Video lainnya

—

Rukun Iman Kepada Kitab Allah - Ustadz Hamzah Al-Attas

Rasil TVDipublikasikan:

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
Radio Silaturahim untuk Islam yang satu
Masih bersama saya Nurdiana dan Ustaz
Hamzah Alatas di kajian Pagi ini kita
membahas tentang iman kepada kitab Allah
yang berasal dari al-qur'an bagi ikhwan
akhwat yang baru bergabung yang sudah
melaksanakan salat duha tadi kita
membahas tentang iman kepada kitab Allah
ya dan tadi kita sudah membahas tentang
macam-macam ee nama dari al-qur'an itu
sendiri ya Ustaz ya kita masuk ke sesi
tanya jawab dan bagi ikhwan akhwat yang
mau bergabung bisa untuk telepon di
0218451512 atau di WhatsApp dan SMS di
08111999720 baik kita masuk ke ke
pertanyaan yang sudah ada di Line SMS
kita nih Ustaz Iya sebentar
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ustazalikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh sepertinya
sedang flu Semoga cepat sembuh ya Ustaz
ya alhamdulillah nih Ustaz Masyaallah
ini alergi AC nih ya Ustaz di studio
Dingin sekali tadi Ustaz datang segar
bugar nih
Alhamdulillah Masyaallah Ustaz yang
dirahmati
Allah kami ingin bertanya ya Mohon maaf
ini langsung
ke malaikat Apakah Harut dan Marut itu
termasuk malaikat Ustaz dari Ti
diapak
Bismillahirrahmanirrahim Allahumma
shalli ala sayidina Muhammad sayidina
Muhammad kata harud dan marud ini
terdapat dalam surah Albaqarah ya ayat
102 ya
Ee ini ayat ini yang bercerita tentang
tentang bagaimana
ee kisah nabi Allah Sulaiman alaihi
salam Nabi Allah Sulaiman ya ohor Yahudi
mereka enggak dianggap nabi
dan bahkan Terkadang mereka itu
ya
mencemooh nabi Allah Sulaiman dikatakan
Nabi Sallallahu Sulaiman itu menggunakan
sihir nah di dalam ayat ini ee Allah
subhanahu wa taala menyeb
Bagaimana Nabi Sulaiman adalah seorang
nabi Allah subhanahu wa taala nabi Allah
yang mulia yang tidak menggunakan sihir
ya yang mengajarkan ilmu sihir adalah
setan ayat 102 Allah
sebutkan
ahitnun
takf
winah
W
ak wabar bihi anfusahum lauu
yalamun ini ayatnya 102 ya cukup
panjang dan juga tentang Harut dan marud
ini kalau dibaca Kitab Tafsir ya sering
banyak masuk dongeng-dongeng
israiliat dikatakan bahwasanya Harut dan
Marut ini adalah malaikat katanya yang
diuji oleh Allah subhanahu wa taala yang
diturunkan oleh Allah subhanahu wa taala
ke bumi sebab katanya Ya ini di di Diab
dengan jadi israiliat
ya Katanya dulu ketika
ee nabi Allah sub nabi Allah Adam
diciptakan
ya
bagaimana para malaikat diperintahkan
untuk
ee bersujud kepada nabi Allah Adam dan
kita ketahui bahwasanya semuanya sujud
patuh kecuali
ee iblis
katanya Di sana ada malaikat katanya dua
malaikat
yang ya Ini cerita dongeng ya
brates katanya Oh tentu saja kami ini ya
enggak pernah enggak diuji
ya oleh Allah subhanahu wa taala kami
juga kalau diuji oleh Allah subhanahu wa
taala kami Niscaya akan
ee kuat ya bisa seperti itu akhirnya
kemudian Allah mengutus dua malaikat
harud dan marud diuji ke dunia bisakah
dia ya menjaga hawa nafsu ya dia
diberikan hawa nafsu kemudian setelah
itu dia diuji ya ada seorang wanita
datang diuji katanya dibujuk dirayu
untuk melakukan perbuatan yang tidak
senod dia enggak mau Akhirnya ter si
wanita itu
menyodorkan
ee minuman keras akhirnya diminum ya dan
juga katanya disuruh membunuh juga buuh
anak kecil juga dia enggak mau Akhirnya
suruh minum minuman keras kemudian
setelah itu dia mabok akhirnya dia juga
berzina dan dia juga membunuh anak itu
ini
ini cerita-cerita ini masuk di dalam
penjelasan tentang Har marud Padahal di
al-qur'an sama sekali tidak Sebutkan hal
itu di sini ini Allah subhanahu wa taala
menyebutkan harud dan marud
ya pertama tadi Allah menjelaskan mereka
itu
ya tidak mengikuti Nabi Sulaiman ya
orang-orang orang-orang yang tukang
sihir itu tidak mengikuti Nabi Sulaiman
mereka yang mereka ikuti adalah setan ya
dan Nabi Sulaiman itu bukanlah orang
kafir W kafar tidak pernah Nabi Sulaiman
itu kafir
akan tetapi setan-syetanlah yang telah
kafir mereka itu mengajarkan manusia
