Video lainnya

Islam dan Kesehatan || KH. Drs. Yakhsallah Mansur, M.A

ILT || RUU PENDIDIKAN WAJIB KITA KAWAL

Renungan Di Bawah Naungan Al-Qur'an Q.S Al-Kahf 54 II Ustaz Husein Bin Hamid Alattas

Memperindah Keluarga Dengan Kelembutan Hati II Ustaz Agus Sudarmadji, Psi.,M.Sc.

Bersuci untuk Beribadah II KH. Dr. Zaki Mubarok, M.A

Tafsir Lafdziyah QS. Al-Hijr Ayat 91 || KH. Drs. Yakhsallah Mansur, M.A

Tafsir Ibnu Katsir Q.S. Al Jumuah ayat 10 || Ustaz Umar Rasyid Hasan

Generasi Emas Terancam? Membaca Krisis Remaja Indonesia Di tengah Perubahan Zaman|| Roostien Ilyas

dr. Toton Suryotono, Sp. PD || Remisi Diabetes : Apakah Diabetes Dapat Disembuhkan?

Hikmah Bentrok Matraman || Ustadz Husein bin Hamid Alattas

Jujur Agar Mujur || Ustaz Zen Muhammad Al-Hadi

Hijrah Hati di Penghujung Usia || Ustadzah Irena Handono

Isa Alkaff,kak Musa Alkaff,Uncle firman dan Habib Muhammad bin Husin Alattas || Young, Wild and Free

Name: Isa Alkaff,kak Musa Alkaff,Uncle firman dan Habib Muhammad bin Husin Alattas || Young, Wild and Free
Uploaded: 2022-07-24T15:09:45Z
Description: Minggu Malam Santuy Narasumber : Isa Alkaff,kak Musa Alkaff,Uncle firman dan Habib Muhammad bin Husin Alattas Host : Isa Alkaff Edisi Minggu, 24 Juli 2022 Like, subscribe, share, and comment untuk

Rasil TVDipublikasikan: 24 Juli 20222.1rb views

Minggu Malam Santuy Narasumber : Isa Alkaff,kak Musa Alkaff,Uncle firman dan Habib Muhammad bin Husin Alattas Host : Isa Alkaff Edisi Minggu, 24 Juli 2022 Like, subscribe, share, and comment untuk membangun Channel Rasil TV Instagram Rasil TV : https://www.instagram.com/rasiltv Download Aplikasi Android Rasil htt…

