Antrian playlist

Tanda Tanda Telah Meninggal Dunia - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

amalan yang harus dipersiapkan sebelum kematian - Ustadz Jajuli Khalil

agar kita lebih mudah memahami agama

Makna Sebuah Adzan - Ustadz Jazuli Cholil

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Persyaratan Calon Istri - Ustadz Jazuli Kholil bagian 1

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Mengkaji Kitab Ihya Ulumuddin - Ustadz Jazuli Kholil bagian 2

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 1 - Ustadz Jazuli Kholil

Pengertian Ilmu dalam kitab Ihya Ulumuddin bagian 2 - Ustadz Jazuli Kholil

Tausyiah Pagi - Akidah Akhlak Ashrol Shalat

Ustaz Ahmad Jazuli Cholil || Kewajiban Taubat dan Keutamannya

Rasil TVDipublikasikan: 10 Juni 202084 views

Tausyiah Sore Narasumber : Ustaz Ahmad Jazuli Cholil Edisi Rabu, 10 Juni 2020 M / 18 Syawal 1441 H Di Pandu oleh Muhammad Fahri Dukungan Donasi Dapat Melalui Bank Syariah Mandiri, KCP Cibubur No. Rek : 10 300 5444 0 a/n. PT Radio Swara Citra Aditama

Transkrip diambil dari YouTube. Klik timestamp biru untuk melompat ke posisi tersebut di pemutar.

[Musik]
is
[Tepuk tangan]
for
[Musik]
J
[Musik]
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahbilaminamd
ahillall
wdahuahu Anna Muhammad
abduhu asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh ikhwan dan akhwat pendengar
Radio Silaturahim dan juga pemirsa rasil
visual yang dirahmati Allah
Alhamdulillah kita kembali berjumpa di
sore hari ini saya Muhammad Fahri temani
Ondi dan juga Yusuf Subangkit hadir di
acara tausiah sore bersama ustazuli
Kholil Alhamdulillah beliau telah di
studio kita sapa saja ikhwan dan akhwat
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam
Warahmatullahi Wabarakatuh kabar Sehat
Ustaz Ya alamd Alhamdulillah hari ini
bisa kembali siaran live di sore hari
ini Iwan hawat dan tema yang akan
disampaikan Ustaz adalah mengenai
kewajiban Taubat dan
keutamaannya nanti untuk Anda yang ingin
bergabung Anda bisa kirimkan WhatsApp
anda di
08111999720 ataupun telepon kami di
0218451 512 silakan
Ustaz asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Alfa habibina rasulillah Muhammad IB
Abdillah Shallallahu wasam waa alihi wa
asabihi
wawajihitihi wa ahliaiti ikhw Minal
anursalin wal khulf Rasyidin
wasahabaabiin watil
artilidinqid
maitabunahanaakum Husna wa had nabi
Muhammadin Shallallahu Alaihi
wasallamftihah
auzubillahiminasyaitanirjim
Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahirbaminahirah i
na
Amin Bismillahirrahmanirrahim
alhamdulillahiabbil
alamin wasalatu wasalamu ala asrofil
mursalin Sayyidina Maulana Muhammadin wa
ala alihibihi ajmain Amma bad Para
pendengar Radio Silaturahim yang
dimuliakan Allah Alhamdulillah kembali
kita panjatkan puji serta syukur Keh
hadirat Allah subhanahu wa taala yang
senantiasa melimpah curahkan nikmat
karuni-nya kepada kita terutama nikmat
iman dan Islam nikmat sehat walafiat
nikmat panjang usia dalam taat termasuk
nikmat dipertemukannya kita sore ini ya
walaupun lewat udara dalam rangka
menjalankan salah satu kewajiban kita
yaitu menuntut ilmu yang Insyaallah Pada
sore ini kita akan melanjutkan kaji kita
Minggu lalu tentang taubat dengan
ee subbahasan
adalah wujubit tbah wa fadaliha wajibnya
bertaubat dan keutamaannya mudah-mudahan
apa yang kita bahas Pada sore ini Allah
jadikan sebagai ilmu yang bermanfaat
pada kita semuanya Fid dunia wal akhirah
amin ya rabbal alamin sawat dan salam
Semoga selalu tercurah atas nabi kita
Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam
beserta keluarganya para sahabatnya para
pengikut dan pengamal
sunahnya para pendengar rasil yang
dirahmati
Allah perlu
diketahui ya bahwa wajibnya Taubat itu
jelas sekali baik berdasarkan Akhbar
berdasarkan hadis-hadis nabi maupun
ayat-ayat
al-qur'an itu akan sangat jelas sekali
bagi orang yang terbuka
basirahnya ya dengan sebab Nurul basirah
dengan sebab Nur lah ini
ee kembali saya sampaikan mengenai Nur
ya
Ee sebab ada orang ketika
mendengar sebagian muslimin yang membaca
antaun Anta
itu meradang dia itu mencela Sampai
berani mengkafirkan memusrikan karena
menganggap bahwa nabi itu dengan
mengucapkan Anta Nur fauq Nur itu Nur di
atas Nur nah ini ini kita tidak bisa
menyalahkan karena pemahaman orang
tentang Nur Ini
masalahnya jadi Nur itu mempunyai dua
makna saudara pendengar ya yakni adalah
pertama Nur yang kita Maklumi yaitu
adalah pelita yaitu cahaya maka jelas
itu ada rupanya Ada bent Ada apa namanya
kita bisa rasakan dengan Indra kita nah
kemudian yang kedua makna Nur di sini
adalah sesuatu yang bisa
memperlihatkan menjelaskan menerangkan
kepada kita tentang sesuatu yang lain
Nah itu Nur namanya ya nah
nih kalau lampu di ruangan ini mati ya
lampu di ruangan ini mati maka G saya
gelap jadi enggak bisa melihat ente kan
Pahri ya iya
ah jadi bisanya Saya melihat itu karena
adanya Nur karena adanya cahaya nah cuma
cahaya ini hanya memperlihatkan yang
nampak yang abstrak eh yang apa yang
konkret ya kalau yang hal yang bersifat
makna enggak bisa dijelaskan oleh Nur
pertama ini
gitu ya Nah sekarang begini kalau yang
kedua mana kedua bisa menjelaskan
ee dulu lagi kecil ya dan sekarang ini
ya di Jakarta juga ngalami nih sekarang
sekarang-sekarang ini melihat langit ini
biru waktu bulan purnama ya itu terang
sekali dan namun seterang-terangnya
Bulan Purnama itu kan hanya menyinari
bagian luar saja iya enggak bisa
menyinari bagian dalam rumah Heeh tetap
aja di dalam rumahnya gelap berbeda
dengan cahaya matahari cahaya matahari
itu bisa sampai ke dalam rumah juga
menunjukkan bahwa cahayanya jauh lebih
hebat daripada bulan cahaya bulan
purnama gitu tapi
sehebat-hebatnya cahaya atau Nur berupa
sames berupa matahari ini kan tidak
mungkin bisa menerangi hati yang sedang
gelap ya gelapnya hati itu tidak bisa
diterangi oleh Nur ini nah yang bisa
menerangi Nur makna yang
kedua itu ya Nah yang kedua sekarang
