Antrian playlist

bagaimana hukumya bagi wanita yg sudah berkeluarga namun masih aktif di medsos

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 1

Zuhud - Ustadz Ahmad Zaki bagian 2

Kajian Kitab Mukhtarol Al Hadist - Ustadz Ahmad Zaki

Alam Kubur - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Dosa Besar bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Nuzulul Qur'an bagian 2 - Ustadz Ahmad Zaki

Kitab Muhktarol Hadist no 238 bagian 1 - Ustadz Ahmad Zaki

Ustaz Ahmad Zaki - Kajian Kitab Mukhtarul Al-Hadist Annabawiyyah

Rasil TVDipublikasikan: 12 Agustus 2019202 views

Taushiyah SIang Edisi Senin, 12 Agustus 2019 M 11 Dzulhijjah 1440 H Dipandu Oleh Anis Mualim Ikhwan Akhwat Bisa Interaktif Di Sms/Wa 08111999720 a…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
alhamdulillahibil alamin Hamdan kir
thiban mubaran F yuhibbard asadu
allaahaillallah wahdahuarikalah waadu
Anna Muhammad
abduhu masih si dipanjar luaskan dari
Jalan Masjid silaturahim Nomor 36 kaling
manggis Cibubur Bekasi Inilah Radio
Silaturahim untuk Islam yang satu ikhwan
akhwat Para pendengar Radio Silaturahim
di manaun anda berada dan juga pemirsa
rasil TV di mana pun anda dapat menyimak
siaran kami Bagaimana kabar anda di
siang hari ini semoga siang hari ini
ikhwan akhwat masih dalam keadaan sehat
walafiat dan mudah-mudahan Allah
subhanahu wa taala masih memberikan
nikmatnya kepada kita semua dan
mudah-mudahan kita selalu bersyukur atas
karunia yang Allah berikan kepada kita
semua dan kami doakan juga untuk ikhwan
akhwat yang mungkin sedang sakit semoga
sakitnya diangkat oleh Allah subhanahu
wa taala dan mudah-mudahan ter juga
dosa-dosa kita dan bagi ikhwanwat yang
sedang
eh sulit mungkin Allah subhanahu wa
taala memberikan jalan yang terbaiknya
amin amin Allah amin senang sekali
rasanya Muhammad Anis Mualim beserta kru
rasil di siang hari ini dapat hadir
kembali ada Muhamad di Kameramen dan
juga ada muhamadangkit di meja operator
dan juga untuk rekan-rekan kita juga
yang merelay acara tausiah siang yang
berada di daerah yang berada di Batam
yang berada di Sukabumi dan juga yang
berada di Palembang Bondowoso Banyuwangi
Semarang dan juga yang berada di
Pontianak dan yang berada di yang
lainnya yang merilai acara tausiah siang
ini semoga kita selalu diberikan
kesehatan Allah subhanahu wa taala kita
sudah masuk di hari ini yaitu di hari
Senin di tanggal 11 Zulhijah 1440
Hijriah bertepatan di tanggal 12 Agustus
2019 dan tausiah siang di setiap hari
Senin yaitu bersama guru kita yang akan
memberikan kajiannya dalam pembahasan
yaitu kitab mukhtarul ahadis annawiah
bersama Ustaz Ahmad Zaki telah hadir di
sebelah kiri saya asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh siang hari ini sehat walfiat
Pak ustaz Ya
alhamdulillahhamdulillah sudah sempat
NY momennya masih idul qurban Ustaz ya
Masyaallah ini banyak
ee masyarakat Indonesia nih yang nyate
dan yang lain-lainnya seperti Ustaz ya
Masyaallah ya
Eh mudah-mudahan kita selalu dirahmati
Allah subhanahu wa taala Pak ustaz ya
dan dilindungi dan mudah-mudahan kita
juga dapat ee menjaga kesehatan kita
Ustaz ya jangan hawa nafsu makan sate
dan La lainnya Masyaallah Baik Pak ustaz
Ee Kita masih dalam pembahasan Ustaz ya
di kitab Mukhtar ahadis annabawiyah dan
kita melanjutkan di pembahasan
selanjutnya Pak ustaz ya di hadis yang
nomor
651 Pak ustaz yayaallah dipersilakan
untuk ikhwan akhwat yang sudah memiliki
buku ini ya boleh dilihat nih buku
mukhdar ahadis annabawiyah ya kita
melanjutkan di halaman yang
ke-82 dan kitaelanjutkan di pembahasan
hadis yang
ke-651 Nah bagi Ikhwan akhwat pendengar
radio silaturrahim dan juga pemirsa
rakil TV yang ingin memiliki kitab
mukhtarul ahadis annamawiyah nah ini
dapat memesannya di etalas hasil ya bisa
langsung saja menghubungi di Line
interaktifnya di
08111 yacatat
76720 kami ulang kembali di
08111 76720 bukunya seperti ini ya
kitabnya kitab mukhtarul ahadis
annawiyah dan Insyaallah Ustaz
melanjutkan di hadis yang keen 1 di
halaman yang
ke-82 kita buka acara taus siang kita
membaca doaabul Ilmi
bismillahirrahmanirahubillahasyaanirim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillaham
Ya
subhanakallahum
[Musik]
antasik waadu Alla ilahaillallah wahdahu
la syarikalah wa asadu Anna sayidana wa
nabiana muhammadan abduhu
wa
Allah
anaman
yaumidin Amma
baad para pendengar radio
rasil rahimani
warahimakumullah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam selamat hari raya Idil
Adha Selamat
menikmati hewan
kurban
[Musik]
semoga di bulan Idil Adha
ini di
hari-hari
tasyrik senantiasa Allah melimpahkan
rahmat dan magfirahnya kepada kita
semua pada
Idil
Adha tahun
ini kalau kita
perhatikan terjadi
perbedaan ini merupakan
pelajaran buat
kita bagaimana kita dapat bersikap
dewasa menyikapi
perbedaan dan sekaligus ujian ini atau
perbedaan
ini dapat mendewasakan
kita dalam beragama
bermasyarakat berbangsa dan
bernegara seperti kita
saksikan sebagian besar sudah merayakan
Idil
Adha kemarin pada hari
Ahad 11
Agustus namun
ada lagi sebagian di antara kita yang
merayakan Idil Adha pada hari
ini dan mudah-mudahan ini merupakan
Rahmah dari Allah subhanahu wa
taala yang mana perbedaan
ini
terkadang dapat mencerdaskan
kita dapat mendewasakan
kita dan
sekaligus membawa kebaikan untuk kita
semua karena adanya perbedaan
ini kita
dapat mengambil hikmah
Oh
ternyata
memang pengetahuan kita belum
sampai masing-masing punya
dasar masing-masing punya hitungan punya
cara
pandang jadi yang menggunakan
teori
hisab sesuai dengan matlak di
Indonesia mereka pun benar sesuai dengan
fikih yang mereka pahami begitu juga
yang menjadikan wukuf di Arafah sebagai
standar jadi bila sudah dilaksanakan
wukuf di Arafah maka secara otomatis
besoknya kita sudah merayakan Idul
Adha masing-masing punya
dasar masing-masing punya cara pandang
yang berbeda dan masing-masing punya
niat yang tulus nah semoga
perbedaan-perbedaan ini membawa kebaikan
untuk kita semua amin ya rabbal
alamin maasir muslimin seperti biasa
marilah kita awali Taklim ini dengan
surat
Fatihah Semoga Allah Taala menerima
udhiah kita sembelihan-sembelihan kita
Semoga Allah Taala mengampuni dosa-dosa
kita Nah apalagi yang berpuasa di hari
Arafah kemudian dilanjutkan dengan
udhiyah dengan salat Idul Adha secara
berjemah
Semoga kita mendapatkan Rahmah magfirah
dan keridaan dari Allah subhanahu wa
taala
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi
rabbil alamin arrahmanirrahimi maiki
yaumiddin iyaka na'budu wa iyaka
nastadinatal
mustaqimatalladina anamta alaihim
ghairil magdubi alaihim
wadin
Amin para pendengaradi
silaturahim
rahimakumullah marilah kita kembali ke
materi kita yaitu kitab mukhtarul ahadis
