Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Mengolah Hati - Ustaz Ahmad Jazuli Kholil

Rasil TVDipublikasikan: 9 Februari 20191.2rb views

Tausyiah Pagi Edisi Sabtu, 09 Februari 2019 Ikhwan akhwat dapat berinteraksi melalui SMS atau WhatsApp di nomor 08 111 999 720 atau Telepon di 021 8451512 Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil
TV untuk Islam yang
satu
[Musik]
alhamdulillahiabbil alamin Allahumma
sholli ala sayyidina muhammad wa ala ali
sayyidina muhammad ikhwan dan akhwat
yang dirahmati Allah subhanahu wa taala
baik kendapat Malih kami lewat radio
maupun lewat rasil visual via YouTube
juga lewat streaming di
ww.radiosilaturahim.com asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah
disiarkan langsung dari Jalan Masjid
silaturahim Kalimanggis Cibubur kami
live tausiah pagi bersama Ustaz Ahmad
Jazuli Kholil Alhamdulillah pula beliau
telah hadir di tengah-tengah kita dalam
keadaan sehat walafiat dan Insyaallah
akan berbagi ilmu bersama kita di kajian
pada pagi hari ini yang akan dipandu
oleh saya kolin dan saya akan terlebih
dahulu menyapa beliau asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Alhamdulillah setelah eh 4
mingguan atau 5 mingguan Ustaz ya kita
membahas tentang pintu masuk setan ke
dalam hati saat ini adalah tema terbaru
yaitu mengenai atau seputar riadah
mengolah hati tafadol Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh alfatil had sayidina W
habibina rasulillah Muhammad BN Abdillah
Shallallahu Alaihi Wasallam waa alihi
waidin
Muslimin
[Musik]
muslimatahubamana
irim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arrahmanirrahimiki yaumiddin iyaka
na'budu wa iyaka nastaindiniratal
mustaqimatalladina anamta alaihim giril
magdubi alaihim
wadin Amin
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbilamin wasatu wasalamu
ala asrofil mursalin sayidina wa Maulana
m
a as had kitabullah taala Wir Hadi had
Muhammadin Shallallahu Alaihi
Wasallam umur MDA wa muhdtin bidah wa
bidatinlalah waatin finar Para pendengar
R silaturahim yang dirahmati Allah
Alhamdulillah kembali kita panjatkan
puji serta
ke hadirat Allah subhanahu wa taala yang
senantiasa melimpah curahkan nikmat
karuninya kepada kita terutama nikmat
iman dan Islam nikmat sehat
walafiat nikmat panjang usia dalam taat
termasuk nikmat dipertemukannya kita
pagi ini dalam keadaan sehat walafiat
dalam rangka menjalankan salah satu
perintah Allah yang diwajibkan atas kita
semua yaitu menuntut ilmu yang
Insyaallah pada Pagi ini kita akan
membahas tentang riyadatun nafs ya jadi
mengolah
hati
ee mudah-mudahan apa yang kita pelajari
ini akan sangat besar ya manfaatnya buat
kita semua selawat dan salam semoga
selalu tercurah atas junjungan kita nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
beserta keluarganya para sahabat nya
para pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar Hadi silaturahim
yang dirahmati
Allah
ee pada pertemuan yang lalu saya sudah
sampaikan
mengenai akhlak nah bahwa Allah ini
menciptakan manusia
ini ada fisiknya ada juga ee apa namanya
ee
mental itu dalam bahasa Arab bentuk
fisik namanya khalq kelihatan wujud kita
ini namanya
khalq Nah kalau yang satu lagi yang
enggak kelihatan namanya
khuluk khuluk itu dijamakkan menjadi
akhlak Nah kalau fisik ini ada yang
sempurna ada juga yang cacat begitu
juga ya khuluk manusia ini ada yang
sempurna ada yang
cacat ada yang apa namanya yang tampan
cantik ada juga yang tidak tampan tidak
cantik begitu juga akhlak
manusia ada yang bagus ada yang apa
namanya kurang bahkan yang buruk jadi
sama
saja Nah
selanjutnya apa sih sebenarnya akhlak
itu atau khuluk itu yang nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
dipuji oleh Allah wa innaka laala
khulqin Adim Sesungguhnya engkau
Muhammad di atas budi pekerti Di atas
akhlak yang luar biasa
nah akhlak atau khuluk
[Musik]
itu kita baru akan mengerti ketika empat
hal ini kita
pahami ya yang
pertama ada ful Jamil
walih kita mengerti ada perbuatan baik
perbuatan
buruk kalau kita enggak ngerti mana baik
mana buruk Kita enggak ngerti mana
akhlak
ee mengenai akhlak karena akhlak itu ada
yang baik ada yang buruk maka kita harus
mengerti
dulu baik dan buruk
paham mengenai baik dan
buruk kemudian yang keduanya adalah
alqudrah
alaihima punya kemampuan melakukan
dua-duanya melakukan kebaikan kita bisa
melakukan keburukan Kita juga
bisa
hm kemudian yang ketiganya Maka kalau
orang yang tidak punya
kemampuan
melakukannya enggak bisa dikatakan
akhlaknya baik
akhlaknya
buruk
orang enggak Salat itu akhlak jelas
namanya akhlaknya orang ini buruk karena
enggak menjalankan perintah
Allah ini bisa dikatakan baik eh
dikatakan buruk itu kalau memang dia
mampu
melakukannya kalau dia tidak mampu
melakukannya yang enggak Salat itu yang
enggak bisa dikatakan akhlaknya
buruk ya orang yang stroke Enggak
salat-salat apa apa orang itu dikatakan
akhlaknya buruk karena enggak pernah
salat enggak
bisa ya karena apa Karena dia tidak
mempunyai kemampuan untuk melakukan
itu jadi tadi adanya perbuatan baik dan
buruk ah yang keduanya kemampuan
melakukan dua perbuatan itu ketiganya
adalah Al makrifah bihima
mengenal ya mengenal baik dan buruk
kalau tadi ada perbuatan baik perbuatan
buruk kedua kemampuan mengerjakan atau
melakukan baik dan buruk ketiga
mengenal mengenal baik dan
[Musik]
buruk jadi kalau orang tidak mengenal
baik dan buruk enggak bisa dikatakan
orang
ini ketika melakukan keburukan menurut
kita dikatakan buruk
akhlaknya anak umur 5 tahun kan enggak
ngerti salat itu apa umur 4
tahun Anaknya ya
kemudian nangis gelinting-gelinting di
pasir Nah itu enggak ngerti itu itu
buruk atau baik itu enggak ngerti dia
jadi kita enggak bisa mengatakan ini
akhlaknya anak ini jelek Amat enggak
bisa Kenapa karena dia enggak ngerti ini
Baik atau
tidak
Hm makanya di sini kita Temp hari saya
sudah katakan ketika kalau kita
mendengar orang yang mendengar
mauidah mendengar
tausiah sayidina Ali memberikan petunjuk
kepada kita kita Har Jangan melihat
orangnya yang harus kita lihat adalah
isinya yang disampaikan tuh
apa ya kalau kita melihat
orangnya nantinya kita enggak
objektif baik itu kalau memang orangnya
kita sukai kalau lawan politik kita