halal dan haram kan enggak bisa kita
ketahui dengan cahaya dengan Nur yang
pertama enggak bisa wong bentuknya
sekarang mangga hasil mencuri dengan
mangga hasil membeli ya Bentuknya sama
aja
begitu tapi ada ada Nur yang kedua nih
Nur yang kedua itu bisa menjelaskan
memperli
kepada kita mana yang halal mana yang
haram walau Bentuknya sama nah ini yang
memberitahukan kepada kita
menjelaskan Ya itu namanya Nur
nah saya enggak ngerti gini dijelaskan
oleh Fahri bla bla bla bla maka Fahri
itu adalah
nur gitu ya Ente itu jadi Nur juga
gu nah kalau manusia yang memberi
penjelasan di Sabat Nur maka Nabi
Muhammad itu adalah nur ala Nur Cahaya
di atas cahaya cahaya di atas cahaya
Siapa yang cahayanya lebih hebat dari
cahaya Rasulullah wong beliau ini
makhluk yang paling alim makhluk yang
paling baik maka ca di atas semua cahaya
nur ala Nur fauq Nur Nah itu
membandingkannya makhluk dengan makhluk
jangan membandingkan Nabi Muhammad
dengan Allah lalu mengatakan Anta Nur F
Nur Engkau adalah cahaya di atas Nur
yaitu Allah nah itu namanya
membandingkan yang enggak enggak
menggunakan ilmu yang seperti itu
Ya baiklah Para pendengar jadi dengan
sebab adanya Nur ya basirah berupa
basirah nah tempo hari saya juga sudah
jelaskan ada Basar pari ya Ada basirah
basar ini nih ni ni ni mata kita ini
bisa melihat Nah pengliihatan kita itu
namanya basor basor ya Nah di dalam hati
kita ada
juga yang tadi itu bisa mengenal ini
mengenal ah namanya basirah gitu tuh
namanya
basirah alam alam yang kita tempati
ini namanya alam
Syahadah disebut juga dengan alam
malak ya ni dunia ini nih yang kita
tinggali ini namanya alam Syahadah atau
alam malak dan kita bisa melihat alam
Syahadah alam malak ini objek yang kita
lihat itu bisa terlihat oleh basor ya
oleh basor syaratnya dua satu adalah
karena tidak jauh
keduanya antara basor kita dengan
objeknya tidak terhalang oleh
dinding nah ini siapa Operatornya siapa
Yus Yusuf kita enggak bisa melihat Yusuf
ya Kenapa karena terhalang oleh hijab
namanya dinding Tuh gitu bukan berarti
yang enggak kelihat itu enggak
ada ya ada cuma enggak kelihat
menunjukkan tuh mata kita telinga kita
ya Ee kemudian juga indra-indra yang
lainnya juga terbatas Iya apa yang tidak
bisa dijangkau yang tidak bisa diraba
oleh panca indra bukan berarti enggak
ada gitu kan begitu juga akal manusia
apa yang tidak bisa
dipahami tidak ditangkap oleh oleh akal
kita bukan berarti salah boleh jadi
boleh bukan berarti tidak ada Boleh jadi
ya karena memang kita tidak
memahaminya itu ya karena semuanya itu
adalah enggak ada yang yang apa namanya
yang mutlak Absolut yang mutlak itu cuma
Allah makanya kita enggak boleh
menempatkan akal itu di atas
Wahyu ya harus Wahyu di atas
akal repot kalau orang sudah mendewakan
ak
ya lalu Wahyu kemudian membandingkan ya
Ada institusi itu di atas apa namanya
kitab suci Lah ini kan
Aduh kadang-kadang gitu ya kita bukan
mengerendahkan institusi Ya tapi ini
membandingkan dengan kitab suci nah ini
perlu di ini koreksi ini ya
dierbaiki Nah itu itu apa namanya
mengenai alam
sahada di balik alam sahada ini fahi ada
lagi namanya alam malakut itu tuh ya
alam malakut nah yang bisa melihat alam
malakut itu bukan basar tapi adalah
basirah bagaimana Nabi Muhammad ketika
lewat dengan sahabat lewat Kober
Rasulullah berhenti mematakan pelepah
KMA dibelah dua lalu ditancapkan di atas
dua kuburan itu sahabat itu bertanya ada
apa Rasulullah saya lihat ada dua orang
yang sedang diazab di dalam kubur dan
itu bukan karena dosa
besar Bagaimana Rasulullah bisa melihat
ini ya karena basirah
rasul itu basirahnya itu ya Jadi
basirahnya yang melihat sementara
sahabat ini enggak melihatnya Nah basiro
ini bisa melihat alam malakut Syaratnya
hanya satu yaitu tidak ada hijab apa
hijab Itu lah ini hijab itu antara lain
dosa maka kita kalau bicara tentang
tobat ni antara lain adalah kita lagi
berusaha juga supaya kita bisa
menyibak membuka tabir hijab yang bisa
menghalangi kita untuk melihat
kebenaran ya melihat yang hak
itu jadi kembali bahwasanya
ee toubat
Ini wajibnya tobat itu sudah jelas
sekali bagi orang yang basirahnya sudah
terbuka dan juga yang orang yang dadanya
sudah dilapangkan oleh Allah binuril
Iman dilapangkan dengan Nur Iman Alam
Nasroh laka shodrok ya Nah Bukankah apa
namanya kami sudah melapangkan hatimu
kata Allah tuh NII orang yang sudah
dilapangkan ya hatinya oleh Allah dengan
Nur Iman maka dia tahu betul melihat
betul wajibnya tobat tuh paham nah
sehingga
sehingga dia akan mampu berusaha Ya
berusaha apa namanya melampaui kegelapan
tanpa membutuhkan seorang yang
membimbingnya seorang pembimbing orang
yang menuntunnya Kenapa karena sudah
dibukakan oleh Allah Ya sudah
dilapangkan dadanya atau
hatinya Nah selanjutnya Para pendengar
rahimakumullah
Ee kita ini semuanya kalau orang-orang
Sufi menyebutnya adalah sedang suluk ya
suluk itu artinya
menempuh ya kan kita dikatakan dalam
al-qur'an sendiri Inna lillahi wa inna
ilaihi rjiun kita ini milik Allah dan
kita akan kembali kepada Allah kita
semua ini ada lagi proses lagiagi
perjalanan menuju Allah kan Semakin
Dekat Semakin Dekat kan cuma kembalinya
kepada Allah itu ada yang
dipaksa ya harus dia itu e menghadap
Allah ada yang dipaksa Kenapa saya katan
dipaksa karena dia enggak mau
H ya kematian itu kan kematian ini ada
orang yang takut mati nah kemudian oleh
Allah dimatikan juga
emangnya kalau enggak kalau apa namanya
Takut enggak mati kayak sekarang ini
Heeh
I luar biasa orang yang pada takut mati
ya kan Wah luar biasa salat dulu e
tuntunannya dari Rasul Sau watarasu ya
luruskan rapatkan sekarang lain
mengucapkannya renggangkan luruskan dan
renggangkan
itu Kenapa takut terpapar kenapa kalau
terpapar sakit kalau sakit nantinya mati
itu Innal
maut alladzi tafirruna minhu fainnahu
mulaqikum kematian yang kalian lari
darinya pasti pasti mendatangi kamu
pasti mendatangi kamu pasti ente takut
Corona Ranya ya Emang kalau takut Corona
enggak mati hm mati juga sama dan