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
[Musik]
Brasil
[Musik]
TV
Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh waikumam
alhamdulillahiabbil alamin wabihi
nastain wrid Dunya waddin wasalatu
wasalamu ala asrofil Ambiya wal mursalin
waa alihi wasohbihi ajmain rbi Zidni
Ilma warzuqni Fahma walhiqna bolihin Apa
kabar semua Ikwan dan akhwat di mana pun
anda berada yang lagi di jalan di rumah
di kantor di maad mungkin atau yang
mungkin di markas Syariah di
Petamburan atau di mana pun anda berada
malam hari ini Minggu malam santui
kembali hadir edisi spesial tetap
bersama guru kita uncel Firman muslim
Tahir guru kita Kak Isa dan juga ada
gurunya
guru gurunya guru malam hari ini
spesialwat biasanya kita durasi sampai
jam 10 malam ini enggak ada durasi
sampai beliau bilang Oke selesai selesai
kita
sesul hayo Pokoknya sampai beliau bilang
Oke malam ini cukup kita
cukup sehat Giman sehat banget is sehat
Alhamdulillah sehat alhamdulillah ah
Ondi langsung ngebuka kameranya
ketahuan kam Musa sehat kam Musa sehat
alhamdulillah kiman alhamdulillah malam
hari ini eh spesial kiman karena
pembahasannya juga karena temanya kan eh
yang Wild and Free Itu lagunya Snoop Dog
lagunya Snoop Dog sama wis khifah tuh
sama
eh khifah ya bukan ges khifah
ya
jayancol malam hari ini kiman kita
kedatangan narasumber yang sangat
mewakili dari judul kita yaitu adalah Al
Habib Al Habib Muhammad Bin Husein
alattas asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuhb Waalaikumsalam warah
wabarakatuh alhamdulillah alhamdulillah
semuanya sehat ya alhamdulillah
alhamdulillah Masyaallah gimana Bib
kabar Petamburan Bib Antum dari markas
nih aneh dari gunung kan Kuncen gunung
dari gunung datang turun gunung ini dari
gunung Nam Alhamdulillah sehat semuanya
dalam keadaan yang baik alhamdulillah
alhamdulillah Kenapa kak Iman jadi BB
kalau minggu malam santu itu semua
temanya dari judul lagu He Oh begitu
yang milih kiman yang mengkonsep
pokoknya acarain ini semuanya Kaiman
kita sih cuma ee pelengkap-pelengkap aja
kenapa mestiu kenapa Kaiman lagu
sekalian k jelasin Kenapa k lagu Kenapa
malam ini yang Wild and fre juntrungan B
junung soalnya kan berlagu ohitu sombong
sombong karena musisi
Bu kenapa kita judulnya yang Wild and
Free
muda liar dan menginginkan
kebebasan ya anak muda begitu rata-rata
kan mainstreamnya jamaahnya anak muda
tuh mau bebas Ma liar orang tua gak
nurut dikasih aturan a pasti dilakukan B
ya kan hanya orang-orang yang mendapat
pilihan aja bisa tertib seperti Kak
Musa K Isa Habib
muhammaduda
ganteng mikirkan kebebasan
kesenang-senangan duniawi lebih
memikirkan akhiratnya Nah itu barang
langka tuh
kam contoh sekarang lagi tren mengenai
Cayam fashion show Fion W Fashion Week
SCBD SCBD viral tuh Citayam Fashion Week
Wah viral ke mana-mana tahu enggak 18
Juli kemarin Indonesia dapat l medali
olimpiade matematika tingkat dunia tahu
engak Iya kelewat beritanya kelewat sama
bonge Sama kurma kalah kita sama bonge
Sama kurma padahal kurma tuh lakunya
bulan Ramadan biasa kan Isa dagang kurma
biasa bulan
Ramadan boleh kat
promo pada kurma apa semua jenis kita di
anak muda
ini selalu
mendahulukan ee tempat sementara kita
kesenangan sementara kita padahal
ibaratnya dunia itu seperti Jakarta
Fashion Week kemarin zebra cross tempat
lewat doang dari sini mau sini lewatnya
zebra cross Nah itu dunia tuh kayak gitu
doang keren tapi kita ini Fokusnya ke
tempat lewat doang ya enggak nah yang
lebih Ajib nih Kenapa ana memohon-mohon
dengan sangat Habib
Muhammad memberi pelajaran di acara sini
Kemarin kan kita sempat ngobrol-ngobrol
ya iya I Iya Habib Muhammad bercerita
Habib Muhammad tidak pernah merasakan
Pesantren iya tapi ajibnya apa Beliau
memiliki 200 santri masyaah
Masyaallah itu kalau logika manusia
enggak masuk Bib tapi kalau untuk urusan
akhirat biasa logika Allah yang
bermainb dan santrinya ni kan luar biasa
kalau kita ke markas Syariah mungkin
Iwan dan nawat yang sudah ke markas
Syariah juga merasakan santun banget
sopan-sopan kita lewat cium tangan
senyum salam saapa bahkan banyak santri
MS Bib kalau kita lewat berhenti dulu B
it yang jadiakti jadi beliau tadinya
santri-santri anak-anak kita tadinya
lagi jalan berhenti B mempersilakan kita
lewat duluantunannya ini luar biasa
Antum tes coba Antum jalan kan berhenti
Antum berhenti ada
berhenti-berhentiakik Oleh karena itu
makanya malam ini temanya Wild yang and
fre gimana sih kita jadi anak muda mikir
dunia
wajarali bagaim
mudaakatkan nya di hati tapi cuman di
tangan Nah itu Habib Muhammad tu gurunya
yang bisa mendidik seperti
itu bab
ee ya mudah-mudahan kehadiran kita
kumpulnya kita di sini menjadi sebab
turunnya rahmat dan barakah amin ya amin
mudah-mudahan ee sesuai dengan konsep
daripada acara ini mudah-mudahan bisa
menginspirasi banyak para pemuda amin
dan juga wabusus kepada para pendengar
Amin t ee ada beberapa hal yang perlu
kita ingat
Bahwasanya Allah subhanahu wa taala ee
memberikan pujian khusus kepada pemuda
ini kan menarik artinya ada satu ayat
yang memang mengkhususkan kepada pemuda
cuman yang menariknya pujian kepada
pemuda itu memang diberikan sifat khusus
artinya Enggak semua pemuda mendapatkan
pujian
artinya ini menjadi satu tolak ukur awal
untuk motivasi kita nih artinya kan tadi
kita lihat ada segmen beberapa pemuda
yang e fokus kepada tadi
zebakosnya artinya dia fokus dengan yang
sementara tadi tapi dia tertutup dengan
e Tujuan yang akan dia gapai Padahal dia
diberikan modal luar biasa artinya
dengan masa mudanya dia dengan semua
Power kekuatan yang dia milik
itu menjadi satu modal utama yang satu
saat dia akan merasakan
ee perlu dan butuh terhadap modal
tersebut makanya di dalam surat alkahfi
yang biasa kita baca di hari Jumat Allah
subhanahu wa taala mengatakan
azubillahimasyaitanirrajim nahnu
naquuika nabaahum bilhaq innahum
fityatun amanu birbihim widnahum Huda
dalam ayat ini Allah subhanahu wa taala
mengatakan nahnu naquuika naahum bilhaq
kata Allah kami
kisahkan atasmu wahai Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam nabaahum
bilhaq yaitu tentang kabar berita dari
mereka yaitu Ashabul Kahfi yaitu para
pemuda yang saat itu dengan gagah berani
melawan penguasa yang zalim dalam
keadaan untuk
menegaskan menjaga daripada keesaan
Allah subhanahu wa
taala kemudian yang menarik di sini
Allah berikan pujian kepada mereka
inahum
fityatunanuhahum inahum sesungguhnya
mereka ini para pemuda-pemuda Ashabul
Kahfi mereka itu fityatun aman mereka
pemuda-pemuda yang
beriman birabbihim kepada Tuhan mereka
widnahum Huda dan telah kami tambah bagi
mereka
petunjuk di sini Allah berikan pujian
kepada mereka satu karena mereka punya
iman H iman menjadi titik awal Bagaimana
seorang pemuda bisa mendapatkan pujian
arti kalau Allah yang Puji pasti pujian
itu akan memberikan satu kemuliaan bukan
cuman dia di dunia pasti di akhirat
artinya Bagaimana seorang pemuda kalau
pengin dapat pujian pujian yang memang
betul-betul layak untuk dicari yang
sifatnya Abadi yang sifatnya bisa dia
rasakan dan betul-betul bersifat
ee akan memberikan manfaat dan enggak
diragukan lagi dan enggak diragukan lagi
nah kalau pujian manusia pujian manusia
bisa didorong karena kepentingan bisa
didorong karena maslahat W Ana demen nih
sama Kak Musa Niha puji-puji ah biar
entar pulang diantarin kan bisa iya
artinya bisa aja Ana memuji kalau
manusia sesama manusia bisa saja
pujiannya karena faktor tertentu tapi
kalau Allah subhanahu wa taala yang puj
pasti pujian tersebut tidak mungkin ada
hal kecuali Pasti baik pujian itu pasti
sempurna dan pujian tersebut pasti
manfaatnya Im bisa panjang sifatnya
bukan cuman di dunia saja tapi dia bisa
menjadi penyelamat dia di akhirat Kal n
artinya poin pertama agar tadi biar
engak Fokus
sama biar engak tertipu dia tidak tidak
tertipu artinya ikat anak pemuda kita
dengan Iman artinya dengan iman maka dia
bisa akan beriman apalagi yang ngajak
unal
Firman luar biasa di dengan
makanan kopi
kopi artinya perlu betul-betul eh kita
kuatkan keimanan karena enggak nutup
kemungkinan mereka-mereka kawan-kawan
kita yang masih fokus ke zebra cross
tadi ya mungkin kelemahan mereka di
dalam mengenal Allah subhanahu wa taala
ketid tahuan mereka terhadap Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam sehingga
mereka hilang panutan kalau mereka tahu
dia kenal Allah subhanahu wa taala dia
tahu dia kenal siapa Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam Siapa yang
hidup di sekeliling nabi mustahil dia
akan fokus dengan zebra cross mustahil
dia akan tertipu abadan
sehingga bagaimana kita dorong kita
tarik mereka kita ajak mereka dengan
berbagai cara kuatkan iman mereka karena
Kunci mendapatkan pujian Allah tadi
diawali dengan iman iman
nah kemudian wazidnahum Huda sehingga
ketika dia sudah
beriman maka kami akan menambah kepada
mereka yaitu pujian walaupun ini banyak
interpretasi ya tapi ada menarik IBN
Katsir ketika melihat Allah menggunakan
kalimat innahum fityatun amanu kalimat
fityah kata Imam Ibnu Katsir wahum
syabab mereka adalah para
pemuda wahum abalu Lil Haq mereka
pemuda-pemuda yang memang menjemput
kebenaran artinya beliau sedang
menjabarkan Pemuda Ashabul Kahfi
sehingga dapat pujian tadi karena
keimanan artinya kebenaran saat itu
sampai para pemuda ini mendapatkan
pujian karena mereka memang
mencari
memperjuangkan mengejar daripada hak
tersebut artinya kebenaran ini bukan
ditunggu H kebenaran itu ya memang mesti
diupayakan enggak sesuatu yang ujuk-ujuk
kalau orang Betawi paham enggak
ujuk-ujukujj pahamaham paham
tahu-tahunya ujuj Begitu ujug-ujug
tahu-tahu datang dapat
enggakbaluilq mereka mendatangi mereka
jemput dengan tahu resikonya Bagaimana
dengan berbagai macam riwayat resikonya
enggak kecil saat itu tapi mereka Tadi
mereka enggak magrur mereka enggak
tertipu walaupun tadi harus mengorbankan
nyawa sekalipun harus tumpahkan darah
tapi dia sudah tahu nih Alhaq tadi
makanya enggak heran kalau dapat pujian
dari Allah subhanahu wa taala Inah
fityun mereka orang orang yang beriman
wail Min
all bahkan pemuda itu ketika mereka
sudah menyakini sebuah kebenaran mereka
akan jauh lebih memiliki keyakinan
terhadap petunjuk daripada orang-orang
yang lebih
tua ini poin menarik nih
artinya pemuda ini kalau mereka sudah
yakin keyakinan mereka ini akan lebih
kuat daripada
suuk Kenapa karena kapabilitas akal
seseorang di masa muda memang tidak
Sematang daripada orang tua karena kan
adanya katanya berbanding lurus tuh
pemahaman dengan umur dia akan
berbanding ee menaik begitu artinya
makin tinggi umur maka pemahaman makin
meningkat tetapi IBN Katsir mengingatkan
wahabil
miny mereka lebih berpotensi mendapatkan
petunjuk lebih akan mudah untuk menerima
petunjuk daripada orang-orang yang yang
tua karena apa Karena begini andai kata
berbicara tentang satu e kondisi yang di
