kita
sekarang kita lihat
tafsirnya menjelaskan tentang
ee Surah Yusuf yang barusan kita
baca pertama Ada dugaan gara-gara Nabi
Yusuf dianggap tidak ingat itu tuduhan
yang palsu Masa kita nuduh Nabi Yusuf
Enggak ingat sama Allah satu masa kita
berani menuduh bahwa Nabi Yusuf lalu
lebih berat untuk melaporkan kasusnya
kepada majikannya daripada Allah itu kan
dugaan berleb-lebihan itu penafsiran
berb-lebihan Mencong itu bukannya
bencong tapi Mencong
itu pertama dari segi kalimat masalah
kalimat penyebutan Rabbi ada yang
berpendapat kalau menurut riwayat tidak
boleh memanggil Bosnya itu dengan Rabbi
tapi Sayyidi wa Maulaya
lalu enggak apa-apa yang enggak boleh
itu mengutuskan kalau cuman Rabbi
maksudnya memuliakan enggak
apa-apa jadi memuliakan orang dengan
panggilan itu engak apa-apa yang penting
apa yang penting bukan mengkultuskan itu
satu keduanya jangan berlebihan
menyampaikan kebaikan orang itu
sewajarnya saja nanti kalau berlebihan
dosa apalagi mempertuhan wulul nah yang
disanjung enggak boleh kita e apa ini
terlalu kepingin disanjung itu
kesimpulannya begitu kenapa karena hadis
yang menyampaikan
bahwa
tidak boleh kalian mengatakan kamu S
beri minum rak memberi makan rak
ambilkan air untuk mandi dan wuduak
maksudnya
majikannyaikagh jangan
berlebilebihanahun berpim an kita bes
yang seperti itu
AB lalu dijawab oleh Allah subhanahu wa
taala ini buktinya Nabi Yusuf
menyampaikanik itu Surah Yusuf surah
yang ke-12 ayat
42 itubi jadi boleh yang penting tidak
berlebih-lebihan niat membahagiakan
orang menyanjung itu boleh-boleh
saja penjelasan yang kedua gara-gara
gara-gara seperti itu kata-kata seperti
itu maka Nabi Yusuf ditahan sampai 7
tahun bukan Gak ada
hubungannya jangan menuduh nabi Yusu
berlebih-lebihan itu namanya
mendiskreditkan para
nabi saya bacakan
ya
nabius dianggap lalai tidak melapor
kepada Allah tidak minta tolong kepada
Allah ini kan duan-dugaan yang salah dan
berbihan
ibnuir alindi ini semua cerita israiliat
ini jadi tuduhan bahwa Nabi Yusuf
dianggap lupa lebih mementingkan manusia
daripada minta tolong kepada Allah itu
adalah cerita
israiliatakala Jibril ala Yusuf an nabi
alaihalam fijni faahu yusufq ya akal
mirini araltiin Mas kata Malaikat Jibril
Kenapa sampean berada di tahanan faqa
Jibril alaiham ya
jbril ini cerita israili
dicampur-campur ketika Kenapa Anda
berada di tahanan Kenapa kamu tidak malu
meminta pertolongan kepada manusia kok
melupakan Tuhannya di
Nabi Yusuf katanya kalau memang
kenapa pertanyaan saya Allah rela Enggak
saya berada di tahanan dijawab ole
Malaikat Jibril kalau memang rela nabi
Yusu
menjawab saya gak peduli saya mau di
tahanan atau di luar tahanan tapi ini
cerita israiliat saya sampaikan
dulu
Siapa yang menyelamatkan kamu dari
siksaan iri saudaramu Q Allahu Taala
Allah Taala ak Siapa yang mengeluarkan
kamu dari sumur Q Allahu Taala
Allah Siapa yang menyelamatkan kamu dari
gangguan perempuan-perempuan yang
menggodamu Allahu Taala
Allah
yang menjauhkan kamu dari
Rekayasa Allah semuanya Allah yang
membantu gara-gara Nabi Yusuf dianggap
lalai lalu dihukum itu tidak benar ini
cerita israiliat saya baca dulu kenapa
saya baca singkat kadang-kadang detail
karena yang mendengarkan ada
yang paham rahimallahu
yusufim katanya ini menurut Ibnu Hibban
6206 katanya dari sahabat Abi Hurairah
Apa benar dari sahabat Abi Hurairah
Kayaknya tidak sih kita lihat dulu ya