orang-orang yang akan terkena Corona itu
sudah ada catatannya dari Allah si
poulan si poulan si Fulan biar
bagaimanap pun juga akan kena kalau
memang sudah ketetapan dari Allah l Al
tidak ada yang bisa menghalangi apa yang
Allah berikan wala Muti lima manata dan
tidak ada yang bisa memberikan kalau
orang itu memang dihalangi oleh Allah
subhanahu wa taala
wq dan tidak ada yang bisa menolak
ketetapan Allah ketentuan Allah nah kita
kan enggak tahu fahi apakah kita ini
akan kena atau tidak maka kita ikhtiar
gitu kan selebihnya serahkan sepenuhnya
kepada Allah itu serahkan sepenuhnya
kepada Allah kemudian Jangan karena
takut itu kemudian semangat kita dalam
ibadah bagaimana kita meningkatkan
keimanan ketakwaan kemudian kalah oleh
apa namanya ketakutan
mati jadi demikian ya Para pendengar
Radi silaturahim
ee maka jadi kembali lagi bahwa
orangorang yang
menempuh ya Men Allah Subhanahu Wa taa
ini lah itu ada
ee terbagi dua satu adalah ada orang
yang
buta ya Jadi ibarat ya samaah dengan
kehidupan di kita l ada orang yang buta
yang dia ini selalu
membutuhkan apa namanya penuntun penunt
membutuhkan
pembimbing setiap
langkahnya nah orang buta ke mana-mana
ya dituntun gitu kan
dibimbing begitulah manusia dalam
melihat agama kaitannya dengan agama ada
yang
buta buta sama sekali tentang agama
orang ini harus terus dibimbing gitu tuh
Ya Ustaz dibimbing maka orang yang
semacam ini nanti kalau dalam fikih
istilahnya disebutnya dengan taklid ya
apa enggak boleh taklid lah bagaim mana
Enggak boleh Wong dia enggak bisa he
enggak ngerti orang Diya buta agama ya
maka harus dia taklid harus ngikutin
gitu yang tahu lah kalau enggak
bagaimana orang buta dilepas sendirian
aja nyasar nantinya celaka begitulah
kaitannya dengan agama ada orang yang
buta dan ada juga orang yang enggak buta
yaitu wa imma
Basir ada kalanya juga orang ini
melihat gitu orang ini melihat karena
itu di awal
perjalanan orang ini butuh seorang
pembimbing butuh seorang Mursyid Nah
nanti kalau sudah lalu dia akan mencari
sendiri ya sama dengan sekarang orang
orang orang apa namanya orang melek
nanya pak alamatnya si anu mana ya
rumahnya tuh Pak Bapak lewat si ini l
Sin belok sini ini nanti itu ada rumah
menghadap sana nomor sekian itulah
rumahnya kan enggak perlu diantar Iya
cukup tunjukan begitu dia nanti nyari
sendiri gitu kan ketemu begitu juga
dalam agama Awalnya dia dibimbing dulu
awalnya dibimbing dulu makanya saya
kemarin ini baca youTube itu ada seorang
Ustaz mengatakan begini siapapun
orangnya he dia harus ya apa namanya
bermursyid harus punya seorang Mursyid
dalam agama ini makanya kalau dalam ilmu
tasawuf tuh Ya tah itu selalu ada para
mursi dan harus taat kepada mursita Imam
Gazali sendiri ini mengatakan begitu
sekalipun dia ulama
besar ya ulama besar karena apa kalau
dia ini tidak memiliki seorang Mursyid
itu
raba-raba Walaupun mungkin dia merasa
yakin sekali bahwa dia sudah sudah
berada di jalan yang tepat sekali tidak
siapapun juga pertama tetap ya pertama
tetap harus punya Mursyid dulu Selepas
itu sudah jalan sendiri dia akan temukan
berbeda dengan tadi yang di awal bahwa
orang yang sudah dilapangkan dadanya
dengan Nur Im
orang yang sudah
terbuka
basirahnya ya dilapangkan dadanya oleh
Allah dengan Nur Iman maka dia enggak
butuh lagi kayak Nabi Muhammad
Sallallahu Alaihi Wasallam Siapa yang
ngebimbing Nabi ya yang enggak ada yang
ngebimbing Nabi Kenapa Karena nabi sudah
dibuka hatinya oleh Allah subhanahu wa
taala sehingga dia Ini enggak perlu ada
yang membimbing tapi para sahabat
dibimbing dulu sama nabi sesudah itu
dilepas nyari sendiri lah kalau sahabat
aja butuh dibimbing Begitu juga dengan
kita butuh seorang
pembimbing ya butuh seorang pembimbing
itulah makanya ada tharqoh ya Iya banyak
ulama-ulama ulama-ulama besar itu mereka
juga sama bertarikoh gitu karena butuh
untuk langkah pertamanya aja langkah
pertamanya bukan berarti nantinya se
tiap hari kita dibimbing itu namanya
orang buta Ya kalau orang yang Basir ya
Enggak seperti itu maka dari sini
jelas selanjutnya Para pendengar e rasil
yang dirahmati
Allah tujuan daripada suluk ini adalah
bagaimana kita ini mencapai kepada
saadatul abad
W AB yaitu menuju kebahagiaan yang abadi
dan selamat dari
kehancuran Nah dengan selama dengan apa
namanya kebahagiaan abadi selamat dari
kehancuran ini maka tentu ini butuh Apa
yang disebut dengan
mujahadah ya dan juga adalah riyadah
seperti yang sudah sampaikan artinya
mujahadah itu apa
berjuang ya
berjuang ya kemudian riadahnya latihan
latih
terusah maka dari sini Sebenarnya kita
sudah bisa memahami ya bisa memaklumi
Kalau jelas bagi orang yang
menginginkan kehidupan bahagia
sebagaimana yang menjadi tujuan agama
atau risalah disampaikan oleh para nabi
maka wajib kita ini adalah
ee berjuang melakukan perintah-perintah
Allah kemudian juga Meninggalkan apa
yang EE dilarang ee oleh Allah subhanahu
wa taala dan itu adalah wajib dan di
minggu yang lalu saya sudah katakan
awalnya kita ini tercipta dalam keadaan
Fitrah lalu dikotori dengan perilaku
ucapan kita maka Supaya kembali lagi
kita kepada awal Fitrah kita ya seperti
bayi yang tidak mempunyai dosa n Itulah
namanya tobat tobat dan jelas perbuatan
itu jadinya adalah merupakan suatu ee
kewajiban Allah subhanahu wa taala
berfirman tubu ilallahi Jamian ayyuhal
Mukminun la'allakum tuflihun ya
bertobatlah kamu kepada Allah semuanya
ber Tobatlah kamu semuanya kepada Allah
Hai orang-orang Mukmin laallakum
tuflihun pasti kamu akan ee hidupnya
beruntung bahagia nah ini H amrun Alal
umum ini adalah merupakan perintah umum
semua manusia suruh bertobat lalu juga
Allah berfirman ya ayyuhalladzina amanu
tubu ilallahi taubatan nasuha Hai
orang-orang beriman bertobatlah kamu
kepada Allah taubatan nasuha dengan
tobat yang
Nasuha Jadi kalau tadi suruh tobat aja
makanya ee Bagaimana kalau ada orang
dulu pernah nanya ya Pak kalau tobat
sambal sudahlah itu lumayan bagus
lumayan bagus ya sudah bagus ya daripada