zamannya Ashabul Kahfi ketika
orang-orang tua dia dicokoki untuk
menyembah berhala kemudian mereka
walaupun tahu yang benar itu bukan
menyembah berhala tetapi karena Ya
sudahlah Saya kan sudah tua saya sudah
enggak punya kekuatan Iya aja dah tapi
kalau anak muda dia tahun Ni benar ini
hak dan yang dicekokin ini yang batil
gak bakal bisa diam Ana kuat kok I Ana
punya potensi untuk melawan kok kok Ana
diam Sehingga tadi kata Imam IBN
Katsir dia lebih memiliki potensi
mendapatkan petunjuk untuk mendapatkan
jalan tersebut daripada orang-orang
orang
tua
makanya ini kalau kita tarik terus
sampai bukan di zaman Abul Kahfi di
zaman Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam itu yang di sekeliling Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam itu anak-anak
muda yang umurnya belasan tahun begitu
Oh iya itu yang umurnya 11 tahun yang 13
tahun yang 15 tahun itu anak-anak muda
yang di sekeliling-sekeliling nabi
anak-anak muda yang siibansiban seperti
sayidina Abu Bakar itu yang tua-tua tapi
sekelilingnya mayoritas anak-anak yang
muda justru yang tua lebih bisa kehitung
kali ya b Iya bahkan yang tua-tua itu
mereka yang kebanyakan menjadi ee ruasa
kufar Quraisy mereka menjadi
pimpinan-pimpinan kafir Quraisy nah ini
menjadi poin sebenarnya ee yang menjadi
ee tonggak awal Islam bisa menyebar
Sampai detik ini ya kan anak-anak muda
di sekeliling nabi hmm anak-anak muda
yang memang betul-betul menggunakan
potensi yang Allah berikan di masa
mudanya untuk tadi beriman hm kepada
Allah subhanahu wa taala dan dia lebih
mudah untuk menerima petunjuk yang Allah
subhanahu wa taala berikan makanya
dikatakan faamatuhum baqau ala dinihim
walam yuslim minhum illa galil makanya
orang-orang tua di zaman itu Ketika Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam telah
mengikrarkan diri sebagai seorang nabi
dan rasul saat itu orang-orang tua kafir
Quraisy sedikit yang mengikuti mereka
sudah ngasa ini adalah ajaran nenek
moyang kami play safe gitu ya Iya Apa
itu artinya main aman main am mung orang
gunung tapi mungkin juga BIP ada
hubungan Pak kalau gitu benar ya ada
hubungan yang gini kali ya Bib ya Siapa
yang mendekat
padaku sejengkal aku sehasta siapa yang
mendekat padaku berjalan aku berlari
mungkin kali itu ya tambah lagi kalau
ada anak muda yang mencoba
mendekati dirinya mendekati Allah Allah
lebih menyambut ya BB ya karena kan masa
muda tuh masa Wild and Free itu kamu
betul ini betul akhirnya di mana
masa-masa yang paling anak muda kan
paling bisa melakukan apapun yang mereka
mau tapi mereka memilih untuk memilih
untuk mempelajari Islam kan berarti
Allah berikan keutamaan berlebih-lebih
tapi ini menarik nih sekeliling
Rasulullah anak muda yang belasan tahun
begitu justru tobat yang tertarik itu
tuh justru ya I makanya banyak pemuda
pemuda yang saat itu yang akhirnya
ee jenjang dakwah mereka mengajak Islam
lebih panjang mereka hidup bersama Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam sehingga
waktu paskan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam wafat saat itu para
pemuda-pemuda yang sekali nabi menjadi
orang-orang yang dewasa mereka menjadi
para syuyukh kemudian itu menjadi lebih
kuat potensinya makanya enggak heran
kenapa musuh-musuh kita yang dijadikan
target untuk dirusak ya anak mudanya iya
bukan orang tuanya makanya dirusak
dirusak betul dirusak pendidikannya
dirusak segalanya karena dia tahu
potensi ya anak muda makanya mereka
gelontorkan uang besar-besaran untuk
para
influencerinfluencer untuk artis-artis
ya kalau dibandingin gajinya influencer
artis sama guru
ngajiumur
katanya bukan
Ti itu itu yang yang yang menjadi
catatan
eh menarik nah kemudian Imam qurtubi
punya satu penafsiran menarik tentang
Apa sih yang dikategorikan futuah Kenapa
itulah Allah subhanahu wa taala
menggunakan kalimat innahum fityatun
fityatun itu diambil dari kata alfutuah
nah alfutuah itu punya
arti ijtinabul maharim wasalul Makarim
ini Imam qurtubi sedang meriwayatkan
beberapa penafsiran ulama tentang makna
pemuda pemuda diambil dari kata futwah
futuah itu artinya ada adalah itinabul
mahar itu kekuatan untuk menjauhkan yang
haram wasjalul Makarim dan menyegerakan
melakukan perbuatan
mulia jadi artinya pemuda yang dapat
pujian kepada Allah di oleh Allah
subhanahu wa taala yang memiliki sifat
futuah sifat futuah Apa sifat yang
memiliki kemampuan menjauhkan dari yang
haram dan menyegerakan dari perbuatan
yang mulia artinya apa parameter
seharusnya Pemuda seperti yang
disebutkan oleh Allah dalam ayat ini
sesuai penafsiran diriwayatkan oleh IBN
e Imamul qurtubi adalah pemuda yang
berusaha sekuat tenaga untuk menjauhkan
diri dari yang haram dan menyegerakan
untuk melakukan yang perbuatan perbuatan
mulia itu baru pemuda yang dapat pujian
dari Allah subhanahu wa taala sedangkan
kalau Pemuda justru mereka sering
mendekatkan diri kepada yang haram
dan berlambat-lambat untuk mengerjakan
yang mulia bukan pemuda yang dapat
pujian dari Allah subhanahu wa taala
tinggal kita pilih mau dapat pujian dari
Allah apa dari Sahib Ma Dapat pujian
dari kawan dari
pacar pilih tinggal pilih Allah
subhanahu wa taala enggak akan pernah
meninggalkan kita tapi teman i apalagi
istilah sahabat Ana paling engak demen
tuh istilah enggak percaya istilah
Sahabat kalau mau tahu makna sahabat
lihat tuh sahabat Nabi Sallallahu Ali
wasam yang di bisa mau jadiin badannya
jadi tameng buat ngidupin buat menjaga
Nabi Sallallahu Ali wasallam bagaimana
mereka tubuhnya mendapatkan anak panah
tombak buat jaga nabi itu baru sahabat
sedangkan istilah sahabat yang digunakan
Oh ini sahabat aneh baru kenal satu hari
jadi
S dikit dikit
disabet bukan sahabat baruusan disabet
itu ya Allah nah Artinya kita berusaha
untuk jadi pemuda yang dapat pujian dari
Allah subhanahu wa taala Bagaimana
Pemuda Ashabul Kahfi dapat pujian
artinya saat ini Ayo kita bangun mindset
pemuda itu mindset pemuda yang jauhin
yang haram dan buru-buru ngerjain yang
perbuatan mulia biar dapat pujian dari
Allah subhanahu wa taala pujian yang
akan membahagiakan dunia sampai di
akhirat I kalau Allah aja sudah Muji
sudah pasti masuk surga l ibarat
singkatnya begitu ya Iya artinya kalau
Allah sudah memuliakan seorang hamba
demi Allah enggak ada satuun makhluk
bisa
menghinakanmu tapi kalau sudah ada
makhluk yang dihinakan oleh Allah
subhanahu wa taala demi Allah tidak akan
ada satuun makhluk yang bisa memuliakan
tinggal kita mau dimuliain sama
Allah tapi dianggap Mulia sama makhluk
yang pujiannya fana yang sifatnya
apa yang pasti mendapatkan pujian dari
Allah subhanahu wa taala yang walaupun
di mata orang hina tetapi di sisi Allah
dia mulia dan kemuliaannya dari dunia
sampai akhirat tinggal kita pilih kan
kita tinggal milih kita kan ahlusunah
wal jamaah bukan mujbar enggak dipaksa
iah jangan salah Cari perhatian ya
Iya cari perhatiannya sama Allah caper
sama Allah cari muka ke Allah Allah tapi
itulah kadang-kadang ya zebra itu
menggoda Ya mungkin gara gara-gara
garisnya putih hitam putih hitam ini
kayak kita nih Hitam
Putih pas ya Ya Allah Ya Rabbi ya Allah
tapi cari muka k Allah itu istilah agama
loh
liwajhillah cari muka ke Allah iya iya
iya i i cari bukan cari muka ke Kalau
cari muka ke orang buat apa cari muka
muka kita udah ada J lagi repot Mana
Jelek lagi muka orang kalau Ana sih
enggak
cakep
udah laku udah laku Soalnya udah laku
yang belum di
belumu ya Allah ya Allah tapi B tapi
gini b kadang-kadang b kalau
kita terutama
di kota-kotra
Metropolitan kalau kita mengharapkan
pujian dari Allah bisa-bisa kita jadi
orang yang
terasing karena gimana
ya kali Eh hal-hal yang Allah larang itu
justru
unpopulis enggak popular di kalangan
manusia kalau
kita benar-benar contohlah enggak kitaak
di pergaulan gitu Enggak ah apalagi anak
remaja gitu enggak kita enggak mau ke
tempat itu ah karena nyediain
begini-begini enggak mau kita bilang eh
orang Kuper amat sih kampung banget lu
gak bisa dapat apa-apa Nanti entar dunia
ya lu belangsakan nanti akhirat nanti
aja Tunggu tua dikit tobat nah
Kebanyakan yang tunggu tua dikit tobat
itu BB tua mudanya keterusan BB muda
tiba-tiba meninggal bif udah keriput
sudahud apa muda terus tapi kan gitu ya
BB ya banyak yang Ya kalauya memikirkan
akhirat kita enggak popular BB jadi
orang aneh gitu BB jadi keasingan G
karena memang kayaknya berlawanan dengan
orang umum apa memang begitu k
enam karena
ee ketika tadi kita punya tujuan
itu mendapatkan Rida manusia maka akan
kita tersibukan gitu dengan dengan tadi
kepopuleran atau mendapatkan satu
pandangan dianggap ee gaul dianggap baik
sedangkan sebagaimana ungkapan ulama
kita kalau mau nyari Rida manusia enggak
akan pernah dapat ungkapan yang
dinisbahkan kepada Imam Syafi'i
dikatakan
ridas ini kita mau cari Rida manusia
kayak tadi tuh biar dianggap populer
ente ngerokok dong ente masak Li gak
ngerokok banci kan begitu fitit fitness
Fit
fitnah Apun
itu
yait niat nya biar ngikutin badannya
nabi yang atlus jadi sunah tapi kalau
niatnya fitnus biar dilihat para Annisa
para
akhwat misalkan begitu ya niatnya kan
salah yang salah niatnya bukan
fitnessnya karena sesuatu itu enggak ada
hukumnya dia menjadi fiil baru ada hukum
benda itu enggak ada hukumnya kita
enggak bisa bilang nih gelas ee apa
namanya halal apa haram enggak tapi
ngambil gelas orang jadi haram Betul
tapi kalau dapat izin jadi halal jadi
fi'ilnya yang ada hukum sedangkan benda
tuh zat tidak ada hukum nah artinya tadi
kalau kita menjadi dasar hidup itu cari
Rida manusia tadi untuk dianggap Keren
kah atau dianggap trenlah ngikutin
perkembangan zaman kita enggak akan
pernah selesai untuk menggapai itu
artinya itu satu tujuan yang sebenarnya
bias kita enggak akan pernah bisa
dianggap
ee selalu dalam mengikuti perkembangan
tersebut makanya ulama mengatakan
Rid kita enggak bisa dapat itu kalau
yang kita sering dengar analogi
sederhana lah Yang cerita bapak anak
sama keledai Hm ketika bapak anak
keledai di jalan Bapaknya suruh udahlah
nak Naiklah naik ke ledai jalan ketemu
orang orang bilang anak kurang aajar
Bapak cari nafkah disuruh jalan kaki
anaknya mikir Iya juga eh turun tuh anak
aba takut dibilang anak durhaka ba aba
deh yang naik aba n naik Jalan 50 m
ketemu lagi orang nih Bapak kurang ajar
anak masih kecil suruh jalan tahu
buatnya aja enggak bisa ngerawat kan
begitu para Betawi
ber akhirnya abnya Iya juga kasihan ente
Jalan udah dah kita dua-duanya naik deh
tadi ente naik diomel Ana naik udah kita
berdua-dua naik jalan lagi 50 m ketemu
lagi orang ini pemerhati binatang dia
bilang ini keluarga tidak tahu hak asasi
hewan masa kalau Dar kecul naikin dua
oranguh ya kalau begitu De Pak kita
jalan aja deh pak daripada naik Bapak
salah ane naik salah dua-dua naik salah
dianggap enggak mengikuti hak asasi
hewan udah dah kita jalan aja ketemu
lagi orang dari jauh ah
