Video lainnya

Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Q.S Al-Kahf 54 II Ustaz Husein Bin Hamid Alattas

ILT || RUU PENDIDIKAN WAJIB KITA KAWAL

Memperindah Keluarga Dengan Kelembutan Hati II Ustaz Agus Sudarmadji, Psi.,M.Sc.

Haram Mencaci Orang Islam Tanpa Kebenaran Bagian 2 || Ustaz Ahmad Soleh, S.Pd.I., M.A.

Bersuci untuk Beribadah II KH. Dr. Zaki Mubarok, M.A

Tafsir Lafdziyah QS. Al-Hijr Ayat 91 || KH. Drs. Yakhsallah Mansur, M.A

Tafsir Ibnu Katsir Q.S. Al Jumuah ayat 10 || Ustaz Umar Rasyid Hasan

Generasi Emas Terancam? Membaca Krisis Remaja Indonesia Di tengah Perubahan Zaman|| Roostien Ilyas

dr. Toton Suryotono, Sp. PD || Remisi Diabetes : Apakah Diabetes Dapat Disembuhkan?

Hikmah Bentrok Matraman || Ustadz Husein bin Hamid Alattas

Jujur Agar Mujur || Ustaz Zen Muhammad Al-Hadi

Hijrah Hati di Penghujung Usia || Ustadzah Irena Handono

Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 2

Name: Haramnya Sutera Bagi Lelaki - Ustadz Ahmad Soleh bagian 2
Uploaded: 2017-10-29T23:12:49Z
Description: Tausiyah Sore pada 13 Oktober 2017