annabawiyah yang
Insyaallah beberapa hadis ke depan kita
akan kaji
bersama yang pertama hadis
ke-651 ruya rasulillahallahu Alaihi
Wasallam
arah penyusuan atau
persusuan mungkin istilah ini tidak
terlalu populer di Indonesia tapi dalam
buku-buku fikih masalah ini
dibahas
karena di zaman
Rasulullah termasuk di zaman para
sahabat di zaman para
tabiin orang-orang atau kaum muslimin
yang hidup di zaman
dahulu yang memang belum
ada pabrik-pabrik susu
instan belum
ada botol-botol susu untuk
bayi ya jadi belum ada
perangkat-perangkat makanan untuk
bayi
jadi keadaan tidak selalu lalu
sama ada seorang ibu yang
melahirkan tapi tidak terlalu banyak air
susunya bahkan ada yang enggak ada
enggak punya ASI sama
sekali Ada
lagi seorang ibu setelah melahirkan
meninggal
dunia maka sang
bayi yang baru
dilahirkan karena tidak
ada susu formula untuk bayi belum
diproduksi dan memang belum ada
perusahaan-perusahaannya
perangkat-perangkatnya termasuk botol
susunya mau tidak
mau seorang bapak harus mencarikan Ibu
susu cari seorang ibu yang menyusui yang
masih punya bayi kita titip kepada ibu
yang sedang menyusui
Ini masalah ini dipanggil atau dinamakan
arrad
jadi
persusuan yang
menyusui itu dikatakan
almurd ibu yang menyusui bayi orang lain
bukan
bayinya nama perbuatannya disebut
arradah penyusuan atau persusuan ya atau
istilah-istilah yang hampir
mendekati
dalam fikih ini dibahas panjang lebar
kita enggak bahas dari sudut
fikihnya tapi sedikit
tentang hukum-hukum yang berkenaan
dengan
arradha'ah jadi
bayi yang disusui oleh ibu
susu ibu susu ini punya
anak punya
putra-putri punya suami punya adik kakak
sebagaimana orang lain seperti
kita di samping sang Ibu susu ini punya
anak tapi juga dia punya anak susu anak
orang lain yang dia
susui maka disebutkan di sini
arradah penyusuan tadi
lah
mengharamkan apa
yang diharamkan dalam
hubungan wiladah persalinan
kelahiran seorang ibu melahirkan
anak
maka si anak dengan ibu itu mahram tidak
batal berarti haram
menikah anak yang dilahirkan punya Kakak
punya
adik maka saudara
kandung termasuk mahram tidak batal adik
kakak anak kepada ibu bapak anak kepada
Paman kepada Bibi kemudian cucu dengan
kakek kakek dengan nenek keponakan itu
semuanya disebut dalam istilah fikih
mahram bukan muhrim ya tapi
mahram yang tidak
batal Begitu juga dengan saudara
susu jadi
arradha'ah saudara susu ini anak anak
dari hasil persusuan bukan adopsi ya
anak bayi yang kita susui maka hukum
antara si bayi yang disusui dengan ibu
yang menyusui itu sama dengan anak
kandung tidak
batal begitu juga anak
susu mahram dengan anak kandung jadi
seorang ibu punya anak kandung banyak
laki perempuan tapi seorang ibu juga
punya anak susu maka anak yang disusui
tidak batal dengan anak-anak
kandungnya berarti hukumnya mahram
juga nah jadi sama hukumnya dalam
masalah mahram tidak batal nah kecuali
dalam soal warisan memang berbeda ya
hasil anak suzu maka dia tidak
mendapatkan hak
waris begitu juga anak yang diadopsi
enggak dapat hak
waris nah tapi kalau anak yang disusui
ini dia hanya sekedar jadi mahram tidak
batal dengan anak kandung si ibu sendiri
berbeda dengan adopsi ya kalau adopsi
itu biasanya orang yang tidak punya anak
kemudian mengadopsi anak dari rumah
sakit itu tetap bukan
mahram dia tetap batal kepada sang ibu
yang mengadopsi ya seandai kata Sang Ibu
ini punya putra-putri maka dia tetap
batal dengan
saudara-saudaranya karena memang tidak
ada hubungan nasab enggak ada hubungan
darah dan enggak ada hubungan
persusuan
nah ini
yang harus kita ketahui di mana
terkadang kita mengadopsi anak tapi kita
tidak mengindahkan
hukum-hukumnya padahal adopsi kita boleh
saja mengadopsi anak kita boleh saja
membiayai anak orang lain kita anggap
anak silakan kita biayai hidupnya karena
memang orang enggak mampu ada orang
tidak mampu kemudian kita angkat sebagai
anak kita biayai pendidikannya silakan
itu satu
kebaikan Tapi perlu kita
ingat sampai di mana anak tersebut bukan
mahram tetap kita batal dan anak adopsi
dia boleh nikah dengan anak-anak kita
karena enggak ada hubungan nasab berbeda
dengan anak dari hasil
menyusui
dan
selebihnya Itu nanti dibahas
dalam
fikih Bagaimana
kriteria-kriterianya kemudian berikutnya
hadis yang
ke-652 ruya rasulillahi Shallallahu
Alaihi Wasallam
arrasyi Wal murtasyi
finar ya Ini masalah risywah
risywah itu sogok
menyogok ini sudah masuk dalam bahasa
Indonesia lembaga anti
rasuah ini dipesetkan ya
diindonesiakan yang sesungguhnya itu
riswah bukan
rasuah jadi masalah
risywah soal
nyuap-menyuap
sogok-menyogok nama perbuatannya
risywah orang yang
menyogok diberi nama
arrasyi yang disogok yang disuap atau
yang menerima suap adalah
almurtasyi yang
menerima dua-duanya
finar kata Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam karena
risywah
sogok-menyogok
ini disamping membuat karakter orang
tidak baik berkhianat kepada bangsa dan
negara mengkhianati hak orang
lain mengambil hak
orang
saat
ini
di dunia
pendidikan
di ya seluruh aspek kehidupan ini selalu
ada yang namanya arrisywah
sogok-menyogok Kalau
umpama Saya punya
anak padahal anak saya enggak punya
kapasitas tidak pintar
apalagi kalau akhlaknya kurang
bagus tapi saya sebagai Bapak
kepengin anak saya menjadi guru anak
saya menjadi pegawai
negeri dosen dokter dan
sebagainya tapi karena kurang
syarat maka mau enggak mau saya main
duit siapa yang berwenang pejabat mana
yang berwenang
kemudian saya bayar Yang penting anak
saya
lolos itu yang namanya
risywah jadi saya sebagai orang yang
punya kepentingan saya mengeluarkan uang
sekian ratus juta atau se seratus sekian
miliar dan orang yang saya sogok itu
murtasyi yang menerima sogokan tadi jadi
dua-duanya di neraka karena apa Karena
saya sudah enggak
jujur ya saya kurang syarat enggak cukup
syarat ada orang lain yang cukup syarat
yang memang
bagus punya
kapasitas jujur dan sebagainya layak
untuk
mendapatkan hak layak untuk
lulus dan berhak untuk diangkat sebagai
pegawai atau dokter dan
sebagainya tapi karena ada kepenting
saya sudah enggak
jujur yang berwenang juga memang sudah
terbiasa makan barang haram maka
bertemulah orang yang
rakus kemudian saya juga Ambisi untuk
menjadikan anak saya sebagai
profesional dua-duanya enggak benar
inilah yang merusak bangsa dan negara
bagaimana kalau
pejabat-pejabat terdiri dari
manusia-manusia yang bejat seperti ini
pejabat yang satu menerima sogok pejabat
yang satu sebagai
penyogoknya akhirnya hancurlah bangsa
dan negara ketika dikelola oleh
orang-orang yang tidak jujur yang tidak
amanah yang tidak profesional yang tidak
takut kepada Allah subhanahu wa taala
Nah
inilah potret dari
keadaan saat ini di mana-mana mungkin
termasuk di Indonesia jadi seperti