nyengir-nyengir nyengir geleng-geleng
dia pas ketemu keluarga goblok bener
adik kendaraan enggak dipakai apa
gunanya punya keledai enggak dinaikin
akhirnya dinengok-nengok ni Siapa yang
goblok sih
sebenarnya artinya apa ngikutin omongan
orang enggak ada rabinya kita ngikuti
standarisasi manusia enggak akan selesai
karena tadi
Rid cari Rida manusia menjadi tujuan
yang enggak bisa digapai nah terus kita
ngapain dong kalau Rida manusia enggak
bisa digapai ya Rida Allah
gayatun cari ridanya Allah tujuan hidup
yang enggak boleh ditinggal makanya kata
ulama fadrik ma yutr watruk ma yutr ya
ente Cari dong yang sesuatu enggak boleh
ditinggal Rida Allah boleh enggak
ditinggal enggak boleh ya cari Rida
Allah nah bagaimana Rida Allah ya tadi
beriman H mengenali Allah subhanahu wa
taala Allah wajibkan salat ya salat
Allah wajibkan puasa puasa cari Rida
Allah cari Rida Allah Artinya kita salat
bukan biar dianggap Alim Enggak biar
kita dapat Rida Allah kenapa kita puasa
ya biar kita dapat Rida Allah cari Rida
Allah yang enggak boleh ditinggal
ngapain cari Rida manusia Apakah Rida
manusia bisa nyelamatin k di kubur
enggak bisa apa dianggap dianggap orang
keren di di di di dunia bisa dianggap
bisa lolos pertanyaan mungkar Nakir yang
suaranya kata kayak petir yang bawa palu
kalau nghantem kepala ambyar tu semua
kita ditanya orang badan gede ajai
ngedehem langsung lupa apa yang ada di
otak apalagi suara kayak geledek nih
betul enggak bisa nyelamatin kita kita
dipuju orang apalagi Zaman sekarang
zaman demam media
sosial Apakah likeat dan subscribe dan
apa tuh yang komen-komen enggak bisa
nyelamatin kita di akhir artinya
ridallah
gayatun tut enggak boleh ditingg
maka cari yang gak boleh ditinggal itu
Rida
Allah maka tinggalkan yang enggak bisa
digapai Nah pusing kita nyari Iya
artinya parameternya cari parameter yang
baku dong kita kan kalau mau buat satu
penelitian cari sesuatu yang dasarnya
yang memang bisa menjadi acuan Nah
sekarang acuan kita Rida Allah nah kita
bisa tahu di mana Rida Allah ya
ngaji ngaji di malamam malam Ahad malam
minggu
niham Ahad malam
hari ini Ahad malam ahad ahad
malam carici ngaji ngaji sama Kiai ngaji
sama ulama ngaji sama Habaib Bagaimana
sih dapat Rida Allah Bagaimana sih bisa
dapat naungan Allah subhanahu wa taala
Hatta kita berlumuran dosa Hatta kita
benar-benar jauh Hatta kita benar-benar
kotor diri kita dengan dengan berbagai
dosa Mau sampai kapan mau sampai kapan
kita berbuat dosa Kadi tadi Bang Firman
kan banyak anak muda sekarang Mikir Ya
karena kita ngerasa kematian jauh Siapa
bilang kematian jauh apakah yang tua aja
pasti mati enggak banyak kok bayi ada
enggak yang mati ada B ada anak umur 1 2
tahun ada enggak yang mati ada ada
enggak enggak Lulu yang mati itu umur 70
tahun 90 tahun kadang ada yang umurnya
panjang sampai 100 tahun enggak enggak
menentu artinya enggak menentu siapa
jamin kita besok masih hidup jangankan
besok 1 menit lagi siapa yang bisa
ngejamin kita umur kita masih ada enggak
ada yang majamin artinya allah masih
kasih kesempatan Oh iya masih ada umur
Karena Allah masih nunggu Oh mau tobat
nih hambanya nih mau cari permohonan
ampun kepada Allah subhanahu wa taala
karena memang pintu masuk itu semua
tobat tobat membersihkan segala macam
dan itu menghancurkan kalau kata dalam
izharul Mawaddah dalam Syarah Al Burdah
I Ibnu Hafid almarzuki
mengatakan beliau sedang memberikan satu
isyarat bahwasanya tobat itu mampu
menggoncangkan pondasi daripada
ee bangunan setan jadi iblis itu punya
pondasi pondasinya bisa hancur dengan
tobat
artinya biarpun segala macam dosa yang
dimiliki oleh oleh siapapun dia karena
kita manusia mlul khata wisan kita ini
manusia yang tempat salah tempat lupa
tempat dosa enggak ada manusia yang suci
dari dosa kecuali alanbiya warasul para
nabi dan
rasul mereka semua mengalami dari
sahabat terlepas kita ahlusunah Wal
Jamaah meyakini mereka udul dalam
riwayat kita menerima riwayatnya Tetapi
kalau kita buka ee sejarah nanti kita
sedikit cuplik beberapa bahwa Sahabat
juga mereka Basyar mereka manusia yang
itu menjadi refleksi kita
contohlah
misalkan salah satu sahabat
ee kita ambil cerita
Eh ada tsabah IBN Abdurrahman contoh
misalkan saalabah Ibin Abdurrahman
ini dia lagi jalan kemudian matanya
iseng melihat gitu tahu-tahu pas
ngelihat ada perempuan lagi
mandi ngintip perempuan
mandi karena memang melihat ke rumah itu
dilarang bahkan sampai ada riwayat boleh
dicongkel matanya artinya enggak boleh
kita lihat lewat rumah terus kita lihat
dalam rumahnya Enggak
boleh nah singkat cerita
ini ngelihat perempuan mandi dia merasa
berbuat dosa dia menghindar Nabi
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Ini
zaman sahabat dia menghindari dari nabi
Muhammad sallallahu alaihi wasallam
sampai dia tinggal di Gunung antara
Makkah dan
Madinah
kemudian singkat cerita Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam nyari ini ah Bin
Abdurrahman di mana Kok engak pernah
kelihatan lagi dicari dicariari akhirnya
diutuslah sayidina Umar dengan sayidina
Salman untuk cari cari-cari sekeliling
kota Madinah enggak ketemu sampai ke
masuk ke wilayah kaki gunung ketemulah
salah satu orang namanya zufafah dia
penggembala
kambing ente tahu enggak Fulan dia ni
menghilang Oh Ana seringasih susu
kambing ke Fulan dia sering naik dia
kalau turun tuh Bang Kepala dia nangis
dia sedih dia betul-betul sedih ah tu
dia jangan-jangan tabah Ibin Abdurrahman
didatangin sama sayidina Umar denganang
sayidina Umar ketemu betul dan
kondisinya sang menangis sang mohon
ampun kepada Allah subhanahu wa taala
singkat cerita dibawalah ke Madinah
ketemu nabi Muhammad sallallahu alaihi
wasallam sampai akhirnya Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mengatakan ee ke mana
kau menghilang Ya Rasulullah melakukan
dosa
besar kan Bukankah aku sudah ajarkan doa
doa Rabbana Atina Fid Dunya Hasanah
wafil akhir Hasanah wabar itu
menghapuskan dosa enggak dosan lebih
gede daripada itu doa
katanya dosanya lebih gede daripada itu
itu enggak kata nabi Ini ayat Quran doa
itu lebih besar dia tetap masih ngerasa
bersalah Sampai akhirnya dia yaudlah
kamu istirahat dulu pulang ke rumah kata
nabi pulang ke rumah k istirahat
sampai tenang tahu-tahu engak
balik-balik lagi Masjid Nabawi lihat
nabi punya perhatian luar biasa sahabat
sehari enggak ada ditanyain ke
mana singkat cerita sampailah e hari
udahlah nabi katakan Yuk kita jemput
kita datang Mungkin lagi sakit nabi
datang datang Nabi duduk nabi taruh
kepalanya tabah di dalam pangkuannya
nabi sallallahui wasam
Masyaallah nabi mau nashatin dia
ngeberontak di bilang enggak pantas ya
Rasulullah ini kepala telah melakukan
dosa dosa besar enggak pantas ada di
pangkuan Ya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam
akhirnya karena begitu betul-betulnya
nadem menyesal Allah subhanahu wa taala
memberikan informasi menh mereka Jibril
bahwa tsabah Bin Abdurrahman diampuni
oleh Allah subhanahu wa taala dikabarkan
oleh Nabi saking senangnya meninggal
saabah bin ABD Masyaallah dia meninggal
pas meninggal nabi undang suruh Sahabat
Untuk nguburin Nah ada yang menarik Nabi
waktu jalan tuh agak ngindik-ngindik
jalannya begitu disilat sahabat nabi
Kenapa Jalan begini begini Iya lagi
penuh nih Malaikat seadik-adiknya turun
di dari langit ke bumi untuk ngikutin
pemakaman jenazah tslabah Bin
Abdurrahman
Masyaallah He nah poin dari cerita ini
apa bahwasanya tabah dari orang yang
berbuat
dosa kemudian takutnya kepada Allah
subhanahu wa taala menjadi orang yang
begitu mulia yang makamin bukan lagi
cuman manusia malaikat sead-adikya
sampai nabi menghindarkan jalan untuk
takut nginjak malaikat yang hadir dalam
pemakaman tersebut nah kuncinya apa
tadiabah betul-betul merasa merasa
berdosa padahal cuman ngelihat perempuan
mandi nah kalau kita refleksikan Berapa
banyak mata kita sudah kotor Ya Allah
tapi enggak pernah ada kesedihan seperti
k saabah yang melakukan
dosa
artinya dosa sebesar Apun ketika dimulai
dengan tobat maka tobat bisa
membersihkan dan dia menggoncangkan
daripada Pondasi yang dibangun oleh
iblis dan jaringan makanya tadi Ibni
Marzuki dalam Syarah zharul Mawaddah
Syarah Al Burdah Beliau mengatakan
bahwa hadirnya akhlak yang baik yang
dimulai dengan tobat dia bisa
menghancurkan daripada
fondasi gerakan iblis dan setan jadi
ketika orang tobat dia mohon ampun
kepada Allah dia betul-betul nadam dia
menyesal menangis berusaha untuk
mencabut dirinya daripada berbagai dosa
itu menyebabkan setan iblis
kelimpungan sehingga mereka merasa takut
mereka merasa galau makanya orang-orang
yang mendorong untuk orang lain
berakhlakul karimah untuk bertobat mohon
ampun kepada Allah membumikan akhlak
Pasti orang itu akan dimusuhi oleh setan
oleh iblis makanya kemarin kita enggak
heran imam besar mengelarakan revolusi
akhlak pada kelimpungan betul banyak
yang panasan jangan-jangan jaringan
iblis dan
setan benar karena sekarang di bahkan e
kita seringnya ketika melakukan dosa m
bangak Bib ada bahkan yang kemarin tren
Tuh jadi mendekare banyak kebanyakan e
berapa wanita yang sudah dizinahi dan
itu dibangga-banggain padahal kan kalau
dari cerita ee sahabat alabah harusnya
Justru malah menyesal semesalmesalnya ya
supaya bisa menjadi karena tbah ya nadem
dia mesti menyesal ini yang menjadi
problem ketika dia merasa bangga
terhadap kemaksiatan itu lebih berat
artinya kalau orang dia melakukan dosa
tapi masih tahu itu sebuah dosa itu
lebih mudah untuk dia bisa tobatnya
karena dia masih menyadari kalau yang
dilakukan ini adalah suatu hal yang
salah dosa tapi kalau dia sudah bangga
dengan dia punya dosa artinya mesti ada
dua hal yang dilakukan tadi menyadarkan
kalau itu sebuah perbuatan dosa dan
mengingatkan kesalahan kebanggaan dia
terhadap dosa tersebut dan dan ya itu
tadi Berarti mungkin setan
Farhan iblis senang dia lebih iblis
daripada iblis iblis masih tahu
perbuatan dia berda dan minta
penangguhan daripada ampunan nah ini
lebih iblis dari iblis kalau sampai
kemaksiatan dia propagandakan itu
mungkin definisi dari saya ingat dari
satu buah Hadis Qudsi ditulis oleh Imam
Hadad
[Musik]
anaunub kisah Saaba mungkin penerapan
dari Hadis Qudsi ini aku kata Allah
subhanahu wa taala ada pada orang-orang
yang menghancurkan hatinya karena saabah
punya dosa dosanya dia menyesal terhadap
dosa tersebut dia hancurkan hatinya
benar-benar dia menyesal karena Allah
subhanahu wa taala dia bertobat akhirnya
Allah subhanahu wa taala cinta sama
saabah dimuliakan
Saab karena Allah memang cinta sama
orang-orang yang benar-benar menyesal
bertobat minta ampun sama Allah
subhanahu wa taala
inallahabir Sesungguhnya Allah subhanahu
wa taala cinta sama orang yang berbuat
tobat dan cinta sama orang yang
senantiasa member bersihkan dirinya
membersihkan dari dosa membersihkan dari
kemaksiatan membersihkan secara Zahir
