Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Jazuli Kholil || Hakikat Niat

Rasil TVDipublikasikan: 16 Juni 2021893 views

Tausyiah Sore Narasumber : Ustaz Ahmad Jazuli Kholil Edisi Rabu, 16 Juni 2021 M Dipandu oleh Muhammad Fahri Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Untuk Dukungan Donasi Dak wah Rasil TV Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 Kode bank : 451 a/n. PT…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin allahum Shia
sayidina Muhammad wa sayidina Muhammad
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat pendengar
Radio Silaturahim dan juga pemirsa ras
visual yang dirahmati Allah semogaab
Anda sehat di sore hari ini hari rabu
hari yang kelima di bulan zulqadah 1442
hijriah atau hari yang ke-16 di bulan
Juni 2021 kita kembali berjumpa di acara
tausiah sore kajian akidah akhlak
bersama Ustaz ahmadazuli khil yang
Alhamdulillah telah bergabung bersama
kita karena kita live via aplikasi Zoom
Ihwan akhwat kita sapa terlebih dahulu
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz ya alhamdulillah alhamdulillah
sore hari ini membahas tema mengenai
hakikat niat nanti yang ingin bergabung
silakan bergabung bertanya di
08111999720 t
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi w
warakatuh Alfatih hadriti sayidina wa
habibina rasulillah Muhammad IBN
Abdillah Sallallahu Alaihi Wasallam waa
alihi waashabi wawaji wriyati Wah
baitihi
Alfatihah
auzubillahiminasyaitanirrajim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin
arahmanirrahimikiiddin iyaka nabudu wa
iaka nastain
in
Amin
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil alamin wasatu
wasalam asofil mursalin sayidina wa
Maulana Muhammadin waa
alihiah
muhahu Alaihi
was
Wid
W Para pendengar Radi silaturahim dan
pemirsa rasil
TV Alhamdulillah kembali kita panjatkan
puji serta syukur ke hadirat Allah
Subhanahu
taala yang senantiasa m curahkan nikmat
karunianya kepada kita terutama nikmat
iman dan Islam nikmat sehat walafiat
nikmat panjang usia dalam taat termasuk
nikmat dipertemukannya kita sore
ini dalam rangka menjalankan salah satu
perintahnya yang diwajibkan atas kita
semua yaitu menuntut ilmu yang
Insyaallah Pada sore ini kita akan
melanjut kaji kita minggu yang lalu
tentang
niat ya pada minggu yang lalu saya sudah
sampaikan mengenai keutamaan
niat maka pada sore ini
Insyaallah kita akan membahas
subbahasannya yaitu hakikat Niat apa sih
niat itu yang Insyaallah nanti akan
dilanjutkan dengan
anniat Kirun Minal Amal
selawat dan salam semoga selalu
tercurah atas nabi kita Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam beserta
keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar Radio
Silaturahim dan pemirsa rasil
TV yang dirahmati
Allah mengenai hakikat niat
iniahwa bahwa niat
iradah
qasad Ya kalau dalam bahasa Arab itu
merupakan satu ibarat yang mengandung
satu
makna walaupun secara spesifik mempunyai
makna
sendiri-sendiri di mana niat
ini tempatnya adalah di dalam
hati ya adanya di dalam
hati untuk memahami makna niat
ini maka saya
akan buatkan tamsil dulu
ya baru kemudian nanti apa niat
itu bahkan saya yakin tanpa saya
jelaskan juga nanti pendengar dan
pemirsa Insyaallah sudah tahu
Hm nih begini Fahri ya kalau umpamanya
ente
Fahri Lari
pagi Ya ketika lari pagi
itu tiba-tiba ada suara dari belakang
memanggil Bang Fahri tunggu bareng dong
Umpama
Nah itu suara tersebut kan masuk ke
telinga
ente dari telinga oleh telinga
dilaporkan kepada
hati ya masuk ke dalam hati Nah ini
suara itu ya sudahudah kemudian namanya
disebutnya nanti lintasan yang masuk ke
dalam
hati itu lintasan ya I nah lintasan itu
bisa berupa suara bisa jadi juga adalah
benda atau yang lainnya
kalau benda umpamanya saya lagi
diam lalu tiba-tiba gambar Ente masuk ke
dalam hati
saya tergambarlah rupa Fahri dalam
khayalan
saya ya atau suara itu enggak ada sama
sekali suaranya tapi jelas
sebenarnya terdengar oleh kalbu kita
seperti Bisikan Setan atau bisikan
malaikat Nah itu bisikan itu adalah
namanya khatirah di sini khatirah
khatiah ya lintasan masuk tuh ke dalam
hati kemudian lintasan ini begitu suara
yang tadi memanggil Bang Fahri tunggu
dong bareng ya
maka suara tadi begitu masuk ke dalam
hati KH Tiah itu menggerakkan H
menggerakkan Apa yang disebut dengan
rbah Apa rogbah itu rogbah itu rasa suka
atau benci karena begitu ente mendengar
suara tadi langsung terbayang tuh wujud
orang yang mengucapkan Bang Fahri tunggu
bareng dong nah terbayang i di dalam
hati tergambar ya Otomatis maka khatirah
tadi menggerakkan rasa suka atau tidak
suka tergantung orangnya kalau ente
senang sama perempuan itu tentu saja
panggilan tadi membuat ente
senang tapi kalau kalau perempuan yang
memanggil yang ngajak lari bareng itu
adalah yang ente benci
maka jelas khatirah Tadi menggerakkan
rasa benci atau tidak suka Nah jadi
khatirah pertama ya
eeah jadi ketika orang melakukan satu
perbuatan ada enam tahapan ya yang
terjadi di dalam hati kita pertama
khatirah kemudian khatirah itu
menggerakan namanya
rogbah nah kemudian rbah ini Fahri
menggerakkan
iradah Apa iradah itu iradah itu
keinginan ya keinginan keinginan Apa
keinginan tadi untuk
berhenti nunggu orang yang minta ee lari
bareng ya kalau tentu saja kalau ente
suka tapi bisa jadi juga iradah ini
adalah
keinginan untuk lebih
kencang kalau ternyata yang memanggil
yang minta ngajak bareng itu perempuan
yang ente enggak suka ente benci Nah itu
iradah namanya