ilmu sihir Jadi bagaimana zaman Nabi
Sulaiman dan juga sebelumnya marak
sekali
ya praktik ilmu sihir ini ya kemudian ya
tentunya Nabi Sulaiman dengan
mukjizatnya mengalahkan ilmu sihir
tersebut ya dan kemudian Allah subhanahu
wa taala
menurunkan ya dua malaikat untuk
mengajarkan bagaimana ya agar supaya
menangkal ilmu sihir tersebut
ya jadi
Wak kafaru akan tetapi setanlah yang
telah
kafir setanlah yang mengajarkan manusia
ilmu
sihir a Harut
ya Dan apa yang diturunkan kepada dua
malaikat di daerah Babilonia yaitu
malaikat Harut dan marud wa yallimani
Min ahadint Hatta yaquul innama nahnu
fitnatun Fala takfur Dan tidaklah dua
malaikat ini mengajarkan sesuatu
sehingga dia mengatakan
ya suungguhnya kami ini sebagai Cobaan
apa yang kami ajarkan ini sebagai cobaan
maka janganlah kalian menjadi kafir Jadi
bagaimana malaikat ini mengajarkan
bagaimana bahayanya sihir bagaimana
orang itu mempraktikkan sihir ini supaya
tahu bagaimana
Ee kita itu menangkal sihir tersebut
atau bagaimana kita itu tidak melakukan
hal tersebut ya sebagai
analogi seorang yang
tahu Biasanya polisi atau dari dari
militer bagian penjinak bom itu
bagaimana dia tahu bisa menjinakkan bom
tentunya dia harus pelajari dulu
Bagaimana proses terjadinya bom itu nah
ini jadi nah ini e judul supaya kita
kemudian mengetahui bagaimana cara
menjinakkan bom itu ya itu juga ee itu
harudmarud ini diperintahkan untuk
mengajarkan ya manusia Bagaimana cara
untuk menghindarkan dari sihir tersebut
ya dan juga diketahui diajarkan juga
tentunya dasar-dasar Oh ini orang buat
sihir pakai begini begini begini ya tapi
jangan kamu gunakan ini jangan entar
udah tahu ilmunya malah digunakan untuk
menyihir bukan untuk menangkal sihir
seperti itu jadi sama sekali bukan ee
mengajarkan untuk suesatu yang tidak
bermanfaat akan tetapi
yang diajarkan adalah bagaimana kuncinya
untuk menangkal sihir itu oleh karena
itu kedua malaikat pun setiap kali
mengajarkan diingatkan ya W
ahadinta Inama nahnu fitnatun ya
tidaklah dia mengajarkan P seorang pun
sehingga dia selalu mengatakan
Sungguhnya kami ini sebagai cobaan Fala
takfur Janganlah kamu menjadi kufur jadi
dengan e ilmu ini jangan kamu gunakan
kepada yang tidak benar sehingga nanti
kamu menjadi kafir tapi akhirnya mereka
manusia
ini kemudian menyelewengkan ilmu
tersebutam lalu mereka belajar dari
keduanya apa yang yang dapat memisahkan
antara seorang dengan istrinya jadi di
sana guna kan malah ilmu yang tadi yang
padahal diperintah diajarkan untuk
bagaimana mereka bisa menangkal sihir
tersebut Bagaimana menghindari perbuatan
sihir tersebut malah digunakan e untuk
ee tujuan yang salah ya untuk menyihir
orang membikin pisah antara suami dengan
istrinya ya tapi di sini Allah sebutkan
kembali wamaum bidina Min ahadin illa
biidnillah dan mereka sebenarnya tidak
bisa memberikan kemadaratan kepada
seorang pun kecuali dengan izin Allah
waataamuna
maaduruhum
wanfauhum dan mereka belajar akhirnya
belajar apa yang bermadarat memberikan
madarat kepada mereka bukan belajar apa
yang bermanfaat bagi mereka Itu sekilas
disebutkan ya di dalam surah Albaqarah
1002 tentang harud dan marud disebutkan
memang di situ disebutkan ya
ee sebagai malaikat ya seperti itu
ee tapi ee jangan di dimasukkan
cerita-cerita yang tadi ya cerita-cerita
yang Akir dia maksiatlah atau Apa sebab
di dalam al-qur'an tidak disebutkan sama
sekali hal tersebut ya wallahuam
Masyaallah semoga terjawab ya Ti di
Depok kita kembali ke WhatsApp Ustaz
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh dari ibu ini
Alhamdulillah tausiahnya sangat
mencerahkan Alhamdulillah kita masih
ditetapkan pada agama
kita saya merasa kasihan kepada umat
nonmuslim yang tentunya mereka mengikuti
pendahulunya yang ingin saya tanyakan
adalah Siapakah yang membelotkan Alkitab
tersebut sehingga tidak lagi menjadi
bagian dari
al-quran Bismillahirrahmanirrahim
allahum shallid muhammadina Muhammad
dari Bu apa Sinta ya tadi siap Syifa
Syifa Heeh iya
ee kalau gak salah ya itu terjadinya