itu
jadi ah bila sebuah
tugas ditangani oleh orang-orang yang
tidak profesional yang tidak ahli dalam
bidangnyaah maka tinggal tunggu
kehancuran bangsa dan
negara siap pun juga negara mana pun
juga kalau mempraktikkan hal seperti ini
maka tinggal tunggu
hancurnya tadi saya melihat dapat
kiriman
wa banyak pejabat-pejabat yang akhirnya
di lemparkan ke tempat sampah oleh
rakyatnya sendiri satu demi satu
walikotanya gubernurnya
menterinya karena memang tidak beres
akhirnya rakyat
yang melakukan hal itu itu sangat
memalukan
sekali Nah kita berharap Jangan sampai
di negeri kita terjadi hal-hal yang
tidak kita
inginkan Nah jadi ini
sudah
sunatullah bila sogok-menyogok terjadi
jual beli jabatan
terjadi jadi jabatan dipegang oleh
orang-orang yang rakus yang tidak
profesional yang khianat yang bejat
moralnya yang tidak takut kepada Allah
Taala yang tidak punya belas kasih
kepada rakyat yang hanya memikirkan diri
sendiri jadi 12 pihak ya yang menyogok
punya Ambisi yang disogok
rakus nah ketika sebuah lembaga baik itu
swasta baik itu yang lembaga-lembaga
nongoverment atau yang
government maka tinggal tunggu masa
kehancuran Nah mungkin
pernah banyak ya dulu apa video yang
pernah beredar di mana ada seorang
mahasiswa kedokteran yang sama sekali
enggak pintar bodoh ini
mahasiswa
tapi diluluskan oleh sang
dosen jadi mahasiswanya ini tidak punya
kapasitas moralnya pun bejat
bodoh kemudian karena sang dosen ini
rakus akhirnya diluluskan mahasiswa
tersebut
jadilah
jadilah mahasiswa ini menjadi seorang
dokter Allah buktikan di kemudian hari
di
mana istri sang dosen
ini tiba-tiba
jatuh yang harus dibawa ke rumah sakit
yang harus mendapatkan penanganan
serius setelah dibawa ke rumah
sakit dibawalah ke
UGD sampai
di
operasi
ternyata yang menangani jalannya operasi
istri dosen tersebut adalah dokter yang
pernah diluluskan oleh sang dosen ini
yang mana tidak punya kapasitas bejat
moralnya karena memang tidak punya
keahlian semuanya salah diagnosanya pun
salah cara menjalankan operasinya salah
yang akhirnya karena tidak sesuai dengan
prosedur maka yang terjadi kematian
pasien yang mana pasien ini adalah istri
dosen yang meluluskan
mahasiswanya setelah keluar dari meja
operasi pasien ini sudah menjadi
bangkai
akhirnya sang dokter ingin bertemu
keluarga pasien menemukan suami pasien
in mengatakan bahwa sang pasien sudah
tidak tertolong
lagi ternyata setelah
berhadapan masing-masing kaget
ternyata di hadapannya adalah sang dosen
yang pernah meluluskan dirinya begitu
juga sang dosen terkejut ternyata yang
menangani operasi istrinya adalah sang
mahasiswa yang pernah diluluskan yang
memang moralnya bejat dan tidak punya
kapasitas
apa-apa ini salah satu contoh
bila sebuah jabatan atau
profesi dihasilkan dari hasil
ariswah sogok-menyogok jabatan
sogok-menyogok profesi maka tinggal
tunggu
kehancuran siapun juga negara manaun
juga yang mempraktikkan ini
maka akan mengalami k uran total bila
tidak disadari sesegera
mungkin makanya kata nabi Ar Wal murtasi
finar yang sogok dan yang menyogok
dua-duanya di neraka karena bukan
sebatas dirinya yang celaka tapi membawa
kebinasaan dan kehancuran orang lain
sekaligus bangsa dan negara nah semoga
hal ini segera disadari oleh
pejabat-pejabat kita oleh para profes al
kita ilmuwan-ilmuwan
kita Sebelum segala sesuatunya
terlambat maasyir muslimin
rahimakumullah kemudian
berikutnya kita masuk ke harf
azzi jadi itu yang baru saja kita baca
arrasyi Wal murtasi itu hadis yang
terakhir dari babur ro Nah sekarang kita
masuk ke BAB azzai atau harf
azzai hadis yang
ke-653 ruwiya rasulillahi Shallallahu
Alaihi Wasallam Zara rojulun akhon lahu
Fi
qarah Zaro yazuru mengunjungi ya atau
kalau kuburan itu kita menziarahi jadi
kata-kata ziarah dari bahasa Arab ke
yang hidup bisa ke yang mati bisa tapi
lebih umum ke yang hidup jadi ziarah itu
mengunjungi
kita bertetamu kita bersilaturahim kita
berlebaran itu
ziarah kalau ke kuburan kita mendoakan
kita kunjungi kuburan kemudian kita
doakan orang-orang yang kita
tujukan ya keluarga kita dan mayit ahli
mayit apa mayat secara
umum ini pernah terjadi ada seorang laki
mengunjungi temannya
akh saudara tapi orang Arab biasa
menggunakan kalau hubungan kita sudah
dekat atau kita menganggap orang lain
sebagai
saudara memang dalam
Islam seakidah itu saudara jadi saudara
ada saudara hubungan nasab faktor gen
keturunan tapi ada juga saudara fiddin
dalam agama Nah jadi ada seorang yang
mengunjungi saudaranya di satu kampung
jadi dia ingin mengunjungi
saudaranya faarsadallahu lahu malakan
ala
madrajatih di tengah jalan ya malaikat
Menghadang laki-laki tersebut jadi Allah
mengutus malaikat untuk Menghadang
laki-laki yang akan menziarahi
saudaranya
faqal malaikat ini yang sudah menjelma
sebagai
laki-laki bertanya kepada laki-laki tadi
yang akan mengunjungi
saudaranya nah malaikat ini bertanya
Arid wahai Fulan ke mana hendak anda
pergi
kemudian laki-laki ini
menjawab Aku akan
mengunjungi Saudaraku di kampung
ini lalu malaikat tadi bertanya kepada
laki-laki memang ada urusan apa ada
hubung dengan apa Apakah anda punya
jasa atau apakah Anda per berhutang
jasa Apakah anda punya harapan ada kerja
sama ada
kepentingan atau mungkin ada sesuatu
yang anda harapkan dari Saudara anda
mungkin Saudara anda punya
harta Mungkin dia seorang yang
profesional bisa memberikan kerjaan dan
sebagainya
qala kata laki-laki ini laah enggak ada
urusan apa-apa enggak ada kepentingan
sama sekali
illa Anni uhibbuhu fillah cuma
saja aku cinta kepada saudaraku ini
lillahi taala karena Allah semata bukan
karena
apa-apa karena kawan saya ini saudara
saya ini orang yang Saleh
orang yang bertakwa kepada Allah orang
yang bermanfaat untuk orang lain orang
yang senang berjuang senang menolong
orang dan
sebagainya Jadi kita kalau mencintai
orang ini
pelajaran jadi kalau kita cinta atau
dekat kepada seseorang tentunya harus
didasari
agama kita boleh cinta kepada seseorang
karena Allah Taala
kita boleh dekat kepada seseorang karena
Allah Taala tapi kalau bukan karena
Allah Taala saya dekat kepada seseorang
seorang pejabat karena uangnya banyak
kalau saya dekati saya cari muka saya
bakal dapat uang kalau saya dekati saya
cari muka saya bakal diberikan
Jabatan itu bukan fillah bukan karena
Allah karena dunia karena harta hina
orang yang mendekati seseorang karena
kekayaannya karena hartanya karena
jabatan karena punya
kepentingan kita orang yang beriman
hendaknya punya harga diri jaga harga
diri kita jangan kita dekati seseorang
karena jabatannya karena
kekayaannya kita akan hina di mata orang
tersebut kita juga hina di mata
agama jadi kalau kita cinta atau akan
mendekati seseorang tapi lillahi taala
