Video lainnya

—

Iman Kepada Hari Akhir Bagian 2 - Ustadz Hamzah Alattas

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

langkahku sel
engkau beri setitik
[Musik]
cahaya Radio Silaturahim dan rasil TV
untuk Islam yang satu masih bersama
Rizka Fahri di meja operator dan Neza
dari rasil TV dalam acara kajian pagi
pada hari ini bersama Ustaz Hamzah
alatos dan temanya adalah rukun iman
dalam al-qur'an iman kepada hari Akir ya
kita langsung ke Ust
Hamzah untuk membacakan e
pertanyaan-pertanya yang sudah masuk
hari ini yang pertama melalui
WhatsApp
dari
sebentar dari hamba Allah Ustaz di
Jakarta
Barat Asalamualaikum warahmatullah
wabarakatuha
Shat subhanahu wa taala Saya hendak
bertanya di luar topik
ee 4 bulan yang lalu saya berselisih
paham dengan suami saya sebabnya karena
istri kedua suami saya menggunjing saya
dan itu sering sekali dia lakukan saya
marah sekali dan saya menyuruh dia pergi
dari rumah kami tinggal di rumah saya
dia tidak kembali lagi setelah itu dia
ganti nomor HP sehingga saya tidak bisa
hubungi saya sudah minta tolong pada
saudara dan istrinya namun tidak ada
respon wali nikah sudah meninggal dan
saksi-saksi sudah pindah dan Saya kurang
tahu ke mana pindahnya namun setelah
maksudnya namun sebelum wali nikah saya
meninggal Saya sempat konsultasi tentang
masalah saya dan dia juga sepertinya
setuju kalau saya bercerai namun belum
sempat ketemu suami saya untuk
menasehati Saya tahu saya salah karena
tidak mencatatkan pernikahan saya di KUA
suami saya seorang ulama saya pikir dia
tidak akan lari dari tanggung jawab
seperti ini Walaupun saya tidak punya
anak dari dia mohon pencerahannya Ustaz
Berapa lama talak otomatis jatuh Jika
suami menghilang terima kasih banyak
sebelumnya Bismillahirrahmanirrahim
Allahumma shalli wasallim ala sayyidina
Muhammadin wa ala ali sayyidina
muhammad masalah keluarga ini
ya masalah cerai masalah
nikah tolak atau cerai dan Rujuk ini
ini di dalam al-qur'an dibahas oleh
Allah subhanahu wa taala dengan detail
dan Insyaallah nanti kita akan juga
membahas ee masalah ini dalam
ee kajian fiqhut thalak ya saya sudah
kumpulkan ee tulisan tentang masalah ini
yaitu fikih secara fikih talak secara
al-qur'an menurut al-qur'anul Karim dan
sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam sekarang banyak masalah ini ya
orang menjadi rancu ya karena tidak
tidak mengikuti petunjuk allah subhanahu
wa taala banyak
ee keluarga
berantakan keluarga
bercerai anak
terbengkalai sehingga menjadi anak-anak
yang broken home karena salah di dalam
menerapkan
hukum tentang
hubungan rumah tangga ini tidak
mengikuti apa yang Allah subhanahu wa
taala Sebutkan dalam al-qur'anul Karim
walaupun dikatakan Oh ini kan ada
berdasarkan kitab tapi kalau tidak
sesuai dengan petunjuk allah subhanahu
wa taala pasti akan terjadi hal-hal yang
tidak diinginkan ini pentingnya
Insyaallah nanti kita akan adakan
pembahasan khusus mengenai ini mengenai
tadi
pertanyaannya yang pertama Ya tentu
disebutkan tadi bagi Bagaimana
ee hubungan
perkawinan yang tidak dicatat
ya ini Walaupun memang ya dalam
kitab-kit terdahulu memang tidak pernah
disebutkan tentang hal ini tapi
ketahuilah
ya
mencatatkan perkawinan itu itu adalah
merupakan
sesuatu yang penting yang boleh
dikatakan menjadi suatu kewajiban
ya karena
ini akan menjaga