penyimpangan
ee dari dari apa dari kitab suci yang
yang aslinya itu 200 atau 300 tahun
Setelah meninggalnya Nabi Isa juga ya
setelah ee meninggalnya Nabi Musa Taurat
itu ya yang menyimpangkan itu ada
pengikut-pengikutnya ya h
pengikut-pengikut ya ingin ya
Ee mendapatkan
keuntungan yang sudah yang tidak lagi
mengutamakan Allah ya dan rasulnya ya
lebih ikut kepada hawa nafsunya biasa
menyelewengkan isi al-qur'an sehingga
kemudian
ee yang jadi di yang diikutilah omongan
omongan para pendeta dan rahibnya itu ya
ya Sehingga
ee ketetapan dan ketentuan dari rahib e
dan pendetanya itulah ya yang kemudian
dimasukkan di dalam kitab-kitab tersebut
jadi
ee kitab tawarat itu di tafsirkan
diberikan penjelasan diberikan tambahan
sesuai
dengan keinginan yang e keinginan para
rahibnya ya sesuai
dengan apa yang akan mendapat membawa
keuntungan bagi
mereka sehingga pernah kejadian pada
zaman Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
ee ada seorang nasrani yang bernama Adi
bin Hatim at
Thai seorang nasrani
ya dia datang kepada Nabi atas undangan
adiknya Adiknya yang kebetulan sudah
masuk Islam Ya ketika dalam suatu
peperangan ternyata dia ikut tertawan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ini siapa wanita ini kemudian diberitahu
bahwasanya Dia adalah anak Hatim at
tha'i Hatim atth'i ini adalah seorang
yang sangat Dermawan dalam masa
jahiliyah orang yang terkenal baik dan
sangat murah ya sangat pemurah sering
bantu orang ketika Rasulullah dengar
bahwasanya ada seorang Wati anak dari
seorang yang mulia dulu seorang yang
sangat
dermawanah hormatin dia muliakan
akrimu akrimu
Az hormati orang yang dimuliakan di
kaumnya yang sekarang ini terhina
muliakan perlakukan dengan baik melihat
akhlaknya Rasulullah akhlaknya para
sahabat ini
eh wanita ini yang bernama Kalau enggak
salah rukanah
namanya kemudian dia tertarik dia tidak
bayangkan Bagaimana akhlak dengan
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya
setelah dia berjumpa kepadanya dulunya
sebelum dia berjumpa kepada Rasulullah
dan para sahabatnya dia membayangkan
yang tidak-tidak dia merasakan dan dia
membayangkan bahwas Rasulullah adalah
manusia yang paling kejam manusia yang
paling jahat akan tetapi ketika
berhadapan dengannya melihat akhlaknya
yang begitu Mulia langsung rukana ini e
mengucapkan dua kalimah syahadat Setelah
dia masuk islam dia kirim salat kepada
Ada saudaranya yaitu Adi bin Hatim tadi
turu datang Adi bin seorang nasrani dan
juga ya dia enggak percaya kepada
Rasulullah dan bagaimana dia itu
membenci Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam J kirim surat kamu datang dulu
lihat dulu Bagaimana E jangan dengar
dari orang ya datang hadapi dan
berdialog kepada rasul datanglah Adi bin
Hatim ke rumah Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam dengan ada salib di
dadanya
ya kemudian setelah datang Rasulullah
sallallahui wasallamersilakan duduk
bahkan tempat duduk Rasulullah bantalnya
Rasulullah di diberikan kepada Adi bin
Hatim supaya Adi bin Hatim duduk di
bantal dia duduk Rasulullah duduk di
tanah berdialoglah eh Adi bin Hatim
eh denganar Rasulullah Rasulullah saii
wasam membacakan Surah Maryam kepada Adi
bin Hatim ini setelah dibacakan Alquran
semua ad bin Hatim ngangguk-ngangguk apa
yang dibacakan ini semuanya benar sesuai
dengan apa yang pernah dia terima apa
yang dia pelajari cuman ketika Adi bin
Hatim eh ketika Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam membacakan suatu
ayat itaku akbarahum waruhbanahum
arbabam min dunillah itu orang-orang
Yahudi dan Nasrani itu menjadikan
rahib-rahib mereka dan pendeta-pendeta
mereka ulama-ulama mereka dijadikan
Tuhan selain Allah Adi bin Hatim
kemudian menyangga ya R ya Muhammad ya
tidak demikian ini ini yang tadi saya
kamu ceritakan itu benar tapi yang ini
enggak benar saya kami ini tidak pernah
menjadikan ulama-ulama kami rahib-rahib
kami sebagai sebagai
Tuhan terus Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam katakan Bukankah kalian selalu