ya nah jadi tiga nih udahudah tiga nih
tiga tahapan nih Fahri tiga hal
ini ya Di
luarhar manusia di luar di luar ikhtiar
kita di luar usaha kita ya Nah karena
itu karena di luar ikhtiar bukan kemauan
kita maka kita tidak dihukum tidak
diberikan
sanksi ya oleh
Allah ketika umpamanya ente pengin
membunuh orang orang ni namanya iradah
tuh sebelumnya terlintas dulu kan gambar
orang yang telah menyakiti menghina
merendahkan ente atau siapa orangnya
terbayang nah lalu ya bayangan orang itu
menggerakkan rogbah kebencian di hati
ente lalu kebencian ini menggerakkan
lagi yang namanya iradah keinginan H
keinginan untuk apa untuk membunuh untuk
menyakiti tiga hal ini fahi itu di luar
kemampuan
ente ente tidak bisa menolaknya
H ya kita semua manusia tidak bisa
menolak itu Karena itulah kata Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam apabila
seseorang ingin melakukan kejahatan maka
tidak dicatat oleh Allah sebagai satu
kejahatan kecuali kalau dia sudah
melakukannya tuh begitu nah rasa suka
awas sering saya
contohkan ya kan ada orang
mengatakan jangan demen sama bini bini
orang Ang enggak ada perempuan lain lah
orang demen kok H ya orang demen itu
enggak apa-apa Pak Hari ya
Saya suka sama istri ente Fah ya Enggak
apa-apa bukan perbuatan
dosa
ya istri ente orangnya misalnya cantik
udah cantik pintar udah pintar baik
Siapa yang enggak
suka dan semua orang itu suka kepada
yang kepada yang indah kepada e kebaikan
kepada kemuliaan itu sudah fitrah-fitrah
manusia dan hati manusia Emang seperti
itu
nah yang enggak boleh itu kalau ada
upaya-upaya untuk apa namanya
ee menyampaikan sehingga bisa
menyebabkan rusaknya rumah tangga Ente
action-nya yang enggak boleh lah kalau
kalau cuma suka saja ya enggak apa-apa
H apalagi kalau kita bicara masalah
mahabah ya gitu ya Paki ya Iya
kan ada orang mengatakan itu kan bisa
merusak rumah tangga orang lah merusak
Bagaimana ngerusak itu kalau kita
ungkapkan baik lewat ucapan atau lewat
perbuatan Nah mungkin ini bisa
menimbulkan sepanjang tidak pernah
diucapkan tidak pernah diungkapkan lewat
ucapan maupun perbuatan hanya disimpan
saja dalam hati ya enggak akan merusak
iya nah gitu kan enggak akan merusak
jadi sekali lagi tiga perbuatan ini itu
di luar kemampuan manusia tuh jadi kalau
kita ingin membunuh
menyakiti ya akan membalas orang berbuat
ini kepada saya baru ingin itu belum
dicatat sebagai satu dosa atau satu
kesalahan Karena apa Allah itu enggak
mungkin menghukum hamba
Karena melakukan
perbuatan ya Karena melakukan
perbuatan yang tidak bisa tidak
perbuatan itu harus dilakukan dan Allah
tidak mungkin menghukum manusia karena
dia tidak meninggalkan perbuatan yang
tidak mampu
ditinggalkan enggak mungkin Allah
itu Allah akan berikan kepada kita
ee rezeki ya yang mampu kita
ee apa namanya
peroleh kemudian nah iradah ini tapi
yang yang menariknya
Fah kalau kita ini ada keinginan
melakukan perbuatan baik Nah itu oleh
Allah sudah dikasih
pahala Subhanallah ya itulah luar
biasanya Allah itu pengasih penyayangnya
padahal keinginan itu ya itu bukan
kemampuan kita iya iya bukan kemampuan
kita
nah Lalu kenapa diganjar Nah bisanya
orang mempunyai keinginan ya Karena itu
adalah akibat dari satu latihan ke
kebiasaan yang dia lakukan mungkin sejak
kecil lalu iradah ini Paki itu
menggerakkan yang namanya niat I atau
Azam ya niat nih jadi keempat nih niat
niat apa niat
itu kalau orang Pondok orang yang mondok
biasanya di kelas awal itu ngaji kitab
Safinatun
Najah di sana ada kata beliau dalam
kitab itu anniah qasdu Sai muktaronan
bifi'lih niat itu adalah bermaksud ya
melakukan sesuatu yang disertai dengan
perbuatannya nah
ente ketemu saya
begitu ketemu lalu ent ngomong begini
Ustaz katanya saya sudah niat sama istri
ya
Ee besok mau ke rumah Ustaz nah secara
bahasa enggak salah ya secara bahasa nah
tetapi secara Syari itu keliru itu bukan
niat baru namanya iradah atau Azam
keinginan Ah iya ada keinginan gitu Ya
nah tapi kalau umpamanya eh Jadi kalau
niat itu bagaimana niat Itu
ente lagi jalan sama istri Nah kemudian
ada yang Nas ini ucuk nanya mau ke mana
Fah ya mau ke rumah Ustaz Itu ente
namanya orang yang niat ke rumah saya H
karena apa sudah mulai apa bergerak
sudah jalan gitu ya Iya itu namanya niat
begitu makanya tempatnya niat itu di
awal perbuatan itulah makanya ya
Ee di dalam ya dalam ilmu fikih yang
namanya niat salat itu ketika Takbiratul
Ihram Kenapa karena Takbiratul Ihram itu
adalah perbuatan
ee awal dari perbuatan salat i n
ihram wudu ya kalau menjalankan rukunnya
saja ya awalnya adalah membasuh muka
makanya dikatakan ya Ind gusli Awali
juzin Minal wajhi
begitu tapi kalau umpamanya menjalankan
sunah-sunah wudunya ya cuci tangan
kemudian kumur-kumur ya niatnya ketika
waktu mencuci tangan itu kenapa Karena
itulah Awali juzin eh Karena itulah awal
perbuatan ee wudu ya cuci tangan itu
adalah awal dari perbuatan
ee wudu maka di situ mulai niatnya cuma
diteruskan sampai membasuh
wajah baik
ya nah jadi kalau sekarang
Ente ada keinginan untuk membunuh
misalnya atau jotos orang H ya belum
ditulis oleh Allah sebagai
dosa tapi kemudian ente
jalan lagi jalan ini ditanya mau ke mana
B jotos itu orang Nah itu namanya Ente
sudah niat menjotos
seseorang Nah kalau seperti itu ya
Jalannya Ente itu Fahri itu sudah
maksiat Iya sudah tertulis sebagai satu
dosa Kenapa karena niat itu adalah
kemampuan dari kita mampu melakukan
mampu menghentikan atau mampu tidak
melakukan ketika ente berjalan itu ente