hak-hak wanita terutama dan juga hak-hak
nanti keturunannya
anaknya di dalam masa sekarang ini di
mana Kalau perkawinan yang tidak dicatat
ya dengan catatan yang resmi nanti kalau
terjadi masah ya Maka hal itu tidak akan
diakui secara hukum positif maka ini
akan menjadi madarat kepada istri yang
akan menanggung ini
adalah
wanita Apakah ini dalam al-qur'an ada
ada dalam al-qur'an disebutkan tersirat
tapi
memang ya apa yang dahulu dipraktikkan
tidak seperti sekarang secara
administrasi ya lengkap ada kartunya ada
fotonya seperti itu tapi diisyaratkan
dalam al-qur'an wa ashidu ya
alaihim syahidaini ya persaksikan ketika
ya adanya pernikahan itu adanya Kenapa
pentingnya adanya saksi itu adalah kalau
dulu ya mungkin cukup dengan saksi
seorang yang mukmin yang adil menjadi
saksi pernikahan itu ya berjalan ini
bukan saya mengatakan bahwasanya
pernikahan itu tidak sah tidak
pernikahan itu sah ya pernikahan seri
itu itu adalah pernikahannya itu sah ya
menurut menurut agama menurut hukum akan
tetapi pernikahan seperti itu nantinya
kalau tidak
dicatatkan ya dalam
ee catatan pemerintah Ya seperti ee di
kuk seperti itu ini akan menjadi madarat
bagi si wanita dan bagi keluarga ya Oleh
karena itu saya sangat menganjurkan ya
hendaknya Bagi siapapun yang sudah
menikah sirendiri tolong minta ya
dicatatkan agar supaya nanti tidak
terjadi hal-hal yang menjadi madarat ya
sebab segala sesuatu yang akan menjadi
madarat itu ya terhadap berdiri terhadap
keluarga itu dilarang oleh Allah
subhanahu wa taala Adapun masalah yang
tadi bagaimana Seorang Istri ya terjadi
keributan dengan suaminya diakibatkan
misalnya ada ada istri yang kedua
seperti itu ya hendaknya perceraian
itu ya kalau bisa dihindari ya
perceraian itu seperti yang dikatakan
oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Abul halalallahi
atalaq suesuatu yang halal yang paling
dimurkai oleh Allah adalah perceraian
kenapa ya perceraian itu
ee tidak disukai oleh Allah subhanahu wa
taala karena dengan perceraian akan
terputus hubungan silaturahmi dengan
perceraian apalagi kalau sudah punya
anak ya anak pendidikan akan akan
terbangkalai juga hubungan suami istri
dengan anaknya juga menjadi tidak
harmonis Islam sangat-sangat mengatur
masalah percerayaan ini Oleh karena itu
dalam al-qur'an bercerai itu enggak
gampang dipersulit walaupun itu adalah
sesuatu yang yang disyariatkan
dibolehkan tapi bagaimana menceraikan
istri itu enggak boleh sembarangan oh
marah cerai jatuh talak
Oh ribut sedikit talak langsung talak
tiga Enggak seperti itu dalam al-qur'an
ada tahapannya ada masa idah ketika di
ditalak ada masa iddah masa idah Berapa
lama ya salah satu quru kalau masih
mereka yang masih ee menstruasi
tiga kali gabungan antara suci dan haid
atau kalau bagi yang sudah
monopuse itu 3
bulan ya Ini masa idah ini arti masa
Penantian masa Jedah di mana dalam masa
idah ini si suami bisa kembali lagi
kepada istri ini kenapa dikasih masa
Jedah ini supaya Allah subhanahu wa
taala harapkan supaya balik
lagi oleh karena itu baca surah atalaq
ketika Si istri ditolak oleh suaminya si
istri itu gak boleh dikeluarkan dari
rumah ya Misalnya seorang mengatakan Oh
saya dulu menerima apa meminta kamu
baik-baik dengan orang tuamu sekarang
saya kembalikan kamu kepada secara
baik-baik kepada orang tuamu salah itu
gak boleh istri yang ditalak selama Mas