Rasil TVDipublikasikan: 29 Oktober 2017167 views

Tausiyah Sore pada 13 Oktober 2017

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Tepuk tangan]
[Musik]
Masih bersama kami dalam program acara
tausiah sore kajian kitab priadu shihin
bersama Ustaz Ahmad salh yang di
kesempatan sore ini kita membahas bab
baru dengan judul haramnya berpakaian
Sutra bagi laki-laki dan tadi Ustaz juga
melengkapi dengan
ee emas dan perak yang juga tidak boleh
digunakan oleh laki-laki baik sebagai
perhiasan maupun alat kebutuhan
sehari-hari dan dikecualikan untuk
wanita memakai emas perak dan Sutra
untuk sebagai perhiasan saja begitu Pak
Iya i baik pakaz
sebelum kita ke pertanyaan dari hat yang
sudah dikirim He tadi Ustaz menyebutkan
salah satu
hikmah diharamkannya Sutra itu bagaimana
agar muslim ini
tidak bermewah-mewah n gitu Nah kalau
kita tarik ke zaman sekarang gitu P
Ustaz kan dalam Islam ada kias gitu ya
Iya Apakah bisa
ee mengharamkan Sutra yang memang dulu
mungkin sangat mahal gitu Dan kalau kita
lihat sekarang ee
jenis kain kan sudah banyak yang bahkan
bisa terlihat lebih bagus dari sutra itu
sendiri gitu Tapi kalau ditarik kias
dengan benda-benda lain misal kita
melihat banyak barang-barang yang
mungkin namanya aksesoris I tapi
harganya pun bisa sangat mahal kita
melihat ada jam tangan yang bisa
harganya miliaran tas misalnya bahkan
kendaraan Apakah bisa disamakan gitu Pak
ustaz Nam Masyaallah pertanyaan yang
bagus sekali ikw akhwat pendengar Radio
Silaturahim serta pemirsa rasil
TV Allah subhanahu wa taala atau alislam
mengajarkan kepada pemeluknya bahwa
kalau kita memiliki harta maka harta itu
harus dipertanggungjawabkan di sisi
Allah Azza waalla dengan kata lain bahwa
harta itu harus
dimanfaatkan dimanfaatkan untuk apa kan
begitu jelas bahwa kita diciptakan itu
untuk bukan untuk bersenda gurau tapi
Allah menciptakan kita untuk Ibad
untuk mengabdi kepada Allah subhanahu wa
taala dalam konteks ini adalah berarti
kita diciptakan diberi potensi oleh
Allah itu untuk mampu menegakkan
ibadah-ibadah itu sementara ibadah yang
kita pahami adalah ibadah dari yang
terkecil sampai yang terbesar dari
masalah-masalah yang kecil masalah
yangir maupun Kabir sampai yang besar
ini harus diperjuangkan Jadi kalau
kemudian sekali lagi meskipun nanti ada
batasan-batasan kebolehan boleh ini
boleh boleh tetapi kalau kita melihat
perjuangan para sahabat itu kalau sudah
terisi dadanya dengan dengan Tauhid maka
bahkan batas kebolehan itu mereka
abaikan Mereka ingin senantiasa menjadi
yang the best of the best menjadi hamba
yang paling yang paling dekat menjadi
hamba yang paling bersegera untuk
diterima amalan-amalannya atau diakui
sebagai hamba yang diridai oleh Allah
subhanahu wa taala dengan konteks
tadi jam tangan harga 2 miliar Saya kira
hendaknya kita jangan
tertipu harga 2 miliar dengan harga
r50.000 fungsinya sama maka saya katakan
jangan tertipu muslim itu selalu
berpikir substansial gitu kan bahwa
kemudian tapi kan boleh Bagi anda yang
mampu memiliki kekayaan triliunan maka 2
miliar menjadi sedikit tetapi kalau
miliar ini belanjakan di jalan Allah ini
akan lebih bermanfaat nah Oleh sebab itu
maka sekali lagi Mari kita lihat sampai
kalau kita melihat Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam yang yang dinyatakan
dalam beberapa Nas itu bisa melakukan
apa
saja Bahkan bisa memperagakan atau
bahkan mampu diberi kesempatan bahkan
untuk bisa hidup seperti
raja tapi justru nabiuna Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam
menolak
tidak aku cukup satu hari kenyang dan
satu hari lafar padahal makan ini sudah
dijamin makan bagi beliau Sallallahu
Alaihi Wasallam kerajaan juga dijamin
dari tibut dan Barat mau diberikan
kepada Belu tapi justru Beliau
mengatakan seperti itu memakna apa arti
dari itu semua gitu kan Nah maka nanti
ada pendekatan
fikih ya yang kemudian kata para ulama
pendekatan fikih ah
namun juga ada pendekatan fikih dakwah
fikih Ahkam biasanya ini boleh atau
tidak boleh gitu kan haram atau halal
tapi kan ini halal ya Ustaz Naam ini
halal gitu tapi dalam pendekatan fikih
dakwah ini bisa bisa bermasalah enggak
atau tidak Gitu kan jadi sekali lagi
banyak faktor yang apalagi kemudian dia
seorang tokoh karena seorang tokoh itu
menjadi
panutan boleh atau tidak itu jelas ya
boleh tidak itu Nas yang mengatakan
halal atau haram Nas tapi kalau kemudian
Apakah ini menjadi kebaikan yang
diakomodir oleh sebuah komunitas atau
tidak Itu seringkiali tokohnya yang