bisa batalkan enggak bisa bisa kan bisa
nah Berarti dari diri sendiri tergantung
Nah itulah makanya dalam hadis nabi
dikatakan ya
alqtil waltul finar yang membunuh dengan
yang dibunuh itu dua-duanya di dalam
neraka ya maka sahabat bertanya kemudian
hadal
qatil ini adalah menyangkut orang yang
membunuh Iya saya paham walul Matul Lalu
kenapa orang yang dibunuh kok neraka
juga Rasulullah nah ingat
padahal ya ada dalam hadis apabila orang
ingin melakukan perbuatan jahat tidak
akan ditulis kejahatan itu selama belum
dilakukan Nah maksudnya sebelama dalam
dilakukan itu apakah berarti kalau orang
berantem yang dibunuh itu ya sama-sama
muslim nih yang dibunuh itu kemudian
enggak enggak neraka karena dia kan
belum belum melakukan loh dosa juga
sama dosa juga sama kan belum melakukan
Pak Nah inilah salah memahaminya kita
tentang hadis
itu Ya maksudnya selama belum niat gitu
selama belum niat membunuh kalau sudah
niat membunuh ya sudahah
ditulis makanya ketika sahabat bertanya
Rasulullah kalau yang membunuh di neraka
saya mengerti tapi kenapa yang dibunuh
kok di neraka juga H kata Rasulullah
karena dia juga niat untuk membunuh cuma
kalah duluan kalah cepat kalah cepat
gitu Padahal niatnya sama nah Berarti
inilah niat ini gitu Fahri ya Iya awas
jangan salah paham ni orang banyak
gegabah sekali selama belum dilakukan
nanti orang berarti selama belum
membunuh gitu kan
hm belum dosa namanya orang berantem
orang muslim dengan musim ya baru
jalannya aja Nah karena itu pula pari Ya
kalau dalam ilmu fikih kalau ada orang
bepergian tujuannya
memaksiat ya pergi nih dari sini ke mana
Kek nah Tujuannya adalah untuk maksiat
maka orang itu tidak dibenarkan
mengerjakan salat
jamak ya dan atau salat qasar Kenapa
salat Jamak dan qasar itu ruksah dan
ruksah tidak diberikan kepada pelaku
maksiat H niat H padahal kan dia belum
belum melakukannya itu perjalanannya itu
sudah perbulanan maksiat seandainya
orang itu mati belum sampai ke tujuan
Nah itu mati saat melakukan perbuatan
buruk perbuatan jahat ya kalau umpamanya
di itu suul Khatimah maka itu kan lebih
lebih
pas Hm Nah makanya saya tuh
pernah Ya ini majelis-majelis taklim
baik bapak-bapakap ibu-ibu di Jakarta
maupun ya di tempat yang lainnya sering
mengadakan tur ziarah
ziarahisongo misalkan gitu ya H
Nah maka saya juga sama mengadakan
tujuannya untuk meluruskan ee orang yang
berziarah dan bagaimana caranya
berziarah di samping hikmah daripada
berziarah ke para Aulia nah Ketika
pulang ya Ketika
pulang biasa ya kalau umpamanya masuk
waktu magrib Ayo kita salat jamak dulu
jamak takdir
ya Magrib dengan Isya ada sebagian
pernah ibu-ibu ya ketika Ma diajak salat
Enggaklah nanti saya katanya mau diqada
aja di rumah Nah ini nih nih diqada aja
di rumah jadi dia ini merasa yakin
sekali kalau dia itu akan masih hidup
sampai ke rumah H padahal namanya
kematian itu kan Siapa yang tahu iya ya
Siapa yang tahu sehingga saya katakan
kan begini ibu-ibu ya nih kalau
umpamanya kita ini niat mau mengerjakan
salatnya itu di rumah Artinya kita sudah
niat untuk meninggalkan salat
magrib ya udah udah niatnya meninggalkan
salat magrib karena salat magribnya
Nanti mau diqada di waktu Isya pertama
adalah itu Min akbaril maas wa
maksiat paling besar adalah
takirus an
wtiha mengakhirkan salat dari
waktunya atau mengerjakan salat sebelum
waktunya itu adalah maksiat paling besar
dan perbuatan keji paling keji paling
buruk Artinya kita ini dalam maksiat
seandainya Iya kalau umpamanya kita
selamat sampai rumah masih hidup kita
masih bisa bertobat ya lah kalau UMP
kemudian mobil kita ini kecelakaan mati
mati kita lagi melakukan perbuatan
maksiat paling besar dan juga perbuatan
keji yang paling buruk ya jauh dari
kemungkinannya Khusnul Khatimah yang
begini wong mati lagi berbuat maksiat
nah ini ini enggak ngerti orang Gampang
sekali gitu ya gamp lah Q aja entar
masih bisa kok ya Jadi kembali
lagi ya itulah niat maka kata Nabi orang
yang membunuh dengan yang dibunuh
dua-duanya di neraka ada juga hadis yang
mengatakan alqatil Wal Matul fil Jannah
yang membunuh dengan yang dibunuh
dua-duanya adalah di surga Loh kenapa
nah ini Jadi ada orang
nih orang mengira itu adalah musuh
dua-duanya sama si A mengira si B itu
adalah orang kafir si B pun mengira si A
itu adalah orang kafir atau musuh di
dalam peperangan
akhirnya
ya saling bunuh dibunuhlah satu nah
padahal yang dibunuh itu adalah orang
muslim Ya mestinya
Kanu jahanam ya
kan begitu ya tapi
karena karena dia niatnya membunuh orang
kafir Karena Dia mengira itu orang kafir
dua-duanya itu adalah lagi menjalankan
kebenaran lagi jihad dua-duanya maka
surga
dua-duanya Nah itulah apa namanya niat
yang keempat ya jadi iradah menggerakkan
apa namanya niat
lalu niat itu menggerakkan
perbuatan itu niat itu menggerakkan
perbuatan jadi ada enam
tahapan dan enam tahapan yang ada dalam
hati ini itu terjadi demikian singkatnya
hanya Sep sekian detik Makanya hati
manusia ini luar biasa ya Luar biasa
sekali
ah itulah apa namanya
niat itu niat itu begitu ya
Ee selanjutnya sekarang kalau ada
orang niat ya dan untuk melakukan
perbuatan baik
tapi tidak
sampai ada orang berbuat baik tapi tidak
pakai niat ini yang kata nabi niat orang
mukmin itu lebih baik dari
amalnya karena apa ya
ente salat
ente sodqoh di waktu sodqah ini kan
tujuannya bisa jadi adalah hanya ingin
menolong
atau pengin menjalankan perintah Allah
mengikuti sunah Rasul niatnya bagus
perbuatannya juga
bagus maka niat
Ente
itu niat Ente itu adalah