ah gak boleh keluar dari rumah gak boleh
dikeluarkan dan juga Boh dia keluar
sendiri enggak boleh maksudnya apa
seperti itu laallallaha yuhditu baikaro
di akhir ayat ini ayat pertama surah
thalaq Allah sebutkan Semoga Allah saja
semoga Allah subhanahu wa taala akan
mengadakan perubahan setelah itu jadi
karena dia masih dalam satu rumah
barangkali saja nanti dia melihat si
suami melihat istrinya Oh melakukan
sesuatu sendiri ya ee si suami juga
melihat ee si istri juga melihat Oh
istrinya bikin kopi sendiri cari mau
ngurus makan sendiri pakaiannya juga
sendiri sehingga timbul lagi iba
sehingga apa yang kemarahan-kemarahan
yang asalnya sudah memuncak bisa hilang
lagi ini diharapkan mereka kembali lagi
ini ini
perintah Allah subhanahu wa taala Allah
berikan tuntunan agar supaya mereka
kembali lagi seperti itu jadi memang
tidak diinginkan talak itu walaupun
talak itu adalah merupakan sesuatu yang
tidak bisa dihindari kalau memang sudah
sudah memuncak dan tidak ada ee jalan
keluar yang lain seperti itu dan ini
panjang sekali tuntunan Allah secara
detail Allah subhanahu wa taala Sebutkan
dalam masalah keluarga ini Allah
Sebutkan secara detail agar supaya
menjadi tuntunan bagi kita tapi banyak
di antara kita yang tidak memperhatikan
ini kalau menceraikan istri kemudian
dipulangin ke orang tuanya udah enggak
enggak ada harapan untuk kembali lagi di
sana malah dipanas-panasin oleh
keluarganya ah buat apa nih e nemenin
suami kayak begitu tinggalin aja banyak
laki-laki yang lain seperti itu akhirnya
mereka enggak kemungkinan enggak ada
kemungkinan lagi untuk untuk rujuk
padahal allah subhanahu taala sudah
kasih ya petunjuk bagaimana agar supaya
ini hubungan ya suami istri ini tidak Ee
tidak Ee bercerai-berai tidak putus juga
anaknya Jaan mendapatkan pengayuman yang
yang baik dari kedua orang tuanya juga
hubungan silaturahmi antara ya keluarga
dengan besannya dan sebagainya itu akan
tetap rukun dan sebagainya ini
ditentukan oleh Allah subhanahu wa taala
di dalam al-qur'an kemudian Bagaimana
hak seorang istri biasanya memang ee hak
cerai itu ada pada
suami ini yang memegang hak cerai adalah
suami tapi bukan berarti si istri tidak
memiliki hak cerai ya si istri pun kalau
mengalami suatu perlakuan yang tidak
baik
kezaliman ya disia-siakan oleh suaminya
dia bisa mengadu kepada hakim kepada
pengadilan yang disebut namanya eh tak
khulu namanya artinya ya mengajukan
ee gugatan cerai seperti itu Ini ada
disebutkan dalam Alqur'an tentang hal
ini artinya allah subhanahu wa taala
tidak mendiskriminasikan Oh bahwasanya
hanya laki-laki yang memegang hak toak
tapi wanita pun bisa seperti itu memang
tapi yang hak mutlaknya kepada si
laki-laki ya seperti itu Nah tentang ee
kejadian yang dialami oleh hamba Allah
yang bertanya tadi ya kalau memang itu
ee memang sebaiknya diupayakan agar
supaya rukun kembali ya ee Rujuk Kembali
ya agar supaya ee terjadi hubungan
silaturahmi yang baik dan juga nasat
saya agar supaya ya dicatatkan di KUA
pernikahan tersebut agar supaya nanti
kalau kalau terjadi sesuatu pada saat
masih ada hubungan suami istri kemudian
si suami meninggal maka kalau
menurut hukum positif ya seseorang yang
istri yang tidak tercatat enggak ada
hitam di atas putihnya nanti enggak
dapat itu warisan Ya tapi kalau kalau
ada buktinya e ada catatan itu ya maka