juga membersihkan badannya dan lain
sebagainya Subhanallah tapi bisa jadi
kali ya orang yang bangga atas
kemaksiatannya itu mungkin termaksud
orang yang Kalau bahasa kitanya dipur Ya
Allah Pur kali Allah istidraj kali bikin
aja kalau kita kan ke orang udah enggak
kita sebel banget saking saking sebelnya
k tu orang terserah l lah lo mau Apap
pun buat aja senang-senangnya Tunggu aja
akibatnya mungkin kayak kali bisa jadi
karena gitu BB saking Allah udah kesal
Ya dikasih waktu bertobat enggak
bertobat malah sombong dengan dosanya
serah deh nah itu tergantung tapi bisa
jadi bentuknya dipur bisa jadi dikasih
kesempatan
buat tapi yang antara itu dua mana yang
dikasih kan Allah yang tahu ya He iya
tergantung anaknya itu gimana cara
bedainnya Beb bedain Ee gimana cara kita
bedain antara ini sebuah istidraj atau
ini sebuah kenikmatan dari Allah
subhanahu wa taala kan kadang kita juga
mungkin enggak sadar bahwa kenikmatan
yang di kita kasih tuh kita pikir Oh ini
karunia dari Allah padahal itu istidra
con lagi ngepur kita
gitu juga bagaimana bedain bahwa ini itu
ujian dan ini itu azab
eh untuk membedakan nikmat tersebut
Apakah nikmat yang merupakan anugerah
atau nikmat yang berupa tadi
istidraj salah satu mungkin yang bisa
jadi parameter Bagaimana nikmat
tersebut
berpotensi lebih mengarah kepada
ketaatan kepada Allah atau justru
memper tegas posisi dia dalam
kemaksiatan kepada Allah subhanahu wa
taala arti kalau nikmat tersebut terus
mempermudah dia untuk ibadah kepada
Allah dia tidak jauh dari Allah berarti
nikmat ini memang nikmat yang berupa
anugerah dari Allah subhanahu wa taala
tapi kalau justru nikmat tersebut atau
ee pemberian Allah tersebut itu
terus-menerus membuat dia makin jauh
dari Allah subhanahu wa taala bisa jadi
itu bagian dari istidraj artinya Allah
mengulur
daripada
satu nikmat yang diberikan kepada Allah
subhanahu wa taala tetapi membuat dia
terus tenggelam tapi perlu diingat Allah
subhanahu wa taala
ini dalam salah satu riwayat Al Habib
Ali Bin Hasan mengutip dalam kitab
algtos Ana lupa e teksnya tapi kurang
lebih ada kalimat Bahwasanya Allah
Subhanahu
Wa Allah itu mengobati mereka para
penderita maksiat Hm artinya terkadang
dengan istidraj
tersebut itu bagian dari cara Allah
untuk
mengobati contoh kayak dokter H dokter
itu kalau ngasih obat terkadang obat
yang dimasukkan itu pakai misalkan
antibiotik yang dimasukin racun juga kan
He iya artinya Sebenarnya bukan obat
racun cuman dikasih dosisnya agar racun
itu berantem sama racun Iya sehingga
mengobati nah kalau husnudan kita kepada
Allah subhanahu wa taala mengulurnya
Allah kepada hambaNya tadi bagian dalam
bentuk untuk dia diberikan pintu tobat
tadi tapi dengan cara istiraj karena kan
karakter orang beda-beda ada karakter
orang yang dikasih satu ujian dia bas
langsung tobat ada yang dia mesti dalam
dulu mesti sampai ujung dulu baru dia
bisa terketuk hatinya sampai berubah
itu bagian dalam e episode kehidupannya
dia atau itu cara Allah untuk
membersihkan daripada eh kehidupan dia
sebelum nanti harus dibersihkan dulu di
neraka jahanam akan tetapi Rahmatullah
was rahmat Allah luas makanya ada salah
satu hal yang eh dilakukan sayidina Umar
ini menarik sayidina Umar
ketika mendapatkan satu
orang bahwasanya menarik orang ngirimat
keidina umarih tahu
makssat kemudianidina
umaradallah beliau memerintahkan
kepadabnya penulisnya untuk
Tul
[Musik]
Dar
ahunya aku
allahhun miliki
eh kekuatan yang yang agung la
ilahaillaua ilahil masir tiada Tuhan
untuk tempat kembali kecuali Allah
subhanahu wa taala singkat cerita ini
kan berarti isinya bukan nasihat ngasih
tahu keagungan Allah subhanahu wa taala
dan merupakan bagian dari zikir jadi
enggak mencaci H Enggak mentikma ah ente
ahlar ah Ente masuk neraka udah kelas
bisnis ya kan
cepatakakak enggak ada apa namanya
enggak ada stigma di situ cuman ngisi
zikir singkat cerita kemudian eh
sayidina Umar sambil ngasih tahu
uduahakikumbil
biqalbi e petugas tadi itu dikasih
sambil ente doain ni waktu ente bawa nih
doain mudah-mudahan dia bisa menerima
dengan
hatinya agar surat ini dia baca dan bisa
diterima dalam hatinya
kemudian dan mudah-mudahan Allah
memberikanbat
kepadanya sampai dia
baca ketika dia dapat karena yang sampai
dalam hatinya
kata itu
diulang-ulang diulang-ulang
samp Allah mengubah hidupnya amp dia
tobat artinya ini bisa jadi salah satu
cara Ketika kita melihat nih ada orang
yang kita kenal atau mungkin yang kita
sayang atau bagian dari keluarga kita
yang udah kita ajak pakai lisan enggak
bisa udah lebih tegas diperintah enggak
bisa udah kita cegah dengan nahi mungkar
Enggak bisa juga bisa pakai cara ini
untuk
didoain
didoain agar dia mendapatkan pbadan ini
Ana lihat satu sikap yang
menarik ada satu cerita juga sikap
sayidina Umar enggak lain mengikuti
sikapnya Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam jadi ada satu Sahabat Jadi Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam lagi berjalan
dalam satu perang atau kemah begitu nabi
keluar tah-ah ngelihat ada satu orang
dia di kemah Nabi kemudian dia melihat
kumpulan perempuan lagi ngumpul Hm Wah
ada harim-harim tuh begitu he dia balik
lagi ke kamar dia rapi-rapi perbaikin
dia duduk dia kumpul enggak lama Nabi
keluar mergokin dia lagi kumpul lamaanya
perempuan dia lihat Nabi dia balik badan
kayak panik nabi nanya ya ya aba
Abdillah ada h oh ini nabi anda punya
unta
kabur Oh
kabur nabi nabi lihat kejadian itu nabi
dibilang kontak kabur sudah ya Allah ini
sahabat gak enakti dia
udah kilang gak ke Madinah sekian hari
dia kangen pengin salat di di Masjid
Nabawi dia ngindikindik Masjid Nabawi
kosong dia masuk ke masjid Nawi
diaatat sunah du rakaat kabur lagi takut
ketemu karena sebelum ituap ketemu
nabiimana yang
kab itu terus nabi Salu tanya oh iya
nabi belum ketemu masih nyari jadi dia
ngindarin ketemu nabiah Pokoknya singkat
cerita tadi dia kangen mau ke masjid dia
masuk masjid diam-diam melihat Wah ini
jam-jam nabi enggak ada nih biar salat
Subhanallah nabi keluar karena kan pintu
rumah sayidatina Aisyah tembok rumah
sayidina Aisyah ya tembok Masjid Nabawi
buka pintu langsung masjid Nawi masjidat
itu pemuda aba Abdillah lagi salat Nabi
duduk nabi tunggu
dia panjangin
salatalik
lag Ya Allah Nabi lama masih
duduk akhirnya udahlah udahlah cukup
sampai sini cukup sampai sini dia sujud
dia datang dia minta maaf dia minta maaf
kalau selama ini sebenarnya enggak ada
cerita tuh onta kabur engak ada enggak
pernah seumur-umuran punya unta unta
kabur enggak
ada
kemudian apa jawab nabi nabi Enggak
marah eh ente bohongin ane an kan nabi
ente kurang ajaarak nabi cuma bilang
rahimakallah
rahimakallah
rahimakallah nabi cuman doain semoga
Allah merahmatimu semoga Allah
merahmatimu semoga Allah
merahma
nabiat Nabi enggak mencaci nabi enggak
memak nabi cukup dengan dengan doanya
artinya sikap sayidina Umar enggak jauh
daripada sikap Nabi Muhammad Sallallahu
Alaihi Wasallam yang mengajarkan kita
untuk revolusi akhlak Masyaallah Inama
Buu liutamima makarimal aklak Kenapa
mesti pakai revolusi Beb Nah Nah apalagi
kita punya Imam bilang
apa darurat kebohongan wis kalau Ana
punya pemahaman pemahaman ini Ana
kemarin pas baca
maadah menarik tuh tadi Ibnu Marzuki
mengatakan ketika kita menghadirkan
akhlak baik maka akhlak buruk itu akan
bergoncang dan bisa akan
sirn sehingga akhlak baik itu mesti
dihadirkan
sehingga resep revolusi akhlak itu
sangat tepat apalagi ini buat kita
anak-anak muda ni artinya ini anak-anak
muda menjadi satu pangsai yang sangat
luas dan kalau betul-betul bisa
ee betul-betul meyakini daripada
revolusi akhlak ini wah Indonesia
benar-benar akan menjadi baldatun
thayibatunun Kenapa karena tadi ini
akhlak buruk di Indonesia nih sudah
kepalanganyak eh banyak ibarat kalau
penyakit penyakitnya nih udah komplikasi
sudah kronis kronis seorang dokter yang
baik kalau sudah melihat pasien ini
punya penyakit yang ah kronis he Berarti
penyakit sudahah numpuk dan bersifat
sudah lama dua periode soalnya sudah
lama ini penyakit bahkan dari
periode-periode sebelumnya Penyakit ini
numpuk ya kan perie
penyit penakit Mak
penyakituz langsung musauz iya kan
dokter kan dia ada rekam jejak Wah ini
periode pertama dia punya penyakit
jantung pere KUA nambah lagaha Wah
macam-macam nih ternyata sebelum itu di
rumah yang lain ada juga penyakit yang
parah ternyata kan periodenya banyak tuh
sehingga berkomplikasi banyak Nah dokter
yang baik harus cepat tanggap untuk
mengambil sikap dong penyakitnya sudah
banyak penyakitnya komplikasi Nah kalau
dia lambat kasih obat bisa cepat mati
betul artinya dokter yang baik buru-buru
ambil sikap buru-buru diambil ambil obat
agar ini penyakit enggak nambah bahkan
bisa menyembuhkan makanya sikap untuk
mendorong perubahan cepat dalam
memperbaiki akhlak karena apa Karena ini
kedaruratan sudah terlalu banyak sudah
komplikasi ini kalau enggak cepat-cepat
diambil sikap dan Apa resep yang terbaik
ya revolusi akhlak akhlaknya mesti
diubah dengan cepat yang tadinya biasa
bohong jangan bohong lagi dongul yang
tadinya korupsi jangan korupsi lagi dong
ini sudah kebanyakan nih apa namanya
penyakit penyakit Ini mesti buru-buru
dibenahin sehingga dengan cara apa
membenahinya ya
tadiui untuk memperbaiki akhlak nah ini
akhlak buruk kan bohong akhlak baik
akhlak buruk korupsi akhlak baik apa
akhlak bur buruk zalim akhlak baik apa
akhlak buruk buruk ni akhlak buruk mesti
diubah D betul dengan cara apa ya tadi
dengan revolusi ak ak nah itu yang yang
yang kemarin Imam kita sampaikan menjadi
satu poin poin penting dan itu harus
ditangkap oleh anak-anak muda artinya
ini anak-anak muda
Cukuplah kita gak tahu umur kita sampai
kapan siapa bilang umur kita bisa sampai
7080 tahu-tahu Bentar lagi kita mati
kita enggak tahu nah momentum ini
menjadi momentum terbaik kita untuk tadi
menjadi mukassir Qulub Artinya kita
hancurkan hati kita kita anggap sudah
banyak dosa yang kita perbuat sedikitnya
amal baik yang kita kerjakan kita
mengharap pintu rahmat Allah dengan kita
memperbaiki akhlak yang tadinya enggak
Salat
salat karena kuncinya J sampai tinggal
salat salat itu kunci Hatta andai kata
dia belum bisa tinggalin maksiat tapi
jangan tinggalin salat betul usahain
Bagaimana deh caranya deh jangan
tinggalin salat jangan tinggalin salat
in kan ada cerita menarik nih boleh
cerita engak boleh boleh tapi tahan dulu
ceritanya Bib setelah Break dulu bre
dulu barangkali Habib
kering barangkali juga mungkin
ikwanahwad di rumah ingin bertanya sama
Habib Muhammad silakan ianahwat hari ini
jangan tanya sama Isa Jangan tanya sama
sama keman ada yang lebih pakar Nomor
berapa Nomor berapa bisa langsung
kirimkan WhatsApp ke
08111999720 atau telepon di
0218451512 kami akan kembali setelah
nasid yang satu
[Musik]
[Musik]
ini
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
[Musik]
Brasil