menjadi sentral apa namanya Sentral
eh apa Sentral apa namanya Sentral
rujukan Oleh sebab itu makanya Umar bin
alkattab ketika sebelum memberikan
sebuah
kebijakan itu mengumpulkan kan
putra-putrinya aku besok mau membuat
sebuah kebijakan
a Siapa yang mentaatinya maka maka
kalian mendapatkan kemuliaan tapi Barang
siapa yang melanggarnya aku hukum dua
kali lifat dibanding makmum biasa Kenapa
mesti harus dihukum dua kali lipat
memang beda antara makmum yang lain atau
rakyat yang lain dengan putra putri Umar
bin alkattab aljawab Naam sama tapi
karena mereka anak khalifah anak Amirul
Mukminin anak Imamul muslimin maka ini
menjadi tadi Sentral rujukan wah anak
Amirul Mukminin juga begitu panutan
panutan menjadi sentral panutan maka
oleh sebab itu sekali lagi tadi ada
pendekatan boleh tidaknya namun juga ada
pendekatan Fikih Fikih dakwahnya jadi
ada dua sisi yang berbeda ya kalau
orang-orang yang biasanya sudah
berbicaranya Bagaimana pendekatan diri F
Allah seringkiali sudah melampaui
daripada hukum-hukum haram dan halal
para sahabat tidak lagi bicara halal
haram tapi apakah ini akan mendekatkan
diri kepada Allah atau akan
menghalangi para sahabat ridwanullah
alaihim tidak lagi berkutat berdebat
dengan masalah-masalah
syubhat karena yang haram jelas mereka
tinggalkan syubhat mereka tinggalkan
bahkan yang halal pun mereka kurangi ini
yang kemudian menjadi tolak ukur bagi
kita sesungguhnya bagi bagi kita yang
ingin berjumpa dengan mereka yang oleh
Allah disebutkan dalam Quran radhiallahu
anhum waraduan maka perjalanannya harus
sama tapi kalau kita mau mengukurnya
dengan tadi saja maka bisa jadi kita
berjumpa dengan mereka tetapi karena
jalannya tidak sama bisa jadi kita harus
mutar terlebih dahulu tapi Barang siapa
yang ingin berjumpa dengan nabi dan para
sahabatnya yang Allah Nyatakan dalam
Quran radhiallahuh anhum Ran maka
hendaknya kita menempuh jalan yang sama
dengan mereka Nah jadi kalau sudah
mengatakan ini jalan yang sama dengan
mereka maka kita kadang tidak lagi
membahas ini syubhat ataukah haram
bahkan kita sudah bicara Apakah ini
utama atau tidak utama gitu ya bahwa
perdebatan e yang terjadi di kalangan
kita harus dipahami juga gitu kan namun
di sisi lain kita orang-orang yang sudah
lebih dulu tahu memiliki keterbukaan
kelapangan dada yang lebih luas ya
karena tingkat kita bukan lagi tingkat
bicara haram halal ini sudah kita
lampaui ya Insyaallah biznillah tabaraka
wa taala tapi bagi mereka yang baru
berbicara tentang halal dan haram ya
kita memang harus mengukurnya dengan
halal dan haram ya Jadi kalau seperti
tadi Kalau dia orang yang memiliki
kekayaan kemudian dia sudah mengerti
sudah bersyahadat mengerti tentang makna
syahadatain maka sebaiknya orang
tersebut meninggalkan hal-hal yang
mubadir dalam pandangan kita kata
mubadir ini bisa dimaknai bagi kita yang
sudah mengerti sudah mencoba yang
dibicarakan adalah taqaruballah
mendekatkan diri kepada Allah maka
kemubadiran dimaknai sebuah
keharaman tapi kalau kemudian baru
melangkah maka ke bisa dimaknai makruh
begitu sesuatu yang tidak disukai
dibenci gitu kan Nah saya kira
pendekatan ini menjadi harus dipahami
Karena tidak semua orang memiliki ee
tingkat-tingkat respon terhadap dalil
terhadap Nas itu Eh sama Jadi
berbeda-beda mereka ya Jadi kalau
kemudian misalnya ikhwah kita ya
maksudnya Yang sudah bersyahadat sudah
mengucapkan dua kalimah syahadat dan
mereka Ngerti tentang tuntutan tuntutan
dari syahadat itu maka sebaiknya dicegah
orang tersebut ya Antum kan sekarang
sudah menjual diri kepada Allah begitu
maka juallah itu di jalan Allah saja 2
miliar itu lebih baik membangun sebuah
pondok pesantren misalnya membantu
mengembangkan pendidikan misalnya
daripada kau hanya membelikan itu
dibelikan satu hal yang senya fungsinya
tidak berbeda dengan yang harga
Rp50.000 atau sepatu atau yang lain nya
gitu kan saya kira ee bentuk-bentuk
perhiasan sekarang di apa namanya di
kalangan kaum Def itu memang sudah
beragam gitu kan sampai kita juga tidak
tahu apa itu namanya gitu kan kalangan
mereka saja tahu namanya apa dan ini
sebagainya tetapi sekali lagi kita
melihat dari dua kacamata ya pertama
jelas kalau sudah Sudah dia menjual diri
kepada artinya dia memang sudah memeluk
Islam itu dengan dengan penuh pemahaman
maka dia sudah tidak dibenarkan lagi
seperti itu namun kalau kemudian masih
dalam binaan itu yang namanya juga baru
mendekat kepada Islam Maka kalau kita