karena Allah semata Nah itulah ini
bagian
dari syuabul
iman apa ranting-ranting keimanan yang
pernah kita bahas ya beberapa tahun yang
lalu jadi di antara cabang Iman alhubbu
fillah Wal buughdu fillah kita cinta
seseorang karena Allah kita
benci ke seseorang Karena
Allah kita berkumpul karena Allah kita
berpisah karena
Allah jadi orang
tersebut menjawab Aku cuma cinta
saudaraku karena Allah
semata qa lalu malaikat tadi yang diutus
oleh Allah Taala untuk Menghadang
laki-laki ini mengatakan faainni
rasulullahik aku ini sebenarnya adalah
utusan Allah Taala yang Allah utus
kepada anda jadi Ternyata bukan manusia
tapi laki-laki malaikat yang
menjelma menjadi
laki-laki bianallaha ahabbak Kama
ahbabtahu nah kata malaikat tadi aku
adalah utusan
Allah membawa pesan dari
Allah ingin menyampaikan pesan kepada
anda bahwa bianallaha ahabbak
Allah mencintai engkau Kama ahbabtahu
sebagaimana engkau cinta Mencintai
Saudara anda seagama
seakidah jadi betapa besar
kita berbangsa
bernegara kita hidup sesama kaum
muslimin saling menolong saling
menghargai jangan
saat ini kita dibuat curiga kepada
saudara-saudara kita
seagama banyak saat ini kita
ditakut-takuti orang Islam takut sama
Islamnya
sendiri Ini aneh di mana kalau kita
perhatikan di
Venezuela yang belum pernah yang kemarin
terjadi yang masalah penembakan di
masjid di New Zealand ternyata ribuan
orang-orang nonmuslim di New Zealand
masuk ke dalam Islam di
Inggris kemudian di Perancis di Jerman
Belum lama ini banyak sekali
ya Apalagi kemarin ada laki-laki yang
ternyata apa setelah dikubur kemudian
digali kembali masih dalam keadaan hidup
dan menceritakan apa yang terjadi
akhirnya ribuan masyarakat Jerman masuk
ke dalam
Islam bertolak belakang atau berbalik
180 derajat di mana banyak kita ini
ditakut-takuti jadi seolah-olah Islam
itu ekstrem Islam itu teror Islam itu
radikal jadi banyak orang Islam takut
dengan Islamnya Wal
iyadubillah Islam dilukiskan dengan
sesuatu monster yang menyeramkan yang
menakutkan Fa Inna lillah wa inna ilaihi
rojiun musibah dalam agama
kita itulah
pentingnya
kita apa merajut
hubungan
silaturahim di antara kita jadi kita
cinta karena Allah berpisah karena Allah
benci karena Allah semuanya didasari
karena Allah subhanahu wa
taala itulah karakter atau sikap prinsip
yang harus kita pegang jadi lillah
waillah semuanya karena
Allah fillah fisabilillah di jalan Allah
ini
semuanya harus ada pada diri seorang
muslim yang Insyaallah
kalau sikap atau prinsip ini ada tentu
kita enggak mudah diadu domba kita
enggak mudah
diprovokasi kita enggak mudah
dibodoh-bodohi karena kita senantiasa
memegang prinsip kita Islam al-qur'an
dan Sunah Rasul itu yang menjadi
pegangan kita yang menjadi imam
kita kemudian
Berikutnya ini yang terakhir ya Ru
rasulillah Shallallahu Alaihi Wasallam
zurilbur Ak Ini masalah ziarah kubur
tadi ada kata Zar akun lahu berziarah
mengunjungi di sekarang di sini zur
alqubur
kunjungilah
alqubur
kuburan ini dalam bahasa Indonesia
enggak ada ini kuburan kalau pemakaman
makam itu bahasa Arab kubur bahasa Arab
bahasa Indonesianya Enggak ada enggak
tahu apa
ya tkur bihal akhir dengan kita
berziarah kubur kita akan selalu
mengingat akhirat Terkadang ini kita
terlena terlalu banyak kerjaan kesibukan
pesta porora bersenang-senang
jalan-jalan makan enak dan
sebagainya kita enggak pernah ingat mati
enggak ingat akhirat enggak ingat
hisab tepat sekali Allah Taala
mengatakan dalam al-qur'an
alhaakumut
takatur jadi kita ini sudah dibuat
terlena dibuat lalai oleh
attakatur ya kita bermewah-mewahan
bermegah-megahan bersaing dalam bisnis
ya bersaing dalam apa mencari kemewahan
bersaing dalam banyak-banyakan uang
kajak kayaan
hebat-hebatan itu semuanya itu hubbud
dunia cinta dunia yang akan
menjerumuskan
kita Obatnya jangan sampai kita terlena
Jangan sampai kita
kebablasan sering-sering kita pergi ke
kuburan ini kalau bisa seminggu sekali
kalau kita punya anggota keluarga ibu
bapak kakek nenek yang tidak terlalu
jauh Coba seminggu sekali setiap hari
Jumat pagi atau sabtu pagi ya kalau kita
enggak bisa Jumat karena kerja Sabtu
pagi ambil pelajaran obat buat kita
karena selama 5 hari atau 6 hari kita
Bekerja cari uang kita
bersenang-senang Jangan sampai kita keab
terjerumus Maka sebagai obatnya
adalahiaratulbur kita ingat bahwa kita
akan mati kita akan dihisab oleh Allah
subhanahu wa taala apa yang kita cari
itu hanya dunia
semua kalau kita tidak manfaatkan untuk
akhirat maka akan
sia-sia dan mandikan orang mati atau
kitaak bisa
mandikanangak semua orang ya termasuk
Ustaz Kiai juga saya kira hampir enggak
ada yang apa mandikan jenazah enggak ada
yang punya profesi sebagai
Amil nah tapi ambil pelajaran enggak
apa-apa ya wilil mauta ya Jadi kalau
kita enggak bisa mandikan mungkin
membantu atau melihat ya
sekedarnya wagsilil mauta mandikan orang
mati faainna
mualajata jasadin khawin mauidun baligh
karena yang Nam memandikan
membolak-balik badan jasad orang yang
sudah meninggal yang sudah menjadi
bangkai tidak ada perlawanan disiram
digosok tidak ada perlawanan sama
sekali jadi memandikan orang yang sudah
meninggal dunia itu
mualajahqinwin ya apa apa muaj J
ini dapat meluluhkan hati seseorang
orang yang hatinya keras yang tidak
mudah menerima nasihat Coba lihat orang
yang dimandikan lihat bangkai lihat
orang yang sudah meninggal dunia yang
sudah tidak lagi
bernyawa
dibolak-balikkan disiram
digosok tidak ada perlawanan sama sekali
siapapun juga yang tadinya pejabat yang
tadinya diktator yang tadinya sombong
yang orang serakah Oh
ternyata sudah enggak bisa berbuat
apa-apa lagi yang tadi yang waktu masih
hidup enggak boleh mendengar sesuatu
enggak boleh tersentuh sesuatu
membusungkan
dada mencaci maki orang lain setelah
meninggal dunia Ternyata bukan
siapa-siapa bukan
apa-apa
Nah jadi ini kematian orang yang hatinya
keras sering-sering ambil pelajaran dari
kematian ziarah kubur yang berhubungan
dengan kematian kemudian
memandikan Wasi Al janaiz dan salatkan
jenazah ini yang berhubungan dengan
kematian sebagai obat untuk meluluhkan
hati yang
keras Wasi Al janais dan salatkan
jenazahik moga-moga saja mensalatkan
jenazah dapat membuat hati kalian lunak
luluh yang tadanya keras tidak pernah
menangis mungkin bisa menangis yang
tadinya enggak bisa menerima nasihat
mungkin menerima nasihat yang tadin
enggak mau salat yang tadinya ahli
maksiat dengan menyalatkan orang ziarah
kubur melihat masjid dimandikan semoga
ada
perubahan
kemungkinan kita menyalatkan orang dapat
membuat kita bersedih dapat membuat kita
menangis fainnal hazina fiillillahi
yaumalqiamah orang yang bersedih tapi
sedihnya bukan karena musibah tapi sedih
karena Allah Taala sedih memikirkan
hisab sedih memikirkan surga neraka