enggak suka biar baik juga tetap aja
jadinya jelek kenapa yang ngomong
masalnya dilihat padahal kata sayidina
Ali unur
maq lihat apa yang diucapkan Jangan
melihat Siapa yang mengucapkan ini dalam
masalah
tausiah tapi ketika orang bicara tentang
keilmuan ya Jangan dilihat ucapannya
dulu siapa yang mengucapkannya
perhatikan gitu Agamanya apa ya kemudian
karakter orang itu
gimana Makanya kalau orang kemudian
nuntut rooki Gerung ya lucu juga menurut
saya Iya jangan ucapan yang dilihat dulu
Ini yang ngomong
siapa Agamanya apa yang dibicarakan
tentang masalah apa gitu ya lepaskan
dululah kita ini suka apa enggak Kepada
beliau gitu nah ini juga adalah kita
harus mengenal ya orang itu mengenal
baik dan buruk yang enggak mengenal yang
enggak bisa dikatakan
buruk ya itu kucing mau kasih makan kita
aduk tuh ikan dengan apa namanya dengan
nasi itu kucing udah apa namanya nyerbu
aja ya akhirnya kata yang ngasih ini
kucing enggak sabar banget gitu
Bagaimana ngerti kucing tentang sabar ya
enggak ada kucing sabar karena kucing
yang sabar enggak ada ya yang enggak
sabar juga Ya enggak ada kalau sabarnya
enggak ada kebalikan dari sabarnya ya
dengan sendirinya juga enggak ada anak
kecil enggak bisa dikatakan ini anak ini
jelek kelakuannya dan sebagainya Namanya
juga anak enggak ngerti kelakuan baik
Kelakuan buruk tuh enggak ngerti enggak
bisa anak
dinilai Saya suka ngomong sama istri
saya begini Bu kata saya enggak ada anak
yang bandel yang ada itu anak yang butuh
bimbingan enggak ada anak yang nakal
yang ada adalah anak yang pengin apa
namanya ee
diperhatikan yang diberitahu yang yang
yang yang begitulah namanya juga
anak-anak ya ini Wal makrifah
bihima kemudian yang
keempatnya haiatun Lin Nafsi biha tamilu
Ila ahadil janibain
watayaru alaiha ahadul amrain immal
hasan wa
immalqobih yang keduanya Adanya
kecondongan hati kepada dua nilai
tadi nilai baik atau nilai buruk ya nah
jadi dengan demikian yang namanya akhlak
atau khuluk itu adalah bukan
pengetahuan ya bukan pengetahuan
dan juga amal baik dan amal buruk itu
akhlak baik itu bukan
perbuatan Apakah kalau orang salat
berarti dia di jaminan bahwa dia ini
adalah orang yang akhlaknya baik karena
dia mengerjakan salat
ya apakah orang kalau Dermawan ngasih
kalau ngasih sodqah berarti dia ini
Dermawan ya belum
tentu
belum
tentu ya
ahah sebab orang ini seperti yang minggu
yang lalu saya
katakan sulit Orang ini akan
ee hilang sifat RI di dalam dirinya
kalau penyebab tumbuhnya RI yang tiga
itu
ada satu senang
dipuji ya kedua alergi dicela ketiga
suka
mengharap-harapkan pemberian
orang ya ini kalau tiga hal ini ada
dalam diri kita hilangnya Ria itu enggak
apa namanya enggak mungkin bukan berarti
kalau orang senang dipuji berarti setiap
ibadah pasti RI ya enggak juga
ya Kenapa ee karena kita ini masih
senang masih senang mend dapatkan
penilaian dari manusia bukan penilaian
dari
Allah kalau orang penilaian dari manusia
maka beda ketika ibadah di depan banyak
orang dan ketika seorang
diri padahal dalam agama itu ya kalau
lagi salat sendiri lama baca ayatnya
gitu Lin He tapi ketika jadi
imam Nah itu ayatnya jadi di pendek
Kenapa Karena yang namanya Imam itu
harus memperhatikan jemaah jamaah itu
ada yang tua ada yang muda ada yang
anak-anak ini harus dipikirkan oleh
jemaah
semuanya oleh oleh Imam ya makmumnya
muda semua cobalah tarawih yang lama
ayatnya panjang bubar anak
muda Iya di sini jadi beda ketika
sendiri dengan ketika banyak orang
Nah sekarang kalau umpamanya di balik
Kalau giliran di rumah bacanya kul ya
ama Qulhu rukunya cepat tapi kalau jadi
imam
sabihismbikal ala ada apa gitu Ada apa
gitu
loh ulama itu kayak doanya Nabi
Isa allahum'alni shiron Fi
a kabiriik ya Allah jadikan aku ini
besar dalam
pandanganmu kecil dalam pandangan
manusia jadi dia enggak mau dinilai
manusia biarkan manusia menilainya jelek
asalkan Allah menilainya besar jadi
jangan dibalik kita ini malah penginnya
itu besar dalam pandangan apa namanya
manusia semua kebaikan kita kemudian
Bagaimana supaya orang pada tahu semua
gitu itu
ber jadi sekali lagi akhlak itu bukan
perbuatan orangnya nyumbang belum tentu
dia itu
Dermawan ya belum tentu
Dermawan sebaliknya orang enggak
nyumbang belum tentu dia itu bahil belum
tentu lah kalau pagi-pagi kita lari
Biasanya bawa duit ah tumbben-tumbenan
hari itu enggak bawa duit nah begitu
diengah perjalanan kita jumpai ada orang
menderita
kelaparan sementara enggak ada orang e
yang nolongin dia nyesel banget tu kita
kan kenapa Tadi duit enggak
dibawa Andai dibawa saya bisa Belikan
dia nasi nih orang enggak bantu apa-apa
tuh kepada orang yang kelaparan tapi
itulah akhlak mulia akhlak yang baik ya
bukan
perbuatan bukan
perbuatan juga akhlak itu bukan
Kemampuan kemampuan berbuat apa orang
kalau kalau kemudian Jalan Permisi gitu
berarti akhlaknya baik lahiriah Iya
lahirnya tapi hakikatnya bukan wongor
naik angkot ya sopan-sopan banget itu
kalau mau duduk perempuan Hm Permisi
gitu ya tapi giliaran di rumah suaminya
duduk di pintu jangan di pintu apa-apa
itu beda ya sama orang Permisi giliran
sama suaminya Nah jadi bukan perbuatan
perbuatan itu bukan
akhlak dan juga akhlak itu bukan
pengetahuan ngerti baik ngerti buruk
enggak bukan itu akhlak jadi akhlak itu
apa yang keempat kecondongan
kecenderungan hati kepada perbuatan
baik gitu ya
Ee selanjutnya jemaahimullah pendengar
yang saya hormati
ee Apakah akhlak ini bisa bisa
berubah dari tadinya jelek menjadi baik
atau baik menjadi jelek memang selalu
saja di kalangan ulama itu ada perbedaan
pendapat ada yang mengatakan
ee ya bisa berubah ada juga yang
mengatakan
tidak tapi yang sahih Saya yakin yang
apa namanya menerima perubahan apa yang
menyebabkan berubahnya
ee apa namanya ee si akhlak ini dari
tidak baik menjadi baik setidaknya dari
dua hal yang pertama adalah gorizah ya
gorizah Fi aslil jibillah
ee ada dorongan ya Ada dorongan ada
keinginan dari dirinya untuk memperbaiki
diri ketika tidak ada keinginan untuk
memperbaiki diri ya enggak akan
bertambah begitu terus
nah orang
ngaji 18 tahun orang ngaji enggak
berubah-berubah kenapa enggak ada
dorongan di hatinya untuk berubah dia
hanya ikut hadir aja hadir juga