itu
riwayat AB ini Apa benar dari sahabat
Ibnu Abbas jangan-jangan ini kebohongan
yang ditempelkan kepada sahabat Ibnu
Abbas dan
AB kepada Allah selamat katanya gak lama
di penjara Kenyataannya memang gak lama
kah katanya Ini masa ini disandingkan
kepada rasul kita
lihat
pada kenyataannya andai saja Andai tapi
tidak andai saja betul Nabi Yusuf itu
dituduh seperti itu itu padahal
pemahamannya tidak begitu itu merupakan
lupa kalau lupa itu tidak ada hukumannya
masa gara-gara Nabi Yusuf menyampaikan
sesuatu kalimat yang lupa tadi harus
ditahan sampai 7 tahun kita lihat
dulu
yang lupa Itu bukan Nabi Yusuf tapi
pelayan yang selamat berdasarkan Alquran
surah Yusuf ayat
45k Siapa orang na Yang selamat Siapa
yang selamatkan
dari
Diah ingat Setelah lama yang keluar dari
tahanan itu bukan Nabi Yusuf yang lupa
toh kalau toh Nabi Yusuf yang lupa lupa
itu tidak dihukum fadalla maka
menyebutkan apa ayat
alauqiusuf Ma taala Inna ibadiisaka
alaiim
Sul bahwa hambaku hamba hamba yang Saleh
apalagi nabi la tidak mungkin lak Itu
bagimu setan alai atas
isimnya Apa kamu bisa menggoda membuat
lupa Nabiku kalau tau lupa itu pelajaran
seperti misal kalau ada nabi pernah lupa
tentang rakaat salat itu pelajaran
supaya kalau umatnya lupa Bagaimana cara
menyelesaikan rakaat
salatnya kalau ini dianggap lupa yang
dianggap lupa kepada Allah nah
berlebih-lebihan alhij ayat
42
ada yang berpendat tetap mtahankani yang
tidak lupa itu wahyuum digoda seperti
itu bis
saja yang dimungkinkan lupa sebagaimana
Manusia Biasa Namun demikian Andai saja
saya lupa Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa alihi Wasabi wasallam demikian
juga Nabi Yusuf andai saja lupa itu
tidak mungkin dibalas hukuman dengan 7
tahun apalagi berdasarkan firman Allah
di dalam Albaqarah
225 Albaqarah
286 dan alkahfi ayat 73
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim laa
yuakhidzukumullahu bagwi Fi
aimanikum laa
yuakhidzukumullahu bagwi
Fi
aimanikum
wakinuakhidukum Bima kasabat
[Musik]
tidak akan perah menghukum kan Allah
siapa Allah dengan akibat lag perkataan
yang lag lupa keluar begitu
sajaikum di dalam Sumpah kalianakin akan
tetapi menyiksa siapa Allah menghukumum
kepada kalian Bima dengan sebab
perkataan kasabat yang
melakukanukum apa hati kalian kecuali
kalau sengaja wallahu dan Hali Adapun
Allah gfurun yaitu Allah itu maha pemaaf
Halimun yaitu Maha penyantun Albaqarah
ayat
225 Rabbana la
tuakhidna
inasina akna Sama saja itu Albaqarah 286
alkahfi 73 jadi ya hadis Bukhari 401
al-qur'an surah Albaqarah ayat
225 tidak membenarkan penafsiran yang
mengatakan bahwa Nabi Yusuf dihukum
karena lalai tadi tidak minta kepada
Allah itu sepertinya benar penafsiran
tapi itu mendiskreditkan nabi dan itu
cerita
israiliyat qala alhafid menurut siapa
menurut Ibnu Katsir di dalam albidayah
Juz 1 halaman
194 hadis yang mengatakan bah bahwa Nabi
Yusuf itu lupa kepada Allah dan minta
tolong kepada manusia sehingga dihukum
itu hadisnya mungkar hadis mungkar itu
adalah hadis yang disampaikan oleh orang
yang banyak lupanya dan fisqoh banyak
melakukan dosa Ma rawahuf hadis yang
diriwayatkan kepada meriwayatkan P hadis
adhf Siapa orang yang dif udah begitu
diriwayatkan oleh orang yang dif
mukalifanq bertentangan dengan hadis
Bukhari tadi yang bisa dipercaya siap
apa yang menceritakan hadis seperti itu
di antaranya yang suka apa itu ya