taat perbuatan ente juga bagian dari
taat ya apa sih taat itu
nah taat itu
sebenarnya
begini kita seringki
Fahri mendengar ucapan orang yaitu
beramalah beramal beramalah
nah lalu dalam dalam apa namanya
pemahaman kita kalau ada orang mengajak
beramal seolah-olah itu adalah
bersedekah seakan-akan orang itu
mengajak
bersedekahersedekah ya kalau beramal
artinya bersedekah padahal alamal H
harakah amal itu adalah
gerakan ya amal itu gerakan pari dan
gerakan itu ada tiga ada gerakan lidah
ada gerakan anggota tubuh dan ada
gerakan
hati kalau gerakan lidah seperti nih
saya ini lagi ngomong nih saya lagi
beramal ya mulut
saya kemudian ente baca Quran
Ente ngomong ngalor ngidul itu
namanya lidah ente sedang beramal gitu
fahi ya ini saya lagi
beramal mulut
saya kemudian yang keduanya adalah
gerakan Hati eh gerakan anggota tubuh
seperti salat duduk berdiri berjalan itu
namanya gerakan anggota
tubuh yang ketiganya adalah gerakan hati
seperti Tafakur tadabur taamul ya Nah
husnudzon
suudon syukur ya roaja khauf itu namanya
gerakan
Hati
nah ketiga gerakan ini
apabila sesuai dengan perintah Allah
perintah
rasulnya disebut taat
gitu ya disebut taat hati kita misalnya
ketika
sedekah niatnya menjalankan perintah
Allah mengikuti perintah Rasul pengin
menolong orang
miskin niatnya maka niat Ente itu
namanya taat l l diwujudkan dengan
perbuatan maka perbuatannya juga itu
taat juga
sama karena
amal lidah dengan amal apa namanya
anggota tubuh itu sama-sama sesuai
dengan perintah Allah dan rasulnya maka
saat ente sodqah dengan niat seperti
itu ya anggota tubuh Ente itu sedang
taat begitu juga adalah hati ente sedang
taat
nah hati ente sedang taat kedudukan
taatnya
hati dengan taatnya anggota tubuh tadi
itu lebih tinggi taatnya hati ini yang
dimaksud oleh Nabi niatul Mukmin Khairun
Min amalihi niat orang mukmin itu lebih
baik dari amalnya gitu lebih baik sebab
orang kalau amalnya baik niatnya enggak
baik tidak akan ada manfaatnya buat
dirinya tapi kalau orang niatnya baik
walaupun amal anggota tubuhnya enggak
ada tetap akan bernilai
H ya Kata Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasalam ada
empat
manusia ya ada empat ada dua manusia
yang status sosialnya berbeda tetapi dia
mempunyai nilai yang sama di sisi
Allah satu adalah orang alim dan dia ini
kaya Orang alim kaya Wah Sudahlah dia
kaya Alim lagi luar biasa itu ya maka
dengan
ilmunya kekayaan nya itu dijadikan
sebagai
kendaraan yang bisa mendekatkan dirinya
kepada Allah sebagaimana Bunda Khadijah
radhiallahu anha ya itu dua per3a ada
yang mengatakan sepertiga ee harta
Makkah itu milik beliau tapi akhirnya
begitu beliau wafat ya Ya Allah beliau
tinggal baju yang bertambalkan 83
tambalan hmm nah ini ini ni nih Itu
karena Alim ya karena alimnya
beliau Lalu ada orang sekarang ini Alim
tapi tidak
berharta apa kata dia ya Allah
Seandainya saya kaya seperti Beliau saya
pun akan melakukan seperti yang beliau
lakukan
Nah maka dua orang ini mendapatkan
pahala yang sama di sisi Allah Nah yang
kedua ini kan enggak berbuat
pari cuma hatinya aja niatnya nah itu
yang dilihat oleh Allah subhanahu wa
taala yang kedua Ada orang bodoh kaya
Nah karena bodohnya itulah lalu
kekayaannya ini bukan
menjadikan kendaraan yang
mengantarkannya
kepada Allah justru yang menariknya
menyeretnya ke dalam nerakanya
Allah Lalu ada orang bodoh juga sama
enggak berharta kata dia kalau saya ha
seperti dia punya maka saya pun akan
beramal seperti dia
nah ini niat itu adalah pengaruhnya luar
biasa sekali
itu gitu
ya maka ya Sekali lagi ya ketaatan hati
itu lebih baik dari ketaatan anggota
tubuh nah begitulah mengenai hakikat
daripada
ee hakikat daripada niat ya jadi supaya
dibedakan antara iradah itu dengan niat
ini banyak orang yang karena enggak
mengerti perbedaan niat dengan iradah
orang ketika mau salat dari rumah itu
buat apaan kita pakai niat di waktu
takbir lah tinggal Allahu akbar saja ya
Nah kalau kita dari rumah pergi ke
masjid itu namanya kita sudah niat apa
namanya niat salat katanya Ya sudah
enggak perlu niat-niat lagi Ya sudah
enggak apa-apa ya enggak apa-apa ya biar
Irin aja enggak diributkan namanya juga
pendapat ya berbeda biasa cuma kita ini
sekarang ini ya ini lagi lagi ee yang
begini disuruh terus he disuruh terus
supaya kita ini ribut dulu dan kitanya
Ini yang di di diadu begini mau aja ya
mau saja iya he Mau
saja lalu yang berikutnya sekarang
adalah tentang ee ikhlas ya yang
berikutnya adalah
ikhlas apa Ikhlas itu Nah begini ya biar
gampang ya saya akan bikinin tamsil lagi
Iya nanti mudah
dipahaminya orang tua dulu orang-orang
tua kita fahi biasanya dulu kalau mau
masak ya Nah itu nasi berasnya itu
biasanya ditaruh dulu di tampa Heeh Ya
bersihinar ditampah kemudian kalau kata
orang jauh
ditapeni
ya
Nah dinyiru pari ya ditenden dinyiru
katanyaapi Nah terus namanya ee beras
ini suka campur tuh ada gabahnya ya
kadang ada
pasirnyaah percampuran gabah pasir
dengan
beras itu namanya Syirik hm ya itu
Syirik namanya Nah jadi sirik itu apa
bergabung bersekutu ya
berkongsi ni nyampur antara beras dengan
gabah dengan dengan
pasir lalu oleh orang tua kita dulu ah
itu gabahnya
dibuangin pasirnya
dibuangin akhirnya murni di atas tampak
di atas ee apa namanya itu itu Nyiru itu
hanya
beras nah bersihnya
beras dari
ee dari dari tercampur e kecampuran apa
gabah dengan pasir maka disebut Kholis
gitu ya Kholis Nah apa Kholis itu murni
itu di atas tampah itu beras saja enggak
ada yang lainnya itu namanya Kholis