orang-orang benar-benar nyimak pengajian
ya sih or ya orang Muh aja hanya tradisi
aja adab
nah bahkan apa yang diterangkan oleh
gurunya selama dalam Taklim pulang dia
enggak tahu I enggak
tahu Jadi yang penting ini nih tumbuh
dalam dalam hati ya satu dorongan satu
semangat untuk
merubah Kalau orang bisa kenapa saya
tidak kemudian yang keduanya adalah
bikasratil amal dengan sebab banyaknya
kita
berbuat tergantung Nanti kalau kita
banyak berbuat kejahatan maka akhlak
buruknya akhlaknya akan semakin buruk ya
Semakin banyak kita melakukan amal saleh
maka akan semakin baik ahlak kita
eh matsaluhum
kamalilladauqaro perumpamaan mereka itu
seperti orang yang menyalakan
api ini gambaran orang munafik bisa jadi
na kepada orang
mukmin seperti orang yang menyalakan api
api ini bisa menerangi sekitar
kita ya yang tadinya gelap enggak
kelihatan karena adanya ni api unggun
ini
sekitarnya jadi
kelihatan jangkauan api ini sampai mana
jaraknya itu tergantung besar kecilnya
api begitu juga adalah cahaya iman yang
ada di dalam hati kita ini menerangi
sekeliling kita sehingga kita bisa
melihat mana yang hak mana yang batil
mana yang halal mana yang
haram namun di sinarinya itu ada yang
jelas sekali ada juga masih
remeng-remeng ya Tergantung seberapa
besar cahaya yang ada di dalam diri kita
ini nah Lalu kenapa sekarang cahaya api
ini kok kecil besar ya karena kayu
bakarnya yang
menentukan ya Kita kasih kayu bakar
semakin besar tambah lagi kayu bakarnya
tambah besar lagi terus kalau kita
tambah tambah tambah Tambah semakin
besar semakin besar itu
api kita kurangi maka cahayanya
berkurang berkurang berkurang mungkin
bisa
mati Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
menyebutkan hasad itu bisa
menghancurkan amal
saleh sebagaimana api membakar kayu
bakar lihat ini perbandingannya
ya
hasad menghancurkan amal
saleh gitu ya kemudian seperti
api memusnahkan kayu bakar kayu bakar
amal saleh hasad apiah ini
ditamsilkannya kan begitu ya nah jadi
amal saleh tuh eh kayu bakar disamakan
dengan oleh Rasulullah dengan Apa itu
amal saleh bakar artinya di sini ketika
kita tadi ee Allah mengatakan perumpahan
Mereka seorang yang menyalakkan api
besar kecilnya api itu tergantung kayu
bakarnya Artinya bahwa keimanan yang ada
dalam diri kita ya Itu tergantung
nantinya kepada amal saleh kita semakin
banyak amal saleh kita akhlak kita pun
akan semakin baik semakin berkurang amal
saleh ya akhlak pun akan kemudian ee
turun lagi turun lagi itu seperti itu
Jadi ada dua ya penyebab ee akhlak ini
bisa berubah ya berubah jadi baik atau
buruk satu adalah dorongan di dalam hati
ya untuk baik atau untuk tidak baik yang
keduanya Adanya amal banyaknya amal
banyaknya perbuatan kalau perbuatan yang
kita lakukan itu banyak kebaikannya maka
itu akan mendorong kepada ee semakin
besarnya akhlak baik
kita lalu yang berikutnya sekarang
adalah
ee Apakah akhlak itu bisa
diusahakan atau memang pemberian atau
karunia Allah
langsung sebagaimana ilmu akhlak juga
ada dua ada namanya satu bijudin Ilahi
karunia Allah langsung Bukan karena
ikhtiarnya
manusia contohnya seperti para
calon-calon nabi dari kecil Kalau kita
baca dalam kitab deba orang yang suka
apa namanya suka baca Maulid Giliran mau
Mahalul qiam tuh suka fahtazal arsu
thban
wastibsaro wazdadal kursi haibatan wa
waqoro wamtalaatis samawatu anwaro
wjatil malaikatu tahlilan wa tamjidan
wastigfaro lalu baca subhanallah
alhamdulillah itu Karena nabi ketika
lahir ya lahir itu dilihatkan di sana
beliau sujud sambil membaca Subhanallah
whamdulillah walailahaillallah wu akbar
siapa yang
ngajarin kapan nabi itu belajar apa
namanya
sujud kemudian baru lahir kau sudah baca
subhanallah
walhamdulillah ya Nah ini pengetahuan
kemampuan ini bukan diperoleh Karena
lewat belajar tidak ini bijudin Ilahi
karunia Allah langsung
Nabi Isa alaihiatu wasalam lagi kecil
bisa berbicara inini Abdullah Aku adalah
hamba Allah siapa yang
ngajarin ya akhlak luar
biasa Jadi ini ada ya ilmu yang kita
miliki tanpa belajar tapi itu merupakan
karunia Allah begitu juga
akhlak coba Anakin yang kecil ya anak
SEG itu mungkin bisa mempunyai akhlak
yang baik ketika kita pergi ke pasar
atau ke mana beli sesuatu untuk dia dia
mau belinya dua kalau kita tanya kok dua
buat siapa Buat
kakak ya kapan dia belajar ngerti begini
ngasih buat kakak ya kan ini adalah
bijun Ilahi namanya karunia langsung
dari Allah Wong belum diajarin oleh kita
begitu tapi dia sudah ngerti saya harus
berbagi kepada kakak padahal anak itu
sendiri enggak ngerti apa itu ngasih ini
ini namanya akhlak yang Allah karuniakan
langsung kepada manusia tanpa proses
belajar
ada walaupun yang begini jarang ya tidak
sebanyak yang
kedua Nah kalau yang kedua adalah
biktisab yaitu lewat e apa namanya
belajar lewat usaha Nah inilah riadah
gitu tuh
mujahadah ini merupakan iktisab
Bagaimana akhlak kita supaya semikin
baik perlu adalah adanya riyadah ya
badan kita fisik kita butuh riadah biar
sehat olahraga berarti kalau untuk fisik
namanya untuk raga disebut
olahraga lah kalau untuk untuk rohani
untuk jiwa ya olah jiwa gitu olah hati
ada cara
mengolahnya kalau bahasanya agim
barangkali
ee manajemen kalbu memanage hati
Bagaimana ya Terselah lah yang jelas ini
dari riyadah ya riyadah itu olah namanya
gitu dan mujahadah mujahadah itu artinya
berjuang ya bagaimana supaya orang
fisiknya kuat itu kan perlu perjuangan
model kayak siapa itu tuh yang angkat Bi
Adik Adik apa Rai ya siapapun juga orang
bisa punya badan kayak begitu kan tapi
makanannya ya harus di apa namanya
diatur
olahraganya gitu kan heeh beg ah begitu
juga hati kalau pengin baik kayak
hatinya Si Fulan misalnya gitu ya juga
ada riadohnya ada olahnya ada
mujahadahnya lah kalau untuk fisik
angkat besi angkaat apa namanya lari
sekian ini ada juga sama untuk hati pun
begitu ada mujahadahnya
nah coba lihat ya kita di dalam
al-qur'an Kalau enggak salah 214 ya
surat
Albaqarah innalladzina amanu walladzina
hajaru wa jahadu fisabilillah
ulaika yarjuna
rahmatallah wallahu gofurur rahim
sesungguhnya orang-orang yang beriman
atuh ya walladzina hajaru dan
hijrah waahadu dan berjihad tiga tuh
mereka itulah orang yang mengharapkan
rahmat
Allah roak itu namanya harapan