membenarkan apa yang dikatakan
ulama-ulama kalian rahib-rahib kalian
Akbar itu Akbar itu bimna habrun arti
orang yang memiliki ilmu yang tinggi ya
habrun itu Akbar ya kalau rohban itu
rohban itu arti orang yang selalu
beribadah seperti itu ya
Jadi
ahahumah mereka orang-orang Yahudi dan
Nasrani ini menjadikan rahib-rahib
mereka dan pendet mereka ulama-ulama
mereka sebagai Tuhan selain Allah nah
ini disanggah oleh Adi bin Hatim tidak
demikian kat kami tidak menjadikan
mereka Tuhan kami tidak menyembah mereka
Lus rasulah bilang memang kalian tidak
menyembah mereka pengertiannya
menjadikan Tuhan tidak seperti itu ya
Akan tetapi Bukankah kalian itu selalu
membenarkan apa yang dikatakan oleh
ulama-ulama kalian itu walaupun itu
bertentangan dengan kitab suci kalian
dan juga menghalalkan segala sesuatu e
mengharamkan segala sesuatu apa yang
diharamkan oleh ulama kalian padahal itu
bertentangan dengan kitab suci kalian e
kemudian Adi bin Hatim bilang oh kalau
itu benar seperti itu Jadi bagaimana ee
jadinya kitab suci itu dirubah oleh oleh
pengikut-pengikut ya
pendeta-pendeta
ya untuk kepentingan mereka sendiri
seperti itu ya Nah ini jadinya apa yang
ada di Taurat maupun Injil itu makin ke
sini makin berubah ini mungkin kalau
mengenai isi tentang Taurat Injil nanti
bisa ditanyakan kepada bu Ir bagaimana
mereka itu
eh pendeta itu selalu ada modifikasi
modifikasi selalu seperti itu kalau
kitab suci al-quran tidak dari dulu
sampai sekarang walaupun satu huruf
enggak ada yang berubah ada coba orang
yang mau
memalsukan enggak sampai sebulan enggak
sampai ketika ada orang dengar dia baca
salah langsung ketahuan inilah bedanya
al-qur'an dengan kitab suci yang
terdahulu seperti itu sesuai dengan
firman Allah tadi Inna nahnu nazzalnikro
wa inna lahufidun sesungguhnya kamilah
yang menurunkan azzikr ini al-quran ini
dan kami yang akan menjaga kata kami di
sini maksudnya Allah menyertakan
hamba-hambanya yang mukmin yang ikut
menjaga ya para hafiz Quran para ahli
ulama ya menjaga al-qur'an dengan ya
kalau ada orang yang baca Salah saja
bisa
ketahuan salah saja satu huruf pun bisa
ketahuan itu jangankan satu kalimat
apalagi ngerubah satu surra enggak bisa
ya ini ini itu mukjizat al-qur'an Oleh
karena itu kitab suci ini kitab yang
sangat berharga ya kalau kita abaikan
ini kita akan merugi ya dunia dan
akhirat umat Islam kalau tinggalkan
al-qur'an ya kita akan rugi Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam mendidik
umatnya dahulu itu dengan al-qur'an
enggak dengan yang lain Rasulullah itu
adalah orang yang sudah baik orang yang
mulia
akhlaknya tapi ketika ingin mendidik
kaumnya memperbaiki kaumnya Rasulullah
bingung kemudian turunlah al-qur'an
Inilah yang disebut
wawajadakan fahada dalam Alquran dalam
surah adduha
waajakaan Fah Allah jadikan engkau
dulunya bingung ya bagaimana memperbaiki
umatnya Lalu Allah berikan turunkan
al-qur'an ini jadi rasulah mendidik
manusia itu dengan al-qur'an memperbaiki
umatnya itu dengan al-qur'an membangun
umatnya itu dengan al-qur'an mengangkat
derajat umatnya Alquran dengan al-qur'an
yang tadinya umat
ummiyin umat yang
terbelakang Har disebut e sebagai buta
huruf arti buta ilmu pengetahuan buta
kemajuan buta
ee dalam berbagai hal kemudian Allah
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
didik dengan al-qur'an ini menjadi
manusia yang terbaik Bagaimana dulu
Persia dan Romawi sebagai superp bisa
dikalahkan e bahkan kemudian kaum
muslimin menjadi panutan dalam segala
kemajuan baik itu ilmu pengetahuan ya
maupun teknologi umat Islam dulu ya yang
menjadi pelopornya itu dengan apa ya
dengan al-qur'an ketika umat Islam
meninggalkan al-qur'an mengabaikan
al-qur'an nah Sekaranglah ya umat Islam
menjadi cundang terus ya diadu bagaikan
bola ditandang ke sana ditandang Kemi ya
ini ya orang ee apa umat kalau melupakan
al-qur'an kitab yang mulia kitab suci
yang begitu Agung yang terpelihara ya
yang merupakan mukjizat terbesar dari
nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi
Wasallam wallahuam baik eh semoga
terjawab ya Ibu Atas pertanyaannya Bu
Sifa ya Masyaallah indah sekali eh Oh ya
kita angkat telepon ya Ada I kode dari
pji asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Asalamualaikum
Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Bapak dengan siapa Di mana
Pak dengan pak Usman ya pak Rusman pak
Usman iya pak Usman pak Usman Oh iya
baik silakan Pak Asalamualaikum Pak
ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh ee mohon maaf Ustaz ya
bagaimana kita memahami tata cara
ee salat dan wudunya
EE terarolah fikih gitu ya Iya Bagaimana
caranya kita memahami itu semua kalau
bukan dari fikih Pak ustaz Heeh Ya ituu
aja Pak ustaz ya kasih Pak ustaz
I Bismillahirrahmanirrahim Allahumma
shalli ala sayidina Muhammadin wa
sayidina
Muhammad ya ini saya maklum ini bukan
sekali saja banyak sekarang ketika kita
mau menjelaskan bagaimana kita harus
jadikan al-quran ini sebagai pedoman
hidup kita sebagai petunjuk bagi kita
sebagai Nur kita kadang-kadangak
dipatahkan dengan seperti tadi
ya bagaimana kita belajar salat kalau
enggak ada kitab
fikih
ya saya bukan mendiskreditkan
merendahkan kitab suci kitab fikih itu
adalah karya ulama yang bagaimana mereka
setelah berusaha untuk
menjelaskan mengajarkan para
ee para umatnya ya kepada murid-muridnya
supaya simpel Bagaimana belajar tentang
sesuatu hukum secara
sistematis tapi jangan dibalik itu bisa
tahu agama dengan Fik bukan begitu
Jangan dibalik kita petunjuk kita ini
dari kitab itu
bukan kitab fikih itu itu baru ada ya
bukan sejak zaman rasul yaitu Kitab
Hadis pun 200 tahun baru ada
penulisannya sejak setelah Rasul kitab
fikih pun seperti itu lalu bagaimana
orang-orang sahabat tabiin belajar salat
kan dulu belum ada kitab-kitab fikih
itu
ketahuilah ya ini al-qur'an ini
merupakan petunjuk merupakan Hud dan ini
bukan ini adalah untuk Rasulullah dan
untuk umatnya ya ini kitab suci dari
petunjuk dari Allah tapi memang ini
secara
global ya secara global dari al-qur'an
yang secara global tentang salat
rukun-rukunnya tersirat semuanya dalam
al-qur'an tapi kalau kita mau belajar
salat ya jangan dari al-quran dari
sunahnya nabi kita Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam sunahnya bukan juga yang
tertulis bukan Ya itu dulu kita belajar
Qur'an eh belajar salat itu dari sunah
Amaliah sunah yang diamalkan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ketika Rasulullah salat dilihat oleh
ribuan
sahabat ya bagaimana SEC Rasulullah
sallallahuaiam salat Rasulullah salat
ini Rasulullah adalah ya mengamalkan
sunah ini Amaliah ini ber sebagai
penjelasan dari al-qur'an al-qur'an
disebutkan ya bagaimana kalau kita salat
mesti baca surah FAQ maayar Minal Quran
di dalam salat mesti ada ruku ya War
wasjudu ya di dalam dalam
e dalam salat ada attahiyat ada selawat
di sana itu semuanya ada perintahnya di
dalam al-qur'an kemudian semuanya
dijelaskan oleh rasul dalam praktik
salat dalam sunah
Amaliah ya dalam sunah Amaliah jadi dulu
belum ada kita fikir tapi bagaimana
sahabat ada jangan sahabat
tabiin yang enggak melihat Rasul
bagaimana mereka salat apa Belajar Figi
enggak Mereka belajar dari melihat para
sahabat ya
Ee yang melihat Rasul sahu alaii
wasallam salat begitu juga kita dulu
sebelum belajar fikih Saya dari kecil ya
ngelihat dulu Ngelihat orang tua kita
salat kita ikutin salat seperti itu nah
kemudian setelah itu sudah kita bisa
baca Oh kita belajar secara detailnya oh
Mana yang rukun mana yang syarat mana
yang itu itu adalah penjelasan dari
Ulama untuk supaya kita bisa tahu
ilmunya seperti itu artinya praktik
salat ini kita dapat turun temurun dari
guru kita dari guru kita lagi dari guru
sampai tabiin sampai sahabat sampai
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
ini yang disebut sunah Amaliah dan ini
sunmnah Amaliah ini Mutawatir banyak
sumah Amaliyah tentang salat tentang
haji itu Mutawatir artinya bukan ada ee
dari satu orang jadi kalau kita
katakan ada Dengar hadis Shollu Kama