enggak apa namanya enggak tobat
Iya karena tidaklah orang itu dikatakan
terus-menerus berbuat dosa Kalau memang
dia ini kalau sudah berbuat dosa
kemudian istigfar itu sudah paling
tidaklah istigfar setiap kita habis
melakukan kesalahan ya minimal
Astagfirullah minimal gitu ya itu sudah
sudah langkah
bagus walaupun namanya taubatan nasua
itu bukan seperti itu tapi kan enggak
bisa ya kita jangan
mengukur kelas kelas kita dengan kelas
yang di atas kita dengan kelas di bawah
kita jangan menyuruh orang yang di bawah
kelas jauh di di bawah kelas kita harus
melakukan seperti yang kita lakukan ya
tidak sekarang Garis besarnya aja apa ya
samaanya dengan orang Ikhlas gitu kan e
nah yang namanya Ikhlas itu bagaimana Oh
tingkat-tingkatan orang itu ya
E dan saya saya ee Geli juga tuh ada ada
tokoh Islam ya tokoh Islam mengatakan ya
kalau memang umpamanya dia enggak
ikhilas ya enggak usah salat percuma
katanya salat juga kalau enggak ada
enggak enggak ikhlas begitu ya ya Allah
kata Saya ini orang Ikhlas itu kan
berproses Pi he ya dulu pernah ada orang
ketika nyuruh anak kecil lalu si anak
kecil itu enggak diupahin he apa dia
bilang ya jangan biasakan anak ini
berbuat itu karena pamrih nanti kalau
diupahin begitu Ya nantinya setiap
beramal dia akan begitu ya Kayaknya
memang bagus ya tapi yang namanya bocah
mana ngerti ikhlas ya Mana ngerti ikhlas
ini jadi ada dongeng nih i jadi dulu ini
ada seorang santri santri
ini Rupanya diam-diam dia itu demen sama
anaknya Kiai he naksir ya naksir anaknya
Kiai tapi karena anak Kiai Jadi kan
enggak berani ya tapi ngebet pengin dia
bisa melihat anaknya Kia gitu kan
akhirnya Bagaimana caranya supaya bisa
masuk ke rumah Kiai ini Akhirnya dia
dagang air H dagang air jadi kan apa
namanya bisa masuk tuh ya air dibaknya
Kiai gitu tuh ya E masuk Nah tujuan
utamanya bukan dagangnya ini bagaimana
bisa melihat tuh begitu makanya dia gak
enggak Dagang sama yang lain dagangnya
sama Kiai aja
ada tujuannya iya ini kayak Ondi nih
ilmunya Ondi
nih Nah lama-lama kiai itu ngerti eh
rupanya dia diam-diam ini akhirnya
dipanggil sama kiainya itu
Nak kamu katanya suka sama anak saya Oh
enggak Kiai enggak gitu kan enggak Kiai
katanya ya enggaknya ini bukan bukan
berarti enggak enggak
Ya kan karena Masalahnya kan enggak
pantes dia demenin Anaknya Kiai wong
saya ini siapa mungkin gitulah
ya Nah akhirnya enggak kata Kiai begini
kalau kau katanya suka kepada anakku tak
kawinkan kamu ya tak kawinkan toh kamu
orang baik tapi ada syaratnya gu Apa
syaratnya
Kiai Padahal tadi ngomongnya enggak
syaratnya Kiai syaratnya kamu harus
salat berjamaah selama 40 hari dan
selama berjamaah itu tidak tertinggal
Takbiratul Ihram imamnya Nah maksudnya
Tertinggal Takbiratul Ihram gimana
begitu Imam Allahu akbar kita enggak
melakukan kegiatan apa-apa lagi langsung
Takbir Allahu akbar nah ini namanya
orang enggak Tertinggal Takbiratul Ihram
imam Kalau Imam Allahu Akbar kita diam
aja masih apa namanya SMS atau buru-buru
kemudian matiin Ya Imam mulai
Bismillahirrahmanirrahim baru Allahu
akbar sudah kehehilangan Fadilah
Takbiratul Ihram Imam Nah kalau kamu
misalnya Fahri Heh lagi salat sunah ya
lagi salat sunah dapat satu rakaat gitu
ya umpamanya datang kemudian Imam datang
qat ya Maka kalau kamu umpamanya
melanjutkan salat sunahmu he ya maka
akan Tertinggal itu keutamaan Takbiratul
Takbiratul Ihram Imam maka batalkan
batalkan batalkan ini nilainya luar
biasa dapat takbiratuliham Makanya
jangan orang udah komat ini masih duduk
aja di zaman nabi itu kalau udah Allahu
akbar Allahu akbar sahabat langsung wah
berbaris selesai komat sudah rapi
semuanya ini sekarang ini Subhanallah ya
Ee udah Allahu akbar Allahu akbar masih
duduk aja Imam ngadap ngapakai diatur
segala oleh Imam luruskan dulu di Zan
nabi itu meluruskan itu kenapa ya Nah
masjid di zaman Nabi kan pakai pasir Iya
enggak ada tulisan pinggirnya sop dan
sebagainya kan enggak ada apalagi kalau
magrib Malau Isya udah gelap Gitu maka
nabi mengatakan l luruskan luruskan lah
sekarang ini di masjid kita sudah ada
garis saf Apa iya sudah ada garis saf
harus di apa namanya luruskan luruskan
kan kelewatan itu hah kelewatan kalau
kata saya makanya saya sih kalau kalau
jemak enggak enggak suka mengatakan
luruskan luruskan Kenapa wong sudah
lurus dibilangin sama pengurus Masjid
dengan garis itu sudah luruskan tapi
masih bengkok juga heran ya nah nah
keutamaan nih
keutamaan berjamaah tapi kalau kamu lagi
tahiyat misalnya ya lalu qamat Allahu
akbar Allahu akbar yakin bahwa dengan
menyelesaikan salat sunah itu kamu tidak
akan Tertinggal Takbiratul Ihram imamnya
selesaikan Salat sunahnya tapi kalau
Tertinggal batalkan itu ya Ini utamanya
luar biasa bahkan kan Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Siapa yang salat
berjamaah selama 40 hari dan tidak
tertinggal Takbiratul Ihram imamnya maka
Allah akan bebaskan orang itu dari dua
satu bebas dari api neraka keduanya
bebas dari sifat nifak sifat munafik itu
kan luar biasa keutamaan Takbiratul
Ihram Imam Nah akhirnya
e Siap katanya kiai jemah tuh tiap hari
hari hari salat pertama hari pertama dia
salat itu berjamaah mungkin kan niatnya
apa supaya bisa nikah dengan putrinya
kyi karena ini syarat hari kedua hari
ketiga hari keempat sampai seminggu
begitulah niatnya
lama-kelamaan ini
lama-kelamaan Rupanya dia ada ada apa
namanya ada ke kemesraan sendiri ada
kenikmatan tersendiri dengan berjamaah
itu itu tuh Allah yang tanamkan di dalam
hatinya ya Sehingga udah lupa dia itu
lupa pari dengan niat dia mau ngawini
putrinya Kia itu lupa yang ada adalah
kenikmatan tersendiri salat berjamaah
orang kalau sudah biasa salat berjamaah
he enggak salat berjamaah Waduh Makanya
Nih Zaman sekarang enggak boleh ke
masjid engak salat berjamaah bagi orang
yang sudah biasa berjamaah cinta jemah
gelis snya Bukan main Waduh tersiksa
bagi dia Kenapa ada kenikmatan yang
biasanya dia raih sekarang hilang tapi
bagi orang yang enggak biasa berjamaah