mengharapkan rahmat Allah
ingat kata roh ee kata harapan ya kata
harapan itu adalah
ee sebenarnya agak mirip juga dengan
kata apa namanya
khayalan walaupun enggak sama
ya untuk jelasnya begini kita kalau
pengin tahu yang makna daripada harapan
supaya bisa Kita bedakan antara harapan
dengan khayalan
ee orang ada Kalau Bulan Maulid itu
sering kali satu Hadis yang suka
disampaikan oleh para R Dai
ee Barang siapa yang cinta kepada nabi
kepadaku kata Nabi Ya akan bersama
dengan aku
ahah bersama dengan aku siapa yang cinta
kepada seseorang maka dia akan bersama
dengan orang yang dicintainya
ee Ini kalimat ini adalah kalimat yang
benar Walaupun memang banyak penafsiran
ee
kemudian kalau kita
lihat orang Yahudi itu sangat
mencintai nabi Ini nabi
uzzair saking cintanya itu orang Yahudi
kepada Nabi
uzair dia menganggap nabi uzair itu anak
Allah orang Nasrani juga begitu cintanya
kepada Nabi Isa sampai menganggap Nabi
Isa itu anaknya Allah ini al-qur'an
sudah menjelaskan
Hm pertanyaannya sekarang
adalah Apakah orang Yahudi akan bersama
di surga dengan nabi uzair Apakah orang
Nasrani akan bersama dengan Nabi Isa di
surga nanti menurut kita orang Islam
tidak loh kan nabi mengatakan seseorang
akan bersama dengan orang yang dicintai
nya lah kalau cinta kepada nabi uzar
berarti mereka kan
bersama begitu juga kalau kita cinta
kepada nabi nabi Muhammad kita kan
bersama dengan Nabi
Muhammad Lalu Cinta itu
apa
hmm
apabila orang
menginformasikan kepada kita tentang
suatu peristiwa yang
terjadi
maka
peristiwa ini berhubungan dengan
tiga
waktu saat
ini saat sebelum saat ini bisa jadi
kemarin minggu yang lalu tahun yang lalu
gitu kan dan bisa jadi juga dengan masa
sesudah saat ini bisa esok sebulan yang
akan datang tahun depan atau sesudah
kematian nah apabila terjadinya di masa
lalu maka itu disebut dengan zikir
artinya
ingat dan kejadian Masa lalu itu juga
sama dengan kejadian masa kini ada dua
ada yang menyenangkan ada yang
menakutkan yang menyedihkan itu masuklah
menakutkan
gitu kedua perbuatan itu akan
mempengaruhi jiwa kita dua-duanya
ya Coba kalau lagi sendirian misalnya
Ibnu lamun mikirin pertama masa mulai
bertemu dengan apa namanya Olin bisa
jadi senyum-senyum sendiri ya Nah itu
karena Ingat kepada masa lalu ya masa
ini kemudian ketika kita kenang Karena
menyenangkan
senyum Artinya bahwa mengingat peristiwa
masa lalu itu akan mempengaruhi ya
masing-masing dari hati jiwa orang
tersebut sebaliknya ada juga orang
ketika mau buka bersama dengan keluarga
buka
puasa baru mau makan tiba-tiba Sibu
nunduk menangis Nah kenapa ya masalnya
ada satu kursi yang
kosong biasanya itu anak pertama duduk
di situ kalau buka ya tapi tapi sekian
bulan 3 bulan yang lalu dia meninggal
jadi waktunya bulan puasa sekarang ini
dia enggak ada si Ibu Ingat kepada anak
tersebut ya karena anaknya sudah tidak
ada maka ingatannya ini adalah
mempengaruhi kepada
ee mentalnya jiwanya sehingga dia harus
menangis jadi bahwa peristiwa masa lalu
itu ya mempengaruhi jiwa orang tersebut
ya nah tergantung kepada menyenangkan
atau menakutkan ini namanya zikir
ingat yang kedua adalah kalau terjadinya
peristiwa itu di masa
kini ya masa kini masa sekarang itu
disebut wujudan atau dapat ya Nah dapat
lah sekarang umpamanya tiba-tiba ada
orang ya ngasih sesuatu yang sangat
berharga udah senang banget Pengin
buru-buru pulang lapor sama ibu gembira
Kenapa dapat hadiah
ya duit 10 juta dari Pak Presiden
umpamanya datang ke sini presiden dibagi
masing-masing seang oh senang banget
begitu hari ini juga datang seseorang
habis dimaki-maki kita Nah itu kesal
sedih dan sebagainya ya Jadi apa yang
didapati ini juga mempengaruhi kejiwaan
kita ini namanya wujdan yang
gini yang ketiga terjadinya peristiwa
itu di masa yang akan
datang sama juga ya itu mempengaruhi
juga k membuat kita senang Mat kita
sedih membuat kita takut ya sama Nah
kalau di masa yang akan datang
terjadinya sesuatu itu itu disebut
dengan apa
Roja kalau yang
menyenangkan kalau yang menakutkan
disebut khauf dan dalam bahasa agama
alladzina la khaufun tidak ada rasa
takut nah ini khauf itu adalah
menantikan terjadinya sesuatu yang buruk
ya maka orang itu akan merasakan rasa
takut nah Raja itu adalah menantikan
terjadinya sesuatu yang
menyenangkan yang
membahagiakan itu namanya harapan Roja
ini yang disebut Roja tuh begitu
tapi terjadinya sesuatu yang pasti yawas
roa itu kalau kita mengharapkan
menginginkan terjadinya sesuatu yang
tidak mungkin terjadi ah itu namanya
bukan harapan tapi namanya
haalan orang umur 90 tahun ngomong sama
istrinya Nek mudah-mudahan ya suatu saat
kita muda lagi nah itu kata-kata
muda-mudahan itu kan kata-kata harapan
kan
harapan tapi karena yang diharapkan itu
mustahil maka ini tidak disebut Harapan
ini disebut dengan
khayalan bahasa anak-anak si barang
ngimpi loh gitu kan hm nah
[Musik]
ini nah ba Saya pengin buat gambaran
orang yang mengharapkan dengan orang
yang
mengkhayalkan seorang petani
petani ini yang mengharapkan hasil panen
yang baik pertama dia harus mengolah
tanahnya kalau petani kan dibajak dulu
tanahnya kan habis dibajak kemudian
digaru gitu biar
biar ini hancur tanahnya sesudah
tanahnya digarap ditanami oleh benih
yang
bagus bibitnya
tanam sesudah ditanam kemudian disiram
dipupuk disiram
dipupuk kemudian apa hamanya
dibasmi yang merusak tanaman kalau ini
yang dilakukan oleh si petani maka
inilah petani yang mengharapkan hasil
panen yang
baik sekarang dibalik ya kalau orang si
petani mengharap-harapkan pengin hasil
panen Wong dia enggak punya
tanah enggak punya tanah
nah ini namanya orang lagi mengkhayalkan
panen yang baik Punya tanah
ya diolah tapi enggak
ditanami namanya orang ngimpi orang
mengghayal lagi ditanami tapi enggak
pernah dipupuk tanam tinggal udah
ya walaupun panen enggak bakal baik
panennya dipupuk disiram tapi
hama-hamanya dibiarkan saja menggerogoti
tanaman itu namanya petani yang
mengkhayalkan hasil panen yang baik
begitulah kita orang
mukmin ya kalau kita ini pengin ya
mengharapkan ampunan Allah mengharapkan
surga Allah mengharapkan Rida Allah
pertama kita harus olah dulu hati kita
ini ladang tempat kita beramal saleh
dibenahi hati kita kemudian ditanam