sedih memikirkan Sirat sedih memikirkan
nasibnya neraka atau surga diampuni atau
tidak jadi akan membangkitkan kita untuk
tobat kepada Allah kembali kepada
allahir ya nah jadi yang tiga tadi
ziarah kubur memandikan salat jenazah
obat untuk hati yang keras nah siapa di
anara kita yang memiliki hati tersebut
sulit untuk
disentuh banyak
maksiat malas melaksanakan perintah
Allah Taala khususnya salat yang lima
waktu maka sering-sering kita
berhubungan dengan SEG yang ada
kaitannya dengan
kematian saya ini walaupun enggak enggak
enggak dianjurkan ya saya kalau melihat
apa melayat jenazah itu di samping saya
berdoa untuk mayat tersebut saya selalu
berusaha untuk melihat wajahnya ya saya
buka sedikit saja melihat
keadaannya melihat wajahnya yang
tadinya tersenyum manis yang tadinya
tampan Oh
ternyata dengan wajah yang pucat seperti
itu ini berlaku untuk siapapun juga
ketika rohnya sudah enggak ada darahnya
sudah enggak mengalir maka
pucat nah cuma saja kalau orang-orang
yang baik tentu tidak menakutkan
Terkadang ada yang tersenyum yang
membuat kita ini tergugah ya Allah ini
orang Saleh Orang yang ahli ibadah orang
yang hatinya bersih ternyata matinya
tersenyum itu banyak sekali kalau kita
buka YouTube ya orang yang mati suul
Khatimah yang mati Husnul Khatimah yang
meninggal dalam keadaan tersenyum
meninggal dalam keadaan salat meninggal
di masjid meninggal di medan perang itu
banyak sekali Nah kita kembali bahkan
ada pengantin baru masih di pelaminan
meninggal dunia ya ada yang dalam
keadaan tersenyum dan setelah kita baca
Oh ternyata memang wanita Shah yang
sulit tandingannya wajar kalau waktu
meninggal tersenyum kita juga ingin
kepingin dan dan iri hati dengan
orang-orang yang meninggal dalam keadaan
Husnul
Khatimah ini semuanya kembali kepada
kita masing-masing ada seorang Artis
yang meninggalnya Husnul Khatimah jadi
enggak jadi jaminan ya kalau Ustaz kiai
pasti Husnul Khatimah tapi ada artis
kita tahu bagaimana dunia
artis karena memang mungkin Hatinya baik
mungkin hatinya merindukan kebenaran
selama jadi artis
kemudian karena selama jadi artis tidak
pernah ada
ee kebaikan yang dia terima enggak
pernah ada Ustaz yang mendatanginya yang
menegurnya Nah ini salah satunya ya Ada
seorang artis di Mesir ya ee apa tuh
Fatimah Ahmad Syakir ya yang dikenal
dengan
syadiah ini biasa artis-artis film artis
nyanyi juga bintang iklan dan
sebagainya berpuluh-puluh tahun dia
menjadi seorang artis
tapi ada seorang ulama Al Imam As Syekh
mutawali asya'rawi yang coba menasihati
artis tersebut enggak lama kemudian dia
menghilang dari
dunia
maya enggak ada lagi enggak pernah
muncul di media enggak muncul di TV
enggak muncul di tempat di
pentas-pentas kemudian
ternyata sudah benar-benar dalam keadaan
berjilpapprapat sudah berubah total
bahkan ada lagi seorang artis perempuan
yang mimpi nabi ya Ini bukan satu hal
yang gampang mimpi
nabi nah kemudian setelah mimpi nabi
tidak pernah terlihat lagi untuk
selama-lamanya sulit untuk ditemui
produsen-produsen film itu enggak bisa
menjumpainya lagi ternyata setelahnya
ketemu sudah dalam keadaan rapat dan
kemudian setelah meninggal barulah
keluarganya suaminya dan anaknya
menceritakan bahwa ibu saya istri saya
Sebelum meninggal sebelum mengenakan
jilbab mimpi didatangi oleh Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam yang dengan
itu akhirnya dia berubah total nah Oleh
karena itu
kita tidak bisa suuzan kepada siapapun
juga ternyata artis yang ya kita tahu
dunia artis Ternyata banyak mati Husnul
Khatimah tapi ada juga ya Ustaz atau
kiai yang Ternyata mungkin ya kita
enggak tahu perjalanan Seperti apa
akhirnya bukan membela agama
tapi ada di pihak orang-orang yang tidak
senang dengan agama ini waladubillah
Jadi jangan sampai kita seperti itu kita
enggak boleh ada kesombongan bersihkan
hati kita Insyaallah kita mendapatkan
Husnul Khatimah di akhir hayat kita
nanti amin ya rabbal alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh baik ikw
pendengar R silaturahim dan juga pemirsa
rasil TV di Manap pun anda berada dapat
menyimak siaran kami kita sudah simak
bersama-sama kajian yang disampaikan
oleh Ustaz Ahmad Zaki dalam pembahasan
kitab mukhtarul ahadis anawiah di
halaman yang
ke-82 dan melanjutkan di
pembahasan di hadis nomor 151 hingga
hadis nomor
654 nah kami mengundang untuk ikhwan
akhwat pendengar Radi ingin memberikan
pertanyaannya melalui line interaktif
kita bisa menghubungi di Line telepon di
0218451512 bagi ikhwan akhwat yang ingin
mengirimkan pertanyaannya melalui SMS
ataupun WhatsApp bisa langsung saja di
nomor interaktif kita di
08111
99972
baik Ikhwan akwat jangan k mana-mana
kami akan segar kembali ya tetap di
Radio Silaturahim untuk Islam yang
[Musik]
[Musik]
satu
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
[Tepuk tangan]
[Musik]
masih dipancaluaskan dari Jalan Masjid
silaturahim Nomor 36 Kal manggis Cibubur
Bekasi Inilah Radio Silaturahim untuk
Islam yang satu Ikhwan akwat Para
pendengar radioahim dan juga pemirsa
rasil TV di mana pun anda berada Terima
kasih tentunya anda masih setia di eh
siaran kami di acara tausiah siang dan
bagi Ikwan akwat yang baru menyimak di
acara kali ini yaitu acara taes yang
bersama Ustaz Ahmad Zaki dalam
pembahasan kitab mukhtarul ahadis
annabawiyah dalam pembahasan di halaman
82 di hadis nomor 6 651 hingga
654 nah kami membuka sesi tanya jawab
kita sudah masuk di sesi yang yang kedua
sesi tanya jawab dipersilakan untuk
ikhwan akhwat kami mengundang bagi
ikhwan akhwat ingin mengirimkan
pertanyaannya bisa langsung saja
menghubungi di Line interaktif kita di
Line telepon di
0218451512 untuk ikhwan akhwat yang
ingin mengirimkan pertanyaannya melalui
SMS dan juga WhatsApp bisa di
08111999720 baik P kita bacakan
pertanyaan yang sudah masuk di tablet
kami pertanyaan pertama ini Pak dari i
kamat Jati asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustazaikumsalam
warahmatullah Pak ustaz Saya mau
bertanya apakah boleh kalau saya ingin
berakikah anak laki-laki ee anak
laki-laki saya yang satu akikahnya di
Jakarta di tempat saya dan yang satu di
kampung saya Pak ustaz syukran atas
penjelasannya
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma
alimna rdana waimna maanfaa
widnama masalah akikah dibagi dua ya
satu di di Jakarta satu di kampung Iya
nah ini langsung saja boleh enggak ada
masalah Nah apalagi Memang ibu untuk
menjaga hubungan saudara di tempat
tinggal kita kemudian juga Biar yang di
kampung juga mendapatkan manfaat nah ini
baik ya sangat dibolehkan Semua
tergantung niatnya ya diut niat ibu baik
kemudian caranya pun baik dan ini enggak
ada masalah dalam agama jadi benar-benar