melihat Bagaimana Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam mendekati orang-orang
yang mu mendapatkan hidayah mu
mendapatkan Taufik itu maka nabi
senantiasa mempelajari melihat Ya karena
memang sejak awal nabi sudah diperintah
oleh Allah Iqra membaca ya bukan membaca
teks bukan hanya membaca Nas tapi juga
membaca Apun dan siapun gitu ya ini saya
kira yang dapat saya jelaskan
wallahuam bisawab baik kita baca SMS dan
WhatsApp yang masuk Pak ustaz yang
pertama ada dua pertanyaan yang mungkin
bisa digabung ee
dari bapak Hamdi 57 Tahun di Lampung
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh Bagaimana
kalau seorang lelaki memakai sarung
batik yang mungkin maksudnya sering
tertulis Sutra Pak ustaz kemudian ada
lagi Ibu Ema Jufri di Empang Bogor
Asalamualaikum Pak ustaz Amad Saleh
Waalaikumsalam Warahmatullah Wabarakatuh
Bagaimana dengan orang yang tidak tahu
bahwa itu adalah Sutra lalu memakainya
Bagaimana cara kita memberitahukannya
kemudian satu lagi saya kebetulan asli
Purwakarta Ustaz di daerah mananya itu
Terima kasih Oh yang tadi baik
Masyaallah pertanyaan menarik sekali
yang pertama tentang Apa namanya tadi
sarung sarung
batik sarung batik pada
dasarnya tidak bermasalah namun kalau
kemudian itu dipakai salat menjadi ada
pandangan-pandangan jika sarung batik
itu tidak mengakibatkan orang berpaling
dari huanab tidak apa-apa Tapi kalau
kemudian mohon maaf pakai sarung
kemudian mereknya di belakang nah
kemudian orang di belakang Allahu akbar
kemudian dia baca sarung kaz W gitu
akhirnya bacaan dia
terpalingkan dan ini sesungguhnya dalam
satu riwayat pernah Rasulullah diberikan
diberi hadiah dari
sahabat baju namun kemudian ketika
beliau salat beliau sempat sekali lagi
sempat bukan bukan terpalingkan ya
sempat sempat terpalingkan karena takjub
kepada baju yang diberikan diberikan
sahabat maksud saya sahabat memberikan
baju Kepada beliau Kemudian beliau
kemudian memberikan kepada sahabat la
untuk ditukar Berikan sama Si Fulan
karena ini baju ini telah mengganggu aku
dalam salat Nah bisa jadi mohon maaf ini
juga menjadi beberapa hal Oleh sebab itu
saya ingin sampaikan dulu kalau
di apa namanya jelas kalau Jazirah Arab
itu banyak hal ya latar belakang salah
satunya Kenapa mereka kemudian
pakaiannya tidak
bermotif di antaranya kedua juga Memang
alasan tapi saya yang berhubungan dengan
ini yang saya ingin Kemukakan motif
karena motif itu bisa mengganggu apalagi
mohon maaf ya tulisannya di belakang
besar anda k w gitu kan atau Pilihlah
nomor sekian gitu kan itu dia
mendepati yang kategorinya paling
depan ya kadang mungkin di asof kedua
atau ketiga tapi bagi orang di
belakangnya paling tidak apalagi
kemudian di belakangnya ada bacaannya
agak panjang gitu kan Allah nah begitu
juga seringki kita yang ada di belakang
tidak fokus kepada tempat sujud karena
tadi ada sebuah reflek reflek
penglihatan mengakibatkan kemudian kita
terus membacanya misalnya tulisan Kami
adalah anak muda ini ini ini ini dibaca
Dibaca J mestinya innati wusui wahyaya
dan seterusnya dia membaca Justru itu
Oke jadi kembali kepada Pertanyaan jika
itu bukan untuk salat Saya kira tidak
ditemukan ikhtilaf silakkan selama ee
berhubungan tidak berhubungan dengan
hukum yang lain ya t hukum isbal Nah ini
kan ikhtilaf Tapi kalau kemudian batik
tadi sarung batik itu dipakai
salat ya dan misalnya ee menarik
perhatian orang di belakangnya misalnya
mohon maaf mereknya gitu yang menarik
perhatian kalau cuma sekedar misalnya
mohon maaf maka oleh sebab itu kebiasaan
komunitas di situ Seperti apa itu sangat
mendukung kalau bisal Oh di situ pakai
sarung komunitasnya pakai sarum biasa
yang bermotif ada yang kotak-kotak ada
yang sudah enggak ada masalah karena
Insyaallah komunitas tersebut tidak akan
lagi memperhatikan tapi kalau sesuatu
yang aneh biasanya yang nyeleneh gitu g
kan Ah itu jadi pusat perhatian misalnya
yang lain gamis polos gamis putih
tiba-tiba kita pakai sarung sendirian
dengan motif seperti tadi maka saya
yakin itu akan menjadi
perhatian nah bahkan kemudian bukan
hanya sekedar jadi perhatian bahkan
ketika salat pun sempat dibaca mereknya
bahkan bisa jadi nanti setelah salat
nanya ee sampean Beli di mana G akhirnya
ngobrolnya masalah itu itu bisa terjadi
ya jadi saya kira ini bisa dipahami Jadi
sebnya kalau dipakai Fala B tidak ada
masalah ya hanya saja sekali lagi kalau
itu di tempat yang mampu memancing gitu
kan memancing maksud saya menarik
perhatian maka hendaknya diganti dengan
yang lain gitu ya itu yang pertama yang