itu
ee dia akan mendapatkan warisan seperti
itu ya kalaupun tadi hal ini sudah tidak
bisa lagi ya
diperdamaikan Ya bagi si istri ya bisa
mengajukan gugatan cerai seperti itu
kepada
ee Hakim ya kepada pengadilan agama
seperti itu ee akan tetapi kalau bisa
masih bisa ya hendaklah diupayakan untuk
kembali rukun seperti itu ya ya agar
supaya hubungan silaturahmi ini akan
tetap ter ee terjaga Ya ini saja mungkin
ee Berapa lama Ustaz kalau suami
menghilang itu
oh itu biasanya kalau di cara itu kan
dulu ee kalau setiap ee seorang
dinikahkan tuh Biasanya ada talak
ee apa talak taklik gitu ya arti
dipersyaratan kalau ee selama 6 bulan
berturut-turut tidak ee memberikan
nafkah ya kepada istrinya lahir dan
batin maka si istri bisa mengajukan
gurgatan cerai gitu se seperti itu ya
suami ee si istri ya tentunya ee bisa
mengajukan hal tersebut kalau dia
ditinggalkan lebih dari 6 bulan seperti
itu ya Ee tidak diberikan nafkah lahir
dan batin dan dan dia itu dizalimi
diabaikan terus-menerus bisa mengajukan
hal tersebut ya E kalau sudah secara
ee kekeluargaan tidak bisa diatasi ya
kalau bisa bisa diatasi dia di di itu
kalau dibicarakan secara keluarga
kekeluargaan dan diingatkan walaupun
yang si suaminya ini dibilang Kiai
walaupun itu kiai itu bukan berarti dia
menjadi kebal dari hukum Ingatkan ya
hukum Allah ya untuk Bagaimana si suami
itu harus memperhatikan istrinya harus
berlaku
adil terhadap
istri-istrinya seperti itu seperti apa
yang dicontohkan oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam kalau dia
menjadi kiaikah dia menjadi ulama kah
Siapa yang jadi panutannya harus
Rasulullah Jadi panutannya kalau enggak
Rasulullah bukan jadi panutannya dia
akan nanti tidak akan bersama Rasulullah
di di yaumul kiamah nanti ya arti
ingatkan kepada siapapun dia ya Ingatkan
hendaklah berlaku adil ini perintah
Allah dan rasulnya ya itu seben ee agar
supaya dia mungkin sadar nanti dan akan
bisa kembali lagi ya ya sebelum tempuh
jalan terakhir yaitu mengajukan gugatan
cerai wallahuam baik Eh ada telepon
tadi Mas wahri Mungkin Oh ya sudah
terputus ya Tadi ada telepon I Oke saya
bacakan kembali pertanyaan dari WhatsApp
Iya
dari Bunda Fajar di Bekasi iya
Asalamualaikum warahmatullah Ustaz
Hamzah Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh tu mohon
pencerahannya tentang apa yang dimaksud
dengan fitnah
Dajal eh
syukran Allahumma shalli wasallim ala
sayyidina Muhammadin wa ala ali sayidina
Muhammad
eh terus terang ya saya
katakan tentang Dajal ini di dalam
al-qur'an tidak disebutkan tidak ada
ceritanya dalam al-qur'an ya tapi ini
banyak di dalam riwayat-riwayat hadis
ya kalau diiwayat Hadis disebutkan
begitu dahsyatnya begitu
hebatnya fitnah Dajal
ini tapi kok hal yang begitu Dahsyat
begitu hebat kok enggak Alquran enggak
nyebutin
gitu ya ini sayaakan saja bagi mereka
yang yang percaya e tentang ini atau
yang tidak percaya ya kalau kita ngambil
referensi Quran di al-qur'an tidak tidak
disebutkan hal ini ya memang di Hadis
disebutkan dalam riwayat ya wallahuam
itu apa itu benar dari Rasulullah atau
tidak Tapi kalau saya memahami tentang
Dajal ini fitnah Dajal sering Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mengkaitkan
dengan artinya ya kalau ini sebagai
bukan sebagai istilah seperti itu ya
kalau kalau kalau baca dari