mutlak dibolehkan ya Wu Iya baik syukran
atas Jawabannya dan terima kasih Ibu
Indri telah memberikan pertanyaan
melalui WhatsApp kita Lan kembali Pak
ustaz dari WhatsApp kembali ini
datangnya dari hamba Allah
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustazikumsalam
warahmatullah Pak ustaz eh kami
punya komunitas mau kurban tertjya lebih
dari 7 orang Apakah
boleh maksimal Apakah boleh dan
maksimalnya satu sapi tu orang terima
kasih Pak Az maksud iya ya
Bismillahirrahmanirrahim Jadi sebenarnya
dianjurkan kan satu hewan ya
kambing tapi dalam fikih atau dalam
Islam dibolehkan kalau ingin patungan ya
dan memang kebetulan banyak kita di
Indonesia kurang begitu suka dengan
kambing lebih suka dengan sapi itu satu
terobosan yang bagus ya karena lebih
banyak manfaatnya mungkin ya memang
tergantung orangnya nah jadi itu satu
terobosan yang bagus tapi itu diberikan
batas maksimal jadi maksimal untuk 7uh
orang mau berapa pun harganya karena
harga sapi juga kan enggak tentu ada
yang 18p juta 19 20 sampai 50 juga ada
ya Tergantung Mau yang berapa Nah tapi
mau berapaap pun harganya tapi itu batas
maksimalnya 7 ya Nah kalau kurang dari
7uh ya Enggak masalah Ya nah tapi kalau
lebih enggak jadi itu batas maksimalnya
ya wallahuam Iya baik syukran Ustaz atas
Jawabannya dan terima kasih untuk hamba
Allah kita lanjutkan kembali Pak ustaz
dari sebentar baik Ini dari Ibu Dara
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Selamat sore
eh Ustaz dan Mas Anis Saya mau bertanya
ee Pak ustaz kalau saya Sudah berapa
tahun ini belum bisa berkurban lagi
karena lagi banyak keperluan terus
sebagian sebagai rasa syukur saya paling
paling saya dalam bulan Zul hijijah saya
banyak-banyak ibadah sunah dan sedikit
sodqoh mohon pencarahan Pak ustaz
Bismillahirrahmanirrahim itulah keadaan
ya Al alam
mutagir alam ini selalu berubah-ubah ada
orang yang tadinya kaya raya kemudian
jatuh susah ada orang yang tadya sehat
kemudian jatuh sakit yang sekarang saat
ini kita masih hidup besok kita
meninggal itu alam mutagayir selalu
berubah-ubah tidak tetap pada satu
posisi
karena yang mengatur alam ini Allah
Taala bukannya kita mungkin kalau kita
yang punya hak kita punya wewenang saya
enggak mau jadi tua saya kepengin hidup
muda terus-terusan enak terus-terusan
ganteng terus-terusan bebas
terus-terusan Nah tapi karena bukan kita
jadi tetap kita akan mati kita akan tua
dan
sebagainya jadi karena keadaan ini
berubah-ubah jadi enggak masalah yang iu
tanyakan ya dulu Ibu Mungkin cukup
sekarang enggak cukup nah kemudian
Bagaimana caranya agar kita tetap dekat
kepada Allah Taala ya Banyak kita
istigfar banyak kita berzikir Nah jadi
yang namanya kita beribadah itu banyak
caranya Tergantung apa yang kita miliki
atau yang menjadi kelebihan buat kita
semua bisa kita jadikan amal saleh ya
tenaga kita doa kita jabatan kita
profesi kita kekayaan kita ini apapun
juga semuanya bisa dijadikan lahan lahan
amal saleh Cuma tergantung keadaan kita
tergantung kelebihan kita silakan
beramal saleh dengan apa yang kita
miliki Insyaallah menjadi kebaikan buat
kita nah termasuk Ibu menggantikan ya
karena mungkin Keadaan ibu lagi enggak
terlalu baik nah perbanyak amal saleh
dengan banyak zikir kepada Allah Taala
wallahuam Masyaallah jadi tidak ada
masalah Pak ustaz ya untuk melaksanakan
ibadah-ibadah sunahnya dan tentunya
selalu berdoa kepada Allah Ustaz ya
Semoga di tahun depan bisa berkurban
seperti Insyaallah ada rezekinya amin
Allah amin Baik syukran Pak ustaz atas
jawabannya Terima kasih untuk Ibu Dara
di Bekasi kita lanjut kembali dari Bunda
Rid asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
warahmatullah Pak ustaz Saya takut
dengan mayat yang sudah
dikafani apakah amalan yang bisa
menghilangkan rasa takut terhadap mayat
yang sudah dikafani Pak ustaz
syukran
Bismillahirrahmanirrahim jadi takut ya
takut ini ada yang ada yang wajar ada
yang enggak wajar ya Nah memang ini
banyak kita yang terkadang sering
melihat film-film horor h akhirnya jadi
ketakutan ya padahal bukan sesuatu yang
harus kita takuti Nah jadi ini sesuatu
takut yang enggak wajar takut yang
enggak bagus Seharusnya tadi Seperti
yang saya bacakan ambil pelajaran dari
kematian dari mayitnya itu sendiri dari
menyolatkan Dari ziarah kubur dan
lain-lain Tapi karena kita takut kita
enggak akan mendapatkan pelajaran
Nah jadi ini harusnya dipaksakan karena
ini takut yang enggak bagus takut yang
enggak wajar ya jadi paksakan walaupun
sekedar hanya
melihat ya kalau kita enggak melihat
juga enggak mau melihat juga sebenarnya
enggak apa-apa kita enggak perlu
memaksakan
diri Nah kalau mengenai amalannya
bagaimana agar saya berani nah saya juga
belum tentu belum tahu doanya apa Nah
jadi kalau buat saya kalau Ibu masih
bisa paksakan paksa akan karena ini
menjadi obat mualajah ya ini sebagai
obat Dawa untuk hati yang keras hati
yang tidak takut kepada Allah
Taala jadi jadi Kalau menurut saya ini
dipaksakan ya wallahuam kalau soal
zikirnya doanya saya belum tahu
wallahuam I mungkin sugesti mungkin
Ustaz yang sugestinya itu ya tertanamnya
melihat sosok orang yang meninggal tu
takut takut takut jadi kita ketika
melihat jadi takut seperti itu jadi
kayak sehat kita jadi menurun gitu
Masyaallah Ustaz kalau saya ingin
bertanya apakah ada doa sih Ustaz untuk
kita ee menjenguk Ustaz ketika ada
saudara ataupun tetangga yang meninggal
kalau kita menjenguk dan melihatnya Git
kalau itu kita ada dua ya ada doa buat
keluarganya yaamallahu AJR
ya umpamanya jadi Semoga Allah berikan
engkau pahala yang yang melimpah karena
mendapatkan cobaan kemudian bersabar nah
begitu juga buat yang mayat lain lagi ya
Nah kita doa allahumfahu warhamhu ya
kalau saya sih biasanya baca apa sekedar
baca Fatihah sekedar baca qulhud tiga
kali saya baca Fatihah saya doa ya
allahumfirlahu warhamhu ya selesai
kemudian kita berikan kesempatan yang
lain untuk silih berganti ya melayat itu
kalau saya seperti itu ya wallahuam tapi
tidak perlu Ee tidak masalah juga si
kalau kita tidak enggak mesti harus
melihat muka enggak enggak enggak itu
hanya kebiasaan seseorang aja kalau saya
biasa ambil pelajaran melihat wajahnya
sedikit kemudian saya angkat tangan itu
hanya kebiasaan saya se Iya soalnya kan
ada orang yang EE ketika Si mayit itu
emang mukanya sengaja masih dibuka cuman
masih ditutupin oleh kelambu G ya he
Karang masih dibuka ada yang dicium
terus ee mendoakannya seperti itu
hal-hal yang tidak ada masalah Az ya
dalam agama juga tidak dipermasalahkan
enggak dipermasalahkan Oh iya
Masyaallah luar biasa sekali ya syukran
Pak ustaz atas Jawabannya dan kita
ranjung kembali Pak ustaz di Pertanyaan
selanjutnya ini
eh datangnya dari siapa ini ya belum