kedua apa tadi
Eh bagaimana kalau dipakai tidak tahu
yang memakai Oke Bagaimana cara
memberitahunya
Nam segala sesuatu karena tidak tahu
maka maafu dimaafkan Insyaallah kalau
masalah-masalah ini ya dimaafkan
Bagaimana cara memberitahunya Kabarkan
saja saya pernah dengar di radio
silaturahmi dibahas bahwa menggunakan
sutra itu kalau pertama dia tidak tahu
bahwa itu Sutra Oh tidak ada masalah ya
sebagaimana juga orang menyangka bahwa
air putih bahwa ee apa namanya misalnya
arak itu adalah air putih kemudian dia
meminumnya dengan keyakinan bahwa itu
air putih maka Fab meskipun kan tidak
mungkin seperti itu ada yang
mengakibatkan dia bertanya ih ini kok
air putih Kok baunya begini kan begitu
hanya maksudnya ini ilustrasi gampangnya
seperti itu ada air putih kita sangka
bahwa itu adalah air putih air minum
namun kemudian kita setelah meminumnya
loh ada sesuatu ada hangat-hangat
sedikit gitu kan Nah maka itu mafu kalau
memang dia tidak tahu namun Kalau
setelah tahu dijelas apa namanya setelah
diberitahu maka hendaknya dia merubahnya
kalau dia berpakaian jelas jas gampang
ya kalau berpakaian tinggal ganti baju
tapi kalau sudah diminum kan susah
sekali gitu kan Maka kalau itu ikuti
dengan
istigfar ikuti dengan banyak beramal
baik bersedekah gitu kan
karena kebaikan itu adalah menghapus
keburukan Sebagian ulama mengatakan
bahwa kebaikan yang dimaksud adalah
tobat tetapi sebagian lagi mengatakan
bukan bukan hanya tobat kalau masalah
tobat ada Nas lain yang berbicara tapi
di sini adalah kebaikan bahwa kebaikan
itu akan menghapus
keburukan-keburukan ya Jadi ini saya
kira yang harus dipahami Jadi kalau dia
tidak tahu mafu Insyaallah kalau tidak
tahu dalam masalah ini kecuali dalam
masalah tauhid
ah para ulama mengatakan tidak dimaafkan
kalau tidak tahu masalah tauhid Oleh
sebab itu kewajiban bagi seorang muslim
pertama kali adalah mengerti tentang
attauhid nah gitu ya tapi kalau
masalah-masalah seperti ini maka
sebagian mengatakan mafu ya Atau paling
tidak ya dimaafkan itu ya He nah
kemudian kalau kita ternyata betul bahwa
itu misalnya dia ternyata tahu bahwa ini
adalah Sutra dengan ciri-ciri kan mereka
juga bisa
mengenalnya kan Sutra itu salah satu
ciri yang paling sederhana adalah
gampang dilipat katanya begitu ya ya
Banyak hal ya Banyak hal ya Saya kira
nanti dapat kita lihat informasi dari
berbagai informasi lain sumber lain
ciri-ciri Sutra Seperti apa Nah kalau
sudah tahu ya Kasih tahu ya ini Sutra
Sutra ya Aduh bukan kemarin Saya dengar
di Radio Silaturahim dibahas tuh bahwa
itu tidak boleh dalil-dalilnya juga
dibacakan gitu hadis-hadisnya seperti
itu bahwa kemudian Oh gak Saya
masalahnya Begini saya pandangan saya
begini begini dia punya pandangan lain
gitu kan Oh berarti yang jelas kita
sudah nyampaikan bahwa itu adalah
sesuatu yang diharamkan ya jadi cara
menyampaikannya cara mengingatkannya
maka anda lebih mengerti
ya karena
ee andalah yang tahu tentang orang
tersebut Ya sementara e kita misalnya
kalau misalnya arahan secara khusus
jelas tidak ada ya karena kita maksudnya
Saya tidak mengetahui orang tersebut
Tapi arahan secara umum gitu bahwa
pertama ya kita baik-baik sampaikan
kalau itu apa namanya kalau itu Sutra
diharamkan di dalam hadis hadis yang
begitu banyak ya demikian Saya kira yang
dapat saya jelaskan wallahuam bisawab
baik kemudian kita ke SMS lainnya ini
ada satu permintaan Pak ustaz dari Arul
Khairul di Batam Masyaallah
Asalamualaikum Pak ustaz saya minta
tolong didoakan supaya cepat dapat jodoh
yang S Masyaallah Amin Amin Amin Iya
baik ini permintaan yang bagus sekali ya
namanya minta doa ya kita enggak boleh
pelit ya kita doakan ya siapa namanya
Khairul Khairul
Allahumma anugerahkan kepada Khairul
istri yang salhah istri yang dapat
mendekatkan mereka kepada jalanmu kepada
ridamu amin allahum amin ya ini saya
kira ya sederhana sekali Insyaallah amin
ya rabbal alamin dan doa juga mungkin
buat pendengar pemirsa yang lain yang
lain ya kum buat yang lain juga ya Jadi
bukan hanya ee siapa
penanyair Khairul koirul mungkin yang
dimaksud ya koirul ya Yang saya
maksudkan penanya ya koirul juga para
pemirsa
Para pendengar yang belum memiliki
pasangan Semoga Allah berikan pasangan
yang sah kalau dia muslimah mendapatkan
suami yang Saleh yang bertanggung jawab
yang mampu membawa ke Jalan Rida Allah
kalau dia seorang lelaki seorang muslim
Semoga Allah berikan pasangan yang
shihat yang yang mampu mendukung
perjuangannya sehingga mereka sampai ke