diisi dengan bibit terbaik amantu Billah
wa malaikatihi wa kutubihi wa rasulihi
Wal Yaumil akhir ya iman kepada Allah
kepada rasul kepada kitab Nah itu adalah
bibit paling
baik bibit Iman namanya ditanamkan dalam
hati sesudah ditanam itu bibit kemudian
dipupuk dengan amal
saleh mana perintah salat kerjakan zakat
kerjakan Ya amal-amal baik lainnya
lakukan nah ini amal saleh lalu sesudah
itu apa hama yang bisa merusak amal
saleh itu bohongnya gitu hasutnya
dengkinya gitu ya ya Nah ini ini dibasmi
sifat begini karena apa bisa merusak
amal bisa merusak itu tanaman Iman tadi
padahal itu yang bekal yang harus kita
bawa ketika menghadap Allah kalau ini
kita lakukan ah Inilah kita ini orang
yang mengharapkan Allah Namanya lah tapi
kalau sekarang enggak enggak diisi
dengan iman laadulal Jannah kata Allah
Hatta yalijal jamalu biat mereka itu
tidak akan masuk surga kecuali ada unta
masuk ke lubang jarum kata Allah
Bagaimana mungkin ya Nah karena itu
tanam dulu kalau penginpengin dapat Rida
Allah cinta Allah hati kita kita tanam
dengan iman yaitu bibit benih yang
paling bagus apa cukup dengan Iman saja
oh
belum belum harus dipupuk di dengan amal
saleh ya Allah ya Jadi kalau cuma
sekedar mengatakan saya cinta kepada
Rasulullah salat enggak puasa enggak
zakat enggak modalnya saya cinta kepada
Rasulullah kalau cinta kepada Rasulullah
pasti bersama orang dicintainya ini
enggak ngerti cinta ini orang engak
Ngerti arti harapan tuh dalam al-quran
tuh apa ya yang begitu Itu sama dengan
si Kakek tadi umur 90 tahun mengatakan
nek mudah-mudahan kita pokoknya Yakinlah
nek nanti kita muda lagi nah ini bukan
harapan ini ini namanya khayalan yang
seperti itu Jadi kenapa tadi saya
katakan Apakah orang Yahudi nanti tidak
bersama dengan dengan nabi Tidak kenapa
amalnya
lain amal yang dilakukan nabi uzar
dengan Yahudi beda 1000 kali si Yahudi
mengatakan cinta kepada nabi nabi apa
namanya Nabi uzair Ya karena amaliahnya
tidak mengikuti amal Nabi uzair Ya
enggak akan
bersama 1000 kali setiap hari orang
Nasrani mengatakan cinta kepada Nabi Isa
kalau amaliahnya tidak seperti Nabi Isa
atau ngikuti Nabi Isa ya Itu adalah
sebuah kebohongan begitu juga sehari
kita aka cinta kepada nabi nabi Muhammad
tapi kita tidak mengikuti gaya hidup
Nabi Muhammad itu namanya orang
mengkayal
begitu Qul in kuntum tuhibbunallaha
fattabiuni katakan olehmu Muhammad Jika
kamu cinta kepada Allah maka pasti kamu
cinta kepada aku kalau kamu cinta kepada
aku Ikuti aku kata nabi begitu seb orang
yang cinta itu selalu mengikuti gaya
hidup orang yang dicintainya nih ini
gadis-gadis begini punya pacar ini
senangnya di Dit Taklim pacarnya
senangnya di diskotik enggak bakalan
nyambung enggak bisa bersatu Kenapa
karena gaya hidupnya berbeda Ya kan Ya
kalau ini putri-putri ini senangnya
kepada kehidupan agama kemudian caloh
pacarnya sama nah ini sejalan
sejalan sejalan Ada kesamaan gitu ya Nah
kalau kita kita cinta kepada nabi kita
ikuti nabi sejalan dengan nabi Nah
karena sejalan radhiallahu anhum
waruduan nanti Allah Rida kepada kita
kita pun Rida kepada Allah kenapa Ada
kesamaan sifat di antara keduanya ini
ra rja itu adalah seperti itu
ya Jadi kembali lagi bahwa akhlak yang
baik
itu sebagaimana ilmu ya Di perolehnya
itu karena satu bijudin Ilahi dengan
karunia Allah langsung keduanya biktisab
dengan cara usaha yaitu riyadah kemudian
apaah mujahadah ya
Ee murafaqoh k mujahad itu berjuang Nah
itu tadi itu dalam al-qur'an
Sesungguhnya orang yang beriman orang
yang ada di dalam hatinya benih iman
wajahadu dan berjuang nah inadina amanu
walladina hajaru dulu hajaru ya hajaru
pindah pindah dari mana pindah dari
zulumat Ilan Nur dari buruk kepada baik
artinya penyakit-penyakit nih
dibuangin baru wajahadu berjuang
melakukan perbuatan baik di memupuknya
menyiramnya itu namanya mujahadah itu
jadi mujahadah itu berjuang meng
mengatasi apa namanya segala rintangan
yang bisa membahayakan amal kita
membahayakan keimanan kita dan juga kita
memupuk terus amal saleh memperbanyak
Itulah namanya jihad Itulah namanya
mujahadah itu seperti itu maka orang
seperti inilah yang disebut dengan orang
yang mengharapkan Allah subhanahu wa
taala dan itu rajja ini merupakan bagian
dari akhlak yang baik jadi bagian dari
akhlak yang baik salah satunya adalah
sifat Raja optimis gitu optimis rajja
itu penuh harapan cuma namanya Harapan
itu bukan cuma diam di masjid bismillah
Allah Allah Allah Bukan begitu Bukan ya
tapi amal perintah Allah dijalankan
larangannya kita tinggalkan kemudian Ee
kita mempunyai husnudon kepada Allah
subhanahu wa taala jadi enggak cuma
husnudonnya doa husnud itu akhlak yang
baik kemudian ee melaksanakan Syariah
itu juga akhlak yang lain nah ketika
semuanya kita lakukan itu yang disebut
dengan orang yang mengharapkan Allah
subhanahu wa taala Nah tinggal nanti
kita akan ee bahas mengenai bagaimana
kita ini
ee membiasakan ya membiasakan ee akhlak
yang EE akhlak yang baik dan juga
ciri-ciri
tanda-tanda orang itu hatinya
berpenyakit dengan orang yang eh
tanda-tanda atau ciri-ciri hati itu
enggak ada Penyakitnya enggak ada kan
dalam al-qur'an apa namanya Fi qulubihim
maradun
fazadahumullahu marad di dalam hati
mereka itu ada marad ada penyakit nah
ini di dalam hati kata maka maka kita
lihat nanti Apakah di hati kita juga ada
Penyakitnya atau tidak kalau ada ya kita
nanti Insyaallah akan berusaha bagaimana
mengobati penyakit itu demikian ya Para
pendengar Radio Silaturahim ee
mudah-mudahan bermanfaat
wallahuam alhamdul rabbil alamin ikhwan
dan akhwat yang dirahmati Allah
subhanahu wa taala telah kita ikuti
bersama pemaparan Ustaz seputar Tema
kita pada hari ini yaitu riadah kami
undang ikhwan dan akhwat untuk
menyampaikan pertanyaan seputar tema
yang tadi sudah dipaparkan oleh Ustaz ke
nomor seperti biasa untuk SMS dan wa di
nomor yang sama di
08111999720 dan untuk telepon silakan
hubungi kami langsung di
021845
1512 Insyaallah kami akan kembali
setelah jadana sheet berikut
ini
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
rasil visual ikhwan dan akhwat saat
ini kita pada pagi hari ini yaitu Riad
dan kami sudah masuk di sesi Tanya dan
jawab saya akan mulai dengan pertanyaan
pertama Ustaz dari hamba Allah Ustaz di