mengundah ya mengupload mengunduh cerita
seperti itu adalah Muhammad bin
amrinfidu biasyaiha naarah itu dia
banyak menceritakan hadis-hadis yang
mungkar
wariha cerita seperti itu kalimat
seperti itu adalah lafaz yang paling
mungkarha Sedangkan di dalam bukhi dan
Muslim justru bertentangan dengan hadis
yang mengatakan bahwa Nabi Yusuf dihukum
karena dia lupa minta tolong kepada
Allah walladzi fiahihain sayaqiban dan
hadis itu dif akhrajahu thabariu
19.321 termasuk dari Hasan itu dianggap
hadis Mursal Ma tabiu nabi Q Ibnu Katsir
Fi tafsiri kalau dalam tafsir Ibnu
Katsir juz 2 halaman
497 Ru
salursalat Mursalat hadis-hadis Mursal
semacam ini la tuqbaluna dalam Bab
penjelasan seperti ini karena
mendiskreditkan derajat kenabian itu
tidak bisa diterima walaubilal mursalil
mawatin meskipun hadis Mursal di bab
yang lain mungkin bisa
diterima
Jadi itu tentang masalah tadi penjelasan
al-qur'an surah Yusuf materi kita
kalimat
Bik ayat 42 tentang mimpi ini
mimpibita fijni akar Mal Malik Arya
Hatta Kha fajaalallahu Rya awalan liusuf
balaan waiddatan mimpi itu Ya begitulah
Apa itu putaran hidup mimpi itu awalnya
kadang-kadang membuat kita menjadi
masalah balaan waiddatan walaha tapi
akhir cerita dari semua yang jelas yang
penting kita sudah berusaha dan berdoa
akhiran pada akhirnya Busro waja'alaha
Busro ee busyra kepada berita gembira
warahmatan dan rahmat awalnya mimpi itu
membawa sengsara tapi akhir daripada
mimpi itu membawa rahmat begitulah jadi
jangan kita suka ribut tentang suatu
masalah kalau kita memang sudah berusaha
dan
berdoa
nah cerita-cerita tentang israiliyat ini
banyak Mari kita lihat
Bismillahirrahmanirrahim ada orang yang
berpendapat
bahwa kita itu mendekatkan kepada Allah
itu harus pakaian
compang-camping dan lain sebagainy lah
harus miskin
misal
berdasarkan al-qur'an katanya
berdasarkan al-qur'an surah
ayat 32 kami bacakan
auzubillahinasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim faqal inni FAQ
inni ahbabtu
hubbalhairiikribi Hatta tawarat Bil
hijab surah Shad ayat 32 FAQ inni
kemudian katanya Nabi Sulaiman berkata
in
ahir saya ini terlalu cinta kepada
dunia sehingga sempat melupakan
konsentrasi sampai berkurang konsentrasi
kepada Allah Subhanahu Wa
taalataw bilab sampai matahari tenggelam
ada yang bilang sampai dunianya hilang
dan
seterusnya kembalikan matahari ada yang
bilang kembalikan
kuda lalu ada yang berpendapat lalu
dipotong tidak benar enggak mungkin nabi
itu lalu marah kepada ee kudanya lalu
dipotong-potong begitu kuda enggak punya
salah kok dibanting-banting ma marah ya
marah pada diri sendiri bertobat enggak
usah menyiksa diri yang datang setelah
itu e Nabi Musa segera bertobat Ingat
kepada Allah dan segera menyayangi
hewannya aslinya begitu
berdasarkan coba ini contoh penafsiran
yang
berlebihan berdasarkan Quran surah Shad
ayat 32 lalu dia ada sekelompok orang
yang lebih baik dia itu tidak punya
mobil bagus tidak punya rumah bagus
tidak punya baju bagus Bahkan punya bag
baju bagus sarung bagus pakaian bagus
celana bagus mungkin dirobek-robek
digunting-gunting atau diapainlah
waqodistadalla dan sungguh mengambil
dalil sendiri asibliu siapa imam assibli
wairuhu dan selain
assibli Sufiah dari kalangan Sufiah
fiabihim di dalam memotong-motong
bajunya waahrikiiha dan merobek-robek
bajunya bifi' Sulaiman H dia ikut
katanya perbuatan Nabi Sulaiman
kenyataannya Nabi Sulaiman tidak