riwayat-riwayat ini digambarkan sebagai
sosok ya matanya satulah dan seterusnya
macam-macamah Ya tapi kalau saya pahami
secara secara
ee apaanya namanya secara gambaran
secara simbol bagi suatu kejahatan ya
ini makul ya seperti
yang sering Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam Ceritakan bagaimana ulama su
itu lebih Dahsyat daripada Dajal gitu
artinya ulama su artinya seorang
ulama yang bagaimana dia itu bukan
memberikan bimbingan kepada umat tapi
malah menjerumuskan umat menyesatkan
umat seorang yang diberikan ilmu Ya baik
itu ilmu dunia maupun ilmu akhirat ya
arti ini gambaran Bagaimana seorang yang
berilmu kalau dia itu
tersesat bukan dirinya aja yang tersesat
ya tapi dia akan menyesatkan orang orang
lain
itu sehingga menjadi berdampak kepada ee
masyarakatnya e kepada umatnya berdampak
yang tidak baik seperti itu ini ini
tentang ulama su ya E Adapun tentang
e detail daripada daripada e Dajal
tersebut e saya enggak bisa ee Ceritakan
tentang ee panjang lebar tentang hal itu
Ya karena ya terusang walaupun ada
banyak dalam riwayat ya Saya tidak ingin
e eh Nanti terlalu banyak bercerita
akhirnya
ee menceritakan sesuatu yang Rasulullah
sallallahuhi Wasallam mungkin belum
tentu mengucapkan itu sehingga saya di
ee menjadi berdusta atas nama Rasul ini
Saya khawatir seperti itu sebab ya kalau
seperti wa Makjuj itu disebutkan dalam
al-qur'an ya dabbatul ardhi disebutkan
dalam al-qur'an tapi kalau Dajal tidak
tidak disebutkan al-qur'an oleh karena
itu saya menafsirkannya mungkin ini
adalah merupakan suatu simbol bagi
Bagaimana kejahatan ya yang akan
menyesatkan umat ya dengan dengan
power-nya dengan kekuasaannya ya
ee ee ya E dengan ilmunya seperti itu
kalau disimbulkan misalnya disimbulkan
mata satu ya seperti sekarang ini
misalnya di apa di duit dolar itu kan
ada simbol itu mata satu seperti itu
simbol mata itu ya mungkin ini inilah
yang digambarkan oleh Nabi Bagaimana ee
bentuk penyesatan umat Akhir Zaman ini
oleh suatu kekuatan ya yang disimbolkan
dengan kekuatan itu tadi ya kekuatan
ee suatu negara kekuatan keuangan
kekuatan ee ilmu pengetahuan dan
seterusnya yang membuat ee manusia ee
menjadi tersesat ya seperti itu e
ee ini saja yang dapat dapat ee saya ee
Jelaskan ya sebab kalau menjelaskan dari
rewatwayat nanti bingung sendiri ya
malahkan Ada riwayat katanya ee dulu
pada zaman Nabi Ada orang dibang Oh ini
adalah ini dia sebenarnya dia itu ada
Dajal terus ada katanya riwayat Oh kalau
ini orang ini besar ya nanti dia akan ee
terjadi nanti kalau dia berumur panjang
ni sampai 60 tahun dia akan terjadi
kiamat itu ternyata tidak terjadi kiamat
itu kalau kita nisbatkan ini kepada
rasul ternyata itu bukan sabdanya Rasul
kita berdusta atas nama Rasul ini yang
saya saya e khawatirkan ya Oleh karena
itu Hadis Mutawatir lafzan wa maknan
secara lafaz dan makna dari nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam itu
adalah Ancaman bagi mereka-mereka yang
berdusta atas nama Rasul Man kaba alaiya
falyabawa maqah minanar kata nabi Barang
siapa yang berdusta atas Namaku artinya
berdusta mengatakan Ini kata Rasul
padahal Rasul enggak mau ngomong itu itu
berdusta atas nama Rasul silap dia
siapkan tempatnya di neraka ini makanya
ee saya enggak berani panjang lebar
mencerita Tentang itu saya bisa hanya
mengambil Jalan Tengah yaitu