sih ah ini udah ada uzur begitu Nah
nanti itu menjadi ukuran ya Sebesar apa
keimanan kita adalah bagaimana apa yang
kita rasakan saat seperti itu makanya
saya maklum ada orang itu ya Allah
Mencari masjid dari Jumat ya he maklum
Walaupun memang secara Fiki boleh enggak
salat Jumat enggak salat berjamaah dalam
keada seperti ini tapi orang sudah biasa
berjamaah Ada kerinduan sendiri ya
jiwanya yang terpanggil gitu sama dengan
orang bolak-balik melaksanan ibadah haji
melaksanan umrah Kenapa karena ada
Kerinduan ya dalam hatinya di mana dia
mendapatkan sesuatu ketika di depan
Baitullah merasakan yang tidak bisa
dirasakan di tempat-tempat lain Nah
akhirnya dia jemaah terus sampai
akhirnya 40 hari baru dipanggil sama
kiainya ya sini katanya Nak Ayo pulang
ada apa katanya Kiai ya loh ya kamu mau
tak kawinkan Kamu kan udah salat
berjamaah 40 hari sebagai syarat untuk
bisa menikah dengan putriku dan sekarang
kalau sudah sudah genap 40 40 hari ya
maka saya nikah boleh ngambek dia
marah marah dia apa marahnya loh katanya
Kiai ini menghin lah Bagaimana ibadah
Saya mau dibayar dengan menikahi
wanita gitu padahal allah subhanahu wa
taala lewat lidahnya Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wasallam ya bebas dari
neraka dan lah ini sekarang mau dibayar
dengan ini dengan perempuan apa lebih
hebat daripada surga ini perempuan itu
tuh enggak mau itu enggak mau dia
nikah begitu akhirnya yang minta-minta
itu kiainya minta Jadi sekarang bukan
lagi is santrtinya tapi kiainya yang
minta kenapa kiainya minta dia jadi
menantunya jelas kok Ya jelas Ahlul
Jannah orang yang bebas dari neraka 40
hari berturut-turut enggak ketinggalan
Takbiratul Ihram dan rasul enggak
mungkin bohong Allah wajibkan baginya
bebas dari neraka dan juga dari sifat
nifak siapa kiai yang enggak punya
menantu model begitu Makanya dia minta
Tolonglah nikalah jadilah mantu saya itu
artinya coba kita lihat awalnya kan dia
Ini enggak ikhlas enggak apa nikah salat
berjamaah itu kan tujuannya supaya bisa
nikah dengan anaknya anaknya Kiai tapi
akhirnya hilang dengan kebiasaan seiring
waktu terjadi satu
proses peningkatan keimanan sehingga ada
yang jauh lebih bernilai daripada apa
yang selama ini anggap nilainya luar
biasa gitu makanya Biarin aja orang
ngaji datangnya niatnya mau
apa ya saya kalau di majelis saya bilang
Yang datangnya ke sini ini ya niatnya
mau apa enggak jadi masalah ya panting
ngaji aja ya ada sedikit masuk masa yang
enggak ada yang yang masuk Walaupun
mungkin ngajinya itu karena dia pusing
di rumahnya diomelin dulu sama bininya
gara-gara enggak kerja sudahah tig bulan
iya ya bisa jadi itu begitu akhirnya
daripada diomelin gua mendingan ngaji
aja deh enggak jadi masalah niat begitu
juga lama-lama nanti akan berproses ya
berubah ini menarik keada ada orang
tukang
buah tukang buah di apa namanya di basar
induk
Iya ini dia ini ngomong sama ustaznya
Ustaz saya terus terang enggak bisa
meninggalkan
minuman enggak bisa meninggalkan minuman
Ya Allah benar-benar enggak bisa enggak
bisa katanya Ya udah kalau memang itu
benaran Enggak bisa Yang penting tiga
hal jangan kamu lakukan eh jangan kamu
tinggalkan Apa itu tiga hal satu
salat keduanya ngaji ketiganya sedekah
salat ngaji sedekah salat ngaji
sedekah Iya siap Eng benar sedekahnya
bagus ngaji pokoknya ngaji terus ya
salatnya minimal Li waktu dikerjakan
Tapi mabuk Jalan STMJ Hm gitu
ya seang mana yang lebih bagus ya ada
orang percuma lu katanya salat percuma
ngaji percuma sedekah kalau masih mabuk
enggak
percuma daripada mabuk enggak ngaji
enggak sodqah enggak Salat Ayo Bagusan
mana hmmitu dakwah itu jangan
galak-galak wong Allah aja enggak galak
ya Nah ini Ustaz ini kadang-kadang
galak-galak
banget saya ini di kampung kelahiran
saya ya itu kalau ngaji di musola nih di
musola itu apa namanya mbaku saya itu
udah nyedein asbak di musala tu asbak
ada 20 asbak tu di rumah He lah saya
yang biasa ngaji di Jakarta kan enggak
pernah he segila-gilanya orang di
Jakarta namanya ngaji kan enggak ada
yang rokok ya kan Iya malu lah ini
daerah kelahiran saya abang saya ngajar
di situ lah saya kan protes sama Bang
saya kata saya Bang enggak salah ini
ngaji kata saya ada asbak itu berjejer
begitu akhirnya kata Bang saya begini
Iya kata Jazuli kalau kita siapin asbak
kita biarin mereka ngerokok mereka ngaji
di
sini ya dengan hadir di sini entah
berapa persen itu ada tambahan ilmu
buatnya jadi ngerokoknya jalan ngajinya
juga jalan jalan ilmunya dapat kalau
kita larang ngokok enggak disin asbab
mereka enggak ngaji pulang ngerokoknya
tetap ilmunya Enggak ada enggak ngaji
ilmunya enggak
nambah-nambah yang mana yang kamu
inginkan Jazuli katanya sebaiknya
Bagaimana nih oh ya ya udah udah boleh
dah saya setuju saya setuju taruh jadi
begitu
Yai jangan wah kencingnya setan
sebagainya ya kita dakwah enggak bisa
langsung
begitu enggak bisa pelan-pelan
pelan-pelan dari yang tadinya 20 itu
lama Bayu saya asbaknya hilang satu gitu
berkurang berkurang Iya Terus lama-lama
Yang rokoknya itu Pi ya itu yang
ngerokok dia kalau ngerokok
tengok-tengok dulu engak ada ya ada yang
rokok enggak gitu kalau udah ada aja
yang nyala ya Nah dia nyalain tapi kalau
enggak malu dia artinya sudah terjadi
berubahan
itu perubahan lama-lama berhenti sama
sekali enggak ada yang ngerokok walaupun
tetap di rumahnya ngerokok tapi yang
jelas di majelis Salim Nah itulah
namanya dakwah begitu jangan langsung
mentang-mentang kita enggak apa namanya
enggak ngeruh kencingnya setan gitu kan
begitu Kenapa disebut kencing setan
karena katanya dulu karena waktu setan
itu iblis diusir oleh Allah ihbitu Min
jamiah suruh sujud enggak mau ya
dibentak oleh Allah Wah ketakutan saking
takutnya itu terkencing-kencing katanya
Setan nah kemudian kencing dari kencing
setan itulah tumbuh pohon tembakau Kok
bisa ya gitu lalu tembakonya diisep sama
si Ondi berarti sama dengan ngenc ee
ngisep kencing setan kencing setan kan
gitu tuh kata orang yang enggak ngerokok