merobek-robek baju tidak Nabi Sulaiman
tidak menyiksa hewan tidak Wua
istidlalun pengambilan dalil seperti ini
fasidun adalah rusak batal
liahu liahu karena suungguhnya yau tidak
boleh Ayun saa dihubungkan nabiin kepada
nabinya nabi nabinya Allah maksumin yang
dijaga oleh Allah annahu bahwasanya nabi
masa nabi diduga faala ituu melakukan
Siapa nabi alfasada kepada
pengerusakan
ifsadinihin maka Adapun merusak
baju-baju celana segala macam yang sudah
bagus dirobek-robek dipotong-potong dan
lain
sebagainyainihinahu la yajuz itu tidak
Akak
boleh ada penjelasan seperti itu di
kitab-kitab yang lain banyak tafsir
alqurtubi ada juga juz 15 halaman 174 di
kanan agak ke
atas ada lagi penafsiran yang
melenceng-melenceng contoh apa katanya
bahwa Nabi Sulaiman itu karena dia
seorang pejabat seorang yang kaya dia
masuk surga terakhir jauh dari nabi-nabi
yang lain Oh kalau bahasa kita coba cek
cerita banyak saya wakili saja karena
saya lagi membahas tafsir alqurtubi
sesuai materi coba cek di dalam tafsir
al-qurtubi yang punya tafsir al-qurtubi
tentu cetakan berut ya Ee juz 15 halaman
174 sampai
170
174 sampai 170 yang tadi itu lalu yang
Nabi Sulaiman masuk surga yang terakhir
juz 15 halaman
180 sampai
81
warudu khar penjelasan ini menolak
berita cerita Inna akhiral Anbiya bahwa
akhir para nabi dukulal Jannah masuk ke
surga sulaimanu yaitu Nabi Sulaiman
katanya Ibnu Daud coba ini orang terlalu
berani benar Alaihissalam Alaihi yaitu
mudahmudahan atas nabi Sulaiman Assalamu
Adapun keselamatan Kenapa Nabi Sulaiman
katanya besok terakhir itu masuk surga
kalau bahasa
kita ini cerita bohong cerita israiliat
limaani mulkihi Karena nabi Sulaiman
punya kerajaan punya kekuasaan Fid Dunya
di dunia kalau kerajaannya dipakai untuk
menutup tempat-tempat hiburan yang
maksiat malah dia orang pertama yang
masuk surga kalau kekuasaan dan hartanya
untuk membantu orang yang betul-betul
butuh menurut kemampuan malah dia orang
pertama masuk surga
Wai ba'dil Akbari dan di dalam sebagian
berita ini kalau orang enggak punya uang
rasil Enggak ada Ini radio
televisi enggak bisa ini disampai
diterima di Singapura di luar negeri di
mana-mana ini pengajian kan gara-gara
orang punya uang tapi uangnya dipakai
untuk sesuatu yang diridai oleh Allah
subhanahu wa taala mana dia juga enggak
enggak dapat sumbangan dari Iran dari
Irak dari Saudi dia dari sendiri dia
Wafi dan termasuk sumbangan bapak-bapak
dan ibu-ibu yang mungkin 50 100 200 Wi
bail Akbar dan di dalam sebagian
beberapa berita katanya ada yang
berpendapat Nabi Sulaiman terakhir masuk
surga ada yang berpendapat yadkul masuk
Siapa nabi Sulaiman Al jann kepada surga
ba'dal Anbiya setelah para nabi
sebelumnya masuk semua ke surga biarbain
khifan e berselang 40 masam musim masa
tahun zakaru menyebut pada cerita
seperti itu shahibul qud siapa ada orang
namanya ulama yang bernama Abu Thalib
almakiyu wahua hadisun nah Abu Thalib
almiyu ini bukan keluarga Nabi bukan
namanya aja wahua yarwi dia itu hobi
menceritakan riwayat almauduat yang
maudu maudu Wal israiliyat dan
cerita-cerita israiliyat kebiasaan orang
Yahudi nakut-nakutin tinggalkan dunia
itu orang Yahudi itu bukan umat Islam
Islam enggak ada satuun yang
menceritakan di al-qur'an suruh
tinggalin dunia yang ada dunia saya
serahkan kepada kamu Makanya inni jailun
fil ardhi khalifah kalau memang dunia
disuruh ditinggalkan ngapain Kita