Lampung kata ini asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh
saya bahwa riadah itu mencakup empat
aspek yaitu yang pertama mengurangi
makanan pokok yang kedua mengurangi
tidur yang ketiga mengurangi bicara yang
tidak perlu yang keempat menanggung
derita karena diganggu banyak orang
mohon bimbingan
Ustaz Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim ya Enggak
enggak salah itu benar benar itu bagian
darada apa namanya R ya bagian dari Rat
ee mengurangi makan karena banyak makan
itu kan jelek ya yang hari sudah saya
katakan orang kalau banyak makan itu
akan dikena ee terkena enam apa namanya
sifat yang buruk gitu ya
ee apa namanya malas ibadah gitu kan
kemudian kalau bicara
ee itu sudah bukan lagi hikmah yang
keluar ya karena hanya dari mulut saja
bukan dari hati yang ketiganya ketika
ketika kita itu
mendengarkan hikmah hati ini enggak
enggak tersentuh gitu enggak luluh itu
karena pengaruh banyaknya makanan Jadi
apa yang dikatakan ibu itu satu adalah
mengurangi makanan yaitu dengan puasa
puasa itu kan tujuannya apa
mengendalikan nafsu dan syahwat makanman
itu kan bagian dari syahwat ya
Ee kemudian juga mengurangi Jadi kalau
banyak bicara karena kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam
Amin Husni islamil Mari tarquum Ma la
yakni ya termasuk di antara bagusnya
Islam seseorang adalah meninggalkan
hal-hal yang tidak perlu
yang tidak perlu itu bukan berarti yang
yang haram kalau sudah haram udah jelas
namanya ngobrol ngalor ngidul enggak
karuan duduk di posansip atau di pinggir
jalan ngobrol Nah itu namanya malak ni
Enggak ada gunanya itu buat orang yang
apa namanya pengin yang akhlaknya baik
itu yang begitu Itu dihindari dihindari
ditinggalkan itu
ditinggalkan kalau yang begitu aja
ditinggalkan apalagi yang sudah
jelas-jelasan dilarang oleh agama lain
sebagainya itu benar sekali apa yang
dikatakan jadi ya puasa puasa ini puasa
dari makan minum puasa dari bicara coba
lihat ya
Ee Nabi Zakaria itu menikah dalam usia
20 tahun ada yang ada yang menyampaikan
ulama mengataan begitu ya Dalam usia 20
tahun ini kemudian namanya nabi kan
pengin dia itu punya keturunan jangankan
nabi kita aja sama pengin maka beliau
meminta kepada Allah ternyata istrinya
itu
mandul istrinya mandul Ya nah tapi dia
enggak pernah berputus asa terus minta
kepada Allah subhanahu wa taala baru
dalam usia 80 tahun beliau baru
dikarunia anak itu setelah usianya 80
tahun nah beliau ini didatangi oleh
malaikat Jibril saat dia berada di
Mihrab
anallah yubasiruka biahya
musim
minallahid nabiihin Allah akan nih aku
ini membawa kabar
gembira ya dari Allah bahwa engkau
katanya Zakaria akan punya anak nanti
namanya nanti Namanya Yahya tuh lalu
nabi zakar
[Musik]
nanyabiakunulqar akhir Bagaimana saya
bisa punya anak wong saya ini sudah
lanjut usia sementara istri saya mandul
kata Allah kemudian kalalika yaalah
begitulah Allah melakukan apa saja yang
dikehendakinya lalu beritahukan kepada
saya
tanda-tandanya Apa yang harus saya
lakukan kata Allah
kemudian Jadi kamu jangan bicara kepada
orang lain kecuali dengan cara isyarat
sajayat Aam rza ya jangan bicara selama
3
hari kecuali dengan
isyaratah lalu isi dengan tasbih zikir
kepada Allah maka Nabi Zakaria selama 3
hari itu berpuasa Enggak cuma Enggak
makan enggak minum tapi dari bicara
mungkin kalau sekarang ini dari
berkomentarlah puasa karena Tidak
berkomentar selama 3 hari diganti dengan
zikir dan tasbih Allah karuniakan
sesuatu yang menurut adat itu mustahil
punya anak kita juga bangsa Indonesia
ini kalau pengin dikarunia yang luar
biasa oleh Allah yang mustahil
istilahnya dalam pandangan akal Ya
semuanya para politisi para pendukung
satu sama lain puasa deh 3 hari lalu
Banyakin zikir dan tasbih cuma enggak
tahu ya yang begini jangankan ini
ustaznya juga belum tentu mau dengarin
yang begini he ya itu dikaruniai oleh
Allah subhanahu wa taala jadi enggak
cuma menahan haus dan lapar juga menahan
apa namanya bicara dari yang yang
sia-sia gitu dan lain sebagainya su yang
dikatakan itu itu benar itu benar sekali
wallahuam baik ee Alhamdulillah
mudah-mudahan terjawab eh hamba Allah di
Lampung saya akan beralih ke pertanyaan
berikutnya dari Bapak Rudi di Jati
wararna asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh seputar
mengolah mengolah hati Ustaz Apakah
murtad dalam keadaan terpaksa masuk
hitungan dosa besar saya kepikiran Ustaz
dan hati saya sampai saat ini sulit
sekali untuk menjadi tenang karena dulu
pernah dalam keadaan terpaksa karena Ibu
saya sakit keras dan merupakan
permintaan terakhirnya diminta kembali
kepada agama saya hanya menjawab iya sih
Ustaz namun saya merasa bahwa saya jadi
menjadi murtad Ustaz Mohon bimbingannya
Ustaz Iya Baiklah
ya orang kafir ini ada tiga ya Ada kafir
I kafir
ucapannya ada kafir perbuatannya ada
kafir keyakinannya yang paling berbahaya
itu yang ketiga ya kafir Keyakinan Hati
berarti Nah kalau mulut dan
perbuatan bisa jadi kafir tapi tidak ee
hanya istilah ya maaf hanya lugotan
bukan istilah hanya lugotan pengertian
secara etimologis ya tapi hakikatnya
enggak dihukumi kafir ya
Nah kalau dalam keadaan terpaksa
misalnya n seperti
begini dulu di zaman nabi itu kan ada
orang yang dipaksa untuk keluar dari
Islam mengakui ketuhanan latta dan Uza
atau Tuhan selain Allah Kalau enggak
dibunuh ah demi menyelamatkan ee dirinya
Dia terpaksa sekali ya mengaku itu
perbuatan kufur tadi tapi hatinya
menolak ya menolak mengakui Tuhan lain
Allah hatinya cuma mulutnya doang demi
dia keselamatan dia juga supaya tugas
yang disampaikan yang diperintahkan
Rasul kepadanya hasilnya bisa
disampaikan lah kalau aku mati Siapa
yang menyampaikan hasil penemu
penemuanku ini kepada Rasulullah Ya kan
sama dengan gagal total Rasulullah
menyuruh orang ini makanya dengan
terpaksa dia mengakui Tuhan selain Allah
hatinya gelisah Gitu begitu ngadu kepada
Rasulullah turun ayat yang mendukung
yang membenarkan perbuatan ini Kalau
hatimu tetap dalam keadaan Iman gitu
yaah tapi gelisah itu adalah bagian dari
keimanan ya takut kalau ini aku jadi
murtad ni k rasa takut itu adalah
keimanan anda sendiri gitu yang
berbahaya ini udah begitu merasa ah
enggak bakal apa namanya enggak bakal