tadi menggambarkan bagaimana kejahatan
yang disimbolkan dengan Dajal adalah
merupakan kejahatan
eh Apa itu kejahatan dengan power
kekuasaan ilmu pengetahuan ya dan
EE e keuangan dan sebagainya yang banyak
menyesatkan umat
wallahuam baik ada pendengar yang
menelepon Ustaz Halo asalamualaikum
Waalaikumsalam Bu dengan Ginanjar di
Jakarta Timur Pak Ginar Jakarta Timur ya
silakan Pak Eh gini Pak ustaz Saya cuma
mau tanya bahwa di akhir nanti di kiamat
ada anak yang menuntut orang tuanya
karena tidak mendapat pendidikan atau
pengarahan hidup yang jadi pertanyaan
saya kok agak-agak ini Pak ya Agak rancu
gitu Anak itu kan Suci Pak bagaimana dia
bisa mendapat dosa gitu pada akhir
kehidupannya nanti hanya karena karena
tidak mendapat pendidikan itu yang
pertama yang kedua apa sih yang disebut
anak itu kalau itu anak sudah dewasa
misal di atas ee umur 18 dan sudah
menikah nanti ketika dia hari kiamat
Apakah dosa-dosanya itu bisa menuntut ke
orang tua atau bagaimana misalnya dia
tidak menjalankan salat Saya tidak
menjalankan salat karena orang tua tidak
mendidik bukan itu sesuatu yang
agakagaky kalau orangasa berar diaus S
oh ini iniah dan dia bisa men
informasiendbsa kepada oranga
itu supaya tidak terjadi kerancuan jadi
orang yang pertama nanti akan menuntut
kepada seorang itu adalah
keluarganya saya contohkan di sini anak
ya yang tidak di dididik oleh orang
tuanya artinya ya anak Ini tadi Pak gjar
bilang anak itu kan Suci Iya Suci ketika
dilahirkan Suci makanya Nabi
bilang
mait setiap anak yang dilahirkan itu dia
dilahirkan dalam keadaan
Suci orang tuanya lah arti lingkungannya
lah terutama orang tua ya yang
menjadikan dia itu menjadi Yahudi
Nasrani maupun majusi arti ini pengaruh
pendidikan Bagaimana anak yang suci tadi
ya yang Fitrah tadi bagaikan kertas yang
putih ya Tergantung pendidikan dari
orang tuanya ditulis apa di sana ya
kemudian Eh kenapa dia tadi kok bisa
seorang orang tua dituntut oleh anaknya
Bukankah setiap
eh seseorang
itu bertanggung jawab atas dirinya
sendiri ya amlam yunabba Bima fihufi
Musa wa ibrahimadzi waa
allairuiruk nah ini dalam Surah Thaha ya
bagaimana
am Musa apakah dia belum diberitahukan
dengan apa yang ada terdapat di dalam
suhufnya Nabi Musa wa ibrahimadzi waa
dan juga di suhufnya Ibrahim nabi Allah
Ibrahim yang mana dia itu adalah
merupakan nabi yang yang memenuhi eh
tuntutan Allah subhanahu wa taala
perjanjiannya
alliru Apa isi di dalam suhuf baik sahif
Musa maupun sahifnya Ibrahim apa kalimat
di sana ketentuan Allah subhanahu wa
taala yang Allah tetapkan di sana yaitu
Alla tiru wirat wizro ukhro seorang yang
berdosa itu tidak bisa dibebankan kepada
orang lain ini jadi memang dosa si anak
itu enggak bisa di ditanggung sama orang
tua Tapi ketika Si orang tua itu tidak
mendidik anaknya maka dia itu akan e
mendapatkan tuntutan dari dari Allah
subhanahu wa taala karena anak ini
adalah amanat bagi dia nah enak Sampai
kapan anak disebut anak ya sampai ketika
Dedek dewasa ya Oleh karena itu kalau
seorang misalnya pergi haji dia bawa
anaknya pergi haji salat diajarkan
anaknya maka ketika anak itu salat
ketika masih masih belum dewasa anak ini
pahalanya adalah pahala untuk orang
tuanya karena ya Allah subhanahu wa
taala Rasulullah Sallahu alhi wasallam
Sebutkan di angkat pena itu arti gak
dituliskan amal itu bagi tiga orang Tiga