diturunkan ke dunia Biarin aja di surga
justru kita diturunkan ke dunia supaya
kita menguasai dunia dan untuk membantu
orang yang butuh di dunia
itu makanya kalau apa-apa jangan ngikuti
pendapat Imam maksudnya ee pendapat
perlu itu dipelajari pendapat Imam
mazhab a mazhab B tapi kembalilah kepada
al-qur'an dan asunah nanti kita lucu
karena orang berpendapat orang nuduh
Imam Ahmad katanya minum e air
kencingnya unta wudu segala macam pakai
apa Nih mukanya dibasuh dengan air
kencingnya unta katanya menurut pendapat
Imam
ahmadah coba mohon maaf berpikir sehat
cari di semua hadis hadis Bukhari cari
di muslim semua hadis cari Pernahkah
nabi minum air unta kencingnya air unta
tidak
pernah tidak pernah Itulah perbedaan
sunah Dengan hadis kalau sunah yang
dicontohkan oleh Nabi pasti benar kalau
riwayat belum tentu lagi pula itu yang
oleh Nabi kalau dalam keadaan darurat
daripada kamu mati di Madinah minumlah
kalau memang itu babi juga boleh karena
memang ada manfaatnya meskipun Babi bisa
kenyang demikian juga sampah-sampah yang
keluar dari kubul dan dubur yaitu air
kencingnya unta Bukan nabi itu orang
yang sedang
sakit nabi enggak pernah kalau kita
contoh Nabi jangan nabi enggak pernah
kembalilah kepada al-qur'an kembali
kepada hadis Bukhari yang sahih Allah
tidak pernah menurunkan obat dari barang
yang haram malah dia sengaja diupload
itu di mana Itu pakai surban tapi kayak
begitu padahal itu
sampah
Alquran surah Al ayat
156 Albaqarah ayat 173
alhajatuanzilil kalau itu dianggap ada
manfaatnya wamum Akbar Min nafima babi
judi Homer itu semuanya lgbt itu ada
manfaatnya tapi mudaratnya lebih dahsyat
lebih jelek lebih buruk daripada
manfaatnya Alquran
itu al-qur'an Albaqarah ayat
219 Sudahlah dihapus jangan di-upload
terus itu kasihan itu kita lanjutin
wahua haditun la aslahu itu hadis bohong
tidak ada asalnya Bagaimana kok
mengatakan Seorang nabi bisa masuk surga
terakhir itu dari mana gara-gara menjadi
pejabat akhirnya umat Islam enggak ada
yang mauj pejabat gara-gara umat Islam
enggak ada yang mau jadi pejabat
akhirnya jabatan ini diambil oleh orang
yang tidak pantas dan tidak berhak
menjadi pejabat akhirnya kekayaan
Indonesia ini digadaikan dijual kepada
orang lain itu akibatnya ambil oleh
asing dan Aseng wahua haditun la aslahu
liannahu Subhanahu
anauabi Kenapa karena yang memberikan
jabatan yang memantaskan Nabi Sulaiman
mempunyai Jabatan itu adalah Allah
subhanahu wa taala atas usaha dan doa
dan izin dari Allah Allah subhanahu wa
taala demikian juga harta kekayaan itu
didapat dari harta yang halal atas izin
dan restu dari Allah subhanahu wa taala
Karena nabi Sulaiman dianggap pantas
menjadi orang kaya begitulah
anauahu subhanahu wa taala
Ana Apabila ada Atu apa pemberiannya
Allah laabiata tidak ada pemeriksaan Fi
di dalam at karena dipakai didapat
dipakai untuk sesuatu yang diridai oleh
Allah subhanahu wa taala itu jabatan dan
kekal
nya itu merupakan pemberian dari Allah
subhanahu wa taala maka Bagaimana kamu
tega bisa menuduh Yun ada siapa Nabi
Sulaiman akirbiya yaitu dituduh menjadi
akhir para nabi apanya tamyiz duulan
masuknya alann ke surga itu gak benar
ngomong begitu Itu wahua dan Adapun
Allah Subhanahu Maha Suci siapa Allah
padahal alquran sudah jelas sampaikan
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim wa innahu wa
Inn lahu wa inna
lahuana lazulfa wa Husna