dalam Rida Allah tabaraka wa taala
demikian saya eh kita ke SMS lainnya
dari ibu Wulan di Bekasi ini mengenai
masalah suami istri masalah keluarga he
e Asalamualaikum Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Maaf bertanya di luar tema
karena saya bingung Bagaimana hukumnya
jika saya dan suami Ingin mendaftar haji
tapi ibu mertua ingin suami Membeli
tanah pamannya yang akan dijual he
sehingga tabungan persiapan Haji
tersebut harus saya belikan tanah suami
sangat ingin membuat senang ibunya
karena menurut suami harta anak adalah
harta orang tua dan tabungan haji itu
sebagian juga warisan dari ibu kandung
saya namam bagaimana saya harus bersikap
maohus sesungguhnya pertama bisa
dikomunikasikan terlebih dahulu dengan
mertua ya bahwa haji itu sebuah
kewajiban yang harus ditunaikan jika
memang dia sudah mampu
ya dan kedua Insyaallah pulang haji
Allah
ganti yakinkan itu kepada ibu mertua ya
atau lewat suami enggak masalah tapi
kalau suami punya pandangan seperti itu
juga tidak masalah memang benar bahwa
harta dia harta ibunya juga dia ingin
mendapat Rida Allah melalui Rida ibunya
gitu kan tidak mengapa kalau kemudian
tadi penjelasan pertama masih tetap
ibunya pokoknya Fala babih tidak apa-apa
gitu kan kan sampaikan apalagi kemudian
tabungan tadi belum sampai ke tingkat
mampu
memberangkatkan kita misalnya ke tanah
suci berarti statusnya belum kategori
mampu gitu ya tetapi kalau kemudian
ibunya setelah dijelaskan Bu ini memang
persiapan untuk
Haji gitu kan persiapan untuk Haji nah
doakan mudah-mudahan nanti sepulangnya
saya menunaikan ibadah haji Insyaallah
Allah ganti dengan yang lebih baik bukan
hanya tanah punya paman tanah siapapun
yang ada Insyaallah akan dibelikan oleh
Allah untuk kita gitu ya tapi kalau
kemudian Keyakinan itu penjelasan itu
kemudian juga belum bisa diterima maka
sebaiknya jangan mencari masalah dengan
ibu gitu kan cukuplah apa namanya
memenuhi keinginan Ibu tidak
mengapa apalagi kemudian tadi ibu kita
sudah tahu bahwa kita punya harta karena
memang sebagian dari waris Saya kira
mungkin bukan warisan warisan dari bapak
mungkin atau Saya tidak tahu persis
Apakah itu warisan dari Ayahnya Ayahnya
sudah meninggal atau gimana gitu kan
Kalau warisan itu kan sudah meninggal
berarti mungkin bukan warisan bisa jadi
mungkin itu hibah atau mungkin Itu
hadiah gitu tetapi dalam masa itu paling
hibah kalau memang tetapi ini berupa
uang juga ya tapi enggak apa-apal
intinya adalah seperti tadi kata
kuncinya adalah jangan menyakiti ibu
gitu kan bahwa kemudian dengan
pertimbangan tadi karena toh juga kalau
tetap dialokasikan untuk Haji belum
sampai ke tingkat mampu kalau itu masih
Dit tabungan dan belum memenuhi gitu ya
jadi itu saya kira kemudian tadi ada
yang terlewat Ibu Siapa yang nanya
tentang Purwakarta Iya Ibu eh Ema Jufri
ah Ibu Ema jadi kami kemarin di masjid
Baing Yusuf ya di ini di komplek e apa
namanya pemerintahan Kabupaten
Purwakarta nah di situ ya di situ ada
masjid namanya Baing Yusuf ya Ibu
mungkin tahu Abah aing Baing itu dari
kata Abah aing Bah aing itu bapak kami
ya Syekh Yusuf sesungguhnya aslinya ya
penyebar ee risalah Islam di pasunda di
parahiangan termasuk di Purwakarta
maksudnya Ya jadi itu Sebagai tambahan
ya atas tadi pertanyaan dari Ibu mak ya
Heeh he demikian wallahuam bisawab baik
Semoga memberikan solusi dan
pencerahannya untuk ibu bulan di Bekasi
yang bertanya kemudian pertanyaan dari
ibu Umi di Jakarta Asalamualaikum Pak
ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Bagaimana cara agar anak mau
baca al-qur'an tanpa
dipaksa Masyaallah ini kasus ini bukan
hanya dihadapi oleh siapa tadi ibu siapa
Umi Ibu Umi ah Masyaallah Ibu Umi ya
Bapak abu Ibu Umi Ibu Umi Masyaallah
bertanya menarik sekali Bagaimana
caranya agar anak ini mau baca Quran
tanpa harus
dipaksa maka sampaikan kepada suami
kita agar
suaminya menyempatkan waktu tadarus
bersama
keluarga ya istrinya gitu kan anaknya
baca tadarus Ya maksudnya tadarus baca
Quran Nah nanti nanti kalau itu sudah
menjadi satu jadwal yang tetap gitu kan
Insyaallah tidak akan dipaksa-paksa lagi
awal-awal memang diajak Ayo kita tadarus
dulu mudah-mudahan rumah kita ini
semakin diberkahi oleh Allah
mudah-mudahan karena ternyata faedah
dari membaca Quran ini Dahsyat sekali
gitu kan Dahsyat sekaliah ya k silakan
Nanti bisa lihat artikel-artikel
penelitian-penelitian tentang ee tadarus
Quran tentang membaca Quran Ya baik itu
secara Sir maupun secara jahr Ya silakan
itu
Insyaallah dapat kita petik