kasih tahu namanya baik asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalikumsalam warahmatull eh Ustaz kalau
anak adopsi atau anak angkat sebaiknya
setelah anak umur berapa Pak ustaz orang
tua angkat memberiahu ke anaknya bahwa
dia anak angkat karena Bibi saya
mengadopsi anak laki-laki dari bayi umur
1 hari Pak ustaz dan sekarang sudah
kelas 2 SMP belum dikasih tahu syukran
Ustaz kasih jawabannya
Bismillahirrahmanirrahim ini segala
sesuatunya kita lihat terlebih dahulu
jadi ada istilah Sin sinur rusyid ya
usia kedewasaan usia kematengan yang
kita sudah bisa percaya yang kita sudah
bisa berikan amanah Nah jadi ibu sendiri
yang melihat Bagaimana karakter ini anak
kira-kira tepat enggak Kalau saya
beritahu karena ada orang diberitahu ada
yang syok ada yang enggak
menerima nah ini
tergantung keadaan anak jadi kita baca
keadaan anak cari kesempatan yang tepat
mumen yang
tepat kemudian juga
ee sebelum itu kita berdoa ya kepada
Allah Taala jangan sampai terjadi
sesuatu yang kita enggak inginkan nah
jadi itu ibu yang lebih tahu karakter
anak angkat ini sendiri seperti apa
karakternya dan kemudian ya cara-cara
menanganinya itu juga kita bisa
sesuaikan Nah jadi saya engak bisa
pastikan jadi yang
jelas itu usia yang yang apa yang sudah
dewasa yang sudah bisa berpikir yang
sudah bisa diberikan
amanah itu kira-kira ya Jadi ya Ibu
sendirilah yang e bisa mengetahui
keadaan anak tersebut dan kapan Harus
diberitahu wallahuam Iya baik syukran
Pak ustaz ya Dan kita lanjutkan kembali
Pak ustaz di Pertanyaan selanjutnya Eh
ini dari hamba Allah posat di Tangerang
eh mohon maaf sebentar Pak ustaz Oh ya
baik dari hamb Allah di Tanggerang ee
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam Pak
ustaz kalau kita bertemu nabi Muhammad
sallallahu alaihi wasallam Apakah kita
harus teliti dulu apakah memang
benar-benar mimpi ketemu Rasul Apa
memang setan yang yang membuatnya karena
ada waktu itu Pak ustaz orang mengaku
nabi dikarenakan habis mimpi ketemu nabi
berarti kan dari setan Pak ustaz mohon
pencerahannya Pak Iya
Bismillahirrahmanirrahim ee ee Minggu g
yang lalu kita sudah pernah bahas ya
soal mimpi jadi setan tidak akan bisa
menyerupai
nabi Ini mutlak ya setan tidak akan bisa
menyerupai Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam kepada nabi yang lain pun juga
enggak bisa apalagi Nabi Muhammad nah
yang jadi masalah yang mimpi ini bohong
atau enggak saya bisa aja Semalam saya
ngimpi nabi Semalam saya ngimpi Nabi
Ibrahim padahal bukan Saya berbohong
saya enggak mimpi
Nah itu karena yang bicara ini Bohong
nah termasuk yang ditanyakan tadi Ada
orang mimpi Nabi eh besoknya ngimpi e
ngaku ngaku Jadi nabi itu bohong
orangnya berbohong kalau memang benar
mimpi nabi seperti yang tadi saya
ceritakan ada seorang artis mimpi nabi
Dia tidak ngoce dia enggak cerita dia
enggak bangga dia menjadi orang yang
Shah dia menjadi orang yang baik Nah
jadi kita lihat kalau memang dengan
mimpi itu dia menjadi orang yang baik
yang tadinya enggak baik jadi baik atau
bertambah kebaikannya tapi pada umumnya
orang yang mimpi nabi enggak akan cerita
enggak akan ngumbar biasanya nah itu
yang ngumbar-ngumbar tadi memang dia
bukan ngimpi nabi jadi dia berbohong
ngimpinya ngimpi siapa ya tapi
dikatakanimpi nabi nah ini termasuk
semalam dia katakan Saya mimpi nabi
paginya dia ngaku Jadi nabi Ini suu buku
bohongan yang besar Kalau benar ngimpin
Nabi enggak akan mengaku dirinya jadi
nabi Nah jadi benar kalau orang mimpi
nabi itu nabi setan enggak akan mampu
menyerupai nabi pasti benar tapi yang
pertama itu enggak ngumbar enggak bangga
enggak cerita ke sana kemari kemudian
dia akan berubah akan bertambah
kebaikannya atau kalau orang yang tidak
baik menjadi orang yang saleh ya
seketika yang sudah baik akan bertambah
kebaikannya Nah itu cirinya Ya tapi
kalau enggak ada nilai kebaikan sama
sekali
Apalagi setelah ngimpin Nabi ngaku Jadi
nabi Nah itu orang brengsek Enggak
mungkin enggak akan terjadi itu semuanya
Nah itu semata-mata memang orang
berbohong ya wallahuam Iya Masyaallah
karena ada dulu sempat viral orang yang
mengaku nabi karena habis bertemu nabi k
di MI jadiak benar Pak ustaz Ya semuanya
baik Pak ustaz syukran atas Jawabannya
kita lanjutkan kembali Pak ustaz
pertanyaan dari WhatsApp dari bapak
Zulkifli asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi pak Zulkifli di Pondok
Melati mau bertanya Pak ustaz Apakah
mantu dengan mertua atau sebaliknya
termasuk mahram jazakullah kir
Bismillahirrahmanirrahim nah ini mahram
cukup banyak ya jadi
almaharim itu nanti kalau mau lebih
jelasnya lagi di kitab-kitab fikih ya
jadi yang termasuk mahram yaitu seperti
anak dengan orang tua ya anak dengan ibu
bapak kemudian saudara Adik Abang Kakak
ya termasuk kemudian Bibi Paman kemudian
kakek nenek itu mahram karena ada
hubungan darah tapi ada lagi mahram yang
bukan karena hubungan darah yaitu mertua
ya itu merupakan kemuliaan dari Allah
Taala Padahal kita kepada istri kita
bukan mahram kita buat batal karena kita
boleh nikah kalau memang istri kita
mahram saya enggak boleh nikah dengan
istri tapi karena istri ini bukan mahram
saya boleh nikah tapi kenapa mertua yang
bukan istri cuma sekedar pangkatnya
mertua sebelumnya Bukan siapa-siapa dia
enggak ada hubungan enggak ada
pangkatnya setelah saya menikahi anaknya
dia punya
pangkat jadi mertua kok tiba-tiba jadi
enggak batal nah
ini satu kehormatan dari Allah Taala
jadi kita taabud kita
tinggal apa tunduk kepada agama kalau
yang mahram wajar ada hubungan darah
tapi ini enggak wajar orang lain kok
cuma karena saya menikahi anaknya jadi
enggak batal gitu nah jadi sudah kita
taabud kita apa kita enggak enggak
enggak enggak mengkritisi dan lain-lain
itu cobaan dari Allah menerima atau
enggak kita Nah jadi ini mantutu mantu
dengan mertua itu mahram untuk
selama-lamanya seandai kata istri kita
mati tetap kita mahram kita enggak batal
dan kita enggak boleh nikahi mertua kita
yang perempuan sekalipun mertua kita
lebih cantik dari istri kita ternyata
Umpama setelah menikah Masyaallah mertua
kita masih muda ya kita punya istri
katakan umur 20 tahun mertua kita umur
40 tapi masih montor
masih luar biasa istri kita meninggal
nah kemudian kita kepengin sama mertua
itu enggak bisa ya karena apa mertua itu
mahram Jadi enggak boleh kita nikahi
untuk selama-lamanya wallahuam Iya baik
ini masih eh pertanyaan yang masih
berhubungan ya Ustaz ada yang menaikan
dari hamba Allah di Ciawi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Pak ustaz
Waalaikumsalam Pak ustaz kalau anak
angkat itu perempuan apakah mahram
berpegangan sama Ayah angkat su Iya nah
ini yang penting ditanyakan ya jadi anak