kup engakal murtad timbang begini doang
gitu Tuh jadi kayaknya menganggap enteng
sekali ya memang benar tidak kufur tadi
merasa tidak tidak bersalah itu nah itu
yang enggak
bagus ya itu yang tidak bagus Ketika
anda merasa ini kayaknya saya ba takut
barangkali murtad takut nah perasaan
takut itu bagus ada dalam diri Anda ini
nah dan Insyaallah itu tidak ya tidak
sampai tidak sampai ee jatuh kepada
kufur karena itu hanya ee ucapan hati
anda tidak mengakuinya dan itu pun
karena
keterpaksaan Jadi tidak salah yang
seperti ini wallahuam Baik eh saya akan
beralih ke pertanyaan berikutnya hamba
Allah bertanya Ustaz ee Saya memiliki
teman Ustaz Dia pernah bicara kepada
saya sedang mengamalkan riadah dengan
cara selama 40 malam ee mandi tiap malam
kemudian tidak tidur 40 Har hari juga
berpuasa tidak makan nasi tidak makan
garam bahkan tidak minum berkhalwat
maksudnya tidak boleh bertemu orang sama
sekali juga tidak boleh bersentuhan
dengan wanita sekalipun anak kecil
ketika saya tanya tujuannya apa katanya
bisa melihat ee makhluk gaib juga bisa
lebih Sakti gitu katanya Ustaz Betulkah
riadah semacam itu Ustaz Baiklah
Bismillahirrahmanirrahim saya ingat
ungkapan Syekh eh Junaidi ya Abul qasim
Junaidi albaghdadi Kalau tidak salah
Beliau mengatakan begini Kamu itu jangan
ter apa namanya
tertipu Oleh kesaktian manusia
ya yang dimaksud kesaktian ini adalah
kaitannya dengan karamah para wali itu
kan punya punya karamah ya para wali itu
bisa menempuh perjalanan jauh dalam
waktu yang relatif singkat
Dari sini pergi ke Makkah gitu ya dalam
waktu yang relatif singkat sekali ya
bukan lagi pakai hitungan ee hari ya
Bahkan di bawah jam hanya hitungan menit
itu adalah sangat mungkin sekali terjadi
kata beliau kamu jangan jangan terpedaya
tuh oleh kesaktian seperti itu karamah
karamah apa namanya karamah zir namanya
zirah karamah yang nampak sebab ada Rah
makna ya Nah sebab apa iblis itu lebih
Sakti iblis itu lebih sakti bisa terbang
di angkasa iblis itu bisa berubah wujud
semaunya dia enggak bisa dilihat Padahal
dia bisa melihat toh makhluk yang
demikian Sakti itu adalah dilaknat oleh
Allah g kan ini jadi jangan itu yang
kamu inginkan kesaktian ini kesaktian
ini jangan itu mok karamah lain yang
inginkan oleh kamu apa karamah lain
itulah
akhlak akhlak gitu tuh punya mahabah ro
penuh hati ini dengan cinta kepada Allah
penuh harap penuh dengan husnudan itu
karamah makna yang seperti ini maka
karamah yang sesungguhnya ini gitu yang
suungguhnya Nah karena itu yang punya
karamah itu bukan cuma Pak para wali
kalau dalam Mas para ulama itu masuk
dalam kategori ini gitu lalu sekarang
riyadah model semacam itu ya Ee Apakah
itu disebut riyadah secara bahasa ya
tapi dalam Islam enggak enggak seperti
itu ya saya enggak katakan
ee Ini adalah menyimpang tergantung
niatnya kalau enggak makan enggak minum
karena memang dia enggak ingin ya tapi
supaya orang ini nanti mempunyai hatinya
yang bersih terbuka futuh Enggak saya
temukan sih harus puasa sekian hari
mandi setiap malam gitu ya atau ee mutih
dan lain sebagainya enggak kalau itu
biasanya hubungannya dengan ilmu
kesaktian itu kesakten ya yang begitu
kalau dalam agama enggak enggak seperti
itu W Nabi Muhammad memerintahkan puasa
yang paling baik itu adalah puasa Nabi
Daud sehari puasa sehari enggak itu
bukan berarti setiap hari Enggak boleh
puasa ya Boleh aja kalau memang niat ya
cuma semata-mata niat puasanya ini
adalah karena Allah menjalankan perintah
eh sunahnya Rasulullah itu saja Nah
kalau kita
ini puasa niatnya untuk di samping yang
mengharapkan Rida Allah juga kita ini
niatnya mau menguruskan badan
namanya ini namanya kalau dalam bahasa
orang-orang orang-orang Sufi itu sudah
Syirik karena niatnya dua
ah saya sedekah di samping memang
sedekah perintah agama juga Biar apa
namanya saya ini jangan dibilang
pelitlah enggak enak namanya bilang
pelit ya Nah itu namanya udah udah
Syirik k
gini karena niatnya sudah dua untuk
kelas-kelas mereka gitu ya untuk kita
enggak apa-apa begitu juga di waktu
salat ya
Ee di waktu salat maupun Haji maupun
yang lain ketika kita Niati bukan hanya
untuk Allah tapi yang lainnya ini sudah
sudah enggak bagus yang semacam ini
apali ini biar lebih Sakti dan
sebagainya ya bukan bukan ibadah namanya
ini kita hanya mendapatkan haus dan
lapar enggak ada nilai ee ibadahnya
nanti hanya dia memperoleh kesaktian
yang dia inginkan gitu jadi orang-orang
dulu itu memang seperti itu tapi bisa
dapat kesaktiannya Ustaz Oh bisa Bisa ya
bisa nah Allah itu kan tergantung yang
diinginkan orang mintanya apa dikasih
oleh Allah ya
E jangankan yang baik yang buruk juga
wamans amana kafar Siapa yang mau Iman
Iman kata Allah yang mau kufur kufurlah
Ya silakan Allah berikan kebebasan gitu
mau jadi orang baik ma jadi orang jahat
nanti apa namanya
ee ininya akibatnya ya silakan tanggung
sendiri itu buah dari perbuatan kamu
jangan sekali-kali mengatakan Allah itu
zalim gitu ya yang zalim Kita Sendiri
itulah Allah itu seperti itu kita mau
jadi penjahat paling besar silakan kalau
mau ya tapi resikonya nanti siap kamu
menanggung akibat semuanya Siapa yang
menanam dia nanti yang akan mengetam
gitu baik ee saya akan beralih ke
pertanyaan dari ibu darha di Bekasi
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz jika
melihat kejadian-kejadian akhir ini
apakah ada yang termasuk dinamakan atau
sudah masuk akhir zaman Ustaz lalu
zikir-zikir apa yang bisa kita lakukan
agar terhindar dari malapetaka atau
menemui akhir zaman itu Ustaz mohon
pencerahan syukran
Bismillahirrahmanirrahim ya sebenarnya
udah udah kelihatan ya bahwa ini memang
merupakan akhir zaman ya tapi ya enggak
benar juga kalau kita mengatakan bahwa
kiamat akan terjadi pada tahun 2050
misalnya ya Ee itu wong Nabi Muhammad
sendiri ditanya beritahu saya Kapan hari
kiamat terjadi Mal mas'ulu annab Alama
minasail kata rasulullah yang ditanya
tentang hari kiamat tidak lebih tahu
daripada yang
bertanya karena Nabi Muhammad tahu yang
nanya itu malaikat jibril ya jadi aku
tidak lebih tahu dari kamu Jibril kalau
ada yang lebih tahu kau tentunya lebih
ngerti dari aku gitu Nabi Muhammad
enggak berani mengatakan padahal manusia