manfaat-manfaatnya ya kalau anaknya
masih kecil jelas harus dibimbing dengan
kelembutan karena metode kita sekarang
memang harus memadukan antara kelembutan
yang tegas ya bukan kekasaran tetapi
kelembutan namun tegas bagaimana saya
kira masing-masing memiliki metode ologi
gitu pengajaran terhadap
putra-putrinya Saya kira ini jadi Saran
saya adakan ya agar supaya tidak ada kan
satu waktu misalnya kapan bisa ngumpul
baca Quran bersama-sama gantian pertama
bapaknya kemudian ibunya kemudian
anaknya dan seterusnya dari kakaknya
terus sampai adiknya yang menarik adalah
seringki justru yang berperan biasanya
ibunya bapaknya bahkan bacaannya juga
Ah kan bacaannya juga tidak begitu benar
ini juga masalah Nah kalau begitu
seorang bapak harus berusaha belajar
baca Quran di luar
rumahnya karena kalau belajar selagi
tadarus begitu kemudian dituntun oleh
ibunya bisa jadi argumentasi bagi
anak-anaknya gitu kan Ah bapak aja sudah
tua begitu belum bisa baca Quran aku aja
Nanti aja kalau sudah usia seperti bapak
aku baca Quran belajar Quran nah sekali
lagi Jadi tidak salah sesungguhnya
belajar langsung kepada istri ini karena
fakta-fakta seperti itu tapi lagi-lagi
tadi ini menjadi preseden kurang baik
kalau kita memikirnya dari sudut yang
negatif tapi bisa juga begini
pemahamannya kalau kemudian anak kita
diberi hidayah oleh Allah Tuh kan Bapak
kita sudah tua begitu saja masih mau
belajar baca Quran sama Ibu jadi sungnya
ada negatif dan positifnya sangat
tergantung kemudian anak kita ini
kebiasaan melihat sesuatu tuh
gimana kalau tadi kan Kalimat pertama
nega tipnya Ih si bapak aja sudah tua
begitu baru belajar Quran namun kemudian
ada kalimat Iya Masyaallah si bapak ya
udah tua begitu aja masih mau belajar
Quran sama ibu sisi sisi pandangannya ah
jadi sisi pandang Maka kalau dalam
motivasi motivasi itu bagaimana kita
merubah dua pandangan tadi cuma satu
pandangan yang positif misalnya gelas
sudah berisi air setengahnya Pandangan
Pertama mengatakan Gelas itu baru terisi
setengahnya
tapi pandangan lain mengatakan Gelas itu
sudah terisi
setengahnya faktanya sama tapi
pandangannya berbeda yang satu
mengatakan sudah terisi Yang satu baru
terisi kalimat ini pun bisa dimaknai
bermacam-macam gitu kan Kalau sudah
terisi berarti dia apa namanya sudah apa
namanya sudah upaya dianya Berarti ada
manfaatnya ada faedahnya ada gunanya
atau ada buktinya nya bahwa kerja dia
sudah menghasilkan setengahnya tetapi
juga bisa Dim positif juga yang tadi
yang baru setengahnya agar dia
senantiasa terus untuk memenuhinya
karena baru terisi setengahnya dia tetap
bekerja terus-menerus sehingga sehingga
penuh Apa mampu memasukkan apa
memasukkan air ke dalam gelas misalnya
dalam sebuah perlombaan kan harus
ngisinya pakai sedotan gitu kan Nah
dua-duanya bisa kita maknai positif Oleh
sebab itu sesungguhnya Islam membangun
kita membangun paradig kita eh pemikiran
kita agar senantiasa positive thinking
atau
husnuzan Ya positif thinking atau
husnudon dalam setiap peristiwa
sehingga ada di antara tokoh yang
terkenal menyatakan bahwa saya tidak
tahu apakah ini apa namanya Apakah ini
ee azab eh Apakah ini musibah ataukah ee
apa namanya Rahmat tetapi aku tetap
berkeyakinan bahwa Allah pasti
memberikan yang terbaik
kepadaku Jadi misalnya seseorang
hartanya dicuri orang tersebut mengata
Saya tidak tahu apakah ini musibah
dicuri ini ataukah justru rahmat
Allah gitu kan karena ada orang yang
justru menjadi bertobat semakin dekat
kepada Allah dengan cara hartanya
dicuri tapi ada orang yang kemudian ya
kan harta itu memang diperuntukkan untuk
jihad fisabilillah untuk membangun
sesuatu yang lebih bermanfaat tapi
kemudian dicuri Nah kita tidak mampu
menilai secara hakikat itu apa
sesungguhnya maka kemudian kita kata
Saya tidak tahu apakah ini musibah atau
Rahmat tapi yang jelas saya berbaik
sangka kepada allah allah pasti akan
memberikan yang terbaik gitu Jadi tidak
setiap tidak lulus itu merupakan
bencana tidak lulus baik lulus masuk
sekolah kuliah atau tidak masuk
kerja bukan berarti bencana atau bisa
juga tidak setiap penerimaan kita kita
diterima di lembaga sekolah manapun yang
kitainginkan itu menunjukkan Rahmat
belum
tentu nah tetapi kita tetap harus
berbaik sangka kalau kita diterima di
sebuah lembaga atau di sebuah
Alhamdulillah ya Allah mudah-mudahan
tempat ini mendatangkan keberkahan nah
gitu Tapi kalau ditolak Oh bisa jadi
Allah membebaskan karena aku dari tempat
itu karena bisa jadi jika aku ada di