ceritanya gitu ya ya diceritain saya
juga dapat SMS begitu saya ketawa aja ya
Kenapa suruh cari deh hadisnya yang
begini Nu ada apa enggak ya Apa kata
yang ngerokok lain lagi kata yang ng
Jadi kalau begitu yang kita isap itu
adalah tanaman surga
ada dalilnya juga iya Sudahlah enggak
usah diributin yang begitu ya nah jadi
kembali lagi nih Ni yang yang tukang
mabuk tadi itu ya jadi sedekah Jalan
ngaji Jalan salat ya
ini besok mau pergi haji nih H manasik
haji nih apa namanya praktik di di apa
di Pondok
Gede itu mau praktik ya Ya Allah di
tasnya bawa
ini bawa apa minuman keras he begitu dia
buka tas Ustaz yang ngelihat Pak ustaz
terakhir Pak ustaz kan gitu ya
Masyaallah praktik Haji pakai mabok dulu
aduh ya udah udah kalau terakhir t tapi
kan janji ya Pulang Haji berhenti iya ya
Pak P Ustaz katanya pulang haji saya
janjilah berhenti gitu ya yaah jadi
sambil praktik sudahah agak sempoyongan
nah itu kan mabuk namanya juga nah
begitu pulang haji total kemudian
berhenti berhenti sekarang sudah enggak
maabuk lagi itu Coba kalau dulu
umpamanya dilarang Ya udah enggak ngaji
enggak sedekah enggak apa namanya salat
itu ya
H jadi
macam-macamlah nah itu itu cara aja lah
kalau kalau orangnya bisa meninggalkan
ya enggak begitu tentu caranya kita kan
lah ini
melihat-lihat cara yang diterapkan
kepada si A belum tentu cocok untuk si B
gitu makanya tadi juga tobatnya Saya
mungkin beda dengan tobatnya Fahri
dengan tobatnya Ondi gitu ya he kelasnya
lah
kelas-kelasnya kelas-kelasnya ya
[Musik]
Iya begitu Jadi ini si apa namanya
eh ya Luar
biasa taubatan
nasuha waqa Rasulullah waqala taala nih
taala di antara yang menunjukkan
keutamaan tbat Allah berfirman Innallaha
yuhibbut tawabina wuhibbul Mirin Allah
itu cinta kepada orang-orang yang ber
bertobat Allah juga menyintai
orang-orang yang apa Nam mensucikan
dirinya waqala alaih salam Rasulullah
Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam
bersabda attaib
Habibullah orang yang bertobat itu
habibnya Allah kekasihnya Allah watb
minadzanbi Kaman la dananbalah dan orang
yang bertobat dari dosa seperti orang
yang tidak punya
dosa seperti ya
begitu bahkan Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam bersabda lillah afr
bbatil
AB ttil Abdil Mukmin Min rjulin
nazalaah muhlik
maahuiluaiu jadi Allah itu lebih bahagia
lebih
senang ya terhadap tbatnya seorang hamba
yang Mukmin dibanding dengan seorang
laki-laki
laki yang dia ini terdampar di satu
tempat ya Misalnya lah begini pari orang
nih naik kendaraan yang dia punya apa
pajeronya atau apa namanya merc atau
mungkin mobil yang terindah termewah ya
lalu semuanya
atm-nya malah ada nomor PINnya
surat-surat ya berharga seluruh hartanya
ada di mobil itu lalu di satu tempat
orang ini ngantuk
tertidur begitu tidur pas melek itu
mobilnya hilang berukut-berukut seluruh
hartanya coba kayak apa itu Ya kayak apa
sedihnya Dia kesalnya Dia dengan
ngantuknya akhirnya Udahlah saya pulang
aja Biarinlah Saya Katanya nunggu mati
di sana aja di rumah pulang Dia kemudian
ya dalam kesedihan tertidur lagi begitu
bangun dia lihat itu miliknya itu ada
balik lagi Ah ada di semuanya
lengkap kayak apa bahagianya orang itu
kan nah kata Rasulullah nih bahagianya
senangnya Allah melihat orang hambanya
bertobat itu jauh lebih bahagia
dibanding dengan orang tadi itu yang
menemukan kembali hartanya harta yang
hilangnya coba itu kayak begitu
tobat ya tobat itu kayak begitu luar
biasa sekali
Nah Namun kata Rasulullah begini
katanya ID nih bagi orang yang masih
suka berbuat dosa
adabtaan
dan kalau kamu berbuat dosa berbuat dosa
kecil kadang-kadang kan orang Ah ini
dengan wudu juga hilang kan gitu Dengan
ini juga hilang
Nah kalau kamu berbuat ya Dosa kecil
kata nabi Jangan melihat
kecilnya tapi lihatlah kepada siapa kamu
itu berdosa bermaksiat
gitu
ya ya mudah-mudahan dengan dengan Apa
keterangan
ini ya kemudian tumbuh di dalam diri
kita keinginan untuk memohon kepada
Allah ya atas segala kesalahan
kita kemudian memperbaikinya perlu
diketahui bahwa orang yang baik itu
bukan orang yang tidak punya salah siapa
sih yang enggak punya salah ya Siapa
yang enggak punya dosa
Ya hanya nabi yang enggak punya dosa itu
sempurna Belum lama ini datang orang ke
saya saikum Pak ustaz Ya Allah Ya Allah
Pak
ustaz dosa apa Saya ini katanya dosa apa
Saya ini hidup katanya begini ya Allah
kata saya begini Hebat amat kamu hebat
amat kamu engak tahu engak merasa engak
punya dosa sampai menanyakan kepada saya
dosa apa Saya ini katanyaangak punya
dosa kan hebat sekali itu orang ya Iya
nah ulama itu merasa dirinya banyak dosa
lah ini k malah merasa enggak punya dosa
sampai nanya sama orang lain dosa apa
katanya Ya Allah Ya karena itu janganlah
ngomong begitu ya enggak baik enggak
bagus begitu itu kayak kayak orang
takabur merasa merasa baik Iya dan Allah
senang kalau orang meras merasa banyak
salah merasa banyak dosa sehingga nanti
akan tergerak di hati kita untuk
memperbaiki makanya sekali lagi orang
yang baik bukan orang yang tidak punya
dosa tapi yang baik itu adalah orang
yang manakala dia itu bersalah Dia
kemudian memperbaiki diri Segera ya ya
itu tadi tobat gitu memperbaiki diri itu
kan penyesalan ya tobat ya inilah
barangkali yang bisa disampaikan pada sa
ini nanti kita akan bahas tentang apa
namanya
tingkatan-tingkatan ee dosa
tingkat-tingkatan dosa ya Ya
mudah-mudahan Allah panjangkan umur kita
dalam kepanya amin ya rabbal alamin
wallahuam am baik ianat demikian tausiah
sore dengan tema tobat dan subtemanya
mengenai kewajiban tobat dan
keutamaannya dan langsung ke pertanyaan
Ustaz atau mau jeda dulu boleh boleh
boleh langsung saja langsung karena
sudah banyak juga WhatsApp yang masuk di
08111999720 yang mau telepon juga
silakan masih bisa anda pergunakan
0218451512 ini yang pertama Ustaz e
WhatsApp dari Ibu Sri di Tangerang
asalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustazam warahullah saya
mau bertanya Saya pernah mengamalkan