adopsi kalau tadi kan anak susu karena
disusui he jadi yang menyusui itu
mendapatkan kehormatan karena apa susu
tadi menjadi bagian dari darah daging
anak tersebut Nah sekarang kalau adopsi
sama sekali enggak ada
hubungan ya biasanya karena sudah
menikah berpuluh tahun enggak punya anak
atau karena kita kasihan kepada ibu
bapak sang anak ini jadi kita ringankan
bebannya kita
adopsi tapi anak adopsi ini bukan mahram
tetap dia batal
sewaktu-waktu Sang Bapak ini yang
mengadopsi setelah anak ini udah gadis
ternyata cantik
montok itu tetap dia boleh nikah Sang
Bapak boleh menikahi anak adopsinya
karena bukan mahram jadi tetap batal
kepada B bapaknya kepada anak-anak si
bapak Oh tetap batal jadi adopsi itu
atabanni itu sebenarnya enggak boleh
dalam Islam nah cuma kalau sekedar
berbuat baik ya kita menyelamatkan anak
orang lain kita apa namanya kita biayai
hidupnya enggak masalah gitu nah tapi
jangan sekali-kali kita adopsi umpamanya
saya pungut
anak namanya Umar Nama saya Ahmad Zaki
Umar bin Ahmad Zaki itu enggak boleh H
dia harus ke bapak bapak Apanya Bapak
biologisnyaologis nah jadi tetap jangan
sampai anak ini Enggak tahu Jadi tetap
saya harus ngasih tahu bahwa anda bukan
anak saya yang sebenarnya Bapak Anda
adalah Fulan bin Fulan jangan kita
bohongi ya Jadi
tetap binnya enggak boleh Nah kalau
sampai binnya bin saya saya berdosa Nah
itu sudah ada dalam al-quran masalah
attabanni
wallahuam kalau anak angkat tersebut
dari kecil Ustaz itu ee di Jadi angkat
jadi anak angkat gitu Pak ustaz Cuman
karena masih bayi kan butuh namanya asli
Ustaz ya itu disusui oleh ibunya gitu
Pak ustaz ibu yang mengangkat anak
tersebut itu jatuhnya ee mahram apa
enggak Ustaz sama bapaknya itu Ustaz
Bapak nah seperti hadis yang kita baca
jadi dia menjadi mahram karena masalah
Rah jadi mahram tadi karena nasab ada ya
kemudian karena faktor Rah penyusuan nah
tapi ada lagi faktor yang ketiga karena
pernikahan karena saya menikahi anaknya
mertua jadi enggak batal jadi ada mahram
jadi ada tiga ada karena faktor nasab
faktor perkawinan dan
faktorah se itu Pak Ibu tadi melanjutkan
Pak mengenai bibinya yang adopsi anak
laki-laki Dia menanyakan tapi kalau
sudah kelas 2 SMP sudah Batalkah wudunya
Pak ustaz ee ke ibu angkatnya gitu Ustaz
Iya nah iniilihat dulu bibinya Apakah
statusnya dulu sempat menyusui gitu
Ustaz ya Nah iya coba ditanyakan aja ya
diperiksa pernah kalau pernah menyusui
dia enggak lagi jadi anak adopsi jadi
anak rodah jadi mahram enggak batal H
Nah makanya sebisa mungkin kalau ingin
menjadi enggak batal ya susui tapi kan
Bulan tu semua bisa menyusui ya ini baru
ngebalas katanya Az tidak tidak tidak
disusui katanya ohya berarti bukan
mahram ya dia tetap statusnya orang lain
nah ini yang perlu kita cegah ya jangan
sampai kita sudah berbuat baik kepada
anak angkat di kemudian hari anak angkat
bisa menggugat dan lain-lain ya itu saya
pernah apa hadapi ini cukup banyak ya
keluhan-keluhan dari orang tua yang
perah mengangkat mengadopsi anak
akhirnya anak adopsi apa menguasai
warisan dan lain-lain jadi masalah
dengan keluarga besar kita yang
mengadopsi Nah jadi harus tepat ya he
wallahuam baik Masyaallah syukran Pak
ustaz atas Jawabannya dan terima kasih
ibu Liza ya semoga terjawab
eh jawaban dari Ustaz Ahmad Zaki Baik
Pak ustaz kita lanjutkan kembali ya di
pertanyaan terakhir Pak ustaz I ini
datangnya dari eh sebentar Pak ustaz
ya oh ya baik ini dari hamba Allah
menanyakan Pak ustaz Apakah orang yang
sudah meninggal tersebut masih mendengar
dan melihat kepada orang-orang yang ada
di sekelilingnya rohnya katanya
orang-orang itu terkadang ada yang sudah
meninggal tapi air matanya
mengalir
Bismillahirrahmanirrahim masalah rohnya
sehing saya enggak bahas ya
R jadi masalah
R masalah ruh ini urusan Allah Taala
kita enggak usah ungkit-ungkit nah jadi
kita ke yang lain ini ketika Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam bertanya ya
kepada bangkai bangk orang kafir Perang
Badar pada saat itu yang dibuang ke
salah satu Lembah kemudian Rasulullah
bertanya kepada orang-orang yang ada di
situ termasuk adanya Abu Jahal termasuk
ada di tempat tersut langsung Rasulullah
bertanya mengambil wahai Fulan bin Fulan
wahai Abu Jahal bin Amr dan lain-lain
kemudian Apakah kalian sudah membuktikan
apa yang Allah Taala janjikan kepada
kalian ya kemudian para sahabat bertanya
ya Rasulullah mereka sudah meninggal
kenapa engkau ajak
bicarsendeng dari bangkai-bangkai yang
berserakan Nah jadi ini benar bahwa yang
sudah meninggal dunia bisa melihat dan
mendengar apa yang kita ucapkan nah Oleh
karena itu kita selalu berdoa mengatakan
yang baik-baik jaga perasaan orang yang
sudah meninggal dunia jangan kita siksa
dengan
maksiat seorang ibu bapak melihat anak
yang maksiat Bagaimana perasaan ibu dan
bapak melihat anaknya bermaksiat kepada
Allah Allah Taala Nah
jadi jangan kau sakiti hati mayit kalian
Nah jadi kalau soal rohnya saya gak tahu
tapi yang sudah meninggal jelas Allah
Perlihatkan amal orang-orang yang
hidupallahuam
wasalamaikum warahmatullah wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan akhwat Para pendengar
Radi yang dirahmati Allah subhanahu wa
taala kita simak bersama-sama pembahasan
yaitu sesi tanya jawab kita membacakan
pertanyaan-pertanyaan dari ikhwan akhwat
pendengar Radio Silaturahim dan juga
pemirsa rasil TV Alhamdulillah sudah
terjawab semua dan e Terima kasih untuk
elah memberikan kajiannya dan juga
menjawab pertanyaan-pertanyaan dari
ikhwan akhwat pendengar Radio
Silaturahim dan juga pemirsa rasil TV
Semoga dapat bermanfaat bagi kita semua
dan semoga terjawab
pertanyaan-pertanyaan yang telah
dilontarkan oleh ikhwan-akhwat pendengar
Radio Silaturahim dan semoga juga kajian
yang disampaikan oleh Ustaz Ahmad Zaki
dalam kitab Mukhtar ah hadis annabawiyah
di pembahasan kita di halaman
82 di hadis nomor 651 hingga hadis
654 bermanfaat bagi kita semua dan
mudah-mudahan Ustaz Ahmad Saki diberikan
kesehatan oleh Allah subhanahu wa taala
dapat hadir kembali secara live untuk
menemani dan juga memberikan kajian
kepada kita semuanya semoga kita
menambah wawasan dan juga menambah
keimanan dan juga ketakwaan kitai Allah
subhanahu wa taala dan kami mohon maaf
bila ada SMS ataupun WhatsApp yang masuk
yang belum sempat kami bacakan
Insyaallah di lain waktu atau di pekan
yang akan datang akan kami bacakan dan
akhir kata saya Muhammad Anis Mualim
beserta kuh rasil yang bertugas ada
Muhammad Atep di Kameramen dan juga ada
Muhammad Yusuf Subangkit di meja
operator mohon uruh diri dari ruang
dengar anda subhanakallahum wabihamdika
asadu alla ilaha illa Anta astagfiruka
waubuik taufik wal hidayah
wasalamualaikum warahmatullahi
[Musik]
wabarakatuh