Antrian playlist

Ustadz Salman Alfarisi

Aku Adalah Musuhku - Ustadz Salman Alfarisibagian 1

Akhlaq Nabi Terhadap Tawanan - Ustadz Salman Al Farizi

Kisah Sahabat Ummu Ma'bad RA - Ustadz Salman Alfarisi

Sejarah Adzan dan Adzan yang Tak Dapat Selesai - Ustadz Salman Al Farisi

Piagam Madinah - Ustadz Salman Al Farisi

Ciri - Ciri Fisik Rasulullah - Ustadz Salman Al Farisi

Ustadz Salman Alfarisi - Penyebab Perang Badar Part 1

Ustadz Salman Alfarisi - Penyebab Perang Badar Part 2

Akhlak - Ustadz Salman Alfarisi bagian 1

Akhlak - Ustadz Salman Alfarisi bagian 2

Berserah Diri Hanya Kepada Ilahi - Ustadz Salman Alfarisy Almakky bagian 1

Orang Tua Nabi bagian 2 - Ustadz Salman AlfarisyAlmakky

Rasil TVDipublikasikan: 10 Januari 201831 views

Siroh Nabawiyah pada hari jum'at 14 April 2017.

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Allahu
akbar Allahu
akbar
lailahaillallah
Radio Silaturahim dan rasil TV masih di
acara Sirah Nabawiyah bersama Ustaz
Salman Alfarisi dengan tema lebih dekat
dengan ayah dan ibu nabi kita langsung
ke pertanyaan boleh boleh Pak
Asalamualaikum Ustaz Salman
Waalaikumsalam menarik sekali apa yang
Ustaz Salman ceritakan mengenai ayah dan
ibu Nabi Kok beda ceritanya cerita yang
sebelah kok seram amat ya bahkan
dikatakan bapak dan ibu Nabi tempatnya
di neraka Mohon penjelasan Baik pak KR
Terima kasih
ee ada memang beredar baru belakangan
ini saya kira ceramah atau pertanyaan
atau kajian yang membahas ayah ibu Nabi
justru
ee dikatakan di
neraka kalau saya boleh mengatakan itu
memang sumbernya hadis sahih
diriwayatkan oleh imam muslim
rahimahullah
maka sering saya sampaikan di
majelis-majelis atau di sini juga di
radio kita ini ketika membaca hadis
jangan kau pahami tunggal saja jangan
baca satu Hadis kemudian menghasilkan
fatwa apalagi baca hadis berfatwa karena
alasannya sahih saja sanadnya atau
apanya dan lain sebagainya itu tidak
boleh menandakan kalau kita ini tidak
ahli tentang hadis Orang yang ahli hadis
orang yang paham tentang hadis bertemu
dengan satu Hadis dia berusaha
mencocokkan atau mengkomparasi hadis itu
dengan hadis-hadis lain walaupun itu
hadisnya Daf atau sahih atau apapunlah
derajat hadisnya tetap sebagai seorang
yang paham tentang belajar hadis dia
harus komparasi dulu sama dengan hadis
Abi wa abuka finar ya saat itu ada
seorang sahabat yang dat datang menangis
menemui Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
karena
ee apa Ayahnya mati atau terbunuh dalam
satu peperangan belum masuk Islam
Padahal dia sudah berencana ingin
mengajak ayahnya ini masuk Islam Tapi
belum sempat dan akhirnya ayahnya
terbunuh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
ketika mengatakan ayahnya mati dalam
keadaan kafir dan di neraka menangislah
ee ee pemuda ini kemudian nabi memanggil
Eh taalpanggil lagi dia setelah itu
datang lagilah ee pemuda ini pemuda ini
bilang apa
ee y Ya Rasulullah Abi wa abuka finar
Nabi mengatakan Ayahku dan Ayahmu di
neraka Kemudian oleh sebahagian orang
ini diangkat dan dibahas padahal hadis
ini sudah ada sejak imam muslim
memunculkan bukunya bayangkan Berarti
udah hampir 1200 tahun tidak pernah kita
dengar k. Haj Hasyim alasy'ari yang ahli
hadis membahas hadis ini Nah ya tidak
pernah kita dengar ulama-ulama senior
menjadikan tema kajiannya adalah ayah
ibu Nabi atau menjawab dengan lantang
tentang ayah ibu Nabi apalagi
menyimpulkan Di neraka itu tidak pernah
kita dengar paling dibahas oleh para
ulama di Majelis Ulama e paling dibahas
oleh Ulama di majelis yang benar-benar
pendidikan santri yang membahas bahas
detail maknanya tidak dibahas jadi
kajian lepas seperti kita di radio atau