tiga kategori tiga kelompok
ini salah satunya adalah anobii
Hatta balagho ya yaitu dari seorang anak
kecil bayi sampai dia baligh itu nak nak
dituliskan Kalaupun dia beramal maka
atas bimbingan orang tuanya maka orang
tuanya e yang mendapatkan pahalanya ee
Pak
begitu juga kalau dia melakukan
kesalahan Ya tentu kalau kesalahan belum
ditulis bagi dia ya
Nah kalau si anak ini tidak dididik oleh
orang tuanya ya masih kecilnya orang
tuanya inilah bertanggung jawab bukan
dosa anak dibebankan kepada orang tua
bukan ya karena tadi ketentuannya dari
Allah ya Dosa seorang tidak bisa
dibebankan kepada orang lain tapi dia
itu orang tua berdosa karena karena dia
mengabaikan amanah yang telah diberikan
oleh Allah subhanahu wa taala Lalu
bagaimana orang tua ketika sudah
mendidik anaknya Tapi ketika dewasa
anaknya itu
menjadi seorang yang fajir ya berbuat
dosa melakukan kemaksiatan Anaknya ya
kalau dia sudah dewasa bukan tanggung
jawab lagi orang tua dosanya sudah
ditanggung Oh si anak itu orang tua
bukan berarti lepas tangan begitu dia
tetap ber kewajiban secara Amar Makruf
nahi munkar tapi orang tua tidak akan
dituntut terhadap ya kesalahan si anak
yang sudah dewasa tadi bukan disebut
anak e artinya e anak dalam tanggungan
orang tua lagi bagi si ee anak yang
sudah baligh tadi ya Ee tapi ya tetap
bagi seorang tua apalagi kalau anaknya
masih dalam lingkungan dia tidur ee
hidup bersamanya wajib dia melakukan
Amar mak'ruf nahi munkar ya terutama
sekali Amar Makruf nahi munkar adalah
pada orang yang paling dekat
dengannya jadi tadi ya E gambaran lain
tentang bagaimana tadi orang tua ee kok
eh sepertinya dibebani dosa oleh anaknya
tidak sama sekali ya jadi orang tua ini
hanya mendapatkan dosa karena atau
tuntutan karena dia mengabaikan
Pendidikan terhadap anaknya kalau dia ee
sudah jalankan ee amanah Allah subhanahu
wa taala kemudian anak itu tetap menjadi
zalim Mak Makan Berti bukan bukan
tanggungjawab dia lagi seperti itu dia
hanya Ya berusaha memberikan bimbingan
memberikan pendidikan seperti itu ya
Adapun ee akhirnya dia anak itu menjadi
baik atau tidak itu ya nanti urusan dia
dengan Allah subhanahu wa taala ya nabi
Nuh saja anaknya ada anaknya yang yang
tidak taat kepadanya ya sehingga Allah
sebut masukkan mereka ke dalam neraka
enaknya itu ya
E kemudian hujah lain dalil yang lain
bukti lain
tentang agar supaya tidak disalah pahami
di sini ya agar supaya Jangan dianggap
ee bertentangan dengan ayat Quran tadi
bahwasanya setiap Apa dosa seorang tidak
bisa dipikulkan kepada orang lain yaitu
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
pernah bersabda katanya
ee eh Rasulullah bilang man Islam
sunatan hasanahu Ajra wajril
bihailqiamah Barang siapa yang
memberikan contoh yang baik ya dalam
Islam ini maka e dia akan mendapatkannya
dan mendapatkan pahalanya dan pahala
orang yang
mengerjakannya yang
mencontohnyaamah sampai hari
kiamat jadi kalau kita mencontohkan
kebaikan Terus ada yang ngikut Ikutin ya
kita dapat pahala dan kita juga dapat
pahala dari orang yang mengikuti tadi
dengan Tana mengurangi pahala orang yang
yang mengikuti tadi
sebaliknya
wamannail Islami sunnatan sayiah Barang
siapa yang memberikan contoh dalam Islam
dengan contoh yang tidak baik seorang
tua misalnya mencontohkan pada anaknya
mencuri merampok ya kemudian diikuti