bacaan berbahasa Arab yang saya tidak
tahu artinya cara mengamalkannya memakai
semacam Kendi ditutup dengan sirih yang
saya dapatkan dari orang pintar saya
sekarang sadar itu termasuk dosa musyrik
karena kebodohan saya saya sudah salat
tobat tapi di hati saya masih enggak
tenang setiap Ingat Dosa itu saya takut
Allah tidak mengampuni dosa Syirik atau
musyrik ini bagaimana Ustaz
baik
Bismillahirrahmanirrahim kepada Ibu Sri
di Tangerang ya
eh
apa yang Ibu apa yang ibu lakukan pada
mulanya kan Ibu itu enggak ngerti ya
enggak ngerti bahwa ini adalah Syirik
atau bukan ternyata akhirnya Ibu
menyadari itu adalah apa namanya
perbuatan yang terlarang atau tidak baik
masalah apakah itu termasuk Syirik atau
tidak saya enggak tahu karena Ibu enggak
enggak enggak menjelaskannya ya bahwa
amalan-amalan
ini ada amalan yang benar ada juga
amalan yang enggak benar gitu ya kalau
harus pakai kita harus cari ayam cemani
pakai ini ah enggak udah yang begitu
tinggalinlah Enggak usah Ya enggak usah
yang model
begitu-begituan kalau kita dikasih
amalan oleh orang suruh memperbanyak
baca misalnya baca selawat atau
Lailahaillallah ya
sebanyak-banyaknya atau Jumlahnya sekian
silakan silakan Ya tapi ini dari dari
ulama dari Kiai ya Nah ee perlu
diketahui begini bahwasanya dalam dalam
masalah ini masalah Syariah itu dewasa
ini kalau dalam Mazhab Syafi'i diukur
usia 15 tahun namanya nya dewasa tapi
kalau dalam masalah kebatinan ibu dewasa
itu adalah minimal umurnya 21 tahun nah
ini para pemuda-pemuda makanya hati-hati
ya yang suka amal-amalan gitu Tuh kalau
memang dia ini di bawah umur
21 jangan suka mengamalkan puasa
seminggu puasa 40 hari ya
Nah yang berikutnya amalan-amalan yang
di baca entah itu ayat-ayat al-qur'anun
doa dalam pandangan ulama Hikmah itu
nanti setiap-tiap huruf al-qur'an itu
Arabiah itu itu ada
unsur-unsurnya ada unsur ee buruda ada
unsur apa Nam hararah unsur dingin unsur
panas gitu ya Nah kalau yang banyak
unsur hararahnya itu menyebabkan
kepalanya jadinya pusing mau Panang PES
pusing ya enggak enggak enggak jarang
juga kemudian jadinya Gila gitu ya ahah
jadinya Gila begitu makanya dulu pernah
ada orang ke saya nangis ibunya itu tapi
enggak keluar air mata air mata saya
sudah kering Pak ustaz karena nangisin
anak saya nih anak saya ini begini
begini begini dia bilang gitu ya tuh
kalau dia mau ke musala ini langit itu
penuh katanya oleh malaikat he yang
ngantarin dia makanya dia takut Nah
akhirnya kata saya ngamalin apa dia ini
katanya ngamalin surat al-ikhlas setiap
harinya 1000 Hm dari siapa Kata Bu kata
saya nih yang bisa ngobatin cuma gurunya
Wong dia ini katanya gurunya dari
Terminal Rambutan Pak ya dialatan
disuruh begitu saja ya enggak tahu orang
mana orang mananya ya salam ya akhirnya
saya ke rumahnya Tolonglah katanya Pak
ustaz saya tanya kata saya ya
Ee ya Pak ustaz saya enggak apa namanya
pengin berhenti Pak ustaz katanya ini ya
tinggal kata saya sudahudah aja enggak
usah baca suratnya halilasnya yang 1000
itu enggak bisa Pak ustaz kalau enggak
baca Walah di kuping saya ini
suara-suara yang luar biasa katanya gitu
menderita sekali saya jadi harus baca
kamu baca lagi ininya enggak surat
lainlainnya enggak kul saja ah kalau
begitu begini ya kalau sekarang
perbanyak membaca surat Falaq binnas
gitu Kenapa kata ulama Hikmah itu
al-ikhlas itu adalah unsur hararahnya
sangat E itu besar nah ini Falaq binnas
itu adalah
burudahnya makanya orang kalau ngamalin
surat al-ikhlas harus diimbangi dengan
Falak
binnasnya begitu Jadi nantinya stabil
jiwa kamu gitu itu kata orang hikmah
gitu Saya bukan orang hikmah ya Nah dua
kalimat yang tidak ada dampak negatifnya
mesti baik adalah kalau
mengamalkan kalimat thayibah dan selawat
enggak ada orang stres orang gila karena
kebanyakan membaca Lailahaillallah
Lailahaillallah enggak ada afdol mau
anaqi
Lailahaillallah ya
jadi kalimat yang paling utama diucapkan
oleh aku dan juga para nabi enggak ada
lagi adalah lailahaillah enggak ada
orang mengamalkan lailahillah itu
kemudian stres yang keduanya apa selawat
makanya coba tidak ada Aulia melainkan
semuanya mengamalkan selawat ya Sunan
Sunan Ampel itu amalan ratibnya rutinnya
adalah surat al-fatihah 114 kali dan
selawat makanya orang-orang sesepuh di
daerah di Jawa itu kalau ziarah ke Sunan
Ampel itu yang dibaca Fatihah dulu 114
kemudian selawat sebanyaknya baru
kemudian tawasul Sunan Kudus surat
al-ikhlas dengan
selawat Sunan ini
Sunan Kalijogo ya itu Yasin empat kali
dengan salw
Sunan Muri lailahailla Anta subhanaka
inni Kun minimin dan sawat semua itu
bacanya selawat itu ya Sehingga ada
ulama yang selawat itu adalah
ismulam ya makanya enggak ada orang
stres karena ngamalin selawat pasti
membawa ketenangan begitu juga ad
kalimat thayibah nah mengenai ini meng
kembali kepada Ibu Sri ya sekarang
bagaimana Ketika ingat masa lalu itu
saya rasa takut kalau enggak diampuni
oleh Allah ya salah satu di antara dosa
besar Bu itu kalau kita ini apa namanya
meyakini atau meragukan ampunan Allah H
enggak boleh Ibu begitu ya
ah enggak boleh jadi ibu harus yakin
yakin bahwa dosa Ibu sudah diampuni oleh
Allah gitu ya apalagi ya sekarang begini
jangankan cuma dosa ibu ya seluruh
makhluk ini kalau berdosa jika dibanding
dosanya dengan rahmat Allah itu masih
besaran rahmat Allah ya Jadi ibu karena
sudah tobat kan kata nabi attaib
minadzanbi Kaman
Lan Kaman ladanbala orang yang sudah
bertobat dari perbuatan dosanya itu
seperti orang yang enggak pernah berbuat
dosa udah enggak punya dosa lagi jadi
ibu harus yakin di situ inilah husnudzon
namanya ibu kepada Allah Apa husnudan
itu berbaik sangka kepada allah ya dulu
ini diceritakan oleh
Aulia ya Ini ada dua orang yang satu di
eh dua-duanya masuk neraka e dua-duanya
masuk neraka lalu kata Allah ajabaniia
panggil tuh dua orang yang di neraka ini
woh dipanggil dua-duanya ya begitu sudah
dipanggil ditanya oleh Allah mengenai
perbuatannya di dunia yang satu
mengatakan Merasa bahwa saya ini dulu