ditaruh ke Youtube itu tidak kenapa
seorang yang memiliki ilmu pengetahuan
dengan baik dan mengalami proses
pembelajaran ilmu pengetahuan agama
dengan baik dia tahu betul mana hadis
yang harus disampaikan di tengah khayak
Ramai mana hadis yang harus disampaikan
bagi orang-orang yang khusus menuntut
ilmu karena tidak akan sama memang sama
kalau saya mau belajar gitar enggak
mungkin seorang guru yang baik langsung
mengasih saya kunci gitar yang
sulit-sulit itu enggak mungkin saya
sebagai seorang pembelajar gitar pemula
pasti dikasih kunci g kunci D kunci a
kunci C c-nya pun cc biasa dulu Padahal
saya dengar saya itu ada begini begini
begini begini ada hal yang harus kita
sampaikan itu e di mana ini kita
sampaikan itu harus ditengok Husin
Radiallahu an mengatakan ee jangan
sampaikan kebenaran semuanya karena bagi
orang yang jahil orang yang bodoh
kadang-kadang kebenaran justru terlihat
tidak benar ah itu sama perihal hadis
sahih yang disampaikan oleh Muslim
radhiallahu Anhu yang mengatakan Abi Wa
abuka finar
eh harus dikomparasi dan
mengkomparasinya loh jangan dengan satu
ulama jangan dengan satu ulama harus
dengan banyak ulama Nah itu ya harus
dengan banyak ulama Eh ada ulama yang
mengkuatkan hadis ini ada kita tahu ada
ulama-ulama lama loh ada tapi ada tidak
ulama yang mengatakan hadis ini harus
diperbaiki maknanya itu banyak Imam
assuyuti bahkan Menulis satu buku yang
yang yang meluruskan kembali makna hadis
ini dengan tentu Dengan hadis bukan
dengan dengan pendapatnya Suyuti atau
tentu dengan al-quran bukan dengan
pendapatnya Suyuti ya akhirnya
ulama-ulama yang mempelajari dengan baik
kalau guru Saya bilang waktu saya
belajar di Makkah
Salman ah itu latidandin Al H latidandin
itu maksudnya qal hadis laktidandin
alaiha kita sudah baca hadisnya tapi
jangan ini yang kau umbar-umbar gitu E
jangan kau umbar-umbar Kenapa banyak hal
yang harus dipahami dari hadis itu
pertama Oh pertama ya pemakaian kata Abi
dalam Islam dalam bahasa Arab itu bagi
orang yang mempelajari bahasa Arab
sangat tahu apa yang saya maksudkan eh
ya makna kata-kata Abu atau ummuah Abun
au ummun dalam bahasa Arab apa sih
pemakaiannya Nah mungkin enggak tidak
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
memakai kata Abi wa abuka Fin Nar ketika
dia katakan Abi yang dimaksud siapa
ketika yang dikatakan abuka yang
dimaksud Siapa itu bagi orang yang
mempelajari rahasia rahasa rahasia
bahasa itu hal yang biasa bagi orang
yang belajar balagah bagi orang yang
belajar Mantik bagi itu akan sangat
paham apa yang dimaksud dari perkataan
nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam
kemudian
eh kata kita ambil aja ayat Quran WNA
muzibina apa ya Allah saya ini gak hafal
Quran itu kesalahan sayata Rasul kata
Allah di surah alisra kalau saya salah
saya Ini kata atau kami kata Allah taala
tidak mengazab siapapun sampai ada rasul
yang diutus loh Abdullah meninggal
Aminah meninggal belum ada rasul yang
diutus siapa ya rasul yang diutus dia
jauh dari dari Isa alaih salam 500 tahun
jarak mereka dari Isa alaih salam
apalagi ajaran Isa Alaihi Salam setelah
kepergiannya Isa sudah terkontaminasi
dengan beberapa hal macam ah itu juga
menjadi alasan bagi para ulama untuk
mengatakan jangan la tidandin alaiha itu
bahasa amiahnya di Makkah jangan kau
umbar-umbar hadis ini Ah itu ya Ee jadi
kalau Allah saja bilang saya tidak akan
mengazab siapapun kecuali sesudah
mengutus seorang rasul Kenapa gara-gara
satu Hadis lantas kita bilang ayah ibu
Nabi di neraka Nah itu ya gak boleh
kalau saya enggak boleh menurut saya
Apalagi saya mendengar begini ada
seorang yang mengatakan kepada saya
begini Salman kan tidak menjadi aib juga