roitumunoli salatlah kalian seperti apa
yang kalian lihat salat yang melihat
Rasulullah S wasam salat itu banyak
ribuan lalu kalau kita membaca satu
Hadis E ini salat menurut Rasulullah
dari riwayat Fulan ya Fulan berapa ee
Berapa orang yang
meriwayatkannya ya kalau itu kan paling
satu orang dua orang seperti itu ya
kalau
ee kemudian kita dapati ada bedaan
perbedaan pendapat Ya wajar aja kalau
itu kan dalam hal ucapan ya dalam hal
biasanya yang furu ya dalam
hal bukan yang rukun kalau yang rukun
itu sama semuanya sepakat semuanya ya
kalau beda misalnya ketika rukuk atau
sujud ada yang yang Subhana rabbiyal
adzimi wabihamdih ada yang bilang enggak
Katanya Subhana rabbiyal adzimi saja
sampai situ ya itu kan beda-beda
pendapat itu dalam hal furuknya itu beda
pendapat apa dari penulisan hadis tapi
bukan dari hadis yang Amaliah yang
diamalkan oleh rasul yang diamalkan oleh
Rasul Ya kita harus setiap salat ada
rukuknya ada i'tidalnya ada rukuknya ada
sujudnya seperti itu itu rukun-rukunnya
ada tasbih ada Tahmid di sana karena itu
diperintahkan oleh Allah subhanahu wa
taala dan ini praktik ini Terus dilihat
oleh sahabat dilihat oleh tabiin terus
diamalkan sebelum ada pembukaan fikih
sebelum ada pembukaan hadis Jadi kalau
bilang kita mesti belajar kita itu kita
enggak bisa belajar orang-orang itu
tidak bisa belajar fikih Kalau tidak ada
eh tidak bisa belajar salat Kalau tidak
ada ilmu fikih lalu dulu sebelum ada
ilmu
fikih sahabat atau tabiin belajar salat
gimana nah jangan dibalik seperti itu
ya al-qur'an itu dijelaskan oleh
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
dalam bentuk praktik kemudian dalam
hal-hal pokoknya diajarkan oleh Rasul
langsung di dipraktikkan oleh para
sahabat dalam Sal salat misalnya Tata
caranya bagaimana dalam Haji Tata
caranya seperti apa ya puasa Seperti apa
dipraktikan langsung Rasul inilah yang
jadi yang jadi pedoman diikutin oleh
para sahabatnya secara Amaliah terus
diikutin seperti itu dulu n Apa hadis
belum ditulis apalagi kitab fikih
ya pada zaman rasul supaya tidak rancu
bahkan Rasulullah larang la taktubui
ghairal Quran jangan kalian turis dariku
selain al-qur'an ya sebab setelah
turunnya al-qur'an baru ya kemudian
zaman Umar bin Abdul Aziz ya baru ada
penulisan hadis karena Oh sudah mulai
banyak orang yang yang mengatakan qala
Rasulullah qa Rasulullah padahal
Rasulullah enggak mengatakan itu
hadis-hadis semua ditulis supaya bisa
dipisahkan mana hadis bohong palsu ya
Dengan hadis yang benar kemudian para
ulama setelah itu ya ketika umat Islam
berkembang ingin merangkumkan ya Apa
yang dilihat dari rasulullah yang secara
turun termurun itu ya dari Rasulullah
dilihat oleh sahabat cara salatnya
dilihat oleh tabiin tabiin dilihat oleh
tabi-tabiin terus nah para ulama ini
para ulama mazahib kemudian mereka
berijtihad merangkum itu semuanya
timbullah kemudian kitab-kitab fikih
seperti itu ini adalah karya ulama untuk
jadi artinya memudahkan kepada umat
untuk belajar tentang salat tersebut
jangan bukan berarti ya dengan ucapan
ini kalau enggak ada ilmu fikih kita
enggak bisa salah ya itu ya kalau kita
belajar di Alquran kita enggak bisa
salat bukan itu ya Nah ini tak akut
takut ucapan seperti ini ya
dikhawatirkan kita akan menjauhkan Dar
dari al-qur'an menjauhkan umat dari
al-qur'an ya jangan dipelajari itu itu
kita mesti e apa ee Quran itu susah
enggak boleh
mesti ee mesti pelajari dulu ilmunya 11
ilmu kita mesti kuasai baru boleh kita
pelajari al-qur'an lalu 11 ilmu ya kita
belajar Kapan kita baca al-qurannya dulu
para sahabat Rasulullah diajarkan
langsung
al-qur'annya ya seperti itu ya tapi
memang kalau ada hal-hal yang tidak kita
tahu kan Allah juga kasih petunjuk
fas'alu ahladzikri inktum la talamun
Allah subhanahu wa taala sampai empat
kali dalam surah alqamar bilang wqad
yarnal quranikri fahal mudakir sungguh
kami telah mudahkan al-quran ini untuk
sebagai peringatan sampai empat kali
Allah katakan masa kita enggak mau ikut
juga Allah bilang begitu bilang Allah