atau mencontohkan pada orang lain
kemudian diikuti Nah si orang tua ini
dapat pahala dosa mencurinya tadi dan
kalau dia ngajarin orang-orang ngikutin
dia juga dapat dosa apa dosa ngajarin
tadi ya tanpa mengurangi dosa orang yang
diajari tadi orang yang diajari dia
Ngerjakan kedosaan dia dosa Tetap bukan
berarti dosa orang yang diajar
ditimpahkan ke dia tidak tapi si orang
yang mengajarkan ini mendapatsa dosa
dosa apa dosa mengajarkan Oleh karena
itu kata nabi
ee anak Nabi Adam yang pertama
mencontohkan membunuh manusia itu setiap
kali ada pembunuhan di dunia ini dia
akan mendapatkan
andilnya
artinya ketika Qabil membunuh Habil
ya dia kanan mencontohkan Bagaimana
membunuh itu mas setiap orang yang
membunuh kata nabi si Qabil itu
mendapatkan
jatah dosa Bukan dosa orang yang
membunuh ditimpahkan ke Qabil tidak dosa
dia
mencontohkan tidak baik kepada orang
lain seperti itu ya jadi
ee kembali kepada tadi pengertian orang
tua ya orang tua berkewajiban mendidik
anaknya karena itu adalah amanah yang
diberikan oleh Allah subhanahu wa taala
kepada dia ya Selama masih dalam
Eh masa belum balig maka dia orang tua
itu berkewajiban untuk memberikan
pendidikan pengarahan kepada anaknya ya
kalau setelah sudah dewasa maka tanggung
jawab setiap orang itu akan sudah
menjadi terbebani kepada dia ya orang
yang sudah dewasa ya sudah baligh akil
baligh makanya baru dia disebut mukalaf
mukalaf itu artinya tanggung jawab ya
maka dia itu akan dimintai
pertanggungjawaban atas segala
perbuatannya tapi kalau dia belum balik
maka itu belum ya seperti itu jadi e
jangan rancu terhadap pengertian ini ya
ini berdasarkan firman-firman Allah
subhanahu wa taala
wallahuam baik Ustaz itu tadi pertanyaan
yang terakhir di pagi hari ini ya
silakan untuk
kesimpulannyaillah allahina muhamm waid
Muhammad eh dari apa yang telah kita
jelaskan tadi ya hendaknya menjadi
perhatian bagi kita tentang keimanan
akan Yaumil akhir ini keimanan tentang
hari
kebangkitan keimanan tentang adanya
surga dan neraka keimanan tentang adanya
hisab keimanan tentang adanya Mizan di
mana setiap kita akan ditimbang oleh
Allah subhanahu wa taala ya agar
supaya
keimanan ini akan mendorong kita ya
untuk lebih giat beramal keimanan
tentang akhirat ini akan menjadikan kita
mawas
diri selalu Muhasabah sebelum kita nanti
dihisab oleh Allah subhanahu wa taala
diumiamah ini saja yang dapat saya
sampaikan mudah-mudahan
bermanfaatill hiidah wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat yang
dirahmati Allah demikianlah kajian pagi
pada hari ini semoga bermanfaat dan
menambah keimanan kita amin ya rabbal
alamin terima kasih kepada Ustaz Hamzah
alatos yang telah membagi ilmunya di
pagi hari ini tidak lupa juga kami
ucapkan terima kasih kepada ikhwan dan
akhwat yang telah Setia menyimak dan
berpartisipasi kami mohon maaf karena
tidak semua pertanyaan dapat terjawab
hari ini Insyaallah di lain waktu saya
Riska juga Fahri dan Neza mohon pamit
serta seluruh kerabat kerja kami di
seluruh Indonesia mohon pamit Mohon
dimaafkan segala kekhilafan dan
kekurangan subhanakallahumma wabihamdik
asadu allaahailla Anta astagfiruka wauik
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh
[Musik]
saat ku
merasa tak ada yang
mampu tak ada yang
bisa
merubah
hidupku
hanyalah engkau
saja yang
kbut
namanya di setiap aku menghelap