bagi nabi kalau ayah ibu Nabi Di neraka
itu kan tidak menurunkan derajatnya nabi
Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
tetaplah Seorang nabi Mulia sama ada
ayah ibunya di neraka atau tidak sama
seperti Ibrahim katanya Pak Krishna saya
dibilangkan Ibrahim sama seperti Nuh
anaknya kan'an sama seperti Luth
istrinya ku bilang kau ini kalau
berlogika belajar dulu pakai logika ku
bilang Aduh kalau kau membandingkan
belajar dulu cara membandingkan begini
kau bandingkan dengan Ibrahim ayahnya
masuk neraka kawan saya bilang sama
kawanku ini kawan Ibrahim itu sudah
menyampaikan risalah dakwah ke ayahnya
tapi ayahnya
menolak Nuh sudah menyampaikan risalah
dakwah ke anaknya tapi anaknya menolak
Luth sudah menyampaikan risalah dakwah
ke istrinya tapi istrinya menolak Nuh
juga begitu mereka-mereka nabi-nabi yang
keluar anya di neraka ini sudah
menyampaikan risalah dakwah sudah
menyampaikan keesaan Allah sudah
menyampaikan tentang keimanan kepada
Allah tapi Mereka menolak wajar kalau
Allah bercerita mereka
neraka sekarang Pak Krishna ayah ibu
Nabi Sudah sampai belum dakwah dari Nabi
ke dia belum loh belum loh Abdullah
meninggal masih di dalam perut nabinya
Aminah meninggal masih umur 6 tahun
nabinya Loh kenapa kita mengatakan dia
Neraka hanya gara-gara satu hadis sahih
yang diriwayatkan oleh imam muslim Tentu
saya tidak mau berdebatlah mengenai ini
cuman ini tidak boleh diumbar-umbar gitu
loh kalau saya ditanya
orang Salman Terus ibu Nabi di neraka
apa di surga Loh terserah Allah
subhanahu wa taala bukan hak saya itu
Mana saya tahu tapi bila kau katakan di
neraka saya agak tersinggung saya mohon
maaf itu maka saya usaha meluruskannya
dengan berbagai macam logika Yang Pernah
saya dengar atau berbagai macam dalil
yang Pernah saya dengar di bawah-bawah
sana Apalagi disampaikan misalnya oleh
seorang Ustaz misalnya seorang hafal
Quran atau seorang Doktor misalnya Ya
saya pikir harus fair Saya berani
mengatakan ada hadisnya diriwayatkan ole
imam muslim Saya tidak mengingkari itu
ada tapi yang mengatakan ada hadis ini
loh harus berani juga mengatakan banyak
hadis yang meng-counter makna Hadis
Sahih Muslim ini walaupun dari segi
sanad apa yang diriwayatkan oleh imam
muslim ini sahih tapi ada hadis-hadis
lain yang mengatakan woh menurut imam
muslim sahih menurut Imam lain hadis ini
juga sahih tentu akan sangat janggal
memang didengar wallahuam tapi ada ulama
yang mensahihkan riwayat ini suatu hari
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
pernah tersenyum kembali yaitu apa bahwa
Allah mengizinkan menghidupkan ayah dan
ibu Nabi kembali kemudian ayah dan ibu
Nabi mengucapkan dua kalimat syahadat ee
sehingga senyum Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ada ulama yang mensahihkan
hadis ini tapi karena saya tahu hadis
itu eh daif menurut kebanyakan ulama
atau maknanya mungkin sulit diterima
oleh orang yang belum belajar maka tak
perlu saya angkat hadis itu yang saya
angkat adalah ayat al-qur'an Allah
mengatakan saya tidak akan mengazab
siapapun sebelum ada rasul yang
diturunkan oleh Allah Subhanahu Wa
taalau ya jadi belum ada Rasul
diturunkan gak mungkin pak Krishna ayah
ibu Nabi di neraka kemudian begini Pak
Krishna atau pemirsa yang saya muliakan
mohon Mohon maaf saya pinjam nama Umi
Irena Handono i umi Irena Handono kan
mualaf ya I saya gak tahu tapi apakah
ibunya Umi Irena sudah masuk islam atau
belum belum tahu saya belum tahu juga ya
atau ayahnya beliau atau jangan Umi
Irena kita bikin ya si A si A Ustaz tapi
si a ini Ustaz yang awalnya Kristen kan
ada banyak sekarang Ustaz kita yang
mualaf Masyaallah diberikan Allah mereka
futuh ada Syekh ada Ustaz Nababan ada