ini susah enggak enggak Allah bilang
mudah baca surah Alfatihah bisa enggak
ngertiinnya bisa enggak perlu belajar
ilmu lain bisa kita pahami surah
Alfatihah ya kemudian memang di dalam
al-qur'an ada hal-hal yang yang
memerlukan ilmu terutama menyangkut
hukum ya itu memerlukan ilmu ya Oleh
karena itu di al-qur'an juga ada
petunjuknya fasalu
kalau kita ada yang gak tahu baru tanya
kepada ulamaikir
namanya ulama yang mengerti Alquran kita
tanya kalau gak tahu tapi secara umumnya
Alquran itu
mudah untuk menjadikan pedoman bagi
orang yang mau
ya Allah
katakan memudahkan al-quran untuk
sebagai peringatan masalahnya fahalekar
Apakah ada orang yang mau menjadikan
al-qur'an ini sebagai petunjuk Jadi
tergantung Bu kita mau enggak belajar
al-quran jadi ucapan tadi ya dari pak
utman ya ya ketahuilah memang kita ini
ya ngajar untuk ngajarkan anak-anak
biasanya tentang salat kita ajarkan
fikih ini adalah karya ulama
yang telah memudahkan kepada kita ya
memudahkan kepada kita bagaimana cara
mengajarkan ee salat itu Eh kepada
anak-anak Didik kita tapi jangan katakan
bahwasanya kita enggak enggak bisa salat
ini tanpa ada fikih kita enggak bisa
belajar salat dari al-qur'an jangan
memang kita enggak belajar salat dari
al-quran kita belajar salat dari sunah
Mutawatir yang diajarkan oleh Rasulullah
Sallallahu wasallam turun temurun dari
sahabat ke tabiin tabiin kepada tabi
tabiin kemudian kepada tabi- tabiin
kepada para ulama-ulama terus dari guru
jadi kita dapattin dari guru ke guru
guru ke guru seperti itu ya itu Amaliah
salat seperti itu cuman praktiknya
kemudian dibukukan dibikin apa praktis
seperti itu supaya kita enggak tahu mana
yang wajib mana itu adalah karya para
ulama dengan ijtihadnya masing-masing ya
untuk memudahkan mengajarkan kepada kita
secara simpel ibaratnya kalau sebagai
analogi gini ya ya kan biasanya
undang-undang dasar itu sifatnya global
nanti undang-undang dasar itu biasanya
diterjemahkan lagi ya diturunkan dalam
bentuk lebih rinci dalam bentuk
undang-undang ya biasanya undang-undang
dasar itu enggak dirubah ya seperti di
negara kita sebagai analogi aja
ya kemudian kalau undang-undangnya itu
bisa berubah dengan sesuai dengan
kebutuhan tapi undang-undang ini enggak
boleh bertentangan dengan undang-undang
dasar
begitu juga nanti yang lebih rendahnya
lagi Peraturan Pemerintah misalnya
Peraturan Pemerintah juga enggak boleh
menabrak undang-undang dasar enggak
boleh yang lebih rinci lagi lebih
ee Lebih detail lagi misalnya dalam satu
instansi ada yang
disebut apa
namanya
eh juklak
atau apanya
yang disebutkan
eh
apa Operation
Apa standar Operation prosedure
ya Sop Ya standar Operation atau eh
juklaknya ya bahasa kitanya bahasa
Inggrisnya sop lah ya itu lebih lebih
rinci lagi itu lebih praktis nah begitu
juga ya dari al-qur'an ini ya kemudian
di di Terjemahkan diterangkan dengan
hadis kemudian setelah itu
ya dalam suatu setiap generasi nanti ada
ada ulama-ulama menterjemahkan lagi
membikin istilahnya juklak nah kitab
fikih itu istilahnya sebagai juklaknya
tadi supaya gampang orang mau salat
gimana ya sudah ajarin aja ya salatnya
begini Tata caranya itu sebagai
juklaknya ya tapi juklak ini enggak
boleh tentunya bertentangan dengan
al-qur'annya Enggak mungkin kan gitu
seperti itu kalau bertentangan ya
juklaknya harus dirubah seperti itu Nah
ini jadi harus Kita bedakan Apa
maksudnya Fikih Fikih adalah pemahaman
ya dari para ulama yang kemudian
dituliskan dalam bentuk ilmu yang
merupakan ya suatu petunjuk yang
petunjuk praktik supaya bisa mengajarkan
kepada awam ya bagaimana cara melakukan
salat ya melaksanakan salat Bagaimana
cara berpuasa Bagaimana cara berhaji itu
semuanya di apa di di Jelaskan oleh P
Uma tapi jangan dikatakan Oh kita enggak
bisa belajar al-qur'an dari tanpak fikih
Jangan jangan katakan itu jangan sampai
kita ini menjadi orang yang ngikut andil
dalam menjauhkan orang kepada al-qur'an
jangan ya kita kita hargai ulama kita
hargai para para para aimmah kita karena