murni
nah
kemudian orang atau orang tua yang
buangin pasir yang buangin gabah kalau
laki-laki namanya Mukhlis h artinya
orang yang memurnikan beras sehingga
enggak ada campuran
lainnya nah perbuatan Mukhlis itu
namanya
ikhlas gitu pari ya Jadi kalau gitu
ikhlas ini adalah satu perbuatan untuk
memurnikan sesuatu dari tercampur
sesuatu yang
lain itu namanya ikhlas
begitu sekarang begini
ente Fi umpamanya
sedekah 10 juta misalnya ya Katakanlah
Amin niatnya ente sedekah itu supaya
hanya satu ya
pengin dibilang
ee apa namanya dibilang
Dermawan niatnya cuma itu saja
Ente itu orang ikhlas bukan Fi bukan
nah Berarti ente Enggak belum paham
ikhlas
namanya lah ente itu Mukhlis namanya
orang yang ikhlas berbuat
ikhlas kenapa kan niat cuma
satu pengin dibilang apa namanya
Dermawan enggak ada niat lain enggak
niat apa namanya membantu enggak niat
apa satu aja niatnya supaya orang
menilai ente orang
Dermawan ya Nah secara bahasa Ente itu
adalah Mukhlis Oh secara bahasa Heeh
orang yang ikhlas gitu orang yang ikhlas
Kenapa karena ni karena
membersihkan perbuatan itu
membersihkan ya dari tercampur tujuan
lain cuma satu kok tujuannya yaitu
adalah ee apa namanya ah dianggap
Dermawan tapi sekarang begini kalau ente
sedekah tadi ya ya niatnya membantu atau
niatnya karena
Allah juga karena pengin disebut
Dermawan Nah ini baru namanya Syirik
tercampur soalnya musyrik namanya gitu
gitu yaah namanya musyrik car
bahasa jadi kalau kita niatnya hanya
satu ya entah itu niatnya baik atau
niatnya buruk ya itu namanya
ikhlas ya tapi kalau bercampur niatnya
ada dua ke atas nah itu namanya bukan
ikhlas baik sekarang begini
ente
berpuasa satu niat menjalankan sunah
rasul ya Senin Kamis Senin Kamis yang
kedua niat ente pengin menurut
badan Iya biar jangan gemuk ya nah jadi
rutin Mukhlis bukan ya Ikhlas enggak tuh
perbuatan itu enggak enggak ah itu ya
udah jelas Sekarang mari jadi itu
namanya ente ketika berpuasa itu itu
sudah enggak ikhlas lagi nah kalau
enggak ikhlas balikannya apa Nah ini ya
itu namik atau
musyrikirik ya Nah
ente
kemudian salat ya salat mengharapkan
Rida Allah menjalankan sunah
rasul sekaligus juga adalah niatnya
untuk dimurahkan
rezeki
nah dimurahkan rezeki n niatnya kan
lebih dari satu fahi ya n apa ini
seperti ini namanya
ikhlas saya sering mengatakan begini ya
jemaah kalau ente mau salat duha salat
duha aja jangan ketika mau salat mau
salat duha niatnya supaya dimurahkan
rezeki jangan niatnya menjalankan sunah
rasul
aja selesai salat duha minta kepada
Allah
Ya Allah kalau rezeki saya masih di
langit
turunkan Kalau masih di bumi keluarkan
kalau jauh dekatkan kalau susah mudahkan
kalau haram sucikan jangan niat untuk ya
mencari rezeki itu dengan ketika mau
salat duha sesudah salat duhanya silakan
ente berdoa begitu paham pari ya
I Nah ini nah nah kemudian Pak Jadi
kalau saya salat Tuhan niatnya ini
berarti saya Syirik secara bahasa Iya
tapi itu enggak apa-apa dalam syariat
karena mintanya bukan kepada selain
Allah gitu enggak apa-apa enggak
membahayakan akidah tapi untuk kaum
Mukhlisin orang-orang yang ikhlas ya
enggak mau dia begitu he ini Nah di
sinilah makanya keimanan seseorang itu
bertingkat-tingkat ya iul Nah itulah
makna ee makna ikhlas itu adalah
demikian Insyaallah nanti kita akan
lihat apa namanya
eh jadi kata Rasulullah
aklisakal amal ikhlaskan amal
kamu ya ikhlaskan Amal kamu maka amal
sedikit itu akan memadai buat kamu jadi
ikhlas ini
kekuatannya luar biasa sekali
Nah nanti mengenai keutamaan daripada
ikhlas dan juga tingkatan-tingkatan
ikhlas kita akan bahas pada pertemuan
yang akan datang mudah-mudahan Allah
panjangkan umur kita dalam taat
kepadanya dan Allah selalu sehatkan kita
kita semuanya amin Ya Rabb Amin
wallahuam Ya baik terima kasih Ustaz
jazil atas pencerahannya di sore hari
ini tadi dijelaskan mengenai hakikat
niat ya begitu jelas dan mendetail
penjelasan di sore hari ini juga tadi
dibahas mengenai ikhlas Iwan awat yang
ingin bergabung silakan di
08111999720 kami segera
kembali
radio rasil untuk Islam yang satu Masih
bersama kami Ikhwan akwat di acara
tausiah sore kajian akidah akhlak
bersama Ustaz Ahmad zazuri Kholil tema
mengenai hakikat niat dan juga tadi
mengenai ikhlas ya sudah ada beberapa
yang masuk Ustaz yang bertanya di sore
hari ini saya bacakan pertanyaan yang
masuk melalui WhatsApp kami di
08111999720 ini yang pertama datang dari
ibu Pemi di Tebet asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh m mohon dijelaskan kembali
tadi saya kurang begitu paham tentang
niat dan amal dari anggota tubuh kita
itu bagaimana Pak ustaz
bismillahirrahmanirahim jadi
begini amal itu adalah
gerakan
ya gerakan ini ada tiga ada gerakan
lidah ada gerakan anggota tubuh anggota
tubuh itu ya tangan kaki dan sebagainya
ya kemudian
ada gerakan
hati gerakan lidah seperti bicara baca
Quran ya ngomelin orang maki-maki orang
memuji orang itu namanya Amal lidah atau
gerakan lidah Maka kalau orang lagi
bicara kayak saya nih saya ini lagi
beramal lidahnya mulutnya lagi beramal
bisa jadi baik bisa jadi buruk ya
Tergantung apa yang saya
ucapkan kalau baik ya saya dapat pahala
dari Allah kalau buruk dapat dosa gitu
kan yang kedua adalah amal atau gerakan
anggota tubuh nih tangan saya begini nih
namanya Saya lagi beramal apa yang
beramal tangan
saya jadi amal itu bukan sedekah gitu ya
cuma kita sering mengartikannya kalau
orang ngomong beramalah jadi orang
Maksudnya ya jangan pelit sedekah