Ustaz Felix xiau ada Umi Irena Handono
yang kita kenal ya yang saya kenal
maksud saya Ada banyak lain yang lagi
yang lain-lain lagi banyak mereka
diberikan Allah Hidayah malah lebih
hebat dari orang yang lahir dengan agama
Islam ya kan Apa pantas misalnya kita
sebutkan ditanya orang kita di majelis
Salman ayahnya felixiawi itu masuk surga
apa
neraka terus saya bilang ayahnya
felixiau mohon maaf kalau Ustaz felixu
yang saya pakai mohon maaf mohon maaf
Ustaz bila anda mendengarkan ya tapi
Enggak usahlah enggak enak saya kita
bikin a si a ini modelnya kayak Ustaz
Felix atau Ustaz Nababan atau Umi Irna
Handono kita bilang orang menanya ke
saya Salman Apakah Ustaz A ini Ayahnya
masuk surga atau masuk neraka saya tahu
k ini saya tahu jelas ayahnya meninggal
dalam keadaan
Katolik Apakah layak saya mengatakan Oh
ayahnya masuk
neraka layak tidak ah itu makanya
menjadi seorang penceramah harus
dipikirkan bukan hanya kita ini dalam
menyampaikan sesuatu jangan sahih Akak
bukan begitu layak tidak kita sampaikan
yang sahih itu kadang-kadang jadi tidak
baik karena tidak tepat pada tempatnya
loh banyak yang begitu di dunia
nyata Pak Krisna atau pemirsa pisau
Silet itu tajam apa gak pak KR tajam
tapi kalau aku gunakan untuk nebang
pohon cocok tidak gak cocok enggak cocok
kampak itu tajam atau tidak tajam tajam
tapi kalau kakai buat cukur kumis enggak
cocok enggak cocok kampak gunakan untuk
nebang pohon Betul tidak Tapi kalau kau
punya Silet gunakan untuk cukur kumis
Baru pas he dalam berceramah
menyampaikan ilmu agama ini saya juga
tidak tidaklah ahli cuman Ketika saya
nak menyampaikan sesuatu pikir-pikir
dulu Kita sebenarnya kayak aku ini bisa
saja aku menyampaikan dengan kas menolak
pendapat orang yang mengatakan ee ayah
ibu Nabi neraka atau menuduh orangnya
apa macam-macam tapi itu tidak saya
pilih bahasanya saya mengatakan saya
menghargai pendapat itu tapi mohon
dikoreksi kembali karena ketika memahami
hadis tidak layak seorang yang pelajar
hadis yang mengaku memahami hadis
belajar hadis hanya membaca satu Hadis
kemudian berfatwa atau tidak layak dia
hanya membaca fatwa yang sejajar dengan
dia saja dia harus dewasa dia harus
berani meng mengatakan ada loh pendapat
yang begini yang juga harus kita jadikan
pertimbangan tapi saya kira sekali lagi
Aminah Abdullah bagi saya tidak layak
kita bahas di surga atau di neraka
apalagi sampai kita katakan dia di
neraka saya seiring sejalan dengan ini
Abu Thalib Pak Krishna kalau ayah ibu
Nabi Oke saya pikir ya Tetapi ada juga
orang yang mengatakan Abu Thalib di
neraka dan kadang-kadang menurut saya
ustaz-ustaz yang saya hormati pun kadang
kadang ee mengambil hadis diriwayatkan
oleh Imam albukhari mengatakan Abu
Thalib di neraka kalau lidah Saya ini
kayaknya malu saya kalau mengatakan Abu
Thalib masuk neraka walau hadisnya sahih
Bukhari tidak menjadi tidak menjadi
pegangan buat saya kali itu Bukhari
ketika dia mengatakan Abu Thalib ke
neraka Kenapa karena saya malu belum ada
sampai Seujung kukunya Abu Thalib saya
berjuang untuk Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam kalau saya ukur
perjuangan saya dengan perjuangan Abdul
abu Abu Thalib kepada Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam sungguh yang
saya lakukan belum ada apa-apanya gak
berani saya mengatakan Terus di mana
denganong Abu Thalib terserah Allah
subhanahu wa taala jangan gantikan tugas
Malik atau Ridwan jangan gantikan tugas
Raqib atau Atid jangan gantikan tugas
munkar dan Nakir tugas saya manusia
hamba Allah beribadah kepada Allah
hal-hal yang kontroversi jaga lidah kita
apalagi menyangkut Abu Thalib apalagi
menyangkut Aminah apalagi menyangkut
Abdullah IBN Abdul Muthalib