mereka telah berijtihad dan mereka telah
menyumbangkan besar sumbangsinya
terhadap agama ini dalam membimbing umat
kita belum ada apa-apanya ya Akan tetapi
jangan sampai kita andil di dalam
menjauhkan umat dari al-qur'an nanti
kita akan dihadapkan oleh Rasulullah
sallallahuhi Wasallam Jangan sampai kita
dikatakan in
ya jadi hendaknya
kita bisa bedakan Apa itu al-qur'an Apa
itu kitab fikih Apa itu hadis kita harus
tahu fungsi masing-masingnya Ya beda
antara antara kalamullah dengan kalamul
Basyar kalamullah ini al-qur'an firman
Allah kalau kitab ya itu kalangan
manusia ya mungkin cocok di satu zaman
di zaman yang lain mungkin ya tidak
cocok ya dalam hal Ijtihad yang umum ya
kalau dalam hal salat ya itu baku dari
sejak Rasul sampaiti sampai zaman
sekarang itu sudah baku enggak
berubah-berubah tapi ada hal
ijtihad-ijtihad yang yang
umum
ya kadang-kadang dahulu tepat tapi
sekarang eh kurang tepat seperti itu
Imam Syafi'i saja berijtihad ketika
beliau di di Irak mengungkapkan
mengumkahkan pendapatnya
itihadnya kemudian ketika pindah ke
Mesir
ya pendapat yang di Irak direvisi
lagi istilahnya sehingga terkenal dengan
di kalangan para ulama e kita bisa kenal
ya dia ada kaul qadim ada arti pendapat
yang terdahulu ada kaul Jadid Imam
Syafi'i itu t pendapatnya gitu pendapat
yang terdahulu yaitu ketika beliau di
irakq Ul Jadid ketika beliau di di Mesir
seperti itu ya itu Imam Syafi'i baru
cuman pindah tempat aja bisa berubah
pendapatnya apalagi dari zaman Imam
Syafi'i sampai sekarang dalam hal yang
hal-hal yang umum seperti itu seperti
dalam misalnya saya kasih contoh
misalnya dalam hal Fari varitas zakat
misalnya dalam hal artinya barang-barang
yang dizakat
barang-barang yang dizakati mungkin pada
zaman Imam Syafi'i beda dengan yang
sekarang ya yang sekarang banyak sekali
komoditas yang yang harus dizakati kalau
zaman Imam mung enggak terlalu banyak
apalagi zaman Rasulullah juga enggak
terlalu banyak zaman sekarang banyak
hal-hal yang wajib dizakati seperti itu
ini berkembang hal ini ya karena ini
termasuk karena ini semua termasuk tidak
lepas dari Alquran Allah subhu wa taala
Sebutkan ya Aina amanu
Anir Ma
kasabtum minbati kasabtum wimma
akjnaakum Minal ARD itu kalimatnya
simpel sikit tapi cakupannya sampai
akhir zaman bisa meluas Ya wahai
orang-orang yang beriman infakkanlah
dari kebaikan apa saja yang Kalian
usahakan nah ini mencakup berbagai usaha
n usaha kalau zaman dulu ya bidangnya
sedikit kalau sekarang macam-macam
usahanya baik usahanya di daratan
usahanya di lautan ada di dalam kerak
bumi ada eh di krak bumi ada sampai di
angkasa ada
usaha kalau dulu Enggak ada apa ini
enggak masuk zakat ini kan masuk dalam
apa ayat Quran tadi inilah pengembangan
ini inilah yang namanya disebut
pemahaman fikih ini seperti itu ya jadi
jangan jangan
e salah e pengertian antara fikih dengan
kalamullah ya ini mudah-mudahan kita
jangan sampai ya
Eh
mengabaikan firman Allah ini ya
meninggalkan firman Allah dengan tadi ya
dengan alasan-alasan yang seperti tadi
Jangan dibalik seperti itu wallahuam
baik Semoga terjawab ya Pak Man kita
sudah dapat ab-aba ni dari Bang Fajar
nih Ustaz untuk mengakhiri kajian kita
hari ini Demikian Iwan ahwad kajian pagi
bersama Ustaz Hamzah alatos yang
membahas tentang iman kepada e kitab
Allah menurut Alqur'an banyak sekali
ilmu yang kita dapat hari ini semoga
keimanan kita yang kita jalani sesuai
dengan apa yang sudah Allah tetapkan dan
Rasulullah Contohkan di dalam alquranul
Karim Baik saya Nana panjjar juga Atep
dan eh Ustaz Hamzah hal atos mohon undur
diri jazakumullah Kiran kasir P Ustaz
atas ilulungnya hari ini dan mohon maaf
kepada semua pendengar dan pemirsa rasil
TV yang sudah mengirimkan pertanyaan
tidak bisa kami ee bacakan satu persbtu
mengingat terbatasnya waktu Insyaallah
kita akan berjumpa di Ahad depan
Insyaallah subhanakallahumma wabihamdika
Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka
wa atubu ilaik wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
[Musik]
Waalaikumsalam