TV
Masih bersama kami di mana pun anda
berada Minggu malam Ahad malam santui
malam hari ini kembali hadiri Ikwan dan
akwat semua spesial karena malam hari
ini kita kedatangan guru kita Habib
Muhammad Bin Husein alattas ada banyak
WhatsApp masuk juga
e komentar di YouTube ada dari
Singapur dari Singapura mengirimkan ada
telepon masuk adaing mengirimkan
WhatsApp dari Bu nurjamah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Bang isalf
Bang Musa Bang firman dan Al Habib
Muhammad Bin Husein Alatas alhamdulah
rbilamin menyimak kami yang dari
Singapura salam silaturahmi dari kami
pendengar asilang di Singapura yang
sangat rindu dengan Habibana Habib Muham
Bu Nur jama sudahudah tahu nama kamua
bukan bank satunya lagi Bu Nur jama
whatsab Bagaimana Uncle Firman Kakak Isa
dan Mas yang satunya lagi Alhamdulillah
Ben asalamualaikum
Asalamualaikum Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh sehat pak
Habib Alhamdulillah dengan bapak siapa
di mana ini dengan Bang
Dar 24
[Musik]
jamang sampai pagi itu Alquran Saya
biasanya nyimak sampai pagi sampai pagi
ya Allah doain Insyaallah mudah-mudahan
mudah-mudahan bisa sampai pagi lagi
bapak lagi dengarin radio ya radionya
kalau izin Pak kalau boleh tolong
dikecilin ya Pak ya supaya suaranya di
sini enggak feedback iya iya ya terima
Gimana Pak Gimana Pak silakan
Pak begini Pak Kiai Pak Habib saya mau
nanya nih di luar tema
ya dulu saya pernah lagi
sakit
Saya punya
Mamang Dia minjam duit buat
saya lalu Mamang saya sudah
meninggal sekarang Saya di Kedaung ini
kan saya aslinya orang tididokom Waru
baru Jaya
sana apa yang bayar apa Saya yang
nanggung apa Mamang Saya yang nanggung
gitu yang saya tanya cuma P Kiai Baik
terima kasih mang iya Ibun yang punya
utang Asalamualaikum mamangnya punya
utang buat beliau nih S mamangnya sudah
meninggal nih mamangnya meninggal Mamang
Mamang tu paman paman paman dia wajib
bayarin apa enggak nih Paman Heeh
kewajiban utangnya tuh turun ke beliau
karena beliau yang menerima uangnya atau
tetap di kewajibannya ada di mamangnya
yang meminjam Jadi kalau dalam
ee ilmu faraid
ee ada namanya arik harta peninggalan
harta peninggalan ituahul mayit apa-apa
yang ditinggalkan mayit nah apa-apa yang
ditinggalkan mayit
itu dia berupa harta beritu juga berupa
hak nah kemudian berbicara Soal e tadi
Siapakah yang punya kewajiban untuk
melunasi Nah jadi sebelum harta
peninggalan tadi jadi harta peninggalan
apa yang ditinggalin nahel dia bisa
berubah menjadi harta waris itu ada
hak-hak yang MTI dikeluarkan ada hak-hak
yang harus dikeluarkan jadi ada hak
seperti yang
pertama
dikatakanun hutang-hutang yang berkaitan
langsung dengan harta yang ditinggalkan
contoh misalkan dia belum bayar zakat
tahun itu waktu dia meninggal Dia belum
mengarkan zakat maka haknya mayit belum
dibagikan itu punya harta waris
dikeluarin dulu tuh dari harta yang
ditinggalin diambil 2,5% untuk dia punya
zakat itu hak yang harus
dikeluarkan kalau sudah
selesai yang kedua ada juga haknya mayit
itu pengurusan jenazah nah pengurusan
jenazah dari mandiin
mengkafani itu diambil dari harta yang
ditinggalkan
itu juga bagian dari hak si mayit yang
wajib untuk ditunaikan yang ketiga
tahapan ini sesuai tartib nih artinya
kalau ada duit tahu-tahu sudah habis di
hak yang pertama Ya berarti hak dua
ketiga itu harus dipenuhi walaupun
dengan duit ahli waris yang lain karena
eh dia sesuai tartib tuh pemenuhannya
ada duyunul ainiah ada muanut tajhiz
yang ketiga yaitu hutang masuk nih yang
disebut
ah hutang-hutang bersifat pribadi Nah
maka di sini hutang tadi harus
ditunaikan oleh ahli waris Nah kalau
misalkan tadi Mamang tadi enggak punya
anak enggak punya Bapak dia punya
ponakan yang nanya tadiakan berarti kan
maka menjadi kewajiban dia kalau memang
tidak ada kalau ahli warisnya cuman dia
doang tapi kalau misalkan ada ahli waris
sebenarnya kewajibannya bukan dari duit
pribadi dia enggak dari harta yang waktu
dia tinggal
k ini Bicara kalau ada hartanya ya kalau
enggak ada hartanya yaitu menjadi bagian
yang memang menjadi kewajiban Kenapa
karena kesihan itu mayit I mayit itu
kalau hutangnya tidak
ditunaikan maka mayit ini akan
terkatung-katung urusannya bahkan ada
satu riwayat Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam ketika tahu satu sahabat
meninggal belum dibayarin hutangnya nabi
enggak mau
Salatin nabi enggak mau Salatin artinya
apa saking bahasanya nih nabi Seorang
nabi yang kalau doa pasti Mustajab tetap
tidak akan bisa mengubah keadaan Si
mayit kalau dia belum tuntaskan urusan
hutang bahkan sampai dalam riwayat yang
lain kalau sampai seorang
jihad mati syahid hidup lagi jihad mati
syahid hidup lagi jihad mati syahid ada
hutang enggak bisa di masuk surga
Walaupun dia punya pahala segitu gedenya
tuh artinya menjadi kewajiban ahli waris
sebelum ngurusin warisan urusin dulu tuh
haknya mayit tuh hak mayit itu tadi
penuntasan hutang Mungkin pertanyaan
tadi BB karena mamangnya tuh pinjam duit
buat dia gitu buat keperluan ini
keponakan yang menjadi kewajiban Bayar
keponnakannya apa tetap seperti tadi
kali itu tetap ahli waris tap seperti
itu ahli waris itu menjadi kewajiban
terlepas nanti ahli warisnya akan minta
ke dia Walaupun dia Misalkan karena kan
kan kalau keponakan keponakannya
misalkan anak laki-laki dari saudara
laki-laki Mas dia jatuhnya Ibnu akh
masih ahli waris H cuman memang
kekuatannya dia lebih lemah daripada
anak
laki-laki atau misalkan ayah begitu Itu
Memang lemah Tetapi dia ahli waris akan
tetapi kewajiban ditimpakan kepada ahli
waris dan diambilnya bukan dari duit
ahli waris dari harta peninggalan yang
ditinggalkan artinya harta itu enggak
akan jadi harta waris sebelum
dituntaskan dulu nih hak utama-utama
jadi tadi hutang zakatnya pengurusan
jenazahnya kalau ada hutang maupun ada
wasiat tuntaskan dulu tuh hak-hak baid
ketika harta peninggalan dikurangkan
hak-hak mayit maka itu akan menjadi
harta waris itu yang baru dibagi
warisan sudah bersih Jadi kalau ini
belum selesai enggak bisa dijadi Hatta
andai kata Bagaimana duit harta
peninggalan kemudian hak-hak mayit habis
tuh duit ya udah enggak ada harta waris
yang dibagiin itu cuma dapat sedih doang
berarti selesai begitu Jadi jawabannya
yang Yang wajib bayar siapa ya ahli
waris kalau dia tonakan itu bagian dari
ahwali waris yang memang misalkan saat
itu ada dibayarin dari duit harta
peninggalan kalau enggak ada harta
peninggalan ya tetap wajib kasesihan
dong tuh mayatnya Iya Bagaimana caranya
untuk menuntaskan Makanya Nih ada An
Punya teman orang Oman di oman itu salah
satu
kelebihannya orang-orang yang masuk
penjara cuman orang yang punya
utang dia masuk penjara
enggak ada masalah kriminal begitu
mencuri membunuh enggak ada itu aman di
sana aman makanya ada kaidah ada mereka
Kalau hari ulang tahun negara begitu Ee
hari kemerdekaanlah begitu mereka selain
mengibarkan daripada bendera Negeri Oman
sama foto rajanya dikasih tulisan waadum
wjastum kalian engkau berjanji engkau
juga memenuhi Jadi bukan cuman
benderanya doang tuh presidennya Kenapa
karena memang rakyatnya benar-benar
Makmur he masuk penjara cuman gak ada
urusan hutang udah gitu negara yang
bayarin lagi Oh jadiara bayarin baru
dimasukin penjara Jadi udah enggak tetap
masuk penjara dia tetap menjalankan masa
tahanan tapi karena urusan hutang negara
yang yatawala ih bahkan mau nikah di
sono disiapin rumah tanah mau dipilih
dibangunin apa dibangunin pemerintah
bangun sendiri apa tergantung beda luas
tuh mau di daerah kota apa di
desa dibangunin
jamer itu negeri
mudah-mudahan Indonesia bisa kayak
begitu yang begitu tiga periode enggak
apa-apa jadi entar kita ngelihat ada
foto bukan waattum waadabtum kau
berjanji kau berdusta Tapi
waadum engkau berjanji engkau penuhi
janjinya itu di man-ana sampai polisi
ngelarang udah udah cukup jangan panjang
foto lagi kan kita pengin begitu ya Iya
enak tuh kita tuh merasakan dijanjiin
begitu betul betul kita mendapatkan
janjinya kan enak enggak perlu revolusi
akhlak kalau begitu akhlaknya sudahah
bagus karena memenuhi janji akhlak yang
yang bagus kalau mendustai janji-janji
itu akhlak buruk yang harus di revolusi
revolusi tapi mungkin Bib ngomong
revolusi Ak tadi tuh ada yang panas
kelaba kan mungkin harusnya Ngopi Bareng
B Iya benar karena eeab Engak enggak ada
tabayun Ngopi Bareng jadi bisa tabayun
mungkin yang menyampaikan berita ke
orang-orang yang kepanasan dengan
istilah revolusi akhlak tuh karena di
sekelinginnya orang-orang fasik yang
membawa berita buruk kali berita tidak
benar bisa jadi iya kalau Ngopi Bareng
selesai apalagi kopinya kopi sombong ya
Iya jarang Ngopi ngjar ngopi jadi mampet
Kalau ngopi selesai kalau damai Oh jadi
begitu maksud w maaf nih salah salah
sangka gitu selesai Iya dan itu kan
sifatnya mengajak satu seruan yang
positif enggak adaak ada yang salahak
ada disalahin enggak ada yang salah dan
kalau diperhatiin semuanya everybody
Happy Kok semuanya senang semuanya
untung kecuali iblis Network ya iblis
Network Iya dong enggak suka dong Dia
lagi ngegontorin akhlak buruk Toto
diganggu sama yang mau mengajak revolusi
akhlak akhlak bae Wah Nih ngambil
dagangan an nih Begitu Gembong mafia aja
pengin anak buahnya jujur Iya kan pasti
Gemu
mafitu hah
I pengin anak buah jug kembang mafia
pengin anaknya kan ana gembang mafia
jadi tahu yang sekeling Ana Ana tahu
anak Bu Ana
jujur betul Bib ada pertanyaan lanjutan
nih Bib dari hamba Allah Lalu bagaimana
kalau seandainya kita punya hutang Eh
tapi di masa lalu dan kita sulit untuk
men-racking orang yang kita orang yang
kita punya hutang itu jadi gini
maksudnya Ee gimana kalau seandainya
kita mungkinang terus lupa Iya kita
punya hutang ni mungkin waktu SMA atau
SMP kita susah nih nyari orang yang
waktu itu tempat kita berhutang itu
gimana caranya Apakah bisa kita berinfak
dengan niat bayar hutang untuk beliau
atau bagaimana
caranya wallahu taalaam Makanya kalau
ditagi itu bersyukur ada yang
ngingetin jangan dimarahin D cuman
cobaah cari dulu Cari dulu diusahakan
dulu misahkan cari ya IB Ya tapi kalau
kita sudah usaha enggak dapat kan Allah
maha pengasih maha penyayang Allah mahap
dia tahu ada juhudnya cuman solusinya
apa wallah Ana belum dapat Nas yang Ana
pernah tahu cara solusinya apa wallahu
taala alam Jadi PR Jadi PR biar nanti
ngopi lagi di sini Ngopi dong Cuma
enggak ngopi nih ngeteh nih BB Ana mau
nanya sedikitb Ana baca di Ana baca di
kitab wasiyatul Mustofa bab sat poin
ketiga Wah Salang ni Ang hiday waduh Ih
pintar
Juga pojok kanan bawah pojok engak itu
ee bar baris ke atas kanan sebelah kanan
tah karakter gini Jika Allah sudah murka
kepada seseorang maka Allah akan
memberinya rezeki yang haram dan jika
kemurkaan Allah kian bertambah maka
Allah akan mempersilahkan setan untuk
membantu mengurusi kekayaannya
membantunya memperoleh harta dan
menyibukkannya pada urusan dunia dari