wallahuam
Ustaz Bagaimana doa-doa
eh apa e robik firel
waliwal he itu kira-kira ada kaitannya
dengan itu bahwa nabi pun mendoakan
orang
tuanya
Iya
memang kalau ke situ nanti memang gini
pernah nabi ee meminta ampun
untuk ayah ibu Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam nah ee diriwayatkan menurut
Sebagian ulama itulah yang menyebabkan
turunnya ayat
Ee tidak boleh kau minta ampun kepada
orang yang mati dalam keadaan musyrik
gitu ya tapi ulama membahas kembali itu
perdebatan panjang mengenai itu ya harus
kita buka dalam satu majelis seharusnya
ee pendengar yang hadir juga membawa
referensi mencatat dengan baik tapi saya
tidak mau masuk ke dalam perdebatan itu
terlalu jauh yang menjadi jawaban saya
adalah bahwa rabbigfirli Wali walidaiya
warhamhuma Ya itu memang doa yang
disarankan untuk kita amalkan pertama
dan nabi pernah mema ampun atas
dosa-dosa orang tuanya dan nabi ditegur
oleh Allah subhanahu wa taala Jibril
alaih salam tentang yang dilakukan oleh
e Nabi Sallallahu alai wasallam tapi ya
lagi-lagi itu tidaklah menjadi riwayat
yang seutuhnya harus kita pegang ee saya
karena tidak hadir di kepala saya
mengenai jawaban ini saya hutang dulu
kepada pemirsa nanti atau bila nanti
Ustaz Husein membahas coba tanyakan
mengenai ini atau Ustaz Ahmad Sanusi
Sedang membahas coba E bahas tanya
mengenai ini ya rabbighfirli memang ada
Itu pembahasannya tapi karena tidak
muncul di kepala saya bagaimana cara ee
menyatukan pemahamannya sehingga kita
tidak bertengkar nanti saya bahas
Insyaallah wallahuam
Ustaz Apakah ya Danu nabi
satu apa nih satu firqah apa
maksudnya satu Bani gitu satu Bani
Hasyim
semuanya ayah ibu Nabi ini bertemu
keturunan mereka di kakek yang ke berapa
gitu Pak krna ya bertemu memang tetapi
memang gini Pak krna Quraisy itu kan ada
lagi Quraisy Bani abdams ada Quraisy
Bani Umayyah ada Quraisy eh Bani Hasyim
ada Quraisy Bani Abdul Muthalib kalau
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ke
Bani Hasyim kan Ah tapi kalau ibunya eh
nabi Ini wallahuam Bani Abdus Syams atau
Bani Umayyah wallahuam tidak hadir di
kepala saya wallahuam oke
he asalamalaikum Ustaz Bagaimana caranya
supaya kita bertambah takwa Allah
subhanahu wa taala
Bagaimana caranya kita supaya bertambah
takwa kepada Allah subhanahu wa taala ya
Aduh saya hanya bisa menjawab singkat
aja Perbanyaklah beribadah kepada Allah
subhanahu wa taala kurangi segala
perbuatan yang tidak
baik perbanyak ibadah kita kepada Allah
subhanahu wa taala kalau kata kata yang
pernah berpesan kepada Umar Attaqwa itu
apa sama kita seperti berjalan di jalan
yang berduri menghindar jadi kalau kita
ingin menambahkan takwa kita perbanyak
salat perbanyak baca Quran perbanyak
bersedekah perbanyak berbuat baik dan
tinggalkan perbuatan yang tidak baik
Insyaallah ketakwaan akan datang ke hati
kita tapi kalau kita ingin takwa Ya
Allah innalillahi wa inna ilaihi rojiun
innalillahi wa inna ilaihi rojiun
innalillahi wa inna ilaihi rojiun kalau
salat kita kita tinggalkan kalau
perbuatan baik tidak kita amalkan Ya
enggak mungkin kita bisa jadi orang yang
bertakwa
wallahuam Ya baik Ustaz eh kita sudahi
dulu acara Sirah Nabawiyah ini dan kita
akan JP lagi pada Sir nawiah Jumat depan
hari ini Ustaz engak an gaktif Jumat gak
Pak krna saya salat Jumat di Masjid
silaturahim Insyaallah Baik terima kasih
atas perhatian anda semuanya saya
Muhammad Krishna
juga Saputra dan juga Andri seruput dan
jugain mohon
pamikah
[Musik]
limin ya muhimin ya
[Musik]
salamimna Wal
muslimin
[Musik]
binabirilam
wabiummil
[Musik]
Mukminin
[Musik]
jahimil
Hatim
almofa Wal
murtad
wabnahuma wa
Fatimah
almofa Wal
murtad
wnahuma wa
Fatimah than