maab dan bahwasanya Nabi Sulaiman Indana
Menurut kami Allah lazulfa yaitu
betul-betul mempunyai kedudukan yang
dekat di sisi Allah dunia dan di akhirat
diridai oleh Allah beliau menjadi
diberikan jabatan diridai oleh Allah
menjabat diridai oleh Allah wusna maaf
apalagi di akhirat beliau mempunyai
tempat yang terhormat
ah itu Alquran surah Shad tidak mungkin
kalau Nabi Sulaiman dibilang karena Kara
jabatan masuk surga terakhir apalagi
Allah menyampaikan di ayat sebelumnya
surah Shad ayat
39zubillahinasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
unsik bhairi
hisab H Adapun ini harta dan jabatan
auna yaitu pemberian kami karena
pemberian kami Engkau mencari dengan
halal dipakai untuk yang halal yang
diizinkan dan diridai Allah maka kamu
bebas dunia dan di akhirat enggak pakai
diperiksa langsung bahkan duniamu
mengantarkan kamu ke surga kita mau
masuk ke surga banyak orang yang
mendukung karena dulu waktu dunia banyak
orang yang dibantu famnun silakan
berikan kepada orang lain itu jabatan
atau harta kalau kamu mau boleh au amsik
atau tahan itu harta untuk kepentingan
dirimu sendiri bighhoiri hisab tidak ada
hisabnya bagaimana Kok bisa dikatakan
Nabi Sulaiman itu terakhir masuk surga
menurut alhan semua orang itu memang
diperiksa tentang jabatan dan hartanya
Fi niami tentang beberapa nikmat yang
diberikan oleh Allah yang diterima dari
Allah gir Sulaiman Ibni Daud alaih salam
Selain orang termasuk yaitu Nabi
Sulaiman bin Daud termasuk orang-orang
yang mendapatkan jabatan dan harta yang
halal dan dipakai untuk sesuatu yang
diridai oleh Allah subhanahu wa taala
dan ini sesuai firman Allah subhanahu wa
taala
auzubillahiminasyaitanirrajim
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim walaqad katabna
fizzaburi mim ba'dzikri annal Ardha
yarituha
annal ardho yaritsuha ibadi sholihun
Alquran alanbiya ayat 105
wqnaabur sungguh telah memastikan kami
memutuskan di dalam Kitab Zabur sebelum
Alquran baikri setelah ataurah di dalam
kitab-kitab sebelumnya sudah disampaikan
kabar gembira anal ARD bahwa bumi dan
kekayaannya ini yarituha mewariskan
memberikan siapa Allah kepada alard
diberikan
ibadi kepada
hamba-hambakuihun yang
shh-seh begitulah
al-quran jadi banyak kita lanjutkan
liulli nabiin bagi tiap-tiap nabi
dakwatun Adapun doa mustajabatun yang
dikabulkan oleh Allah subhanahu wa taala
fataajjala maka buru-buru ku nabiin apa
tiap-tiap nabi dakwatahu kepada
dakwahnya nabi Maksudnya Nabi telah
meminta dakwah nya itu sudah diminta di
dunia kalau Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa alihi wasashabi wasallam
sebagian disimpan nanti doanya untuk di
akhirat untuk syafaat alhaditah waqad
taqaddama faajala faja'ala lahu Min
qibali suali hajatan maqdiah Jadi Nabi
Sulaiman diberikan oleh Allah kekayaan
dan harta itu atas doanya dan usahanya
Nabi Sulaiman karena atas doa dan
merupakan pemberian dari Allah
maka itu tidak ada pemeriksaan bagi nabi
Sulaiman dalam pengertian pemeriksaan
yang membuat dia menjadi orang yang e
terganggu ketika masuk surga apalagi
terakhir tidak falidalika lam takun
Alaihi tabiatun tidak ada
pertanggungjawaban pemeriksaan karena
sudah diridai oleh Allah Ada orang
datang ke KPK karena mau ditahan mau
diperiksa Ada orang datang ke KPK
tujuannya apa untuk diundang untuk
ceramah loh kan WNA
Ya Allah saya minta
sesuatuaja minta harta juga yang mungk