situ aku tidak dapat memanfaatkan
kebaikan itu gitu jadi senantiasa apa ya
positive thinking atau tadi yang disebut
dengan bahasa kita husnudan ya baik
sangka kepada allah demikian Saya kira
yang dapat saya jelaskan atas pertanyaan
dari siapa tadi e ee ibu ibu Umi ya jadi
Demikian Ibu Umi yang paling penting
juga kalau itu tidak misalnya n bapaknya
orang sibuk macam-macam ya beri contoh
sama ibu ya ajak n siniina ayo ngaji
sama ibu enggak Ya sudah enggak usah
tapi Ibu baca aja apalagi kemudian ibu
bacanya dengan bagus bisa jadi nanti
bisa menggetarkan jiwa anak kita ya
karena ada
sinyal-sinyal yang yang keluar ketika
Quran itu dibaca bahkan kalau bisa jadi
anak-anak kita menjadi terbiasa
mendengar bacaan Quran karena ibunya
sering baca Quran ya
penelitian-penelitian banyak bak
menunjukkan bahwa bacaan Quran itu
mempengaruhi ketenangan
jiwa bukan hanya yang membacanya tetapi
juga pendengar ya penelitian-penelitian
dilakukan terhadap dua bayi satu
dibacakan al-qur'an dengan suara yang
begitu merdu yang satu dibacakan
kemudian ee apa namama musik-musik yang
keras maka kemudian ternyata penelitian
selanjutnya maka karakternya ini lebih
stabil lebih tenang tapi yang ini yang
tadi musik-musik k ee ternyata jiwanya
begitu apa instabil atau tidak stabil ya
Nah saya kira ini silakan Anda Misalnya
cari beberapa di WA memang sempat viral
juga di ee apa di langit bisa dilihat di
search aja misalnya ada seorang anak
yang nangis begitu kan sedang nangis
dibacakanlah muratal Alqur'an tiba-tiba
dia diam ya padahal nangisnya ngamuk
begitu ya tetapi demikianlah Masyaallah
nah ini Saya kira tidak masalah Ibu
membacanya kemudian akan didengar oleh
putra-putri ibu meskipun belum ternyyuh
pada waktu awalnya tapi Insyaallah Ibu
yakin pada kesempatan kedua ketiganya
Insyaallah putra-putri Ibu pun akan
tertarik dengan bacaan al-qur'an
Insyaallah demikian Saya kira yang dapat
saya jelaskan
wallahuam bwab baik Masyaallah dan
alhamdulillah atas jawaban suatu saya
sebenarnya masih sangat banyak Pak ustaz
SMS yang dikirimkan ikonahon Namun kita
dibatasi oleh
waktu 5 lebih 27 menit he
menunjukkan sebagai ee penutup Pak ustaz
kesimpulan
n kesimpulan dapat yang dapat saya
Kemukakan tentang bahasan tadi pertama
bahwa syariat mengharamkan dalam hal ini
hadis-hadis yang Hasan lagi sahih
mengharamkan beberapa macam ya yaitu
alharir Sutra dahahab emas kemudian
fidah bagi ini bagi lelaki ya Bagi
lelaki ee kemudian alas dari sutra juga
tidak dibenarkan kedua maksud dari itu
semua agar umat Islam
Ee tidak terjebak dengan sifat-sifat
yang luar atau kulit dia tidak boleh
mendahulukan memperbagus kulit sementara
akidah
rohani bagian dalam substansi kita tidak
pernah diperbagus nah ini dalam rangka
paling tidak Kalau tidak kita mampu
memperbagus ruhiah paling tidak seimbang
antara ruhiah dengan yang lainnya
meskipun dari berbagai kitab yang saya
baca para ulama memfokuskan dalam
memperbagus ruhiah ya Jadi ini Jadi
jangan sampai kemudian dengan itu semua
ee fokus kita menjadi di masalah-masalah
kulit masalah-masalah yang tidak
bermakna sesungguhnya ya Jadi ini ee
Saya kira yang dapat saya simpulkan dari
pembahasan bab yang telah kita bahas ini
ya demikian Saya kira yang dapat saya
Kemukakan wasallallahu ala nabiina
Muhammadin walhamdulillahiabbil alamin
subhanakallahumma wabihamdika Ashadu
alla ilaha illa Anta astagfiruka waub
ala minkum Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuh waalaikumsalam warahmatullah
wabarakatuh jazakullah Khairan Terima
kasih banyak Pak ustaz atas kehadirannya
masih menyempatkan waktu untuk
memberikan ilmu kepada kita semua di
sore hari ini semoga bermanfaat Allah
membalas dengan pahala yang berlupat
ganda dan juga kita bisa mengamalkannya
dalam kehidupan dan sampaikan juga
kepada saudara-saudara kita yang lain
yang belum mendengarkan dan terima
kasihwat atas kebersamaannya di sore
hari ini dan kami mohon maaf yang
sebesar-besarnya bagi penanya yang tidak
dapat kami bacakan SMS maupun
WhatsAppnya karena keterbatasan waktu
simak terus tausiah sore kajian kita
perin setiap hari Jumat Jam
sore terakhir kami yang bertugas
sayaulfikar ada di Ada yangkit Ada Zen
dan juga teman-teman di daerah yang
bertugas undur diri mohon maaf apabila
ada kekurangan dan kesalahan dalam
membawakan acara ini kita tutup
subhanakamdikaah asagfira alamikum
warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh
Jah
alofa Wal
murt
[Musik]
wahuma
[Musik]
ala
m
wum
[Musik]
watimah