enggak pernah menjalankan perintahmu Ya
Allah saya hanya ini ini aja gitu kan
Nah akhirnya oleh Allah begitu begini ya
ya sudahah Katanya kamu sono ya balik
lagi ke neraka bawa katanya baniah
Pergilah katanya kamu ke neraka langsung
lari langsung aja lari cepetan ke neraka
nah kata Allah begini Heh Panggil dulu
orang itu balik lagi sini balik lagi
kenapa kamu katanya apa namanya disuruh
ke neraka kok semangat amat senang
rupanya Ya Allah waktu di dunia ya saya
itu enggak pernah menjalankan perintahmu
selalu menolak perintahmu dan akibatnya
ya begini inilah dan sekarang engkau
perintahkan aku inilah katanya saatnya
aku menjalankan perintahmu gitu ya ahah
ini karena niatnya menjalankan perintah
Allah kata Allah he malaikat ya masukkan
ke surga tu orang Kenapa karena
ketaatannya kepada
Allah taat menjalankan perintahnya Allah
Coba tuh Nah ini nih yang kedua sekarang
begitu sudah dipanggil merasa dia enggak
taat dan beruhakam dulu Anya kata Allah
ya sana balik lagi ke neraka
ya jaban W dia sambil pergi itu nengok
lagi nengok lagi ke belakang kenapa
Katanya kamu tengok-tengok ke
belakang ya Allah katanya gitu saya ini
ragu Apa iya katanya gitu engkau
menyuruh apa namanya neraka aku masuk ke
neraka setelah dipanggil aku ke sini ya
lalu kemudian suruh kembali lagi apa
benar katanya Allah nyuruh aku ke neraka
gitu saya ya Allah kan gitu Itu artinya
dia husnudan kepada Allah berbaik sangka
makanya kata Allah sudahud masukkan ke
dalam surga begitu Jadi ibu harus
husnudon ya Ibu Sri ya kepada Allah
subhanahu wa taala bahwa dosa Ibu sudah
diampuni tapi jangan bikin-bikin lagi
dan nanti nanti kalau ibu mau melakukan
amalan-amalan cobaah tanya dulu sama
Kiai
setempat ya Pak saya disuruh orang
begini
Ah ini benar apa enggak dalam agama
boleh enggak tanya dulu jangan sampai
melakukan saja fasalu
ahikriuntum nanya sama ulama kalau kita
enggak tahu
wallahuam baik eh selanjutnya dari ibu
ilda di Bekasi asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh Ustaz
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh Pak ustaz untuk bertobat
dari dosa sekecil Apun Apakah harus
tetap melaksanakan salat tobat atau jika
kita khilaf misalkan salah berucap atau
dosa kecil lainnya Apakah cukup dengan
istigfar saja mohon nasihatnya baik
Bismillahirrahmanirrahim tobat itu bukan
salat ya salat tobat Iya jadi tobat itu
kan di atas sudah saya
katakan Ya kalau minggu kemarin ibu
Hilda Iya Hilda Ibu Hilda apa hildailda
ibu ilda ibu Hilda ya di Bekasi jadi
tobat itu bukan salat
tobat itu hanya salat tobat ini adalah
pelengkap aja gitu ya Yang penting tobat
itu adalah
menyesal Itu tuh yang dimaksud tobat itu
Bu menyesali perbuatan salah yang sudah
dilakukan lalu tinggalkan udah perbuatan
itu dan berjanji tidak akan melakukan
lagi mengis kemudian hari-hari dengan
amal saleh itu yang dimaksud
tobat ya lah sekarang ibu salat tobat
tiap malam dosanya tetap aja dilakukan
yang kemarin-kemarin model kemarin atau
yang kedua Ibu enggak salat tobat tapi
kesalahan itu udah enggak pernah
dilakukan ah itulah tobat inilah yang
sebenarnya jadi bukan salat tobat tobat
itu ya masalah salat tobat Ibu mau
lakukan silakan
enggak melakukan ya sudaha enggak
apa-apa Tapi kalau tobatnya itu adalah
yang penting kemudian sekarang kalau
dosa-dosa kecil Gimana kalau Apakah
cukup dengan istigfar saja ya Nah
istigfar itu adalah merupakan bagian
dari tobat yang levelnya paling
rendah ya istigfar mulut loh maksudnya
mengucapkan
Astagfirullah itu bagi dari tobat yang
levelnya paling rendah tobat yang
sebenarnya bukan Astagfirullah tapi
mewujudkan
mengaplikasikan ucapan Astagfirullah di
dalam kehidupan itu tobat yang
sebenarnya Ya wallahuam baik yang
terakhir karena kita Dib waktu ini dari
hamba Allah asalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
Waalaikumsalam warahmatullahi
wabarakatuh ciri khas orang yang Allah
terima tobat nya itu seperti apa Ustaz
baik ciri khas
Bismillahirrahmanirrahim mengenai ciri
orang yang tobatnya diterima oleh Allah
subhanahu wa taala Bagaimana ya cirinya
jelas dalam perilaku dalam
perbuatan Jadi Bapak kalau umpamanya ini
ibu atau bapak hamba Allah hamba Allah
kalau antum melakukan suatu kesalahan ya
ya melakukan perbuatan dosa dosa a lah
gitu ya Lalu bagaimana Buk cirinya bahwa
tobat saya ini sudah diterima cirinya
Anda enggak pernah lagi melakukan
perbuatan A itu heeh itu tandanya anda
sudah
diterima ya tapi kalau sudah tobat itu
si perbuatan A besok anda kerjakan lagi
besok kerjakan lagi nah itu cirinya
berarti belum diterima ya simpel ya Iya
simpelah kita lihat dari dari ininya ya
kayak mod kan begini paling tidak Ya
paling tidak
ee sifat hamba Allah ini sebelum
bertobat dengan sesudahnya itu ada
perubahan
berbeda ya orang haji mabrur tuh kayak
apa sih Haji Mabrur Haji Mabrur itu
adalah orang yang sesudah Haji lebih
baik ba dari sebelumnya he ituu
yaah Walaupun kecil perubahannya kecil
gitu Itu udah mabrur sudah mabrur
makanya tingkat kemabruran seseorang itu
ya itu jelas
berbeda-beda tergantung dari
perubahannya itu he gitu ya bak Ya
mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala
panjangkan umur kita dalam taat
kepadanya Allah bimbing hati kita ke
yang dan
dicintainya Allah bersihkan hati kita
dari akhlak yang hina dan Allah hiasi
hati kita dengan Akhlak Yang Mulia Allah
limpahkan Rahmat Taufik dan hidayah
kepada kita anak cucu kita sehingga
dapat istiamah dalam menjalankan
perintah-perintahnya dan menjauhi
laranganbanaqal
Min
amillahamamikum warahmatullah
wabarakatuh Waalaikumsalam
warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih
Ustaz atas pencerahannya atas tausiahnya
sore hari ini mengenai kewajiban tobat
dan keutamaannya Semoga apa yang
disampaikan dapat menambah ilmu agama
kita juga menambah iman dan takwa kita
kepada Allah subhanahu wa taala saya
muhammadani dan juga Yus pamit
subhanakallaham
asuahagfir wa wasalamualaikum
warahmatullahi wabarakatuh
[Musik]
waalaik