orang-orang setelahku tidak minta kami
minta kira-kira begitu menurut
penafsiran ini ini semua yang kami
sampaikan ada di dalam tafsir alqurtubi
silakan Cek saja kami cuman membacakan
juz 15 sekitar halaman 180
181 kita
lanjutin nabi su mengajarkan kamu minta
kelebihan kepada Allah berbentuk harta
berbentuk kelebihan kerajaan begitulah
manusia Kenapa itu manusiawi yang
penting dengan cara yang halal dipakai
untuk sesuatu yang diridai oleh Allah
bukan untuk menyombongkan diri dan bukan
untuk menyulitkan orang lain orang yang
lain apalagi menyulitkan usaha orang
lain untuk berusaha yang sama seperti
kita faainnal Anbiya maka suungguhnya
para nabi alaihimusalam yaitu
mudah-mudahan atas para nabi Asalam ada
keselamatan yaitu bagi para nabiun
Adapun
berlomba mah baik di dalam kedudukan
indahu di sisi Allah mereka bbutan Siapa
yang paling dekat di sisi Allah
kira-kira
begituun melalui mendekat kepada Allah
melalui zikir melalui salat melalui
seodqah melalui jabatan melalui hartaun
maka Adapun tiap-tiap yibu yaitu suka
apaun para
nabiun agar ada lahu yaitu bagi
apa
kekususan yang menunjukkan apa dengan
khususiah atas tempatnya
kedudukannya
allahah ini
buktinya setelah menangkap anab siapa
Nabi Muhammad Sallahu Alaihi
wasallamr kepada ifr Jin yang bermaksud
siapa taah untuk mengganggu siapa ifrid
E Alaihi atas nabi setan hendak
mengganggu salat tahu kepada salatnya
nabi waamkanahu dan
memungkinkan hu kepada nabi memberikan
kekuasaan hu kepada nabi Allah siapa
Allah minhu dari ifrd atas izin Allah
Nabi diberikan kesempatan untuk
menangkap itu si ifrid yang mau
mengganggu konsentrasi salatnya nabi
makanya Bapak Ibu apabila keluarga kita
ada godaan Nah itu berarti ada yang
mengganggu
kalau ada yang mengganggu yang
mengganggu itu dibuang supaya rumah
tangga kita tetap sakinah mawadah adem
ayam tentram tenang Kerto Raharjo Apa
itu Kerto
Raharjo
aroda aroda bermaksud Siapa nabi setelah
Nabi berhasil menangkap jin ifrd arod
bermaksud Siapa nabi ru kepada mengikat
itu
jinakar tapi ingat Siapa nabi kaul aki
kepada doanya saudaranya nabi yaitu
Sulaiman Maksudnya Nabi Sulaiman karena
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi
Wasabi wasallam ini tawadu kepada
temannya kepada saudaranya kepada sesama
manusia kepada nabi sesama nabi maka
ee Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa
alihi wasabhi wasallam menghargai
kekhususan dan kelebihan dan kedudukan
Nabi Sulaiman dengan tidak menangkap
anak buahnya Nabi Sulaiman yaitu Jin
ifrid karena
ini termasuk kaumnya gitu loh tapi
kaumnya ini kan tentu ada yang benar ada
yang enggak jin itu sama dengan manusia
W khqtul jinna Wal Insa illa liya'budun
a liya'buduni Jin ada yang baik ada yang
enggak baik kalau kita lagi salat kalau
kita zikir kalau kita ngaji mereka ikut
ngaji kalau mereka enggak baik ketika
kita berada di tempat misal apa ya di
tempat ee sesuatu tempat yang tidak baik
maka yang menemani pun di situ jin-jin
yang tidak baik tma takaro kemudian
ingat Siapa nabi Ul akhi kepada ucapan
saudaranya nabi namanya Nabi Sulaiman
rabbfirli wahbli mulkan la yambaghi
liahadim m ba'di kata Nabi Sulaiman
Rabbi Wahai Tuhanku Fir mengampunilah
siapa Engkau Li untuk dosaku Nabi
Sulaiman saja masih minta ampun dosanya
demikian juga Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wa alihi waabi wasallam apalagi
kita sering-seringlah beristigfar kepada