padahal amal itu adalah
gerakan ini gerakan anggota tu duduk
namanya juga amal anggota
tubuh kemudian berdiri berjalan berlari
diam ya kemudian
tengaktengokengadah nunduk itu namanya
gerakan anggota tubuh atau tubuh kita
lagi
beramal ada nilainya atau tidak ya
Tergantung
nantinya ya kemudian hati kita gimana
beramalnya Tafakur tadabur taamul ya
merenung gitu
menghayati kemudian juga Syukur ya dan
seterusnya itu adalah amal hati niat
namanya Amal Hati nah semua
itu baik amal lidah amal anggota tubuh
amal hati kalau sesuai
dengan perintah Allah atau
rasulnya disebut nantinya taat maka
kalau ada perintah atiullah wa atiur
Rasul taatlah kamu kepada Allah artinya
Berbicaralah yang baik berbuatlah yang
baik berpikirlah yang berbaik niatlah
yang baik yang sesuai dengan perintah
Allah itu namanya ah mulut kita anggota
tubuh kita hati kita lagi
taat kalau sebaliknya mulut kita
memaki-maki orang ya anggota tubuh
tangan jotos orang hati ya dengki kepada
orang ini namanya maksiat karena
bertentangan dengan perintah Allah
perintah rasulnya namanya tuh maksiat
atau kita nyebutnya
durhaka nah yang paling baik dari amal
di
atas adalah amal
hati termasuk niat itu amal hati ya
makanya kata nabi niatul Mukmin Khairun
Min
amalihi niat orang mukmin itu lebih baik
dari
amalnya amal seseorang lebih baik dari
ucapannya makanya dakwah
bilhalol dakwah dengan anggota tubuh
dengan contoh ya dengan perilaku ya
walaupun enggak bicara lebih baik
daripada berdakwah dengan ucapan I gitu
maka dari tiga itu amal yang terbaik
amal hati baru kemudian amal anggota
tubuh yang paling rendah adalah amal
lidah Gitu begitu ya Ibu Sifa tadi e
dari teat
ya Demikian Ya wallahuam baik Semoga
terjawab selanjutnya pertanyaan dari
Bapak Hasan Ustaz di Bogor
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz Apakah
ketika kita berniat melakukan sesuatu
kebaikan tetapi hal tersebut tidak kita
laksanakan karena sesuatu hal apakah
akan apakah akan menjadi sebuah hutang
Pak ustaz ataukah tidak baik
Bismillahirrahmanirrahim amal itu hukum
itu dalam Islam Kan ada enam ya Ada
wajib ada haram ada sunah ada makruh ada
mubah ada khilaful Aula gu ya
ah nah sek
tergantung amalnya Pak apakah kalau kita
sudah niat melakukan satu
kebaikan ya tapi karena satu dan lain
hal akhirnya tidak jadi itu dilakukan
apakah itu menjadi hutang ya Tergantung
ya kalau memang amal itu adalah amal
wajib seperti bapak ya sudah namanya
Haji eh sudah bulat untuk melaksanakan
ibadah haji atau umrah itu wajib lalu
karena suatu hal lalu kemudian terhalang
Apakah itu hutang yo iya hutang kita ya
kepada Allah mau salat ya Ya lah
kemudian karena satu hal misalkan karena
tidur kebablasan bangun-bangun waktunya
sudah habis itu hutang hutang harus
dibayar tapi kalau itu ada perbuatan
sunah ya Maka kalau tadi melaksanakan W
hutang itu hutang wajib yang sekarang
kalau sunah ya sebaiknya
dilakukanah kalau enggak dilakukan
enggak apa-apa sudah niat mau
melaksanakan mau sedekah kan itu enggak
wajib
sedekah karena satu dan lain hal
kemudian kita batal engak jadi Lalu
apakah kita ini masih masih
disunahkan masih disunahkan tapi kalau
itu perbuatan makruh ya ya perbuatan
haram batal dilakukan Ya jelas kita
dapat pahala I dan tidak
boleh tergerak lagi hatinya untuk
melakukan kalau sampai melakukan ya
nanti dapat dosa nah begitulah dengan
barang makruh khilaful Aula dan barang
mubah ya wallahuam
Iya dari Ibu Emi di Tangerang Selatan
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz bila
mau pulang dari luar kota berangkat jam
10 pagi karena jauh naik kenderaan umum
jadi salat zuhur pasti lewat jadi sejak
berangkat sudah niat salat zuhur akan
digabung dengan salat asar di rumah
boleh enggak seperti itu Pak ustaz mohon
pencarahannya baik
Bismillahirrahmanirrahim ya
Ya Allah subhanahu wa taala sudah
menjelaskan begitu juga Rasul Sallallahu
Alaihi Wasallam
amartukum biamrinum minum kalau Aku
perintahkan kamu melakukan sesuatu
Lakukan semampu kamu gitu ya semampu
kamu Nah apakah anda bisa kalau
umpamanya Ibu Mi itu kalau salat di atas
kendaraan bisa enggak bisa ya lakukan di
atas
kendaraan iya ya di atas kendaraan orang
pergi haji salat di atas kapal bisa di
kereta api bisa ya di mobil bisa kan
Nah dan ketika di kendaraan Haruskah
kita menghadap kiblat ya
tidak tidak harus ya tidak harus kecuali
kalau salat fardu ibu harus menghadap
kiblat dulu minimal waktu takbir ketika
pertama itu pun kalau mudah Kalau bisa
kalau enggak bisa ya enggak
wajiban Allah tidak memaksa
seseorang melainkan menurut
kesanggupannya begitu ya Jadi kalau Ibu
sudah Niati mau menggabungkan salat
zuhurnya Nanti dengan salat asar
pengertian gabung di sini mungkin
maksudnya kan Ibu barangkali
dijamak lah kalau jamak ya enggak benar
menjamak kok di
rumah kan kata
Allah kalau kamu berada di atas
perjalanan tuh sedang menempuh
perjalanan lah kalau di rumah Yaudah gak
boleh lagi
jam ya kalau sudah lewat waktunya
berarti bukan salat ee bukan salat Jamak
itu namanya Qada sengaja menunda itu Min
akbaril maasi waasi sayiat jadi ibu
lakukan dulu salatnya di atas
kendaraan ya di atas
kendaraan kalau kendaraan pribadi sih
enggak ada masalah ya kita bisa berhenti
di mana saja Kapan saja Ini kalau
kendara umum kendaraan umum kan bisa Pak
bagaimana mewudunya bisa
tayamum bisa dengan tayamum enggak ada
debu enggak ada air Bagaimana lakukan
yang disebut dengan salat lihurmatil
wakti gitu salat saja Ibu Ya se salat
saja Allahu akbar salat zuhur Nah nanti