Urusan Agama sekaligus setan
menjadikannya bisa menyepelekkan masalah
agama hingga ia berkata bahwa Allah itu
maha pengampun dan maha penyayang itu
yang tadi kayak Ana keingat ini
gara-gara omongan kam Musa kadang-kadang
orang terlalu berbuat eh jahat tapi
malah mendapat keuntungan dunia memuji
lihat nih Allah aja sayang ke saya
gitu itu kali udah the max itu udahudah
udah klimaks kali itu tuh ah diingetin
enggak bisa diingetin enggak bisa kali
Naam Naam Subhanallah Iya memang
Ee kita kalau dalam satu hikmah Imam
Haddad Kalau tidak salah
ee dalam hidup ini kita mesti
menyeimbangkan dua sayap sayap ra dan
sayap alkauf yaitu sayap harapan dan
sayap rasa takut He artinya kalau kita
hanya condong atau fokus ke salah satu
sayap maka Ya seperti halnya burung
kalau satu sayap singit singit atau ya
dia bisa terbang terbangnya enggak
tinggi dia jatuh nah sama tadi kalau
kita hanya berpikir tadi sayap rjnya
saja berharapnya saja artinya wah ini
kan rahmat Allah ini kan anugerah Allah
dia lupa dengan khauf Bahwasanya Allah
ee syadidul iqab Allah kuat keras punya
hukumannya bagi orang-orang yang korupsi
orang-orang yang mengambil hak orang
lain orang-orang yang menzalimi orang
lain sehingga ee dia lupa Sisi khauf ini
maka dia akan tertipu dia akan magrur
Nah orang tertipu kan enggak sadar Iya
betul betul kayak kita ini sekarang
tertipu kan jadi kita enggak sadar nah
mudah-mudahan jangan ketipu lagi
bukanan Roja doang enggak cukup cukup
Roja doang enggak cukup ada Ril ada
rasil Iya itu boleh ilmu jinasnya bagus
tapi tapi kalau khoff doang Bib entar
nasibnya kayak ular makan linggis gimana
itu lempeng aja enggak bisa belok-belok
I nah orang kalau ketakutan aja stres
sendiri be maka dia tidak mendapatkan
semangat hidup untuk mendapatkan
daripada harapan Rahmat Tadi makanya
imbang dari antara raja dan makanya ada
tarhibempet dia Jadi ada tarhib ada
tarhib ada memotivasi ada menakuti dan
itu seimbang seiring sejalan seperti
konsep dalam al-qur'an ada Ee kita
diiming-imingi dengan arti dijanjikan
dengan surga dikasih kabar
gembira untuk memotivasi karena memang
kan Allah yang paling tahu karakter
manusia butuh ada stimulus begitu untuk
bisa bergerak tapi juga mesti ada apa
warningwning ini enggak boleh lewatin
ini nih enggak boleh lewatin ini
sehingga antara tarhib dan tarhibnya dia
berimbang sehingga dia akan Balance dia
akan terbang tinggi menuju angkasa
mendapat Rida Allah subhanahu wa taala
hidup rasil Allahu
akbar Allahu akbar ada banyak pendengar
rasil yang mengirimkan pesan pada Bu
dalmina ada bilqih di Tapi waktu sudah
habis ada Muhammad Oh
belum sekarang tersah Antum Bu kultum
dong ya Kuliah terserah
Antum Bu dari dari Bu Maryati Jamal di
Sukabumi Alhamdulillah tamu malam ini
sangat spesial Habib Muhammad semoga
selalu dalam linungan Allah begitu juga
FPI tetap selalu istikamah dalam amar
Makruf nahi mungkar panjang umur
perjuangan dari Bu dorisa Habib Isa
alkaf Tolong sekali eh Habib Bana kita
Habib Rizik diundang dirasil dengan
senang hati ini kita apa apa kalau kalau
doa melalui tawasul
jangan Habib
muhammadjaad Gimana kabar kabar Imam
kita bagaimana BB Alhamdulillah sehat
walafiat mejanya gede loh BB ini enggak
bisa 5 orang en orang pun bisa enggak
cuma EMP
orang itu subliminal message-nya
itublimal bahas saya ini Ijab tunggu
kabulnya akan disampaikan ijabnya amin
amin Ada kabar-kabar apa BB Ada
kabar-kabar apa BB ini belum update
kabar nih Antum karena kan info Antum
tuh A1 Bi
Ya udah kebukti kebukti kebukti kalau
Habib Muhammad sudah ngomong Oh bener
kiman ini as1 nih ini Ana terbukti lagi
ngobrol-ngobrol lagi tenang-tenang nanti
Kak Iman nanti ini begini begini begini
begini Masa sih B Iya gini gini kejadian
kejadian
kejadian Ana kemarin gini BB ini kertas
ni bupen tolong e tulis nomor
Bib
Ma mau Mas
sat ya Allah
gimanaang masih ada gimana
begituanimana ya Allah ya
Allah Alhamdulillah apa ini soalnya ni
lupa nih gara-gara
togel habis bertobat langsung lagi
gimana perjuangan
apa Habi Muhammad sudah narik-narik anak
ke kanan eh lepas dikitik
lagiiri memang kapal lagi oleng sekarang
oleng lagi nyariah Koda baru lagi Koda
baru jadi gimana soalnya nih gimana
gimana ada ada update Informasi apa yang
bisa dibagikan untuk para pendengar
hasil
Nam Kalau update-nya mungkin Antum juga
sudah dengar Bagaimana konferensi pers
imam besar bahwasanya Alhamdulillah imam
besar sudah bebas berada di
tengah-tengah kita dan catatan penting
yang beliau sampaikan dalam Konferensi
per tersebut bahwa pembebasan beliau ini
adalah murni proses hukum artinya kalau
tahu-tahu nanti dengar ada satu ee apa
namanya fungsionalis partai misalkan
atau pejabat atau siapunlah mengatas
namakan Oh abik itu bebas karena ee
sumbangsih saya Oh Karena perjuangan
saya bohong dusta itu semua bohong
karena memang beliau ini bebas bebas
bersyarat karena memang sudah hak secara
konstitusional yang memang beliau terima
beliau hukum acaranya sudah sesuai Iya
artinya karena memang sudah menjalani 2
per3a artinya digabung akumulatif antara
yang 8 bulan ponis Petamburan kemudian
dengan kasus RS Umi yang 2 tahun karena
awal beliau divonus 4 tahun banding
Pengadilan tinggi tetap 4 tahun
diperkuat waktu Mahkamah Agung
diturunkan menjadi 2 tahun Nah itu
diakumulasikan plus remisi sehingga
total sudah 2/3 artinya memang Tanggal
20 itu memang sistem artinya memang
sudah hak beliau artinya Ee tidak ada
pemberian politik apapun enggak ada dan
itu memang murni apa yang beliau terima
itu Hal pertama yang perlu di di di
dicatat digaris bawahi yang kedua dan
apa yang kita lihat sikap imam besar di
kala komprensi persnya itu semakin
mempertegas kalau ini memang bukan
pemberian siapapun artinya sikap beliau
untuk tetap berdakwah berhisbah beramar
Makruf nahi mungkar dengan menyampaikan
keadaan fakta Ril negeri kita dengan
darurat kebohongannya darurat
kezalimannya darurat penistaan agamanya
itu menunjukkan sikap ya beliau tetap
beramar mauf nahi mungkar kan enggak
mungkin dong kalau orang dapat pemberian
kemudian dapat Oh Antum bebas tapi
jangan ngomong ya itu baru Mungkin nah
ini beliau tetap menyampaikan yang hak
itu hak yang batil itu batil itu adalah
tanda bukti kalau memang beliau
betul-betul keluar memang murni hak
hukum sehingga beliau tetap berada
dengan umat untuk terus berjuang bersama
umat untuk
terus mengatakan yang hak itu hak yang
batil itu batil nah kemudian yang ketiga
ini waktu untuk kita semua terutamanya
anak-anak muda H untuk
Bagaimana membuat imam besar yang sudah
begitu besar perjuangannya buat kita
begitu luar biasa dedikasinya buat umat
tanpa diragukan lagi sejak dulu sampai
hari ini artinya memang waktu beliau
pemikiran beliau senantiasa yang
dipikirin ya umat ya umat ya umat
seperti Datuk beliau nabi kita sayidina
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
selalu memikirkan hal tersebut artinya
soal kecintaan dedikasi beliau untuk
umat untuk agama Ee kita doakan agar
senantiasa istikamah dan itu tidak akan
berubah Insyaallah Nah tinggal
pertanyaan di mana posing kita nih nih
kita di dalam hamparan anugerah Allah
yang Allah siapkan di dalam perjuangan
ini posisi kita di mana Apakah kita
hanya sekedar
memotivasi menepuk atau cuman sekedar
ngambil foto Begitu datang salaman
Apakah itu bisa jadi satu ladang amal
kita menghadap Allah subhanahu wa taala
untuk kita bertemu dengan Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam tatkala di
telaganya Apakah cukup Habib saya sudah
ya Rasulullah Saya sudah pernah foto
sama Habib Riz Apakah itu bisa menjadi
satu hal yang bisa menjawab pertanyaan
ketika kita lihat negeri kita sedang
darurat kebohongan darurat kezaliman
artinya saat ini keluarnya Imam itu satu
stimulus motivasi besar untuk perjuangan
buat kita tapi masa ia Habib Rizik Terus
yang di depan apa ia selalu Habib Rizik
yang berkorban apa I Mih rezek lagi yang
masuk penjara artinya tanyakan Apa peran
kita apa yang bisa kita perbuat Oh
misalkan rasil dengan radionya ya
Suarakan Bagaimana sekarang islamofobia
begitu makin kuat menjadi satu alat di
negeri kita bagaimana islamobia ini
mesti selesai gaungkan dengan radio
rasil ini untuk pudarkan Han urkan
perangi islamopobia yang saat ini
dijadikan alat Padahal di pabriknya
sudah ditutup di negeri Amerika sudah
tanggal 15 Maret Kalau tidak salah
ditentukan oleh PBB menjadi hari ee
akhir daripada anti Islam mofobia nah
kok di Indonesia islamofobia ini masih
masih terus bergulir begitu apa
bukti-buktinya islamofobia islamofobia
ini kan e ketakutan ee kebencian yang
dibangun untuk e menakutnak uti agama
Islam
menakut-nakuti Islam yang perlu ee
dilawan artinya bagaimana kita lihat
saat ini tokoh seperti imam besar yang
kalau kita runut nah ini ada uncel
Firman pakar hukum kita dunia akhirat
amin amin Nah itu kalau kita tanya
pakar-pakar hukum Kalau ngelihat
kasus-kasus hukum ya petamburannya
maupun RS Umi apalagi rsmi terlalu amat
ononyolah apalagi dengan fonis tuntutan
6 tahun fonus 4 tahun walaupun saat ini
menjadi 2 tahun dan saat ini beliau P
bebas ee bersyarat saat ini cuman itu
terindikasinya ada kriminalisasi itu
sangat kuat dan kriminalisasi ini kenapa
mengarah kepada tokoh-tokoh yang
dianggap vokal yang dianggap keras
mengkritisi pemerintah itu menjadi satu
indikasi bahwa islamofobia ini bukan
satu hal yang tanda tanya begitu di kita
punya negeri ini ada yaah itu satu bukti
bahwa islamopobi ada yang kedua kita
menemukan dapat informasi di berita
begitu viral yaitu penemuan alat-alat ee
peledak e kemudian peluru ada TNT di
daerah Bandung tapi enggak pernah tuh
tersematkan istilah terorisme terorisasi
radikal sedangkan ada orang ee beberapa
orang yang cuman punya
bukuama marruf nahi mungkar atau anak
panah atau itu sudah diklaim kalau l itu
adalah teroris Nah ini kan bentuk
islamofobia mereka
menggembang-gembangkan menakut-nakutkan
orang yang Islam identik dengan dengan
teroris nah ini yang perlu artinya ini
salah satu ranah yang bisa kita kita
kita berikan bentuk agar ketika kita
ditanya sama kita punya nabi nabi
Muhammad sallallahu alai wasam apa yang
sudahat Islam
di dianggap satu hal yang menakutkan kok
kita diam artinya Ayo kita ambil peran
saat ini bukan kita meminta hab Rizik
untuk Ee tidak lagi berkecimpung di di
umat karena enggak mungkin kita minta
itu dan akan diterima sama beliau enggak
mungkin yang ada Ayo dong yang lain Iya
tapi bagaimana nih kita berperan artinya
apa yang kita bisa Oh anak-anak muda
bisa dengan ee izhar menampakkan
daripada keislaman mereka Jangan malu
dengan Islam Hm artinya keislaman Ini
mesti ben-benar ditunjukkan keislaman
artinya melawan islamofobia kan mereka
menakut-nakuti Islam menganggap Islam
satu hal yang menakutkan tunjukan Islam
itu rahmatan lil alamin Islam itu dengan
nilai-nilai keislaman bisa menjadi pintu
solusi daripada berbagai macam problem