Allah minta ampun kepada Allah setelah
minta ampun Wahab dan memberikanlah
siapa engkau ya Allah Li untukku Nabi
Sulaiman mulkan kepada kedudukan kepada
kerajaan layambawi yang tidak pantas
diahadin bagi seseorang M ba'di
setelahku mungkin orang setelahku tidak
minta kedudukan seperti yang aku minta
faraddahu karena Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Ingat kepada
doanya Nabi Sulaiman rbfirli wahbli
[Musik]
maka mkan Siapa nabi
muhammadahuh kepada Jin ifr tadi keadaan
terhina itulah bagaimana kataad nabi
sesama nabi saling menghargai tidak
seperti umat Islam sekarang yang saling
Serang makgat ya umat Islam anda iniang
diob-ob
merekaail di siapa seorang ba'dahu
setelah Nabi Sulaiman mlu kepada
sesamanya Mulk dahahabat alususiah maka
hilang Apa kekhususan nabi Sulaiman
fakaahu maka sepertinya kari tidak suka
kurang berkenan siapa Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam aahimahu
untuk menyaingi kelebihannya Nabi
Sulaiman fkal khususiah di dalam
kekhususan itu nabi tidak mau saingan
mari
kitair mari kita sama-sama lakukan
kebaikan sama-sama baik tapi bukan untuk
bersaingan ba'daan Alimah setelah
mengetahui Siapa nabi annahu bahwasanya
Mulk saaiun yaitu sesuatu Hua alladzi
khusa yang dikhususkan Siapa nabi
Sulaiman bihi dengan alladzi maksudnya
Mulk Min sukrati sayatin dari menguasai
para setan Nabi Sulaiman punya
kekhususan yaitu dapat mengatur para
setan wanahu dan bahwasanya uji di di
eh kekhususan hanya untuk Nabi Sulaiman
demikian untuk sementara waktu Nanti
Mungkin kita bisa sambung atau kita
sambung dengan musyawarah atau tanya
jawab
subhanakallahamdik Nadu allaaha
[Musik]
antaagfirallahuamwab
[Musik]
asub
[Musik]
taubahagil
k
[Musik]
wastiir Rabbi wa
mauludina Wal ahli Wal
ikhwani wasiril
khillani wa kullizi
mahabbah au jiratin au shohbah Wal
muslimina ajma Amin Rabbi asma flan
wudan
mannaik
Bil Mustofa
rasuli
nahulliuli SH wasallam
Rabbi
alaihial habbi wa alihi
wasahbii
shohbi
walhamdulil Ilahi fil badii
watanahi
Ya Allah kami mengaku bahwa kami berdosa
kami melampaui batas kami hampir
tergelincir Berilah kami
pengampunan membersihkan semua Nista
tutuplah kekurangan kami ya Allah
amankanlah yang kami takuti ampunilah
Ayah bunda kami juga anak-anak kami
famili dan
saudara-saudara serta semua teman dan
yang mereka kami cintai tetangga atau
sahabat serta seluruh muslim semuanya
amin Terimalah harapanku semata anugerah
dan
kemuliaanmu bukan karena usaha kami
dengan kedudukan almofa Sallallahu
alaihii wasallam kabulkan permintaan
kami selawat dan salam semoga Allah
limpahkan kepada Rasulullah senantiasa
sebanyak butiran awan puji bagi Allah
sejak awal hingga akhir baik
alhamdulillah ikhwanat kita telah
mendengarkan
pemaparan kajian nasihat-nasihat dan
tausiah yang disampaikan oleh Ustaz
Ahmad Sanusi di malam hari ini dalam
kajian kitab tafsir alqurtubi
melanjutkan pembahasan Quran Surah Yusuf
tadi dari ayat ke-38 sampai ayat
ke-43 dan Insyaallah Ustaz masih akan
melanjutkan pemaparan masih ada ee
tema-tema tema yang akan disampaikan
oleh Ustaz terkait dengan kajian kita di
malam hari ini namun sebelumnya kita
akan selingi dulu dengan tanya jawab
kami mengundang bagi Wat yang ingin
bertanya bisa mengirimkan lewat SMS atau
Whatsapp di
08111999720 atau mengirimkan atau
bertanya lewat telepon di
0218451512 kami akan segera kembali
setelah J yang berikut
ini
[Musik]