sampai di rumah diulang kalau memang
waktu salatnya tidak pakai wudu dan
tidak pakai tayamum ini tidak wudu tidak
tayamum itu kalau enggak bisa wudu
enggak bisa
tayamum kalau bisa wudu ya ya wudu dulu
ya di mobil juga bisa orang wudu bisa
kok dengan air satu gelas Aqua ya
lakukan aja baksuh yang wajibnya saja
apalagi di kereta Gampang sekali ya itu
begitu cuma kadang-kadang kita ini
menganggap remeh enggak menganggap
enteng mengenai salat karena ada salat
Qada akhirnya udahlah Qada saja inilah
yang enggak mengerti ada bab Qada itu
bukan berarti kita ini boleh memilih mau
salat ada atau salat Qada enggak
begitu ya Allah sudah menetapkan
waktunya jangan bikin aturan sendiri
gitu jangan B aturan
sendiriitu barangkali ya Bu di
Tangerang selanjut selanjutnya Bu Yahya
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam warull
wabarakatuh Ustaz kalau dua orang saling
bunuh niat bunuh orang k
padahal sama-sama dua muslim kayak
kejadian sekarang saling bunuh tapi
takbir mereka sama seperti negara-negara
Islam yang sedang berperang itu
bagaimana Pak ustaz
Iya baik memang
kalau jadi waktu terjadi perang antara
sayidina Ali tentara sayidina Ali dengan
muawiyah kan ada beberapa sahabat yang
tidak e ikut ke sana tidak ikut ke sini
Kenapa W bagaimana aku mau ikut katanya
tentaranya Ali yang diperangi adalah
saudara
sendiri dan bagaimana aku mau ikut
tentaranya muawiyah W yang dia diperangi
adalah saudara sendi muslim nah artinya
dia melihat dua orang itu dua golongan
orang itu muslim enggak boleh dia perang
ngikut Ya tapi kalau orang menganggap
bahwa orang itu adalah orang kafir
ya orang kafir walaupun menurut sebagian
lain adalah orang muslim ya dan dia
yakin itu adalah kafir dan sesuai dengan
ilmu yang dia ketahui itu perbuatan baik
ya tentu akan menjadi baik akan menjadi
baik ya tetapi sekarang kalau dia itu
enggak ngerti ini Benar apa enggak nah
itu yang enggak boleh boleh kita
lakukanibukibuk
tinggalkan apa saja yang ragukan kamu
menuju sesuatu yang tidak meragukan nah
ee sek makanya kita harus dekat dengan
ulama Coba tanya ya Nah orang muslim ke
orang mukmin dengan orang mukmin perang
kayak model apa namanya Saudi Arabia
misalnya gempur ee Yaman ya dan
sebagainya ya mungkin karena mereka
menganggap orang Yaman itu yang digempur
itu adalah orang-orang syiahnya ya yang
menurut keyakinan mereka barangkali
orang Syah itu lebih kafir daripada
orang kafir ya tidak bisa disalahkan
mereka itu ya walaupun menurut kita ya
itu tidak seperti itu Nah ya Nah tinggal
sekarang ini perlunya adanya
ee apa namanya
ee penjelasan ya Nah Adapun kayak di
kita orang Islam ngebom orang Islam lagi
nah kan enggak karu-karuan itu orang
Islam kok dibom ya ya NII ada satu kasus
dulu itu begini Pak Hasan ya jadi Nabi
allahah Ibrahim alaihialatu wasalam itu
pernah dibawa oleh Allah ke alam malakut
jadi bisa oleh Allah diperlihatkan tuh
Ibrahim katanya ya diperlihatkan orang
yang membunuh orang yang berzinah orang
yang berjudi orang ah segala macam
perbuatan maksiat Bagaimana menurut kamu
ini bahasa bebasnya ya Ibrahim kata Nabi
Ibrahim Ya Allah ya dia ini
rezekimu rezeki darimu dia nikmati gitu
kan udaramu dia hiirup dan sebagainya
kenikmatan-kenikatanmu tapi mereka malah
merusak membunuh orang dan sebagainya
sebaiknya orang begini dibinasakan saja
biar tidak banyak lagi korban ya maka
oleh Allah dicabut nyawanya Lalu
bagaimana dengan yang berzin begitu juga
yang berjudi begitu juga
Nah selanjutnya kemudian suatu hari
Allah memerintahkan nabi Ibrahim untuk
menyembelih Nabi Ismail
Nah ya sembelih katanya tu Ismail Lalu
apa kata Nabi Ibrahim Ya Allah lah kok
anak saya di disembelih gitu kan kata
Nabi Ibrahim eh Ibrahim ya apa engkau
lupa ketika kuperlihatkan kepadamu orang
yang membunuh orang perampok dan
sebagainya ya engkau katakan Ya udah
Bunuh aja ya cabut aja nyawanya aku
cabut nyawanya Padahal aku adalah Tuhan
Engkau hambaku Aku turuti keinginan
kamuah sekarang aku yang jadi Tuhan
nyuruh kamu lah kamu keberatan ya Lalu
apa kata Nabi Ibrahim Ya Allah H Fuad
apa namanya samratu Fuadi ini kan buah
hati saya Ismail itu ya puluhan tahun
mendambakan seorang anak begitu punya
anak suruh disembelih Coba ya Lalu apa
kata Allah eh Ibrahim ya itu yang
membunuh yang berjudi yang berzina yang
at yang maksiat semua itu
hambaku aku yang menciptakan termasuk
engkau dan anakmu adalah hambaku ya jadi
seolah lah engkauah enak aja musuh suruh
nyembelih apa namanya hambaku tapi aku
turuti Nah coba lihat tuh gitu
nah Awas nih supaya dipahami ya kita
gampang aja main sembelih-sembelih orang
bunuh-bunuh orang pernah orang yang suka
ngebom begitu
ditanya kamu bom tuh orang di sonana ini
menurut kamu itu mereka ini masuk surga
apa masuk neraka Apa kata mereka ya
masuk neraka Loh kenapa masuk neraka
karena mereka adalah pelaku-pelaku
maksiat mati lagi Maksiat lagi itu gitu
ya lalu ditanya seandainya Rasulullah
ada di depan kita sekarang menyaksikan
itu orang-orang begitu lalu tahu mereka
masuk masuk neraka kira-kira Senang
enggak Rasulullah Apa jawabnya ya pasti
Rasulullah sedih lah kenapa kau bikin
sedih
Rasulullah Kenapa kau tidak berusaha
supaya mereka pada masuk ke dalam
surga
gitu makanya saya itu Fahri salut itu
sama si siap Ustaz muda Gus Miftah ya I
ceramah di apa ngaji di tempat-tempat
apa ee kafe-kafe wanita-wanita
begitu mereka itu adalah umatnya nabi
Muhammad juga
sama di mana Rasul pengin supaya mereka
itu masuk surga juga wong umatnya kok ya