artinya yuk ambil Peran kita ambil peran
untuk bisa berjuang artinya berjuang
enggak berjuang itu pilihan Anda tinggal
masalahnya mau enggak mendapatkan e
anugerah yang Allah siapkan hal tersebut
Apakah kita bagian dari dipilih Allah
subhanahu wa taala yang memang imam
besar kita sudah dengan lantangnya gagah
beraninya dan sudah merelakan artinya
sudah mewakafkan dirinya keluarganya
untuk untuk untuk agama yang pasti kalau
sudah mewakafkan untuk agama ya pasti
untuk Bangsa cari muka ke Allah deh cara
cari muka kita ke Allah jadi enggak
apa-apa BP kita ke kafe ngafe pakai Koko
pakai sarung gitu ya Iya harus Tunjukkan
dong Ket Pak pakai syiar
makanya an selalu selalu bilang punya
santri kita di pondok pesantren Ente ini
santri santri itu duta akhlak He artinya
Ente ini
bajwa ituum dionduk samp ke rumah
artinya pakaian takwa ini menjadi satu
identitas jadi identitas untuk
memberikan pesan lihat ini anak-anak
santri bisa memberikan akhlak yang baik
baik terhadap orang tuanya baik P
tetangganya Dia memberikan manfaat
sehingga ini salah satu cara Kara
menarik is ini kan beberapa tahun ini
meningkat nah ternyata imam besar itu
sudah menyebutkan islamuobiah jauh-jauh
hari MS itu didirikan latar belakang ada
dua ada latar belakang ee agama ada
latar belakang dunia latar belakang
agamanya karena
islamofobia karena islamofobia ini asal
mualasalnya digelontorkan
dipropagandakan di kalangan nonmuslim H
nah kemudian ternyata islamofobia ini
terus merambak sampai masuk ke ranah
Islam itu sendiri yang memang ee
mentarget islam-islam abangan yang
mereka memang enggak pernah ngaji yang
mereka memang tidak pernah
ee duduk dengan ulama enggak pernah
Majelis Taklim enggak pernah dengar
hasil begitu Jadi mereka tidak memiliki
wawasan keilmuan yang yang yang yang
tidak baik sehingga mudah mereka
dicokoki syubhat-syubhat hal-hal yang EE
menurut mereka ini bisa merusak
pemahaman terhadap Islam sehingga Beliau
mengatakan obat dari islamopobia itu
dengan ilmu i nah wasilah ilmu banyak ya
bisa dengan Pesantren bisa dengan
Majelis Taklim bisa dengan radio bisa
dengan saat ini channel YouTube Artinya
mereka gunakan ini alat semua untuk
menjadi corong islamofobia mereka
menjadi corong untuk membodohkan umat
Islam ya kita gunakan alat ini juga
untuk menjadi corong kita melawan
islamofobia hilangkan islamofobia
Tunjukkan kebaikan Islam Tunjukkan
Keindahan Islam karena Bagaimana dulu
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
menggunakan Hasan Ibnu Tsabit sebagai
syairnya nabi untuk melawan syair
suaranya para kafir he nabi enggak
pernah paksa Hasan binabit untuk angkat
senjata terus perang enggak Karena nabi
tahu Hasan bin Tsabit punya mental
Enggak seperti mentalnya Khalid BBN
Walid Enggak seperti mentalnya sayidina
Ali Bin Abi Thalib nabi seorang murabbi
seorang pendidik yang luar biasa nabi
enggak pernah paksa sahabatnya untuk
melakukan sesuatu yang bukan tupokinya
sesuai kapasitasnya enggak sesu kitas
ketika ada celaan Hasan uhuhum melawan
dia tapi ketika perang Khalid bin Walid
yang dijadi panglima perang artinya saat
ini berbagai macam ranah kita ambil
peran peran kita apa kita bisa dalam
dunia ekonomi yuk ambil peran dalam
ekonomi Bagaimana ekonomi riba kita
hancurkan kita kalahkan ekonomi riba
Tunjukkan ekonomi Islam yang benar-benar
M Islam Oh kita dalam ranah e kebudayaan
Ayo munculin dong kebudayaan-kebudayaan
Islam yang enggak kalah atau dalam dunia
perfilman Berapa banyak cerita-cerita
keislaman yang sangatsangat luar biasa
yang punya daya taksir Ana pernah cerita
wakt itu k unel Firman kita ngobrol
Syekh rad alti ini seorang yang punya
daya logika yang luar biasa seorang Alim
Kabir
Syahid beliau menulis buku kitab
mamuain mamuzain ini merupakan sebuah
novel
sastra Jadi sebenarnya asal novel mamu
Zain ini adalah novel yang ditulis
dengan bahasa Kurdi oleh sastrawan Kurdi
karena say Ramadan albti allahhamu
beliau adalah seorang
qudi beliau alih ke bahasa Arab dan
dibuat dengan sastra yang tinggi nah
kemudian ditanya kenapa Antum membuat
buku novel ini padahal banyak e
segmen-segmen yang lain beliau katakan
nah ini yang mungkin saat ini sedang
diambil sama rasil karena ada
segmen-segmen pemuda yang punya
kegandrungan kecondongan terhadap
romantisme Romansia dalam hubungan laki
perempuan yang mereka terjerembap dengan
film cerita Romeo and Juli
dengan apalah cerita-cerita yang yang
non Islami yang mengumbar syahwat yang
jauh daripada syariat nah beliau lihat
ini ada sisi
kekosongan beliau gunakan penanya beliau
Artikan karena cerita mamuzin ini berisi
romantis yang luar
biasaa tantang Antum untuk baca kalau
enggak nangis Berarti hatium ada sesuatu
tapi kayaknya asikan bahasa Arabnya
daripada bahasa Indonesia terjemah
kadang-kadang agak gantung-gantung dikit
itu minimal nangis karena enggak ngerti
bahasanya Ya Allah apaak ngerti nah
artinya Anda lihat itu jadi satu namudaj
sekelas Imam syid Ramadan albti melihat
di mana ada segmen kekosongan yang kita
mampu untuk mengisi itu ya isi isi
kekosongan tersebut perankan sehingga
nanti kita minimal ketika ditanya punya
jawabanatan walaupun jawaban itu mungkin
kita anggap satu hal kecil itu tadi kita
mencari Rid Allah tadi dengan artinya
apalah yang kita bisa buat cari isi di
mana e segmen-segmen Yang perlu untuk
kita tunjukkan nilai-nilai keislaman
Tunjukkan dengan semua kapasitas
kemampuan yang kita miliki l
kalimatillah untuk meninggikan agama
Allah dan mencari Rida Allah dan Rida
Nabi Muhammad
sallallah Kay ini ya kamu saya teman
kita ini di operator nih orang paling
kepo sedunia nih desainer Om Tofa
desainnya keren-keren nanti kita lihatin
Wah desainnya keren-keren
memperingati tentang ee orang mati gitu
mati enggakunggu tuh keren-keren
keren-keren Iya bagus buat meme-meme kan
orang sekarang kan mau baca nonton video
panjang enggak Engak enggak bertahan
lama baca terlalu buat meme-meme sangat
bagus kataova ni kalau bikin poster buat
FPI harusnya cocok k Heh kalau FP Ada
forum peront saaudaraan
Islam Habib ketuanya nih betul
MS pertanyaan terakhir pertanyaan
terakhir deh pertanyaan terakhir
bin seri pertama yang akan datang ada
seri kedua karena topik awal kita kan
adalah enggak pernah nyantren tapi punya
200 santri Gimana caranya itu panjang
tapi kamusa dulu pertanyaan
terakhirnya karena Ana per Ana tuh mau
masukin anak-anak ke pesantren B Pasa
masuk Ana nangis B hari pertama Padahal
pesantarnya Tahu di BIP di mana Ini
rumah Ana ini pondoknya sebelah
Mandiri pas besok paginya ketemu
akhirnya anakan tidurnya di rumah juga
Iya itu buat aturan dalam
aturan kelas 3 gak gak kebagian kasur
malah happy dong kan pulang-pulang
sampai bingung pas semua harus
dikumpulin enggak kebagian kasur dia l
kok tadi karena enggak pernah tidur di
sana di rumah terus Ya
Allah terima kasih banyak Habib Muhammad
Terima kasih banyak Kim ada yang mau
ditanyakan lagi enggak An Ana tadi pas
penjelasan Habib yang tadi itu yang
tentang cerita sahabat Habib tuh cerita
sahabat Rasulullah langsung agak hilang
Semangat Ana enggak ngelihat gitu aja
langsung merasa dosa sedangkan kita kan
berpatokan pada apa Bi sering
bercandanya gini kalau pandang perama
itu enggak dosa e enggak dosa tapi kalau
kalau lihat kedua kali baru dosa makanya
sekali lihat Jangan putus-putus PIN
terus gitu ya Allah ya Rabbi langsung
lemas kita ya Allah Itulah kenapa kita
ahlusunah Wal Jamaah ee diwajibkan
menjadi ciri ahlusunah Wal Jamaah cinta
kepada ahlul bait dan cinta kepada para
sahabat karena sahabat menjadi satu
contoh relevan kalau Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam mereka mereka Maksum
nabi terhindar daripada melakukan ee
kesalahan Karena mereka Maksum tapi para
sahabat kan enggak Maksum sahabat enggak
Maksum tapi mereka bisa mendapatkan
ketinggian derajat di sisi allah
subhanahu wa taala sehingga menjadi kita
menjadikan mereka Qudwah karena mereka
sahabat muridnya Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam mereka bisa istimewa
Misa hebat karena mereka muridnya
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam
mereka hidup dengan nabi mereka ikut
kehidupan maka menjadi ciri kita
ahlusunah Wal Jamaah cinta Ahlul Bait
cinta juga kepada
[Musik]
sahabat begitunya begitu menyesal dan
sedih karena tadi melihatikan itu ya dan
Berapa banyak kita melakukan dosa
tersebut Tapi enggak pernah ada rasa
kesedihan artinya Bagaimana jauhnya kita
pantes kalau yang dipilih jadi sahabat
mereka-mereka bukan kitaya artinya allah
tahu kenapa kita bukan sahabat dipilih
karena itu Iya karena mungkin kalau kita
dijadi nauzubillah minzalik ngikut Abu
Jahal
kaliutut Abu Lahab jadi sayangnya Allah
mah kita kita diajarin sekarang Nah
kalau udah kayak begitu masa iya kita
mau caci makai sahabat yang kita meemang
sudah enggak pantas makanya enggak
dipilih jadi kelompok yang dihadirkan
bersama Iya bersama nabi siapaalah k Iya
artinya udah W
jarabiuu artinya sahabat menjadi namuzaj
eh orang yang hidup di sekeliling nabi
dan mereka menjadi
percontohan kehidupan makanya mendapat
pujian langsung dapat stempel dari Allah
kok Iya orang biasa aja enggak boleh
kita caci maki apalagi orang yang dekat
Rasulullah Ya kan orang biasa
teman-teman kita aja kita untuk disuruh
menjaga lisan habib ya Ya Allah
radallahu
anh terima kasih banyak Habib Muhammad
sebenarnya mau nanya lagi Bagaimana cara
kita mengenali kebenaran di akhir zaman
tapi itu periode
kedua season kedua season kedua panjang
umur am Insyaallah B umat masih butuh
Antum B harus Insyaallah panjang umur
Insyaallah panjang umur BB Ana paling
senang ke MS hari Senin sama hari Kamis
Oh I Kenapa entar episode
kedua ada udang dibalik bakwan ada udang
diik
bakwan kisi kisi Oh itu kisis untuk
pertem kalau perlu pertemuan kedua kita
yang ke MS Kay Man kita kita take dari
MS Ben suasananya kan enak tuh angin ada
suara-suara burung suara
burung ada kuda ada kuda Tambah lagi ada
Drone yang
tapi ada satu kuda yang meninggal
gara-gara ada yang dua Dengar tuh Beb
yang itu adaar panjang tadi Whatsapp
terus TA banget
Mas Ya Allah terima kasih banyak sekali
lagi e salam buat semua teman-teman di
sana minta maaf juga sudah mengirimkan
pesan namun tidak terbaca karena
Sekarang waktu juga memisahkan sudah jam
10 malam Habib Mad juga kembali ke
markas atau ke pamburan namam kan guncen
gunung balik ke gunung
wuhuhuhuh Semoga selamat sampai tuj
lancarjal terima kasih e uncel Firman
Terima kasih Kaisa dan juga terima kasih
untuk Bang Oni di meja operator Mas
Hafiz penganttin baru di eh ruang
operator dan juga terima kasih untuk
seluruh Ikwan anwat yang sudah
menyaksikan kami pada malam hari ini
mohon maaf apabila ada salah salah kata
ataupun bercanaan-bercanaan yang
menyinggung subhanakallahumma
wabihamdika asadu astagf asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
waalaikumam