paling tahu itu adalah nabi Muhammad
sekarang ada orang mengatakan kiamat itu
enggak sampai tahun 2050 katanya n udah
jangan dengarin lah yang begitu ya
Jangan didengerin kalau ada orang yang
sok lebih tahu dari Rasulullah Ya yang
pertama tapi kalau ciri-cirinya bahwa
ini akhir zaman ya Ya sudahudah jelas
sudah kelihatan apa yang disabdakan oleh
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lah
kemudian Bagaimana supaya tenang ya kita
ini gitu kan Nah ini menunjukkan jelas
sekali bahwa berarti pertanyaan ini
menginformasikan memberitahu kepada kita
bahwa orang yang beriman itu belum tentu
hatinya
tumakninah ya kan belum tentu hatinya
tenang tentram padahal ya penanya ini
adalah orang yang beriman kepada Allah
Bagaimana supaya tenang gitu kan Nah
artinya supaya tuminah berarti ya orang
beriman itu belum tentu
tuminah ya Jang kelas kita Nabi Ibrahim
saja kan pernah bertanya kepada
Allah Ya Allah tolong Perlihatkan
kepadaku Bagaimana cara engkau
menghidupkan yang sudah
mati apa Nabi Ibrahim gak percaya kalau
Allah itu mampu itu ya makanya Allah
tanya kamuak percaya Ibrah k
allahitu tapi kata Nabi Ibrahim bala
saya percaya walakin liatolbi tapi Biar
hati saya jadi
tumakninah berarti kan saat itu Nabi
Ibrahim hatinya belum
tumaninah ya belum tumanin Ini kelas
nabi kelas nabi Apalagi kita ya
Nah makanya enggak heran kalau orang
Islam apa namanya ee diberitakan dikit
aja W ramainya bakal lain gitu kenapa
enggak mau kalau dia dinilai jelek oleh
orang karena yang dicari Penilaian
manusia bukan penilaian apa namanya
Allah Nabi Muhammad disebut orang gila
disebut tukang sihir disebut apaagi
Emang pernah Nabi Muhammad marah enggak
enggak marah karena itu manusia yang
menilai nanti juga akan berubah ketika
dia sudah sudah enggak benci lagi orang
kalau sudah benci jangankan salah wong
baiknya aja Akak
bernilai gitu makanya kita ini dituntut
untuk mencari apa namanya senangnya
Allah kepada kita kalau sudah senang
jangankan kita berbuat baik salah aja
dilupakan kalau sudah senang coba
Lihatlah pendukung dua pasolon ini biar
salah kayak dibelain ajabain ya wong
kentutnya wangi katanya kentutnya wangi
padahal siapa juga orang kan bilang
namanya Kentut itu bau tapi namanya
pendukung ya
wangi gitu aja jadi inilah namanya
manusia tuh seperti itu lalu Bagaimana
supaya tumnina hati ini Allah kan sudah
menjelaskan sendiri dalam Alquran ala
bidikrillah
tatmainullub hanya dengan zikir kepada
Allah hati kita akan tenang tuh Maka
nanti di dalam Bab mahabah kita akan
bahas mahabbah
fillah cinta pada Allah
mahabah cinta karena Allah cinta dengan
Allah cinta dari Allah ini beda ada
cinta ya
Ee pada Allah cinta karena Allah cinta
dengan Allah cinta ee apa namanya dari
Allah nah itu pengertiannya akan akan
berbeda dan ciri-cirinya tanda tanah
yang cinta yang empat tadi itu ada juga
nah jadi berzikir kepada Allah Coba saja
a sekarang begini Ibu Ya kalau kita
berada di atas kapal entah kita mau
umrah mau apa tiba-tiba kapal di atas
oleng
H maka saat itu pasti ya boleh kita
pastikan kita sudah lupa enggak Ingat
kepada apa namanya
ee tabungan kita
uang di bank ada berapa Harta kekaya
pasangan hidup aduh bagaimana udah lupa
semua saat itu Yang diingat adalah yang
keluar dari mulut kita kalimat takbir
kalimat tasbih Lailahaillallah Allahu
akbar Wow udah kalimat itu semua karena
itulah secara fitrawi manusia itu ketika
dia menyebut nama Allah ya mengingat
nama Tuhan itu akan akan menenangkan
hatinya setidaknya mengurangi
kegelisahan ketika
terjadi apa itu ee meledak amunisi ini
di apa Cilandak ya Nah itu ada
sekeluarga yang dia bingung mau keluar
takut ada peluru nyasar ya mati dia ke
tembak di luar mau diam aja di rumah
takut perlu nanti masuk ke rumah tapi
pertimbangan dia Setidaknya kalau di
rumah kan mentok dulu ya kalau enggak ke
tembok ya ke kaca kalau pun kena Enggak
kencang banget gitu ya Nah akhirnya di
tengah rumah sekeluarga dikumpulkan oleh
bapaknya Ayo kita baca Yasin itu Yasin
Fadilah yang sudah bertahun-tahun enggak
pernah apa namanya keluar turun gunung
dari apa namanya lemari dari lemari Iya
di diiniin dulu tuh digituin apa
dibersihin Iya karena memang Kotor
banget itu Yasin Ya pojokannya sudahah
habis dimakan apa tuh kutu atau apa
dibuka coba tuh lihat ya Kenapa dia baca
Yasin Padahal selama ini dia enggak mau
baca ng baca-baca saat seperti itu dia
harus
zikir harus zikir hanya zikir yang bisa
menenangkan hatinya setijalnya dia itu
yakin kalau mati lagi baca Quran ha
Khusnul Khatimah gitu Ini dorongan tuh
dorongan itu tadi ya Ada ada dorongan
jadi B illah ya Di mana saja kita sambil
jalan sambil apa gitu ya ya dengan baca
selawat ya zikrullah juga sama kita
kalau membaca selawat itu juga membaca
menyebut nama Allah barangkali ya
Demikian Ya maka zikir itu penting
sekali Semoga Allah subhanahu wa
taala memanjangkan umur kita dalam taat
kepadanya Allah bimbing hati kita ke
jalan yang diridai dan dicintainya Allah
hiasi hati kita dengan akhlak yang yang
mulia Allah bersihkan hati kita dari
akhlak yang hina Semoga Allah
melimpahkan rahmat Taufik dan hidayah
kepada kita anak cucu kita sehingga
dapat istikamah dalam menjalankan
perintahnya menj larangannya Rabbana
taqobbal Minna dujana Amalina
birahmatika ya arhamar rahimin Rabbana
Atina Fid Dunya Hasanah wafil akhirati
hasanat waqina adzabanar wasallallahu
ala sayyidina muhammad wa ala ali
wasallam alhamdulillahiabbil alamin
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh
Alhamdulillahi rabbil alamin jazakallah
Ustaz Ahmad jajri Kholil atas ilmunya
atas waktunya pada pagi hari ini yang
telah memberikan pencerahan kepada kita
dan membagi ilmunya pada kita Insyaallah
akan menjadikan kita umat mukmin yang
lebih baik dari hari-hari sebelumnya
yang bertugas Pada hari ini saya Karolin
didampingi oleh Neja dan juga Panji juga
ada ee rekan-rekan Salehah dari SMK
Taruna Bakti Terima kasih atas ee
dukungannya dan juga Terima kasih atas
para pendengar yang mengikuti kami dari
awal hingga akhir Insyaallah bermanfaat
besar subhanaka Allahumma wabihamdika
Ashadu alla ilaha anta astagfiruka wa
atubu ilaik wabillahi taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
[Musik]
rasil TV
untuk Islam yang
satu