lah kita kemudian menyalahkan Gus Miftah
ceramah di sanaeramah di sana begini
begini
ya Saya pernah dengar dia cerita sendiri
tuh Ya Allah datang itu perempuan pakai
rok mini lalu dia Matan Gus nih surga
nih diangkat rok Mininya Pahri nih nih
nih sorga nih gus nih katanya coba itu
luar biasa dia pengin supaya
mereka-mereka itu selamat Apa mereka
tidak pengin ngaji sebenarnya mereka
juga mungkin pengin cuma karena
tuntutan ya karena tuntutan nah ini maka
dia berusaha Bagaimana umat Nabi yang
ada di tempat seperti itu juga ee mereka
juga sama-sama berhak menerima dakwah
lalu Siapa yang mau menyampaikan ayat
menyampaikan kebenaran kepada mereka
kalau kita enggak boleh dakwah kepada
mereka saya salut kepada orang itu ya
Saya sendiri enggak bisa kok Enggak
sanggup ya Enggak sanggup saya Fahri
nah namun kemudian saya menarik lagi
begini ya
itu orang-orang yang pakai jilbab yang
rapi rapi ketika melihat wanita-wanita
kayak kelab malam gitu itu pandangannya
kan
negatif Ya calon neraka gitu kan jelek
banget itu apa
namanya mukanya tapi mereka orang-orang
yang berbuat begitu ketika melihat
ibu-ibu yang pakai pakaipakai apa
namanya
rapi ya mereka
nunduk mereka nunduk Mereka malu gitu
sangat sopan dia apa namanya
menganggukan kepala Subhanallah kata
saya lah ini kok malah
begini ya malah terbalik orang yang
berpakaian Islami malah pandangannya
nyinyir buruk yang pakaiannya begitu
malah akhlaknya paling tidak di situ Di
di situ gitu ya Nah ini pak apa namanya
Pahri ya eeah saya bukan bukan Apa
namanya ee ngebelain Ini Fakta adalah
seperti
itu kenapa yang berpakaian kita rapi
begini tidak Ee tidak menampilkan ya
menampilkan sikap yang sesuai dengan
penampilan pakaian kita gitu yang Islami
jangan pakaian nya Islami tapi
perilakunya apa namanya enggak Islami
ini kayaknya enggak Agak beres ya jadi
perlu masih masih banyak yang perlu di
ee Benai perlu dibenai ya barangkali itu
Pi ya wallahuam Ada lagi baik terakhir
Ustaz dari bapak Wahyudi di Cengkareng
ini mengenai P Ustaz Apa bedanya ikhlas
sama Rida katanya gitu simpel
Bismillahirrahmanirrahim tadi Ikhlas itu
kan sudah ya yakni memurnikan
ibadah karena k kaitannya dengan masalah
ibadah Jadi ibadah yang Ikhlas itu
adalah ibadah yang tidak ada ya
niat-niat lain selain karena Allah
subhanahu wa taala Nah kalau sekarang
Rida nikah jangan disamakan masalah Rida
Sunda dengan Rida Arab ya kalau Rida
Sunda Rid as Abdi
ridasah itu berarti kan sama saja ya
Enggak ada bedanya Tapi kalau dalam
syariat Islam ajaran Islam Rida itu
adalah satu ibadah yang tidak
mengharapkan imbalan Apun ya kecuali
senangnya Allah atau rasul itu namanya
Rid contoh
begini amal Rid nih ya kalau umpamanya
Ente ini berangkat pagi pulang malam ya
nyari apa namanya nyari rezeki nyari
nafkah untuk apa yang inginkan ente
supaya istri ente
senang ya itu namanya perbuatan Ente ini
adalah hanya satu mengharapkan Rid
ente salat ente puasa ente Haji dan
semuanya
dilakukan kemudian apa yang te inginkan
enggak ada saya cuma pengin supaya Allah
senang supaya Rasulullah bangga punya
umat Ya rajin menjalankan perintah Allah
mengikuti sunahnya Nah itu namanya Rida
tuh begitu makanya orang Rida itu
beramal tanpa
pamrih tanpa pamri ya tu enggak minta
apa-apa enggak minta apa-apa itu R
begitu nah Rida ini buah dari mahabah
buah dari cinta bukan perbuatan gampang
Rida itu ya Jadi begitu nah Maka kalau
kita ini ibadah masih
mengharapkan imbalan dari Allah ya dari
Allah itu mungkin itu ikhlas ya mungkin
tapi itu tidak Rida namanya sebab yang
dimaksud yang diharapkan Rida itu tidak
ada kaitannya dengan senangnya kita tapi
adalah kaitannya dengan Bagaimana supaya
bisa menyenangkan Allah menyenangkan
Rasulullah membuat Allah bangga membuat
Rasulullah bangga itu aja itu namanya
Rida begitu makanya perbuatan Rida ini
bukan hal yang gampang ya suatu yang apa
namanya enggak sembarang orang
bisa mungkin itu ya mudah-mudahan nanti
ya ya kalau nanti ada orang yang
mengartikan beda ya
ya dan itu lebih baik ya silakan yaang
saya pahami yang saya ketahui adalah
seperti itu mudah-mudahan Allah
subhanahu wa taala panjangkan umur kita
dalam taat kepadanya Allah bimbing hati
kita ke jalan yang diridai dan
dicintainya Allah limpahkan Rahmat
Taufik dan hidayah pada kita anak cucu
kita sehingga dapat istikamah dalam
menjalankan perintahnya dan menj
larangannya dan kembali saya ee Ingatkan
bahwa ya untuk doakan jangan lupa bahwa
pahi Saya sedang membangun pesantren ya
di apa di Bojong
kelapanunggal mudah-mudahan cepat jadi
gitu ya amin amin Nah maka bagi Bapak
yang mau berinvestasi baik dengan harta
atau dengan doa atau dengan pikiran
Tentu saja sangat saya harapkan ya
demikian lebih kurangnya mohon maaf
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh demikian Iwan
akhwat tausiah sore bersama Ustaz Ahmad
Zuli Kholil mengenai hakikat niat telah
disampaikan semoga apa yang disampaikan
Ustaz dapat menambah ilmu agama kita
juga menambah iman dan takwa kita kepada
Allah subhanahu wa taala ya Terima kasih
banyak melalui WhatsApp yang bertanya
dan ada beberapa yang belum sempat ter
bacakan mohon maaf Ibu ibu dari hamba
Allah juga dari bapak Yudi Bapak muanto
dan lain-lain yang sudah bergabung mohon
maaf kalau belum sempat terbacakan
karena waktu yang terbatas juga yang
menyak via YouTube ras TV Terima kasih
banyak yang sudah berkomentar di kolom
komentarnya juga terima kasih banyak
awat saya yang
bertug
agf wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh